Koncepcja obrony percepcyjnej. Andreeva G.M.

• Obrona percepcyjna to efekt negatywnego wpływu motywacji człowieka na percepcję poprzez podniesienie progu percepcji określonego obiektu przez jednostkę, w której nie zauważa ona bodźców zagrażających jej świadomości. Podczas obrony percepcyjnej człowiek stara się zbudować barierę przed wpływem nieprzyjemnych wydarzeń, faktów i doświadczeń.

  Obrona percepcyjna to jedna z zasad selektywności percepcji sformułowana przez J. Brunera i L. Postmana, do której zalicza się także zasada czujności (czujności), co oznacza, że ​​bodźce zagrażające integralności jednostki są rozpoznawane szybciej niż inne.

Powiązane pojęcia

Teoria samooceny jest oceną ramową opracowaną przez psychologa Daryla Bema. Twierdzi, że ludzie rozwijają swoje postawy (kiedy nie ma wcześniejszej postawy z powodu braku doświadczenia itp., a reakcja emocjonalna jest niejednoznaczna) poprzez obserwację swojego zachowania i wyciąganie wniosków, które postawy musiały je wywołać. Teoria ta nie ma charakteru konkurencyjnego, ponieważ zgodnie z powszechnym przekonaniem postawy determinują zachowanie. Dodatkowo teoria sugeruje, że ludzie powodują...

Egocentryczne nastawienie to tendencja do nadmiernego polegania na własnym postrzeganiu i/lub do posiadania wyższego mniemania o sobie, niż się ma w rzeczywistości. Wydaje się, że jest to wynikiem psychologicznej potrzeby zaspokojenia ego i jest przydatne do konsolidacji pamięci. Badania wykazały, że doświadczenia, idee i przekonania są łatwiejsze do zapamiętania, jeśli są spójne z własnymi, co wywołuje perspektywę egocentryczną. Michael Ross i Fiore Sicoli jako pierwsi zidentyfikowali to poznawcze...

Afekt heurystyczny jest procesem podświadomym, który objawia się wpływem emocji na szybkość i skuteczność podejmowania decyzji. Umożliwia podejmowanie decyzji bez konieczności szeroko zakrojonego wyszukiwania informacji i jest używany przy rozważaniu zagrożeń i korzyści związanych z czymś, w zależności od pozytywnych lub negatywnych uczuć, jakie dana osoba kojarzy z danym tematem.

Reaktancja to stan motywacyjny powstający w sytuacji, gdy jakiś warunek zewnętrzny (inna osoba, propozycja, zasada) ogranicza wolność lub stwarza zagrożenie ograniczenia przejawów jednostki. główne zadanie takim zachowaniem jest przywrócenie utraconej lub ograniczonej wolności.

Zasada Pollyanny jest zjawiskiem psychologicznym, zgodnie z którym ludzie mają tendencję do zgadzania się przede wszystkim z pozytywnymi stwierdzeniami, które odnoszą się do nich samych. Zjawisko to ma wiele wspólnego z efektem Barnuma, który można nazwać także efektem Forera. Efekt ten, nazwany na cześć słynnego amerykańskiego przedsiębiorcy cyrkowego i showmana Phineasa Taylora Barnuma, wydaje się psychologicznie obejmować zasadę Pollyanny.

Efekt publiczności (efekt Zajonca, efekt facylitacji) to wpływ obecności zewnętrznej na zachowanie człowieka. Efekt ten trzeba brać pod uwagę prowadząc np. badania psychologiczne: efekt publiczności można uznać za jeden z czynników zagrażających trafności wewnętrznej.

Tendencja do potwierdzania własnego punktu widzenia lub stronniczość potwierdzająca to tendencja osoby do poszukiwania i interpretowania takich informacji lub do preferowania takich informacji, które są zgodne z jej punktem widzenia, przekonaniami lub hipotezą.

Dwuczynnikowa teoria emocji jest teorią społeczno-psychologiczną, która traktuje emocje jako połączenie dwóch składników (czynników): pobudzenia fizjologicznego i poznawczej interpretacji tego pobudzenia.

W kognitywistyce błąd związany z wyborem to tendencja do przypisywania z mocą wsteczną pozytywnych cech wybranemu przez osobę przedmiotowi lub działaniu. Jest to zniekształcenie poznawcze. To, co zostaje zapamiętane na temat decyzji, może być równie ważne jak same decyzje, zwłaszcza przy określaniu, jak bardzo dana osoba odczuwa żal lub satysfakcję podjęta decyzja. Badania pokazują, że proces tworzenia i przywoływania wyborów tworzy wspomnienia, które zwykle są zniekształcane przez przewidywalne...

Poczucie własnej skuteczności to wiara w skuteczność własnych działań i oczekiwanie sukcesu z ich realizacji, co jest jedną z kluczowych koncepcji teorii uczenia się społeczno-poznawczego Alberta Bandury. Ogólne poczucie własnej skuteczności składa się z prywatnego poczucia własnej skuteczności, które istnieje w różne obszary ludzka aktywność. Bliskie samoskuteczności jest pojęcie pewności siebie.

Rozszczepienie ego (lub po prostu rozszczepienie) to proces psychologiczny związany z psychologicznymi mechanizmami obronnymi, który można w skrócie opisać jako myślenie „czarno-białe”, czyli inaczej mówiąc w kategoriach skrajności: „dobry” lub „zły”, „wszechmocny” lub „bezradny” itp.

Teoria naruszenia oczekiwań to teoria komunikacji, która analizuje, jak ludzie reagują na nieoczekiwane naruszenia norm i oczekiwań społecznych. Teorię opracowała Judy K. Burgoon pod koniec lat 70. XX wieku. Początkowo Bergun analizował oczekiwania ludzi co do dystansu osobistego w komunikacji z drugą osobą i jak naruszenie tego dystansu ma się do stosunku do konkretnej osoby. W latach 80. i 90. XX w. nazywano to „teorią niewerbalnego naruszenia oczekiwań” i opierano się na ...

Efekt Rosenthala lub efekt Pigmaliona to zjawisko psychologiczne, w którym oczekiwania człowieka dotyczące spełnienia proroctwa w dużej mierze determinują charakter jego działań i interpretację reakcji innych, co prowokuje samospełnienie proroctwa. Jest to jeden z czynników zagrażających ważności wewnętrznej. Może objawiać się na każdym etapie badań i w każdej nauce: podczas procedury eksperymentalnej, podczas przetwarzania wyników, podczas interpretacji wyników badań itp.

Manipulacja psychologiczna to rodzaj wpływu społecznego lub zjawiska społeczno-psychologicznego polegającego na chęci zmiany postrzegania lub zachowania innych osób przy użyciu ukrytych, zwodniczych i brutalnych taktyk.

Efekt zażyłości to zjawisko psychologiczne polegające na wyrażaniu współczucia dla obiektu jedynie na podstawie istniejącej z nim znajomości. W psychologii społecznej efekt ten nazywany jest czasem zasadą zażyłości. Badając atrakcyjność interpersonalną, odkryli, że im częściej dana osoba widuje kogoś, tym bardziej przyjemna i atrakcyjna wydaje mu się ta osoba.

Qualia (od łacińskiego qualia (liczba mnoga) - właściwości, cechy, quale (liczba pojedyncza) - jaki lub jaki rodzaj) to termin używany w filozofii, głównie w anglojęzycznej analitycznej filozofii świadomości, na oznaczenie zmysłowych, zmysłowych zjawisk dowolnego rodzaju Uprzejmy. Wprowadzony przez amerykańskiego filozofa C. I. Lewisa w 1929 roku.

Zachowanie prospołeczne, czyli „dobrowolne zachowanie mające na celu korzyść innej osoby”, to zachowanie społeczne, które „przynosi korzyść innym ludziom lub całemu społeczeństwu”. Przykłady zachowań prospołecznych obejmują pomaganie, dzielenie się, dawanie, współpracę i wolontariat. Motywacją tych działań może być empatia lub troska o dobro i prawa innych, a także względy egoistyczne lub praktyczne. Prospołeczność jest bardzo...

Deindywiduacja jest zjawiskiem społeczno-psychologicznym, które oznacza utratę własnego „ja”, samoświadomości, przez co człowiek staje się bardziej podatny na normy tłumu. Występuje w sytuacjach grupowych, które gwarantują anonimowość i nie skupiają się na jednostce. Termin został ukuty przez Leona Festingera, Alberta Pepione i Theodore’a Newcome’a w 1952 roku.

Percepcja selektywna to tendencja ludzi do zwracania uwagi na te elementy otoczenia, które są zgodne z ich oczekiwaniami i ignorowania reszty. Przykładem tego zjawiska może być selektywne postrzeganie faktów z doniesień prasowych. Termin ten jest również używany do opisania zachowania wszystkich ludzi, którzy mają tendencję do „widzenia rzeczy” wyłącznie z własnej perspektywy. Percepcja selektywna może odnosić się do wszystkich błędów poznawczych, w których oczekiwania wpływają na percepcję. Człowiek...

Błąd z perspektywy czasu (angielski błąd z perspektywy czasu; w literaturze rosyjskojęzycznej powszechna jest pisownia „z perspektywy czasu”) (inne nazwy: zjawisko „Wiedziałem to od samego początku” / „Wiedziałem to” / „Więc wiedziałem o tym!” ( angielski „wiedziałem to od początku”), osąd z perspektywy czasu, determinizm retrospektywny, zniekształcenie retrospektywne) to tendencja do postrzegania zdarzeń, które już miały miejsce lub faktów, które już zostały ustalone, jako oczywiste i przewidywalne, pomimo braku wystarczających wstępne informacje dla...

Heurystyka dostępności to intuicyjny proces, w którym osoba „ocenia częstotliwość lub możliwość wystąpienia zdarzenia na podstawie łatwości, z jaką przychodzą na myśl przykłady lub przypadki”, tj. Łatwiej ją zapamiętać. Dokonując takiej oceny, opiera się na ograniczonej liczbie przykładów lub przypadków. Upraszcza to złożone zadanie oceny prawdopodobieństwa i przewidywania znaczenia zdarzenia w formie prostych ocen opartych na własnych wspomnieniach, więc proces jest stronniczy...

Lęk to emocja o negatywnym zabarwieniu, która wyraża poczucie niepewności, oczekiwanie na negatywne wydarzenia i trudne do zdefiniowania przeczucia. W przeciwieństwie do przyczyn lęku, przyczyny lęku zwykle nie są świadome, ale uniemożliwiają osobie podjęcie potencjalnie szkodliwych zachowań lub motywują ją do podjęcia działań zwiększających prawdopodobieństwo pomyślnego zakończenia zdarzeń. Lęk wiąże się z podświadomą mobilizacją sił mentalnych organizmu w celu przezwyciężenia potencjalnie niebezpiecznej sytuacji.

Efekt fałszywej wyjątkowości to zjawisko psychologiczne polegające na tendencji jednostki do niedoceniania przewagi wśród innych jednostek charakterystycznych dla niej zdolności i pożądanych lub udanych zachowań.

Dowód społeczny, czyli informacyjny wpływ społeczny, to zjawisko psychologiczne, które pojawia się, gdy niektórzy ludzie nie są w stanie określić preferowanego sposobu zachowania w trudnych sytuacjach. Zakładając, że inni są bardziej zaznajomieni z sytuacją, tacy ludzie uważają swoje zachowanie za lepsze. Zjawisko to często wykorzystywane jest do świadomego manipulowania zachowaniem innych.

Trema (strach przed wystąpieniami publicznymi, strach przed publicznością) to patologiczny strach przed wystąpieniami publicznymi. Jest to jeden z powszechnych lęków społecznych. Objawy tremy obejmują kołatanie serca, pocenie się, drżenie głosu, drżenie warg i kończyn, napięcie strun głosowych, nudności itp. W niektórych przypadkach trema może być częścią bardziej ogólnych problemów psychologicznych (fobii), ale wiele osób doświadczyć tremy bez żadnych innych psychologicznych...

Terapia holdingowa (angielski hold – „trzymać”, „trzymać”) to metoda, której istotą jest leczenie poprzez trzymanie. Używany przez rodziców, aby pomóc w nawiązaniu kontaktu między rodzicem a dzieckiem, u którego zdiagnozowano autyzm. Jej wynalezienie przypisuje się Marcie Welch, „lekarce, która założyła Mothering Center w Nowym Jorku”. Krytycy prowadzenia terapii nazywają tę metodę szokiem i porównują ją do negatywnego wzmocnienia, a właściwie do kary. Istnieje obawa, że ​​trzymanie może powodować dyskomfort u dziecka...

Efekt identyfikowalnej ofiary to rodzaj błędu poznawczego, w którym występuje tendencja do udzielania hojniejszej pomocy jednostce (ofiarze), której trudną sytuację życiową można bezpośrednio zaobserwować, niż bliżej nieokreślonej grupie osób z podobnymi problemami. Na podobnej zasadzie skutek ten obserwuje się także przy przypisywaniu większej odpowiedzialności sprawcy, którego tożsamość została ustalona, ​​nawet jeśli jego tożsamość nie niesie ze sobą żadnego istotnego...

Efekt reflektora to efekt psychologiczny, który wiąże się z tendencją do przeceniania tego, jak zauważalne są dla innych działania i wygląd danej osoby.

Stereotypy płciowe to rozpowszechnione w społeczeństwie wyobrażenia na temat cech i zachowań przedstawicieli różnych płci, przede wszystkim mężczyzn i kobiet. Stereotypy płciowe są ściśle powiązane z rolami płciowymi istniejącymi w danym społeczeństwie i służą ich utrwalaniu i reprodukcji. W szczególności stereotypy dotyczące płci pomagają utrzymać nierówność płci.

Stereotypowanie (od „stereotypu”) - postrzeganie, klasyfikacja i ocena obiektów, zdarzeń, osób poprzez nadanie im cech dowolnego Grupa społeczna lub zjawiska społeczne oparte na pewnych ideach, rozwiniętych stereotypach. Oparte na ogólnych mechanizmach psychologicznych stereotypy są złożonym zjawiskiem społeczno-psychologicznym, które spełnia takie funkcje jak: wspomaganie identyfikacji jednostki, grupy lub zjawiska, uzasadnianie ich ewentualnych negatywnych...

Model ludzkiej psychiki (ang. Theory of Mind (ToM). W literaturze można znaleźć inne tłumaczenia tego terminu, np.: rozumienie cudzej świadomości, teoria intencji, teoria świadomości, teoria umysłu itp. (w filmach „BBC” uznawana za „teorię umysłu”) to system reprezentacji zjawisk psychicznych (metareprezentacje), który intensywnie rozwija się w dzieciństwie. Posiadanie modelu stanu psychicznego oznacza zdolność postrzegania jako własnego doświadczenia (przekonanie...

Efekt kadrowania (z angielskiego framing, framing) to zniekształcenie poznawcze, w którym forma prezentacji informacji wpływa na jej odbiór przez osobę. Tym samym to samo stwierdzenie, w zależności od sformułowania i akcentów semantycznych, można przedstawić zarówno w świetle negatywnym, jak i pozytywnym („szklanka jest do połowy pusta lub do połowy pełna”), jako korzyść lub strata.

Zjawisko gorzkiego cukierka jest zjawiskiem ilustrującym pierwsze narodziny osobowości w ontogenezie, zgodnie z teorią osobowości A. N. Leontiewa. Zjawisko to pokazuje, że powodzenie rozwiązania problemu zależy nie tylko od jego treści, ale przede wszystkim od motywu, który stawia przed dzieckiem zadanie (dziecko ma potrzebę udowodnienia swojego prawa do otrzymania przedmiotu poprzez wysiłki, których mogłoby uniknąć) . Zjawisko to obserwuje się w specjalnie stworzonej sytuacji: dziecko otrzymuje trudne zadanie...

Affluenza to termin używany przez krytyków konsumpcjonizmu do opisania zachowań, w wyniku których człowiek bardzo ciężko pracuje i zadłuża się, aby stale zwiększać poziom konsumpcji. Termin ten został po raz pierwszy użyty w 1954 r., jednak później zaczęto go głębiej rozważać film dokumentalny w 1997 r., a później wraz z wydaniem książki „Konsumpcja. Choroba zagrażająca światu” (2001, poprawione 2005, 2014). Prace te definiują konsumpcjonizm jako „chorobliwy, zaraźliwy…

Ślepota nieuważna lub ślepota percepcyjna (często błędnie tłumaczona jako fałszywa ślepota) to psychologiczna niezdolność do zwrócenia uwagi na jakikolwiek obiekt, która nie jest związana z problemami ze wzrokiem i ma charakter czysto psychologiczny. Zjawisko to można również zdefiniować jako niezdolność jednostki do dostrzeżenia bodźca, który nagle pojawia się w polu widzenia.

Efekt uśpienia jest zjawiskiem psychologicznym związanym z perswazją. Jest to opóźniony wzrost wpływu komunikatu, któremu towarzyszył bodziec dewaluujący (na przykład kontrargument lub otrzymanie komunikatu z niezaufanego źródła). Istotą zjawiska jest opóźnione oddzielenie treści przekazu od źródła informacji.

Zdecydowana mniejszość (franc. La minorité réprimant) to seria eksperymentów z psychologii społecznej przeprowadzonych przez słynnego francuskiego psychologa Serge’a Moscovici w 1969 roku na podstawie serii badań Ascha, ale przynoszących odwrotne rezultaty. Celem eksperymentów było zidentyfikowanie koncepcji wpływu społecznego aktywnej mniejszości.

(niem. Schweigespirale) to koncepcja z zakresu nauk politycznych i środków masowego przekazu zaproponowana przez niemiecką politolog Elisabeth Noel-Neumann. Twierdzi, że dana osoba ma mniejsze szanse na wyrażenie opinii na jakiś temat, jeśli czuje, że jest w mniejszości, bo boi się odwetu lub izolacji (ignorowana). Elizabeth Noel-Neumann uważa „spiralę ciszy” za atrybut manifestacji opinia publiczna: „Wszystkie przejawy opinii publicznej łączy związek z groźbą izolacji…

Dobry (angielski dobry) to specjalny termin psychologiczny i psychoanalityczny, oznaczający pewną i namacalną klasę obiektów wewnętrznych, które w umyśle podmiotu są do niego nastawione przychylnie – w przeciwieństwie do stale uzupełniającej się klasy obiektów – „złych”, które są wobec niego przedstawiane jako niemiłe, wrogie, a nawet niebezpieczne.:222-223

Antynatalizm (starogrecki ἀντί – „przeciw”, łac. natalis – „narodziny”) to szereg stanowisk filozoficznych i etycznych, które negatywnie oceniają reprodukcję i uznają ją za nieetyczną w określonych sytuacjach, w tym negatywną ocenę reprodukcji w każdych warunkach (np. takie jest stanowisko bioetyka-filozofa Davida Benatara). Antynatalizm należy odróżnić od praktycznych rozwiązań problemu przeludnienia i polityki kontroli urodzeń, a także od wyborów życiowych osób bezdzietnych, które motywowane są przede wszystkim…

Iloraz Świata Zła to termin ukuty po raz pierwszy przez George'a Gerbnera. Opisuje zjawisko, w którym brutalne treści medialne sprawiają, że widzowie myślą, że żyją w świecie bardziej niebezpiecznym i brutalnym, niż jest w rzeczywistości.

Wiara w sprawiedliwy świat, czyli hipoteza sprawiedliwego świata, czyli zjawisko sprawiedliwego świata, to zjawisko społeczno-psychologiczne sformułowane przez Melvina Lernera, wyrażające się w przekonaniu, że świat działa sprawiedliwie, a ludzie w życiu dostają to, na co zasługują zgodnie z ich cechami osobistymi i czynami: dobrzy ludzie są nagradzani, a źli karani.

Stereotyp (od starożytnego greckiego στερεός - solidny + τύπος - odcisk) to mentalna ocena czegoś wcześniej ukształtowanego przez osobę, co może znaleźć odzwierciedlenie w odpowiednim stereotypowym zachowaniu.

Teoria przywiązania to model psychologiczny próbujący opisać dynamikę długo- i krótkoterminowych relacji międzyludzkich. Jednakże „teoria przywiązania nie jest sformułowana jako: ogólna teoria relacje. Dotyczy to tylko pewnego ich aspektu”: tego, jak ludzie reagują na ból w związkach, na przykład gdy bliskim zagraża niebezpieczeństwo lub gdy są od nich oddaleni. W swojej istocie przywiązanie zależy od zdolności danej osoby do rozwinięcia podstawowego zaufania do siebie i znaczących innych osób. Noworodki mają przywiązanie...

Spirala wzmacniania dewiacji to termin oznaczający wzrost liczby doniesień medialnych na temat jakiegoś negatywnego zjawiska społecznego lub innego niepożądanego zdarzenia, co pomaga zawyżać rzeczywistą skalę tego problemu i prowadzi do powstania paniki moralnej w społeczeństwie .

Eksperyment Leona Festingera to seria eksperymentów z zakresu psychologii społecznej przeprowadzonych przez amerykańskich psychologów Leona Festingera i Jamesa Merrilla Carlsmitha w 1956 roku i szczegółowo opisanych w artykule „Poznawcze konsekwencje wymuszonego podporządkowania się” (J. Abnorm).Soc. Psychol., 1959 ).

Efekt odhamowania w Internecie to efekt osłabienia barier psychologicznych ograniczających uwalnianie ukrytych uczuć i potrzeb, co zmusza ludzi do zachowywania się w Internecie w sposób, w jaki zwykle nie zachowują się w prawdziwym życiu. Osłabienie to zależy od wielu czynników, w tym: anonimowości dysocjacyjnej, niewidzialności, asynchronii, introjekcji solipsystycznej, wyobraźni dysocjacyjnej, minimalizacji mocy i cech osobistych użytkownika. Efekt...

Hieronima Brunera, począwszy od 1947 roku, wraz ze współautorami przeprowadził szereg prac nad badaniem „obrony percepcyjnej” u człowieka (Bruner J. S., Postman, L., Tension and stress-release as organizing Factors in Percepcja. Journal of Osobowość, 1947, N 15, s. 300-308).

Badacze wyszli z hipotezy, że gra osoba, która odbiera sygnały zewnętrzne aktywny rolę, a nie jest biernym rejestratorem wrażeń.

W pierwszych eksperymentach stosowano metodę skojarzeń słów.

„Zjawisko obrony percepcyjnej zostało pierwotnie odkryte i opisane J.Brunera i inne jako sposób, w jaki człowiek chroni się przed percepcją bodźców mu zagrażających i bodźców traumatyzujących jego przeżycia. Takie „ogrodzenie” nie oznacza, że ​​jednostka ma tendencję do całkowitego omijania bodźca, który stanowi dla niej zagrożenie. Mówimy o czymś innym.

Po pierwsze, stwierdzono, że u człowieka istnieje hierarchia progów rozróżniania poszczególnych bodźców; po drugie, udowodniono, że zjawisko obrony percepcyjnej jest istotne dla zrozumienia motywacji procesu percepcyjnego. Obronę percepcyjną można zatem interpretować w tym przypadku jako próbę zignorowania pewnych cech postrzeganego obiektu i jako próbę zbudowania pewnej bariery przed jego wpływem na podmiot poznania.

Aby to zrobić, należy wziąć pod uwagę trzy ważne cechy obrony percepcyjnej opisanej w psychologii ogólnej:

1) bodźce niepokojące emocjonalnie lub przerażające mają wyższy stopień rozpoznawania niż bodźce neutralne;

2) w tym przypadku wydają się być „wyciągane” poznania zastępcze, które uniemożliwiają rozpoznanie sygnałów zagrażających;

3) często budowana jest obrona, nawet jeśli sygnał nie zostanie rozpoznany: jednostka wydaje się przed nim „zamykać”.

Od tego Brunera I Listonosz sformułował zasady selektywności percepcji, spośród których w naszym kontekście należy wymienić dwie: zasadę ochrony (bodźce sprzeczne z oczekiwaniami podmiotu lub niosące potencjalnie wrogą informację są rozpoznawane gorzej i podlegają większemu zniekształceniu) oraz zasadę czujność (bodźce zagrażające integralności jednostki, co może prowadzić do poważnych zaburzeń w funkcjonowaniu psychicznym, są rozpoznawane szybciej niż inne).

W życiu codziennym o istnieniu takich mechanizmów świadczy istnienie tzw. „słów tabu”. Dobry przykład można znaleźć w L.N. Tołstoj w Annie Kareninie, gdy w trudnej dla niej sytuacji woli nie rozmawiać z Wrońskim o tym, co ją naprawdę niepokoi i stanowi dla niej niewątpliwe niebezpieczeństwo - o zerwaniu z nim („Nie będziemy, nie będziemy o tym rozmawiać to…”). Tutaj następuje wprowadzenie „tabu” na określony temat, tj. próba „odcięcia się” od groźnego bodźca”.

Andreeva G.M., Psychologia poznania społecznego, M., „Aspect Press”, 2000, s. 10-10. 156.

Próg percepcji jest ściśle powiązany z poziomem aktywacji mózgu. U przytomnych i uważnych osób można go obniżyć, aby ułatwić odbiór i dekodowanie sygnałów. Może jednak wzrosnąć podczas zasypiania lub w innych stanach świadomości, gdy przepływ informacji jest filtrowany, a percepcja osłabiona.

Poza tym mózg - i to zaobserwowaliśmy - nawet u całkowicie przebudzonej osoby najwyraźniej jest w stanie w każdej chwili zmienić próg: wszystko zależy od tego, czy otrzymana informacja jest dla niego ważna, czy nie. Dzieje się tak, gdy z zewnątrz odbierane są wiadomości, których ładunek emocjonalny jest trudny do zniesienia (McGinnies, 1949). Zauważono, że słowo to jest słowem tabu odnoszącym się do seksu, np. pochwa 1, chwilowo przedstawiony w formie pisemnej przy użyciu tachistoskopu, był trudniejszy do rozpoznania niż często używane słowa takie jak niejasny 2 lub poranek 3, choć mają tę samą liczbę liter i ogólną budowę są podobne. Aby rozpoznać zwykłe krótkie słowo, wystarczy średnio jedna dziesiąta sekundy, ale w przypadku słowa -tabu trzeba ten czas podwoić, a czasem potroić.

Niektórzy autorzy kwestionują istnienie takiego obrona percepcyjna od słów uznawanych za niewłaściwe. Uważają, że niektóre słowa są po prostu rzadziej używane i przez to trudniejsze do zauważenia niż inne, bardziej powszechne. Może to również dotyczyć słów, które są bardzo powszechne w języku mówionym, ale rzadko używane w języku pisanym. Jak jednak możemy wyjaśnić oczywistą reakcję emocjonalną zarejestrowaną za pomocą wariografu w przypadkach, gdy badani mają trudności z odczytaniem słowa tabu? Rzeczywiście, na skórze osoby badanej mogą pojawić się kropelki potu, a tętno może wzrosnąć, nawet jeśli siła bodźca wzrokowego była znacznie poniżej progu percepcji. Według niektórych krytyków dowodzi to po prostu, że słowo tabu, nawet raz wyuczone, zawsze trudno jest wypowiedzieć na głos w obecności nieznajomych, zwłaszcza jeśli dana osoba nie jest pewna, czy jest właściwie czytana. Jak jednak wytłumaczyć fakt, że u niektórych osób te i właśnie te słowa rozpoznawane są znacznie wcześniej niż inne (nawet wtedy, gdy bodziec znajduje się poniżej progu percepcji), co wyraźnie wskazuje na obecność pewnego rodzaju mechanizmu czujność percepcyjna.

1 Pochwa (francuska).

2 Niejasne (francuski).

3 rano (francuski).

Matin (ang.) poeta. poranek

matin pl kościół (dla) Jutrzni

Nasze postrzeganie świata 199

Wyjaśnienia takich zjawisk opierają się na sformułowanej już przez Freuda idei, że na poziomie świadomości działa pewna cenzura, która nie pozwala, aby pewne społecznie nieakceptowane obrazy czy pragnienia przekroczyły próg percepcji. Nasza obecna, jeszcze niepełna wiedza na temat funkcjonowania mózgu pozwala na wysunięcie szeregu hipotez w tym zakresie.

Jeden z nich dotyczy pierwszego poziomu pamięci – pamięci sensorycznej. Mówimy o mechanizmie, dzięki któremu sygnały są przechowywane przez bardzo krótki czas (1/4 sekundy) na poziomie receptora (patrz rozdział 8), dopóki nie zostanie podjęta decyzja, czy przenieść je stąd do pamięci krótkotrwałej, czy nie. Decyzja ta uzależniona jest od wyższego, poznawczego poziomu, na którym może działać cenzura, o której mówił Freud.

Być może ta cenzura dokonuje się w prawej półkuli, która reagując emocjonalnie i bardziej globalnie na bodziec, penetruje jego znaczenie szybciej niż bardziej racjonalna lewa półkula i nie pozwala tej ostatniej na dalsze dekodowanie słowa.

Według Dixona (1971) wszystkie sygnały, które nie są dopuszczone do świadomości przez mechanizmy cenzury, są oczywiście przetwarzane przez jakiś bardziej prymitywny system w przedświadomy poziom. Mogą stanowić rezerwę spontanicznie powstających obrazów i swobodnych skojarzeń, a tym samym pełnić rolę w aktywacji organizmu. Może to objawiać się na przykład snami (Dossier 4.1), błyskawicznymi przebłyskami intuicji u twórczych pracowników lub, jak zobaczymy później, warunkami izolacji sensorycznej.

Cechy osobiste przejawiające się w komunikacji ( umiejętności komunikacyjne), są opisane znacznie pełniej, zwłaszcza w powiązaniu z badaniami nad treningiem społeczno-psychologicznym (Pietrowska, 1982). Wciąż jednak istnieją dość duże rezerwy badawcze w tym obszarze. Polegają one w szczególności na przełożeniu na język psychologii społecznej wyników badań osobowości uzyskanych w psychologii ogólnej i skorelowaniu z nimi pewnych specjalnych mechanizmów procesu percepcyjnego. Przykłady obejmują następujące.

Mechanizm obrony percepcyjnej. Będąc rodzajem obrony psychologicznej, obrona percepcyjna jest jednym z przejawów interakcji podmiotu z otoczeniem i jest sposobem ochrony jednostki przed traumatycznymi doświadczeniami oraz ochrony przed percepcją zagrażającego bodźca. W psychologii społecznej, w okresie rozwoju idei „Nowego Spojrzenia” J. Brunera, koncepcja obrony percepcyjnej została włączona do problemów percepcji społecznej, w szczególności do problemów percepcji człowieka przez człowieka. Choć dane eksperymentalne uzyskane w psychologii ogólnej dotyczące podświadomych prób podmiotu percepcji, aby „ominąć” bodziec stwarzający zagrożenie, spotkały się z krytyką, idea ta została zachowana w zmodyfikowanej formie: jako uznanie roli motywacji w procesach percepcji społecznej. Innymi słowy, w psychologii społecznej obronę percepcyjną można uznać za próbę zignorowania pewnych cech drugiej osoby podczas postrzegania i tym samym niejako zbudowania bariery dla jej wpływu. Taką barierę można zbudować przeciwko całej grupie. W szczególności inne zjawisko opisywane w psychologii społecznej – tzw. wiara w sprawiedliwy świat – może służyć jako mechanizm obrony percepcyjnej. Odkryte przez M. Lernera zjawisko to polega na tym, że człowiek ma tendencję do przekonania, że ​​istnieje zgodność pomiędzy tym, co robi, a nagrodami lub karami, jakie po nim płyną. To wydaje się sprawiedliwe. W związku z tym trudno jest wierzyć w niesprawiedliwość, tj. że może mu się przydarzyć coś nieprzyjemnego bez żadnej „winy” z jego strony. Spotkanie z niesprawiedliwością wiąże się z percepcyjnym mechanizmem obronnym: człowiek odgradza się od informacji, które niszczą wiarę w „sprawiedliwy świat”. Postrzeganie drugiej osoby jest niejako wpisane w to przekonanie: każdy, kto stanowi dla niej zagrożenie, albo nie jest w ogóle dostrzegany, albo jest postrzegany wybiórczo (podmiot percepcji widzi w nim jedynie cechy, które potwierdzają stabilność i „ poprawność” otaczającego świata i zamyka się na dostrzeganie innych cech). Sytuacja w grupie może być korzystna lub niekorzystna dla wiary w „sprawiedliwy świat” i w ramach każdej z tych alternatyw oczekiwania wynikające z percepcji członków grupy będą kształtowały się inaczej. Powstająca w ten sposób wyjątkowa forma obrony percepcyjnej wpływa również na charakter komunikacji i interakcji w grupie.

Pierwotnie odkryto i opisano zjawisko obrony percepcyjnej J.Brunera i inne jako sposób, w jaki człowiek chroni się przed percepcją bodźców mu zagrażających i bodźców traumatyzujących jego przeżycia. Takie „ogrodzenie” nie oznacza, że ​​jednostka ma tendencję do całkowitego omijania bodźca, który stanowi dla niej zagrożenie. , a po drugie, udowodniono, że zjawisko obrony percepcyjnej jest ważne dla zrozumienia motywacji procesu percepcyjnego.

trzy ważne cechy obrony percepcyjnej opisane w psychologii ogólnej: 1) bodźce niepokojące lub przerażające emocjonalnie mają wyższy stopień rozpoznawania niż bodźce neutralne; 2) w tym przypadku wydają się być „wyciągane” poznania zastępcze, które uniemożliwiają rozpoznanie sygnałów zagrażających; 3) często budowana jest obrona, nawet jeśli sygnał nie zostanie rozpoznany: jednostka wydaje się przed nim „zamykać”. Na tej podstawie Bruner i Postman sformułowali zasady selektywności percepcji, spośród których w naszym kontekście należy wymienić dwie: zasada ochrony (zachęty, które są sprzeczne oczekiwania temat lub niosący potencjalnie wrogie informacje są mniej rozpoznawalne i podlegają większym zniekształceniom) oraz zasada czujności (bodźce zagrażające integralności jednostki, co może prowadzić do poważnych zaburzeń w funkcjonowaniu psychicznym, są rozpoznawane szybciej niż inne).

Obronę percepcyjną można zdefiniować w ramach psychologii poznania społecznego jako zmiana progu świadomości społecznej I brak istotnego materiału; Przejawia się w dość nieoczekiwanych formach. Przykładem tego jest wyznaczony G. Ol-port„Zasada ostatniej próby” to pragnienie osoby znajdującej się w trudnych okolicznościach, aby „przylgnąć” do ostatniej znanej prawdy, odgradzając ją od zagrożeń pochodzących z zewnątrz.

Otwarty jest inny specyficzny przejaw zjawiska obrony percepcyjnej w procesie poznania społecznego M. Lerner zjawisko „wiary w sprawiedliwy świat”. Jego istota polega na tym, że człowiek nie chce wierzyć, że coś „złego” może go spotkać osobiście bez jego winy, bo świat jest „sprawiedliwy”. Życie w przekonaniu, że bez poczucia winy nigdy nie zostaniesz ukarany, jest naturalnie łatwiejsze. A to poczucie komfortu psychicznego zmusza do odizolowania się od informacji, które grożą zniszczeniem tego komfortu.

Uzupełnieniem tej logiki rozumowania jest zjawisko zwane „efektem perspektywy”, gdy człowiek Po zapoznając się ze skutkiem jakiegoś zdarzenia, z radością oświadcza: „Wiedziałem o tym!” Pomaga to wzmocnić wiarę we własną słuszność.

W oparciu o tak naiwne przekonanie istnieje tendencja do przypisywania ofiarom okrucieństw, a różnych pozytywnych (udanych) działań „pozytywnym” charakterom.

Znaczenie wiary w sprawiedliwy świat, jako rodzaju obrony percepcyjnej, odgrywa dużą rolę w wyborze strategii behawioralnej. Ich wyższa wartość ma zniszczenie tej wiary. Ważną tego konsekwencją jest otwartość M. Seligmana zjawisko "wyuczona bezradność" [cm. 98]. Zjawisko to początkowo zostało zidentyfikowane w doświadczeniach na zwierzętach (konie na wyścigach, nieustannie karane zarówno za złe, jak i stosunkowo dobre wyniki, traciły wszelką motywację do doskonalenia swoich wyników). Później odkryto, że „wyuczona bezradność” może być charakterystyczna także dla ludzi. Występuje, gdy Traper zdaje sobie sprawę, że nie jest w stanie przewidzieć ani kontrolować wyniku swoich działań. Informacje otrzymane z zewnątrz okazują się niewystarczające, aby osiągnąć zależny od nas wynik. A jeśli coś jest nieprzewidywalne, to niezależnie od naszych wysiłków może wydarzyć się coś niepożądanego. Zachodzi sytuacja opisana przez L. Carrolla w bajce

„Alicja w krainie czarów”: bez względu na to, czego podejmie się Alicja, wszystko okazuje się „nie” zgodnie z oczekiwaniami. Osoba znajdująca się w takiej sytuacji internalizuje „bezradność”: zaczyna zachowywać się jak ofiara – biernie i pozbawiona energii. Brak wiary we własne siły, milcząca zgoda, że ​​nic się nie da zrobić, to też rodzaj utraty wiary w sprawiedliwy świat.

Początek takiego stanu jest ściśle powiązany z szeregiem omówionych już procesów poznawczych. Okazało się, że „wyuczona bezradność” zależy w pewien sposób od stylu atrybucji jednostki. Spośród trzech stylów atrybucji: pesymistycznego, optymistycznego i nierealistycznie optymistycznego, pierwszy najczęściej prowadzi do tego, że osoba zwraca się w stronę zewnętrznego umiejscowienia kontroli (staje się eksternalistą). Prowadzi to do odmowy, chęci zmiany czegoś i w ogóle braku wiary w zasadniczą możliwość zmiany czegokolwiek. W tej sytuacji osoba przyzwyczaja się do tego do bezradności: pewien styl pracy z informacją społeczną i zniszczenie ochrony przed negatywnymi informacjami powoduje powstanie szczególnego rodzaju zachowań.

Dominacja wiary w sprawiedliwy świat i trudne doświadczenia konsekwencji jego zagłady to zjawiska tego samego rzędu. Oczywiste jest, że marzenie o stabilnym świecie społecznym nie zawsze znajduje potwierdzenie w rzeczywistości. I wtedy mogą pojawić się dwie możliwości znaczenia tych czynników w poznaniu społecznym: albo jeszcze większe oddzielenie „obrazu” świata rzeczywistego od jego obrazu budowanego w głowie, albo wręcz przeciwnie, chęć osiągnięcia pożądanego celu. stabilność w realnym świecie. Ale to już jest pytanie o związek poznania z działaniem, którego wyznacznikiem rozwiązania nie może być jedynie splot czynników czysto psychologicznych