Czy Henryk III Walezjusz jest gejem na tronie? Henryk III: wyzwanie dla płci w Europie renesansowej Biografia Henryka III, króla Francji.

adnotacja

W historii są postacie, których orientacja jest wciąż przedmiotem dyskusji. To francuski król Henryk III Walezjusz, który rządził Francją w drugiej połowie XVI wieku. Jego ekstrawagancja w ubiorze i zachowaniu oraz oczywista skłonność do wyłącznie męskiego społeczeństwa wywołały pogłoski i plotki, które czasami są trudne do zrozumienia.



Henryk III Walezjusz – gej na tronie?...

(miniaturka rozmowy)

- Opowiedz mi o nim, jestem zainteresowany...

Od dzieciństwa moja mama ubierała ją w dziewczęce sukienki i ogólnie wychowywała ją jak dziewczynkę. Oczywiście córki, które posłał jej Bóg, nie wystarczyły.

Jedna, księżniczka Claude, która, nawiasem mówiąc, poślubiła jednego z Guises, była garbata i kulawa. Niemniej jednak - ulubieniec matki! Mimo to Katarzyna Medycejska miała naprawdę dobre serce, pomimo wszystkich przypisywanych jej okrucieństw. Kochała najbrzydszą ze swoich córek. Która, rodząc gromadę dzieci, zmarła dość wcześnie.

Najstarsza córka Elżbieta wyjechała do Hiszpanii, gdzie miała wyjść za mąż za następcę tronu Don Carlosa.

Ale była taka piękna, a Don Carlos był takim szaleńcem, że Filip II sam się z nią ożenił. Księżniczka, przyzwyczajona do wesołego i przyjemnego życia w Paryżu, nie zamieszkała długo w ponurym, siedmiokrotnie katolickim Madrycie ze swoim surowym, nadętym mężem.

- Przeżyłbyś jako żona Filipa nr 2, prawda?)

Więc nie mogła.

Według plotek oburzony szaleniec Don Carlos został wtrącony do więzienia, gdzie został otruty. W operze Verdiego jest cały szlachetny i postępowy, ale za życia Infante był obrzydliwy i bezczelny. Wszyscy jak jego ojciec, który rządził jak prawdziwy katolicki potwór. Ale niezwykle przydatne dla państwa - jak jednak wszystkie potwory.

Tęsknota za prawdziwą, pełnoprawną, „długotrwałą” córką dręczyła matkę, gdyż najmłodsza Margarita, choć była dość „długotrwała” i dobrze żyła, była osobą o tak łatwych cnotach – od samego początku , bardzo wczesne lata - że nie było współczucia. Ta nimfomanka nie wzbudziła surowej katolickiej matki. O „Królowej Margot” napisano jednak tyle, że nie warto o tym dyskutować. Zawsze ciekawiej jest pisać o dziwkach, a jeszcze bardziej czytać.

Być może to właśnie chęć posiadania córki w pobliżu doprowadziła do tego, że od syna Aleksandra Edwarda - przyszłego Henryka III - Katarzyna Medycejska wyrzeźbiła nie wiadomo co: ani chłopca, ani dziewczynki, ani myszy, przepraszam ani żaby.

Wtedy panował zwyczaj zmiany imion przy bierzmowaniu - więc książę został Henrykiem.

Nie wiadomo jednak, czy panowała tam presja edukacyjna (wyraźnie wyprzedzająca swoją epokę), czy też kochająca matka oddawała się naturalnym skłonnościom syna – co również było niezwykłe. Wiadomo jednak, że „żelazne damy” często rodzą chłopców, którzy naśladują nie „żelazny” składnik swoich matek, ale „damski”. Argument, że gejem łatwiej sterować, nie wytrzymuje krytyki: czy Katarzyna mogła przewidzieć, że jej trzeci syn zostanie królem?

Mówią, że matka nie tylko kazała synowi przebierać się w dziewczęce sukienki, ale wręcz zachęcała go do zainteresowania się rówieśnikami. Proszę bardzo, „zagorzały katolik”! Nawet w XXI wieku byłoby to zbyt postępowe!

Ale na początku swojej „twórczej podróży” książę okazał się dość bystry, a nawet wybitny! - dowódca, zwycięzca różnych bitew, m.in. pod Jarnac i Moncontour. A nie miał nawet dwudziestu lat!

Niech więc mówią, że geje to degeneraci i nie mogą być nikim innym jak tylko stylistami i projektantami!

Nadal miał problemy z orientacją. Otaczał się mężczyznami. Kochanek praktycznie nie ma, a jeśli były, to nominalnie: „Wyznaczam cię moją ulubienicą, a ty mówisz wszystkim, że z tobą sypiam, skorzystaj z mojej dobroci, suko!”

Czy to wina matki, orientacji?

Ale obecność jego sługusów – „faworytów” – na tronie przyciągnęła wówczas uwagę wszystkich. A także wspaniałe bale maskowe, podczas których mężczyźni tańczyli w kobiecych strojach, a obsługiwali ich młodzi mężczyźni w przezroczystych tunikach... A te jego kolczyki obsypane drogimi kamieniami? W zasadzie wielu szlachciców nosiło wtedy kolczyki, ale TAKIE ogromne i drogie - tak, to tylko baza rakietowa! - nikt tego nie nosił!

Nasza Cesarzowa, pokorna Elżbieta Pietrowna, uwielbiała przebierać się w męskie stroje, wierząc, że bardzo jej to odpowiada. A Heinrich kochał - w kobiecych strojach, co, trzeba pomyśleć, również mu ​​wyjątkowo pasowało!)

Jeśli pozostawimy fikcję w spokoju, to nie ma już tak wielu bezpośrednich przejawów jego niekonwencjonalnej orientacji, coraz więcej domysłów, plotek, osławionych kolczyków i satyrycznych kupletów śpiewanych na ulicach.

A co z jego romansem z Marią z Kleve?

Podobają mi się te powieści: dwieście zapięć na górze, na dole i po bokach i trzy tuziny pokojówek, które na pewno podglądają. O „romansie” najprawdopodobniej dowiedziały się dziewczęta. Dobrzy historycy, którzy zbierają te „informacje”!

Ale był ludzki i wykształcony. W zasadzie wszystkie dzieci Katarzyny Medycejskiej były bardzo wykształcone. Książę, który wychował się na najznakomitszym dworze w Europie, nie mógł być niewykształcony. Wszystko tam było ściśle ustanowione. Łącznie z karami cielesnymi za słabe wyniki.

Henryk panowałby jako całkowicie dobry władca, zwłaszcza dzięki niekończącym się mądrym radom swojej matki. To był dla niego po prostu bardzo zły okres. Ale czasy, jak to mówią, nie wybierają...

Dezorientacja Rolka. Ta liga jest „święta”. Wojny religijne były tym straszniejsze, że ludzie nie wiedzieli, o co właściwie walczą. Ponieważ nawet na wysokim poziomie ludzie tak naprawdę nie rozumieli, w co wierzyli.

Czy rozumiesz? Cóż, to wszystko!

I wśród ludzi! Hugenoci, a nie hugenoci, kto to jest? Czym w ogóle jest to idiotyczne słowo, które w pierwszej chwili było nawet obraźliwe?

Różnica dotyczyła przede wszystkim aspektu społecznego.

Hugenoci byli bogatsi, jak wszyscy inni protestanci, umieli pracować, po to była stworzona ich religia. Pracowali od rana do wieczora... i oczywiście byli bogatsi, co budziło nienawiść wśród bardaczy, w ogóle, francuskich katolików.

Cóż, zazdrość jest naturalna. A więc ta zazdrość, ale bez zaciekłej nienawiści...

Prawie niemożliwe.

I w dobie straszliwej niestabilności został zmuszony do panowania. Jak nasz Mikołaj II...

- Może byłoby lepiej, gdyby został w Polsce, będąc królem „wybranym”?

Tak, to była ciekawa historia: na krótko przed śmiercią król Karol IX wyraził dostojną zgodę na wybór znienawidzonego brata na króla Polski. Trudno powiedzieć, dlaczego jej nienawidził, najwyraźniej gardził nią za haniebne „rzeczy” kobiece i bał się otrucia. Chociaż on sam wydał już ostatnie tchnienie i szybko zmarł po odejściu brata.

Więc tak, wybrał go wszechmocny polski Sejm i tam Henryk był zmuszony, niefortunnie, udać się „do Tatarów i boleni”. Dla niego, trzeba pomyśleć, Polska była tym samym, czym dla naszego przewodniczącego rządu Malenkowa było stanowisko dyrektora elektrowni wodnej Ust-Kamienogorsk.

Spędził kilka miesięcy w Krakowie, jeszcze za życia swego brata króla, powoli umierając albo na syfilis, albo na gruźlicę, obecnie trudno ustalić, to trzeba otworzyć do grobu i zrozumieć, ale nikt tego nie robi. I dlaczego?

– Podczas Wielkiej Rewolucji wszyscy królowie zostali wrzuceni do jednego rowu, a opactwo Saint-Denis zostało zrujnowane.

No cóż, nie wystarczyło, że odcięli głowy żyjącemu królowi i królowej, musieli także mściwie niepokoić dawno zmarłych. A jednak zbuntowany wieśniak – trudno wyobrazić sobie coś bardziej podłego!

Nic, po rewolucji dostojne kości zostały bezpiecznie zebrane i złożone - huzarzy, cicho! - „ossuarium”. To skrzynia z kośćmi, rzekomo święta.

Ale najważniejsze są sarkofagi z wizerunkami, kości wszystkich ludzi są takie same...

Więc, Henryku III, zawsze odwracasz uwagę...

Tak, gdyby rządził w Polsce, pomimo nominalnego tam tytułu królewskiego, byłoby lepiej. Ale król był tam w tamtych latach – cóż. Najważniejszy był Sejm. Rodzaj demokracji. Pamiętajcie tylko, że w tamtych latach taka „demokracja” była gorsza niż indywidualna tyrania, ponieważ każdy potentat realizował swoje własne cele, a państwo skończyło z nie jedną głową, ale setką, jak hydra. Taką hydrą była wówczas Polska.

No cóż, do diabła z nim, z Sejmem, z Polakami – piękni są, a chwała jest taka, że ​​nie wszystko poszło do jednego narodu. Mają dość swojego wyglądu.

Nadal są piękne – byłam w Polsce: można zakręcić głową na ulicy, podążając za napotkanymi i skrzyżowanymi ludźmi!

Ale Henryk, może dlatego, że był wykształcony, pochodził z bardzo dobrej rodziny, jest autorytetem Francji! - mógłby skierować ustrój w tym bardzo rozległym państwie w bardziej rozsądnym kierunku.

Polska wtedy tam była – nie uwierzysz! - znacznie więcej niż Francja.

Ale był bardzo przestraszony, że jest w areszcie, żeby nie daj Boże, żeby nie wyszedł i nie powiedział: „Jestem królem! Chcę tego!”.

I tak francuski książę – po prostu, głupio, nocą – uciekł z Krakowa, w tajemnicy przedostał się przez Wenecję do ojczyzny i w końcu dotarł do momentu, kiedy…

– Powinien był poślubić Annę Jagiellonkę…

– Powinienem był to zrobić, to prawda. Swoją drogą „Jagiellonów” było w dziejach Polski tak wielu, że historycy do dziś grzebią w nich jak śmiecie…

Ale co by było, gdybyś został zmuszony do poślubienia kobiety, która była wystarczająco dobra, aby być matką? Co więcej, magiczne piękno - krew w żyłach zamarzła na jeden rzut oka na ten „skarb dobra”! I żeby cały Sejm stał z pochodniami i czuwał nad stosunkiem, zgodnie ze swym ówczesnym zwyczajem?

Nie oceniaj po polskich pięknościach: pojawienie się księżniczek dynastycznych z reguły to „terror latający na skrzydłach nocy”! Brrr! A Sejm tymczasem napierał! Najwyraźniej „zboczeńcy” nie mogli się doczekać „współżycia”.

Ja też bym uciekł. Najpierw bym uciekł!

To był artysta Matejko, który wiedział, jak wyobrazić sobie polskie królowe tak, żeby dać czadu! Nadal go uwielbiam. A jednocześnie nienawidzę go za to, że jest stronniczy!

Henryk następnie – po powrocie i panowaniu – nadal się ożenił. „Noblesse lick” - „liż swoją szlachetność”, gee-gee - na Louise de Vaudemont z dynastii Lotaryngii, aby choć trochę pogodzić Guises i Valois, ale nic specjalnego z tego nie wyszło. To znaczy kategorycznie.

Co powinno się stać? Bohaterscy mężczyźni – Henryk z Guise i Henryk z Nawarry – desperacko walczą o tron, a on jest jak sodomita materac bez spadkobierców.

Louise była kobieca i piękna, ale nigdy nikogo nie urodziła...

Błąkali się po klasztorach, zamawiali nabożeństwa, ale po co. Dzieci nie rodzą się z Ducha Świętego.

Cóż, jeśli wierzyć plotkom, potrzebował „odważnego i podstępnego”… I, jak to powiedzieć, mniej pięknego od siebie. Swoją drogą, nie było trudno je znaleźć.

Z wyglądu ten potomek wielkiej dynastii był całkiem przystojny. Spójrz na jego portret w młodości - „czarmana”!

Krótko mówiąc, w 1588 roku Henryk III Walezjusz nakazał zamordowanie księcia de Guise, bądź też jego imię zostało wykorzystane przez jego najbliższe otoczenie do usunięcia z gry głównego rywala króla i pretendenta do tronu, omijając wszystko i wszystkich.

Muszę przyznać, że nadal był „konkurencją”!

W tym przypadku również mógłbym ubiegać się o tron. Wymyślę „drzewo ginekologiczne” i zostanę także „potomkiem Karola Wielkiego”! Sądząc po tym, że wszystko w „świętej lidze” opierało się nie na legalnych prawach do tronu, ale na uroku osobowości samego księcia Guise, nie trzeba szczególnie rozumieć intryg Lotaryngii.

A w 1589 roku on sam został zasztyletowany przez niejakiego Jacques’a Clementa, ultra (i kontra) katolika. Ludzie nie wybaczają niepopularnych czynów. A kiedy ty również zostaniesz oskarżony o „złą” orientację, to wszystko będzie stracone: na pewno cię zabiją!

Oszołomiony fanatyk dźgnięty nożem, który być może szczerze wierzył, że sodomia na tronie jest „obrazą władzy królewskiej”, może w to wierzył… ale kto wie, w co „wierzył” ten dziwak?

Co zabrać fanatykowi? Tylko takie mentalności wędrują ze stulecia na stulecie i nadal są atrakcyjne dla niektórych głupich jednostek. I jak najszybciej przeciwnik polityczny zostaje uznany za geja, aby go całkowicie zdyskredytować.

Po co szukać daleko przykładów? Kilka lat temu oligarcha Prochorow, pretendent do… przepraszam, kandydata na prezydenta, został szybko uznany za geja, o czym nawet nie mógł marzyć. Prawdopodobnie tam wszystko było oczywiście znacznie bardziej skomplikowane, ale pojawiła się plotka - tak było!

OK, znów się rozkojarzyłem. Otóż ​​matka Henryka III, Katarzyna Medycejska, zmarła rok wcześniej i nie widziała, jak zawaliło się całe dzieło jej rąk. W końcu tak bardzo się starałem! Czuła się dobrze dla Francji w ogóle, a dla swojej dynastii w szczególności... Zgodziła się na Noc Św. Bartłomieja... Myślę, że nie było to łatwe.

Często wyobrażamy sobie tę królową jako potwora, ale była ona zarówno mądra, jak i piękna. Właśnie zyskała męża... „gerontofila na tronie”.

Diana de Poitiers, „oficjalna faworytka” Henryka II, była o dwadzieścia lat starsza od swojego koronowanego kochanka. Powinieneś zobaczyć jej portret. Takie panie tutaj sprzedają rękawiczki w dużych centrach handlowych, nie uznając za konieczne uśmiechania się do klientów.

Krótko mówiąc, Henryk III został zabity i faktycznie kirdyk przybył do Valuyam.

Po kilku latach wojen religijnych i politycznych, dość krwawych, Henryk IV (już Burbon) oświadczył, że „Paryż jest wart mas” – i kasowej, zauważam! Przestając wreszcie być hugenotem, przeszedł na stuprocentowy katolicyzm.

I era Czasu Kłopotów dobiegła końca. Nieco antycypując ten sam „Czas kłopotów” w Rosji, który wydarzył się 15 lat później.

Ogólnie rzecz biorąc, Francja została wspaniale spacyfikowana. Nowa dynastia, nowy dobroduszny król, każdemu obiecuje grube kapłony, kocha kobiety – nie przepuści ich przez spódnicę! „Nie podoba nam się to? I znowu kapłony!!” - ludzie myśleli i cieszyli się.

A fakt, że był hugenotem, to nonsens, kogo to obchodzi! Słuchajcie, nasz obecny prezydent był oficerem KGB i to jest w porządku!

A w pamięci ludzkości Henryk Walezy pozostał nie utalentowanym dowódcą, ani mądrym władcą, ani tragiczną ofiarą zamachu, ale chłopcem matki i mężczyzną o tajemniczej orientacji seksualnej...

Jednak z biegiem czasu Henryk IV Burbon również został wymordowany. Pomimo tego, że spódniczka była pierwszorzędna...

Wydawało się, że francuski król Henryk III Walezjusz wskrzesi typ rozpieszczonych i skorumpowanych Cezarów z czasów upadku Cesarstwa Rzymskiego. Kiedy był jeszcze dzieckiem, dworki jego matki, Katarzyny Medycejskiej, często ubierały go w damskie ubrania, spryskały perfumami i ozdobiły go jak lalkę. Od takiego dzieciństwa miał jeszcze niezwykłe nawyki – noszenie pierścionków, naszyjników, kolczyków, nakładanie pudru i ożywianie ust szminką…

Jednak pod innymi względami był zupełnie normalnym księciem: brał udział we wszystkich dworskich pijatykach, nie opuścił ani jednej spódnicy, a nawet, zdaniem kronikarza, zyskał sławę” najmilszy z książąt, najlepiej zbudowany i najprzystojniejszy w tamtych czasach.

Katarzyna Medycejska z dziećmi – Karolem, Małgorzatą, Henrykiem i Francois.

Urodził się w 1551 roku i był najbardziej „charyzmatycznym” z synów „tygrysa” Katarzyny Medycejskiej. Pełen wdzięku, przystojny, elegancki i czarujący książę Henri od dzieciństwa przyćmił swoich starszych braci. Podczas koronacji Karola IX w 1560 r. tłum wiwatował księciu Henrykowi bardziej niż samemu Karolowi. Tymczasem jeden miał wtedy zaledwie 10 lat, a drugi 9 lat...

Henryk III nie był najbardziej ambitnym, utalentowanym i błyskotliwym francuskim monarchą XVI wieku, ale oczywiście to w jego osobowości i losie wszystkie konflikty tamtej epoki otrzymały najbardziej złożone i ekstrawaganckie ucieleśnienie.

W 1573 roku w wyniku niewyobrażalnych intryg Katarzyna Medycejska doprowadziła do wybrania Henryka na tron ​​polski. Ale już 15 czerwca 1574 roku, trzy miesiące po przybyciu do Warszawy, Henryk otrzymał list od matki, w którym poinformowała go o śmierci Karola IX i wezwała syna do Paryża, aby wyrwać koronę z rąk Henryka II. Nawarra, przywódca hugenotów.

Henryk znał prawdziwą miłość – do pięknej Marii z Kleve, żony księcia Condé. Po krótkiej, ale pełnej namiętności korespondencji Maria pozwoliła księciu nosić na szyi swój miniaturowy portret. Jednak dwa lata później zmarła.

Henryk był niepocieszony: przez osiem dni na przemian krzyczał, wzdychał i odmawiał jedzenia. Wreszcie pojawił się publicznie w niemal maskaradowym kostiumie, obwieszonym znakami i przedmiotami przypominającymi śmierć. Do swoich butów przyczepił wizerunki czaszek, a te same martwe głowy zwisały z końców sznurówek garnituru.

Później, odwiedzając Wenecję, poznał kurtyzanę Weronikę, przyjaciółkę Tycjana. Ta rudowłosa piękność wprowadziła go w zajęcia, jak twierdzi współczesna, „niezbyt przyzwoita i niezwykle okrutna, zwana włoską miłością”. Henryk opuścił Wenecję innym człowiekiem, lub, że tak powiem, niezupełnie człowiekiem.

Po powrocie do Paryża otworzył karnawał w swoim nowym królestwie. Podążając za jakimś władczym wezwaniem swojej natury, ubrał jednocześnie swoje ciało i duszę.

W jedno Święto Trzech Króli pojawił się przed oszołomionym dworem ubrany w suknię z okrągłym dekoltem na nagiej piersi, z włosami splecionymi perłowymi nitkami, ssał słodycze i bawił się jedwabnym wachlarzem. „Nie dało się tego zrozumieć– pisze naoczny świadek, „Widzisz przed sobą króla-kobietę lub królową-mężczyznę”.

Aby dworzanie mogli zwracać się do niego jak do kobiety, Henryk jako pierwszy w Europie przyjął tytuł Królewskiej Mości, co oburzyło wolne umysły tamtych czasów. Poeta Ronsard napisał do jednego ze swoich przyjaciół: „ Na dworze toczy się tylko rozmowa o Jego Królewskiej Mości: Przyszło, Poszło, Było, Będzie. Czy to nie oznacza, że ​​królestwo się wzbogaciło?”

W pobliżu Henryka pojawili się młodzi ludzie, popularnie nazywani „sługami” („słodziakami”). " Te urocze słodziaki– zaświadcza współczesny, - nosiły dość długie włosy, które stale kręciły różnymi urządzeniami. Spod aksamitnych czepków opadały jej na ramiona kręcone loki, jak to zwykle bywa u dziwek w burdelu.

Lubili też lniane koszule z mocno wykrochmalonymi kołnierzykami, szerokimi na pół stopy, tak że ich głowy wyglądały jak głowa Jana Chrzciciela na talerzu. I cała reszta ich ubrań była w tym samym duchu.”

Satyra tamtych czasów nazywa dwór Henryka III Wyspą Hermafrodytów.

Królewska żądza była skierowana w stronę innych chłopców, zarówno szlacheckich, jak i pospolitych. Któregoś dnia Henryk zasnął na widok pałacowego tapicera. " Widząc, jak on, stojąc wysoko na dwóch schodach, czyścił świeczniki w sieni – pisze naoczny świadek – król tak się zakochał, że zaczął płakać…”

Król wprowadził na dworze niezwykle wyrafinowaną etykietę, czyniąc swoją sypialnię i łóżko obiektem kultu. Królewskie łoże (nawet puste) trzeba było pochylać, tak jak w Hiszpanii kłaniano się wówczas pustemu krzesłu królewskiemu.

Monarcha przywiązywał szczególną wagę do ubioru i higieny osobistej. " Po toalecie Henryk zakładał obcisły garnitur, najczęściej czarny lub ciemnobrązowy, a na głowę przypinał specjalną szpilką kapelusz z aigrette ozdobiony drogocennym kamieniem.".

Na rękach zawsze nosił trzy pierścionki, a na szyi złoty łańcuszek z butelką piżma, a także dwie pary rękawiczek: cieńszą i okazalszą, z dużymi klamrami zabezpieczonymi jedwabnym sznurkiem. Król też zawsze spał w rękawiczkach nasączonych kremem do rąk, a jadł widelcem z dwoma zębami i to bardzo długimi, gdyż ogromny kołnierz ze sklejki („obcinacz”) uniemożliwiał mu dotarcie dłoni do ust.

Henryk podróżował ogromnym powozem przypominającym furgonetkę ze swoimi przyjaciółmi, błaznami, psami (których w sumie miał kilkaset), papugami i małpami.

Zasypianie władcy opisywano jako uniesienie ducha w aromatach i dźwiękach, które przynosiły błogość ciału. Sami oceńcie: wieczorem w sypialni królewskiej” podłogę pokrył gruby dywan róż, fiołków, czerwonych goździków i lilii, a w kadzielnicach palono pachnące kadzidła.

Doświadczony fryzjer pokrył królewską twarz różowym kremem i założył lnianą maskę, aby krem ​​się nie rozmazał; Przed założeniem ogromnych wodoodpornych rękawiczek nawilżyłam dłonie pastą migdałową. Leżąc na łóżku, ogrzany ciepłymi oparami kolendry, wonnego kadzidła i cynamonu, król słuchał czytania Machiavellego"

Władysław Bakałowicz „Bal na dworze Henryka III.

Niestety życie tego hedonisty nie było łatwe i nieszczęśliwe. W 1578 roku podczas masowego pojedynku zginęli prawie wszyscy jego „słudzy”. Król wzniósł dla każdego mauzoleum, a dwóm ocalałym uczynił rówieśnikami Francji.

Był to oczywiście drugi straszny cios dla Henryka. Pogrążał się w najgłębszej depresji, pielgrzymował do klasztorów, żył jak mnich w celach przypominających krypty. Spał na słomianym materacu i przestrzegał wszystkich monastycznych ograniczeń i rytuałów. Dręczyły go koszmary. Król nakazał wytępić wszystkie drapieżniki w swojej menażerii, gdyż kiedyś śniło mu się, że lwy rozdzierają jego ciało na kawałki...

Paryżanie, jako dobrzy poddani, zaczęli naśladować skłonności królewskie (było to szczególnie potrzebne tym dworzanom, którzy chcieli zadowolić króla). Pozbawione męskiej uwagi kobiety także zaczęły szukać u siebie pocieszenia…” Tak jak mężczyźni znaleźli sposób na życie bez kobiet,– pisze kronikarz z goryczą , - kobiety nauczyły się radzić sobie bez mężczyzn».

Religijny mistycyzm Henryka III obejmował zarówno magię, jak i bluźnierstwo. W jednej księdze godzin nakazał pomalowanie swoich sług i kochanek w stroje świętych i dziewic męczennic, a ten bluźnierczy modlitewnik zabrał ze sobą do kościoła.

W wieży zamku Vincennes, w którym mieszkał, przechowywano wszystkie akcesoria związane z czarami: kabalistyczne inskrypcje, magiczne różdżki wykonane z drewna orzechowego, lustra do przywoływania duchów, opaloną skórę dzieci pokrytą diabelskimi znakami. Najbardziej skandaliczną rzeczą był złoty krucyfiks, wsparty na dwóch obscenicznych postaciach satyrów, przeznaczony, jak się wydawało, na ołtarz czarnej mszy w szabat.

W dzisiejszych czasach Henry cierpiał jedynie z powodu irytującej uwagi nieustannych paparazzi. Jednak w XVI-wiecznej Francji, rozdartej wojnami religijnymi, taki król nie miał szans.

Henryk III Walezjusz

Dwór królewski przypominał statek z pijaną załogą, który wściekły wiatr stulecia niósł na przybrzeżne klify. Henryka III otaczały same pułapki, spiski i zdrady. Płonący ogień wojen religijnych polizał jego tron ​​z obu stron.

Hugenoci zjednoczeni wokół Henryka z Nawarry i katolicy pod wodzą księcia Guise, równie go nienawidzili. Obok niego siedzieli jego brat, książę Alençon, gotowy do bratobójstwa, i jego matka, Katarzyna Medycejska, stara intrygantka dworskich intryg. Niepokoje i niepokoje ogarnęły już południe kraju. Poza granicami państwa Filip II Hiszpański stworzył sojusz europejski przeciwko Francji.

W jednym z paryskich klasztorów mieszkał dwudziestodwuletni mnich Jacques Clément, były chłop (w klasztorze nazywany był „kapitanem Clémentem” ze względu na zamiłowanie do spraw wojskowych). Duchowi mentorzy już dawno zaszczepili w nim wiarę w swoje wybranie; przekonali go nawet, że posiada cudowny dar stawania się niewidzialnym siłą woli.

Klemens był w stanie ciągłego uniesienia – być może do jego jedzenia dodano narkotyki. W wizjach zostało mu objawione, że nagrodą za zamordowanie Henryka III będzie kapelusz kardynalski i nieśmiertelna chwała.

Henryk III otrzymał śmiertelny cios 1 sierpnia 1589 roku, kiedy siedząc na desce sedesowej ( tak było w zwyczajach dworu francuskiego: deski sedesowe uważano wówczas za przedmioty luksusowe, wyściełane jedwabiem i aksamitem – zob.: F. Erlanger, s. 23. 135), udzielił audiencji swemu zabójcy.

Pod pretekstem dostarczenia królowi listu od jednego ze swoich zwolenników i po odczekaniu, aż król będzie głęboko przeczytał list, Klemens wyrwał spod sutanny nóż i wbił go w jałowe łono królowej. Potem zamarł, przekonany, że stał się niewidzialny.

Zabójstwo Henryka III.

Cholerny mnich, on mnie zabił!– zawołał Heinrich.
Wyciągając nóż z rany, uderzył nim Klemensa w czoło. Wbiegli strażnicy, którzy dobili rannego mnicha, wyrzucili zwłoki przez okno i po wielu torturach spalili. Henryk nie przeżył długo swojego zabójcy.

Przypomnijmy, że Henryk III, ostatni Walezjuszy, był rówieśnikiem Iwana Groźnego, o którym z jakiegoś powodu zwyczajowo pisze się jako o jedynym potworze swoich czasów.

A jednak zasługą tego skomplikowanego i nieszczęśliwego człowieka trzeba powiedzieć: zrobił wszystko, aby korona trafiła w ręce najzdolniejszego z jego możliwych spadkobierców - Henryka Burbonów, króla Nawarry...

Kompilacja materiału – Fox

Henryk III


Król francuski Henryk III był szóstym dzieckiem Henryka II i Katarzyny Medycejskiej. Jak wszyscy ostatni przedstawiciele rodu Valois, wyróżniał się słabą budową, ale wyrósł na pogodne, przyjazne i inteligentne dziecko. W młodości dużo czytał, chętnie prowadził rozmowy o literaturze, pilnie się uczył, dobrze tańczył i szermierkę, umiał czarować swoim urokiem i elegancją. Jak wszyscy szlachcice, wcześnie zaczął angażować się w różne ćwiczenia fizyczne, a później, podczas kampanii wojskowych, wykazał się dobrą znajomością spraw wojskowych. W 1561 roku podczas koronacji Karola IX w Reims wywarł na ludziach korzystniejsze wrażenie niż jego brat. Sama Katarzyna, która kochała Henryka bardziej niż wszystkie swoje dzieci, marzyła o przyniesieniu mu korony królewskiej.

Kariera wojskowa i polityczna Henryka rozpoczęła się bardzo wcześnie. W listopadzie 1567 roku, w wieku szesnastu lat, został mianowany generałem porucznikiem Francji i z tą rangą otrzymał dowództwo nad wojskami królewskimi. Choć bezpośrednie dowództwo nad operacjami wojskowymi sprawowali bardziej doświadczeni dowódcy wojskowi, to właśnie Henrykowi przypisano dwa ważne zwycięstwa nad hugenotami – pod Yarnac i pod Moncontour, w marcu i wrześniu 1569 roku. Okryty chwałą powrócił do Paryża i tu odniósł pierwsze zwycięstwa nad sercami dam dworu.

Po Nocy św. Bartłomieja wznowiła się wojna domowa między katolikami a hugenotami. W lutym 1573 Henryk objął dowództwo nad armią i przybył do La Rochelle. Po zaciekłym bombardowaniu wojska królewskie kilkakrotnie bezskutecznie próbowały szturmować mury twierdzy, a następnie rozpoczęły blokadę. Tymczasem emisariusze Henryka zwrócili się do polskiego Sejmu z prośbą o jego wybór na króla polskiego. Miejscowa szlachta, zanim oddała tron ​​księciu francuskiemu, żądała od niego wielu nowych swobód i przywilejów. Dzięki ich wspólnemu działaniu władza króla polskiego została zredukowana do minimum, a szlachta uzyskała niemal nieograniczony wpływ na wszystkie sprawy państwa. W czerwcu Sejm większością głosów wybrał Henryka na króla. Dowiedziawszy się o tym, pośpiesznie zawarł bardzo korzystny pokój z oblężonymi i wyruszył do swojego nowego królestwa. W lutym 1574 roku w Krakowie odbyła się uroczysta koronacja Henryka. Jego krótkie panowanie trwało 146 dni i było wypełnione świętami i uroczystościami. W czerwcu 1574 roku nadeszła wiadomość o śmierci Karola IX. Henryk wraz z garstką jego współpracowników potajemnie opuścił Kraków i uciekł do ojczyzny. We wrześniu był już we Francji.

Jeszcze przed koronacją Henryk ogłosił zamiar zawarcia małżeństwa. Na żonę wybrał łagodną i życzliwą Ludwikę de Vaudemont, którą widział tylko raz w 1573 roku w Blamont. 13 lutego 1575 roku odbyła się koronacja króla, a dwa dni później jego zaręczyny z Ludwiką. Po wspaniałych uroczystościach para wróciła do Paryża. Nowy król miał żywy umysł i dobrą pamięć, był bystry i potrafił płynnie mówić. Jednak liczni nieżyczliwi ludzie pozostawili o nim bardzo niepochlebne recenzje. I tak wenecjanin Jean Michel napisał: „Jest tak oddany bezczynności, przyjemności tak bardzo zajmują jego życie, że tak bardzo unika wszelkich zajęć, że wszystkich to dziwi. Król większość czasu spędza w towarzystwie dam, wąchając perfumy, kręcąc włosy, zakładając różne kolczyki i pierścionki...” Inny współczesny, Zuniga, relacjonuje, że Henryk co wieczór urządza przyjęcie i że niczym kobieta on nosi kolczyki i bransoletki z koralowców, ona farbuje swoje rude włosy na czarno, rysuje brwi, a nawet używa różu. Arcybiskup Frangipani również zarzucał Henrykowi jego bezczynność. „Mając 24 lata” – pisał – „król prawie cały swój czas spędza w domu, a dużą jego część w łóżku. Trzeba go naprawdę zastraszyć, żeby nakłonić go do zrobienia czegokolwiek. Henryk bardzo mało cenił zwykłe rozrywki szlachty - turnieje, szermierkę, polowania. Ale swoich bliskich współpracowników zaskoczył swoją pasją do gier dla dzieci, takich jak bilboke. Nieumiarkowana pasja króla do sługusów („faworytów”) wzbudziła nawet nieprzyzwoite podejrzenia. W 1578 roku doszło do słynnego pojedynku, znanego z opisów wielu współczesnych i późniejszych powieściopisarzy, w którym polegli niemal wszyscy słudzy króla. Henryk codziennie przychodził do śmiertelnie rannego Kelusa i obiecał lekarzom 100 tysięcy franków, jeśli go wyleczą. Kiedy w końcu umarł, smutek króla był niezmierzony. Nigdy więcej nie rozstawał się z włosami i wzdychał ciężko za każdym razem, gdy wspominano jego imię. Nakazał grzebanie ciał zmarłych w pięknych mauzoleach i wznoszenie nad nimi wspaniałych marmurowych rzeźb. Pozostało mu już tylko dwóch „faworytów” – Joyez i Epernon. Henryk zasypywał ich niekończącymi się oznakami swojej uwagi i nadał zarówno tytuły księcia, jak i para.

Jego melancholia nasiliła się i z biegiem lat przerodziła się w głęboką depresję. Jednocześnie pojawiło się pragnienie monastycznej samotności. W 1579 r. król i królowa odbyli pierwszą pielgrzymkę do miejsc świętych, na próżno modląc się o następcę tronu. Począwszy od 1583 roku, Henryk przez długi czas mieszkał w tym czy innym klasztorze klasztornym. Wraz ze wszystkimi braćmi wstawał przed świtem i uczestniczył we wszystkich nabożeństwach. Jego jedzenie było obecnie bardzo skąpe. Król poświęcał pięć godzin dziennie na śpiewanie nabożeństw i cztery godziny na modlitwę na głos lub w ciszy. Resztę czasu wypełniały procesje i słuchanie kazań. Spał na zwykłej słomie, odpoczywając nie dłużej niż cztery godziny dziennie. Cechą charakterystyczną Henryka, która wyjaśnia wiele jego sprzecznych działań, była podejrzliwość przekraczająca wszelkie rozsądne granice. Tak więc w 1583 roku Henryk nakazał zabić wszystkie lwy, niedźwiedzie i byki w królewskiej menażerii, ponieważ miał zły sen: śniło mu się, że został rozszarpany i pożarty przez lwy.

Henryka nie można więc nazwać aktywnym i energicznym władcą. Tymczasem panowanie, które przypadło mu w udziale, było jednym z najbardziej niepokojących w historii Francji. Konflikty religijne nasilały się z roku na rok. Po powrocie Henryk zastał Francję bliską konfliktów domowych. Nadzieje, że królowi uda się pogodzić różne strony, nie były uzasadnione. Wkrótce rozpoczęła się nowa wojna, w której młodszy brat Henryka, Franciszek, walczył po stronie hugenotów. Walki ograniczały się jednak do drobnych potyczek. Sam Henryk walczył bez inspiracji, obciążony niedogodnościami życia obozowego i pragnął jak najszybciej wrócić do Paryża. W 1576 roku w Beaulieu podpisano traktat pokojowy. Franciszek Walezjusz otrzymał Anjou, Touraine i Berry; Henryk z Nawarry – Guienne; Książę Condé - Pikardia. Król przyznał protestantom wolność wyznania, ale nie w Paryżu i nie na dworze królewskim. Ponadto dał im osiem twierdz, w których mogli znaleźć bezpieczne schronienie. Wszystkie majątki odebrane hugenotom miały zostać zwrócone dawnym właścicielom. Traktat ten można uznać za zwycięstwo protestantów, którzy w trudnej wojnie bronili swoich praw. Następnie republika protestancka przekształciła się w rodzaj niezależnego państwa: miała własne statuty religijne, własną administrację cywilną, własny sąd, własną armię, własny handel i finanse.

Zgodność króla była niezwykle nieprzyjemna dla strony katolickiej. Jej szef, książę Henryk z Guise, w 1576 roku przy pomocy oddanych wspólników zaczął tworzyć w różnych regionach Francji tajne stowarzyszenia obrońców wiary katolickiej (Liga Katolicka). Główne dowództwo nad nimi skupione było w Paryżu pod nazwą komitetu centralnego. Dzięki pomocy proboszczów liga rozrosła się niesamowicie, a wraz z nią siła samego Guise wzrosła do niebezpiecznych granic. Wkrótce mógł liczyć, że stojąc na czele ruchu religijnego, z łatwością mógłby obalić Henryka III i zająć jego miejsce. Dzięki dokumentom znalezionym w 1577 roku od kuriera, który zginął w Lyonie w drodze do Rzymu, król dowiedział się o istnieniu ligi i odgadł prawdziwe intencje swego przeciwnika. Jednak Henryk zrozumiał, że prześladowania Guise podburzą przeciwko niemu połowę królestwa. Dlatego też osobistym dekretem potwierdził utworzenie ligi i ogłosił się jej szefem. Edykt podpisany w Beaulieu został uchylony i wojna religijna została wznowiona. Katolicy wkrótce odnieśli pewien sukces w Bergerac. Dlatego pokój zawarty w 1577 roku w Poitiers był dla hugenotów znacznie mniej korzystny.

Ale w połowie lat osiemdziesiątych XVI wieku sytuacja we Francji ponownie pogorszyła się do skrajności. W 1584 r. zmarł młodszy brat króla, książę Anjou. Sam Henryk nie miał spadkobierców. W nadchodzących latach dynastii Walezjuszy groziła całkowita degeneracja, a najbliższym następcą tronu był przywódca hugenotów, Henryk z Nawarry. W obliczu tego zagrożenia Ligiści wznowili swoją działalność. Guiseowie zawarli sojusz z Hiszpanią i ogłosili następcą tronu kardynała Karola Burbonów. W miarę jak Giza rosła w siłę, władza króla stawała się coraz bardziej nieuchwytna. Zarówno hugenoci, jak i katolicy byli wobec niego wrogo nastawieni. Aby choć tego ostatniego zatrzymać przy sobie, Henryk musiał w 1585 roku zgodzić się na podpisanie edyktu Nemours, który zabraniał pod groźbą kary śmierci we Francji jakiegokolwiek innego wyznania wiary z wyjątkiem katolicyzmu. Na mocy tego edyktu król Nawarry został pozbawiony prawa do dziedziczenia tronu po śmierci Henryka. Wojna domowa wybuchła z nową siłą. W październiku 1587 hugenoci pokonali katolików w bitwie pod Coutras. Za głównego winowajcę porażki uznano Henryka. Kiedy w grudniu wrócił do stolicy, Paryżanie powitali go z wielką wrogością. Król zrozumiał, że przybycie Guise do zbuntowanej stolicy będzie sygnałem powszechnego oburzenia i zabronił mu wracać do miasta. Jakby kpiąc z jego dekretów, Guise przybył do Paryża w maju 1588 roku i został powitany przez radosne tłumy ludzi. Król próbował sprowadzić do miasta wojska, ale 12 maja Paryżanie zablokowali im drogę barykadami. Następnego dnia Henryk pojechał z Paryża do Chartres. Daremnie książę de Guise przekonywał króla, że ​​w nastrojach paryżan nie ma dla niego nic groźnego. 2 sierpnia on sam przybył do Chartres. Henryk najwyraźniej pogodził się z nim, uczynił go generalissimusem, ale odmówił powrotu do Paryża. Dwór przeniósł się do Blois. Był to czas największej potęgi Henryka z Guise. Zachowywał się w stolicy jak król niekoronowany, tylko przez grzeczność okazując prawowitemu monarchie należyte oznaki uwagi. Paryż bez wahania wykonał każdy jego rozkaz. Wielu otwarcie mówiło wówczas, że nadszedł czas, aby król Henryk, podobnie jak ostatni z Merowingów, Childeryk, wszedł do klasztoru i oddał władzę temu, „który naprawdę rządzi”. Siostra Henryka Guise, księżna de Montpensier, otwarcie nosiła przy pasku nożyczki, grożąc przecięciem tonsury na głowie ostatniego Valois. Okazało się jednak, że Gizas wcześnie świętowali swoje zwycięstwo. Król potajemnie przygotowywał strajk odwetowy. 23 listopada zaprosił księcia do swojego pałacu. W drodze do gabinetu Henryka otaczało go 45 szlachciców – ochroniarzy króla. Mieczami i sztyletami zadali Gizie wiele ran, od których natychmiast zmarł. Jego brat, kardynał, został wtrącony do więzienia i następnego dnia zamordowany.

Wiadomość o śmierci Guise'ów wstrząsnęła całym Paryżem, a potem całą Francją. Katolicy na całym świecie przeklinali króla. W kościołach odprawiano msze z modlitwami o śmierć dynastii Walezjuszy. Paryżanie ogłosili brata Henryka z Guise, Karola, księcia Mayenne, na czele ligi, a Karola Burbon na króla. Henryk III, odrzucony przez stronę katolicką, musiał zbliżyć się do hugenotów. W kwietniu 1589 roku w parku Plessis-les-Tours spotkał się z Henrykiem z Nawarry i oficjalnie uznał go za swego następcę. Po zjednoczeniu wojsk obaj Henrykowie zbliżyli się do zbuntowanego Paryża. W maju papież ekskomunikował króla. Odtąd w oczach fanatyków stał się ucieleśnieniem wszelkiego zła. Wielu z nich było gotowych go zabić i przyjąć koronę męczeństwa za wiarę. 1 sierpnia Jakub Klemens, mnich z zakonu jakobickiego, przybył do oblegającego obozu w Saint-Cloud jakby z wieściami z Paryża. Wpuszczony do króla, wręczył mu jakieś papiery, po czym dźgnął go sztyletem w brzuch. Heinrich odepchnął zabójcę i wyciągnął nóż z rany. Strażnicy podbiegli i porąbali mnicha na kawałki. Ale praca została już wykonana - rana okazała się śmiertelna, a król zmarł następnego dnia. Na krótko przed śmiercią ponownie ogłosił Henryka z Nawarry swoim następcą i zażądał, aby wszyscy obecni złożyli mu przysięgę wierności.

W Paryżu wiadomość o śmierci Henryka III wywołała wielką radość. Mieszczanie uczcili go iluminacjami i hucznymi ucztami. Księżna Montpensier zdjęła żałobę po braciach i w odświętnym stroju podróżowała po mieście. We wszystkich kościołach odbyły się modlitwy dziękczynne.


Alla Pugacheva ma piosenkę „Kings Can Do Everything”, wielu prawdopodobnie ją słyszało. Rzecz w tym, że królowie mogą zrobić wszystko z wyjątkiem jednego – żenić się z miłości. Rzeczywiście, w małżeństwach królewskich nie było miejsca na uczucia, a monarchowie często stawali się zakładnikami polityki. Stało się to z Henrykiem III Walezjuszem.

Henryk III przeszedł do historii jako człowiek dziwny, skłonny do egzaltacji, miłośnik kobiecego ubioru, który otaczał się swoimi ulubionymi sługusami. Złe języki nie wybaczyły mu jego „dziwactw” i nazwały go „sodomitą”. Ale czy rzeczywiście tak było, a jeśli tak, to jaki był tego powód?

Henryk III Walezjusz


Przyszły król Francji urodził się w 1551 roku i był ulubionym synem Katarzyny Medycejskiej. Już w młodości dał się poznać jako człowiek wykształcony, dobry organizator i odważny wojownik. Był bardzo uroczy, dowcipny i łatwo się z nim rozmawiało. Uważany był za najbardziej eleganckiego z książąt. Swoją drogą nie był złym władcą, mimo zapewnień wrogów.

Fatalne spotkanie


Istnieje romantyczna legenda o spotkaniu Henryka III i Marii z Kleve. W 1572 roku wydano bal na cześć małżeństwa króla Nawarry i Małgorzaty Walezjuszowej. Maria poszła do pokoju obok sali balowej, żeby zdjąć koszulę; była mocno spocona od upału. Wkrótce książę Henryk pobiegł tam i przez pomyłkę zamiast ręcznika chwycił Marię za koszulę, wytarł nią twarz i mistycznie zakochał się w właścicielce tej koszuli.

Na balu dowiedział się, kto jest właścicielką rzeczy i napisał do niej namiętną wiadomość. Maria była zszokowana, gdy dowiedziała się, że zakochał się w niej najprzystojniejszy z książąt. Kochankowie spotykali się potajemnie i wymieniali listy. Henryk poważnie spodziewał się poślubić ukochaną, ale wtedy dopadł go pierwszy cios losu.


Katarzyna Medycejska gorąco pragnęła, aby jej ukochany syn został królem. Ale podczas gdy we Francji był król, jego starszy brat Karol. Dzięki intrygom udało jej się zapewnić, że Henryk, zwany także księciem Anjou, został wybrany na tron ​​polski w 11573 roku. Musiał jechać do Polski. Polakom nie podobał się nowy król, uważali go za zbyt uroczego i mało męskiego.

Henryk niezbyt interesował się sprawami polskimi, których specjalnie nie rozumiał. Ponadto do polskiego tronu dołączona była panna młoda – starsza Anna Jagiellonka. Henryk dyplomatycznie uniknął kwestii jej poślubienia. Co miesiąc pisał wiele listów do swojej matki. I kochana Maryjo. W tym czasie była żoną księcia Condé. Henryk poważnie rozważał kwestię rozwiązania małżeństwa.

Lot króla


W 1574 roku po długiej chorobie zmarł król Karol IX. Kiedy Henryk otrzymał list, dyplomatycznie ukrył radość i zapewnił ministrów, że nie pojedzie do Francji. Potem zaczął się wodewil. Odbył się wielki bal, na którym wszyscy Polacy upili się doszczętnie. A Henryk i jego wierni przyjaciele, przebrawszy się, uciekli do granicy Austrii. Jego dawni poddani gonili go, ale go nie złapali.

Gdy tylko król był bezpieczny, natychmiast napisał list do Marii, informując, że wkrótce przybędzie do Paryża. Niestety, nie prędko to zadziałało. Henryk przybył do Francji dopiero pod koniec września, a bunt na południu zatrzymał go w Lyonie. Opóźnienie okazało się fatalne... Heinrich napisał kolejny namiętny list do swojej ukochanej, ale ona już go nie otrzymała. Maria zmarła z powodu nieudanego porodu.

Tragiczna wiadomość


Henryk III nie od razu dowiedział się, że jego ukochanej Marii już nie ma. Królowa Matka umieściła wśród innych listów list z nowiną. Reakcja Heinricha najwyraźniej zszokowała wszystkich – po przeczytaniu smutnej wiadomości stracił przytomność. Henry dostał gorączki i zamknął się w swoich komnatach na kilka dni. Tam odmówił jedzenia i leżał cały dzień, wpatrując się w sufit. Czasami zaczynał głośno krzyczeć lub płakać. Zaczęli poważnie obawiać się o jego zdrowie psychiczne.

Francuskie społeczeństwo wyższe nie było przyzwyczajone do tak żywych przejawów uczuć, a smutek przyszłego króla nie wzbudził należytego współczucia. Wręcz przeciwnie. Kiedy w końcu pojawił się publicznie, pokryty symbolami śmierci, wyśmiano go. Nie było w zwyczaju doświadczać tak głębokiego uczucia, a tym bardziej okazywać je publicznie. Król francuski powinien mieć żonę i kochanki, taki był porządek rzeczy.

Życie po miłości


W 1575 roku Henryk został koronowany. Po śmierci ukochanej był zniesmaczony małżeństwem, jednak niedopuszczalne było, aby król pozostawał kawalerem i nie miał potomka. Ożenił się ze skromną dziewczyną z młodszej gałęzi domu książęcego, Louise de Vaudemont. Niestety małżeństwo okazało się bezdzietne i ród Valois wymarł na Henryku. I to właśnie w tym ostatnim okresie jego życia w pełni ujawniły się wszystkie „dziwactwa” króla Henryka, które jego złoczyńcy nazywali wadami.

I nie był złośliwy, był osobą bardzo wrażliwą i subtelną, najprawdopodobniej bardzo nieszczęśliwą. Chociaż nie jest to zaskakujące dla osoby o doskonałej organizacji umysłowej, która doświadczyła tak głębokiego osobistego dramatu. Czego współcześni nie mogli lub nie chcieli zrozumieć. Przyjrzyjmy się tym dość absurdalnym oskarżeniom. Król był uzależniony od wyszukanego ubioru, choć w tamtych czasach noszenie biżuterii przez mężczyzn nie było uważane za wstydliwe, więc po prostu ozdabiał się nieco bardziej niż zwykle.

Nie tylko on nosił kolczyki i naszyjniki; jego dziadek Francis robił to samo, podobnie jak wielu zamożnych współczesnych. Heinrich uwielbiał także wybierać fasony sukienek damskich, a nawet sam je szył. Nie ma w tym nic złego; jak wiadomo, najlepszymi krawcami są mężczyźni. Król przez całe życie kochał naukę i kontynuował samokształcenie. Z tego też powodu był wyśmiewany. Henryk nie miał nieślubnych dzieci i za to... też był wyśmiewany.


Jego podwładni byli odważnymi i odważnymi ludźmi, co wielokrotnie udowodnili na polu bitwy. I jest mało prawdopodobne, aby łączyło ich z królem coś więcej niż dobra przyjaźń. Wszelkie oskarżenia o niekonwencjonalną orientację i niemęskie zachowanie są po prostu złymi plotkami wrogów, ponieważ król Henryk żył i panował w bardzo trudnych dla Francji czasach. Jego życie zakończyło się tragicznie – w 1589 roku od przysłanego mu sztyletu fanatycznego zabójcy.


Henryk III francuski. Król Francji

Maria z Kleve, wielka miłość króla, od wiosny 1574 roku znalazła się w sytuacji słomianej wdowy: jej mąż uciekł do Niemiec, ona nie chciała za nim podążać. Henryk myślał już o tym, jak zorganizować uznanie małżeństwa Condé za nieważne, ale Katarzyna, która wyczuwała w Marii, która ponownie pojawiła się na scenie, niebezpiecznej rywalki, zadbała o to, aby trzymać syna z dala od Paryża, gdzie przebywała księżniczka czas. A w Lyonie Henryk dowiedział się, że 30 października 1574 roku Maria zmarła przy porodzie. Ta wiadomość dosłownie go zmiażdżyła. Dopadła go gorączka i na wiele dni udał się do swoich komnat. Dworzanie, przyzwyczajeni do dość swobodnych obyczajów, byli zdumieni, że król Francji okazuje tak głębokie uczucia. Kiedy wracając do społeczeństwa, pojawił się w sukience, na której wyhaftowano liczne czaszki, otaczający go ludzie z trudem kryli śmiech.

Dopiero pod wrażeniem utraty ukochanej Marii Henryk zgodził się na małżeństwo, aby zapewnić kontynuację dynastii i wyprzeć zbuntowanego Alençona (obecnie jednak „Anjou”) z pierwszego miejsca w szeregu spadkobierców na rzecz tron. Ku zaskoczeniu wszystkich, jego wybór padł na łagodną i życzliwą dziewczynę, którą ujrzał w 1573 roku w Blamont, Louise de Wodsmont (1553 - 1601), pochodzącą z młodszej gałęzi rodu książęcego Lotaryngii. Nie miała żadnych specjalnych pretensji ani jasnych perspektyw, ale można było oczekiwać, że zostanie wierną i oddaną żoną króla. Decyzja Henryka na korzyść Ludwiki była po części protestem przeciwko Katarzynie – pierwszym krokiem w kierunku wyzwolenia kochającego syna od dominującej matki, która chciała uczestniczyć we wszystkich jego decyzjach i oczywiście miała na myśli zupełnie innego kandydata. Jednak tym razem sama zrezygnowała.

13 lutego 1575 r. w katedrze w Reims odbyła się koronacja i święcenia króla; 15 lutego miały miejsce zaręczyny z Louise. Henryk („spragniony doskonałości”) osobiście zadbał o strój panny młodej, biżuterię i fryzurę – tak dokładnie, że mszę weselną trzeba było przełożyć na popołudnie.

Louise stała się królową, na której zawsze mógł się oprzeć. W ogóle nie pragnęła władzy i nigdy nie zapomniała, jak wysoko wychował ją Henry. Przez całe życie pozostawała wierna i wdzięczna w cieniu króla. Całe królestwo sympatyzowało z tym małżeństwem; był jednak bezdzietny, co budziło konsternację i było niezrozumiałe dla współczesnych. Najwyraźniej Louise stała się bezpłodna po wywołanej aborcji, powikłanej przewlekłym zapaleniem macicy. Przez wiele lat zmagała się z konsekwencjami tej operacji.

Na dworze chętnie zrzucano winę za bezdzietność małżeństwa na Henryka, gdyż ten – co było zjawiskiem zupełnie niezwykłym dla królów francuskich – nie miał nieślubnych dzieci, choć od 1569 roku pozostawał w intymnych stosunkach z wieloma damami dworu. Nie miał jednak oficjalnej kochanki, a po ślubie niemal całkowicie przerwał swoje romanse. Latem 1582 roku Henryk ślubował wyrzec się stosunków seksualnych z innymi kobietami, gdyż jego spowiednik wyjaśnił, że bezdzietność jest karą Bożą za przypadkowe związki. Jednak to nie pomogło; Próżne były także wielokrotne pielgrzymki do miejsc świętych, do katedr w Chartres i d’Epins w latach 1679–1589.

Choć Henryk do samego końca nie porzucił nadziei na posiadanie potomstwa płci męskiej, od 1582 roku odnajdywał spokój wewnętrzny w głębokim poczuciu religijnym. Z łatwością podporządkował się niepojętemu zerowi Boga. Kiedy w 1584 roku niespodziewanie zmarł następca tronu Anjou, Henryk – choć początkowo nie bez wahania – zgodził się uznać Nawarrę za nowego pretendenta, który miał do tego prawne prawo. Kiedy sytuacja religijna i polityczna w latach 1588/89 uległa radykalnej zmianie i Henryk III znalazł się praktycznie sam przeciwko niesfornemu krajowi, zbuntowanej stolicy i walczącym o koronę Guises, pokazał szerokość prawdziwego męża stanu, osiągając porozumienie z jedynym prawowity następca tronu, Nawarra. Jego zdecydowana determinacja zapewniła ciągłość państwa w procesie zmiany panującej dynastii.

Henryk III był pracowitym monarchą. Miał niezwykłą pamięć i bystry umysł. O ile było to możliwe, sam prowadził sprawy rządowe. Swoją biurokratyczną gorliwością przypominał hiszpańskiego Filipa II. Ze względu na jego liczne inicjatywy legislacyjne współcześni nadali mu przydomek „Króla radców prawnych”. Szczególne znaczenie dla wielu dziedzin życia publicznego i prywatnego miało zarządzenie wydane w Blois (1579), w którym w 363 postanowieniach omówione zostały życzenia i trudności podniesione przez Stany Generalne zebrane w 1576 roku.

Pod względem ekonomicznym Henrykowi udało się przyciągnąć duchowieństwo zwolnione z płacenia podatków do udziału w wydatkach rządowych. W latach 1579/80 uzyskał, że zgromadzenie duchownych obiecało mu „pożyczkę kościelną” w wysokości około 1,3 mln liwrów na okres sześciu lat. W 1586 roku pożyczka ta została przedłużona na 10 lat. Ponieważ korona nie chciała w przyszłości utracić tego źródła dochodów, walne zgromadzenie duchowieństwa zmuszone było do legitymizacji pojawiającej się praktyki płacenia przez duchownych podatku w formie dobrowolnych datków, które zbierane były co dziesięć lat przez cały okres istnienie starego reżimu.

Oprócz dziesięcin kościelnych za Henryka III przez kilka lat na kościół nakładano także podatek bezpośredni. Wszystkie te płatności wydawały się duchowieństwu mniejszym złem w porównaniu z groźbą wywłaszczenia majątku kościelnego, którą korona zawsze postrzegała jako środek nacisku: Henryk trzykrotnie zbywał część majątku kościelnego (w latach 1574, 1576, 1586). Ze wszystkich francuskich władców Henryk III był królem, który najwięcej wymagał od duchowieństwa.

Dopiero badania Aliny Karper uświadomiły sobie znaczenie zgromadzenia szlacheckiego zwołanego przez Henryka III dla „modernizacji Francji”. Od listopada 1583 do końca stycznia 1584 na przedmieściu Saint-Germain elita polityczno-administracyjna kraju – 66 osób – omawiała obszerną listę zaproponowanych przez króla zagadnień, które dotyczyły systemu podatkowego, budżetu państwa, sprzedaż stanowisk, struktury administracyjnej, armii, gospodarki itp. Dyskusja dotyczyła, jak zauważył poseł cesarski, ogólnej reformy królestwa, jakiej król oczekiwał od tego spotkania specjalistów. Wyniki posiedzeń były przedstawiane rządowi w formie „Opinii Zgromadzenia”, przez niego przetwarzane i publikowane. W XVII i XVIII w. decyzje te uważano za „pomnik mężów stanu, które jedynie z powodu niesprzyjających warunków politycznych nie mogły przynieść owoców”. Faktem jest, że w tym roku faktycznie zakończył się pokojowy odpoczynek, który trwał od 1577 r.. Liczne reformy, które Henryk zaczął przeprowadzać w 1584 r., utknęły w martwym punkcie; nie trzeba było o nich myśleć w obliczu groźby wybuchu nowej wojny domowej.

Historiografowie współcześni Henrykowi zauważyli już, że u schyłku swego panowania wzbudził on we wszystkich postawę wrogą wobec siebie. Nieuprzejma przesada i fałszywe przedstawienie preferencji i interesów króla całkowicie zdyskredytowało tego władcę, który był traktowany z równą nienawiścią i uprzedzeniami zarówno przez katolików, jak i protestantów.

Krytyczny stosunek do Henryka III przenika całą historiografię aż do XX wieku. Dopiero prace Pierre'a Championa położyły podwaliny pod nowy kierunek w badaniach biografii Henryka. Pierre Chevalier poświęcił mu solidną pracę, wydaną w 1986 roku, w której z dokumentami analizuje narosłe przez wieki plotki, półprawdy, obelgi i oskarżenia. Wyniki są uderzające: choć wiele szczegółów pozostaje niejasnych, krytyczna analiza źródeł daje zupełnie nową ocenę Henryka III, króla i człowieka. Dzieło to pozwala nam wyraźniej niż dotychczas dostrzec osobowość Henryka III.

Główne ataki dotyczyły przede wszystkim „sług” – grupy czterech młodych szlachciców, których Henryk trzymał na dworze i obsypywał łaskami, zaszczytami i prezentami. Wszyscy wyróżnili się na polu wojskowym, byli mu lojalni i oddani, a także musieli pozwolić sobie na śmiałe wybryki wobec konserwatywnej arystokracji. Ci czterej muszkieterowie, do których później dołączyło kilku innych, ubierali się wyzywająco, cenili rozrywkę i waleczne (i nie tylko) przygody. Pojedynek sługusów, który odbył się 27 kwietnia 1578 roku i pochłonął cztery osoby, jest głośny; było to, ściśle rzecz biorąc, odzwierciedleniem walki pomiędzy walczącymi frakcjami katolickimi.

Z czterech pierwszych faworytów Saint-Sulpice zginął w 1576 r., Caillus zmarł 33 dni po wspomnianym pojedynku, Saint-Luc, który wyjawił żonie tajemnice królewskie, wypadł z łask w 1580 r. i ledwo uniknął procesu; czwarty, François d'O, którego Henryk nazywał „moim wielkim zarządcą” ze względu na doskonałe zarządzanie finansami, wycofał się z dworu w 1581 r., kiedy jego gwiazda zaczęła podupadać.

Od lat 1578/79 uwagę badaczy zwróciły jeszcze dwie inne ulubienice króla: Anna de Joyeuse i Jean-Louis de la Valette. Obaj przez współczesnych nazywani byli „archimignonami”, obaj wznieśli się ponad swoich poprzedników i otrzymali tytuł księcia (de Joyeuse i d'Epernon). Stosunek króla do tych faworytów, których czasami nazywał „moimi braćmi”, chyba najlepiej wyraził poseł toskański Cavriana, który w 1586 r. tak skomentował ich sukcesy militarne: „Ojciec bardzo się cieszy, widząc, jak obaj jego adoptowani synowie udowadniają swoją wartość "

Michelet już ostrzegał przed zbyt negatywnym podejściem do sługusów. Chociaż Dodu nazywał ich „ministrami swojej zmysłowości”, jest prawdopodobne, że ani oni, ani król nie byli homoseksualistami. Warto w tym miejscu przytoczyć doniosłe słowa Kawalera: „Henryk III i jego faworyci to legenda bezpodstawna i oszczercza”.

Inne cechy króla, częściowo odziedziczone przez niego po rodzinie Medyceuszy, również na przestrzeni wieków były przedmiotem krytyki – zamiłowanie do luksusowych, fantazyjnych ubrań, biżuterii i kadzideł.

Miał jasne pojęcie o pięknie i elegancji, ale był skłonny do raczej zalotnych form wyrażania siebie. Uwielbiał karnawały, bale i maskarady, cenił literaturę, poezję i teatr, dbając przy tym o zachowanie dworskiego ceremoniału i etykiety. Niekiedy chętnie narzucał szczegółowe zasady i regulacje – jak np. w 1578 r., kiedy zakładał Katolicki Zakon Rycerski Ducha Świętego.

Henryk kochał małe psy, miał ich kilkaset, rzadkie ptaki i zwierzęta egzotyczne. Mniej cenił zwykłe rozrywki szlachty – turnieje rycerskie, szermierkę i polowania. Czasami król zaskakiwał swoją świtę grami dla dzieci, takimi jak bilboke - gra, w której trzeba podnieść piłkę ostrym końcem lub zakrzywionym kijem. Lubił rzeźbić miniatury, które później wykorzystywał jako dekoracje.

Z drugiej strony Heinrich miał zwiększoną wrażliwość nerwową, a co za tym idzie, predyspozycję do chorób. Bezdzietność i obawy o upadek moralny królestwa rozdartego wojną domową doprowadziły go w latach 1582/83 do głębokiej pobożności. Pragnienie otwartego zademonstrowania swojej pobożności, która być może miała podłoże polityczne, chęć nadania wszystkiemu pewnego mistycznego blasku, skłaniała go aż do około 1587 roku do brania udziału w procesjach, często w białej koszuli włosowej, zwłaszcza w procesje założone przez samego Henryka w marcu 1583 roku „Bractwo Pokutujących Grzeszników Matki Bożej Zwiastowania”. Członkowie tego bractwa – w tym obaj archimignoni, liczni dworzanie, parlamentarzyści i szlachta – nosili białą szatę kapucyńską wykonaną z holenderskiej wełny z dwoma otworami na oczy. Na krótko przed ponownym wybuchem wojny domowej, kiedy Henryk zobaczył ostateczny upadek swojej polityki kompromisu i przeżył okres głębokiej melancholii, założył, tym razem bez hałasu i pokazu, „Bractwo Śmierci i Męki Pana Naszego Jezusa Chrystus." Ta niewielka wspólnota spotykała się w piątki w Luwrze, gdzie wspólnie się modliła, śpiewała psalmy i spędzała czas na ćwiczeniach duchowych, pokucie, a nawet samobiczowaniu.

Od pierwszego pobytu w klasztorze Paulinów do stycznia 1583 roku Henryk coraz bardziej oddalał się od świata. Za murami klasztoru czuł się wspaniale i cieszył się, że sami mnisi byli zadowoleni. Nakazał odbudowę i rozbudowę starego klasztoru Hieronimitów w Lasku Vincennes, gdzie przeznaczono kilka cel dla niego i jego często bardzo licznej świty (bo przecież mimo wszystko nie spuszczał z oczu kwestii politycznych). Od 1584 roku Henryk regularnie przebywał w tym klasztorze przez trzy lata po kilka dni, który później został przeniesiony do paulinów. Jest mało prawdopodobne, aby Henryk znalazł zrozumienie u kogokolwiek: Katarzyny, swojej żony lub poddanych. Nawet papież nie aprobował Henryka, którego współcześni nazywali czasem królem-mnichem.

Ta z pewnością przesadna gorliwość religijna, sięgająca skrajności, wiązała się z charakterystyczną cechą króla, którą sam kiedyś wyraził w następujący sposób: „Co kocham, kocham do końca”. To była prawdziwa słabość króla: jego nerwowa budowa często doprowadzała go do skrajności. Cokolwiek król robił, ze względu na swój temperament, pozwalał sobie na to nadmiernie.

Wiele sposobów spędzania czasu króla wskazuje na jego ekstrawagancję, która opierała się na pewnych cechach charakteru. Choć jego naiwność była oczywista, czasami była zabawna i budziła śmiech i złość wśród przeciwników. Henry był niezwykłym dzieckiem jak na swoje czasy i swoich rodziców. Jednak przez stulecia nikt nie chciał się do tego przyznać.