Dievmātes templis Alešino zīmes ikona. Maskavas apgabala Puškinas rajona tempļi

Alešino ciems (iepriekšējais nosaukums - Aleshnya vai Olshnya) pie Olšankas upes ar Lielā mocekļa Džordža baznīcu 17. gadsimta sākumā atradās pils departamentā. 1691. gadā ciems ar tajā esošo baznīcu tika piešķirts kņazam Fjodoram Semenovičam Urusovam. 1700. gadā viņa sieva šo ciematu un pagalmu atdeva Lielā mocekļa draudzei. Džordžs, kurš atradās Maskavā pie Tverskas. 1702. gadā par godu Lielajam moceklim tika uzcelta jauna baznīca. Džordžs, un vecais tika nogādāts Maksimkovo ciematā. Kopš tā laika ciems gājis no rokas rokā. Nākamā ciemata īpašnieka, ģenerālmajora N.I. Muhanovs, 1833.-1839.gadā vietējie zemnieki uzcēla pašreizējo mūra baznīcu. Līdz 20. gadsimta trīsdesmitajiem gadiem ciemā bija divas mūra baznīcas: vasaras Kazaņas un ziemas Sv. Jura. Kazaņas baznīca celta 18. gadsimta vidū kā feldmaršala A. B. ģimenes mājvieta. Buturliņa. Tas tika izjaukts ķieģeļos 20. gadsimta 30. gados antireliģiskās cīņas laikā. 1936. gadā Sv. Jura baznīcu slēdza, bet kolhozniekiem izdevās demontēt tikai zvanu torni, un pati baznīca ir saglabājusies līdz mūsdienām un līdz 1996. gadam tika izmantota kā klubs, noliktava, kā arī autoserviss. 1996. gadā Lielā mocekļa baznīca. Svētais Jurģis Uzvarētājs tika nodots ticīgajiem. Templis bija nolaists, un atjaunošanas darbiem joprojām ir vajadzīgas milzīgas naudas summas. Dievkalpojumi tur atsākās 1997. gada 6. maijā Svētā Lielā mocekļa Georga Uzvarētāja piemiņas dienā.

Troņi

Adrese, tālruņa numuri un norādes

Adrese: 141200, Maskavas apgabals, Puškinas rajons, ciems. Alešino.

Norādes: Norādes no Maskavas: No Jaroslavskas stacijas uz staciju. "Ashukinskaya", tad ar autobusu.

Garīdznieki:

Rektors - priesteris Bantorins Romāns Jurjevičs

Uzmanību! Informācija par garīdznieku dalību un dienesta grafiku var būt novecojusi.
Ja jums ir papildu informācija par tempļa garīdznieku sastāvu, par izmaiņām dievkalpojumu grafikā, par tempļa vēsturi, par gaidāmajiem un pagātnes pasākumiem draudzē, par svētnīcām un tempļa ikonām, par ceļošanu iespējas uz templi utt. - lūdzu, informējiet viņus plkst

Publicēšanas vai atjauninājuma datums 04.11.2017

Maskavas apgabala tempļi

Jura baznīca

Alešino ciems

Stāsts. 17. gadsimta sākumā Aleshino ciems agrāk tika saukts par Oleshnya. bija pils nodaļā. 1691. gadā ciems pārgāja princim. Fjodors Semenovičs Urusovs, jau toreiz tur bija koka baznīca par godu Svētajam Jurim Uzvarētājam. Līdz 18. gadsimta vidum. Ciematā bija divas baznīcas: Sv. Jura, koka, celta 1702. gadā, un Kazaņas mājas baznīca, feldmaršala A. B. Buturlina dzimta. 1839. gadā ģenerālmajora N. I. Muhanova vadībā vietējie zemnieki uzcēla tagad esošo akmens Svētā Jura baznīcu.

1936. gadā templis tika slēgts, ēka vispirms tika izmantota kā klubs, pēc tam kā noliktava un autoserviss. Zvanu tornis tika nopostīts līdz zemei. Šajos pašos gados Kazaņas mājas baznīca tika pilnībā demontēta.

1996. gadā ticīgie atdeva Svētā Jura baznīcu, un tajā nekavējoties sākās dievkalpojumi. Pašlaik templis ir atjaunots, un darbojas svētdienas skola.


Adrese: 141200, Maskavas apgabals, Puškinas rajons, ciems. Alešino, st. Upe.

Norādes: no Maskavas no Jaroslavskas stacijas līdz stacijai. Pravda (36 km), tad ar autobusu (15 km).

Ciema nosaukuma skaidrojumu sniedz 1687. gadā iespiestais uzraksts uz baznīcā glabātā “Apustuļa”: “Šis svētais apustulis tika dots Olšņas ciemam; Šis ciemats tika nosaukts par Tako, domājams, no alkšņiem, kas auga tā vietā, un upe ir nosaukta par Olšanku no alkšņu meža. Pēc dokumentiem, ciems ir zināms kopš 1585. gada, tajā uzcelta Lielā mocekļa koka baznīca. Svētā Jura Uzvarētāja, nemieru laikos templis tika nodedzināts, ciemu izpostīja poļi. 1628. gadā templis tika atjaunots. Aleshino (Oleshnya) ciems 17. gadsimta sākumā. bija pils nodaļā. 1691. gadā ciems ar baznīcu par godu svētajam lielajam moceklim Džordžam Uzvarētājam tika nodots kņazam Fjodoram Semenovičam Urusovam.

1702. gadā Lielā mocekļa Džordža vārdā tika uzcelta jauna koka baznīca, un vecā tika nogādāta uz Maksimkovo ciemu Kļazmā. Maksimkovā sapulcinātā baznīca tika iesvētīta par godu Kazaņas Vissvētākās Dieva svētības ikonai. Kopš tā laika ciems gājis no rokas rokā. 1730. gadā par ciema īpašnieku kļuva feldmaršals grāfs Aleksandrs Borisovičs Buturlins. Buturļins uzcēla bagātu īpašumu, mūra mājas baznīcu par godu Kazaņas Dievmātes ikonai (padomju laikā nopostīta), iekārtoja parku un uzcēla upē dīķus. 1756. gadā ķeizariene Elizaveta Petrovna apstājās šeit, lai atpūstos ceļā uz Trīsvienību.

Esošā Lielā mocekļa baznīca. Svētā Jura Uzvarētāja celtne 1833.-1839.gadā. klasicisma tradīcijās muižas jaunais īpašnieks bija Svētā Jura bruņinieks pulkvedis Nikolajs Iļjičs Muhanovs. 1936. gadā šo templi slēdza un izmantoja kā klubu, noliktavu un autoservisu. Zvanu tornis tika nopostīts līdz zemei.

1996. gadā baznīcas ēka tika nodota pareizticīgo rīcībā, un kopš 1997. gada tajā notiek regulāri dievkalpojumi. 2005. gadā zvanu tornis pārbūvēts, zvani izkārti, tempļa iekšpuse no jauna apmesta, notiek restaurācija.

2008. gada 19. oktobrī Puškina rajona Alešino ciemā notika ciema iedzīvotāju ilgi gaidītie svētki - lielā tempļa iesvētīšana Lielā mocekļa vārdā. Svētā Jura Uzvarētāja. Papildus patronālajai svētku dienai īpaši tiek cienīta Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšanas diena, jo ciematā par godu Kazaņas ikonai bija vēl viena baznīca, kas celta 18. gadsimta vidū. kā feldmaršala A.B. ģimenes mājsaimniece. Buturliņa.

Templis par godu Kazaņas ikonai bija rets Elizabetes laikmeta baroka piemērs Maskavas reģionā. Vienkupola baznīca, pārklāta ar kupolu ar kupolu, ar nelielu ēdnīcu un altāri, izskatījās kā viens dubultaugstuma apjoms. Tam bija piestiprināts zvanu tornis. Tā tika uzcelta par feldmaršala grāfa A. B. Buturlina līdzekļiem kā īpašums. Kopš 1927. gada tā nav izmantota dievkalpojumiem, 1931. gadā tika izjaukta ķieģeļos, un šobrīd no tā nekas nav saglabājies.

Izmantotais materiāls no Maskavas diecēzes tīmekļa vietnes http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=626 un ciema vēsture



Ciemata nosaukums nebūt nav saistīts ar vīrieša vārdu, kā to uztver mūsdienu terminos. Paskaidrojumu sniedz 1687. gadā iespiestais uzraksts uz baznīcā glabātā “Apustuļa”: “Šis svētais apustulis tika dots Olšņas ciemam; Šis ciemats tika nosaukts par Tako, domājams, no alkšņiem, kas auga tā vietā, un upe ir nosaukta par Olšanku no alkšņu meža. Tātad, Olshnya-Oleshnya (Aleshnya) - Aleshino.

Saskaņā ar dokumentiem ciems ir pazīstams kopš 16. gadsimta beigām. Viņš izgāja cauri pils departamentam, tas ir, viņš atradās priviliģētā stāvoklī. 1585. gadā tur tika uzcelta Lielā mocekļa Džordža koka baznīca. “Pēc Jura baznīcas priestera Teodora ar garīdzniekiem teikas (1680), tai baznīcas zemes baznīcai tīrumā ir 12 aramlauki, un divi tāpēc, ka siens Olipankas upē ar jaun. pļaušana 40 kapeikas un baznīcas zeme atsevišķi, strēmelēs, starp zemnieku zemi, bet viņiem laukos nav arammežu, un Aleshni ciema zemnieki ieņēma īpašumā lielu daļu no šīs lauka baznīcas zemes spēks, un onižs, zemnieki, uz lauka baznīcas zemes uzcēla 4 zemnieku mājas, un pie tās pašas Jura baznīcas Zujevas tuksnesis, un tajā ir 60 kapeikas siena lauku un 14 ceturtdaļas aramzemes. ar mežu un divos kvartālos, un šī tuksnesī atrodas 3 verstes no ciema gar Dmitrovas ceļu" (no Holmogorovu "Vēstures materiāliem").

Nemierīgos laikos templis tika nodedzināts, ciemu izpostīja poļi. 1628. gadā templis tika atjaunots. Aleshnes ciemā 1646. gadā bija 44 zemnieku saimniecības. Daudzus gadus Aleshnya bija pils ciemats, tas ir, ienākumi no tā tika novirzīti karaļa galma uzturēšanai. Bet 1691. gadā to piešķīra bojāram Fjodoram Semenovičam Urusovam (miris 1694. gadā)

F.S. Urusovs (cara Alekseja Mihailoviča otrais brālēns) bija Novgorodas gubernators, vadīja Reitarska, Inozemnija un Puškarska ordeņus. 1700. gadā bojāra Feklas Semjonovnas atraitne iedeva Alešņu kā pūru savai meitai Marijai Fedorovnai, kura bija precējusies ar kaimiņu Eldigina īpašnieku kņazu Borisu Ivanoviču Kurakinu (1676-1727).

1702. gadā Alešnā tika uzcelta jauna baznīca, un vecā tika nogādāta uz mazo Maksimkovas ciemu Kļazmā (8 zemnieku mājsaimniecības), kas toreiz piederēja kņaziem Ļvovam, tēvocim un brāļadēlam, kas atvēlēja 16 akrus no savas zemes. zeme baznīcas vajadzībām. Maksimkovā samontētā baznīca tika iesvētīta par godu Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonai, pēdējā pieminēšana dokumentos par 1789. 1704. gadā Alešnā bija tēva pagalms un 80 zemnieku saimniecības.

1730. gadā Alešino ciems nonāca A.B. Buturlins (1694-1767), precējies ar Borisa Ivanoviča Kurakina meitu. Buturlinska periods ir viens no ievērojamākajiem ciema vēsturē. Feldmaršals grāfs Aleksandrs Borisovičs Buturlins sāka savu karjeru kā kārtībsargs slepeniem uzdevumiem kopā ar Pēteri I un īpaši izcēlās Elizabetes Petrovnas vadībā, kuras mīļākā viņš bija. Viņš absolvēja Jūras akadēmiju, piedalījās Persijas karagājienā (1722-1723), Krievijas-Turcijas karā (1735-1739), pildīja Maskavas ģenerālgubernatora pienākumus un 1760. gadā saņēma grāfa titulu. P.A. Buturlins (1734-1787), dēls A.B. Buturlina, - sūtnis Spānijā, D.P. Buturlins (1763-1829), mazdēls, Ermitāžas direktors no 1810. līdz 1817. gadam. Vietnē Aleshna A.B. Buturlins uzcēla bagātu īpašumu, kurā viņš bieži apmeklēja, mūra mājas baznīcu par godu neparasti elegantu arhitektūras formu Kazaņas Dievmātes ikonai, iekārtoja parku un uzcēla upē dīķus.

1756. gadā ķeizariene Elizaveta Petrovna (Pētera I meita), ceļā uz Trīsvienības-Sergija klosteri, apstājās pie A.B. Buturlina Oļešnjā. Varat iedomāties tā laika attēlu. Ķeizarienes kortežs iekļūst Oļešnjā pa īpaši uzbūvētu arku. Pie muižas kungu mājas apstājas ar zeltu, brokātu, samtu rotāti karietes, ļaužu pūļi sveic ķeizarieni, atskan svinīgi baznīcas zvanu zvani un lielgabala salūts. Mājā grezni noformēts galds, kur plosās ēdiens, mūzika... Vecais parks ar varenām liepām un ozoliem vairāku apkārtmēru garumā daļēji saglabājies no ievērojamā muižnieka laikiem. 18. gadsimta beigās ciems piederēja A.B. tuvam radiniekam Arkādijam Ivanovičam Terskim. Buturliņa.

Pašreizējā Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja (jeb senču valodā Jegora) baznīca celta 1833.-1839.gadā. klasicisma tradīcijās muižas jaunais īpašnieks bija Svētā Jura bruņinieks pulkvedis Nikolajs Iļjičs Muhanovs. Tajā tika norīkoti tuvējo ciematu iedzīvotāji: Yakshino, Chernozemovo, Kstinino un Ordinovo. 1852. gadā Alešino nonāca ģenerālmajora Sergeja Nikolajeviča Muhanova īpašumā. 19. gadsimta beigās ciematā atradās viena no rusificētajiem vāciešiem Kārļa Pakmeļa īpašums, kurš vēlāk to pārdeva Puškina rūpniekam Armandam. Kopš 1910. gada īpašums reģistrēts brāļiem Aleksandram Jevgeņevičam un Nikolajam Jevgeņevičam Armandam, Puškina tekstilfabriku līdzīpašniekiem.

Pirms revolūcijas Alešino bija zemstvo skola, slimnīca, bibliotēka, trīs tējnīcas: brāļi Gaļanovi, Guļičkins un Kolokolovs, un trīs veikali. NEP ietvaros mākslinieks strādāja pie ādas apavu un apģērbu šūšanas, kā arī adīja otas.

20. gadsimta 30. gados vasaras mūra Kazaņas baznīcu ķieģeļos demontēja Alešinas kolhozs. Tajā pašā laikā tika nopostīta koka kapliča, kas stāvēja Olšankas kreisajā krastā, tuvējā mežā. 1936. gadā Sv. Jura baznīcu slēdza un zvanu torni nopostīja. Ēka tika izmantota kā klubs, noliktava un autoservisa darbnīcas.

1996. gadā templis tika atdots ticīgajiem un atjaunots, un tajā notiek regulāri dievkalpojumi. 2005. gadā tika pārbūvēts zvanu tornis, piekārti zvani, no jauna apmesta tempļa iekšpuse un veikti restaurācijas darbi. 2008. gadā Lielo Svētā Jura baznīcas iesvētīšanu veica Možaiskas arhibīskaps Gregorijs.

http://agios.itkm.ru/7974



Lielā mocekļa un Uzvarošā Jura baznīca celta 1837.-1839.gadā. vēlīnā klasicisma tradīcijās. Slēgts 1933.-1936. un sagrauta. Tas ir atjaunots kopš 1996. gada. Tas ir reģionālas nozīmes kultūras mantojuma objekts (Maskavas apgabala valdības 2002. gada 15. marta lēmums Nr. 84/9).



Iepriekš pastāvošā Svētā Jura Lielā mocekļa baznīca Aleshne (Oleshnye) ciemā.

Olešņas ciems pie Olšankas upes ar Lielā mocekļa baznīcu. Džordžs 17. gadsimta sākumā. atradās Maskavas rajonā, Radoņežā un Belistānā, pils departamentā un ir minēts valsts pasūtījuma kvīšu grāmatās par 1631.-33. 1680. gadā, pārbaudot baznīcu zemes, ar patriarha Joahima rīkojumu atklājās, ka “pēc sv. Jura baznīcas priestera Fjodora ar garīdzniekiem teikas tai baznīcas zemes baznīcai ir 12 aramzemes. zeme laukā, 40 kapeikas siena gar Olšankas upi...”.

Jauna baznīca tika uzcelta Aleshnas ciemā, un vecā tika nogādāta 1702. gadā uz Maksimkovo ciemu un uzcelta tur par godu Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonai.

Aleshnya ciems ar koka baznīcu Sv. Vmch. Džordžs 1691. gadā tika piešķirts kņazam Fjodoram Semenovičam Urusovam, kurš nomira 1694. gadā, un 18. aprīlī patriarhs Adrians devās uz bojāra prinča Fjodora Semenoviča Urusova bēru dievkalpojumu. 1700. gadā viņa sieva, atraitne princese Fēkla Semjonovna, šo ciematu un pagalmu Maskavā, Tverskā, Georgija pagastā, Krasno Gorkā, uzdāvināja kā pūru savai meitai princesei Marijai Fjodorovnai, kad viņa apprecējās ar princi B. I. Kurakinu. Aleshnas ciemā 1646. gadā bija 44 zemnieku saimniecības; 1704. gadā - patrimoniālo zemju pagalms un 80 zemnieku saimniecības.

Kholmogorovs V.I., Kholmogorovs G.I. “Vēstures materiāli par baznīcām un ciemiem 16-18 gadsimtā.” 5. izdevums, Maskavas rajona Radoņežas desmitā tiesa. Maskavas universitātes Krievijas vēstures un senlietu imperatora biedrības publikācija. Maskavā, Universitātes tipogrāfijā (M. Katkovs), Strastnoja bulvārī, 1886. g.

Alešino ir ciems Maskavas apgabala Puškinas rajonā. Formāli tas ir norādīts kā ciems un ir daļa no Eldiginsky lauku apmetnes. Bet, tā kā Aleshino ir baznīca, mēs saskaņā ar krievu noteikumiem un tradīcijām to sauksim par ciematu.
Alešino atrodas tāda paša nosaukuma Olšankas upes krastos. Jā, tieši tā, tas pats nosaukums. Gan upei, gan ciemam nosaukumu devuši alkšņu brikšņi, kuru šeit un tagad ir daudz.
Uz baznīcā glabātā apustuļa, kas publicēts 1687. gadā, bija uzraksts: “Šis, svētais apustulis, tika dots Oļešņu ciemā; šis ciems tika nosaukts tā it kā no alkšņiem, kas auga tā vietā, taču šis raksts ir pareizs: šo ciemu iepriekšējos gados vienmēr sauca par Olšņu, bet upi no alkšņu meža sauca par Olšanku.
Oļeša-Oļešņa-Oļešņa-Alešņa-Aļošino. Tā tika pārveidots ciema nosaukums.
Šogad viņam ir jubileja. Pirms 555 gadiem Olešas ciems pirmo reizi tika minēts lielkņaza Vasilija II Vasiļjeviča Tumšā garīgajā hartā.
Ciemojoties Alešino, man bija divi mērķi – dabūt ūdeni no avota un ar fotoaparātu klīst pa ciematu. Ja braucat no Eldigino, pirms iebraukšanas ciematā būs norāde “Avots, peldbaseins”. Sāksim ar viņiem.


2. Pats avots.

3. Vannas. Īpaši labi šogad audzis latvānis aiz vannām.


4. Nu. Tās funkcija nav pilnībā skaidra.


5. Sintētiskā saule ienes ainavā dzīvību.


6. Uz tās pašas takas, bet tuvāk šosejai, atrodas bijušās slimnīcas ēka.


7. Slimnīcu 20. gadsimta 00. gadu sākumā uzcēla Armandi.


8. Un tā joprojām ir diezgan spēcīga ēka. Uzlieciet tam jumtu un tas kalpos vēl 100 gadus. Tagad tiek izmantota tikai vienstāva daļa labajā pusē. Tajā atrodas ambulatorā klīnika. Tiesa, jau labu laiku izskanējis paziņojums, ka medmāsa ir atvaļinājumā. Varbūt grūtniecības un dzemdību atvaļinājumā? Un tā kā citu sabiedrisko ēku ciematā nav, tur strādā vietējā vēlēšanu komisija.


9.

Atgriezīsimies uz šosejas un ejam uz mazā betona riņķa pusi.
Zemienē, tieši Olšankas krastā, Rechnaya ielā, atrodas Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja baznīca. To no trim pusēm ieskauj ūdens – upe un augšējais dīķis.
1585. gadā ciematā tika uzcelta Lielā mocekļa Džordža koka baznīca. Nemierīgos laikos templis tika nodedzināts, ciemu izpostīja poļi. 1628. gadā templis tika atjaunots.
Mūsdienu tempļa centrā atrodas baznīca, kas celta 1833.-1839.gadā īpašnieka N.I.Muhanova vadībā. Šeit svētceļojumā ieradās zemnieki no tuvējiem Kstinino, Yakshino, Chernozemovo, Ordinovo ciemiem un bagāti draudzes locekļi: muižu īpašnieki un tirgotāji daudz ziedoja baznīcai. Tās sienas bija skaisti nokrāsotas, tajā bija izgrebts ikonostāze, un skaisti skanēja liels zvans. Svētais Jurģis tika uzskatīts par lopkopības aizbildni, viņa piemiņas dienā, 23. aprīlī (vecā stilā), lopus parasti pēc garās ziemas izdzina uz lauka. Zemnieki ticēja, ka svētais Džordžs pasargās viņu mājlopus no visām nelaimēm. Pēc Alešino veco laiku atmiņām, šie bija ciema galvenie svētki - galdi ar ikonām tika iznesti ārā un pasniegts lūgšanu dievkalpojums. Viņi arī iestādīja Jegoru sīpolus. Šos svētkus sauca arī par Jurģu dienu. Tātad Georgijs, Egors un Jurijs patiesībā ir viens vārds.
1936. gadā templis tika slēgts, un zvanu tornis tika demontēts ķieģeļos. Tempļa ēka tika izmantota kā klubs, noliktava un autoservisa darbnīcas.
10. 1996. gadā Svētā Jura baznīca tika atdota ticīgajiem un atjaunota. Dievkalpojumi notiek templī. 2005. gadā zvanu tornis tika pārbūvēts un zvani tika piekārti. No rīta tikko notika dievkalpojums, tāpēc ar kameru iekšā negāju.


11.

12. Baznīcas dienvidu eja ir Theotokos.


13. Restaurēts zvanu tornis.

14. Ciematā bija vēl viena baznīca - Kazaņas Dievmātes ikona. Baznīcu uzcēla A.B. Buturlins un spēlēja mājas baznīcas lomu. 30. gados baznīcu demontēja ķieģeļos, lai uzbūvētu tvertni. Fotoattēls ņemts no pushkino.tv.

15. No baznīcas gājēju tilts pāri upei. Pirmais sniegs šogad.


16. Olšankas upe. Šis apgabals ir pati Klinsko-Dmitrovskaya grēdas mala, reljefs ir diezgan paugurains, tāpēc upe ir strauja. Tas ietek Vjazā, Goba ietek Kokotkā jau Pestovskas ūdenskrātuvē un sajaucas ar Volgas ūdeni, kas plūst pa vārdā nosaukto kanālu. Maskavu, pēc tam uz Uču un Kļazmu.


17. Tilts mūs ved uz kara memoriālu.


18. Piemiņas plāksnē minēti ne tikai Alešino, bet arī kaimiņu ciemu iedzīvotāji - Jakšino, Ordinovo, Černozemovo, Balabanovo, Khlopeņevo.

19. Karavīrs ar ložmetēju, kuru es nesaprotu.

Vēl mazliet vēstures.
Daudzus gadus Oleshnya bija pils ciemats, tas ir, ienākumi no tā tika novirzīti karaļa galma uzturēšanai. Bet 1691. gadā to piešķīra bojāram Fjodoram Semenovičam Urusovam (miris 1694. gadā)
F.S. Urusovs (cara Alekseja Mihailoviča otrais brālēns) bija Novgorodas gubernators, vadīja Reitarska, Inozemnija un Puškarska ordeņus. 1700. gadā bojāra Feklas Semjonovnas atraitne iedeva Alešņu kā pūru savai meitai Marijai Fedorovnai, kura bija precējusies ar kaimiņu Eldigina īpašnieku princi Borisu Ivanoviču Kurakinu.
1730. gadā Alešino ciems nonāca A.B. Buturlins, precējies ar Borisa Ivanoviča Kurakina meitu. Buturlinska periods ir viens no ievērojamākajiem ciema vēsturē. Feldmaršals grāfs Aleksandrs Borisovičs Buturlins sāka savu karjeru kā kārtībsargs slepeniem uzdevumiem kopā ar Pēteri I un īpaši izcēlās Elizabetes Petrovnas vadībā, kuras mīļākā viņš bija. Viņš absolvēja Jūras akadēmiju, piedalījās Persijas karagājienā (1722-1723), Krievijas-Turcijas karā (1735-1739), bija Maskavas ģenerālgubernators un 1760.gadā saņēma grāfa titulu.
Vietnē Aleshna A.B. Buturlins uzcēla bagātu īpašumu, iekārtoja parku un uzcēla dīķus upē.
1756. gadā ķeizariene Elizaveta Petrovna, ceļā uz Trīsvienības-Sergija klosteri, apstājās pie A.B. Buturlina uz Aleshnya.
Vecais parks ar varenām liepām un ozoliem vairāku apkārtmēru garumā daļēji saglabājies no ievērojamā muižnieka laikiem. Es nevarēju atrast nekādas pēdas no šī parka. Tās liepas pie kara memoriāla ir pārāk jaunas.
20. Un Parkovaya iela parādās dažādās ciema vietās, un ir grūti saprast, kur tieši bija parks.


18. gadsimta beigās ciems piederēja A.B. tuvam radiniekam Arkādijam Ivanovičam Terskim. Buturliņa.
Pēc tam ciems pāriet no viena īpašnieka pie otra: Aleshni īpašnieks bija Jekaterinas Buturlinas brālis Pjotrs Aleksandrovičs, pēc tam Arkādijs Ivanovičs Terskis, pēc tam pulkvedis Nikolajs Iļjičs Muhanovs.
19. gadsimta otrajā pusē ciematu ieguva iedzimtais goda pilsonis, 1. ģildes tirgotājs Jevgeņijs Ivanovičs Armands. Netālu no Armandas tempļa tika uzcelta māja (90. gados tas nodega). Kopš 1910. gada īpašums reģistrēts brāļiem Aleksandram Jevgeņevičam un Nikolajam Jevgeņevičam Armandam, Puškina tekstilfabriku līdzīpašniekiem.
21. Ja pareizi saprotu, tagad nodegušās muižas ēkas vietā atrodas būvmateriālu veikals. Vismaz pirms 10 gadiem šajā vietā bija dažas drupas.


Alešino palika kopā ar Armandu līdz 1917. gada revolūcijai. Ciematā bija zemstvo skola, slimnīca, bibliotēka, bija trīs tējnīcas: brāļi Gaļanovi, Guļičkins un Kolokolovs, bija trīs veikali.
Lielā Tēvijas kara laikā Alešino bija izvietoti Klusā okeāna jūrnieki, Sibīrijas divīzijas un tanku apkalpes - fronte gāja dažus kilometrus no šejienes. Šeit pat bija ierīkota slimnīca ievainotajiem karavīriem.
Tagad Alešino ir aptuveni 250 pastāvīgie iedzīvotāji. Vasarā cilvēku skaits manāmi palielinās vasaras iemītnieku dēļ. No veciem īpašumiem saglabājušās vairākas liepas, var izsekot kādreizējā liepu parka iekārtojuma pēdas. No muižas ēkām saglabājusies Volostas slimnīcas ēka un kaskādes dīķi pie Olšankas upes.
No “bijušās greznības” paliekām mēs redzējām slimnīcu un templi. Pēc tam dosimies lejpus Olšankas uz dīķu kaskādi.
Tagad kaskāde sastāv no trim dīķiem.
22. Augšējais ir mazākais un seklākais. No rīta to klāja plāns ledus.


23.Vidējs - ir arī vidēja izmēra.


24.Dambis starp vidējo un apakšējo dīķi.


25. Apakšējais dīķis ir lielākais. Vēl nesen tā piederēja makšķernieku un mednieku kopienai, un par naudu tur varēja ķert karpas. Fotoattēlā ir redzama tikai tā augšējā daļa, pārējais ir aiz stūra. Tagad uz bijušā sovhoza lauka izaugusi kotedžu raža.


26. Apakšējā dīķa kreisajā krastā pamanīju vienstāvu koka ēku. No tās tieši dīķī nokāpj betona kāpnes.

34. Kā sauc sēnes, kas aug uz alkšņiem Olšnas ciemā Olšankas upes krastā? Tikai "alkšņi"!

2008. gadā bijušajā pionieru nometnē netālu no Alešino tika atvērta tuberkulozes slimnīca. Kaut kā man negribējās tur iet.

Viņi raksta, ka Alešinskas kapsētā atrodas Armandu ģimenes ģimenes vieta. Ineses Armandas bijušais vīrs Aleksandrs Armands tika apglabāts vietējā kapsētā 1943. gadā, vēlāk 70. gados pie viņa kapa tika apglabāta viņa sieva Stepanīda Ivanovna Armands. Atceļā apstājos pie kapsētas, apstaigāju tās teritoriju divu burvīgu sargsuņu pavadībā, bet neko tādu neatradu. Acīmredzot vecā kapsētas daļa man kaut kur bija paslēpta, vai arī pieminekļi uz Armanda kapiem vienkārši neizcēlās starp pārējiem. Žēl, galu galā šī ģimene daudz darīja ciemata labā.