Arap masalı - Tunus. G
Mezarlığın batı kısmına türbe inşa edilmiş olup inşaatı 1963 yılında tamamlanmıştır. Avlu ve kaplama dünyanın en değerli çeşitlerinden biri olan beyaz Carrara mermerinden yapılmıştır. Projenin maliyeti açıklanmadı.
Habib Burgiba 70'li yıllarda ölümüne çoktan özenle hazırlanmıştı. 1976 yılında mermer tabutu yapıldı. Cenazeye hangi dünya liderlerinin davet edileceği konusunda oğlu Habib Jr.'a kesin talimatlar bıraktı; bu liderlerin katılmasına izin vermek için cenaze iki gün ertelenecekti. Habib, naaşı için Tunus'taki Kartaca Sarayı'ndan Manastır'a kadar bir tören alayı planladı.
Bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. Habib Burgiba, 6 Nisan 2000'de Manastır'daki evinde öldü ve herhangi bir geçit töreninden söz edilmedi.
Habib Burgiba, evinde küçük bir onur töreni ve Habib Burgiba Camii'nde düzenlenen dini törenin ardından 8 Nisan'da türbesine defnedildi. Diğer ülkelerin liderleri de hazır bulundu: Jacques Chirac (Fransa Cumhurbaşkanı), Abdülaziz Buteflika (Cezayir Cumhurbaşkanı), Yaser Arafat (Filistin lideri), Muhammed Hüsnü Mübarek (Mısır Cumhurbaşkanı). Tören kısa sürdü ve televizyonda bile yayınlanmadı. Tunus'ta 7 gün yas ilan edildi.
İlginç bir gerçek şu ki, o zamana kadar Habib Burgiba'nın akrabaları zaten türbeye gömülmüştü, ancak bunun hakkında biraz sonra konuşacağız.
Ne izlenir?
Sokağın önünde iki mini türbeye dikkat edin. Bunlardan ilki “Kurtuluş Mücadelesinde Şehitlerin Türbesi”, şu anda burada çok sayıda kişi gömülü. İkincisi taziye amaçlıdır, yani unutulmaz tarihlerde buraya çelenkler konur.
Sokak boyunca yürüdüğünüzde kapalı olan merkezi kapıya geleceksiniz. Bu kapı hayranlık uyandırmaya değer, ancak üzerindeki dekorasyon artık eskisi kadar parlamıyor. Aşağıda küçük bir fotoğraf galerisi görebilirsiniz, büyütmek için fotoğrafa tıklayın.
 |
 |
 |
Sağa dönün ve çit boyunca yürüyün, 100 metre sonra ziyaretçiler için bir giriş olacak. Orada güvenlik kontrolünden geçeceksiniz ve mozoleyi göreceksiniz.
Türbenin avlusu küçüktür - yaklaşık 20 x 30 metre. Avlunun çevresi tıpkı cami avlularında olduğu gibi güzel bir revakla çevrelenmiştir.
Kuleler (Burası cami olmadığı için minare diyemeyiz) 25 metre yüksekliğindedir. Yaldızlı merkezi kubbe ve ikincil kubbeler yeşil renktedir ve güzel görünür. Kubbelerin düzeni klasik Mağrip camisinin mimarisini tam olarak yansıtıyor.
Türbenin ana girişi devasa bir bronz kapıdır. Yazıya dikkat edin: “Büyük savaşçı. Yeni Tunus'un kurucusu. Kadın Kurtarıcı." Dikkat, bu giriş kapalı! Aşağıda küçük bir fotoğraf galerisi görebilirsiniz, büyütmek için fotoğrafa tıklayın.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
İçeriye açılan iki kapı, her ikisi de merkezi girişin sağında yer alıyor (bronz kapı). Birinci kapıdan üst kata, ikinci katın yüksekliğinden () mermer lahitleri her taraftan görebileceğiniz balkona çıkabilirsiniz. Çoğu ziyaretçinin bu kapı ve balkondan haberi yoktur.
İkinci kapı birinci kata açılıyor. Soldaki koridor boyunca lahdi görebileceğiniz bir ızgara olacak. Habib Burgiba'nın naaşı elbette örtülüdür, İslam ülkelerinde naaşı sergilemek adet değildir. Kur'an okumak için standa dikkat edin.
Koridorun sağında üç oda var. Bunlardan ikisinde Habib Bourguiba'nın akrabaları gömülüdür ve orta odada kişisel eşyaların bulunduğu küçük bir müze bulunmaktadır. Habib Burgiba'nın en önemli ve ilginç kişisel eşyaları iki yerde sergileniyor: burada mozolede ve
Manastır şehri, bağımsız Tunus'un ilk cumhurbaşkanı olan büyük ve güçlü Habib Burgiba'nın doğum yeriydi. Burgiba, 3 Ağustos 1903'te burada doğdu. Küçük yaşlardan itibaren Fransız sömürge yetkililerine karşı kışkırtma hareketi başlattı ve bu hareket nedeniyle birkaç kez tutuklandı. Savaşın bitiminden sonra Avrupa ülkelerini dolaştı ve Tunus'taki sömürge karşıtı hareketi desteklemek için para topladı. 25 Temmuz 1957'de amacına ulaşıldı - Tunus cumhuriyet ilan edildi ve Habib Burgiba cumhurbaşkanı oldu. Tunus'ta bir dizi büyük sosyal, ekonomik ve politik reform gerçekleştirdi ve bu reformlar nedeniyle yalnızca Manastır tarafından değil, tüm Tunus tarafından hâlâ saygıyla anılıyor.
Habib Burgiba, yaşamı boyunca 1963 yılında kendisi ve aile üyeleri için mezar olarak tasarlanan bir türbe inşa etti.
Genel açıklama
Eski Müslüman mezarlığının batı kesiminde Habib Burgiba'nın türbesi bulunmaktadır. Geniş bir sokak ona çıkıyor. Bu küçük kasabada bulunan tüm müzeler arasında belki de gözden kaçırılmaması gereken en sıra dışı anıt, Manastır'daki Habib Burgiba Mozolesi'dir. Görünüşü camilerin görünüşüne biraz benzerlik gösteriyor: muhteşem İtalyan kireç taşından iki ince sekizgen minare, ortada devasa altın nervürlü bir kubbe ve her iki tarafta iki küçük yeşil kubbe ile çevrili. Altın kubbenin arkasında daha küçük boyutlu yeşil bir kubbe daha var. Burgiba'nın kendisi Manastır mozolesinin (lahit ana binada, altın kubbenin altında bulunur), ebeveynleri, ilk karısı ve yakın akrabaları (bir sonraki binada, yeşil kubbenin yanında) gömülüdür.
Uzun asfalt yollar Habib Burgiba'nın Mozolesi'ne çıkar. Sonunda iç kısmında Arapça yazıtlar bulunan iki sekizgen köşk bulunmaktadır.
Ana binanın çevresinde, Manastır'ın kavurucu güneşinden korunmaya yetecek kadar geniş, güzel koridorlar bulunmaktadır. Koridorlar boyunca, yanlarda, içlerinde de Arapça yazılar bulunan, özenle süslenmiş sütunlar bulunmaktadır.
Uzun bir asfalt yolun sonunda sanatsal dövmelerle süslenmiş güzel bir kapı var. Habib Burgiba Mozolesi'nin ana girişine sahip binanın önünde yer almaktadırlar. Binanın dış cephesi mermer, taş oymalar ve seramik heykellerle süslenmiştir.
Habib Burgiba Mozolesi sadece dışarıdan değil aynı zamanda içeriden de çok etkileyici bir görünüme sahip. Binanın kendisi modern bir tarzda inşa edilmiştir - 1963'ten sonra, Manastır mozolesi, Burgiba'nın 2000 yılında ölümüne kadar iki kez (1978 ve 1980'de) inşaat ve genişlemeye tabi tutulmuştur.
Ana lahit mermerden yapılmıştır. Bir kaide üzerinde ayrı bir odaya monte edilir. Burası tam da büyük siyasetçinin naaşının Manastır'da yattığı yer.
İçeriden türbenin tepesine çıkan merdivenleri çıkabilirsiniz. Buradan mezarın çevresinin muhteşem manzarasını görüyorsunuz. Buradan altın kubbeyi yakından görebilirsiniz.
Manastır'daki Habib Burgiba Mozolesi cumhurbaşkanının bazı kişisel eşyalarını içeriyor. Masası ve sandalyesi, kıyafetleri, gözlükleri ve diğer eşyaları dahil. Bütün bunlar Manastır mozolesinin ziyaretçilerine açık olan müze sergisinde yer alıyor.
Burada ayrıca farklı dönemlerde çekilmiş portrelerinden bazılarını da görebilirsiniz. Habib Bourguiba mozolesinin binalarının özel görünümü, birçok kez filmlerin arka planı olarak kullanıldı. Özellikle eski zamanlarda geçenler için. Türbenin kapıları her gün ziyaretçilere açıktır, giriş ücreti yoktur.
| Tunus Başbakanı | ||
|---|---|---|
| 15 Nisan 1956 - 25 Temmuz 1957 | ||
Manastır, Tunus
aynı yer, Tunus
2) Vasila Ben Ammar
- Paris Üniversitesi
1920'lerde Fransa'da avukat olarak çalıştı. Eve döndükten sonra sömürge karşıtı harekette aktif rol almaya başladı: 1934'te Fransa'dan bağımsızlık hareketine öncülük eden "yeni Destours partisinin" kurucularından biri oldu. Birkaç kez tutuklanıp sömürge otoriteleri tarafından ülkeden sınır dışı edildi ve sonunda onlarla görüşmelere başlandı. 20 Mart 1956'da Tunus bağımsız bir devlet ilan edildi; 25 Temmuz 1957'de monarşi kaldırıldı ve Burgiba cumhurbaşkanı oldu.
İktidara geldiğinde, temel görevlerinin ekonomiyi geliştirmek, kendisini diğer Arap liderlerden ayıran tarafsız bir dış politika izlemek, ülkenin eğitim sistemini modernleştirmek ve cinsiyet eşitsizliğine karşı mücadele olduğunu düşündü. Kendisini “En Yüce Savaşçı” ilan ederek bir kişilik kültü ve tek partili bir sistem kurdu. Habib'in saltanatının sonuna İslamcılık ve kayırmacılığın yükselişi ve sağlığının bozulması damgasını vurdu. 7 Kasım 1987'de Tunus Cumhurbaşkanı, anayasaya uygun olarak sağlık nedenleriyle Başbakan Bin Ali tarafından görevden alındı ve memleketi Monastır'daki evinde ev hapsine alındı, 6 Nisan 2000'de öldü. ve daha önce kendisi için yaptırılan türbeye defnedildi.
Menşei
İstanbul'dan Libya'nın Sirte şehrine taşınan soylu bir Osmanlı ailesinden geliyordu. Habib'in büyük dedesi Muhammed Burgiba el-Kebir, 1793 yılında Libya ile Osmanlı Devleti arasındaki çatışmalar nedeniyle Tunus'a taşınmış ve ailesi, kişisel doktoru, köleleri ve mallarıyla birlikte Trablusluların yaşadığı bölgedeki Manastır'a yerleşmiştir. Yerleşimciler hızla yeni bir yere yerleştiler ve Muhammed şehirde hayırsever olarak ün kazandı. 1803'te Burgiba'nın büyükbabası Muhammed doğdu ve Sr. Muhammed'in ölümüyle serveti ona miras kaldı.
Yıllar sonra iktidardaki Hüseyin hanedanı, sömürgeciliği önlemek ve Avrupa'dakine benzer yapılar oluşturmak için maliyetli reformlar uygulamaya başladı ve ulusal borcu ödemeye başladı, bu da vergilerin yükselmesine neden oldu ve 1864'te halk ayaklanmaları patlak verdi ve vahşice bastırıldı. Muhammed ve erkek kardeşi, Manastır'da etkili kişiler olarak tutuklandı, şehrin batısındaki bir kampa yerleştirildi ve aile mülklerinden vazgeçmeleri koşuluyla serbest bırakıldı. O sırada Habib Ali'nin 14 yaşındaki babası, çocukta potansiyel gören kardeşleri tutuklayan ve Ali'yi askere davet eden General Ahmed Zuruk tarafından rehin alındı. Aynı gece babası öldü ve Burgiba'nın babası teklifi kabul etti.
Ali 1880'de emekli oldu ve evlendi; bir yıl sonra en büyük oğlu Muhammed'in, ardından biri bebekken ölen dört oğluyla iki kızının babası oldu. Bir süre sonra Habib'in babası "Trablus" ilçesinin başına geçti ve şehir liderliğinin bir parçası oldu.
Hayatın erken dönemi ve eğitim
Resmi belgelere göre 3 Ağustos 1903'te doğmuştur, ancak daha sonra bir yıl önce doğduğunu ve yanlış tarihin 1924'te hukuk fakültesine başvururken yapılan yazım hatasından kaynaklandığını belirtmiştir; başka bir versiyona göre bu hata, oğullarının askere alınmasını önlemek için ebeveynleri tarafından kasıtlı olarak yapılmıştır. Ailenin oğullarının en küçüğüydü ve etrafı kadınlarla büyümüştü, bu da onu daha sonra cinsiyet eşitliği için mücadele etmeye yöneltti. Maddi zorluklara rağmen baba çocuklarına eğitim vermeyi başardı: Habib, Manastır'da bir Fransız-Arap okuluna girdi, ancak çok geçmeden Ali, oradaki eğitimin kalitesinden memnun değildi ve oğlunu 1907'de ülkenin başkenti Tunus'a gönderdi. Aynı yıl Sadiki Koleji'ne girdi ve burada zamanının çoğunu Kuran öğreterek geçirdi. Kardeşi Muhammed ile birlikte eski şehirde yaşıyordu.
1917'de babasıyla birlikte önde gelen milliyetçi Beşir Sfar'ın cenazesine katıldılar, ardından sürgünden ülkeye dönen Destour partisinin sömürge yönetimine karşı savaşan gelecekteki kurucusu Abdülaziz Salbi ile tanıştılar. Aynı yıl Habib, idari bir pozisyona girmek için gerekli olan Arapça dil sınavında başarısız oldu ve 1919-1920 akademik yılı boyunca bu görevde kaldı, ancak kötü yaşam koşulları nedeniyle zayıflayan gıda zehirlenmesinin neden olduğu hastaneye kaldırılma nedeniyle çalışmayı bırakıp taşınmak zorunda kaldı. El Kef'teki kardeşi Mahmud'a, arkadaşlarının arasına karışarak Ocak 1922'ye kadar yaşadı. Orada çalışmalarına devam etmeye karar verdi ve metropolde avukat olmak için eğitim almak istedi, ancak Mahmud'dan anlayış gördü ve onun yardımıyla yerli halka karşı ayrımcılıkla karşılaştığı Carnot Lisesi'ne girdi. Düşük başarılılar sınıfına kabul edildiğinden iyi çalıştı ve kütüphanelerde çok zaman geçirdi. 1924'te Paris Üniversitesi'ne girdi, burada hukuk ve siyaset bilimi okudu ve 1927'de oğlu Habib Jr.'ın doğduğu ilk eşi Mathilde Lorraine ile tanıştı.
Siyasi kariyerin başlangıcı
Aynı yıl üniversiteden mezun olup ailesiyle birlikte memleketine döndü ve burada hemen sömürge karşıtı harekete katıldı, Destour partisine katılarak yönetim kurulu üyesi oldu ve gazetelerde yayın yapmaya başladı. 1931'de büyükşehir yetkilileri tarafından etnik nefreti kışkırtma suçlamasıyla tutuklandı ve ardından Fransızlara karşı daha aktif direniş çağrısında bulunduğu L'Action Tunisienne gazetesini yayınlamaya başladı. Ağustos 1933'te partinin politikalarıyla ilgili anlaşmazlıklar nedeniyle partiden ayrıldı ve 11 Mart 1934'te "yeni Destour partisini" kurdu ve partinin Politbüro'sunun genel sekreteri oldu.
Eylül 1934'te destekçileriyle birlikte yeniden tutuklandı. Kendisi gibi düşünen insanların çoğuyla birlikte, Nisan 1936'da serbest bırakıldığı Sahra kalesi Borj-Leboeuf'te tutuldu. 9 Nisan 1938'deki sömürgecilik karşıtı ayaklanmanın acımasızca bastırılmasının ardından, 10 Haziran 1939'da, yetkililere karşı komplo kurmak ve halkı kışkırtmak suçlamasıyla yoldaşlarıyla birlikte bir kez daha tutuklandı. iç savaş. Aynı yılın sonbaharında hapis cezasına çarptırıldı; Mayıs 1940'ta Fransa'ya transfer edildi ve 1942 sonbaharında Alman yönetimi tarafından serbest bırakılıp Chalon-sur-Saône'a gönderilinceye kadar burada çeşitli hapishanelerde yattı. . Kuzey Afrika'daki Fransız kolonilerindeki direnişi zayıflatmaya çalışan İtalya Dışişleri Bakanlığı, Ocak 1943'te Habib'e Roma'da resmi bir resepsiyon verdi, ardından onu Tunus halkına savaşı durdurmaları için bir çağrıda bulunmaya ikna etti, ancak 7 Nisan'da Habib Burgiba, 1943'te evine döndükten sonra geçen yıl ağustos ayında hapishaneden gönderdiği mesajın tezlerini tekrarladı: Almanya kaybetmeye mahkumdur ve Habib'in başarısını bir ölüm kalım meselesi olarak nitelendirdiği Tunus'un bağımsızlığı ancak başarılabilir. Müttefiklerin zaferinden sonra.
Bağımsızlık mücadelesi
İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, sömürge yetkilileriyle müzakerelere başlamak için birkaç sonuçsuz girişimde bulundu ve ardından Tunus'un bağımsızlık mücadelesinin uluslararası kapsama ihtiyacı olduğu sonucuna vardı. Mart 1945'te gizlice ülkeyi terk etti, bir balıkçı teknesiyle Libya'ya geldi, ardından Kahire'ye ulaştı, oradan da Suriye ve Lübnan'a gitti ve Aralık 1946'da Arap Devletleri Birliği ve BM genel merkezlerini ziyaret etti. Tunus'un sömürgeleştirilmesine dikkat çekmek ve bu konuda yardımcı olmak. 8 Eylül 1949'da memleketine döndü. Ertesi yılın Nisan ayında, sömürge yönetimini ortadan kaldırmak ve Tunus'un bağımsızlığını yeniden tesis etmek için yedi maddelik bir program sundu ve 1951'de kendi planını desteklemek için yeniden dünyayı dolaştı. Fransız hükümetinin işbirliği yapmayı reddetmesi nedeniyle sömürge otoritelerine karşı ayaklanma çağrısında bulundu ve 18 Ocak 1952'de tutuklandı, ardından cezasını çekmek üzere metropolde nakledildi.
1954 yılında Pierre Mendes-France, Tunus'un sömürgeleştirilmesi sürecini başlatan Fransa Başbakanı görevini devraldı. 1 Haziran 1955'te Khabib serbest bırakıldı. Ülkenin özerk ilan edilmesinin ardından zorlu müzakereler devam etti ve 20 Mart 1956'da Tunus'un bağımsızlığı ilan edildi, Burgiba başbakanlık, dışişleri bakanlığı ve Millet Meclisi başkanlığı görevlerini üstlendi.
başkanlık
25 Temmuz 1957'de monarşi kaldırıldı ve Habib cumhurbaşkanı oldu. Tunus'ta otoriter bir yönetim kurdu, kendisine geniş yetkiler verdi, nüfusun özgürlüklerini sınırladı, sansürü örgütledi ve siyasi muhaliflere yönelik zulmün yanı sıra kendi kişiliğine dair bir kült kurdu ve onu ulusun "yüce savaşçısı" olarak yüceltti. Kendisinin ülkenin lideri olarak anıldığı yeni bir marş kabul edildi. Sağlık ve eğitimi modernleştirmeyi, okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırmayı, kadın haklarını genişletmeyi amaçlayan sosyal önlemler uyguladı; onlara boşanma hakkı verdi, çok eşliliği yasakladı ve asgari evlilik yaşını 17 olarak belirledi, burka giymeyi alenen kınadı "nefret edilen bir paçavra"; ve ülkenin altyapısını geliştirmeyi ve vakıf uygulamasıyla mücadeleyi amaçlayan ekonomik dönüşümler. Konseptin tanıtıldığı başarısız bir deneyden sonra sosyalist ekonomi 1970'lerde özel sektörün büyümesine ve güçlenmesine yol açan liberal reformlar gerçekleştirdi. Mart 1975'te Ulusal Meclis, Burgiba'yı ömür boyu cumhurbaşkanı ilan edecek şekilde anayasayı değiştirdi. 1980'lerde artan yoksullukla ve Rönesans Partisi'nin tehdidiyle karşı karşıya kaldı. 1983 yılı sonunda petrol fiyatlarında yaşanan düşüş, zaten olumsuz olan ekonomik durumu daha da kötüleştirdi ve hükümet, bütçe kesintileri ve reformlar karşılığında Uluslararası Para Fonu'ndan kredi almak zorunda kaldı. 29 Aralık 1983'te ekmek ve un üretimine yönelik yardımların kaldırıldığının duyurulması, fiyatların yükselmesine ve
Manastır şehrinde eski Müslüman mezarlığı Sidi El Mezri topraklarında, Burgiba türbesi batı kesiminde yükseliyor, geniş bir sokak boyunca ona yürüyebiliyorsunuz, binanın girişi iki yüksek minareyle süslenmiş. Her biri 25 metre yüksekliğinde yaldızlı kubbeler, hala inşaat halindeyken görülebiliyor.
Türbe, merkezi bir altın kubbenin yanı sıra ana kubbenin her iki yanında yer alan iki yeşil kubbeyle süslenmiş güzel bir yapıdır. Altın kubbenin arkasında küçük boyutlu, yeşil bir kubbe daha var. Cami mermer, taş oymalar ve seramiklerle süslenmiştir.
Habib Burgiba Mozolesi'nin binası, 1963 yılında Burgiba'nın kendisi ve aile üyelerinin cenazesi için inşa edildi. Anne ve babası burada gömülü. İlk eşi ve diğer akrabalarının definleri için bina 1978 ve 1980 yıllarında iki kez tamamlandı. Müzenin halka açık sergisinde Burgiba'ya ait belgeler, kişisel eşyalar ve fotoğraflar yer alıyor.
Burgiba hem yurt içinde hem de yurt dışında tanınan ve saygı duyulan bir siyasi figürdü; özgürlüğü aktif olarak destekledi. 1957-1987 döneminde cumhuriyetin ilk cumhurbaşkanıydı. Onun yönetimi sırasında hem ekonomik hem de sosyal birçok reform gerçekleştirildi. Bunlardan en önemlileri kadın haklarının genişletilmesi ve çok eşliliğin yasaklanmasıdır. Eğitim düzeyinin artırılması ve boşanma işlemlerine izin verilmesi, özel mülkiyet haklarının genişletilmesi. Burgiba, 1987'deki Yasemin Devrimi'nin ardından Tunus'u yönetmekten uzaklaştırıldı. Nisan 2000'de 96 yaşındayken vefat etti. Cenazesi mozole binasındaki lahitte bulunuyor.
Manastırı ziyaret ederken, bir zamanlar güçlü bir savunma yapısı olan ve şimdi İslam Sanatları Müzesi ve sadece dini bir türbe olan Ribat Khartema Kalesi'ni mutlaka ziyaret edin.
Manastır haritasında Habib Burgiba Mozolesi
Manastır şehrinde eski Müslüman mezarlığı Sidi El Mezri topraklarında, Burgiba türbesi batı kesiminde yükseliyor, geniş bir sokak boyunca ona yürüyebiliyorsunuz, binanın girişi iki yüksek minareyle süslenmiş. Yaldızlı kubbeler, her birinin yüksekliği 25 metredir, hala inşaat yolunda görülebilmektedir.
Türbe, bir merkezle süslenmiş güzel bir yapıdır..." />
Tunus. Habib Burgiba, Kurtarıcı ve İnşaatçı
Bugün, yani 3 Ağustos 2013'te, Tunus Cumhuriyeti'nin kahramanı, özgür Tunus'un ilk cumhurbaşkanı Habib Burgiba 110 yaşına girecekti.
Biz Tunuslu ve Rusyalı gazeteciler olarak bugün onun memleketi Manastır'a giderek Tunus halkının bu tarihle ilgili olarak düzenlediği törenlere katıldık.
Cenaze namazı Manastır imamı tarafından okundu.
Tunus halkının sadık evladının, ülkenin Kurtarıcısının, yeni Tunus'un Kurucusunun parlak anısı, Tunuslu yurtseverlerin kalplerinde sonsuza kadar kalacaktır.
Nikolai Sologubovsky'nin yeni kitabı “Sevra”dan bir alıntı yayınlıyoruz. Tunus'u sarsan on üç gün." ...
Giriş üç
1956 Tunus bağımsızlaşıyor
"Düşünce özgürlüğü! Hem dinde hem de siyasette prangaların kırılması gerekiyor... Reformcular despotik zulme karşıydılar, insan aklının içtihat yoluyla özgürleşmesi, kapalı kapılarının açılması için mücadele ettiler.”
Habib Burgiba, Tunus'un ilk Cumhurbaşkanı, Tunus Cumhuriyeti Ulusal Meclisi'nin açılışında, 20 Kasım 1959
20 Mart 1956'da Tunus bağımsızlığını kazandı ve "Burgiba dönemi" başladı.
Tarihte kişiliğin rolü çok büyüktür. Örneğin, büyük bir mimar olarak hayatına son veren Kartacalı büyük komutan Hannibal'in kaderi. Tarihçi Polybius'un onun hakkında söyledikleri şöyle: "Hem Romalıların hem de Kartacalıların başına gelen tek bir kişinin hatası ve iradesiydi: Hannibal."
Suçluluk konusu tartışılır ama irade konusu doğru! Yani Tunus'un kaderi başka bir kanıt. Burgiba'nın iradesi, ülkeyi sömürgeci geçmişinden çekip geleceğe yönlendiren muazzam bir güçtü. Burgiba, ulusal kurtuluş hareketinin liderinden, halkın saygıyla andığı şekliyle "Yüce Savaşçı"dan, özgür bir ulusun liderine dönüştü. Ülke otuz yıl boyunca onun liderliği altında yaşadı.
Böylece 20 Mart 1956, Tunus'un bağımsızlığını ilan ettiği tarih oldu. Ve beş gün sonra genç devletin parlamentosu için ilk seçimler yapıldı. Kurtuluş mücadelesine öncülük eden parti olarak Yeni Dostur daha fazla oy alarak lider konuma geldi ve başkanı Habib Burgiba ilk hükümetin başına geçti. Ancak üstün güç resmi olarak hâlâ beye, yani yaşlı Muhammed Lamin bin Hüseyin'e aitti.
Bir yıl sonra, 25 Temmuz 1957'de Ulusal Meclis'in (Parlamento) oybirliğiyle ülkede cumhuriyetçi bir yönetim şekli kurulmasına karar vermesiyle monarşi devrildi. Milletvekillerinden oluşan bir heyet toplantı salonunu derhal terk ederek Bey'in Kartaca'daki sarayına doğru ilerledi. Bu, hükümdara bundan sonra herkes gibi Tunus Cumhuriyeti'nin sıradan bir vatandaşı olduğunu kibarca ve ciddiyetle bildiren Burgiba tarafından yönetiliyordu. Bey bunu tabii ki sakin karşıladı. Muhammed bir arabaya bindirildi ve başkentin banliyölerindeki evlerinden birine götürüldü.
Bu tarihi ayrıntı, otuz yıl sonra, Kasım 1987'de, Burgiba'nın artık "Tunus Cumhuriyeti'nin sıradan bir vatandaşı" olduğunu duymak zorunda kaldığı zaman hatırlandı. Herkes gibi...” Tunus'ta iktidarın el değiştirdiği iki an gazetecilere çok benziyordu. Hatta bazıları o zaman şunu ilan etti: Devletteki yüksek makamın demokratik olarak devredilmesine ilişkin "Tunus geleneği" doğdu.
Bizerte Savaşı
“Karşımda bir savaşçı, siyasetçi ve devlet lideri var.
kapsamı ve hırsı ülkesinin çerçevesine uyan.”
Fransa Cumhurbaşkanı de Gaulle Burgiba'da, Şubat 1961
Tunus'ta Bizerte'yi ziyaret eden birinin, burada, bu taşra şehrinde, Tunusluların hafızasında sonsuza kadar kalan ve özgürlük mücadelesi tarihine "Bizerte Muharebesi" adı altında geçen bir şokun yaşandığını hayal etmesi zordur. ”
Ancak 1956'da Tunus'a bağımsızlığını tanıyan Fransa'nın, deniz üssü Bizerte'den ayrılmaya niyeti yoktu. Üstelik Fransız birlikleri ülkede bulunmaya devam etti. Paris yalnızca nihai ayrılışlarını müzakere etmeyi kabul etti. Fransızlar Tunus'ta stratejik açıdan önemli mevkileri işgal ettiğinden tahliye onun için istenmeyen bir durumdu: Komşu Cezayir'de Fransa, özgürlükleri ve hakları için silahlanan insanlara karşı savaş açtı. Ve 1956 sonbaharında Paris, bağımsız Mısır'a yönelik, o zamanlar gururlu başkan Cemal Abdülnasır'ın önderlik ettiği üçlü İngiliz-Fransız-İsrail saldırısına katıldı. Saldırganlık, bildiğimiz gibi, yalnızca Sovyetler Birliği'nin ültimatomu sayesinde durduruldu!
Fransız generaller Tunus topraklarındaki mevzilerini kaybetmek istemediler. Yine de Burgiba hükümetinin baskısı altında eski metropol ciddi tavizler vermek zorunda kaldı - 17 Haziran 1958'de Fransız birliklerinin Tunus'tan çekilmesi konusunda bir anlaşma imzalandı. Fransızların inatla tahliye etmeyi reddettiği askeri üs olarak yalnızca Bizerte kaldı. Ayrıca Bizerte'de nükleer silahların konuşlandırılması da dahil olmak üzere yeni gizli su altı ve yer altı tesislerinin inşası sürüyordu.
13 Şubat 1960'ta Sahra atom çağına girdi. Fransa, Reggan test sahasında bir nükleer cihazı patlattı. İki gün sonra, 15 Şubat'ta hükümetin kapalı toplantısında Burgiba şunları söyledi: "Evet, siyasetimi riske atarak bu savaşa dahil olacağım...". Uluslararası boyuta ulaşan “Bizerte krizi” başlıyor. Yürüyordu soğuk Savaş”, dünya bir krizden diğerine atıldı: “Ortadoğu”, “Küba”, “Berlin”, “Bizerte”...
Şubat 1961. Tunus Devlet Başkanı Habib Burgiba, "Bizerte çıkmazından" bir çıkış yolu bulmak için Paris'e geldi. Rambouillet Bourguibes sarayında, Eisenhower ve Kruşçev'in kaldığı dairelerin aynısı tahsis edildi. Fransa Cumhurbaşkanı General de Gaulle, 29 Şubat'taki baş başa görüşmede Burgiba'ya şunları söyledi: “Bildiğiniz gibi atom silahlarını konuşlandırıyoruz. Güvenlik koşullarımız önemli ölçüde değişecek." Bizerte meselesinin an meselesi olduğunu açıkça belirtmek istedi. Nükleer füzeleri konuşlandıran Fransa'nın Bizerte'de askeri üsse ihtiyacı olmayacak. Ancak Burgiba ısrar etti, bekleyemezdi. Neden? Tarihçiler tartışıyor...
Daha sonra General de Gaulle, Habib Burgiba ile Rambouillet Sarayı'nda (Paris) yaptığı görüşmede, Stalin'in 1945'te kendisine söylediği şu sözleri aktardı: “Biliyorsunuz, savaşlar her zaman biter. Yenilenler, kazananlar - bu hiçbir şey ifade etmiyor. Ölüm her zaman kazanandır!
1961 Temmuz ayında Burgiba gönderildi Farklı ülkeler Heyet Bizerte meselesinde Tunus'un pozisyonunu sunacak. Savunmadan Sorumlu Dışişleri Bakanı Ludham, Başkan Kennedy ile görüşür ve Bizerte'nin ABD için hiçbir şey ifade etmediğini, Amerika için asıl sorunun Berlin'in ablukası olduğunu anlar.
Tunus Dışişleri Bakanı Mokaddem Moskova'ya gidiyor ve burada Gromyko ile buluşuyor. Gromyko, Tunuslu delegasyon üyesi Belkhodja'nın yazdığı gibi, "efsanevi soğukkanlılığını doğruluyor." Gromyko, Sovyetler Birliği'nin "sömürgecilik karşıtı geleneğinden", Moskova'nın Tunus'un pozisyonuna verdiği destekten bahsediyor ancak "Sovyetler Birliği'nin sadece duruma göre dost olmak istemediğini" ekliyor.
6 Ağustos'ta Kruşçev, Tunusluların belirttiği gibi "samimi bir şekilde" Burgiba'nın elçilerini kabul etti ve Sovyetler Birliği'nin "emperyalistlere karşı mücadelesinde" Tunus'a destek güvencesi verdi. Daha sonra Belkhodzhi'ye göre, "bize yeni tahıl mahsullerini ve bunların niteliklerini anlattı, çalışma masasının üzerinde duran buğday başaklarını gösterdi."
Tunus'ta durum son derece gergin hale geldi. Burgiba yurttaşlarına Bizerte için mücadeleye katılma çağrısında bulundu. Ülkenin dört bir yanından gönüllüler toplandı ve Tunuslu askerler Bizerte'ye gönderildi. savaş ancak askeri bir zafer elde edemediler. Fransız komutanlığı Cezayir'den paraşütçüleri, Fransa'dan ek birimleri ve bir uçak gemisini transfer etti ve 22 Temmuz 1961'de ağır kayıplar verdikten sonra Tunuslular geri çekilmek zorunda kaldı. Tunus'un resmi verilerine göre 630 Tunuslu öldürüldü, 1.555 kişi de yaralandı.
Ve ancak Burgiba hükümetinin BM ve Sovyetler Birliği'nin baskısı altındaki kararlı taleplerinden sonra, Moskova'nın Tunus'a "her türlü yardımı" sağlamaya hazır olduğunu açıklamasının önemli bir rol oynadığını not ediyoruz! - Fransa-Tunus müzakereleri Aralık 1961'de başladı.
Sovyetler Birliği'nin konumu değişmeden ve tavizsiz kaldı: Bizerte, Tunus'un ayrılmaz bir parçası ve Fransızlar, askeri üssü gerçek sahiplerinin ellerine devretmeli.
Moskova, ulusal kurtuluş hareketlerini destekleyen diğer bağımlı ve sömürge ülkelerle ilgili olarak aynı sağlam konumu - bazen uluslararası durum onu Sovyet askeri silahları sağlamaya ve Sovyet askeri uzmanlarını-gönüllülerini (Cezayir, Mısır, Vietnam ve diğer ülkeler) göndermeye zorladı - aldı. Sovyet siyaseti Fransa, İngiltere ve diğer ülkelerin sömürge sistemlerinin çökmesine yol açtı. Batı'nın hâlâ "Moskova'yı nasıl cezalandıracağını" ve "Rusya'ya nasıl son vereceğini" düşünmesinin nedeni budur. İşte bu yüzden Tunuslular Sovyetler Birliği'ne bu kadar sempati duyuyorlar, büyük gücü ve onun yaptığı iyilikleri hatırlıyorlar ve onun çöküşünden pişmanlıkla bahsediyorlar...
Fransız-Tunus müzakerelerinin sonucu, üssün boşaltılması karşılığında Fransa'nın Tunus topraklarında bazı ekonomik ayrıcalıklar aldığı bir "anlaşma paketinin" imzalanması oldu. Çatışma çözüldü.
10 Nisan 1963'te Başkan de Gaulle, Alain Peyreffite'ye Bizerte'de yaşananları şöyle anlattı: “Tabii ki saldırıya karşılık verdik. Bu hikaye, Burgiba'yı onaylamayı görev sayan Fransız politikacıların alçaklığını gösteriyordu. Nükleer füzeleri konuşlandırmaya başladık. Bizerte'yi ve Moskova'yı aynı anda yok edebileceğiz."
15 Ekim 1963'te Fransa, birliklerini Bizerte'den tahliye etmeye başlamak zorunda kaldı.
Tunus – “özgür dünyanın bir parçası” mı yoksa “Sovyet deniz üssü” mü?
1968 Dünya iki kampa bölünmüş durumda. Üçüncü Dünya ülkelerinin çoğu o dönemde anti-emperyalist bir mücadele yürütüyordu ve bu mücadelede liderleri elbette kendi çıkarlarının peşinde olan Sovyetler Birliği tarafından destekleniyorlardı. “Barikatların” diğer tarafında ise sömürgelerini korumaya çalışan Batılı güçler ile kendi çıkarlarını gözeten ve Batılı müttefiklerini zayıflatarak dünyada egemen bir konum elde etmeye çalışan ve sömürgelerden kurtarılan ülkeleri kazanan ABD vardı. sömürgeci baskı onun tarafında.
Burgiba daha sonra defalarca Tunus'un "özgür dünyanın" bir parçası olduğunu vurguladı. 1968'de şunları söyledi: "Amerika Birleşik Devletleri'nin gücünün, dünyayı belirli bir totaliterizm biçiminden koruyan güvenlik unsuru olduğuna inanıyoruz."
Tarihçiler onun o dönemde söylediği başka bir sözü aktarıyorlar: “Bugün bazı insanlar Rusya'nın Üçüncü Dünyanın genç ülkelerine çok şey verebileceğini düşünüyor. Size bu doktrinin (komünist, yazarın notu) hatalı ve demokratik kurallara aykırı olduğunu söylüyorum. modern dünya" Bir dizi Arap lider (Nasır, Kaddafi ve diğerleri) Burgiba'yı sert bir şekilde eleştirdi ve onu "Amerikan yanlısı duygularla" suçladı. Ancak size tarihi bir gerçeği hatırlatmak isterim. 70'li ve 80'li yıllarda Soğuk Savaş'ın doruğa ulaştığı dönemde Bizerte, Amerikalıların ilan ettiği gibi bir "Sovyet deniz üssü" haline geldi ve bu da ABD'de büyük hoşnutsuzluğa neden oldu. Atlantik ve Akdeniz'de muharebe görevi yapan ve NATO gemileriyle "kedi fare" oynayan Karadeniz ve Baltık filolarının gemileri, sakin bir şekilde Bizerte'ye girdi. Burada, devasa kuru havuzlarda, Sovyet gemileri onarıldı, mürettebat misafirperver Tunus topraklarında dinlendi, güçlendi ve emperyalizme direnmek ve dünya barışını korumak için yeniden savaş misyonları gerçekleştirmek üzere yola çıktı.
NATO ülkelerinin sürekli baskısına rağmen Burgiba kararlıydı: Sovyet gemileri her zaman tüm Tunus limanlarına erişime sahip olacaktı. Bir sabah tüm Tunus'un nasıl sevinçle heyecanlandığını hatırlıyorum: Goulette limanının yol kenarında, Kartaca'daki başkanlık sarayının karşısında bir Sovyet nükleer santrali vardı. Denizaltı memeli deniz hayvanı şekli. O kadar büyüktü ki diğer tüm büyük gemiler küçük balıklara benziyordu. Bu gün Tunus'ta bir tatil vardı.
Burgiba ne “Amerikan yanlısı”, ne “Sovyet yanlısı”, ne de Arap yanlısıydı.” O her zaman ve her durumda bağımsız Tunus Cumhuriyeti'nin başkanıydı!
Tunus sosyalizme doğru gidiyor
Yeni DÜŞTÜR partisi bir sonraki kongresini 19-22 Ekim 1964'te yeni Tunus'un simgesi haline gelen Bizerte'de gerçekleştirdi. İsmini değiştirerek "liberal" kelimesi yerine "sosyalist" kelimesini kullandı. Yeni tüzüğe göre, SDP'nin Yüksek Yürütme Organı, üyeleri arasından Politbüro'nun atandığı Merkez Komite oldu. Ulusal Konsey, parti yapısında kaldırılmadı, ancak ona, kongreler arasında toplanan bir parti konferansı rolü verildi.
Bizerte Kongresi tarihi ilan edildi ve "Kader Kongresi" unvanını aldı. Delegeler, "Dustur sosyalizmi"nin ana hedeflerini tanımlayan bir kararı onayladılar. Bu ulusal doktrinin, devlet kontrolünün üretimin tüm sektörlerine yayılması anlamına gelmediğini, özel mülkiyetin "toplumsal işlevini" tanıdığını, sosyalizmin "anarşinin kaynağı olan egoist prensibi ortadan kaldırmak için tasarlanmış kolektivizm olduğunu" söyledi. ” ve “kolektif çabanın nihai hedefi insandır.” Aynı zamanda kongre kararları, parti ve hükümet organlarının, ilçe idaresine, devlet başkanına ve SDP başkanına tek kişide sıkı bir şekilde bağlı olmasını sağladı. Aşağıdan yukarıya doğru gönderim VII.Kongre parti paradoksal olarak CPSU'ya benzemeye başladı! Altmışlı yılların ortalarındaki SDP'nin aynı zamanın "Sovyet toplumunun yol gösterici ve yol gösterici gücü" ile dışsal benzerliği dikkat çekiciydi. Bu arada SDP, (“sosyalist yönelimli” ülkelerin iktidar partilerinin aksine) CPSU ile hiçbir bağını sürdürmedi. Bazı tarihçiler bu paradoksu şu şekilde açıklıyor: Bu siyasi sistem, “parti nomenklatura”sının bir iktidar biçimidir.
Tunuslular neden sosyalizm yolunu seçtiler? Burgiba ve arkadaşları Marksizmin klasik ilkelerini paylaşmıyorlardı, ancak ulusal özelliklere uygun bir “Tunus çehresine sahip sosyalizm” modeli yaratma girişiminde bulundular. Dolayısıyla SDP'nin kavramı “özgürlük”, “insan onuru”, “liberal demokrasi”, “millileştirme”, “işbirliği” ve “sendikal haklar” gibi kavramlara dayanıyordu.
Ülkeyi ayağa kaldırmak, insanları geri kalmışlıktan ve yoksulluktan kurtarmak, insanları beslemek ve onlara iş vermek yönündeki samimi arzunun gerçekleşmesi, Burgiba tarafından yalnızca sosyalist dönüşümler yolunda görüldü. Sömürgeciliğe son veren Tunus, birçok özgürleşmiş devlet gibi o dönemin bir olgusudur! – kaderini sömürgeciliğe yol açan ve pek çok kötülük getiren piyasa kapitalizmine bağlamak istemedi. Ayrıca Burgiba ve arkadaşları, o dönemde çoğunlukla sol görüşlere bağlı olan Batılı entelijansiyayla da yakından ilişkiliydi. Ve dahası: bazı Avrupa ülkeleri sosyalist fikirlerin uygulanmasında başarılı deneyimler sağladı (örneğin İsveç).
Kadının özgürleşmesi
"Kadınların aşağılanmış konumunu Müslüman dinine bağlayan dogmatik fikirlerin üstesinden gelerek, bu tür ifadelerin yanlış olduğunu ve kadın geriliğinin arkaik adat geleneklerine dayandığını kamuoyuna ilan ederek reformlara başladık." Habib Burgiba
Burgiba'yı yücelten ve ona uluslararası ün kazandıran reformlar arasında, kadının toplumdaki konumunu kökten değiştirmeyi amaçlayan radikal tedbirler, hem uygulanma zamanı hem de önemi açısından ilk sırada yer alıyor. Bir dizi aile hukuku ve medeni durumu düzenleyen ve 13 Ağustos 1956 tarihli “Kişisel Durum Hakkında” Kanunla birleştirilen bir dizi başka hükümden bahsediyoruz. Bu yasa, eski Şeriat normlarının yerine geçmek üzere, Şeriat'ın yürürlüğe girmesinden beş ay sonra yürürlüğe girdi. ülkenin bağımsızlığının ilanı. Tunuslu tarihçi Muhammed-Hedi Şerif'e göre, geleneksel yaşam biçimini kökten değiştiren ve çok eşliliğin yasaklanmasıyla kadınların özgürleşmesinin başlangıcını belirleyen bu devrim niteliğindeki yasa, "geri dönüşü olmayan sonuçları" olan derin bir toplumsal ve hukuki reforma dönüştü. ve aynı tarihçiye göre "hayatın asıl işi." Burgiba'nın ta kendisi.
“Tunuslu kadının önceki yaşam koşullarını hatırlayalım. Herkes onun erdeminden korktuğu için tüm hayatını kilit altında geçirdi. Çocukluğundan beri kilit altındaydı, erkeklerin bakışından saklanmıştı ve hiçbir riske maruz kalmamıştı. Güvenliği tamamen garanti altına alınmıştı ancak kadının gelişim düzeyi oldukça düşüktü. Her türlü sorumluluk duygusundan, toplumsal önem bilincinden yoksun bırakıldı, herhangi bir entelektüel faaliyette bulunmadı. Toplumumuz sosyal açıdan yarı felç durumdaydı, uzun yıllar bu acı manzara gözümüzün önündeydi.”
Başkan Burgiba, Ağustos 1956'da Vatandaşların Kişisel Statüsü Kanununun yayımlanmasından önce bunu söylemişti. Bu belge, eşitlik, dayanışma ve eşlerin karşılıklı sorumluluğuna dayanan yeni bir aile türünün yaratıldığını ilan ediyordu.
Ekonomi için "cihat"
Tunus'un sosyalizm lehine tercihi kısmen, Tunus ekonomisindeki yabancıların (Fransızlar, İtalyanlar, Almanlar) hakimiyeti göz önüne alındığında, Tunus'ta neredeyse hiç ulusal girişimcinin bulunmaması gerçeğiyle açıklanıyor. Ayrıca ülkenin kalkınması için neredeyse hiç fon ya da sermaye yoktu ve eldeki az miktardakinin tek elde, yani devletin elinde toplanması gerekiyordu. Bu nedenle, ülkenin liderliği ekonominin devlet yönetimi için bir program geliştirmek ve bunu 60'lı yıllarda uygulamaya başlamak zorunda kaldı.
Bu arada şunu da belirtelim ki Tunus planlı bir şekilde gelişmiştir: 1961'den bu yana uzun vadeli ekonomik planlama uygulanmaktadır. Üç yıllık, dört yıllık ve beş yıllık planlar ardı ardına hazırlandı.
Bu dönemde çok şey yapıldı: Kırsal kesimde sömürgeci toprak mülkiyeti yok edildi, köylüler özel mülkiyet olarak toprak aldı ve tarımın kendisi modernleştirildi. Baraj, kanal ve su boru hatlarının inşaatına başlandı. Tunuslular tüm ülkenin elektrifikasyonu olan “GOELRO planını” uygulamaya başladı. Sanayide yeni kamu iktisadi teşebbüsleri açıldı ve on binlerce kişiye istihdam sağlandı. Sağlık hizmetleri önemli ölçüde iyileştirildi ve salgın hastalıklar ortadan kaldırıldı.
1981'in sonuçları olumluydu: Beş yıllık plan (1977-1981) başarıyla tamamlandı, ortalama yıllık GSYİH büyümesi %6,6 oldu ve 213 bin iş yaratıldı. GSYİH 4,1 milyar Tunus dinarına (1980'de - 3,5), ekonomideki sermaye yatırımları - 1,225'e (1980 - 0,99), özel sermayenin ekonomideki payı -% 43'e (1980'de - 32) yükseldi. %).
“Çalışın, çalışın ve çalışın!”
1956'da nüfusun %84'ü okuma yazma bilmiyordu. Burgiba hükümeti öncelikle cehaleti ortadan kaldırmaya ve bir kamu eğitim sistemi oluşturmaya başladı. Başkanın şu sözü ülke genelinde duyuldu: "Herkesi masa başına koyacağım!" Eğitime ayrılan paylar keskin bir şekilde artırıldı: yüzde 15'e kadar devlet bütçesi. Kamu eğitiminin yönetimi devletin kontrolü altına alındı ve kamuya ait ilk ve orta okullardaki öğrenim ücretleri kaldırıldı.
70'lerin ortalarında. Eğitimin Araplaştırılması amacıyla eğitim reformları gerçekleştirildi. ilkokul ve ortaokullarda beşeri bilimlerin Arapça öğretilmesine başlandı. Ancak Tunuslular bu reformları gerçekleştirirken Fransız eğitim sisteminin en iyilerinden yararlandılar ve Fransızca Eğitim sürecinde zorunlu bir yer alır.
Sovyetler Birliği'nin yardımıyla Tunus Üniversitesi inşa edildi ve buradaki ilk öğretmenler Sovyet ve Bulgar uzmanlardı. Binlerce Tunuslu, Sovyetler Birliği'nde ve diğer sosyalist devletlerde meslek eğitimi aldı. Böylece Fransız himayesi döneminde mazlum ve okuma yazma bilmeyen bir ülkeden Tunus, Afrika'nın en eğitimli ülkesi haline geldi. Alınan Tunuslular Yüksek öğretim Moskova ve Kiev'de, Odessa ve Leningrad'da, Bakü ve Tiflis'te, Sovyetler Birliği'nde Alma Mater'de okudukları yılları sevgiyle anıyorlar.
Değişim ihtiyacı
Ancak iyi niyet her zaman istenilen sonuçları getirmez. Reformlar amaçlandığı şekilde gerçekleşmedi. Sanayide, 60'lı yılların ortalarında sanayileşme programları kısıtlanmaya başladı - yeterli para yoktu. Ve bu süreçler, sosyalist reformlardan ziyade liberal reformlarla ilgilenen Tunus özel sermayesinin büyümesinin arka planında gerçekleşti.
Zaten 60'lı yılların sonunda, yabancı sermayeyle yakından ilişkili olan ve esas olarak büyük yabancı şirketlerden gelen siparişlerin uygulayıcıları olan "taşeronlar" olarak hareket eden büyük Tunuslu toprak sahipleri, tüccarlar ve üreticiler ortaya çıktı. İşler onlar için iyi gidiyordu ve iyi karlar getiriyordu. Ve devletin hem ekonomik büyümeyi, hem de işçiler için kabul edilebilir bir yaşam standardını garanti altına alacak yeterli gücü ve imkanı yoktu.
Zenginlik katmanlaşması keskin bir şekilde arttı: 1972'de Tunusluların yüzde 13'ü (“yeni Tunuslular” olarak adlandırın) milli gelirin yüzde 54'ünü alıyordu ve nüfusun yüzde 55'i yoksulluk içinde yaşıyordu. Burgiba'nın gurur duyduğu iç istikrar durumu artık sona ermişti.
70'li yılların başında işsizlik artmaya başladı. Toplumsal çatışmaların şiddetlenmesi kitleler arasında hoşnutsuzluğun artmasına yol açtı.
Ocak 1978, ilk toplumsal patlamanın yaşandığı tarihti. 26 Ocak 1978'de en büyük sendika merkezi olan Tunus Genel İşçi Birliği (VTOT), işçilerin kitlesel protestolarına dönüşen genel grev ilan etti. Yetkililer güç kullandı.
Aynı zamanda, iktidar sisteminin revizyona ihtiyaç duyduğu da ortaya çıktı; ne girişimciler ne de işçiler başkanın otoriterliğine katlanmak istemiyordu. Ülkede siyasi tartışma özgürlüğü yoktu, basına sıkı bir sansür uygulanıyordu ve muhalefet bastırılıyordu. Burgiba değişimin gerekliliğini bizzat anlamıştı.
1980 baharının ortalarında başbakan değiştirildi - bu görev liberalleşmenin destekçisi Muhammed Mzali tarafından alındı. Nisan 1981'de SDP'nin olağanüstü kongresinde "sosyalizmin demokrasiyle uzlaşmasının sağlanması" ve siyasi çoğulculuğa izin verilmesi kararı alındı. Ocak 1978'de tutuklanan VTOT liderleri ve diğer siyasi tutuklular hapishaneden serbest bırakıldı. Muhaliflerin parlamentoya aday olmalarına izin verildi. Yirmi yıllık yasağın ardından 19 Temmuz 1981'de Tunus Komünist Partisi (TCP) yasal faaliyet hakkını aldı. Öte yandan İslami Eğilim Hareketi başta olmak üzere aşırı Müslüman muhalefeti yoğunlaştı. Bu yılın Eylül ayında bu “Hareket”e büyük bir darbe indirildi: Hareketin liderleri ve aktivistleri (toplamda 40'tan fazla kişi) tutuklandı ve çeşitli hapis cezalarına çarptırıldı.
(devam edecek)