Wystarczy obejrzeć kilka bollywoodzkich filmów, żeby zrozumieć: koncepcja reinkarnacji jest jednym z fundamentów hinduizmu. Jednak Indie nie są jedynym krajem, który wierzy w wędrówkę dusz. I to nie tylko dlatego, że hinduizm jest praktykowany przez ludzi w różnych częściach świata, ale także dlatego, że samo pojęcie reinkarnacji jest charakterystyczne dla wielu religii. Jest to szczególnie powszechne w wierzeniach różnych tradycyjnych plemion na całym świecie.

Co to za rzecz, reinkarnacja? Samo określenie „reinkarnacja” pochodzi z języka łacińskiego i dosłownie oznacza „reinkarnację”. W hinduizmie proces ten znany jest jako Punarjanma. Możesz dowiedzieć się więcej o hinduskiej wizji reinkarnacji, czytając różne mity o tym, jak bóg Wisznu reinkarnował się w różne stworzenia, aby pomagać ludziom. Krótko mówiąc, reinkarnacja jest transmigracją duszy. Osoby wierzące w reinkarnację pozycjonują człowieka nie jako ciało z duszą, ale jako duszę z ciałem. Po śmierci ciała dusza może je zmienić, tak jak zmieniamy ubrania, gdy się zużyją. Jednak dusza nie może wybrać absolutnie żadnego ciała, które „lubi”, ponieważ każda kolejna reinkarnacja zależy od tego, jak dana osoba przeżyła swoje poprzednie życie - od swojej karmy. Tak więc, jeśli ktoś zachował się niegodnie, może odrodzić się jako ptak, zwierzę lub jakakolwiek inna forma życia.

Jak to wszystko widzą ludzie, którzy w to wierzą? Oto siedem najciekawszych faktów na temat reinkarnacji, które warto poznać.

Niedokończone sprawy i niespełnione pragnienia

Jeśli zmarły ma jakieś niedokończone sprawy lub niespełnione pragnienia, dusza nie może odrodzić się w nowym ciele. Będzie nadal wędrować między dwoma światami, dopóki jej pragnienia nie zostaną spełnione, a jej sprawy nie zostaną zakończone.

Pokonanie zmarłych

Tak właśnie wygląda zwyczaj z zewnątrz, niezbędny, aby wymazać z duszy wszelkie wspomnienia życia jej zmarłego ciała. Faktem jest, że zgodnie z wierzeniami hinduskimi dusza musi zostać uwolniona od wspomnień z poprzedniego życia. Dlatego podczas jednego z rytuałów pośmiertnych Hindusi mocno uderzają zmarłego w głowę: dusza musi zapomnieć o swoim życiu. Wspomnienia z poprzedniego życia duszy mogą negatywnie wpłynąć na jej następne życie.

Pamięć zostaje zachowana

Pomimo wszelkich wysiłków wspomnień nie można całkowicie wymazać: zostają zachowane, ale pozostają w podświadomości nowej istoty. Ogólnie rzecz biorąc, Hindusi wierzą, że nasza podświadomość przechowuje informacje o wszystkich wydarzeniach, które przydarzyły się naszej duszy podczas całego jej ziemskiego życia. Ponieważ jednak nasza dusza nie jest wystarczająco czysta, nie możemy połączyć się z Brahmą (hinduskim imieniem głównego Boga) i pamiętać przez całe nasze życie. Tylko nieliczni ludzie praktykujący medytację i sadhanę pamiętają swoje poprzednie życia.

Nie tylko koty mają wiele żyć.

Według hinduizmu każda żywa istota ma 7 żyć. Przez te siedem żyć dusza będzie się odradzać raz za razem, w zależności od jej karmy. Po siódmym życiu dusza zyskuje wolność (w hinduizmie nazywa się to mokszą).

Koło Samsary

Narodziny, śmierć i odrodzenie są naturalnymi etapami istnienia duszy. Gdy tylko przyjmuje postać nowego ciała, przyjmuje także nowe ego. Jeśli dusza nadużywa dóbr, które otrzymała wraz z nowym ciałem, traci swą czystość. Zatem kiedy ciało umiera, nieśmiertelna dusza zostaje sama ze swoimi grzechami, co oznacza, że ​​w następnym życiu będzie musiała zostać oczyszczona (zwykle dzieje się to poprzez cierpienie). Dlatego Hindusi wierzą, że wszystkie błogosławieństwa (lub nieszczęścia) tego życia są wynikiem ich poprzednich wcieleń.

Reinkarnacja nie jest natychmiastowa

Dusza nie od razu znajduje nowe ciało. Może minąć rok, a nawet dziesiątki lat, zanim będzie mogła rozpocząć nowe życie w nowym ciele, ponieważ musi to odpowiadać duszy zgodnie z jej karmicznymi parametrami.

Trzecie oko

Hinduskie teksty i ilustracje sugerują, że wszyscy mamy trzecie oko: po prostu nie udało nam się go otworzyć. Z tego powodu nie możemy zobaczyć naszej karmy. Trzecie oko jest okiem oświecenia. Można je „otworzyć” poprzez praktyki sadhany i dhjany, które mogą również pomóc naszej duszy wznieść się na nowy poziom. W ten sposób Gautama Budda osiągnął oświecenie.

TABELA OBLICZEŃ REINKARNACJI

ZODIAK & I.E.B.V.
KARMICZNA ASTROLOGIA AWESTAŃSKA
pomoże Ci zrozumieć nie tylko czym jest karma
i jak jest to powiązane z Twoim życiem, ale pomożemy Ci również dowiedzieć się, co to dokładnie jest
Scharakteryzowano Twoją osobistą karmę i opisano, co można zrobić, aby ją poprawić.

TABELA OBLICZEŃ REINKARNACJI

DUCH - DUSZA - CIAŁO

DUCH JEST BEZCENNYM DAREM STWÓRCY. W CZŁOWIEKU WYRAŻA SIĘ PRZEZ INDYWIDUALNY UMYSŁ, SKŁADAJĄCY SIĘ Z ŚWIADOMOŚCI I PODŚWIADOMOŚCI.
DUSZA JEST ŻYCIEM DUCHA I CIAŁA CZŁOWIEKA NA ŚWIECIE. Uruchamia się w momencie poczęcia i pod wpływem karmy tworzą się związki przyczynowo-skutkowe, kształtujące losy człowieka i przygotowujące ducha do wolnego lub wysokiego przejścia do planu boskiego.

CIAŁO JEST ŚWIĄTYNIĄ, PODOBIEŃSTWEM STWÓRCY. TWIERDZA - DLA DUCHA I DUSZY.

Powtarzające się narodziny osoby w różnych ciałach nazywane są reinkarnacją.
Zjawisko to oznacza, że ​​jakaś część człowieka – czyli jego nieśmiertelny Duch i dusza, po śmierci może przenieść się do innego ciała. Istnieje wiele hipotez na temat tego, ile reinkarnacji ma ludzki Duch i dusza. Nie ma potrzeby ich wymieniać. Przedstawię Państwu mój punkt widzenia w tej kwestii.
Reinkarnacje Ducha i duszy człowieka nie są nieograniczone i mają granice.
Składają się z dwunastu kręgów z dwunastoma reinkarnacjami w każdym. Łącznie Duch inkarnuje się w różnych ciałach ludzkich różnych narodowości, płci męskiej lub żeńskiej, w różnych lokalizacjach geograficznych 144 razy. Podczas którego wcielenie Duch ludzki zdobywa pozytywne lub negatywne doświadczenie życiowe, wypełnia przypisane mu zadania karmiczne lub nie, ma możliwość wyzwolenia się z karmy i wejścia w Boski Plan i nie narodzić się ponownie na Ziemi. Jeśli Duch danej osoby po przejściu przez dwanaście kręgów nie rozwiąże problemów karmicznych, wówczas, jak wiadomo z ezoterycznych źródeł wiedzy, prototypy tych Duchów ulegają zniszczeniu na Boskim planie.
Reinkarnacje można przerwać tylko z dwóch powodów.
Osoba sama może przerwać przebieg reinkarnacji i pozostać na czas nieokreślony na poziomie Subtelnych Światów (Królestwa Niebieskiego), ale dzieje się tak tylko wtedy, gdy dana osoba rozwiązała wszystkie swoje problemy na Ziemi i w pełni spełniła wszystkie wymagania Wyższego Uprawnienie. Człowiek musi odpokutować za karmę, posiadać absolutną mądrość (wiedzę), opanować duchową dyscyplinę i podejmować wysiłki, aby osiągnąć ten cel.
Drugim warunkiem niemożności wcielenia Ducha na Ziemi jest nienaturalna lub gwałtowna śmierć człowieka. Studiując przez wiele lat Pismo Święte – BIBLIĘ i skupiając szczególną uwagę na rozdziale „Apokalipsa” doszedłem do takiego wniosku. Zwracając uwagę na rozdział 6: wersety 8-11.
Cytat: „I ujrzałem, a oto blady koń, a na nim jeździec, imieniem śmierć, i szło za nim piekło, i dano mu władzę nad czwartą częścią ziemi – zabijać mieczem i głodem i zarazą, i ze zwierzętami ziemskimi”. Nie ma sensu wyjaśniać skali nienaturalnej, gwałtownej śmierci w naszej cywilizacji - wojen, alkoholizmu, narkomanii, przestępczości, epidemii, zgonów z powodu trudnych do leczenia chorób, klęsk żywiołowych, wypadków, samobójstw, ogromna część światowej populacji umiera z powodu głód itp. Cytat: „A gdy otworzył piątą pieczęć, ujrzałem pod ołtarzem dusze zabitych dla słowa Bożego i dla świadectwa, jakie mieli”. Duch zmierzający do kolejnej reinkarnacji ma cel życiowy.
Cytat: „I wołali donośnym głosem, mówiąc: Jak długo, Panie święty i prawdziwy, nie będziesz sądził i nie mścił się za naszą krew na mieszkańcach ziemi?” Dusze te nie są w niebie, nie w piekle, ale w pośrednim stanie braku wymagań, wiecznego oczekiwania i nie w komfortowych warunkach.
Cytat: „I dano każdemu z nich białe ubranie (oznacza to, że całe zgromadzone doświadczenie życiowe nabyte w poprzednich wcieleniach zostało wymazane z tych Duchów) i kazano im się uspokoić na krótki czas (jak mi się wydaje, Duchy te są przygotowywane do określonej misji w przyszłych wcieleniach na Ziemi. Ostatnio w świecie nauki mówi się o tzw. „DZIECIACH INDYGO”, u których w ich aurze dominuje fioletowo-niebieski kolor dzieci to odrzucenie przez nich kłamstw, niesprawiedliwości i innych negatywnych aspektów współczesnego życia. Mam w tej sprawie własne uwagi, które przedstawię później.) Aż do czasu, gdy ich współpracownicy i ich bracia zostaną zabici, tak jak oni dokończą. numer." (Liczba ta oznacza, że ​​Stwórca stworzył pewną liczbę Duchów, to znaczy konkretną liczbę. Po tym, jak apostołowi Janowi ukazała się w wizji jedna grupa składająca się ze 144 000 „naznaczonych”, pokazano mu inną grupę. Jan opisuje drugą grupę, jako „wielką rzeszę ludzi, której nikt nie mógł policzyć ze wszystkich narodów, plemion, ludów i języków”. Jest to wielka rzesza, która będzie żyła w 1000-letnim ziemskim raju niebiańskiego panowania Chrystusa.
Przez wiele lat studiując Biblię, studiując ezoterykę i astrologię oraz tworząc własną koncepcję w tych kierunkach, doszedłem do wniosku, że reinkarnacja składa się z dwunastu kręgów. Każdy krąg składa się z 12 wcieleń. W sumie Duch ludzki inkarnuje się na ziemi 144 razy w odstępach czasu od roku do stu tysiącleci. Im większa zasługa stworzona przez Ducha podczas umiarkowanego życia przed Stwórcą w stosunku do ludzi i ziemi, tym dłużej Duch może przebywać w światach subtelnych i odpowiednio odwrotnie, tym mniej zasługi, tym mniej odpoczynku. Opiera się to na fakcie, że horoskop wschodni składa się z dwunastu cykli rocznych, energia kosmiczna każdego roku jest określana przez zwierzę i odpowiada charakterystycznej jakości energii - rok szczura - agresywność, rok byka - wytrwałość, rok tygrysa – energia, rok kota – spokój, rok smoka – moc, rok węża – mądrość, rok konia – wytrzymałość, rok kozła – krytyka, rok małpy - pomysłowość, rok koguta - lenistwo, rok psa - sprawiedliwość, rok dzika - dobroć - bogactwo. Każdy rok horoskopu wschodniego przechodzi przez 12 konstelacji zodiaku - Baran, Byk, Bliźnięta, Rak, Lew, Panna, Waga, Skorpion, Strzelec, Koziorożec, Wodnik i Ryby. Możesz obliczyć swoją reinkarnację w tym kręgu (w tym życiu), wykonując następującą operację arytmetyczną.

Przykład nr 1. Data urodzenia danej osoby to 22.08.74.
22.08 - urodziła się osoba pod konstelacją Lwa - nr 5 w poziomym rzędzie tabeli.
74 - pod patronatem roku Tygrysa - nr 3 w pionowym rzędzie stołu.

3 x 5 = 15 REINKARNACJI

W tym wcieleniu wskaźniki astrologiczne odpowiadają rokowi Tygrysa i konstelacji Lwa. Sugeruje to, że ta osoba (czyli jego Duch) przechodzi próbę - energię roku Tygrysa (energię). Oznacza to, że w swoim ostatnim wcieleniu urodził się również w roku Tygrysa w konstelacji Raka, a w przyszłości urodzi się w konstelacji Panny, Wagi, Skorpiona, Strzelca, Koziorożca, Wodnika, Ryb również w roku Tygrysa. Po przejściu przez energię Tygrysa Duch wciela się do poziomu energii patrona roku, Kota (spokój). Jeśli z dwóch powyższych powodów krąg reinkarnacji nie otworzy się. W astrologii nie ma złych ani dobrych znaków zodiaku - wszystkie są indywidualne i nadają człowiekowi pewne cechy. Z powyższego wynika, że ​​ludzie powinni być zjednoczeni i tolerancyjni wobec siebie, ponieważ urodziliśmy się lub urodzimy się pod patronatem wszystkich lat i konstelacji Zodiaku.

Przykład nr 2.
Data urodzenia: 12.03.1971. Oznacza dwunasty krąg - rok Dzika (dobry) pod konstelacją Ryb - 12. wcielenie
12 x 12 = 144 reinkarnacje. Dusza ludzka przeżywa swoje ostatnie wcielenie na Ziemi w ludzkim ciele.
Obecność kręgów i reinkarnacji nie wpływa na rozwój osobowości i nie daje wyższości nad innymi ludźmi. Istotna jest jedynie ilość pozytywnych lub negatywnych doświadczeń zdobytych przez Ducha w poprzednich wcieleniach, w celu ich gromadzenia i przetworzenia Duch wysyłany jest do kolejnej reinkarnacji.

Liczby specjalne, o których wspomina Biblia, astrologia, ezoteryka i nasze obliczenia czasu:
Są to liczby -12 -24 -144
Biblia: Apostoł Jan w objawieniu mówi o dwunastu imionach dwunastu apostołów Baranka.
Cytat: „A dwudziestu czterech starszych, zasiadających przed Bogiem na swoich tronach, upadło na twarz i oddało pokłon Bogu”.
Objawienie werset 14.
„I widziałem, a oto Baranek stał na górze Syjon, a z Nim sto czterdzieści cztery tysiące, mających imię Jego Ojca wypisane na czołach.” Lub w tym samym miejscu w Apokalipsie o Wielkim Mieście Jerozolimie: „I zmierzył jego mur na sto czterdzieści cztery łokcie, co jest miarą człowieka, która jest miarą anioła”.

Przyjrzyjmy się teraz podobieństwom w astrologii.
12 lat horoskopu wschodniego.
12 konstelacji zodiaku
12 + 12 = 24 - wskaźniki astrologiczne.
12 x 12 = 144 - połączone archetypy astrologiczne.
144 000 ******* - nieskończona liczba inkarnacji Duchów poprzez 144 archetypy astrologiczne, które w istocie są bramami do przejścia Duchów do naszej ziemskiej przestrzeni.

Przyjrzyjmy się teraz podobieństwom w ezoteryce.
Siedem ludzkich ośrodków energetycznych.
Sumując wszystkie płatki czakr, mini-przepływy energii, uzyskuje się:
4+6+10+12+16+96=144 pomnożone przez 1000 = 144000. Oznacza to, że człowiek jest LOTOSEM. składający się ze STO czterdziestu czterech tysięcy płatków (składa się ze 144 000 strumieni kosmicznej energii) Harmonijne funkcje sześciu niższych czakr, które razem tworzą 144 płatki, zapewniają człowiekowi dostęp do 1000-wymiarowej przestrzeni, odbierają z niej informacje. i wycisza w nim swoją pozytywną energię.

Rozważmy podobieństwa z jednostkami naszego obliczania czasu.
60 to sekundy w jednej minucie.
60 minut w ciągu godziny.
24 godziny na dobę.
Dodając jednostki czasu, otrzymujemy 60 + 60 + 24 = 144 jednostki czasu.
Powyższe wyjaśniono w następujący sposób. Co sekundę, minutę, godzinę, dzień nowe Duchy (Dusze Życia) przychodzą do następnej reinkarnacji. Rodzi się nowa osoba – przyszła osobowość i w każdej chwili Duchy są odsyłane skąd przybyły. Jeśli wyobrazicie sobie Naszą Planetę z boku, patrząc na nią jakby z kosmosu i Duchy przychodzące do nas i opuszczające nas w postaci punktów migoczącego światła, to ten obraz przypominałby deszcz gwiazd. I ten Kosmiczny deszcz jest ciągły dla Wszechświata, ale nie dla ludzkiego Ducha.

Pytania o to, co stanie się po jego śmierci, nurtowały ludzkość przez całe jej istnienie. W starożytności podejście do teorii dotyczących wędrówek dusz czy życia pozagrobowego odbywało się na stosunkowo prymitywnym poziomie – ludzie prymitywni, czczący totemy i żywą naturę, wierzyli, że po ich śmierci zaopiekują się nimi siły wyższe.

Wierzyli także w rodową wędrówkę dusz – kiedy dusza wędruje wyłącznie w obrębie określonego pokolenia. Później powstały różne, z których każdy ma swoją odrębną lub podobną wizję życia pozagrobowego. W tym artykule przyjrzymy się, co to jest reinkarnacja, jak to pojęcie jest interpretowane w różnych religiach, jak powiązane jest chrześcijaństwo i teoria reinkarnacji duszy.

Reinkarnacja nazwij proces transmigracji duszy, duchowej istoty człowieka do innej formy, która następuje po śmierci człowieka. Taka koncepcja istnieje tylko w religiach Wschodu - chrześcijaństwo wyklucza reinkarnację jako taką.

Warto zauważyć, że reinkarnacja nie jest transmigracją duszy ludzkiej do ciała innej osoby - we wszystkich religiach Wschodu istnieje teoria, że ​​w przeszłym lub przyszłym życiu człowiek był lub będzie kimkolwiek: rośliną, zwierzęciem, owad - ale zawsze przedmiot ożywiony. To, w kogo duch się przeniesie i jaki status zyskasz w przyszłym życiu, zależy od czynów dokonanych w teraźniejszości - w zależności od tego, co zarobisz, zostanie określona twoja pozycja w przyszłości.

Czy wiedziałeś? Początki pojęcia „reinkarnacja” sięgają VI wieku p.n.e. mi. - kojarzą się z nim imiona Sokratesa i Pitagorasa. Według legendy to Pitagoras wypowiedział swoje słynne zdanie, że dusza porusza się w cyklu wyznaczonym przez konieczność.

Niektórzy teolodzy dokonują bardziej zaawansowanego dekodowania koncepcji „reinkarnacji duszy” - nie jest to wędrówka duszy jako zasady energetycznej, ale wędrówka Ducha - struktura materialna istniejąca poza czasem i warunkami środowiskowymi .

Istnieje nawet specjalna nauka - fizyka reinkarnacji, która dostarcza obliczeń i planów dotyczących dokładnego sposobu, w jaki duch opuszcza ciało i przenosi się do innego obiektu. Na przykład w takiej fizyce oblicza się procentowe prawdopodobieństwo zmiany płci podczas przeprowadzki, rozdwojenia osobowości lub prawa witalności - zgodnie z nią niemożliwa jest reinkarnacja osoby w obiekt niższej rangi - na przykład owada.
Jednak wiele ruchów religijnych kwestionuje tę teorię. Jak dokładnie religie Wschodu wyjaśniają wędrówkę duszy po śmierci?

Podstawowe nauki religii Wschodu

Wspólną zasadą, która jednoczy wszystkie religie Wschodu, jest monizm, umiejętność dostrzegania Boskości lub sił wyższych we wszystkim: w przyrodzie, ciałach niebieskich, przedmiotach. Dla większości zachodnich religii taka koncepcja jest herezją.

Ważny! Religie Wschodu opierają się na teorii reinkarnacji i wyzwolenia, natomiast zachodnie ruchy religijne tworzą teorię o jedynej, ziemskiej egzystencji duszy i ducha, która prowadzi do pośmiertnej nagrody lub kary – na tym polega ich zasadnicza różnica.

Odrodzenie duszy to jedna z kluczowych koncepcji, na których opiera się cała filozofia tego ruchu religijnego. Proces reinkarnacji jest opisany w Wedach, w tych świętych tekstach można prześledzić ideę dusz. Umiera jedynie śmiertelne ciało, zewnętrzna powłoka – duch jest nieśmiertelny, może się poruszać i odradzać. Taka filozofia jest nierozerwalnie związana z koncepcją.
To właśnie karma, jaką dana osoba posiada lub na co zarobiła w swoim obecnym życiu, określi, w kogo dana osoba ostatecznie przeniesie się w przyszłym życiu.

Zgodnie z filozofią hinduizmu dusza ludzka jest w ciągłej wędrówce, a fakt, że w danej chwili zamieszkuje w konkretnej osobie, jest jedynie częścią jej podróży, swego rodzaju przystankiem, przygotowaniem do kolejnych narodzin. Ten cykl nazywa się samsarą. W Wedach ludzie scharakteryzowani są jako ignoranckie i grzeszne istoty, które nie rozumieją prawdziwego znaczenia rzeczy. Ci, którzy urzeczywistnili się – ci, którzy od dawna prowadzą medytację duchową – mogą opuścić krąg samsary. W tym przypadku ustają wędrówka duszy, jej liczne narodziny i śmierć. Oznacza to, że dana osoba osiągnęła zbawienie (mokszę).

Kluczowa różnica między tym ruchem a innymi religiami Wschodu polega na tym dusza ludzka może transmigrować w dziewice- pewne istoty boskie. W istocie człowiek może stać się bóstwem. Jest to jednak możliwe jedynie poprzez zgromadzenie wystarczającej ilości wyjątkowo dobrej karmy. Warto zauważyć, że taka reinkarnacja w bóstwo w dżinizmie jest niepożądana, a nawet negatywna.
Aby zasłużyć na dobrą karmę, filozofia dżinizmu wypracowała rygorystyczne, wręcz ascetyczne zasady moralności i zachowania (szczególnie dla księży). Jaka jest wartość po prostu ahinsa - niestosowania przemocy wobec jakiejkolwiek żywej istoty (na przykład grzech zdarza się, nawet jeśli przypadkowo zmiażdżysz mrówkę). Tak rygorystyczne zasady sprawiają, że współcześni wyznawcy dżinizmu zajmują się dziś głównie rękodziełem. Dla religii dżinizmu jedynym sposobem na pozbycie się kręgu śmierci jest osiągnięcie czystości ducha (poprzez przestrzeganie surowych ascetycznych zasad, ciągłą medytację, tłumienie namiętności). Zwykli ludzie nie będą w stanie pozbyć się samsary - aby to zrobić, muszą zostać ascetą.

Religia sikhijska uczy także o nieśmiertelności i odrodzeniu duszy. W przeciwieństwie do dżinizmu życie rodzinne i małżeństwo są dla sikhizmu święte– jest to dla nich podstawa bytu, sposób na uwielbienie Boga – jedynego Stwórcy wszystkich rzeczy. W sikhizmie nie ma tradycyjnych koncepcji karmy, nieba i piekła ani życia pozagrobowego. Religia ta jest syntezą pewnych koncepcji hinduizmu i islamu, która wypracowała własną filozofię. głoście miłość i przyjazne stosunki do wszystkich żywych istot.
Filozofia sikhizmu opiera się na teorii, że człowiek nie pojawił się na tym świecie znikąd – istniał już wcześniej. To jego przeszłe życie, jego potencjalna rodzina określa jego wyjątkowość i różnicę w stosunku do innych ludzi w teraźniejszości. Późniejsze odrodzenie duszy zależy wyłącznie od guru, czyli Boga - decyzja bóstwa o odrodzeniu opiera się na dobrych uczynkach dokonanych przez osobę w teraźniejszości. Przeszłe życie z pewnością wpływa na teraźniejszość, ale nie przesądza o statusie Sikhów i ich pozycji w społeczeństwie w obecnym życiu.

Czy wiedziałeś? Są w historii przypadki, kiedy Sikhowie zostali uwolnieni od reinkarnacji duszy: dziesiąty guru Gobind Singh, po udzieleniu sakramentu nad Sikhami, uwolnił ich od związku z przeszłym życiem - przeszłą rodziną, wiarą, przeznaczeniem.

W ruchu religijnym buddyzmu koncepcja niezmienności duszy jest nieobecna – wręcz przeciwnie, stan duchowy może się zmieniać w zależności od prawa karmy(w kogo lub w co duch wprowadzi się w następnym życiu, zależy od karmy danej osoby). Jeśli buddysta byłby w stanie osiągnąć niebiański spokój, błogość, nirwanę, dusza będzie jak niebiańskie stworzenie. Jeśli życie było pełne negatywnych działań i czynów, dusza doświadczy piekielnych męk podczas reinkarnacji.
Warto zauważyć, że w buddyzmie istnieje trojakie podejście do reinkarnacji duszy: istnieje, nie istnieje i nie ma znaczenia, czy istnieje, czy nie.

Faktem jest, że zgodnie z jednym aspektem nauk buddyjskich duch wędruje w obrębie 6 kół samsary (mieszkańcy piekła, głodne duchy, zwierzęta, ludzie, asurowie, bogowie), zatem w wyniku stanu karmy dusza zostanie uwięziona w jednym z tych 6 stanów. Inny aspekt buddyzmu mówi, że dusza jako niezmienna, przechodząca z jednego przedmiotu na drugi, nie istnieje (pozostają jednak karmiczne tendencje z przeszłej egzystencji, które wpływają na naszą duszę w obecnym życiu).

Budda powiedział, że nie ma przeszłego ja podróżującego pomiędzy czasem. Jednocześnie uczył swoich naśladowców, że nadal będą zbierać rezultaty (lub echa) działań z poprzedniego życia.
Nie ma znaczenia, czy następuje odrodzenie, czy nie – w szerokim znaczeniu (jak nauczali niektórzy wyznawcy Buddy) człowiek każdego dnia jest nową istotą, a nie tą samą istotą, jaką był tydzień czy miesiąc temu (doświadczenie gromadzi się , człowiek się starzeje) – ale nie odczuwa żadnych trudności i dyskomfortu. Dlatego też, zgodnie z tą koncepcją, wcale nie jest dla człowieka uciążliwe otrzymywanie przyszłych korzyści z działań dokonanych teraz, w teraźniejszości.

Taoizm to chińska religia oparta na wierze w nieśmiertelność. Warto zauważyć, że w tym ruchu w ogóle nie ma bogów jako takich - ich miejsce zajmują różne energie, dlatego wielu jest skłonnych nazywać taoizm bardziej nauką niż religią. Temat nieśmiertelności poruszany jest w wielu chińskich legendach i mitach, a przepisy na długowieczność przechowywane są do dziś w tajnych rękopisach.

Ta wiara w długowieczność wpływała także na Chińczyków: nieśmiertelność duszy, według taoizmu, jest możliwa w wyjątkowo zdrowym i silnym fizycznie ciele, dlatego przez wiele wieków wyselekcjonowano recepty na młodość. Pod tym względem taoizm na wczesnych etapach popadł w konflikt z buddyzmem - niejasne wędrówka świadomości w kręgach samsary (buddyzm) kontrastuje z teorią konkretnej pracy nad nieśmiertelnością (taoizm).

Jednak później, pod wpływem buddyzmu, wyznawcy taoizmu zaczęli także skłaniać się ku teorii przeniesienia duszy do innych rzeczywistości, światów i okresów czasu, a główny cel – utrzymanie sił fizycznych – stopniowo ustąpił miejsca duchowym samodoskonalenie, medytacja i koncentracja.
Nie wyklucza to jednak podjęcia przez sługusów ścieżki Tao próby odkrycia „eliksiru życia” – Chińczycy nadal słyną ze swojej medycyny, a tradycyjna medycyna chińska pozostaje najpopularniejsza wśród alternatywnych nauk medycznych.

Ważny! Głównymi składnikami medycyny chińskiej są akupresura i akupunktura. Nie zaleca się jednak samodzielnego praktykowania takich metod leczenia – nieznajomość anatomii człowieka i niewłaściwa technika wykonywania lub akupunktury może prowadzić do znacznego pogorszenia stanu zdrowia, a nawet śmierci.

Ten japoński ruch religijny wyróżnia się spokojem i pewną idealizacją: świat początkowo wydaje się dobrym, jasnym domem dla dusz- zarówno istoty żywe (ludzie, zwierzęta), jak i te martwe. Zgodnie z tym przekonaniem główną cechą szintoizmu jest chęć życia w harmonii ze wszystkimi żywymi istotami - nie tylko z istotami ożywionymi, ale także z kamieniami, przyrodą itp. Takie pojęcie jak nieśmiertelność pojawia się również w szintoizmie, ale jest Uważano, że tylko duchy zmarłych przodków mogą osiągnąć nieśmiertelność.
Szintoizm łączy w sobie zarówno totemizm, jak i magię - szeroko stosowane są amulety i przedmioty sakralne. Nie ma wyraźnego podziału na dobro i zło: jeśli człowiek żyje w zgodzie ze wszystkimi, najprawdopodobniej czyni dobro i podąża właściwą ścieżką. Dusza ludzka według szintoizmu jest również bezgrzeszna i idealna - jednak złe duchy mogą ją uwieść i oczernić.

Shintoiści wierzą w reinkarnację, ale uważa się, że nowo narodzona dusza nie niesie ze sobą żadnych wspomnień z przeszłego istnienia. Może jednak wykazać pewne talenty, skłonności i umiejętności w życiu danej osoby w teraźniejszości. W Shinto nie ma miejsca na boski wpływ na ścieżkę człowieka - każdy może określić swoje miejsce na podstawie swoich uczuć, działań, działań i relacji z innymi.

Być może nie ma w religii pojęć bardziej antagonistycznych niż reinkarnacja, cykl duszy w hinduizmie, wędrówka ducha w kręgach samsary w buddyzmie, nieśmiertelność duszy w taoizmie z jednej strony i chrześcijaństwo z drugiej . Według chrześcijaństwa każdy człowiek i jego dusza są stworzone przez Boga Stwórcę. Wraz ze śmiercią człowieka umiera także jego duch – dopóki Bóg nie wskrzesi jego wiernych i posłusznych naśladowców do życia w raju.
Teolodzy chrześcijańscy (zarówno katoliccy, protestanccy, jak i prawosławni) twierdzą, że wiara w reinkarnację i karmę pomaga człowiekowi wyjaśnić, dlaczego w tym życiu ma problemy, kłopoty w życiu osobistym itp.

Teolodzy twierdzą, że łatwiej jest zrzucić winę za swoje cierpienie na prawo karmy, przeszłe życie - zamiast żałować w teraźniejszości, wierzyć w Jedynego Boga i prowadzić dalsze bezgrzeszne życie. Według Biblii reinkarnacja nie istnieje – głosili to wyznawcy Jezusa Chrystusa, a także twierdzili, że duchy zmarłych (jak wierzą w szintoizm) nie są nieśmiertelne.

Czy wiedziałeś?Biblia mówi: „Dusza, która grzeszy, umrze” (Ezech. 18:4). Te słowa są głównymi argumentami chrześcijan w opozycji do teorii reinkarnacji.

Chrześcijanie w swoich wywodach o niemożliwości wędrówek duszy opierają się na słowach Boga zapisanych w Biblii. Przytaczają też proste statystyki: jeśli większość religii Wschodu głosi od czasów starożytnych o konieczności oczyszczenia i osiągnięcia dobrej karmy, to oświeceni, odrodzeni ludzie powinni dziś stanowić ponad 70% populacji Ziemi. Jednak w praktyce obserwuje się globalne pogorszenie stanu moralnego ludzi, pojawienie się większej liczby wojen, zwłaszcza w ostatnich dziesięcioleciach.

Konfrontacja religii Wschodu z chrześcijaństwem trwa od I wieku n.e. mi. (czas wydzielenia chrześcijaństwa na odrębną gałąź religii). Według statystyk we współczesnym świecie jest ponad 33% chrześcijan, a 23% to islamiści. Pozostałe 45% dzieli się na religie Wschodu, ateistów i różne nietradycyjne wierzenia. Widzimy więc, że współczesna teoria reinkarnacji duszy ustępuje wierze w nieśmiertelność, karmę i samsarę.

Reinkarnacja w buddyzmie

Buddyzm jest jedną z religii świata. Pojawił się w starożytnych Indiach w VI – V wieku. pne mi. W procesie rozwoju z tej religii wyłoniło się kilka szkół religijnych i filozoficznych. Założycielem buddyzmu jest książę Siddhartha Gautama, który później stał się znany jako Budda, co oznacza „przebudzony”, „oświecony”.

Buddyzm powstał w przeciwieństwie do braminizmu (hinduizmu we wczesnych stadiach rozwoju), który w Wedach znalazł wezwanie do składania ofiar ze zwierząt. Ścieżkę Buddy uważano za heterodoksyjną, mimo że miała wiele wspólnego z hinduizmem. Buddyzm, podobnie jak hinduizm, uznaje istnienie reinkarnacji. Jedynie buddyzm przywiązuje szczególną wagę do doktryny o reinkarnacji duszy. Myśliciele wczesnego buddyzmu argumentowali, że dominująca myśl, jaką ma dana osoba w chwili śmierci, z góry określa obraz, jaki będzie miał podczas nowego życia w innym ciele. Ta interpretacja reinkarnacji została przeniesiona do buddyzmu z wczesnego hinduizmu.

Obserwując siebie przez wiele lat, Budda doszedł do wniosku, że asceza i medytacja pomagają osiągnąć wysoki cel – nirwanę (wyzwolenie z życia ziemskiego – cykl narodzin i śmierci).

Nauki Buddhy o duszy i reinkarnacji zawsze wywoływały wiele kontrowersji. Istniała nawet wersja, w której sam Budda uważał te koncepcje za bezpodstawne. Jednym z kierunków buddyzmu jest południowoindyjska szkoła Theravada. Zwolennicy tej szkoły wierzą, że żywe istoty nie mają wiecznej duszy (ana-anatman), dlatego nie ma żadnych warunków wstępnych do nowych narodzin. Ponieważ Jaźń nie istnieje, nie ma co się odradzać. Według nauk szkoły Theravada to, co nazywa się Jaźnią, jest zmienną kombinacją pięciu elementów (skandh): materii, wrażeń cielesnych, percepcji, pragnień i emocji, świadomości. Zwolennicy tej szkoły argumentują również, że jednostka jest czymś więcej niż kombinacją tych pięciu elementów w dowolnym momencie swojego życia. Jednakże w procesie śmierci elementy te rozpadają się, a Jaźń przestaje istnieć.

Jednakże szkoła Theravada nadal wierzy, że zniknięcie Jaźni nie jest całkowitą śmiercią, ale raczej początkiem nowego etapu życia. Coś karmicznego po wchłonięciu pięciu elementów przenosi się do innego ciała. Dzięki niemu ta substancja karmiczna przynosi nową kombinację pięciu elementów i w ten sposób wyposaża ciało w nowe doświadczenia życiowe.

W niektórych pismach religijnych można znaleźć wskazówki, że „karma pięciu żywiołów” reprezentuje zalążek świadomości. Ten ostatni przenosi się do łona matki. Można to odebrać jako alegorię reinkarnacji.

Według danych historycznych, zaprzeczające duszy nauki szkoły Theravada pojawiły się, gdy Budda wciąż żył na Ziemi. W tamtym czasie wydawało się to oryginalne i miało niewielkie poparcie w Piśmie Świętym. Studiując wczesne pisma buddyjskie, udowodniono, że nauki szkoły Theravada nie odpowiadają zasadom wczesnego buddyzmu. Jednak wśród ówczesnych buddystów byli tacy, którzy podzielali opinię, że wieczna dusza nie istnieje. Wywołało to wiele kontrowersji dotyczących nauk Buddy o duszy i reinkarnacji. Po dokładnym przestudiowaniu tej kwestii odkryto teksty, w których Budda mówił o zaprzeczaniu istnieniu duszy.

W buddyzmie istnieje idea reinkarnacji, ponieważ nie można osiągnąć oświeconej świadomości w jednym życiu. Wymaga to wielu tysięcy lat. Buddyzm pierwotnie zakładał istnienie duszy i jej reinkarnację. Niektórzy filozofowie uważają, że doktryna zaprzeczająca istnieniu duszy powstała wśród wczesnych buddystów jako przeciwieństwo hinduizmu tylko po to, aby uczynić buddyzm odrębną religią.

Badacze religii buddyjskiej mają różne zdanie na temat tego, jak Budda traktował duszę – całkowicie zaprzeczał jej istnieniu lub ją uznawał, ale nieco inaczej niż w hinduizmie. Większość tych zagadek można znaleźć w pismach buddyjskich. Jednocześnie nie należy ulegać interpretacjom korzystnym dla polityków różnych czasów. Aby znaleźć właściwe znaczenie tych Pism, należy postrzegać nauki Buddhy całościowo.

U podstaw buddyzmu leżą Cztery Szlachetne Prawdy. Wskazują na wrodzone pragnienia żywych istot, które prowadzą do cierpienia w tym materialnym świecie. To bezpośrednio rezonuje z prawami karmy i reinkarnacji. Według wczesnego buddyzmu istnieje pięć poziomów Istnienia: mieszkańcy piekła, zwierzęta (wulgarne stworzenia), duchy (duchy), ludzie, istoty niebiańskie. Żywa istota rodzi się na jednym z pięciu poziomów Istnienia. O wyborze poziomu urodzenia, podobnie jak w hinduizmie, decydują pragnienia i karma.

Stanowisko buddyzmu w sprawie reinkarnacji jest podobne do stanowiska hinduizmu. Jednakże osobowość człowieka nie jest postrzegana jako coś niejasnego i całościowego, ale jako kombinacja pięciu elementów. Dlatego po śmierci nie ma miejsca wędrówka duszy ani reinkarnacja, lecz przegrupowanie pięciu elementów. To nie jest odrodzenie, ale zmiana osobowości. Dzieje się to również pod wpływem karmy, ale w tym przypadku rodzi się nowa osoba, której nie można uznać za winną grzechów swojego poprzednika.

Biorąc pod uwagę poglądy buddyzmu na jednostkę, można założyć, że religia ta akceptuje samobójstwo. Przecież jaźń człowieka całkowicie znika po śmierci i przy jego pomocy może pozbyć się ziemskich cierpień. Jednak buddyzm potępia samobójstwo. W literaturze buddyjskiej ta sprzeczność nie jest w żaden sposób wyjaśniona.

Buddyzm i hinduizm mają podobne nauki na temat samsary. W każdym z nich nie ma takiego pojęcia jak osobowość. Są tylko inkarnacje: w pierwszym przypadku pięciu elementów, w drugim – duszy. Jest to sprzeczne z chrześcijańską koncepcją: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”.

Z książki Młoda Czarodziejka, czyli magia dla nastolatków autor Srebro Ravenwolfa

Reinkarnacja Jednym z kamieni węgielnych magii ziemi jest wiara w reinkarnację. Wierzymy, że po śmierci ludzie udają się do miejsca zwanego Krainą Wiecznego Lata. W tej krainie radości płynącej z wiedzy ponownie łączymy się z tymi, których kochaliśmy, i zyskujemy dla nich nowe uznanie

Z książki Cień i rzeczywistość przez Swamiego Suhotrę

Reinkarnacja Od łacińskiego re – „ponownie” i incarnare – „wcielić się”. Reinkarnacja to powrót duszy do ciała fizycznego po śmierci, zwany także transmigracją. Zobacz Karmę, Życie po śmierci,

Z książki Duch wojownika autor Cholin Jurij Jewgienijewicz

Rozdział 5. Myślenie niearystotelesowskie i relacja podmiot-przedmiot w buddyzmie zen Nasze logiczne rozumowanie, przedstawione w formie sylogizmów, zostało sformułowane przez starożytnego greckiego filozofa Arystotelesa. Ten sylogizm myśli indukcyjnej ma większy, mniejszy i

Z książki Archiwum Teozoficzne (zbiór) autor Bławatska Elena Pietrowna

O jednym nieporozumieniu w tłumaczeniu „buddyzmu ezoterycznego” - K. Leonow „Ponieważ obaj redaktorzy „Lucyfera” wielokrotnie deklarowali gotowość bezstronnego publikowania nawet „osobistych uwag” kierowanych do nich, skorzystam z okazji. Z dużym

Z książki Wykłady Harvarda przez Gjaco Tenzina

Z książki Praktyki wewnętrzne w buddyzmie i taoizmie (tajne metody) autor Bogaczikhin Maj Michajłowicz

Metoda wspierania zaklęć w buddyzmie Fojiao chi zhou fa Słowo „zaklęcie” Zhou podają słowniki. W Rosji (i nie tylko) słowo mantra zostało już ustalone. Znaczenie jest takie samo: wibracje dźwiękowe, które aktywnie wpływają na otoczenie, zmieniając je w pożądanym kierunku.

Z książki Natura, mężczyzna i kobieta. Droga wyzwolenia. przez Wattsa Alana

Ścieżka wyzwolenia w buddyzmie zen Słowa mogą wyrazić jedynie niewielki fragment ludzkiej wiedzy, ponieważ to, co mówimy i myślimy, bardzo ściśle odzwierciedla nasze doświadczenia. Dzieje się tak nie tylko dlatego, że zawsze można podać kilka opisów

Z książki Nauki świątynne. Instrukcje Nauczyciela Białego Bractwa. Część 2 autor Samokhin N.

REINKARNACJA Temat reinkarnacji był swobodnie poruszany we wszystkich możliwych formach literatury ostatnich lat – do tego stopnia, że ​​nie ma już uzasadnienia dla tych, którzy nie wyrobili sobie jeszcze zdecydowanego poglądu na temat prawdziwości lub fałszywości starego jako świata

Z książki Rzeczywistość osobista. Koordynacja projektu przez Anandę Atmę

Alternatywna rzeczywistość w buddyzmie „Pusty – wszystko jest puste!” „Jeśli spotkasz Buddę, zabij Buddę!” Jeśli dla Wedanty „wszystko jest pełne”, to dla buddyzmu „wszystko jest puste”. Ich związek szczegółowo zbadaliśmy w pierwszej części, jako dwa kontrastujące przykłady wizji Rzeczywistości jako takiej. Tutaj

Z książki Sekrety i tajemnice śmierci autor Plotnova Daria

Rozdział 3 Śmierć w buddyzmie Wielu badaczy (np. G. Oldenberg) uważa, że ​​„buddyzm obala istnienie ciała”. „W boskich księgach buddyjskich dusza zniknęła, dzieląc się na 4 elementy: doznania, idee, pragnienia i poznanie (lub zrozumienie)” – zauważa

Z księgi Anapanasati. Praktyka świadomości oddechu w tradycji therawady autor Buddadasa Ajahna

Dodatek B Samadhi-bhavana w buddyzmie Wybrane z wykładu z 5 maja 1987. Istnieje wiele różnych form, typów i systemów samadhi-bhavana (rozwój umysłowy poprzez koncentrację; medytacja). A dzisiaj chciałbym omówić samadhi-bhavanę, która szczególnie się wyróżniała i była

Z książki Wewnętrzne światło. Kalendarz medytacji Osho na 365 dni autor Rajneesh Bhagwan Shri

302 Reinkarnacja Wschodnia koncepcja reinkarnacji jest piękna. Nie chodzi o to, czy to prawda, czy nie. Daje bardzo luźne podejście do życia - to jest najcenniejsze. Na Zachodzie panuje zbyt duży pośpiech ze względu na chrześcijańską koncepcję jednego życia: wraz ze śmiercią znikniesz i nigdy

Z książki Magia na każdy dzień od A do Z. Szczegółowy i inspirujący przewodnik po świecie magii naturalnej przez Blake’a Deborę

Reinkarnacja Większość czarownic nie wierzy w niebo ani piekło (może z wyjątkiem Ziemi – jak dobra tabliczka czekolady lub okropna randka). Są to przeważnie koncepcje chrześcijańskie. Wierzymy w ciągły cykl narodzin, życia, śmierci i odrodzenia. Wielu z nas

Z książki Kryptogramy Wschodu (zbiór) autor Roerich Elena Iwanowna

Szybkie notatki o buddyzmie Mahajana i hinajana to dwie główne szkoły buddyzmu. Dosłowne tłumaczenie to „Wielki Rydwan” i „Mały Rydwan”. Mahajana, czyli Wielki Pojazd, jest szeroko rozpowszechniona na całej północy, m.in.: w Tybecie, w Mongolii wśród Kałmuków, Buriatów; Z pewnością,

Z książki Jak sny i charakter pisma mogą pomóc naprawić błędy przeszłości przez Entisa Jacka

O buddyzmie Teraz o książkach o buddyzmie. Muszę powiedzieć, że pomimo ogromnej dostępnej literatury na temat buddyzmu, niewiele jest książek, które mogą dać satysfakcję. Niewielu tłumaczy i kompilatorów zrozumiało ducha tej wielkiej Nauki. Poza tym musisz mieć

Z książki autora

W buddyzmie Lama Ole Nydahl o snach: „Nocne sny zawierają szczególną mądrość, ponieważ pozwalają nam zrozumieć pustą, uwarunkowaną lub nierzeczywistą naturę wszystkich zjawisk. Dają także bezpośredni dostęp do umysłu, jeśli we śnie jesteśmy świadomi, że śnimy i śnimy, i

Zregenerować. Utrata dawnych cennych właściwości, zniszczenie. Degeneracja pszenicy. Oznaki degeneracji fizycznej. Zwyrodnienie tkanek.

3. przeł. Utrata dotychczasowej psychologii, ideologii, wyglądu społecznego pod wpływem środowiska burżuazyjnego (neol. pogarda). Odrodzenie ideologiczne. Odrodzenie w gospodarstwie domowym. Do wojny 1914-18. nastąpiła degeneracja większości partii II Międzynarodówki w otwartych wspólników imperialistycznej burżuazji.

Słownik wyjaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow. 1935-1940.

Synonimy:

Zobacz, co oznacza „ODRODZENIE” w innych słownikach:

Cm … Słownik synonimów

ODRODZENIE, I, zob. 1. zobacz odrodzone. 2. Utrata dotychczasowego światopoglądu, wizerunku społecznego pod wpływem obcego środowiska, ideologii. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992… Słownik wyjaśniający Ożegowa

Reinkarnacja w sztuce Wędrówka dusz, reinkarnacja (łac. re, „znowu” + in, „w” + caro/carnis, „ciało”, „reinkarnacja”), metempsychoza (gr. μετεμψύχωσις, „wędrówka dusz”) religijna doktryna filozoficzna, według której nieśmiertelny... ...Wikipedia

odrodzenie- , tak, śr. == Komunistyczna degeneracja społeczeństwa. żałosne. ◘ Sprawa przekształcenia szkoły w narzędzie komunistycznej degeneracji społeczeństwa. Żakowszczekow, 175 ... Słownik objaśniający języka Rady Deputowanych

Zobacz dystrofię... Duży słownik medyczny

Zmiany w strukturze i (lub) funkcji komórek i tkanek w wyniku niektórych chorób. Termin „P.” wprowadzony do patologii ogólnej (patrz Patologia) przez R. Virchowa w celu oznaczenia procesów charakteryzujących się wymianą normalnych składników... ... Wielka encyklopedia radziecka

- (Degeneratio) w bardziej ogólnym znaczeniu może odnosić się do całych jednostek lub rodzin wykazujących oznaki zwyrodnienia: najczęściej obserwuje się to u potomków z małżeństw spokrewnionych, bliskich tzw. kazirodztwu.… … Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona

Poślubić. 1. proces działania według Ch. odrodzić się, odrodzić się 2. stan zgodnie z rozdz. odrodzić się, odrodzić się Słownik wyjaśniający Efraima. T. F. Efremova. 2000... Nowoczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego autorstwa Efremowej

Odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie, odrodzenie (Źródło: „Pełny zaakcentowany paradygmat według A. A. Zaliznyaka”) ... Formy słów

odrodzenie- odrodzenie, ja... Słownik ortografii rosyjskiej

Książki

• Odrodzenie, Swami Dashi, „Odrodzenie” to autobiograficzna książka Swamiego Dashiego, czyli, jak sam siebie nazywa, Poszukiwacza Prawdy. To pierwszy projekt literacki zwycięzcy 17. edycji programu telewizyjnego „Battle of Psychics” na antenie TNT.… Kategoria: Wiedza ezoteryczna Seria: Seria autorska autorstwa Swamiego Dashi Wydawca: Eksmo,
• Odrodzenie, Swami Dashi, „Odrodzenie” to autobiograficzna książka Swamiego Dashiego, czyli jak sam siebie nazywa, Poszukiwacza Prawdy. To pierwszy projekt literacki zwycięzcy 17. edycji programu telewizyjnego „Battle of Wróżki” na… Kategoria: Wiedza ezoteryczna Seria: Książki Swamiego Daszy Wydawca: