Budist manastırları inşa edildi. Budist tapınakları ve manastırları
MÖ 6. yüzyılda kurulan Budizm, dünyanın en eski dinlerinden biridir. Onun ayırt edici özellik- herhangi bir modern dinde mevcut olan geleneksel inançlarla çok yakın bir bağlantı değil, felsefi kendini tanıma kavramına vurgu. Aslında Budizm, bir kişinin ruhsal uyanışının doktrini olup, ancak kişinin kendi adına belirli eylemlerin koşulu altında mümkün olur.
İki buçuk bin yıl boyunca Budizm halk arasında geniş çapta yayıldı. farklı insanlar Güneydoğu Asya, yerel inançları ve kültürel gelenekleri özümsemiş. Bugüne kadar, Budizm'de, her biri dünyanın bağlayıcı zincirlerinden - nirvana'dan kişisel kurtuluşu sağlamayı amaçlayan birkaç büyük akım vardır.
Budist manastırları, diğer dinlerin dini topluluklarına çok az benzerlik gösterir. Onlarda yaşayan keşişler, sürekli olarak manastırlarda yaşamalarına rağmen, onlara güçlü bir şekilde bağlı değildir. Antik çağda, Budist rahipler, nüfustan gelen bağışlarla yaşayan Asya'nın sonsuz yollarında dolaştılar. Bugün, bağışların toplanması aynı zamanda modern bir Budist manastırının yaşamının ayrılmaz bir özelliğidir. Budist rahipler, topluluğun refahını önemsemenin yanı sıra, sürekli bir kendini geliştirme süreci içindedir, ancak bu, zaman zaman insanlarla iletişim kurmalarını ve hatta karşılanan turistleri ziyaret etmelerini engellemez. Budist manastırlarında oldukça samimi.
Budist manastırları — Fotoğraf.
1. Yumbulagang Manastırı, Tibet
Yumbulagang Manastırı, Tibet'teki en eski mimari ve dini anıtlardan biridir. Rusçaya çevrilmiş, adı tam anlamıyla - Geyiklerin Kutsal Sarayı anlamına gelir, ancak genellikle manastıra Anne ve Oğul Sarayı denir. Yarlung Nehri'nin doğu kıyısında iki bin yıldan fazla bir süre önce Tibet'in ilk kralı için inşa edilmiş olup, bugün önemli bir Budist tapınağıdır. Manastırın dört katlı binaları, kare Budist kubbeleriyle süslenmiş ana tapınakla son bulur. İçeride, doğu manastırı, Tibet'in erken tarihini yansıtan eski fresklerle boyanmıştır. Bugün, birkaç Budist rahip Yumbulagang'da yaşıyor.
2. Erdene Zuu Manastırı, Moğolistan
Erdeni-Dzu'nun Moğol manastırı, bize gelen en eski Budist mimari yapılarından biridir. 16. yüzyılın sonunda Abtay Han tarafından ilk binaların döşendiği sırada verilen adı, Rusça'ya “Kıymetli Lord'un Tapınağı”, yani Buda olarak çevrilir. Erdeni-Dzu'nun mimari topluluğu, Moğolistan, Çin ve Tibet'in eski mimari geleneklerini birleştiren üç tapınağın bir bileşimidir. Eski günlerde, manastırın topraklarında on binden fazla lama yaşıyordu ve yaklaşık altmış ayrı put vardı. Bugün Erdeni-Dzu, işleyen bir Labran tapınağı ve eski bir kültür müzesidir.
3. Ganden Manastırı, Tibet
Wangbur Dağı'nda, deniz seviyesinden dört buçuk bin metre yükseklikte bulunan Tibet Ganden Manastırı, dünyanın en ciddi Budist organizasyonlarından biri olarak kabul ediliyor. İşte "sarı inanç" olarak bilinen Budist Gelug okulunun üniversitesi. Manastırın başrahibi, gerçek Budistleri ahlaka ve katı bir manastır yaşam tarzına bağlı kalmaya çağıran bir öğretinin başıdır. Ganden, 15. yüzyılın başında kuruldu. Manastır, 60'lı yıllarda Çin'deki "kültür devrimi" sırasında ağır hasar gördü. Bugün henüz tam olarak restore edilmedi, ancak zaten kendi topraklarında ziyaretçi alıyor.
4. Key Gompa Manastırı, Tibet
Spiti Vadisi'nin çetin dağlarında uzaktan kaybolan inanılmaz güzellikteki Ki Gompa Manastırı, görünüşüyle bir peri masalı oyuncağını andırıyor. 11. yüzyılda çevreyi gözlemlemek için dini bir kale olarak kurulmuş, bugün kış mevsiminde en az 250 lamanın yaşadığı işleyen bir Budist manastırıdır. Manastırı yenileyen keşişler, yerel sakinlerin ikinci oğullarıdır. Ki Gompa'nın duvarları içinde zengin bir heykel, müzik aleti, kitap ve silah koleksiyonu var. Tarihi boyunca, manastır birkaç kez yıkıldı, bu da modern mimari biçimini belirledi - alışılmadık, çok katmanlı.
5. Tibet Budist tapınağı Yonghegun (Yonghe Tapınağı), Çin
Tibet Gelug okuluna ait Yonghegong Budist Tapınağı, Pekin'in kuzeydoğusunda yer almaktadır. Buna birkaç isim verilmiştir: örneğin, "Barış ve Uyum Sarayı", "Lamaist Tapınağı" veya "Lama Tapınağı". 17. yüzyılın sonunda ve 18. yüzyılın başında inşa edilen Yonghegun, başlangıçta saray hadımlarının ikametgahı olarak hizmet etti ve sadece on yıllar sonra yavaş yavaş Tibet rahiplerinin egemenliğine girmeye başladı. Mimari olarak, Yunhegun beş salonun birleşimidir - Cennetsel Krallar, Uyum ve Barış, Ebedi Koruma, Dharmachakra ve On Bin Şans Köşkü.
6. Thikse Manastırı, Hindistan
Kuzey Hindistan'da, İndus Nehri'ne bakan bir tepenin üzerinde bulunan Budist manastırı Thiksi Gompa, ayrı binaların kırmızı ve sarı sıçramalarına sahip on iki kat kar beyazı binadan oluşur. 15. yüzyılda on Budist tapınağı, bir rahibe manastırı, bir toplantı salonu ve çok sayıda ek bina inşa edildi. Bugün Tiksi Gompa, Gelug okuluna ait aktif bir manastır. Budist topluluğunun ana cazibe merkezi, kil, bakır ve altından yapılmış on beş metrelik devasa bir Maitreya heykeli ile gelecekteki Buda'nın tapınağıdır.
7. Fortress Manastırı Punakha Dzong, Butan
Bhutan Punakha Dzong Manastırı, mimari bedende “Mutluluğun” kendisidir, çünkü adı bu şekilde Rusça'ya çevrilmiştir. "Dzong" ön eki, 17. yüzyılda sadece Budist manastırını değil aynı zamanda şehir yönetimini de barındıran müstahkem bir kale olarak inşa edilen binanın kale işlevini gösterir. Punakha Dzong örneğinde, uzun bir süre Bhutan'ın başkenti olan Punakha ile aynı adı taşıyan şehirden bahsediyoruz. İki nehrin birleştiği yerde inşa edilen Punakha Dzong, iki tapınak ve bir kütüphaneden oluşan alışılmadık derecede güzel bir mimari komplekstir.
8. Taung Kalat Manastırı, Myanmar
Budist manastırı Taung Kalat, adını bulunduğu dağın adından almıştır. Şehrin üzerinde yükselen, neredeyse bulutların içinde yüzen Myanmar mimari topluluğu, zarif mimari özellikler ve gerçek insan korkusuzluğu ile ayırt edilir. 24 yüzyıldan daha uzun bir süre önce sönmüş bir yanardağ olan ve şimdi yeşil ağaçlarla büyümüş olan Taung Kalat Dağı, yerden 777 basamak çıkan kar beyazı tapınak binaları için ideal bir doğal temeldir. Yerliler, ruhların - natların - Taung Kalat Dağı'nın derinliklerinde yaşadığına inanıyor, bu nedenle manastırı ziyaret etmek en sevdikleri taze etle bir zorunluluktur.
9. Taktsang Lhakhang (Paro Taktsang), Butan
"Tiger's Nest" anlamına gelen Taktsang Lakhang, adını şuradan almıştır. eski efsane Budist öğretmen Padmasambhava'nın, geçici olarak vahşi bir canavara dönüşen karısının üzerinde oturarak yüksek bir dağa nasıl çıktığı hakkında. Çevreyi gözlemlemek için manastır-kale, deniz seviyesinden üç bin metre yükseklikte ve yerel Paro vadisinden yedi yüz metre yükseklikte yer almaktadır. 1692'de kurulan Taktsang Lhakhang, 1998'de çıkan yangında neredeyse tamamen yok olmuş ve 2005'te restore edilmiştir.
10. Xuankong-si (Asılı Manastır), Çin
Çin Xuankong-sy Manastırı, "asılı" mimari yapılara ait benzersiz bir tapınak kompleksidir. MS 491'de Çin'in Shanxi eyaletinde, kutsal Hengshan dağının yakınında kurulan Xuankong-si, üç dinin temsilcilerini bir araya getiriyor. Budistlerin yanı sıra Konfüçyüsçüler ve Taoistler de buraya yerleşmişlerdir. Manastırın binaları tahta kazıklarla dağa bağlanmıştır. Arka duvarları yoğun kayalardır. Xuankong-si, kırk salon ve pavyondan oluşur ve doğu halkları için kutsal olan seksenden fazla heykel içerir.
Shakyamuni Buddha Abode, Avrupa'nın en büyük Budist tapınaklarından biridir. Tapınak, Elista şehrinin orta kesiminde yer almaktadır. 2005 yılı sonunda kutsanmıştır. Khurul binası 63 m yüksekliğe ulaşır ve Avrupa ve Rusya'nın en büyüğü olan 9 metrelik bir aziz heykeli içerir.
Khurul, 2005'in sonunda, Zul'un ulusal kutlamalarının arifesinde ve Kalmyks'in Sibirya bozkırlarına sürgününün yıldönümünde açıldı. Uzak Doğu 1943'te. Gösterişli tören saat 6'da bir ışıklandırma töreniyle başladı. Budizm kanunlarının bu tür meslekten olmayanların olaylara karışmasını yasaklaması nedeniyle, tören vatandaşlar için televizyonda yayınlandı. Açılışa Tuva, Kalmıkya, Moğolistan, Buryatia'nın dini liderlerinin yanı sıra Japonya, Avrupa, Hindistan, ABD, Nepal'den yetkililer katıldı. Kaydırın.
Bir Budist manastırının özellikleri
Dini alan, muhteşem Elista'nın ana cazibe merkezlerinden biri olarak kabul edilir. Duaların, görkemli hizmetlerin ve ritüellerin yapıldığı görkemli bir yapıdır. Tapınağın çevresi boyunca, değişen kar beyazı stupalara sahip bir çit var. Toplamda, khurul 108 stupa ile sınır komşusudur. Güney kapısı ana kapı olarak kabul edilir. Üç taraftan da kuzey, batı ve doğu kapılarından Buddha Shakyamuni'nin Altın Evi'ne ulaşabilirsiniz. Mimari plan bir mandala şeklini andırıyor. İnşaat, Nalanda manastırının önde gelen Budist akıl hocalarının heykellerinin bulunduğu pagodalarla çevrilidir. Toplamda 17 pagoda var.
Khurul'un iç kısmı yedi farklı seviye içerir. Zemin katta müze, konferans salonu ve kütüphane bulunmaktadır. İkinci oda, dev Shakyamuni Buddha'nın kurulduğu dua salonuna verildi. Tapınağın hizmetkarlarına göre, heykelin içine Kalmıkya'nın her yerinden gizemli mücevherler, mantralar, avuç avuç toprak ve bitkiler, tütsü serildi. Heykel pırlanta ve altın varaklarla süslenmiştir. Üçüncü katta, Tibet tıbbı doktorlarının, keşişlerin ve astrologların ziyaretçileri kabul ettiği ve bilgilerine göre onlara yardım ettiği kabul odaları vardır. Dini nesnenin idaresi de burada bulunuyordu.
Kalmyk Budistlerinin başkanının ikametgahı dördüncü seviyede düzenlenmiştir. 14. Dalai Lama Tenzina Gyatso beşinci seviyeden beri sorumlu. Altıncı seviyeye gelince, bir hizmet odası var. Biraz daha yüksekte bir meditasyon odası var. Ne yazık ki, orada sadece ölümlülere izin verilmiyor. Meditasyon yoluyla kutsal bir yerde düşüncelerin mükemmelliğini elde etmek, yalnızca tapınağın hizmetkarlarına izin verilir. Ancak, khurul'un diğer odalarında nirvana durumuna dalabilirsiniz.
Rusya'da Budizm'in üç ana bölgesi vardır ve bunlar birbirinden çok uzaktır: Buryatia, Tyva Cumhuriyeti ve Kalmıkya. Ancak başka yerler de var. Herkes hakkında konuşalım.
Petersburg
Dünyanın en kuzeydeki Budist tapınağı Gunzechoinei datsan, şehir merkezinden uzakta olmasına rağmen Primorsky Prospekt üzerinde St. Petersburg'da bulunuyor. Ekim Devrimi'nden birkaç yıl önce tamamlanmış, 1930'lara kadar aralıklı olarak kilise olarak çalışılmış, vitray pencereler Nicholas Roerich'in eskizlerine göre yapılmıştır. Bina yeniden inşa sırasında dini cemaate iade edildi ve bugün burada birçok ayin yapılıyor. Tapınağın ana sunağında, altın varakla kaplı Büyük Buda Sakyamuni'nin yeni bir burkhanı kurulur, tahtla birlikte beş metre yüksekliğe ulaşır.
Datsan ziyareti, Petersburglular için popüler bir tatil yeri olan Yelagin Adası'na bir gezi ile birleştirilebilir: Budist manastırı, kuzey çıkışının karşısında yer almaktadır. Dini uygulamalara ek olarak, burada pozları tadabilirsiniz - tipik Buryat yemekleri, mantı temasının bir varyasyonu. Ne burada ne de başka bir yerde Rus Budistler pratikte tüm canlıların mutluluğunu pek önemsemezler: geleneksel olarak pozlar sığır eti veya kuzu eti ile doldurulur. Kafe bodrum katında yer almaktadır, iç mekan gösterişsizdir, ancak fiyatlar ilginçtir.
Başkentteki inananlar oldukça uzun bir süre beklemek zorunda kaldılar: sadece 16 Eylül 2017'de Otradnoye'de ilk Budist aydınlanma stupasının büyük açılışı gerçekleşti. Gelecekteki Budist tapınağı kompleksi "Tupden Shedubling - Buda'nın öğretilerini çalışma ve uygulama merkezi" topraklarında bulunur. Stupa, cumartesi ve pazar günleri 11:00-17:00 saatleri arasında halka açıktır.
Kalmıkya
Buddha Shakyamuni'nin devasa Altın Evi, çok alçak ve oldukça sıradan bir şehir olan Elista'nın üzerinde yükseliyor. Tapınak 2005 yılında kutsanmıştır. Yüzden fazla kar beyazı stupa ve büyük Budist öğretmenlerin heykelleri ile 17 pagoda ile çevrilidir. Etrafta dolaşın ve bu büyük bilgeler hakkında okuyun. Khurul'un ana cazibe merkezi, Rusya ve Avrupa'daki en büyük Buda heykelidir (9 m).
Hizmet programı kapsamlıdır: Kalmyk halkının refahı için dualar her sabah yapılır, cenaze namazları Cuma günleri yapılır. Kameri ayın 8, 15 ve 30. günlerinde matsg-odr - büyük dualar yapılır. Gündüzleri bireysel danışmanlık alabileceğiniz tapınakta müze, tıp merkezi, kütüphane ve sinema kulübü bulunmaktadır.
Baykal
Baykal'ı ziyaret eden turistler için Budist tapınaklarından birini görmek çok daha kolay. Baykal Küçük Deniz'in ortasındaki küçük Ogoy adasında bir Budist aydınlanma stupası var. Tam adı Aydınlanma Stupası olan Demon Conquest'tir. kadın formu, Tüm Budaların Annesi, Troma Nagmo'nun Tek Annesi. Tapınak, 2005 yazında birçok ülkeden gönüllüler tarafından özel bağışlar pahasına inşa edildi. Rus şehirleri: yapı malzemeleri teknelerde su ile taşınmış, daha sonra elle yukarı kaldırılmıştır. Burada, Rusya'da ilk kez, tek bir yerde, orijinal Budist metinlerinden oluşan geniş bir kütüphane (ağırlığı 750 kg idi) toplandı ve gelecek nesiller için bir stupaya kondu: Kanjur'un kanonik metinlerinin eksiksiz bir koleksiyonu - öğretilerden derlenen öğretiler. Buda'nın kendisinin ve Danjur'un sözleri - Hintli Budist öğretmenlerin sutralar ve tantram hakkındaki yorumları, daha önce Batı bilimi tarafından bilinmeyen Tibet ve Sanskritçe metinler ortaya kondu. Eski el yazmalarına ek olarak, stupa, Shakyamuni Buddha'nın saç ve kan parçacıkları da dahil olmak üzere mantralar ve kutsal Budist kalıntıları içerir.
Tuva
Budizm bu bölgenin topraklarına 9. yüzyılda geldi ve bölgenin Moğol İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu bir dönemde 14. yüzyılda bir dayanak kazandı. 1917 devriminden sonra, mevcut tüm khurallar kapatıldı ve sadece 90'larda Budist topluluğunun kademeli olarak canlanması başladı. Kızıl Tara'nın banliyölerindeki tapınak kompleksi "Yeşil Tara" on yıldan fazla bir süredir inşaat için planlandı, kutsal Doge Dağı'ndaki Buda heykeli ile işler biraz daha iyi. Ve cumhuriyetin ana tapınağı Tsechenling, birkaç yıl önce mülkiyet tanımıyla ilgili yasal bir skandal yaşadı. Tuva'da Budizm özellikle yerel pagan inançlarıyla güçlü bir şekilde karıştırılır. Tapınakların projeleri hayata geçirilene kadar, ayinler doğal kutsal yerlerde yapılır, Tuva Budistler Birliği'ndeki programı kontrol etmeyi deneyebilirsiniz.
Böyle uzak bir cumhuriyet, belki de Rusya'daki en el değmemiş yer - 1944'e kadar resmen bağımsız kalan SSCB'ye katılan son ülkeydi. Böylece buraya gelenler sadece Budizm'e dokunmakla kalmayacak, aynı zamanda dağ doğası, eski gelenekler hakkında bilgi edinebilecek veya bölgenin başkentinden 300 km'den biraz daha az olan sınıra kadar Moğolistan'da yolculuklarına devam edebilecekler. .
Altay
Altay, Budizm'in yayılması için önemli bir merkezdir. Yerel halk, kültlerinde uzun süredir Budizm unsurlarını kullanmıştır, ancak çok derinlere kök salmamıştır. Ancak bugün yerel dağların enerjisi, ruhsal aydınlanma arayanları cezbeder.
Şimdi Altay Cumhuriyeti üç büyük dünya dininin yoğunlaşmasıdır: Hıristiyanlık, Budizm ve İslam. Burada tapınaklar ve cami var, ancak ana datsan henüz inşa edilmedi. 2015 yılında Gorno-Altaysk yakınlarındaki Maima köyünde bir Budist manastır-üniversite inşaatının temel taşı atıldı.
Ayrıca Gorno-Altaysk'ta Ak-Burkan topluluğuna ait bir oda tapınağı açıldı. Ruhani başı bir Tibet lama olan Shen Ling merkezinde pratik yapabilirsiniz. Önceden düzenleme yaparak burada meditasyon ve ruhsal uygulamaları öğrenmek için biraz zaman harcayabilirsiniz. Burada resmi bir ücret yoktur, her şey öğretmene gönüllü bir teklife dayanmaktadır. Öğrenciler öldürmemeyi, çalmamayı, sarhoş edici maddeler (tütün, uyuşturucu, alkol) kullanmamayı, zina etmemeyi (başkalarının partnerleriyle cinsel ilişkiye girmemeyi) taahhüt ederler.
Buryatya
Son olarak, Buryatia, Rusya'daki Budizm'in ana merkezidir. 18. yüzyılda İmparatoriçe Elizaveta Petrovna'dan dinlerinin resmi olarak tanınmasını sağlayanlar yerel Budistlerdi. Bugün burada ve komşu Chita bölgesinde 23 datsan (manastır) var. Ulan-Ude'ye ulaşmak nispeten kolaydır: Trans-Sibirya Demiryolu şehrin içinden geçer ve havaalanında birçok uzun mesafe (Moskova, Novosibirsk, Yekaterinburg, Krasnoyarsk) ve yerel uçuşlar vardır. Bir uçak seçerseniz, kutsal mantraları olan ilk davul sizi havaalanından çıkışta karşılayacaktır.
Aynı zamanda Rus Budizmi başkanının ikametgahı olan ana Budist manastırı, şehirden arabayla yaklaşık bir saat süren Ivolginsky Datsan'dır. Bir düzine tapınak ve heykelin bulunduğu manastır kompleksinde ziyaretçiler için geziler düzenleniyor, törenlere ve ritüellere katılabilirsiniz. Bunu yapmak için şunları hazırlamanız gerekir: datsan'ın istediğiniz binasına (veya yakın bir noktaya) kesin olarak belirlenmiş bir zamanda varın ve belirli ürünleri (süt, votka, et) veya yanınızda bulundurun. Datsan tapınaklarından biri olan Khambo Lama Itigelov'un Kutsanmış Sarayı'nda, Doğu Sibirya Budistlerinin lamasının cesedi tutulur. 1927'de öldü ve bozulmaz bir beden buldu: kalıntıları 2002'ye kadar özel bir lahitte kaldı ve çürümedi, şimdi bir datsan'da saklanıyorlar ve bir türbe olarak saygı görüyorlar.
Ulan-Ude'ye gelenler için ikramiyeler arasında, şehrin ortasında hafif Asya yarıklı büyük bir Lenin kafası, doğuya yakınlık, Baykal Gölü'nün daha az popüler ve daha vahşi kıyılarının yanı sıra demiryolu ve demiryolu var. Moğolistan'ın başkenti Ulan Batur'a giden yol.
Makaleyi değerlendir
Budist manastırı Larung Gar, Tibet'teki en büyük Budist manastırıdır, aynı zamanda dünyanın en büyük dini kurumudur. Resmi rakamlara göre, içinde 10 bin keşiş ve rahibe yaşıyor - Larung Gar'da kalıcı olarak yaşamasına izin verilen maksimum din adamı sayısı.
Ancak, özel konuşmalarda keşişler itiraf ediyor bu şehir-manastırın nüfusunun uzun zamandır 50 bini aştığını. Dolayısıyla bu kurala uyulmadığı açıktır.
Neredeyse her gün, bordo cübbeler giymiş keşişler ve rahibeler, ürkütücü dağlarda uzun bir yolculuktan sonra bu uzak manastıra gelirler.
Modern Budizm'in en parlak öğretmenlerinin burada yaşadığını duymuşlar.
Onların öğrencisi olma ümidiyle, yeni inşa edilenleri bulmak için yolculuğun her türlü zorluğunun üstesinden kolayca gelirler. Budist dharma metropolü.
Şaşırtıcı bir şekilde, 1980 yılında kurulan Larung Gar Manastırı, Tibet'teki “en genç” manastırlardan biridir.
Budist manastırı modern Vatikan
Budist manastırı, ıssız bir vadide yaşayan Khenpo Jigme Phuntsog adında bir Budist keşiş keşişi ziyaret eden bir avuç öğrenciden doğdu.
Khenpo Dzhigma Puntsog (Tib. འཇིགས་ མེད་ ཕུན་ འབྱུང་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ གནས་ 'jigs med Phun Tshogs' Byung Gnas; Çin.
Doğu Tibet'teki Kham eyaletinin Sertar semtinde yaşayan bir göçebe ailesinden geliyordu.
İki yaşında yeniden doğuş olarak kabul edildi Terton Sogyal- büyük Budist mistik ve XIII. Dalai Lama'nın akıl hocası.
14 yaşında okumak için Nubzor manastırına girdi ve 24 yaşında rektörü oldu.
1959 Tibet İsyanı sırasında Çinli yetkililer din adamlarını ve manastırları katletti. Önümüzdeki 30 yıl içinde ülkede 6.254 manastır yıkıldı. Dalai Lama XIV ve binlerce destekçisi (çoğunlukla din adamlarının temsilcileri) komşu Hindistan'a sığınmak zorunda kaldı.
Ancak, Khenpo Jigme Phuntsog Tibet'te kalmaya karar verdi. 1960 ve 1980 yılları arasında Halk Kurtuluş Ordusu'na katılmaktan çekindi. Çinli yetkililerin eline düşmemek için doğu Tibet'teki uzak yerlere basit bir göçebe olarak gider.
1980 yılında, Khenpo Jigme Phuntsog, en yakın iki öğrencisiyle birlikte, burada bir manastır manastırı kurmak için Sertar yakınlarındaki ıssız bir bölgeye gitti.
Orada, Tibet'i kasıp kavuran şiddet ve yıkım dalgalarından çok uzakta, küçük bir keşiş grubu, Jigme Phuntsog'un rehberliğinde Dzogchen uygulamalarını gizlice sürdürmeyi başardı. Zamanın zorluklarına rağmen, Khenpo'nun ünü katlanarak arttı.
Yirmi yıl boyunca, bir inzivadan Larung Gar, Tibet'teki en büyük manastıra dönüştü ve manastırda kalıcı olarak ikamet eden keşişlerin sayısı 10 bine yükseldi.
1986'da Khenpo Jigme Phuntsog, bodhisattva Manjushri'nin tantrasına inisiyasyon verdi. Öğretiler sırasında, Manjushri'yi gerçekte görebildiğini belirtti ve eğer Wutai Dağı'na giderse, bunun şüphesiz Budizm'e ve genel olarak insanlara fayda sağlayacağını bildirdi.
Wutai Dağı (Çince: 五台山, pinyin: Wǔtái Shān, kelimenin tam anlamıyla: Beş Tepe Dağı), Çin Budizminin dört kutsal dağından biridir. Pekin'in yaklaşık 250 km güneybatısında, Xinzhou Şehrinde yer almaktadır.
Wutaishan'ın bilgeliğin bodhisattva'sının, Manjushri'nin veya Çin Wenshu'sunun (文殊) koltuğu olduğu söylenir.
1987'de Khenpo Jigme Phuntsog, bodhisattva Manjushri ile olan bağlantısını güçlendirmek amacıyla Wutai Dağı'na hacca gitti. Orada sadece Tibetliler değil, Çinliler ve Moğollar da dahil olmak üzere birkaç bin kişiye öğretiler vermeyi başardı.
Wutaishan'a yaptığı bir ziyaret, Khenpo Jigme Phuntsog'un Tibet dışındaki popülaritesini artırdı ve çok sayıda etnik Çinli onun takipçilerine eklendi.
Çin hükümeti ile bir Budist manastırının zorlukları
Bu hac sırasında, önceki yaşamlarının hatıralarını aldığı bazı işaretleri görebildi.
Khenpo, vizyonlarında, onun görüşüne göre, uzak geçmişte efsanevi Kral Gesar'ın sarayı olan kutsal bir yeri keşfetmeyi başardı.
İronik olarak, bu duyuru Çin hükümetinin arkeolojik kazılar başlatmasına yol açtı. hangi antik yapı taşları sırasında, çeşitli İnşaat malzemeleri ve hatta bazı hazineler.
Khenpo Jigme Phuntsog, modern Tibet'te büyük bir tapınak inşa edebilen ilk keşiş oldu. Eğitim Merkezi. Yerel yetkililer üzerinde inanılmaz bir etkisi olduğu için olağanüstü bir karizması olduğu söylenir.
Yine de, 2001'den 2003'e kadar, Larung Gar üç baskı dalgası yaşadı: yaklaşık 8.500 keşiş manastırdan kovuldu ve 3.000 manastır evi yıkıldı.
Manastırın sayısı zorla bir buçuk bin kişiye indirildi.
Aynı zamanda, Khenpo Jigme Phuntsog'un sağlığı kötüleşti ve hastaneye gitmek zorunda kaldı. 7 Ocak 2004'te Jigme Phuntsog, Chengdu şehrinde bir askeri hastanede öldü.
Bugüne kadar, Çin'deki siyasi iklim çok daha ılıman hale geldi: bu, Larung Gar'ın yeniden büyümesine ve hatta 2001 nüfusunu geçmesine katkıda bulundu. Manastırın yerleşik sınırları (hükümet tarafından manastır hücrelerinin inşasının yasaklandığı) aktif olarak ihlal edilmektedir.
Her yıl, hem profesyonel ekipler hem de ailelerinin ve arkadaşlarının yardımını alan keşişlerin kendileri tarafından 1000'den fazla yeni kulübe inşa ediliyor. Manastırın çevresindeki bazı yollar asfaltlanmış ve sokak lambalarıyla donatılmıştır. En büyük yurtlara su tesisatı yapıldı.
Larung Gar'da yaşayan keşişlerin yaklaşık %20'sinin etnik Çinli olduğu da belirtilmelidir. birçoğu manastıra girmeden önce başarılı işadamları, bilim adamları ve hatta politikacılardı.
Manastır, yedi yüksek rütbeli lamadan oluşan bir yürütme komitesi tarafından yönetiliyor, ancak manastırın şu anki başrahibinin, yüksek düzeyde gerçek bir usta statüsüne sahip bir kadın olan Dakini Jetsunma Mumtso olması ilginç.
