O conceito de proteção perceptual. Andreeva G.M

  • A defesa perceptiva é o efeito do impacto negativo da motivação de uma pessoa na percepção por meio de um aumento do limiar de percepção de um determinado objeto por um indivíduo, no qual ele não percebe estímulos que ameaçam sua consciência. No curso da defesa perceptiva, uma pessoa tenta construir uma barreira ao impacto de eventos, fatos e experiências desagradáveis.

    A defesa perceptiva é um dos princípios da seletividade perceptiva formulados por J. Bruner e L. Postman, que inclui também o princípio do estado de alerta (vigilância), o que significa que os estímulos que ameaçam a integridade da personalidade são reconhecidos mais rapidamente do que outros.

Conceitos relacionados

A teoria da autopercepção é uma avaliação de formação desenvolvida pelo psicólogo Daryl Bem. Ele argumenta que as pessoas desenvolvem seu relacionamento (quando não há relacionamento anterior devido à falta de experiência, etc., e a resposta emocional é ambígua) observando seu comportamento e inferindo qual relacionamento deveria tê-lo causado. A teoria não é competitiva porque a sabedoria convencional é que as atitudes determinam o comportamento. Além disso, a teoria sugere que os humanos causam...

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O afeto heurístico é um processo subconsciente que se manifesta na influência das emoções na velocidade e eficiência da tomada de decisão. Permite tomar decisões sem ter que realizar uma extensa busca de informações e é utilizado para raciocinar sobre os riscos e benefícios de algo, dependendo dos sentimentos positivos ou negativos que uma pessoa associa ao assunto em questão.

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O efeito da audiência (o efeito dos Zayonts, o efeito da facilitação) é a influência da presença externa no comportamento humano. Esse efeito deve ser levado em consideração ao conduzir, por exemplo, pesquisas psicológicas: o efeito da audiência pode ser considerado como um dos fatores que ameaçam a validade interna.

Propensão para confirmar o próprio ponto de vista ou viés de confirmação é a tendência de uma pessoa de buscar e interpretar tal informação ou dar preferência a tal informação que seja consistente com seu ponto de vista, crença ou hipótese.

A teoria dos dois fatores das emoções é uma teoria sociopsicológica que considera as emoções como combinações de dois componentes (fatores): excitação fisiológica e uma interpretação cognitiva dessa excitação.

Na ciência cognitiva, o viés de escolha é a tendência de atribuir retroativamente qualidades positivas ao item ou ação que a pessoa escolheu. Isso é um viés cognitivo. O que é lembrado sobre uma decisão pode ser tão importante quanto as próprias decisões, especialmente para determinar quanto arrependimento ou satisfação uma pessoa sente com a decisão. A pesquisa mostra que o processo de fazer e lembrar escolhas produz memórias que tendem a ser distorcidas pelo previsível...

Autoeficácia - crença na eficácia das próprias ações e na expectativa de sucesso de sua implementação, um dos conceitos-chave da teoria sócio-cognitiva da aprendizagem de Albert Bandura. A autoeficácia geral é composta por autoeficácias particulares que existem em diversas áreas da atividade humana. Intimamente relacionado à autoeficácia está o conceito de autoconfiança.

A divisão do ego (ou simplesmente divisão) é um processo psicológico relacionado a mecanismos psicológicos de defesa, que podem ser descritos resumidamente como pensar “em preto e branco”, ou seja, em termos de extremos: “bom” ou “mau”, “onipotente ” ou “desamparado" etc.

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O efeito Rosenthal ou o efeito Pigmalião é um fenômeno psicológico, que consiste no fato de que as expectativas de uma pessoa quanto à realização da profecia determinam em grande parte a natureza de suas ações e a interpretação das reações dos outros, o que provoca a auto-realização de a profecia. Este é um dos fatores que ameaçam a validade interna. Pode se manifestar em qualquer estágio da pesquisa e em qualquer ciência: tanto durante o procedimento do experimento, quanto ao processar os resultados, e ao interpretar os resultados do estudo, etc.

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Qualia (do latim qualia (plural) - propriedades, qualidades, quale (singular) - que tipo ou que tipo) - um termo usado em filosofia, principalmente na filosofia analítica da consciência de língua inglesa, para se referir a fenômenos sensoriais e sensuais de qualquer tipo. Introduzido pelo filósofo americano C. I. Lewis em 1929.

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Viés de retrospectiva (viés de retrospectiva em inglês; a ortografia “retrospectiva” é comum na literatura de língua russa) (outros nomes: o fenômeno “Eu sabia desde o início” / “Eu sabia” / “Então eu sabia!” (inglês Eu-sabia-o-tudo), retrospectiva, determinismo retrospectivo, distorção retrospectiva) é a tendência de perceber eventos que já aconteceram, ou fatos já estabelecidos, como óbvios e previsíveis, apesar da falta de informações iniciais suficientes para...

A heurística da disponibilidade é um processo intuitivo no qual uma pessoa “julga a frequência ou possibilidade de um evento pela facilidade com que exemplos ou casos vêm à mente”, ou seja, são mais facilmente lembrados. Em tal avaliação, conta-se com um número limitado de exemplos ou casos. Isso simplifica a complexa tarefa de avaliar a probabilidade e prever o significado de um evento para julgamentos simples baseados nas próprias memórias, de modo que tal processo é tendencioso...

A ansiedade é uma emoção de cor negativa que expressa um sentimento de incerteza, a expectativa de eventos negativos e pressentimentos difíceis de definir. Ao contrário das causas do medo, as causas da ansiedade geralmente não são reconhecidas, mas impedem que uma pessoa se envolva em um comportamento potencialmente prejudicial ou a induz a agir para aumentar a probabilidade de um resultado bem-sucedido. A ansiedade está associada à mobilização subconsciente das forças mentais do corpo para superar uma situação potencialmente perigosa.

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Prova social (eng. Social proof) ou influência social informativa (eng. informational social influence) - um fenômeno psicológico que ocorre quando algumas pessoas não conseguem determinar a forma preferida de comportamento em situações difíceis. Supondo que os outros estejam mais familiarizados com a situação, essas pessoas consideram seu comportamento preferível. Esse fenômeno é frequentemente usado para manipular deliberadamente o comportamento dos outros.

O medo do palco (medo de falar em público, medo do público) é um medo patológico de falar em público. É um dos medos sociais mais comuns. Os sintomas do medo do palco são palpitações, suores, tremores na voz, tremores nos lábios e membros, tensão nas cordas vocais, náuseas, etc. Em alguns casos, o medo do palco pode fazer parte de problemas psicológicos mais gerais (fobias), mas muitas pessoas experiência medo do palco, não possuindo qualquer outro psicológico ...

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O efeito holofote é um efeito psicológico que consiste na tendência de superestimar o quanto as ações e a aparência de uma pessoa são perceptíveis para os outros.

Os estereótipos de gênero são ideias difundidas na sociedade sobre as características e comportamentos de representantes de diferentes gêneros, principalmente homens e mulheres. Os estereótipos de gênero estão intimamente relacionados aos papéis de gênero existentes em uma determinada sociedade e servem para mantê-los e reproduzi-los. Em particular, os estereótipos de gênero contribuem para a manutenção da desigualdade de gênero.

Estereotipagem (de “estereótipo”) é a percepção, classificação e avaliação de objetos, eventos, indivíduos, estendendo-lhes as características de um grupo social ou fenômenos sociais com base em certas ideias, estereótipos desenvolvidos. Com base em mecanismos psicológicos gerais, a estereotipagem é um fenômeno sociopsicológico complexo que desempenha funções como: manter a identificação de uma pessoa, grupo ou fenômeno, justificando sua possível ...

Modelo da psique humana (eng. Theory of Mind (ToM). Na literatura, você pode encontrar outras traduções deste termo, por exemplo: compreensão da consciência de outra pessoa, teoria das intenções, teoria da consciência, teoria da mente, etc. (nos filmes "BBC "encontra-se como uma" teoria da mente ") - um sistema de representações de fenômenos mentais (meta-representações), desenvolvendo-se intensamente na infância. Ter um modelo de um estado mental significa ser capaz de perceber como as próprias experiências (crença...

O efeito framing (do inglês frame, framing) é uma distorção cognitiva em que a forma de apresentação da informação afeta sua percepção por uma pessoa. Assim, a mesma afirmação, dependendo do enunciado e dos acentos semânticos, pode ser apresentada tanto de forma negativa quanto positiva (“O copo está meio vazio ou meio cheio”), como um benefício ou uma perda.

O fenômeno do doce amargo é um fenômeno que ilustra o primeiro nascimento de uma personalidade na ontogenia de acordo com a teoria da personalidade de A. N. Leontiev. O fenômeno demonstra que o sucesso na resolução de um problema depende não apenas de seu conteúdo, mas, sobretudo, do motivo que configura a tarefa para a criança (a criança precisa provar seu direito de receber o objeto por meio de esforços que poderia evitar ). O fenômeno é observado em uma situação especialmente criada: uma criança recebe uma tarefa difícil...

Affluenza é um termo usado pelos críticos do consumismo para descrever o comportamento em que uma pessoa trabalha muito e se endivida para aumentar constantemente seu nível de consumo. O termo foi utilizado pela primeira vez em 1954, porém, passou a ser mais compreendido após o documentário em 1997, e posteriormente com o lançamento do livro “Consumerism. Uma doença que ameaça o mundo (2001, revisado em 2005, 2014). Essas obras definem o consumismo como "mórbido, contagioso...

Cegueira desatenciosa ou cegueira perceptiva (também muitas vezes traduzida incorretamente como falsa cegueira) é uma incapacidade psicológica de prestar atenção a qualquer objeto que não esteja relacionado a problemas de visão e seja de natureza puramente psicológica. O fenômeno também pode ser definido como a incapacidade de um indivíduo ver um estímulo que apareceu repentinamente no campo de visão.

O efeito dorminhoco é um fenômeno psicológico associado à persuasão. Este é o aumento tardio no impacto de uma mensagem que foi acompanhada por um estímulo desvalorizador (como um contra-argumento ou o recebimento da mensagem de uma fonte não confiável). A essência do fenômeno está na separação atrasada do conteúdo da mensagem e da fonte de informação.

A vasta minoria (em francês: La minorité réprimant) é uma série de experimentos em psicologia social conduzidos pelo famoso psicólogo francês Serge Moscovici em 1969, com base na série de estudos de Asch, mas buscando resultados opostos. O objetivo dos experimentos era revelar o conceito de influência social da minoria ativa.

(Alemão: Schweigespirale) é um conceito em ciência política e comunicação de massa proposto pela cientista política alemã Elisabeth Noel-Neumann. Afirma que é menos provável que uma pessoa fale o que pensa sobre um tópico se sentir que está em minoria porque teme represálias ou isolamento (ignorância). Elisabeth Noel-Neumann considera a “espiral do silêncio” um atributo da manifestação da opinião pública: “Todas as manifestações da opinião pública estão unidas por sua ligação com a ameaça de isolamento...

Good (inglês good) é um termo psicológico e psicanalítico especial que denota uma certa classe específica e tangível de objetos internos que, na mente do sujeito, são favoravelmente dispostos a ele - em oposição à classe de objetos constantemente complementares - "maus", que são apresentados em relação a ele malévolos, hostis ou mesmo perigosos.:222-223

Antinatalismo (grego antigo ἀντί - "contra", latim natalis - "nascimento") - uma gama de posições filosóficas e éticas que avaliam negativamente a reprodução e a consideram antiética em determinadas situações, incluindo uma avaliação negativa da reprodução sob quaisquer condições (por exemplo, exemplo ., tal é a posição do filósofo bioético David Benatar). O antinatalismo deve ser diferenciado de soluções práticas para superpopulação e políticas de controle de natalidade, bem como escolhas de vida sem filhos, que são motivadas principalmente por...

O coeficiente do mundo mau é um termo cunhado pela primeira vez por George Gerbner. Ele descreve um fenômeno no qual o conteúdo da mídia associado à crueldade e à violência faz com que os espectadores pensem que vivem em um mundo mais perigoso e violento do que realmente é.

A crença em um mundo justo (crença inglesa em um mundo justo), ou hipótese do mundo justo (hipótese do mundo justo inglês), ou o fenômeno de um mundo justo, é um fenômeno sócio-psicológico formulado por Melvin Lerner, expresso na crença que o mundo é organizado de maneira justa e as pessoas na vida recebem o que merecem de acordo com suas qualidades e ações pessoais: as pessoas boas são recompensadas e as más são punidas.

Estereótipo (do outro grego στερεός - sólido + τύπος - impressão) - uma avaliação mental de algo que foi previamente formado por uma pessoa, que pode se refletir no comportamento estereotipado correspondente.

A teoria do apego é um modelo psicológico que tenta descrever a dinâmica dos relacionamentos interpessoais de longo e curto prazo. No entanto, “a teoria do apego não é formulada como uma teoria geral do relacionamento. Toca apenas uma certa faceta deles”: como as pessoas reagem à dor em um relacionamento, por exemplo, quando entes queridos estão em perigo ou quando são separados deles. Essencialmente, o apego depende da capacidade de uma pessoa desenvolver confiança básica em si mesma e em outras pessoas importantes. Os recém-nascidos têm apego...

Espiral de amplificação do desvio é um termo que se refere a um aumento no número de relatos da mídia sobre o tema de um fenômeno social negativo ou outro evento indesejável, o que contribui para inflar a escala real desse problema e leva à criação de um pânico moral em sociedade.

O experimento Leon Festinger é uma série de experimentos em psicologia social conduzidos pelos psicólogos americanos Leon Festinger e James Merill Carlsmith em 1956 e descritos em detalhes no artigo Consequências cognitivas da obediência forçada // J. Abnorm Soc Psychol., 1959).

O efeito de desinibição online é o efeito do enfraquecimento das barreiras psicológicas que restringem a liberação de sentimentos e necessidades ocultas, o que faz com que as pessoas se comportem online de uma forma que normalmente não agem na vida real. Essa atenuação depende de uma variedade de fatores, incluindo: anonimato dissociativo, invisibilidade, assincronia, introjeção solipsista, imaginação dissociativa, minimização de poder e personalidade do usuário. Efeito...

Jerome Bruner, desde 1947, junto com co-autores, realizou uma série de trabalhos sobre o estudo das "defesas perceptivas" em humanos (Bruner J. S., Postman, L., Tensão e liberação de tensão como fatores organizadores na percepção. Journal of Personality, 1947 , N 15, p 300-308).

Os pesquisadores partiram da hipótese de que uma pessoa que percebe sinais externos desempenha ativo papel, e não é um registrador passivo de sensações.

Nos primeiros experimentos, foi utilizado o método de associações de palavras.

“Inicialmente, o fenômeno da defesa perceptiva foi descoberto e descrito J. Bruner etc. como uma forma pela qual uma pessoa se protege da percepção de estímulos que a ameaçam e estímulos que traumatizam suas experiências. Essa "esgrima" não significa que seja natural para um indivíduo contornar o estímulo que o ameaça. É sobre outra coisa.

Em primeiro lugar, constatou-se que uma pessoa possui uma hierarquia de limiares para distinguir diferentes estímulos e, em segundo lugar, provou-se que o fenômeno da defesa perceptiva é importante para a compreensão da motivação do processo perceptivo. A defesa perceptiva pode, portanto, ser interpretada neste caso como uma tentativa de ignorar algumas características do objeto percebido e como uma tentativa de construir uma certa barreira ao seu impacto no sujeito do conhecimento.

Para fazer isso, é importante levar em conta três características importantes da defesa perceptiva, descritas na psicologia geral:

1) estímulos emocionalmente perturbadores ou assustadores têm uma ordem de reconhecimento maior do que os neutros;

2) neste caso, as cognições substitutivas são “esticadas”, por assim dizer, o que impede o reconhecimento de sinais ameaçadores;

3) a proteção costuma ser construída, mesmo que o sinal não seja reconhecido: o indivíduo, por assim dizer, "fecha" dele.

A partir deste Bruner E Carteiro formulou os princípios da seletividade da percepção, entre os quais dois devem ser mencionados em nosso contexto: o princípio da proteção (estímulos contrários às expectativas do sujeito ou portadores de informações potencialmente hostis são menos reconhecidos e sujeitos a maior distorção) e o princípio da alerta (estímulos que ameaçam a integridade do indivíduo, que podem levar a graves violações no funcionamento mental, são reconhecidos mais rapidamente que outros).

Na vida cotidiana, a existência de tais mecanismos é comprovada pela existência das chamadas "palavras tabu". Um bom exemplo disso é encontrado em L.N. Tolstói em Anna Karenina, quando, em uma situação difícil para ela, prefere não falar com Vronsky sobre o que realmente a preocupa profundamente e representa um perigo indubitável para ela - sobre o rompimento com ele (“Não vamos, não vamos falar sobre isso...”). Aqui vemos a introdução de um "tabu" sobre um determinado tópico, ou seja, uma tentativa de "fechar" de um estímulo ameaçador.

Andreeva G. M., Psicologia da cognição social, M., Aspect Press, 2000, p. 156.

O limiar perceptivo está intimamente relacionado com o nível de ativação cerebral. Em um indivíduo acordado e atento, pode ser abaixado para facilitar a recepção e decodificação de sinais. Mas pode aumentar durante o adormecimento ou em alguns outros estados de consciência, quando o fluxo de informações é filtrado e a percepção é enfraquecida.

Além disso, o cérebro - e nós observamos isso - mesmo em uma pessoa totalmente acordada é aparentemente capaz de mudar o limiar a qualquer momento: tudo depende se a informação recebida é importante para ele ou não. É o que acontece quando chegam mensagens de fora, cuja carga emocional é difícil de suportar (McGinnies, 1949). Observou-se que a palavra é um tabu em relação ao sexo, por exemplo, a palavra vagina 1 , momentaneamente apresentado por escrito com a ajuda de um taquistoscópio, era mais difícil de reconhecer do que palavras frequentemente usadas como vago 2 ou matinal 3, embora tenham o mesmo número de letras e sua estrutura geral seja semelhante. Para aprender uma palavra curta comum, em média, um décimo de segundo é suficiente, mas para a palavra -tabu é necessário dobrar, às vezes até triplicar esse tempo.

Alguns autores têm questionado a existência de tal defesa perceptiva de palavras consideradas inadequadas. Eles acreditam que algumas palavras são simplesmente menos comuns e, portanto, mais difíceis de perceber do que outras, mais "correntes". Isso também pode se aplicar a palavras muito comuns na linguagem falada, mas raramente usadas na escrita. Mas como, então, explicar a óbvia reação emocional registrada com a ajuda de um polígrafo nos casos em que os sujeitos têm dificuldade em ler a palavra tabu? De fato, gotas de suor podem aparecer na pele do sujeito e a frequência cardíaca pode aumentar mesmo quando a força do estímulo visual estiver significativamente abaixo do limiar de percepção. Segundo alguns críticos, isso simplesmente prova que uma palavra tabu, mesmo reconhecida, é sempre difícil de pronunciar em voz alta na presença de estranhos, especialmente se não se tem certeza da leitura correta. Mas como explicar o fato de que em alguns sujeitos essas e precisamente essas palavras são reconhecidas muito antes de outras (mesmo quando o estímulo está abaixo do limiar da percepção), o que já indica claramente a presença de algum tipo de mecanismo vigilância perceptiva.

1 Vagina (fr.).

2 Incerto (fr.).

3 Manhã (fr.).

matin(ing) poeta. matinal

matin pl igreja (para) matinas

Nossa percepção do mundo 199

As explicações de tais fenômenos se baseiam na ideia já formulada por Freud de que existe algum tipo de censura no nível da consciência que impede que certas imagens ou desejos socialmente inaceitáveis ​​ultrapassem o limiar da percepção. Nosso conhecimento atual, ainda incompleto, do funcionamento do cérebro nos permite apresentar uma série de hipóteses a esse respeito.

Uma delas diz respeito ao primeiro nível de memória - a memória sensorial. Este é um mecanismo pelo qual os sinais são armazenados por um tempo muito curto (1/4 de segundo) no nível dos receptores (ver Capítulo 8), até que seja decidido transferi-los daqui para a memória de curto prazo ou não. Essa decisão depende de um nível cognitivo superior, onde pode operar a censura de que falava Freud.

Talvez essa censura seja realizada no hemisfério direito, que, reagindo emocionalmente e de forma mais global ao estímulo, penetra em seu significado mais rapidamente do que o hemisfério esquerdo mais racional, e não permite que este continue decodificando a palavra.

De acordo com Dixon (1971), todos os sinais que não são permitidos na consciência por mecanismos de censura são obviamente processados ​​por algum sistema mais primitivo em pré-consciente nível. Eles podem constituir uma fonte de reserva de imagens espontâneas e associações livres e, assim, por sua vez, desempenhar um papel na ativação do organismo. Isso pode se manifestar, por exemplo, em sonhos (dossiê 4.1), em relâmpagos de intuição em trabalhadores criativos ou, como veremos mais adiante, em condições de isolamento sensorial.

As qualidades pessoais que se manifestam na comunicação (qualidades comunicativas) são descritas de forma muito mais completa, especialmente em conexão com estudos de treinamento sócio-psicológico (Petrovskaya, 1982). No entanto, ainda existem reservas de pesquisa bastante grandes nesta área. Em particular, consistem em traduzir para a linguagem da psicologia social certos resultados do estudo da personalidade obtidos na psicologia geral e em correlacionar com eles certos mecanismos especiais do processo perceptivo. Os seguintes são exemplos.

Mecanismo de defesa perceptivo. Sendo uma espécie de defesa psicológica, a defesa perceptiva é uma das manifestações da interação do sujeito com o meio e é uma forma de proteger uma pessoa de experiências traumáticas, de se proteger da percepção de um estímulo ameaçador. Na psicologia social, durante o período em que J. Bruner desenvolveu as ideias do "New Look", o conceito de defesa perceptiva foi incluído na problemática da percepção social, em particular, na problemática da percepção de uma pessoa por uma pessoa . Embora os dados experimentais obtidos na psicologia geral sobre as tentativas subconscientes do sujeito da percepção de “contornar” o estímulo que representa uma ameaça tenham sido criticados, a ideia foi preservada de forma modificada: como reconhecimento do papel da motivação na processos de percepção social. Em outras palavras, na psicologia social, a defesa perceptiva pode ser considerada como uma tentativa de ignorar algumas características de outra pessoa durante a percepção e, assim, como se construísse uma barreira à sua influência. Tal barreira pode ser construída em relação a todo o grupo. Em particular, outro fenômeno descrito na psicologia social, a chamada crença em um mundo justo, pode servir como mecanismo de defesa perceptiva. Aberto por M. Lerner, esse fenômeno consiste no fato de que uma pessoa tende a acreditar na existência de uma correspondência entre o que ela faz e quais recompensas ou punições se seguem. Isso parece ser justo. Conseqüentemente, é difícil para uma pessoa acreditar na injustiça; que algo desagradável pode acontecer com ele sem nenhuma "culpa" de sua parte. O encontro com a injustiça ativa o mecanismo de defesa perceptiva: uma pessoa é isolada de informações que destroem a fé em um "mundo justo". A percepção de outra pessoa é, por assim dizer, construída nessa crença: quem a ameaça não é percebido de forma alguma ou é percebido seletivamente (o sujeito da percepção vê nele apenas características que confirmam a estabilidade e a "correção" de o mundo circundante e fecha-se da percepção de outras características). A situação no grupo pode ser favorável ou desfavorável para a crença em um “mundo justo”, e dentro de cada uma dessas alternativas, as expectativas a partir da percepção dos membros do grupo serão formadas de forma diferente. A forma peculiar de defesa perceptiva que surgiu dessa maneira também afeta a natureza da comunicação e interação no grupo.

Inicialmente, o fenômeno da defesa perceptiva foi descoberto e descrito J. Bruner etc. como uma forma pela qual uma pessoa se protege da percepção de estímulos que a ameaçam e estímulos que traumatizam suas experiências. Tal “cerca” não significa que seja comum um indivíduo contornar o estímulo que representa uma ameaça para ele / “Trata-se de outra coisa. Em primeiro lugar, descobriu-se que uma pessoa possui uma hierarquia de limiares para distinguir diferentes estímulos , e em segundo lugar, provou-se que o fenômeno da defesa perceptiva é importante para a compreensão da motivação do processo perceptivo.

três características importantes da defesa perceptiva descritas na psicologia geral: 1) estímulos emocionalmente perturbadores ou assustadores têm uma ordem de reconhecimento maior do que os neutros; 2) neste caso, as cognições substitutivas são “esticadas”, por assim dizer, o que impede o reconhecimento de sinais ameaçadores; 3) muitas vezes a proteção é construída, mesmo que o sinal não seja reconhecido: o indivíduo parece “fechar” dela. A partir disso, Bruner e Postman formularam os princípios da seletividade perceptiva, dentre os quais dois devem ser mencionados em nosso contexto: princípio de proteção (incentivos contrários ao expectativas assunto ou portador de informações potencialmente hostis são menos reconhecíveis e sujeitos a maior distorção) e princípio de vigilância (estímulos que ameaçam a integridade do indivíduo, podendo levar a graves distúrbios no funcionamento mental, são reconhecidos mais rapidamente que outros).

A defesa perceptiva pode ser definida dentro da estrutura da psicologia da cognição social como mudança no limiar da consciência da EU qualquer material significativo; Ela se manifesta de formas bastante inesperadas. Um exemplo disso é o marcado G. Todas as portas"o princípio da última tentativa" - o desejo de uma pessoa em circunstâncias difíceis de "agarrar-se" até a última por alguma verdade familiar, protegendo-a de quaisquer ameaças vindas de fora.

Outra manifestação específica do fenômeno da defesa perceptiva no processo de cognição social está aberta M. Lerner o fenômeno da "fé em um mundo justo". A sua essência reside no facto de a pessoa não querer acreditar que algo “mau” lhe possa acontecer pessoalmente sem a sua culpa, porque o mundo é “justo”. É naturalmente mais fácil viver na convicção de que sem culpa você nunca será punido. E essa sensação de conforto psicológico nos faz isolar das informações que ameaçam destruir esse conforto.

Essa lógica de raciocínio é complementada por um fenômeno chamado “efeito retrospectiva”, quando uma pessoa depois familiarizando-se com o resultado de um evento, ele declara com alegria: “Eu sabia!” Isso ajuda a construir a confiança em sua própria retidão.

Com base em uma crença tão ingênua, há uma tendência de "atribuir atrocidades às vítimas e várias ações positivas (bem-sucedidas) a personagens "positivos".

A importância da fé em um mundo justo, como uma espécie de defesa perceptiva, desempenha um papel importante na escolha de uma estratégia de comportamento. Ainda mais importante é a destruição dessa fé. Uma consequência importante disso é a abertura M. Seligman fenômeno "desamparo aprendido" [cm. 98]. Inicialmente, esse fenômeno foi identificado em experimentos com animais (os cavalos nas corridas, constantemente punidos por resultados ruins e relativamente bons, perderam toda a motivação para melhorar suas conquistas). Mais tarde descobriu-se que o "desamparo aprendido" também pode ser característico das pessoas. Ocorre quando che-; O homem percebe que é incapaz de prever ou controlar o resultado de suas ações. As informações recebidas de fora não são suficientes para alcançar um resultado que depende de nós. E se algo for imprevisível, então, independentemente de nossos esforços, algo indesejável pode acontecer. Há uma situação descrita por L. Carroll em um conto de fadas

"Alice no País das Maravilhas": o que quer que Alice assuma, tudo acaba sendo "não como" o esperado. A pessoa que se encontra em tal situação aprende o "desamparo": começa a se comportar como uma vítima - passivamente e sem energia. A descrença na própria força, a aceitação tácita de que nada pode ser feito também é uma espécie de perda de fé em um mundo justo.

O início de tal estado está intimamente ligado a vários processos cognitivos já considerados. Descobriu-se que o "desamparo aprendido" de certa forma depende do estilo atributivo do indivíduo. Dos três estilos atributivos: pessimista, otimista e otimista irrealista, o primeiro geralmente leva ao fato de que uma pessoa se volta para um locus de controle externo (torna-se externo). Isso leva à recusa, do desejo de mudar alguma coisa e, em geral, à falta de fé na possibilidade fundamental de mudar alguma coisa. Nesta situação, uma pessoa acostumando ao desamparo: um certo estilo de trabalhar com informações sociais, a destruição da proteção contra informações negativas dá origem a um tipo especial de comportamento.

A prevalência da fé em um mundo justo e as dolorosas experiências das consequências de sua destruição são fenômenos da mesma ordem. É claro que o sonho da estabilidade do mundo social nem sempre é sustentado pela realidade. E então podem surgir duas variantes da importância desses fatores na cognição social: ou uma separação ainda maior da “imagem” do mundo real de sua imagem construída na cabeça ou, ao contrário, o desejo de alcançar o desejado estabilidade no mundo real também. Mas esta já é uma questão sobre a conexão entre cognição e ação, cujo determinante da solução não pode ser apenas uma combinação de fatores puramente psicológicos.