Tyutchev mesajının hayatı ve eseri. Fyodor Ivanovich Tyutchev: biyografi, yaratıcılığın kısa açıklaması

Fyodor Ivanovich Tyutchev - Rus şair, diplomat, muhafazakar gazeteci, 1857'den beri St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin muhabir üyesi, özel meclis üyesi.

Fyodor İvanoviç Tyutçev(1803-1873), Oryol eyaletinin Bryansk bölgesindeki Ovstug malikanesinde, güçlü ataerkil geleneklere sahip eski ve kültürlü soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Peder Ivan Nikolaevich Tyutchev, misafirperverliği, samimiyeti ve misafirperverliği ile ayırt edildi. Anne Ekaterina Lvovna, Tolstoy ailesinden geliyordu ve zeki ve etkilenebilir bir kadındı. Geleceğin şairi çocukluğunu Ovstug, Moskova'da ve Moskova yakınlarındaki Troitsky malikanesinde “amca” N. A. Khlopov'un gözetiminde geçirdi.

Çocuk iyi bir evde yetiştirildi ve eğitim aldı. Olağanüstü yetenekleri ve yetenekleri, ebeveynleri ve öğretmeni, o zamanın ünlü şairi S.E. Raich tarafından fark edildi. Raic'in faaliyetleri çeşitli ve yoğundu: Antik klasik diller hakkında mükemmel bir bilgiye sahipti, antik yazarları tercüme ediyordu, İtalyan edebiyatına tutkuyla bağlıydı ve öğrencisine bu sevgiyi aşılamıştı. Kısacası Raich'in Tyutchev üzerinde faydalı ve güçlü bir etkisi vardı: Tyutchev'in edebi arayışlarını teşvik etti, edebiyata giren şairin ilk girişimlerini okudu. Tyutchev ana Avrupa dillerini çocukluktan itibaren öğrendi ve Raich'in rehberliğinde 12 yaşında Horace'ı tercüme etti.

Tyutchev ileri eğitimine ve yetişmesine Moskova Üniversitesi'nde devam etti; burada edebiyat tarihi ve teorisi, arkeoloji ve güzel sanatlar tarihi üzerine derslere katıldı. Üniversitede Rajic'in şiir kulübüne katıldı ve şiir yazmayı bırakmadı. Rus yazarların eserleriyle ilgileniyor ve onlara yanıt veriyor (örneğin, Puşkin'in "Özgürlük" şiirine). Üniversitede Tyutchev çok okuyor ve eğitimini genişletiyor.

Tyutchev, 1821 yılında üniversiteden aday derecesi ile mezun olduktan sonra St. Petersburg'a, ardından yurt dışına gitti ve burada 22 yıl diplomatik hizmette bulundu.

Tyutchev, 1820'lerin sonunda özgün bir şair olarak ortaya çıktı. Tyutchev'in sözlerinin temeli, doğayı düşünmek ve onun dünyasına, onun gizli, samimi yaşamına nüfuz etmektir. Tyutchev'in doğası çelişkilerle dolu, seslere ve renklere doymuş, iç hareketlerle dolu.

Tyutchev'in şiirlerini okuyarak Tyutchev'in doğasının yaşayan, hisseden bir organizma olduğuna kolayca ikna olabilirsiniz. "Kaşlarını çatabilir", "gök gürültüsü" cesur ve öfkeli olabilir ve güneş dünyaya "kaşlarının altından" bakabilir. Okuyucu doğanın nasıl yaşadığını, nasıl nefes aldığını, içinde neler olduğunu görüyor gibi. Tyutchev doğanın sırlarını bizim için bu şekilde açığa çıkarıyor ve onları anlamamıza yardımcı oluyor.

Tyutchev'in 9 çocuğu vardı. Karısı: Eleonora Fedorovna Tyutcheva (1826'dan 1838'e kadar evli), Ernestina Pfeffel (1839'dan 1873'e kadar evli),

23 Kasım 1803'te Bryansk bölgesinin Oryol ilinde Ovstug arazisinde bir erkek çocuk doğdu. Ona Fedor adını verdiler. Fyodor'un ebeveynleri Ivan Nikolaevich ve Ekaterina Lvovna, eski soylu ailelerden geliyordu.

Ekaterina Lvovna, Leo Tolstoy'un ailesiyle yakından ilişkiliydi. Ekaterina Lvovna çok güzel, incelikli ve şiirsel bir kadındı. Bütün bu özelliklerini en küçük oğlu Fyodor'a aktardığına inanılıyor. Tyutchev ailesinde toplam 6 çocuk doğdu. Son 3 çocuk bebekken öldü.

Fyodor Tyutchev ilk eğitimini evde aldı. İlk akıl hocası genç ve çok eğitimli bir adam olan Raich Semyon Yegorovich'ti. Şiir yazdı, çeviriler yaptı. Fedor'la çalışırken akıl hocası onu şiir yazmaya teşvik etti. Ödev yaparken kimin en hızlı dörtlük yazabileceğini görmek için sık sık yarışmalar düzenlerdi. Zaten 13 yaşındayken Fedor mükemmel bir tercümandı ve şiir yazmakla ciddi şekilde ilgilenmeye başladı. Sayesinde
akıl hocası, yeteneği ve azminin yanı sıra Fyodor Tyutchev birçok yabancı dilde akıcı bir şekilde konuşuyor ve yazıyordu. Ama ilginç olan Tyutchev'in tüm şiirlerini sadece Rusça yazmasıdır.

Tyutchev, 1821'de Moskova Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun oldu.

Birçok yabancı dil bilgisi ve üniversitedeki mükemmel çalışmaları, Dışişleri Koleji'ne diplomat olarak girmesine yardımcı oluyor. Tyutchev neredeyse çeyrek asırdır yurtdışında yaşamak zorunda kalacak. Rusya'ya nadiren geldi ve bundan çok acı çekti. Tyutchev, Münih'te diplomat olarak çalışırken en büyük aşkı Eleanor Peterson ile tanışacaktı. Üç kızları olacak. Eleanor'la mutluluk kısa sürdü. O ölüyor. Elena Deniseva ile ilişkisi trajediyle sonuçlanır. Hayatının bu dönemi hakkında şöyle yazacaktır: “İdam eden tanrı her şeyimi benden aldı…”.

Tyutchev'in yaratıcılığı

Fyodor Tyutchev'in yaratıcı mirası 400'den fazla şiirden oluşuyor. Tyutchev'in şiirlerinin bulunduğu defter yanlışlıkla A. Puşkin'in eline geçer. Puşkin çok sevinir ve Sovremennik dergisinde şiirler yayınlar. Tyutchev bir şair olarak ünlendi. Tyutchev'in tüm yaratıcılığı 3 aşamaya ayrılabilir:

1. Ahlaki - felsefi sözler. Bu dönemin şiirlerinde Tyutchev ruhu, zihni ve insan varlığının sonsuzluğunu ustaca birleştirir.
2. Aşk şarkı sözleri. Tyutchev çok aşık bir insandı, tüm sevenlerine şiirler adadı. Tyutchev'in aşk sözleri onun ruh halini yansıtıyor. Onun yüce, hüzünlü ve trajik şiirleri bu döneme aittir. Şiirler çok melodik ve ruha dokunuyor.
3. Yerli doğa hakkında şiirler. Tyutchev gençliğinden itibaren doğa hakkında şiirler yazdı. Rus doğasından daha güzel bir şeyin olmadığına inanıyordu. En önemlisi, yurtdışındayken kendisini Rus doğasına kaptıramamanın acısını çekti. Büyük bir coşku ve mutlulukla tarlalar, korular ve mevsimler hakkında yazdı. Doğayla ilgili şiirleri çocuklar için okul müfredatına dahil edildi.

Tyutchev, hayatının sonunda siyasi konularda şiirler yazmaya başladı, ancak okuyuculardan bir yanıt bulamadılar ve çoğunlukla halk arasında sahipsiz şiirler olarak kaldılar.

Tyutchev ve modernite

Şairin eserinin herhangi bir aşamasındaki şiirler okurlardan canlı bir tepki alır. "Rusya akılla anlaşılamaz...", "Tahmin etmek bize düşmez...", "İdam eden tanrı tarafından her şeyim benden alındı..." gibi ünlü dizeleri neredeyse biliniyor. okuryazar her insan. Popülerlikteki şiirsel çalışması Puşkin'in çalışmalarıyla karşılaştırılabilir. Tyutchev'in incelikli, lirik, ruhu harekete geçiren tarzı, zamanları ve sınırları aşıyor. Şiirleri dünyanın birçok diline çevrildi.

1873 yazında Fyodor Tyutchev Tsarskoe Selo'da öldü. Novodevichy mezarlığına gömüldü. Her yıl şairin doğum günü ve ölüm yıldönümünde, yeteneğinin hayranları eserlerini anmaya geliyor.

4. sınıf çocukları için Tyutchev'in çok kısa bir biyografisi

Tyutchev'in, ona her konuda yardımcı olan ve daha fazla ebeveyn yetiştiren en sevdiği öğretmen-akıl hocası Yegor Çiftliği vardı. Fyodor İvanoviç, henüz on iki yaşındayken öğretmeninin yardımıyla ilk şiirlerini yazdı. On beş yaşında öğretmene ihtiyaç duymadığından enstitünün edebiyat bölümünde okumaya başladı. Üniversiteden mezun olduktan sonra yaklaşık 20 yıl yurtdışında çalışmaya gitti. İtalya ve Almanya'da diplomat olarak çalıştı.

Bunca zaman edebi faaliyetle meşgul değildi. Yurda döndükten sonra Dışişleri Komitesi'nde çalışmaya başladı. Puşkin ilk şiirlerini 1836'da gördü ve birçok dergide yayınlanmasına yardımcı oldu. Bundan sonra dünyaya çıktı. Fedor'un ilk toplantısı 1854'te ortaya çıktı. Tyutchev'in "Rusya akılla anlaşılamaz", "kış uzun sürmez", "akşam", "dizlere kadar kum akıyor" gibi birçok ünlü şiiri vardır.

Tyutchev yazar olmadı ve farklı bir alanda çalıştı; çocuklar hala onun şiirlerini okulda öğreniyor.

Fyodor Tyutchev Temmuz 1879'da Tsarskoye köyünde öldü. Edebiyat kariyerine hiç başlamadı.

Fyodor İvanoviç Tyutçev. 23 Kasım (5 Aralık) 1803'te Oryol eyaletinin Bryansk bölgesi Ovstug'da doğdu - 15 Temmuz (27) 1873'te Tsarskoe Selo'da öldü. Rus şair, diplomat, muhafazakar gazeteci, 1857'den beri St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin muhabir üyesi.

Fyodor Ivanovich Tyutchev, 5 Aralık 1803'te Oryol eyaletinin Ovstug aile mülkünde doğdu. Tyutchev evde eğitim gördü. Tyutchev, öğrencinin nazım ve klasik dillere olan ilgisini destekleyen öğretmen, şair ve çevirmen S.E. Raich'in rehberliğinde Latin ve antik Roma şiiri okudu ve on iki yaşında Horace'ın şiirlerini tercüme etti.

1817'de gönüllü öğrenci olarak, öğretmenlerinin Alexey Merzlyakov ve Mikhail Kachenovsky olduğu Moskova Üniversitesi Edebiyat Bölümü'nde derslere katılmaya başladı. Daha okula kaydolmadan önce Kasım 1818'de öğrenci olarak kabul edildi ve 1819'da Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'ne üye seçildi.

1821 yılında üniversite mezuniyet belgesi alan Tyutchev, Devlet Dışişleri Koleji'nin hizmetine girdi ve Rus diplomatik misyonunun serbest ataşesi olarak Münih'e gitti. Burada Schelling ve Heine ile tanıştı ve 1826'da Kontes Bothmer adındaki Eleanor Peterson ile evlendi ve ondan üç kızı oldu. En büyüğü Anna daha sonra Ivan Aksakov ile evlenir.

Tyutchev ailesinin St. Petersburg'dan Torino'ya doğru yola çıktığı "Nicholas I" vapuru Baltık Denizi'nde bir felaketle karşı karşıya kaldı. Kurtarma sırasında Eleanor ve çocuklara aynı gemide yelken açan Ivan Turgenev yardım ediyor. Bu felaket Eleanor Tyutcheva'nın sağlığına ciddi şekilde zarar verdi. 1838'de ölür. Tyutchev o kadar üzgün ki, geceyi merhum eşinin tabutunda geçirdikten sonra birkaç saat içinde griye döndüğü iddia edildi. Bununla birlikte, 1839'da Tyutchev, görünüşe göre hala Eleanor ile evliyken bir ilişkisi olduğu Ernestina Dernberg (kızlık soyadı Pfeffel) ile evlendi. Ernestine'in anıları, 1833 yılının Şubat ayında, ilk kocasının kendini iyi hissetmediği bir baloya aitti. Eşinin eğlenmesine engel olmak istemeyen Bay Dernberg, eve yalnız dönmeye karar verdi. Baronesin konuştuğu genç Rus'a dönerek şöyle dedi: "Karımı sana emanet ediyorum." Bu Rus Tyutchev'di. Birkaç gün sonra Baron Dörnberg, o zamanlar Münih'i kasıp kavuran tifüsten öldü.

1835'te Tyutchev, papaz rütbesini aldı. 1839'da Tyutchev'in diplomatik faaliyetleri aniden kesintiye uğradı, ancak 1844'e kadar yurtdışında yaşamaya devam etti. 1843'te, İmparatorluk Majestelerinin Kendi Şansölyeliği'nin III. bölümünün çok güçlü başkanı A.H. Benckendorff ile bir araya geldi. Bu toplantının sonucu, İmparator I. Nicholas'ın Tyutchev'in Batı'da olumlu bir Rusya imajı yaratmaya yönelik tüm girişimlerine verdiği destek oldu. Tyutchev'e, Avrupa ile Rusya arasındaki ilişkilerin siyasi sorunları hakkında basında bağımsız olarak konuşma izni verildi.

Nicholas I'in anonim olarak yayınlanan “Bay Doktor Kolb'a Mektup” (“Rusya ve Almanya”; 1844) makalesi I. Nicholas'ın büyük ilgisini uyandırdı. Bu çalışma, Tyutchev'in ailesine söylediği gibi "tüm düşüncelerini içinde bulan ve iddiaya göre yazarının kim olduğunu soran" imparatora sunuldu.

1844'te Rusya'ya dönen Tyutchev, 1848'den itibaren kıdemli sansür görevini yürüttüğü Dışişleri Bakanlığı'na (1845) tekrar girdi. Kendisi de Komünist Parti manifestosunun Rusya'da Rusça olarak dağıtılmasına izin vermedi ve "ihtiyacı olanların onu Almanca okuyacağını" ilan etti.

F.I. Tyutchev, dönüşünün hemen ardından Belinsky'nin çevresine aktif olarak katıldı.

Tyutchev bu yıllarda hiçbir şiir yayınlamadan Fransızca gazetecilik makaleleri yayınladı: “Bay Doktor Kolb'a Mektup” (1844), “Çar'a Not” (1845), “Rusya ve Devrim” (1849), “Papalık ve Roma Sorunu" (1850) ve daha sonra Rusya'da "Rusya'da sansür üzerine" (1857) adlı bir makale yayınlandı. Son ikisi, 1848-1849 devrimci olaylarının etkisi altında tasarladığı, tamamlanmamış "Rusya ve Batı" incelemesinin bölümlerinden biridir.

Bu incelemede Tyutchev, Rusya'nın bin yıllık gücünün bir tür imajını yaratıyor. Şair, "imparatorluk doktrinini" ve Rusya'daki imparatorluğun doğasını anlatırken, imparatorluğun "Ortodoks karakterine" dikkat çekti. Tyutchev, "Rusya ve Devrim" makalesinde "modern dünyada" yalnızca iki gücün olduğu fikrini öne sürdü: devrimci Avrupa ve muhafazakar Rusya. Rusya'nın himayesinde Slav-Ortodoks devletleri birliği oluşturma fikri de burada ortaya atıldı.

Bu dönemde Tyutchev'in şiiri, onun anladığı şekliyle devlet çıkarlarına bağlıydı. Pek çok "kafiyeli slogan" veya "ayetli gazetecilik makaleleri" yaratıyor: "Gus tehlikede", "Slavlara", "Modern", "Vatikan yıldönümü".

7 Nisan 1857'de Tyutchev tam eyalet meclis üyesi rütbesini aldı ve 17 Nisan 1858'de Yabancı Sansür Komitesi başkanlığına atandı. Tyutchev, hükümetle yaşadığı sayısız soruna ve çatışmaya rağmen, ölümüne kadar 15 yıl boyunca bu görevde kaldı. 30 Ağustos 1865'te Tyutchev Özel Meclis Üyeliğine terfi etti ve böylece devlet memurları hiyerarşisinde üçüncü ve hatta ikinci seviyeye ulaştı.

Hizmeti sırasında ödül (ikramiye) olarak 1.800 chervonet altın ve 2.183 ruble gümüş aldı.

Tyutchev sonuna kadar Avrupa'daki siyasi durumla ilgileniyordu. 4 Aralık 1872'de şair sol eliyle hareket özgürlüğünü kaybetti ve görüşünde keskin bir bozulma hissetti; dayanılmaz baş ağrıları yaşamaya başladı. Şair, 1 Ocak 1873 sabahı başkalarının uyarılarına rağmen arkadaşlarını ziyaret etmek amacıyla yürüyüşe çıktı. Sokakta vücudunun sol yarısının tamamını felç eden bir darbe aldı.

15 Temmuz 1873'te Tyutchev Tsarskoe Selo'da öldü. 18 Temmuz 1873'te şairin cesedinin bulunduğu tabut Tsarskoe Selo'dan St. Petersburg'a nakledildi ve Novodevichy Manastırı mezarlığına gömüldü.

Fyodor Tyutchev'in görünüşü sağduyuluydu: astenik yapılı ve kısa boylu, temiz traşlı ve darmadağınık saçlı bir adam. Oldukça rahat giyiniyordu ve dalgındı. Ancak salondaki görüşme sırasında diplomat dramatik bir şekilde değişti.

Tyutchev konuştuğunda etrafındakiler sustu, şairin sözleri o kadar mantıklı, yaratıcı ve orijinaldi ki. İlham verici yüksek alnı, kahverengi gözleri, alaycı bir gülümsemeyle kıvrılmış ince dudakları etrafındakiler üzerindeki izlenimi yarattı.

Nekrasov, Fet ve Dostoyevski tek kelime etmeden şunları yazdılar: Tyutchev'in çalışmaları Puşkin ve Lermontov'un çalışmalarına benziyor. Ve Lev Nikolaevich Tolstoy bir keresinde şiirlerine karşı tavrından bahsetmişti: "Tyutchev olmadan yaşayamazsınız."

Ancak Fyodor Tyutchev, büyük erdemlerinin yanı sıra narsisizm, narsisizm ve zina ile de karakterize edildi.

Tyutchev'in kişiliği

Bu şair iki paralel ve farklı dünyada yaşıyor gibiydi. Birincisi, başarılı ve parlak bir diplomatik kariyer alanı, yüksek sosyete otoritesidir. İkincisi, Fyodor İvanoviç'in iki sevgili kadınını kaybetmesi ve çocuklarını birden fazla kez gömmesi nedeniyle kişisel ilişkilerinin dramatik hikayesidir. Öyle görünüyor ki klasik şair, yeteneğiyle karanlık bir kadere direndi. F.I. Tyutchev'in hayatı ve çalışması bu fikri göstermektedir. Kendisi hakkında şunları yazdı:

Oldukça açık sözler değil mi?

Şairin çelişkili doğası

Fyodor İvanoviç, kanunları çiğnemeden etrafındakilere çok fazla acı çektiren insanlardan biriydi. Hatta bir zamanlar bir diplomat, skandalı önlemek için başka bir görev istasyonuna bile nakledilmişti.

Fyodor İvanoviç'in çağdaşları tarafından fark edilen zihinsel özellikleri arasında uyuşukluk ve görünüşüne karşı kayıtsız bir tutum, karşı cinsle davranışları, aileye kaos getirmesi yer alıyor. Kadınları etkilemek, manipüle etmek ve kalplerini kırmak için elinden gelen her şeyi yaptı. Tyutchev enerjisini yüksek sosyete zevkleri ve duyumları peşinde harcayarak boşa harcamadı.

Bu durumda ezoterikçiler muhtemelen atalardan kalma karmayı hatırlayacaklardır. Küçük bir asilzade olan büyükbabası Nikolai Andreevich Tyutchev, kaygan yollarda servete doğru yürüdü ve hayatta oldukça fazla günah işledi. Bu ata, zulmüyle tanınan toprak sahibi Saltychikha'nın sevgilisiydi. Halk arasında onun öfkesine dair hikayeler vardı. Oryol vilayetinde insanlar onun yollarda tüccarları soyarak soygun yaptığını söylerdi. Nikolai Andreevich zenginliğe takıntılıydı: Soyluların lideri olduktan sonra komşularını ahlaksız bir şekilde mahvetti ve arazi satın aldı, çeyrek asırda servetini 20 kat artırdı.

Biyografi yazarlarına göre, Oryol'un yeni zengini Fyodor Tyutchev'in torunu, atalarının öfkesini egemen hizmet ve yaratıcılığın ana akımına yönlendirmeyi başardı. Ancak, esas olarak kadınlara olan patolojik ve bencil sevgisi nedeniyle, soyundan gelenler için hayat kolay değildi.

Seçtikleri için hayat kolay değildi.

Çocukluk, gençlik

Fyodor'un yetiştirilmesi büyük ölçüde, daha sonra Lev ve Alexei Tolstoy'u doğuracak olan ailenin temsilcisi olan annesi nee Tolstaya Ekaterina Lvovna'nın sorumluluğundaydı.

1803 doğumlu Tyutchev'in hayatı ve eseri, çocukluğundan beri kendisine aşılanan anadil konuşmasına karşı saygılı tavırla belirlendi. Bu, Latince ve klasik dillerde uzman olan öğretmen ve şair Semyon Yegorovich Raich'in erdemidir. Daha sonra aynı kişi Mikhail Lermontov'a ders verdi.

1821'de Fyodor Tyutchev, Moskova Üniversitesi'nden diploma ve edebiyat bilimleri adayı unvanını aldı. Koshelev ve Odoevsky'nin antik çağa karşı saygılı bir tavırla ve Napolyon savaşlarındaki zaferden ilham alarak ortaya çıkan Slavofil fikirlerinden yararlandı.

Genç adam ayrıca ortaya çıkan Decembrist hareketinin görüşlerini de paylaştı. Soylu ebeveynler, 14 yaşında taklit niteliğinde kışkırtıcı şiirler yazmaya başlayan asi oğullarını yeniden eğitmenin anahtarını buldular.

General Osterman-Tolstoy ile olan aile bağları sayesinde, diplomatik hizmete (özgür düşünceden uzakta) - diplomatik misyonun serbest ataşesi olarak Münih'e atandı.

Bu arada, annenin oğlunun kaderini değiştirmek için acele etmesinin bir nedeni daha vardı: onun bahçe kızı Katyuşa'ya olan tutkusu.

Diplomatik yol genç Tyutchev'i uzun süre büyüledi: Münih'e vardığında 22 yıl Almanya'da kaldı. Bu dönemde Tyutchev'in çalışmalarının ana temaları ana hatlarıyla belirlendi: felsefi şiir, doğa, aşk sözleri.

İlk izlenim en güçlü olanıdır

Osterman-Tolstoy Amca, kendisini başka bir ülkede bulan genç adamı Lerchenfeld ailesiyle tanıştırdı. Kızları Amalia aslında Prusya hükümdarının gayri meşru çocuğuydu. Güzel ve akıllı, farklı bir yaşam tarzıyla tanışan bir Rus adama birkaç hafta boyunca rehber oldu. Gençler (gençliğin saflığı), sonsuz sevginin bir işareti olarak saat zincirlerini değiştirdiler.

Ancak sevimli kız, ebeveynlerinin emriyle şairin bir meslektaşıyla evlendi. Merkantilizm yönetimi ele geçirdi: bir düşünün, barona karşı anlaşılmaz bir asilzade! Hikaye neredeyse yarım yüzyıl sonra devam etti. Carlsbad'a vardıklarında hayatlarında ikinci kez buluştular. Eski tanıdıklar sokaklarda dolaşarak ve anılarını paylaşarak çok zaman geçirdiler ve bunca yıl sonra duygularının soğumadığını fark ettiklerinde şaşırdılar. O sıralarda Fyodor İvanoviç zaten hastaydı (üç yılı kalmıştı).

Tyutchev, bir şeyin geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğu hissine kapıldı ve Puşkin'in "harika anı" düzeyinde keskin şiirsel dizeler yarattı:

Bu adamın duyguları şaşılacak derecede canlıydı; yaşlandığında bile renklerini kaybetmediler.

İlk aşk üçgeni

Gelişinden dört yıl sonra, Dowager Kontes Emilia Eleanor Peterson ile evlendi ve bu sırada tutkusunun zaten dört oğlu vardı. Bu kadına aşıktı ve üç kızı daha vardı. Ancak Tyutchev'in ilk evliliğindeki hayatı ve çalışmaları dramatikti.

Diplomat, gelecekteki ikinci eşi Ernestine Pfeffel, Kontes Dernberg ile bir baloda tanıştı. Münih'in en parlak güzellerinden biriydi. Tyutchev, ölmek üzereyken kocasını bakımına emanet eden kocasıyla arkadaş canlısıydı. Aralarında bir bağlantı oluştu.

Almanya'daki Rus diplomat

Fyodor Tyutchev'in kendisini Almanya'da nasıl bir ortamda bulduğunu hayal edelim. Hegel, Mozart, Kant, Schiller orada yaratmayı çoktan bırakmışlardı ve Beethoven ve Goethe yaratıcılığın zirvesindeydi. "Yaşamak düşünmek demekti" diyen şair, felsefeyle organik olarak iç içe geçmiş Alman şiirine hayran kalmıştı. Heinrich Heine ve Friedrich Schelling'le yakından tanıştı. İlkinin şiirlerine hayran kaldı ve şiirlerini memnuniyetle Rusçaya çevirdi. Fyodor İvanoviç ikincisiyle konuşmayı severdi, bazen fikir ayrılığına düşer ve umutsuzca tartışırdı.

Tyutchev, yaratıcının dehasının sanatın hassas bir aracı olarak hareket ettiği Alman şiirinin aşkın diyalektiğini fark etti. Çizgileri dokunaklılık ve derinlik kazandı:

Bu satırlar Lev Nikolaevich Tolstoy da dahil olmak üzere birçok kişinin favorisi haline geldi.

Batı Felsefesini Yeniden Düşünmek

Alman entelektüel şiir geleneğini benimseyen Fyodor İvanoviç, aynı zamanda Almanların toplumun üzerinde duran şairin, peygamberin kişiliğinin idealleştirilmesini de reddetti. Kendisini şairin Batı yanlısı benmerkezciliğiyle, yani "gururlu kartal"la özdeşleştirmiyor, ona şair-yurttaş, yani "beyaz kuğu" imajını tercih ediyor. Tyutchev'e göre kendisini peygamber olarak konumlandırmamalı çünkü:

Konuşulan bir düşünce yalandır;
Bu dünyayı ölümcül anlarında ziyaret edene ne mutlu...

Fyodor Tyutchev, Rus felsefi şiirinin kurucusu olarak kabul edilir. Doğu ve Batı şiir geleneklerini tekerlemelerinde birleştirmeyi başardı.

Şair, sevgili Anavatanının "kırbaç ve rütbe", "büro ve kışla" siyasi rejimi tarafından nasıl tecavüze uğradığını gördü. Şakası yaygın olarak biliniyor: "Büyük Petro'dan önceki Rus tarihi sürekli bir ağıttır ve Büyük Petro'dan sonra ise bir ceza davasıdır." Tyutchev'in çalışmalarını okuyan okul çocukları bile (10. sınıf) şunu fark edebilir: Rusya'nın büyüklüğünden yalnızca gelecek zamanda bahsediyor.

Bu dört satırda ne kadar çok şey anlatılıyor. Bu ciltlerce bile ifade edilemez!

İkinci evlilik

Kocasının ilişkisini öğrenen karısı Emilia Peterson, kılıçla kendini öldürmeye çalıştı ama kurtarıldı. Diplomatın kariyerini kurtarmak için Torino'ya transfer edilir. Aile yeni görev istasyonuna doğru yola çıkarken içinde bulundukları gemi battı. Kontesin gemide bulunan Ivan Turgenev tarafından kurtarılması ilginçtir. Ancak bu sinir şokuyla baş edemeyen Tyutchev'in ilk karısı kısa süre sonra öldü. Bunu öğrenen diplomat bir gecede griye döndü.

Tyutchev, ilk karısının ölümünden bir yıl sonra Ernestine ile evlendi.

Şiirde aşk, hayatta aşk

Şair, aşk olgusuna dair anlayışını şiirlerine güzel bir şekilde yansıtmıştır. Tyutchev'e göre bu duygu her şeyin alfası ve omegasıdır. Aşıkların kalplerini titreten ve hayatlarını anlamla dolduran aşkın şarkısını söylüyor.

Aşk, aşk - efsane diyor -
Ruhun sevgili ruhla birliği -
Onların birliği, birleşimi,
Ve...ölümcül düello...

Şairin anlayışında aşk, sessiz, parlak bir duygu olarak başlayıp, daha sonra tutkuların çılgınlığına, büyüleyici, köleleştirici bir duyguya dönüşür. Tyutchev okuyucuları ölümcül, tutkulu aşkın derinliklerine sürüklüyor. Hayatı boyunca tutkularla tüketilen bir adam olan Fyodor İvanoviç, bu konuya ampirik olarak aşina değildi; çoğunu kişisel olarak deneyimledi.

Doğa ile ilgili şiirler

19. yüzyılın ikinci yarısının Rus edebiyatının dekorasyonu Tyutchev ve Fet'in eseriydi. "Saf sanat" akımının temsilcileri olan bu şairler, doğaya karşı dokunaklı romantik bir tavrı ifade edebildiler. Onların anlayışına göre çok boyutludur, yani hem manzara hem de psikolojik olarak anlatılmaktadır. Bu yazarlar doğa resimleri aracılığıyla insan ruhunun hallerini aktarırlar. Özellikle Tyutchev'in eserlerinde doğanın "kaos" ve "uçurum" gibi birçok yüzü vardır.

Düşündüğün gibi değil doğa:

Ne bir alçı, ne de ruhsuz bir yüz.

Onun bir ruhu var, onun özgürlüğü var.

Sevgisi var, dili var.

Ancak Fet'in lirik kahramanı doğanın organik bir parçası gibi hissediyorsa, Tyutchev'in ayrılmış karakteri ampirik bir gözlemci statüsünde olarak onu anlamaya çalışır. İlk gök gürültüsünün nasıl "eğlendiğini ve oynadığını", kışın "kızdığını", baharın "mutlu bir şekilde kayıtsız kaldığını" izliyor.

Sosyetik

1844'te Fyodor İvanoviç, ikinci karısı ve iki ortak çocuğuyla birlikte Rusya'ya geldi. Danıştay Üyesi (rütbe tablosuna göre - tuğgeneral veya vali yardımcısına eşit bir rütbe) en moda sosyete salonlarında popüler hale geldi. Fyodor Tyutchev yabancı bir zeka parlaklığına ve devlet aksanı anlayışına sahipti. Diplomasi konularında ansiklopedik bilgiye sahip, temel Avrupa dillerini konuşan bir adamdı.

Şakaları şimdi bile bir fitne gibi görünse de 19. yüzyılın ilk yarısında başarılı oldu ve sosyete şakalarına dönüştü:

• Prenses T'nin Fransızca dedikodu yapması hakkında: “Yabancı dilin tamamen kötüye kullanılması. Rusça bu kadar aptalca şey söyleyemezdi."
• Metresinin kocasına oda öğrencisi unvanını veren Şansölye Prens G. hakkında: "Prens G., kurbanlarının boynuzlarını yaldızlayan eski rahipler gibidir."
• Rusya'ya gelişi hakkında: "Pişmanlık duymadan, gelecek vaat eden yerli kirlere geri dönmek için konfor ve temizlikle dolu bu çürüyen Batı'ya veda ettim."
• Bayan A adında biri hakkında: “Yorulmak bilmez ama çok yorucu.”
• Moskova Şehir Duması hakkında: "Rusya'da siyasi konuşma yapmaya yönelik herhangi bir girişim, bir kalıp sabunla ateş yakmaya çalışmak gibidir."

Hizmetinin yanı sıra fırtınalı bir kişisel hayatı da vardı ve yalnızca boş zamanlarında yaratıcılıkla meşguldü.

Tyutchev ayrıca kısaca romantik maceralara yatkın bir kişi olarak tanımlandı.

İkinci aşk üçgeni

Diplomat, merhum Emilia ile olan evliliğinden olan iki kızının Smolny Enstitüsü'nde okumasını sağladı. Elena Denisyeva onlarla çalıştı ve kendisinden 23 yaş büyük bir diplomatın metresi oldu. Petersburg, Elena'yı reddetti, hatta kendi babası bile onu reddetti, ancak o, Tyutchev'i dünyadaki hiç kimsenin olmadığı kadar "sevdi ve takdir etti".

Bu sırada diplomatın yasal karısı, Fyodor İvanoviç'in Ovstug'daki aile mülkünde emekli olmayı ve çocuk yetiştirmeyi seçti.

Sosyal çevre şaşkına dönmüştü: şair, diplomat ve sosyetik Tyutchev ve bir üniversiteli kız. Ve bu yaşayan bir eşle. Tyutchev, Denisyeva ile Moskova'da yaşadı, üç çocukları vardı, genç kadına son aşkı adını verdi ve ona Denisyevski döngüsü adı verilen iki düzine şiirini ithaf etti. Aşklarının tadını çıkararak Avrupa'yı dolaştılar, ancak tüketime yakalanan Elena öldü. Denisyeva'nın iki çocuğu daha tüberkülozdan öldü. Üçüncüsü Ernestine tarafından ele geçirildi. Fyodor İvanoviç bu medeni evliliğin çöküşü karşısında şok oldu.

Son aşk üçgeni

Fyodor İvanoviç'e örnek bir aile babası demek zor. Son yıllarda Tyutchev'in iki ilişkisi daha vardı: Denisyeva'nın arkadaşı Elena Bogdanova ve ikinci nikahsız eşi Hortensia Lapp ile.

Fyodor İvanoviç, sonuncusuna ve iki ortak oğluna, haklı olarak Ernestine Pfeffel ve çocuklarına ait olan general emekli maaşını miras bıraktı. Fyodor İvanoviç, 15 Temmuz 1873'te Tsarskoe Selo'da felç ve felç sonrasında öldü.

Bir sonuç yerine

Nikolai Alekseevich Nekrasov, Sovremennik dergisi "Rus küçük şairleri" dergisinde 24 şiir içeren bir makale yayınlamamış olsaydı, Tyutchev'in çalışmaları bizim için pekâlâ bir sır olarak kalabilirdi. Ve şu anda yazarı zaten 60 yaşındaydı! Bu kadar saygın bir çağda şöhrete kavuşan, bugüne kadar bilinmeyen çok fazla kalem ustası yoktur. Belki akla sadece biri geliyor - düzyazı yazarı Pavel Petrovich Bazhov.

Rus klasik şairi Tyutchev, yarım yüzyıl boyunca yalnızca 300 kadar şiir yazdı. Hepsi yalnızca bir koleksiyona yerleştirilebilir. Bu şekilde satılık değil, ruh için yazıyorlar. Puşkin'in "Rus ruhu" dediği başlangıç ​​onlarda hissediliyor. Şiir hakkında çok şey bilen Afanasy Afanasyevich Fet'in, Tyutchev'in bu kadar kompakt bir şekilde yayınlanan çalışmasının birçok cilt değerinde olduğunu söylemesi boşuna değil.

Tyutchev şiirsel yeteneğini ikincil bir şey olarak algıladı. Bir peçeteye dalgın bir şekilde şiir karalar ve unuturdu. Sansür konseyindeki meslektaşı P. I. Kapnist, bir gün bir toplantıda derin düşüncelere dalmışken bir kağıt parçasına bir şeyler karaladığını ve onu geride bırakarak uzaklaştığını hatırladı. Pyotr İvanoviç onu eline almasaydı, torunları bu işi asla bilemeyeceklerdi: "Son saat ne kadar zor olursa olsun...".

1. Kısa biyografik bilgi.
2. Şairin felsefi dünya görüşü.
3. Tyutchev'in şiirinde aşk ve doğa.

F.I. Tyutchev, 1803'te asil soylu bir ailede doğdu. Çocuk iyi bir eğitim aldı. Tyutchev şiire oldukça erken ilgi gösterdi - zaten 12 yaşındayken antik Roma şairi Horace'ı başarıyla tercüme etti. Tyutchev'in yayınlanan ilk çalışması Horace Mektupları'nın Maecenas'a ücretsiz bir uyarlamasıydı. Tyutchev, St.Petersburg Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra diplomatik hizmete girdi. Rus diplomatik misyonunun bir yetkilisi olarak Münih'e gönderildi. Tyutchev'in yurtdışında toplam 20 yıldan fazla zaman geçirdiğini belirtmekte fayda var. Aşk için iki kez evlendi ve hem evlilikten önceki ilişkiler hem de Tyutchev'in sonraki aile hayatı oldukça dramatik bir şekilde gelişti.

Diplomatik elçilik görevini ve meclis üyesi unvanını alan Tyutchev'in kariyer büyümesi, ikinci eşi olan Barones E. Dernheim'a hızlı bir aşık olduğu dönemde şairin hatası nedeniyle durdu. bir süre gönüllü olarak hizmetten emekli oldu ve hatta kendisine emanet edilen belgeleri kaybetti. İstifasını alan Tyutchev bir süre yurtdışında yaşamaya devam etti, ancak birkaç yıl sonra memleketine döndü. 1850'de yarı yaşında olan ve kısa sürede sevgilisi olan E. Denisyeva ile tanıştı. Bu ilişki Deniseva'nın ölümüne kadar 14 yıl sürdü; aynı zamanda Tyutchev, karısı Eleanor'a karşı en hassas duygularını korudu. Bu kadınlara duyulan sevgi şairin eserlerine de yansıyor. Tyutchev, birkaç yakın insanı kaybettikten sonra 1873'te öldü: erkek kardeşi, en büyük oğlu ve kızlarından biri.

Bu adam şiire ne kattı ki Şiirleri adını ölümsüzleştirdi? Edebiyat bilimciler, Tyutchev'in kendisinden önceki 19. yüzyıl şiirinde pratikte kullanılmayan motifleri ve imgeleri ortaya çıkardığı sonucuna vardılar. Her şeyden önce şairin dünya görüşünün evrensel, kozmik kapsamı şudur:

Yıldızların ihtişamıyla yanan cennet kubbesi,
Derinlerden gizemli bir şekilde görünüyor, -
Ve yüzüyoruz, yakıcı bir uçurum
Her tarafı kuşatılmış.

Benzer bir ölçek daha sonra 20. yüzyıl şairlerinin eserlerine de sıklıkla yansıyacaktır. Ancak Tyutchev 19. yüzyılda yaşadı, dolayısıyla bazı açılardan şiirsel eğilimlerin gelişimini öngördü ve yeni bir geleneğin temellerini attı.

Tyutchev'e göre sonsuzluk ve sonsuzluk gibi felsefi kategorilerin soyut kavramlar değil, yakın ve somut gerçeklikler olduğunu belirtmek ilginçtir. İnsanın onlardan korkması, onların özünü rasyonel olarak kavrayamamaktan kaynaklanmaktadır:

Ama gün soluyor - gece geldi;
O geldi - ve, kader dünyasından
Mübarek örtünün kumaşı
Kopardıktan sonra çöpe atıyor...
Ve uçurum önümüze serildi
Korkuların ve karanlığınla,
Ve onunla aramızda hiçbir engel yok -
Bu yüzden gece bizim için korkutucudur!

Ancak Tyutchev elbette kendisinden önce gelişen şiir geleneğinin mirasçısıdır. Örneğin “Cicero”, “Silentium!” 18. yüzyılda yaygın olarak kullanılan hitabet-didaktik tarzda yazılmıştır. Bu iki şiirin şairin felsefi dünya görüşünün bazı önemli unsurlarını ortaya çıkardığını belirtmek gerekir. Tyutchev, "Cicero" şiirinde, tarihi dönemlerin sürekliliğini vurgulamak ve en ilginç olanın tarihin dönüm noktaları olduğu fikrini desteklemek için antik Romalı hatip imajına dönüyor:

Ne mutlu bu dünyayı ziyaret edene
Onun anları ölümcül!
O, her şeyin iyisi tarafından çağrıldı
Bir ziyafette refakatçi olarak.

O onların yüksek gösterilerine seyircidir,
Konseylerine kabul edildi -
Ve canlı, göksel bir varlık gibi,
Ölümsüzlük onların fincanından içti!

Büyük tarihi olayların tanığı Tyutchev tarafından tanrılarla muhatap olarak görülüyor. Yaratıcı ruhun derin deneyimlerini yalnızca onlar anlayabilir. İnsanlara gelince, düşüncelerinizi ve duygularınızı onlara aktarmak son derece zordur, üstelik şairin “Silentium!” Şiirinde yazdığı gibi bu çoğu zaman yapılmamalıdır:

Kalp kendini nasıl ifade edebilir?
Başkası seni nasıl anlayabilir?
Ne için yaşadığını anlayacak mı?
Konuşulan bir düşünce yalandır.
Patlayarak tuşları rahatsız edeceksiniz, -
Onlardan beslenin ve sessiz olun.

Tyutchev'in şiirinde mitolojik imgelerin kullanılması da Rus edebiyatında zaten var olan bir geleneğe dayanmaktadır. Efsanenin tuhaf dünyası, şairin kendisini günlük yaşamdan soyutlamasına ve bazı gizemli güçlere dahil olma duygusunu hissetmesine olanak tanır:

Şöyle diyeceksiniz: rüzgarlı Hebe,
Zeus'un kartalını besleyen,
Gökten gelen gürleyen bir kadeh
Gülerek parayı yere döktü.

Tyutchev'in şiirlerinin kompozisyonuna dikkat etmeniz gerekiyor. Genellikle birbirine bağlı iki bölümden oluşurlar: Bunlardan birinde şair, eskiz gibi bir şey verir, şu veya bu görüntüyü gösterir, diğer kısım ise bu görüntünün analizine ve anlaşılmasına ayrılmıştır.

Tyutchev'in şiirsel dünyası, felsefi görüşlerinin bir yansıması olan belirgin bir iki kutupluluk ile karakterize edilir: gece ve gündüz, inanç ve inançsızlık, uyum ve kaos... Bu liste uzun süre devam ettirilebilir. İki ilkenin, iki unsurun en etkileyici karşıtlığı Tyutchev'in aşk sözlerindedir. Tyutchev'in şiirlerinde aşk, ya iki sevgi dolu kalbin "ölümcül düellosu" ya da görünüşte uyumsuz kavramların bir karışımı olarak görünür:

Ey sen, son aşk!
Hem mutluluksun, hem umutsuzluk.

Tyutchev'in şarkı sözlerindeki doğa, lirik kahramanın iç yaşamıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tyutchev'in bize sıklıkla sadece doğa resimlerini değil aynı zamanda geçiş anlarını da gösterdiğini unutmayın - ışığın henüz tamamen sönmediği ve karanlığın henüz çökmediği alacakaranlık, geçmişin cazibesini hala canlı bir şekilde aktaran bir sonbahar günü yaz, baharın ilk fırtınası... Tarihte ve doğada olduğu gibi şairin ilgisini en çok çeken bu “eşik”, dönüm noktalarıdır:

Gri gölgeler karıştı,
Renk soldu, ses uykuya daldı -
Yaşam ve hareket çözüldü
Kararsız alacakaranlıkta, uzaktan gelen uğultuda...

"Karışma" teması, iç içe geçme, insanın doğa algısına ayrılan satırlarda sıklıkla duyulur:

Bir saatlik tarifsiz melankoli!..
Her şey bende ve ben her şeydeyim!..
... Kendini unutkanlığın sisi gibi duygular
Kenarından doldurun!..
Bana yıkımın tadını ver
Uyuyan dünyaya karış!

Tyutchev'in doğa algısı ve şairin tüm sözleri kutupluluk ve ikilik ile karakterize edilir. Doğa iki biçimde ortaya çıkabilir: İlahi uyum:

Sonbahar akşamlarının parlaklığında var
Dokunaklı, gizemli çekicilik!..

veya temel kaos:

Ne diye uluyorsun, gece rüzgarı mı?
Neden bu kadar delice şikayet ediyorsun?..

Tyutchev'e göre doğa, bir kişinin kolayca ortak bir dil bulabileceği zekayla donatılmış devasa bir canlı varlıktır:

Düşündüğün gibi değil doğa:
Oyuncu kadrosu değil, ruhsuz bir yüz değil -
Onun bir ruhu var, onun özgürlüğü var.
Sevgisi var, dili var...