Hech kim hech kimdan qarzdor emas. "Men hech kimdan qarzdor emasman - bu hech qaerga yo'l"

Hech kim hech kimdan qarzdor emas. "Kerak" so'zini unuting. Faol lug'atdan olib tashlang.
(c) Iqtibos

1966 yilda investitsiya bo'yicha tahlilchi Garri Braun o'zining to'qqiz yoshli qiziga Rojdestvo bayrami uchun xat yozgan va u hozirgacha tilga olinadi. U qizga bu dunyoda hech narsa - hatto sevgi ham - oddiy narsa sifatida qabul qilinmasligini tushuntirdi.

***************************************
Salom azizim.
Bu Rojdestvo vaqti va menda siz uchun qanday sovg'a tanlash kerakligi haqida odatiy muammo bor. Men sizni nima xursand qilishini bilaman - kitoblar, o'yinlar, liboslar. Lekin men juda xudbinman. Men sizga bir necha kun yoki hatto yillar davomida siz bilan qoladigan narsani bermoqchiman. Men sizga har Rojdestvoda meni eslatadigan narsani bermoqchiman. Va, bilasizmi, men sovg'ani tanladim deb o'ylayman. Men sizga ko'p yillar davomida o'rganishim kerak bo'lgan bitta oddiy haqiqatni aytaman. Agar siz buni hozir tushunsangiz, hayotingizni yuzlab turli yo'llar bilan boyitasiz va kelajakda sizni juda ko'p muammolardan himoya qiladi.

Shunday qilib: hech kim sizga qarzdor emas.

Bu degani sen uchun hech kim yashamaydi, bolam. Chunki sen hech kim emassan. Har bir inson o'zi uchun yashaydi. U his qila oladigan yagona narsa o'zinikidir. Hech kim sizning baxtingizni tartibga solmasligini tushunsangiz, imkonsiz narsani kutishdan xalos bo'lasiz.

Bu sizni hech kim sevishga majbur emasligini anglatadi. Agar kimdir sizni sevsa, demak, sizda uni baxtli qiladigan o'ziga xos narsa bor. Bu nima ekanligini bilib oling, uni kuchliroq qilishga harakat qiling, shunda sizni yanada ko'proq sevishadi.

Odamlar siz uchun biror narsa qilishsa, bu faqat o'zlari buni qilishni xohlashlari uchundir. Chunki siz haqingizda ular uchun muhim bo'lgan narsa bor - ular sizni yoqtirishni xohlaydigan narsa. Lekin umuman emas, chunki ular sizga qarzdor. Agar do'stlaringiz siz bilan birga bo'lishni xohlasa, bu burch tuyg'usidan emas.

Hech kim sizni hurmat qilmasligi kerak. Va ba'zi odamlar sizga yaxshi munosabatda bo'lmaydi. Lekin hech kim senga yaxshilik qilishga majbur emasligini, kimdir senga yomon munosabatda bo‘lishi mumkinligini bilgan zahoti bunday odamlardan qochishni o‘rganasan. Chunki siz ham ulardan qarzdor emassiz.

Yana bir bor: hech kim sendan qarzdor emas.

Siz, birinchi navbatda, o'zingiz uchun eng yaxshi bo'lishingiz kerak. Chunki agar siz muvaffaqiyatga erishsangiz, boshqa odamlar siz bilan birga bo'lishni xohlashadi, ular sizga beradigan narsangiz evaziga sizga narsalarni berishni xohlashadi. Va kimdir siz bilan bo'lishni xohlamaydi va sabablar sizda umuman bo'lmaydi. Agar bu sodir bo'lsa, boshqa munosabatlarni qidiring. Birovning muammosi sizniki bo'lishiga yo'l qo'ymang.

Atrofingizdagilar pul topishlari kerakligini tushunganingizda, endi imkonsiz narsani kutmaysiz va xafa bo'lmaysiz. Boshqalar o'z mulklarini yoki fikrlarini siz bilan baham ko'rishga majbur emaslar. Va agar ular buni qilsalar, bu faqat siz erishganingiz uchun bo'ladi. Va keyin siz munosib sevgi va do'stlaringizning samimiy hurmati bilan faxrlanishingiz mumkin. Ammo bularning barchasini hech qachon oddiy deb qabul qilmasligingiz kerak. Agar shunday qilsangiz, bu odamlarning hammasini yo'qotasiz. Ular "sizniki" emas. Siz ularga erishishingiz va ularni har kuni "ishlab olishingiz" kerak.

Hech kim mendan qarzdor emasligini anglaganimda yelkamdan og‘irlik tushgandek bo‘ldi. Men qarzdorman deb o'ylagan bo'lsam-da, men munosib bo'lgan narsaga erishish uchun juda ko'p jismoniy va hissiy kuch sarfladim. Lekin, aslida, hech kim mendan yaxshi xulq-atvor, hurmat, do'stlik, xushmuomalalik yoki aql-zakovat uchun qarzdor emas. Va buni anglaganimda, men barcha munosabatlarimdan ko'proq qoniqish hosil qila boshladim. Men odamlarga e'tibor qaratdim. Va bu menga yaxshi xizmat qildi - do'stlar, biznes sheriklar, sevishganlar, sotuvchilar va begonalar bilan. Har doim eslayman, agar men suhbatdoshim dunyosiga kirsamgina kerakli narsani olishim mumkin. Men u qanday fikrda ekanligini, nimani muhim deb bilishini va oxir-oqibat nimani xohlashini tushunishim kerak. Bu men undan kerakli narsani olishimning yagona yo'li. Va faqat odamni tushunish orqali men undan biror narsaga muhtojman yoki yo'qligini ayta olaman.

Ko'p yillar davomida tushunganlarimni bir maktubda jamlash unchalik oson emas. Ammo, ehtimol, agar siz ushbu maktubni har Rojdestvoda qayta o'qib chiqsangiz, uning ma'nosi har yili sizga bir oz aniqroq bo'ladi.
**************************************

11 oy oldin

BeautyHack sharhlovchisi Dalia Genbor nima uchun majburiyatsiz ekanligingizni isbotlaydi.

Ko'pchilik bu formuladan g'azablandi, deydi ular, biz o'z-o'zini o'ylaydigan, beadab va befarq odamlar jamiyatiga kiramiz, bu insonparvarlik mohiyatini tanazzulga olib, yo'q qilish yo'lidir. Lekin ishonchim komilki, hech kim hech kimdan qarzdor emas. Mana eng oddiy misollar.

1. Qiyinchilikka duchor bo'lgan do'stingizni tinglashingiz kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men uni albatta tinglayman, uni ma'naviy qo'llab-quvvatlashga va yordam berishga harakat qilaman, agar qo'limda bo'lsa, men uning yonida bo'laman, uni yupatib, dalda beraman, u bilan birga kulaman yoki yig'layman. Bu qarz emas. Bu do'stlik.

2. Eringiz qiynalganida uni qo'llab-quvvatlashingiz kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men kundalik muammolarning asosiy qismini o'z zimmamga olaman, unga yuzaga kelgan muammo bo'yicha mutaxassis topishga yordam beraman, agar kerak bo'lsa, men uning oilasini qo'llab-quvvatlayman, men u bilan muammoni muhokama qilaman va undan chiqish yo'llarini izlayman, men harakat qilaman. ko'nglini ko'taring va unga muammo bilan yolg'iz emasligini bildiring. Bu qarz emas. Bu g'amxo'rlik.

3. Farzandingiz rivojlanishi va o'sishi uchun qulay sharoit yaratib berishingiz kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men bolalarning xohish-istaklari va his-tuyg'ulariga e'tibor beraman, o'ziga ishongan va dunyoga asosiy ishonchga ega bo'lgan insonni tarbiyalashga harakat qilaman. Men tinglayman va eshitaman, bolaning individual qobiliyatini hisobga olishga harakat qilaman, uning baxtli bo'lishini ta'minlash uchun bor kuchimni sarflayman. Bu qarz emas. Bu sevgi.

4. Og'ir sumkasi bor keksa ayolga yordam berish kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men unga avtobus yoki poyezdga o‘tirishga, jamoat transportida o‘z o‘rnidan voz kechishga, eshikni ushlab turishga yoki sumkasini liftga olib borishga yordam beraman. Bu qarz emas. Bu mehribonlik.

5. Hamkasblaringiz bilan normal munosabatlar o'rnatishingiz kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Mening ish tavsifimda ko'rsatilganidek, mening ish vazifalarimga hamkasblarim bilan do'stona munosabatlar kirmaydi. Men norasmiy muloqot uslubini saqlayman, ular bilan tug'ilgan kunlar va korporativ partiyalarga boraman va kulgili voqealarni baham ko'raman. Bu qarz emas. Bu do'stlik.

6. Och qolgan mushukchani qutqarish kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men mushukcha uchun mehribon qo'llarni topishga, uni boqishga va davolashga harakat qilaman yoki oziq-ovqat va davolanish uchun pul to'lashga yordam beraman, chunki u kichik, himoyasiz va aks holda yo'qoladi. Bu qarz emas. Afsuski.

7. Qiyin va deyarli imkonsiz ishni qiladiganlarga qoyil qolish kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Ushbu yutuqlar va engishlar zarurligi haqidagi sub'ektiv mulohazalarim - bu mutlaqo shaxsiy masala va men bu odamlarni birdek hayratda qoldirishim va ularning harakatlarini bema'ni va foydasiz deb bilishim mumkin. Lekin har qanday holatda ham men ularni hukm qilmayman. Bu qarz emas. Bu hurmat.

8. Bemorlarga yordam berish kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men hammaning sog'lom va baxtli bo'lishini juda xohlayman, lekin ob'ektiv sabablarga ko'ra bu sodir bo'lmaydi. Men buni zarur va to'g'ri deb hisoblagan hollarda yordam berish uchun juda oz miqdorda pul o'tkazishim mumkin va qilaman. Bu qarz emas. Bu empatiya.

9. Ota-onangizni hurmat qilish kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Hurmatni o'rnatish mumkin emas, uni faqat qozonish mumkin. Lekin men ota-onamga g'amxo'rlik qilaman va ularning keksaliklarini imkon qadar qulay qilishiga harakat qilaman, chunki ular uchun bu qanchalik qiyinligini hozir tushunaman va ularning o'zimga nisbatan xatti-harakatlariga qanday baho bermayin, ular menga yaxshilik tilashlarini tushunaman, va men shundayman, chunki ular meni shunday tarbiyalashgan. Bu qarz emas. Bu minnatdorchilik.

10. Agar sizga yoqmagan sovg'a berilsa, his-tuyg'ularingizni yashirishingiz kerak emasmi?

Yo'q, qilmaslik kerak. Men "sovg'a" ni axlat qutisiga yuborgan bo'lsam ham, tabassum qilaman va sizga rahmat aytaman, chunki men qasddan meni xafa qilishga uringandan ko'ra, odam mening didim va afzalliklarim haqida chin dildan adashgan deb taxmin qilishni afzal ko'raman. Ehtimol, u meni xursand qilmoqchi edi, lekin bu ish bermadi. Bu burch emas, xushmuomalalik.

Shunday qilib, agar siz kimdandir qarz bo'lsangiz, uni o'zingiz qarzga olgansiz va o'zingiz qaytarib berasiz. Qolganlarning hammasi bu haqda emas. Siz qilmasligingiz kerak. Siz shunchaki qila olasiz.

Marina Sarasvati:

"Hech kim hech kimdan qarzi YO'Q!" - atrofida juda ko'p bahs-munozaralar paydo bo'ladigan ibora.

• Qanday qilib men hech narsa qarzdor emasman? - odamlar so'rashadi - keyin nima bo'ladi, to'liq qonunsizlik va ruxsatsizlik?
• Men hech kimdan qarzdor emasman! - erkak e'lon qiladi va oilasini kichik bolalar bilan qoldirib, bekasi oldiga boradi.
• Hech kim hech kimdan qarzdor emas! – bechora kampir nevaralaridan bir karton sut kutmay, yana bir bor mahkum xo‘rsindi.

Ha, "hech kim hech kimdan qarzdor emas" iborasi qo'rqinchli. Aslida, bu ajralish haqida va bu jarayondan o'tmaganlarni qo'rqitadi.

U qo'rqadi, chunki:

• odamlar bu erkinlikdan foydalanishlari va boshqalarni hisobga olishni to'xtatishlari mumkin;
• burch va vijdon tuyg'ulari orqali nazorat va manipulyatsiya tutqichlarini yo'qotish;
• lekin, eng muhimi, bu bizni doimo davom etadigan yolg'izlik tuyg'usi bilan qo'rqitadi - axir, agar biz hech kimdan qarzdor bo'lmasak, shunday emasmi? Nima bo'ladi, har bir inson o'zi uchun va men bu dunyoda hech kimga ishonolmayman?

Bularning barchasi o'smirlik davrida tabiiy ajralish jarayonidan o'tmaganlarning qo'rquvidir. Har bir bola uning erkinligini cheklaydigan qonun va qoidalarga qarshi isyonni boshdan kechirganda. Bola bola bo'lishni to'xtatganda va kattalar bilan teng huquqli, sheriklik asosidagi munosabatlarning yangi shakllarini o'rnatadi. Ammo kattalar qo'rquv tufayli unga bunday imkoniyatni berishmadi. Aslini olganda, ular uni o'z qurilmalarining kolbasiga haydashdi, uning rivojlanishini to'xtatdilar va muzlatib qo'yishdi. Shunday qilib, bola bolaligicha qoldi. Ko'pchilik shunday yashaydi. Va ular necha yoshda bo'lishi muhim emas - kulrang sochli bolalar.

Va bir kun bu jarayon keyinroq bizga etib keladi. Va u uchun biz necha yoshda ekanligimiz, oilamiz, ishimiz va majburiyatlarimiz bormi, muhim emas. Kutilmaganda, inson bu hayotda o'zini unutganini va o'zini yo'qotganini eslaydi. U faqat ishiga, oilasiga, farzandlariga xizmat qiladi. Va u o'z xohish-istaklari, qiziqishlari, iste'dodlari bilan bu hayotda emas. Va hayot o'tadi va vaqt tomizadi ...

Men to'satdan oilasini, ishini va biznesini tashlab ketgan odamlarni ko'p ko'rganman. Ular "o'rmonga" boradilar - yolg'izlik, erkin suzish va "erkinlikdan zavqlanish" (aslida bolalik). Ular o'zlariga hech narsa qilishlariga yo'l qo'ymaydilar yoki "Faqat o'zlari xohlagan narsani qilinglar" deyish to'g'riroq bo'ladi.

Siz bunday odamlarni ichkilikbozlar va "duxariklar" orasida - o'z-o'zini bilishdan mahrum bo'lganlar orasida uchratasiz. Ular sizga "biz ozod bo'lish uchun tug'ilganmiz" degan chiroyli yolg'on gapirishadi. Ba'zan bu noodlar sodda qizlarning minnatdor quloqlariga chiroyli tarzda tushadi, ular bu suhbatdan sehrlanib, qo'llarini ochib, oyoqlarini yoyishadi, ozodlik ruhi juda jozibali! - To'g'ri, ularning jozibalari ham ishlamasligini aniqlamaguncha, chunki ularning har biri u bilan uchrashmagani uchun shunday ekanligiga amin.

Mo''jizalar sodir bo'lmaydi, bola hali o'z harakatlari va harakatlari uchun boshqalar oldida javobgar bo'ladigan darajada etuk emas - bu ham sodir bo'ladi. Bola hozirgacha ruxsat berish jarayonidan zavqlanmoqda va qo'rqinchli bosqichga etib bormadi - "hech kim undan qarzdor emas". Haqiqiy erkinlik o'zining yolg'izligini tan olgandan keyin boshlanadi va hamma ham unga erisha olmaydi. Haqiqiy erkinlik "Hech kim menga hech narsa qarzdor emas" iborasidan keyin boshlanadi, hech kim va hech narsa! Bu halokatli bo'lib tuyuladi, chunki bu erda bizning bolalikdagi qo'rquvimiz butunlay yolg'iz qolishimiz va onam va dadamning yonida bo'lmaydi. Men buni hal qila olamanmi? Faqat o'zimga tayanib yashay olamanmi? (Kartoshkani qovuring, tunda kvartirada yolg'iz uxlang). Bu roʻyxat davom etadi: farzandlaringizni yolgʻiz tarbiyalash, keksalikda yolgʻiz qolish...

Ammo, agar biz o'zimizga nisbatan to'liq rostgo'y bo'lsak - bu jarayonda tovlamasak va boshimizni qumga yashirmasak, biz ajoyib go'zal narsani kashf qilamiz - biz tongni kutib olamiz! Va bu bizning kamolotimizning tongi bo'ladi! Va bu tong o'zining birinchi quyosh nurlari bilan bizni zulmat bilan qo'rqitayotgan makonni yoritadi va biz buni aniqlaymiz Ha! Biz engamiz! Va biz yolg'iz emasmiz, atrofimizda sheriklik va tenglik pozitsiyasidan o'zaro muloqot qilishimiz mumkin bo'lgan kattalar bor.

Kattalar muzokaralar olib borishni, shartlarni muhokama qilishni va shartnomalar imzolashni biladilar. Va ha, ba'zida shunday bo'ladiki, kimdir shartnoma shartlarini buzadi va keyin u mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi va sherikning yo'qotishlarini qoplaydi, yoki sheriklar endi u bilan biznes qilishmaydi.

Va kattalar o'zlari xohlagan narsani qilishadi! Va shunday bo'lishi mumkinki, siz burch tuyg'usi bilan qilgan hamma narsangiz, siz qilishni xohlaysiz, lekin ilhom holatidan!

Endi "Hech kim hech kimdan qarzdor emas" iborasini o'qing. Uni baland ovozda va turli intonatsiyalar bilan o'qing. Bu ibora mantraga o'xshaydi! Bu bizga "Men xohlayman, qila olaman, qilaman" tamoyiliga asoslangan etuk munosabatlarni o'rnatish erkinligi va huquqini beradi. Men qilmasligim kerak, lekin xohlayman! Bu esa boshqa sifat, boshqa energiya, boshqa ta'mga ega!

Buvimga bir karton sut va bulochka olib keling, u qanchalik xursand bo'lishini va hozir buni qilganimdan qanchalik mamnunman.

Ayol va uning bolalari bilan yashang, chunki siz ularni yaxshi ko'rasiz va ularga g'amxo'rlik qilishni yaxshi ko'rasiz va nima bo'lishidan qat'iy nazar - bu sizning yaqinlaringiz va siz ularni yolg'iz qoldirishni xohlamaysiz.

Ba'zan dunyoga qarayman va chinakam voyaga etgan odamlar juda kam ekanligini ko'raman. Ammo bu ulg‘ayish jarayoni... u sekin-asta ko‘pchilikni quchoqlaydi, didi va yetukligi bilan yuqadi, ba’zan esa endigina vaqt keladi va o‘tmishning saboqsiz saboqlari eshikimizni taqillatadi va o‘zimizni eslatadi – “o‘sish vaqti keldi. yuqoriga”, niqob va majburiyatlarni tashlash vaqti keldi.

Bu qanchalik go'zal eshitilayotganiga quloq soling: men hech kimdan qarzdor emasman!

Qarz to'lanadi! Yangi bosqich boshlanadi - ochiq munosabatlar bosqichi!

Men sizni dialogga taklif qilaman, bu haqda qanday fikrdasiz?

Izohlar yozing, boshqalar bilan baham ko'ring, men fikr-mulohazalar va repostlar uchun minnatdor bo'laman.

Yaqinda Internetda men o'quvchiga yo'naltirilgan maqolani topdim va uni quyidagi fikr bilan yashashga taklif qildim: "Hech kim sizdan qarzdor emas", "hech kim hech kimdan qarzdor emas". Bundan tashqari, bu g'oyalar kundalik amaliyot sifatida taqdim etildi. Va haqiqatan ham, ommaviy axborot vositalari, filmlar, jurnallar orqali biz insonga yordam beradigan va uning hayotini qulay qiladigan shunga o'xshash g'oyalarni eshitamiz. Agar sizda hech qanday umid bo'lmasa, umidsizlik bo'lmaydi. Bu haqiqatan ham shundaymi? Bu haqiqatda ham sodir bo'lishi mumkinmi?

Quyida, ushbu maqolada men ushbu mavzu bo'yicha fikr yuritmoqchiman, bu g'oyalarning boshqa, muqobil ko'rinishini ko'rsatmoqchiman. Men oddiy maqsaddan kelib chiqaman: hayotimizni to'ldirib borayotgan liberal g'oyalarning rang-barangligi va jozibadorligiga qaramay, odamlar o'zlari uchun o'ylashni o'rganishlarini xohlayman. Va agar men quyida aytganlarim o'quvchini fikrlash va harakatga undasa, unda ushbu maqolaning vazifasi hal qilinadi.

"Hech kim hech kimdan qarzdor emas" degan so'zlarni eshitganimda, buni ijtimoiy mas'uliyatga ega bo'lmagan odam aytayotgandek his qilaman. Aslida inson jamiyatda yashaydi. Ijtimoiy hayot doirasida esa uning boshqa odamlar oldidagi majburiyatlari bor.

"Hech kim hech kimdan qarzdor emas" va "boshqa odamlardan umid qilmaslik kerak" - bu g'oya o'z-o'zidan noto'g'ri va zararli, faqat oddiy sababga ko'ra, bu g'oyada hech qanday muloqot, odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabat, kelishuvlar yo'q. munosabatlar. Bu g'oya jamoaviy o'ziga xoslikni buzadi. Hech kim hech kimdan qarzdor emasligi sababli, odam boshqasisiz ham qila oladi. Maqolaning sarlavhasida aks ettirilgan g'oyani bemalol egoistlar jamiyatining shiori deb atash mumkin. Ammo, aslida, biz butunlay boshqacha narsani ko'rmoqdamiz. O'ziga o'xshagan odam bo'lmasa, odam shaxs bo'lishni to'xtatadi, chunki faqat boshqasi bilan muloqotda odam o'zini, insoniyligini saqlaydi. Hatto Robinson ham juma kuni inson bo'lib qolishi kerak edi.

Jamiyatda yashab, boshqa odamlardan umid qilmaslik mumkin emas, chunki bizning umidlarimiz muloqot va kelishuvlarning asoslaridan biridir. Odamlarning ijtimoiy hayoti kelishuvdir. Biz har doim biror narsa haqida kimdir bilan rozi bo'lamiz. Va bu shartnomalar rasmiy (qonunlar, qoidalarga ko'tarilgan) yoki norasmiy bo'lishi muhim emas. Ijtimoiy me'yorlar va kelishuvlar insoniyat madaniyatining aniq ko'rinishlaridir. Hayvonlarda ijtimoiy normalar yo'q. Ular faqat instinktlarga ega. Sarlavhadagi fikrni baham ko'rgan o'quvchi, yolg'iz instinkt bilan yashashni xohlaysizmi?

Hech qanday umidim yo'q, degan odamlar chuqur adashadi va o'zlarini va boshqalarni aldashadi. Bunga ko'plab misollar keltirish mumkin: odam shifokorga kelganida unga yordam berishini, shifokor uni davolaydi, deb kutadi. Farzandimizni maktabga yuborganimizda, biz o'qituvchidan dars berishini kutamiz. Yaqinlarimizdan, hech bo'lmaganda, qabul, muloqot, his-tuyg'ularni kutamiz. Oy oxirida ham ish joyida maoshimizni olishni kutamiz. Va bu ham umidlar. Jamiyatga hech narsa bera olmaydigan odam unga foydasizdir. Jamiyat esa undan qutuladi.

Agar siz hech kim hech kimdan qarzdor emas degan fikrga ergashsangiz, odamlar o'rtasida hech qanday kelishuv bo'lmaydi. Ushbu g'oyaga ko'ra, odamlar mavjud kelishuvlar va chegaralarning buzilishiga xotirjam yoki hech bo'lmaganda befarq munosabatda bo'lishlari kerak. Unda odamlarning bir-biridan noroziligi qayerda? Xafagarchilik - yashirin talab. Insoniyat bor ekan, bu ijtimoiy tuyg'u doimo mavjud bo'lib kelgan, demak, odamlar doimo bir-birlaridan kutishgan. Agar bu g'oya hayotga mos bo'lganida, odamlar o'z hayotlaridan noroziliklarni allaqachon olib tashlagan bo'lar edilar.

Bu holat sizga qanday yoqadi? Farzandi bor yosh ayol: “Lekin men hech kimdan qarzdor emasman va hech kim menga qarzdor emas. Shuning uchun men farzandim uchun vaqtimni ham, martabamni ham qurbon qilmayman”. Ko'pgina ayollar buni qabul qilib bo'lmaydi, deb aytishadi. Yoki Ikkinchi Jahon urushi paytida odamlar: "Biz hech kimdan qarzdor emasmiz, shuning uchun nayzani erga qo'ying" degan vaziyatni tasavvur qiling. Bunday bayonotlarning oqibatlarini tasavvur qilish qiyin emas. Bunday jamiyat hayotiy emas.

Dialektika

Bizning hayotimiz qarama-qarshiliklarga to'la, biz doimo ular bilan duch kelamiz. Nima deyishim mumkin - shaxs sifatida insonning o'zi qarama-qarshidir. Va u bilan nimadir noto'g'ri bo'lgani uchun emas, balki hayot shunday ishlaydi. Har qanday ijtimoiy hodisani, jarayonni, mavjudotni oling va unda har doim qarama-qarshiliklar mavjudligini bilib olasiz. Bu matematik jihatdan isbotlangan. Qiziqqanlar uchun Gödelning to'liqsizlik teoremasi bilan tanishishingizni tavsiya qilaman.

Biz ikkalamiz ham qisman erkak va qisman ayolmiz. Biz ham kuchli, ham kuchsizmiz. Biz o'zimizga vaqtimiz bor va bizda yo'q deb aytishimiz mumkin. Bunday misollar esa juda ko‘p.Til va ma’no darajasidagi ziddiyat qarama-qarshi qutblardir. Inson hayotidagi har qanday muammo - bu qarama-qarshiliklar to'qnashuvi. Odamlar hayotdagi qarama-qarshiliklarga duch kelganda, qutblardan birini olib, uni tashlab yuborishni xohlashadi. Masalan: Men kuchli bo'lishni xohlayman va zaifligimni tan olmayman. Men har doim to'g'ri ish qilishni xohlayman - va xatolarni tan olmayman. Ammo hayotning dialektikasi ikkala qutb borligi sababli, uni butunlay tashlab bo'lmaydi. Qarama-qarshiliklarni faqat sintez topish yo'li bilan ("kelishuv" so'zidan) yarashtirish mumkin. Agar xohlasangiz, bir va boshqa qutbning muvozanati.

"Hech kim hech kimdan qarzdor emas" g'oyasi faqat qutblardan biridir. Ikkinchi, qarama-qarshi qutb - bu "hamma kimgadir qarzdor" degan g'oya yoki ko'pincha odamlar o'zlariga "hamma menga nimadir qarzdor" deyishadi. Biror kishi hamma o'zidan qarzdor deb o'ylasa, biz bunday odamning shaxsiy mas'uliyatsizligi haqida gapiramiz. Hech kim hech kimdan qarzdor bo'lmasa, bu ijtimoiy mas'uliyatsizlikdir. Ma’lum bo‘lishicha, bizni bu g‘oyada yashashga chorlayotgan odamlar bizni bir chekkadan ikkinchisiga o‘tishga chorlaydi. Ijtimoiy mas'uliyatsiz shaxs sifatida yashash. Yaxshi tanlov. Eng yomoni shundaki, bunday takliflarni nafaqat o'zlariga, balki o'z mijozlariga ham etkazadigan, shaxslarning egoistik mavjudligi haqida g'oyalarni taklif qiladigan ba'zi psixolog hamkasblaridan ko'pincha eshitish mumkin. Men shaxsni emas, balki alohida shaxslarni alohida ta'kidlayman, chunki shaxsiyat faqat muloqotda shakllanadi. Aytishlaricha, "ular nima qilayotganlarini bilishmaydi".

Nima uchun bu fikr jozibali?

Qisman men bu savolga yuqorida javob berdim. Ba'zi hamkasblarim ushbu g'oyani taklif qiladi va shaxsiy mas'uliyat bilan bog'liq muammolarga duch kelganlar uchun universal tavsiya sifatida "uni qo'llab-quvvatlaydi", uni "shaxsiy rivojlanish", "o'z hayoti uchun javobgarlik" va hokazolarni yashiradi. Lekin shaxsiy javobgarlikdan tashqari ijtimoiy mas’uliyat ham bor. Va haqiqatan ham, mijoz "hamma menga qarzdor" degan fikrga kelganda, uning hayotida sodir bo'layotgan voqealar uchun javobgarlikning etishmasligi aniq. U qutblardan birida mayatnik kabi joylashgan. Va psixolog unga boshqa qutbni taklif qiladi. Aslida bir xil, lekin boshqa tomondan. Bu dialektik xususiyatdir. Va bu erda "shaxsiy rivojlanish" nima? Tikuvchilikdan sovunga o'tish. Ehtimol, o'z hayotiga nisbatan mutlaqo mas'uliyatsiz bo'lgan va hech qachon qarama-qarshi qutbga o'tmagan odam uchun boshqa qutbga o'tish, ehtimol, cho'zilgan holda, "shaxsiy rivojlanish" deb nomlanishi mumkin. Bunday deb o'ylamayman.

Boshqa tomondan, oddiy odamlar uchun bu g'oya ham jozibador, chunki u ma'lum bir tajribaga kirmaslik uchun, ayniqsa foydali bo'lmaganda, o'zini qarzga yoki majburiyatlarga bog'lamaslik uchun juda kuchli qalqon vazifasini bajarishi mumkin. Umuman olganda, mas'uliyatsiz xatti-harakatlarning bir xil surati.

Oling va bering. Oʻzaro almashish.

Jamiyatda yashab, inson boshqa odamlar bilan muloqotda va umidlarda. Ijtimoiy munosabatlarimizda esa ko‘pincha o‘zaro almashinuv jarayonida bo‘lamiz. Busiz muloqot imkonsizdir. Shu munosabat bilan men mashhur nemis psixologi va faylasufi B. Xellingerning o'zaro almashish jarayonini "ol va ber" deb ta'riflagan asarlarini esladim. Keling, bu haqda o'zaro munosabatlar va B. Hellinger g'oyalari nuqtai nazaridan fikr yuritamiz.

Menga “hech kim mendan qarzdor emas” degan fikr paydo bo‘lganda, bu meni boshqa odamlarga keraksiz umidlar va talablar qo‘ymaslikka, hayotim uchun mas’uliyatni o‘z zimmasiga olishga undaydigan sog‘lom fikrdir. Ajoyib fikr. Men uni butunlay baham ko'raman. Lekin, men aytganimdek, yana bir qutb bor. Hellingerning yozishicha, biz boshqa odamga biror narsa berganimizda, unga evaziga biror narsa berish imkoniyatini berishimiz kerak. Boshqasidan biror narsa olib, biz unga qarzdor bo'lib qolamiz (biz "olish" ustuniga boramiz) va muvozanatni tiklash uchun aybdorlik hissi paydo bo'lmasligi uchun "berish" ustuniga borishimiz kerak. Bizga "siz menga hech narsa qarzdor emassiz" deb aytadigan odamlar bu jarayonni buzadi, odamga "qaytarib berishga", bu muvozanatni tiklashga yo'l qo'ymaydi. Xellenger yozadiki, faqat beradigan va olmaydiganlar (o'zlarini olishni taqiqlaydi), ma'lum ma'noda odamlardan ustun turadi, berganlarda aybdorlik hissi paydo bo'ladi. Yuqorida tavsiflangan satrlarda bu nomutanosiblik va bir qutbga, keyin ikkinchisiga ketishdan boshqa narsa emasligini taxmin qilish qiyin emas. Ammo hayot dialektik!

Xulosa

"Va nima taklif qilinmoqda?" - deydi o'quvchi. Muallif ko'p gapirdi, lekin hech narsa taklif qilmadimi? Muhokama qilingan qarama-qarshiliklardan chiqish yo'li ularning sintezida. G'oya shundan iboratki, biz bir vaqtning o'zida kerak va bo'lmasligimiz kerak, kimdir bizga qarzdor va bir vaqtning o'zida bizga qarzdor emas. Biz kerak va bo'lmasligimiz kerak. Shu bilan birga, bu "kerak" va "kerak emas" birligida. Savol kontekst, joy, vaqt, vaziyat, O'lchov - uning yaxlitligidagi miqdor va sifat kategoriyalarining birligi sifatida. Inson o‘zini na jismonan, na psixologik, na madaniy jihatdan jamiyatdan ajrata olmaydi, aks holda u shaxs bo‘lishdan to‘xtaydi. Hatto yolg'onchi rohib ham Xudo bilan suhbatda! Odamlarsiz, lekin muloqotda, shunga ko'ra, psixologik jihatdan u allaqachon jamiyatda. Qanday qilib madaniyatni mohiyat sifatida insondan tortib olish mumkin? Agar siz uni hayvonga aylantirsangiz (shunga o'xshash muvaffaqiyatli tajribalar natsistlar tomonidan amalga oshirilgan), lekin bu holatda ham odamlar o'rtasidagi ijtimoiy va shuning uchun madaniy o'zaro ta'sirning bir qismi saqlanib qolgan.

Va bu qarama-qarshiliklarni qanday qilib yarashtirish mumkin? Buning kaliti inson va insoniyatning madaniy tajribasida, ertak, badiiy adabiyot, hikoya, afsona, maqollarda yotadi. Bu murosasiz ko'rinadigan narsalarni sintez qilish uchun manba, butun "yechimlar" ombori.

Men o'quvchi o'ylashini, mustaqil, yaxlit fikrlashini, zamonaviy hayotimizni to'ldiradigan g'oyalarni ajratish yoki "mulohaza yuritish" imkoniyatiga ega bo'lishini xohlayman. Va barcha g'oyalar bir xil darajada foydali bo'lmagani uchun men nima "yaxshi" va nima "yomon" ekanligini aniqlay oldim. Bu mening o'quvchidan kutganim. Faylasuf Merab Mamardashvili aytganidek, "Agar biz to'g'ri fikr yuritmasak, shayton biz bilan o'ynaydi". Lekin bizni ko'proq Iblis emas, balki Xudo o'ynashini xohlayman. Sizchi?