Povestea arabă - Tunisia. G
Mausoleul a fost construit în partea de vest a cimitirului, construcția a fost finalizată în 1963. Curtea si placarea sunt realizate din marmura alba de Carrara, una dintre cele mai valoroase soiuri din lume. Costul proiectului nu a fost dezvăluit.
În anii '70, Habib Bourguiba se pregătise deja cu grijă pentru moartea sa. În 1976, a fost făcut sicriul său de marmură. I-a lăsat fiului său Khabib Jr. instrucțiuni precise cu privire la ce lideri mondiali să invite la înmormântare, procesul de înmormântare a trebuit să fie amânat cu două zile pentru ca acești lideri să poată sosi. Habib a planificat o procesiune ceremonială pentru trupul său de la palatul Cartagina din Tunisia până la Monastir.
Aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. Habib Bourguiba a murit la domiciliul său din Monastir pe 6 aprilie 2000, nu se mai vorbea despre nicio procesiune.
Habib Bourguiba a fost înmormântat la mausoleu pe 8 aprilie, după o mică ceremonie onorifică la casa sa și o ceremonie religioasă la Moscheea Habib Bourguiba. Au fost prezenți și alți lideri: Jacques Chirac (Președintele Franței), Abdelaziz Bouteflika (Președintele Algeriei), Yasser Arafat (liderul palestinian), Mohammed Hosni Mubarak (Președintele Egiptului). Ceremonia a fost scurtă și nici măcar televizată. În Tunisia, a fost declarat doliu timp de 7 zile.
Un fapt interesant este că până atunci rudele lui Khabib Bourguiba fuseseră deja îngropate în mausoleu, dar despre asta vom vorbi puțin mai târziu.
La ce să ne uităm
În fața aleii, fiți atenți la două mini-mausolee. Primul dintre ele se numește „Mausoleul Martirilor în Lupta pentru Independență”, mai multe persoane sunt acum îngropate aici. Al doilea este destinat condoleanțelor, adică aici sunt așezate coroane la date memorabile.
După ce mergeți de-a lungul aleii, veți ajunge la poarta centrală, care este închisă. Aceste porți merită admirate, deși decorul de pe ele strălucește diferit decât înainte. Vedeți mai jos o mică galerie de fotografii, faceți clic pe fotografie pentru a o mări.
 |
 |
 |
Faceți dreapta și mergeți de-a lungul gardului, după 100 de metri va fi o intrare pentru vizitatori. Acolo vei trece de controlul de securitate și poți vedea mausoleul.
Curtea mausoleului este mică - aproximativ 20 pe 30 de metri. De-a lungul perimetrului, curtea este înconjurată de o frumoasă colonadă la fel cum se face în curțile moscheilor.
Turnurile (nu le putem numi minarete pentru că nu este moschee) au 25 de metri înălțime. Domul central aurit arată frumos, cupolele secundare sunt verzi. Dispunerea cupolelor repetă întocmai arhitectura moscheii clasice maghrebe.
Intrarea principală în mausoleu este o ușă masivă de bronz. Fiți atenți la inscripția: „Mare luptător. Constructorul noii Tunisie. Eliberatorul Femeii. Atentie, aceasta intrare este inchisa! Vedeți mai jos o mică galerie de fotografii, faceți clic pe fotografie pentru a o mări.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Două uși duc în interior, ambele sunt în dreapta intrării principale (uşă de bronz). Prin prima ușă se poate urca în balcon, de unde se poate privi sarcofagul de marmură din toate părțile de la înălțimea etajului doi (). Majoritatea vizitatorilor nu știu despre această ușă și balcon.
A doua ușă duce la primul etaj. De-a lungul coridorului din stânga va fi un grătar prin care puteți privi sarcofagul. Desigur, corpul lui Khabib Bourguiba este acoperit cu un capac, în țările islamice nu se obișnuiește ca corpul să fie expus. Fiți atenți la standul pentru citirea Coranului.
Sunt trei camere la dreapta de-a lungul coridorului. În două, rudele lui Khabib Bourguiba sunt îngropate, iar în camera centrală se află un mic muzeu cu obiecte personale. Cele mai importante și interesante obiecte personale ale lui Habib Bourguiba sunt expuse în două locuri: aici în mausoleu și în
Orașul Monastir a fost locul de naștere al marelui și puternicului Habib Bourguiba, primul președinte al Tunisiei independente. Bourguiba s-a născut aici la 3 august 1903. De mic a început o mișcare de agitație împotriva autorităților coloniale franceze, pentru care a fost arestat în repetate rânduri. După încheierea războiului, a călătorit în țări europene, strângând bani în sprijinul mișcării anticoloniale din Tunisia. La 25 iulie 1957, scopul său a fost atins - Tunisia a fost proclamată republică, iar Habib Bourguiba a devenit președintele acesteia. A realizat o serie de reforme sociale, economice și politice majore în Tunisia, pentru care este încă venerat nu doar de Monastir, ci de întreaga Tunisie.
Chiar și în timpul vieții sale, în 1963, Habib Bourguiba a construit un mausoleu, care a fost destinat ca mormânt pentru el și pentru membrii familiei sale.
descriere generala
În partea de vest a vechiului cimitir musulman se află mausoleul lui Habib Bourguiba. O alee largă duce la el. Dintre toate muzeele situate în acest mic oraș, poate cel mai neobișnuit monument care nu poate fi trecut cu vederea este Mausoleul lui Habib Bourguiba din Monastir. Aspectul său seamănă într-o oarecare măsură cu ceea ce arată moscheile: două minarete subțiri octogonale din calcar italian magnific flanchează un dom imens cu nervuri aurii în centru și două mici cupole verzi pe laterale. În spatele cupolei aurii se află un altul verde, mai mic. Bourguiba însuși este înmormântat în interiorul mausoleului Monastir (sarcofagul se află în clădirea principală, sub cupola de aur), părinții, prima soție și rudele apropiate (în clădirea vecină, lângă cupola verde).
Alei lungi pavate duc la Mausoleul Khabib Bourguiba. La capăt sunt două pavilioane octogonale cu inscripții arabe în interior.
În jurul clădirii principale există coridoare frumoase suficient de mari pentru a se ascunde de soarele arzător al Monastirului. De-a lungul coridoarelor, pe laterale, există coloane decorate cu pricepere, cu inscripții în arabă, care sunt aplicate și pe părțile interioare ale acestora.
La capătul unui drum lung asfaltat se află o poartă frumoasă cu forjare artistică. Acestea sunt situate în fața clădirii cu intrarea principală în Mausoleul Habib Bourguiba. La exterior, clădirea este decorată cu marmură, sculpturi în piatră și statui ceramice.
Mausoleul lui Habib Bourguiba are un aspect foarte impresionant, nu numai din exterior, ci și din interior. Clădirea în sine a fost construită într-un stil modern - după 1963, mausoleul din Manastir a fost finalizat și extins de două ori (în 1978 și 1980), până la moartea lui Bourguiba însuși în 2000.
Sarcofagul principal este realizat din marmură. Este instalat într-o cameră separată pe un piedestal. Tocmai aici se odihnește trupul marelui om politic de la Monastir.
Din interior, puteți urca scările care duc în vârful mausoleului. De acolo se deschide o vedere magnifică asupra împrejurimilor mormântului. De aici se vede și cupola aurie de aproape.
Mausoleul lui Habib Bourguiba din Monastir adăpostește unele dintre lucrurile personale ale președintelui. Inclusiv biroul și scaunul lui, hainele, ochelarii și alte articole. Toate acestea se află în expoziția muzeului, deschisă vizitatorilor mausoleului Monastir.
Aici puteți vedea câteva dintre portretele sale realizate în diferite perioade. Aspectul deosebit al clădirilor mausoleului lui Habib Bourguiba a fost folosit de mai multe ori ca decor pentru filme. Mai ales pentru cei a căror acțiune are loc în vremuri străvechi. Usile mausoleului sunt deschise vizitatorilor in fiecare zi, nu exista taxa de intrare.
| Prim-ministrul Tunisiei | ||
|---|---|---|
| 15 aprilie 1956 - 25 iulie 1957 | ||
Monastir, Tunisia
ibid., Tunisia
2) Wassila Ben Ammar
- Universitatea din Paris
În anii 1920 a lucrat ca avocat în Franța. La întoarcerea în patria sa, a început să ia parte activ la mișcarea anticolonială: în 1934 a devenit unul dintre fondatorii „noului” partid „Destur”, care a condus mișcarea pentru independență față de Franța. A fost arestat de mai multe ori și expulzat din țară de autoritățile coloniale, iar în cele din urmă a trecut la negocieri cu acestea. 20 martie 1956 Tunisia a fost proclamată stat independent, 25 iulie 1957 monarhia a fost abolită, Bourguiba a preluat funcția de președinte.
Când a venit la putere, a considerat ca principalele sale sarcini dezvoltarea economiei, conducerea unei politici externe neutre, care îl deosebește de alți lideri arabi, modernizarea sistemului educațional al țării și lupta împotriva inegalității de gen. A înființat un cult al personalității care l-a proclamat „Luptătorul Suprem” și un sistem de partid unic. Sfârșitul domniei lui Khabib a fost marcat de o creștere a islamismului și clientelismului, precum și de o deteriorare a sănătății sale. La 7 noiembrie 1987, președintele Tunisiei, din motive de sănătate, în conformitate cu constituția, a fost demis de prim-ministrul Ben Ali și plasat în arest la domiciliu într-o reședință din orașul său natal Monastir, unde a murit la 6 aprilie 2000. și a fost îngropat într-un mausoleu construit anterior pentru el.
Origine
El provenea dintr-o familie nobilă otomană care s-a mutat din Istanbul în orașul libian Sirte. În 1793, străbunicul lui Habib, Mohammed Bourguiba el-Kebir, s-a mutat în Tunisia din cauza conflictelor dintre Libia și Imperiul Otoman și, împreună cu familia, medicul personal, sclavi și bunuri, s-au stabilit la Monastir în zona în care locuiau imigranții din Tripoli. Coloniștii s-au stabilit rapid într-un loc nou, Muhammad și-a câștigat faima în oraș ca filantrop. În 1803, s-a născut bunicul lui Bourguiba, Mohammed, odată cu moartea lui Mohammed Sr. acesta a moștenit averea sa.
Ani mai târziu, dinastia Husseinid, conducătoare, a început să pună în aplicare reforme costisitoare pentru a preveni colonizarea și a crea structuri asemănătoare europene și a început să plătească datoria publică, care a cauzat impozite mai mari, iar în 1864 au izbucnit revolte populare, care au fost suprimate violent. Mohammed și fratele său au fost arestați ca figuri influente la Monastir, plasați într-un lagăr la vest de oraș și eliberați cu condiția renunțării la proprietatea familiei. La acel moment, tatăl lui Habib Ali, în vârstă de 14 ani, a fost luat ostatic de generalul Ahmed Zuruk, care i-a arestat pe frați, care au văzut potențial în băiat și i-a oferit lui Ali să se înroleze în armată. În aceeași noapte, tatăl său a murit, iar tatăl lui Bourguiba a acceptat oferta.
În 1880, Ali s-a pensionat și s-a căsătorit, un an mai târziu devenind tatăl fiului său cel mare Muhammad, apoi încă patru fii, dintre care unul a murit în copilărie, și două fiice. După ceva timp, tatăl lui Habib a condus cartierul „Tripoli” și a devenit parte din conducerea orașului.
Tinerete si educatie
Potrivit unui document oficial, acesta s-a născut la 3 august 1903, dar ulterior a declarat că s-a născut cu un an mai devreme, iar data incorectă este rezultatul unei erori clericale făcute la intrarea la facultatea de drept în 1924; conform unei alte versiuni, greșeala a fost făcută de părinți în mod intenționat pentru a evita ca fiul său să fie înrolat în armată. A fost cel mai mic dintre fiii familiei, a fost crescut înconjurat de femei, ceea ce l-a inspirat ulterior să lupte pentru egalitatea de gen. În ciuda dificultăților financiare, tatăl a reușit să le dea copiilor o educație: Habib a intrat în școala franco-arabă din Monastir, dar în curând Ali, nemulțumit de calitatea educației de acolo, în 1907 și-a trimis fiul în capitala țării, orașul. din Tunisia, unde a intrat în Colegiul Sadiqi în același an, unde a petrecut cea mai mare parte a timpului predând Coranul. A locuit în orașul vechi cu fratele său Mohammed.
În 1917, împreună cu tatăl său, a participat la înmormântarea unui proeminent naționalist Bashir Sfar, apoi l-a întâlnit pe viitorul fondator al partidului Destour, care a luptat împotriva dominației coloniale, Abdelaziz Salbi, care s-a întors în țară din exil. În același an, Habib a picat examenul de arabă necesar pentru admiterea într-o funcție administrativă și a fost reținut pentru anul universitar 1919-1920, însă, din cauza spitalizării cauzate de toxiinfecții alimentare, fiind slăbit de condițiile proaste de viață, a fost nevoit să renunțe. studiază și se mută la fratele său Mahmud în El-Kef, unde s-a rotit în cercul prietenilor săi și a trăit până în ianuarie 1922. Acolo s-a hotărât să-și continue studiile și a vrut să studieze ca avocat în metropolă, fiind înțeles doar de la Mahmud, iar cu ajutorul lui a intrat la Liceul Carnot, unde s-a confruntat cu discriminarea populației indigene. Fiind acceptat în clasa subperformanțelor, a studiat bine și a petrecut mult timp în biblioteci. În 1924 a intrat la Universitatea din Paris, unde a studiat dreptul și științe politice și și-a cunoscut prima soție Mathilde Lorraine, din care s-a născut un fiu, Khabib Jr., în 1927.
Începutul unei cariere politice
În același an a absolvit universitatea și s-a întors în țara natală împreună cu familia, unde a luat imediat parte la mișcarea anticolonială, s-a alăturat partidului Destour și a devenit membru al comitetului executiv al acestuia și a început să publice în ziare. În 1931, a fost arestat de autoritățile metropolei sub acuzația de incitare la ură etnică, după care a început să publice ziarul L'Action Tunisienne, în care a cerut o rezistență mai activă față de francezi. În august 1933, din cauza neînțelegerilor cu politica partidului, a părăsit-o și la 11 martie 1934 a fondat partidul „noul Destour”, devenind secretarul general al Biroului Politic al acestuia.
În septembrie 1934, împreună cu susținătorii săi, a fost din nou arestat. A fost ținut în fortăreața sahariană Borj-Leboeuf, de unde, împreună cu majoritatea oamenilor săi, a fost eliberat în aprilie 1936. După reprimarea brutală a revoltei anticoloniale din 9 aprilie 1938, pe 10 iunie 1939, a fost din nou arestat împreună cu asociații săi sub acuzația de complot împotriva autorităților și incitare. război civil. În toamna aceluiași an a fost condamnat la închisoare, în mai 1940 a fost transferat în Franța, unde a executat pedeapsa în mai multe închisori, până când în toamna anului 1942 a fost eliberat de administrația germană și trimis la Châlons-sur- Saone. Încercând să slăbească rezistența din coloniile franceze din Africa de Nord, Ministerul de Externe italian în ianuarie 1943 i-a oferit lui Khabib o recepție oficială la Roma, apoi l-a convins să circule un apel către poporul tunisian pentru a opri lupta, dar pe 7 aprilie. , 1943, la întoarcerea în patria sa, Bourguiba a repetat tezele mesajului trimis din închisoare în august anul trecut: Germania este condamnată să piardă, iar independența Tunisiei, pe care Habib a numit-o o chestiune de viață și de moarte, nu poate fi atinsă decât după victoria Aliaților.
Luptă pentru independență
După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, a făcut mai multe încercări inutile de a începe negocieri cu autoritățile coloniale, după care a ajuns la concluzia că lupta tunisiană pentru independență are nevoie de acoperire internațională. În martie 1945, a părăsit în secret țara, ajungând în Libia cu o barcă de pescuit, apoi a ajuns la Cairo, de unde a călătorit în Siria și Liban, a vizitat sediul Ligii Statelor Arabe și ONU în decembrie 1946 pentru a atrage atenție la decolonizarea Tunisiei și ajutor în aceasta . 8 septembrie 1949 s-a întors în patria sa. În aprilie a anului următor, a prezentat un program în șapte puncte pentru desființarea administrației coloniale și restabilirea independenței Tunisiei, în 1951 a călătorit din nou în jurul lumii pentru a-și promova propriul plan. Din cauza refuzului guvernului francez de a coopera, a cerut o revoltă împotriva autorităților coloniale și a fost arestat la 18 ianuarie 1952, apoi transferat pentru a-și ispăși pedeapsa în metropolă.
În 1954, Pierre Mendès-France a preluat funcția de prim-ministru al Franței, care a început procesul de decolonizare a Tunisiei. 1 iunie 1955 Khabib a fost eliberat. După ce țara a fost proclamată autonomie, au continuat negocierile greu accesibile, iar la 20 martie 1956 Tunisia a fost proclamată independentă, Bourguiba a preluat funcțiile de prim-ministru, ministru de externe și președinte al Adunării Naționale.
Preşedinţie
25 iulie 1957 monarhia a fost abolită, Habib a devenit președinte al republicii. A instaurat un regim autoritar în Tunisia, înzestrandu-se cu puteri largi, a limitat libertățile populației, a organizat cenzura și persecuția adversarilor politici, precum și un cult al propriei personalități, proslăvindu-l drept „luptătorul suprem” al națiunii. A fost adoptat un nou imn, care conținea o mențiune despre el ca lider al țării. A desfășurat cele sociale care vizează modernizarea sănătății și educației, eliminarea analfabetismului, extinderea drepturilor femeilor - le-a dat dreptul la divorț, a interzis poligamia și a stabilit vârsta minimă pentru căsătorie la 17 ani, a condamnat public purtarea burqa, numind-o „ cârpă urâtă”; și reforme economice, care au vizat dezvoltarea infrastructurii țării și combaterea practicii waqf-ului. După un experiment eșuat în care conceptul a fost introdus economie socialistă, a realizat reforme liberale în anii 1970, care au dus la creșterea și consolidarea sectorului privat. În martie 1975, Adunarea Națională a modificat constituția, declarându-l pe Bourguiba președinte pe viață. În anii 1980, s-a confruntat cu sărăcia tot mai mare a populației și amenințarea Partidului Renașterii. Scăderea prețului petrolului la sfârșitul anului 1983 a înrăutățit situația economică deja nefavorabilă, iar guvernul a fost nevoit să solicite un împrumut de la Fondul Monetar Internațional, prevăzut în condițiile reducerilor și reformelor bugetare. La 29 decembrie 1983 s-a anunțat desființarea beneficiilor pentru producția de pâine și făină, ceea ce a determinat creșterea prețului acestora și a dus la
Pe teritoriul vechiului cimitir musulman Sidi El Mezri, în orașul Monastir, în partea de vest, se ridică mausoleul Bourguiba, puteți merge la el de-a lungul unei alei largi, intrarea în clădire este decorată cu două înalte. minarete cu cupole aurite, înălțimea fiecăruia este de 25 de metri, se văd încă în drum spre construcție.
Mausoleul este o clădire frumoasă, decorată cu o cupolă centrală aurie, precum și cu două cupole verzi situate de o parte și de alta a celei principale. În spatele cupolei aurii se află încă una verde, de dimensiuni mici. Moscheea este decorată cu marmură, sculpturi în piatră și ceramică.
Clădirea mausoleului lui Habib Bourguiba a fost construită în 1963 pentru înmormântarea lui Bourguiba însuși și a membrilor familiei sale. Aici sunt îngropați părinții lui. Prima soție și alte rude, pentru înmormântarea lor, clădirea a fost finalizată de două ori, în 1978 și 1980. Expoziția muzeului, deschisă publicului, conține documente, obiecte personale și fotografii ale lui Bourguiba.
Bourguiba a fost o figură politică cunoscută și venerată atât în țară, cât și în străinătate, a promovat activ libertatea. În perioada 1957-1987 a fost primul președinte al republicii. În timpul domniei sale au fost efectuate multe reforme, atât economice, cât și sociale. Cele mai importante dintre ele: extinderea drepturilor femeilor și interzicerea poligamiei. Creșterea nivelului de educație și soluționarea procedurii de divorț, extinderea drepturilor de proprietate privată. Bourguiba a fost îndepărtat din Tunisia după Revoluția iasomiei din 1987. A murit în aprilie 2000, când avea 96 de ani, trupul său se odihnește într-un sarcofag din clădirea mausoleului.
Când vizitați Mănăstirea, asigurați-vă că vizitați Cetatea Ribat Khartem - cândva o structură defensivă puternică, iar acum Muzeul de Artă Islamică și doar un altar religios.
Mausoleul lui Habib Bourguiba pe harta Monastir
Pe teritoriul vechiului cimitir musulman Sidi El Mezri, în orașul Monastir, în partea de vest, se ridică mausoleul Bourguiba, puteți merge la el de-a lungul unei alei largi, intrarea în clădire este decorată cu două înalte. minarete cu cupole aurite, înălțimea fiecăruia este de 25 de metri, se văd încă în drum spre construcție.
Mausoleul este o clădire frumoasă, decorată cu un centru...” />
Tunisia. Habib Bourguiba, Eliberator și Constructor
Astăzi, 3 august 2013, eroul Republicii Tunisia, Habib Bourguiba, primul președinte al unei Tunisie libere, ar fi împlinit 110 ani.
Noi, jurnaliştii din Tunisia şi Rusia, am fost astăzi la Monastir, oraşul său natal, şi am participat la ceremoniile organizate de publicul tunisian în legătură cu această dată.
Rugăciunea de înmormântare a fost rostită de imamul de la Monastir.
Amintirea strălucitoare a fiului credincios al poporului tunisian, Eliberatorul țării, Constructorul noii Tunisie va rămâne pentru totdeauna în inimile patrioților tunisieni.
Publicăm un fragment din noua carte a lui Nikolai Sologubovsky „Thawra. Treisprezece zile care au zguduit Tunisia. …
intrarea trei
1956 Tunisia devine independentă
"Libertatea de gândire! Este necesar să-și rupă lanțurile atât în sfera religiei, cât și în politică... Reformatorii au fost împotriva opresiunii despotice, au luptat pentru emanciparea minții umane prin ijtihad, astfel încât porțile închise să se deschidă”
Habib Bourguiba, primul președinte al Tunisiei, la deschiderea Adunării Naționale a Republicii Tunisia, 20 noiembrie 1959
La 20 martie 1956, Tunisia a obținut independența și a început epoca Bourguiba.
Rolul individului în istorie este enorm. De exemplu, soarta marelui comandant cartaginez Hannibal, care și-a încheiat viața ca mare arhitect. Iată ce a spus istoricul Polibiu despre el: „În ceea ce a căzut în soarta romanilor și a cartaginezilor, a fost vina și voința unei singure persoane - Hannibal”.
Cât despre vinovăție, aceasta este discutabilă, dar în ceea ce privește voința, se spune pe bună dreptate! Deci soarta Tunisiei este o altă dovadă. Voința lui Bourguiba a fost o forță uriașă care a scos țara din trecutul colonial și a direcționat-o către viitor. Din liderul mișcării de eliberare națională, „Combattant suprem” („luptător suprem”), așa cum a fost numit respectuos de popor Bourguiba, s-a transformat în liderul unei națiuni libere. Sub conducerea sa, țara a trăit trei decenii.
Deci, ziua de 20 martie 1956 a devenit data declarației de independență a Tunisiei. Cinci zile mai târziu, au avut loc primele alegeri parlamentare ale tânărului stat. Ca partid care a condus lupta pentru eliberare, New Dostur a primit mai multe voturi și a preluat conducerea, iar președintele său, Habib Bourguiba, a devenit șeful primului guvern. Dar puterea supremă încă aparținea în mod oficial bei - bătrânului Mohammed Lamin bin Hussein.
Monarhia a fost răsturnată un an mai târziu, când la 25 iulie 1957, Adunarea Națională (Parlamentul) a votat în unanimitate pentru instituirea unei forme de guvernare republicane în țară. Imediat, o delegație de legiuitori a pornit din sala de ședințe către palatul Bey-ului din Cartagina. Acesta era condus de Bourguiba, care l-a informat politicos și solemn pe monarh că de acum înainte este același cetățean obișnuit al Republicii Tunisia, ca toți ceilalți. Bey a luat-o cu calm, de la sine înțeles. Mohammed a fost urcat într-o mașină și dus la una dintre reședința sa din suburbiile capitalei.
Acest detaliu istoric a fost amintit treizeci de ani mai târziu, în noiembrie 1987, când Bourguiba însuși a trebuit să audă că acum este „un cetățean obișnuit al Republicii Tunisia. Ca toți ceilalți...” Cele două momente ale transferului de putere în Tunisia li s-au părut foarte asemănătoare jurnaliștilor. Unii chiar au anunțat atunci: s-a născut „tradiția tunisiană” a transferului democratic al postului suprem în stat.
Bătălia pentru Bizerte
„În fața mea este un luptător, un politician și un lider de stat,
a cărei amploare și ambiție se încadrează strâns în cadrul țării sale.
Președintele francez de Gaulle la Bourguiba, februarie 1961
Oricui vizitează Bizerte în Tunisia îi este greu să-și imagineze că aici, în acest oraș de provincie, s-a produs un șoc care a rămas pentru totdeauna în memoria tunisienilor și a intrat în istoria luptei pentru libertate numită „Bătălia de la Bizerte”.
După ce a acordat Tunisiei independența în 1956, Franța, însă, nu a intenționat să părăsească Bizerte, baza sa navală. Mai mult, trupele franceze au continuat să fie în țară. Parisul a acceptat doar să negocieze plecarea lor definitivă. Evacuarea a fost nedorită pentru el, deoarece francezii ocupau poziții importante din punct de vedere strategic în Tunisia: în Algeria vecină, Franța a purtat război împotriva unui popor care s-a ridicat în arme pentru libertatea și drepturile sale. Și în toamna lui 1956, Parisul a participat la agresiunea tripartită anglo-franceză-israeliană împotriva Egiptului independent, condusă de mândru președinte de atunci Gamal Abdel Nasser. Agresiunea, după cum știți, a fost oprită doar datorită ultimatumului Uniunii Sovietice!
Generalii francezi nu au vrut să-și piardă pozițiile pe teritoriul tunisian. Și totuși, sub presiunea guvernului Bourguiba, fosta metropolă a fost nevoită să facă concesii serioase - la 17 iunie 1958 a fost semnat un acord privind retragerea trupelor franceze din Tunisia. Doar Bizerta a rămas ca bază militară, pe care francezii au refuzat cu încăpățânare să o evacueze. Mai mult, în Bizerte erau construite noi instalații secrete subacvatice și subterane, inclusiv pentru desfășurarea de arme nucleare.
La 13 februarie 1960, Sahara a intrat în era atomică. La locul de testare Reggan, Franța a detonat un dispozitiv nuclear. Două zile mai târziu, pe 15 februarie, la o ședință închisă a guvernului, Bourguiba a spus: „Da, mă voi implica în această bătălie, riscându-mi politica...”. Începe „criza Bizerte”, care a luat o turnură internațională. mers" război rece”, iar lumea a fost aruncată de la o criză la alta: „Orientul Mijlociu”, „Cuban”, „Berlin”, „Bizerte”…
februarie 1961 Președintele tunisian Habib Bourguiba a sosit la Paris pentru a găsi o cale de ieșire din impasul de la Bizerte. În palatul Rambouillet Bourguibe au fost alocate aceleași apartamente în care au stat Eisenhower și Hrușciov. Într-o conversație tete-a-tete din 29 februarie, președintele Franței, generalul de Gaulle, i-a spus lui Bourguiba: „Desfășurăm, după cum știți, arme atomice. Condițiile noastre de securitate se vor schimba dramatic.” A vrut să clarifice că problema Bizertei este o chestiune de timp. Prin desfășurarea de rachete nucleare, Franța nu va avea nevoie de o bază militară la Bizerte. Dar Bourguiba a insistat, nu putea aștepta. De ce? Istoricii susțin...
Și apoi generalul de Gaulle, în timpul unei întâlniri cu Habib Bourguiba la Palatul Rambouillet (Paris), a citat cuvintele lui Stalin care i-au fost spuse în 1945: „Știi, războaiele se termină întotdeauna. Învins, învingători - nu spune nimic. Moartea învinge întotdeauna!
1961 În iulie, Bourguiba trimite tari diferite delegație să prezinte poziția tunisiană cu privire la problema Bizertei. Secretarul Apărării Ladham vorbește cu președintele Kennedy și își dă seama că Bizerte nu înseamnă nimic pentru Statele Unite și că principala problemă pentru America este blocada Berlinului.
Ministrul tunisian de externe Mokaddem se află în drum spre Moscova, unde se întâlnește cu Gromyko, care, în calitate de membru al delegației tunisiene Belhodja scrie, „își confirmă legendara equanimitate”. Gromyko vorbește despre „tradiția anticolonială” a Uniunii Sovietice, despre sprijinul Moscovei pentru poziția Tunisiei, dar adaugă că „Uniunea Sovietică nu vrea să fie prietenă doar în funcție de situație”.
6 august Hrușciov „cu cordialitate”, după cum au remarcat tunisienii, îi primește pe trimișii lui Bourguiba și îi asigură că Uniunea Sovietică va sprijini Tunisia în „lupta sa împotriva imperialiștilor”. Apoi, potrivit lui Belkhodzhi, „ne-a povestit despre noile culturi și despre calitățile lor, arătându-ne spicele de grâu întinse pe masa lui de lucru”.
În Tunisia însăși, situația a escaladat până la limită. Bourguiba a făcut apel la concetățeni să se ridice la bătălia pentru Bizerte. Voluntarii s-au adunat din toată țara și au început trupele tunisiene trimise la Bizerte luptă dar nu a reușit să câștige o victorie militară. Comandamentul francez a transferat parașutiști din Algeria, unități suplimentare și un portavion din Franța, iar la 22 iulie 1961, după ce au suferit pierderi grele, tunisienii au fost nevoiți să se retragă. Potrivit cifrelor oficiale tunisiene, 630 de tunisieni au fost uciși și 1.555 au fost răniți.
Și numai după cererile hotărâte ale guvernului Bourguiba, sub presiunea ONU și a Uniunii Sovietice, observăm că un rol important l-a jucat declarația Moscovei că este gata să ofere Tunisiei „orice ajutor”! - În decembrie 1961 au început negocierile franco-tunisiene.
Poziția Uniunii Sovietice a rămas neschimbată și fără compromisuri: Bizerte este o parte integrantă a Tunisiei, iar francezii trebuie să transfere baza militară în mâinile proprietarilor de drept.
Aceeași poziție fermă - uneori situația internațională a obligat să meargă pentru aprovizionarea cu arme militare sovietice și să trimită specialiști militari voluntari sovietici (Algeria, Egipt, Vietnam și alte țări) - Moscova a luat-o în raport cu alte țări dependente și coloniale, susținând eliberarea națională. miscari . Politica sovietică a dus la prăbușirea sistemelor coloniale din Franța, Anglia și alte țări. De aceea, Occidentul încă se gândește cum să „pedepsească Moscova” și să „elimine Rusia”. De aceea tunisienii tratează Uniunea Sovietică cu atâta simpatie, își amintesc de marea putere și de faptele sale bune și vorbesc cu regret despre prăbușirea ei...
Rezultatul negocierilor franco-tunisiene a fost semnarea unui „pachet de acorduri”, conform căruia, în schimbul evacuării bazei, Franța a primit unele privilegii economice în Tunisia. Conflictul a fost rezolvat.
La 10 aprilie 1963, președintele de Gaulle i-a spus lui Alain Peyreffit despre evenimentele de la Bizerte: „Desigur, am răspuns la atac. Doar că această poveste a arătat josnicia politicienilor francezi, care considerau de datoria lor să-și dea acordul cu Bourguiba. Am început să desfășurăm rachete nucleare. Vom putea distruge Bizerta și Moscova în același timp.”
La 15 octombrie 1963, Franța a fost nevoită să înceapă evacuarea trupelor sale din Bizerte.
Tunisia - „parte a lumii libere” sau „bază navală sovietică”?
1968 Lumea este împărțită în două tabere. Majoritatea țărilor din Lumea a Treia au purtat atunci o luptă antiimperialistă, iar în această luptă au fost sprijinite de Uniunea Sovietică, ai cărei lideri, desigur, și-au urmărit propriile interese. De cealaltă parte a „baricadelor” se aflau puterile occidentale, care încercau să-și păstreze coloniile, și Statele Unite, care își urmăreau propriile interese și căutau să domine lumea, slăbind aliații occidentali și trăgând țările eliberate de opresiunea colonială. de partea lor.
Bourguiba a subliniat apoi în mod repetat că Tunisia face parte din „lumea liberă”. În 1968, el a declarat: „Noi credem că puterea Statelor Unite ale Americii este elementul de securitate care protejează lumea de o formă de totalitarism”.
Istoricii citează o altă frază a lui, spusă la acea vreme: „Astăzi, unii oameni cred că Rusia poate oferi foarte multe țărilor tinere din Lumea a Treia. Vă spun că această doctrină (comunista, nota autorului) este eronată și contrară regulilor democratice lumea modernă". O serie de lideri arabi (Nasser, Gaddafi și alții) l-au criticat aspru pe Bourguiba, acuzându-l de „sentimente pro-americane”. Dar aș vrea să reamintesc un fapt istoric. În anii 1970 și 1980, când Războiul Rece era la apogeu, Bizerte a devenit, după cum spuneau americanii, o „bază navală sovietică”, ceea ce a provocat o mare nemulțumire în Statele Unite. Navele escadroanelor Mării Negre și Baltice, care făceau serviciu de luptă în Atlantic și Mediterana și jucându-se „pisica și șoarecele” cu navele NATO, au intrat calm în Bizerte. Aici, în marile docuri uscate nave sovietice au fost reparate, echipajele s-au odihnit pe pământul ospitalier tunisian, s-au întărit și din nou au plecat să desfășoare misiuni de luptă pentru a rezista imperialismului și a păstra pacea în întreaga lume.
În ciuda presiunii constante din partea țărilor NATO, Bourguiba a fost ferm: navele sovietice vor avea întotdeauna acces în toate porturile tunisiene. Îmi amintesc cum, într-o dimineață, toată Tunisia a fost încântată de bucurie: pe rada portului Goulette, vizavi de palatul prezidențial din Cartagina, se afla un submarin nuclear sovietic în formă de balenă. Era atât de mare încât toate celelalte corăbii mari păreau peștișori. În această zi a fost o sărbătoare în Tunisia.
Bourguiba nu era nici „pro-american”, nici „pro-sovietic”, nici pro-arab”. A fost întotdeauna și în toate situațiile președintele Republicii Tunisiene independente!
Tunisia se îndreaptă spre socialism
La Bizerte, care a devenit simbolul noii Tunisie, partidul Noul DUSTUR a ținut următorul congres în perioada 19-22 octombrie 1964. Și-a schimbat numele, în care a apărut cuvântul „socialist” în locul cuvântului „liberal”. Conform noii carti, Comitetul Central a devenit organul executiv suprem al SDP, dintre ai carui membri a fost numit Biroul Politic. Consiliul Naţional în structura partidului nu a fost desfiinţat, dar i s-a atribuit rolul unei conferinţe de partid convocate între congrese.
Congresul de la Bizerte a fost declarat istoric și a primit epitetul „Congresul destinului”.Delegații au aprobat o rezoluție care definea principalele scopuri ale „socialismului lui Dusturov”. Se afirma că această doctrină națională nu însemna extinderea controlului statului asupra tuturor sectoarelor de producție, că recunoaște proprietatea privată drept „funcția sa socială”, că socialismul „este colectivism, menit să scape de principiul egoist, sursa anarhie”, iar „scopul final efortul colectiv este omul”. În același timp, hotărârile congresului au fixat subordonarea strictă a organelor de partid și guvern, până la administrația raională, la șeful statului și la președintele PSD într-o singură persoană. Trimiterea de sus în jos după VII Congres partidul a început să semene paradoxal cu PCUS! Asemănarea exterioară a Partidului Social Democrat de la mijlocul anilor 60 cu „forța conducătoare și călăuzitoare a societății sovietice” din aceeași perioadă a fost izbitoare. Între timp, SDP nu a menținut nicio legătură cu PCUS (spre deosebire de partidele de guvernământ din țările de „orientare socialistă”). Unii istorici explică acest paradox astfel: acest sistem politic este o formă de putere a „nomenclaturii de partid”.
De ce au ales tunisienii calea socialismului? Bourguiba și asociații săi nu împărtășeau prevederile clasice ale marxismului, totuși, au încercat să creeze un model de „socialism cu fața tunisiană” în conformitate cu caracteristicile naționale. Prin urmare, conceptul SDP s-a bazat pe concepte precum „libertate”, „demnitate umană”, „democrație liberală”, „naționalizare”, „cooperare” și „drepturi sindicale”.
Realizarea unei dorințe sincere de a ridica țara și de a scoate poporul din înapoiere și sărăcie, de a hrăni oamenii și de a le oferi de lucru, Bourguiba a văzut doar pe calea transformărilor socialiste. După ce a eliminat colonialismul, Tunisia, ca multe state eliberate, este un fenomen al acelei epoci! – nu a vrut să-și lege soarta de capitalismul de piață, care a dat naștere colonialismului și a adus atât de mult rău. În plus, Bourguiba și asociații săi au fost strâns asociați cu inteligența occidentală, care apoi a aderat în mare parte la opiniile de stânga. Și mai mult: o serie de țări europene au oferit o experiență de succes în implementarea unor idei tocmai socialiste (de exemplu, Suedia).
Eliberarea Femeii
„Am început reformele prin depășirea noțiunilor dogmatice care atribuiau religiei musulmane o poziție degradată a femeilor, declarând public că astfel de afirmații sunt false, iar înapoierea femeilor se întoarce la obiceiurile arhaice ale adat”. Khabib Bourguiba
Printre reformele care l-au glorificat pe Bourguiba și i-au adus faima internațională, în primul rând atât ca timp de implementare, cât și ca importanță se numără măsuri radicale care vizează schimbarea fundamentală a poziției femeii în societate. Vorbim despre un cod de drept al familiei și o serie de alte reglementări care reglementează starea civilă și combinate în legea „Cu privire la statutul personal” din 13 august 1956. Acest cod a fost introdus - pentru a înlocui vechile norme Sharia - la cinci luni după a fost declarată independența țării. Potrivit istoricului tunisian Mohammed-Hedy Sherif, această lege revoluționară, care a schimbat brusc modul tradițional de viață și a pus bazele emancipării femeilor prin interzicerea poligamiei, s-a dovedit a fi o reformă socială și juridică profundă, cu „consecințe ireversibile” și, potrivit aceluiași istoric, „principala afacere a vieții” însuși Bourguiba.
„Amintiți-vă de vechile condiții de viață ale unei femei tunisiene. Și-a petrecut toată viața închisă, pentru că toată lumea se temea pentru virtutea ei. Ea a fost închisă încă din copilărie, ascunsă de privirea masculină și neexpusă niciunui risc. Siguranța ei era pe deplin garantată, dar nivelul de dezvoltare al femeii era foarte scăzut. A fost lipsită de orice simț al responsabilității, conștiința semnificației sociale, nu a fost angajată în nicio activitate intelectuală. În plan social, societatea noastră a fost pe jumătate paralizată, timp de mulți ani această priveliște tristă a fost în fața ochilor noștri.
Așa a spus președintele Bourguiba înainte de promulgarea Codului statutului personal al cetățenilor în august 1956. Acest document a proclamat crearea unui nou tip de familie bazat pe egalitatea, solidaritatea și responsabilitatea reciprocă a soților.
„Jihad” pentru economie
Parțial, alegerea tunisiană în favoarea socialismului se explică și prin faptul că, odată cu dominația străinilor în economia Tunisiei: francezi, italieni, germani, practic nu existau antreprenori nativi, naționali în Tunisia. De asemenea, aproape nu existau fonduri, capitaluri pentru dezvoltarea țării, iar puținul care era disponibil trebuia concentrat într-o singură mână, mâinile statului. Prin urmare, conducerea țării a trebuit să dezvolte un program de management de stat al economiei și să înceapă implementarea lui în anii 60.
Observăm în treacăt că Tunisia s-a dezvoltat conform planului: din 1961 se folosește planificarea economică pe termen lung. Planurile pe trei, patru ani și cinci ani au fost în mod constant „alcătuite”.
S-au făcut multe în acea perioadă: proprietatea colonială a fost distrusă în mediul rural, țăranii au primit pământ în proprietate privată, iar agricultura însăși a fost modernizată. A început construcția de baraje, canale și conducte de apă. Tunisienii au început să pună în aplicare „planul GOELRO” – electrificarea întregii țări. Noi întreprinderi de stat au început să funcționeze în industrie, oferind locuri de muncă pentru zeci de mii de oameni. În domeniul sănătății, asistența medicală a fost îmbunătățită semnificativ, iar epidemiile au fost puse capăt.
Rezultatele anului 1981 au fost pozitive: planul cincinal (1977-1981) a fost finalizat cu succes, creșterea medie anuală a PIB a fost de 6,6% și au fost create 213.000 de locuri de muncă. PIB-ul a crescut la 4,1 miliarde de dinari tunisieni (în 1980 - 3,5), investițiile în economie - până la 1.225 (în 1980 - 0.99), ponderea capitalului privat în economie - până la 43% (în 1980 g. - 32% ).
„Studiați, studiați și studiați!”
În 1956, 84% din populație era analfabetă. Guvernul Bourguiba a început, în primul rând, să elimine analfabetismul și să creeze un sistem de educație publică. În toată țara s-a auzit fraza președintelui: „Voi pune pe toți la un birou!” Creditele pentru educație au crescut brusc: până la 15 la sută buget de stat. Conducerea învățământului public a fost pusă sub controlul statului, iar taxele de școlarizare au fost desființate în școlile primare și gimnaziale publice.
La mijlocul anilor 70. au fost realizate reforme educaționale cu scopul arabizării educației în scoala primara iar predarea științelor umaniste în arabă a fost introdusă în școlile secundare. Cu toate acestea, în implementarea acestor reforme, tunisienii au folosit tot ce este mai bun din sistemul de învățământ francez și limba franceza ocupă un loc esenţial în procesul educaţional.
Cu ajutorul Uniunii Sovietice, a fost construită Universitatea Tunisiană, iar primii profesori din ea au fost specialiști sovietici și bulgari. Multe mii de tunisieni au învățat meserii în Uniunea Sovieticăși alte state socialiste. Așa că dintr-o țară oprită și analfabetă în timpul protectoratului francez, Tunisia a devenit cea mai educată țară din Africa. tunisienii care au primit educatie inalta la Moscova și Kiev, Odesa și Leningrad, Baku și Tbilisi își amintesc cu drag de anii lor de studiu la Alma Mater, în Uniunea Sovietică.
Nevoie de schimbare
Dar bunele intenții nu aduc întotdeauna rezultatele dorite. Reformele, în forma în care au fost intenționate, nu au avut loc. În industrie, de la mijlocul anilor ’60, a început restrângerea programelor de industrializare - nu erau suficienți bani. Iar aceste procese au avut loc pe fondul creșterii capitalului privat tunisian, care era mai interesat de reformele liberale decât socialiste.
Deja la sfarsitul anilor '60 au aparut mari proprietari de terenuri, comercianti si producatori tunisieni care erau strans legati de capitalul strain si actionau in principal in rolul de „subcontractanti” – executori de comenzi de la marile firme straine. Afacerile lor erau în plină expansiune, aducând profituri bune. Iar statul nu avea nici puterea, nici mijloacele pentru a asigura atât creșterea economică, cât și un nivel de trai tolerabil pentru oamenii muncitori.
Stratificarea proprietății a crescut dramatic: în 1972, 13% dintre tunisieni (să-i spunem „noi tunisieni”) primeau 54% din venitul național, iar 55% din populație trăia în sărăcie. Starea de stabilitate internă de care Bourguiba era atât de mândru sa încheiat.
Şomajul a început să crească la începutul anilor '70. Agravarea conflictelor sociale a dus la creșterea nemulțumirii în rândul maselor.
Ianuarie 1978 a fost data primei explozii sociale. La 26 ianuarie 1978, cel mai mare centru sindical, Uniunea Generală Tunisiană a Muncii (VTOT), a anunțat o grevă generală, care s-a transformat în demonstrații în masă ale muncitorilor. Autoritățile au folosit forța.
În același timp, a devenit clar că sistemul de putere trebuia revizuit - nici antreprenorii, nici muncitorii nu au vrut să suporte autoritarismul președintelui. Nu exista libertatea dezbaterii politice în țară, exista o cenzură strictă a presei și disidența a fost suprimată. Bourguiba însuși a înțeles nevoia schimbării.
La mijlocul primăverii anului 1980, prim-ministrul a fost înlocuit - acest post a fost preluat de Mohammed Mzali, un susținător al liberalizării. În aprilie 1981, la un congres extraordinar al SDP, s-a hotărât „asigurarea reconcilierii socialismului cu democrația” și a permite pluralismul politic. Liderii VTOT, care au fost arestați în ianuarie 1978, și alți deținuți politici au fost eliberați din închisoare. Opoziției li s-a permis să candideze pentru parlament. La 19 iulie 1981, după douăzeci de ani de interdicție, Partidul Comunist Tunisian (TKP) a primit dreptul la activitate legală. Pe de altă parte, opoziția musulmană extremistă, în special Mișcarea de tendință islamică, a devenit mai activă. În luna septembrie a acestui an, această „Mișcare” a suferit o lovitură: lideri și activiști au fost arestați și condamnați la diverse pedepse de închisoare, peste 40 de persoane în total.
(va urma)