Zrozumienie Pisma Świadków Jehowy do czytania. Jak można pomóc Świadkowi Jehowy włączyć mózg? Sekta Świadków Jehowy

Anatolij, co to znaczy: miłość wierzy we wszystko... z 1 Koryntian 13:7? Igor

Wostok-Enosia (Anatolij)

To znaczy:

1) We wszystkim okazuje wiarę w Boga i Jego słowo. - w różnych okolicznościach, próbach i warunkach życia. Nie boi się ufać Bogu (np. w uprzejmości, dawaniu długów, wypełnianiu umów itp.), nawet gdy istnieje groźba oszustwa, możliwość poniesienia jakiejś szkody itp., wiedząc aby każdy, kto kocha Boga, przyczyniał się do dobra.

2) Miłość nie jest zestrojona z podejrzeniami i uprzedzeniami, to znaczy zachowuje domniemanie niewinności. Na przykład zakochani możemy jeść bez sprawdzania tego, co kupujemy na targu (np. wierząc kupcom, że towar jest dobry), dziękując Bogu za jedzenie, a nie szukając wszelkiego rodzaju wad towaru. Tak więc we wszystkich przypadkach miłość nie dostraja się do wątpliwości bez uzasadnionych powodów we wszystkich warunkach życia i ze wszystkimi ludźmi. Nie oznacza to, że jest ogólnie bezmyślna, naiwna lub nieostrożna, po prostu zasada wiary jest w jej istocie, w przeciwieństwie do lęków, w których zawsze jest gotowa podjąć wykalkulowane ryzyko, polegając na Bogu, a nie ukrywać się za rogiem, ciągle czekając na brudne sztuczki, podstęp, błędy i tym podobne.

3) Miłość wie, że świat leży w złu. Jest gotowa na wszelkiego rodzaju cierpienia, trudy, prześladowania i walki. Ale w tym wszystkim wierzy, że Bóg zaopiekuje się nami, wesprze, wzmocni, wyzwoli, uczyni nas lepszymi i pozwoli nam wzrastać w Jego poznaniu!

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

Anatolij wyjaśnij fragment z Hebrajczyków 6:4-8. O jakich ludziach to mówi? Vacile

Wostok-Enosia (Anatolij)

Mówi o ludziach, którzy już dojrzali w wierze i mając dowody prawdziwej mocy Boga, świadomie, całym sercem zaparli się Boga i weszli na drogę życia w grzechu i przeciwstawiania się Jezusowi Chrystusowi. Szczegółowe wyjaśnienie można przeczytać klikając na link w sekcji „Podstawowe przykazania” :

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

Kiedy czytałem Ewangelię Mateusza, to miejsce mnie poruszyło: A kto opuści domy, braci, siostry, ojca, matkę, żonę, dzieci, ziemię ze względu na Moje imię, ten otrzyma stokroć i odziedzicz życie wieczne. (Mt 19:29) Widziałam tutaj, że jest to cenne i ważne dla naszego Pana, ponieważ On nam o tym powiedział. Jak to wszystko zrozumieć i zaakceptować w naszym życiu? Północ

Wostok-Enosia (Anatolij)

To miejsce mówi nam o priorytetach życiowych. Czy jesteśmy gotowi, ze względu na Jezusa, dobrą nowinę o Królestwie Bożym i spełnienie woli Bożej, pozbawić się ziemskich błogosławieństw, radości życia rodzinnego, pociechy, dóbr materialnych i możliwości wzmocnienia naszego zdrowia -bycie (wspinanie się po szczeblach kariery, rozwijanie biznesu itp.)?

Pan może dać nam w życiu jakieś błogosławieństwa, ale jednocześnie stawia nas przed wyborem: skoncentruj się na tych błogosławieństwach lub idź dalej za Chrystusem, aby zdobywać duchowe skarby. Przypomnijmy przynajmniej historię, w której Jezus dał Szymonowi, Andrzejowi, Janowi i Jakubowi do złapania ogromnej ilości ryb - potem wezwał ich, aby poszli za Nim, a oni nie zostali, aby skorzystać z tego całego błogosławieństwa, ale zostawili wszystko i poszedłem za Jezusem, aby uzyskać coś więcej!

Opuszczając bliskich, pozbawiamy się radości z ich widoku i możliwości wzajemnej troski. Ponadto tracimy korzyści i pozostajemy bez pewnej dozy komfortu, jeśli opuścimy domy, grunty i nasze zwykłe zajęcia. A jeśli ktoś odmawia dziedziczenia, całkowicie opuszcza dom ojca lub poświęca perspektywy w jakiejś dziedzinie działalności na rzecz Jezusa i służby słowa Bożego: jest to na ogół etap wtajemniczenia, który ogólnie wpływa na jego sposób życia .

Zwykły człowiek nie dokona takich wyrzeczeń, bo nie widzi w tym żadnej korzyści, tylko chrześcijanin, dla którego Pan jest droższy od wszelkich błogosławieństw i który poznał wyższość prawdziwej miłości Jezusa Chrystusa, może podjąć te kroki, pokazując, że ważniejsze jest dla niego spełnienie woli Bożej niż zapewnienie wygodnego pobytu na ziemi, gdzie jest tylko przybyszem i wędrowcem!

Pan jest bardzo wrażliwy na ludzi, którzy w każdej chwili swojego życia są gotowi zostawić coś ważnego w swoim życiu dla dobra Jezusa Chrystusa. Nigdy o tym nie zapomina i bardzo to docenia, obiecując każdemu uczniowi, który podejmie takie kroki, że nie tylko tego nie pożałuje, ale zyska sto razy więcej niż to, co pozostawił (tu należy podkreślić, że karę mierzy się Bożymi kategoriami , a nie w pojęciach ludzkich, czyli otrzymujemy stokrotność tego, co w Bogu ma wartość, a nie jest mierzone pieniędzmi czy koncepcjami ludzkiego dobrobytu) już tu na ziemi, a dla nas bariery na drodze do życia wiecznego w Królestwie Bożym są wymazane.

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

„Żołnierze pytali go też: co mamy robić? A on im rzekł: nikogo nie obrażajcie, nie oczerniajcie i zadowalajcie się swoją pensją” (Łk 3,14). Czy my, jako chrześcijanie, możemy służyć w wojsku ? Jaka jest odpowiedź dla tych chrześcijan, którzy twierdzą, że Jezus powiedział: „I rzekł do nich: Kiedy posłałem was bez worka i bez worka i bez butów, czy wam czegoś brakowało? Odpowiedzieli: nic. : ale teraz kto ma worek, weź go, a także worek, a kto go nie ma, sprzedaj swoje ubrania i kup miecz, bo powiadam ci, co należy ze mną zrobić i to, co jest napisane: a ja jestem zaliczany do bezbożnych. Ja się skończę” (Łk 22:35-37)? Dmitrij

Wostok-Enosia (Anatolij)

Chrześcijanie muszą być posłuszni władzom i wykonywać ich polecenia, jeśli nie jest to sprzeczne z przykazaniami Pana. W okresie prawa wolno było nienawidzić wrogów, pomścić przelaną krew zmarłego zabijając przestępcę, stosować wszelkiego rodzaju przemoc w odpowiedzi na agresję lub toczyć bitwy pod kierunkiem Pana . Ale wiek Prawa zakończył się w czasach Jana Chrzciciela, który przyszedł wezwać lud do pokuty za niemożność spełnienia nawet wymagań ustanowionych przez Mojżesza.

Wzmianka, że ​​Jan nie zabronił żołnierzom walczyć, nie oznacza, że ​​chrześcijanie mają na to pozwolenie. Czemu? Tak, ponieważ zadaniem Jana było przygotowanie drogi Pana, a nie przynoszenie nowej doktryny. Jan przyszedł, aby doprowadzić do pokuty wszystkich, którzy starali się żyć według prawa, aby przygotować ludzi do przyjęcia Jezusa z Jego naukami, aby nie mówiłwiele rzeczy od czego później nauczał Jezus?. Pismo mówi: „Albowiem zakon został dany przez Mojżesza, ale łaska i… prawda przyszła przez Jezusa Chrystusa" (Jana 1:17) - dopiero Pan przyniósł nam naukę Nowego Testamentu, w której widzimy słowo, w którym wzrastają wymagania Boże i wznoszą się standardy świętości, ponieważ dana jest moc i łaska, aby wypełnić słowo Boże, które lud Boży Stary Testament został w zasadzie pozbawiony.

Zobaczmy więc, czego Pan nauczał w Nowym Testamencie:

38 Słyszeliście, co powiedziano: oko za oko i ząb za ząb.
39 Ale mówię wam: nie opierajcie się złu. Ale kto uderzy cię w prawy policzek, nadstaw mu drugi ;
40 a kto chce cię pozwać i zabrać twoją koszulę, daj mu swój płaszcz! ;
41 i kto cię zmusi, byś poszedł z nim jedno pole, idź z nim dwa .
42 Dawaj temu, który cię prosi, i nie odwracaj się od tego, który chce od ciebie pożyczyć.
43 Słyszeliście, że powiedziano: Miłujcie bliźniego i nienawidźcie wroga.
44 Ale mówię wam, kochajcie waszych wrogów, błogosławcie tych, którzy was przeklinają, czyńcie dobrze tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was wykorzystują i prześladują. ,
45 Obyś był synami waszego Ojca w niebie, bo On sprawia, że ​​Jego słońce wschodzi nad złymi i dobrymi, i spuszcza deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.
46 Bo jeśli miłujesz tych, którzy cię kochają, jaką nagrodę otrzymasz? Czy celnicy nie robią tego samego?
47 A jeśli pozdrawiasz tylko swoich braci, co szczególnego czynisz? Czy poganie nie robią tego samego?
48 Dlatego bądźcie doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski.

(Mat. 5:38-48)

17 nikomu złem za zło odpłacajcie, ale szukajcie dobra przed wszystkimi ludźmi! .
18 Jeśli to możliwe, bądź w pokoju ze wszystkimi ludźmi .
19 Nie mścijcie się, umiłowani, ale dajcie miejsce gniewowi [Bożemu] . Jest bowiem napisane: Do mnie należy pomsta, odpłacę, mówi Pan.
20 Więc jeśli twój wróg jest głodny, nakarm go; jeśli jest spragniony, napoj go, bo czyniąc to, zgarniesz węgle ogniste na jego głowę. .
21 Nie daj się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężaj .

(Rz 12:17-21)

7 I już jest dla was bardzo upokarzające, że macie między sobą procesy sądowe. Dlaczego wolisz się nie obrazić? Dlaczego wolisz nie znosić trudności?
8 Ale wy gorszycie i zabieracie, a ponadto od braci.
9 Albo nie wiem co niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego ?...

(1 Koryntian 6:7-9)

8 Wreszcie bądźcie wszyscy jednomyślni, współczujący , miłość braterska, miłosierny, przyjazny pokornie mądry;
9 nie odpłacaj złem za zło ani przeklinaniem za przysięganie; wręcz przeciwnie, błogosław wiedząc, że jesteście do tego powołani, aby odziedziczyć błogosławieństwo.
10 Kto bowiem miłuje życie i chce widzieć dobre dni, chroń swój język od złego, a swoje usta od oszukańczej mowy;
11 odwróć się od zła i czyń dobro; szukaj pokoju i dąż do niego ,
12 bo oczy Pana ku sprawiedliwym, a uszy jego ku ich modlitwie, ale oblicze Pana jest przeciwko tym, którzy czynią zło , (aby wytępić ich z ziemi).
13 A kto cię skrzywdzi, jeśli jesteście fanatykami na dobre ?
14 Ale jeśli cierpisz dla sprawiedliwości, jesteś błogosławiony; ale nie bój się ich strachu i nie wstydź się.

(1 Piotra 3:8-14)

14 Także was błagamy, bracia, upominajcie niesfornych, pocieszajcie bojaźliwych, wspierajcie słabych, wobec wszystkich bądźcie cierpliwi.
15 Uważaj, aby nikt nie odpłacał złem za zło nikomu; ale zawsze szukaj dobra i siebie nawzajem i wszystkiego .

(1 Tes. 5:14,15)

Jak widzimy, to, co było dozwolone w Starym Testamencie (z zatwardziałości serca), jest przestępstwem w Nowym Testamencie (wcześniej oko za oko, ale teraz nie opieraj się złu). Przed Jezusem dopuszczano morderstwo jako rodzaj duchowej walki z grzechem i niegodziwością, ale teraz mamy inną broń - to jest dobre: ​​więc jeśli nasi wrogowie są głodni lub spragnieni, nie powinniśmy ich zabijać (albo, jak kiedyś twierdzili oblężenie miasta, dopóki nie osłabną z głodu i nie poddadzą się), ale karmić i pić, pozwalając samemu Bogu wstawiać się za nami! Nie jesteśmy w posłudze potępienia, ale w posłudze usprawiedliwienia, gotowi, jak Jezus na krzyżu, modlić się nawet za najbardziej znanych złoczyńców: „Ojcze przebacz im, bo nie wiedzą, co robią” .

Istotą Nowego Testamentu jest potrzeba naśladowania Chrystusa, a to jest droga miłości, która nie krzywdzi bliźniego i kocha wrogów.I ważne jest, aby zauważyć, że Jezus powiedział, że musimy kochać nie naszego wroga, ale „swoich wrogów”! Więc morderstwo w Nowym Testamencie nie jest niczym usprawiedliwione.Teraz żyjemy w okresie, kiedy lud Boży pełni posługę usprawiedliwienia i zbawienia, ponieważ Jezus nie przyszedł niszczyć, ale ratować dusze, co nam nakazał.

Przejdźmy teraz do wersetu, w którym Jezus mówi o kupnie miecza. Dlaczego to powiedział? Aby rozpocząć walkę? Nie! Pan powiedział Piotrowi, aby wziął miecz nie do obrony, ale do wypełnienia Pisma: „i zaliczany do bezbożnych” . W Oto sedno tego, co Jezus powiedział o mieczach!

Zobaczmy Ewangelia Mateusza 26:51-54: „A oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wyciągnął rękę, dobył miecza i uderzył sługę arcykapłana, odciął mu ucho. Wtedy Jezus rzekł do niego: przywróć swój miecz na swoje miejsce, bo wszyscy, którzy miecz chwytają, od miecza zginą; A może myślisz, że nie mogę teraz błagać Mojego Ojca, a On przedstawi Mi więcej niż dwanaście legionów aniołów? jak się wypełni Pismo, że tak się musi stać?” - tutaj jest jasne, żePan nie pozwolił podnieść miecza w swojej obronie! Przez to onpokazuje, że posiadanie miecza (jako znak spełnienia się Pisma o Jezusie) i używanie go (nawet w celach obronnych) to zupełnie inne rzeczy! Nigdzie, ani w teorii, ani w praktyce, nie widzimy przyzwolenia na użycie przemocy nawet w obronie własnego życia.

Niektórzy mogą się sprzeciwiać, mówiąc, że Jezus nie miał na myśli dosłownego spełnienia swoich słów, odnosząc się do faktu, że sam nie nadstawił drugiego policzka tym, którzy Go uderzyli. Jednak po przeczytaniu „Pan Bóg otworzył mi ucho i nie stawiałem oporu, nie cofałem się. Oddałem plecy bijącym i policzki bijącemu; nie zakrywałem oblicza mego przed pohańbieniem i pluciem. A Pan Bóg pomaga Mi: dlatego nie wstydzę się, dlatego zachowuję twarz Moja jest jak krzemień i wiem, że nie pozostanę w wstydzie" (Izajasza 50:5-7) - zobaczymy, że Pan dał policzki (policzki) tym, którzy Go biją. Również słowa „Wtedy pluli mu w twarz i bili go; inni bili go w policzki”
(Mat. 26:67) potwierdź, że Jezus został uderzony w oba policzki. Rozumiem, że wiele słów Jezusa zawiera symboliczne wyrażenie przykazań, ale to nie daje nam powodu do arbitralnej interpretacji Jego słów (czyli słów „nadstaw drugi policzek” nigdy nie będzie oznaczać: „Uderz go w dobrą odmianę, aby na długo został zapamiętany”).

Odpowiedź na to częściowo można znaleźć powyżej, ale ponownie podkreślam: Bóg się nie zmienił, ale zmienia się wiele Jego praw i instrukcji, a także założeń. Pamiętajmy, co Pan mówi o nierządzie, pokazując, że już patrzenie z pożądliwością przed Boga jest grzechem! Nienawiść w Nowym Testamencie jest utożsamiana z morderstwem i metodami odwetu "oko za oko"(i inne) przez Pana są przemienione w „nie opieraj się złu” . Nie ma potrzeby przyszywania łat na stare szaty ani wlewania nowego wina do starych bukłaków, podobnie jak nie można łączyć Ewangelii ze starotestamentową posługą potępienia, kiedy Bóg przez Izrael dokonywał Swojego sądu nad poganami.

Dlatego obecne stanowisko Izraela o myśleniu starotestamentowym jest już niedopuszczalne przed Bogiem! Nawet w tamtych czasach, jeśli pamiętasz, prorok… Jeremiasz I nie pokazałem dużo patriotyzm, kiedy radził słuchać najeźdźców i nie stawiać im oporu. Szczególnie dzisiaj, po wejściu w życie Nowego Testamentu, jesteśmy wezwani do odrzucenia wszelkiego zła, przemocy i agresji wobec ludzi.

Odpowiedzmy więc na główne pytanie: czy chrześcijanie mogą służyć w wojsku? Oczywiście we wszystkich dziedzinach życia jesteśmy wezwani do budowania naszego zachowania w oparciu o słowo Boże. Niektórzy pamiętają fragment Pisma Świętego, który mówi: "Niech każda dusza będzie uległa wyższym władzom, bo nie ma władzy innej niż od Boga; istniejące władze są ustanowione przez Boga. Dlatego ten, kto sprzeciwia się władzy, sprzeciwia się ustanowieniu Boga. A ci, którzy się sprzeciwiają, sprowadzą na siebie potępienie ...Czy nie chcesz bać się władzy?Czyń dobro, a otrzymasz od niego pochwałę, bo [szef] jest sługą Bożym, to jest dla ciebie dobre.Ale jeśli czynisz zło, bój się, bo nie na próżno nosić miecz: jest sługą Bożym, mści się za tego, kto czyni zło ” (Rz 13:1-4) - przez to przyjmują za podstawę, że można pracować w organach ścigania i używać broni. Ale czy to podejście jest poprawne, jeśli w innych miejscach Pisma widzimy wyraźny zakaz używania broni i przemocy?

Jeśli Pismo Święte mówi, że osoba u władzy nie nosi miecza na próżno, nie oznacza to, że chrześcijanin z czystym sumieniem może być tą osobą, ponieważ istota tego miejsca jest taka: „Czy nie chcesz bać się władzy? Czyń dobrze!” Więc gdzie mamy licencję na zabijanie?

Służyłem też w wojsku i podczas służby stałem się wierzącym. Tam otwarcie wyznałem wiarę i wprost zadeklarowałem oficerowi politycznemu jednostki, że nie będę strzelał do nikogo podczas działań wojennych, gdyż jest to sprzeczne ze słowem Bożym. W rezultacie zakazano mi głoszenia ewangelii, grożono mi więzieniem i pozbawiono bodźców. Z drugiej jednak strony miałem swobodny dostęp (zwykły żołnierz) do dowódcy jednostki (rozmawiałem z nim o Bogu, modliłem się o jakieś wydarzenia w oddziale na jego prośbę itp.), bo widzieli rękę Boga na moje życie.

Chrześcijanin może być w służbie cywilnej, ale musi tam wyznawać Chrystusa i być mocnym w swoich przekonaniach w ramach Ewangelii. Jeśli Bóg widzi, że pracujesz w tych strukturach, zostaniesz doceniony wraz z wyznawaną Ewangelią, a jeśli nie ma możliwości bycia wiernym Panu, to znaczy, że nie ma woli Bożej, aby tam być – czas na opuścić te struktury!

Tak więc w poszukiwaniu pracy nie powinienem zawracać sobie głowy, zagłębiać się w myśli, a serce w troski życia, w imię zysku iść na chytre, wątpliwe interesy i tak dalej. W strukturach władzy ta zasada nie jest anulowana, podobnie jak w sposobach samoobrony itd., musimy pozostać w ramach słowa Bożego. Można więc jasno powiedzieć o skrajnych środkach przewidzianych przez prawo – prawa ludzkie w tym przypadku nie są dla nas wskazówką! Pan nie nakazał chrześcijanom, którzy pracują w organach ścigania, aby żyli według Starego Testamentu, a reszta - według Nowego. Każdy ma jedną ewangelię, której znaczenie zawarte jest w jednoznacznych przykazaniach Chrystusa, a szukanie innego znaczenia, sprzecznego z pouczeniami Pana, to wiara w siebie i wola!

Bóg nie chce, aby ludzie przyszli do zbawienia, a potem uspokojeni teoriami sprzecznymi ze słowem Bożym, że można bezpiecznie używać broni, dopuszczać się przemocy, bić, zabijać, wrogość, okazywać agresję i pozbawiać ludzi szansy na zbawienie, zgrzeszyli, żyjąc w samooszukiwaniu się, a potem wylądowali w piekle, nie rozumiejąc, dlaczego tam się znaleźli. A ich krew będzie wymagana od tych, którzy nauczyli ich tego kłamstwa!

Pismo Święte nie pozwala nam wszczynać prześladowań ani stosować przemocy wobec tych, którzy się z nami nie zgadzają.Ale, niestety, sumienie pozwala wielu zwiedzionym chrześcijanom z różnych powodów wymyślonych dla osobistego usprawiedliwienia (ze względu na samoobronę, pokój, zapewnienie własnego stylu życia lub ze względu na „przyjdą Rzymianie i zawładną zarówno naszym miejscem, jak i naszym ludem” ) do wykorzystywania władz cywilnych do izolowania, a nawet zabijania tych, którzy ich zdaniem zagrażają ich pokojowi. Widzimy to wyraźnie na Ukrainie, gdzie eksterminacja ludności, która nie zgadza się z polityką ludzi, którzy doszli do władzy w wyniku zamieszek i zbrojnego przewrotu (przy pełnym poparciu i współudziale wielu chrześcijan oszukanych przez siły ciemności) jest wspierany. Podobnie księża z Jezusem, katolicy z protestantami, prawosławni z ewangelikami. Czy chrześcijanie raz po raz będą stąpać po tych samych grabiach, przyjmując grzech i współpracując z szatanem w jego złych czynach?

Przy całym naszym pragnieniu nie będziemy w stanie zapewnić sobie bezpiecznego życia, opierając się na własnych siłach i środkach (jak napisano: „Przeklęty człowiek, który ufa człowiekowi i czyni ciało jego skałą” ). Ale wierząc w Boga, nie będziemy się wstydzić na zawsze!!!

Niektórzy mogą powiedzieć, że osoba u władzy jest sługą Bożym, więc chrześcijanin może używać miecza będąc u władzy – będzie to częścią jego służby Bogu. Ale równieżPiłat był sługą Bożym, po ukrzyżowaniu Pana chwały, czy to naprawdę uczyniło go sprawiedliwym człowiekiem? Nero i inni cesarze rzymscy również są wszyscy sługami Boga, ale czy to oznacza, że ​​usprawiedliwia to prześladowanie chrześcijan? Czy w Nowym Testamencie jest napisane: jeśli uderzą - oddaj, użyj miecza w samoobronie lub groźby bliźnim, broń ojczyzny lub ukaraj przestępców za zasługi?.. Cóż, gdyby nie było słów sprzecznych te stwierdzenia, wtedy możemy spróbować wyobrazić sobie, że wolno nam działać. Ale przecież wiele miejsc, zarówno w dowództwie, jak iw praktyce, pokazuje, że nie możemy naśladować tych, którzy biją lub zabijają ludzi! Jezus nie przyszedł niszczyć, ale ratować, a jeśli zaczynamy zabijać ze spokojną duszą, to stajemy po tej samej stronie z diabłem, który był mordercą od początku (zob. rozdz. Jana 8:44 )!

Świat tkwi w złu i nie jest tajemnicą, że rozwiązuje swoje problemy metodami, które zna, ponieważ żyje bez Boga. Nie mają przykazania łagodności, miłości do wrogów, nieodporności na zło, ani środków od Boga, aby rozwiązać konflikty. A Bóg nie nakazał nam wychodzić ze świata, ale kazał nam świecić dla niego (czego nie można zrobić naśladując jego metody). Nasza wojna nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko siłom ciemności dla ludzi, nawet jeśli tego nie widzą i są wrogo nastawieni do nas. Jesteśmy obywatelami Królestwa Bożego, które nie jest z tego świata, a naszym zadaniem jest zachowywać się godnie, aby nie wstydzić się przyjścia naszego Pana!

Gdyby chrześcijanie trzymali się zasad ewangelicznych, nie byłoby krucjat, nocy Bartłomieja, inkwizycji, prześladowań protestantów lub ewangelicznych chrześcijan, angielskiej wojny domowej (kiedy Karol I został stracony pod rządami Cromwella) i innych większych lub mniejszych wojen prowadzonych przez władze chrześcijańskie. Gdyby chrześcijanie w Niemczech nie poparli Hitlera, być może nie byłoby II wojny światowej. Dziś na Ukrainie toczy się bratobójcza wojna, a wielu chrześcijan jest bezpośrednio lub pośrednio wspólnikami tego bezprawia! A w obliczu tego, że spokojny stosunek do mordowania chrześcijan przyczynił się do przelania rzek krwi!

Dlatego każdy chrześcijanin jest powołany do nieuczestniczenia w grzechach ludzi niewierzących i, jeśli to możliwe, do niesienia prawdy wszystkim ludziom, pokazując całym swoim życiem, jak postępować zgodnie z nauką Jezusa Chrystusa, nawet jeśli trzeba cierpieć , bądź prześladowany, a nawet umieraj za to!

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

Ewangelia Marka 7 rozdział. Czy to miejsce można przypisać muzyce, którą człowiek tworzy według swoich sił, mając szczególny dar, pragnąc bez przechwałek swoich umiejętności, grać w kościele, zgodnie z własną wolą, a więc wykonywać tak, jak jest natchniony, nie dla satysfakcji, ale dla ludzi, dla Boga? „Nic, co wchodzi do człowieka z zewnątrz, nie może go skalać, ale to, co z niego wychodzi, kala człowieka” (werset 15) Tom

Wostok-Enosia (Anatolij)

Niezbyt jasne pytanie. Jeśli mamy na myśli to, czy muzyka, którą komponuje lub jego śpiew może splugawić człowieka, zgodnie z Ewangelią Marka 7:15, to możemy powiedzieć, co następuje. Jeśli człowiek jest natchniony przez Boga i nie kieruje się grzechem, własnym ciałem ani żądzą w pisaniu muzyki i pieśni, to taka służba jest miła Bogu i może wzrastać w tym według łaski Bożej.

Ale jeśli jego muzyka lub śpiew pochodzi z próżności, pragnienia przypodobania się własnemu lub cudzemu ciału, zawiera niewłaściwe podstawy i inne wady, to taka muzyka, bez względu na to, jak dobrze lub profesjonalnie zabrzmi, zbezcześci go, ponieważ pochodzi z jego serce, które nie zostało jeszcze oczyszczone z takiego brudu.

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

Jeśli właściciele restauracji przestrzegają szabatu, czy mogą gotować wieprzowinę (potrawy) i podawać ludziom innych wyznań, którzy jedzą mięso wieprzowe itp.??? Tamara

Wostok-Enosia (Anatolij)

Pismo mówi: „A po tym poznajemy, że jesteśmy z prawdy i uspokajamy przed Nim nasze serca; jeśli nasze serce nas potępia potem [o ileż bardziej Bóg], ponieważ Bóg jest większy niż nasze serce i wie wszystko. Ukochany! jeśli nasze serce nas nie potępia, to mamy śmiałość wobec Boga i o cokolwiek prosimy, otrzymujemy od Niego, ponieważ przestrzegamy Jego przykazań i czynimy to, co jest miłe w Jego oczach”." (1 Jana 3:19-22) i dalej: „Ze względu na jedzenie nie niszcz dzieł Bożych. Wszystko jest czyste, ale źle jest dla osoby, która je, kusić. Lepiej nie jeść mięsa, nie pić wina i nie rób niczego, co mogłoby spowodować, że twój brat się potknie, obrazi lub zemdleje. Czy masz wiarę? miej to w sobie, przed Bogiem. Błogosławiony, kto nie potępia siebie w tym, co wybiera!. A kto wątpi, jeśli je, jest potępiony, ponieważ nie przez wiarę; a wszystko, co nie jest zgodne z wiarą, jest grzechem" (Rz 14:20-23) .

Zgodnie z tymi słowami Pisma, musisz zdecydować się na kilka pytań:

1) Jak to jest z potępieniem serca. Oznacza to, że musisz przygotować menu, aby serce i sumienie nie osądzały podjętych decyzji, potwierdzając twoją pewność, że twoje działania odpowiadają woli Bożej i podobają się Panu.

2) Musisz się upewnić, że twoi bliscy i bracia w wierze nie potkną się i nie będą kuszeni twoimi działaniami w tym zakresie. Jesteśmy wezwani do okazywania miłości bliźnim i musimy zastanowić się, jak na nasze czyny zareagują ci, którzy są mniej mocni w wierze.

3) Musisz zbadać swoje serce, czy działasz z wiarą, czy nie. Wszystko, co nie jest z wiary, jest grzechem, więc bez żadnych wątpliwości musisz zdecydować, co możesz zaoferować w menu, a to da ci możliwość oczekiwania ze spokojnym sercem błogosławieństw od Pana w tej sprawie.

Gdy odpowiesz na te pytania, nie będziesz miał trudności z tym, co dokładnie umieścić w menu i z jakich składników zrobić określone dania.

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

Sprawiedliwy zostaje wybawiony od kłopotów, a zamiast niego wpada w niego bezbożny. Wyjaśnij, co to oznacza? GENA

Wostok-Enosia (Anatolij)

Sprawiedliwy to osoba, która przez wiarę otrzymała usprawiedliwienie od Boga i jest we właściwej relacji z Panem. Takiej osobie Pan objawia niebezpieczeństwa i nieszczęścia, które mogą czekać na ludzi, którzy zbaczają z bezpiecznej ścieżki zbawienia, aby sprawiedliwy mógł zobaczyć rzeczywisty stan rzeczy i przejść bezpieczną ścieżką wyznaczoną przez Boga, nawet gdy siły ciemności są przeciwko niemu.

Niegodziwca to osoba, która nie potrzebuje przewodnictwa i wskazówek od Boga. Jest w swoim własnym umyśle i kieruje się grzechem oraz pragnieniami ciała. Takie ścieżki z pewnością wprowadzą człowieka w kłopoty, nawet jeśli na jakiś czas otrzyma miłosierdzie od Pana. Nieostrożne chodzenie po krawędzi otchłani z pewnością doprowadzi do nieszczęścia i śmierci bezbożnych, a sprawiedliwi z łaski Bożej zostaną zachowani, bo nie zaniedbali przewodnictwa Pana!!!

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

A gdy nadeszła godzina, położył się, a z Nim dwunastu Apostołów i rzekł do nich: Pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę cierpiał, bo powiadam wam, że nie będę jej już jadł, dopóki się nie skończy. w Królestwie Bożym. A biorąc kielich i dziękując, rzekł: Weźcie go i podzielcie między siebie, bo powiadam wam, że nie będę pił z owocu winorośli, aż przyjdzie królestwo Boże. Wziął chleb i podziękował, połamał go i dał im, mówiąc: To jest ciało moje, które za was daję; czyń to na moją pamiątkę. Podobnie kielich po wieczerzy, mówiący: Ten kielich to Nowy Testament we krwi mojej, która się za was wylewa. (Łk 22:14-20) Widzimy tutaj, że były dwa kielichy, które Pan Jezus dał swoim uczniom podczas wieczerzy. Proszę, Anatoliju, przekaż głębsze znaczenie tego działania dwóch misek, zwłaszcza pierwszej miski; jaka prawda i jakie rozumienie jest w niej zawarte; jak możemy to właściwie przyjąć? Północ

Wostok-Enosia (Anatolij)

O drugim kielichu, jakim jest Nowy Testament we krwi Jezusa, szczegółowo opisano w materiale:. Co się tyczy pierwszego kielicha, to na ogół zapomina się o tym momencie, podczas gdy Pismo Święte nie wspomina o nim przypadkowo. Dlatego zastanowimy się, co to znaczy i dlaczego Pan przewidział jego przyjęcie. Najpierw nadajmy mu nazwę - „kielich jedności” , ponieważ Pan nakazał ją przyjąć i podzielić między siebie, co podkreśla jedność uczniów.

Teraz zastanów się, co oznacza ta miska. Pan mówi w swoim słowie: „I nikt nie wlewa młodego wina do starych bukłaków; w przeciwnym razie młode wino rozbije bukłaki i samo z siebie wypłynie, a bukłaki zginą; nowe wino należy wlać do nowych bukłaków; wtedy obaj zostaną zbawieni. I nikt, po wypiciu starego [wina], nie będzie chciał od razu nowego, bo mówi: stare jest lepsze” (Łukasza 5:37-39) - a to wskazuje, co uczniowie powinni przyjąć w pierwszej kolejności: zamiast starego stwierdzenia o prawie” powinniśmy dzielić się między sobą nową nauką, którą przyniósł Pan Jezus Chrystus, przyjmując ją do nowego serca.” otrzymane przy nowym narodzeniu.

A przyjęcie tej nauki powinno być nie tylko wiedzą teoretyczną, ale podstawą prawdziwego życia w praktyce, kiedy Pan wypełnia całą istotę naszego bytu: „Pan jest częścią mojego dziedzictwa i mojego kielicha. Ty trzymasz mój los” (Ps. 15:5) .

Równolegle do nauczania, kielich jedności obejmuje dzielenie się z Jezusem Chrystusem w Jego smutkach za ludzi. Co to znaczy? Spójrzmy najpierw na Pismo Święte: „Powiedział im: Co chcesz, abym wam uczynił? Powiedzieli mu: Usiądźmy przy tobie jeden po prawej, a drugi po lewej stronie w twojej chwale. Ale Jezus im powiedział: wy nie nie wiem o co prosisz. Czy możesz wypić kubek, który piję? i zostać ochrzczony chrztem, którym zostałem ochrzczony? Odpowiedzieli: możemy. Jezus powiedział do nich: kielich, który piję, będziesz pić a chrztem, którym zostałem ochrzczony, zostaniecie ochrzczeni; ale pozwól mi siedzieć po mojej prawej i lewej stronie - nie ode mnie [zależy], ale dla kogo jest przygotowane" (Marka 10:36-40) . Więc będziemy pić z kielicha, który wypił Pan i ochrzcić się Jego chrztem.

Aby zrozumieć, czym się różnią, spójrzmy na przykład Pana, kiedy pił swój kielich: „I zabrał ze sobą Piotra, Jakuba i Jana; zaczął się bać i smucić. I powiedział do nich: moja dusza opłakuje śmierć; zostań tutaj i nie zasypiaj" (Mk 14:33,34) i dalej: " A sam odszedł od nich o rzut kamieniem i klękając modlił się, mówiąc: Ojcze! O, gdybyś raczył przenieść ten kielich obok Mnie! jednak nie moja wola, ale Twoja niech się stanie. Anioł ukazał mu się z nieba i wzmocnił go. A będąc w agonii, modlił się gorliwiej, a Jego pot był jak krople krwi spadające na ziemię." (Łukasza 22:41-44) - jak widzimy, ten stan Jezusa różnił się od zewnętrznych cierpień, kiedy był przesłuchiwany, bity, wyszydzany i ukrzyżowany, kiedy jednocześnie pozostawał w pokoju serca, to wyraźnie wskazuje, że kielich to wewnętrzne smutki, okropności i nieporządki ludzi, których Pan doświadczył w Swoim sercu, niosąc wewnętrzny ból ze stanu, w jakim był ten świat. Bardzo trudno to wytłumaczyć, ale właśnie częścią takich boleści za ludzi w naszych sercach jesteśmy wezwani do dzielenia się z Chrystusem.

Apostoł Paweł powiedział: "Teraz się cieszę w moich cierpieniach za was i zrekompensować brak w moim ciele boleści Chrystusa za Jego Ciało” którym jest Kościół” (Kol. 1:24) - kiedy weźmiemy kielich jedności, wtedy gotowi nie tylko wczuć się w ludzi w ich trudnościach i okazywać współczucie , tak jak napisane: „Raduj się z tymi, którzy się radują i płacz z tymi, którzy płaczą" (Rz 12:15) , ale również mieć wewnętrzny smutek Chrystusa, który znosimy nie jako część naszych życiowych prób, ale bierzemy udział w ciosie w nas samych, aby inni chrześcijanie mieli możliwość wzrastania w wierze i przynoszenia owoców, a niewierzący mieli szansę aby uzyskać zbawienie: "Czy opłakujemy, opłakujemy wasze pocieszenie i zbawienie? co dokonuje się przez znoszenie tych samych cierpień, które znosimy” (2 Koryntian 1:6) .

Tak więc, uczestnicząc w przyjęciu kielicha jedności, tym samym świadczymy, że jesteśmy pełni determinacji”. trwać w nauce Chrystusa w jednej myśli i jednomyślności, bądź świadomy swojej przynależności do braci i sióstr , pozostając obojętnym na ich życie, oraz dzielą między sobą boleści Jezusa Chrystusa za Kościół za jego wzrost w miłości i wierze, a także jego pomnożenie w liczbie ratując o wiele więcej dusz.

Po kielichu jedności nasze serca są już przygotowane do przyjęcia Ciała Pańskiego w chlebie, przyjmując to, że świadczymy, że jesteśmy gotowi uczestniczyć w Jego cierpieniach, upodabniając się do Jego śmierci, to znaczy do przyjęcia chrztu Jego chrzest, umieranie dla grzechu, moce ciemności, uczynki ciała i moje stare ja. A potem kończymy wieczerzę przyjęciem Krwi Jezusa Chrystusa, do której spożywamy kielich wina – przez to nie tylko spożywamy Krew Jezusa przez wiarę, ale także wyrażamy wiarę w moc Nowego Testament, który jest nam dany, abyśmy kroczyli w odnowionym życiu, prowadzeni przez Ducha Świętego, aby wypełnić w całej pełni wolę Bożą!
.

Czy te informacje Ci pomogły? TAk Nie

„Zaprawdę powiadam wam, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie; a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie” (Mt 18:18) – jak rozumieć i praktycznie zastosować ten werset w życie, w jakich konkretnych sytuacjach działanie Boga faktycznie miałoby miejsce na podstawie prawnej? Wiktoria

Wostok-Enosia (Anatolij)

Aby zrozumieć znaczenie tego fragmentu Pisma, musimy zwrócić się do całego Słowa Bożego, wtedy będziemy mieli pełniejszą wizję tego, co Pan chciał nam powiedzieć:

15 Mówi im: A wy za kogo mnie uważacie?
16 Odpowiedział Szymon Piotr i rzekł: Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga Żywego.
17 Odpowiedział Jezus i rzekł mu: Błogosławiony jesteś Szymonie synu Jonasza, ponieważ to nie ciało i krew wam to objawiły, ale mój Ojciec, który jest w niebie ;
18 A powiadam wam, jesteś Piotrem i na tej skale zbuduję mój kościół, a bramy piekielne go nie przemogą;
19 I dam ci klucze królestwa niebieskiego: cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie .

(Mat. 16:15-19)

15 Jeśli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie, idź i upomnij go między tobą a nim samym; jeśli cię słucha, pozyskałeś swego brata;
16 A jeśli nie posłucha, weź ze sobą jeszcze jednego lub dwóch, aby każde słowo potwierdziło się ustami dwóch lub trzech świadków.
17 A jeśli ich nie posłucha, powiedz Kościołowi; a jeśli nie słucha kościoła, niech będzie dla ciebie jak poganin i celnik.
18 Zaprawdę powiadam wam: .
dwoje z was się zgodzi
20 za, .

(Mat. 18:15-20)

21 A Jezus rzekł do nich po raz drugi: Pokój wam! jak Mnie posłał Ojciec, tak ja was posyłam.
22 Powiedziawszy to, dmuchnął i rzekł do nich: przyjmij Ducha Świętego! .
23 Komu przebaczasz grzechy, będą przebaczone; na kogo zostawisz, na tym pozostaną .

(Jana 20:21-23)

Tak więc wiązanie i rozluźnianie jest koniecznie poprzedzone objawieniem Ojca Niebieskiego, że Jezus jest Chrystusem, Synem Boga Żywego i jest Panem naszego życia. To objawienie musi stać się kamieniem naszej afirmacji, aby żadne ataki sił ciemności nie mogły nas pokonać.

Również najważniejszym warunkiem jest przyjęcie Ducha Świętego, który wprowadzi nas we wszelką prawdę, ukazując nam pragnienia Boga i Jego wolę wobec nas. Bez przewodnictwa Ducha Świętego żadna osoba nie jest w stanie wykonywać wszelkiego rodzaju duchowych czynności!

Niektórzy uważają, że tylko nieliczni mogą wiązać i rozwiązywać, ale to nieprawda: tylko Piotrowi obiecano tę zdolność, i to tylko dla grupy wierzących. W rzeczywistości kilku osobom jest trudniej korzystać z tej władzy, ponieważ muszą spełnić dodatkowy warunek: zebrać się w imię Jezusa Chrystusa (a nie dla siebie, własnych interesów lub po prostu w celu komunikacji itp.) i mieć jedność(mając jedno serce i ducha, będąc w jednomyślności i harmonii w myślach).

Dlatego to nie liczba osób określa miarę mocy wiązania i rozluźniania, ale ich zdolność do żywej komunii z Duchem Świętym i pozostawania w jedności ze sobą! Lepiej mieć dwoje chrześcijan, z którymi ma się jedno serce, niż tysiąc tych, którzy są „na swoim umyśle” i nie dążą do jedności opartej na słowie Bożym!

Zastanówmy się teraz nad pytaniem, czy niebiosa zależą od naszych decyzji, czy też istnieje jakieś inne znaczenie. W rzeczywistości tylko związanie lub rozluźnienie pod przewodnictwem Ducha Świętego będzie miało niebiański chwyt. Jeśli zrobimy to bez pozwolenia, to Pan tego nie potwierdzi! Ale dlaczego wydano taki rozkaz, skoro decyzja w niebie nie zależy od naszej mocy? Odpowiedź jest bardzo prosta: Pan postanawia, że ​​coś musi być związane lub dozwolone, i wysyła to przewodnictwo swoim dzieciom przez Ducha Świętego. W posłuszeństwie Duchowi Świętemu sprawują władzę nadaną przez Pana, a Bóg potwierdza w niebie, że było to zgodne z prawem i zgodnie z Jego wolą wobec aniołów, którym to przez Kościół objawia się różnorodna mądrość Boża .

W jakich przypadkach stosuje się wiążące i rozstrzygające? Dotyczy to głównie dwóch obszarów: relacji w kościele i walki duchowej.

W pierwszym przypadku dotyczy to umiejętności rozwiązywania sytuacji konfliktowych między chrześcijanami i oceny, czy ktoś jest w grzechu, usprawiedliwiając go, czy nie. Na przykład w sytuacjach, gdy między braćmi lub siostrami w Chrystusie dochodzi do konfliktu, którego nie mogą rozwiązać, to brat (lub kilku braci) bardziej dojrzały w wieku duchowym, pod przewodnictwem Ducha Świętego, powinien rozstrzygać między nimi, wskazując, zgodnie ze słowem Bożym, że ten czy inny brat musi zmienić zdanie, żałować za niektóre grzechy i prosić o przebaczenie za złe zachowanie. Jeśli posłuchają, konflikt zostanie rozwiązany. Ale jeśli któryś z nich nadal nalega na siebie, zaniedbując słowo Boże lub wypaczając jego znaczenie, to władza ta musi być wykonywana.

Są też ludzie, którzy choć nie są z kimś wyraźnie w konflikcie, to jednak popadają w błędy lub fałszywe nauki, zaczynając usprawiedliwiać niektóre grzechy i lekceważyć pewne przykazania Boże. Pismo mówi: „Jeżeli ktoś nie słucha naszego słowa w tym orędziu, zwracaj na niego uwagę i nie komunikuj się z nim, aby go zawstydzić. Ale nie uważaj go za wroga, ale upomnij go jak brata” (2 Tes. 3:14,15)- jest to pierwszy etap wiązania, kiedy człowiek jest ograniczony w poufnej komunikacji, jego słowa dla innych nie mogą już być uważane za znaczące, przeciwnie, zadaniem tych, którzy się z nim komunikują, jest upominanie go jak brata.

Jeśli dana osoba jest oświecona, przywracana jest zdolność komunikowania się z nią. Ale czasami niestety wszystko dzieje się inaczej - człowiek nie zmieni zdania. Wtedy powinieneś postępować zgodnie ze słowem Bożym: „A ja, nieobecny w ciele, ale obecny [z tobą] w duchu, już postanowiłem, jakbym był z tobą: który uczynił coś takiego na waszym zgromadzeniu w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, wspólnie z moim duchem, mocą Pana naszego Jezusa Chrystusa, aby oddać szatanowi na zagładę ciała, aby duch mógł bądź zbawiony w dzień naszego Pana Jezusa Chrystusa!" (1 Koryntian 5:3-5) oraz "Ale napisałem do ciebie nie obcować z kimś, kto nazywając siebie bratem, pozostaje rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, bluźniercą, pijakiem lub drapieżnikiem; nawet z tym nie jedz. Dlaczego miałbym osądzać obcych? Czy oceniasz wewnętrznie? Osoby z zewnątrz są osądzane przez Boga. Wyrzuć więc zboczonego spośród siebie!" (1 Koryntian 5:11-13) . Oznacza to, że jeśli dana osoba uważa za normalne, że jest w grzechu, należy wyraźnie stwierdzić, że ta osoba jest już poza ochroną Boga i nie może być uważana za brata (lub siostrę) i nie jest już częścią Kościoła Chrystusowego . Wszystko znowu odbywa się pod bezpośrednim przewodnictwem Ducha Świętego.

Jest to silniejsza zasada wiązania, gdy osoba zostaje ekskomunikowana z kościoła, pozbawiając się prawa do nazywania się bratem lub siostrą, podczas gdy ręce szatana zostają rozwiązane i dane prawo doprowadzania do wycieńczenia ciała byłego chrześcijanina tak aby mógł uświadomić sobie swoje nieprawości, przestać usprawiedliwiać swoje ukochane grzechy i odwrócić się od ich złudzeń do prawdy i powrócić do utraconej wiary i zbawienia. Takie środki są konieczne, aby wybawić Kościół od oszukańczych grzechów i dać człowiekowi szansę zastanowienia się nad swoim stanem i uświadomienia sobie powagi jego sytuacji, prowadząc go prosto na śmierć.

Jeśli człowiek, przez cierpienia ciała, w końcu zrozumie, że był w zwiedzeniu i zatwardziałości serca przez miłość do grzechów, zaczyna lamentować i żałować swoich nieprawości, chcąc powrócić na ścieżkę prawdziwego wiary, wtedy osoba zostaje ponownie przyjęta do społeczności świętych jako syn marnotrawny, ponieważ Pan przyjmuje każdego grzesznika, który żałuje z całego serca. W ten sposób więzy człowieka zostają rozwiązane, a siły ciemności są związane z nim, ponieważ ponownie odwrócił się od ciemności do światła. Ponownie, ta władza jest sprawowana pod bezpośrednim przewodnictwem Ducha Świętego.

Drugim obszarem, w którym używa się mocy wiązania i rozwiązywania, jest walka duchowa. Pan wskazuje na to w Piśmie w następujący sposób:

24 A gdy faryzeusze to usłyszeli, rzekli: On wypędza demony tylko mocą Belzebuba, księcia demonów.
25 A Jezus, znając ich myśli, rzekł im: Każde królestwo skłócone samo w sobie będzie spustoszone; a każde miasto lub dom skłócony sam w sobie nie ostoi się.
26 A jeśli szatan szatana wypędza, to jest rozdarty przeciwko sobie: jak może się stać jego królestwo?
27 A jeśli wyrzucam złe duchy przez Belzebuba, przez kogo wyrzucają je twoi synowie? Dlatego będą twoimi sędziami.
28 Ale jeśli wyrzucam demony Duchem Bożym, to z pewnością królestwo Boże przyszło do was.
29 Albo jak ktokolwiek? wejść do domu mocarza i plądrować jego rzeczy, chyba że najpierw zwiąże mocarza? a potem splądruje jego dom .
30 Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie; a kto nie zbiera się ze mną, roztrwoni.

(Mat. 12:24-30)

1 A wy, którzy jesteście umarli w waszych upadkach i grzechach,
2 w których żyliście kiedyś zgodnie z biegiem tego świata, zgodnie z [wolą] księcia mocy powietrza , duch, który teraz działa w synach nieposłuszeństwa”

(Ef.2:1,2)

11 Nałóżcie całą zbroję Bożą, abyście mogli przeciwstawić się podstępom diabła,
12 ponieważ nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko księstwom, przeciwko władzom, przeciwko władcom ciemności tego świata, przeciwko duchom niegodziwości na wyżynach .

(Ef.6:11,12)

18 Zaprawdę powiadam wam: cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie .
19 Zaprawdę i wam powiadam, że jeśli dwoje z was się zgodzi na ziemi prosić o jakikolwiek czyn, o cokolwiek poproszą, będzie to dla nich od Mojego Ojca w Niebie,
20 za, gdzie dwóch lub trzech zebrało się w moim imieniu, ja jestem pośród nich” .

(Mat. 18:18-20)

Siły ciemności trzymają niewierzących ludzi w niewoli, z całą mocą powstrzymując ich przed zwróceniem się do Boga i uzyskaniem życia wiecznego. A żeby własność silnych została zrabowana, czyli uwolniono niewolników sił demonicznych, musimy ich związać, aby ograniczyć ich wpływ na osobowości jeńców. Rozwiązujemy też więzy ludzkich serc w imię Pana Jezusa Chrystusa, aby twierdze mocy ciemności nie zasłaniały im światła ewangelii i aby mogli słuchać słowa Bożego.

Jak w tym przypadku można prowadzić walkę duchową i kto może ją prowadzić? W przeciwieństwie do pierwszej opcji, w której władza jest stosowana w stosunku do ludzi, nie tylko bracia, ale także siostry mogą związać siły ciemności. Ale jak poprzednio, wiązanie odbywa się bezpośrednio pod przewodnictwem Ducha Świętego przez dojrzałych duchowo chrześcijan. Znowu proces ten dokonywany jest jako posłuszeństwo Bogu, jednak w tym przypadku konsekwencją tego działania jest dokonywanie na niebie ziemskim - w sferze przebywania sił demonicznych, które kontrolują ten lub inny obszar.

Duchowa walka z siłami ciemności, które kontrolują każdą okolicę, wymaga, abyśmy byli w stanie trzeźwo ocenić stan osobistej wiary i duchowy autorytet, którym Pan obdarzył nas w tym czasie. Musisz jasno określić swój autorytet i nie wykraczać poza przewodnictwo Ducha Świętego. Pan mówi: „Albo który król, idąc na wojnę przeciwko innemu królowi, nie siada i nie naradza się najpierw, czy jest silny z dziesięcioma tysiącami, aby stawić opór temu, który idzie przeciwko niemu z dwudziestoma tysiącami? W przeciwnym razie, gdy jest jeszcze daleko, pośle ambasada do niego, aby prosić o pokój” (Łk 14:31,32) . Musimy zrozumieć, że angażując się w duchowe bitwy, będziemy mieli potężną opozycję, której być może nie będziemy w stanie wytrzymać.

Tylko najsilniejszy może związać silnego, który za wszelką cenę będzie się starał oprzeć jego związaniu, próbując zaszkodzić napastnikowi. Czy mamy dość siły od Boga? Czy jesteśmy gotowi na potężny opór i kontrataki sił ciemności? Czy w naszym sercu jest wystarczająca ufność do Boga, aby przezwyciężyć wszelki opór wroga i odnieść zwycięstwo mocą Ducha Świętego?

Czasami konieczne jest poddanie się różnego rodzaju treningom i przygotowaniom przez pewien czas, wzmacniając duchowo, aż Pan powierzy nam takie walki. Przecież cierpienie dla Chrystusa, prześladowania, naciski bliskich, niezrozumienie i sprzeciw ze strony wierzących, trudne okoliczności zewnętrzne, niekiedy zagrażające życiu, bluźnierstwo i zgorzknienie innych, kierowane czary, ogniste pokusy i inne ataki sił ciemność nie powinna zachwiać naszą determinacją w wypełnianiu woli Bożej w tych bitwach, jeśli jesteśmy wśród tych, do których odnosi się obietnica Jezusa Chrystusa: " Powiedział im: Widziałem szatana spadającego z nieba jak błyskawica; Oto daję ci władzę deptania po wężach i skorpionach oraz całej mocy wroga, a nic ci nie zaszkodzi. " (Łk 10:18,19) .

Teraz zdefiniujmy sposób wykonywania wiązania i rozwiązywania. W rzeczywistości naszym zadaniem jest tylko: posłuszeństwo Duchowi Świętemu powiedz słowa , które ograniczają, paraliżują lub niszczą działania, owoce i systemy stworzone przez siły ciemności w celu utrzymania w niewoli lub pod jakąś kontrolą dusz ludzkich lub ich pewnych dziedzin życia. Zgodnie z miarą autorytetu i mocy, jaką dał nam Pan, nasze słowa będą wpływać i sparaliżować ich działalność.

Nasza moc i wydajność jest tutaj zależy od wiary z którymi wypowiadamy słowa wiążące i zakazujące, miary posłuszeństwa Bogu w jakich obszarach i które z sił ciemności powinny być związane, osobiste chodzenie w prawdzie i przebywanie w świętości (gdzie nie usprawiedliwiamy swoich grzechów i nie myślimy zgodnie ze słowem Bożym), a także jak dokładne będą nasze słowa (zbyt uogólnione słowa typu „w imię Jezusa Chrystusa wiążę siły ciemności, które są w tym mieście” nie będą tak skuteczne jak te, w których wiążemy konkretne siły, np. pijaństwo, narkomania czy skąpstwo, nakazując im poddawać się i nie trzymać ludzi, którzy są pod ich kontrolą).

Czy trzeba okresowo wiązać siły ciemności, czy wystarczy zrobić to raz? Zależy to od tego, jak przebiega proces duchowej walki, z czym się to wiąże i jakie są nasze zadania. Na przykład, czasami trzeba związać moce ciemności, a potem po prostu zaufać, że Pan zajmie się resztą. Ale w innym przypadku możemy wejść w cały proces, w którym wiążąc siły ciemności, przejdziemy wtedy zintensyfikowany kontratak duchów zła w różnych dziedzinach naszego życia, a następnie, aby pokazać stanowczość z naszą wiarą powinniśmy nadal wiązać siły ciemności, dopóki ich opór nie osłabnie i nie odczujemy w duchu zrozumienia od Pana, że ​​odnieśliśmy zwycięstwo.

Następnie możemy obserwować zmiany w duchowym klimacie obszaru, na którym toczyliśmy duchową walkę i nie tylko śmiało głoś dobrą nowinę o zbawieniu, oświadczając ludziom, że mogą wydostać się z niewoli grzechu i mocy ciemności, rozwiązując w ten sposób swoje więzy słowem wiary, tak jak Pan mówi w Piśmie:

8 Tak mówi Pan: W czasie łaski wysłuchałem was, aw dniu zbawienia pomogłem wam; i będę cię strzegł i ustanowię przymierze ludu, aby przywrócić ziemię, przywrócić spadkobiercom dziedzictwo, które było spustoszone,
9 powiedz więźniom „wyjdź”, a tym w ciemności „pokaż się”. . Będą się paść przy drogach, a ich pastwiska będą na wszystkich wzgórzach;
10 Nie zniosą głodu i pragnienia, a upał i słońce nie dotkną ich; bo kto się nad nimi zmiłuje, poprowadzi ich i zaprowadzi do źródeł wód.
11 I uczynię wszystkie moje góry drogą, a moje drogi będą podniesione.
12 Oto niektórzy przyjdą z daleka; a oto jedni z północy i morza, a drudzy z krainy Blue .
13 Radujcie się, niebiosa, i radujcie się ziemio, i wołajcie góry, ku radości; bo Pan pocieszył swój lud i zlitował się nad swoimi cierpiącymi.

(Izajasza 49:8-13)

Ogólnie jest to bardzo obszerny temat, który ma wiele cech, dlatego należy być ostrożnym i nie podejmować w tym zakresie żadnych pochopnych i frywolnych kroków. Musimy działać ściśle pod przewodnictwem Ducha Świętego w ramach słowa Bożego, wtedy możemy liczyć na zwycięstwo, które nie pójdzie na marne, ale przyczyni się do wypełnienia woli Bożej na tej ziemi!

16 Obcymi bogami drażnili Go i obrzydliwościami rozgniewali Go;
17 Składali ofiary demonom, a nie Bogu, bogom, których nie znali, bogom nowym, którzy pochodzili od sąsiadów i o których nie myśleli wasi ojcowie.
18 Zapomniałeś Orędownika, który cię zrodził, i nie pamiętałeś o Bogu, który cię stworzył.
19 Pan widział i w swoim oburzeniu wzgardził swymi synami i córkami,
20 i rzekli: Zakryję przed nimi oblicze moje i zobaczę, jaki będzie ich koniec; bo są zboczonym pokoleniem; dzieci, w których nie ma wierności;
21 Mnie drażnili rzeczami innymi niż Bóg, drażnili Mnie swoimi próżnymi rzeczami, a Ja ich rozdrażnię z ludem innym niż lud.
22 Albowiem ogień zapala się w moim gniewie, pali do piekła podziemnego i pożera ziemię i jej produkty, i pali fundamenty gór;
23 Zgromadzę na nich nieszczęście i wyczerpię na nich moje strzały.
24 [będą] wyczerpani głodem, zniszczeni przez gorączkę i ostrą infekcję; i poślę na nich zęby dzikich zwierząt i truciznę pełzających po ziemi;
25 Na zewnątrz ich miecz zniszczy, a w domach przerażenie zniszczy zarówno młodzieńca, jak i dziewczynę, niemowlę i starca pokrytego siwymi włosami.
26 Powiedziałbym: rozproszę ich i wymazuję z ludu pamięć o nich;
27 Ale odłożył to, aby rozgoryczyć swoich wrogów, aby jego wrogowie nie myśleli o nim i nie mówili: Nasza ręka jest podniesiona, a Pan tego wszystkiego nie uczynił.
28 Albowiem są to lud, który postradał zmysły i nie ma w nich sensu.
29 O, aby osądzali, pomyślcie o tym, zrozumieli, co się z nimi stanie!
30 Jakże można prześladować tysiąc, a dwóch odpędzać ciemność, gdyby ich Orędownik ich nie zdradził, a Pan ich nie wydał.
31 Bo ich orędownik nie jest jak nasz orędownik; sami wrogowie są w tym naszymi sędziami.
32 Albowiem winogrona ich pochodzą z winorośli Sodomy iz pól Gomory; ich jagody są trujące, ich grona są gorzkie;
33 ich wino jest trucizną smoków i śmiertelną trucizną żmij.
34 Czy to nie jest ukryte we Mnie? czy to nie jest zapieczętowane w moich magazynach?
35 Mam pomstę i odpłatę, gdy ich noga się trzęsie; bo dzień ich zagłady jest bliski, wkrótce nadejdzie to, co jest dla nich przygotowane.
36 Ale Pan osądzi swój lud i zlituje się nad swymi sługami, gdy zobaczy, że ich ręka jest słaba i nie ma więźniów, ani tych, którzy pozostali na zewnątrz.
37 Wtedy [Pan] powie: „Gdzie są ich bogowie, twierdza, w której się spodziewali?
38 Któż jadł tłustość ich ofiar i pił wino ich płynnych ofiar? niech wstaną i pomogą ci, niech będą dla ciebie osłoną!
39 Patrz teraz, że Ja jestem i nie ma Boga poza Mną: zabijam i ożywiam, uderzam i uzdrawiam, a nikt nie wybawi z ręki mojej.
40 Podniosę rękę do nieba i powiem: Żyję wiecznie!
41 Gdy zaostrzę mój lśniący miecz i moja ręka zostanie osądzona, pomszczę moich wrogów i oddam spłatę tym, którzy mnie nienawidzą;
42 Upoję moje strzały krwią, a mój miecz napełni się mięsem, krwią zabitych i jeńców, głowami wodzów nieprzyjaciół.
43 Radujcie się, poganie, z Jego ludem; albowiem On pomści krew swoich sług i odda pomstę na swoich wrogach i oczyści swoją ziemię [i] swój lud!

(Pwt 32:15-43)

Wyraźnie stwierdza w proroczym słowie, że Izrael przytyje i opuści Boga. Będą służyć bogom, którzy tak naprawdę nie są bogami, ale demonicznymi siłami udającymi bogów. I Pan postanowił dać im odpłatę, w której wszystkie obietnice przeznaczone dla ludu Izraela zostaną przyjęte przez wiarę przez pogan, którzy nie będą odrębnym narodem, jak Izrael, ale jednocześnie będą nadal otrzymywać status ludu Bożego, a to się nie stanie, ponieważ poganie szukali Boga i starali się poznać prawdę, ale po prostu dzięki łasce Bożej, nie rozumiejąc wielkości tego daru. Oto, co Paweł mówi do kościoła rzymskiego:

16 Ale nie wszyscy byli posłuszni ewangelii. Bo Izajasz mówi: Panie! kto uwierzył w to, co od nas usłyszeli?
17 Tak więc wiara przychodzi przez słuchanie, a słuchanie przez słowo Boże.
18 Ale pytam: Czy nie słyszeli? Przeciwnie, ich głos rozszedł się po całej ziemi, a ich słowa na krańce świata.
19 Znowu pytam: Czy Izrael nie wiedział? Ale pierwszy Mojżesz mówi: Nie wzbudzę w tobie zazdrości przez ludzi, będę cię drażnił przez głupich ludzi.
20 A Izajasz śmiało mówi: Ci, którzy Mnie nie szukali, znaleźli mnie; Ujawniłem się tym, którzy o mnie nie pytali.
21 A o Izraelu mówi: Cały dzień wyciągałem ręce do ludu nieposłusznego i upartego.

(Rz 10:16-21)

Dla Izraela zbawienie pogan było szokującym zjawiskiem: mogli otrzymać za darmo to, czego Izraelici nie mogli osiągnąć w żaden sposób. I to doprowadziło niektórych Żydów do odstępstwa od Boga, a innych upokorzyło, ukazując im zdolność przyłączenia się do ludu Bożego, którego Pan utworzył ze wszystkich narodów:

9 Ale ty jesteś pokoleniem wybranym, królewskim kapłaństwem, święci ludzie, ludzie przyjęci jako dziedzictwo, aby głosić doskonałość Tego, który was powołał z ciemności do Jego cudownego światła;
10 kiedyś nie lud, ale teraz lud Boży; [kiedyś] nie ułaskawione, ale teraz ułaskawione.

(1 Piotra 2:9,10)

11 Pamiętajcie tedy o was, którzy niegdyś byliście poganami według ciała, którzy zostaliście nazwani nieobrzezanymi przez tak zwanych obrzezanych przez cielesne [obrzezanie] rękami,

12 że w owym czasie byliście bez Chrystusa, odsunięci od społeczności Izraela, obcy od przymierzy obietnicy, nie mający nadziei i bezbożni na świecie. TAk Nie

Jeśli my, a nawet anioł z nieba, nie głosimy wam tego, co my głosiliśmy, niech będzie to przekleństwo ().

Nasz czas można scharakteryzować jako epokę gwałtownego rozkwitu wszelkiego rodzaju sekt i kultów. Chociaż wypaczenia wiary chrześcijańskiej (herezja) zaczęły pojawiać się już od czasów apostolskich i już wtedy stanowiły problem dla Kościoła, to jednak niektóre z nowoczesnych fałszywych nauk są szczególnie niebezpieczne ze względu na ich agresywność i ogromne środki materialne, jakie przeznaczają na rozpowszechnianie ich nauki. Są one szczególnie niebezpieczne, bo choć w swoim nauczaniu są skrajnie antychrześcijańskie, to jednak szeroko posługują się wieloma chrześcijańskimi ideami i chrześcijańską terminologią, odwołując się do autorytetu Jezusa Chrystusa i cytując Biblię, która uwodzi naiwnych ludzi. Do takich wojujących antychrześcijańskich nauk należą nauki Świadków Jehowy, Mormonów, Moonów i New Age.

Podczas gdy rzymscy katolicy i protestanci różnych wyznań (luteranie, baptyści, episkopalianie, adwentyści i tym podobne) wypaczają indywidualne wierzenia, te nowsze sekty czwartego i piątego pokolenia przekazują swoje fikcyjne idee jako oryginalną naukę chrześcijańską. Odwołując się do Biblii, bez skrupułów wypaczają jej znaczenie i arbitralnie żonglują tekstami, dostosowując je do swojego nauczania. Niektóre z tych kultów, takie jak Świadkowie Jehowy, posunęły się nawet tak daleko, że w niektórych miejscach zmieniły sam tekst Biblii, aby pasował do ich nauk, a mormoni dodali do Biblii własną Księgę Mormona, którą przekazują jako bosko objawione.

Chociaż każdy kult można przypisać jego specyficznym cechom i historii, wszystkie one mają, w mniejszym lub większym stopniu, następujące wspólne cechy:

Wszystkie pojawiły się stosunkowo ostatnio i są sektami czwarta lub piąta generacja, - to znaczy powstały w trzewiach innej sekty, która z kolei powstała z jakiejś innej poprzedniej itd.

Zaprzeczają lub znacząco zniekształcić podstawowe prawdy chrześcijaństwa”: najpierw Bóstwo Jezusa Chrystusa, potem - doktryna Trójcy Świętej, odkupienie ludzi, życie wieczne i inne prawdy wiary. Ale ponieważ posługują się terminologią chrześcijańską, ludziom, którzy nie mają doświadczenia w teologii, trudno jest zrozumieć, w jaki sposób szkodzą one nauczaniu chrześcijańskiemu.

Przyczynić się poprawki do Pisma Świętego w formie arbitralnych tłumaczeń lub dodatków do niego, które są przedstawiane jako objawione przez Boga.

Często mają okultystyczne korzenie i otrzymują objawienia od różnych duchów.

dostosowane niezwykle bojowy przeciwko historycznemu Kościołowi Chrystusowemu.

Nosić dominujący pieczęć jej założyciela który uchodzi za proroka.

Są pod despotyczny pod kontrolą ich przywódców i trzymani razem przez żelazną dyscyplinę.

Mają ogromne zasoby finansowe które wysyłają do ich dystrybucji.

Po bliższym przyjrzeniu się stwierdza poważne naruszenia moralne ze strony ich założycieli i czołowych przywódców (grzechy rozpusty, oszustwa, chciwości, dumy i despotyzmu).

Sekta Świadków Jehowy

Świadkowie Jehowy to jedna z najbardziej aktywnych organizacji propagandowych naszych czasów. Zalewają świat zarówno swoją literaturą, jak i wytrwałymi entuzjastycznymi kaznodziejami, którzy chodzą od drzwi do drzwi i przekonują ludzi do przyłączenia się do ich nauczania. Odnoszą szczególne sukcesy wśród osób, które w zasadzie szanują wiarę chrześcijańską, ale nie otrzymały religijnego wychowania. Według ich własnych szacunków na świecie jest ponad trzy miliony Świadków Jehowy. Nic dziwnego, że jeden z byłych Świadków Jehowy nazwał ten kult „najskuteczniejszym złudzeniem naszych czasów”. Jeśli zdarzy ci się spotkać jednego z ich kaznodziejów, prawdopodobnie zgodzisz się, że argumenty świadków czasami brzmią logicznie. A jeśli nie zachwiał twoimi poglądami, to w każdym razie mógłby wywołać wątpliwości w tym, co dotychczas uważałeś za prawdę.

Historia sekty świadków

Sekta Świadków Jehowy została założona przez Charlesa T. Russella w latach 80. XX wieku. Zarówno on, jak i jego następcy rządzili społecznością Świadków Jehowy z absolutną władzą i pozostawili na nim odcisk swojej osobowości i interpretacji Biblii. Dlatego w zależności od liczby prezesów można prześledzić cztery okresy w ewolucji Towarzystwa: 1) okres Charlesa Russella, założyciela sekty (1872-1916); 2) okres sędziego Josepha Rutherforda (1917–1942), 3) okres Nathana Khora (1942–1977) oraz 4) okres Fredrika Franza (1977–1992). A ponieważ Świadkowie twierdzą, że to sam Bóg jest autorem ich nauczania, ważne jest, aby porównać różnorodność ich nauczania w tych czterech okresach. Ujawnia to zdumiewający fakt, że każdy prezes Towarzystwa dokładnie rozumiał Biblię na mój własny sposób i często w sprzeczności z poprzednimi Prezesami Towarzystwa. Już sam ten fakt sugeruje, że twierdzenie jehowców, że jest on autorem ich nauki, jest absurdalne, ponieważ Bóg nie może sobie zaprzeczyć. Innymi słowy, Towarzystwo nie jest prowadzone przez Boga, ale zwiedziony ludzie.

Założyciel Towarzystwa Charles Russell(Charles T. Russell), wychowany w prezbiterianizmie, jako młody człowiek porzucił tę doktrynę i przyłączył się do kongregacjonalistów, również jednak nie na długo. Później zapoznał się z kazaniami adwentystów dnia siódmego. Potem rozgorzała w nim wiara w boską treść Pisma Świętego i Russell zaczął głosić ich doktrynę. Musiał jednak również rozstać się z adwentystami na podstawie nieporozumień co do formy powtórnego przyjścia. Russell zerwał z nimi „w mocnym przekonaniu, że nikt przed nim nie był w stanie właściwie zrozumieć Pisma Świętego i że Bóg powołał go, aby wyjaśnił ludziom jego prawdziwe znaczenie”.

W 1879 roku Russell założył czasopismo Strażnica Syjońska, aw 1881 Towarzystwo Strażnica, bezpośredni poprzednik dzisiejszych Świadków Jehowy. W tym czasie rozpoczął publikację swojego siedmiotomowego Studium Pisma Świętego ( Studia w Piśmie Świętym), które umieścił nad samym Pismem. Russell twierdził, że Badania pochodzi od Boga przez oświecenie Ducha Świętego i jest absolutnie konieczne, aby wierzący poprawnie rozumieli Pismo Święte (Studia w Piśmie Świętym, t. 7, 1918). Ostrzegł swoich zwolenników, że jeśli którykolwiek z nich przestanie to czytać Badania i zaczyna bezpośrednio studiować Biblię, wkrótce pogrąży się w ciemności. I odwrotnie, jeśli ktoś nigdy nie czytał Biblii, a tylko swoją Badania, wtedy pozostanie w stałym świetle. Innymi słowy, Russell nauczał, że do jego prawidłowego zrozumienia potrzebny jest nowy, natchniony przez Boga interpretator Pisma Świętego i że on, Russell, jest tym wybranym przez Boga nauczycielem.

Jednak współczesne nauczanie Tower Society wyraźnie zaprzecza wielu oryginalnym zasadom i „boskim interpretacjom” Russella. To nie Russell, ale samo Towarzystwo jest obecnie uznawane za natchnionego interpretatora Biblii i rości sobie prawo do tego samego autorytetu, co Russell, a mianowicie, że tylko jego rozumienie Biblii jest poprawne i że samodzielna nauka Biblii prowadzi do ciemności i herezji. Tak, ich oficjalny magazyn "Wieża" potępia tych, „którzy twierdzą, że wystarczy studiować Biblię samodzielnie w domu lub w małych grupach domowych… Poprzez takie studium Biblii ponownie popadli w odstępcze doktryny chrześcijańskiego duchowieństwa” ( Strażnica, sie. 15 1981).

Ciekawe, że samo Towarzystwo Wieży przyznaje, że jeśli ktoś sam studiuje Biblię, to niezmiennie dojdzie do tradycyjnego nauczania chrześcijańskiego. Niemniej jednak pisma Russella, które uznał za absolutnie niezbędne dla prawidłowego zrozumienia Pisma Świętego, są obecnie ignorowane przez Towarzystwo.

Chociaż zwolennicy Russella stale się powiększali, jego życie staczało się w dół. W 1912 Russell pozwał pastora baptystów o zniesławienie. Jednak rozpatrując swoje twierdzenie, sam został zdemaskowany, ponieważ nie potrafił wymienić liter oryginalnego tekstu Nowego Testamentu, chociaż pod przysięgą oświadczył, że doskonale zna język grecki. Ponadto na rozprawie okazało się, że chociaż Russell rościł sobie tytuł pastora, nikt go nie wyświęcił, a zatem jest oszustem. Kolejne kłopoty pojawiły się rok później, kiedy jego żona wygrała przeciwko niemu proces rozwodowy, wnosząc przeciwko niemu zarzuty „szalonej dumy, tyranii i niewłaściwego zachowania wobec nieznajomych”. Nieco później wyszło na jaw jego nieuczciwe postępowanie z „cudowną” pszenicą, co przyniosło Russellowi duży dochód pieniężny.

Taki jest moralny obraz założyciela sekty świadków. Russell, który napisał siedem tomów Interpretacji Biblii, nie znał żadnego języka biblijnego, nie uczęszczał do żadnej szkoły teologicznej, nie znał filozofii i ukończył tylko siedem klas szkoły podstawowej. Ale swoją ignorancję zrekompensował sobie wygórowaną pewnością siebie.

Russell zmarł w 1916 roku. Jego następcą jako przywódca nowego ruchu został znany prawnik i „sędzia” Joseph Rutherford(Joseph F. Rutherford), były baptysta i członek Towarzystwa Strażnica od 1906 roku. Za Rutherforda organizacja stała się jeszcze bardziej autorytarna. Zapoczątkował „erę zmian”, ignorując, modyfikując i kategorycznie zaprzeczając wielu twierdzeniom Russella. Rutherford uzasadnił swoje zmiany „postępowym objawieniem”, które rzekomo skłoniło go do rzucenia „nowego światła” na idee swojego poprzednika (Edmond Gruss, Apostołowie Zaprzeczenia...Grand Rapids, MI 1972). Z tego powodu wielu byłych zwolenników Russella, zdając sobie sprawę, że Rutherford wyrzekł się swojego poprzednika, opuściło Towarzystwo. Wierzyli, że Russell był natchniony z góry i dlatego zmiana jego nauczania była równoznaczna z zaprzeczeniem Boga. Jednak większość członków Towarzystwa bez zastrzeżeń poddała się zmienionemu nauczaniu.

Aby pozbyć się nadszarpniętej reputacji założyciela, członków Towarzystwa w 1931 roku zaczęto nazywać Świadkami Jehowy. Kierunek działalności jehowców przesunął się ze studiowania Pisma Świętego na masową rekrutację nowych członków. Magazyn Guardian Tower zaczął być rozprowadzany bezpłatnie na ulicach. Ton ich kazań stał się ostrzejszy: Rutherford ostro potępił wszelkie formy zorganizowanej i wzbudzonej w jego zwolennikach otwartej wrogości wobec wszystkich kościołów chrześcijańskich.

W trzecim okresie pod przewodnictwem Nafana Chor(Nathan H. Khorr, 1942-1977) Liczba członków Towarzystwa gwałtownie wzrosła. Khor zorganizował Szkołę Strażnicy Gilead. Rozwijał pracę misyjną na skalę światową, otwierając rozdziały na całym świecie. Dużo uwagi poświęcono szkoleniu kaznodziejów w specyficznym rozumieniu Biblii, a także znacznie rozszerzyła się działalność wydawnicza.

Za panowania N. Khora w 1950 roku dokonano nowego tłumaczenia Biblii na język angielski, znanego jako „Przekład Nowego Świata” ( Przekład Nowego Świata). Nazwiska tłumaczy są utrzymywane w ścisłej tajemnicy. Tekst tego przekładu został w wielu miejscach zmieniony, aby pasował do nauczania Świadków. Jednak wszyscy ważni bibliści i znawcy języków starożytnych nie zgadzają się z tym tłumaczeniem Pisma Świętego, nazywając je niedokładnym i tendencyjnym.

Zarząd Prezesa Fryderyk Franz(Frederick W. Franz, 1977-1992) można określić jako „epokę kryzysu”, ponieważ tysiące wyznawców Towarzystwa, zaznajomiwszy się z historią i metodami Towarzystwa, przekonało się, że nie jest ono organizacją Boską i odeszło. to.

Nawet siostrzeniec prezydenta Franza, Raymond, został rozczarowany Tower Society. W swojej książce Kryzys sumienia ( Kryzys sumienia) udowadnia szczegółowo, dlaczego Towarzystwo Wieży nie ośmiela się twierdzić, że zostało objawione przez Boga. Jako jeden z kluczowych przywódców Towarzystwa, Raymond ujawnia wiele tajnych machinacji rządów sekty. Maluje portret autorytarnej grupy ludzi, którzy nie wahają się użyć wszelkich środków, aby utrzymać władzę w swoich rękach i przybrać wygląd proroków, inspirowanych z góry. Raymond potwierdza swoje przekonanie, że to społeczeństwo nie jest od Boga, następującymi faktami: (1) wypaczenie tekstów biblijnych; (2) stos fałszywych proroctw; (3) gwałtowne zmiany wyznania sekty; (4) kłamliwe i protekcjonalne występki; (5) zniszczenie więzi rodzinnych. Tutaj również zauważa, że ​​wielu przywódców sekty jest bardzo słabo obeznanych z Biblią. Cały nacisk kładzie się nie na wierność Bogu, ale na wierność Towarzystwu. Społeczeństwo stosuje metodę gróźb wobec tych, którzy odważą się kwestionować jego autorytet.

Ale, niestety, dużo więcej naiwnych ludzi daje się nabrać na przynętę agresywnych jehowców, którzy obiecują udzielić odpowiedzi na wszystkie religijne pytania, obiecują wyjście z osobistych kłopotów i wychwalają własne zalety moralne.

Cechy sekty

Od 1909 roku główna siedziba Świadków Jehowy znajduje się w Nowym Jorku na Brooklynie. Lokalne grupy (w liczbie ponad 20 000) nazywają swoje ośrodki „Pałacami Królestwa”. Nie mają pojęcia kapłaństwa, każdy aktywny uczestnik kultu nazywany jest „sługą”. Ci, którzy dają z siebie wszystko, aby pracować dla organizacji, nazywani są „najlepszymi wydawcami”. Obecnie sekta świadków umacnia się w Rosji i Europie Wschodniej.

Świadkowie Jehowy wytrwale werbują naśladowców: pukają do domów i mieszkań, rozdają literaturę, zatrzymują przechodniów na ulicach. Ponadto wyróżnia je szereg innych ciekawych cech: odmawiają transfuzji krwi (uważając to za rodzaj kanibalizmu), odmawiają obchodzenia jakichkolwiek świąt, religijnych czy cywilnych, czy to Bożego Narodzenia, Dziękczynienia czy urodzin. Potępiają pozdrawianie flagi narodowej i służbę w siłach zbrojnych, uznając za legalną tylko własną organizację.

Wiele krytyki wywołało tłumaczenie Pisma Świętego, którym chcą zastąpić prawdziwy tekst biblijny. Tłumaczenie to uznaje się za nieodpowiadające oryginałowi z powodu wielu zniekształceń. Co więcej, na podstawie tego błędnego tłumaczenia jehowiści dokonują całej masy fałszywych przepowiedni, które uznają za proroctwa boskie. Tak więc na przykład wielokrotnie odkładali przepowiednię końca świata na coraz późniejsze daty: od 1877 do października 1914, potem 1925, potem kolejno 1930, 1931, 1933… Tylko na okres od 1940 do 1943 Zmieniono daty końca świata 44 razy! Co więcej, powtarzające się fiaska z przewidywaniami w ogóle im nie przeszkadzają i nadal ustalają nowe daty. Te i inne zmyślenia świadków, przedstawione jako boskie proroctwa, pokazują, jak fałszywe jest ich twierdzenie, że kieruje Bożym objawieniem i wszystkimi ich naukami.

Ale wszystkie te niepowodzenia w najmniejszym stopniu nie osłabiają agresywności sekty świadków. Magazyn Tower ma obecnie łączny nakład 17,8 miliona egzemplarzy w 106 językach, a jego Przebudźcie się! – 15,6 mln egzemplarzy w 34 językach.

W swoim wypaczeniu chrześcijaństwa jehowici doszli do absurdalnego twierdzenia, że ​​ich własna, że ​​tak powiem, "Biblia" jest uzupełniana co tydzień o 32 strony - z każdym nowym wydaniem ich czasopisma "Wieża Strażnicza". Taki lekceważący stosunek do świętego tekstu jest bardzo charakterystyczny dla niektórych współczesnych kultów. Na przykład sekta mormonów stawia swoją Księgę Mormona na równi z Pismem Świętym.

Złudzenia Świadków Jehowy

Świadkowie zniekształcają tak głęboko i fundamentalnie, że ich nauczania nie można nazwać chrześcijańskim. Odrzucają tajemnicę Trójcy Świętej, Bóstwa Jezusa Chrystusa, Bóstwa Ducha Świętego. Ich nauczanie o Zmartwychwstaniu Chrystusa, o duszy, o życiu pozagrobowym, o powtórnym przyjściu, o życiu wiecznym ma zupełnie inną treść, wymyśloną przez nich i niechrześcijańską. O wiele uczciwiej byłoby z ich strony nie odnosić się w ogóle do Biblii, ale głosić ich naukę jako nową religię, którą w rzeczywistości jest. Ale bez skrupułów posługują się autorytetem Biblii, imienia Chrystusa i chrześcijańskiej terminologii, aby skuteczniej łapać w swoje sieci łatwowiernych ludzi, którzy choć niewiele wiedzą o chrześcijaństwie, w zasadzie je szanują.

Bóstwo Chrystusa i doktryna Trójcy Świętej

My, chrześcijanie, wierzymy, że Bóg, będąc w istocie jednym, jest Trójcą w Osobach, że Ojciec, Syn i Duch Święty są jednym trójosobowym Bogiem. Innymi słowy, tak jak Ojciec jest prawdziwym, wiecznym i wszechmocnym Bogiem, tak Jego Syn jest prawdziwym, wiecznym i wszechmocnym Bogiem, a Duch Święty jest również prawdziwym, wiecznym i wszechmocnym Bogiem. A jednocześnie nie trzech, ale jednego Boga - Trójcy współistotnej i nierozłącznej. To jest wiara, którą otrzymaliśmy od apostołów.

Świadkowie Jehowy odrzucają tę doktrynę i nazywają ją „szatańską” i „pogańską fabrykacją”. Wyśmiewają chrześcijańskie nauczanie i mówią, że wierzymy w „trzech bogów” lub „trójgłowego potwora”.

Negując Trójcę, Jehowiści zaprzeczają także Boskiej naturze Pana Jezusa Chrystusa, uważając Go za stworzonego jak aniołowie, bezpodstawnie utożsamiając Go z Archaniołem Michałem. W ten sposób powtarzają stary błąd arian, których nauczanie zostało szczegółowo przeanalizowane i odrzucone na I Soborze Powszechnym w 325 r. w Nicei. Jehowiści twierdzą, że kiedy Jezus wcielił się, odłożył na bok swoją duchową egzystencję i stał się zwykłym człowiekiem. Kiedy Jezus został ochrzczony w Jordanie, Jehowa Bóg uczynił Go Chrystusem — prorokiem, arcykapłanem i pomazańcem. Jezus po wykonaniu wyznaczonego zadania umiera, przybity do filar(wykluczają tradycyjną formę krzyża jako obrzydliwego symbolu pogańskiego). Za ten wyczyn nagradza Jezusa nieśmiertelnością. Wskrzesza Jezusa, rozdrabniając Jego ciało na części składowe i tworząc Go jako „chwalebnego ducha”, aby mógł przewodzić ogólnoświatowej organizacji Jehowy.

Herezję tę potwierdza odwołanie się do błędnego przekładu pierwszego wersetu Ewangelii Jana: „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Słowo jednym z bogów” (tj. stworzeniem). Dobrze jest przeczytać tutaj: „A Słowo było Bogiem”.

Temat Bóstwa Pana Jezusa Chrystusa szczegółowo omawiamy w załączniku do tej broszury. Zapoznawszy się z przytoczonymi przez nas argumentami, bezstronny czytelnik nie może nie zgodzić się, że całe Pismo Święte jednoznacznie naucza o Boskości Zbawiciela. Jeśli więc Świadkowie Jehowy tak mocno się mylą w najbardziej podstawowym dogmacie chrześcijaństwa, to w konsekwencji wszystkie ich dalsze konstrukcje teologiczne są również błędne i muszą być odrzucone jako bezbożna herezja.

Zmartwychwstanie Chrystusa i życie pozagrobowe

Strażnicy sekci nie akceptują chrześcijańskiej doktryny o fizycznym zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Uczą o trzech „Jezusach”: przed wcieleniem był to archanioł Michał, stworzony przez Boga. Podczas wcielenia Chrystus stał się zwykłym człowiekiem, który potem cierpiał i umierał, a tym samym przestał istnieć. Po zmartwychwstaniu z grobu Jezus pojawił się jako nowa istota, deifikowana, ale nie z natury.

Straszliwe wypaczenie podstawowej prawdy chrześcijańskiej pozostaje w pełnej harmonii z ich ogólnym zaprzeczeniem nieśmiertelności duszy i życia pozagrobowego. Od adwentystów Russell przyjął ideę, że wszelkie życie znika z ciała. Podczas Drugiego Przyjścia Chrystusa sprawiedliwi zostaną rzekomo stworzeni na nowo, zgodnie z cechami, które Bóg zapisał w Swojej pamięci. Przypomina to na przykład budowę nowego krzesła według zachowanych rysunków starego modelu. Jest dla nas jasne, że to „zmartwychwstanie” Jehowy nie ma nic wspólnego z nauką chrześcijańską.

Wiara chrześcijańska uczy, że po opuszczeniu ciała w chwili śmierci dusza nadal myśli, czuje i pragnie jak poprzednio. osoby, pamięć, świadomość „ja”, są całkowicie zachowane w duszy osoby. Śmierć jest dla ciała rodzajem snu. Przy zmartwychwstaniu dusza każdego człowieka zostanie zjednoczona z jego poprzednim ciałem, ale odnowiona, i w ten sposób osoba zmartwychwstanie i stanie się nieśmiertelna i niezniszczalna, tak jak powinna być zgodnie z pierwotnymi planami Boga.

Drugie przyjście i tysiąclecie

Temat powtórnego przyjścia Chrystusa i tysiącletniego królestwa na ziemi jest głównym tematem w nauczaniu Świadków Jehowy. W końcu całe zainteresowanie Russella religią zaczęło się od próby obliczenia daty przyjścia Chrystusa. Na podstawie nie do końca jasnych obliczeń matematycznych doszedł do wniosku, że Chrystus przyjdzie w 1874 roku. Kiedy tak się nie stało, Russell zaczął nauczać, że Chrystus rzeczywiście przyszedł, ale w niewidzialny (!) sposób, i znajduje się teraz w powietrzu, gdzie spotkał Go małe stadko wiernych świadków. Według jego obliczeń, w 1914 roku zakończył się okres pogan, a w sferze powietrznej Szatan rozpoczął swoją zaciekłą wojnę przeciwko Chrystusowi i Jego świętym. Russell nazwał to rokiem bitwy Armagedonu, po której Chrystus miał zstąpić na ziemię. Kiedy tak się nie stało, świadkowie zaczęli przesuwać datę pozornego nadejścia na 1916, 1918, 1924, 1928 i tak dalej. W końcu „sędzia” Rutherford wymyślił genialne wyjaśnienie, że bitwa Armagedonu została odłożona do czasu, gdy Świadkowie Jehowy zakończą swoje ogólnoświatowe kazanie i ostrzegą wszystkie narody ziemi przed nadchodzącym niebezpieczeństwem.

Poprawiając Russella, Rutherford nauczał, że diabeł był tak rozgoryczony przyjściem Chrystusa, że ​​rozpoczął I wojnę światową, która zakończyła się dopiero, gdy „oczyszczenie Świątyni Jehowy” miało miejsce w 1918 roku (opinia różni się dokładnie, co to oznacza). W tym samym czasie zmarli z namaszczonej elity zostali rzekomo „odrodzeni” i dołączyli do Pana w niebie. Od tego czasu Chrystus nadal osądza narody, oddzielając „owce” od „kozłów”, proces ten zakończy się bitwą Chrystusa w Armagedonie, straszliwą i ostateczną bitwą o całkowite zniszczenie. Wraz z diabłem wszystkie światowe organizacje religijne, chrześcijańskie i inne, symbolizowane przez babilońską nierządnicę, będą walczyć z Jehową. Ta ostatnia bitwa ma się rozpocząć, więc pilnie musimy „oświecić” jak najwięcej ludzi: w końcu wszyscy, którzy podążają za diabłem przeciwko Świadkom Jehowy, zostaną zgładzeni.

Świadkowie opierają swoją doktrynę na temat bitwy Armagedonu i tysiącletniego królestwa na szczególnej interpretacji Księgi Objawienia, zwłaszcza jej 20. rozdziału. Wiadomo, że Księga Objawienia jest głęboko tajemnicza. Jest pełna symbolicznych wizji i alegorii, w których za widocznymi obrazami, nazwami i liczbami kryją się głębokie Boskie tajemnice. Dlatego błędem jest wyrywanie poszczególnych fragmentów z kontekstu i interpretowanie ich dosłownie. Pod tysiącletnim panowaniem świętych prawosławie uczy nas rozumieć nie polityczny stan przyszłości, ale przez całe życie Kościoła” począwszy od zmartwychwstania Chrystusa, a skończywszy na końcu świata. Tysiąc lat nie jest dokładną liczbą, ale długim okresem. Wszyscy żyjemy i uczestniczymy w wydarzeniach obecnego „tysiącletniego” okresu. Tak prawosławni rozumie 20 rozdział Księgi Objawienia. Zobacz nasze broszury „Chrześcijańska Doktryna Końca Świata” oraz „Poznanie Biblii – Księga Objawienia”.

Wszelkie błędne wyobrażenia świadków związane z powtórnym przyjściem i tym, co się stanie po nim, wynikają bezpośrednio z ich niewiary w nieśmiertelność duszy. Według Russella i jego zwolenników człowiek nie ma samodzielnej duszy, ponieważ jego ciało jest duszą, a dusza jest ciałem. Kiedy człowiek umiera, przestaje istnieć. Nie ma nieśmiertelnej duszy. Zmarł - a osoba zniknęła. Russell przekonywał, że słowa Chrystusa wypowiedziane do złodzieja na krzyżu: „Mówię ci: dziś będziesz ze mną w raju” należy przetłumaczyć inaczej, a mianowicie: „Dziś mówię ci, będziesz ze mną w raju”. raj." Niesamowita śmiałość człowieka, który nie tylko nie rozumiał oryginalnego języka greckiego, w którym została napisana Ewangelia, ale nawet nie znał alfabetu greckiego!

Według Russella w tysiącleciu zmartwychwstali, a raczej odrodzeni ludzie otrzymają „drugą szansę” na warunkach Nowego Przymierza. Tak więc prawdziwe życie nie jest jedynym. Biblia oczywiście niczego takiego nie obiecuje. Wręcz przeciwnie, mówi, że „Człowiek musi umrzeć pewnego dnia, a potem sąd”(Hbr 9:27). Świadkowie twierdzą, że za tysiąclecia będzie można na nowo żyć i poprawiać swoje poprzednie błędy. Wszystko będzie zależeć od tego, jak dana osoba będzie się zachowywać w nowych, korzystniejszych warunkach.

Według Russella po wyroku sądowym ludzie zostaną podzieleni na trzy klasy. Pierwsza klasa, składająca się ze 144 000 wybranych Świadków Jehowy, zostanie zabrana do nieba i będzie tam panować w bezcielesnym stanie z Chrystusem-Michałem i kierować życiem ludzi pozostawionych na ziemi. Teraz pytanie brzmi: jeśli zgodnie z ich nauczaniem liczba 144 tys. była już zwerbowana w 1935 roku, to dokąd pojadą pozostali świadkowie, którzy wstąpili do Towarzystwa po 1935 roku? Dlaczego mieliby głosić i pracować, skoro i tak nie będą należeć do uprzywilejowanych?

Druga klasa „zmartwychwstałych” będzie składać się z reszty zbawionych Świadków Jehowy. Pozostaną na ziemi w swoim ciele i nie będą w stanie odziedziczyć królestwa niebieskiego. Na ziemi będą cieszyć się całkowitym spokojem, dobrobytem, ​​nie będą cierpieć z powodu wojen czy chorób. Nie będzie śmierci. Będą mogli pobierać się, rozmnażać się i zaludniać ziemię. Ale to, co stanie się z ziemią z powodu ciągłego wzrostu populacji, kiedy nikt nie umrze, pozostawia się wyobraźni czytelnika.

Reszta, trzecia klasa, niegodna życia na ziemi, zostanie zniszczona wraz z Szatanem i jego duchami. Świadkowie zaprzeczają zarówno piekłu, jak i wiecznym mękom w życiu pozagrobowym. Zgodnie z ich nauczaniem umarli po prostu przestają istnieć. Fragmenty Biblii, które mówią o piekle i ognistym piekle, interpretują alegorycznie, a chrześcijańską naukę o tym nazywają pogańskim mitem.

Ogólnie rzecz biorąc, cała nauka Świadków o zbawieniu jest arbitralna i pełna sprzeczności. Uczą, że Chrystus „nie dokonał pełnego przebłagania za grzechy, a jedynie umożliwił człowiekowi zapracowanie na zbawienie teraz lub w przyszłym tysiącleciu”. W Biblii nie ma nic takiego. Pismo Święte naucza, że ​​wszyscy ludzie są wezwani do zbawienia przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Biblia nie tworzy żadnych „kast” zbawionych. Co więcej, zbawienie nie jest ograniczone do pewnego okresu czasu (1000 lat). Zbawienie zaczyna się od momentu, gdy człowiek zwraca się do Chrystusa i rozciąga się na całą wieczność. „Zaprawdę powiadam wam, kto słucha Mojego słowa i wierzy w Tego, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, ale przeszedł ze śmierci do życia”.().

Pewną niespójność obserwuje się w innych punktach dogmatu tej sekty. Strażnicy wieży zmienili swoje zdecydowanie negatywne nastawienie do szczepień i teraz mogą się szczepić. Kierownictwo Strażnicy szerzyło zrozumienie nieomylności w sprawach dogmatycznych od pierwszego prezydenta sekty do całego nowoczesnego aparatu przywódczego. Kiedyś jehowici oficjalnie twierdzili, że dzieła pierwszego prezydenta nie mają teraz praktycznego znaczenia, ale potem wrócili do nich ponownie, uznając je za „prorocze”. Oficjalna interpretacja obrazu anioła w 9. rozdziale Apokalipsy jako Szatana została później zinterpretowana jako obraz Jezusa Chrystusa. Na wczesnym etapie jehowscy nie mieli nic przeciwko transfuzji krwi chorym, teraz są z tym nie do pogodzenia. Najpierw świadkowie rozpoznali cześć Jezusa Chrystusa, teraz ją odrzucają. Pierwotnie zmartwychwstanie umarłych było dla wszystkich, ale teraz tylko dla niektórych. Wcześniej Izrael był postrzegany w sensie dosłownym jako pewien naród, a teraz jest rozumiany przez jehowców jako wspólnota duchowa, niezależnie od narodu. Rozumienie Armagedonu, data powtórnego przyjścia, data tysiącletniego królestwa i cechy tego królestwa były przez nich kilkakrotnie zmieniane. Te i podobne zmiany w dogmatach pokazują, że przywództwo sekty do tej pory najwyraźniej pogubiło się w swoich własnych fabrykacjach, tak że teraz zwykłym sekciarzem jest bardzo problematyczne zrozumienie tego, co jest teraz przedstawiane jako prawda. Był to jeden z ważnych powodów, dla których w ciągu ostatnich dziesięciu lat około miliona Świadków Jehowy opuściło sektę. Chociaż Świadkowie otwarcie sprzeciwiają się ugruntowanym strukturom państwowym, nazywając je instytucjami diabolicznymi, kiedy im to odpowiada, sami zwracają się w stronę ochrony państwa.

Wpływ okultyzmu

Nawet apostoł Paweł ostrzegł chrześcijan, by uważali na nowe objawienia: „Nawet jeśli my lub anioł z nieba zaczęliśmy wam głosić nie to, co wam głosiliśmy, niech będzie przeklęty”(). Głębsza znajomość nauczania świadków, odnajdujemy w nim wiele wspólnego z tym, co współczesne duchy przekazują przez swoje media (kannalerzy).

Rzeczywiście, nawet „Sędzia” Rutherford twierdził, że aniołowie asystowali w kompilacji ich czasopisma, mówiąc, że „Bóg poprzez swoich aniołów zapewnia Swojemu ludowi otrzymanie niezbędnych informacji na czas” (J.F. Rutherford, Proroctwo WBTS, Strażnica Towarzystwo Biblijne i Tropowe, 1929, bogactwa, 1936, s. 316; Windykacja, 1932, s. 250). Przy innej okazji wyznał, że „duch święty” przestał być jego nauczycielem, ponieważ został zastąpiony przez aniołów, którzy natchnęli go niezbędnymi myślami (Strażnica, wrzesień 1930 s. 263, 1 lutego 1935 s. 41). .

Czwarty prezes towarzystwa, F. Franz, również mówi o aniołach prowadzących Towarzystwo Wieży. Powiedział: „Wierzymy, że aniołowie Boży kierują Świadkami Jehowy” (William i Joan Cetnar, Pytania do Świadków Jehowy, Kunkletown PA 1983, 55). Magazyn Tower twierdzi, że aniołowie oświecają, pocieszają i przynoszą nową prawdę oraz przekazują objawienie „pomazańcowi Bożemu”. W innym miejscu czasopismo podaje, że „Dzisiejsi Świadkowie Jehowy przekazują dobrą nowinę o królestwie pod bezpośrednim przewodnictwem aniołów” (Strażnica, 1 kwietnia 1972, s. 200).

Przywódcy świadków nie wahają się nawet użyć terminologii nowy wiek kiedy twierdzą, że są przewodnikami Boga ( kanały komunikacji) które aktywnie transmitują ( kanał) objawienie. Innymi słowy, otwarcie przyznają się do bycia mediami (Strażnica, 1 grudnia 1981, s. 27). W wydaniu ich magazynu z kwietnia 1972 r. na stronie 200 twierdzą, że otrzymują wszelkie duchowe przewodnictwo od niewidzialnych aniołów, że przekazano im samo imię „Świadkowie Jehowy” i ich naukę o niewidzialnym przyjściu Chrystusa w 1914 r. mediumistyczna droga) przez niewidzialne anioły ( Wieża, grudzień 15, 1987, s. 7). Podobne wypowiedzi można znaleźć w czasopiśmie Wieża, marzec 1 1972 s. 155, sierpień. 1 1987 s. 19).

Te i inne szczere wyznania przywódców Towarzystwa o „anielskim” objawieniu utwierdzają nas w przekonaniu, że ich nauka nie pochodzi od Boga, jak św. Paweł ostrzegał: „Duch (Święty) wyraźnie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odejdą od wiary, zwracając uwagę na zwodzące duchy i nauki demonów”().

Wniosek

Nieustające wizyty kaznodziejów Jehowy od domu do domu w celu przyciągnięcia nowych członków, a także masowa dystrybucja ich literatury w wielu językach, przyczyniły się do tego, że z niewielkiej grupy osób studiujących Biblię sekta rozrosła się do wielojęzycznej społeczności. milionowa organizacja z nieograniczonymi zasobami materialnymi. Przywództwo sekty sprawuje niewielka grupa przywódców Towarzystwa, którzy arbitralnie i kategorycznie określają zarówno dogmat, jak i politykę sekty.

Pobieżny przegląd wszystkich absurdów doktryny Świadków, pełen sprzeczności i nonsensów, prowadzi do oszołomienia, jak to możliwe, że nadal istnieje i rozprzestrzenia się. Duchowo cały ich system jest kompletnym bankructwem. Można ponownie przeczytać cały obszerny zbiór pism Russella, Rutherforda i ich następców i nie znaleźć w nich najmniejszej wzmianki o podstawowych cnotach chrześcijańskich – pokorze, pokucie, miłosierdziu. Nie ma słowa o miłości do Boga czy bliźniego, nie ma mowy o rozwoju wytrzymałości, tłumieniu namiętności, dźwiganiu krzyża, wąskiej ścieżce do Królestwa Niebieskiego. Cały nacisk kładzie się na: „Czytaj, wierz i sprzedawaj książki Russella-Rutherforda, mów o Bogu jako Jehowie io wszystkich kościołach i rządach jako Antychryście. Zrób to, a będziesz zbawiony!”

Nauczanie świadków, że „Bóg nigdy nie karze ani w tym życiu, ani w następnym” otwiera drogę do rozwiązłości i grzechu. Bez względu na to, jak teraz żyjesz, nie ma to żadnego znaczenia dla życia wiecznego. Każdy otrzyma drugą szansę. A jeśli okaże się, że nie zasługujesz na nagrodę, po prostu przestajesz istnieć. Bezboleśnie odejdziesz w zapomnienie.

Świadkowie arbitralnie manipulują tekstem świętym, całkowicie ignorując fakty historyczne i najbardziej elementarne zasady egzegezy, logiki literackiej i konsekwencji. Negują najważniejsze prawdy chrześcijańskie - doktrynę Trójcy Świętej, Bóstwo Jezusa Chrystusa, nieśmiertelność duszy, podczas gdy inne prawdy - o zmartwychwstaniu, Sądzie Ostatecznym i życiu wiecznym - są zniekształcone nie do poznania.

Świadkowie Jehowy bardzo poważnie przygotowują się do spotkania Armagedonu, po którym spodziewają się nadejścia tysiącletniego ziemskiego królestwa. Miarą ich gorliwości jest energia, z jaką, przeczesując kwadrans po kwadransie, rozpowszechniają swoje nauki. Każdego roku rozdają 150 milionów bezpłatnych egzemplarzy książek i broszur w 106 językach. Organizacja ta nie dopuszcza do bierności swoich członków, ale próbuje podbić świat kolosalnymi środkami i najnowszymi metodami propagandy.

Prorok Izajasz opisuje wyczyn dobrowolnego poniżenia się Mesjasza: Nie ma w Nim formy ani majestatu. I widzieliśmy Go i nie było w Nim formy, która by nas do Niego przyciągnęła. Pogardzany i poniżany przed ludźmi, człowiek boleści i oswojony z chorobami. I odwróciliśmy od Niego nasze twarze. Był pogardzany i uważany za nic. Ale On wziął na Siebie nasze słabości i poniósł nasze choroby. I myśleliśmy, że został porażony, ukarany i upokorzony przez Boga. Ale został zraniony za nasze grzechy i dręczony za nasze nieprawości. Na Nim spadła kara naszego pokoju, a Jego ranami zostaliśmy uzdrowieni. Wszyscy wędrowaliśmy jak owce, każdy zwrócił się ku własnej drodze, a Pan złożył na Niego grzechy nas wszystkich. Był udręczony, ale cierpiał dobrowolnie i nie otworzył ust. Z niewoli i sądu został wzięty. Ale jego pokolenie, kto wyjaśni?" (rozdz.). Tymi ostatnimi słowami prorok zwraca się do sumień tych, którzy odrzucą swojego Zbawiciela i niejako im mówi: odwracacie się z pogardą od wyśmiewanego i cierpiącego Jezusa, ale zrozumcie, że to przez was grzeszników Tak bardzo cierpi. Spójrz w Jego duchowe piękno, a wtedy być może będziesz w stanie zrozumieć, że przyszedł do ciebie z niebiańskiego świata.

Ale dobrowolnie upokarzając się dla naszego zbawienia, Pan niemniej jednak stopniowo objawił tajemnicę swojej jedności z Bogiem Ojcem tym, którzy byli w stanie wznieść się ponad surowe wyobrażenia tłumu. Na przykład powiedział do Żydów: „Ja i Ojciec jesteśmy jednym… Kto Mnie widział, widział Ojca… Ojciec trwa we Mnie, a Ja jestem w Ojcu… Wszystko, co Moje, jest Twoje (Ojciec), a Twoje jest Moje ... My (Ojciec i Syn) przyjdziemy i zamieszkamy z zróbmy to"(). Te i inne podobne wyrażenia wyraźnie wskazują na Jego boska natura.

Teraz powinniśmy wyjaśnić inne, bardzo ważne pytanie z tym związane: skąd Kajfasz, wielu Żydów, a nawet demony (!) mogli wpaść na pomysł, że Mesjasz będzie Synem Bożym? Odpowiedź jest tylko jedna: z Pisma Świętego Starego Testamentu. Otóż ​​to utorował drogę dla tej wiary. Rzeczywiście, nawet król Dawid, który żył tysiąc lat przed narodzeniem Chrystusa, w trzech psalmach nazywa Boga Mesjasza (Ps 2, 44 i 109). Prorok Izajasz, który żył 700 lat przed Chrystusem, objawił tę prawdę jeszcze wyraźniej. Przepowiadając cud wcielenia Syna Bożego, Izajasz napisał: „Oto Dziewica w łonie przyjmie i porodzi Syna, któremu nadadzą imię Emmanuel”, Co znaczy: " Bóg z nami”. A nieco dalej prorok jeszcze wyraźniej ukazuje Właściwości Syna, który miał się narodzić. : „I będą nazywać Jego imię: Cudowny, Doradca, Bóg jest silny, Ojciec wieczności... " (). Takich imion nie można odnosić do nikogo poza Bogiem. Prorok Micheasz również pisał o wieczności Dziecka, które miało się narodzić (patrz:).

Prorok Jeremiasz, który żył około dwieście lat po Izajaszu, nazywa Mesjasza „Panem” ( Pismo Święte, nie mogło zawahać się rozpoznać w Chrystusie prawdziwego Syna Bożego (patrz na ten temat broszura „Stary Testament o Mesjaszu”). Godne uwagi jest to, że jeszcze przed narodzeniem Chrystusa sprawiedliwa Elżbieta pozdrowiła oczekującą Dzieciątka Dziewicę Maryję następującym uroczystym pozdrowieniem: „Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona! A skąd się wzięło, że Matka przyszła? mój Pan Dla mnie"(). Jasne jest, że sprawiedliwa Elżbieta nie mogła mieć innego Pana niż Ten, któremu służyła od dzieciństwa. Jak najszybciej. Luke, Elżbieta powiedziała to nie od siebie, ale od natchnienie od Ducha Świętego.

Apostołowie, mocno przyswoili sobie wiarę w Bóstwo Chrystusa, zasiali tę wiarę w Nim i wśród wszystkich narodów. Od objawienia Boskiej natury Jezusa Chrystusa ewangelista Jan rozpoczyna swoją Ewangelię:

„Na początku było Słowo

A Słowo było u Boga

A Słowo było Bogiem...

Wszystko przez Niego powstało.

A bez Niego nic nie zaczęło być, co zaczęło być...

A Słowo stało się ciałem…

i zamieszkał wśród nas,

pełen łaski i prawdy...

I widzieliśmy Jego chwałę!

Chwała jak jednorodzony od Ojca

Nikt nigdy nie widział Boga;

jednorodzony syn, który jest na łonie Ojca?,

Ujawnił (Boga) „().

Imię Syna Bożego Słowo bardziej niż inne nazwy odsłania tajemnicę wewnętrznej relacji między Pierwszą i Drugą Osobą Trójcy Przenajświętszej - Bogiem Ojcem i Bogiem Synem. Rzeczywiście, myśl i słowo różnią się od siebie tym, że myśl przebywa w umyśle, a słowo jest wyrazem myśli. Są jednak nierozłączne. Nie ma myśli bez słowa, nie ma słowa bez myśli. Myśl jest jakby ukrytym słowem wewnątrz, a słowo jest wyrazem myśli. Myśl zawarta w słowie przekazuje słuchaczom treść myśli. Pod tym względem myśl, będąc niezależnym początkiem, jest niejako ojcem słowa, a słowo jest niejako synem myśli. Przed myśleniem jest to niemożliwe, ale nie pochodzi z zewnątrz, ale tylko z myśli i myśl pozostaje nierozłączna. Podobnie Ojciec, największa i wszechogarniająca Myśl, wytworzył z Jego wnętrzności Słowo Syna, Jego pierwszego Tłumacza i Posłańca (według św. Dionizjusza z Aleksandrii).

O Bóstwie Chrystusa apostołowie mówili z całą jasnością: „Wiemy, że Syn Boży przyszedł i dał nam światło i zrozumienie, abyśmy mogli poznać prawdziwego Boga i trwać w PRAWDA Jego Syn Jezus Chrystus"(). Urodzony z Izraelitów „Chrystus według ciała” Bóg, który jest ponad wszystkim" (). „Oczekujemy błogosławionej nadziei i objawienia się chwały wielkiego Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa”(). „Gdyby Żydzi poznali [mądrość Bożą], nie ukrzyżowaliby Pana chwały” (). „W Nim (Chrystusie) mieszka wszystko” pełnia boskości cielesnej," (). „Niewątpliwie – wielka tajemnica pobożności: Bóg pojawił się w ciele…" (). Że Syn Boży nie jest stworzeniem, ale Twórcaże jest niezmiernie wyższy od wszystkich stworzonych przez siebie stworzeń, apostoł Paweł dowodzi szczegółowo w 1 i 2 rozdziale swojego listu do Żydów. Anioły są tylko duchami usługującymi.

Należy pamiętać, że samo powołanie Pana Jezusa Chrystusa Boga – Theos – mówi o pełni Bóstwa. „Bóg”, z punktu widzenia logicznego, filozoficznego, nie może być „drugiego stopnia”, „niższego poziomu”, ograniczony. Właściwości Boskiej natury nie podlegają konwencji, redukcji. Jeśli „Bóg”, to w całości, a nie częściowo.

Tylko dzięki jedność Osoby w Bogu mogą połączyć w jednym zdaniu imiona Syna i Ducha Świętego wraz z imieniem Ojca, na przykład: „Idźcie i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”.(). „Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i komunia Ducha Świętego niech będą z wami wszystkimi”(). „Trzej świadczą w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej stanowią jedno”(). W tym miejscu apostoł Jan podkreśla, że… Trzy to jeden - jedna Istota.

Uwaga: Konieczne jest wyraźne rozróżnienie między pojęciem „osoby” a pojęciem „istoty”. Słowo „osoba” (hipostaza, osoba) oznacza osobę, „ja”, samoświadomość. Stare komórki naszego ciała obumierają, zastępują je nowe, a świadomość wszystko w naszym życiu odsyła do naszego „ja”. Słowo „esencja” mówi o naturze, naturze, physis. W Bogu jedna esencja i trzy Osoby. Dlatego np. Syn i Bóg Ojciec mogą ze sobą rozmawiać, podjąć wspólną decyzję, jeden mówi, drugi odpowiada. Każda Osoba Trójcy ma swoje własne właściwości osobowe, którymi różni się od innej Osoby. Ale wszystkie Osoby Trójcy mają jedną Boską naturę. Syn ma te same boskie atrybuty, co Ojciec i Duch Święty. Doktryna Trójcy objawia ludziom wewnętrzne, tajemnicze życie w Bogu, które jest w istocie niedostępne naszemu zrozumieniu, ale jednocześnie niezbędne dla prawidłowej wiary w Chrystusa.

Jezus Chrystus ma jedną Osobę (hipostazę) – Oblicze Syna Bożego, ale dwie esencje – Boską i ludzką. W swojej Boskiej esencji jest równy Ojcu - wieczny, wszechmocny, wszechobecny itd.; zgodnie z ludzką naturą, którą przyjął, jest we wszystkim podobny do nas: wzrastał, rozwijał się, cierpiał, radował się, wahał w decyzjach itd. Ludzka natura Chrystusa obejmuje duszę i ciało. Różnica polega na tym, że Jego ludzka natura jest całkowicie wolna od grzesznego zepsucia. Ponieważ ten sam Chrystus jest jednocześnie Bogiem i człowiekiem, Pismo Święte mówi o Nim albo jako Bogu, albo jako człowieku. Co więcej, czasami ludzkie właściwości przypisywane są Chrystusowi jako Bogu (), a czasami Boskie właściwości przypisywane są Jemu jako osobie. Nie ma tu sprzeczności, bo o tym mowa jedna osoba.

Biorąc pod uwagę jasne nauczanie Pisma Świętego o Bóstwie Pana Jezusa Chrystusa, ojców I Soboru Ekumenicznego, aby powstrzymać jakąkolwiek reinterpretację tego słowa Syn Boży i umniejszając Jego Boską godność, zadekretował, że chrześcijanie powinni wierzyć:

„W jedynym Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym,

Jednorodzony, narodzony z Ojca przed wszystkimi wiekami.

Światło ze Światła prawdziwy bóg z

prawdziwy Bóg, zrodzony , nie stworzony,

współistotny z Ojcem (jedna esencja z Bogiem Ojcem),

przez które wszystko zostało stworzone."

Szczególnie żarliwie sprzeciwiali się temu słowu arianie współistotny, ponieważ nie można go interpretować inaczej niż w sensie prawosławnym, a mianowicie, że jest uznawany PRAWDA Boże we wszystkim równy Bogu Ojcu. Z tego samego powodu ojcowie soborowi nalegali na włączenie tego słowa.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, należy stwierdzić, że wiary w Boskość Chrystusa nie można zasiać w ludzkich sercach ani cytatami, ani formułami. Tutaj potrzebujesz osobistej wiary, osobistej siły woli. Jak było dwa tysiące lat temu, tak będzie do końca świata: dla wielu Chrystus pozostanie " kamień potknięcia i kamień potknięcia… niech się ujawnią myśli ich serc”.(; ). Miło Bogu było przez postawę wobec Chrystusa objawienie ukrytego kierunku woli każdego człowieka. I wtedy To, co ukrył przed roztropnymi i mądrymi, objawił niemowlętom().

Dlatego ten artykuł nie ma na celu „udowodnienia”, że Chrystus jest Bogiem. Nie da się tego udowodnić, jak wiele innych prawd wiary. Celem tego artykułu jest pomoc chrześcijaninowi w zrozumieniu jego wiary w Zbawiciela i dostarczenie mu niezbędnych argumentów do obrony jego wiary przed heretykami.

Więc kto, Bóg czy Człowiek? - On Bóg-człowiek. Na tej prawdzie musi opierać się nasza wiara.

Zapewne w każdej religii jest grupa fanatycznych wyznawców, są też ludzie, którzy bardziej trzeźwo patrzą na nauki, na przywództwo swojej religii, a także nie chcą popadać w skrajności. Ale trzeba powiedzieć, że w niektórych religiach fanatyków jest więcej, w innych znacznie mniej. A jeśli ten fanatyzm przeszkadza krewnym lub krewnym, to czasami ma sens, aby wypracowali taktykę, w jaki sposób mogliby pomóc takiemu wierzącemu spojrzeć na temat swojej wiary z innych punktów widzenia i złagodzić swój fanatyzm, a nawet całkowicie zmienić jego poglądy i światopogląd.

Wśród Świadków Jehowy są też zupełnie inni ludzie, którzy mają różne poglądy zarówno na swoją wiarę, na naukę organizacji (a jednocześnie nie reklamują swoich nieoficjalnych poglądów), jak i na to, dlaczego są Świadkami Jehowy. Po części pisałem to już w dwóch tematach: 1. „Dlaczego ludzie zostają Świadkami Jehowy? Słowo o potrzebach”. 2. Dlaczego ludzie przestają być Świadkami Jehowy?

Ale nawet jeśli ktoś rozumie, dlaczego dokładnie dana osoba została Świadkiem Jehowy, to zrozumienie może wcale nie pomóc w przezwyciężeniu skrajnych punktów widzenia fanatycznego Świadka.

Jak więc możesz pomóc takim ludziom? A czy to w ogóle możliwe?

Przede wszystkim należy wziąć pod uwagę, że w większości przypadków bezużyteczne jest zwalczanie fanatyzmu lub stabilnych poglądów za pomocą różnych zakazów lub nacisków. Dodatkowo warto wziąć pod uwagę osobliwe myślenie wielu wierzących, w szczególności Świadków Jehowy – są oni szkoleni, że sam „Szatan” atakuje ich wiarę, nawet jeśli dzieje się to rzekomo przez ludzi, których według Świadków „Szatan” używa w ich cele. Dlatego będą opierać się presji i będą w tym bardzo wytrwali, wierząc, że walczą z samym „szatanem” lub jego atakami. Tak zostali przeszkoleni w organizacji.

Wydaje mi się, że o wiele skuteczniejszy jest inny sposób – zadawanie pytań, które podważą poprawność interpretacji biblijnych ze strony przywódców organizacji, adekwatność pewnych działań wierzących Świadków i pokazanie, że wiele rzeczy w tym świecie wyraźnie wypadają z ich rozumienia obrazu świata. Ale robienie tego wszystkiego jest tego warte nie tyle w formie twierdzącej, ile w formie dobrze przemyślanych i przygotowanych pytań.

Dlaczego pytania? Bo kiedy człowiek jest przekonany, że zna jakąś „prawdę”, że Biblia może wyjaśnić prawie wszystko w jego obrazie świata, kiedy człowiek wierzy, że Bóg nie może się mylić lub jego decyzje (także decyzje przywódców organizacja, która daje zrozumienie Biblii „od Boga”) nie może szkodzić, a powinna służyć tylko dobru – taki człowiek myśli, że zna odpowiedzi na prawie wszystkie pytania. Ponadto Świadkowie uważają, że wszystko w Biblii jest z nimi „skoordynowane”, że doskonale to znają (podobno lepiej niż inni wierzący i niewierzący) i uważają, że powinni „uczyć prawdy” wszystkich.

Dlatego też będą postrzegać pytania, które im zadajesz, jako rodzaj zainteresowania ich „prawdą”, lub jako rodzaj „wyzwania”, gdy muszą bronić „prawdy”, a ponadto przekonać samych siebie, że są naprawdę „w prawdzie”, że mogą odpowiedzieć na każde pytanie (lub prawie każde) dotyczące Biblii, jej interpretacji, jej „zastosowania” w życiu. Nauki Świadków Jehowy są tak zracjonalizowane, że zwykła pewność „po prostu w to wierzymy, chociaż nie możemy tego logicznie wyjaśnić” jest zwykle nieobecna. Świadków uczy się, że prawie wszystko można wyjaśnić, zwłaszcza w obszarze biblijnej „spójności” i jej logicznej interpretacji, a co za tym idzie, w obszarze interpretacji doktryn, w które wierzą jako „biblijne”.

Ale żeby zadawać takie pytania i przynajmniej od czasu do czasu prowadzić takie dyskusje, trzeba być przygotowanym. Aby to zrobić, dobrze byłoby 1. Wiedzieć, w co wierzą Świadkowie Jehowy i jak wyjaśniają tę lub inną doktrynę. 2. Wybieraj dobre źródła informacji i krytycznej analizy Biblii lub nauk i działalności organizacji Świadków Jehowy.

Bez obecności i przestudiowania źródeł z 2 punktów ryzykujesz dość szybko wpadniesz w kałużę. Chociaż w niektórych przypadkach wystarczy nawet uważne czytanie Biblii z umiejętnościami analitycznymi. Ale ponieważ ogólnie nie ma tak wielu analityków w społeczeństwie, rozważymy również opcję z gotowymi źródłami, w których można, jak mówią, „but”.

Musimy natychmiast dokonać rezerwacji - należy pamiętać, że nie ma tak wielu źródeł z wysokiej jakości analityką biblijną lub krytyką, przynajmniej w języku rosyjskim. W innych językach – więcej, ale i tam trzeba zrozumieć. Literatura krytyczna ma bardzo różne cechy, nawet w środowisku „naukowym”. Jeśli wybierzesz krytykę niskiej jakości, prawdopodobnie szybko wpadniesz w kałużę lub napotkasz wiele zaprzeczeń lub sprzeczności.

Ateistyczno-propagandowa „krytyka biblijna”, zwłaszcza z czasów ZSRR, też nie jest odpowiednia. Jest bardzo oryginalny, przeznaczony dla osób niewykształconych religijnie i często pisany przy pomocy wątpliwych argumentów. Następnie w przypadku szerokiej gamy literatury nie było wymagane głębokie zrozumienie biblijnych niuansów, a autorzy często sami byli niewierzącymi i nawet nie rozumieli, jak ludzie wierzący mogą myśleć, nie wspominając o głębokim studiowaniu Biblii lub prawie biblijnej historii . Może są takie książki z czasów ZSRR, ale takich książek jeszcze nie spotkałem.

Ale przetłumaczone książki zagranicznych uczonych i badaczy z kilkudziesięcioletnim doświadczeniem w studiowaniu tekstów biblijnych są już dostępne w języku rosyjskim. Tak, niektóre opracowania nie są tłumaczone, ale dostępne są również te oryginalnie napisane w języku rosyjskim.
A jeśli czytasz te źródła (przynajmniej w ilości kilku książek, stron internetowych, kilku lub kilkudziesięciu artykułów) – możesz być bardzo dobry w rozmowie ze Świadkiem.

Jednocześnie jestem przekonany, że nie warto używać interpretacji Biblii innych religii jako jakiejś „prawdy” i spierać się o to, która interpretacja jest bardziej poprawna ze Świadkiem. Najprawdopodobniej dyskusja przerodzi się w spór, w którym Świadek dołoży wszelkich starań, aby udowodnić, że rozumienie Biblii przez jego przywódców-ideologów (a więc i jego) jest jak najbardziej poprawne. Problem zwykle polega na tym, że w tekstach biblijnych jest wiele sprzecznych i niejednoznacznych słów czy zwrotów, które jedne religie interpretują w taki sposób, inne w inny sposób, próbując odrzucić każdą „sprzeczność” i aby jakoś „zharmonizować” te lub te sprzeczne znaczenia. Dlatego te religie zawsze się kłóciły i będą się kłócić. I o wiele łatwiej jest prowadzić rozmowę, jeśli rozumiesz, co dokładnie twój rozmówca uważa za „dogmat” lub „właściwe zrozumienie”, a czego nigdy nie rozważał i nie będzie uważał za takie.

Jeśli mówimy o źródłach, które uważam za godne i dość wysokiej jakości, na pewno będę Wkrótce opublikuję, zarówno z tytułami jak i linkami do pobrania lub czytania w Internecie. Możliwe, że później rozszerzę tę listę jeszcze bardziej, ale nawet to już wystarczy do dobrych rozmów ze Świadkiem (i nie tylko Świadkiem Jehowy) na temat Biblii.

Najlepiej jest wybrać momenty na pytania lub rozmowy, kiedy dana osoba jest bardziej w stanie spokojnie myśleć lub rozmawiać. Nie rób tego agresywnie. Bo wtedy to emocje będą odgrywać rolę, która nie pozwoli człowiekowi podejść krytycznie. Możesz też po prostu poruszyć tę kwestię i dać tej osobie czas na przygotowanie się do dyskusji lub na myślenie. To jest bardzo dobre. Osoba będzie mogła spróbować przygotować argumenty (lub ich brak), że jego przywódcy powinni mu dostarczyć poprzez literaturę referencyjną. Teraz znacznie łatwiej jest przeszukiwać literaturę za pomocą technologii komputerowej niż tylko w formie papierowej. Niech więc kopa, niech szuka, niech szuka odpowiedzi na pytanie lub obalania jakiejś informacji.

Ale tutaj warto wziąć pod uwagę, że ludzie stają się Świadkami Jehowy i nadal są Świadkami Jehowy z zupełnie innych powodów. I bynajmniej nie zawsze kwestie doktryny i ich prawdy są dla ludzi najważniejsze. Wielu trzyma się religii ze względu na społeczeństwo, ktoś dlatego, że może się tam jakoś pokazać, ktoś z powodu długiej kariery, chociaż może nie wierzy już tak bardzo we wszystkie nauki, kto z innych powodów.

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli dana osoba jest w tej chwili zadowolona ze wszystkiego, prawdopodobnie nie będzie chciał czegoś zmienić w swoim życiu. To prawda, że ​​problem może polegać na tym, że podczas gdy gromadzi on masę krytyczną negatywnych obserwacji i pytań o „prawdę” pewnych nauk i działań, może minąć 10-20-30 lat i być może najlepsze lata jego życia. I można popełnić bardzo poważne błędy, które dotyczą relacji, zdrowia, własności lub czegoś innego. Jeśli więc widzisz, że dana osoba jest wyraźnie fanatyczna i skłonna do skrajności w religii i w życiu, to prawdopodobnie warto spróbować mu pomóc i warto spróbować zrobić to więcej niż raz lub dwa razy, wybierając dogodne momenty i stosując mądre taktyki.

Musisz też wziąć pod uwagę, że Twoim celem nie może być chwilowa „wygrana” w sporze. Nie robi nic sama. Ważne jest, aby zachęcić osobę do rozpoczęcia analizowania własnych przekonań, tej samej Biblii, ale nie tak, jak naucza się ich w organizacji, przy użyciu sugestii i pseudostudiów. Ważne jest, aby człowiek nauczył się (ponownie) kwestionować wszystko i sprawdzać „prawdę” tego, co próbuje mu przedstawić w postaci niezmiennej „prawdy”. Czasami przypomina to przesuwanie wielkiego kamienia. Ale jeśli można to zrobić, kamień może toczyć się przez bezwładność coraz szybciej.

Niestety fanatyzm jest ślepy. Ale kiedy człowiek zdaje sobie sprawę, że może się mylić lub że można go celowo wprowadzić w błąd, może ponownie zacząć myśleć krytycznie i przejąć kontrolę nad swoimi przekonaniami i życiem.

Blog_Veniamin_Yakovlev_JW, tv_JW_ORG,

16 października 2017, godz. 10:44

Widziałem tutaj nowy artykuł ze Strażnicy (do wewnętrznego studium SI) na STYCZEŃ 2018 roku. I chcę napisać kilka argumentów na temat artykułu (nie ma ochoty szczegółowo analizować tego opusu, jest tam wszystkiego dużo) - artykuł o tytule „Jaka jest różnica między tymi, którzy służą Bogu, a tymi, którzy nie rób?"

Ogólnie artykuł jest jak zawsze: bla bla bla, jesteśmy tacy sprawiedliwi, jesteśmy prawdziwymi chrześcijanami, inni tacy nie są, są niebezpieczni, zaraźliwi duchowo, ale podobno ich kochamy, ale nasza „miłość” objawia się wyłącznie w tym, że musimy im udowodnić, że SI jest organizacją, w której muszą być. Komunikaty są jasne, nigdy nie są nowe.

Teraz o kilku punktach w artykule. Na przykład artykuł zaczyna się od tego, że przywódcy SI inspirują ideę, że są niejako „lekarzami duchowymi”, podczas gdy inni ludzie (no cóż, to 99,9% na Ziemi) są „duchowo zaraźliwi”. I że SI od nich może zostać „zainfekowane” złymi myślami, postawami i tak dalej. Krótko mówiąc, w języku SI „duch tego złego świata”.

Oto jak to brzmi na początku artykułu:

„1 Gdy lekarze leczą pacjentów cierpiących na choroby zakaźne, muszą pamiętać o środkach bezpieczeństwa. W przeciwnym razie pomagając innym, sami ryzykują zarażeniem. Jesteśmy w podobnej sytuacji. Wielu z nas żyje i pracuje wśród osób, których postawa jest dla nas niebezpieczna (...) Wykazują cechy, które zasmucają Boga”.

Na przykład w akapicie 3 jest pogrubione odniesienie kursywą do PRZECZYTAJ MALACHIA 3:18. A do jakiej myśli jest link? Ale do czego!

„3 Paweł napisał, że „w dniach ostatecznych będą czasy niezwykle trudne". Następnie wymienił 19 cech negatywnych, które byłyby charakterystyczne dla ludzi żyjących w tym okresie historii. Podobną listę znajdujemy w Rzymian 1:29-31, ale lista podana w liście do Tymoteusza zawiera słowa, których nie ma nigdzie indziej w Chrześcijańskich Pismach Greckich. Jednak nie wszyscy ludzie będą przejawiać te cechy. Prawdziwi chrześcijanie mają bardzo różne cechy. (Odczytaj Malachiasza 3:18)”.

Pozostaje pytanie: co ma wspólnego to, co jest napisane w Starym Testamencie na kilkaset lat przed Chrystusem i nadejściem chrześcijaństwa, z chrześcijanami w ogóle? Po prostu naciągany werset.

A jakie jest pytanie do paragrafu 9 o dzieciach i „posłuszeństwie wobec rodziców”?

"9. Co pomoże dzieciom słuchać rodziców?"

A oto paragraf 9:

„9 Co może pomóc dzieciom uchronić się przed „wirusem” nieposłuszeństwa? Rozmyślanie o tym, co robią dla nich rodzice. Łatwiej im będzie okazywać wdzięczność, jeśli pamiętają, że posłuszeństwo rodzicom jest wymogiem Boga, naszego Ojca Niebieskiego Kiedy dzieci reagują życzliwie w stosunku do rodziców, dają dobry przykład rówieśnikom.Oczywiście nie jest łatwo być posłusznym rodzicom, jeśli są pozbawieni uczuć rodzinnych, czyli nie czują sympatii do dzieci. ręką, jeśli dzieci czują, że rodzice szczerze je kochają, łatwiej jest im być posłusznymi, nawet gdy pojawia się pokusa zrobienia czegoś złego. „Często chciałem robić rzeczy, na które mój tata nie pozwalał”, przyznaje Austin ", ale moi rodzice ustalili rozsądne zasady, wyjaśnili, dlaczego należy ich przestrzegać, i zawsze byli gotowi ze mną porozmawiać. To pomogło mi ich przestrzegać. Widziałem, że mnie kochają i chciałem ich zadowolić swoim zachowaniem.

Okazuje się, że „posłuszeństwo rodzicom jest Bożym wymaganiem”. A potem: „Nie jest łatwo być posłusznym rodzicom, jeśli są pozbawieni pokrewnych uczuć, to znaczy nie czują sympatii do dzieci”. Stać! Stać! Stać! Ale co z rodzicami, którzy stosują przemoc wobec dzieci, często bez miłości, z okrucieństwem (na przykład poniżają lub biją dzieci, głodzą je, mogą je wykorzystywać seksualnie?) "? A jednocześnie - to jest "wymaganie Boga"? Czy to takie proste? Gdzie Strażnica rozważa CO zrobić z takimi dziećmi, w tym z niektórymi rodzinami z takimi problemami? Ubezpieczenie Towarzystwa Strażnica kosztem własnego zdrowia i uszkodzeń psychicznych? W przeciwnym razie, nie daj Boże, ktoś złoży pozew, a OSB będzie winne i będzie musiało zapłacić kary w wysokości milionów dolarów.

Ale przede wszystkim zafascynowała mnie hipokryzja pod koniec 11 i 12 akapitów tego artykułu. Oto cytat:

„Według Jezusa miłowanie siebie nawzajem jest cechą charakterystyczną prawdziwych chrześcijan (odczytaj Jana 13:34, 35). Powinni kochać nawet swoich wrogów (Mateusza 5:43, 44).

12 Jezus naprawdę kochał ludzi. Chodził od miasta do miasta, głosząc dobrą nowinę o Królestwie Bożym. Uzdrawiał niewidomych, chromych, trędowatych i głuchych oraz wskrzeszał zmarłych (Łk 7:22). Jezus nawet oddał swoje życie za ludzi, chociaż wielu go nienawidziło. Okazując miłość, doskonale naśladował swojego Ojca. Świadkowie Jehowy na całym świecie patrzą na Jezusa i traktują innych z miłością”.

Tutaj zatrzymajmy się razem. Tak więc Jezus KOCHAŁ LUDZI. Chociaż „wielu go nienawidziło”. Nauczony kochać swoich wrogów. A nawet „naśladował swego Ojca”. A SI podobno „na całym świecie biorą przykład od Jezusa i traktują innych Z MIŁOŚCIĄ”. Naprawdę?

Cóż, spójrzmy na biblijne przykłady i porównajmy je z naukami przywódców Towarzystwa Strażnica.

Gdzie Jezus nauczał o „wykluczaniu”? A czy sam Jezus (zgodnie z naukami i interpretacjami SI) komunikował się z odstępcami*?

Czy fanatyczni faryzeusze i saduceusze mogli być uważani za „odstępców” w Izraelu w czasach Chrystusa? Czy Jezus komunikował się z nimi?

Tak więc Szatan jest w rzeczywistości pierwszym i głównym odstępcą, z którym Jezus komunikował się więcej niż raz. Tak więc „naśladowanie Jezusa” obejmuje fakt, że komunikował się, nie bał się tego. Czy sam Jehowa komunikował się z Szatanem? Tak, mówiłem, zgodnie ze Starym Testamentem - więcej niż raz.

Pójść dalej. Judasz – był „apostatą” według mitologii Nowego Testamentu? Tak, stał się „odstępcą”, kiedy zdecydował się zdradzić Jezusa. Czy Jezus, zgodnie z mitami Nowego Testamentu, wiedział wcześniej o tej zdradzie Judasza? Tak, podobno wiedział. Czy porozumiewał się z Judaszem po tym, jak postanowił go zdradzić? Odpowiedź brzmi: komunikować się.

Czy więc SI naprawdę naśladują przykład Jezusa i Boga, czy tylko o tym mówią?

W rzeczywistości przykłady mogą być kontynuowane. Tyle, że całe to „pozbawienie wspólnoty” i próba przedstawienia SI jako „miłujących wrogów” zgodnie z naukami Chrystusa to tylko pusty pysk, jeśli uważnie przyjrzysz się samej Biblii i argumentom przywódców SI, którzy próbują zablokować Świadków Jehowy w ich organizacji i jej „idealności”.

I na koniec film na temat porównania ilustracji do tego artykułu od jednego oświeconego SI i na jego kanale YouTube.

* Przypominam, że WSZYSCY byli SI, którzy chcą porzucić tę religię i zmienić swoje poglądy religijne, są uważani za „odstępców” lub „wykluczonych”. Istnieje również bardziej konkretna koncepcja: „aktywni apostaci”, którzy w jakiś sposób piszą, udzielają wywiadów, prowadzą jakąś akcję przeciwko działaniom lub naukom Towarzystwa Strażnica. „Wykluczony” (wykluczony) jest pojęciem szerszym niż „odstępca” (z powodu zmiany serca lub otwartej krytyki Towarzystwa Strażnica lub nauk). Takie osoby mogą być wykluczone z różnych powodów, zarówno moralnych, etycznych, jak i innych. Tylko niektóre z nich niosą ze sobą pewnego rodzaju zagrożenie publiczne, które zbiega się z naruszeniami kodeksów karnych różnych krajów. Większość osób wykluczonych jest całkowicie bezpieczna dla społeczeństwa pod względem przestępstwa. „Wykluczeni” tracą kontakt zarówno ze Świadkami Jehowy, których znają od wielu lat, jak i często z krewnymi, którzy nadal są JI. Wszystko to dzieje się tylko dzięki naukom przywódców SI i religijnej manipulacji umysłami wierzących.