Priestley'e göre maddenin uzama, yoğunluk ve nüfuz edilemezliği vardır, özellikleri çekim ve itme kuvvetlerinin etkisi ile belirlenir; Bir kişinin duyumları ve düşüncesi, maddenin karmaşık organizasyonunun bir sonucudur. Priestley dualizmi reddetti kilit mekanizma açısından: örneğin, fikirlerin çağrışımlarını bir tür rezonans olarak yorumladı. Çağdaşlarının sözleriyle "deneyin büyücüsü" olarak, deney ve teorinin birleşimini talep etti, hipotez kurma, analoji vb. sorunlara çok dikkat etti. Sosyolojide savunma determinizm kaderciliğe karşıdır. Deizm konumundan, Fransız materyalistlerinin ateizmini eleştirdi. O, eudemonist etiğin bir destekçisiydi, en büyük kişisel mutluluğun başkalarının mutluluğu ile uyumlu olduğuna inanıyordu.

Felsefi Sözlük. Ed. BT. Frolova. M., 1991, s. 363.

Priestley Joseph (13 Mart 1733, Fieldhead, İngiltere - 6 Şubat 1804, Northumberland, ABD), çalışmaları ve faaliyetleri deneysel doğa bilimlerinin, siyaset ve siyasetin gelişimine büyük katkı sağlayan bir İngiliz filozof, rahip, bilim adamı ve devlet adamıydı. dini özgür düşünce Küçük bir dokuma fabrikasının sahibi olan Protestan bir ailede doğdu. 1755'te Deventry İlahiyat Akademisi'nden mezun oldu ve rahip yardımcısı olarak bir pozisyon aldı. 1758'de Nantwich'te okulunu açtı, ardından Warrington'daki İlahiyat Akademisine geçti. 1765'te Edinburgh Üniversitesi ona edebiyat alanında doktora verdi. Başına bilimsel başarılar(fotosentez olgusunun keşfi, hidrojen klorür ve oksijen elde edilmesi) 1766'da Priestley, 1772'de Paris Bilimler Akademisi'nin bir üyesi olan Londra Kraliyet Cemiyeti üyeliğine seçildi. 1780'de St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi oldu. İlk felsefi çalışmasında, Devlet Hükümetinin Temel İlkeleri ve Siyasi, Sivil ve Dinsel Özgürlüğün Doğası Üzerine Bir Deneme (1769), Priestley, insani ilerleme fikrinin sadık bir destekçisi olarak hareket etti ve sivil toplum. Kuzey Amerika'daki bağımsızlık mücadelesini destekledi, 18. yüzyılın Fransız Devrimi'nin ideallerini savundu. 14 Temmuz 1791'de Fransa'daki devrimci olayları protesto eden öfkeli bir kalabalık onun evini, kütüphanesini ve laboratuvarını yıktı. Nisan 1794'te Priestley ve karısı Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti.

En önemli felsefi eserleri, Hartley'nin Fikirlerin Konuya İlişkin Denemelerle İlişkisine Dayalı İnsan Ruhu Teorisi (1775), Madde ve Ruh Üzerine Çalışmalar (1777), Gerekliliğin Felsefi Doktrini (1777). Priestley, temel felsefi sorunları materyalist bir temelde çözer, ruhun bedenden farklı bir madde olduğu fikrini reddederken, Gartley'in fikirlerin çağrıştırılması doktrinine ve titreşimlerin duyumlar yaratmadaki rolüne güvenir. Madde, onun tarafından uzama özelliğine, çekim ve itme kuvvetlerine sahip etkin bir madde olarak tanımlandı. Mekanizmaya saygı duyan Priestley, fikirleri hareketli maddenin özel bir biçimi olarak bile değerlendirdi. Ancak, Priestley'e göre materyalizm, Hıristiyanlıkla çelişmez, tk. "makul kök neden" dünyadaki olayların seyrine müdahale etmez ve olayların ve sonuçların nedensel ilişkisini önceden belirlemez. Dünyadaki her şey, doğal nedenlerle ve insan söz konusu olduğunda, insan iradesinin her zaman motive edilmiş kararları nedeniyle olur.

VF Korovin

Yeni Felsefi Ansiklopedi. Dört cilt halinde. / Felsefe Enstitüsü RAS. Bilimsel ed. tavsiye: V.S. Stepin, A.A. Hüseyinov, G.Yu. Semigin. M., Düşünce, 2010, cilt III, N - S, s. 352-353.

Priestley (Priestley) Joseph (13. 3. 1733, Fieldhead, Leeds yakınlarında - 6. 2. 1804, Northumberland, Pennsylvania, ABD), İngiliz materyalist filozof, kimyager (oksijen keşfinin sahibi), halk figürü. İlahiyat akademisinden mezun olduktan sonra rahip oldu. Dini hoşgörü fikirlerini savundu, Kuzey Amerika'daki İngiliz sömürge yönetimine karşı çıktı, Büyük Fransız Devrimi'ni memnuniyetle karşıladı. Zulüm nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmek zorunda kaldı (1794). Londra Kraliyet Cemiyeti Üyesi (1767) ve Paris Bilimler Akademisi Üyesi (1772); 1780'de St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi seçildi.

Çeşitli idealist okulların destekçileriyle uzun ve tutkulu bir polemikte Priestley, doğanın maddi olduğunu ve ruhun (bilincin), doğasında var olan kaçınılmaz yasalara göre hareket eden maddenin bir özelliği olduğunu öğretti. Aynı zamanda, deizme bağlı kalarak, Priestley bu yasaların kendilerinin ilahi akıl tarafından yaratıldığına inanıyordu. Dünyanın maddeselliği ilkesiyle Priestley, tüm fenomenlerin en katı nedenselliği (zorunluluğu) fikrini bağlayarak, ilahiyatçıların böyle bir anlayışla, maddenin bir parçacığı olarak bir kişinin sorumlu olmadığı iddialarını reddeder. onun hareketleri.

Priestley doktrini geliştirdi ve popüler hale getirdi Gartley soyut düşünme ve irade de dahil olmak üzere tüm zihinsel süreçlerin, sinir sisteminde kök salmış çağrışım yasalarına göre yürütüldüğü. Priestley, İskoç okulunun felsefesini eleştirdi.

Priestley ayrıca bilim tarihi ve bilimsel araştırma metodolojisi üzerine çok sayıda değerli esere sahiptir.

Felsefi ansiklopedik sözlük. - M.: Sovyet Ansiklopedisi. Bölüm editörler: L.F. Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalev, V.G. Panov. 1983.

Eserler: Teolojik ve muhtelif eserler, v. 1-25, L., 1817-1832; Felsefe, bilim ve siyaset üzerine yazılar, ed., giriş ile. tarafından .1. A. Passmore, N.Y.-L. 1965; Rusça per.- Fav. soch., M., 1934; kitapta: İngilizce. 18. yüzyılın materyalistleri, cilt 3, Moskova, 1968.

Edebiyat: Felsefe Tarihi, cilt 2, M., 1941, s. 246-50; Felsefe Tarihi, cilt 1, M., 1957, s. 615-19; Holt, A.D., A life of J. Priestley, L., 1931.

Devamını okuyun:

Filozoflar, bilgelik severler (biyografik dizin).

İngiltere'nin Tarihsel Kişileri (Biyografik Dizin).

Kompozisyonlar:

İlahiyat ve Çeşitli Eserler, v. 1-25. L., 1817–32;

Felsefe, Bilim ve Politika Üzerine Yazılar, ed., J.A. Passmore'un girişleriyle. NY, 1965;

Favori op. M., 1934;

18. yüzyılın İngiliz materyalistleri, cilt 3. M., 1968.

Edebiyat:

Kuznetsov V.I., Meerovsky B.V., Gryaznov A.F. 18. yüzyılın Batı Avrupa felsefesi. M., 1986;

Gibbs F.W. Joseph Priestley. 1965;

Hoecker J.J. Joseph Priestley ve İlerleme Fikri. Garland, 1987.

Joseph Priestley, rastgele keşiflerin kralıdır.

Joseph Priestley (İng. Joseph Priestley, 13 Mart 1733 - 6 Şubat 1804) - İngiliz rahip-muhalif, doğa bilimci, filozof, halk figürü. Tarihe öncelikle oksijen ve karbondioksiti keşfeden seçkin bir kimyager olarak geçti.

Joseph Priestley, en büyük keşifleri yeni gerçekleştiren düşünürlerden biriydi.
Priestley 13 Mart 1733'te doğdu, dindar bir Kalvinist ailesinde büyüdü. Rahip olmak için okuduğunda, liberal görüşlerinin böyle bir kariyer için uygun olmadığını fark etti. Sonunda, 1767'de Priestley, Leeds'deki küçük bir kilisenin papazı oldu. Priestley bilime çok az ilgi duyuyordu, ancak 1766'da Londra'ya giderken, zamanının en önde gelen bilim adamlarından biri olan ilk ve tek Benjamin Franklin ile tanıştığında her şey değişti. Franklin, Priestley'nin bilime olan ilgisini uyandırdı ve ömür boyu arkadaş oldular. Franklin'in etkisi altında Priestley, elektrik üzerine amatör araştırmalar yapmaya başladı (Franklin elektrik konusunda uzmanlaştı).

Franklin ile tanıştıktan bir yıl sonra Priestley ilk büyük keşfini yaptı ve grafitin elektriği iletebileceğini keşfetti. Bu kesinlikle kulağa çok etkileyici gelmiyor, ancak karbonun modern dirençlerin ana bileşeni olduğunu hatırlamakta fayda var. Aynı yıl Priestley, Elektrik Tarihi'ni yazdı.

Şimdi Priestley'nin Leeds'te papaz olduğunu hatırlayalım. Bir bira fabrikasının yakınında yaşıyordu ve başıboş bir ozandan yükselen "hava" ile çok ilgilendi. Priestley tüm zamanların en büyük kimyacısı olma yolundaydı.

İlk deneyde, fermantasyon sırasında açığa çıkan gazın yanmayı önlediğini tespit edebildi. Ayrıca, en yüksek gaz konsantrasyonunun zemin yakınında gözlemlendiğini fark etti, yani. havadan ağırdır. Bu gaz daha sonra karbondioksit olarak tanımlanacaktır. Laboratuvarında bu gazı nasıl üreteceğini buldu. Ağır gaz (kendi deyimiyle) suda çözündüğünde, suyun çok hoş ve keskin bir tat aldığını gördü. Soda keşfi için 1772'de Fransız Bilimler Akademisi'ne kabul edildi ve 1773'te Kraliyet Cemiyeti'nden bir madalya aldı.

Gazlı içecekleri icat etti! Bence bu bile ona bir dahi demek için yeterli.

1772'de Priestley başka bir önemli keşif yaptı. Yeşil bir bitkinin sürgününü özel bir kaba yerleştirdi, sonra içine yanan bir mum yerleştirdi ve kabı mühürledi. Mum tamamen yandı. Daha sonra, Priestley benzer bir yapıya bir fare yerleştirdi ve mum yandıktan sonra hayatta kaldı. Şunlar. Yeşil bitkilerin havadan karbondioksit alıp oksijen verdiğini kanıtlayan ilk kişi oydu.

Priestley gazlarla deney yapmaya devam etti. Gazları cıva üzerinde yoğunlaştırmak için bir cihaz yarattı. Aslında oda sıcaklığında cıva, yoğunluğu yüksek bir sıvıdır. Bu nedenle cıva, gazları su kadar kolay ememez. Priestley yerleştirilmiş çeşitli maddeler cıva yüzeyinde ve bu karışımın bulunduğu cam kabı mühürledi. Ayrıca, bir mercek yardımıyla cıva üzerindeki maddeleri ısıttı.

Bu cihazı kullanan ilk deneylerden birinde (1772'de), yeni bir gaz elde edildi - nitröz oksit. İnsanlar üzerindeki ilginç etkisi kısa sürede keşfedildi, bu yüzden gülme gazını keşfetmesini Priestley'e borçluyuz. Daha sonra nitröz oksit cerrahi operasyonlarda kullanılan ilk anestezik oldu. Bu arada hasta sürekli gülerken ameliyat olması uygun mudur?

1774'te Priestley, deneyler için bu odaya cıva oksit yerleştirdi. Ortaya çıkan gazla deneyler yaptığında, mumun içinde daha güçlü bir şekilde parladığını, daha önce aldığı tüm gazların yanmayı engellediğini gördü. Priestley, daha sonra oksijen olarak adlandırılacak şeyi keşfetti.

Daha sonra, cam kapların duvarlarında yetişen yeşil bitkileri gözlemleyen Priestley, güneş ışığına maruz bırakıldıklarında cıva oksit ile yapılan deneylerde elde edilene benzer bir gaz yaydıklarını keşfetti. Priestley, fotosentez sürecini bu şekilde belgelemiştir.

Priestley, Fransız kimyager Antoine Lavoisier'e keşfini anlattı. Lavoisier deneylerini tekrarladı ve daha sonra, onların temelinde, yanmanın belirli parçacıkları - flojistonları serbest bırakma süreci olduğunu belirten flojiston teorisinin yanlışlığını kanıtladı, o sırada onun yardımıyla yanmanın doğasını açıkladılar. Lavoisier gaza oksijen adını verdi. Dahası, Lavoisier keşiflerini, maddenin yok edilmediğini veya yaratılmadığını, ancak bir biçimden diğerine geçtiğini belirten ünlü Maddenin Korunumu Yasası'na genelleştirdi.

Yani, özetleyelim. Priestley, grafitin bir elektrik iletkeni olduğunu keşfetti; azot oksit, karbon dioksit ve oksijenin özelliklerini izole etti ve belirledi; icat soda; gazların bitki metabolizmasına dahil olduğunu belirledi (bu, biyokimyanın başlangıcıdır) ve ilk kez fotosentezin etkisini araştırdı.

Bu başarılar listesi, herkese tarihte bir yer garanti eder, ancak Priestley burada durmadı. Ayrıca kükürt dioksit, hidrojen sülfür, amonyak ve karbon monoksitin özelliklerini izole eden ve tanımlayan ilk kişiydi. 1781'de amonyağın elektrikle ayrıştırılmasını listeye ekleyin. sıradan insan. Kauçuk yardımıyla kurşun kalemle yapılan işaretleri silebileceğiniz ortaya çıktı. Ek olarak, malzemeye günlük (İngilizce) adını verdi - kauçuk (kauçuk).

Priestley'nin konformist olmayan dini ve siyasi görüşleri sonunda başını belaya soktu. Hristiyanlığın Çürüme Tarihi (1782) adlı kitabı 1785'te yetkililerin emriyle yakıldı. Fransız ve Amerikan devrimcilerine verdiği destek nedeniyle 1791'de Birmingham'daki evi ve kilisesi öfkeli bir kalabalık tarafından yakıldı. Londra'ya taşındı ama zulüm devam etti. Sonunda, 1794'te Priestley ve ailesi ABD'ye göç etti. Orada Northumberland, Pennsylvania'ya yerleşti ve sakin bir hayata ve işine geri döndü. Joseph Priestley, 6 Şubat 1804'te evinde öldü.

Birçok bilim insanı, Priestley'nin gerçek bir bilim adamı olmadığını anlıyor - o bir amatördü. Genellikle kendi keşiflerinin önemini anlamadı. Artık başarılarının kendisinden sonra gelen hemen hemen tüm bilim adamlarının araştırmalarının temelini oluşturduğunu söyleyebiliriz. Ve tüm bunları resmi bir bilimsel eğitim olmadan yaptı. Belki de bu onun avantajıydı?

Sezginin kralı olarak adlandırıldı. Joseph Priestley, gaz kimyası ve elektrik teorisi alanındaki temel keşiflerin yazarı olarak tarihte kaldı. O bir teosofist ve "dürüst bir sapkın" olarak adlandırılan bir rahipti.

Priestley, felsefe ve filolojide dikkat çekici bir iz bırakan 18. yüzyılın ikinci ortasının en büyük entelektüeli ve aynı zamanda karbonatlı suyun ve kağıttan kurşun kalem çizgilerini silmek için silginin mucidi.

İlk yıllar

Muhafazakar bir kumaş imalatçısının altı çocuğundan en büyüğü olan Joseph Priestley, 1733 baharında Leeds yakınlarındaki küçük Filshead köyünde doğdu. Erken çocukluğun zor koşulları, anne babasını, yeğenini bir Anglikan rahibi olarak bir kariyere hazırlamaya karar veren teyzesinin ailesine Joseph'i vermeye zorladı. Sıkı bir yetiştirme ve iyi bir teolojik ve insani eğitim onu ​​bekliyordu.

Erken sergilenen yetenekleri ve gayreti, Priestley'nin şimdi kendi adını taşıyan bir fakültenin bulunduğu Betley Gymnasium'u ve Deventry'deki teolojik akademiyi başarıyla tamamlamasına izin verdi. Warrington Üniversitesi'nde bilim ve kimya dersi aldı ve bu da onu bir ev laboratuvarı kurmaya ve bağımsız bilimsel deneylere başlamaya sevk etti.

bilim adamı rahip

1755'te Joseph Priestley bir yardımcı papaz oldu, ancak resmi olarak 1762'de görevlendirildi. Kilisenin alışılmadık bir bakanıydı. 9 yaşayan insanı tanıyan iyi eğitimli ve 1761'de "İngiliz Dilbilgisinin Temelleri" kitabını yazdı. Bu ders kitabı sonraki yarım yüzyıl için geçerliydi.

Canlı bir analitik zihne sahip olan Joseph Priestley, dini inançlarını önde gelen filozof ve ilahiyatçıların eserlerini tanıyarak oluşturdu. Sonuç olarak, doğumda ailesine aşılanan bu dogmalardan ayrıldı. Kalvinizm'den Arianizm'e ve ardından daha da akılcı bir akım olan Üniteryanizm'e gitti.

Çocukluğunda geçirdiği bir hastalıktan sonra geçirdiği kekemeliğe rağmen, Priestley birçok vaaz ve öğretim yaptı.O zamanın seçkin bir bilim adamı olan Benjamin Franklin ile tanışması, Joseph Priestley'in bilim alanındaki çalışmalarını yoğunlaştırdı.

Elektrik alanındaki deneyler

Franklin için ana bilim fizikti. Elektrik, Priestley için büyük ilgi gördü ve Amerika Birleşik Devletleri'nin gelecekteki kurucu babalarından birinin tavsiyesi üzerine, 1767'de "Elektriğin Tarihi ve Bugünkü Durumu" adlı eseri yayınladı. Yazara İngiliz ve Avrupalı ​​bilim adamlarının çevrelerinde haklı bir ün kazandıran birkaç temel keşif yayınlandı.

Priestley tarafından keşfedilen grafitin elektriksel iletkenliği daha sonra büyük pratik önem kazandı. Saf karbon, birçok elektrikli cihazın bir bileşeni haline geldi. Priestley, elektrostatik üzerine bir deney tanımladı ve bunun sonucunda elektriksel etkilerin büyüklüğünün ve Newton'un benzer olduğu sonucuna vardı.Ters kare yasası hakkındaki varsayımı daha sonra elektrik teorisinin temel yasasına - Coulomb yasasına yansıdı.

Karbon dioksit

İletkenlik, yüklerin etkileşimi - Priestley'in tek bilimsel ilgi alanı değil. En beklenmedik yerlerde araştırma konuları buldu. Karbondioksitin keşfine yol açan çalışma, bira endüstrisini gözlemlerken onun tarafından başlatıldı.

1772'de Priestley, mayşenin fermantasyonu sırasında oluşan gazın özelliklerine dikkat çekti. Laboratuarda gaz üretmek için bir yöntem geliştiren, havadan daha ağır olduğunu, yanmayı zorlaştırdığını ve suda iyi çözündüğünü keşfeden, ona alışılmadık, ferahlatıcı bir tat veren Priestley'di.

Fotosentez

Karbondioksit ile deneylere devam eden Priestley, gezegendeki yaşamın varlığı için temel fenomenin keşfinin tarihini başlatan bir deney kurdu - fotosentez. Cam bir kabın altına yeşil bir bitki filizi koyarak bir mum yaktı ve kabı karbondioksitle doldurdu. Bir süre sonra oraya canlı fareler yerleştirdi ve ateş yakmaya çalıştı. Hayvanlar yaşamaya devam etti ve yanma devam etti.

Priestley, fotosentezi gözlemleyen ilk kişiydi. Kapalı bir kabın altında, solunum ve yanmayı destekleyebilen bir gazın ortaya çıkması, ancak bitkilerin karbondioksiti emmesi ve hayat veren başka bir maddeyi salmasıyla açıklanabilir. Deneyin sonuçları, gelecekte enerjinin korunumu yasası da dahil olmak üzere küresel fiziksel teorilerin doğuşunun temeli oldu. Ancak bilim adamının ilk sonuçları o zamanki bilimle uyumluydu.

Joseph Priestley fotosentezi flojiston teorisiyle açıkladı. Yazarı - Georg Ernst Stahl - yanıcı maddelerde - ağırlıksız sıvılarda - flojistonlarda özel bir maddenin varlığını varsaymıştır ve yanma işlemi, maddenin bileşen bileşenlerine ayrışmasından ve flojistonların hava tarafından emilmesinden oluşur. Priestley, en önemli keşfini yaptıktan sonra bile bu teorinin bir destekçisi olarak kaldı - oksijeni izole etti.

Büyük keşif

Joseph Priestley'in deneylerinin çoğu, diğer bilim adamları tarafından doğru bir şekilde açıklanan sonuçlara yol açtı. Ortaya çıkan gazların su ile değil, daha yoğun başka bir sıvı - cıva ile havadan ayrıldığı bir cihaz tasarladı. Sonuç olarak, daha önce suda çözünmüş olan uçucu maddeleri izole edebildi.

Priestley'in ilk yeni gazı nitröz oksitti. İnsanlar üzerindeki olağandışı etkisini keşfetti, bu yüzden olağandışı isim ortaya çıktı - gülme gazı. Daha sonra cerrahi anestezi olarak kullanılmaya başlandı.

1774'te bilim adamı, daha sonra cıva oksit olarak tanımlanan bir maddeden, bir mumun şaşırtıcı derecede parlak bir şekilde yanmaya başladığı bir gazı izole etmeyi başardı. Buna deflojistiği giderilmiş hava adını verdi. Antoine Lavoisier, Joseph Priestley'nin keşfinin tüm yaşam süreci için en önemli özelliklere sahip bir madde olduğunu kanıtlasa bile, Priestley yanmanın bu doğasına ikna oldu. Yeni gaza oksijen adı verildi.

Kimya ve yaşam

Azot oksit, oksijen - bu gazların incelenmesi, Priestley'e fotosentez sürecinde yer alan gazların bileşiminin belirlenmesinde bir yer sağladı - bilim insanının biyolojiye katkısı. Elektrik yükleriyle yapılan deneyler, amonyağın elektrik yardımı ile ayrıştırılması yöntemleri, optik üzerinde yapılan çalışmalar, fizikçiler arasında bilim adamı otoritesini kazandı.

Priestley'in 15 Nisan 1770'de yaptığı keşif o kadar da önemli değil. Birçok nesil okul çocuğu ve ofis çalışanı için hayatı kolaylaştırdı. Keşfin tarihi, Priestley'nin Hindistan'dan bir parça kauçuğun kalem çizgilerini kağıttan nasıl mükemmel bir şekilde sildiğini keşfetmesiyle başladı. Kauçuk böyle ortaya çıktı - silgi dediğimiz şey.

Priestley'in felsefi ve dini inançları, ona asi bir düşünürün ününü kazandıran bağımsızlıkla ayırt edildi. Priestley'nin Hıristiyanlığın Yolsuzluğu Tarihi (1782) ve Fransa ve Amerika'daki devrimlere verdiği destek, en ateşli İngiliz muhafazakarlarını kızdırdı.

1791'de benzer düşünen insanlarla kutladığı zaman, vaizler tarafından körüklenen kalabalık, Priestley'nin Birmingham'daki evini ve laboratuvarını yok etti. Üç yıl sonra, 1804'te günlerinin sona erdiği Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmek zorunda kaldı.

büyük amatör

Priestley'in dini, sosyal ve politik faaliyetleri Avrupa'nın, Amerika'nın ve tüm dünyanın entelektüel gelişimine büyük katkı sağlıyor. Materyalist ve tiranlığın sadık bir rakibi olarak, o dönemin en bağımsız zihinleriyle aktif olarak iletişim kurdu.

Bu adam birçok kişi tarafından amatör olarak kabul edildi, düzenli ve eksiksiz bir doğa bilimleri eğitimi almayan bir bilim adamı olarak adlandırıldı, Priestley keşiflerinin önemini tam olarak anlayamadığı için suçlandı.

Ama yüzyıllar boyunca başka bir Joseph Priestley vardı. Biyografisi dünya tarihinde parlak bir sayfadır. Bu, seçkin bir bilgin, en ilerici fikirlerin ikna olmuş bir vaizi, Avrupa ve dünyadaki tüm önde gelen bilim akademilerinin onursal bir üyesi - temel doğa teorilerinin oluşumuna önemli katkılarda bulunan bir bilim adamının hayatıdır. Bilim.

çıkış:

"Modern Edebiyatta Figürler" (1924)

Ödüller:

James Tait Black Memorial Ödülü (1929)

Ödüller:

John Boynton Priestley(İngilizce) John Boynton Priestley, ; 13 Eylül Bradford - 14 Ağustos, Stratford-upon-Avon) - İngiliz romancı, deneme yazarı, oyun yazarı ve tiyatro yönetmeni.

biyografi

Priestley, 13 Eylül 1894'te taşralı bir öğretmenin oğlu olarak Bradford'da doğdu. Mezun olduktan sonra katip olarak çalıştı, Birinci Dünya Savaşı sırasında orduda görev yaptı.

1988'den beri, Priestley'nin "Snogle" hikayesine dayanan "Yeşil Kan" oyunu St. Petersburg Masal Tiyatrosu'nda sahnelendi.

Kişisel hayat

Üç kez evlendi. İlk evliliğinde iki kız çocuğu doğdu (1923 ve 1924), ancak karısı kanserden öldü (1925). Yeni evlilik iki kızı ve bir oğlu üretti. Sonunda, 1950'lerin ortalarında Priestley, tanınmış bir feminist ve tarih öncesi bilgin olan arkeolog Jacketta Hawkes ile evlendi - evlilik çocuksuzdu.

bibliyografya

Yıl	Çevirideki başlık	Orijinal başlık	Tür	Not
	tehlikeli dönüş	Tehlikeli Köşe	Oyna
	atlıkarınca	Kavşak	Oyna
	cennet	cennet sonu	Oyna
	roket korusu	Laburnum Korusu	Oyna
	Kornelius	Kornelius	Oyna
	Spot ışığında düet	Floodlight'ta Düet	Oyna
	Güvertede arılar	Tekne Güvertesindeki Arılar	Oyna
	Bahar Dönemi	Bahar Dönemi	Oyna	sözde altında. Peter Goldsmith, et al. J. Billem ile
	daha önce burada bulundum	Daha önce burada bulundum	Oyna
	Yeşil Parmak Gizemi	Yeşil Parmakların Gizemi	Oyna
	denizdeki insanlar	Denizdeki İnsanlar	Oyna
	Zaman ve Conway ailesi	Zaman ve Conways	Oyna
	biz evliyken	Evlendiğimiz Zaman	Oyna
	gece müzik	Gece Müzik	Oyna
	Johnson, Ürdün'ün Ötesinde	Johnson, Ürdün Üzerinde	Oyna
	uzun ayna	Uzun Ayna	Oyna
	İyi geceler, çocuklar	iyi geceler çocuklar	Oyna
	şehre geldiler	Bir Şehre Geldiler	Oyna
	çöl yolu	çöl yolu	Oyna
	Altın Post	Altın Post	Oyna
	Evde nasıllar?	Evde Nasıllar	Oyna
	Müfettiş ziyareti	Bir Müfettiş Çağırıyor	Oyna
	Günün parlaklığında	Aydınlık gün	Roman
	gül ve taç	Gül ve Taç	Oyna
	Ihlamur ağacı	Ihlamur Ağacı	Oyna
	ev yarın	Ev Yarın	Oyna
	parlak gölge	parlak gölge	Oyna
	Bir yaz gününde rüya	Yaz Günü Rüyası	Oyna
	ejderhanın ağzı	Ejderhanın Ağzı	Oyna
	Anneler Günü	anneler Günü	Oyna
	özel numaralar	Özel odalar	Oyna
	Pelikan Adası'ndaki Hazine	Pelikan Hazinesi	Oyna
	Bay Kettle ve Bayan Moon'un Skandal Olayı	Sayın Bakanın Skandal Olayı Kettle ve Mrs. Ay	Oyna
	cam kafes	Cam Kafes	Oyna
	kopmuş kafa	kopmuş bir kafa	Oyna	et al. A. Murdoch ile
	iyi arkadaşlar	iyi arkadaşlar	Roman
	melek sokak	melek kaldırımı	Roman
	mucizevi kahraman	harika kahraman	Roman
	Çölde gece yarısı	Çölde gece yarısı
	Gretley'de Karartma (Rusça çeviride Darkness over Gretley)	Gretley'de karartma	casus romanı
	Jenny Villiers	Jenny Villiers
	Son tatil	Son tatil
	Başka bir yer	Diğer Yer
	Farbridge Festivali	Fairbridge'de Festival
	31 Haziran	31 Haziran	fantezi
	İnsan ve Zaman	İnsan ve Zaman
	Beş yılın yazıları	Beş Yıllık Denemeler
	Dr. Salt şehri terk ediyor	Tuz ayrılıyor
	Snogle	Snogle	Kurgu
	ağaçlar yerine	Ağaçlar Yerine

Ekran uyarlamaları

• - "Eski karanlık ev"
• 1954 - "Müfettiş ziyareti"
• - Sergei Alekseev'in yönettiği "Şimdi bırak gitsin"
• - "Handel ve Gangsterler" (televizyon oyunu)
• - "Tehlikeli dönüş"
• - "Geldi"
• 1974 - "Haziran'da fazladan bir gün" (televizyon? Leningrad televizyonu)
• - "Kızgın Altın"
• - "31 Haziran"
• - "Müfettiş Martı"
• - "Brickmill'deki Skandal Olayı"
• - "Yeşil Oda" (film oyunu)
• - "Zaman ve Conway Ailesi"
• - "Yeşil odanın hayaletleri"
• - "Bir Yaz Gününde Bir Rüya"
• - Yönetmen Armen Elbakyan tarafından sahnelenen, "Bay Kettle ve Bayan Ay ile Skandal Olayı" adlı oyundan uyarlanan "Ay'a Uç" (film oyunu)
• birçok yabancı uyarlamalar, müzikaller ve radyo oyunları dahil.
• 2015 - "Müfettiş Geldi" (Hong Kong)
• 2015 - "Müfettiş Ziyareti" (BBC TV uyarlaması)

"Priestley, John Boynton" hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Bağlantılar

• Maxim Moshkov'un kütüphanesinde
• // Ansiklopedi "Dünyayı Döndür".
• John Boynton Priestley İnternet Film Veritabanında

Edebiyat

• Anastasiev N. Yaşamın savunmasında. Sonsöz [John Boynton Priestley'nin çalışmaları üzerine kısa bir makale] / Priestley D. B. Gratley'deki Blackout. Masallar. Hikayeler. Oynar. İngilizce'den çeviri + N. Anastasyev tarafından Son Söz. - Moskova: Pravda, 1988. - 576 s. - S.562-574.

Priestley, John Boynton'u karakterize eden alıntı

- Ama neden. benim babam biri mükemmel insanlar onun yüzyılına ait. Ama yaşlanıyor ve sadece zalim değil, aynı zamanda doğası gereği çok aktif. Sınırsız güce sahip olma alışkanlığı nedeniyle korkunçtur ve şimdi bu güç Egemen tarafından milislerin başkomutanına verilmiştir. İki hafta önce iki saat geç kalsaydım, kayıt cihazını Yukhnov'a asardı ”dedi Prens Andrei gülümseyerek; - Benden başka kimsenin babam üzerinde etkisi olmadığı için bu şekilde hizmet ediyorum ve bazı yerlerde onu daha sonra acı çekeceği bir davranıştan kurtaracağım.
- Ah, gördün mü!
- Evet, mais ce n "est pas comme vous l" entendez, [ama siz böyle anlamazsınız," diye devam etti Prens Andrei. - Milislerden birkaç bot çalan bu piç kayıt cihazı için en ufak bir iyilik istemedim ve istemiyorum; Hatta asıldığını görsem çok sevinirdim ama babama, yani yine kendime üzülüyorum.
Prens Andrei giderek daha hareketli hale geldi. Eyleminde komşusu için asla bir iyilik arzusu olmadığını Pierre'e kanıtlamaya çalışırken gözleri hararetle parlıyordu.
"Eh, şimdi köylüleri serbest bırakmak istiyorsun," diye devam etti. - Bu çok iyi; ama senin için değil (sanırım kimseyi görmedin ya da Sibirya'ya göndermedin) ve köylüler için daha da az. Eğer dövülürlerse, kırbaçlanırlarsa, Sibirya'ya gönderilirlerse, bunun onları daha da kötüleştirmediğini düşünüyorum. Sibirya'da aynı vahşi yaşamı sürdürür, vücudundaki yaralar iyileşir ve eskisi kadar mutludur. Ve bu, ahlâkî olarak mahvolan, tövbeyi hak eden, bu tövbeyi bastıran ve doğruyu ve yanlışı uygulama imkânına sahip oldukları için kabalaşan kimseler için gereklidir. Benim için üzüldüğüm ve köylüleri serbest bırakmak istediğim kişi bu. Görmemiş olabilirsin ama nasıl olduğunu gördüm iyi insanlar bu sınırsız güç efsanelerinde yetişen yıllar geçtikçe daha sinirli, acımasız, kaba oluyorlar, bunu biliyorlar, kendilerini tutamıyorlar ve her şey daha da mutsuz oluyor. - Prens Andrei bunu o kadar coşkuyla söyledi ki, Pierre istemeden bu düşüncelerin Andrei tarafından babası tarafından teşvik edildiğini düşündü. Ona cevap vermedi.
- Demek üzüldüğüm kişi bu - insan onuru, gönül rahatlığı, saflık ve onların sırtları ve alınları değil, ne kadar kırbaçlasan, nasıl tıraş olursan ol, her şey aynı sırt ve alın olarak kalacak.
Hayır, hayır ve bin kere hayır, seninle asla aynı fikirde olmayacağım, dedi Pierre.

Akşam, Prens Andrei ve Pierre bir arabaya bindiler ve Kel Dağlara gittiler. Prens Andrei, Pierre'e bakarak, ara sıra iyi bir ruh halinde olduğunu kanıtlayan konuşmalarla sessizliği bozdu.
Tarlaları göstererek ekonomik gelişmelerinden bahsetti.
Pierre kasvetli bir şekilde sessizdi, tek heceli yanıtlar veriyordu ve kendi düşüncelerine dalmış görünüyordu.
Pierre, Prens Andrei'nin mutsuz olduğunu, yanıldığını, gerçek ışığı bilmediğini ve Pierre'in yardımına gelmesi, onu aydınlatması ve yükseltmesi gerektiğini düşündü. Ama Pierre nasıl ve ne söyleyeceğini anladığı anda, Prens Andrei'nin öğretilerindeki her şeyi tek bir kelimeyle, tek bir argümanla bırakacağına dair bir önseziye sahipti ve başlamaktan korkuyordu, sevgili tapınağını ortaya çıkarmaktan korkuyordu. alay etme olasılığına.
"Hayır, neden düşünüyorsun," Pierre aniden başladı, başını indirdi ve bir boğa şeklini aldı, neden böyle düşünüyorsun? Böyle düşünmemelisin.
- Ne hakkında düşünüyorum? Prens Andrew şaşkınlıkla sordu.
- Hayat hakkında, bir kişinin amacı hakkında. Bu olamaz. Ben de öyle düşündüm ve bu beni kurtardı, biliyor musun? masonluk. Hayır, gülmüyorsun. Masonluk, düşündüğüm gibi bir dini, ritüel bir mezhep değil, ama Masonluk en iyisidir, insanlığın en iyi, ebedi yönlerinin tek ifadesidir. - Ve anladığı gibi Prens Andrei Masonluğa açıklamaya başladı.
Masonluğun, Hıristiyanlığın devlet ve din prangalarından kurtulmuş öğretisi olduğunu söyledi; eşitlik, kardeşlik ve sevgi doktrini.
– Sadece kutsal kardeşliğimizin hayatta gerçek bir anlamı vardır; geri kalan her şey bir rüya," dedi Pierre. - Anlıyorsun dostum, bu birliğin dışında her şeyin yalan ve gerçek dışıyla dolu olduğunu ve senin gibi akıllı ve kibar bir insan için hayatını yaşamak, denemek, denemek için hiçbir şey kalmadığı konusunda seninle aynı fikirdeyim. sadece başkalarına karışmamak için. Ama temel inançlarımızı özümseyin, kardeşliğimize katılın, kendinizi bize verin, yönlendirilmenize izin verin ve şimdi, benim hissettiğim gibi, başlangıcı cennette saklı olan bu büyük, görünmez zincirin bir parçası olduğunu hissedeceksiniz, - dedi. Pierre.
Prens Andrei sessizce önüne bakarak Pierre'in konuşmasını dinledi. Birkaç kez, arabanın gürültüsünü duymadan Pierre'den duyulmamış sözler istedi. Prens Andrei'nin gözlerinde parlayan özel parlaklıktan ve sessizliğinden Pierre, sözlerinin boşuna olmadığını, Prens Andrei'nin sözünü kesmediğini ve sözlerine gülmediğini gördü.
Feribotla geçmek zorunda kaldıkları, taşmış bir nehre kadar sürdüler. Araba ve atlar kurulurken vapura gittiler.
Korkuluklara yaslanan Prens Andrei, batan güneşten parlayan sel boyunca sessizce baktı.
- Bu konuda ne düşünüyorsun? - sordu Pierre, - neden sessizsin?
- Ne düşünüyorum? seni dinledim. Bütün bunlar böyle, - dedi Prens Andrei. - Ama sen diyorsun ki: kardeşliğimize katıl, sana hayatın amacını, insanın amacını ve dünyayı yöneten kanunları gösterelim. Ama biz kimiz insanlar? Neden her şeyi biliyorsun? Neden senin gördüklerini görmeyen tek kişi benim? Sen yeryüzünde iyilik ve hakikat krallığını görüyorsun, ama ben onu görmüyorum.
Pierre onun sözünü kesti. - İnanıyor musun gelecek yaşam? - O sordu.
- Bir sonraki hayata mı? - Prens Andrei'yi tekrarladı, ancak Pierre ona cevap vermesi için zaman vermedi ve özellikle Prens Andrei'nin eski ateist inançlarını bildiği için bu tekrarı inkar olarak aldı.
– Yeryüzünde iyilik ve hakikat alemini göremediğinizi söylüyorsunuz. Ve onu görmedim ve hayatımıza her şeyin sonu olarak bakarsanız onu göremezsiniz. Yeryüzünde, tam olarak bu dünyada (Pierre tarlayı işaret etti), gerçek yok - her şey yalan ve kötü; ama dünyada, tüm dünyada bir hakikat krallığı var ve biz şimdi dünyanın çocuklarıyız ve sonsuza dek tüm dünyanın çocuklarıyız. Bu uçsuz bucaksız, uyumlu bütünün bir parçası olduğumu ruhumda hissetmiyor muyum? İlahi olanın tezahür ettiği - en yüksek güç, istediğiniz gibi - bu muazzam, sayısız sayıda varlığın içinde olduğumu hissetmiyor muyum, tek bir halkayım, alt varlıklardan daha yüksek varlıklara bir adım. Bitkiden insana uzanan bu merdiveni görürsem, açıkça görüyorum, öyleyse neden bu merdivenin benimle kesintiye uğradığını ve daha ileri gitmediğini varsayayım. Dünyadaki hiçbir şeyin kaybolmadığı gibi, sadece ortadan kaybolamayacağımı değil, her zaman var olacağımı ve her zaman var olacağımı hissediyorum. Benden başka, ruhların üzerimde yaşadığını ve bu dünyada gerçek olduğunu hissediyorum.

Harika kimyagerler. 2 ciltte. T.I. Manolov Kaloyan

JOSEPH PRIESTLEY (1733-1804)

Joseph Priestley

Bayan Parkes'ın evi - Her vintage gibi protein İngiliz evi, sadece kendi geleneklerine değil, aynı zamanda geniş bir salonda sergilenen emanetlere de sahipti. Kural olarak, herkesin dikkatini küçük bir cam dolap çekti: camın arkasında, koyu kadife üzerine büyük bir mercek koydu. Onu gören konuklar genellikle şaşırırdı, çünkü ev sahibinin hiçbir zaman doğa bilimleriyle ilgilenmediğini biliyorlardı. Ancak, birisinin bakışları yanlışlıkla merceğe düşer düşmez, Bayan Parkes sandalyesine rahatça oturdu ve konuşmaya başladı. Ve gerçekten de iyi bir hikaye anlatıcısıydı ve ayrıca arkadaşları için bir zevkti.

Bu lensin Joseph Priestley'e ait olduğunu ciddiyetle duyurdu. - Umarım bunu biliyorsundur ben onun torunu.

Keyifli, - mevcut olan herkes cevap verebilir, çünkü Bayan Parkes hemen inisiyatifi kendi eline aldı:

Joseph Priestley bir din adamıydı, ama aynı zamanda bilimde de büyük meziyetleri var. Kırk yıldan fazla bir süre ona sadakatle hizmet etti ve gelişmesine çok katkıda bulundu. Priestley bir filozof, Priestley bir ilahiyatçı, Priestley bir yazar… Ama adı her zaman kimya ile anıldı. Sadece oksijeni keşfetmekle kalmadı, aynı zamanda bir dizi başka gazı da aldı ve inceledi. Bunlar arasında kükürt dioksit, nitrik oksit, amonyak, karbon dioksit... Priestley, ikinci yüzyılın pnömatik kimyasının en önde gelen temsilcilerinden biriydi. XVIII'in yarısı yüzyıl.

Pnömatik kimya, gazları inceleyen bilimdi. Bu bilimin ilk ortaklarının - Johann Baptist van Helmont ve Robert Boyle - gazlarla tesadüfen ilgilenmeye başladıkları söylenir. Ancak daha sonra gazların incelenmesi flojiston teorisi ile ilişkilendirildi. Flojiston özelliklerine sahip bir gaz elde etmek için yapılan deneyler, istenen sonuçları vermese de, birçok gaz halindeki maddenin keşfedilmesine ve araştırılmasına katkıda bulunmuştur. Havanın basit bir madde değil, karmaşık bir karışım olduğu bulundu. Yanma süreci de aydınlatıldı. Pnömatik kimya alanındaki keşifler, Lavoisier'in kimya biliminin temellerini atmasına izin verdi.

Bilginiz harika, Bayan Parkes, - yaşlı kadın, Bayan Parkes'a şefkatle bakarak araya girmeyi başardı.

Ben bir bilim adamı değilim, - diye yanıtladı övülen ev sahibesi, - ama bilimin büyük yaratıcısının ailesine ait olduğum için gurur duyuyorum. Bu yüzden boş zamanımı onun hayatını anlatan bir roman üzerinde çalışmaya ayırmayı hayal ediyorum.

Elbette bugün kitabınızdan alıntılar dinleyebilir miyiz?

Bayan Parkes'in sorması uzun sürmedi ve okumaya başladı.

“Bristol'den Leeds'e giden yolda Fieldhead adında küçük bir çiftlik var. Önemsiz bir gelir getirdi ve John Priestley'nin büyük bir aileyi beslemesi kolay değildi. Ancak çiftlikteki hayat sakin ve mutlu bir şekilde akıyordu. Çiftçiliğe ek olarak, Priestley Sr. yün işleme ile uğraştı. Şarkıları genellikle evde duyuldu - bir el çıkrığının sesini veya bir dokuma tezgahının takırtısını boğdular. Çocuklar ellerinden geldiğince yardım ettiler. Yusuf, ailenin en büyük çocuğuydu. Babasının yanında çalışmayı sever, şarkılarını zevkle dinler ve içindeki halk bilgeliğine her zaman hayran kalırdı. Joseph'in olağanüstü bir hafızası vardı. Bütün şarkıları ezberledi. Şaşırtıcı bir kolaylıkla, ilmihalden uzun duaları ezberledi... Dindar annesi, bebeğinin anlayamadığı duaları oğluna tekrar ettirdi ve ezberledi. Küçük kardeşi Timoteos henüz bir bebekti ve Yusuf'un kendisi henüz dört yaşındaydı. Ama sekiz yaşındayken zaten çok şey biliyordu ve şimdi Timoteos ve küçük Mary'nin duaları ezberlemesine yardım etti. Onları şarkı söyleyen bir sesle okudu ve erkek ve kız kardeşine kendisinden sonra tekrar ettirdi. Annem sürekli işle meşguldü, ayrıca yine bir çocuk bekliyordu.

Babam çok çalıştı ama şarkıları artık daha az sıklıkta ve genellikle hüzünlüydü. Geçimlerini sağlamak giderek zorlaşıyordu.

Joseph, Sarah Hala'yı ziyaret etmek ister misin?

Çocuğun gözleri sevinçle parladı. Sarah teyzenin büyük bir çiftliği vardı. Her zaman bol miktarda her şey var - hem ekmek hem de lezzetler ... Ve ne bisküviler pişirdi! Onları Timoteos'a getireceğinden emin olacak.

Ancak bu sefer teyzeye yaptığı koleksiyon ona pek sıradan görünmüyordu. Nedense bütün kıyafetleri gözden geçirildi ve Timothy tarafından en iyi şeyler denendi.

Anne, bu benim ceketim! Neden Timothy'ye koyuyorsun?

Anne, Joseph'i sevgiyle kucakladı.

Artık Sarah Teyze Jo ile yaşayacaksın. Fazla paramız yok bebeğim ve Sarah Teyze zengin, sana yeni elbiseler alacak. Eski eşyaların Tim'e gidecek.

Çocuğun kalbini bir şey sıktı, boğazına bir yumru oturdu. Başka kimseye bir şey sormadı. Küçük Yusuf zaten acı ihtiyacı biliyordu, bu durumda teslim olmanın gerekli olduğunu anladı. Bu herkes için daha iyi olacak. Tabii Sarah Teyze çok nazikti ama anne... Artık annesini ancak onu ziyarete geldiğinde görebiliyor.

Dokuz yaşındaki Joseph'in hayatı kökten değişti. Kimse onu bahçede ot çıkarmaya ya da dokuma atölyesinde çalışmaya zorlamadı. Sadece çalışması gerekiyordu: sabah okula gitti ve derslerden sonra oyunlar için zaman vardı. Fieldhead'de hiç oynamadı. Artık Joseph'in kendi hobileri vardı - gizlice teyzesinden böcekleri, örümcekleri, ortaları yakaladı ve herkesi şişelere koydu. Yatağının altında her türden böceğin süründüğü birçok şişe vardı. Genellikle şişelerin ağzını sıkıca kapatır ve bazen de mumla doldururdu. Küçük Joseph'in bu sırrına sadece Timoteos biliyordu. Küçük kardeş ziyarete geldiğinde kendilerini Yusuf'un odasına kilitlerler ve orada uzun süre oynarlar.

Şu şişman haçlıya bakın! On beş gündür kapalı bir şişede yaşıyor.

Günah, Joseph, diye fısıldadı Timothy. Neden canlılara işkence ediyorsun?

Kapalı bir gemide ne kadar yaşayabileceklerini görmek istiyorum. Çok ilginç, Tim. Ve neden ölüyorlar, biliyor musun?

Sonra Yusuf küçük kardeşine her türlü şeyi anlatmaya başladı. ilginç hikayeler. Bunları hocalarından işitmiş, hatırlamış ve o kadar güzel anlatmış ki, insanın dinleyebileceği kadar güzel anlatmış.

Joseph'in teyzesi onu papaz yapmaya kararlıydı.

Joseph mükemmel bir vaiz olacak, diye tekrarladı kocası John Cayley'e.

John Amca onunla çelişmedi: teyzesinin kararları her zaman tartışılmaz kabul edildi. Ancak kocasının ani ölümü tüm planlarını alt üst eder. Evin bakımı tamamen onun omuzlarına düştü ve bir şekilde hayatı kolaylaştırmak için Joseph'i bir ilahiyat okuluna gönderdi. 1745'teydi. Teyzesi onu Leeds'e götürdü ve John Amca'nın eski bir arkadaşı olan ve oğullarıyla birlikte şehrin yakınlarındaki bir bira fabrikasında çalışan Bay Blake'in evine yerleştirdi.

Joseph, Bethly'de teoloji, Latince ve Yunanca okuduğu okula gitti. Sonra Heckmondwike'dan Papaz John Kirkby ile çalıştı. Felsefeye ek olarak, Kirkby ona, papazın inandığı gibi sadece İbranice olarak okunması gereken İncil'in yorumunu öğretti. Joseph, eski Yahudilerin dilini büyük bir titizlikle inceledi. Ve çocuğun kafası parlak olmasına rağmen, sağlıkla övünemezdi. Kısa sürede fazla çalışma başladı, Joseph kilo vermeye başladı, solgunlaştı, gözleri çökmüştü. Birçoğu kırılgan çocuğun tüberkülozdan öleceğinden korkuyordu. Sarah Teyze ciddi bir şekilde alarma geçti ve erkek kardeşinin tavsiyesi üzerine onu Joseph'in amcasının yaşadığı Lizbon'daki bir finans okuluna gönderdi. Çocuk okulda Almanca, Fransızca ve İtalyanca ve matematik okudu. O zamanlar zaten yeterince eğitimliydi ve amcasının ticari yazışmalarını yürütebilirdi.

Zamanla, Joseph'in sağlığı düzeldi. Bu onun çalışmalarına daha fazla zaman ayırmasına izin verdi. Şimdi Papaz John Thomas'tan ders alıyordu. Yusuf onun yardımıyla İbranice bilgisini derinleştirdi ve ayrıca Keldani, Süryanice ve Arapça öğrendi. 1751 yazında, Deventry'de Caleb Ashworth başkanlığında bir ilahiyat akademisi açıldı. Joseph kendini tıbbın geleceğine adamaya karar verdi, ancak teyzesi, Leeds'ten gelen amcasının onayı ile onu Deventry'deki akademiye girmeye ikna etti. Daha da sıkı çalışmanın zamanı geldi. Teolojinin yanı sıra felsefe çalışmalarına da başladı. Joseph, John Locke, Thomas Hobbes, Isaac Newton'u okudu, ancak özellikle David Hartley'nin determinizmi yücelten The Observation of Man adlı eserini beğendi. Akademideki anlaşmazlıklar Joseph'e çok yardımcı oldu. Onlar sayesinde, kendisini ilgilendiren birçok konuda kendi bakış açısını geliştirdi. Bazen felsefi öğretileri eleştirmeye bile cüret etti. Priestley kısa sürede eğitimli çevrelerde tanındı. Sık sık felsefi tartışmalara davet edildi. Priestley'in geniş bilgisi, akademinin öğretmenleri tarafından çok değerliydi. Onu en yetenekli öğrencilerinden biri olarak gördüler ve 1755 sonbaharında akademiden mezun olduktan sonra Priestley, Suffolk'ta yakın zamanda ölen papaz John Meadows'un yerini almaya davet edildi.

Joseph Priestley'nin hizmet vermeye başladığı bölge küçüktü. Genç papazın ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra kilisede bir okul açıldı, ancak kimse buna katılmak istemedi. Papaz mütevazi bir şekilde yaşadı, mali koşullar onu engelledi, ancak bilim okumak için bolca zaman vardı. Edebiyat, dilbilim, felsefe, teoloji çalışmalarına başladı, şiir yazmaya başladı.

Bir süre sonra, Priestley Nantwich'e taşındı. Oradaki cemaat de küçüktü ama bu sefer cemaat çocukları okula göndermekten mutluydu. Her gün çevredeki pastoralistlerin çocukları düzenli olarak yeni öğretmenin hikayelerini dinlemeye geldiler. (Ancak daha zengin sakinler onu evlerine davet etmeyi tercih ettiler.)

Olmak iyi bir öğretmen, çok şey bilmeniz ve erişilebilir bir şekilde anlatabilmeniz gerekir. Akademide retorik becerileri kazandı, ancak bilgisi sadece felsefe, teoloji ve dilbilimde yeterince genişti. Diğer bilimler hakkında belirsiz bir fikri vardı. Ve genç öğretmen, yakında arkadaş olduğu Joseph Brireton'a tavsiye için gitti. Aynı zamanda Eduard Harud ile tanıştı. Her ikisi de teolojiye ek olarak doğa bilimleriyle de uğraşıyorlardı: astronomi, fizik ve diğerleri. Onların tavsiyelerine uyarak, Priestley bir gün Londra'ya gitti ve bir yığın kitapla geri döndü. Bu kitaplar bilgiye aç Yusuf için yeni bir dünyanın kapılarını açtı. Getirdiği fizik ders kitapları ve bilimsel makaleler arasında en ilginç olanı elektrikle ilgili bölümlerdi. Priestley tekrar Londra'ya gitti, bu sefer için alet ve aparat satın aldı. okul dersleri. Bir elektrikli makine ve bir hava pompası satın almaktan özellikle memnun kaldı. Nantwich'e döner dönmez, hemen Haroud ve Brireton'u çağırır: onlara elektriğin inanılmaz özelliklerini göstermek istedi.

... Priestley kola bastı ve makinenin diski hafif bir sesle dönmeye başladı. Birkaç dakika sonra iki iletkenin uçlarını bir araya getirdi ve henüz dokunmamış olmalarına rağmen aralarında parlak bir kıvılcım süzüldü. Brireton hayranlıkla izledi.

Şimdi bu bilim! diye haykırdı Haroud.

Eve yıldırım, dedi Brireton. - Arabaya dokunmak muhtemelen tehlikelidir.

Bak şimdi bu kağıt parçalarına ne olacak, - dedi Priestley ve çarkı yeniden döndürmeye başladı.

Arkadaşlar uzun süre konuştular ve bir elektrikli makine yardımıyla her türlü deneyi yaptılar. İlk başta sadece eğlenceliydi - merak uğruna deneyler. Kural olarak, Priestley tüm boş zamanlarını bilimsel literatürle tanışmak için harcadı. Zamanla, bu onun için bir ihtiyaç haline geldi: tüm hayatı boyunca çalışmak, bilgisini genişletmek.

Her zaman sistemli ve bilinçli çalıştı. Gerçek bir İngiliz gibi, alışkanlıklarını sıkı sıkıya takip ederek zamanı doğru bir şekilde dağıttı ve hesaba kattı. Okulda vaaz verme ve öğretmenlik yapmanın yanı sıra fizik, teoloji, dilbilim ve doğa felsefesi okudu. Masasında her zaman büyük bir saat bulunurdu. Bilimlerden birinin incelenmesi için ayrılan süre biter bitmez kitabı bir kenara koydu ve hemen diğerine geçti. Joseph Priestley, Nantwich'te üç yıl yaşadı. 1761'de bir öğretim pozisyonu almak için Warrington'a taşındı. yabancı Dillerİlahiyat Akademisi'nde. Yüreğinde doğa felsefesi koltuğuna oturmayı hayal ediyordu, ama o zaman John Holt bundan sorumluydu. Akademide Latince, tarih ve ingilizce dilbilgisi, Yeni bir pozisyona girmesiyle birlikte felsefe ve teoloji üzerine yazılar yazmaya başlar.

Joseph'in kendine özgü bir din görüşü vardı. Anglikan Kilisesi'nin öğretileriyle aynı fikirde değildi ve onu keskin bir şekilde eleştirdi. Bu, İngiliz vaizleri ona karşı çileden çıkardı ve her seferinde onu "sapkınlık" ile suçlama fırsatını kaçırmadılar.

Priestley'nin Warrington'a gelişinden bir yıl sonra, atandığı akademide bir tören düzenlendi; Aynı yıl, Joseph Priestley, Bersham'dan bir çilingir olan Isaac Wilkinson'ın kızı Mary Wilkinson ile evlendi. Düğün Wrexham'da kutlandı ve genç çift, Priestley Akademisi tarafından sağlanan bir eve yerleşti. Ancak bu olaylar, bilim adamının hayatının olağan ritmini değiştirmedi. Şimdi on sekiz yaşındaki Bayan Priestley ev işleriyle ilgileniyordu ve Joseph masanın üzerinde aynı geleneksel saatle bilim yapmaya devam ediyordu.

F. Hoffman

Benjamin Franklin (I. Asimov, Biographical Encyclopedia of Science and Technology, 1964)

Elektrik üzerine yaptığı araştırmalar giderek yaygınlaştı. İlgilendiği konuyla ilgili yayınlanan neredeyse tüm materyalleri topladı ve bunları inceledikten sonra yeni deneyler yaptı. Priestley, elektrikli bir cismin alev alması durumunda yükünü hızla kaybettiğini tespit etti; grafit, kömür ve kırmızı-sıcak camın (metallerden daha az da olsa) elektrik iletkenleri olduğunu keşfetti. Hatta elektrik üzerine bir kitap yazacaktı, ancak buna henüz yeterince hazır olmadığını hissetti ve bu nedenle sadece felsefi eserlerini yayınladı. Filozoflar Priestley'in yeni fikirlerini övdüler. Onun madde tanımı kadar din ve düşünceye dair görüşleri de özgün ve ilgi çekiciydi. 1767'de Priestley, Londra Kraliyet Cemiyeti üyeliğine seçildi. Ayrıca kendisine Felsefe Doktoru unvanı verilir. Kısa bir süre sonra Priestley, aynı zamanda Kraliyet Cemiyeti Üyesi olan Richard Price'a elektrik konusundaki araştırmalarını anlattı. İkincisi, Priestley'i, Priestley gibi elektrik problemlerini inceleyen John Canton ve William Watson'a tanıtmayı gerekli buldu. Her iki bilim adamı da araştırma çalışmalarına devam etmesini tavsiye etti ve özellikle "Elektrik Tarihi" kitabını derleme fikrini onayladı. Benjamin Franklin de bir Tarih yazmayı zamanında buldu. Bu Priestley'e ilham verdi ve akademideki işler çoğu zaman almasına rağmen çalışmaya başladı. Ayrıca, kazancı - yılda 100 pound - bir aileyi geçindirmek için çok küçüktü. Doğru, karısı oda kiraladı, ama bu sadece onun sıkıntısını arttırdı: şimdi sadece küçük kızı Mary'ye bakmak zorunda değildi ve bu onun zaten kötü olan sağlığını etkilemek için yavaş değildi. Sürekli yoksulluk içinde yaşamak, Priestley'i yeni bir yer aramaya zorladı.

Eylül 1767'de aile, Priestley'nin tekrar vaiz olduğu Leeds'e taşındı. Ailenin geliri fazla artmadı, ancak daha fazla boş zamanı vardı ve bunu çalışmalarına ayırabilirdi. Aile, "Papaz Joseph için" özel olarak inşa edilen yeni bir evin beklentisiyle bir süre eski eve yerleşti. "Elektrik Tarihi" üzerine çalışmalar tartışılıyordu ve kısa süre sonra ilk bölüm hazırdı; Priestley, baskı için Londra'ya gönderdi. Bilim adamı kitabında, çeşitli deneylerin erişilebilir, doğru ve renkli bir dilde açıklamasıyla elektriksel olayların çalışmasına tam bir tarihsel bakış verdi. İkinci bölümde, Priestley ilk kez zıt yüklü iki kutup arasındaki etkileşimin aralarındaki mesafeyle ters orantılı olduğunu gösterdi. Daha sonra, bu fenomen, adını taşıyan ünlü yasayı keşfeden Charles Augustin de Coulomb tarafından ayrıntılı olarak incelenmiştir. Ancak kısa süre sonra Priestley'in fizikteki çalışmaları yerini kimyasal deneylere bıraktı. Ama bu hiçbir şekilde istemeden olmadı.

Bir gün Priestley Warrington'a vaaz etmeye gitti. Aynı zamanda Liverpool'dan Dr. Thorner da oradaydı: akademide kimya dersi veriyordu. Bunlardan birine Priestley katıldı. Kimyayı ne kadar az biliyoruz, diye düşündü. Ancak bu alanda hala bilinmeyen çok şey var. Yanma gibi görünüşte basit bir süreci bile açıklayamıyorsak, kötü filozoflarız! Flojiston... Flojiston elde etmek mümkün değil mi?

Priestley kimyaya yoğun bir şekilde dahil oldu. Laboratuvarında yeni, kendi kendine yapılan aletler ortaya çıktı. İlk başta, bu alandaki mevcut çalışmalardan çıkardığı verilerin doğruluğunu doğrulamak için deneyler kurdu, ancak kısa süre sonra kimya tüm düşüncelerini gerçekten ele geçirdi. Doğru, sıkışık finansal koşullar, laboratuvarı istediği gibi donatmasına izin vermedi, ancak çok çalışarak çok şey başardı. Priestley öncelikle havayla ilgileniyordu. Örneğin, mühürlü bir kaba konan farenin birkaç gün sonra neden öldüğünü anlayamıyordu. Sonuçta, gemide hava vardı. O zaman neden içinde kalıcı olarak yaşayamıyorsun?

Okul yıllarında tanık olduğu ilginç bir olayı hatırladı. Paskalya arifesindeydi. Joseph uzun süre okumaktan çok yoruldu ve biraz dinlenmeye karar vererek Kara Amca'nın dokuma atölyesine gitti. Orada Bayan Black ve üç kızını iş başında buldu. Joseph hemen teyzesine yardım etmeye başladı. Bu iş onu zihinsel olarak ailesinin evine, Fieldhead'in küçük çiftliğine geri döndürdü. Akşam, Black Amca yardımlarından dolayı minnettar olarak Joseph'e bira fabrikasını göstereceğine söz verdi. Ertesi gün Joseph'in kuzenleri Stephen ve Tate onlarla birlikte gittiler. Fabrikaya göz gezdirip sorular sormaya devam etti. Orada her şey onu ilgilendiriyor, her şeyi anlamak istiyordu. Ancak, fermantasyon bölümü geleceğin bilim insanı için en eğlenceli bölüm gibi görünüyordu. Büyük fıçılar neredeyse ağzına kadar bira mayşesiyle doluydu. Joseph, fıçıdaki mayalanma solüsyonunu daha iyi görebilmek için merdivene tırmandı ve eğildi.

Şimdi inin, çözüm üzerinde nefes almayın, ne iyi, bilincinizi kaybedeceksiniz! kuzenlerinden biri ona seslendi.

Şaşıran Priestley doğruldu ve fıçıdan uzaklaşarak kardeşleri sorgulamaya başladı.

Benim de anlamadığım çok şey var," dedi Tate. - İşte bak. Bunun neden olduğunu gerçekten bilmiyorum.

Tate bir fenerden ince bir meşale yaktı ve havanın üzerine tuttu. Joseph'i şaşırtan bir şekilde, meşale hemen söndü.

Yani. Bu, kazanda farklı bir hava olduğu anlamına gelir. Ben de deneyeyim.

Joseph deneyi tekrarladı. Alev tekrar söndü. Meşale söndüğü anda ortaya çıkan küçük bir mavimsi duman bulutu fıçının üzerinde asılıydı. Joseph, elinin bir hareketiyle bulutu itti ve bulut yavaş yavaş inmeye başladı.

Bakın fıçılarda ne kadar ilginç hava birikmiş! Saf havadan daha ağırdır ve içindeki her şey dışarı çıkar.

Bu olay Priestley tarafından uzun süre hatırlandı. Bu nedenle, birkaç tür hava vardır - tüm canlıları soluyan temiz ve temiz havadan daha ağır olan bir diğeri. İçinde canlılar ölür. Bu nedenle, daha sonra fıçının üzerinde nefes alması yasaklandı.

Priestley bir mum yaktı ve onu daha önce bir fare yerleştirdiği cam bir kaba getirdi. Sonra kapağı aldı ve kabı sıkıca kapattı. Bir süre mum yandı, sonra söndü ve fare kısa sürede öldü. Görünüşe göre, içindeki bir şey yandığında hava bozulabilir, diye düşündü Priestley.

Yeni bir fikir, düşüncelerini tamamen ele geçirdi. Dünya atmosferindeki hava neden temiz kalır? Sonuçta, insanlar eski zamanlardan beri ateşi kullanıyorlar. Yeryüzünde binlerce canlı yaşıyor... Bu soruya sadece varsayımsal bir cevap verebilirdi - mantıksal akıl yürütme yoluyla. Ama nasıl kanıtlanır?.. Belki de "bozuk" hava temizlenebilir, bunun sonucunda tekrar nefes alabilir hale gelir?

Ve Priestley "bozuk" havayı temizlemek için deneyler yaptı. Büyük bir küvet satın aldı, altını cıva ile doldurdu ve içine - delik aşağıdayken - büyük bir cam çan batırdı. Zilin altına yanan bir mum yerleştirerek "bozuk" hava aldı. Onu suyla yıkamaya çalıştım ve büyük bir sürprizle suyun havanın sadece bir kısmını emdiğini fark ettim, ancak geri kalanı da yaşam için uygun değil: içinde fare ölüyor. Zilin altında bulunan gazın hayat veren özelliklerini geri kazanmaya yönelik tüm girişimler başarısız kaldı.

Diyelim ki, diye düşündü, hayvanlar ölüyor. Peki ya bitkiler? Sonuçta onlar da birer canlı. Priestley çanın altına küçük bir saksı çiçek koydu. Tencerenin yanına yanan bir mum yerleştirdi - havayı "bozmak" için. Çok geçmeden mum söndü. Birkaç saat geçti, ancak bitki hiç değişmedi. Priestley, çiçekle birlikte küveti pencerenin yanındaki masaya taşıdı ve ertesi güne kadar orada bıraktı. Sabah, çiçeğin sadece solmadığını, üzerinde başka bir tomurcuk belirdiğini fark ettiğinde şaşırdı. Bitkiler havayı temizler mi?

Laboratuvar (J. Priestley'in "Farklı Hava Türleri Üzerine Deneyler ve Gözlemler" kitabının ilk cildinden alınmıştır).

Heyecanlı Priestley bir mum yaktı ve çabucak çanın altına taşıdı. Mum, çanın temiz havayla doldurulduğu zamankiyle aynı şekilde yanmaya devam etti. Bir süre sonra mum elbette söndü: hava "bozuldu".

Priestley, birkaç tür hava olduğundan emin olmak için deneyimini birçok kez tekrarladı. O zaman, "gaz" kavramı henüz kullanılmadı ve bilim adamları tüm gazları hava olarak adlandırdı. Priestley'nin biranın mayalanmasından, bir mumun yanmasından, hayvanların nefesinden gözlemlediği gaz karbondioksitti. Bunu, kireçtaşı ve hidroklorik asitten karbondioksit elde eden ve kireç sütü ve diğer alkaliler tarafından emilebilme özelliğinden dolayı "bağlı hava" olarak adlandıran Joseph Black'in çalışmalarından öğrendi. Priestley, Black'in araştırmasına devam etti. Karbondioksitin su tarafından da emildiğini ve ekşi tadı olan bir çözelti oluşturduğunu kanıtladı. Priestley ayrıca, içinde "bağlayıcı hava"nın çözüldüğü su kaynatılırsa veya donarsa, gazın kaçtığını ve sudan temizlendiğini tespit etti. Ve diğer şeylerin yanı sıra, bitkilerin "bağlayıcı havayı" emdiğini ve "hayati hava" (oksijen) yadığını gösterdi. Bu henüz keşfedilmemiş "hayati hava", hayvanların nefes almasını destekler, varlığında maddeler yoğun bir şekilde yanar.

Şimdi "hayati hava" almak gerekiyordu. Ama nasıl yapmalı? Belki de nitrik asit tarafından serbest bırakılır? Güherçile gibi tuzları da yanmaya katkıda bulunur. Sonuçta barut güherçileden yapılır. ısıtılırsa bakır kablo seyreltik nitrik asit ile, belki de "hayati hava" salınacak?

Priestley özenle deneyler yapmaya başladı. Kalın bir cam tüp aldı, bir ucunu lehimledi, cıva ile doldurdu ve parmağıyla tutarak açık ucunu cıva dolu bir mile daldırdı. Ardından, nitrik asit ve bakır talaşları içeren başka bir tüpü cıva ile dolu bir tüpe bağlayarak, reaktif karışımını ısıtmaya başladı. Kısa bir süre sonra renksiz bir gaz kabarcıkları tüpteki cıvanın yerini almaya başladı ve yeni bir madde ile dolmaya başladı. Priestley piposunu dikkatle çıkardı, tıpasını açtı ve koklamak için eğildi. Ve aniden dondu, şaşırdı: renksiz bir gaz buharlaşmaya başladı, gözlerimizin önünde diğerine dönüştü - keskin kokusu nitrik asit kokusuna benzeyen kırmızımsı kahverengi bir buhar.

Bu yeni bir tür hava mı?

Gerçekten de, Priestley, o zaman deflojistiği nitrat havası olarak adlandırdığı yeni bir renksiz gaz aldı. Bu gaz, atmosferik oksijenle temas halinde anında nitrojen dioksite dönüştü.

Ancak, Priestley hiçbir zaman "hayati havayı" almayı başaramadı. Doğru, deneyler sonucunda iki yeni gaz keşfetti. Yine de bilim adamı umudunu kaybetmedi ve denemeye devam etti. Daha birçok bileşikle çalıştı, ama her zaman yeni bir gaz aldı. O zaman kimse onları bilmiyordu ve Priestley onlara isimlerini verdi - "alkali hava" (amonyak), "hidroklorik asit havası" (hidrojen klorür), kükürt dioksit ...

Yıllar sonra. Priestley gazları incelemeye devam etti, fermantasyon sürecini gözlemledi, gözlemleri sistematik hale getirdi ve sonuçlar çıkardı. Hacimli bir eserde araştırmasını anlattı. "Ö çeşitli tipler hava." Priestley, Joseph Black, Stephen Gales ve Henry Cavendish gibi diğer bilim adamları tarafından yürütülen araştırmayı anlattı, ancak aldığı ve tanımladığı verilerin çoğu yeniydi ve gazların kimyasını büyük ölçüde zenginleştirdi.

Priestley, genç yaşlarında olduğu gibi, sıkı bir günlük rutini gözlemleyerek çalıştı. Belirli zamanlarda laboratuvardan ayrılır ve Işık Tarihi veya felsefi incelemeler üzerine çalışmalarına devam etmek için çalışma odasına giderdi. Akşamları genellikle ailesiyle geçirirdi. Şöminenin yanında bir koltuğa rahatça oturan Priestley, karısına o günü sorar, kızının derslerine bakar ya da dört yaşındaki oğluyla oynardı. Sık sık, ziyarete gelen Yusuf'un kardeşi Timoteos onların akşamlarını aydınlatırdı. Priestley her zaman canlı ve coşkulu konuşurdu, sık sık komik anekdotlar anlatırdı ve etrafındakilerin nasıl güldüğünü görerek memnun bir şekilde gülümserdi. Ancak, bu keyifli dinlenme saatlerinde bile, bilim adamı kalemden ayrılmadı. Her zaman kucağında bir defter olurdu ve arada bir sessizlik olduğunda mutlaka bir şeyler yazacaktı. Priestley, edebi eserlerinin çoğunu böyle anlarda yarattı.

Priestley'in kimya ve fizik alanındaki araştırmaları ona ün kazandırdı. 1772'de Paris Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi seçildi. Pek çok bilim insanı bu onuru almamıştır. Aynı yılın Aralık ayında, İngiltere'nin en kıdemli siyasi isimlerinden biri olan William Fitz Maurice Petty - Lord Shelburne tarafından ziyaret edildi. Priestley'e özel mülklerinde iyi maaşlı bir iş teklif etti.

Sana kütüphanemde bir iş teklif etmek istiyorum. Kitapların çoğu Calne'de, diğeri Londra'daki Berkeley Meydanı'nda. İlgi alanlarınızın çok çeşitli olduğunu biliyorum, bu nedenle 150 sterlin kazanmanın yanı sıra özel olarak 40 sterlin alacaksınız. bilimsel çalışma. Calne'deki bir evi ve Londra'daki evin odalarının bir kısmını hizmetinize sunuyorum.

Priestley kabul etti. Sahibinin oğulları ile kütüphanede çalışmak ve sınıflar onu sabah saatlerinden soydu. Öğleden sonra kendini tamamen bilimsel araştırmalarına adadı. Bilim adamı, flojiston teorisini gayretle geliştirdi ve inatla gazları incelemeye devam etti. Şimdi dikkati hidrojene çekildi. Bu renksiz gaz, metallerin asitlerle etkileşimi ile elde edildi ve kalıntı bırakmadan yakıldı (Priestley bu işlem sırasında oluşan suyu fark etmedi). Ona göre, yanma bir ayrışma süreciydi (flojiston teorisinin destekçilerinin ana görüşü) ve birkaç yıl boyunca hidrojenin keşfedilmemiş bir flojiston olduğuna inandı.

Gazları saf halde toplayabilmek için Priestley, kapları suyla değil cıvayla doldurdu. Bu önemli bir yenilikti: bu şekilde suda çözünen gazları toplamak da mümkün oldu. Laboratuvarında cıva ile dolu büyük bir küvet vardı. Bu harika metal, flojistondan arındırılmış cıva olan cıva külünden elde edilebilirdi, bu da flojistonun ısıtıldığında da emildiği anlamına geliyordu.

Lord Shelburne'den alınan parayla Priestley büyük bir cam mercek satın aldı. Işığın cıva külü üzerindeki etkisini kontrol etmek gerekiyordu. Belki flojiston hafiftir? Sonuçta, serbest bırakılmasına bir alevin görünümü eşlik ediyor.

1 Ağustos 1774 idi. Gün güneşliydi ve bu nedenle deney için uygundu. Priestley, büyük bir şişenin dibine kalın bir sarı toz - cıva tuzu - yerleştirdi ve bir mercek tarafından toplanan ve konsantre edilen güneş ışınlarını bunun üzerine yönlendirdi. Işınlar, toz üzerinde kör edici derecede parlak bir nokta oluşturdu. Priestley ona dikkatle baktı ve aniden garip bir fenomen fark etti: küçük toz parçacıkları çatırdadı ve sanki biri üzerlerine üflermiş gibi hafifçe sıçradı. Birkaç dakika sonra, bu yerde ilk küçük cıva damlaları belirdi.

Işığın flojiston olduğu ortaya çıktı! Ya da belki flojiston cam kavanozda mı kaldı?

Priestley bir meşale yaktı ve flojistonu ateşlemek için onu şişeye getirdi. Bu ne sürpriz! Gaz tutuştu, ayrıca alev daha da güçlendi ve parlaklaştı. Meşaleyi çabucak çıkardı ve alevi söndürdü, ancak için için yanan meşale yeniden alevlendi.

Yeni hava?!

Priestley yeni gazı hemen çalışamadı: Avrupa gezisinde Lord Shelburne'e eşlik etmesi gerekiyordu. Yakında Hollanda'ya gittiler. Avrupa ülkelerindeki yolculukları, hoş izlenimler olmadan olmasa da, uzun bir süre sürüncemede kaldı. Hollanda'ya ek olarak Belçika, Almanya, Fransa'yı ziyaret ettiler.

Priestley'in gelişi Paris'te büyük bir sabırsızlıkla bekleniyordu. Varır varmaz, bilim adamlarına gazlarla ilgili araştırmalarını anlattığı Bilimler Akademisi'ni ziyaret etti. Orada Lavoisier ile bir araya geldi ve konuşmaya zaten laboratuvarında devam etti.

Lavoisier, Priestley'in araştırmasından haberdardı; İngiliz bilim adamlarının tüm yayınlarını takip etti ve çalışmalarının özetlerini derledi. Fransızca. Bununla birlikte, zaman zaman Priestley'in bakış açısından keskin bir şekilde farklı olan gerçekleri kendi yorumuna sahipti. İki bilim insanının buluşması her ikisi için de gerekliydi ve daha sonraki çalışmalarında çok yardımcı oldu. Ana dikkatin yanmaya verildiği birçok konuyu tartıştılar. Lavoisier, flojistonun destekçisi olan Priestley'den farklı olarak, flojiston teorisinin tutarsızlığını anladığı için bu fenomen için doğru bir açıklama arıyordu. Konuşma sırasında Priestley, Lavoisier'e yeni gazın sırrını açıkladı ve Fransız meslektaşına onu elde etme yöntemlerini gösterdi. Lavoisier, bu gazın incelenmesinin cevaplanmamış birçok soruya ışık tutacağını fark etti ve hemen onu incelemeye başladı.

Priestley, Kasım 1774'ün başlarında İngiltere'ye döndü. Lavoisier'in ardından yeni gazın özelliklerini de incelemeye başladı. Birkaç ay sonra, bu gazın havada bulunduğunu, ondan daha temiz olduğunu ve sadece nefes almayı değil, aynı zamanda yanmayı da desteklediğini tespit etmeyi başardı. Priestley'nin lojistikten arındırılmış hava dediği oksijendi.

Priestley, sıradan havadan başka bir gazın elde edilebileceğini buldu - nefes almayı ve yanmayı desteklemeyen, ancak alkali çözeltiler tarafından emilmediği için "bağlayıcı hava" olmayan "flojistik hava" (azot). Bu keşifler, havanın bileşimi hakkındaki görüşlerini ifade etmesine izin verdi. Havanın nitrik asit ve topraktan oluştuğuna, flojistonla o kadar güçlü bir şekilde doyurulduğuna ve "havaya" (gaz) dönüştüklerine inanıyordu. Priestley bu yanlış görüşe hayatının sonuna kadar bağlı kaldı. Ona oksijenin keşfini borçlu olan kimya biliminin başarılı gelişimi bile, flojiston teorisinin sadık bir destekçisi olan bilim adamını ikna edemedi.

Ancak, bu keşif temelinde, Lavoisier kimyada devrim yarattı ve gelişiminde yeni bir çağın başlangıcını işaret etti.

Bilim adamları, oksijenin ve özelliklerinin keşfinde kimin önceliği olduğu konusunda uzun yıllardır tartışıyorlar.

Oksijeni ilk keşfeden ve bunu Lavoisier'e bildiren Priestley oldu. Ondan bağımsız olarak, İsveçli bilim adamı Carl Wilhelm Scheele de oksijeni keşfetti ve inceledi, ancak araştırmasının sonuçlarını üç yıl sonra yayınladı. Ayrıca oksijen elde etmek için birkaç yeni yöntem geliştirdi. Lavoisier ayrıca oksijeni de inceledi, ancak asıl başarısı, oksijen çalışması sorununu yanma sorunlarıyla ilişkilendirmesi, yeni bir oksijen yanma teorisi oluşturması, flojiston teorisine ezici bir darbe indirmesi ve modern kimyanın gelişiminin yolunu açmasıdır. .

Öte yandan Priestley, flojiston teorisine körü körüne inandığı için hayal kırıklığına uğradı. Georges Cuvier'in bu vesileyle çok yerinde bir şekilde şunları söylemesi tesadüf değildir: “Priestley, modern kimyanın babasıdır. Ancak kendi kızını hiç tanımadı." AT son yıllar Life Priestley gazları, solunumu ve bitki fizyolojisini incelemeye devam etti. Bazı alglerin üzerinde kabarcıklar halinde açığa çıkan gazın oksijen olduğunu ve miktarının gündüz arttığını ve geceleri azaldığını bulmuştur.

Bu zamana kadar, Priestley'in Lord Shelburne ile ilişkisi kötüleşti ve bu nedenle Birmingham'a taşınmaya karar verdi: Priestley'in karısının kardeşi John Wilkinson orada yaşıyordu. Kayınbiraderin ailesine büyük bir kır evi sağladı. Geniş ve rahattı. Priestley günde birkaç saatini bahçede geçirirdi: bitkileri kazmak, dikmek ve sulamak. Bu konuda daha büyük çocuklar tarafından yardım edildi - bir kızı ve iki oğlu, Joseph ve William. Karısı genellikle en küçüğü ile çalıştı - Henry.

Birmingham'a taşındıktan birkaç ay sonra, Priestley kilise cemaatinde bir pozisyon alır: şimdi tekrar bir papaz. Kilisenin bilim adamına bilimsel araştırma için gerekli fonları sağlayamayacağını bilen arkadaşları, onun lehine bir para koleksiyonu düzenledi. Joseph Priestley - Paris Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi, Torino, St. Petersburg, Harlem'deki bilim akademileri - fonlara ihtiyaç duyuyordu!

Zengin dul Elizabeth Rayner 100 gine bağışladı, Priestley'in bir seramik üreticisi olan arkadaşı Wedgwood, yıllık bir sübvansiyon sağladı ve Priestley'e laboratuvar için gerekli tüm ekipmanı sağladı. Londra'dan gözlükçü Samuel Parker ona çeşitli cam aletler ve kaplar getirdi ... Birçoğu bilim adamına yardım etmeye çalıştı.

Priestley, Birmingham'da oksijen ve alglerin yaşamı üzerine araştırmalarına devam etti. Şimdi bir asistan olan William Beeley, laboratuvarda onun yanında çalışıyordu.

1781'de Priestley, bir elektrik kıvılcımının gazlar üzerindeki etkisini incelemeye başladı. Birkaç yıldır gazlar üzerinde çalışan John Waltyre ile deneyler yaptı. Yeni elektrik makinesiçok güçlüydü ve verdiği kıvılcımlar inanılmaz fenomenlere neden oldu. Bilim adamları kısa sürede "alkali havayı" (amonyak) flojiston (hidrojen) ve "flojistik hava" (azot) olarak ayrıştırmayı başardılar. Kıvılcımları bir hidrojen ve oksijen karışımından geçirerek, geminin duvarlarında “çiy” damlalarının oluştuğunu fark ettiler. Priestley bu deneyleri yeni bir keşif için kullanamadı, ancak Henry Cavendish'in çalışmalarının temelini oluşturdular. ve oksijen. Priestley, Londra gezilerinden birinde Cavendish ile tanıştı ve keşfini öğrendi.

İki yıl sonra, Birmingham'daki Bilim Adamları Derneği'nin bir toplantısında Priestley, James Watt'ın benzer bir araştırma yaptığını öğrendi.

Watt, suyun basit bir element olmadığı açıktır, dedi. - Bu bir bileşiktir ve flojistondan arındırılmış hava ve flojistondan oluşur.

Priestley, Henry Cavendish'in de aynı şeyi iddia ettiğini belirtti.

Cavendish mi? Watt heyecanla haykırdı. - Bunu nasıl biliyorsun?

Geçen yıl bile bir toplantımızda bana deneylerinden bahsetti ve aynı görüşü dile getirdi.

olamaz! Ayrıca iki yılı aşkın süredir çalışıyorum. Bunu bilmesi imkansız! Belki aldatıldım?

Hem Watt hem de Cavendish bu keşfin önceliğine karşı çıktılar, ancak keşif gerçeği bilimin gelişimi için her zaman daha önemlidir. Böylece, asırlık bir yanılgı daha bir kenara atıldı: bundan böyle su, basit bir element değil, karmaşık bir bileşik olarak kabul edildi.

Priestley, suyun bileşimi konusundaki tartışmaya katılmadı, çünkü onun için su gizemli bir madde olarak kaldı. Daha sonra demirin oksidasyonu ve demir oksidin hidrojenle indirgenmesi üzerine çalıştı. Yaptığı deneyler sadece nicel ölçümler açısından değil, aynı zamanda reaksiyon sonucunda oluşan maddelerin tespiti açısından da çok doğruydu. Priestley, ısıtıldığında "yanıcı havanın" (hidrojen) demir külünü metalik demire dönüştürdüğünü ve ortaya çıkan gazların su içerdiğini buldu. Bununla birlikte, Lavoisier'in metal oksitlerin oksidasyonu ve indirgenmesi arasındaki ilişki teorisini reddetti.

"Yanıcı hava" dahil tüm gazlarda su bulunur. Priestley, ikincisi demir külü ile birleşirse, bir metal oluşur ve su serbest bir biçimde salınır, diye savundu.

Cavendish'in deneyleri de aynı şeyden söz ediyor, diye temin etti Watt. - Gazlar su içerir. Elektrik kıvılcımı yardımıyla bozunduklarında başka maddeler oluşur ve su açığa çıkar.

Özünde, Cavendish "flojistiği giderilmiş" (oksijen) ve "yanıcı havayı" (hidrojen) ayrıştırarak su içeriğinin serbest kalmasına neden olur.

Her iki bilim adamı da inatla flojiston teorisini destekledi ve ona dayanarak doğada meydana gelen olayları açıklamaya çalıştı. Birlikte deneylerinin sonuçlarını tartıştılar, sonuçlar çıkardılar, Lavoisier'in yeni fikirlerini reddettiler - yakın gelecekte ileri bilimsel düşünce için tek doğru temel olacak fikirler.

Priestley çalışmaya devam etti. "Yanıcı hava" genel adı altında birleştirdiği bir dizi yanıcı gaz üzerinde çalıştı: bunlar hidrojen, karbon monoksit ve bazı yanıcı gaz halindeki organik bileşiklerdi. Makalelerden birinde, Priestley özelliklerini ayrıntılı olarak açıkladı, ancak yine de aralarındaki farkı görmedi ve genellikle onları karıştırdı.

Priestley ayrıca gazların elektriksel iletkenliği ile de ilgilendi. 1789'da sıcaklığın gazların iletkenliği üzerindeki etkisini araştırmaya başladı. Ancak Fransız Devrimi'nin yankıları İngiltere'ye ulaştı ve bilim adamının bu çalışmasını bir süreliğine bir kenara bıraktı.

Priestley, Fransa'daki devrimci olayların haberlerini coşkuyla aldı. Bu ülkeyi uzun zamandır tanıyor ve özgürlüğüne düşkün insanlarını seviyordu. Priestley, gelişen siyasi olayları büyük bir dikkat ve ilgiyle takip etti. Felsefi derslerinde aklın zaferini ilan etti. İngiltere'deki Sanayi Devrimi, köklü bir toplumsal değişim gerektiriyordu. Makalelerinde ve konuşmalarında eski toplumsal ilişkilerin çöküşünü memnuniyetle karşılayan bir mutlakiyetçilik karşıtı olan Priestley, İngiliz aristokrasisinde kendisine karşı nefret uyandırdı. Şimdi, sadece kilise değil, aynı zamanda egemen sınıfın birçok temsilcisi de bilim adamına öfkeyle saldırdı, onu intihal ile suçladı ve utanmadan bilime önemli bir şey getirmediğini ilan etti. Priestley pes etmedi: birbiri ardına felsefi, edebi, politik, teolojik makaleleri çıktı. Konuşmalarında, reform çağrıları giderek daha fazla duyuldu. Bilim adamı, binlerce siyahı acıya ve yoksunluk ve aşağılamayla dolu aç bir varoluşa mahkum eden utanç verici köle ticaretine karşı çıktı.

Özgürlük, eşitlik, kardeşlik - bunlar yeni toplumun idealleridir. 1791 arifesinde vaazında konuştuğu şey onlar hakkındaydı. İngiltere'de Fransız Devrimi'ni destekleyenlerin sayısı her geçen gün arttı. İngiltere'de reformlar için savaşmak üzere bir "Anayasal Toplum" oluşturuldu. Kuruluşundan birkaç ay sonra, dernek üyeleri 14 Temmuz - Bastille Günü'nü ciddi bir şekilde kutlamaya karar verdiler. Priestley kesinlikle kutlamaya katılmak istedi ve arkadaşlarını bunun için davet etti. Ancak, William Haten onu şaşırtacak şekilde açıkça reddetti.

Durum şu anda çalkantılı, Dr. Priestley. Böyle bir kutlamada bulunmak istenmeyen rezonansa neden olabilir.

Endişelenmek için bir neden göremiyorum. Bunun yıldönümünün anılması önemli olayönemli bir siyasi eylemdir.

Evet, bu yüzden tehlikeli.

Khaten yanılmadı. 10 Temmuz'da İngiliz kilisesindeki vaizler açıkça Priestley'i sapkın ve "şeytanın yoldaşı" ilan ettiler. "İngiltere'yi bir yıkım ve talihsizlik uçurumuna atmaya çalıştıkları" iddia edilen anayasacıları damgaladılar.

14 Temmuz sabahın erken saatlerinde fizik öğretmeni Adam Walker Londra'dan Priestley'in evine geldi. Konuşmaya başlar başlamaz Bayan Priestley kocasının ofisine girdi.

Joe, sana bir not. Arkadaşın Russell'dan.

Priestley mesajı okudu.

Durum gerçekten ciddileşiyor. Kutlamaya katılmaktan uyarıldım ve caydırıldım. Bunun anlamı ne?

Yine de, Russell'ın tavsiyesine uyulmalı, dedi telaşlı kadın.

Düşünelim. Kutlamaya daha çok zaman var.

Evde kalmak daha akıllıca olmaz mı Bay Priestley? - konuğu önerdi.

Önemsiz şeyler için üzülmeyelim. Lütfen Bay Walker, laboratuvara.

Sabahı bilim insanının laboratuvarında keyifli bir sohbet için geçirdiler. Ancak bu süre zarfında tüm konuları tartışmak mümkün olmadı ve Priestley sohbete yemekten sonra devam etmeye karar verdi. Muhatapını gören Priestley, karısının ve üç oğlunun onu beklediği geniş salona girdiğinde hava kararmaya başlamıştı. Evlenen kızı aileden ayrı olarak yerleşti.

Mary, satranç oynamak ister misin?

Memnuniyetle.

Bu sırada Birmingham'da korkunç bir şey oluyordu. Anayasa konseyi üyeleri Thomas Dudley'nin otelinde toplandı: akşam yemeği ve konuşmalar geç saatlere kadar sürdü. Bu arada sokaklar insan kalabalığıyla doldu. Din adamlarının kışkırtmasıyla öfkeli insanlar otele doğru hareket etti.

Devrimciler! çığlıkları her taraftan duyuldu. Otelin pencerelerinden taşlar ve kütükler uçtu, kırık camlar çaldı, kırık kapılar kükreyerek düştü ... Kalabalık salona koştu, ama orada kimse bulunamadı. Toplantıya katılanlar gizlice binayı terk ettiler ve Yeni Toplantı kilisesine sığınmaya karar verdiler.

Yeni Toplantıya gidelim! kalabalık kükredi. - Orada saklandılar!

Korkunç darbeler Yeni Buluşma'nın duvarlarını salladı. Ellerine geçen her şeyi kırdılar, hatta cemaatçiler için bankları ateşe verdiler.

Burası Tanrı'nın tapınağı değil, şeytanın mağarası! İşte Şeytan ona şimşekler saçarak yemin etti!

Ateş alevleri çatıyı sardı ve şehrin üzerine çöken alacakaranlığı dağıttı.

Utancını yitiren ateistin cezalandırılması gerekiyor! - ve kalabalık Priestley'in evine koştu.

Priestley endişeyle uzaklara baktı: şehirdeki çığlıklar ve ateş iyiye işaret etmiyordu. Aniden kilitli kapı endişe verici bir şekilde çalındı. En büyük oğlu Yusuf bahçeye koştu.

Neye ihtiyacın var, - heyecanla yabancıya kapıyı açmadan sordu.

Bay Russell sizin için üstü kapalı bir araba gönderdi. Derhal ayrılmalıyız," yanıtını duydu.

Belki sakinleşip evimize giremezler, - dedi Priestley umutla.

Kaybedecek bir dakika bile yok baba! Hemen ayrılıyoruz.

Ayrıldıktan yarım saat sonra kalabalık bilim adamının evine girdi. Güçlü darbelerden çatladı, kapı düştü. Pencerelerden taş yağmuru süzüldü. Priestley'nin evindeki her şey barbarca yıkıma teslim edildi. Büyük bilim adamının büyük bir sevgi ve özenle yaptığı alet bir anda moloz yığınına dönüştü. Çıldırmış kalabalık Priestley'in eşsiz kütüphanesini de, birileri tarafından ateşe verilen nadir kitaplar, paha biçilmez el yazmaları yakıldı.

Birmingham'daki huzursuzluk birkaç ay devam etti. Priestley şehre dönmeyi aklından bile geçirmedi. Trajediden bir süre sonra arkadaşlarıyla geçirdi ve sonbaharda Hackney'de papaz oldu.

İngiltere'deki olaylar tüm dünyada büyük bir infial patlamasına neden oldu. İngiltere, Fransa, Almanya ve İsveç'teki birçok önde gelen bilim adamı Priestley ile dayanışma ve sempatilerini dile getirdiler. Eylül 1792'de Fransa'nın fahri vatandaşı ilan edildi, Ulusal Konvansiyona milletvekili seçilme teklifi aldı, düzinelerce iyi dilek ve hayran, bilim insanının laboratuvarını ve kütüphanesini restore etmek için İngiltere'ye para gönderdi.

Hackney'de hayat sakin ve mutlu bir şekilde akıyordu, ancak akşamları bütün aile ateşin yanında toplandığında, genellikle İngiltere'den ayrılma fikrine geri döndüler: kendi ülkelerinde aldıkları yara derindi ve tedavi edilmesi gerekiyordu. ev.

Ağustos 1793'te Priestley'nin oğulları Amerika'ya yelken açtı. Ev boştu ve artık şöminenin yanında samimi akşam sohbetleri yoktu. Bayan Priestley sık sık ağlardı.

Joseph ve William zaten yetişkin, ama Henry sadece bir çocuk. Sağlığı pek iyi değil. Şimdi orada ne yapıyorlar?

Oldukça bağımsız insanlar ve oraya oldukça iyi yerleşecekler, - derdi Priestley, karısına sevgiyle bakarak. - Sakin ol, endişelenme.

Numara. Yapamam. Sadece yanlarındayken sakinleşeceğim.

7 Nisan 1794'te Sunsam limanında Priestley ve karısı okyanusta giden bir gemiye bindiler ve New York'a doğru yola çıktılar.

Gürültülü şehir Priestley'i memnun etmedi. Yaklaşık iki ay süren yolculuktan sonra, en büyük oğlunun kendi çiftliğinin olduğu Pensilvanya'ya gittiler. Küçük Northumberland kasabası bilim adamına aşık oldu. Kendi evini inşa etti, ancak içindeki yaşam mutluluk getirmedi: en küçük oğlu Henry tüberkülozdan öldü. Ertesi yıl, bilim adamının karısı da sevgili oğlu için ağlayarak kederden öldü.

Priestley, en büyük oğlu Joseph ile yaşamaya başladı. Zamanının çoğunu ofisinde, kitaplar ve el yazmaları arasında geçirdi. Yaptığı keşiflerin flojiston teorisi açısından açıklanması ve anlaşılması gerekiyordu.

Değil! Lavoisier'in öne sürdüğü fikirleri kabul edemiyordu! Ne de olsa bu, araştırmacı ve düşünür Priestley'e yaşamı boyunca güç veren felsefi kavramı yok edecekti. Gerçekten şimdi mi, ömrünün sonuna doğru phlogiston'dan vazgeçmesi mi gerekiyor?! Hayatı boyunca inşa ettiği şeyi bir anda nasıl mahvedebilirdi? Priestley masasının üzerine eğilerek yazdı ve yazdı... Felsefe artık ana tutkusu oldu.

Bazen dinlenmek ve temiz hava solumak için dallı bir meşenin altında gölgede otururdu. Genellikle böyle anlarda çok sevdiği torunu Eliza yanına koşar ve ince bir sesle sorardı:

Bana bir hikaye anlat, büyükbaba.

Ben meşgulüm çocuğum. yazmam gerek

Masal yazar mısın dede?

Masallar, ancak yetişkinler için - öğrenilmiş insanlar için ...

Filiston üzerine bir kitap 1803'te Philadelphia'da basıldı. Aynı yıl, Priestley'e Pennsylvania'da yeni açılan bir üniversitenin rektörlüğü teklif edildi; kesin bir dille reddetti. Dr. Priestley yorulmadan yazdı. Son çalışmalarından biri Phlojiston Üzerine Düşünceler'di. El yazmasının tamamlanmasından birkaç ay sonra Joseph Priestley öldü. 6 Şubat 1804'te oldu."

Hikâyeyi bitirip kederli bir şekilde dudaklarını büzdükten sonra Bayan Parkes merceğe baktı. Konuklar sessizdi. Sonra hostes derin bir nefes aldı ve sesinde heyecanla devam etti:

Dostlarım, zaman insanlığın en büyük akıllarına karşı acımasızdır. On dört yıl sonra, Joseph Priestley Jr. Pennsylvania'dan ayrılmaya karar verdiğinde, Dr. Priestley'nin tüm mal varlığı çekiç altına girdi. Kütüphanesi - yaklaşık dört bin cilt - müzayedede neredeyse sıfıra satıldı. Sadece Nantwich'te satın alınan ve şu anda Bay James Martino'nun malı olan elektrikli makine hayatta kaldı. Priestley'in ikinci elektrikli makinesi Londra Kraliyet Cemiyeti Müzesi'nde tutuluyor. Hazinem - lens - az önce görme şansın oldu.

JACKSON MICHAEL JOSEPH (d. 1958 - ö. 2009) Genellikle popun kralı olarak adlandırılan ve 20. yüzyılın en dinamik sanatçılarından biri olan Amerikalı şarkıcı, tuhaflıkları ve büyük skandallarıyla tanınıyordu. 1990'ların başında, bu adam en çok kabul edildi

Marlene Dietrich'ten yazar Pawan Jean

JOSEPH VON STERNBERG Jonas Sternberg, 29 Mayıs 1894'te Viyana'da doğdu. Anne ve babasının isimleri Musa ve Serafina idi. Bazı haberlere göre, Serafina - nee Singer - gençliğinde, ebeveynleri gibi sirkte, bir tel üzerinde yürüdü. Musa onunla kendi isteği dışında evlendi.

Hayatımın ABC kitabından tarafından Dietrich Marlene

Joseph von Sternberg Sadece iki büyük yönetmenle çalıştım: Joseph von Sternberg ve Billy Wilder. Marlene Dietrich Marlene Dietrich'in adı tüm dünyada biliniyor. Onun adını taşıyan bir gemi var ve çok sayıda çocuk daha önce kimsenin bilmediği bir isme sahip.

Audrey Hepburn'ün kitabından. Hayat, hüzün ve aşk hakkında vahiyler Benoit Sophia tarafından

2. Bölüm Joseph Hepburn-Ruston. “Faşizmin çağrısını duyduk…” 1929 sonbaharında Kara Salı günü Amerikan ekonomisinin çöküşü dünya çapında bir bunalım yarattı. Sorunlar müreffeh Belçika'yı atlamadı. 2009 krizini yaşamaya vakti olan okurlar,

Zodyak kitabından yazar gri demirci robert

8 JOSEPH DE LOUIS 4 Ocak 1970 Pazar Chicago medyumu Joseph de Luis, yaklaşık bir aydır Zodyak ile psişik temas halinde olduğunu duyurdu. Katilin uyarılışını ve güvenliği garanti edilirse kendini polise teslim etme arzusunu hissediyor. Üstelik,

Rusya Tarihinde Mareşaller kitabından yazar Rubtsov Yuri Viktorovich

Prens Alexander Aleksandroviç Prozorovsky (1733-1809) Zamanımızla Catherine dönemi arasında iki yüz yıldan fazla bir süre geçmesine rağmen, tarihsel kaynak araştırmalarında hoş keşifler bugün hala gerçekleşmektedir. Bu, "Mareşalin Notları"nın son yayınına atıfta bulunur.

100 Ünlü Amerikalı kitabından yazar Tabolkin Dmitry Vladimirovich

HELLER JOSEPH (d. 1923 - ö. 1999) Yazar ve hicivci. Değişiklik-22, (Öğe-22'nin diğer çevirileri, Yakalama-22), Something Happened, Gold or No Worse than Gold (Pure Gold, Magnificent Gold'un diğer çevirileri) romanları. 1961 yılına kadar Amerikalı yazar Joseph Heller'in adı

Kitaptan 100 ünlü Yahudi yazar Rudycheva Irina Anatolievna

DASSIN JOE (JOSEPH) (d. 1938 - ö. 1980) Şarkıcı, besteci, şair, oyuncu, yönetmen. Altı altın diskin ve "Les Champs-Elys?s" albümüyle Charles Cros Akademisi Grand Prix'sinin sahibi. Dassin'in ömrünün sonuna kadar anavatanının nerede olduğunu anlayamadığını söylüyorlar. Büyükanne Joe

Çehov'a Giden Yol kitabından yazar Gromov Mihail Petroviç

John Boynton Priestley - Çehov'un edebiyat ve tiyatroya ayrılmış kapsamlı mektuplarından seçip ayrı bir kitap olarak yayınlama fikri kesinlikle çok başarılı. Çehov'un etkisi her zaman çok büyük olmuştur ve hiçbir şekilde sona ermemiştir. Çağdaş romancılarımızın en iyileri

Dünyayı Değiştiren Finansörler kitabından yazar yazarlar ekibi

30. Joseph Stiglitz (d. 1943) Tanınmış Amerikalı neo-Keynesyen ekonomist, ödüllü Nobel Ödülü Ekonomi alanında (2001), John Clark Madalyası, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Ekonomik Danışmanlar Konseyi Başkanı (1995-1997), Başkan Yardımcısı ve Baş Ekonomist

Yerli Denizciler - Denizlerin ve Okyanusların Kaşifleri kitabından yazar Zubov Nikolai Nikolaevich

4. İkinci Kamçatka seferi (1733-1743) St. Petersburg'da Bering'in yolculuğunun sonuçları pek tatmin edici değildi. Amiralliğin başında o zamanlar geniş görüşlü insanlar vardı - "Petrov'un yuvasının civcivleri". İlkinden sonra Asya ve Amerika'nın "birleşmemesi hakkında" inanıyorlardı.

Kamçatka seferleri kitabından yazar Miller Gerhard Friedrich

İKİNCİ KAMCATKA KEŞİFİ (1733-1743) Sven Waxel. Vitus Bering'in İkinci Kamçatka Seferi Bilim dünyası, Rusya'nın 1733'te donattığı İkinci Kamçatka Seferi olarak adlandırılan seferden şüphesiz haberdardır.

Amerikan Bilim Adamları ve Mucitler kitabından Wilson Mitchell tarafından

Joseph Henry Çağdaşları Tarafından Tanınmayan Adam 1837 baharında, bir İngiliz laboratuvarında bilim adamları, kendilerinin pek umutlarının olmadığı bir deney yapmaya çalıştılar: bir termokupl. bir son

Aivazovsky'nin kitabından yazar Wagner Lev Arnoldovich

Joseph Mullord William Turner Ünlü İngiliz ressam Turner, altmış yedi yaşında tekrar İtalya'yı ziyaret etti. Buraya son gelişinden bu yana on yıldan fazla zaman geçti. Ancak bütün bu yıllar boyunca, İngiltere'nin sisleri içinde, gerçekte gördüğü altın rüyayı ülkede bırakmadı,