Сергій Аксаков – Дитячі роки Багрова-онука (Глави). Дитячі роки багряного онука Короткий зміст оповідання дитячі роки багряного онука

Аксаков С.Т. Дитячі роки Багрова-онука (про хлопчика Сергія) - короткий зміст

Короткий зміст за розділами:
1) До читачів 2) Вступ 3) Уривчасті спогади

4) Послідовні спогади 5) Дорога до Парашина 6) Парашино

7) Дорога з Парашина в Багрове 8) Багрове 9) Перебування в Багрові без батька та матері

10) Зима в Уфі 11) Сергіївка 12) Повернення до Уфи до міського життя

13) Зимова дорога в Багрове 14) Багрове взимку 15) Уфа 16) Приїзд на постійне життя у Багрове

17) Чурасове 18) Багрове після Чурасова 19) Перша весна на селі 20) Літня поїздка в Чурасове

21) Осіння дорога в Багрові 22) Життя в Багрові після смерті бабусі.

Відривкові спогади:

Найперші предмети, що вціліли на картині, що полиняла від шістдесяти років, - годувальниця, маленька сестриця (Надія - Надія?) та мати.

Годівниця моя була панська селянка і жила за тридцять верст; вона вирушала з села пішки в суботу ввечері і приходила до Уфи рано вранці в неділю; надивившись на мене і відпочивши, пішки ж поверталася до своєї Касимівки, щоб устигнути на панщину. Пам'ятаю, що вона одного разу приходила, а може й приїжджала якось, з моєю молочною сестрою, здоровою та червонощокою дівчинкою.

Сестрицю я любив спочатку більше за всіх іграшок, більше матері, і кохання це виражалося безперервним бажанням її бачити і почуттям жалю.

Мати: Як тепер, дивлюся на чорну її косу, що розтріпалася по худому і жовтому її обличчі.

Нянька Агафія (НЕ годувальниця!).

"Матусю Софіє Миколаївно, - неодноразово говорила віддана їй душею дальня родичка Чепрунова, - перестань ти мучити свою дитину; і лікарі і священик сказали тобі, що він не жилець. Скорись волі божій: поклади дитину під образи, затепли свічку і дай її душеньці вийти зі спокоєм з тіла, адже ти тільки заважаєш їй і турбуєш її, а допомогти не можеш...". Але з гнівом зустрічала такі промови моя мати і відповідала, що, поки іскра життя тліє в мені, вона не перестане робити все, що може, для мого порятунку, - і знову клала мене, байдужого, в кріпильну ванну, вливала в рот рейнвейну чи бульйону, цілі години розтирала мені груди і спину голими руками, а якщо і це не допомагало, то наповнювала легені мої своїм диханням - і я, після глибокого подиху, починав дихати сильніше, отримував свідомість, починав приймати їжу і говорити, і навіть одужував на деякий час.

Коли ми повернулися в місто, моя мати помолилася богу і зважилася залишити уфімських лікарів, а почала лікувати мене за домашнім лікарем Бухана. Мені ставало час від часу краще.

Повільно одужуючи, я не скоро почав ходити і спочатку цілі дні, лежачи у своєму ліжечку і посадивши до себе сестру, бавив її різними іграшками або показуванням картинок.

Іграшки у нас були найпростіші: невеликі гладкі кульки або шматочки дерева, які ми називали чурочками; я будував із них якісь клітки. Будь-яка пташка, навіть горобець, привертала мою увагу і приносила мені велике задоволення.

З цього часу цуценя цілими годинами зі мною не розлучалося; годувати його кілька разів на день стало моєю улюбленою забавою; його назвали Суркою, він став потім невеликим дворняжкою і жив у нас сімнадцять років на дворі, зберігаючи завжди незвичайну прихильність до мене та моєї матері.

Одужання моє вважалося дивом, за визнанням самих лікарів. Мати приписувала його нескінченному милосердя божому, лікарню Бухана. Бухан отримав титло мого рятівника, і мати привчила мене молитися богові за упокій його душі під час ранкової та вечірньої молитви. Згодом вона десь дістала гравірований портрет Бухана, і чотири вірші, надруковані під його портретом французькою мовою.

Як думає хлопчик, чому він одужав: перебиваючись із копійки на копійку, моя мати діставала старий рейнвейн у Казані, майже за п'ятсот верст, через старовинного приятеля свого покійного батька, здається, доктора Рейслейна, за вино платилася нечувана тоді ціна, і я пив його. потроху, кілька разів на день. У місті Уфі не було тоді так званих французьких білих хлібів - і щотижня щедро винагороджуваний листоноша привозив з тієї ж Казані по три білі хліби. Моя мати не давала згаснути в мені світильнику життя, що догорів. Чудова цілюща дія дороги не підлягає сумніву. Я вважаю також, що дванадцятигодинне лежання в траві на лісовій галявині дало перший благодійний поштовх моєму розслабленому тілесному організму. Неодноразово я чув від матері, що саме з цього часу зробилася маленька зміна на краще.

ПОСЛІДОВНІ СПОГАДИ:

Але писати я вчився набагато пізніше (ніж читати) і якось дуже повільно та довго. Ми жили тоді у губернському місті Уфі та займали величезний зубинський дерев'яний будинок, куплений моїм батьком з аукціону за триста карбованців асигнаціями. Будинок був оббитий тесом, але не пофарбований; він потемнів від дощів. Будинок стояв на схилі, так що вікна в сад були дуже низькі від землі, а вікна з їдальні на вулицю, на протилежному боці будинку, височіли аршина три над землею; парадний ганок мав понад двадцять п'ять сходинок, і з нього було видно річку Білу майже всю свою ширину.

Дві дитячі кімнати, в яких я жив разом із сестрою, пофарбовані блакитним кольором, виходили віконцями в сад, і посаджена під ними малина росла так високо, що цілу чверть зазирала до нас у вікна,

Що дуже веселило мене та маленьку сестрицю. Сад, втім, був хоч досить великий, але не гарний: подекуди кущі смородини, агрусу та барбарису, десятка два-три худих яблунь, круглі квітники з нігтиками, шафранами та астрами, і жодного великого дерева, жодної тіні.

Я сказав уже, що був боязкий і навіть боягузливий.

Перші відчуття страху поселили в мені оповідання няньки. Хоча вона власне ходила за моєю сестрою, а за мною тільки доглядала, і хоча мати суворо забороняла їй навіть розмовляти зі мною, але вона іноді встигала повідомити мені деякі звістки про бук, про будинкових і мерців. Я почав боятися нічної темряви і навіть удень боявся темних кімнат.

Няня наша була дивна стара. Вона ходила за нами дуже старанно, але, за впертістю та невіглаством, не розуміла вимог моєї матері і потихеньку робила їй усе наперекір.

Я щодня читав свою єдину книжку "Дзеркало чесноти" моєї маленької сестрички. Цю дитячу книжку я знав тоді напам'ять усю; але тепер тільки дві розповіді та дві картинки з цілої сотні залишились у мене в пам'яті. Це "Вдячний лев" і "Самий одягаючий хлопчик". Я взявся було за "Домашній лікарня Бухана", але і це читання мати вважала для моїх років незручним, втім, вона вибирала деякі місця і, відзначаючи їх закладками, дозволяла мені їх читати; і було цікаве читання, т.к. там описувалися всі трави, солі, коріння і всі медичні зілля, про які тільки згадується в лікарні. Я перечитував ці описи в пізнішому віці і завжди із задоволенням, тому що все це викладено і перекладено російською мовою дуже добре і добре.

Благодійна доля надіслала мені несподівану нову насолоду, яка розширила тодішнє коло моїх понять. Проти нашого будинку жив у власному ж будинку С. І. Анічков, старий багатий холостяк, що мав славу розумною і навіть вченою людиною. Анічков дуже пишався своїм депутатством (був направлений від Оренбурзького краю до комісії, зібраної Катериною Другою для розгляду існуючих законів). Анічкова не любили, а лише поважали і навіть робили його різкої мови і негнучкої вдачі. До мого батька і матері він вподобав і навіть давав у борг грошей, яких просити у нього ніхто не смів. Анічков, розпитавши добре, що я читав, як розумію прочитане і що пам'ятаю, залишився дуже задоволений: і подарував мені "Дитяче читання для серця та розуму". Книжок було 12, і ті не по порядку, а розрізнені. Виявилося, що це не повні збори "Дитячого читання" (було 20 книг). Я читав книжки із захопленням і, незважаючи на розумну ощадливість матері, прочитав усе з невеликим на місяць. У моєму дитячому розумі відбувся досконалий переворот, і для мене відкрився новий світ... Багато явищ у природі, на які я дивився безглуздо, хоч і з цікавістю, отримали для мене сенс, значення і стали ще цікавішими.

Хвороба матері: худіла, блідла і втрачала сили з кожним днем. Мати стала хвора від тілесного виснаження та душевних страждань під час моєї хвороби. У неї захворіли груди, бік, і нарешті з'явився гарячковий стан. Мати зважилася їхати до Оренбурга, щоб порадитися там з доктором Деобольтом, який славився в усьому краї чудовими одужаннями відчайдушно хворих. Грошей на подорож дав Анічков. А нас із сестрою, наважилися завезти до Багрового та залишити у бабусі з дідусем. Дідуся з бабусею мені хотілося бачити, т.к. я хоч бачив їх, але пам'ятати не міг: у перший мій приїзд до Багрового мені було вісім місяців. Я зібрався насамперед: уклав свої книжки, тобто. "Дитяче читання" та "Дзеркало чесноти", не забув також і чурочки, дві книжки "Дитячого читання" залишив на дорогу.

ДОРОГА ДО ПАРАШИНА:

У спекотний ранок, наприкінці липня, розбудили нас із сестрою раніше звичайного; напоїли чаєм; подали карету, і ми всі пішли сідати. Я неодноразово переправлявся через річку Білу, але, за тодішнім хворобливим станом і дитячим віком, нічого цього не відчув; тепер я був вражений широкою і швидкою річкою, пологими піщаними її берегами та зеленою уремою (дрібний ліс та чагарник у долинах рік) на протилежному березі. Нашу карету й візок почали вантажити на пором, а нам подали великий кіс. "Ах, яке дерево! Як воно називається?" Зривали мені листя та гілки з різних дерев і подавали до карети, і я з великим задоволенням розглядав і помічав їх особливості. Батько обіцяв мені на другий день годування на річці Демі, де хотів показати мені риболовлю, про яку я знав тільки з його розповідей. Під час відпочинку у підвісі селянського двору батько займався приготуванням вудок (волосся з хвоста коня – лісу). Це знову було для мене новим задоволенням. Нам допомагав Єфрем Євсєєв (Сережа називав його Євсєїч), дуже добрий і любив мене слуга. Кухар Макей. Єфрем, який у дорозі раптом став ніби моїм дядьком. Розведення вогню доставило мені таке задоволення, що я й переказати не можу. Далі їхали степом до річки Деми. Кучер Трохим. "А он, Сергію, - сказав батько, - бачиш, як прямо до Деми йде зелена смуга і в різних місцях по ній стирчать білуваті гострі шиші? Це башкирські повстяні кибитки, в яких вони живуть по літах, це башкирські "кочі". русло Деми - Стариця.

По обох берегах річки вкопано по стовпу, до них прив'язаний канат завтовшки в руку; канатом ходив пліт. Одна людина могла легко переганяти цей пліт з одного берега на інший. Двоє перевізників були башкирці.

Євсєїч був пристрасний мисливець до вужіння (рибного лову). Я з великими труднощами витяг порядну плотічку.Побіг до матері похвалитися, вона його не відпускала, поки він не заспокоївся (мати не любила лов). Відпустили й сестру з нянею подивитися на наше рибальство.

Ночували в Чувашах через дощ (неприємні матері через неохайність). Поселення без вулиць; хати були розкидані безладно; кожен господар оселився там, де йому завгодно, і до кожного подвір'я був свій проїзд.

Ми зустріли страшного гавкання собак, яких чуваші тримають ще більше, ніж татари. Впало мені в очі вбрання чуваських жінок: вони ходять у білих сорочках, вишитих червоною вовною, носять чорні хвости, а голови та груди обвішані срібними грошима.

Парашино - велике і багате село, яке належало тітці мого батька, Парасковії Іванівні Куролесової. Батько мав оглянути в ньому все господарство і написати своїй тітоньці, чи все там гаразд.

«Привіт, батюшка Олексій Степанич!» - Ім'я отця Сергія.

Староста Миронович у селі. У Парашині половина селян родових багрівських, і що їм добре відомо, що колись вони будуть знову наші.

ПАРАШИНО:

Багате село Парашине, що лежить на низовині, з кам'яною церквою і невеликим ставком в яру.

Ми в'їхали до села. У цей час священик, несучи хрест на голові, що передував дияконом з кадилом, образами та хоругвами і з натовпом, йшов із церкви для здійснення водоосвячення на йордані. Пішли до панської хати. Тут завжди зупинявся головний управитель і повірений бабусі Куролесової, якого батько з матір'ю назвали Михайлушкою, а всі інші Михайлом Максимовичем, тому флігель завжди був прибраний.

Малорослий мужик, широкоплечий, немолодий, з сивиною, зі страшними очима був Миронович (Який зустрічав! Він староста!). Він рідня та улюбленець Михайлушки.

Кінний двір, що знаходився на задньому кінці панського двору. Головний конюх Григорій Ковляга. Миронович називав Ковлягу Гришка Ковляжонок, а батько називав його Григорій.

З кінного двору вирушили ми на джерела (їх було понад 20). Знайшли безліч прекрасних, ніби обточених, довгих, схожих на цукрові головки: ці камінці називалися чортовими пальцями.

Млин. Довго простояли ми в млиновому коморі, де якийсь старий, старий і згорблений, якого називали засипкою, сивий і хворий, молочив… він часто й задихаючись кашляв.

(Засипка, Василь Терентьєв).

Чортові пальці я віддав милої сестриці. Ми приєднали новий скарб до наших колишніх коштовностей - до цурків і камінчиків з річки Білої, к-ті я називав "штуфами" (слово я перейняв у Анічкова).

Їхав на селянських розпусках вперше у житті.
Дитячі роки Багрова-онука короткий похід читати онлайн

ДОРОГА З ПАРАШИНА В БАГРОВО:

Татарського села, що називається Ік-Кармала. Риболовля на річці Ік. Приїхали ми і на годівлю у велике мордовське селище Коровіно. У Коровіні, де всі знали мого дідуся та батька, ми почули, що дідусь нездоровий. Переїхали через річку Насягай.

БАГРОВО:

Бабуся та тітонька зустріли нас на ганку. Бабуся була стара, дуже товста жінка, одягнена в такий шушун і так само пов'язана хусткою, як наша нянька Агафія, а тітонька була в такій же спідниці, як наша Параша. Мати взяла нас із сестрою за руки і ввела в дідяну кімнату; він лежав зовсім роздягнений у ліжку. Сива борода відросла в нього мало не на вершок, і він здався мені дуже страшним. Сергій знову хотів у дорогу, йому було невесело в Багрові, він боявся дідуся. Вночі підслухав розмову матері та батька і жахнувся, що їх із сестрою залишать на місяць самих у Багрові. Мати захворіла. У неї розлилася жовч і била лихоманка.

Дідусеві стало краще. До нього привели сестру та Сергій. «Він весь у дядька, Григорія Петровича» (дідусь про Сергія). Він сподобався дідусеві. І сам він з дідусем насмілився. У саду скрізь, де тільки було містечко, росли соняшники та кріп, який там називали "копром".

Мати збиралася в Оренбург. Дідусь запропонував Ксенію для нагляду за дітьми. Але мати знала, що Ксенія недобра і відмовилася. Бабуся і тітонька були незадоволені, що діти залишаються у них на руках, і навіть не приховували цього. Тітоньці Тетяні Степанівні було доручено напувати ліками, якщо діти захворіють, яка все-таки була добрішою за інших.

Батько та мати поїхали. Сергій побіг наздоганяти карету з криком: "Мамо, вертайся!". Цього ніхто не чекав і його нескоро наздогнали. Євсєїч перший наздогнав мене. Бабуся дідусеві: "Багато буде нам клопоту: діти дуже розпещені".

ПЕРЕБУВАННЯ В БАГРОВІ БЕЗ БАТЬКА ТА МАТЕРІ:

З лишком місяць прожили ми з сестрицею, без батька і матері, в негостинному Багрові, більшість часу ув'язнені у своїй кімнаті, т.к. настала сира погода і гуляння садом припинилося.

Як текло це одноманітне і невеселе життя: прокидалися годині о восьмій, нянька водила до дідуся і бабусі; з нами віталися, потім відсилали до їхньої кімнати; близько 12:00 виходили обідати. За обідом нас завжди садили на ін. кінці столу, прямо проти дідуся, на високих подушках; іноді він бував веселий і розмовляв з нами, особливо з сестрицею, яку називав козулькою. Після обіду ми йшли до своєї кімнати, куди о 18:00 приносили чай; о 20:00 вечеряли, так само водили до зали і садили проти дідуся; після вечері ми прощалися і йшли спати.

Перші дні заглядала в кімнату тітонька і ніби дбала, почала ходити рідше і зовсім перестала.

Спочатку заглядали, під різними приводами, покоївки і дівчата, дворові жінки, потім все зовсім нас залишили. Нянька Агафія від ранкового чаю до обіду і від обіду до вечірнього чаю також кудись йшла, але зате Євсєїч цілий день не відлучався від нас і навіть спав у коридорі біля наших дверей.

Сестру любили більше (і дідусь!). Але Сергій не заздрив. Була особлива причина, чому я не любив і боявся дідуся: я на власні очі бачив один раз, як він сердився і тупав ногами.

Перші дні я провів у тузі та сльозах, але заспокоївся. Щодня я вчився читати сестрицю, але без користі. За весь час у Багрові вона не вивчила навіть абетки; змушував слухати "Дитяче читання". Найулюбленіша її гра - гра "в гості": по різних кутках, я брав до себе 1 або 2 з її ляльок; частування і т.д.

Тітоньки: Перша - Олександра Степанівна; вона справила найнеприємніше враження, і чоловік її, який їх з сестрою дуже любив, часто садив на коліна і безупинно цілував. Ця тітонька зовсім нас не любила, насміхалася, називала міськими ніжками, дуже погано говорила про матір і сміялася з батька. Її чоловік бував якось дивний і страшний: шумів, лаявся, співав пісні... Друга тітонька була Ксенія Степанівна, моя хрещена мати; ця була передобра, їх дуже любила і дуже пестила, особливо без інших; вона навіть привезла гостинця, родзинки та чорносливу, але віддала тихенько і веліла так їсти, щоб ніхто не бачив. Третя тітонька, Єлизавета Степанівна, її називали генеральшею, приїжджала на короткий час; ця тітонька була прегарна і нічого з нами не говорила. Вона привезла із собою двох дочок.

Євсєїч протягом цих важких п'яти тижнів став зовсім моїм дядьком, і я дуже полюбив його. Я навіть читав йому іноді "Дитяче читання". Якось я прочитав йому "Повість про нещасну сім'ю, яка жила під снігом". Соколик мій (так він кликав мене завжди). Розповідь його: «Минулої зими мужик Арефій Нікітін поїхав по дрова в ліс, буран; здалося, що він не по тій дорозі їде, вибився сил, снігом занесло. Кінь прийшов додому з возом. Його шукали, та не знайшли. Їхав мужик із Кудріна з собакою; вона викопала нору, звідти пар, ведмежий барліг, відкопали Арефія. Тепер здоровий, тільки якось говорити став погано. З того часу його звуть не Арефій, а Арева". [цей нещасний Арефій замерз через 25 років у вересні при легкому морозі. молодий Багров його знайшов].

У тітоньки бібліотека складалася з трьох книг: з "Пісенника", "Сонника" та якогось театрального твору на кшталт водевілю. сонник і театральну пієску ("Драматична боривітра") віддала. вивчив напам'ять, що сон означає, і любив тлумачити сни, довго вірив у це, тільки в університеті винищилася в мені це забобон. Дідусь отримав 1 листа з Оренбурга з маленькою записочкою до мене від матері.

Пішов п'ятий тиждень. Хлопчик став розсіяним. Плакав, боявся, що матуся померла. втратив будь-яку здатність чимось займатися.

Батьки повернулися. Хлопчик все розповів (що з ними були неласки і т.д.). Доктор Деобольт не знайшов сухот, але знайшов ін хвороби і лікував від них. Але відпустив матір раніше, тому що вона скучила за дітьми. З дідусем налагодилися стосунки. Мама лаялася з бабусею та тіткою, з Агафією і сказала, що її не залишить! Перед від'їздом приїхала добра тітонька Ксенія Степанівна, мати їй дуже дякувала.

Зворотна дорога в Уфу, також через Парашино, була не така весела. Погода стояла мокра чи холодна.

ЗИМА В УФІ:

У будинку нас зустріли несподівані гості: рідні брати матері, Сергій Миколайович та Олександр Миколайович; вони служили у військовій службі, в драгунському полку і приїхали у відпустку на кілька місяців. обидва дуже молоді, красиві, ласкаві та веселі, особливо Олександр Миколайович: він жартував і сміявся з ранку до вечора. Вони виховувалися в Москві, в Університетському шляхетному пансіоні, любили читати книжки та вміли читати вірші напам'ять. дядько Сергій Миколайович дуже любив малювати та добре малював.

Столяр Міхей, чоловік нашої няньки Агафії, дуже сердитий і грубий чоловік. Здоров'я матері зміцнювалося. Почало їздити набагато більше гостей. Мені добре пам'ятні ті, хто бував майже щодня: старенька Мертваго і 2 синів Дмитро Борисович і Степан Борисович Мертваго, Чичагови, Княжевичі, у яких 2 синів були майже одних років зі мною, Воєцька, яку звали так само, як і мати, Софією Миколаївною, сестриця її, дівчина Пекарська; з військових - генерал Мансуров з дружиною та 2 дочками, генерал граф Ланжерон та полковник Л. Н. Енгельгардт; полковий ад'ютант Волков та ін. офіцер Христофович, до-і булидружні з дядьками; Професор Авенаріус - давній друг нашого будинку.

Сергій берегли і нежили. Дієта. У повітря не випускали! У вологу погоду навіть із кімнати.

Кухар Макей погано справлявся зі своєю роботою. Мигдальне тістечко завжди готувала сама мати, і дивитися на це приготування було одним з моїх улюблених задоволень.

Після читання моїм найкращим задоволенням було дивитися, як малює дядько Сергій Миколайович. Він не так любив їздити по гостях, як дядько, менший його брат, якого всі називали вітряком.

Бібліотека моя + 2 книги: "Дитячою бібліотекою" Шишкова та "Історією про молодшого Кіру та зворотний похід десяти тисяч греків, твори Ксенофонта". Книжки подарував С. І. Анічков.

Обидва дядьки та приятель їх, ад'ютант Волков, почали дражнити мене: спочатку військовою службою (указ!); що Волков хоче одружитися з сестрицею і відвезти із собою у похід, тобто. хочуть розлучити мене з сестрицею і зробити її чимось на зразок солдата. Волкова столяр Міхей ударив молотком по лобі. Місяць Волков не з'являвся.

Батько купив башкирську землю, з лишком 7000 десятин, за 30 верст від Уфи, по річці Білої, з безліччю озер. У судовому акті землі дали ім'я "Сергіївської пустки", а село, яке хотіли поселити там у слід. весну, заздалегідь назвали "Сергіївкою". Агафія була давно відставлена. Замість Параші мати взяла до себе для послуг Катерину, княжну (так її зв. жартома). То була калмичка, куплена покійним дідом Зубіним і після його смерті відпущена на волю. Спочатку вона вдачу. матері, але потім її відправили назад у дівочу.

Знову жартувати почали. Спочатку Волков чіплявся, щоб я подарував йому Сергіївку. Запустив молотком. Залишили в кімнаті одного. Не хотів вибачатися у Волкова Петра Миколайовича. Приходив лікар Авенаріус у кімнату. Захворів, жар. Одужав, вибачився. Усі відчували винними.

Упросив батька й матір, щоби почали вчити писати. Дядько Сергій Миколайович почав навчати. Дядьки в полк. Виїжджаючи, дядько Сергій Миколайович просив батька взяти вчителя з народного училища. Вчитель-Матвій Васильович (прізвища його я ніколи не чув); людина дуже тиха і добра. Займалися разом із Андрійком. Сергій скоро його наздогнав (Андрюша вчився раніше у вчителя). Якось Андрюшу та Сергію взяли до народного училища (різки за перепустки, на колінах позаду дошки…). У Сергія огида до вчителя, за місяць його звільнили. Андрійко не дуже подобався матері, з сестрою тільки спілкувався.

У Сергіївку почали потихеньку збиратися. Лід розколювався, річка розливалася.

О десятій ранку ми спустилися на перевезення через річку Білу. До того ж Сурка був з нами.

СЕРГІЇВКА:

Весь час у Сергіївці цього року видається мені веселим. святом. Садиба складається з 2 хат: нової та старої, з'єднаних сінями; неподалік них - людська хата, ще вкрита; решта двору - довга солом'яна повітка замість сараю для карети і замість стайні для коней; замість ганку до наших сіней покладено було два камені, один на другий; у новій хаті не було ні дверей, ні віконних рам, а прорубано тільки отвори для них.

Озеро Кіїшки. У півверсті від садиби було поселено дуже велике мещеряцьке село, яке називалося також Кіїшки (озеро і село називали просто Кишки). До озера ловити рибу. Дуб-1200 років. Я витяг вже більше 20 риб. Покусали комарі.

Башкирський кантонний старшина Мавлюта Ісеїч (а за очі - Мавлютка) був один із вотчинників, які продали Сергіївську пустку (правильне приготування та вживання кумису!). Він жив якщо не в селі Кіїшки, то десь. дуже близько. Він був велетень незвичайної товщини; в ньому було 2 аршини 12 вершків росту і 12 пудів ваги, як я після дізнався; він був одягнений у козакін і найширші плісові шальвари; на маківці товстої голови трохи трималася вишита золотом забруднена тюбетейка; шиї в нього не було; голова з підзобком щільно лежала на широких плечах; величезна шаблища тяглася землею. Одна з 7 дружин Мавлютки була призначена для приготування кумису; вона щодня мала приходити до нас і приводити з собою кобилу, надоїти, заквасити на очах у матері.

З'їхалися мисливці до риболовлі: добрий генерал Мансуров, пристрасний мисливець до всіх полювань, з дружиною та Іван Миколайович Булгаков також із дружиною. Невод. Паром з жінками, крім матері. Впіймали багато риби. Генерал Мансуров був найдовольнішим. Мансуров ходив із батьком і з чоловіком Параші, Федором, ловити сіткою на дудки перепелів. Гості поїхали, взявши обіцянку, що ми через дек. днів приїдемо до Івана Миколайовича Булгакова до його села Алмантаєво, верст за 20 від Сергіївки, де гостював Мансуров з дружиною та дітьми.

Я не дружив зі своїми однолітками і обтяжувався їхньою присутністю. Голова моя була старша за мої роки, і суспільство однолітніх зі мною дітей не задовольняло мене, а для старших я був сам молодий.

Через тиждень поїхали ми до Булгаковим в Алмантаєво, яке мені дуже не сподобалося (рівне місце розташування і будинок на порожнечі, без саду і тіні, зате була рибна річка Уршак). Іван Миколайович Булгаков, був великий мисливець до коней, хортів і верхової їзди. У них у будинку всі їздили верхи – і пані та діти. Мало не впав із коня. Повернулися до себе. Збирали полуницю. Робили російську та татарську пастилу.

Наприкінці липня переїхали до Уфи.

ПОВЕРНЕННЯ В УФУ ДО МІСЬКОГО ЖИТТЯ:

Уфа остогидла, сад гидкий, з сестрою нудно, Сурка одна радувала. Навчання припинилися, т.к. без вчителя був великих успіхів. Загар після 2 місяців у селі не проходив і мати намагалася від нього лікувати. С. І. Анічков подарував купу книг: "Давня Вівліофіка" (закинув), "Росіада" Хераскова та повні збори у 12-ти томах творів Сумарокова. "Росіаду" і твори Сумарокова читав жадібно і

Із захопленим захопленням. Став декламувати вірші, наслідуючи одного з дядьків. Осіннього дня, була неділя чи якесь свято, поверталися від обідні з парафіяльної церкви Успіння Божої Матері, вулицею проскакав губернаторський ординарець-козак і всім кричав: "Ідіть назад до церкви, присягати новому імператору!". Пані Катерина Олексіївна померла. Тепер Павло Петрович. Губернатор радів, т.к. новий цар його любив... Ми всі поїдемо до Багрового: дідусь помирає. Мені завтра ж дадуть відпустку, і ми завтра поїдемо на змінних (зима). Візок дає нам С. І. Анічков, а кибитку – Мисайлови.

ЗИМОВА ДОРОГА В БАГРОВО:

Дорога тривала 2 дні. Татарська хата біла (їли і т.д.). Мордовська хата брудна і т.д. Під'їжджаючи до Багрова вже ввечері, наш візок наїхав на пеньок і перекинувся. Я, сонний, ударився бровою об капелюшок цвяха і ледь не задихнувся, тому що Параша, сестриця і безліч подушок впали мені на обличчя, і особливо т.к. не скоро підняли перекинутий візок. Параша, Ганнуся і навіть сестриця, к-я не розуміла, що я міг задихнутися і померти, - сміялися і мого страху, і моєї радості. Дякувати Богу, мати не знала, що ми перекинулися.

БАГРОВО ВЗИМУ:

Бабуся та тітонька Тетяна Степанівна зустріли нас на ганку. Знову віддали вітальню. Будинок був весь зайнятий - з'їхалися всі тітоньки з чоловіками; у кімнаті Тетяни Степанівни жила Єрликіна з 2 дочками; Іван Петрович Каратаєв і Єрликін спали десь у столярній, а решта 3 тітоньки містилися в кімнаті бабусі, поряд із дідячою світлицею. Перев'язали забите око. Холодний піт і жах при думці що треба побачити дідуся і він помре, обіймаючи Сергію. Плач. Думали, що дідусь помер, але все гаразд. Параша лякала розповідями. Заборонили базікати Параші.

Прийшла мати, сказала, що дідусь помер о 6:00 ранку і що зараз прийде тато і ляже спати, т.к. вже не спав 2 ночі. Дідуся поклали в залі, читали псалтир по ньому. Сергій боявся ночувати у себе в вітальні, вони переселилися в кімнату тітоньки Єлизавети Степанівни (одним своїм боком виходила на річку Бугуруслан, а вдалині опуклоутісиста Челяївська гора). Сергій почув: батько хоче вийти у відставку і переїхати на життя в Багрово, у нього (Серьожи) буде нова сестриця чи братик.

Дідуся ховати у село Неклюдове. Сергій, сестра і Параша сиділи в бабусиній світлиці, а решта пішла ховати. Батько розповідав матері, що покійний дідусь віддав різні накази бабусі; призначив кожній дочці, крім хресної матері моєї, доброї Аксинії Степанівни, по одному сімейству з дворових, а для Тетяни Степанівни наказав купити сторговану землю у башкирців і перевести туди 25 душ селян, яких назвав поіменно; крім того, роздав дочкам багато хліба та всякого домашнього чвара.

Одного разу якось без Євсеїча я зазирнув у дідусеву кімнату: вона порожня, всі речі винесли, стояла тільки в кутку його лавочка і ліжко, посередині якої лежав тонкий лубок, покритий повстю, а на повсті спали по черзі якийсь із читців псалтиря. Читець було 2: старий старий Єким Мисеїч і дуже молодий рудий хлопець Василь. Сергій навіть почитав псалтир по дідусеві (умів читати церковний друк).

Хрещений батько мій, Д. Б. Мертвого давно вже поїхав до Пітера. Княжевичі зі своїми дітьми переїхали до Казані. Мансурова також з усіма дітьми кудись поїхали. Знову почав вчити сестру грамоти. Писати прописи я вже почав добре, арифметика давно кинута. Сказали, що навесні не поїдуть до Сергіївки.

Спори батька та матері. Ще важлива причина для переїзду до села: лист від Параски Іванівни Куро-Лісової. Дізнавшись про смерть дідуся, до-го вона назвала другим батьком, вона писала до батька, що "нічого йому жити через дрібниці в Уфі, служити в якомусь суді з 300 руб. платні, набагато вигідніше зайнятися своїм власним хоз-вом, та й їй, старій, допомагати з її хоз-ву. Воно ж і до речі, оскільки Старе Багрово всього 50 верст від Чурасова, де вона живе " . На закінчення листа вона писала, що "хоче дізнатися в обличчя Соф'ю Миколаївну, з якою давно пора її познайомити; та й спадкоємців своїх вона бажає бачити". Батько доводив, що тут і міркувати нема чого, якщо не хочемо прогнівати тітоньку і втратити все.

Государ наказав службовцям - сюртуки (оберроки) особливого крою, з гербовими гудзиками, щоб дружини службовців чинів носили понад своїх парадних суконь щось на зразок курточки, з такою ж гаптуванням, яке носять їхні чоловіки на своїх мундирах. Мати – майстриня на вишивання; красуні.

До Сергіївки приїхав землемір Ярцев, щоб обмежити землю. Межування обіцяли покінчити у 2 тижні. Сергій не говорив це. Жителі "Кіїшок" та "Тімкіна", оголосили суперечку і дачу обійшли чорними (спірними) стовпами: обмеження білими стовпами означало безперечність володіння.

Кінець травня нас із сестрицею перевели з дитячої в т.зв. їдальню, де ми ніколи не обідали; з нами спала Параша, а в кімнаті, яка відділяла нас від столярної, спав Євсєїч: він отримав наказ не відходити від мене.

Здається 1 червня, сталася жорстока гроза. Заграва від вогню. Євсєїч сказав – горить соборна троїцька дзвіниця, яку запалила молоння. Покликали до матері, вона лежала в ліжку, батько біля неї з бабусею-повітушкою, Оленою Максимівною. Перехрестила та послала спати. Зрозумів, що нездорова. 3 пожежі за вікном. На слід. день: мати точно хвора; цього вже не приховували. Приїжджав Авенаріус та ще лікар. Мама благословила дітей, попрощалася. Сергій заснув. «Бог дав вам братика, мама тепер буде здорова» (4 червня).

У дитячій висіла люлька на мідному кільці, вкручена в стелю. Цю люльку подарував покійний дідусь Зубін, коли ще народилася моя старша сестра, яка невдовзі померла.

Не бачившись з матір'ю близько тижня, я побачив її, бліду і худу. Хрестили дитину. Дітей перевели до колишньої кімнати. Мати одужувала повільно. Батько подав у відставку, приїхали з полку дядька Зубіни; обидва відставили службу та вийшли у відставку; старший із образом майора, а молодший – капітаном.

Дядько на прощання намалював мені незрівнянну картину на склі: вона представляла болото, молодого мисливця з рушницею і лягавого собаку, білу, з кавовими плямами і коротко відрубаним хвостом, яка знайшла якусь дичину, витяглася над нею і підняла одну ногу. Ця картинка була ніби пророцтвом, що я згодом буду пристрасним рушничним мисливцем. Дядьки залишилися жити у нашому домі: їм доручили продати його.

Виїхали з Уфи близько того ж числа, як і два роки тому. З матір'ю разом сиділа годувальниця з маленьким братиком, а ми з сестрицею і Парашею їхали в якомусь візочку на пазах, який деренчав, що дуже забавляло. Їхали тією ж дорогою, зупинялися на тих же місцях, так само вудили на Демі, так само пробули в Парашині 1,5 діб і так само оглядали. Одне Парашино подіяло на мене сумно та важко. Цього року там неврожай, так само був сильний відмінок рогатої худоби. Батько знав через що: "Треба суворіше стежити за шкіряниками: вони купують у башкирців за безцінь шкіри з дохлих від чуми корів, і від цього у вас у Парашині такі часті відмінки". Цього разу багрівські люди похилого віку відгукнулися про Мироновича, що "він став маненько позалицятися", тобто частіше став напиватися п'яний, але все ще іншого начальника не бажали.

ПРИЇЗД НА ПОСТОЯНЕ ЖИТТЯ В БАГРОВО:

Зустрічали бабуся та тітонька Тетяна Степанівна. Старий столяр Міхей та молодий столяр Акім робили нову світлицю (для матері). Мати сказала, що житиме гостею, а господиня – бабуся. Не вийшла до селян. Вудили на Бугуруслані.

Стали приїжджати тітоньки: перша приїхала Ксенія Степанівна; вона була така ж ласкава і добра. Приїхала Олександра Степанівна з чоловіком, вона стала зовсім інша - ласкава, шаноблива, кидалася слугувати матері, наче Параша; мати з нею неласка. Приїхала Єлизавета Степанівна із дочками. Горда генеральша також змінила холодне і гордо звернення на уважне і чемне. Двоюрідні сестрички змінилися. Найменша з них, Катерина, була живої та веселої вдачі; але, ставши більш чемною і привітною, вона була з нами така потайлива і холодна, відштовхнула і не дала нам можливості полюбити її. Усі вони гостювали недовго. Приїхали Чичагови. Радість матері повідомилася і мені; я кинувся на шию до Катерини Борисівни. Її чоловік Петро Іванович вперше звернув на мене свою увагу і приголубив мене; в Уфі він ніколи не говорив зі мною. Його добра прихильність до мене зростала з роками, і коли я вже був гімназистом, то він дуже любив мене. Мати Катерини Борисівни, старенька Марія Михайлівна Мертвого мала славу незвичайно.