Modern günahlar var mı? Ortodoks bir kadın ve… makyaj mı? Çivi boyamak için Ortodoksluk.

rahibe sorular Çeşitli

Çeşitli

Tarih: 27.04.2012 13:29

Mesih Yükseldi Peder Andrew!
1) Ortodoks bir kız tırnaklarını vernikle boyayabilir mi? Yanlış mı?
2) Saçını boyamak günah mı? Sadece piercing ve dövmelerin günah olduğunu biliyorum, bu yüzden saçı düşünüyorum. Çılgınca resim yapmıyorum, sadece tonu daha parlak hale getiriyorum ...
3) Kiliselerin önünden geçerken veya otobüste vaftiz olmak gerekli midir, yoksa "halk için bir oyun" mudur ve kişi inancını gösteremez mi?
4) Baba, zina tutkusundan akathistleri kim okumalı? Ben bir gencim ve savaşmak benim için zor, paniğe kapılıyorum, böyle günah işlediğimde cesaretim kırılıyor.
5) Başlangıç ​​para sevgisini, çocuğunuza (gelecek) ve kendinize iyi bir yaşam sağlama arzusundan nasıl ayırt edilir (kendi odanıza sahip olmak, en azından küçük bir oda, temel şeylere ihtiyaç duymamak - öyle mi? günah mı?) Erkek arkadaşımla para yüzünden sık sık tartışırım.
6) Hasta kız Leah, Tanrı Michael'ın hasta hizmetkarı, Tanrı Elena ve Valentina'nın hizmetkarları ve Tanrı Vladimir'in hizmetkarı için dua edin, böylece Tanrı ona doğru yolda rehberlik etsin.
Yardımınız için size alçak yay!

Gerçekten Yükseldi!
1. Mümkün, ancak dikkatli ve tercihen renksiz.
2. Gri saçlı değilse, yapmamak daha iyidir, ancak istediğiniz gibi.
3. Gereksiz olmayacak.
4. Gözlerinizi tüm bunlardan koruyun ve mütevazi giyinin. st dua edebilirsiniz. Musa Ugrin.
5. Çalışın ve bu nimetlerden hayatın anlamını çıkarmayın.
6. Peki, Rab'be yardım edin ve kutsayın! Çok teşekkürler.

Birçok insan kilise tatillerinde hiçbir şey yapılamayacağını biliyor, ancak çok az kişi böyle bir yasağın neden ortaya çıktığını anlıyor. Bu tür tabuların anlamı, tatilin dünyevi işler için değil, Tanrı için olduğudur. Bu günleri sevdiklerinizle ilgilenmeye ve konuşmaya ayırmanız önerilir.

Kilise tatillerinde ne yapılamaz?

Böyle günlerde herhangi bir fiziksel çalışmanın hariç tutulması gerektiği görüşünün yanlış olduğunu ve sadece bir efsane olduğunu belirtmek önemlidir. Aslında, bir tehditten daha fazlası olarak kabul edilen belirli bir kısıtlama listesi vardır.

Birçoğu, kilise tatillerinde dikiş dikmenin neden imkansız olduğu ve bu yasağın ihlal edilmesi durumunda ne olabileceği ile ilgileniyor. Eski zamanlardan beri, insanlar bu günlerde, özellikle Noel'de, yakın akrabalarından birinin görme kaybına yol açabileceğinden, iğne almıyorlar.

Dini bayramlardaki diğer yasaklar:

Başka bir sıcak konu, kilise tatillerinde neden çamaşır yıkayamayacağınızdır. Aslında bu yasak, böyle günlerde Tanrı'ya ve sevdiklerinize zaman ayırmaya ve evde çalışmamaya değer olduğu için de ortaya çıktı.

Bu konu ne yazık ki Ortodoks topluluğumuzda, özellikle de kadın izleyiciler arasında en çok tartışılan konulardan biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

İtaatkar hizmetçiniz makyaj kurslarını bitirdiği ve aslında çok uzun süredir makyaj yaptığı için bu konuda birkaç şey söyleyebilirim.

“Şimdi resim yapmak günah mı?” Kadının bu süreçle nasıl ilişki kurduğuna bağlıdır. Bazen şöyle seslendirilebilir: “Aman Tanrım, bana ne kötü yaptın, şimdi bu dudak rengi nedir? Gözler neden bu kadar ifadesiz? Daha kalın ve daha uzun yapılamayan kirpikler, işte böyle yapılır! - ve kadın, onun görüşüne göre, Yüce'nin başaramadığını düzeltir. Bu durumda günahtır, itiraf etmen gerekir. Bir kadın kocasına Rabbinin kendisini ne kadar güzel yarattığını hatırlatmaya çalışırsa ve kocasının dikkatini çekmek için bir yere biraz “parlaklık” eklerse, bence bunda bir günah yoktur. - Rahip Alexei yazıyor.

Bir keresinde, kiliseye giderken, on yedi yaşında bir kız çocuğu olarak, Havari Pavlus'un mesajının özünü - "bir eş kendini süslememeli" - tam olarak takip etme arzum vardı. Düz aldım ve hiç takı takmayı bıraktım, saçımı yapmayı bıraktım, güzel giyinmeyi bıraktım, her türlü makyaj ve bakım ürünlerini kullanmayı bıraktım. Tabii kendimi kara koyun gibi hissettim, çok kötü ve buruk hissettim. Aynaya bakmak istemiyordum. Tatile gitmek istemiyordum. Gençler bana bakmadı. Genel olarak, hayat çöktü! 🙂

Sonunda arkadaşlarımın ve annemin iknalarına yenik düştüm ve bu rezalete son verdim. Kendim için, böyle bir yaşam tarzının bir şehir sakinine uymadığına, etrafındakileri baştan çıkarmadan, konumuna uygun olarak iyi görünmenin gerekli olduğuna karar verdim. Artık bir kadının saçını güzelce taramak, güzel giyinmek ve makyaj yapmak nezih kabul ediliyorsa, ölçüye riayet ederek ve zevk alarak bu da böyle yapılmalıdır.

Peki, tarihsel anlamda makyaj nedir?

Kadın kendine bakar her koşulda, siperlerdeki savaşta bile, hatta bir yas yaşıyor: bütün gece ölü kocası için ağlıyor, ama sonra yüzünü yoğun bir şekilde besleyici kremle yağlıyor ve cenazede tam bir makyajla tamamen silahlanmış durumda. yukarı.

Antik Mısır'da kozmetikler zaten kullanılıyordu: antimon, parlak ruj kullanıldı, gözler yeşillendi, dövmelerle süslendi, parfümler ve kokulu yağlar kullanıldı ve yeni çağdan yüzyıllar önce yani. İsa'nın Doğuşu'nun "yüzüne dokunmak için kullanılan ilaçlar", aldatıcı kadın cinsiyetinin doğasında bulunan sinsi numaralar olarak kabul edildi. Şamlı Keşiş John (8. yüzyıl), yüzlerini çiçekli bir çayır gibi boyayan, yanaklarını farklı tonlarda kızaran, yüzlerini nişasta ile beyazlatan, gözlerini siyaha boyayan, boyunlarını, ellerini, saçlarını altın takılarla süsleyenlere baştan çıkarıcı denir, çeşitli tütsü kullanın. Ama ne yazık ki, kadınların anladıkları gibi güzellik arzusuyla rekabette her zaman dindarlık yenilir.

Öte yandan, Doğu'da gözler eski Mısır zamanlarından beri antimon (kohl) ile boyanmıştır, çünkü ilk olarak gözleri dezenfekte eder, ikinci olarak optik siniri güçlendirir ve üçüncü olarak çevresindeki hassas cildi korur. güneş radyasyonundan gözler. Ve bunu şimdiye kadar Doğu'da yapıyorlar ve sadece kadınlar değil, erkekler de!

Batı Avrupa'da 16. yüzyıldan itibaren başlangıçta erkek aristokratlar makyaj ve ruj kullanmaya başladılar. Bu moda - yüzü beyazlatmak, gözleri çizgilendirmek, sinek koymak ve ruj kullanmak - Türkiye'den geldi. Sonra aristokratlar bu modayı takip etmeye başladılar ve onlardan sonra - demi-monde kadınları. Beyaz yüzlü, “kalp” dudaklı, güzelliği vurgulayan siyah noktalar - “sinekler” olmak modaydı. Daha sonra, Protestan ve Lüteriyen fikirlerin etkisi altında, tüm lüks modası ve aristokrat alışkanlıklarla bağlantılı her şey eleştirildi. Makyaj dahil.

Rusya'da, yine Doğu'dan gelen makyaj modası, kentsel modada çok yaygınlaştı. 15. yüzyılda varlıklı ailelerden gelen, yüzü kıpkırmızı, yüzü kıpkırmızı, gür kaşları ve kirpikleri olmadan sokağa çıkan kadınlar kamuoyunda kınamalara maruz kaldılar. Bu moda, dindarlık ve dindarlıkla mükemmel bir şekilde birleştirildi.

19. ve 20. yüzyıllarda makyaj modası geldi ve geçti.

Ruj, diğer birçok kozmetik gibi, eski Mısır'da icat edildi.
Sonra kırmızı hardal ve doğal demir oksitlerden elde edilen parlak ve koyu tonlarda ruj vardı. Dudaklarını görsel olarak daha ince ve daha zarif hale getirdi. Eski Yunanlılar, Mısırlılardan ruj ödünç aldılar ve isteyerek kullandılar. Aynı zamanda, eski Mısır'dan daha az popüler değildi. Ancak karanlık Orta Çağ yıllarında, ruj kullanımı bir kadını büyücülükten mahkum etmek için bir neden olabilir. Kozmetik alanındaki canlanma, yalnızca insan güzelliği kültü ile Rönesans'ta gerçekleşti. Ayrıca o dönemde kozmetik o kadar yoğun kullanılıyordu ki 17. yüzyılda İngiliz Parlamentosu Bir erkeğe, düğünden sonra karısının aslında çöpçatanlık döneminde olduğu kadar güzel olmadığını fark etmesi halinde karısını boşama hakkı veren bir yasa çıkardı.
Louis XVI mahkemesinde, dudaklar da erkekler tarafından boyandı - böylece ağzın kıvrımları fark edildi ve sakal ve bıyıkla birleşmedi.

Sovyetler Birliği'nde, 60'lı yıllara kadar kadınlar, kaba olarak kabul edildiğinden, eğitimli çevrelerde bile nadiren ruj giyiyordu. Anneannem makyaj yapmaya 25 yaşından sonra, daha çocuk sahibiyken arkadaşlarının etkisiyle başlamış. Ve göz makyajı modası, 1960'larda devasa okları ve takma kirpikleriyle her yerde yaygın hale geldi. Fondöten ve göz farı modası, ithal kozmetiklerle birlikte daha sonra geldi.

Şimdi toplumda başka bir makyaj reddi dalgası var. Batı'da bu, feminist hareketin yükselişiyle ilişkilidir. Rusya'da, aksine, makyaj feminizmin bir arkadaşıdır. Bu "doğal güzellik" trendinin bir çeşidi, kalıcı makyajın yanı sıra gizli makyaj modasıdır.

Bazen yeni başlayanlar, makyaj yapmamak veya giyinmemek, makyaj ve kuaförlük yapmaktan vazgeçerek, kendi gölgelerine dönüşerek kuralın tüm katılığına uymaya çalışırlar. Biri merak ediyor, neden acemi manevi başarısına diğer taraftan başlamadı? Örneğin, İncil'de ve patristik yazılarda doğrudan belirtildiği gibi, malınızı fakirlere verir misiniz, dairenizi, son küpelerinizi satar ve ikinci bir elbiseniz olmaz mı? Edinmeme becerisi, dış kurallara resmi olarak uyulmasından daha zor ve zor olduğu için mi?

Yani eğer kalbinden yok edersen Temel sebep günahkarlık - evli bir kadın için genellikle günah olan baştan çıkarma arzusu veya diğerlerinden daha iyi, daha güzel görünme veya görünüşünüzle yalan söyleme arzusu - aslında otuz değil kırk yaşında olduğunuzu, solgun olduğunuzu, işkence görmüş bir şehir sakini ve safkan bir kız değil - o zaman ruhun ve makyajın, acımayacağına eminim.

Kırmızı rujun cinsel olarak tahrik olmuş, çiftleşmeye hazır bir kadının sembolü olduğunu hatırlarsanız, bir kez daha ruj renginde aşırıya kaçmazsınız. Dudaklarını evde kırmızı rujla boya kocan için aşktan önce sana günah olmaz 🙂

(Aslında belirteyim, bırakın takılar, kadınlarda erkekleri cezbeden yüz değil. ayrıntıları, kadının genel izlenimi. Yürüyüş, görgü. Genel olarak, "Kadınları çoğunlukla kaçıran bir şey. Neden şu veya bu kadın baştan çıkarıcı olarak kabul edilir ve başka biri değil? Kadınlar genellikle anlamaz. Ya da tam tersi, güzel bir kadın yalnız kalır, ya da sadece görünüş uzmanları, çapkınlar, ona yapışır.Bu, kozmetiklerin çözemeyeceği sorundur.

Neden çoğunlukla makyaj yaparız? Genç bir kız - daha yaşlı görünmek ve modaya uygun bir görünüm için. Yaşlı bir kadın - düzgün görünmek ve herkes gibi olmak. Bazen - solgun yüzünüze daha parlak görünmesi için biraz renk vermek için. Bazen - kusurları gizlemek için. Bilge kadınlar makyajla yüzlerinin asaletini vurgular ve kusurları düzeltirler. Kural olarak, bir kadın ne kadar yaşlıysa, o kadar fazla makyaj ihtiyacı vardır. Kural olarak, makyaj altında görünümümüzden memnuniyetsizliğimizi, kendi görünümümüzdeki hayal kırıklığımızı, zor güzelliği geri kazanma veya görünüşümüze doğanın bize vermediği özellikleri verme arzumuzu gizleriz.

Khakamada'nın "Makyaj, saç stilinin eksikliklerini düzeltmenin bir yoludur" sözünü gerçekten çok seviyorum. Güzel ve başarılı bir saç modelinin çok fazla makyaj gerektirmediğini fark ettiniz mi?

İşin garibi, tam o sırada, on yedi yaşımdayken fazla makyaja ihtiyacım yoktu. Bunların hepsi sahte gözyaşlarıydı.

Kadının güzelliği içten gelir. Yüz ruh tarafından aydınlatılır ve hayatta yaşananların izleri belgelerden daha iyi yüze işlenir.

Doğru bir şekilde "bir kadının yirmi yaşında, doğanın verdiği yüz, kırkında - hak ettiği" söylenir.

Görünüşüme her zaman içerledim. Tanrı bana endişelendiğimde, sıcak bir içecek içtiğimde ya da rüzgarlı bir sokakta yürürken kızaran solgun bir ten verdi... Açık renkli kaşlar ve kirpikler... Parlak gözler... Görünüşümde her zaman boyanması gereken kusurlar gördüm. üzerinde veya değişti. Söylemeye gerek yok, bunlar çoğunlukla komplekslerdi? 🙂 Kadınları güzelleştiren en önemli şey yüz ifadesidir. Sabah aynanın karşısında makyaj yapmadan önce kendinize şunu söyleyin - “Tanrıya şükür ki beni böyle bir güzellik yarattı!” Normalden çok daha az makyaja ihtiyacınız olacak. Kontrol! Erkekleri düşünün. Neden kırmızı yüzleri, alınmamış kaşları, kırışık tenleriyle bize güzel görünüyorlar?

Kalıcı makyajlı bir kadın idealinden zorla besleniyoruz, makyözlerin uzun süredir üzerinde çalıştığı sunucular, oyuncular, fotoğraf modelleri gösteriliyor, bize bir bilgisayarda rötuşlanmış yüzler gösteriliyor, yapmamız gereken bir bilgisayar. kibrit. Filmdeki rolüne göre bir kişi makyaj yapmasa bile, aslında orada ve kalın bir tabaka halinde. Boyanmamış bir yüz görme alışkanlığımızı kaybettik. Üstelik bize “yeni Külkedisi” imajı empoze ediliyor. Yani, prensin dikkat etmediği, kendinden emin olmayan çirkin bir kız var. Makyaj sanatçısına gider gitmez daha şık giyinir, saçını tarar ve o zaten bir “prenses” olur ve prens kollarına koşar. Düşünüyorum ama prens onu yıkayıp soyunduğunda hala Külkedisi olacağını anlamıyor. Katya Pushkareva, güzellik korkunç bir güçtür. Gerçek hayatta, bu tür vakaları bilmiyorum. Güzellik gizlenemez, çirkinlik ancak bir plastik cerrah tarafından değiştirilebilir, ne yazık ki. Çoğunlukla genç kızlar bu masallara inanır. Pahalı bir ruj satın alırsa, prensin beyaz bir at üzerinde ona koşacağına hala inanan saygın bir bayana yazıklar olsun.

Başka bir deyişle, makyaj kendinize güvenmenize yardımcı oluyorsa (ve bana yardımcı oluyor), o zaman sizi kim yasaklayacak! Eğer sadece koca. “Zoya'nın Ayakta Kalması” filminden bir sahne hatırlıyorum - rahip anneye “evet hanımefendi, dudaklarınızı yaptınız ...” diyor ve onu durulama beziyle bir leğende yıkıyor. Kısacası, kocanız bir şekilde sizden daha az resim yapmanızı isterse şaşırmayın. Ve dahası, gücenmeyin. Pek çok erkek kategorik olarak makyaja karşıdır. Ve hatta Ortodoks olmayan. Erkeklerin makyaj konusunda bizden farklı bir tutumu var.

Sonuç olarak, gerçek makyajla ilgili birkaç ipucu. Her zaman kıyafetlerinize uyacak ruj alırsanız - bir zevkiniz var. Görünüşünüze göre bir kere ruj seçtiyseniz, mükemmel bir zevkiniz var! Dudaklara odaklanıyorsanız, gözleri çok fazla boyamayın. Ve tam tersi... Doğu ilkesini takip etmek en iyisidir. Arap hanımları gözlerini çok makyaj yapıyor ama rujları çoğunlukla hafif, bu da esmer bir görünüme sahip! Ve parlak rujları olduğu için - kaba olarak kabul edilir. Yarım yüzlü gözler, ancak orada çizim norm olarak kabul edilir ... (bunu teşvik etmiyorum).

Artık her türlü dudak parlatıcısı moda. İşte, onları gemiye alın! Gözler ruhun aynasıdır. Onları vurgulayın. Vaktiniz varsa, en iyi "Japon" makyajınızı yapın. Özü, görünür olmamasıdır. Ana odak noktası cilt kusurlarının düzeltilmesi ve yüzün şeklidir.

Makyajın ana prensibi, zaten yapıyorsanız, acele etmeyin ve aşırıya kaçmayın. Profesyonel temel makyaj iki saat sürer. Sonuç olarak, her şey dikkatlice yapılır. Konser makyajı - kırmızı yanaklar, siyah gözler, uzun yapıştırılmış kirpikler ve kıpkırmızı yaralı bir ağız - on dakika. Bu uzaktan görülmeli. AT sıradan hayat Bu görünüm sadece palyaçolara yakışıyor.

Kilise içi bir toplumda - hazırlıklı olun - makyajı reddetmeniz ve genellikle kendi görünümünüzü süslemeniz için bir koşul verilebilir. Tapınağın bir cemaatçisiyseniz, hiç suçlanmayabilirsiniz. Ancak bir şarkıcı, çalışan veya genel olarak bir anne iseniz, kilise içi topluma kabul edilmek için oldukça katı davranış ve görünüm kurallarına uymanız gerekir. Örneğin bizim mahallemizde ve "çevrede" durum tam olarak böyle. Cemaat deposuna geldiğimde tesadüfen içeri girdim, yanımda mendil olması iyi oldu. Oh korku - kot pantolon, sarışın patlama, ruj, kulaklarda piercing. Bana Ortodoks olmadığımı söylediler ve neredeyse beni kovdular. Nineler katıdır. Onları hiç suçlamıyorum. Suçlanacak olan sensin. 🙂

Tertullian, makyaj ve genel olarak kendini dekore etme hakkında - giysiler, takılar, saç modelleri (oh, beni ifşa ediyor :))

http://aleteia.narod.ru/tertul/zh_ubr2.htm

“Şimdiye kadar söylediklerim, sizi, tabiri caizse, köylü ve iğrenç bir yaşam biçimine çevirmeye ya da kişiliğinizde düzgünlüğe dikkat etmemenizi tavsiye etme eğiliminde değil. Niyetim, sadece, iffetin dokunulmaz olması için, bedeninize olan ilginizin ne ölçüde ve ne ölçüde uzayabileceğini size göstermektir. Mütevazı edep ve terbiyenin sınırlarını aşmamalıdır. Tanrı'yı ​​memnun ederek başlamalıyız. Onu en çok rahatsız eden şey, pek çok kadının cildini beyaz ve pürüzsüz hale getirmek için her türlü ilacı kullanmaya, yüzünü ve yanaklarını allıkla boyamaya, kaşlarını isle karartmaya yönelik ölçülemez eğilimidir. Görülmektedir ki, Allah'ın basit yaratışında kusur bulduklarında hoşlanmazlar.

Bazılarınız sarıya boyanmak için durmadan saçınızı bulaştırıyorsunuz. Anavatanlarından utanıyorlar ve Galya ya da Almanya'da doğmadıkları için kızgınlar. Doğanın bu insanlara bahşettiğini zorla saçlarına aktarmaya çalışıyorlar. Bu parlak saçlar üzücü bir alamettir: boş ve hayali güzellikleri rezalete yol açar. Gerçekten de, diğer rahatsızlıklar bir yana, bu tütsülerin kullanımıyla fark edilmeyen saçların döküldüğü doğru değil mi? Beynin kendisinin bu yabancı nemden ve üzerinde yakmak ve başınızı kurutmak istediğiniz güneşin muazzam sıcaklığından zayıfladığı doğru değil mi? Böyle feci etkiler yaratan süslemeleri sevmek mümkün mü? Böyle müstehcen şeylerden oluşan şeye iyi mi demeliyiz?

Baş süsleriniz kurtuluşunuza ne fayda sağlar? Saçını rahat bırakamaz mısın? Onları kıvırırsınız, sonra geliştirirsiniz; sonra yükselt, sonra alçal; bugün onları öreceksin, yarın onları kaygısızca bırakacaksın; bazen onlara başka insanların saçlarını yükleyip ya başınızı örttüğünüz bir şapka ya da boynunuz açık olan bir tür piramit yaparsınız. Tanrı'nın emrini sürekli çiğnemeyi istemek ne garip bir şey! Seni kimin umursadığını söylüyor Kurtarıcı, yaşa bir arşın ekleyebilir (Mat. 6:27). Ve kesinlikle buna bir şey eklemek istersiniz, başınızın tepesini sanki bir kaskın odağı gibi (ah, bağcıklı sarı saçlarım!) Böyle bir yükü taşımaktan utanmıyorsan, en azından onun değersizliğinden utan. Vaftiz tarafından kutsanmış bir baş üzerine, sefahatten ölen herhangi bir yoksulun ölümlü kalıntılarını ya da iskele üzerinde ölmeye mahkum edilmiş herhangi bir kötü adamı koymayın. Özgür bir kafa, kendisini tüm bu külfetli kıyafetlerin köleliğinden kurtarmalıdır. Ancak, boşuna güzel giyinmiş görünmeye çalışıyorsunuz; boşuna saçınızı temizlemek için en usta ustaları kullanıyorsunuz; Allah senin örtünmeni istiyor. Ne için? Belki de dürüst bir kafayla kendilerini utandıran kadınların başlarını kimse görmesin diye (1 Korintliler 11:5).

Tanrı'nın insanlara ünlü bitkilerin suyuyla veya ünlü balıkların yağlı kısımlarıyla yün boyama sanatını öğrettiğini mi düşünüyorsunuz? Muhtemelen dünyanın başlangıcında kırmızı veya mavi koyun yaratmayı unuttu ve bu nedenle daha sonra inceliklerini ve hafifliklerini daha değerli kılmak için kumaşlara farklı renkler vermenin sırrını ortaya koydu. Muhtemelen o, birçok altınla parıldayan bu altın oyuncakları da üretti. değerli taşlar ve onlara muhteşem inciler eklemek için kulaklarınızın kenarlarını deldi. Yaratılışına eziyet etmenin ve kaderlerinden memnun olmayan çocukları yormanın gerekli olduğunu tam olarak kabul etmedi mi, öyle ki, iş için belirlenmiş vücuttaki kesiklerden, Partların, barbarların, toprakları örttüğü bazı tahıllar sarkıyordu. tüm vücut kolye şeklinde mi? Bu arada, sizi hayranlığa sevk eden aynı altın, diğer halklar tarafından zincir ve pranga yapımında kullanılır; tarihçilerinin ne hakkında konuştuğunu. Bu şeylere, kendi içlerinde iyi oldukları için değil, nadir oldukları için değer verildiği doğrudur. Ama kim açtı? Asi meleklerden veya onların iftiracılarından başkası değil: İnsanlara önce bu dünyevi işleri işaret ettiler. Sonra emek ve endüstri, enderlikleriyle birlikte, kadınların lüksünü tatmin etme çılgınlıklarından onları daha da değerli kıldı. Allah'ın, diğer şeylerin yanı sıra bu kötü ruhları zifiri karanlığa atacağı varsayılmalıdır, çünkü onlar insanlara altın, gümüş ve bunlardan yapılmış şeyler gibi tehlikeli maddeleri işaret ettiler ve özellikle boyama sanatını öğrettiler. kumaşlar ve en yüz. Adaletinin sonsuz cezaya mahkûm ettiği kişilerin işlerini sevdiğimizde Tanrı'yı ​​nasıl memnun edebiliriz?

Söyleyin bana: Bizi ilgilendirmeyen bu tür sebepler için ihtiyacı olan diğer kadınlardan ayrı olduğunuzda muhteşem bir kıyafetle görünmek için ne nedeniniz var? Pagan tapınaklarını ziyaret etmezsiniz, onların gösterilerine katılmazsınız, tanrıların bayramlarına katılmazsınız. Ama giysilere böylesine bir görkemi bol bol vermenin olağan nedenleri, tam da toplantıda olmak, başkalarını görmek ve kendini göstermek, iffeti satışa çıkarmaktır.

Birinin herhangi biriniz hakkında şunları söylemesi gerçekten büyük bir küfürdür: Bu kadın daha alçakgönüllü oldu, Hıristiyan oldu! Nasıl! Daha fakir olarak damgalanmaktan, daha zengin olmaktan veya dikkatsiz görünmekten, daha saygın hale gelmekten korkmuyor musunuz? Bir Hristiyan, putperestlerin kurallarına mı yoksa Tanrı'nın kurallarına mı uymalı?

Sadelik ve iffet tek dekorasyonunuz olsun. İyi düzenlenmiş bir iç mekandan gelen alçakgönüllü alçakgönüllülüğü gözlerinizin önünde tanımlayın. Tanrı'nın sözünü kulaklarınıza ve Mesih'in boyunduruğunu boynunuza bağlayın. Kocalarınıza tövbe edin: Bu, ziynetiniz için yeterlidir. Ellerinizi döndürmekle meşgul edin ve ayaklarınızı evlerinizin dairesinde tutun: ayaklarınız bu bol altından daha güzel olacak. Bilgelik, kutsallık ve saflığın sevinciyle dolsun. Kendinizi böyle süslerseniz, Tanrı'nın Kendisi de sizi sadakatle ve sonsuza dek sevecektir."

Yani, mükemmel bir yaşam tarzına sahip olmak istiyorsanız, işte size doğrudan bir talimat. Vicdanınızda kalır - MS 3. yüzyılın bilgesini dinlemek veya bizim kurallarımıza göre yaşamak. modern toplum. Kendim için bile, makyaja kategorik olarak “hayır” cevabını vermeye henüz hazır değilim ve bunu itirafta sürekli tövbe ediyorum. Ben kibirliyim ve özellikle evli olmadığım ve onu saklayacak ve saklayacak kimsem olmadığı için güzelliğimle erkekleri cezbetmeyi seviyorum. Ayrıca dünyaya görünüşüme hayır hayır evet olduğu kusurlarını göstermekten hoşlanmıyorum. Ama en azından şimdi kimin makyajı icat ettiğini ve neden olduğunu biliyorum ... .. Eğer okuyucu, bu çağın yasalarına meydan okuma cesaretine ve kararlılığına sahipseniz, sizi onurlandırın ve övün. Bunu her zaman yapmaya alışmış olanlar için kendilerini süslemekten vazgeçmenin ve bunu gerekli bir şey olarak görmenin en zor olacağı açıktır, üstelik konumlarındaki kişi için iyi. Yapamadım. Hoşçakal. Tanrı bana olgun bir yaşlılık yaşama fırsatı verirse, yüzümü ve saçımı süsleme tutkusunun kendiliğinden geçeceği açıktır. Yüzlerini ölçüsüzce boyayan, peruk takan, sarkık cildi yukarı çeken ve yetmişlerinde gelin gibi giyinen birçok “yaşlı genç kadın” tanıyor olsak da - işte Svetlichnaya ve merhum Gurchenko, böyle kaç tane “güzel” yürüyor sokak?

Öte yandan, bilge Tertullian ile tartışmaya cesaret ediyorum. Şimdi Batı medeniyetinde yaşam koşulları tamamen farklı (ataerkil toplumlarda her şey aynı). Kadınlar artık evde münzevi değil, ocağın bekçisi değiller. Her gün evden çıkıyorlar, her yere gidiyorlar ve yalnız gidiyorlar. Her şeyi erkeklerle eşit düzeyde, bazen de onlar için yapıyorlar. Bu yaşam tarzı, kadınların edep ilkelerini tamamen değiştirmiştir. Kafayı her zaman örtmek ve vücudu bir kapüşonlu içine sarmak gerekli değildir. Toplumda tamamen farklı bir şey baştan çıkarıcı görünmeye başladı. Tertullian zamanında erkekler kadınların yüzleri ve sesleriyle baştan çıkarılmışsa, şimdi başkalarını baştan çıkarmak için neredeyse çırılçıplak soyunmak gerekir. Sen ve ben, yetişkin kadınlar, çoğumuzun biraz tecrübesi var, iki insan arasında bir tür kıvılcım varsa, bunun göz temasından kaynaklandığını biliyoruz. Bu hızla gerçekleşir, birkaç saniye içinde bilinçaltında tüm kişiyi, bilinçaltı sinyallerini, kokusunu, sesini algılarız ve iletişimin ilk birkaç dakikasında bir erkekten hoşlanıp hoşlanmadığımızı zaten biliyoruz. Erkekler daha da hızlı düşünür. 🙂

Ayin sırasında, bazen genç keşişlerle birlikte, göz göze geliyorum - ve anlıyorum, çünkü aceleyle geri dönüyorlar - onlar için bir ayartma vesilesi olmuş olabilirim. Bir bakış yeter. Tapınağa makyajsız ve mütevazı bir mendille gelsem bile. Bu eski rahiplerle olmaz. O yüzden belki de makyajımız, mütevazı takılarımız ve yeterince kapüşonlu olmayan kıyafetlerimizle yanlışlıkla birini baştan çıkarmaktan korkmamalıyız. Her zaman baştan çıkarmak için bir sebep vardır. Kafanızda neler olup bittiğini takip edin.

Kendi adıma şunu söyleyebilirim ki itirafta her itiraf ettiğimde saç örgüsü ve yüz boyası dahil kendimi süsledim.

Ben de makyajı tercih ediyorum, o yüzden yakına gelene kadar ben olup olmadığımı kesin olarak söylemek imkansız. Tatil olmasına rağmen, evet, tüm kurallara göre resim yapıyorum. Bir keresinde doğa gezisinde kardeşim benden makyaj yapmamı istedi. Yüzüm güneşte yandı, ateş dumanından ağırlaştı ve görünüşüm çirkinleşti. Bir şekilde kendimi toparlamamı istedi. Ve düşündükten sonra dedi ki... "Makyajsız gitmeyin. Makyaj sana yakışıyor. Sadece aşırıya kaçmayın..."

Makyaj ve saç için başka bir artı. Uygun bir Hristiyan nasıl görünmelidir bilmiyorum. Dağınık bir kadına dönüşürsem Ortodoks inancına faydalı olur mu? Başkaları için bir ayartma olmayacak mı? Kendi içlerinde, “Bu Elena Ortodoksluğuyla övünüyor, çılgın bir mezhepçi gibi görünüyor, tüm Ortodokslar kafalarına göre hareket ediyor” diyecekler .... Bana öyle geliyor ki bu başkalarına ve imaja fayda sağlamayacak Ortodoks Kilisesi. Öte yandan, hem zamanımızın hem de eskilerin birçok ilahiyatçısı, “dünyanın geri kalanına ait olmadığınızı, görünüş dahil davranış olarak putperestlerden ve kafirlerden farklı olduğunuzu göstermelisiniz” anlamında bir şeyler yazıyor. ..”

Sonra her ikisinin de haklı olduğu ortaya çıktı - ve bakireleri ve kadınları başörtüsü ve kapüşonlu giymeye, kozmetik ve saç boyasını unutmaya çağıranlar. Ve dışsal dindarlıklarıyla toplumu kiliseden soğutmamaya çalışanlar.

Ve Tanrı sana hangi görünümü vermiş olursa olsun mutlu olmanı dilerim.

Protodeacon Andrey Kuraev "kadın kozmetiklerinde"

Temel olarak, ona katılıyorum. Doğru olanı söyledi. Ortodoks Kilisemizde kesinlikle kozmetik kullanan kutsal kadınlar var mı? Tabii ki! Örneğin, İmparatoriçe Tutku taşıyıcısı Alexandra Romanova, kızları Kutsal Prenses Elizabeth ile birlikte. Bu, o toplumun edep ve geleneğinin bir işaretiydi.

Şimdi yorumlar için. Sevgili okuyucular! Deneyimimle ilgili sorularınızı yanıtlamaktan, pratik makyaj sorunlarına çözüm önermekten memnuniyet duyacağım. Ancak rahip, anlaşmazlıklara girmem için beni kutsamadı (bu makaleyi yazmak için bir nimet aldım). O yüzden bazı yorumlara cevap vermezsem kusura bakmayın.

Matrony.ru web sitesinden materyalleri yeniden yayınlarken, materyalin kaynak metnine doğrudan aktif bir bağlantı gereklidir.

Madem buradasın...

… küçük bir ricamız var. Matrona portalı aktif olarak gelişiyor, izleyicilerimiz büyüyor, ancak editoryal çalışma için yeterli fonumuz yok. Bizim gündeme getirmek istediğimiz ve siz okuyucularımızı ilgilendiren pek çok konu, finansal kısıtlamalar nedeniyle açıkta kalıyor. Birçok medyanın aksine, materyallerimizin herkese açık olmasını istediğimiz için kasıtlı olarak ücretli bir abonelik yapmıyoruz.

Fakat. Matronlar günlük makaleler, köşe yazıları ve röportajlar, aile ve yetiştirme hakkında en iyi İngilizce makalelerin çevirileridir, bunlar editörler, barındırma ve sunuculardır. Böylece neden yardımınızı istediğimizi anlayabilirsiniz.

Örneğin, ayda 50 ruble çok mu yoksa az mı? Bir fincan kahve? Bir aile bütçesi için çok fazla değil. Matron için - çok.

Matrons'u okuyan herkes bizi ayda 50 ruble ile desteklerse, bir kadının hayatı hakkında yayın geliştirme ve yeni alakalı ve ilginç materyallerin ortaya çıkması olasılığına büyük katkı sağlayacaklardır. modern dünya, aile, çocuk yetiştirme, yaratıcı kendini gerçekleştirme ve manevi anlamlar.

28 yorum dizisi

20 konu yanıtı

0 takipçi

En çok tepki alan yorum

En sıcak yorum dizisi

yeni eskimiş popüler

0 Oy vermek için giriş yapmalısınız.

Oy vermek için giriş yapmalısınız. 1 Oy vermek için giriş yapmalısınız.

Oy vermek için giriş yapmalısınız. 0 Oy vermek için giriş yapmalısınız.

Oy vermek için giriş yapmalısınız. 0 Oy vermek için giriş yapmalısınız.

04.04.2016 18:09:


Merhaba Marina!
Sessiz, konuyla ilgili izlenimlerinizin, sonuçlarınızın ve gelişiminizin rahibin yalnızca bir "iç çekişine" dayanmasına şaşırır. Belki rahip, yanan mumlar yüzünden yorgunluktan ya da havasızlıktan içini çekti. Ve görünüşünüze karşı sevgi ve hoşgörüsüzlükten dolayı onu kınamanıza zaten izin verdiniz. Bence. Bunun sadece kişisel öznel izlenimleriniz olduğunu.
Kendinizi kontrol etmeye çalışın ve gelecekte din adamlarını mahkum etmenize izin vermeyin.
Marina 04.04.2016 18:34:
Baba affet beni belki yanlış anlattım ama hiç bir şekilde kimseyi, özellikle bu babayı kınıyorum ve üstelik ona birçok yönden minnettarım. Ama gerçek bir memnuniyetsizlikle iç çekti, belki dikkat etmemiş olabilirim ama insanlar bana onların etrafta olduğunu söylediler ve onlar da uzun tırnakları işaret ettiler, "Babamız bundan hoşlanmaz" dediler. Uzun tırnakların günah olup olmadığını sordum, çünkü gerçekten her zaman ruhsal olarak büyümeye çalışıyorum, kendim üzerinde çalışıyorum. Beni affet günahkar.
RB 04.04.2016 21:22:
Sorunuzda, ikiyüzlülük zar zor gizlenmiştir)) kurnaz olmayın Marina, kiliseye gitmeye çalışıyorsanız, makyajın, meydan okuyan kıyafetlerin vb. Ortodoks kadınlara uygun olmadığını, ancak benim yüksekliğimden anlamalısınız. hayat tecrübesi diyeceğim, Daha fazla insan manevi hayata daha az zaman ayırmak için endişeleniyor!
Marina 04.04.2016 21:34:
Sevgili RB, adını bile saklıyorsun, bu ikiyüzlülük değil mi? Sana sormadım, babana bir soru sordum. Site kuralları bunun bir forum olmadığını söylüyor. Eleştirme ve tavsiye verme hakkınız olduğunu düşünüyorsanız, bu zaten gurur ve başkalarını yargılama arzusudur. Beni görmedin, kışkırtıcı kıyafetlerim ve makyajım yok. Ve \"yaşam deneyiminin yüksekliği \" hakkında -bu genellikle komiktir.\"Yükseklik \"!!!Yani ben, sizce aşağıda mı? \"Neden kardeşinin gözündeki zerreye bakıyorsun da kendi gözündeki merteği görmüyorsun\". Umarım yorum yapmaya devam etmez ve rahibe soruma cevap verme fırsatı vermezsiniz.
RB 04.04.2016 22:42:
Mesajım sizi çok rahatsız ettiyse kusura bakmayın))) ama bana gelince, baba size her şeyi cevapladı)))
Marina 04/04/2016 22:59:
Beni tartışmaya dahil ettin. Batiushka her şeye cevap vermedi, çünkü diğer sorulara verdiği cevapların bazılarında makyaj kullanmanın yasak olmadığını okudum ve hatta Büyük Düşes örneğini verdi. Bu yüzden tırnaklar hakkında açıklığa kavuşturmak istiyorum. Yine kimse fikrini sormadı. Seni kırdıysam beni bağışla. Ne yazık ki sadece adınızı değil, erkek mi kadın mı olduğunuzu bile bilmiyorum.)))
Olga 04/05/2016 08:20:
Neden hepiniz bu tür soruları kilisede sizi gören ve sizinle canlı olarak konuşan gerçek Baba'ya sormuyorsunuz? Güvensizliğim için beni bağışla Peder, ama söyle bana, nasıl inandığımızı zamanımızda çok korkunç şeyler oluyor.
RB 04/05/2016 09:11:
Olga! baba Alexander, Kiev'deki Chernigov Theodosius kilisesinde hizmet ediyor! "İnanmak için" daha fazla kanıta ne gerek var?! Rabbi koru o. Alexandra! Bu site için kendisine teşekkür ederiz.
Anastasia 05/04/2016 11:30:
Özür dilerim. Zihinsel ıstıraptan korkmuyor musunuz? Aldatılmak, dürüst bir kişiye güvenmemekten daha iyidir. Neden ruhun sırlarını bilmeniz gerekiyor?Her insan sadece Tanrı'nın bir görüntüsü değildir, insanların da bir iç gizli dünyası vardır ve hiç kimsenin bir kişinin özgürlüğüne tecavüz etme hakkı yoktur. 04/05/2016 11:34:
Marina Romanova: Bir kez daha sizi temin etmek istiyorum ki, rahibin "iç çekişleri" ve başkalarının görüşleri hakkında endişelenmeyesiniz. Tırnaklarını görmedim, o yüzden bir şey söyleyemem. Her ne kadar bazen tapınakta siyah veya siyah tırnakları gördüğümde bakış açımı ifade etsem de. mor, tırnaklar Paskalya Paskalya yumurtaları gibi rengarenk süslendiğinde veya soğuk silahlar, korku filmlerinden pençe-hançerler şeklinde olduğunda.
Ve bir kadının kendine bakması gerektiğine dair kişisel fikrimi onaylıyorum. Orta uzunlukta tırnaklara sahip bir manikürde ve vernik tırnakların doğal rengine yakınsa, günahkar ve ayıplanacak bir şey yoktur.

Olga: Sitemiz herkese açıktır. Ziyaretçiler arasında beni şahsen tanıyan birçok kişi var, kilisemizin cemaat üyeleri, akrabaları, arkadaşları, vaftiz babaları, tanıdıkları vb. Ayrıca site, tapınağın bağlantılarını ve kişisel telefon numaramı içeriyor. "Fotoğraf" ve "Video" bölümünde, kilisemizin ve rektörü olarak benim varlığımın gerçekliğini doğrulayan birçok materyal var. Herhangi bir şüpheniz varsa siteyi trollemeye başlamanızı tavsiye etmiyorum çünkü. Bununla başkalarını ayartmaya sevk eden bir günah işliyorsunuz.


Olga 04/05/2016 17:00:
Kimseyi gücendirmek niyetinde değildim, artık internette çok fazla kurgu var, meslektaşlarımın bir sorusu vardı (tapınağın neden görünmez insanlardan gelen soruları cevaplaması gerekiyor? Bedava peynir sadece fare kapanında, yazdığım için üzgünüm sana

Limasol Metropolitan Athanasius

Allah'ın seni yarattığı gibi kal ki, her şeyden önce kendimize güzel davranalım ki, kendimizden başlayabilelim ki, kendimizi küçük düşürmek ve alaya almak istemeyelim. Bazen soruyorlar:

- Resim yapmak günah mı?

Günah değil, nasıl istersen öyle boya! Ama sorun nedir? Kendini değiştiriyorsun demek. Ya da bir küpe takıyorsun - ve diğeri sana bakıyor ve kendine soruyor: buna nasıl dayanabilirsin? Ve neden kaşına koydu? Tamam ama alnına sinek oturmuş gibi canını sıkmıyor mu?

Ya da bir şey söylemek için gelir ve saçından bir şey sarkıp gözüne girer. Peki, neden hepsi, çocuklar? Ya da bazı botlar ve dengenizi korumak için özel çaba sarf etmeniz gerekiyor.

Gerçekten bazen bunu kendime soruyorum. Oturup onlara yukarıdan, sessizliğin hüküm sürdüğü manastırdan bakıyorum ve uzaktan arabanın nasıl durduğunu duyuyorum ve tapınağa girene kadar topuklarıyla vur-tak-tak. İçeride, belki İncil'i okuyorlar ve tam bir sessizlik var. Ve sonra diyor ki:

“Kiliseye gitmiyorum çünkü içeri girdiğimde herkes dönüp bana bakıyor!”

Tabii ki, insanları alarma geçirdiysen bakarlar! Bir insan ne giydiğini ve buraya neyle geldiğini nasıl görmez! Gördüklerinde kafaları karıştı!

Çocuklar, saygı kendinizle başlar. Eh, süslenmek kadının doğasında var, bu doğru ve elbette iyi giyinmek gerekiyor. Ama sadece ölçü gereklidir. Güzellik ölçülüdür. Aşırılıklar gereksizdir, çünkü o zaman kişi ölçüyü kaybeder ve neyin doğru neyin yanlış olduğunu artık anlayamaz, çünkü orantı duygusuna sahip değildir, bunu yaparak diğer insanlara meydan okuyacağı hissini kaybetmiştir. Ona söylediğinde:

“Çocuğum, bu meydan okurcasına! sana soruyor:

- Ve neden? Nasıl kışkırtıcı olabilir?

Bunu anlamıyor çünkü artık bir ölçüsü yok.

Başkalarını ve Tanrı'nın Kendisini takdir etmeyi öğrenmeliyiz. Allah'a şükretmek yavaş yavaş gelir: Önce kendine değer vermeye başlarsın, kendine, bedenine, yüzüne saygı duyarsın, onunla ilgilenirsin, ama güzel bir şekilde, kendine saygı duyarak, yüzünü değiştirmeden. O zaman kendinize saygı duyduğunuzda anne babanıza, öğretmeninize, kardeşinize, komşunuza, amcanıza, eşinize de saygı duyarsınız.

Böylece hayatımız güzelleşir, çünkü bir başkasına ne verirseniz, o size geri döner. Eğer bir barbarsan, aynı şekilde muamele göreceksin. Bu nedenle, kendimiz üzerinde çalışmamız gerekiyor ve bir şey yaptığımızda oturup kendimize şunu sorun: “Bunu neden yapıyorum, ne sebeple? 15 küpe taktım, yukarıdan aşağıya astım. Ne için? Güzellik için mi? Ama güzel değil. O halde nedeni nedir? Beni bunu yapmaya motive eden nedir? Kendimizi keşfetme dürtüsünü, yani zihinsel ıstırapla değil, kendimiz üzerinde çalışmak için görmeliyiz.