Aile kanununa göre ve halk arasında medeni nikah nedir? Medeni evliliğin birlikte yaşamadan farkı nedir? Medeni evlilik kayıtlı mı değil mi?

Modern dünyada, taraflar arasında neredeyse hiçbir sorumluluk veya yükümlülük taşımayan "evlilik" çok popüler hale geldi. Bu eğilim, böyle bir birlikteliğin yarattığı mal, miras, çocuk ve diğer menfaatlere ilişkin sorulan soruların açıklığa kavuşturulması talebini artırmıştır.

Kadınları özellikle ilgilendiren, medeni evlilikte ve evliliğin sona ermesi durumunda çocukların sağlanması meselesidir. Öngörülemeyen bir durumda güvenliğe olan güveni artıracak şekilde resmileştirilebilecek garantilerden endişe duyuyorlar.

Son zamanlarda insanlar genellikle medeni evlilik ile kayıt dışı birlikte yaşamayı karıştırıyor. Bunların farklı kavramlar olduğunu anlamak önemlidir. Ancak medeni evlilik ifadesi topluma aşina hale geldiğinden, bu makalede onunla birlikte yaşama arasındaki farkı, bu ilişki biçiminin avantajlarını ve dezavantajlarını ve ayrıca birliğe katılanların hak ve yükümlülüklerini anlayacağız.

Medeni evlilik nedir ve birlikte yaşamadan farkı nedir? Mevcut mevzuata göre (Rusya Federasyonu Aile Kanunu), sicil dairesinde ülkenin iki vatandaşı arasındaki medeni evlilik kabul edilmektedir.

Ancak Rusya gerçekliğinde halk, bu terimi yanlış yorumlama eğiliminde; bunun, resmi olarak kayıtlı olmayan iki "eş" arasında birlikte yaşamak ve bir evi idare etmek anlamına geldiğine inanıyor.

Yani insanlar, birlikte yaşama ve kayıt dışı ilişkilerle özdeşleştirdikleri terimin yorumlanmasında hata yapma eğilimindeler.

Ancak bu makalede sunulan özellikler, birlikte yaşayan bir erkek ve bir kadın arasındaki kayıtsız ilişkileri tanımlayacaktır, çünkü bu tür bir ilişki bugün Rusya'da oldukça yaygındır ve mevzuatın yakından takip edilmesini gerektirir.

Heteroseksüel bir çift arasındaki medeni (birlikte yaşama) evlilik, hiçbir şekilde aile hukuku tarafından düzenlenmemektedir, bu nedenle tartışmalı konuların mahkemede açıklığa kavuşturulması sürecini zorlaştırmaktadır.

Birlikte yaşamanın katılımcılara herhangi bir yükümlülük veya sorumluluk getirmemesi nedeniyle bu tür ilişkilerde mülkiyet mülkiyeti veya miras iddialarını kanıtlamak neredeyse imkansızdır.

Çoğu zaman, bir çiftin, ilişkinin devlet kaydı olmadan birlikte yaşama arzusu, aile yaşamına uygunluk için bir "test", bir kişiyi günlük yaşamda değerlendirme fırsatı olarak hizmet eder. Ancak ilişkilerinin gelişimi için bu yolu seçen çift, maddi iddialar yüzünden tartışarak kendilerini ölüme mahkum edebilir.

Birlikte yaşama, aile ve evlilik kurumuna karşı yanlış bir tutum yaratır; insanlar evliliğe o kadar kolay davranırlar ki, ilk zor yaşam durumunda veya kavgada ilişkiyi sonlandırıp yeni bir ilişkiye girme eğilimindedirler. Sorumsuz ebeveynlerin medeni evliliğinde bir çocuğun nasıl acı çektiği hakkında konuşmaya değer mi?

Çok sayıda heteroseksüel çift, mevcut olanların yaklaşık yarısı kadar "medeni" ilişkiler içindedir.

Bu eğilimin temel dezavantajı, birlikte yaşamanın sıradan bir ailenin tüm özelliklerine sahip olması, ancak katılımcılarının öngörülemeyen durumlarda haklarını koruyamayacak ve mahkemede kendi bakış açılarını savunamayacak olmasıdır. Başka bir deyişle medeni nikah, kadını ve çocukları geçimsiz kalma ihtimalinden korumaz.

Aile hukukuna göre resmi evlilikte doğan çocuklar, otomatik olarak kayıtlı ebeveynlerinin akrabası olarak kabul edilir. Bu şekilde çocuk ile ebeveynleri arasında bir ilişki kurulur, aile ve ebeveyn hukuki ilişkilerindeki tüm katılımcılara birbirleriyle ilgili olarak gerektiğinde mahkemede savunulabilecek belirli hak ve sorumluluklar verilir.

Ancak birlikte yaşama konusunda çocuk ile biyolojik babası arasındaki ilişkinin meşrulaştırılmasına yönelik farklı bir prosedür geçerlidir.

Bebek doğduğunda anne, doğum hastanesi tarafından otomatik olarak tanınır, baba ise kendi isteğiyle kimlik tespiti yapılır.

Biyolojik baba, gönüllü olarak, oğlunun veya kızının doğumunun sivil kayıt işlemine adını kaydetmeye karar vermediyse, diğer tarafın (nikahsız eş) mahkemeye bir iddia beyanı yapılabilir. çatışmayı çöz.

Davanın adli incelemesi sırasında, bebeğin kökenini belirlemeye ve genomun benzerliklerini belirlemeye olanak tanıyan bir test atanır.

Sorumsuz bir birlikte yaşayan kişi sınavdan kaçabilir, ancak mahkemenin onu sınava girmeye zorlama hakkı yoktur. Ancak başka önemli deliller varsa hakim bunu yapabilir.

Medeni evlilikte nafaka, taraflar arasında olabilir ve çocuğun büyüdüğü tüm dönem boyunca buna göre ödenebilir.

Mülk

Medeni bir evlilikte mülkiyet anlaşmazlıkları son derece zordur ve çoğu zaman kimsenin lehine çözülmez.

Yasal açıdan bakıldığında, böyle bir birliğin katılımcıları birbirleriyle tamamen ilgisiz, aralarında karşılıklı yükümlülük bulunmayan iki kişidir ve bu nedenle birlikte yaşama sırasında yapılan işlemlerden birini sorumlu tutmak imkansızdır.

Mülkiyet anlaşmazlıklarında mahkeme için tek bir argüman vardır - bu, mülkün adına kayıtlı olduğu kişinin adıdır: taşınır veya taşınmaz. Dolayısıyla, medeni bir evlilik sona erdiğinde (basitçe söylemek gerekirse, ayrılık), her "eş" "kendisine ait olanı" alır ve eve gider.

Tüm mülk bir kişi adına kayıtlı olduğunda, ancak masrafları her ikisinin veya başka bir sendika üyesinin pahasına satın alındığında durum daha karmaşık hale gelir. Bu gerçeği mahkemeye kanıtlamak mümkün olmayacak, tüm maddi menfaatler yasal (resmi) sahibine ait olacaktır. Medeni evlilikte mal paylaşımı yasaktır

Kredi ve ipotek

Kayıtsız bir birliktelikte herhangi bir ihtiyaç için kredi (ipotek kredisi) almaya çalışılırsa, ikinci "eş" sevgilisinden ayrılması durumunda ortak mülkün bir kısmını talep edemeyecek. Bu durum, kredi yükümlülüklerinin ve haklarının, kredi verenin akrabası olmayan üçüncü kişilere uygulanmaması ile açıklanmaktadır.

Maddi zorluklar ve ödemelerde gecikme olması durumunda, "eşlerin" yaşam alanlarında bulunan tüm mülklerden para tahsilatı yapılacak ve kimin satın aldığı önemli değil. Medeni evlilikte mal paylaşımı, satın alma sırasında kimin adına kayıtlı olduğuna bağlı olacaktır.

Mülk satışı durumunda ikinci birlikte yaşayan kişinin rızası gerekmeyeceğinden bu durum eşin kişisel menfaatine olabilir.

Mülk sahibi, birliğin ikinci katılımcısına bile sormadan onu ipotek edebilir veya satabilir, ancak bu durumda hiç kimsenin hakkı ihlal edilmeyecektir çünkü bunlar zaten yoktu.

Miras

Yalnızca resmi eş ve resmi evlilikte doğan çocuklar miras hakkına sahiptir. Bu hüküm, ikinci kişinin ölümü durumunda nikahsız eşin mirastan payını alıp almayacağına ilişkin tüm mitleri derhal çürütebilir.

Fiili eş, birlikte yaşayan kişinin ölümünden sonra ödemelerin bir kısmını ancak mahkemede iş göremezliğini, ölen kişiyle birlikte yaşadığını ve ona tam mali bağımlılığını kanıtlarsa alabilir (Rusya Federasyonu Medeni Kanunu 1148) .

Aksi takdirde, ilk (ve sonraki) miras hattının hakkı, nikahsız eşlere tanınmaz.

Sonuçlar

Gençler arasındaki kayıt dışı ilişkilerde, birlikte yaşayanlardan birinin ayrılması veya ölmesi ihtimali her zaman vardır. İlişki uzun sürdüyse, kural olarak, birlikte yaşayanlar zaten çocukları, ortak mülkleri ve diğer maddi varlıkları edinmiştir. Tüm ortak mülkünüzü paylaşmak zorunda olduğunuz bir durumda, mülkün medeni bir evlilikte bölünmesine ilişkin adli uygulama kurtarmaya gelir.

Medeni bir evlilikte haklarınızı ve yükümlülüklerinizi savunmak son derece zordur, çünkü mülkiyet işlemlerinin tamamlandığını banka çekleri veya ifadelerle, çocukların kökenini - DNA muayenesinden geçerek vb. doğrulamanız gerekecektir.

Mülkiyetin eşit parçalara bölünmesi zordur ancak mahkeme gerekli tüm delillerin toplanmasına olanak sağlar.

Mirasta yalnızca ölen kişinin yakınları birinci öncelik hakkına sahip olduğundan, birlikte yaşayanlar bu ayrıcalıktan mahrumdur.

Çözüm

Böylece medeni evlilik ve birlikte yaşama kavramlarına baktık ve bu terimler arasındaki fark budur. Çoğu insanın sadece kavramları değiştirdiği ve açıklamaların hukuki doğruluğunu düşünmediği ortaya çıktı.

Yukarıdakilere dayanarak, kayıt dışı bir evlilikte birlikte yaşama uygulamasının her iki “eş” için de son derece etkisiz ve kârsız olduğu varsayılabilir. Kavga, sıkıntı veya kaza durumunda, birlikte yaşayanlardan biri diğerine hiçbir şey bırakamaz ve başlangıçta kendisine herhangi bir yükümlülük getirilmediği için ilişkiyi kovuşturma olmadan sonlandırabilir.

Çocuklar ebeveynlerinden ayrıldıklarında, babalarından maddi yardım alamadıklarında vs. yetişkinlerden daha az acı çekmezler.

Tarihsel ve yasal olarak şu anda medeni evlilik, sicil dairesinde kayıtlı ancak dini belgesi olmayan heteroseksüel bir çiftin aile ilişkisi olarak kabul ediliyor. Yasal, hukuki ve diğer kayıtlı yönlerde kullanılan bu formülasyondur. Ancak hukuki tanım ile popüler, gündelik anlayış arasında anlayış farkı vardır. Zamanla kavramın anlamı değişti ve Sovyet sonrası dönemlerden başlayarak birlikte yaşamayla eşanlamlı hale geldi. Pek çok kaynak tam olarak bu yorumu yansıtıyor ve yalnızca kilisenin değil, aynı zamanda ilişkilerin devlet kaydının da olmadığını ima ediyor.

Otuz yaşın altındaki çağdaşlarımızın yüzde sekseninden fazlası resmi evliliği tercih ediyor; birkaç on yıl önce bu rakam yüzde elliden fazla değildi. Üstelik devlet damgası dışında, ilişki kurma biçimi resmi ve kiliseye kayıtlı olandan hiçbir şekilde farklı değildir. Çift birlikte bir evi yönetiyor, birlikte yaşıyor, ortak birikimleri veya borçları var, çocukları var ve hafta sonları akrabalarını ziyaret ediyor. Bu tür ilişkiler, resmi ilişkiler gibi, mevcut mevzuat ve ilgili maddelerle düzenlenmektedir. Bazı anlarda hayatı basitleştirir, diğerlerinde ise karmaşıklaştırır - her durumda olduğu gibi, ilişkileri kaydetme meselesinin de iki tarafı vardır.

Bu tür ilişkiler birçok kişi için oldukça uygundur, çünkü çok fazla özgürlük ve minimum miktarda dışarıdan düzenlenmiş sorumluluk sağlarlar. Yasal yönlerinin yanı sıra, medeni nikahın kişinin psikolojik benlik algısı açısından da avantajları vardır. Klasik evlilikten hayal kırıklığına uğrayanlar için olduğu kadar belli bir süre birlikte yaşamaktan rahatsızlık duyanlar için de bir alternatif olarak kullanılıyor. Bu tür bir birlikte yaşama genellikle başka şehirlerde okuyan ve daha sonra geri dönen öğrenciler arasında veya boşanmış kişiler arasında meydana gelir.

Medeni evliliğin artıları ve eksileri

Medeni evliliğin popülaritesi şaşırtıcı değil, çünkü bu ilişki biçimi daha fazla özgürlük duygusu veriyor, uzun süredir geçerliliğini yitirmiş stereotipleri beslemiyor, tam tersine denemenin yolunu açıyor. Aynı zamanda, bu tür seçimlerin tümü kişisel arzu tarafından belirlenmez; bazıları memnuniyetsizliğe katlanarak bu tür bir etkileşimi kabul etmeye zorlanır.

Resmi evliliğin avantajları ve dezavantajları, destekçileri ve muhalifleri tarafından hararetle tartışılıyor ve kararınızı verebilmek için kavramı anlamanız gerekiyor. Bu tür bir ilişkinin lehine tanıklık eden noktalardan biri de deneme veya bir tür prova olasılığıdır.

Bir ilişkiyi kaydetmeden, sonsuz yeminler etmeden, insanlar birlikte yaşamaya hazır olup olmadıklarını ve partnerlerinin kendi fikir ve isteklerine uyumunu test edebilir, günlük yaşamda ne kadar uyumlu olduklarını ve potansiyellerini gerçekleştirmenin yollarını anlayabilirler. Bu, sonunda daha yakından bakmak ve gelecekteki yaşamınızı kiminle kuracağınızı görmek için bir fırsattır.

Kur yapma döneminde bu tür fırsatlar yoktur çünkü uzun süre ortalıkta olmama nedeniyle eksiklikleri gizlemek kolaydır. Bir kişi günün büyük bir bölümünde yakınlarda olduğunda ve günlük yaşamda kendini gösterdiğinde birçok olumsuz özellik ortaya çıkar. Yani, böyle bir deneme sürümü, günlük yaşamın tüm romantizmi öldürdüğü erken boşanmadan kendinizi korumanıza olanak tanır.

Burada partnerinizin akrabalarını memnun etmenize gerek yok, üstelik onlarla iletişim kurmanıza veya onları tanımanıza da gerek yok. Bu aynı zamanda toplumun dayattığı tüm rolleri yerine getirmeyi de içerir: ev hanımı, her işi bilen, gülümseyen gelin, damadına yardım eden. Süpermarketten işlenmiş yiyecekler satın alarak ve eşinizin annesinin doğum gününü unutarak hayatınızı yaşamaya devam edebilirsiniz. Sadece kendi arzunuzla bir şeyler yapabilirsiniz, aynı zamanda suçlanmayacaksınız ve her toplantıda sevgilinize sizden boşanmanız gerektiği söylenmeyecektir.

En büyük avantaj, bu ilişkilerin yükümlülüklere ve maddi güvenlik kaybına değil, karşılıklı duygulara, sevgiye, şefkate dayandığının hissedilmesidir. Herhangi biri dış dünyadan gelen engellerle karşılaşmadan ayrılabildiğinde, diğeri kendisini ihtiyaç duyulduğunu ve önemli olduğunu hisseder. Romantikler ve birbirlerine değer veren insanlar, partnerlerine özen göstererek ilişkilerde özgürlüğü seçerler ve ona şantaj hilelerine başvurmadan günlük seçim ve hem ayrılma hem de kalma fırsatı sunarlar. Bu seçenek, bir kişiyi ve onun duygularını önemseyen, bir ailenin görünümünü korumaya çabalayan, sevgili sahibi olan ve eşine merhaba diyemeyenler için idealdir.

Boşanmış kişiler veya belirli bir yaşı geçmiş, resmi ilişkilerde hayal kırıklığı yaşayan veya genel olarak başkalarına güven duyan kişiler bu tür ilişkiyi seçerler. Bu da yerleşik iki kişiliğin düzeltilmemesini mümkün kılar; her biri yıllar içinde oluşan yaşam anlayışına göre yaşamaya devam eder. Buna ek olarak, zengin yaşam deneyimi (genellikle olumsuz) sizi ebedi yeminlerden ve her türlü ilişkiden uzak durmaya zorlar. Olgun, kendi kendine yeten bireylerle kaliteli iletişimi seçerseniz, kayıt olmaması mükemmel bir seçenektir.

Medeni evliliğin dezavantajları esas olarak ilişkinin türü nedeniyle sadakatsizliğin kışkırtılmasında yatmaktadır. Ayrılmanın kolaylığı ve sabit yükümlülüklerin bulunmaması, diğer insanları potansiyel ortaklar olarak görmenize, ilgi işaretlerini kabul etmenize vb. neden olur.

Deneme amacıyla bu tür ilişkilere giren insanlar, onları sürdürmek için çaba göstermezler ve herhangi bir şikayete her zaman yükümlülük ve yükümlülüklerin yokluğu cevabıyla cevap verilir.

Çoğu zaman bu tür ilişkiler artan duygusallık nedeniyle, insanlar bir dürtüyle ayrıldıklarında ve daha sonra sıkılmaya devam ederek iletişime başlayamadıklarında sona erer. Kayıtlı bir evlilikte, tüm yasal aşamalardan geçen çift, birkaç kez daha buluşma ve durumu tartışmak için gerekli fırsata sahiptir, ancak duyguları artırmadan ve tüm tartışmaları tarttıktan sonra fikirlerini değiştirip başka bir çıkış yolu bulur.

Siz ilişkiden kolaylıkla ayrılabilirsiniz ama partneriniz de aynısını yapabilir. Genel olarak, eşitsiz etkileşimleri kontrol etmeyi, yönlendirmeyi ve oluşturmayı sevenler için resmi evlilik büyük bir dezavantajdır. Ayrıca, kamuoyuna duyarlı olanlar için medeni evliliğin dezavantajları da önemlidir, çünkü eski nesil bu tür ilişkileri kesinlikle kınayacaktır ve kadının ailesi resmi kayıt için oy kullanacaktır.

Hukuki açıdan bakıldığında, uzun süreli kayıtsız ikamet sonrasında, ikamet gerçeğinin kanıtlanmasından, ortak tasarrufların belirlenmesine kadar pek çok sorun ortaya çıkmaktadır. Üstelik mülk eşit olarak bölünmez, yani çalışmadıysanız (bir evin bakımını yapmanıza, eşinize ana işte yardım etmenize ve çocuk yetiştirmenize rağmen), o zaman hiçbir şey alamazsınız. Çocuklar kayıt dışı bir ilişki içinde doğmuşsa, ayrılık sırasında daha az zorluk yaşanmaz. Durumun olumlu bir şekilde çözülmesi için yalnızca çiftin her iki üyesinin de vicdanı gerekli olacaktır, aksi takdirde çocukla görüşme izni almak için babalığın zorla ve uzun süre kanıtlanması gerekecek ve daha birçok şey gerekli olacaktır. mahkemede çözülen nüanslar.

Medeni evlilik ve birlikte yaşama nedir?

Günlük yaşamda medeni nikah, birlikte yaşamayla eş anlamlı kabul ediliyor ancak bu kavramlar hâlâ farklılıklar içeriyor ve iş birliğin dağılması söz konusu olduğunda bu farklılıklar çok önemli. Hukuki açıdan bakıldığında, yalnızca medeni evlilik türü dikkate alınır. İlişkinin tescili eyleminin çeşitli dini nikah törenleriyle desteklenip desteklenmediği devlet açısından önemli değildir. Yalnızca kilisede evlenen kişiler, iç duygularına ve bağlı oldukları dini anlayışa göre eş olabilirler, ancak devlet açısından yabancıdırlar ve birlikte yaşadıkları kabul edilirler.

Birlikte yaşama, heteroseksüel bir çiftin ilişkiyi resmileştirmeden birlikte yaşamasını içerir. Yükleyici yükümlülükler yoktur, ancak hukuki veya hukuki bir güvenlik yoktur.

Medeni bir evlilik, içindeki ilişkiler, eşlerin hakları ve yükümlülükleri mevzuatta açıkça belirtilmişse, birlikte yaşama için bu tür normlar oldukça şartlıdır. Medeni bir evlilikte bir ilişkiyi çözme süreci, resmi bir sertifika gerektirdiğinden daha karmaşık görünüyor, birlikte yaşayan bir ilişkide ise sadece eşyalarını toplayıp ayrılmak yeterli. Aslında durum tam tersi olabilir ve uzun süreli birlikte yaşamayla birlikte, ilişkiye katılanlardan biri mali açıdan korumasız kalır, çocukların kaydedilmesi ve onlarla etkileşim prosedüründe birçok zorluk ortaya çıkar.

Dolayısıyla, tanım gereği çocuklar anneyle birlikte kalır ve baba, annenin rızası olmadan babalığını mahkeme aracılığıyla kanıtlamak zorunda kalacak ve eğer anne başlangıçta buna karşı çıkıyorsa, yasal işlemler yoluyla çocuklarla görüşme talebinde bulunacaktır. Yani resmi bir prosedürün varlığı, yalnızca ayrılık sırasında değil, yaşamı da etkileyebilir. Örneğin hastanelerin yoğun bakım servislerine yalnızca aile üyelerinin girmesine izin veriliyor, bu da eğer birlikte yaşıyorsanız partnerinizi ziyaret edemeyeceğiniz anlamına geliyor. Buna miras konuları da dahildir, çünkü birlikte yaşayanlar, ilişki altmış yıldır devam etse bile hiçbir şey almazlar.

Resmi nikahla ilgili yanılgılar

Resmi nikahla ilgili ilk yanılgı yukarıda tartışılmıştı ve bu kavramın birlikte yaşamayla birleştirilmesinde yatıyor. Terminolojinin değiştirilmesi temelinde başka belirsizlikler ortaya çıkıyor.

Pek çok insan bu ilişki biçimini kıza karşı saygısızlık ya da tüketimci bir tutum olarak algılıyor çünkü onun hiçbir koruması ya da garantisi kalmıyor. Burada birlikte yaşamadan bahsettiğimiz açık ama işin dini boyutu da mümkün. İnançlı aileler için ilişkiyi dini anlamda düzeltmek daha önemlidir ve geri kalan her şey ikinci plandadır, kilisenin kutsaması olmadan birlikte yaşamak zina ve günah sayılabilir. Aslında bu sorunların akrabalar veya din görevlileri tarafından değil, bizzat eşler tarafından çözülmesi gerekir.

Bir sonraki en yaygın hata, medeni evliliğin kısa ömürlü olmasıdır. Böyle bir fikri destekleyecek veri yok. Bir ilişkinin süresi insanların duygularına bağlıdır ve biçimine ve resmi kaydına bakılmaksızın onlarca yıl veya haftalarca sürebilir. Ayrıca medeni evliliğin bir şekilde tahrif edildiği ve samimi, güçlü duygulardan yoksun olduğu yönünde bir görüş var. insanlar farklıdır ve birçoğu bu ilişki biçimini tam olarak derin sevgiden ve partnerini bağlamama arzusundan dolayı seçer.

Ayrılık durumunda kadının tüm mal varlığının elinden alınacağı ve erkeğin babalıktan mahrum kalacağı yanılgısı, hukuki inceliklerin yanlış anlaşılmasından doğmuştur. Aslında, herhangi bir birlikte yaşamada maddi mülkiyetin bölünmesini düzenleyen kuralların yanı sıra, ebeveynlerin ilişkisinin kaydına bakılmaksızın çocukla ödeme ve iletişim prosedürünü belirleyen yasalar vardır.

Herhangi bir ilişkiye ilişkin ana efsane, bir ilişki kurmanın doğru veya ideal bir biçiminin olduğudur. Gerçek şu ki herkesin kendine özgü bir etkileşim tarzı ve partnerine açılma hızı vardır. Bazıları kontrole ihtiyaç duyarken, bazıları özgürlüğe ihtiyaç duyar, bazıları kişiliğini bulduğunu anlar ve toplantının ikinci gününde sicil dairesine gider, bazıları ise yirmi yıl sonra birlikte çocuk sahibi olarak ilişkilerini resmileştirmeye karar verir.

Hiç kimse tutkunun devam edeceğine veya eşin hile yapmayacağına dair garanti vermeyecek ve dahası hiç kimse yüzde yüz mutluluk vaat etmeyecek, bu nedenle medeni evliliğe ilişkin herhangi bir ifade (yasal olarak belirlenenler dışında) yalnızca yazarın kişisel konumudur. ve gerçek değil.

Modern toplumda evliliğin tescili, aile kurmak için gerekli bir koşul olarak görülmemektedir. Birçok insan uzun süre aynı çatı altında yaşıyor ve birlikte yaşama gerçeğinin, ilişkilerinin yasal olarak tanınmasının temeli olduğuna inanıyor. Bu görüş yanlıştır. Medeni evliliği tanımlayalım ve yasal bir birlik için doğru adın ne olduğunu bulalım.

Hukuk açısından medeni evlilik ve birlikte yaşama kavramı

Son dönemde ilişkilerini resmi makamlara tescil ettirmemiş iki kişinin birlikteliği için “medeni nikah” kavramı uygulanmaya başlandı. Bu tanımla ilk kez 19. yüzyılda, yetkililerin yalnızca kilise kanonlarına göre sonuçlanan ilişkileri tanıdığı dönemde karşılaşıldı. Düğün töreni olmadan birlikte yaşamaya resmi nikah deniyordu.

Bazı avukatlar artık resmi evlilik kavramını iki kişinin gayri resmi birlikteliğini ifade etmek için kullanıyor. Rusya Federasyonu hukuku açısından bu durumda “medeni evlilik” ifadesi birlikte yaşama ile aynı anlama gelmektedir.

Ancak birlikte yaşamanın daha geniş bir tanımı vardır. Bu terim iki veya daha fazla kişinin aynı yaşam alanında birlikte yaşamasını ifade eder. Aynı zamanda insanlar birlikte yaşayanlar olarak anılmaktan hoşlanmadıkları için “gayri resmi veya sivil birlik” kavramını kullanmayı tercih ediyorlar.

Rusya Federasyonu Aile Kanunu'na göre yasal evliliğin tanımı

Birlikte yaşamaya fiili evlilik denir. Gerçekte bu tanımların hiçbiri resmi olarak tanınan ilişkilere atıfta bulunmamaktadır. Rusya Federasyonu Aile Kanunu'na göre yalnızca sicil dairesinde yapılan evlilikler tanınmaktadır. Kanun açısından başka evlilik şekli yoktur.

Günlük yaşamda kayıtlı bir ilişki, yasal veya resmi evlilik olarak tanımlanır. Okuyucuların rahatlığı için bu makalede sıradan vatandaşların aşina olduğu terminolojiyi kullanacağız. Yani kayıtlı bir birliktelik resmi veya yasal bir evliliktir, birlikte yaşama ise medeni veya fiili bir evliliktir.

Fiili evlilik ile yasal evlilik arasındaki fark

Fiili evlilik kanunen tanınmadığından çiftlerin hukuki ilişkileri Aile Kanunu tarafından değil Medeni Kanun tarafından düzenlenmektedir. Bu bakımdan vatandaşlar çeşitli sorunları çözerken zorluklarla karşılaşıyor. Yasal bir birliktelik ile yasadışı bir birlik arasındaki farkı aile yaşamının yönleri açısından ele alalım.

Bir çocuğun doğuşu

Rusya Federasyonu mevzuatına göre, resmi olmayan bir evlilikte doğan bir çocuk, kayıtlı bir çiftten doğan çocuklarla aynı haklara sahiptir. Ancak ebeveynlerinin dikkate alması gereken bir takım nüanslar vardır.

Bir çocuk medeni evlilikle doğduğunda, kanun anneyi tek ebeveyn olarak tanımlar. Bir çocuğun babasını kaydettirmek için, her iki ebeveynin de sicil dairesinde bulunmasını gerektiren özel bir form getirildi. Baba babalık beyanını yazar. Bunu yapmazsa anne bekar anne statüsünde olacaktır. Rusya Federasyonu Aile Kanunu'nun 48. maddesine göre babalık gerçeği mahkeme aracılığıyla kanıtlanır.

Kanuna göre mahkeme babalığa ilişkin her türlü delili kabul edecek ancak genetik test babanın rızasıyla yapılıyor. Bir erkek ayrıca çocuğun ebeveynlik haklarının tanınması için de dava açabilir. Muayenenin yapılabilmesi için 18 yaşını doldurduktan sonra annenin veya çocuğun rızasının alınması gerekecektir.

Kayıtlı ilişki halinde anne, velinin başvurusuna gerek kalmaksızın çocuğunu kocasının yanına kaydettirir. Medeni nikah bozulursa çocuğun ikamet yeri anlaşmayla belirlenir. Anlaşma sağlanamadığı takdirde karar mahkeme tarafından verilir. Bu durumda resmi çiftin boşanması durumunda olduğu gibi Aile Hukuku kuralları geçerlidir.

Fiili evliliğin sona ermesi durumunda nafaka kaydı da farklılık göstermektedir. Bu ancak mahkemenin babalık gerçeğini kabul etmesinden sonra mümkündür. Ebeveynler resmi bir ilişki içindeyse bu prosedür daha kolaydır.

Mülkiyet sorunları

Pasaportlarında damga bulunmayan eşlerin mülkiyet hakları Aile Kanunu tarafından korunmamaktadır. Müştereken edinilen mülkün ispatı ancak mahkeme yoluyla mümkündür. Bu durumda eşlerin ilişkileri Medeni Kanuna göre düzenlenecektir.

Medeni eşlerin tüm ortak malları, sözleşme ilişkilerine göre bölünmüştür. Fiili evlilik sırasında satın alınan bir ev veya araba eşlerden birinin adına kayıtlıysa, yasal olarak yalnızca ona aittir. Satın alma işlemine başka bir aile üyesinin katıldığını kanıtlamak zor olacaktır.

Mülkiyet işlemleri yapılırken, kayıtlı olmayan eşlerin ortak mülkiyeti tescil etmesi gerekmektedir. Bildiğiniz gibi resmi eş, konut satışına ilişkin işlemleri ancak diğer yarının rızasıyla tamamlayabilir. Medeni ilişkiler durumunda, mülk başka bir aile üyesinin rızası olmadan alınır.

Uygulamada ortak mülkiyet gerçeğini kanıtlamak zordur. Ortak satın almaların ve ortak yaşamın kanıtlarına ihtiyacımız var. Bu durumda mal yarıya bölünmez, her eşin katkısına göre paylaştırılır. Bazen evlilikteki malların paylaşımına ilişkin mahkeme işlemleri yıllarca sürmektedir. Mahkemede ortak mülkiyeti kanıtlamak için şunları sunmanız gerekir:

  • satın alımlara ilişkin çekler ve makbuzlar;
  • davalının hisse satın alımını teyit eden kağıt veya elektronik ortamda yapılan yazışmalar;
  • komşuların, arkadaşların veya akrabaların ifadesi.

Dolayısıyla fiili ve yasal eşlerin mülkiyet ilişkileri arasındaki fark çok büyüktür. Birincisinin güvensizliği, insanları sicil dairesindeki ilişkilerini pekiştirmeye zorlayan sebeplerden biridir.

Borçlar

Resmi evlilikte borçların ödenmesi sorumluluğu her iki eşe de eşit olarak aittir. Evlenmeden önce alınan bir borcun tahsilinde, eşin evlenmeden önce edindiği mallar ile ortak malların yarısı müsadere konusu olur. Medeni birliktelikte, borcun ödenmesi amacıyla borçlunun yaşam alanındaki tüm mallara el konulur.

Bu, nikahsız eşin, mülkiyet hakkını kanıtlayamadığı tüm ortak değerli eşyaları ve kişisel eşyaları kaybedebileceği anlamına gelir. Kayıtsız bir evlilik, ortak borç ödemelerini sağlamaz. Örneğin, birlikte yaşama sırasında ipotek alınmışsa, adına verildiği eş bunu ödemekle yükümlüdür.

Miras hakkı

Rus mevzuatına göre, kayıtlı eşlerden birinin vasiyetname yokluğunda ölümü halinde, ikinci eş, çocuklar ve anne-baba eşit paylarla miras hakkına sahiptir. Medeni ilişkilerde mülkü ancak vasiyetname varsa miras alabilirsiniz. Ancak bu durumda bile değerlerin bir kısmı reşit olmayan çocuklar ile ölen kişinin engelli ebeveynleri arasında paylaştırılacaktır.

Fiili birlikte doğan ve babalığı kesinleşmeyen çocukların miras hakkı yoktur. Bu tür çocukların ve eşlerin miras hakkının mahkemede kanıtlanması gerekecektir ve bunu yapmak son derece zordur. Ortak çocuk varsa miras hakkının ispatı genellikle daha kolaydır.

Resmi olmayan bir birliğin tüm artıları ve eksileri

Kayıt dışı bir birliktelik içinde yaşayan gençler, sicil dairesine gitme konusundaki isteksizliklerini ilerici görüşlerle açıklıyor. Uygulamada, evliliğin yasal olarak onaylanmasının reddedilmesi, ciddi bir ilişki korkusuyla açıklanmaktadır. Kural olarak, resmi evliliklerdeki kadınlar kendilerini eş, erkekler ise kendilerini bekar olarak görür.

Kayıt dışı bir sendikanın lehine argümanlar var. Yaşlılar bazen eşlerinin ölümünden sonra kendilerine yeni bir eş bulurlar. Ancak ilk birliktelikten doğan çocuklar evliliklerinin tesciline karşı çıkıyor. Bu tür insanlar için gerçek evlilik, akrabalarıyla çatışmadan yeni bir aile kurma fırsatıdır. Gayri resmi bir birliğin avantajları şunlardır:

  • yeni bir ilişki durumunda hızlı boşanma;
  • günlük yaşamdaki duyguları test etme fırsatı;
  • evliliğin resmi olarak sağlamlaştırılmasından önce maddi varlıkların birikmesi;
  • satın alınan mülkü eşlerden birinin kişisel birikimiyle bölmeye gerek yoktur.

Gayri resmi ilişkilere karşı daha birçok gerçek var. Her şeyden önce bu, vatandaşların hukuki savunmasızlığıyla ilgilidir. Bu tür ilişkilerin ahlaki bir tarafı da var.

Yaşlı kuşaktan insanlar, pasaportlarına damga vurma konusundaki isteksizliklerini anlayamadıkları için çocuklarıyla sık sık çatışırlar. Medeni evliliğin olumsuz yönleri şunlardır:

  • ortak çocukların kaydının özellikleri;
  • resmi kuruluşlardaki yanlış anlamalar;
  • evlilik sözleşmesi imzalamanın imkansızlığı;
  • miras ve mal paylaşımı zorlukları;
  • eş aleyhine mahkemede ifade vermeme hakkının olmaması;
  • Yasaya göre, medeni bir evlilik, sicil dairesine tescil edilmeden mahkeme tarafından tanınamaz.

Bir kişinin bir ilişkiyi resmileştirmeyi reddetmesini yasaklayamazsınız. İnsanlar kayıt dışı evliliklerle uzun yıllar mutlu yaşıyorlar. Ancak bazen ittifaka yönelik anlamsız tutumun sorun haline geldiği durumlar ortaya çıkar. Eşlerden birinin sendikayı sicil dairesine kaydettirme konusundaki isteksizliği, partneriyle uzun süreli bir ilişki kurmak istemediği anlamına gelebilir.

Son zamanlarda “medeni evlilik”, “birlikte yaşama” veya “gerçek eşler” gibi kavramları giderek daha fazla duyabiliyoruz. Genellikle genç çiftler, resmi evlilik olmadan birlikte yaşadıklarında ilişkilerini bu şekilde adlandırırlar. Ve “medeni nikah” kavramı da onların istediği gibi yorumlanıyor. Peki “medeni nikah” nedir? Resmi kayıt olmadan birlikte yaşama mı, yoksa kilisenin kutsaması olmadan kayıtlı bir evlilik mi?

İnsanlar medeni evlilik kavramını nasıl anlıyor?

Son yıllarda, insanların yaşamadan önce evliliklerini sicil dairesinde resmileştirmek istemeleri ve birbirlerine gerçekten yakıştıklarına ikna olmaları giderek azalıyor. Dolayısıyla medeni nikahtan kastedilen, pasaportun 14. sayfasındaki “medeni durum” sütununda damga olmadan, birlikte bir ev idaresi yapan kişiler arasında kalıcı bir ilişkinin tanımıdır.

Çoğu zaman gençler, daha yüksek bir kurumda okurken veya örneğin staj sırasında sevgilileriyle birlikte yaşamanın kendileri için uygun olması nedeniyle bu tür bir ilişkiyi tercih ederler.

Gerçekten medeni evlilik nedir?

Aslında "medeni nikah", resmi olarak sicil dairesinde kayıtlı olan ancak kilisede düğün töreni yapılmamış bir evlilik anlamına gelir. Ve sicil dairesine kayıtlı olmadıkları ilişki türü, medeni değil, gerçek bir evlilik veya birlikte yaşamadır.

"Medeni evlilik" tanımı uzun zaman önce, evliliğin yalnızca kilise kurallarına göre resmileştirildiği günlerde, yani 1917'den önce ortaya çıktı. O zamanlar yalnızca kilisede yapılan evlilik yasaldı ve onu feshetmek imkansızdı. Daha sonra kilisenin devlet gücünden ayrılması ve mevzuatın eşler arasındaki ilişkileri tam olarak düzenlemeye başlamasıyla ilgili organlarda medeni birliğe girmek mümkün hale geldi. Ve o zamanlar insanlar düğün töreni yapmadan, sadece imza atarak birlikte yaşadıklarında, böyle bir evliliğe medeni diyorlardı.

Sözde medeni evliliğin yasal bir geçerliliği olmadığını ve fesih sonrasında size kesinlikle mal paylaşımı konusunda herhangi bir hak vermediğini hatırlamakta fayda var.

Yasal açıdan sivil evlilik

Hukuk açısından bakıldığında, hukuki sonuçlar yalnızca resmi olarak sicil dairesine kayıtlı ilişkilerle ilişkilidir. Başka bir deyişle, devlet tescili ile yapılan evliliğe medeni evlilik denir. Ve medeni evlilik dışındaki diğer evlilik türleri var olamaz.

“Gerçek evlilik” veya “gerçek eş” gibi kavramlar da hukuki açıdan yanlıştır. Sonuçta, bir evlilik resmi olarak kayıt dışı bırakılamaz, bu da evli olmadığınız bir kişiye “eş” diyemeyeceğiniz anlamına gelir.

İnsanlar neden evlilik yerine birlikte yaşamayı seçiyor?

Şu anda resmi olarak kayıtlı ilişkilerin popülaritesi her geçen yıl daha da azalıyor. İnsanlar birlikte yaşıyor, ortak bir ev işletiyor, çocukları oluyor, buna medeni evlilik diyorlar ama yine de çeşitli nedenlerden dolayı pasaportlarına damga vurmuyorlar.

İstatistiklere göre, Rusya Federasyonu'nda şu anda üç çiftten yalnızca biri resmi olarak ilişkilerini tamamlıyor ve Avrupa ülkelerinde durum daha da kötü - dörtte biri.

İnsanları bu kadar cezbeden birlikte yaşamanın nesi var? Hukuki açıdan bakıldığında, birlikte yaşama sırasında eşler, ne kadar uzun süre birlikte yaşarlarsa yaşasınlar resmi olarak birbirlerine yabancı kalırlar. Bununla birlikte, bu tür bir ilişkinin avantajları yine de tanımlanabilir:

  • Hayatı görecek vakti olmayan genç çiftler için bu, ciddi yaşam hatalarından kaçınmanın, tabiri caizse resmi bir ilişkiyi tamamlamadan önce prova yapmanın harika bir yoludur. Bu, gençlere birbirlerine alışmaları ve ilgi alanları ile yaşam tarzlarının uyumluluğunu kontrol etmeleri için zaman tanır.
  • Bu tür bir ilişki insanlara belirli bir özgürlük hissetmelerini sağlar. Birlikte yaşayan çiftlerin eski stereotiplere bağlı kalmaya çalışmasına gerek yok: Bir kadının ocak başında ev hanımı olmasına gerek yok ve bir erkeğin tek olmasa da ana gelir kaynağı olması gerekmiyor. aile. Ek olarak, "yarınızın" tüm akraba kalabalığını memnun etmek ve sürekli olarak iletişimi sürdürmek için "yolunuzdan çekilmeniz" gerekmez.
  • Yetişkinlikte aile hayatını denemiş ve hayal kırıklığına uğramış çiftler için bu, kendilerini risklerden korumanın ve aynı "tuzağa" düşmek için acele etmemenin bir yoludur. Üstelik bu tür çiftler ilişkilerde özgürlüğe özellikle değer veriyor.

Birlikte yaşamanın dezavantajları nelerdir?

Ancak yukarıda listelenen avantajlara rağmen, resmi olmayan bir birliğin dezavantajları da vardır:

  1. Anketlerin gösterdiği gibi, erkek ve kadın temsilciler bu tür ilişkileri farklı yorumluyorlar. Ankete katılan kadınların çoğu, pul olmamasına rağmen kendilerini evli olarak gördüklerini söylerken, erkekler ise uzun süre “diğer yarılarıyla” yaşamalarına rağmen kendilerini hala bekar ve kimseye bağlı olmadıklarını düşünüyor.
  2. Eğer sicil dairesinde kayıtlı ilişkinin dışında bir çocuğunuz varsa, babalık tespit prosedürünü yerine getirmeniz gerekecektir. Eşlerin nüfus dairesine kayıtlı olması durumunda çocuk, doğumda otomatik olarak babanın soyadını alacak ve karı koca derhal ebeveyn olarak tanınacaktı.
  3. Bir erkek birlikte yaşarken kendini hoş olmayan bir durumda bulabilir: Çocuğun annesiyle ilişkisi sona erdikten sonra, kendisinin baba olduğunu kanıtlamada birçok sorun ortaya çıkabilir. Babalığın tespiti için DNA testi gerekli olduğundan ve çocuk 18 yaşına gelene kadar sadece annesinin izniyle yapılmaktadır. Kadın onu bebeğin babası olarak tanımayabilir, hatta onu görmesini bile yasaklayabilir.
  4. Tüm mülk ve gayrimenkuller yalnızca onu edinen kişiye gidecektir. Bir kadın bunca zaman oturup çalışmadıysa eski kocasından hiçbir şey alamayacaktır.
  5. Hastalık halinde gayri resmi eşten nafaka talep edilmesi mümkün olmayacaktır.

Artık medeni evliliğin ne olduğunu, tüm artılarını ve eksilerini öğrendiğinize göre seçim sizin. İlişkinizi resmileştirip resmileştirmeyeceğinize veya beklemenin daha iyi olup olmadığına yalnızca siz karar verebilirsiniz.

Ancak her halükarda en iyi çözüm, her iki tarafın da tüm hak ve yükümlülüklerini sağlayabileceğiniz, ayrılık durumunda kendinizi koruyabileceğiniz bir evlilik sözleşmesi yapmak olacaktır.