Нарівні з великими святими в наш час шанується Агапіт ​​Печерський - цього цілителя, який працював безоплатно, поважають не лише в Росії, а й за кордоном. У цій статті ви дізнаєтесь про його життя, де знаходиться храм із мощами праведника, як помолитися святому.

Житіє Агапіта Печерського

Народився майбутній лікар у Києві, на самому початку 11 ст. Він вступив до монастиря за життя преподобного Антонія (Печерського) і багато чого від нього навчився. Житіє Агапіта Печерського згадує, що він зцілив Володимира Мономаха. Лікував святий відварами трав та молитвами, грошей не брав. Спочатку він викликав заздрість у лікаря, чиї пацієнти йшли до святого, але згодом і сам пішов у ченці.

Про біографію Агапіта Печерського до того, як він з'явився до монастирських печер, практично нічого невідомо. Зате в набутку чернечих чеснот він був дуже старанний. Бачачи, як преподобний Антоній зцілює стражденних, чернець ревнував про Господа, став старанно служити братам, яких осягали недуги. Укладав, виносив у повітря, молився Богу, щоб послав хворому зцілення. І ось зрештою сподобився благодаті стати лікарем, як і його наставник.

Агапіт ​​Печерський був дуже скромний, вживав лише рослинну їжу, ніколи не замикав двері келії - адже він не мав нічого, що можна було б викрасти. Коли до монастиря приїхав князь, щоб віддячити за зцілення, інок зник і не вийшов, щоб прийняти подарунки. Єдина мета життя його полягала в набутті благодаті та допомоги ближнім.

Випробування, що випали на життя Агапіта

Якийсь лікар дуже заздрив святому Агапіту Печерському, він навіть підіслав своїх друзів із відправленим питтям. Але трапилося за заповітом Господа - його відданий слуга випив отруту і залишився неушкодженим.

Настав час, коли і сам преподобний став тяжко хворіти. Тоді прийшов його давній суперник, став питати, чим лікується старець. Той відповів, що силою Божою. Розгорілася суперечка – лікар запевняв, що молитва не допоможе Агапіту Печерському і той помре за три дні. Старець запевняв, що його час прийде через 3 місяці. Тоді противник його дав зарок – якщо через 3 дні інок буде живий, він сам піде у ченці.

Минув час, вказаний старцем, він тихо відійшов у обителі небесні. Тоді до настоятеля з'явився його колишній суперник - покаявся і відступив від єретичного вчення, якого тримався, просив постригти його в ченці, бажаючи стримати свою обітницю. Його мрія була виконана, він закінчив життя у святій обителі, пізнаючи євангельські істини. Так навіть після смерті преподобний Агапіт ​​Печерський продовжує вести людей до Христа.

Ікони та храми Агапіта Печерського

На іконі преподобний Агапіт ​​Печерський зображується у одязі схимника, ліва рука його підтримує судину з цілющими травами, у правій він тримає ложечку, подібно до інших святих цілителів. Обличчя його випромінює спокій, мирний настрій. До такого лікаря не страшно йти на лікування, адже у нього найкращі рекомендації – від Господа Ісуса Христа. Іноді інок тримає в одній руці свиток, а навколо зображення - клейма з житія, які розповідають про найвідоміші його зцілення.

Мощі преподобного перебувають у ближніх печерах Києво-Печерської лаври. У саркофагу скляна кришка, яку піднімають для особливо важливих гостей. Приїжджав до Києва, щоб відвідати місце упокою Агапіта Печерського, сам Білл Клінтон. Бувають тут багато російських політиків, знаменитостей. Дуже багато охочих отримати частку мощей святого, але за словами митрополита, їхня роздача припинилася – надто багато прохачів.

У храмі, де лежать мощі Агапіта Печерського (церква Введення до храму Пресвятої Богородиці), особливо багато паломників у дні пам'яті святого. Тоді гробницю переміщають із печер, щоб до неї змогло підійти більше людей. Вклонитися приходять мільйони віруючих. За словами митрополита Вишгородського Павла, відбувається безліч чудес. Одні з останніх:

• сліпа дівчинка отримала прозріння;
• ракові хворі зцілюються;
• зникає жовчнокам'яна хвороба.

У святках Російської Православної Церкви пам'ять святого Агапіта Печерського святкується 1 червня та 28 вересня.

Про що молитися Агапіту Печерському

Лікарю від Бога, який жив у Печерській Лаврі, насамперед моляться заради порятунку від тілесних недуг. Преподобний Агапіт ​​після смерті лише збільшив свою цілющу міць, але при наверненні треба мати тверду віру, що Господь допоможе, він сильний вилікувати від будь-якої хвороби, напасті, духовної немочі. Не кожен може поїхати до Лаври – але тоді треба пам'ятати, що Бог та святі чують звернення незалежно від вашого місцезнаходження. Моліться перед іконою, результат буде такий самий - за вірою.

Молитва преподобному Агапіту, лікарю Печерському

Про всеблаженність Агапіта, земний Ангела і небесний людський! Припадаємо до тебе з вірою і любов'ю і молимося старанно: яви нам смиренним і грішним святе своє заступництво; се бо гріх заради наших не імами вільні чад Божих просити про потреби наших Господа і Владику нашого, але тобі, молитовника сприятливого, до Нього пропонуємо і просимо тебе з старанністю багатьом: випроси нам від доброти Його благодатна дари душам і телесем нашим, віру праву, любов до всіх нелицемірна, в лихих стражданнях терпіння, тяжкими одержимими хворобами - від недуг зцілення, під тягарем скорбот і напастей незручних падаючих і житія свого зневірених твоїми молитвами одержати швидке полегшення і порятунок. Не забудь, блаженні отче, і обитель цю святу, що повсякчас шанує, але дотримуйся і всіх тих, що живуть і подвизаються в ній, і на поклоніння в ній приходять неушкодженими від спокус диявольських і всякого зла. Коли ж настане наше від тимчасового цього життя відступ, і до вічності переселення, не позбав нас допомоги твоєї небесні, але молитвами твоїми всіх нас приведи в притулок спасіння і спадкоємці яви нас бути всесвітлого Царства Христового, нехай співаємо і славимо невимовні Сина і Святого Духа і твоє разом з преподобними Антонієм і Феодосієм батьківський заступ на віки віків. Амінь.

Агапіт ​​Печерський - храм, молитва, ікони, біографія was last modified: Червень 12th, 2017 by Bogolub

Для наших читачів: душевна молитва агапіта печерського з докладним описом з різних джерел.

Чудотворні слова: агапіт ​​печерський душерятівна молитва у повному описі з усіх знайдених нами джерел.

Молитви святим

Пам'ять: 1 червня / 14 червня, 28 вересня / 11 жовтня.

Агапіт ​​Печерський - смиренний аскет і майстерний лікар-травник. Зцілив від тяжкої хвороби Володимира Мономаха, чудовим чином уникнув отруєння від заздрісного лікаря-вірменина, який пізніше, бачачи святість Агапіта, покаявся і прийняв чернецтво. Один із небесних покровителів благочестивих лікарів. До преподобного Агапіта звертаються з молитвою у хворобах та скорботах.

Тропар преподобному Агапіту Печерському, глас 5

Богоносного Антонія ревнуючи смиренномудрості, якимось якимось лікарством, зіллям снідним зцілював Ти хворі, преподобне Агапіте, тим і лікаря невірно запевнивши, наставив Ти на шлях спасіння. Лікуй і наші хвороби і молись Господеві про оспівують тебе.

Другий тропар преподобному Агапіту Печерському, глас 2

Великий віри виправлення, в печерному затворі, бо на воді упокою, преподобне отче Агапіті, тішився ти, бо вогнем любові Божественні розпалюємо, чуванням і молитвою безстрашності досяг ти і явився ти рівноангельний на землі. Того молитвами, Христе Боже, спаси душі наші.

Кондак преподобному Агапіту Печерському, глас 6

Лікар цей добрий, дивно, виявляючи безсумнівну твою віру, викриваючи ж арменінове невір'я і приводячи його до благочестя, собі, біля смерті колишню, випросив Ти від Бога продовження живота і, цим дивом того запевнивши, привів Ти Христові, про нас, преподобне.

Велич преподобному Агапіту Печерському

Ублажаємо тебе, преподобне отче наш Агапіте, і шануємо святу пам'ять твою, наставнику ченців і співрозмовнику ангелів.

Молитва перша преподобному Агапіту Печерському, лікарю безоплатному

О, всеблаженні Агапіте, земний ангел і небесний людський! Припадаємо до тебе з вірою і любов'ю і молимося старанно: яви нам, смиренним і грішним, святий свій заступ; се бо гріх заради наших не маємо свободи чад Божих просити про потреби наших Господа і Владику нашого, але тобі, молитовника сприятлива, до Нього пропонуємо і просимо тебе з старанністю багатьом: випроси нам від доброти Його благопотребні дари душам і телесем нашим: віру праву, любов до всіх нелицемірну, у злостражданих – терпіння, тяжкими одержимими хворобами – від недуг зцілення, під тягарем скорбот і напастей незручних падаючим і житія свого зневіреним твоїми молитвами одержати швидке полегшення та порятунок. Не забудь, блаженне отче, і обитель твою святу, повсякчас тя шануючу, і дотримуйся і всіх, що живуть і трудяться в ній і на поклоніння в ній тих, що приходять, неушкодженими від спокус диявольських і всякого зла. Коли ж настане наше від тимчасового цього життя відхід і до вічності переселення, не позбав нас допомоги твоєї небесні, але молитвами твоїми всіх нас приведи в притулок спасіння і спадкоємці яви нас бути Всесвітлого Царства Христового, нехай співаємо і славимо невимовні щедро. Сина і Святого Духа, і твоє разом з преподобними Антонієм і Феодосієм батьківський заступ на віки віків. Амінь.

Молитва друга преподобному Агапіту Печерському, лікарю безоплатному

Преподобне отче Агапіте! Поглянь на нас милостиво і до землі відданих зведи до висоти небесної. Ти – горе на небесі, ми – на землі низу, віддалені від тебе не тільки місцем, ані гріхами своїми та беззаконня, але до тебе вдамося та взиваємо: настав нас ходити шляхом твоїм, навми і керуй нас. Все твоє святе життя бути зерцалом всякої чесноти. Не перестань, угодниче Божий, про нас волати до Господа. Випроси своїм предстательством у Всемилостивого Бога нашого світ Церкви Його, під знаменням хреста войовничої, злагоду у вірі і єдиномудрість, самотності ж і розколів винищення, утвердження в благих справах, хворим на зцілення, сумним втіхам, скривдженим заступ, бідуючим на допомогу. Не ганьби нас, до тебе з вірою припливають. Всі православні християни, твоїми чудесами виконанні і милістю облагодієнні, сповідають тебе бути свого покровителя і заступника. Яви стародавні милості твоя, що їх батьком допоміг Ти, не відкинь і нас, дітей їх, стопами їх до тебе, що йдуть. Будемо всечеснішій іконі твоїй, бо тобі живу сущу, припадаємо і молимося: прийми моління наша і вознеси їх на жертівник благоугоддя Божого, нехай приймемо тобою благодать і вчасну потребу наших допомоги. Зміцни нас, малодушних, і утверди у вірі, хай безсумнівно сподіваємося отримати вся блага від благосердя Владики молитвами твоїми. О, превеликий угодник Божий! Всім нам, з вірою припливаючим до тебе, допоможи твоїм предстанням до Господа і всіх нас поправи в мирі і покаянні покінчити живіт наш і переселитися з надією в блаженні надра Авраамового, де ти радісно нині почиваєш, прославляючи з усіма святими Бога, в Трійці. Отця і Сина і Святого Духа, тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва преподобному Агапіту Печерському:

• Молитва преподобному Агапіту Печерському. Агапіт ​​Печерський - смиренний аскет і вправний лікар-травник. Зцілив від тяжкої хвороби Володимира Мономаха, чудовим чином уникнув отруєння від заздрісного лікаря-вірменина, який пізніше, бачачи святість Агапіта, покаявся і прийняв чернецтво. Один із небесних покровителів благочестивих лікарів. До преподобного Агапіта звертаються з молитвою у хворобах та скорботах.

Акафіст преподобному Агапіту Печерському:

Канон преподобному Агапіту Печерському:

Житійна та науково-історична література про преподобного Агапіта Печерського:

• Преподобний Агапіт ​​Печерський, лікар безоплатний- Православ'я.

Читати інші молитви розділу “Православний молитвослов”

Читайте також:

© Місіонерсько-апологетичний проект “До Істини”, 2004 – 2017

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Святий Агапіт ​​Печерський: житіє та молитви

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також додавайтеся на канал у ютубі Молитви та ікони. "Береже вас Господь!".

У житті кожного рано чи пізно трапляються такі ситуації, коли людина, навіть та яка не вірить у чудеса йде до церкви і схиляється святим, сподіваючись на диво. З одного боку, це може вказувати на зміцнення віри. А з іншого боку, кожен повинен розуміти, що без віри дива не буває. Говорячи про святих, слід зазначити, що в православному світі досить велика кількість святих, перед якими схиляються віряни і моляться з проханнями. Одним із найшанованіших є Святий Агапіт ​​Печерський.

Коротке життя святого

Преподобний Агапіт ​​Печерський родом із Києва. Жив у XI столітті. Преподобний був родом із Любеча, що знаходиться недалеко від Чернігова. Був пострижеником св. гори Афонська. Коли він прийшов до Києва, для поселення вибрав одну з печер у лісисті гори, що знаходилася поряд із річкою Дніпро. Подвижницьке життя зібрало родом із ним досить велику кількість людей, які бажали жити під його керівництвом і проводити чернече життя. Це було початком створення Києво-Печерського монастиря.

Агапіт ​​Києво-Печерський хотів отримати лікування душі через постриг в іонічний чин. Після того, як він досяг бажаного, він дуже завзято служив. Він наслідував ангелоподібне життя преподобного Антонія. Агапіт ​​керувався його повчаннями. Так сталося, що преподобний став свідком як Антоній зцілював хворих своєю молитвою. Причому він приховував свою обдарованість, вручаючи лікарські трави від своєї їжі.

Спостерігаючи за тим, що відбувається, Агапіт ​​починав змагатися у подвигах. Коли хтось занедужав із братії, він залишав свою келію і йшов служити до хворого. Він його укладав, виносив на руках на прогулянки та молився за його зцілення. Його молитва зцілила не одну людину. Про зцілення швидко поширилася чутка по всьому Києву і до нього почали приходити хворі люди з усього міста, щоб він їх зцілив.

Водночас у Києві жив лікар вірменин. Він мав інший дар. Коли він дивився на хворого він міг міг назвати не тільки наскільки серйозна хвороба, але й з точністю назвати дату смерті. Коли він бачив тяжко хворого і знав, що скоро настане його смерть, він відмовлявся його лікувати. Якось смертною недугою захворів князь Всеволод. Вірменин кинув його у відчай і передбачив його смерть через 8 днів.

Князь був принесений до Києво-Печерської лаври до преподобного Агапіта. Преподобний створив йому молитву, дав йому цілющих трав, які й сам вживав і сталося диво, князь зцілився. Вірменину таке сприяння не сподобалося, і він наказу Агапіта отруїти. Але це йому не вдалося.

Коли сильно захворів Агапіт ​​до нього прийшов цей лікар вірменин і передбачив смерть через три дні. Але преподобний сказав, що Господь його забере до себе лише через три місяці, на що лікар дав обітницю, що якщо його пророцтво не здійсниться, то він піде служити до монастиря. Преподобний Агапіт ​​Печерський лікар безплатний помер через три місяці 1095 року. Вірменин після його смерті прийшов до ігумена Печерського монастиря і покаявся, після чого прийняв постриг.

Слід зазначити, що преподобного шанують і сьогодні. З його особистістю пов'язано дуже багато таємниць та різних здогадів. Але найімовірніше, що всі вони, напевно, так і залишаться не розгаданими. Його всі знають як першого лікаря Київської Русі.

Агапіт ​​Печерський: ікона та мощі

Не для кого не секрет, що Києво-Печерська лавра є відомою на весь простір СНД. Уся Європа чула історій, наскільки багато відбувається чудес на її території. Печерські печери і до цього дня своїми таємницями приваблюють багатьох парафіян, які бажають розкрити таємниці. Саме тут знаходяться мощі преподобного. Також у храмі Печерської Лаври знаходиться ікона святого Агапіта. До неї з'їжджаються віряни з усього світу, щоб схилитися до святого і помолитися за допомогу.

Крім того, на території монастиря знаходиться історичний музей, в якому знаходяться бюсти та картини багатьох святих. Серед них можна побачити погруддя лікаря Агапіта Печерського.

Молитва Агапіта Печерського, що змінює долю

Днем пам'яті преподобного є 14 червня. Увечері напередодні цього дня традиційно відбувається хресна хода територією Лаври. Його шанують поряд із такими цілителями як Пантелеймон. Існує безліч історій, які підтверджують те, що чудеса зцілення від поклоніння мощам та іконі святого відбуваються донині.

Кажуть, якщо схилиться до мощів, то від них відчувається незрозуміле тепло. Цікаво, але факт сьогодні про чудеса, здійснені за молитвою Агапіту Печерському про зцілення знають навіть у найзатишніших куточках світу.

І так, про що просять молитвою у Преподобного віряни:

• Про зцілення від тяжких невиліковних захворювань. Таких, наприклад, як онко.
• Зціленні від жовчнокам'яної хвороби.
• Про зцілення незрячих,
• Зціленні хвороб печінки та багато іншого.

Один чоловік розповідає, як заразився не з власної волі хворобою, яку спровокувала бактерія. У нього почалася температура, сильна пітливість та гнійники по всьому тілу. Йому поставили страшний діагноз, який не лікується у всьому світі. Після такого почутого він почав щиро молитися цілителям Луці, Пантелеймону та Агапіту Печерському. І сталося диво, він зцілився.

Прийшовши до лікарні на обстеження лікарі завмерли від подиву, від хвороби не залишилося й сліду.

Окрім молитви перед іконою святого також читають акафіст, який можна знайти у молитвослові.

Молитва Агапіту Печерському звучить так:

Преподобне отче Агапіте! Поглянь на нас милостиво і до землі відданих зведи до висоти небесної. Ти горе на небі, ми на землі низу, віддалені від тебе, не тільки місцем, але гріхами своїми і беззаконня, але до тебе прибігаємо і взиваємо: настав нас ходити шляхом твоїм, настав і керуй. Все твоє святе життя бути зерцалом всякої чесноти. Не перестань, угодниче Божий, про нас волання до Господа. Випроси своїм предстательством у Всемилостивого Бога нашого світ Церкви Його, під знаменням хреста войовничої, злагоду у вірі і єдиномудрість, самотності ж і розколів винищення, утвердження в благих справах, хворим на зцілення, сумним втіхам, скривдженим заступ, бідуючим на допомогу. Не ганьби нас, до тебе з вірою припливають.

Всі православні християни, твоїми чудесами виконанні і милістю облагодієнні, сповідують тебе бути свого покровителя і заступника. Яви стародавні милості твоя, і їх же батьком всепомічував Ти, не відкинь і нас, дітей їх, стопами їх до тебе, що йдуть. Будемо всечеснішій іконі твоїй, бо тобі живу сущу, припадаємо і молимося: прийми моління наша і вознеси їх на жертівник благоугоддя Божого, нехай приймемо тобою благодать і вчасну потребу наших допомоги.

Зміцни нашу малодушність і утверди нас у вірі, хай безсумнівно сподіваємося отримати вся блага від благосердя Владики молитвами твоїми. О, превеликий угодник Божий! Всім нам, з вірою припливаючим до тебе, допоможи твоїм предстанням до Господа, і всіх нас управи в мирі і покаянні покінчити живіт наш і переселитися з надією в блаженні надра Авраамового, де ти радісно в трудах і подвизах нині спочиваєш, святими , в Трійці славимого, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

ДУШЕПАСИЛЬНА МОЛИТВА

Отче мій Істинний,

Духорятівна молитва була дана Антипію (який після постригу в ченці отримав ім'я Антоній), настоятелю, а пізніше просто ченцю Києво-Печерського монастиря, який жив у XI столітті.

“. молодість у Антіпія була «веселою». Те, що відбувається навколо, багато в чому сприяло тому, що він почав робити спроби розібратися не тільки в зовнішньому, але і в першу чергу в самому собі. І не просто розібратись, а вдумливо розібратися. Багато людей тоді вірили в Бога. І він відчував, що Бог є. Але чому ж довкола творилася така смута? Чому Бог припускав таке зло? Ішло якесь протистояння, не потрібне кровопролиття. Страждали люди, страждали їхні діти, лютували хвороби, злидні, смерть. Антипій мав нагоду чути проповідників різних релігій. І всі вони вчили вірі у свого Бога, поклонінню Йому та молитвам. Але парадокс був у тому, що в них самих не було тієї чистої віри, про яку казали, і вони не виконували того, що вимагали від інших. Антипія не мав довіри і до тих, хто приходив з мечем, розповідаючи за Бога. А з іншого боку його мучили думки чому, якщо є Бог люблячий, то навколо стільки горя, безглуздо проливається багато крові? Чому Бог припускає такі тяжкі страждання?

Запитань було багато, але як завжди, в такому рої думок жодної тямущої відповіді. Але одного разу, від одного мандрівника, який зупинився у них на нічліг, він почув історію, яка його дуже зацікавила. Той мандрівник розповів про життя Ісуса Христа. Антипій був уражений. Адже виходить, що люди вбили навіть Сина самого Бога. Чому ж тоді всемогутній Бог не зупинив цих людей? Чому не втрутився, коли його власний Син страждав від безбожних і тіло Його вмирало на хресті? Але коли до Антипія дійшло, що суть криється в людському виборі, виборі кожної людини перед лицем Господнім, він зрозумів, що причина хаосу, що твориться навколо, була не в Богу, а в самих людях, у тому числі і в ньому.

Агапіт ​​та Антоній заплющили очі. Поки Агапіт ​​своїми вустами беззвучно шепотів молитву, Антоній із блаженною усмішкою на устах зробив останній подих. І душа його у супроводі Духа Святого вирушила до райських кущів. Бо в цей момент сам Архангел Гавриїл благав про нього.

Уривок із книги Анастасії Нових “Сенсей-II. Споконвічний Шамбали” .е

Духорятівна молитва (Молитва Агапіта Печерського)

«Не годиться хвилювати Господа про що б там не було, крім спасіння душі своєї. Не про тіло просите, не про здоров'я, не про животі своєму дбайте, - все це є тлін порожній, у бажаннях ненаситний. Бо немає прохання гіднішого, ніж прохання про спасіння душі своєї».

Святий Агапіт ​​Печерський Лікар безоплатний. Його чудотворні мощі донині спочивають у Ближніх печерах Києво-Печерської Лаври. Святий Агапіт ​​Печерський, будучи ченцем, започаткував лікарську практику при Печерському монастирі, його шанують як першого Лікаря Київської Русі. Однак його лікування не обмежувалося рятуванням від недуг тіл людських. Багато людей отримали від нього (як за його життя, так і після його смерті) унікальну, невидиму оку простого смертного, лікувальну допомогу та підтримку у своєму житті. Цікаві відомості про Агапіта Печерського, про його життя та діяльність описані в другому томі книги «Сенсей», а також у книзі «АллатРа».

«…Агапіт, окрім інших своїх достоїнств, був ще й добрим лікарем. Його сердечне, дбайливе ставлення до хворих породило про нього небувалу славу і пошану в народі, причому далеко за межами Києва, хоча сам Агапіт ​​практично ніколи не виходив за територію монастиря. Він став одним із найзнаменитіших лікарів XI століття. Люди називали його «Лечець від Бога». Він виліковував настільки тяжкі хвороби, за які вже ніхто не брався з тодішніх знаменитих лікарів. Взяти хоча б такий історично відомий факт, коли Агапіт ​​зцілив чернігівського князя Володимира Всеволодовича Мономаха, який знаходився при смерті. Лікар на прізвисько Вірменин, який вважався найкращим на той час ескулапом у знатних людей, нічого не міг зробити, щоб допомогти князеві. А Агапіту достатньо було передати з посильним князя «чудодійного зілля», приготованого з молитвою, щоб за лічені дні поставити Володимира Мономаха на ноги. Пізніше князь приходив до Печорського монастиря, щоб віддячити Агапіту, і приносив з собою багато дорогих подарунків та золото. Але Агапіт ​​відкинув це як від самого князя, і від боярина, якого той прислав пізніше від імені. Бо лікував Агапіт ​​як простих людей, так і знатних з однаковою старанністю безоплатно, за що називали його Агапітом Лікарем Безоплатним. Звісно, ​​це викликало звичайну людську заздрість, що межує зі злістю, таких лікарів, як Вірменин. Але якщо брати самого Вірменина, то, зрештою, він усвідомив, Ким насправді був Агапіт. І саме завдяки цьому Вірменин згодом став ченцем у Печерському монастирі.

Агапіт ​​навчав ченців істинному служінню Богові. Він казав, що «золото» та «чернець» речі несумісні. Людина не може служити двом панам: або вона служить Богу, або багатству земному, тобто дияволові. Третього не дано. Монах ж за всі свої діяння істинно очікує нагороди лише від Бога у тому світі, а не від людей. Злато є сміття для душі і спокуса для помислів. Це є скверна, яку бажають багато хто, але яка насправді є обман примарний. Справжня цінність для ченця в щирій молитві про душу свою. Не про ситість пуза свого та здоров'я тіла треба дбати. Бо скільки б ти не їв, рано чи пізно все одно зголоднієш. І яке б не було твоє здоров'я, рано чи пізно тіло твоє все одно помре. Душа ж вічна. І тільки вона варта турботи істинної. Як говорив Агапіт, чернець молиться за сердечним бажанням за всіх людей, але весь зміст чернецтва - це служити Богу і вимолити в Нього спасіння для своєї душі».

«Агапіт ​​заклав духовну обитель, де протягом усього її існування ніхто і ніколи не підраховував, скільки людей зцілилися від смертельних захворювань, і, дякувати Богу, досі продовжують зцілюватися. Але це не має значення. Головне те, що багато хто придбав там духовне здоров'я, що набагато важливіше за фізичне. За великим рахунком, завдяки Агапіту, його мощам, в яких збереглася цілюща сила Святого Духа, Києво-Печерський монастир прославився у століттях.

…Навіть узяти сьогоднішній день. Багато людей з різних країн світу, що належать різним релігіям, і навіть ті, хто вважає себе «атеїстом», відвідуючи Печерські печери, де лежать мощі святих, найбільше затримуються біля мощів Агапіта. А чому? Тому що людина інтуїтивно відчуває справжню Святість, адже душу не обдуриш. Але якби люди знали, що мають можливість не тільки просити про лікування тіл, а й, що набагато важливіше, просити про спасіння душі своєї, особливо в дні перебування Духа Святого в мощах Агапіта, які щороку починаються з двадцять п'ятого лютого і тривають цілу тиждень, для їх душ було б незрівнянно більше користі. Бо немає в ті дні на Землі святішого місця, де може будь-яка людина, незалежно від свого віросповідання, так близько бути з проханням своїм перед Господнім слухом. І такий шанс має кожна людина, якою вона може скористатися протягом семи днів на рік. Адже наступного року для нього може й не наступити. Бо короткі дні людські на перехресті часів. Бо скорботи їхні діла перед Господнім лицем. Кожна мить людська на чаші терезів. І немає для душ важливішої турботи, ніж спрага врятувати спасіння. Не у вірі зовнішньої, а у вірі внутрішньої ключ до Врат. Тільки сліпий, засліплений прахом, його не побачить.

Людина може дати Богові лише свою віру та щиру молитву. Більшого він нічого дати не може. Бо все, що оточує людину, є творінням Божим. І негоже давати Господарю в дар його ж власність. Адже Богові, крім Любові та Віри, нічого від людини не потрібне! Що може дати мале дитя Батькові своєму, щоб потішити серце Його? Тільки Любов свою та Пошану…

Поки ти живий, людино, ти маєш шанс вимолити вічність у любові Божій для душі своєї. І поки в тебе є цей ШАНС, йди до Агапіта у святий тиждень і моли перед Духом Святим тільки про свою душу. Бо твоє тіло тлінне, воно є порох. І всі турботи земні - порожні. Але пам'ятай, людина, що обіцяєш перед Богом у проханні своєму, - виконуй! Бо Він, як кожен із батьків, не терпить брехні, прощає, але не довіряє потім».

Інформація

Мій магазин

про магазин

УНП: 191753690. Зареєстрований 02.04.14, Мінгор., у торговому реєстрі з 19.05.14.

Режим роботи: Пн-пт з 10.00 до 17.00.

© 2017 Унітарне підприємство «АллатРа плюс»

Навіть портрет Агапіта Печерського незвичайний.

Його очі як живі і наче дивляться тобі в душу. Найцікавіше, що багато людей бачать різне вираження очей – комусь здається, що він усміхається (найчастіше дітям), хтось бачить серйозний пильний погляд, комусь він хмуриться. Наче ти дивишся у вічі своєї Совісті і не можеш відвести погляд.

Душерятівна молитва:

Отче мій Істинний,
На Тебе Єдиного покладаю надію,
І благаю Тебе, Господи,
Лише про спасіння душі своєї,
Хай буде воля Твоя Свята.

Амінь.

Після виходу книги Анастасії Нових із портретом на звороті вже є кілька десятків досить загадкових випадків допомоги, яка надходила через цей портрет.

Ось кілька відгуків читачів газети “Пантелеймон-цілитель”, яка свого часу публікувала уривки з книг, та форумів з мотивів книг Анастасії Нових

– “Однією зі співробітниць настільки запал у душу портрет Святого, що вона ще до виходу книги роздрукувала його на кольоровому принтері, поставивши вдома у рамочці, і згодом зазначила, що її маленька дитина перестала плакати через дрібниці, стала більш усміхненою та спокійною. “

“Нещодавно роздрукував кольорове фото “Агапіта” та повісив над своїм письмовим столом. Маленька племінниця, коли зайшла до мене, відразу звернула на фото свою увагу, трохи подивилася і каже: "Дядь, глянь, дідусь мені сміється", при цьому я відразу помітив, як вона дуже зраділа. Ось так, недарма кажуть, що діти ближчі до Бога...

” Ось ще один загадковий випадок, який інакше як дивом не назвеш – “Я дуже люблю книги Анастасії Нових. Вони підтримують мене у скрутну хвилину. Тому я із задоволенням придбала та прочитала нову книгу. І знову зробила в ній багато важливих для мене позначок. Зображення Агапіта Печерського на обкладинці мене просто підкорило. Поставила книгу вдома на чільному місці, щоб можна було постійно бачити цей добродушний теплий погляд Святого. Але через деякий час сталося несподіване. Цього дня я збиралася провести вечір у кафе зі своїми «старими» друзями. Вони заїхали за мною, як завжди. Я почала збиратися. І коли випадково глянула на Агапіта, то побачила, що погляд його якийсь суворий, не такий, як завжди. На душі стало неприємно. І коли, одягнувшись, уже пішла до дверей, то раптом ця книга впала переді мною з полиці, наче перегороджуючи шлях. Щиро кажучи, я не забобонна, але в цей момент мене охопив містичний страх. Обличчя Агапіта, як і раніше, було суворим. Я поставила книгу на полицю, подумала і вирішила залишитися вдома, пославшись на нездужання. Почала й друзів умовляти залишитися, але вони відмовилися. Коли вони пішли, я вперше в житті почала молитися за них як могла, своїми словами, щоб з ними нічого не сталося. А потім я дізналася, що цього вечора вони потрапили в жахливу аварію. Це просто диво, що ніхто не постраждав! Звісно, ​​все це можна назвати випадковістю. Але особисто я стала серйозніше ставитись до подібних речей. Якщо проаналізувати весь ланцюжок, починаючи з того, як потрапила до мене ця книга…”.

“Пробував я робити роздрук, ще влітку. Але на мій подив, ці кольорові ксерокопії довго у мене не затримувалися, доводилося або «дарувати на згадку» хорошим пацієнтам, які виявляли інтерес до цього портрета, або друзі «конфісковували» собі додому. Тож зробити об'єктивні висновки не вдалося. Але можу сказати, що поки ксерокопія стояла в кабінеті «погані» люди довше за три-чотири хвилини там не затримувалися (видно не витримували «погляду Агапіта»). Принаймні дві людини, явно негативні натури, які не знайомі одна з одною, виявили одну й ту саму поведінку: протягом перших двох хвилин відвідування стали виявляти не властиву їм метушливість, і кожна з них знайшла свою причину, щоб терміново залишити кабінет. .”

“Я показувала картину “Агапіта” своїй бабусі, коли вона була в гостях. Їй вона дуже сподобалася. Каже, очі у Агапіта дуже добрі, НАМОЛЕНІ!!!”

Очевидно, все залежить від внутрішнього стану людини. Як кажуть, той хто з Богом у душі, тому і Святий усміхається, тому його очі – на явну допомогу та підтримку. А в кого внутрішній конфлікт чи явна перевага негативного – тому його очі, наче докор сумління.”

“Роздрукував картину Агапіт ​​Печерський та поставив в офісі. Чорно-білий принтер. Приблизно через тиждень співробітниця попросила прибрати картину в інше місце, тому що їй не подобається Агапітовий погляд. Жартівливим тоном сказав, що погляд святого пробуджує в ній почуття провини за її гріхи… В офісі вибухнула полеміка на тему церкви, гріха тощо. Картину перемістив на інше місце. Періодично дивлюсь на неї, читаю молитву. Очі справді живі... Сьогодні ця співробітниця розповіла, що їй наснився сон, у якому вона дивиться на картину і розуміє, що очі у Агапіта добрі й мудрі, просто та тінь, що намальована під очима Агапіта та посилена чорно-білим принтером, заважала їй розглянути зміст (звернула увагу спочатку на форму). Уві сні тінь з картини була прибрана і вона все зрозуміла!

Докладніше про молитву зображену на портреті тут:

Завантажити книги Анастасії Нових можна тут:

Джерело інформації:

Духорятівна молитва з книги Анастасії Нових “Птахи та камінь”

Отче мій Істинний,
На Тебе Єдиного покладаю надію,
І благаю Тебе, Господи,
Лише про спасіння душі своєї,
Хай буде воля Твоя Свята.
Зміцненням моїм на цьому шляху,
Бо життя без Тебе порожнє мить.
І лише у служінні Тобі життя Вічне.
Амінь.

«Незважаючи на те, що людей вже не було, Сенсей не поспішав йти додому, наче чекаючи на когось. Хвилин за п'ятнадцять у коридорі справді почулася некваплива хода. Хтось ввічливо постукав. Двері відкрилися. Увійшли дві літні черниці, які тримали під руки незвичайного вигляду старого. На вигляд йому було дев'яносто років. Сухуватий. Дуже високого зросту, десь під метр дев'яносто. Правильні слов'янські риси особи. Його борода і злегка кучеряве довге волосся було білим, як сніг. Одягнений він був у теплу, кілька старовинних покроїв рясу. На ногах сільські стьобані бурки. Ноги старця явно були хворими, оскільки кожен рух давався йому насилу. Незважаючи на таку зовнішню дрімучість, очі його випромінювали життєдайну доброту та внутрішню силу.

Мир вам, світ цьому будинку, - сказав старець, перехрестившись і вклонившись.
Монашки проробили те саме. Хлопці, що сиділи на лавках, навіть оторопіли від таких чудових, давно забутих слів і незвичайного вигляду старої людини.
- Здрастуйте, - тільки й змогли вони вимовити, розгублено киваючи у відповідь головами.
У цей час з'явився Сенсей зі своєї приймальні.
- Світ душі твоєї, Антонію, - сказав він незвичайним звучним голосом, сповненим якоїсь умиротворюючої доброї силою.

При вході Сенсея черниці, схиливши голову, стали посилено хреститися. А старець, просіявши ликом, спробував припасти до його ніг. В його очах горів такий душевний порив, що здавалося, ніби перед ним немає жодних тілесних перешкод. Сенсей легенько підхопив його, сказавши:
- Не годиться тобі, Антонію, схилятися перед тілом цим.
- Не перед тілом, а перед Духом Святим я схиляюся.
- Все життя твоє, Антонію, в Божій любові і є справжнє схиляння.
Сенсей, ніжно підтримуючи під руку старця, повів його до приймальні. Черниці смиренно присіли на вільну лавочку, не перестаючи хреститися і тихо шепотіти молитви. Хлопці, звичайно, були трохи шоковані цим видовищем. Але не надовго. Біля Сенсея завжди відбувалося щось незвичайне. За хвилину вони вже захопилися розмовами про своє насущне. Макс сидів найближче до приймальні, так що йому було видно і чути, що там відбувалося.

Старець, увійшовши до приймальні, знову перехрестився, побачивши іконку Спасителя. Сенсей посадив Антонія на стілець, а сам сів на край тапчана.
- Дякую Господу, що знову сподобив з Тобою зустріч мати. Душа радіє і тремтить від благодаті, перебуваючи біля Тебе.
Старий змахнув сльозу, що накотилася.
- Антонію, хіба був хоч один день у житті твоєму, коли не був би я біля тебе?
- Істинно кажеш. Але все ж таки… погляд очей душу пестить світлом Твоїм, як сонечко ясне на чистому небозводі.
- Ох, Антонію... Неподалік той час, коли пестишся під сонцем цим вічно.
– Радість це велика. Справжнє душі придбання… Але все ж таки не залишає мене біль за тих, хто залишиться. Адже страшний час на них чекає. Як полегшити їхню долю?
- Світло мій, Антонію… Радує мене любов і турбота твоя про тих, що перебувають у миті. Але чи варто душу терзати за тих, хто слухав, але не чув, плоттю без почуттів робив, тому душою не перейнявся?
- Але ж не всі втрачені. Адже є й заблукалі. А шукати їх уже й нікому серед нетрів безвір'я.
- Знаю, про що просити ти прийшов до мене, Антонію. Думи твої таємні відомі мені. Хоч і мало залишилося таких, як ти, стовпів кремнієвих, на яких тримається Православ'я, кохане мною, котрі здатні висікати божу іскру, але рука не піднімається, щоб продовжити муку твою.
- Так, немічні мої тілеса, але дух стійкий і могутній... Хоч одного, хоч за руку, але зможу ще вивести до божого світла.
Почувся добрий сміх. - Ох, знаю я тебе, Антонію! Дай тобі волю за руку ввести, то ти взаший поженеш усю свою отару в сади райські.
- Помилуй мене, Світло моє Пречисте! Мені ж дано було побачити всі муки пекло, які зазнають втрачених дітей. А вони ж, ці чада, як кошенята малі, сліпі ще від роду. Не бачать, куди йдуть.
- Бачити не бачать. Але Слово дано їм було. І чути чули, але ж не вірять. А Богові треба вірити. Сказано: «Бідь!» Значить бді! Сказано «обтяжуй любов», значить, набувай.
- Все це так... Але глухота їхня від непорозуміння. Приваблюють їх бачення міражів пустелі пекло. Адже не знають, що це обман примарний, на смерть душу ведучий.
- Не знають вони, світло мій Антоній, а чи не хочуть це визнавати. Помисли їх лише про пусте, суть якого - порох. Що вдіяти? Якщо садівник з черв'яками не бореться, то і гідного плоду не зможе набути…
- Це все марнота мирська спокою їм не дає.
- Суєтність? Суєтність, Антонію, не в світі прихована. Не зовнішнє їх нудить, але внутрішнє мучить. Для того я і прийшов у тіло це, щоб життя людське прожити і на власні очі переконатися, чи не заважає що людині на шляху до Господа. Та нічого не заважає! Тільки суцільна лінь і жага спокус тліну.
- Так, слабкі ще чада духом. За малим не бачать більшого. Пробач мені, за словеса мої, але чому б Тобі не відкрити обличчя своє Істинний перед чередою заблудлим? Люди колишню віру обрядять, до спасіння їхньої душі провідну. Адже інші зараз часи.

Ех, Антонію, світло моє праведне… Дух тут мій не для проповіді, а для Викриття, бо порушена рівновага, Богом дана. Відкрий я лик свій Істинний, для багатьох це буде подібно до смерті. Бо не витримають душі грішників світла ясного, як темрява не виносить яскравого сонця. Побачити його можуть лише праведні, душею та помислами чисті… Не мовлення про спасіння вже людям потрібні, а дійства. Нині не буде кому виправдатися в невіданні, мовляв «Господи, шукав я і не знайшов». По всій землі горять вогники істини. Хто хоче, той знайде.
- І то правда. Шкода, час уже закінчується, а віри в людях замало. Але все ж таки душа за них дбає, за них грішних і просить. Адже багатьом не вистачає зовсім небагато, щоб виявити впевненість у ході на шляху до Врат Господнього. Допоможи їм силою святості Твоєї…
- Акі можна тобі відмовити в проханні, сповненого страждання великого до спасіння душ людських... Бути по-твоєму... За заслуги твої і подібно до тебе дам, що Моляться, для стада заблудлого світоч-молитву душеврятувальну, сповнену силою Божою. Але запам'ятай, молитва ця, як Перст Господній. Хто знав її, але відступився, для тих вона буде як камінь на шиї утопленика. Бо відступи їхньому богоборству буде подібна. Ан ті, хто виконуватиме її в праведних працях, чистої совісті, ще за життя цього прощення обернуть. Слова ж цієї молитви такі: «Отче мій Істинний! На Тебе Єдиного надіюсь. І благаю Тебе, Господи, лише про спасіння душі своєї. Хай буде воля Твоя свята...». Оцінка 5 проголосували: 3

Детальний опис з кількох джерел: «Агапіт ​​печерська молитва в чому допомагає» - у нашому некомерційному щотижневому релігійному журналі.

Пам'ять: 1 червня / 14 червня, 28 вересня / 11 жовтня.

Агапіт ​​Печерський - смиренний аскет і майстерний лікар-травник. Зцілив від тяжкої хвороби Володимира Мономаха, чудовим чином уникнув отруєння від заздрісного лікаря-вірменина, який пізніше, бачачи святість Агапіта, покаявся і прийняв чернецтво. Один із небесних покровителів благочестивих лікарів. До преподобного Агапіта звертаються з молитвою у хворобах та скорботах.

Тропар преподобному Агапіту Печерському, глас 5

Богоносного Антонія ревнуючи смиренномудрості, якимось якимось лікарством, зіллям снідним зцілював Ти хворі, преподобне Агапіте, тим і лікаря невірно запевнивши, наставив Ти на шлях спасіння. Лікуй і наші хвороби і молись Господеві про оспівують тебе.

Другий тропар преподобному Агапіту Печерському, глас 2

Великий віри виправлення, в печерному затворі, бо на воді упокою, преподобне отче Агапіті, тішився ти, бо вогнем любові Божественні розпалюємо, чуванням і молитвою безстрашності досяг ти і явився ти рівноангельний на землі. Того молитвами, Христе Боже, спаси душі наші.

Кондак преподобному Агапіту Печерському, глас 6

Лікар цей добрий, дивно, виявляючи безсумнівну твою віру, викриваючи ж арменінове невір'я і приводячи його до благочестя, собі, біля смерті колишню, випросив Ти від Бога продовження живота і, цим дивом того запевнивши, привів Ти Христові, про нас, преподобне.

Велич преподобному Агапіту Печерському

Ублажаємо тебе, преподобне отче наш Агапіте, і шануємо святу пам'ять твою, наставнику ченців і співрозмовнику ангелів.

Молитва перша преподобному Агапіту Печерському, лікарю безоплатному

О, всеблаженні Агапіте, земний ангел і небесний людський! Припадаємо до тебе з вірою і любов'ю і молимося старанно: яви нам, смиренним і грішним, святий свій заступ; се бо гріх заради наших не маємо свободи чад Божих просити про потреби наших Господа і Владику нашого, але тобі, молитовника сприятлива, до Нього пропонуємо і просимо тебе з старанністю багатьом: випроси нам від доброти Його благопотребні дари душам і телесем нашим: віру праву, любов до всіх нелицемірну, у злостражданих – терпіння, тяжкими одержимими хворобами – від недуг зцілення, під тягарем скорбот і напастей незручних падаючим і житія свого зневіреним твоїми молитвами одержати швидке полегшення та порятунок. Не забудь, блаженне отче, і обитель твою святу, повсякчас тя шануючу, і дотримуйся і всіх, що живуть і трудяться в ній і на поклоніння в ній тих, що приходять, неушкодженими від спокус диявольських і всякого зла. Коли ж настане наше від тимчасового цього життя відхід і до вічності переселення, не позбав нас допомоги твоєї небесні, але молитвами твоїми всіх нас приведи в притулок спасіння і спадкоємці яви нас бути Всесвітлого Царства Христового, нехай співаємо і славимо невимовні щедро. Сина і Святого Духа, і твоє разом з преподобними Антонієм і Феодосієм батьківський заступ на віки віків. Амінь.

Молитва друга преподобному Агапіту Печерському, лікарю безоплатному

Преподобне отче Агапіте! Поглянь на нас милостиво і до землі відданих зведи до висоти небесної. Ти – горе на небесі, ми – на землі низу, віддалені від тебе не тільки місцем, ані гріхами своїми та беззаконня, але до тебе вдамося та взиваємо: настав нас ходити шляхом твоїм, навми і керуй нас. Все твоє святе життя бути зерцалом всякої чесноти. Не перестань, угодниче Божий, про нас волати до Господа. Випроси своїм предстательством у Всемилостивого Бога нашого світ Церкви Його, під знаменням хреста войовничої, злагоду у вірі і єдиномудрість, самотності ж і розколів винищення, утвердження в благих справах, хворим на зцілення, сумним втіхам, скривдженим заступ, бідуючим на допомогу. Не ганьби нас, до тебе з вірою припливають. Всі православні християни, твоїми чудесами виконанні і милістю облагодієнні, сповідають тебе бути свого покровителя і заступника. Яви стародавні милості твоя, що їх батьком допоміг Ти, не відкинь і нас, дітей їх, стопами їх до тебе, що йдуть. Будемо всечеснішій іконі твоїй, бо тобі живу сущу, припадаємо і молимося: прийми моління наша і вознеси їх на жертівник благоугоддя Божого, нехай приймемо тобою благодать і вчасну потребу наших допомоги. Зміцни нас, малодушних, і утверди у вірі, хай безсумнівно сподіваємося отримати вся блага від благосердя Владики молитвами твоїми. О, превеликий угодник Божий! Всім нам, з вірою припливаючим до тебе, допоможи твоїм предстанням до Господа і всіх нас поправи в мирі і покаянні покінчити живіт наш і переселитися з надією в блаженні надра Авраамового, де ти радісно нині почиваєш, прославляючи з усіма святими Бога, в Трійці. Отця і Сина і Святого Духа, тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва преподобному Агапіту Печерському:

• Молитва преподобному Агапіту Печерському. Агапіт ​​Печерський - смиренний аскет і вправний лікар-травник. Зцілив від тяжкої хвороби Володимира Мономаха, чудовим чином уникнув отруєння від заздрісного лікаря-вірменина, який пізніше, бачачи святість Агапіта, покаявся і прийняв чернецтво. Один із небесних покровителів благочестивих лікарів. До преподобного Агапіта звертаються з молитвою у хворобах та скорботах.

Акафіст преподобному Агапіту Печерському:

Канон преподобному Агапіту Печерському:

Житійна та науково-історична література про преподобного Агапіта Печерського:

• Преподобний Агапіт ​​Печерський, лікар безоплатний- Православ'я.

Читати інші молитви розділу "Православний молитвослов"

Читайте також:

© Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини", 2004 – 2017

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Святий Агапіт ​​Печерський: житіє та молитви

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також додавайтеся на канал у ютубі Молитви та ікони. "Береже вас Господь!".

У житті кожного рано чи пізно трапляються такі ситуації, коли людина, навіть та яка не вірить у чудеса йде до церкви і схиляється святим, сподіваючись на диво. З одного боку, це може вказувати на зміцнення віри. А з іншого боку, кожен повинен розуміти, що без віри дива не буває. Говорячи про святих, слід зазначити, що в православному світі досить велика кількість святих, перед якими схиляються віряни і моляться з проханнями. Одним із найшанованіших є Святий Агапіт ​​Печерський.

Коротке життя святого

Преподобний Агапіт ​​Печерський родом із Києва. Жив у XI столітті. Преподобний був родом із Любеча, що знаходиться недалеко від Чернігова. Був пострижеником св. гори Афонська. Коли він прийшов до Києва, для поселення вибрав одну з печер у лісисті гори, що знаходилася поряд із річкою Дніпро. Подвижницьке життя зібрало родом із ним досить велику кількість людей, які бажали жити під його керівництвом і проводити чернече життя. Це було початком створення Києво-Печерського монастиря.

Агапіт ​​Києво-Печерський хотів отримати лікування душі через постриг в іонічний чин. Після того, як він досяг бажаного, він дуже завзято служив. Він наслідував ангелоподібне життя преподобного Антонія. Агапіт ​​керувався його повчаннями. Так сталося, що преподобний став свідком як Антоній зцілював хворих своєю молитвою. Причому він приховував свою обдарованість, вручаючи лікарські трави від своєї їжі.

Спостерігаючи за тим, що відбувається, Агапіт ​​починав змагатися у подвигах. Коли хтось занедужав із братії, він залишав свою келію і йшов служити до хворого. Він його укладав, виносив на руках на прогулянки та молився за його зцілення. Його молитва зцілила не одну людину. Про зцілення швидко поширилася чутка по всьому Києву і до нього почали приходити хворі люди з усього міста, щоб він їх зцілив.

Водночас у Києві жив лікар вірменин. Він мав інший дар. Коли він дивився на хворого він міг міг назвати не тільки наскільки серйозна хвороба, але й з точністю назвати дату смерті. Коли він бачив тяжко хворого і знав, що скоро настане його смерть, він відмовлявся його лікувати. Якось смертною недугою захворів князь Всеволод. Вірменин кинув його у відчай і передбачив його смерть через 8 днів.

Князь був принесений до Києво-Печерської лаври до преподобного Агапіта. Преподобний створив йому молитву, дав йому цілющих трав, які й сам вживав і сталося диво, князь зцілився. Вірменину таке сприяння не сподобалося, і він наказу Агапіта отруїти. Але це йому не вдалося.

Коли сильно захворів Агапіт ​​до нього прийшов цей лікар вірменин і передбачив смерть через три дні. Але преподобний сказав, що Господь його забере до себе лише через три місяці, на що лікар дав обітницю, що якщо його пророцтво не здійсниться, то він піде служити до монастиря. Преподобний Агапіт ​​Печерський лікар безплатний помер через три місяці 1095 року. Вірменин після його смерті прийшов до ігумена Печерського монастиря і покаявся, після чого прийняв постриг.

Слід зазначити, що преподобного шанують і сьогодні. З його особистістю пов'язано дуже багато таємниць та різних здогадів. Але найімовірніше, що всі вони, напевно, так і залишаться не розгаданими. Його всі знають як першого лікаря Київської Русі.

Агапіт ​​Печерський: ікона та мощі

Не для кого не секрет, що Києво-Печерська лавра є відомою на весь простір СНД. Уся Європа чула історій, наскільки багато відбувається чудес на її території. Печерські печери і до цього дня своїми таємницями приваблюють багатьох парафіян, які бажають розкрити таємниці. Саме тут знаходяться мощі преподобного. Також у храмі Печерської Лаври знаходиться ікона святого Агапіта. До неї з'їжджаються віряни з усього світу, щоб схилитися до святого і помолитися за допомогу.

Крім того, на території монастиря знаходиться історичний музей, в якому знаходяться бюсти та картини багатьох святих. Серед них можна побачити погруддя лікаря Агапіта Печерського.

Молитва Агапіта Печерського, що змінює долю

Днем пам'яті преподобного є 14 червня. Увечері напередодні цього дня традиційно відбувається хресна хода територією Лаври. Його шанують поряд із такими цілителями як Пантелеймон. Існує безліч історій, які підтверджують те, що чудеса зцілення від поклоніння мощам та іконі святого відбуваються донині.

Кажуть, якщо схилиться до мощів, то від них відчувається незрозуміле тепло. Цікаво, але факт сьогодні про чудеса, здійснені за молитвою Агапіту Печерському про зцілення знають навіть у найзатишніших куточках світу.

І так, про що просять молитвою у Преподобного віряни:

• Про зцілення від тяжких невиліковних захворювань. Таких, наприклад, як онко.
• Зціленні від жовчнокам'яної хвороби.
• Про зцілення незрячих,
• Зціленні хвороб печінки та багато іншого.

Один чоловік розповідає, як заразився не з власної волі хворобою, яку спровокувала бактерія. У нього почалася температура, сильна пітливість та гнійники по всьому тілу. Йому поставили страшний діагноз, який не лікується у всьому світі. Після такого почутого він почав щиро молитися цілителям Луці, Пантелеймону та Агапіту Печерському. І сталося диво, він зцілився.

Прийшовши до лікарні на обстеження лікарі завмерли від подиву, від хвороби не залишилося й сліду.

Окрім молитви перед іконою святого також читають акафіст, який можна знайти у молитвослові.

Молитва Агапіту Печерському звучить так:

Преподобне отче Агапіте! Поглянь на нас милостиво і до землі відданих зведи до висоти небесної. Ти горе на небі, ми на землі низу, віддалені від тебе, не тільки місцем, але гріхами своїми і беззаконня, але до тебе прибігаємо і взиваємо: настав нас ходити шляхом твоїм, настав і керуй. Все твоє святе життя бути зерцалом всякої чесноти. Не перестань, угодниче Божий, про нас волання до Господа. Випроси своїм предстательством у Всемилостивого Бога нашого світ Церкви Його, під знаменням хреста войовничої, злагоду у вірі і єдиномудрість, самотності ж і розколів винищення, утвердження в благих справах, хворим на зцілення, сумним втіхам, скривдженим заступ, бідуючим на допомогу. Не ганьби нас, до тебе з вірою припливають.

Всі православні християни, твоїми чудесами виконанні і милістю облагодієнні, сповідують тебе бути свого покровителя і заступника. Яви стародавні милості твоя, і їх же батьком всепомічував Ти, не відкинь і нас, дітей їх, стопами їх до тебе, що йдуть. Будемо всечеснішій іконі твоїй, бо тобі живу сущу, припадаємо і молимося: прийми моління наша і вознеси їх на жертівник благоугоддя Божого, нехай приймемо тобою благодать і вчасну потребу наших допомоги.

Зміцни нашу малодушність і утверди нас у вірі, хай безсумнівно сподіваємося отримати вся блага від благосердя Владики молитвами твоїми. О, превеликий угодник Божий! Всім нам, з вірою припливаючим до тебе, допоможи твоїм предстанням до Господа, і всіх нас управи в мирі і покаянні покінчити живіт наш і переселитися з надією в блаженні надра Авраамового, де ти радісно в трудах і подвизах нині спочиваєш, святими , в Трійці славимого, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

filaretuos

Реалії нашого життя

Друзі та вороги

Святий преподобний Агапіт ​​та чудеса за нашими до нього молитвами.

14 червняПравославна Церква вшановує пам'ять одного з великих подвижників – преподобного Агапіта, ігумена Печерського, відомого лікаря часів Київської Русі.

Напередодні ввечері, за традицією, хресною ходою за участю духовенства Києво-Печерської лаври та віруючих, мощі преподобного Агапіта були перенесені з Ближніх печер до Трапезного храму, де було здійснено Всеношну.

Сьогодні священноначальство та братія обителі здійснили біля раки з мощами лікаря безплатного співу акафіста та Божественну літургію. Безліч віруючих цього дня вклонилася Агапіту Печерському. Ті, хто приклалися до преподобного у відкритій раку, розповідали про те, що відчули від мощів тепло, за відчуттями подібне до дотику до живої людини.

Сьогодні день пам'яті преподобного Агапіта Печерського, про якого знають у всьому світі.

Преподобного Агапіта ми шануємо нарівні з великомучеником і цілителем Пантелеїмоном та рядом інших цілителів, до молитовної та благодатної допомоги яких ми вдається. Про преподобного Агапіта Печерського сьогодні знають у всьому світі. Настоятели багатьох храмів просять частинки його мощів, але заявок завжди було настільки багато, що свого часу було прийнято ухвалу Духовного Собору Києво-Печерської лаври, вже їх не роздавати.

Сьогодні про чудеса по молитвах до преподобного Агапіта та отців Печерських знають навіть на Алясці. У наші дні відбувається безліч чудес, їх не перерахувати. Всі ми хворіємо, приходимо до преподобного, молимося, просимо зцілення. До порожньої криниці люди не ходять. У печери Києво-Печерської лаври до преподобних приходять мільйони людей.

Свого часу до Агапіта Печерського приходив князь Володимир Мономах, якого преподобний зцілив від смертельної недуги. Хто з відомих людей нашого часу молився біля святого раку?

Преподобний Агапіт ​​Печерський зцілював усіх, хто приходить до нього, незалежно від звання та посади, роду та знатності.

Білл Клінтон був у лаврі тричі, приходив до раку преподобного Агапіта. Довго стояв, спізнювався на важливі зустрічі, але не хотів йти. Він розповів, що одержав зцілення, коли приїхав уперше.

Були біля мощів Агапіта та інші відомі особи. Володимир Путін, Дмитро Медведєв, Ільхам Алієв... Глави європейських держав. Усіх не згадати. Багато хто приїжджав.

Хоча сьогодні якщо говорити про людей відомих чи невідомих, вони так швидко змінюються, що не встигнеш побачити – їх уже немає. Віруючі люди, хоч би які пости обіймали в той чи інший час, вони приходять до Церкви. Багато хто розповідав про чудеса у своєму житті. Ось, наприклад, нещодавно прозріла дівчинка. Отримують лікування ракові хворі. Знаю випадки зцілення тих, хто мав жовчнокам'яну хворобу.

Олія освітлена у Київсько-Печерській Лаврі на мощах святого Агапіта від різних хвороб.

Як розповідає митрополит Чорнобильський Павло, за його діагнозом він не повинен був уже жити. Але він молився преподобним отцям Печерським, цілителя Пантелеїмону, святителя Лука (Війно-Ясенецькому), і залишився живим. Лікарі самі дивуються, визнаючи, що врятувати його було поза їхніми силами. Тому що цю бактерію, яка не з його волі потрапила в організм митрополита, спричиняє дуже страшні наслідки – людина вмирає. Температура, пітливість, гнійники... Але митрополит Павло відчуваю благодатну допомогу не тільки преподобного Агапіта Печерського, а й Даміана, Іпатія, Антонія, Феодосія та всіх чудотворців Печерських. Це справді наші клопотання та молитовники.

З Патерика ми знаємо про безліч чудес, що відбувалися у Києво-Печерській лаврі.

Див багато відбувається і сьогодні. Із сучасних, перше і найголовніше диво – за молитвами отців Києво-Печерських у 1988 році знову було відкрито лавру. Друге диво – відтворено Собор Успіння Пресвятої Богородиці – головний соборний храм Києво-Печерської лаври.

Третє. Скільки приходить до Києво-Печерської лаври тяжкохворих! Дуже багато. Та й за словами багатьох фахівців, отримавши свою дозу радіації за роки після Чорнобильської катастрофи, багато з тих людей могли б померти. Православний народ має велику благодать Божу за молитвами отців Києво-Печерських. І багато хто доторкнувся до цієї благодаті в лаврі. Тому, говорячи про чудеса, «думаю, і самому світові не вмістити б книжок, що пишуть» (Івана 21:25). Словами євангеліста Іоанна Богослова.

Господь не має мертвих, з цим пов'язують випадки чудесного явлення святих у наші дні.

Батьки Печерські – вони постійно з нами, вони не померли, вони живі, вони тут. У лікарні священики, що лежали, і віруючі люди бачили преподобних отців Печерських. Не про галюцинацію. Це було, наприклад, з митрополитом Павлом на другий день після операції, яка була у лютому, під час трагічних подій на Майдані. Ось як про це розповідає сам митрополит Павло:Це був другий день переживань. Мені сказали, що захоплюють лавру. Я почав молитися преподобним отцям Печерським. І бачу – з Економічних воріт Києво-Печерської лаври вийшли преподобні Антоній та Феодосій Печерські зі святою братією, обійшли Святі врата і зайшли на нижню територію. біля лікарні, яку ми хочемо відкрити. І зайшли до лаври… Я дзвоню батькові Зінону: «Не хвилюйтесь.

Мені зробили операцію 18 лютого. Це було 19-го чи 20-го лютого. Мені дзвонять і кажуть: «Владико, захоплюють лавру!» Я помолився, побачив хресну ходу преподобних отців Печерських, подзвонив братії, передав: «Господь і Божа Матір нас не залишить». Це я сам бачив. Наяву.

Святі угодники Києво-Печерські були лікарями. Вони лікували насамперед молитвою – це невидимий факт. А видимий факт – вони давали людям трави, якими харчувалися. Тому що всяка трава має цілющу силу. Господь так учинив. Тільки ми вже перейшли на хімічні препарати. Але якщо правильно вживати трави, які ростуть… Та ж лобода – дика рослина, ставала корисною з рук Прохора Лободника. Для тих, хто з його благословення брав цю траву під час голоду – вона була хлібом, молитвами праведника попіл – ставав сіллю. А хто брав без благословення – це було гірке зілля, неприємне на смак.

Господь усе мудро влаштував. Він дає нам можливість приймати липу, ромашку, чебрець... Сьогодні це називається гомеопатією. Але якби ці вичавки з рослин створювалися з молитвою – було б зовсім інакше.

Моя ікона Святого Агапіта.

Лаврські ченці були травниками.

Вони їли траву і давали її хворим. Але найбільше не трава допомагала, а сила молитов. Згадаймо їхнє життя. Один із ченців читав не запалюючи свічки. У його підземеллі було таке сяйво, що він міг бачити літери. Затворники мали величезну силу духу. Пробути 30-40 років під землею, не виходячи надвір! Вони здобули благодать Святого Духа. Адже вона сама по собі не дається. Вона дається людині при народженні. Але достаток благодаті Святого Духа – він насилу набуває посту, молитви, помірності душевних і тілесних почуттів. І Господь нагороджує таких воїнів.

Подвиги угодників Києво-Печерських – великі. Бути закопаним у землю тридцять років, як преподобний Іоанн Багатостраждальний, щоб перемогти блудні думки ворога розпусти – це не кожен може свідомо вчинити. Ви знаєте, коли читаєш Патерик Києво-Печерський – мурашки по тілу. На зорі християнства на Русі ці великі мужі своїми подвигами не відрізняються від єгипетських пустельників. Хоча християнство, напевно, було на нашій землі від днів Андрія Первозванного. Бо апостоли там, де побували, залишали священиків, єпископів. Але як це відбувалося на нашій землі, про це нічого невідомо. Якщо апостол Павло написав про свою працю, то Андрій Первозванний нічого не написав про себе. Але мені здається, несучи таку благодать Святого Духа, він, напевно, залишив тут своїх ставлеників у Дусі Святому.

Коли я міркую над цим, думаю як ми нещасні та бідні. Наше телебачення та преса, на жаль, мало розповідають людям про те духовне багатство, яке ми маємо. Якби люди знали свою історію, своїх небесних покровителів. Тоді було б менше проблем. Кожен бачив би у своєму ближньому – людину, друга та брата.

Перше, що потрібно дізнатися – історію життя свого небесного покровителя і молитися йому. Християнин повинен знати життя святого, на честь якого він хрещений. Ми повинні вивчити йому тропар, кондак, велич, щоб будь-якої хвилини просити допомоги. Хто як не може невидимо постати перед Господом проти духів злості піднебесної. Християнин повинен знати молитву «Отче Наш…», покликання благодаті Святого Духа – молитву «Царю Небесний…» .

Так багато людей у ​​наш час хворіє, чому одні моляться – їм Господь допомагає, їх чує, інших – ні. Чому люди не зцілюються так часто, як у апостольські часи?

Я думаю, це все від того, що ми з неувагою молимося. Не всі з вірою і гідно причащаються, тож хворіють. Сьогодні не всі хочуть дотримуватися постів, бути на вечірніх богослужіннях, читати статутне правило того, що говіє до Святого Причастя, щоб причаститися. Якщо людина просить із вірою, тоді Господь посилає. Але якщо ми самі себе не чуємо – як може нас почути Господь?

Наприклад, читаєш ранкове чи вечірнє правило, намагаєшся вдуматися, і буває так, що ворог роду людського збиває з думки – подивитися на годинник, подивитися, скільки сторінок залишилося… Дехто звикли спізнюватися на службу, інші – штовхатися у храмі, засуджувати ближніх. І виходить, що людина не помолилася, а нагрішила. І Господь не чує його. А як таку людину почути, адже вона ні про що не просить. Він лише висловлює своє невдоволення – у всьому. І сам собі шкодить.

І ще, що важливо, Господь попросив лише один день присвятити Йому. Інші шість днів відвів на наші праці та турботи. Але ми і цей день не можемо використовувати для розмови з Богом.

Або буває так, що на літургії людина молиться невідомо про що. У церкві під час літургії достатньо вслухатися у мирну ектенію – і людині буде зрозуміло, для чого вона прийшла. Там прохання про мир усього світу, про благостояння Святих Божих Церков, про нас, що ненавидять і злословлять, про те, щоб не було безвідрів і відра – тобто дощу та посухи. Про блаженну кончину. Про ласку світу. Там все є – треба тільки вникнути у це!

Сам Господь під час літургії сходить на престол. Він присутній у храмі, коли відправляється Божественна літургія. Але на жаль багато хто цього не відчуває, бо не має страху Божого.

Для віруючого все можливе. Чому Господь не скрізь творив чудеса? Бо люди не вірили. Преподобний Агапіт ​​Печерський нікому не відмовляв у своїй допомозі, помолившись, давав людям зілля – видимий спосіб лікування, а зціляв Сам Господь – силою Божою, заради свого праведника.

На літургії не може бути нудно. Часто люди ні про що не думають, окрім своїх турбот – тоді, звісно, ​​нудно. Вони не чують «Єлиці у Христа Хрестись…», «Будь-яке нині житейське відклади піклування…», «Херувими таємно утворюють…» Ось уявіть, ви стоїте поряд з херувимами – а на літургії це так і є, незримо. Літургія та вечірнє богослужіння складені з прохань, подяк та хвал до Господа. "Світом Господу помолимося" - ми просимо, всі разом. Радіємо разом із преподобними та мучениками.

До Агапіта Печерського можна звертатися з усіма життєвими потребами. Але найчастіше преподобний допомагає у зціленні хвороб та недуг.

Митрополиту Павлу Гліфадському з Афін поставили діагноз «рак», була вже остання стадія. Він молися у лаврських печерах, попив води зі святих джерел Антонія та Феодосія Печерських. І коли приїхав додому, обстежився – нічого не виявили. Він сказав: Мене зцілили преподобні.

У Євангеліях сказано, що чудеса зцілень бувають різного характеру. Коли учні запитали Христа про сліпого: хто згрішив, батьки чи він? На що отримали відповідь: «не згрішив ні він, ні батьки його, але це для того, щоб на ньому з'явилися Божі справи».

Чудеса можуть бути в різні часи з різними людьми. Можуть бути за молитвами рідних і близьких. І навіть тих, хто вже помер. Сказано, що благословення переходить до сьомого покоління. Але люди, які померли, можуть молитися тільки за живих. А ми тут можемо молитися і за живих і за померлих, і відчувати їхню молитву за нас. Господь може явити Свою милість на будь-якій людині, показати Своє милосердя до неї.

«Преподобний отче Агапіте, моли Бога за нас». Можна молитися своїми словами, але розуміти, про що ти просиш.

«Господи, прошу милості Твоєї!»Звідки мені знати, що мені насправді потрібне на землі. Господь мене створив, а я вказуватиму: дай мені те чи це?

Акафіст— хвалебна пісня тому чи іншому святому. Православні акафісти читаються стоячи.

Акафіст преподобному Агапіту, лікарю Печерському

Кондак 1

Вибраний учня великого вчителя преподобного і богоносного отця нашого Антонія дивний наслідувачу житія його святого, святіший отче Агапіте, піснею вихваляємо тебе з любов'ю заступника нашого; ти ж, бо маючи сміливість до Господа, молись вини про спасіння нас грішних, від усяких бід визволяючи тих, що кликали: Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Ікос 1

Ангелів люб'язну чистоту від юності твоєї полюбив, блаженні Агапіте, до чеснот подвижнику, преподобному Антонію притік Ти, і від нього в чернецтво одягнений, наслідувач ревний подвигів його був Ти; тим же славимо ти про це: Радуйся, богоносного Антонія чеснот і дарів спадкоємця. Радуйся, на висоту досконалості духовного піднесений. Радуйся, молитвами старанними дарунок лікування та чудотворення від Господа здобув. Радуйся, бо з глибини душі зітханнями чистоту душевну стяжавий. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 2

Бачив Всевидець Господь добра душі твоя звільнення, блаженні Агапіте, щоб попрацювати Йому безлісно, ​​внуши преподобному Антонію благословити тебе на жорстоке і гостре в печерному затворі життя. Ти ж благословення святе з вірою прийом, в печері спокій вічний знайшов Ти Єдиному Богу, працюючи в співах, пильнуваннях і пощеніях, мовчки оспівуючи Йому: Алилуя.

Ікос 2

Розумівши преподобний Антоній волю Божу засяяти в цьому ченці дуже благоугодним починанням і душевнорятувальним намірам, рясно наситив духовною насолодою і в чеснотах зміцнив їсти, що ради криком йому така: Радуйся, преподобного Антонія звичаї собі засвоїв. Радуйся, тому життю старанно ревний. Радуйся, синові любов до нього тяжкий. Радуйся, і від нього зело коханий. Радуйся, самовидче його подвигів. Радуйся, бо в лікуванні недуг йому прийдеш. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 3

Силою Божою укріплюваний, святе Агапіте, великі чернечі праці підняв Ти, нехай благословить діло рук твоїх на славу імені Його святого на спасіння і лікування всіх з вірою і надією до тебе припливають і невтішно підносять пісню Пресвятої Трійці: Аллилу.

Ікос 3

Маючи помисел чистий і непорочну совість і пам'ятаючи рекшаго: «Болен бе і відвідайте Мене: ніж сотворите єдиному від цих братів Моїх менших - Мені сотворите ...» недугуючих ченців під свій покров батьківськи приймаючи, як батьки чада своя, потіш , і батьківською ласкою тяжкість хвороби полегшуюче, молитвою з одра хвороби зводив Ти. Цього ради прийми від нас богохвалення така: Радуйся, в добродійниках богомайстерний подвижниче. Радуйся, бо в Христі всю братію чернечу любить. Радуйся, недужих ченців смиренний і невсипущий служителю. Радуйся, за подвиги тимчасового життя спокій вічний здобутий. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 4

Бурю багатозаколотного житейського моря безбідно пройшов Ти блаженні, і в пристань безстрашності досяг Ти, окормляємо заповідями Христа Бога, як був світильник ногами твоїми і світло стежкам твоїм. Тим же нині в гірських обителях оселяєшся, солодко співаючи Триєдиного Бога: Алилуя.

Ікос 4

Почувши думки про благоугодне життя твоє, блаженні Агапіте, приходу до тебе: ові послухати повчань твоїх, ові зцілень від різних недуг сприйняти, яких ти з батьківською любов'ю приймаю, керував Ти на спасіння, відганяючи всяку недугу і всяк. Задля цього ми прибігаємо до тебе, великого помічника й цілителя, що славить тебе: Радуйся, безмовності любителю, обитель подвиги своїми прикрасивий. Радуйся, спасіння багатьох душ людських винуватець. Радуйся, бо ти хворієш на гріхи лікаря. Радуйся, воїне Христове, полки невидимих ​​ворогів переможний. Радуйся, бо ближня твоя щиро любить. Радуйся, спасіння їхнього душевного та зцілення тілесного старанно послуживий. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 5

Боготечне світило був угодник Божий, всіх до Сонця Правди - Христа керував ти прикладом житія твого святого; що все було посвячене на служіння Богові та ближнім твоїм: жебрак і убогий милостиво живив. Тим же блаженство милостивих успадкував Ти, і зі святими поїши вічно хвалебну пісню: Алилуя.

Ікос 5

Бачимо тебе, блаженні отця Агапіте, який досяг у міру чоловіка досконала про Христа і сповнена дарувань Божественних в Євангелії Христові обітованих вірним послідовником Бога Слова. Тим же, що дивуєшся твоїм подвигом, співаємо ти хвалебно: Радуйся, в глибині серця бісер дорогий Господа Ісуса Христа здобутий. Радуйся, Ім'я Його Божественне, в устіх і в серці своєму вину ти маєш. Радуйся, на землі жадібний і жадібний, нині ж нетлінні їжі на небі насичуйся. Радуйся, злиденний ти, бідних від глада рятуй. Радуйся, бо ярмо Христове добре і легке щиро любить. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 6

Проповідник був життям твоїх євангельських чеснот, отче блаженні, плоть твою постом і молитвою поробив Ти, і на славу Божу пожив Ти. променями своїх подвигів всезлобного ворога вірменина безбожного, заздрощів і гнівом палимаго, і своїми злісними хитрощами веселящегося, не тільки осоромив Ти, але й до світла Христової істини привів Ти, повчаючи за все дякувати і славословити Господа.

Ікос 6

Взявивши в печері святі обителі ця, як богоносне світило, блаженний Агапіте, світлом добрих діл і лікувань, зворушив душі і серця людей, а нечестивого лікаря і заздрісника і його безглузде безумство осоромив. Тим святому й блаженному угоднику цьому зворушливо кличемо: Радуйся, лікування безбожного вірменина сором'язливий. Радуйся, приреченого на смерть тим же вірменом недугуючого з одра хвороби збудливий. Радуйся, засудженого на смерть і напоєного смертною отрутою, чудово зцілений і від смерті визволений. Радуйся, випивка смертна отрута від ворога, і за словом Господнім: «Якщо і смертне випивають, не зашкодить їм» - живіт неушкоджений зберіг. Радуйся, злобу та підступність ворогів своїх сором'язливий. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак7

Бажання єдине мав ти, блаженні отче, що Богові догоджати і спасенню душевному і здоров'ю тілесному ближніх твоїх благочесно служити, тим самим келія твоя печерна бути лікарня благотишна всякій людині - жебрак і багатий, князь і убогий. Ти ж єдине в серці маючи: «Усім вся бість», лікував не дивлячись на обличчя, закликаючи разом із серцем і усти незмовно виголошувати Богові: Алилуя.

Ікос 7

Нового тя чудотворця великого пізнавши славний князь Володимир Мономах, на одрі хвороби возлежащ, перебуваючи при кончині своїй, слізно благав ти блаженного Агапіта притекти і зцілити його, але той, чернечу обітницю дотримуючись, ніколи стін обителі залишати посла зілля нею, здоровий стан. Такий силі твого чудотворення і неприйняття дивуєшся, кричемо ти хвалебно: Радуйся, крине печерного прозябіння. Радуйся, миру Христового пахощі. Радуйся, не схований талант лікування, тобі Домовладикою вручений. Радуйся, заради сильних світу цієї чернечої обітниці не порушний. Радуйся, слави заради вищого звання славу людську ні в що ж ти вправний. Радуйся, Великого князя Володимира Мономаха з одра смертної недуги билиєм, тобою благословенним і молитвою підняв Ти. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 8

Мандрівника і прибульця в цьому світі думав собі бути, Агапіте блаженні, тим самим про багатство земне всяке піклування відклав ти. Будь-яке здобуття суєтне боронячи, що приходять до нього розділяти надбання своє з жебрачною братією, і в їхньому обличчі самому Христу служити повчав Ти, мовчки оспівуючи хвалебну пісню: Алилуя.

Ікос 8

Весь у Бозі бувши, отче блаженні, про Бога і догодження Йому покликав ти, благаючи нікчемно віддавати перевагу більше любові Христовій і пам'ятаючи сказане Христом: «Не збирайте собі скарби, де моль і жито винищують, а збирайте собі скарби на небесі» заради благ тимчасових позбутися благ вічних, відкидав ти всі дари тобі князем, що приносяться, повчаючи роздати їх жебрак і убогим. Тим же і ми таке твоє злидарство вихваляючи кличемо ти сіце: Радуйся, злидні більше багатства возлюбливий. Радуйся, винагороду за своє лікування відкидаючи і роздаю убогим і убогим наказуючи. Радуйся, блаженство жебраків успадкований. Радуйся, останнього краю хліба твого з бідними розділяти поучавий. Радуйся, любов до Бога любов до ближніх своїх свідчення. Радуйся, похвалами молитовними до сьогодні в обителі Києво-Печерської Лаври зелено шанований. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 9

Всім, хто приходив в обитель молитов і заради лікування, блаженні отче, дивно бути бачити тобі, злидні в келії твоїй, що перебуває, обоє ти всіх рівною любов'ю приймаєш, котрого слово душевне або зцілення сотворив Ти, навчаючи всіх співати винуватцю всіх Богові.

Ікос 9

Витії багатомовленні не можуть гідно оспівати подвиги твоїх чудотворень, блаженні Агапіте, ми ж таким подвигом дивуєшся, дсрзаем вінчати тобі, аще й недостойні, такими похвалами: Радуйся, на скрижалях серця твоєму Закон Христів написав. Радуйся, від глибини сердечні, добра і душевно-рятувальна настанова людиною зносиш. Радуйся, печерний громадянине, гради й веси наповниш славою твоїх чудотворень. Радуйся, Богом любий і ближніми твоїми благословляєш. Радуйся, образ досконалості про Христа в собі явний. Радуйся, бо ярмо Христове добре й легке щиро любить. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 10

Порятунок надію здобув ти під кінець твоїм, блаженні отче Агапіте, і як пшениця зріла під час потиску, кончиною благою переселився ти в день, тобі заздалегідь передбачений Господом, в обителі горня, прийняти винагороду від руки праведного Думника Господа. святих, що мовчки проголошують перед престолом слави Його переможну пісню: Алилуя.

Ікос 10

Царя Небесного Христа вірний раб і послідовник був, отче Агапіте, тим же за неправдивим Його дієсловом: «Деже є Аз, ту й слуга Мій буде», ми шановані ти, серцем безсумнівно, бо ти з Христом в обителях блаженства вічного радворі насолоджуєшся, як істинний Того угодник: від нас же чуєш благохвалення ця: Радуйся, пророкування нечестивого вірменина про твою смерть сором'язливий. Радуйся, день твоєї блаженної кончини від Господа сповіщений. Радуйся, душу твою в Господній руці радісно зрадиш. Радуйся, відвертим обличчям славу Божого Трисіянства споглядний. Радуйся, тілом смертним в обителі похований. Радуйся, душею безсмертною до Сіону горнього здійнявся. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 11

Спів Пресвятої Богородиці приносиш, блаженні отче наш Агапіте, і про обителі наших свят і тих, що в ній підвиваються, і про всіх з любов'ю до тебе, що припливають повсякчас клопотаєш, просячи миру згори і благоспішності всім, хто підносить гідну похвали Триєдиному Богу, оспівуючи.

Ікос 11

Світильника ти добрих діл, блаженне отче, сповідуємо бути і прославляємо прославленого тебе Господа, що чудеса багатьма мощі твоя ознаменована: струмень бо зцілень благодатних вичерпуєш від них недужим, і подвизаєш вірні волання тобі: Радуйся! Радуйся, безоплатного лікування джерело. Радуйся, світу багатоцілого сповнений фіале. Радуйся, бо від раки твоєї святі зцілення рясно подай. Радуйся, скорботних утішнику. Радуйся, бо ти обурюєшся. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 12

Благодать Господню випроси нам, отче Агапіте, які шанують з любов'ю святу пам'ять твою і старанно припливають до чесної раки мощей твоїх, від якої чудесні зцілення подаси недужим. Тим же тобі, чудотвори даром від Бога прославленому, старанно молимося: зціли наша недуга душевна і тілесна і помізи нам твоїм предстанням спасіння вічне одержити, та разом тобою заспіваємо Дивному у святих Своїх Богові: Алилуя.

Ікос 12

Співаючи подвиги твоя, блаженне отче, ублажаємо рівноангельське життя твоє, дивуємося чудотворенням твоїм, молитовно шануємо святу нам'ять твою, і припадає до раки мощей твоїх, умило волаємо: Радуйся, Пресвяті Богородиці гідний! Радуйся, печеріжників слава та похвала. Радуйся, святі обителі сея, разом з Антонієм та Феодосієм прісна охорона. Радуйся, бо дійшли в ній благонадійний заступ. Радуйся, що приходять у ню на поклоніння благий предстателю. Радуйся, бо шануєш пам'ять твою небесну покровителю. Радуйся, Агапіте, душевних і тілесних недуг швидкий цілитель.

Кондак 13

Про преблаженні отче Агапіті! Ти горе на небесі, ми ж долі на землі, віддалені від тебе не тільки місцем, скільки гріховною нечистотою нашою, бо дерзаємо приносити тобі цей малий похвальний спів, що милостивий прийом, моли Господа і Владику нашого визволити нас смерті вічні і сподобити блаженства святих кричали Йому хвалебну пісню: Алілуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

Молитва Преподобному Агапіту Печерському

О Всеблаженний Агапіт, земний ангел і небесний людський! Припадаємо до тебе з вірою і любов'ю і молимося старанно: яви нам, смиренним і грішним, святе своє заступництво: бо гріх заради наших не маємо свободи чад Божих просити про потреби наших Господа і Владику нашого, але тобі, молитовника сприятлива, до Йому пропонуємо і просимо тебе з старанністю багатьом: випроси нам від доброти Його благопотребні дари душам і телесем нашим: віру праву, любов до всіх нелицемірну, в лихому страждання терпіння, тяжкими хворобами одердимим від недуг зцілення, під тягарем скорбот і напастей зневіреним твоїми молитвами отримайте швидке полегшення і порятунок сподоби.

Не забудь, блаженне отче, обитель твою святу, повсякчас тя шануючу, і всіх тих, що живуть і подвизаються в ній, і на поклоніння в ній тих, що приходять, і дотримуйся їх неушкодженими від спокус диявольських і всякого зла. Коли ж настане наше від тимчасового цього життя відхід і до вічності переселення, не позбав нас допомоги твоєї небесні, але молитвами твоїми всіх нас приведи в притулок спасіння і спадкоємці яви нас бути всесвітлого Царства Христового, нехай співаємо і славимо невимовні, і Сина, і Святого Духа, і твоє разом з преподобними Антонієм і Феодосієм батьківський заступ на віки віків, амінь.

Молитва Преподобному Агапіту Печерському (інший варіант)

О преподобному і Богоносному отче наш Агапіте!

Слуго Божий найчудовіший, чудотворчий і лікареві милостивий, всім з вірою і любов'ю ти закликаючим швидкий помічник і теплий заступник. Як світильник пресвітлий, ти просияєш житієм доброчесним в горах Київських на пащі Богоматері: тим же припадає до раці багатоцілющих мощей твоїх, зі страхом поклоняємося і любові лобизуємо, з глибини серця до тебе взиваємо: допоможи нам, угоднику Божий, і пом'яни нас нам від нього залишення гріхів наших вільних і мимовільних, у недугах страждаючим швидке зцілення підаж, подорожуючим заступ, скорботним втіху, бідуючим на допомогу і спасіння і вся потрібна на спасіння.

Як твоїми, отче, святими молитвами отримавши благодать і милість від всемилостивого Спаса і Господа нашого Ісуса Христа, звеличимо і прославимо препете ім'я Його, Йому з Отцем і Святим Духом слава і держава на віки, амінь.

Мітки:

Але якби люди знали, що мають можливість не тільки просити про лікування тіл, а й, що набагато важливіше, просити про спасіння душі своєї, особливо у дні перебування Духа Святого в мощах Агапіта, які щороку починаються з 25 лютого і тривають цілий тижденьдля їх душ було б незрівнянно більше користі.

«Поки ти живий, людино, ти маєш шанс вимолити вічність у любові Божій для душі своєї. І поки в тебе є цей ШАНС, йди до Агапіта у святий тиждень і моли перед Духом Святим тільки про свою душу. Бо твоє тіло тлінне, воно є порох. І всі турботи земні — порожні. Але пам'ятай, людина, що обіцяєш перед Богом у своєму проханні, — виконуй! Бо Він, як і кожен з батьків, не терпить брехні, прощає, але не довіряє потім.

«Не годиться хвилювати Господа про що б там не було, крім спасіння душі своєї. Не про тіло просите, не про здоров'я, не про животі своєму дбайте, — все це є тлін порожній, у бажаннях ненаситний. Бо немає прохання гіднішого, ніж прохання про спасіння душі своєї».

Отче мій Істинний,
На Тебе Єдиного покладаю надію,
І благаю Тебе, Господи,
Лише про спасіння душі своєї,
Хай буде воля Твоя Свята
Зміцненням моїм на цьому шляху,
Бо життя без Тебе — мить порожня.
І лише у служінні Тобі життя Вічне. Амінь.

АГАПІТ ПЕЧЕРСЬКИЙ, ЛІКАР БЕЗМІЗНИЙ.

Агапіт ​​Печерський, лікар безоплатний. Інтерес до цієї історичної особистості з роками тільки росте і поступово обростає таємницями і чудесами, звістка про які розлітається по всій земній кулі. Хто він? Лікар? Таких чимало, як у наші часи, так і за часів життя преподобного Агапіта. Святий? І святинь по всій земній кулі вистачає. Монах? Такі споконвіку не рідкість у наших землях. А до раку з мощами преподобного Агапіта Печерського паломницька стежка шириться рік у рік, і рахунок йде на мільйони. Не помітити цього важко. Тому закономірним є бажання «докопатися до суті».

Згідно з офіційною церковною версією, преподобний Агапіт, ігумен Печерський, відомий лікар часів Київської Русі, один із перших прийшов у монастир і прийняв постриг ще за Антонія Печерського, засновника Києво-Печерської лаври. Один з перших! Напевно, це говорить про те, що він був знайомий з Антонієм і був одним із тих, з кого все починалося і тим, хто все починав.

З «Житія преподобного отця нашого Агапіта, лікаря безплатного»:

«Коли преподобний отець наш Антоній Печерський був уславлений даром зцілень, прийшов до нього з Києва в печеру блаженний Агапіт, шукаючи душевного зцілення через постриг у святий чернецький чин, і отримав його. І пішов він усієї душею рівноангельного життя преподобного Антонія, подвигів якого він був свідком; як той великий чоловік, він сам служив хворим і зцілював їх своєю молитвою, але, приховуючи дар, даний його молитві, він подавав їм зілля від своєї страви, ніби вона була лікарська. Блаженний Агапіт ​​бачив це і працював багато років, змагаючись у подвигах святому старцеві. ()

Цей уривок породжує безліч питань, як і все «Житіє», в принципі. Де був Агапіт ​​і чим жив до того, як прийшов до Антонія? Для чого прийшов? «шукаючи душевного зцілення через постриг у святий чернечий чин». Дивно… Прийшов за тим, чим сам мав? А ось тут: «Блаженний Агапіт ​​бачив це і працював багато років, змагаючись у подвигах святого старця». Чи можливе змагання у таких «подвигах»? Та й саме уявлення про те, що Агапіт ​​прийшов до Антонія і навчився в нього зцілювати людей, чим і займається практично донині, поза конкурсом з іншими святими, після смерті - безглуздо. А ось ще: «наслідуючи подвиги преподобного Антонія, блаженний Агапіт ​​сподобився бути причасником тієї ж благодаті». Як це можна повірити логічно? Чи можливо такому навчитися, та ще й «наслідуючи подвиги преподобного Антонія»? І все ж таки, для мене питання залишається відкритим: де був Агапіт ​​і чим займався до приходу в печери, хто, кого, чому вчив і чи взагалі вчив?

Далі цікавіше. Серед пацієнтів Агапіта Печерського багато відомих історичних особистостей, таких як: князь Мономах, наприклад. Це як же наслідувати треба навчитися, щоб про тебе вся Київська Русь знала? І відразу питання виникає. Навіщо йому все це треба було: печери, ченці, служіння? Якщо врахувати знову ж таки, що він один із перших прийшов? Вся ця офіційно прийнята історія життя простого лікаря, слава народна про якого не тьмяніє з віками, породжує більше запитань, ніж відповідей. Вона досить стрімка і багато чого не домовляє, а можливо і приховує. Чому? Для кого?

Звідки святість, звідки нетлінні мощі і паломницька стежка, що не заростає, до простого ченця-лікаря, який «шукав душевного зцілення» і навчився зцілювати, «наслідуючи» і «змагаючись» з іншим святим?
Питання стають ще актуальнішими, якщо ми переносимося в наш час. Ні для кого не секрет, що величезні черги до ближніх печер на території Києво-Печерської лаври спрямовані насамперед до Введенської церкви. І цей факт іноді викликав незрозумілі напади «нетерпіння» у службовців ближніх печер. Що для мене особисто не зовсім зрозуміло. Ну, за логікою речей: давайте радіти разом, що люди вірять і йдуть у храм, а не в ларьок за пляшкою.

Знову ж таки, офіційно стверджується, що мощі Агапіта Печерського такі самі як і інших Преподобних отців, і несуть однакову силу, як і мощі інших цілителів. Хоча сам намісник Києво-Печерської Лаври митрополит Вишгородський та Чорнобильський Павло в інтерв'ю "УНІАН-Релігії" розповів «про таємницю великої духовної сили Агапіта Печерського та про чудеса, які відбуваються в наші дні молитвами до святого лікаря та до всіх отців Печерських. Преподобного Агапіта ми шануємо нарівні з великомучеником і цілителем Пантелеїмоном та рядом інших цілителів, до молитовної та благодатної допомоги яких ми вдається. Про преподобного Агапіта Печерського сьогодні знають у всьому світі. Настоятели багатьох храмів просять частинки його мощів, але заявок завжди було настільки багато, що свого часу було прийнято постанову Духовного Собору Києво-Печерської лаври, вже їх не роздавати.

Далі, за його словами: «Сьогодні про чудеса по молитвах до преподобного Агапіта та отців Печерських знають навіть на Алясці. У наші дні відбувається безліч чудес, їх не перерахувати. Про це свідчить і браття, і я: всі ми хворіємо, приходимо до преподобного, молимося, просимо зцілення. До порожньої криниці люди не ходять. У печери Києво-Печерської лаври до преподобних приходять мільйони людей. ()

З усього сказаного, цілком очевидно, що зі смертю тіла Агапіта Печерського сила зцілювати не зникла, а навпаки… А як же: «наслідуючи подвиги преподобного Антонія, блаженний Агапіт ​​спромогся бути причасником тієї ж благодаті»? Що тоді зараз відбувається біля раку з мощами Агапіта Печерського? Хто чи що творить чудеса зцілення? Чому місце біля раки з мощами преподобного Агапіта Печерського ніколи не пустує? Чому мільйонам у світі відомий саме Агапіт ​​Печерський, і чудеса зцілення біля його мощей настільки численні, що втратили рахунок і перестали бути чудесами. Чому рака з мощами заставлена ​​букетами вдячних і вздоровлених квітів?
Наведемо ще слова митрополита: «Сьогодні про чудеса по молитвах до преподобного Агапіта та отців Печерських знають навіть на Алясці.» Знову ж таки, не виділяючи Агапіта Печерського, а наголошуючи: «преподобному Агапіту та отцям Печерським». Але далі: «…свідчить і браття, і я: всі ми хворіємо, приходимо до преподобного, молимося, просимо про зцілення. До порожньої криниці люди не ходять.»

Є ще цікавий момент. Якщо вірити словам, що популярність Агапіта Печерського не відрізняється від популярності інших отців Печерських, дивним стає такий факт. З того ж інтерв'ю:
«В свій час до Агапіта Печерського приходив Мономах, якого преподобний зцілив від смертельної недуги. Хто з відомих людей нашого часу молився біля святого раку? Кажуть, до молитовної допомоги преподобного Агапіта та отців Печерських вдавався Білл Клінтон – спускався до печер Києво-Печерської лаври і довго молився там. Це правда?
Журналіст підкреслює у питанні: «Кажуть, до молитовної допомоги преподобного Агапіта та отців Печерських вдавався Білл Клінтон».

Митрополит Павло відповів на це запитання так:
«Преподобний Агапіт ​​Печерський зцілював усіх, хто приходить до нього, незалежно від звання та посади, роду та знатності.
Білл Клінтон був у лаврі тричі, приходив до раку преподобного Агапіта. Довго стояв, спізнювався на важливі зустрічі, але не хотів йти. Він розповів, що одержав зцілення, коли приїхав уперше.
Були в нас та інші відомі особи. Володимир Путін, Дмитро Медведєв, Ільхам Алієв... Глави європейських держав. Усіх не згадати. Багато хто приїжджав.»

Чи всім святим мощам кланяються відомі світу цього? Білл Клінтон - православний, чи що? Можливо, і їм відомо більше, ніж маємо право знати ми, прості парафіяни. В чому секрет? Залишається тільки гадати чи… Уважно спостерігати та робити висновки. Пробороздивши простори інтернету, не складно знайти фотографії відомих особистостей біля раку преподобного Агапіта Печерського.

Те, що вони зроблено саме біля раку Агапіта Печерського, вже, само собою, дивує. Процитуємо те саме інтерв'ю митрополита Павла, приуроченого до Дня пам'яті Агапіта Печерського: «Ті, хто приклали до преподобного у відкритій раку, розповідали про те, що відчули від мощів тепло, за відчуттями подібне до дотику до живої людини».

У дні пам'яті святого раку із мощами Агапіта Печерського розміщують у Трапезному храмі.

Розглянувши фотографії зі знаменитостями, розуміємо, що всі вони зроблені у Введенській церкві, а отже, не в день пам'яті святого, позначеного православною церквою. Цей факт змушує замислитися не менше, ніж усе перелічене вище.
Вивчаючи феномен Агапіта Печерського не перший рік, зрозумів одне. Офіційна інформація православної церкви про Агапіта Печерського, лікаря безоплатного - це історія, яка швидше стерла більше фактів, ніж залишила істини. Вона щось явно замовчує… Адже факти – річ уперта, і вони кажуть самі за себе.

Народна популярність Агапіта Печерського настільки висока, що не помітити її просто неможливо. Чому люди йдуть саме до Агапіта? Чому про це мовчить церква? Хто ж таки ховається за склом раки Введенської церкви ближніх печер?

Як сказав митрополит Павло: «До порожньої криниці люди не ходять».

Мощі Агапіта Печерського знаходяться на території Києво-Печерської лаври, у ближніх печерах, у Введенській церкві.

Підготував Олег Верітас (Латвія).