Dezinseksiya
Jamoatdagi yozishmalar xizmati nima uchun ketmaydi. Pravoslav xizmatlari paytida qachon o'tirish mumkin? Ruhoniy Andrey Chizhenkoning fikri

Jamoatdagi yozishmalar xizmati nima uchun ketmaydi. Pravoslav xizmatlari paytida qachon o'tirish mumkin? Ruhoniy Andrey Chizhenkoning fikri

1. Ma'badga qanchalik tez-tez borishim kerak? Bolalarga qanchalik tez-tez muloqot qilish mumkin va kerak?

Qanchalik tez-tez bo'lsa, shuncha yaxshi. Kundalik vaziyatda, odamning kundalik ishlarining to'liq to'plami (uy, ish, bolalar va boshqalar) bo'lsa - hech bo'lmaganda yakshanba kunlari. Kattalar o'rtacha oyiga bir marta muloqot qilishlari mumkin va olishlari kerak, bolalar buni tez-tez qilishlari mumkin, lekin hurmat bilan, nomukammal bo'lsa-da, lekin Sacramentga hurmat hissi bilan. Va eng muhimi - nafaqat bolalarni olib kelish, balki ota-onalarning o'zlari bilan muloqotda qatnashish. Xudoning inoyati oilaga birinchi navbatda uning boshlig'i orqali tushadi.
Agar ota-onalarning o'zlari har oyda bir marta muloqot qilsalar, bolalar har hafta muloqot qilishlari mumkin edi, shu bilan birga bolalar buni majburiyat sifatida emas, balki mukofot sifatida qabul qilishlarini diqqat bilan kuzatib borishadi. Bolalarga, ularning idrokiga ko'ra, birlashish - bu ilohiy non, ularni yomon ishlar va fikrlardan tozalaydigan, ruh va tanada kasal bo'lmaslikka yordam berishini tushuntirish mumkin.

2. Xizmat ko'pincha tushunarsiz bo'ladi - loyqa so'zlar va tushunarsiz qo'shiqlar, bu vaqtda namoz kitobidan boshqa ibodatlarni o'qish mumkinmi yoki men xizmatning davomini sotib olib, matnni parallel ravishda o'qishga harakat qilishim kerakmi? xizmat? Va agar matn bo'lmasa, unda nima bo'ladi?
Hozir ko'plab kitoblar nashr etilgan xizmat haqida tushuntirish. Siz ularni oldindan sotib olishingiz mumkin, bizning ma'badimizda 3-4 ga yaqin bunday kitoblar mavjud. Xizmatda siz ulardan faqat ba'zi noaniqliklarni aniqlashtirish uchun foydalanishingiz mumkin. Lekin buni uyda qilish va ma'badda ibodat qilish yaxshiroqdir. Avliyo Serafim, agar o'qish tushunarsiz bo'lsa yoki eshitish qiyin bo'lsa, Iso ibodatini o'qing: "Rabbiy Iso Masih, menga gunohkorga rahm qil", deb maslahat berdi, lekin iloji boricha xizmatga kirishga harakat qiling.

3. Xizmatdan oldin ertalabki namozni o'qishim kerakmi yoki faqat ma'badga borishim kerakmi?
Xizmatdan oldin ertalabki ibodatlar o'qiladi. Ammo vaqt yo'q bo'lsa, xizmatning boshlanishiga qadar qisqacha ibodat qilish va ma'badga borish (yoki bolalar bilan Xushxabarni o'qish yoki hatto birlashish uchun), keyin xizmatdan keyin ibodatlarni o'qish yoki diskdagi yozuvdan foydalanib, mashinada yo'lda o'qing, lekin hurmat bilan. Oila a'zolari uchun siz butun qoidani emas, balki uning bir qismini ruhoniy bilan maslahatlashgandan so'ng o'qishingiz mumkin.

4. Chorshanba va juma kunlari ro‘za tutish farzmi?
Ha, lekin kasallar, homilador ayollar, sayohatchilar yoki og'ir jismoniy yuklarni ko'targan askarlar uchun ro'za bo'shashadi. Lekin bekor qilinmagan. Shu bilan birga, ro'zaning ma'naviy komponenti ortadi. Bundan tashqari, er yuzidagi kamonlarni ham qo'shishingiz mumkin. Umuman olganda, ro'za tutish normalari haqida e'tirof etuvchi bilan gaplashish yaxshiroqdir.

5. Agar xizmatni erta tark etish kerak bo'lsa, xizmatning qaysi nuqtasida ma'badni tark etish istalmagan?
Xizmatni tark etishga, agar juda zarur bo'lsa, istalgan vaqtda ruxsat etiladi. Ammo, agar siz muloqot qilmasangiz, "Otamiz" qo'shig'i tugaguncha va Qirollik eshiklari yopilguncha kutish yaxshiroqdir.

6. Bolalar uchun 1 soatdan ortiq turish qiyin, xotin har doim ma'badga borishni xohlamaydi, ma'lum bo'ladi: men bolalarni 15 daqiqa, yana 30-40 daqiqa muloqotga olib kelaman. Men jamoatda ular bilan birga bo'lib, jamoatdan keyin ibodat xizmatida bo'laman va ketishim kerak. Shu bilan birga, men o'zimni tinglashga vaqtim yo'q, chunki men bolalarning xatti-harakatlariga rioya qilaman. Balki ularga o'tirib rasm chizish uchun albomlar bering va buning hisobiga o'zlari ko'proq turishadi yoki nima?

Birinchidan, siz ibodat xizmatiga qolmasdan, xizmat tugagandan so'ng darhol chiqib ketishingiz mumkin, chunki. asosiy narsa - ALOQA (ibodat xizmati "Osmon Shohiga" ibodati bilan boshlanadi). Ikkinchidan, siz bolalarga albom berishingiz mumkin, lekin ular ma'badda emas, balki ayvonda chizishlariga ruxsat bering. Va ularga shamlarga ozgina g'amxo'rlik qilishlariga ruxsat berish yaxshiroqdir - ular buni yaxshi ko'radilar. Ota-onaning vazifasi bolalarga g'amxo'rlik qilishdir, shuning uchun siz e'tiboringizning bir qismini bunga bag'ishlashingiz kerak bo'ladi, lekin siz bolalarni ibodatda ota yoki onaga aralashmaslikka o'rgatishingiz kerak. Ularni haddan tashqari ko'tarishning hojati yo'q, ruxsat bering xizmatga o'rganing. Xotin borishni xohlamaydimi? U bolalar bilan qolsin, siz boring, keyingi safar borasiz. Xudo birinchi navbatda, oila ikkinchi bo'lishi kerak.

7. Bolalarni xizmatga qanday o'rgatish kerak, ba'zida men hech narsani tushunmayapman, hatto undan ham ko'proq ular uchun ularni qanday saqlash kerak?

Ko'niktirish - bir narsani asta-sekin o'rgatish demakdir. Yaxshi narsalarni o'rganish uchun uzoq vaqt kerak, yomon narsalarni esa tezda o'rganish. Boshqalarga o'rgatish juda oson, lekin o'rgatish juda qiyin. Menimcha, agar o'qituvchining o'zi (bu holda, ota-ona) haqiqatan ham xizmatga ishtiyoqli bo'lsa, bolalarga yaxshi narsalarni, jumladan, cherkov xizmatiga bo'lgan muhabbatni o'rgatish mumkin. Bolalar, birinchi navbatda, so'zlarni emas, balki o'qituvchining his-tuyg'ularini va ichki kechinmalarini idrok etadilar. Siz haqiqatan ham o'zingizni tutasiz, ular esa olib ketishadi. Lekin qanday qilib o'zingiz xizmatga qiziqishingiz mumkin? Buni amalga oshirish uchun siz Xudodan unga, jumladan, xotini bilan bo'lgan bolalarni, ibodatning inoyatini, cherkov xizmatlarining go'zalligini, ma'baddagi ibodatdan keyin qalbda tug'ilgan tinchlikni his qilishiga ruxsat berishini so'rashingiz kerak. Ma'badda Xudo bilan yolg'iz qolish uchun kamida oyda bir marta yolg'iz kechki xizmatga kelish uchun vaqt topishingiz kerak. Bir tanish arximandrit (hozirda arxiepiskop) imkon qadar tez-tez ibodat qilishga intilish uchun ibodatning shirinligini his qilish kerakligini aytdi. Ibodat sovg'asi uchun ibodatlar bor, siz cherkov ibodatining sovg'asi uchun ham Xudoga ibodat qilishingiz mumkin. Ibodat bor, deb yozadi St. Teofan yolg'iz, shunchaki so'zlar emas, balki ulardan tug'ilgan tavba, kamtarlik, ehtirom va hokazo tuyg'ulari ... ibodat qiling va ibodatning o'zi sizni ibodat qilishni o'rgatadi.

8. Ma'bad piktogrammalari hamma uchun ochiq, agar bolalar buni Xudo oldida titramasdan, avtomatik ravishda qilsalar, ikonani o'pish uchun olib kelish yuqumli emasmi?

E'tiqodingizga ko'ra, siz uchun bo'lsin. Ruhoniy, hamma birlashishni qabul qilgandan so'ng, Chaliceda qolgan hamma narsani iste'mol qiladi (eydi). Ya'ni, ilmiy jihatdan u odamlardan shunchalik ko'p kasalliklarni yig'ib olishi kerak ediki, u bir yil davomida xizmat qilmaydi. Xuddi shu narsa savolga ham tegishli: "Bu mumkinmi? piktogrammalardan yuqdimi?" INFEKTSION Ibodatxona orqali yuqmaydi. Albatta, agar kimdir tasodifan yoki ataylab piktogrammada juda ko'p iz qoldirganini sezsangiz, u o'chirilgan deb aytish kerak, ammo ma'bad xodimlari buni alohida kuzatib borishmoqda.
Ikonkalarni o'pishda bolalarda hurmat haqida. Bolalar dasturxonda o‘zini hurmatsiz tutishidan, ular ovqatdan mahrum emas, balki kutilganidek ovqatlanishga o‘rgatiladi; piktogramma bilan ham xuddi shunday: ularga piktogrammalarni hurmat bilan o'pishni o'rgating va bolalarga muqaddaslik va inoyat manbalarini o'pishni taqiqlamang. Belgi shunchaki rasm yoki rasm emas. Belgida tasvirlangan avliyoning o'zi sirli.

9. Xizmat paytida piktogramma yoki xochga yaqinlashish va sham qo'yish yoki piktogrammalarni o'pish mumkinmi?

Siz qila olasiz, lekin juda jimgina, hech kimni ibodatdan chalg'itmasdan. Xizmat boshlanishidan oldin sham yoqish va piktogrammalarni o'pish yaxshiroqdir, lekin agar siz bolalaringiz bilan birlashish uchun kelgan bo'lsangiz, unda hozir cherkovda nima bo'layotganini diqqat bilan tinglang. Agar Eucharistik kanon boshlangan bo'lsa, unda siz ma'badga kirib, hech narsa qo'ymasdan turib, faqat ibodat qilishingiz kerak. Tajribali, hurmatli parishionlar o'zlarini qanday tutishlarini ko'ring va xuddi shunday qiling. "Otamiz" dan keyin siz sham qo'yishingiz mumkin, lekin ruhoniy birlashish uchun chiqqanda, siz hamma narsani chetga surib qo'yishingiz kerak, beldan chuqur ta'zim qilish yoki erdan yaxshiroq, qo'llaringizni ko'kragingizga o'zaro bog'lab, yig'ilishga boring. Belgilar odatda xizmatdan oldin va keyin qo'llaniladi.

10. Suhbatdan keyin kompot ichish kerakmi (bolalar qandaydir infektsiyani yuqtirmasliklaridan qo'rqaman, bu stakanlar ham muqaddas bakteritsid ta'sirga ega deb o'ylamayman)?
9-bandga qarang. Birlashishdan keyin mast bo'lgan narsa kompot emas, balki ichimlik deb ataladi. Bu ular bizni shirin suv bilan davolashni xohlashlari uchun emas, balki Masihning tanasining bir parchasi ham og'zimizda qolmasligi va biz uni keyinchalik tasodifan tupurmasligimiz uchun qilingan.
Agar cherkov krujkalariga ishonch bo'lmasa, siz o'zingiz bilan kelishingiz mumkin, hatto o'zingizning ichimligingizni ham olib kelishingiz mumkin. Ammo cherkov idishlarining pokligiga ishonish yaxshiroqdir - Rabbiy moxovlarga tegdi va kasal bo'lmadi va biz ba'zi bakteriyalardan qo'rqamiz va Uning tanasi va qoniga ega bo'lgan odamlardan qochamiz. Siz faqat Xudo Muqaddas maskan va u tomonidan muqaddas qilingan odamlar orqali yuqishingizga yo'l qo'ymasligiga ishonishingiz kerak.

11. Xotin mas'uliyatsiz bo'lsa va yaqinlikni talab qilsa, Rojdestvo va boshqa ro'zalarni qanday tutish kerak?

"Agar ayol so'rasa ...", keyin oilani saqlab qolish uchun bu boradagi ro'za bekor qilinadi, lekin turmush o'rtog'i kamroq jismoniy munosabatlarga kirishish uchun murosa topishga harakat qiladi. Ayniqsa, bayramlar arafasida, yakshanba, chorshanba va juma kunlari. Asosiysi, oilada tinchlikni saqlash. Va siz tana yaqinligi bilan buzilgan ro'zaning o'rnini boshqa narsadan, masalan, shirinliklar, sharob yoki pivo, teleko'rsatuvlarni tomosha qilish va hokazolardan qat'iy voz kechish orqali to'ldirishingiz mumkin.

1. Ertalabki tashrifga tayyorgarlik ko'rish uchun siz quyidagilarni tayyorlashingiz kerak:
To'shakdan turib, tunni tinch o'tkazish imkoniyatini bergan va tavba qilish uchun kunlaringizni uzaytirgan Rabbiyga shukronalar ayting. O'zingizni yuving, piktogramma oldida turing, lampadani (shamdan) yoqing, shunda u sizda ibodat ruhini uyg'otadi, fikrlaringizni tartibga soling, barchani kechiring va shundan keyingina namoz qoidasini o'qishni davom eting (ertalabki namozdan boshlab). Namoz kitobi). Shu bilan birga, shuni esda tutish kerakki, bitta ibodatni iloji boricha tezroq tugatish haqida o'ylash bilan butun qoidadan ko'ra, chin dildan tavba qilish bilan o'qish yaxshiroqdir. Yangi boshlanuvchilar qisqartirilgan namoz kitobidan foydalanishlari mumkin, asta-sekin bir vaqtning o'zida bitta ibodat qo'shadilar.

Ketishdan oldin ayting:
Men seni, shayton, sening mag'rurliging va xizmatingni rad etaman va Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan Xudoyimiz Iso Masih bilan birlashaman. Omin.

O'zingizni kesib o'ting va odam sizga nima qilishidan qo'rqmasdan, xotirjamlik bilan ma'badga boring.
Ko'chada yurib, oldingizda yo'lni kesib o'ting va o'zingizga ayting:
Rabbim, yo'llarimni barakalla va meni har qanday yomonlikdan saqla.
Ma'badga boradigan yo'lda o'zingizga ibodat o'qing:
Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga, gunohkorga rahm qil.

2. Xizmat boshlanishidan 10-15 daqiqa oldin ma'badga kelishingiz kerak. Shu vaqt ichida siz eslatmalarni topshirishingiz, arafada xayr-ehson qilishingiz, sham sotib olishingiz, ularni qo'yishingiz va piktogrammalarga hurmat ko'rsatishingiz mumkin. Agar kechiksangiz, boshqalarning namoziga aralashmaslik uchun o'zingizni tutishingiz kerak. Agar piktogrammalarga erkin yaqinlashish va sham qo'yish imkoni bo'lmasa, shamlarni boshqa odamlardan o'tkazishlarini so'rang.

3. Xizmat paytida erkaklar ma'badning o'ng tomonida, ayollar chap tomonda turishlari kerak, asosiy eshiklardan Qirollik eshiklariga erkin o'tishlari kerak. Pravoslav cherkovida o'tirish taqiqlanadi, bundan mustasno, sog'lig'ining yomonligi yoki parishionerning qattiq charchoqlari bo'lishi mumkin.

4. Ma'badda qiziqish ko'rsatish va boshqalarni hisobga olish noo'rindir. Xodimlarning yoki ma'badda bo'lganlarning beixtiyor xatolarini qoralash va masxara qilish qabul qilinishi mumkin emas. Ibodat paytida gaplashish taqiqlanadi. Jamoat qoidalarini bilmagan yangi kelganni qoralamaslik va tanbeh bermaslik kerak. Unga muloyim va mehribon maslahatlar bilan yordam berish yaxshiroqdir. Shamlarni aynan siz kelgan ma'badda sotib olish kerak. Iloji bo'lsa, xizmat tugashidan oldin cherkovni tark etmaslik kerak.

5. Ma'badlarga tashrif buyurganingizda, tananing ko'p qismi qoplangan tarzda kiyinish odat tusiga kiradi. Ma'badga shortilar va sport kiyimlarida borish odatiy hol emas. Ayollar cherkovga shim, kalta yubka, yuzlarida yorqin bo'yanish, lablarida lab bo'yog'i bilan kelmasliklari kerak. Bosh ro'mol yoki ro'mol bilan o'ralgan bo'lishi kerak. Jamoatga kirishdan oldin erkaklar shlyapalarini echib olishlari kerak.

6. Deakonlar va oddiy rohiblardan duo so'ramaslik kerak, chunki ular buni qilishga haqli emaslar. Ruhoniylar va episkoplarni, shuningdek abbess darajasidagi monastirlarning abbesslarini duo qiling. Barakani qabul qilishda siz kaftlaringizni ko'ndalang (o'ng kaftni chap tomonda) katlashingiz va ruhoniyning o'ng, duo qo'lini o'pishingiz kerak, bundan oldin suvga cho'mish shart emas.

Ertalab ma'badga tashrif buyurishdan oldin ovqatlanish mumkinmi?
Nizomga ko'ra, bu mumkin emas, u och qoringa amalga oshiriladi. O'z-o'zini qoralash bilan zaiflik tufayli chekinish mumkin.

Qanday qilib suvga cho'mish kerak?

Ustida o'ng qo'l biz bosh, o'rta va ko'rsatkich barmoqlarini prokladkalar bilan tegizishlari uchun katlaymiz (Uchbirlikning ramzi - Ota Xudo, O'g'il Xudo va Muqaddas Ruh), qolgan ikkitasini kaftga bosamiz (ikki tabiatning ramzi). Iso Masih - Xudo va Inson). Keyin qo'limizni peshonaga (Ota nomi bilan), oshqozonga (va O'g'ilga), o'ng elkaga (va Muqaddas Ruhga), chap yelkaga (Omin) va ta'zim qilamiz.

Navbatda qancha vaqt turishingiz kerak?
Xizmat boshidan oxirigacha qo'llab-quvvatlanishi kerak. Xizmat burch emas, balki Xudoga qurbonlikdir. Mehmonlar kelgan uy egasiga bayram tugamasdan chiqib ketsa, yoqimli bo'ladimi?

Agar turishga kuch bo'lmasa, xizmatda o'tirish mumkinmi?
Bu savolga Moskvadagi Avliyo Filaret shunday javob berdi: "Oyoqqa turgandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir". Biroq, Xushxabarni o'qiyotganda, turish kerak.

Qanday qilib piktogrammalarni to'g'ri o'pish kerak?
Lobyzaya St. Najotkorning ikonasi, siz oyoqlarini, Xudoning onasi va azizlarning qo'lini va Najotkorning qo'llari bilan yaratilmagan tasvirni va suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini qoplarda o'pishingiz kerak.

Quchoqlashganda o'zingizni qanday tutish kerak?
Yonish paytida siz hayot ruhini olayotgandek boshingizni egishingiz va Iso ibodatini o'qishingiz kerak. Shu bilan birga, qurbongohga orqa o'girmaslik kerak - bu ko'plab parishionlarning xatosi. Siz shunchaki bir oz burilishingiz kerak.

Sog'lik uchun shamlarni qaerga qo'yish kerak?

Sog'lik uchun shamlar har qanday shamdonga qo'yiladi, arafadan tashqari (Xochga mixlanish stoli) - o'liklar uchun ibodat bilan shamlar qo'yiladi. Qaysi avliyo? Yuragingiz xohlagandek, qalb kimga ishora qiladi. Sizning ibodatingiz Rabbiygadir. Avliyolar esa Uning huzuridagi shafoatchilarimiz va shafoatchilarimizdir. Shuningdek, siz, masalan, siz va oilangiz tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Xudoning onasi yoki bayramning piktogrammalariga sham qo'yishingiz mumkin.

Eslatmalar turlari:

- salomatlik haqida: proskomedia, litany, ibodat xizmati.
- dam olish haqida: proskomidiya, litaniya, rekviyem.

Tiriklar va o'liklar uchun, shuningdek, magpie, yarim yillik, yillik, besh yillik va abadiy xotiraga buyurtma berishingiz mumkin.
Proskomedia: Liturgiyadan oldin sodir bo'ladi: zarralar prosporadan chiqariladi va Chalice ichiga joylashtiriladi, liturgik prospora tayyorlanadi - Qo'zi. Ismlar proskomedia uchun taqdim etilgan eslatmalardan o'qiladi. Va bu odamlar uchun zarralar chiqariladi. Liturgiya paytida, sovg'alarni o'zgartirgandan so'ng, olib tashlangan zarralar esga olinganlarning gunohlarini yuvish uchun Masihga ibodat bilan Muqaddas Kosaga botiriladi.
Litaniya: ismlar Liturgiyada Xushxabarni o'qib bo'lgach, kengaytirilgan litaniya paytida o'qiladi.
Namoz: alohida xizmat buyurtma qilinadi (aniqrog'i, bu talab deb ataladi). Namoz xizmati uchun eslatmada siz kimga murojaat qilishingiz mumkin: masalan, Xudoning onasi, avliyoning biron bir belgisiga ibodat qilish ...
xotira xizmati: o'lganlar uchun alohida xizmat. Tez-tez bajariladi. Ota-onalarning shanba kunlari ham bor, undan oldin Parastas xizmat qiladi - maxsus yodgorlik xizmati. Ota-onalarning shanba kuni uchun taqdim etilgan eslatmalar bir kun oldin, juma kuni Parastasda va shanba kuni liturgiyada litaniyada va liturgiyadan keyin xotira marosimida o'qiladi.
Sorokoust: 40 kun davomida monastirda psalterni o'qiyotganda ibodat qilish;
yarim yillik, yillik, besh yillik va abadiy xotirlash - mos ravishda xuddi shu tamoyilga muvofiq.
Eslatmalar ma'badning shamdonida xizmat qilishlari kerak. Hamma joyda namunalar mavjud. Agar namuna joylashtirilmagan bo'lsa, siz ma'baddagi shamdondan dizayn haqida so'rashingiz mumkin - ular sizga hamma narsani tushuntiradilar.

Eslatmalarda faqat suvga cho'mgan odamlarning ismlari yozilgan. Yangi tug'ilgan chaqaloqlar (hali suvga cho'mmagan) shunday yoziladi: bola bilan "onaning ismi". Homilador - bo'sh bo'lmagan "ism". Agar biror kishi kasal bo'lsa - kasal (borib) "ism". Agar eslatma o'lganlar haqida bo'lsa, unda siz o'z joniga qasd qilish, suvga cho'mmagan chaqaloqlarni yozolmaysiz (ular uyda ibodat qilishadi).

E'tirof nima?

E'tirof etish Xudoga ochiq yurakni, yaxshi bo'lishni va yomon fikrlar va harakatlardan voz kechishni, yomon ishlar qilish istagidan xalos bo'lishni (boshqalarga ham, o'ziga ham) anglatadi. Va allaqachon qilingan yomon ishlar uchun tavba. Nima gunoh? Ushbu mavzu bo'yicha etarli darajada oqilona adabiyotlar mavjud, siz uni cherkov do'konida sotib olishingiz mumkin, masalan, Ignaty Brianchaninovning "Tavba qiluvchiga yordam berish".

Tan olish uchun qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?

Bu erda universal retsept yo'q. Va siz hech kimdan so'ramaysiz: tan olish uchun qanday tayyorlanasiz? Chunki bu juda shaxsiy masala. Ba'zilar odatda hamma narsani bir kun oldin qog'ozga yozadilar. Asosiysi, harakatlaringiz va fikrlaringiz haqida o'ylash uchun sozlash.

Tan olish qanday ketmoqda?

Ma'badda tan olish soatlari haqida bilib oling. Bu kechqurun (xizmatdan keyin yoki hatto xizmat paytida) va ertalab (Liturgiyadan oldin) bo'lishi mumkin. Agar siz biron bir ruhoniyni bilsangiz (uni xizmatda ko'rgansiz, gaplashgansiz va ishonchga to'lgansiz), u tan olganida sham xonasida bilib oling. (ayniqsa birinchi marta) sizni o'ziga bo'ysundiradigan odamga tan olish uchun borish yaxshiroqdir. Siz ruhoniyga emas, balki Xudoga tan olishingizga qaramay, bu erda shaxsiy omil ta'sir qiladi va dastlab biz bu haqda hech narsa qila olmaymiz. Garchi bu ba'zilar uchun ahamiyatsiz bo'lishi mumkin.

Siz birinchi kelgan va birinchi xizmat asosida tan olish uchun kelishingiz kerak. Yaqinlashganingizda, boshingizni egib turing. "Gunoh qilgan" bilan boshlang va gunohlarni sanab bering. Hamma narsani aytganingizdan so'ng, "Meni kechiring, rahmdil Rabbiy" e'tirofini tugating. E'tirof etishni tugatganingizdan so'ng, ruhoniy boshingizni epitrachelion bilan yopadi (liturgik kiyimlarning aksessuari bo'yningizga o'ralgan va ikkala uchi bilan ko'kragingizga tushadigan uzun lenta) va ibodat o'qiydi. U birinchi navbatda sizning ismingizni so'raydi (unutmang, agar sizning ismingiz Roza bo'lsa va siz Umid bilan suvga cho'mgan bo'lsangiz, "Umid" deb aytishingiz kerak). Namozdan so'ng siz suvga cho'mgansiz, oldingizda yotgan Xushxabarni va Xochni o'pasiz (o'sha joyda) va minbardan uzoqlashing.
Asosiysi, siz tan olmasdan birlasha olmaysiz, ammo keyingi muloqotsiz tan olishingiz mumkin. Birlashishga tayyorgarlik tan olishdan ko'ra ancha qiyin va uzoqroq.

Uchrashuvga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?

Birlikdan uch kun oldin ro'za tutish kerak (go'sht, sut mahsulotlari, tuxum va ro'za tutmang - va baliq). Ro'za chekishni, spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni va undan voz kechishni ham o'z ichiga oladi. Tayyorgarlik paytida birlashish qoidasini o'qish kerak (bu har qanday pravoslav ibodat kitobida mavjud). Birlik kunining o'zida, tungi soat 12 dan keyin (ya'ni, yangi kunning boshidan) Liturgiya oxirigacha eyish va ichish kerak emas. Ilgari odamlar ular birlashish uchun yorqin kiyim kiyishdi - bunday pravoslav an'anasi bor edi. Xizmatdan oldin yoki bir kun oldin tan olish belgilanadi.
Liturgiya paytida, xizmatning oxiriga kelib, qo'shiqni eshitib: "Bir Muqaddas, bitta - Rabbimiz Iso Masih Ota Xudoni ulug'lash uchun. Omin. ”, sekin ma'badning o'ng tomoniga o'tishni boshlang. Aynan shu yerdan ular Chalicega yaqinlashadilar. Ruhoniyning "Xudo qo'rquvi va imon bilan kel" (u kosani oladi) so'zidan va "Egamiz Rabbiy Xudo nomi bilan kelib, bizga ko'rinadigan muborakdir" qo'shig'idan so'ng - "Ishoning" ibodati , Rabbiy, va men tan olaman ..." o'qiladi (siz buni uyda muloqotga tayyorgarlikdan so'ng allaqachon taniysiz). Uning otasi o'zi o'qiydi, lekin butun jamoat jimgina (ba'zan baland ovozda) takrorlaydi. "Masihning jasadini oling ..." qo'shig'i uchun ibodatdan so'ng, birlashayotganlar Chalicaga yaqinlashadilar. Qo'llar ko'kragiga o'zaro bog'langan - o'ngdan chapga.

Kubokka yaqinlashib, suvga cho'mish paytida ismingizni ayting, og'zingizni oching va Rabbiyning tanasi va qonini oling. Shundan so'ng, Chalice chetini o'pib, ma'badning chap tomoniga o'ting. U erda bir parcha prospora oling va uni iching. Suvga cho'mish va unga zarar bermaslik uchun Chalicening o'ziga ta'zim qilish shart emas. Bundan tashqari, ichishdan oldin, hech narsa demaslik kerak. Birlashgandan so'ng, siz darhol ma'badni tark etmasligingiz kerak. Xizmatning oxirigacha kuting, ruhoniy va'zdan keyin beradigan Xochni o'ping va shundan keyingina cherkovni yangilab qoldiring. Uyda muloqotdan keyin ibodatlarni o'qishni unutmang. Yoki xizmat oxirida ma'badda ularni tinglang.

Ma'badni tark etganda

Baraka
Muqaddas bo'lsa ham, ziyoratgoh oldidagi va odamlar oldidagi ibodatni farqlash kerak. Ruhoniy yoki episkopning duosini qabul qilib, masihiylar kaftlarini o'zaro bog'lab, o'ng qo'lini chapga qo'yadi va duo qiluvchining o'ng qo'lini o'padi, lekin undan oldin o'zlarini kesib o'tmaydilar. Bu odat, bu qo'l Eucharistning muqaddas kosasini ushlab turganini eslatadi.

General
Ularning ma'badini tark etib, xoch belgisi bilan uchta bel kamonini qiling.
Muqaddas cherkovning biz uchun g'amxo'rligi xizmatdan keyin ham davom etadi, shunda biz Xudoning inoyati bilan ma'badda hurmatga sazovor bo'lgan inoyatga to'lgan kayfiyatni yo'qotmaymiz. Cherkov bizga xizmatdan so'ng, Xudoga minnatdorchilik bilan, Xudoga umrimizning oxirigacha doimo O'zining muqaddas monastirini ziyorat qilishimizni nasib etuvchi ibodat bilan tarqab ketishimizni buyuradi.
Chekuvchilarga hatto cherkov devori ichidagi ko'chada ham chekish taqiqlanadi.
Ammo ular bilan ovqatlanish uchun cherkov xizmatlari paytida sodir bo'ladigan barcha narsalarni o'rganish kerak. Shundagina har bir kishi qalbini isitadi, vijdonini hayajonga soladi, qurigan qalbini tiriltiradi, ongini munavvar qiladi.

Endi javob beramiz tez-tez beriladigan savollarga:

- bir savat pul (e'tirof etish paytida minbar yonida, muloqotdan keyin ichimlik yonida yoki cherkovning boshqa joyida) ixtiyoriy qurbonlikdir, bu marosim uchun to'lov emas. Imkoniyatingiz va vijdoningizga qarab qaror qiling.

- Bir qoshiq bilan birlashish, sizni ham bezovta qilmang. Chalice bilan hali hech kim yuqmagan.

- birinchi iqror bo'lgandan keyin (ayniqsa, siz jiddiy gunohlaringiz uchun tavba qilgan bo'lsangiz) sizga birlashishga ruxsat berilmasligi mumkin. Kamdan-kam hollarda, lekin bunday holatlar sodir bo'ladi. Jimgina uyga boring, ruhoniy aytganini qiling va keyingi e'tirofga tayyorlaning. Barakasiz Chalisaga yaqinlashib bo'lmaydi.

- agar siz ruhoniyga biror narsa haqida aytib berishingiz kerak bo'lsa, u bilan individual uchrashuv tayinlang. Tan olish paytida uzoq suhbatlar o'rinsiz - ehtimol sizning orqangizda ko'proq odamlar bor.

Namoz yoki boshqa ilohiy xizmatda turganimda, xotirlash uchun ariza bergan ismni eshitmagan bo'lsam, nima qilishim kerak?
Shunday bo'ladiki, ruhoniylar haqoratlanadi: ular hamma eslatmalar o'qilmagan yoki hamma shamlar yoqilmagan, deyishadi. Va ular nima qilishni bilishmaydi. Hukm qilmanglar, toki hukm qilinglar. Siz keldingiz, olib keldingiz - hamma narsa, sizning vazifangiz bajarildi. Ruhoniy qanday qilsa, undan ham shunday so'raladi!

Rus pravoslav an'analariga ko'ra, Xudo har kimning qalbida va undan biror narsa so'rash uchun cherkovga borish shart emas, chunki ibodat matni Xudoga so'z orqali keladi. Jamoatda xizmat qilish tartibi faqat imonning erdagi timsolidir. Siz bu erga kelib, tavba qilishingiz va duo olishingiz mumkin.

Ko'pchilik uchun nafaqat o'z qalblarida Xudoning qo'llab-quvvatlashini his qilish, balki ma'baddagi piktogrammalarda uning mujassamlanishini ko'rish juda muhimdir. Ilohiy xizmatlar cherkovda ma'lum qonunlarga muvofiq o'tkaziladi. Davomiyligi va boshlanish vaqti cherkov bayramiga qarab farq qiladi.

Liturgiyalar jadvali

Cherkovlar uchun emas umumiy qoida Ilohiy Liturgiyalarni, matinlarni, ayniqsa ish kunlarida o'tkazish. Ma'bad erta tongda ochiladi. Hodisa vaqtini ruhoniyning o'zi belgilaydi. unga tashrif buyurgan odamlarning xohishiga qarab.

Katta uchun Xristian bayramlari kechqurun va ertalab liturgiya o'tkaziladi. Bundan tashqari, yakshanba kuni ibodat xizmati o'tkaziladi. Yakshanba kunlari cherkovda xizmatning boshlanishi, qoida tariqasida, ertalab soat 7-8 da sodir bo'ladi. Ba'zi cherkovlarda Matins va Matinlar bir soatdan keyin yoki bir soat oldin ko'chirilishi mumkin. Shunung uchun matins haqida siz ma'badning xizmatkorlari bilan tekshirishingiz kerak qaerga borasiz, ertalab liturgiya qancha davom etadi, ular qaror qilishadi. Soat 19-20 da pishadi. Shuningdek, tungi xizmat bor, lekin faqat asosiy bayramlarda: Epiphany, Pasxa. Bundan tashqari, Xudoning ulug'vorligi uchun diniy marosim o'tkaziladi.

Jamoatdagi xizmat qancha davom etishi bayramning ahamiyatiga bog'liq. Ish kunlarida u maksimal 2 soat davomida o'tkazilishi mumkin va pravoslav cherkovidagi yakshanba xizmati uch soatgacha etadi.

Jamoatda kechki xizmat qancha vaqt boshlanishi ham bayramning miqyosiga bog'liq. Eng erta boshlanishi soat 16:00 da, oxirgisi 18:00 da bo'lishi mumkin. Bunday xizmat 2-4 soat ichida amalga oshiriladi. Agar cherkov bayramlari nishonlansa, u kundalik, kichik va katta bo'linadi. tun bo'yi til yordamida olib borilgan.

Ibodat turlari

Uni kim va qaysi joyda o'tkazishidan qat'i nazar, barcha xizmatlar kunlik, yillik va haftalik bo'linadi. Xizmatlar monastirlarda to'liq o'tkaziladi va bu cherkovning barcha qonunlariga amal qiladigan rohiblardir. Rohiblar cherkov xizmatlari qoidalariga to'liq rioya qilishadi, lekin kichik cherkovlarda ular vazirlar tomonidan tuzilgan jadvalga qarab o'tkaziladi.

Haftaning har kuni cherkovda nishonlanadi va ma'lum daqiqalarga bag'ishlangan.:

Yakshanba - kichik Pasxa, bu kunda Masihning tirilishi esga olinadi.
Dushanba kuni farishtalarga ibodat qilishingiz mumkin.
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo seshanba kuni ibodatlarni eshitadi.
Chorshanba kuni Yahudoning xiyonati va Xoch xotirasi esga olinadi.
Payshanba havoriylar kuni deb hisoblanadi va Aziz Nikolayga bag'ishlangan.
Juma kuni Masihning azoblari uchun ibodat qilishga bag'ishlangan xizmatlar o'tkaziladi.
Shanba kuni Xudoning Onasiga bag'ishlangan.

Shuning uchun, agar siz muntazam ravishda cherkovga borish imkoniga ega bo'lmasangiz, unda kimga mo'ljallanganligiga qarab, kun bo'yi ibodatlarni o'qishingiz mumkin.

Ish kunlari cherkov xizmatlari

Imonlilar ma'badga nafaqat shanba yoki yakshanba kuni, balki ish kunlarida ham tashrif buyurishadi. Siz imonlilar uchun qulay bo'lganda cherkovga borishingiz mumkin. Shu bilan birga, xristian cherkovi doimo ochiq bo'lishi kerak. Ibodatning kunlik davri 9 ga bo'lingan turli qismlar, va o'z ichiga oladi:

Davra soat 18:00 da boshlanadi.
Compline - kechqurun ibodatlarni o'qish.
Yarim tungi soat 12:00 dan yarim tungi xizmat mavjud.
Matins quyidagilarga bo'linadi: birinchi soat - 7:00 dan, uchinchi soat - 9:00 dan, oltinchi soat - 12:00 dan, to'qqizinchi soat 15:00 dan.

6:00, 9:00 dan 12:00 gacha o'tkaziladigan liturgiya cherkov xizmatining kundalik tsikliga kiritilmagan. Ideal ibodat xizmati haqida gapiradigan bo'lsak, bu vaqtda har bir ma'bad ochiq bo'lishi kerak va barcha sanab o'tilgan xizmatlar o'tkazilishi kerak.

Ularning xatti-harakatlarining o'ziga xosligi faqat cherkovning bosh ruhoniyiga bog'liq. Qishloqlarda ibodatlarni erta va kech o'qish faqat katta ibodatxonalarda bo'lib o'tadi.

Ma'badda xizmat

Yuqorida aytib o'tilganidek, xizmat har bir ma'badda o'tkaziladi, farq faqat ushlab turish vaqtida va uning davomiyligida. Kun davomida asosiy xizmat ilohiy liturgiya hisoblanadi.

Xizmatda ibodat o'qiladi, Masih esga olinadi va u birlik marosimidan o'tishni istagan barchani taklif qilish bilan yakunlanadi. U soat 6 dan 9 gacha bo'ladi.

Yakshanba kuni, qoida tariqasida, bitta xizmat o'tkaziladi va u Eucharistic deb ataladi. Ushbu kunda xizmat birin-ketin davom etadi. Matins massaga, massa esa kechki xizmatga yo'l beradi.

Yaqinda cherkov nizomi o'zgarishlar bo'ldi va endi Compline faqat Lent boshida o'tkaziladi. Agar biz cherkov bayramlari haqida gapiradigan bo'lsak, unda xizmat to'xtamasligi mumkin va biri ikkinchisini almashtiradi.

Katta xizmatlar, marosimlar va marosimlardan tashqari, kechqurun va ertalabki ibodatlarni o'qish, ma'badda akathistlarni o'qish va boshqa ko'p narsalarni cherkovda o'tkazish mumkin. Barcha ilohiy xizmatlar, o'tkazish vaqtidan qat'i nazar, ma'badning xizmatkori tomonidan amalga oshiriladi va tashrif buyuruvchilar uning ishtirokchilariga aylanadi.

Cherkovga borish, kechasi yoki kunduzi ibodat o'qish - bu faqat hammaning ishi. Hech kim odamni cherkovga borishga va ibodat qilishga majburlay olmaydi. Nima qilishni, nimaga tashrif buyurishni va ibodatini Xudoga qanday etkazishni faqat odamning o'zi hal qiladi.

Ma'bad nafaqat ibodat uyi, balki Xudoning alohida huzuri joyidir va biz tashrif buyurganimizda, biz munosib ko'rinishga harakat qilamiz, shuning uchun cherkovga kelganimizda, kim kelayotganimizni eslashimiz kerak. va kim bizga qaramoqda. O'z ruhining holatini diqqat bilan kuzatib boradigan odam, uning xatti-harakati, fikrlari, istaklari ham kiyimga bog'liqligini payqaydi. Qattiq kiyim ko'p narsani talab qiladi.

Ayollar cherkovga shim, kalta yubka, kozok va yengsiz bluzkalarda (qo'llarini ochiq), yuzlarida bo'yanish bilan kelmasliklari kerak. Ayniqsa, lab bo'yog'i qabul qilinishi mumkin emas. Ayolning boshi ro'mol, ro'mol yoki ro'mol bilan o'ralgan bo'lishi kerak.

Ma'badga kirishdan oldin erkaklar shlyapalarini echib olishlari kerak. Cherkovda futbolkalar, shortilar, sport kiyimlarida ko'rinmaysiz.

MA'BAT OLDIDAGI TILANCHILAR BILAN QANDAY MUVOFIQ

Boshqalarga yaxshilik qilish, har bir kishi Rabbiy uni tark etmasligini yodda tutishi kerak. "Sizningcha, Masihni (ya'ni kambag'allarni) boqadigan kishi," deb yozgan Avliyo Avgustin, "Masih tomonidan ovqatlanmaydimi?" Haqiqatan ham, Rabbiyning nazarida, gunohlarimiz tufayli, biz sadaqa bilan yashaydigan bu baxtsiz odamlardan ko'ra dahshatliroq va ahamiyatsizroq ko'rinamiz.

Tilanchilar bizdan kam bo‘lmaydi, ba’zan yomonroq kiyinmaydilar, degan fikr bilan o‘zimizni vasvasaga solmaslik kerak. Har kimdan avvalo qilgan amallari uchun so'raladi. Bu holatda sizning vazifangiz rahm-shafqat ko'rsatishdir.

Agar oldingizda tilanchilar borligini ko'rsangiz, bor pulini ichishga sarflasangiz, ularga pul emas, balki ovqat bering: olma, pechene, non va hokazo.

MA'BATDAGI XULQ-TUQTI HAQIDA

Siz ma'badga xizmat boshlanishidan o'n-o'n besh daqiqa oldin kelishingiz kerak. Bu vaqt odatda eslatmalarni topshirish, sham sotib olish va yoqish, piktogrammalarni hurmat qilish uchun etarli.

Ma'badga yaqinlashib, taqvodor masihiylar, cherkovning muqaddas xochlari va gumbazlariga qarab, xoch belgisini va beldan ta'zim qiladilar. Ayvonga ko'tarilib, ular yana uch marta kamon bilan xoch belgisini qilishadi.

Ma'badga kirib, siz eshik oldida to'xtashingiz va ibodatlar bilan uchta kamon qilishingiz kerak:

Xudo, menga rahm qil, gunohkor. - Ta'zim.

Xudo, meni, gunohkorni tozala va menga rahm qil. Kamon.

Meni yaratgan Rabbim, meni kechir. Kamon.

Shundan so'ng, eslatmalar xizmat qiladi, piktogrammalarga qo'llaniladi, shamlar qo'yiladi va ular Xudoga hurmat va qo'rquv bilan turib, qulay joyni egallaydi.

Qadimgi odatlarga ko'ra, erkaklar ma'badning o'ng tomonida, ayollar - chap tomonda turishadi va asosiy eshiklardan Qirollik eshiklariga erkin o'tishadi.

Bundan tashqari, bugungi kungacha ayollar moylash, birlashish, bayram ikonasi va xochga hurmat ko'rsatish paytida erkaklarni oldinga qo'yib yuborishlari mumkin bo'lgan taqvodor qoidaga rioya qilish mumkin. Xizmatning oxirida cherkovga kirishda bo'lgani kabi bir xil ibodatlar o'qiladi.

Xudoning ma'badida bo'lib, biz Rabbiy Xudo, Xudoning onasi, muqaddas farishtalar va azizlarning huzurida ekanligimizni eslaylik.

Ixtiyoriy yoki beixtiyor o'z xatti-harakatlaringiz bilan Xudoning ma'badida bizni o'rab turgan ibodatxonalarni va ziyoratgohlarni xafa qilishdan qo'rqing.

Agar siz ilohiy xizmat paytida ma'badga kelgan bo'lsangiz, ibodat qiluvchilarni siqib chiqishdan va piktogramma oldiga sham qo'yishdan bosh tortish yaxshiroqdir. Sham - bu Xudoga qurbonlik, lekin bu holda, yana bir qurbonlik ko'proq yoqimli ekanligini unutmang - "singan ruh", Rabbiy oldida o'zining gunohkorligini kamtarlik bilan anglash, bu sizning barcha istaklaringiz va ehtiyojlaringizni har qanday shamdan ham yorqinroq yoritadi.

Iloji bo'lsa, ochiq-oydin bezorilik yoki kufrona xatti-harakatlar bo'lmasa, izoh berishdan saqlaning. Xulq-atvor me'yorlarini buzgan odamning ovozida g'azablanmasdan va takabburona ko'rsatmasiz, nozik shaklda mulohaza yuritishi joizdir.

Xizmat paytida ma'bad atrofida yurish, ayniqsa suhbatlar o'tkazish qabul qilinishi mumkin emas.

Ibodat paytida Pravoslav cherkovi ular tik turib ibodat qilishadi va Xudoning huzurida qanday o'tirish mumkin, chunki ibodatlarda biz koinotning Yaratuvchisi shohlar Podshohiga murojaat qilamiz. O'tirishga faqat maxsus zaiflik, kasallik tufayli ruxsat beriladi, shuning uchun Metropolitan Filaret (Drozdov) aytganidek: "Oyoq ustida turgandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir". Biroq, siz oyoqlarini kesib o'tib yoki cho'zilgan holda o'tira olmaysiz. O'tirishdan oldin Xudodan sizni jismonan mustahkamlashini so'rang. Xushxabarni va Liturgiyaning ayniqsa muhim joylarini o'qish paytida siz turishingiz kerak.

Ota-onalar o'z farzandlari bilan ma'badga kelganlarida, ularning xatti-harakatlarini kuzatishlari va ibodat qiluvchilarni chalg'itishiga, hazil o'ynashlariga va kulishlariga yo'l qo'ymasliklari kerak. Yig'layotgan bolani tinchlantirishga harakat qilish kerak, agar bu muvaffaqiyatsiz bo'lsa, siz bola bilan ma'badni tark etishingiz kerak.

Ma'badga hayvonlar va qushlar bilan kirish taqiqlanadi.

U katta hajmli sumkalarni qoldirib, piktogrammalarga qo'llanilishi kerak.

Birlashish paytida Chalicega yaqinlashish qo'llarni ko'kragiga kesib o'tish kerak - o'ng tomonda chap tomonda.

Ma'badni sensatsiya qilish paytida, ruhoniyning orqasidan o'girilib, qurbongohga orqa bilan turmaslik kerak.

Qirollik eshiklarini ochish paytida siz ta'zim qilishingiz kerak. Chekuvchilarga hatto cherkov devori ichidagi ko'chada ham chekish taqiqlanadi.

XIZMAT TUGUNMAGAN MUMKIN MA'BADNI CHEKLASH MUMKINMI?

Xizmat boshidan oxirigacha qo'llab-quvvatlanishi kerak. Xizmat burch emas, balki Xudoga qurbonlikdir. Mehmonlar kelgan uy egasiga bayram tugamasdan chiqib ketsa, yoqimli bo'ladimi?

O'ta zaruratsiz yoki favqulodda vaziyatlar tufayli ibodatni tark etish Xudo oldida gunoh ekanligini unutmang. Ayniqsa, Liturgiya paytida, hech bo'lmaganda "Otamiz ..." qo'shig'i aytilgunga qadar ma'badni tark etmaslikka harakat qiling.

Ertalabki xizmatning oxiri - xoch bilan ruhoniyning chiqishi. Bu moment tanaffus deb ataladi. Bayramlarda imonlilar Xochga yaqinlashadilar, uni o'padilar va xochni ushlab turgan ruhoniyning qo'lini o'padilar. Bir qadam tashlab, ruhoniyga ta'zim qilish kerak.

Muqaddas cherkovning biz uchun g'amxo'rligi xizmatdan keyin ham davom etadi, shunda biz Xudoning inoyati bilan ma'badda hurmatga sazovor bo'lgan inoyatga to'lgan kayfiyatni yo'qotmaymiz. Cherkov bizni ma'badga taqdim etgan Rabbiyga minnatdorchilik bilan, Rabbimiz bizga umrimizning oxirigacha doimo Uning muqaddas uyiga tashrif buyurishimizni nasib etuvchi ibodat bilan ma'baddan sukunat bilan chiqib ketishimizni buyuradi.

KICHIK KIYIMLARNING RANGLARI VA ULARNING RIMLARI

Ruhoniylarning liturgik liboslari turli xil ranglarga ega bo'lib, ularning har biri xizmat o'tkazilayotgan voqeaning ma'naviy ahamiyatini anglatadi. Liturgik liboslarning asosiy ranglari oq, qizil, to'q sariq, sariq, yashil, ko'k, indigo, binafsha, qora.

Ilohiy xizmatdan oldin, kiyinish paytida ruhoniylar nizomda belgilangan maxsus ibodatlarni o'qiydilar, unda muqaddas kiyimlarning ramziy ma'nosi ochib beriladi.

Rabbimiz Iso Masih sharafiga bag'ishlangan bayramlarda, shuningdek, payg'ambarlar, havoriylar va azizlarni xotirlash kunlarida kiyimning rangi qirollikdir: Masih Shoh bo'lganligi sababli barcha soyalarning oltin yoki sariq rangi Ulug'vorlik va Uning xizmatkorlari Jamoatda to'liq inoyatga ega eng yuqori daraja ruhoniylik.

sharafiga bayramlarda Xudoning muqaddas onasi va farishta kuchlari, shuningdek, muqaddas bokira qizlar va bokira qizlarni xotirlash kunlarida liboslarning rangi ko'k yoki oq rangda bo'lib, maxsus poklik va poklikni anglatadi.

Rabbiyning Xoch bayramlarida liboslarning rangi binafsha yoki to'q qizil bo'lib, Najotkorning xochining jasoratini anglatadi.

Bayramlarda va muqaddas shahidlarni xotirlash kunlarida kiyimlarning to'q qizil rangi Masihning imonlari uchun to'kilgan qon ularning Rabbiyga bo'lgan olovli sevgisining dalili sifatida qabul qilinadi.

Har xil rangdagi yashil liboslarda Muqaddas Uch Birlik kuni, Muqaddas Ruh kuni va Rabbiyning Quddusga kirishi nishonlanadi, chunki yashil rang- hayot ramzi, chunki Otaning irodasiga ko'ra va O'g'il orqali hayotga ega bo'lgan hamma narsa Muqaddas Ruh tomonidan tiriltiriladi. Ilohiy xizmatlar ham avliyolar, zohidlar va muqaddas ahmoqlar sharafiga yashil liboslarda amalga oshiriladi, chunki ularning jasorati inson tabiatining gunohkor tamoyillarini o'ldirish, insonning o'zini o'ldirmaydi, balki uning butun tabiatini yangilaydi va abadiy hayotga olib keladi.

Ro'za paytida liboslarning rangi quyuq: to'q ko'k, binafsha, to'q qizil, qora.Qora kiyimlar odatda Buyuk Lentning ish kunlarida taqdim etiladi.

Dafn marosimi, qoida tariqasida, oq liboslarda amalga oshiriladi, chunki masihiy uchun o'lim faqat boshqa dunyoga o'tishdir.

Ko'ylaklarning oq rangi Masihning tug'ilgan kuni, Teofaniya (suvga cho'mish), Rabbiyning o'zgarishi va ko'tarilishi bayramlarida qabul qilinadi, chunki u dunyoga keladigan va Xudoning yaratilishini muqaddaslaydigan ilohiy nurni anglatadi.

Bayramlar bayrami - Masihning Pasxasi - tirilgan Najotkor qabridan porlagan ilohiy nurning belgisi sifatida oq liboslarda boshlanadi. Ba'zi cherkovlarda Pasxa kuni ertalab kanonning sakkizta qo'shig'ining har birida kiyimni o'zgartirish odatiy holdir, shunda ruhoniy har safar boshqa rangdagi liboslarda paydo bo'ladi. Ranglar o'yini bu "bayramlarning g'alabasi" uchun juda mos keladi. Pasxa Liturgiyasi, keyingi Yorqin haftaning barcha xizmatlari singari, qizil liboslarda o'tkaziladi, bu "Haqiqat Quyoshi" - tirilgan Rabbiy Iso Masihning g'alabasini ramziy qiladi.

ICONSGA QANDAY TO'G'RI QO'LLANISH MUMKIN

Belgiga to'langan sharaf unda tasvirlangan odamga ko'tarilganligi sababli, keyin uni o'pish (unga murojaat qilish), biz bu yuzga aqliy ravishda tegamiz.

Belgilarga asta-sekin, olomonsiz yaqinlashish kerak. Aqliy ravishda ibodat qiling, o'zingizni ikki marta yarim kamon bilan kesib o'ting va unda tasvirlangan tasvirga muhabbat va hurmat belgisi sifatida ikonani hurmat qiling. Keyin uchinchi marta o'zingizga xoch belgisini qo'ying va ta'zim qiling.

Xuddi shu tartibda masihiylar har qanday ziyoratgohlarga yaqinlashishlari kerak: piktogrammalar, Muqaddas Xushxabar, Xoch, muqaddas qoldiqlar.

Najotkorning ikonasini o'payotganda Uning oyoqlarini o'pish kerak; Xudoning onasi va azizlar - qo'l; Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ikonasiga va suvga cho'mdiruvchi Aziz Yuhannoning boshini kesish belgisiga - sochlar. Belgilardagi yuzni o'pmaslik kerak.

Belgida bir nechta muqaddas shaxslarni tasvirlash mumkin, ammo olomon yig'ilganda, boshqalarni ushlab turmaslik va shu bilan ma'baddagi tartibni buzmaslik uchun ikonani bir marta o'pish kerak.

Najotkorning surati oldida siz o'zingizga Iso ibodatini aytishingiz mumkin:

"Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga rahm qil, gunohkor (lar)".

Eng muqaddas Theotokos belgisi oldida siz qisqa ibodat qilishingiz mumkin:

"Xudoning muqaddas onasi, bizni qutqar."

Yoki quyidagilar:

"Mening malikam, mening umidim - Xudoning onasi, etimlarning do'sti va g'alati Vakil, chiyillagan quvonch, xafa bo'lgan Patron, mening baxtsizlikimni ko'ring, qayg'ularimni ko'ring. Menga yordam bering, go'yo zaifman, ovqatlantiring, go'yo. g'alati. ; go'yo sendan boshqa yordamim yo'q, na boshqa Vakil, na yaxshi yupatuvchi, faqat Sen, ey Bogomati, go'yo meni qutqargin va abadiy va abadiy qoplagin. Omin.

Masihning halol hayot baxsh etuvchi xochidan oldin quyidagi ibodat o'qiladi:

"Biz Sening xochingga sajda qilamiz, Ustoz va biz Sening Muqaddas tirilishingni ulug'laymiz."

Avliyoning ikonasi oldida:

"Xudoning muqaddas xizmatkori Nikolay (yoki buyuk shahid va tabib Panteleimon, sodiq shahzoda Aleksandr va boshqalar), men uchun gunohkor (gunohkor) uchun Xudoga ibodat qiling, Rabbim mening barcha gunohlarimni kechirsin va muqaddas ibodatlaringiz bilan SEVGIMIZ. Osmon Shohligiga erishing."

BIZNING NAJOTIMIZDA IKOLARNING BUYUK AHAMIYATI.

“Muqaddas piktogrammalar bizning najotimiz uchun katta foyda keltiradi.

1. Muqaddas piktogrammalar insonning barcha ruhiy kuchlariga foydali ta'sir ko'rsatadi:

A) ular nasroniylarning ongini yoritishga xizmat qiladi. Savodsiz odamlar Muqaddas Yozuvlarni o'qiy olmaydilar, piktogrammalardan najotimizning iqtisodini tushunadilar, Eski va Yangi Ahdlar tarixini, ayniqsa Rabbimiz Iso Masihning hayotini o'zlashtiradilar va xuddi shu voqealarni o'qiganlar qalbida chuqur muhrlanadi. muqaddas tasvirlar orqali;

B) masihiyning qalbidagi muqaddas piktogrammalar Rabbiy Xudoga va ularda tasvirlangan azizlarga sevgini uyg'otadi, masihiylarni eng qizg'in ibodatga undaydi, gunohlar uchun qayg'u va tavba tuyg'ularini kuchaytiradi;

C) muqaddas piktogrammalar xristianlarning gunohga qarshi kurashda va ularda tasvirlangan azizlarning misollari va ishlari, gunohkorlarning qatl etilishi, tashqi ko'rinishi bilan yaxshi ishlar qilishda irodasini mustahkamlaydi. Qiyomat kuni va h.k.

2. Muqaddas ikonalarni tartibga solish va o'pish va ularga sajda qilish orqali biz Xudoga va ularda tasvirlangan azizlarga bo'lgan sevgimiz haqida guvohlik beramiz. “Tasvirning sharafi, - deydi Buyuk Vasiliy, - prototipga o'tadi, shuning uchun muqaddas piktogrammalarni ulug'lash orqali biz o'zimizga Xudoning marhamati va Xudo azizlarining sevgisini jalb qilamiz.

3. Rabbiy Xudo uchun muqaddas piktogrammalar bizning najotimiz uchun Uning ilohiy qudratini namoyon qilish uchun vosita bo'lib xizmat qiladi: ular orqali U Unga va Uning muqaddas Jamoatiga ishonishni tasdiqlash, qayg'uli yuraklarga tasalli berish, kasalliklarni davolash uchun buyuk alomatlar va mo''jizalar qiladi. . Agar Rabbiy O'zining inoyatini muqaddas piktogrammalar orqali ko'rinadigan tarzda to'kib tashlasa, u bizning muqaddasligimiz va najotimizga ko'rinmas tarzda xizmat qiladi. Va agar Xudoning O'zi bizning najotimiz uchun muqaddas piktogrammalar orqali ishlayotgan bo'lsa, unda najot masalasida piktogrammalarning katta ahamiyati yo'qligini ta'kidlash uchun ko'p jasorat bo'lishi kerak (agar ko'p bo'lmasa).

4. Muqaddas piktogrammalar mavjud bo'lgan joyda, inson zotining dushmani, yovuz ruhning fitnalari faol emas yoki unchalik samarali emas, shuning uchun u bor kuchi bilan ularni yo'q qilishga harakat qiladi. Agar muqaddas piktogrammalar masihiylarga ko'rinadigan dushmanlarga qarshi kurashda yordam bersa, ular ko'rinmas dushmanlarga qarshi kurashda ularga ko'proq yordam beradi; bilamizki, muqaddas piktogrammalar orqali yovuz ruhlar ularga ega bo'lgan odamlardan butunlay quvilgan.

Suhbatimizni Damashqlik Avliyo Ioannning so‘zlari bilan yakunlaylik; "Yo'l bo'lsin, hasadgo'y iblis! Rabbimizning suratini ko'rib, U orqali biz muqaddas bo'lganimizga hasad qilasan; biz Uning qutqaruvchi azoblarini ko'rganimizga hasad qilasan, Uning hamkorligidan hayratdamiz, Uning mo''jizalari haqida o'ylaymiz, tan olamiz. va Uning ilohiy kuchini ulug'lang; siz azizlarning Xudo tomonidan berilgan sharafiga hasad qilasiz; ularning ulug'vorligi suratlariga qarashimizni va ularning jasorati va e'tiqodi uchun g'ayratli bo'lishimizni xohlamaysiz; siz toqat qilmaysiz. bizning imonimizdan kelib chiqadigan jismoniy va ma'naviy manfaatlar.. Lekin biz sizni tinglamaymiz, misantropik iblis "".

Ilohiyot fanlari doktori arxiyepiskop Sergius Spasskiy