Tush, bashoratning bir qismi sifatida, musulmon uchun katta ahamiyatga ega. Tush yaxshi yoki yomonmi, u amalga oshadimi yoki yo'qmi, musulmonlarning orzu kitobida Qur'on va Sunnatga ko'ra aytiladi. Boshqa din vakillari uchun ham foydali va qiziqarli bo'lishi mumkin.

Ilm-fan nuqtai nazaridan, tushlar inson boshidan kechirgan hamma narsaning in'ikosidan boshqa narsa emas Kundalik hayot: uning harakatlari, fikrlari, rejalari, orzulari, his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulari. Ba'zilar, uyqu paytida odamning ongida paydo bo'ladigan tasvirlar ma'lum bir yuqori kuchdan, xususan, Xudodan ilhomlangan deb hisoblashadi. Ular nafaqat o'tmishga, balki kelajakka ham, boshqa haqiqatlarga ham o'tishlari mumkin. Tushdagi tasvirlarni har doim ham tom ma'noda olish mumkin emas. Ular to'g'ri talqinga muhtoj. Islom diniga e'tiqod qiladigan odamlarga Qur'on va Sunnat bo'yicha musulmon tush kitobi yordam berishi mumkin.

Islom dinida uxlang

Islom dinida uyqu va tushlar katta ahamiyatga ega. Haqiqiy musulmonlar uyquga ketganlarida nimani ko'rishsa, ular "ruhning kuzatuvi" deb hisoblashadi. Ularga buyuk Allohning O'zi oyat-mo''jizalar yuboradi. Ulardan ba'zilari aniq, ular nimani anglatishini tushunish uchun harakat qilishingiz shart emas. Boshqalar bir-biriga bog'liq bo'lmagan ko'rinadigan tasvirlar to'plamidan iborat. Bunday tushlarning ma'nosi faqat tanlangan tarjimonlarga tushunarli.

Kitoblardan o‘rganib tarjimon bo‘lib bo‘lmaydi. "Ruhning tasavvurlarini" ochish qobiliyati Alloh tomonidan berilgan. Bunday sovg'ani olish uchun Xudodan qo'rqish va Qur'onga muvofiq yashash kerak, gunoh qilish va boshqalarni gunohlardan himoya qilish emas. Bu odamlar yo payg'ambar yoki avliyodir. Va faqat tushlarning ta'birini olish uchun ularga murojaat qilishingiz mumkin.

Shuning uchun Qur'on va Sunnatga ko'ra musulmon tushining talqini qiziquvchan odamlar uchun qo'llanmadir. Bu islom dinidagi uyqu va tushlar haqidagi bilimlarni umumlashtirish, eng ishonchli talqinlar to'plamidir. Uning sharofati bilan inson nafaqat uxlab qolgandan keyin paydo bo'lgan o'sha vizual, tovushli va teginish tasvirlari haqida, balki islom madaniyati va dini haqida ham tasavvurga ega bo'ladi.

Musulmon tush kitobiga ko'ra, tush nimani anglatishi mumkin

Musulmon Bitiklariga ko'ra, tushlar Allohdan (Xudo), shaytondan (iblis) odamga ko'rinishi yoki o'z ongsizligidan tug'ilishi mumkin. Shunga ko'ra, ular uch turga bo'linadi:

Bashoratli tushlarni ham erkak, ham ayol orzu qilishi mumkin. Bu kechasi ham, kunduzi ham sodir bo'lishi mumkin. Ammo ertalab va bomdod namoziga yaqinroq tush ko'rganlar ro'yobga chiqishi mumkin.

Orzuni amalga oshirish uchun nima qilish kerak?

Xo'sh, nega Qur'on va Sunnat siz orzu qilgan barcha yaxshi narsalarni baham ko'rishga va barcha yomon narsalarni siz bilan birga saqlashga chaqiradi? Gap shundaki, Muhammad payg'ambarning o'zi uxlayotgan odamga ko'ringan bashorat faqat ommaga oshkor qilingan taqdirdagina amalga oshishini aytgan.

Islom dini ham o'z izdoshlarini tushlarga ko'proq e'tibor berishga va tushlarda paydo bo'lgan barcha tasvirlarni talqin qilishga harakat qilishni ogohlantiradi. Shuningdek, siz o'zingizni televidenie va onlayn tarjimonlardan himoya qilishingiz kerak, ular aksariyat hollarda haqiqatni aytmaydilar.

Musulmon tush kitobi va boshqa mavjud bo'lganlar o'rtasidagi farq

Uyquni talqin qilish fani, onromansiya har qachongidan ham mashhur. Kitob do'konlarida va Internetda siz juda ko'p tush kitoblarini topishingiz mumkin, ularda odam orzu qilishi mumkin bo'lgan juda ko'p sonli tasvirlarning talqinini taklif qiladi. Ularning haqiqiyligini tajribadan boshqa yo'l bilan tekshirish juda qiyin.

Qur'on va Sunnatga ko'ra musulmonlarning orzu kitobi boshqalardan tubdan farq qiladi:

1. Tushlarning talqini Qur'on va Sunnatda ularda paydo bo'ladigan tasvirlar haqida aytilgan narsalarga asoslanadi.
2. Ma'lumki, Muhammad payg'ambarning o'zi tushlarni talqin qilgan, tush kitobi uni tunda paydo bo'lgan u yoki bu shaklda ko'rganligini ko'rsatadi.
3. Sharh inson tabiatiga va uning atrofidagi dunyoga yaqin joyda sodir bo'ladi, u noaniq yoki chalkash emas.
4. Odatda, tunda ko'rilgan hodisalar tush kitoblarida alifbo tartibida taqsimlanadi. Musulmonlarning orzu kitobi alohida tuzilishga ega: tasvirlarning tartibi islom dini nuqtai nazaridan ularning ahamiyatiga bog'liq.
5. Boshqa tush kitoblari tomonidan ijobiy yoki salbiy talqin qilingan tasvirlar musulmonlarda diametral qarama-qarshi ma'noga ega bo'lishi mumkin.
6. Tush talqini musulmonning turmush tarzi va dunyoqarashi haqida aniq tasavvur hosil qilish imkonini beradi.

Qur'on va Sunnatga ko'ra tushlardan tasvirlarni ochishning uchta yorqin misoli

Xudo, azizlar, payg'ambarlar

Tushida Allohning o'zini ko'rgan kishi tushining to'g'ri va yaxshi ekanligiga ishonch hosil qilishi mumkin. Axir, Shayton hech qachon uning qiyofasini olmaydi. Alloh taolo bilan uchrashish musulmonning qonun-qoidalar asosida yashashi, solih, xayr-ehson qilishini bildiradi. Alloh taolo bu ne’matlarni qabul qiladi va ularni mukofotlashga tayyordir. Musulmon odam qiyomatda jannatdan joy olishiga ishonch hosil qilishi mumkin.

Agar biror kishi Muhammad payg'ambarni yoki azizlardan birini orzu qilgan bo'lsa, ularning qanday ko'rinishi juda muhimdir. Agar ularning yuzlarida mamnunlik bildirilib, o‘zlari ham go‘zal va aqlli bo‘lsalar, musulmon kishi qayg‘u va mashaqqatlardan, dushmanlar ustidan g‘alabadan yoki boshqa xayrli hodisalardan xalos bo‘lar edi. Agar avliyolar va payg'ambarlar qoraygan, oqarib ketgan bo'lsa, unda yomon narsaga tayyorgarlik ko'rish kerak.

Farishtalar

Bu mavjudotlar har doim ham yaxshilik uchun harakat qilmaydi. Misol uchun, farishtalardan biri bilan jang yaqinda o'limni anglatadi. Qaysi qishloq yoki shaharda yig‘ilishsa, tez orada kimdir o‘lib qoladi. Ammo farishtalardan biri yaxshi kayfiyatda, quvnoq va mamnun bo'lgan tush ko'rsa, inson dunyo ishlarida muvaffaqiyatga erishadi va diniy ishlarda farosatga ega bo'ladi.

O'lim

Musulmonlarning orzu kitobiga ko'ra, tushingizda o'z o'limingizni ko'rish, ozod bo'lishni, uzoq sargardonlardan keyin uyga qaytishni anglatadi. Musulmonlarning orzu kitobi birinchi navbatda Islomga e'tiqod qiluvchilar uchun mo'ljallangan bo'lishiga qaramay, u boshqa din vakillari uchun qiziqarli va foydali bo'lishi mumkin.

Video: Qur'onga ko'ra Islomda tush qanday talqin qilinadi?

Agar sizda biron bir savol bo'lsa yoki hozirgi hayotiy vaziyatda yordamga muhtoj bo'lsangiz, mutaxassislarimiz bilan maslahatlashingiz mumkin.

Ming yillar davomida odamlar doimo orzulari nimani anglatishini bilishni xohlashadi. Shifrlangan xabarlarning sirini birinchi navbatda donishmandlar hal qilishdi, keyin esa vaqt o'tishi bilan orzu kitoblari paydo bo'ldi. Har qanday din tushlarning talqiniga alohida e'tibor bergan, ammo islomiy tushlar kitobi alohida qiziqish uyg'otadi - tushlarning talqini. Qur'oni Karim. Ushbu maqola to'liq ochilmagan sir pardasini ko'tarishga qodir bo'ladi.

Qur'onga ko'ra tush kitobini yaratish tarixi

Bugungi kunda musulmonlarning orzu kitobi mavjud bo'lganlarning eng to'g'risi degan fikr bor. Qiziq, nega? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik, ammo buning uchun tarixga murojaat qilish kerak.

Muhammad payg'ambarga ko'ra, undan keyin dunyoda kelajak haqidagi bashoratli tushlar - al-mubashshiratlardan boshqa bashoratlar bo'lmaydi. Ular odamlarga Qodir Tangrining alomatlarini ogohlantirishlar va ma'qullashlar, hatto ba'zan bashoratli narsalar bilan izohlashda yordam berishni boshlaydilar. Bu payg'ambar tomonidan aytilganmi yoki yo'qmi, aniq ma'lum emas. Shunga qaramay, hayotda har birimiz haqiqatda amalga oshgan orzularni ko'ramiz.

Ma'lumki, Qur'ondan birinchi bashoratli tush Odam Atoning ko'rishi edi. Alloh taolo undan dunyoda o‘ziga o‘xshagan odamni ko‘rganmisiz, deb so‘radi. Odam alayhissalom ko'rmaganman, deb javob berib, Allohdan unga er-xotin yaratishini so'radi, toki xotini u bilan birga yashashi va Allohni ulug'lashi uchun. Og'zaki so'zlardan keyin Odam uxlab qoldi va u uyg'onganidan so'ng, karavot boshida Momo Havoni ko'rdi.

Ushbu islomiy afsonaga ko'ra, bu tush Qur'onda tasvirlangan Odama, Alloh taoloning inoyati bilan tush ko'rgan birinchi bashoratli tush bo'ldi. Qadim zamonlardan beri faqat tanlanganlar tushlarni talqin qilish qobiliyatiga ega bo'lgan degan taxmin mavjud. Bu ne'matni odamlar Allohning o'zidan oladilar. Aksariyat islom ulamolari butun umrlarini tushlar ramzi va Qur'on talqiniga bag'ishlaganlar. Tushlarning eng muvaffaqiyatli tadqiqotchilari: Imom Jafar As-Sodiq, Olim Imom Muhammad Ibn Sirin Al-Basriy, An-Nablusiy. Ularning ishlari asosida zamonaviy islomiy tushlar kitobi yaratildi, bugungi kunda odamlar undan foydalanadilar.

Tushlarning eng aniq talqinlarini barcha imonlilarning muqaddas kitobi bo'lgan Qur'onda topish mumkin, ammo boshqa bir qancha manbalar ham ma'lum.

Musulmonlar tushlarni talqin qilish uchun quyidagi tush kitoblaridan foydalanadilar:

1. Bilimlar to'plami fors tilida yozilgan va boshqa tillarga tarjima qilingan asl musulmon tush kitobidir.
2. Turli fanlarning yoritgichlari - sodiqlarning orzularining haqiqiy talqinini tasvirlaydi.
3. Sunnat 19-asr oxirida yaratilgan tush kitobidir. Unda payg'ambarning muqaddas hayotiy hikoyalari keltirilgan.

Islom tush kitobiga ko'ra uyqu nimani anglatadi?

Qur'onga ko'ra, uyqu odamga uch xil ko'rinishda keladi:

To'g'ri ariza Sunnat va Qur'onga ko'ra islomiy tush kitobi tushida ko'rgan narsalarni tahlil qilish, asosiy narsani ta'kidlash va uni yuqorida sanab o'tilgan toifalardan biriga belgilashni o'z ichiga oladi. Agar tush chalkashib ketgan bo'lsa, uning talqini amalga oshirilmaydi.

Bashoratli tushni ayol va erkak ko'rishi mumkin, ammo uning amalga oshishining eng katta ehtimoli tongga yaqinroq bashoratni ko'rganlar tomonidan qayd etilgan.

Musulmon orzu kitobining xususiyatlari

Islomiy tush kitobi - bu Qur'on va Sunnatga ko'ra tushlarning talqini. U o'zining xususiyatlari bilan boshqa tush kitoblaridan juda farq qiladi:

1. Tasvirlarning talqini Qur'onga asoslangan.
2. Muhimi, Payg'ambar ko'rgan suratlarning talqini va uning talqini.
3. Shaxs tomonidan tasvirlarni tabiiy idrok etishga yaqin bo'lgan aniq va tushunarli talqin.
4. Ba'zida islomiy tush kitobida ijobiy / salbiy talqin qilingan tasvirlar teskari ma'noga ega bo'lishi mumkin.
5. Tush kitobida yozilgan tasvirlarning tartibi alifboga emas, balki musulmon olimlari nuqtai nazaridan ahamiyatga ega.

Islomga ko'ra, Qur'onga ko'ra tush kitobi odamlarning to'g'ri xulq-atvorini shakllantiradi va shuning uchun u qo'llanmalar va harakatlar uchun qo'llanmalar deb ataladi.

Islomiy tush kitobidan qanday foydalanish kerak?

Sunnat va Qur'onga ko'ra tushni to'g'ri talqin qilish uchun siz quyidagi nuanslarni bajarishingiz kerak bo'ladi:

1. Siz ko'rgan narsa toifa bilan bog'liq bo'lishi kerak: Allohdan, shaytondan, ongsizdan.
2. Asosiy uyqu chizig'i ta'kidlangan va keraksiz tafsilotlar o'chiriladi.
3. Tasvirlardan ular eng muhimini tanlaydilar va ularning ma'nosiga qarashadi.

Musulmon mo'min o'z orzulariga Qur'ondagi vahiylar prizmasi orqali qarashi kerak. Agar tush ularga mos tushsa, unga ishonish kerak.

Islom dinining eng mashhur tarjimoni Ibn Sirinning “Tushlar tafsiri” bo‘lib, unda mingga yaqin talqin mavjud.

Nega yaxshi tushni orzu qilasiz?

Musulmon tarjimoniga ko'ra, yoqimli tushlar to'g'ri yo'lni ko'rsatish va hayotning muammoli qismiga alohida e'tibor berish uchun Allohning o'zi tomonidan yuboriladi. Odatda ular bilan ishlash yaqin kelajakda muvaffaqiyat keltiradi.

Yaxshi belgi qushlar ishtirokidagi uchastkalar deb hisoblanadi, bu haqiqiy boshlanishni anglatadi. Qarindoshlar bilan bog'liq tush - ijobiydir. Bu kuchli umumiy himoya mavjudligini anglatadi. Tushda paydo bo'lgan kitob muvaffaqiyatni va'da qilishi mumkin, bu katta imkoniyatlar va intellektual qobiliyatlar bilan bog'liq potentsialni anglatadi. Qur'on o'qish va avliyolarni ko'rish haqiqiy yaxshi belgi hisoblanadi. Ruhiy adabiyot va sunnatga ko'ra, jinlar Allohning qiyofasini olishga qodir emas.

Bashoratli tushlar faqat yaxshi, chunki ular osmon tomonidan tushirilgan. Chalg'ituvchi va bezovta qiluvchi tushlar - bu tush orqali inson ruhiga kirishni xohlaydigan jinlarning xabarlari. Ertalabki namoz salbiy energiyani yo'q qilishi mumkin.

Yaxshi va yomon uyqu bilan nima qilish kerak?

Agar biror kishi tushida Allohning alomatini yoki payg'ambarning ko'rsatmasini ko'rsa, quyidagi amallarni bajarish kerak:

Agar odamga dahshatli tush yuborilsa, quyidagilarni qilish kerak:

• Allohga ibodat qiling yomonlikdan himoya qilishni so'rash.
• uch marta himoya qilishni so'rang shaytondan.
• Chapga uch marta tupuring.
• Uxlash holatini o'zgartirish kerak.
• Namoz o'qing.
• Tush haqida hech kimga aytmang va hatto o'zingiz uchun talqin qilmang.

Bularning barchasini bajargan kishi, Allohning izni bilan yomon ko'rish amalga oshmasligiga ishonch hosil qilishi mumkin.

Islom tush kitobiga ko'ra ba'zi tushlarning ma'nolari

Arab tush kitobida ko'plab talqinlar mavjud. Ustivor e'tibor talab qiladigan eng noyob va muhim belgilarni ko'rib chiqishga arziydi.

• turar joy jannat ramzi bo‘lib, u qanchalik go‘zal va qulay bo‘lsa, inson qalbi saodatga shunchalik yaqin bo‘ladi.
• Qarg'a- xavfli va yovuz odamlarning ramzi.
• Sunnat va Qur'onga ko'ra tushdagi yomon belgi hisoblanadi mat sochli ayol. U kasallikning boshlanishi haqida ogohlantiradi.
• Har qanday shisha mahsulot yoki shunchaki mo'rt narsa ayolni ramziy qiladi.
• Ko'rish tushda sut demak, yaqinda siz haqiqiy bilim egasiga aylanasiz.
• Agar biror kishi qo'lida yashil ziravorlar yoki sabzavotlarni ko'rgan bo'lsa, u tavba qilishi kerak. Bu tush, insonning eng yaxshisini yomonga almashtirganligini anglatadi.
• Kul va kul noto'g'ri yo'lga kirishni anglatadi. Xayolparast niyat va ko'rsatmalarni qayta ko'rib chiqishi kerak.
• Tush kitobi va sunnatga ko'ra talqinlar tushida suvni ko'rgan har bir kishiga sinovlarga tayyorgarlik ko'rishni maslahat beradi. Katta hajmdagi suv maqsadga erishish uchun katta to'siqlarni anglatadi.
• Tuya- kuch va buyuklik belgisi.
• Ot yaxshilik va quvonchni kutayotgan odamni orzu qiladi.
• Qo'y- farovonlik belgisidir va qanchalik ko'p bo'lsa, xayolparastga tezroq foyda va meros va'da qilinadi.
• kasal daraxt odamlardan kelib chiqadigan xavf va tasodifiy hodisalarning talqiniga ega.
• Palma xoinlar tushida ko'rishadi, chunki bu Allohdan voz kechish ramzi hisoblanadi.

Qur'on va Sunnatga ko'ra aniq talqini bo'lgan yagona narsa puldir. Ularni tushida ko'rish, farovonlikning erta yaxshilanishini kutish kerak. yaxshi belgi kumush va oltindan yasalgan eski tangalardir. Bunday holda, tush ko'rgan odam tez orada boylik bilan birga baxtga erishadi.

Xulosa

Qur'on tushlarning eng to'g'ri talqini bilan mashhur bo'lib, u eng to'g'ri va aniq tushuntirishlarni beradi. Islom vakillari har doim Qur'on tafsirlaridan foydalanadilar va boshqalarga qaraganda ularga ko'proq ishonadilar. Vahiylarga amal qilish va dinning asosiy qoidalariga rioya qilish orqali Allohning marhamatiga erishish mumkin.

Qiziqarli tushni tushunish uchun tush kitobiga qanchalik tez-tez qaraysiz? Internetning bugungi dunyosida bu juda oddiy: har qanday qidiruv tizimi sizga bir daqiqada tushlarning talqinining 50 dan ortiq turli xil onlayn to'plamlarini beradi. Ular orasida, shubhasiz, siz o'zi uchun gapiradigan sarlavhali kitobni topasiz: "Islomiy tushlar kitobi - Qur'oni Karimga ko'ra tushlarning talqini".

Musulmonlar uzoq vaqtdan beri orzulariga katta ahamiyat berishgan va tush kitobiga qarashgan. Tush talqini musulmonlarning kundalik marosimidir. Musulmon hobnomining qolganlaridan qanday farqi bor? Islom olamida tush ko'rish talqinining xususiyatlari qanday? Keling, hamma narsa haqida tartibda gaplashaylik.

Tashqi ko'rinish tarixi

Bizning hayotimizda tushlarning talqini qaerdan paydo bo'ldi? Avvalo, bu orzu-umid bilan bog‘liq oyat-belgilarni avloddan-avlodga o‘tkazib kelgan ajdodlarimizning uzoq yillik mehnati. Slavyan tush kitoblari va munajjimlar bashorati ko'pincha uyushmalarga asoslanadi, musulmonlar esa talqin qilish uchun hayotlaridagi eng muhim kitob - Qur'oni Karimdan foydalanadilar.

Shu bilan birga, inson o'z vahiyda u yoki bu tasvirni qanday ko'rganligi umuman muhim emas, Payg'ambar bu tasvirni qanday talqin qilganligi muhimdir. Shuning uchun musulmon kishi tushini ochish uchun birinchi navbatda Muqaddas Kitobni ochadi. Axir, to'g'ri talqin qilingan vahiy hayotda to'g'ri yo'lni tanlashga yordam beradi, sizni gunohdan qutqaradi va muayyan vaziyatda qanday harakat qilish kerakligini aytadi.

Shunday qilib, musulmonlar orasida tushlarni ochish uchun eng mashhur kitob Qur'on va Sunnatga muvofiq tush kitobidir. U nafaqat Muqaddas Kitobga, balki fors donishmandlarining to‘plangan asarlari va “Bilimlar jamlanmasi” musulmon entsiklopediyasiga asoslanadi. Keyinchalik islomiy tush kitobiga Rahmetulloh va Abdul-Kerimning asarlari kiritilgan. Bular 1891-yilda yaratilgan Bombey nashrining fors tilidagi tush kitoblari. Musulmonlar ko'pincha tush ko'rishni talqin qilish uchun mashhur islom olimi Imom Muhammadning hobnonidan foydalanadilar.

Qur'onga ko'ra islom tush kitobining xususiyatlari

Musulmonlarning orzu kitobi bu boradagi boshqa kitoblardan keskin farq qiladi. Uning asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat:

• tushlar bashoratdir, ularning talqini har doim diniy ohanglarni o'z ichiga oladi;
• tasvirlar Muqaddas Yozuvlarda aytilganidek, shifrlangan;
• bo'limlar alifbo tartibida emas, balki ularning dindagi ahamiyatiga ko'ra - avval odam haqida, keyin hayvonlar haqida;
• kunduzgi tushlar tungi tushlardan ko'ra to'g'riroq va tezroq amalga oshadi;
• Vizyonlarning talqini juda oddiy va mantiqiy. Masalan, yirtqich - xavf, begona - uchrashuv va ajablanish;
• tush ko'rish siz uni qanday talqin qilsangiz, amalga oshadi.

Orzularning turlari

Islomiy tush kitobi tushlarning uchta asosiy turini ajratib turadi. Keling, ularni sanab o'tamiz:

• xayrli yoki solih;
• yoqimsiz yoki yomon;
• haqiqiy hayotda inson harakatlari bilan bog'liq tushlar.

xayrli uyqu Bu Allohning o'zidan kelgan xushxabardir. Agar musulmon faqat xayrli tushlarni ko'rishni istasa, u holda har kuni yotishdan oldin astoydil ibodat qilishi kerak bo'ladi. Muqaddas Bitiklarga ko'ra, inson ko'rgan birinchi xayrli tush, Odam Atoning tushi bo'lib, u Momo Havoni ko'rgan.

yomon tushlar Bular shaytonning hiylalaridir. Ko'pincha bu dahshatli tushlar, ma'nosiz va ahmoqdir. Islom shayton shunday vahiylarni insonni masxara qilish uchun yuboradi.

U ilon vasvasachisi kabi musulmonni gunohga, fahsh ishlarga ko‘ndirishga harakat qiladi. Shaytondan tush ko'rgan odam nima qilishi kerak?

Uyg'onib, namozda Allohdan panoh so'rang va keyin namozni o'qing. Tasvirlarni izohlashga harakat qilishning hojati yo'q, ular haqida hech kimga aytmaslik yaxshiroqdir. Kelajakda qo'rqinchli tushlar takrorlanmasligi uchun harom, to'q qorin va odobsiz fikrlar bilan yotmaslik kerak.

Uchinchi turdagi tushlar real hayotda inson faoliyati bilan bevosita bog'liq. Misol uchun, meva sotuvchisi o'zini bozorda apelsin laganda bilan, yosh ona esa bolalar bilan o'ralgan holda ko'radi.

Musulmon tush kitobidan foydalanib talqin qilish

Tushni to'g'ri talqin qilish uchun ma'lum qoidalarga rioya qilish kerak. Quyidagilarni bajaring:

• ko'rish toifasini aniqlash (yaxshi, yomon va boshqalar);
• asosiy chiziqni, asosiy voqeani ajratib ko'rsatish, keraksiz tafsilotlarni olib tashlash. Bu, ehtimol, talqin qilishning eng qiyin bosqichidir. Axir, tushingizda ko'rgan narsangiz alomat yoki ogohlantirish bo'lishi mumkin. Faktlarga buyurtma berish va haqiqatan ham muhimlarini tanlash muhimdir.
• tunda ko'rgan narsangizdagi tasvirlar va faktlarni tush kitobining qoidalari bilan solishtiring.

Mo'min musulmon barcha orzularini hisobga oladi payg'ambarning vahiylari prizmasi orqali. Agar Alloh taolodan bir alomatni ko‘rsa, bas tush uchun Qodir Tangriga hamd ayting va uni sevadigan va qadrlaydiganlarning barchasiga ko'rganlarini aytib beradi.

Ko'rib turganingizdek, islomiy tush kitobi yordamida tushlarning talqini odatdagi slavyan va nasroniylardan sezilarli darajada farq qiladi. Ammo tushlarni ochish uchun qaysi tush kitobidan foydalanmasligingizdan qat'i nazar, har doim asosiy narsani eslang: sizning tasavvurlaringiz qanday talqin qilinganidek amalga oshadi.

Diqqat, faqat BUGUN!

Uyqu holatida sezilarli qism o'tadi inson hayoti. Kutish - bu kichik o'lim, dam olish va ongimizdan tashqarida bo'lgan narsalar bilan aloqa kanali. Bir kuni aql bovar qilmaydigan charchoqdan uxlab qolib, tongda uyqudan bomdod namoziga kech uyg'onganlarida, Muhammad payg'ambar (sallallohu alayhi va sallam) sahobalariga qarab: "Albatta, Alloh (Alloh) Rabbiy) U hohlaganda jonlaringizni oldi va xohlaganida qaytarib berdi. Bilol, tur, odamlarni namozga chaqir [azonni baland ovozda o‘q, hamma uyg‘onsin]”.

Qur'oni Karimda to'qqiz joyda uyqu zikr qilingan. Hadis kitoblarida bu mavzuda to'liq bo'limlar mavjud. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning o'zlari ba'zan bomdod namozidan keyin orqalarida namoz o'qiganlarga yuzlarini burib: "Kecha sizlardan birortangiz tush ko'rganmi?" Ba'zi olimlar bashoratli, haqiqiy tush - bu Rabbiyning inson ongida yaratilishidir.

Biroq, "tushdagi hayot" ga haddan tashqari e'tibor beradigan odamlar bor. Quyida men ratsionallik chegaralarini taqdim etishga, hayotning bu sohasidagi urug' nima ekanligini va qobiq nima ekanligini tushunishga harakat qilaman.

Keling, Yaratgan yaratgan har bir narsa Uning borligi va qudratiga ishora qiluvchi alomat ekanligidan boshlaylik. Atrofimizda ham, ichimizda ham juda ko'p belgilar mavjud. Eng hayratlanarli va, ehtimol, eng muhimi, Muqaddas Bitikda qayd etilgan. Ularning orasida bir tush bor:

“Va Uning alomatlaridan tungi uyqungiz [kun davomida sarflangan kuch va quvvatni tiklash] va kunduzi [yarim soatlik yoki soatlik uyqu] [tana va ruhingiz tinch bo'lishi uchun]” (qarang).

Qur'onda uyqu nima?

Bu, yuqorida aytib o'tilganidek, Xudoning borligiga ishora qiluvchi alomat, shuningdek, Uning rahmatining ko'rinishlaridan biridir:

“U [olamlarning Parvardigori] sizlar uchun kechani kiyim (masalan, yopuvchi, kiyintiruvchi), uyquni orom, kunduzni esa tirilish (tiriltirish) qilgan zotdir. [Tun sizni boshqa holatga olib boradi, uyqu qisman o'ldiradi, tanaga dam olish va tiklanish imkoniyatini beradi va yangi kun hayotga qaytadi, yangi nafas oladi, go'yo narsalarni anglash va idrok etishni yangilaydi, qabul qilish imkoniyatini beradi. atrof-muhitga yangi qarash] "().

Uyqu Xudoning payg'ambarlari va elchilari uchun vahiy manbai bo'lgan (masalan, Qur'oni Karimga qarang). Va oxirgi Payg'ambarning missiyasi tugagandan so'ng, u ilhom manbai bo'ldi, ba'zida ogohlantirish yoki qo'rqitish mumkin bo'lgan narsa. Kutish ham kutilmaganda ilohiy jazo nozil bo'lgan holatdir (Qur'oni Karim va).

Payg'ambar Muhammad tushlar haqida nima degan?

Olimlar shunday fikr bildirdilar:"Yaxshi tush" iborasi ostida, ehtimol, tushning o'zi quvonch va ehtimol talqinning yaxshiligi, unga nima berilishini tushuntirishdir. “Erkak” deganda, agar hadis matniga ko‘ra “erkak” deganda erkak ham, ayol ham nazarda tutilgan. Bu fikrga barcha musulmon ulamolari rozi.

Kim bashoratli, go'yoki haqiqiy tushni ko'rishi mumkin?

"Eng rost tushlar so'zlarida rostgo'y bo'lgan mo'minlar bilan bo'ladi". Dindor, dindor kishining qalbiga, ongi va qalbiga kirib borish shayton uchun eng qiyin, shuning uchun ularning rostgo'ylari orasida bashoratli tush ko'rish ehtimoli yuqori. Shu bilan birga, bunday odamlarda tushlarning to'g'riligi aniq emas, balki faqat go'yo Ilohiy tamoyilga amal qiladi. Aniq gunohkorlar, Xudodan va diniy amaliyotdan uzoq bo'lgan odamlar yoki hatto imonsizlar uchun haqiqiy tushning ehtimoli minimaldir, ammo ilohiyotchilar aytganidek, bu istisno qilinmaydi.

Qaysi orzu aniq haqiqatdir?

“Kim meni tushida ko'rsa, haqiqatan ham meni ko'rgan. Darhaqiqat, shayton mening qiyofamga kira olmaydi, - dedi Muhammad payg'ambarning og'zi. Ba'zi olimlar "hadisni tom ma'noda qabul qilish mumkin va hech narsa bunga to'sqinlik qilmaydi" deb ishonishgan. Imom G'azzoliy "u meni chindan ham ko'rdi" degan so'zni boshqacha izohlagan: "Bu so'zlarni "u mening tanamni ko'rdi" deb tushunishingiz shart emas, balki "u mening suratimni ko'rdi" deb tushunishingiz kerak. uxlayotgan odamga qaysi to'g'ri ma'lumot beriladi. Agar biror kishi Muhammad payg'ambarning suratini ko'rsa, bu Payg'ambarning o'zini, uning ruhini ko'rganligini anglatmaydi. U Payg'ambarning surati va o'xshashini ko'rdi, bu faqat Xudodan bo'lishi mumkin va albatta shaytondan emas.

Orzular va dunyoning oxiri

"Dunyoning oxiri yaqinlashganda, imonlilarning orzulari tobora haqiqatga aylanadi".

Kunning qaysi vaqtida bashoratli tushni ko'rish ehtimoli ko'proq?

"Eng haqiqiy tushlar tongda (tongda)". Ja'far as-Sodiq aytdilar: "Ikkinchi va uchinchi namozlar oralig'ida (kunduzgi uyqu) ko'rilgan tushni ta'bir qilish eng osondir". Ali ibn Abu Tolib aytadilar: “Kunduz uxlash bilan kechasi uxlashning farqi yo‘q. Kunning bu davrlarida haqiqiy tushni ko'rish imkoniyati bir xil. Erkaklar orzulari bilan ayollarning orzulari o'rtasida ham farq yo'q.

Qanday qilib idrok etish, uyqu sifatini qanday aniqlash mumkin?

Payg'ambar Muhammad aytdilar: yaxshi niyat, Yaxshi orqu; yaxshi tush- Xudodan. yomon tush- Iblisdan. Agar biror kishi tushida o‘ziga yoqqan narsani [o‘ziga hohlagan, yaxshi, yoqimli] narsani ko‘rsa, Allohga (Allohga, Rabbiyga) shukr qilsin va bu haqda o‘zi yaxshi ko‘rgan (hurmat qiladigan) kishilardan boshqa hech kimga aytmasin. Agar o‘zi uchun yoqimsiz (g‘azabga sabab bo‘ladigan) [aybdor, istalmagan, qo‘rqituvchi, bezovta qiluvchi] narsani ko‘rsa, chap yelkasiga uch marta tupurib: “A’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrojiimi va min sharrih”, deb aytsin. (Men shayton va uning yomonligidan Allohdan panoh izlayman). U boshqa tarafga yotsin va [keyinchalik] hech kimga aytmasin. Bu tushdan unga zarar yetmaydi. Hadisni eshitib, Abu Salama aytdilar: “Oʻtmishda baʼzi tushlar men uchun togʻlardan ham ogʻirroq edi, endi esa ularga ahamiyat bermayman”.

Muhammad ibn Sirin aytadilar: “Uyqu uch xil bo‘ladi: 1) ruhning nutqi (ya’ni insonning taassurotlari, fikri, kechinmalari natijasi); (2) shaytonni qo'rqitish va unga qayg'u, qayg'u keltirish (u odamni yomon yoki dahshatli tush bilan qo'rqitmoqchi bo'lganida, qalbiga umidsizlik, sarosimaga tushish, qayg'u hissini keltirib chiqarish uchun); (3) Rabbiydan xushxabar bo'lgan bashoratli tush. Shuningdek, bashoratli tush ilohiy ogohlantirish, ogohlantirish bo'lishi mumkin, shunda odam safarbar qiladi, katta g'amxo'rlik va hushyorlikni ko'rsatadi.

Muhammad payg'ambardan tushlarning ba'zi talqinlari

- “Agar sizlardan birortangiz uxlayotganida Iblis oʻynasa [yaʼni uygʻonganida ahmoqona, gʻalati yoki dahshatli tushlar koʻrganini eslasa], [uygʻonganingizda koʻrgan narsasini qoʻysin. uning boshidan chiqib, unga e'tibor bermang, bu haqda unuting va] hech kimga aytmang!" Bu so'zlarni Payg'ambar Muhammad (s.a.v.) bir badaviyga aytdi va u tushida boshini yo'qotib qo'yganini va kesilgan boshiga ergashganini ko'rganini aytdi. Bu tushni eshitib, Payg'ambar kulib yubordi;

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalariga shunday dedilar: “Hamma uxlayotgandek tushimda sizlar bilan Utbaning uyida yig‘ilgan edik va ular bizga yaxshi xurmo olib kelishdi. Men buni biz uchun dunyo hayotida ham, boqiy hayotda ham muhim bir yaxshilik (ustunlik) xabarchisi, deb talqin qildim va dinimizda to'liqlik (to'liqlik) bor [uga amal qilsak, iymonning shirinligini his qilamiz]”;

Bir ayol tushida bir oz oldin vafot etgan Payg'ambarning sahobalaridan birining manbasi qanday tiqilib qolganini ko'rdi. U Taoloning payg'ambaridan so'radi va u javob berdi: "Bu uning amallari (o'limdan keyin ham unga foyda keltiradi) [boshqa odamlarga foydali bo'lmaguncha uning shaxsiy hisobiga abadiy qoladi]";

Bir kuni Payg‘ambarimizdan Xadichaning qarindoshi Varak haqida so‘rashdi. Xadicha aytdilar: “[Esingizdami] u sizning payg‘ambarlik vazifangizning haqiqatini tasdiqladi?! U sizlarning payg‘ambarligingiz haqidagi xabar tarqalmasdan oldin vafot etdi”. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) aytdilar: “U (Varaqa) menga tushimda ko‘rsatildi. U oq kiyimda edi. Agar u do'zax ahlidan bo'lganida edi, boshqa kiyim kiygan bo'lardi.

Siz tushni qanday talqin qilish haqida ko'proq ehtiyot bo'lishingiz kerak. Muhammad payg‘ambar ogohlantirganlar: “Mo‘minning tushi bashoratning qirq oltidan bir qismidir. Va bu tush, [osmon va yer o'rtasida], ular haqida gapirmaguncha, [u tushuntirilgunga qadar, haqiqatga bog'liq aniq ma'no berilguncha] noaniq (to'xtatilgan) holatda bo'ladi. Qachonki ular gapirsalar, u [oʻziga berilgan shaklda yerga tushadi va buning uchun ilohiy marhamat bilan uni amalga oshirish mexanizmini ishga tushiradi]”. Rivoyatlarning birida: “[Tushlarni] toʻgʻri talqin qilish uchun faqat aqlli va dono kishiga aytmang. yaxshilik uchun]» .

Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) ham shunday deganlar: “Albatta, tush ta’bir qilganingizdek amalga oshadi. Odam oyog‘ini ko‘tarib, tushirishdan oldin [vaqtni] kutishi [ya’ni, qadam tashlayotgan narsaga e’tibor berib, bir oz to‘xtab turishi] kabidir. Agar sizlardan biringiz tush ko‘rgan bo‘lsa [payg‘ambarlik, ravshan, aniq, esda qolarli], uni hech kimga aytmasin, faqat nasihat qilishni biladigan [dono nasihat qila oladigan] yoki biluvchi (olim) bundan mustasno. [Kimki diniy bilimga ega va men yaxshi bilamanki, islomda tushlar, hatto tashvishli va dahshatli bo'lsa ham, "erga tushishi", ya'ni faqat va faqat talqin qilinishi kerak. yaxshilik uchun]» .

Hadisda tush ko'rganda, ko'rmagan narsasini tushida aytsa, yolg'on gapirishning katta gunoh ekanligi ham zikr qilingan.

Payg'ambarlar va payg'ambarlar uchun uyqu ularning vahiylarining qirq oltidan birining manbai edi. Oddiy imonlilar uchun uyqu kelajakdagi voqealar haqida ma'lumot olishdan ko'ra ko'proq dam olishdir. Inson hayoti davomida tushida ko'rgan deyarli hamma narsa uning fikrlari, tajribalari, taassurotlari yoki shaytoniy shivirlashlari, qo'rqitish natijasidir. Xudodan kelgan narsa hodisalarning chalkashligiga o'xshamaydi: biz uyg'onganimizda, ko'rgan narsalarimiz bulutsiz kundagi quyosh kabi oldimizda bo'ladi.

Ilohiyotshunoslar uyqu va tushlarga haddan tashqari e'tibor berish insonning imonining zaifligi va bu hayot haqiqatidan qochish istagidan dalolat berishini bir necha bor ta'kidladilar.

Uyqu haqidagi savollarga javoblar

Tushlarni talqin qilish mumkinmi?

Qonuniy jihatdan bu joiz va joizdir (mashru').

Orzular qanday talqin qilinadi?

Ushbu mavzu bo'yicha diniy materiallarni tahlil qilib, shaxsan o'zim uchun ta'kidlagan narsamni quyidagicha shakllantirish mumkin: tushlarni talqin qilishning yagona tizimi yo'q. Uyquni aniqlashda mezonlar bor - bu Yaratgandan, shaytondan yoki kundalik tashvish va tashvishlarning natijasidir. Agar tush, ehtimol, oxirgi ikki sababdan kelib chiqqan bo'lsa, unga hech qanday e'tibor berilmasligi kerak, uni darhol unutish kerak. Agar birinchi bo'lsa, siz e'tibor berishingiz va hayot uchun foydali narsalarni o'rganishingiz kerak. Bu holatda eng yaxshi tarjimon buni ko'rgan kishi bo'ladi, chunki unga ilohiy tarbiya uning uyushmalari va tasvirlari (ijobiy va salbiy) tilida, hayot qoidalari, tamoyillari va hisobga olingan holda berilgan. u yashayotgan sharoit va vaqt. Agar biror kishi ishora topa olmasa, u taqvodor, savodli odamlarga murojaat qilishi mumkin.

Agar kimdir ko'rgan bo'lsa bashoratli tush Muhammad payg'ambarning o'zi, buni qanday izohlash mumkin?

Agar biror kishi tushida Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamni ko‘rgan bo‘lsa, bu tushning haqiqat ekanligini aniq aytish mumkin. Yuqorida keltirilgan sahih hadislardan bilamizki, shayton Muhammad payg'ambar qiyofasini olmaydi. "Va odam kimni ko'rganini qanday aniqlashi mumkin?" - deb so'rayapsiz. Agar mo'min tushida Rabbiyning oxirgi elchisini ko'rsa, u uni ko'rganiga shubha qilmaydi. U uyg'onganida, u hech qanday shubhasiz bunga ishonch hosil qiladi.

Ko'pgina ilohiyotchilar shunday deyishdi: "Agar biror kishi Muhammad payg'ambarni sog'lom holda ko'rsa va xursand bo'lsa, bu buni ko'rganning kuchli iymoni va taqvodorligidan, u bilan hamma narsa yaxshi ekanligidan dalolat beradi. Va qachon - qattiq, g'azablangan yoki kasal bo'lib, ba'zi kamchiliklari bilan, bu bunday tushni ko'rgan kishining iymonining zaifligini, uning mohiyatida jiddiy kamchiliklar mavjudligini ko'rsatadi. Payg‘ambarning tushdagi surati nurga to‘la oynaga o‘xshaydi. Uxlayotgan odam o'z mohiyatining haqiqiy holatini, o'zining kamchiliklarini, xatolarini ko'radi.

Shuningdek, ba’zi ishonchli hadislarda: “...va bu kishi meni haqiqatda ko‘radi”, ya’ni Payg‘ambarimizni tushida ko‘rgan kishi qiyomat kunida u zotning ahlidan bo‘ladi, deb qo‘shilgan. teologlar tomonidan izohlangan. Rivoyatda: “... u meni xuddi haqiqatda bo‘lgandek ko‘radi”, ya’ni aniq, ishonarli, deydi.

Menda juda yorqin va xilma-xil tushlar bor, ular mening ongimni singdiradi va kun bo'yi qo'yib yubormaydi. Men oxirgi tushimda Iso payg'ambarning onasini ko'rdim. U zot oldimga kelib, qo‘llarini cho‘zib: “Mendan keyin takrorlang”, dedi va men u bilan shahodat o‘qidim.

Tush ko'rish yaxshi, lekin yodda tutingki, ba'zida odamlar uyg'ongan tushlarda yashaydilar, ehtimol ular qandaydir muammolar yoki engib bo'lmaydigan ko'rinadigan qiyinchiliklar tufayli ular oxir-oqibat hal qilishga, hal qilishga harakat qilmaydilar (qo'rqib yoki shubhalanadilar). Men sizga tushlarda tsikllarga borishni maslahat bermayman. Orzular faqat orzu bo'lib qoladi. Agar musulmon qadriyatlari nuqtai nazaridan ulardan biron bir foyda bo'lsa, bu qiyin paytlarda yordam va harakatga turtkidir. Ular sizni yangi er yuzidagi g'alabalarni amalga oshirish uchun ilhomlantirsin, o'z-o'zini tarbiyalash, mehnat va mashaqqatli mehnat uchun ilhomlantirsin. Siz haqiqatda yashashingiz, intellektual, jismoniy va ma'naviy kundalik rivojlanishning hayotiy jarayoniga qo'shilishingiz kerak, bu sizga yaxshi shaklni saqlashga va hayot maqsad va vazifalaringizga erishish uchun sizni energiya bilan to'ldirishga yordam beradi. Umid qilamanki, sizda ular bor.

Qachonki, miyangizda haqiqatda hayot hukm sura boshlasa, sa’y-harakatlaringiz va sa’y-harakatlaringiz samarasini ko‘ra boshlasangiz, ulardan quvonib, Qodir Tangriga shukronalar aytsangiz, men ishonamanki, orzularingiz dunyosi o‘zgaradi.

Kechasi dahshatli tushlar ko'raman. Men dahshatli suratlarni ko'raman, go'yo men og'ir sharoitda o'layotgandekman, menga yaqin odamlar, mening qarindoshlarim. Uyg‘onib, bu dahshatdan uzoqlashishga harakat qilaman, lekin ko‘zimni ochsam, butun vujudim qaltiraydi, sovuq ter bo‘ladi. Bu mening psixikamga juda kuchli ta'sir qiladi. Bu ham ruhiy, ham jismonan charchagan holda sodir bo'ladi. Bunday holatlar sodir bo'lganda nima qilish kerak? Nima uchun bu? Magomed.

Siz televizor ko'rishni to'xtatib, Internetga kirishingiz kerak, ya'ni miyangizni to'sib qo'yadigan va uni qo'rqitadigan hamma narsaga qarang. Ishonamanki, sizning boshingizda juda ko'p axlat, dahshatli uyushmalar va tasvirlar to'plangan va shuning uchun hammasini tozalash unchalik oson va tez emas. Daniel J. Amenning "Miyangizni o'zgartiring, tanangizni o'zgartiring!" kitobini topishga harakat qiling. va undan savolingizga tegishli kamida 5 ta tavsiyani ayirib tashlang. Kamida 6 oy davomida ularga qat'iy rioya qiling. Bu sizning ovqatlanishingiz, harakatchanligingiz va umuman turmush tarzingizga tegishli bo'lishi kerak.

Quyidagi hadisdagi tavsiyalarga amal qilishni boshlang. Payg'ambarimiz Muhammad aytdilar: "Yaxshi tush Xudodandir. Yomon tush shaytondandir. Agar biror kishi tushida o‘ziga yoqqan narsani [o‘ziga hohlagan, yaxshi, yoqimli] narsani ko‘rsa, Allohga (Allohga, Rabbiyga) shukr qilsin va bu haqda o‘zi yaxshi ko‘rgan (hurmat qiladigan) kishilardan boshqa hech kimga aytmasin. Agar o‘zi uchun yoqimsiz (g‘azabga sabab bo‘ladigan) [aybdor, istalmagan, qo‘rqituvchi, bezovta qiluvchi] narsani ko‘rsa, chap yelkasiga uch marta tupurib: “A’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrojiimi va min sharrih”, deb aytsin. (Men shayton va uning yomonligidan Allohdan panoh izlayman). U boshqa tarafga yotsin va [keyinchalik] hech kimga aytmasin. Bu tushdan unga zarar yetmaydi.

Shuningdek, uning holatini va undagi zarur moddalar va elementlarning mavjudligini eng batafsil tahlil qilish uchun qon topshirishni tavsiya qilaman. Odamlar bilan muloqot qilish amaliyotimda, odam bir necha yil davomida dahshatli tush ko'rib, yarim tunda terlab uyg'ongan hol bor edi. Qaerda u shunchaki so'rov o'tkazmagan. Ammo u xorij klinikalaridan biriga borib, batafsil qon tekshiruvidan o‘tgandan keyingina a’zolardan biri organizm uchun zarur bo‘lgan moddani yetarli miqdorda chiqarmasligini aniqladi. U uni qo'shimcha shaklda qabul qila boshladi va u ketdi.

Endi tong yoki tong emas, balki quyoshning chiqishi edi, bu vaqtda namoz o'qilmaydi.

Olimlar: “Uxlayotgan odamdan ruh (ruh) olish uning tana bilan aloqasini qisman to‘xtatishdir. O'layotgan odamdan ruhni olish - bu ruh va tana o'rtasidagi aloqani to'liq to'xtatish. Qarang: al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 20 t., 1972. T. 4. S. 244, 245.

Abu Qatodadan hadis; St. X. al-Buxoriy va boshqalar.Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-buxoriy. 5 jildda T. 1. S. 193, 595-hadis; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 3. S. 84–86, 595-hadis va unga izoh; al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 20 t., 1972. T. 4. S. 244.

Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2205, hadis No 7047; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 542, 7047-hadis; An-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 934, hadis No 23–(2275); al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 989, 32-bob, 10-hadis; at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. S. 662, 2299-hadis, Hasan Sahih.

“Ko'pchiligimiz 7-8 soat uxlashimiz kerak (kuniga. - Sh.A.). Uyqu paytida miya qayta tiklanadi. Kutish miyaga disk raskadrovka va "uy ishlarini bajarish" imkoniyatini beradi - oqsillarni to'ldirish va sinapslarni kuchaytirish. Buning uchun neyronlar oyoq ostiga tushmasligi uchun miya o'chirilishi kerak. Chuqur uyquga hamroh bo'lgan past miya harorati va sekinroq metabolizm tezligi fermentlarni hujayralarni muvaffaqiyatli tiklash va tiklashga yordam beradi.<…>Bir kechada etarlicha uxlamaslik, ba'zi odamlar juda ko'p noqulaylik his qilmaydi. Ammo bir yoki ikki hafta uyqusizlikdan so'ng, har bir kishi azoblanadi, chunki ta'sir kümülatifdir. Bir haftalik uyqusizlik 24 soatlik uzluksiz uyg'onishga teng. Ikki hafta - 48 soat. Qarang: Ackerman J. Qisqa hikoya inson tanasi. Tananing hayotidan 24 soat. Sankt-Peterburg: Amfora, 2008. S. 265, 266, 272.

“To'g'ri dozalangan tushdan keyin uyqu kayfiyatni yaxshilashga va faollikni oshirishga yordam beradi. Oxirgi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, soat 13:00 dan 14:30 gacha bo'lgan 15-20 daqiqa charchoqni yo'qotish, ish unumdorligini oshirish va batareyalarni qayta zaryadlash uchun etarli. Uzoqroq uyqu, masalan, soatning to'rtdan uch qismi yoki bir soat, uyqu inertsiyasini silkitish uchun yana yigirma daqiqa kerak bo'lishi mumkin. Qisqa tushdan keyin uxlash - bu dam olishga bo'lgan biologik ehtiyojga tabiiy javob. Inson tanasi siesta uchun dasturlashtirilgan. Qarang: Ackerman, J. Inson tanasining qisqacha tarixi. Tananing hayotidan 24 soat. 135–137-betlar.

Shuningdek qarang, masalan: Qur'oni Karim, 78:9–11.

Bu mavzudagi barcha hadislarda zikr qilingan bashoratdir. Payg'ambarlarga yashirin, yashirin, noma'lum, kelajakda kutayotgan odamlar (al-g'ayb) haqida aytilgan, ammo ular orqali Ilohiy ko'rsatmalar berilgan emas. Kanonlar orqali alohida xalqlarga yoki butun insoniyatga etkazilgan elchilar Xudoniki.

Solihlar va Allohga yaqin kishilar uchun uyqu orqali bir oz ochilib qolishi mumkin bo'lgan noma'lum (al-g'oib) oldidagi pardadir.

Abu Hurayradan hadis, St. X. al-Buxoriy. Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2188, hadis No 6990; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 464, 6990-hadis; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih [Chiroqlar uyasi]. 4 jildda.Bayrut: al-Fikr, 1991. V. 2. S. 519, 4606-hadis.

Qarang: at-Termiziy M. Sunan at-Termiziy. 2002. S. 657, 2277-hadis, Sahih.

Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2186, hadis No 6983; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 448, 6983-hadis; al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 25 t., 2001. T. 24. S. 197, 6983-hadis.

Arab tili qoidalariga ko'ra, fiziologik yoki boshqa sabablarga ko'ra ma'noni anglatmaslik yoki imkonsiz bo'lgan holatlar bundan mustasno, erkaklar haqida gap ketganda, ayollar ham nazarda tutiladi. Ayollar haqida gap ketganda, aksincha, erkaklar nazarda tutilmagan. Qarang: al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 20 jild, 1972. T. 20. S. 8, 24; al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 25-jild, 2001. 24-tom. 197-bet, 6983-son hadisga izoh; al-Qoriy A. (hijriy 1014 yilda vafot etgan). Mirkat al-mafotih sharh mishkyot al-masabih. 10 jildda T. 7. S. 2913, hadis No 4608.

Abu Hurayradan hadis; St. X. musulmon. Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 930, hadis No 6–(2263); at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. S. 657, 2275-hadis, Sahih.

Qarang: Qur’oni karim, 12:36, 43; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 449; Nuzha al-muttaqin. Sharh riyad as-solihin. T. 1. S. 572, 2/839-hadis sharhi.

Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2191, hadis No 6994; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 473, hadis No 6994; An-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 931, hadis No 10–(2266); at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. S. 658, 2281-hadis, “hasan sahih”; al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 988, 32-bob, 7, 8-hadislar.

Qarang: al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18-jild, 2000. 15-jild. 479-bet, 6994-hadisning izohida.

Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 930, hadis No 6–(2263); at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. 657-bet, 2275-hadis, “sahih”; al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 987, 32-bob, 3-hadis.

Abu Saiddan hadis; St. X. Ahmad, at-Termiziy va boshqalar.Qarang: as-Suyuty J. Al-jomi ‘as-sag‘ir. S. 71, 1083-hadis, “sahih”; at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. S. 657, 2279-hadis.

Qarang: al-‘Ayniy B. ‘Umda al-qori sharh sahih al-buxoriy. V 25 jild, 2001. T. 24. S. 213.

Ayrim ulamolar quyidagi mezonni belgilaganlar: “Allohdan bo‘lgan fikr, g‘oya, tush barqaror va aniqdir. Shaytondan bo'lgani kabi, beqaror, chalkashlik va tasvirlarning nomuvofiqligi bilan birga keladi.

Bu erda "tupurish" so'lak emas, balki havoni bildiradi. Bu harakat shaytonning fitnalariga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lishni va shaytonning iflosligini (ta'sirini) o'zidan olib tashlashni anglatadi. Qarang: Nuzha al-muttakin. Sharh riyad as-solihin. T. 1. S. 573, 4/841, 5/842-hadislar va ularga izoh.

Hadislardan birida: “...turib namoz o‘qisin”, ya’ni ikki rakat qo‘shimcha namoz o‘qiydi, deb qo‘shilgan. Menimcha, bu odam tushida juda qo'rqinchli narsani ko'rgan va undan keyin uxlab qolishi qiyin bo'lgan holat uchun. Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 930, hadis No 6–(2263); al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 987, 988, 32-bob, 3-hadis; at-Termiziy M. Sunan at-tirmiziy. 2002. S. 661, 2296-hadis.

Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 1835 yil, 5747-sonli hadisga tushuntirish xatida; al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 987, 32-bob, 1-hadis.

Qarang: al-Qoriy A. (hijriy 1014 yilda vafot etgan). Mirkat al-mafotih sharh mishkyot al-masabih. 10 jildda T. 7. S. 2918, 2919, hadis No 4614. Muhammad ibn Sirinning bu soʻzlari Muhammad paygʻambarning oʻzlaridan Abu Hurayra rivoyat qilgan. Qarang: at-Termiziy M. Sunan at-Termiziy. 2002. S. 657, 2275-hadis, Sahih.

Qarang: Nuzha al-muttakin. Sharh riyad as-solihin. T. 1. S. 572, 1/838-hadis sharhi.

Jobirdan hadis; St. X. Muslim va Ibn Moja. Masalan, qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 932, hadis No 12–(2268); an-Navaviy Ya.Sahih Muslim bi sharh an-navaviy. T. 8. 15. S. 27, hadis No 12–(2268) va unga izoh; as-Suyuty J. Al-jomi ‘as-sag‘ir. S. 58, 844-hadis, Sahih.

Hadisda zikr qilingan yaxshi xilma-xillik medina xurmolari.

Anasdan hadis; St. X. musulmon. Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 933, hadis No 18–(2270); Navaviy Ya. Sahihi Muslim Bi Sharh an-Navaviy. T. 8. 15-bob. 30, 31-son, 18-(2270) hadis va unga izoh; al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 990, 991, 32-bob, 12-hadis; al-Qoriy A. (hijriy 1014 yilda vafot etgan). Mirkat al-mafotih sharh mishkyot al-masabih. 10 jildda T. 7. S. 2922, 4617-hadis va unga izoh.

Umma al-Aladan hadis; St. X. al-Buxoriy. Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2197, hadis No 7018; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 t., 2000. T. 15. S. 507, 508, hadis No 7018; al-Qoriy A. (hijriy 1014 yilda vafot etgan). Mirkat al-mafotih sharh mishkyot al-masabih. 10 jildda T. 7. S. 2924, hadis No 4620.

Varaqa ibn Navfal taqvodor va diniy savodli kishi edi. Payg'ambarlik missiyasi boshlanishidan oldin Muhammad nasroniy bo'lgan, Injilni ibroniy tilida o'qigan va uni arab tiliga tarjima qilgan. U ilohiy vahiylarning boshlanishi haqida bilib, ularning haqiqatini tasdiqlagan birinchilardandir.

Qarang: at-Termiziy M. Sunan at-Termiziy. 2002. S. 660, 2293-hadis.

Bu rivoyatda (men havola qilayotgan ikkitasining birida) “qirqdan bir” deyilsa, ishonchli rivoyatlarning asosiy qismida (ikkinchi rivoyatda bo‘lgani kabi) “qirq oltidan biri” haqida aytilgan. Bu sonning variantlari zikr qilingan rivoyatlarning batafsil hadis tahlili uchun qarang: al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. V 18 jild, 2000. T. 15. S. 450–456.

Al-Uqayliyadan hadis; St. X. at-Termiziy. Qarang: at-Termiziy M. Sunan at-Termiziy. 2002. S. 659, hadis No 2283, 2284.

Anasdan hadis; St. X. al-Hakim. Masalan, qarang: as-Suyuty J. Al-jomi‘ as-sag‘ir. S. 123, hadis No 2001, Sahih.

Qarang: al-Buxoriy M. Sahih al-Buxoriy. 5 jildda T. 3. S. 1091, hadis No 3509; U yerda. T. 4. S. 2203, hadis No 7042; Nuzha al-muttaqin. Sharh riyad as-solihin. T. 1. S. 574, 844-hadis va unga izoh.

Nuzha al-muttaqin. Sharh riyad as-solihin. T. 1. S. 575.

Qarang: Qur’oni karim, 12:100, 101.

Abu Hurayradan hadis. Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 932, hadis No 11–(2266); Navaviy Ya. Sahihi Muslim Bi Sharh an-Navaviy. T. 8. 15-bob. 26-son, 11-(2266)-hadis va unga izoh; al-Kurtubiy A. Talxis sahih al-imom Muslim. T. 2. S. 988, 32-bob, 7-hadis; al-Buxoriy M. Sahihi al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 2190, hadis No 6993.

Bu hadis ma'nosining tarjimasi bir nechta to'ldiruvchi sahih hadislardan jamlangan. Qarang: an-Naisaburiy M. Sahihi Muslim. S. 929, Hadislar No 3-(2261), 4-(2261), 5-(2262); al-Buxoriy M. Sahihi al-Buxoriy. 5 jildda T. 4. S. 1835, hadis No 5747; U yerda. T. 4. S. 2187, hadis No 6985.

Islom orzu kitob. Qur'oni Karim va Sunnatga ko'ra tushlarning talqini. - Maqolalar

ALLOHNING MEHMATI VA nomi bilan
RAHMAT!
KIRISH
Darhaqiqat, Allohga hamdlar bo'lsin, Unga hamd aytamiz, Undan madad va mag'firat so'raymiz. Va guvohlik beramanki, Allohdan o'zga iloh yo'q, yagona, sherigi yo'q va yana guvohlik beramanki, Muhammad Uning quli va s.a.s.ning elchisidir.
Darhaqiqat, musulmon orzularining tez-tez rostligi qiyomat kunining kichik belgilaridan biri bo'lib, bugungi kunda har birimiz ularga e'tibor beramiz.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Qiyomat vaqti yaqinlashsa, musulmonning deyarli barcha orzulari rost bo‘ladi”, dedilar (Buxoriy, Muslim).
Balki, buning hikmatli asosi shundaki, qiyomatdan oldin taqvodor musulmon boshqalarga noma’lum va g‘alati bo‘lib qoladi, chunki Muslim keltirgan hadisda ham bu haqda shunday deyilgan: “Islom g‘alati boshlandi va qanday boshlangan bo‘lsa, g‘alati tarzda qaytadi. ” Unga tasalli beradigan, do'stlik bilan munosabatda bo'lgan va bu vaqtda Allohga xizmat qilishda yordam beradiganlar ko'p bo'lmaydi. Shunda Alloh taolo uni xushxabar bilan xushnud etish va Haq yo‘lda quvvatlantirish uchun xaqiqiy tushni ato etib, uning izzatini ko‘rsatadi.
Tushlarning haqiqiy tarjimonlari eng yuqori daraja juda oz, ayniqsa Alloh taolo ularga din ilmi (ilim), hikmat va tushlarni mohirlik bilan tushunishni bergan zotlardir. Tush ta’biriga oid arabcha kichik va katta kitoblar juda ko‘p, lekin ko‘pchilik ulardan foyda ko‘rmaydi va ularni mukammallikka yetkazmaydi. Binobarin, quyida keltirilgan bu kamtarona satrlar o‘quvchiga tush ta’birining yo‘llari, yo‘llari va odob-axloqini ochib beradi va ularni eng to‘g‘ri va to‘g‘ri talqin qilishga olib keladi, ularning aksariyati Qur’on va Rasululloh s.a.s.ning sunnatlaridan tanlab olingan.
O‘quvchiga taqdim etilayotgan kitob materiallari, avvalambor, buyuk arab olimi (olimi) Imom Muhammad ibn Sirin al-Basriy, shuningdek, Imom Ja’far As-Sodiq va An-Nablusiy (rahimahulloh) asarlariga asoslanadi. ular).
Uyqu uch turga bo'linadi:

1) yaxshi va qulay uyqu; Ko‘rgan kishi uchun esa bu tush Alloh taoloning xushxabaridir va payg‘ambarlikning qirq olti qismidan bir qismidir.
Payg‘ambarimiz (s.a.v.) aytdilar: “Mendan keyin bashorat qolmaydi, faqat al-mubashshirotlar”, deb so‘rashganida, “Bular inson ko‘radigan solih tushlardir yoki ular unga ko'rinadi ... ". Bir kuni Alloh taolo Odam Atodan so'radi: "Sen men yaratgan hamma narsani ko'rding, lekin ko'rganlaring orasidan o'zingga o'xshaganni sezmadingmi?" Odam alayhissalom: “Yo‘q, ey Robbim, men uchun o‘zimga o‘xshagan juftlik yaratginki, ular men bilan birga yashasinlar va faqat Seni tanisinlar va men kabi faqat Senga ibodat qilsinlar” deb javob berdi...” Va Alloh Odamni uxlatib qo‘ydi. uxlab, Momo Havoni yaratdi va uni boshiga qo'ydi. Odam alayhissalom uyg'onganlarida, Alloh taolo undan so'radi: Bu sening boshing yonida o'tirgan kim? Odam alayhissalom javob berdilar: "Bu tushimda menga ko'rsatgan vahiydir, ey Rabbim..." Va bu insonning birinchi ko'rgan tushi edi.

2) yomon va yoqimsiz uyqu; va bu tushni shayton uning qalbida qo'rquv va dahshat uyg'otish va tushida uni masxara qilish uchun olib keladi. Rasululloh (s.a.v.) aytdilar: "Ba'zi tushlar Allohdan, ba'zilari esa shaytondandir". Shaytondan kelgan tushlar yomon narsa bilan to'yingan, Alloh tomonidan qoralangan va gunohlarga undaydi. Bu ahmoq tushlar, qo'rqinchli tushlar va ho'l tushlarni keltirib chiqaradigan tushlar bo'lishi mumkin, shundan so'ng marosim cho'milishini (g1usl) bajarish kerak. Insonga Allohdan yaxshi tushlar kelishi uchun u toza, Alloh haqida o'ylar va duo (duo) o'qib uxlashi kerak. Shaytonlarning tushlari odam nopok bo'lib, odobsiz narsalarni o'ylab yoki to'q qoringa yotganda keladi.

Zamonaviy tush kitob

Tush kitobidagi qo'chqorning orzusi nima -

Martyn Zadekining tush talqini

Qo'y suruvi - quvonch; qo'zichoq yeyish - do'stni yo'qotish.

Tush kitobidagi qo'chqorning orzusi nima -

Agar siz qo'ylar podasi haqida orzu qilgan bo'lsangiz - uzoq umr ko'rishga tayyorlaning. Podada qancha hayvonlar bor edi, shuncha yillar siz aziz odamlarning yonida sog'lik va baxtda yashaysiz.

Qo'chqorni ushlang va ushlashga harakat qiling - yo'lingizda paydo bo'lgan to'siqlarni ishonchli tarzda engib o'ting.

Qo'chqorga minish - nufuzli va juda boy odamning katta ishonchini qozonishdir.

Tushda qo'chqorlar yoki katta qo'chqorlar podasi bilan do'konni ko'rish - sizning qo'l ostidagilaringiz sizni hurmat qilishlari va sevishlarini, eng ezgu orzularingiz amalga oshishini anglatadi; o'rtoqlaringiz yoki yaqin odamlaringiz muvaffaqiyatga erishishga, jamiyatda yaxshi mavqega erishishga yordam beradi.

Qo'zi go'shtini iste'mol qiling - dushmaningizni mag'lub qilishingiz mumkinligini aytadi.

Baran tush ko'rayotgan bo'lsa, bu nimani anglatishini bilib oling?

Agar tushingizda qo'chqor sizning oldingizda tursa, muvaffaqiyat sizni kutmoqda, ammo buning uchun siz kichik to'siqni engishingiz kerak bo'ladi. Ehtimol, sizda unchalik aqlli bo'lmagan do'stingiz bor.

Qo‘chqorni arqonda yetaklash omad tilaydi.

Sizni ta'qib qilayotgan qo'chqordan qochish - afsuski.

Qo'chqor qo'chqor - qo'rquv, haqorat, hokimiyatning g'azabi.

Qo'chqorni ushlang va ushlang - maqsadga erishish yo'lidagi barcha to'siqlarni muvaffaqiyatli yengib chiqing.

Qo‘chqor minish – boy va nufuzli kishining ishonchini qozonishdir.

Tushda qo‘chqorli ombor yoki o‘tloqda o‘tlayotgan qo‘chqorlar podasi ko‘rish – qo‘l ostidagilar sizni yaxshi ko‘rishini, orzularingiz amalga oshishini anglatadi; do'stlaringiz muvaffaqiyatga erishishga, jamiyatda yuqori mavqega erishishga yordam beradi.

Qo'zi go'shtini yeyish - dushmanni mag'lub etish demakdir.

Agar ular tushida Mikoil a.s.ning biron bir shahar yoki qishloqda paydo bo'lishini ko'rsalar, bu joylar aholisi kuchli yomg'ir va arzon narxlarni boshdan kechiradilar.

Agar Mikoil a.s uxlayotgan odamga gapirsa yoki unga biror narsa bersa, bu farovonlik, baxt va shodlikdir, chunki Mikoil a.s. rahmat farishtasi ekanligi ma'lum. Aytishlaricha, bunday tush bu mamlakatda zulmdan keyin adolat kelishiga va tosh qalbli zolimlarning o'limiga ishora qiladi.

Agar kimdir tushida Isrofil a.s.ni qayg'uli yuzi va karnay chalayotganini ko'rsa, uning ovozi eshitiladi, bu tushni ko'rgan kishiga ko'ra, faqat uning o'zigagina o'ladi.

Agar u Isrofil a.s.ning surnay ovozini shu hudud aholisi ham eshitgan deb hisoblasa, u yerda yaqin orada o‘lim ro‘y beradi. Tushida yuzi shodlik ifodalangan o‘lim farishtasi (Azroil a.s.) bilan uchrashish, tush ko‘rgan kishi iymon uchun kurashda jonini berishini bildiradi. G'azablangan o'lim farishtasini tushida ko'rish tavba qilmasdan o'limni anglatadi.

Qo'yni o'tla- martaba zinapoyasida yuqoriga ko'tarilish.

Qo‘ylar suruvi- davlatning o'sishi (agar tushingizda bu podani sizga tegishli bo'lsa).

Sovg'a sifatida ko'p qo'y oling- sizning yaqin orada yuksalishingizga hissa qo'shadigan taniqli va juda ta'sirli shaxs bilan uchrashish.

Qo'chqor mining- g'azablangan tanqidchilar va dushmanlar ustidan g'alaba (agar qo'chqor tushida xotirjam bo'lsa).

Qaynatilgan qo'zichoq- moliyaviy farovonlikka.

qovurilgan qo'zichoq- baxtsizliklar va muvaffaqiyatsizliklar va umuman qayg'u orzulari.

Tushda qo'chqor so'yish- barcha dushmanlaringizni mag'lub qilish va ularning barcha mulkiga egalik qilish.

Islom orzu kitob

qo'chqorni qoralash- saxiylik va samimiylikni anglatadi, qo'zichoqning faryodi esa ayyor xizmatkorning tuhmatiga ishora qiladi.

Katta orzu kitob

Siz qo'chqorni ko'rgan tushingiz- zarur va foydali, agar siz tirik qo'chqorni orzu qilgan bo'lsangiz.

Tushda tirik qo'chqorni ko'rish- yaqin kelajakda siz hamma narsada farovonlikka erishishingizni anglatadi.

Agar siz qo'zichoq sotib olganingizni, sotayotganingizni, tomosha qilayotganingizni va pishirayotganingizni orzu qilgan bo'lsangiz- muammo kuting. Bunday tush odatda kasallikni, o'zingiznikini anglatadi. To'g'ri, bunday tush, biz ishonamiz, qo'chqor haqidagi tush emas: bu go'sht va xom go'shtni ko'rgan tush.

Biroq, agar siz tushingizda qo'chqorning boshini ko'rsangiz- unda bu tush yaxshi va sizga juda qisqa vaqt ichida olishingiz kerak bo'lgan foydani va'da qiladi.

Zamonaviy tush kitob

• Agar tushingizda siz o'tloqda tinchgina o'tlayotgan qo'ylarni ko'rsangiz, yaqin kelajakda siz zavq va farovonlik davridan bahramand bo'lishingiz mumkin. Agar siz oldingizda qo'chqor so'yilganini, tana go'shti kesilganini va qo'y go'shtidan taom tayyorlanayotganini orzu qilgan bo'lsangiz, unda omad sizga tabassum qiladi. Sizning vazifangiz undan mohirona foydalanish bo'ladi.

Martyn Zadekining tush talqini

Shuningdek qarang: Qo‘y, Qo‘zi.

yomon- so'kish, qo'rquv

Agar tushingizda siz o'tloqda tinchgina o'tlayotgan qo'ylarni ko'rsangiz, yaqin kelajakda siz zavq va farovonlik davridan bahramand bo'lishingiz mumkin.

Agar siz oldingizda qo'chqor so'yilganini, tana go'shti kesilganini va qo'y go'shtidan taom tayyorlanayotganini orzu qilgan bo'lsangiz, unda omad sizga tabassum qiladi. Sizning vazifangiz undan mohirona foydalanish bo'ladi.

Ahmoq do'st;

QO‘Z PODA- quvonch;

Baranning orzu talqini Hayvon tabiatini ramziy qiladi. Tushdagi qo'chqor sizga yaqin odamni anglatadi, u juda qat'iy xarakterga ega. Uning his-tuyg'ulari juda oddiy, hayotda uni instinkt va zerikarli tuyg'u boshqaradi, faqat istakni qondirishga qaratilgan. U sizni har doim kerakli vaqtda u erda ekanligingiz uchun qadrlaydi. Ayollar orzu kitobi

Baranning orzu talqini Tushda ko'rilgan qo'chqor: muvaffaqiyatni anglatadi, ba'zan haqoratli. Agar u shox bilan ursa: qo'rquv, suiiste'mol. Ko'rish uchun ko'plab qo'ylar: kuch, sharaf, farovonlik. Tushda qo'chqor minish: chalkash vaziyatdan chiqish yo'lini izlash. Qo'chqordan qo'rqish, undan qochish: beixtiyor dushmanlar yoki yomon niyatlilar bilan shubhali munosabatlarga kirishish. XXI asrning tush talqini

Baranning orzu talqini Qo'y suruvi: qo'zichoq yeyish quvonchi: do'stdan ayrilish. Martyn Zadekining tush talqini

Baranning orzu talqini Yolg'iz qo'chqorning surati - bu siz yoki siz bilgan odam tomonidan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan xatolar haqida ogohlantirish. Agar qo'chqor sizga nisbatan tajovuzkor munosabatda bo'lsa, bu sizning xatolaringiz yoki boshqa birovning xatolari hayotingizni yanada qiyinlashtirishi mumkinligining belgisidir. Shu bilan birga, tinch o'tlayotgan qo'chqorlar va qo'ylar suruvi ko'pincha tinchlik va farovonlik davrini anglatadi. Tushda olingan maslahatlar

Qo'chqorni ko'rish kerak.

Amerika orzu kitob. Baranning orzusi nima

Ram - erkak kuchi, kashshoflik ruhi.

Qadimgi Fors tush kitobi Taflisi. Baranning orzusi nima

Tushda qo'chqor yoki qo'yni ko'rish - boylik va farovonlik. Qancha qo'y ko'rding, deyishadi - shuncha yil yashaysan! Agar qo'chqor qalin va bo'lsa uzun jun shunda butun hayotingiz tinch va baxtli bo'ladi.

Agar siz qo'chqor qirqib yurganingizni orzu qilgan bo'lsangiz va qirqish jarayonida ko'p jun erga tushib qolgan bo'lsa (va bu sizniki ekanligini tushunasiz!) - sizga katta boshliq bo'lish va ko'p sonli odamlarni boshqarish kerak.

Qo'chqorni boqish - martaba zinapoyasiga ko'tarilish. Qo'y podasi - boylikning o'sishi (agar tushingizda bu podada sizga tegishli bo'lsa). Sovg'a sifatida ko'plab qo'chqorlarni olish - sizning yaqin orada yuksalishingizga hissa qo'shadigan taniqli va juda nufuzli odam bilan tanishish.

Qo'chqorni minish - g'azablangan tanqidchilar va dushmanlar ustidan g'alaba qozonish (qo'chqor tushida xotirjam bo'lsa). Qaynatilgan qo'zichoq - moliyaviy farovonlikka. Qovurilgan qo'zichoq - baxtsizlik va muvaffaqiyatsizlik va umuman qayg'u orzu qiladi. Tushda qo'chqorni so'yish - barcha dushmanlaringizni mag'lub etish va ularning barcha mulkiga egalik qilish.