アシュルバニパル王の耐火図書館。 古代ニネベの王宮アッシリアの王アシュルバニパルがニネベの王宮から救済

2,500年以上前、ニネベの大都市はティグリス川の左岸に立っていました。 7世紀に戻る 紀元前 e。 ニネベはアッシリアの強力な奴隷州の首都でした。

しかし紀元前612年に。 e。 中央値（メディア-イラン高原の北西に位置する古代の州）とバビロニア軍はアッシリアを占領し、ニネベに発砲しました。 何日もの間、火は街で猛威を振るった。 街は破壊され、生き残った住民は逃げました。

年が経ちました。 次第に廃墟の上に大きな丘が形成され、200年後、この街がどこにあるのか正確には誰も知りませんでした...

1849年、古代のモニュメントを探していたイギリス人旅行者のレイヤードは、ティグリス川の左岸にある小さな村クユンジクの近くの丘を掘り始めました。 すぐに彼は地球の層の下に埋められたいくつかの遺跡を発見しました。 これはアッシリアの王アシュルバニパル（紀元前668年から626年）の宮殿であることが判明しました。 これが古代ニネベが発見された方法です。

徐々に宮殿全体を掘り起こしました。 それは高くて広大な人工テラスに建てられました。 入り口は人間の頭を持つ2つの巨大な雄牛の像によって守られていました。 部屋と廊下の壁のレリーフは、アッシリアの王たちがライオンを狩り、軍事作戦の場面を描いていました。

宮殿で、レイヤードはさまざまな形の約3万個の小さな粘土板を見つけ、それらは高さ0.5メートルの層全体を形成しました。 タブレットは非常に小さなくさび形の文字で書かれていました。 そのような楔形文字は、古代メソポタミアの人々によって使用されていました。 この文字の各アイコンは、さまざまな組み合わせのくさびで構成され、音節または単語を示しています。 より良い保存のために、粘土タイルは天日で焼成または乾燥されました。

レイヤードは、これらの粘土板はあまり価値がないと考え、宮殿の壁の美しいものやレリーフにもっと興味を持っていましたが、それでもロンドンに錠剤を送りました。 彼らは20年間、大英博物館に分解されずに横たわっていました。当時、科学者たちはバビロニアの楔形文字を解読するための最初の一歩を踏み出していました。 最後に、歴史家はバビロニアの著作を読むことを学びました。 彼らはまた、アシュルバニパルの宮殿からタブレットを読みました。 そしてその時だけ、発見がどんなに大きな価値であるかが明らかになりました。 それは、優れたスキルで慎重に選択されたライブラリ全体でした。

アシュルバニパルは彼の時代の執筆と科学をよく知っていました。 彼の命令で、筆記者は、バビロンの神殿やメソポタミアの古代文化の他の中心部の図書館やアーカイブに保管されている粘土の本のコピーを作成しました。 そして、これらのライブラリは何世紀にもわたってコンパイルされてきました。

それで、数千冊の粘土の本がアシュルバニパルの宮殿で集められました。 それらは多くの「シート」、つまり同じサイズの錠剤で構成されていました。 各プレートには、本のタイトルと「シート」の番号が下部に書かれていました。 本のタイトルは最初のタブレットの冒頭の言葉でした。

図書館では、知識の分野に応じて、本が特定の順序で配置されていました。 適切な本の検索は、本の名前と各タブレットの行数を示すカタログ（リスト）によって容易になりました。 すべての粘土の「シート」には、「アシュルバニパルの宮殿、宇宙の王、アッシリアの王」という言葉が書かれた図書館のスタンプがあります。

粘土の本の内容は非常に多様です。 それらの中には、文法、年代記（年ごとの出来事の記録）があり、最も重要なことを伝えています 歴史的な出来事バビロニアとアッシリア、さまざまな国間の条約、法律、王宮の建設に関する報告、当局者の報告、状況に関するスパイの報告 近隣諸国、アッシリアの対象となる人々のリストと彼らから受け取った税金の額の表示、薬に関するエッセイ、手紙、動物、植物、鉱物のリスト、家政機関の帳簿、さまざまな苦情、契約、購入時に作成された文書家や奴隷。 粘土板は、古代メソポタミアの人々の歴史、文化、経済、宗教について多くのことを科学者に伝えました。

当時最大のこの図書館には、サマー人、バビロニア人、アッシリア人の科学的業績を要約した本が含まれていました。

バビロニア人とアッシリア人の司祭は数学をよく知っていました。 すでに紀元前2千年紀の初めに。 e。 バビロニア人は、面積を測定するというかなり複雑な幾何学的問題を解決し、都市、宮殿、神殿の計画を立てる方法を知っていました。

ライブラリには、天文学に関する作品も含まれていました。 ほとんどの場合、これらはアシュルバニパルの1000年以上前に編集された古い本のコピーです。 これらの本から、天文学の起源と発展をたどることができます。 古代メソポタミアでは、寺院は多層（通常は7階建て）の塔、つまりジッグラトで建てられました。 ジッグラトの最上階から、司祭たちは毎年天体の動きを監視していました。

バビロニア人とアッシリア人は、月食と日食の時間を計算する方法を知っていました。彼らは肉眼で見える天体の動きを知っていました。 彼らはまた、惑星と星を区別する方法も知っていました。 星間の距離の天文学的な計算を含む表は保存されています。

太陽、月、星の動きの観察に基づいて、司祭たちはカレンダーを作成しました。 このカレンダーは、いつ川が氾濫するか、水が落ちるか、したがって、いつ農業作業を開始すべきかを示しました。

バビロニアの天文学者は他の古代の人々の間で広く知られていました。 しかし、アッシリアのバビロニアの天文学は、星から未来を予測しようとした占星術と密接に関連していました。

アッシリア人は、エジプトを含む多くの近隣諸国を占領し、より遠い国と交易しました。

したがって、アッシリア人は古代東の国々の性質と人口を非常によく知っていました。

科学者たちは、アシュルバニパルの図書館で地理的な地図を見つけました。 まだ非常に原始的ですが、それでもこれらの地図はウラルトゥからエジプトまでの広い領域をカバーしていました。 国、都市、川の名前が付いたアッシリアの地名集も保存されています。 しかし、バビロニア人とアッシリア人は、地球の構造について最も素晴らしい考えを持っていました。

当時の医学は魔法と密接な関係がありました。 バビロニア人とアッシリア人は、すべての病気は人体に侵入した悪霊によって引き起こされたと信じていました。 病気を治すために、医者は祈りと呪文で患者の体から悪霊を追い出そうとしました。 時々、医者は、患者がこれから回復することができると信じて、粘土から悪霊のイメージを形作り、それらを破壊しました。

手術は人体の解剖学の研究に基づいていたため、大きな成功を収めました。 当時、心臓が心の器官と考えられていて、脳の役割については何も知られていなかったのは不思議です。

アッシリアの書記は、彼ら自身のアッシリア・バビロニア語だけでなく、古代シュメール語も知っていました。 サマー人は紀元前4千年紀の終わりに楔形文字を発明しました。 e。 その後、バビロニア人とアッシリア人は、サマーの楔形文字を採用しました。 Sumero-バビロニア語辞書、テキストのコレクション サマーリアンわかりにくい場所の説明、楔形文字の表、コレクション 文法の例と運動。 それらは19世紀のヨーロッパの科学者にとって非常に役に立ちました。 解読する サマーの執筆シュメール語を学びます。

古代の図書館のおかげで、私たちはサマー人、バビロニア人、アッシリア人の伝説、神話、伝統をよく知っています。 特に興味深いのは12の粘土板で、これには詩の注目すべき作品が含まれています。 おとぎ話のヒーローギルガメッシュ。 ギルガメシュ叙事詩は紀元前2400年頃にサマーで始まり、後にアッシリア語-バビロニア語に翻訳されました。 それがこの伝説の内容です。

女神ニンスンの息子であり、死すべき人間であるギルガメッシュは、太古の昔からウルクの街で君臨していました。 彼は賢明な支配者であり、英雄的な力を持っていました。 ギルガメッシュは、全人口に都市の周りに壁を建てることを強制しました。 この義務に不満を持っていたウルクの住民は、ギルガメッシュを克服する生き物を作ることを要求して神々に目を向けました。 神々は半分動物、半分人間のエンキドゥを作成しました。

しかし、ギルガメッシュとエンキドゥが一騎打ちをしたとき、どちらも相手を倒すことができませんでした。 それから彼らは友達になり、一緒に多くの偉業を成し遂げました。

しかし、すぐにエンキドゥは死にました。 これはギルガメッシュを絶望に追いやった。 彼は死を恐れるようになり、世界の果てに住んでいた彼の遠い祖先ウトナピシュティムに行きました。 神々は彼の正しい生き方のためにウトナピシュティムに不死を与えました、そしてギルガメッシュは彼から不死になる方法を学びたいと思いました。 多くの困難を克服した後、ギルガメッシュはウトナピシュティムを見つけました。 彼は長い間躊躇した後、海底に生えている「生命の草」を食べる必要があるとギルガメッシュに語った。 ギルガメッシュはこのハーブを海底から手に入れました。 しかし、彼は自分自身だけでなく不死を望んでおり、すべての人々が永遠の若者の幸せを知ることができるように、故郷のウルクの住民に草をもたらすことに決めました。 ウルクに戻る途中、ギルガメッシュはひと泳ぎすることを決心し、海岸に「生命の草」を残しました。 ヘビはこのハーブを見つけて食べ、不滅になりました。 そして、悲しいことに、ギルガメッシュは生まれ故郷のウルクに戻った。

詩は生きる意志、主人公の勇気を歌い、陰湿で邪悪で復讐心に満ちた神々によって彼に送られたすべての試練を通して彼の目標に向かって進み、自然の恐るべき力を体現しています。

彼らの叙事詩の中で、古代バビロニア人は、不死を得るために、自然の法則、生と死の秘密を知りたいという人間の願望を表明しました。

メソポタミアの古代の人々の言語、歴史、科学、生活、習慣、法律に関する他の多くの貴重な情報は、アシュルバナパルの粘土図書館によって私たちのために保存されました。

文学：
子供の百科事典、M.1968。

1846年、失敗した 英語の弁護士 G.レイヤード寒いロンドンから東に逃げ、そこで彼は常に地下に埋められた暑い国や都市に魅了されました。 彼は歴史家でも考古学者でもありませんでしたが、彼が非常に幸運だったのはここでした。 G.レイヤードはアッシリア王国の首都に出くわしました- ニネベの街、ヨーロッパ人が聖書から長い間知っていて、そしてそれはほぼ3000年の間その発見を待っていました。

ニネベはほぼ90年間王宮であり、 アシュルバニパル王支配した人 紀元前669-633年。 アシュルバニパルの治世中、「地球全体が平和な家でした」、戦争はほとんどありませんでした、そしてアシュルバニパルは彼が集めた彼の図書館に彼の自由な時間を捧げました 大きな愛、体系的に、そして古代の「図書館学」の知識を持って。

これらのテーブルを持ち去ることをあえてする人...
彼らに彼らの怒りでアシュルとバリットを罰させなさい、
そして彼の名前と彼の相続人をしましょう
この国では忘却に委ねられます...

アシュルバニパル王の計画によると、そのような手ごわい警告は、ニネベの図書館から本を盗むことだけを考えている人を恐れ、震えさせることでした。 もちろん、王の主題のどれもあえて...

しかし1854年、オルムズドはアシュルバニパルの図書館に入り、人類の記憶に保存するために古代アッシリアの法律を破りました。 そして、ニネベの発見者がニネベ図書館から偶然にいくつかの錠剤を発見したG.レイヤードだった場合、図書館自体は、最初の考古学者の1人であるオルムズドによって発掘されました。

アシュルバニパルの宮殿の廃墟の中で、彼はいくつかの部屋を発見しました。そこには、誰かが何千もの楔形文字の錠剤を故意に捨てたようです。 その後、科学者たちは約3万冊の「粘土の本」が図書館に保管されていると計算しました。 火事の最中、中央値とバビロニア人の戦士の打撃を受けて都市が死んだとき、ニネベにとって破壊的な火事の中で、「粘土の本」が焼かれ、固められ、保存されました。 しかし、残念ながら、多くの人が墜落しました。

Ormuzd Rassamは「粘土の本」を慎重に箱に詰めてロンドンに送りましたが、科学者がそれらを研究して現代語に翻訳するのにさらに30年かかりました。

アシュルバニパル王の図書館は、その本の粘土のページに、シュメールとアッカドの文化が豊富であったほとんどすべてのものを保管していました。 クレイブックスは、バビロンの賢明な数学者は自分たちを4つの算術演算に制限しなかったと世界に伝えました。 彼らは簡単にパーセンテージを計算し、さまざまな面積を測定する方法を知っていました 幾何学模様、彼らは複雑な九九を持っていました、彼らは二乗と抽出を知っていました 平方根。 私たちの7日間の週は、基礎が築かれたメソポタミアでも生まれました。 現代科学天体の構造と発達について。

アッシリアのすべての地域に送られる前に、いくつの王政令、州および経済文書を書き直さなければならなかったので、アッシリア人は当然のことながら最初の印刷者であると主張することができました！ そして、これを迅速に行うために、アッシリア人は必要な碑文を木の板に刻み、それから粘土板に印刷しました。 なぜそのようなボードは印刷機ではないのですか？

ニネベ図書館では、本は厳密な順序で保管されていました。 各プレートの下部には本の完全なタイトルがあり、その隣にはページ番号がありました。 さらに、多くのタブレットでは、前のページの最後の各行が次のページの最初に繰り返されていました。

図書館には、タイトル、行数、知識の分野（本が属する部門）を記録したカタログもありました。 適切な本を見つけるのは簡単でした。各棚には、現代の図書館と同じように、部門の名前が付いた小さな粘土のタグが付いていました。

アッシリアは小アジアのほぼすべての国とつながっていたので、歴史的なテキスト、法律の巻物、医学参考書、旅行の説明、サマーの音節記号と文法形式のリストを含む辞書、さらには外国語の辞書さえありました。

ニネベ図書館のすべての本は、最高品質の粘土から作られた粘土板（タブレット）で書かれていました。 まず、粘土を長時間練り、練炭を32×22センチ、厚さ2.5センチで作りました。 タブレットの準備ができたら、筆記者は三角形の鉄の棒で生のタブレットに書き込みました。

ニネベ図書館の本のいくつかは、アッシリアに敗れた国から持ち込まれたものであり、他の都市の神殿や個人から購入されたものもあります。 本が登場して以来、本好きがいます。 アシュルバニパル自身は熱心なコレクターでした、そしてこれは偶然ではありません。

アシュルバニパル（古代東部の王の間ではまれなケース）は、彼の時代で最も教育を受けた人物でした。 彼の父アサルガドンは彼の息子を大祭司にするつもりだったので、若いアシュルバニパルは当時のすべての科学を研究しました。 アシュルバニパルは、人生が終わるまで本への愛情を持ち続けていました。そのため、彼は宮殿の2階にあるいくつかの部屋を図書館に割り当てました。

タスクを完了します。
世界文化の歴史における図書館の重要性は計り知れません。 「タブレットの家」、「心の避難所」、「魂の薬局」、「知恵の家」、「本の保存室」、「文学の神殿」-彼らは呼びかけました 異なる時代とで さまざまな国ライブラリ。

どの定義が一番好きですか？ あなた自身を提案してみてください。

考え。
なぜ図書館の本にスタンプが押されるのですか？

本を読む：
リピンB.、ベロフA.クレイの本。 -M.-L.、1952年。
科学者がアッシリアの住民の生活について何とか見つけたものについての物語を作り上げてください。
壮大な宮殿のホールの1つで、壁にはライオンの王室狩りの彫刻シーンが飾られていましたが、図書館の大部分が見つかりました。 図書館の訪問者がこれらの珍しい本をどのように読んでいるかをここで想像することができます。

私たちの通常のページのざわめきの代わりに、これらの壁で粘土板の軽いガタガタ音が聞こえました。

想像してみてくださいアシュルバニパル王の図書館の敷地を描きます。

情報が今日最大の価値を持っていると彼らが言うのも不思議ではありません。 適切な情報があれば、人は何でもできます。 私たちの祖先もそれを知っていました。 何千年も前に作成された粘土の本は、彼らがほんの少しでも価値のあるものすべてを記録しようとしたことを証明しています。

ちなみに、粘土の本とは？ この質問に対する答えがわからない場合は、この記事を読むことをお勧めします。 その中には、この分野からのすべての質問に対する答えがあります。

履歴リファレンス

今日まで、科学者たちは、当時前例のない繁栄を遂げた最も古代の人間の文明はメソポタミアであったと信じています。 それは、キリストの誕生の約7000年前に、驚くほど厳選された場所、大きな川、チグリス川とユーフラテス川の合流点で始まりました。 自分たちを「にきびの人々」と呼んだ、驚くべき神秘的なサマー人が住んでいたのはこの土地でした。

情報の飛躍的進歩

サマーリアンは最古の天文学者として知られています。 占星術師ではなく天文学者であるため、私たちは彼らを私たちの世界で最も古代の科学者と見なすことができます。 彼らの傑出した発明は楔形文字でした。 これは、通常のダッシュ、ウェッジに似た文字である書記体系です。 このため、彼らのアルファベット順のシステムはその変わった名前を得ました。

それらの世紀において、書くために利用できる唯一の材料は粘土でした。 もちろん、皮膚に何かを書くこともできます。 しかし！ 第一に、服を着た革は今日の基準でも安くはありません。 第二に、人々は革の巻物が火事、齧歯動物の侵入、または雨の時期に耐えられないことをよく知っていました。 収税人、高利貸し、医師は特にこれを心配していました...一言で言えば、彼らが受け取った情報の安全性に直接依存して仕事をしているすべての人々。 しかし、粘土の本とは何ですか？ もちろん、それらの表面にははるかに少ないデータがあります...

技術的な案内

実際、これらは焼けた粘土板であり、その表面には、ソフトブランクを炉に入れる前でも適用された情報が記されています。 表面に製造業者のマークが付いている現代のレンガ、実際には同じ「本」。

このタイプの最初の「情報キャリア」は、私たちの時代が始まる4000年前に作成されました。 これらの「本」の形と大きさは非常に異なっていました。 平らな、凸状の、楕円形の、そして正方形の「本」がありました...それらのいくつかは普通のノートのサイズでしたが、他の対角線は45センチ以上でした！ それが粘土の本です。

これらの本はどのように作成されましたか？

技術は単純で、非常に単純でさえありました。最初に、筆記者は準備され形成された空白を硬くて平らな表面に置き、次に先のとがった棒で武装して、タブレット上の楔形文字の文字を絞り出し始めました。 古代の筆記者は、今日私たちが鉛筆を手に持っているのとほぼ同じ方法で彼の「ペン」を持っていました。 サンドボックスに何かを書き込もうとしている遊んでいる子供たちを見てください。実際、彼らは古代の巨匠に例えられています。

粘土に適用されたシンボルの均一性と平行性を確保するために、作業を開始する前に、タブレットはしばしばしっかりと伸ばされた糸でマークされました。 多くの場合、筆記者は本の両面に記入するだけでなく、その端に情報を載せることさえできました。 古代の「事務職員」は完成した文書を窯で燃やしました。 しかし、しばしば重要でない「紙」は単に天日で乾かされました。 なんらかの理由で店員が一度に作業を終える時間がなかった場合、彼はワークピースを濡れたぼろきれで包みました。

人々はどのようにして多数のタブレットをナビゲートしましたか？

コンパクトなタイプの手紙ではありませんでした。 当然のことながら、多かれ少なかれ広範な法令のコレクション、商品のリスト、またはそのようなものを作成するために、数百とは言わないまでも数十の粘土板が残っています。 そのような本の「内容」はどのように整理されましたか？ 結局、直感的な検索はありませんでした！？

平均的なサマーの本は、実際には何十もの焦げた錠剤で構成されていました。 彼らは単純に状況から抜け出しました-ページの最後の文字の下に深い十字線を置き、その下にこのテキストの続きが置かれている本の番号を書きました。 名前はしばしば最初の言葉から形成されました。 デフォルトで同じMicrosoftWordにドキュメントを保存するオプションを思い出しませんか？

それで私たちは粘土の本が何であるかを学びました。 そして、古代世界のこのすべての富はどこに保管されましたか？ 現在のように、ライブラリはこれらの目的のために存在していました。 したがって、司書の職業は、世界で最も古く、尊敬されている職業の1つです。

古代の図書館

これはすべて非常に重要です…しかし、粘土の本の図書館はどこにありましたか？ 人類史上最初のもの？

1841年、フランスの首都はアラビアからの電報メッセージに衝撃を受けました。「私は最も古い建造物を発見したと思います。 おそらく、彼らはニネベの全盛期に正しく起因している可能性があります。 メッセージを送ったのはポール・エミール・ボッタでした。 彼はフランスのアジア協会から聖書のニネベを開くように依頼されました。 奇妙なことに、彼はこれを行うことができ、粘土の本の最初の図書館が再び人類に利用可能になりました。

ほんの数時間で、当時のすべての主要新聞はセンセーショナルな見出しでいっぱいになり、最大のものについて報告しましたそしてそのような誇大宣伝にはあらゆる理由がありました：結局のところ、しかしその日まで、公式科学にはそうなるようなデータがありませんでした古代エジプトのピラミッドの時代から少なくともいくらか逸脱しています。 ボットの発見の中には、粘土の本の図書館がありました。 ニネベの街はその現実を証明しただけでなく、ユニークな粘土板の「ページ」に含まれる最も価値のある情報で人類を豊かにしました。

アッシリア図書館

1852年、当時の最も偉大な考古学者の1人であるヘンリーオースティンレイヤードも、ユニークな発見で世界を驚かせました。 彼は、アッシリアの最後の王であるアシュルバニパルの宮殿を掘り起こすことができました。同時代の人々は、この宮殿を敬意を表して「指導と助言の家」と呼んでいました。 当時の最大の知的価値があったのはそこにありました。アッシリアの王たちが統治中に集めた粘土の本の素晴らしい図書館です。

歴史的なパラドックス：ほぼ30年間、過ぎ去った世紀の最も価値のある書かれた記念碑は、大英博物館の地下室に並んで横たわっていました。 そして、古代の人々の書物を解読する最初の一歩が踏み出されて初めて、歴史家はついに価値があることに気づきました（はい、貴重です！）宝物は意図せずに金庫にほこりを集めます...それ以来、見つかったすべての本の体系的な解読は始めた。

アシュルバニパルの素晴らしい業績

好戦的な人々の最後の王が彼の未知の筆記者に何世紀にもわたって私たちの時代に降りてきた言葉を口述した瞬間から3000年以上が私たちを隔てています。 彼は、彼の前任者が研究したり読んだりしなかった石の文字、言語芸術の作品に彫刻するように命じたと言います。 王は、彼が読む能力と図書館をセクションに分割する彼の命令をどれほど誇りに思っているかを指摘しました。

ちなみに、粘土本図書館の組織はどうでしたか？ 原則として、それは現代のものと大差ありませんでした。 もちろん、ジャンルごとの細分化はありませんでしたが、本は著者や国などで同じように分類されており、すべての書物は巨大な棚に置かれていました。 図書館は世話人によって運営されていました。 これは、現代文明によって最初に発見された粘土の本の図書館があった場所です。

言うまでもなく、そこから生き残ったものはそれほど多くありません。 その時までにほとんどの本は別々の破片に分割されていたので、解読はまだ続いています。

グレートブックデポジトリー

アシュルバニパルの名前は何千年も生き残ったが無駄ではなかったと言わなければならない。 事実、皇帝は非常に才能のある主催者であり、知的な政治家であり、文化と科学に本当に興味を持っている人物であることを示しました。 アッシリアにとってその困難な時期に、他の主権者はそのような占領のための時間を見つけることはほとんどなかったようです。

彼は当時最高の粘土の本の図書館が彼の州に現れることを確実にするために本当に巨大な努力をしました。 ニネベの街は科学的になり、 文化センターアッシリアだけでなく、当時存在していたすべての国々。 彼は特別な法令を発行しました。それによれば、何百人もの筆記者が国中を旅し始め、言葉による芸術の利用可能なすべての例を探しました。 そのようなものを見つけて、彼らはそれらを正確にコピーし、保管のために首都に送りました。 これが、ニネベの粘土本図書館が貴重な本のコレクションを手に入れた方法です。

これには、古代エジプトとアッシリア自体、バビロンとアッカドで書かれたテキストの正確なコピーが含まれていました。 ボッタが図書館を発見したとき、残りのタイルは約20,000枚でした。 生き残ったデータを分析した現代の科学者は深く嘆いています。おそらく、最初はこのリポジトリの保管庫に少なくとも100,000のテキストがありました。 悲しいかな、しかしそれらのすべてはおそらく私たちの文明に永遠に失われています。 粘土の本の有名な図書館は、時間のすべてを破壊する力の前に無力でした。

古代の金庫室からの最も貴重な標本

アッシリア人とバビロニア人は数学をよく知っていることがすぐに明らかになりました。 私たちの時代が始まる2千年前に、彼らの科学者たちは非常に複雑な幾何学的問題を解決することができました。 原則として、そのような計算なしで有名な人々を作成することは非現実的であるため、科学者は彼らの推測を​​確認するだけでした。

はるかに価値のあるものは、天文学に関するエッセイでした。 それらの多くは、アシュルバニパルの時代のほぼ1.5千年前に書かれました。 これらの本の価値は、古代からの天文科学の発展を簡単にたどることができるということです。 私たちの時代の多くのSF作家から賞賛されているジッグラトは、世界で最初の天文台であることが判明しました。 毎年、僧侶たちはそれらを使って天体の動きを観察し、貴重な知識を蓄積してきました。 彼らは非常に恐れて粘土の本に入れられました、その写真は記事にあります。

古代のカレンダー

科学者がアッシリアとバビロンの住民から受け取った情報によると、彼らは月食と日食を予測することができ、肉眼で見ることができるすべての天体の軌道を完全に知っていました。 それらの遠い時代に、彼らはすでに惑星と星を区別することを学びました。 星間距離を計算した多くの表が保存されています。 驚いたことに、それらの多くは非常に正確です。 有名なカザフの作家スレイメノフでさえ、それほど前にこれについて書いていませんでした。 彼の最後の作品である「TheClayBook」は、まさにそれらの古代について語っています。

月と太陽の何世紀にもわたる観察に基づいて、司祭たちは彼ら自身のカレンダーを編集しました。 作物の播種と収穫の開始時刻を知ることができたので、当時としては非常に貴重でした。 アッシリアとバビロンの天文学者が古代世界でそのような尊敬と名誉を享受したのも不思議ではありません。

古代人の地理的知識

歴史家は、生き残った本にも見られる古代の「地理アトラス」に非常に興味を持っていました。 地図は非常に原始的でしたが、エジプトからウラルトゥまでの土地の輪郭をそれらから認識することはかなり可能でした。 アッシリア人は地理に関する最も現実的な参考書さえ持っていました。そして、それは国の名前、彼らの首都、川の名前と広い地理的地域を示しました。 しかし、彼らは主に幻想的な理論に導かれて、彼らの周りの世界の構造についてほとんど知りませんでした。

ですから、地理学における土の人々は、私たちの世界を存在するすべてのものの中心と見なしていました。 しかし、中世の科学者たちはほとんど同じ考えを持っていたので、驚くことは何もありません。

医療業界

これは、生き残った医学論文でさらによく見られました。 アッシリアとバビロニアの文明は、病気は悪霊によってのみ引き起こされたと今でも信じていました。 後者を追放するために多くの呪文が本に与えられました。 歴史家は、患者の体を苦しめる悪魔のイメージを粘土から成形する必要があると報告した当時の権威あるヒーラーの意見さえ見つけました。 その後、人形を破壊するよう強く勧められました。

奇妙なことに、しかしそのような状況では、手術は驚くべき高さに達しました。 そう、 医学書非常に難しい（現代の基準を含む）腹部手術でさえ、粘土板では考慮されています。 しかし、アッシリア人はすべてにおいてそのような高さに達したわけではありませんでした。たとえば、当時の医師の作品では、心臓は「魂の貯蔵庫」と見なされ、人々は脳の役割について何も疑っていませんでした。

当時の巨大なライブラリが作成されました。 アシュルバニパルは、すべてのアッシリアの支配者の中で唯一の識字者でした。 さらに、彼は熱心な愛書家であることが判明し、利用可能な喜びの中で最も高価な知識を収集しました。

粘土板 N 11 ギルガメッシュの神話の断片で、洪水の歴史を説明しています ; （大英博物館のコレクションにあります。）

宮殿には小さな図書館がありましたが、アシュルバニパルはそれが好きではありませんでした。 まともなマニアックのように、アシュルバニパルはどうしても彼のコレクションのアイテムを手に入れました。 かれがおくりました国のさまざまな地域で書記をして、出くわしたテキストのコピーを作成します。 さらに、アシュルバニパルはすべての主要な寺院のアーカイブからテキストのコピーを注文し、ニネベで彼に送りました。 さて、コレクターのための強盗は神聖です！

軍事作戦中、アシュルバニパルはビジネスと喜びを組み合わせました。彼は楔形文字の図書館全体を占領し、彼を宮殿に引きずり込みました。 たぶんそれが彼がとても戦うのが好きだった理由です。 皇帝はほぼ25年間彼の図書館を集めました。

彼は自分のコレクションを心から愛し、 非常に重要その順序。 各プレートは持っていた独特蔵書票- 王の名前。と コピーが作成されたオリジナルの名前が書かれました。アシュルバニパルの図書館員は彼らのパンを無駄に食べませんでした。 彼らは、図書館のテキストを目録化し、コピーし、コメントし、調査するという素晴らしい仕事をしました。 多数の用語集、参考文献、解説がまとめられました。本の大部分は、サマー語とバビロニア語のテキストからの翻訳でした。 それらは翻訳者によって書かれました。原則として、各テキストは6つのコピーで保持され、多くの場合、複数の言語で保持されていました。

同義語テーブル

本は粘土とワックスの錠剤、羊皮紙、パピルスに書かれていました。
王は彼の教育を正当に誇りに思っていました。 彼は本を集めるだけではありませんでした。 彼はそれらを読んだ。

「私は賢者が私に何をもたらしたかを学びましたアダパ, 私はタブレットで書くことのすべての秘密の芸術を習得し、天と地の予測を理解し始め、専門家の議論に参加し、犠牲動物の肝臓からの予測の最も経験豊富な解釈者と一緒に未来を予測しました。 複雑な問題を解決できます 難しい作業除算と乗算のために、スメリアンのような複雑な言語で、またはアッカド語のように解釈するのが難しい、すでに完全に理解できない石の古代の碑文に精通している巧みに書かれたタブレットを絶えず読んでいます。

（これらの碑文を見ると、王が誇りを持っていた理由がわかります。自発的にそのようなものを読むには、非常に意志の強い人でなければなりません！）

図書館にはすべてに関する本がありました：本陰謀、予言、魔法および宗教的儀式; 神話; 医療テキスト; 魔術による癒しに関する本; プレート付きギルガメシュ叙事詩 と神話の翻訳エヌマ・エリシュ ; 祈り、歌、法的文書（例：ハンムラビの法則 ）、経済的および行政的記録、手紙、天文学的および歴史的作品、政治的性質の記録、王のリストおよび詩的なテキスト。 数学以外の世界のすべてについての本がありました。 おそらく、すべての数学のテキストは別々に保管されていて、見つかりませんでした。 または彼らが宮殿を奪ったときに彼らはそれを盗んだ。 または彼らは火事で亡くなりました...まあ、太陽にスポットがあります。アシュルバニパル 人類が蓄積したすべての知識を網羅したライブラリを作成しました。

イシュタルについてのテキスト

アシュルバニパルの1世代後、彼の首都はメデスとバビロニア人の打撃を受けました。 図書館は略奪されませんでした。 おそらく、すべての強盗が読むのが好きだったわけではありません。 ワックスタブレット、パピルス、革で書かれた本のほとんどは、単に燃え尽きました。 それらが保管されていた宮殿の廃墟の下に埋葬されていることが判明した粘土板に関する本がありました。 保存25,000粘土板。古代のカタログから判断すると、アシュルバニパルによって集められたすべての資金の10％しか私たちに降りてきませんでした。 私たちの基準でさえ、図書館は決して小さくはありませんでした。 そしてで紀元前7世紀、それは同等ではありませんでした：25万冊の本!!!

月の星座のリストとコメント

アシュルバニパル王の図書館

2,500年以上前、ニネベの大都市はティグリス川の左岸に立っていました。 7世紀に戻る 紀元前 e。 ニネベはアッシリアの強力な奴隷州の首都でした。

しかし紀元前612年に。 e。 中央値（メディア-イラン高原の北西に位置する古代の州）とバビロニア軍はアッシリアを占領し、ニネベに発砲しました。 何日もの間、火は街で猛威を振るった。 街は破壊され、生き残った住民は逃げました。

年が経ちました。 次第に廃墟の上に大きな丘が形成され、200年後、この街がどこにあるのか正確には誰も知りませんでした...

1849年、古代のモニュメントを探していたイギリス人旅行者のレイヤードは、ティグリス川の左岸にある小さな村クユンジクの近くの丘を掘り始めました。 すぐに彼は地球の層の下に埋められたいくつかの遺跡を発見しました。 これはアッシリアの王アシュルバニパル（紀元前668年から626年）の宮殿であることが判明しました。 これが古代ニネベが発見された方法です。

徐々に宮殿全体を掘り起こしました。 それは高くて広大な人工テラスに建てられました。 入り口は人間の頭を持つ2つの巨大な雄牛の像によって守られていました。 部屋と廊下の壁のレリーフは、アッシリアの王たちがライオンを狩り、軍事作戦の場面を描いていました。

宮殿で、レイヤードはさまざまな形の約3万個の小さな粘土板を見つけ、それらは高さ0.5メートルの層全体を形成しました。 タブレットは非常に小さなくさび形の文字で書かれていました。 そのような楔形文字は、古代メソポタミアの人々によって使用されていました。 この文字の各アイコンは、さまざまな組み合わせのくさびで構成され、音節または単語を示しています。 より良い保存のために、粘土タイルは天日で焼成または乾燥されました。

レイヤードは、これらの粘土板はあまり価値がないと考え、宮殿の壁の美しいものやレリーフにもっと興味を持っていましたが、それでもロンドンに錠剤を送りました。 彼らは20年間、大英博物館に分解されずに横たわっていました。当時、科学者たちはバビロニアの楔形文字を解読するための最初の一歩を踏み出していました。 最後に、歴史家はバビロニアの著作を読むことを学びました。 彼らはまた、アシュルバニパルの宮殿からタブレットを読みました。 そしてその時だけ、発見がどんなに大きな価値であるかが明らかになりました。 それは、優れたスキルで慎重に選択されたライブラリ全体でした。

アシュルバニパルは彼の時代の執筆と科学をよく知っていました。 彼の命令で、筆記者は、バビロンの神殿やメソポタミアの古代文化の他の中心部の図書館やアーカイブに保管されている粘土の本のコピーを作成しました。 そして、これらのライブラリは何世紀にもわたってコンパイルされてきました。

それで、数千冊の粘土の本がアシュルバニパルの宮殿で集められました。 それらは多くの「シート」、つまり同じサイズの錠剤で構成されていました。 各プレートには、本のタイトルと「シート」の番号が下部に書かれていました。 本のタイトルは最初のタブレットの冒頭の言葉でした。

図書館では、知識の分野に応じて、本が特定の順序で配置されていました。 適切な本の検索は、本の名前と各タブレットの行数を示すカタログ（リスト）によって容易になりました。 すべての粘土の「シート」には、「アシュルバニパルの宮殿、宇宙の王、アッシリアの王」という言葉が書かれた図書館のスタンプがあります。

粘土の本の内容は非常に多様です。 その中には、バビロニアとアッシリアの最も重要な歴史的出来事を伝える文法、年代記（年ごとの出来事の記録）、さまざまな国間の条約、法律、王宮の建設に関する報告、当局からの報告、状況に関するスパイからの報告があります近隣諸国では、アッシリアから受け取った税額を示すことからアッシリアの対象となる人々のリスト、医学に関するエッセイ、手紙、動植物のリスト、王室の帳簿、さまざまな苦情、契約、購入時に作成された文書家や奴隷。 粘土板は、古代メソポタミアの人々の歴史、文化、経済、宗教について多くのことを科学者に伝えました。

当時最大のこの図書館は、要約した本を集めました 科学的成果サマー人、バビロニア人、アッシリア人。

バビロニア人とアッシリア人の司祭は数学をよく知っていました。 すでに紀元前2千年紀の初めに。 e。 バビロニア人は、面積を測定するというかなり複雑な幾何学的問題を解決し、都市、宮殿、神殿の計画を立てる方法を知っていました。

古代メソポタミアでは、寺院は多層（通常は7階建て）の塔、つまりジッグラトで建てられました。 ジッグラトの最上階から、司祭たちは毎年天体の動きを監視していました。 ライブラリには、天文学に関する作品も含まれていました。 ほとんどの場合、これらはアシュルバニパルの1000年以上前に編集された古い本のコピーです。 これらの本から、天文学の起源と発展をたどることができます。 古代メソポタミアでは、寺院は多層（通常は7階建て）の塔、つまりジッグラトで建てられました。 ジッグラトの最上階から、司祭たちは毎年天体の動きを監視していました。

バビロニア人とアッシリア人は、月食と日食の時間を計算する方法を知っていました。彼らは肉眼で見える天体の動きを知っていました。 彼らはまた、惑星と星を区別する方法も知っていました。 星間の距離の天文学的な計算を含む表は保存されています。

太陽、月、星の動きの観察に基づいて、司祭たちはカレンダーを作成しました。 このカレンダーは、いつ川が氾濫するか、水が落ちるか、したがって、いつ農業作業を開始すべきかを示しました。

バビロニアの天文学者は他の古代の人々の間で広く知られていました。 しかし、アッシリアのバビロニアの天文学は、星から未来を予測しようとした占星術と密接に関連していました。

アッシリア人は、エジプトを含む多くの近隣諸国を占領し、より遠い国と交易しました。

したがって、アッシリア人は古代東の国々の性質と人口を非常によく知っていました。

科学者たちは、アシュルバニパルの図書館で地理的な地図を見つけました。 まだ非常に原始的ですが、それでもこれらの地図はウラルトゥからエジプトまでの広い領域をカバーしていました。 国、都市、川の名前が付いたアッシリアの地名集も保存されています。 しかし、バビロニア人とアッシリア人は、地球の構造について最も素晴らしい考えを持っていました。

当時の医学は魔法と密接な関係がありました。 バビロニア人とアッシリア人は、すべての病気は人体に侵入した悪霊によって引き起こされたと信じていました。 病気を治すために、医者は祈りと呪文で患者の体から悪霊を追い出そうとしました。 時々、医者は、患者がこれから回復することができると信じて、粘土から悪霊のイメージを形作り、それらを破壊しました。

手術は人体の解剖学の研究に基づいていたため、大きな成功を収めました。 当時、心臓が心の器官と考えられていて、脳の役割については何も知られていなかったのは不思議です。

家の計画と粘土板の断片。 アッシリアの書記は、彼ら自身のアッシリア・バビロニア語だけでなく、古代シュメール語も知っていました。 サマー人は紀元前4千年紀の終わりに楔形文字を発明しました。 e。 その後、バビロニア人とアッシリア人は、サマーの楔形文字を採用しました。 シュメール語-バビロニア語辞書、理解しにくい場所の説明を含むシュメール語のテキストのコレクション、楔形文字の表、文法例のコレクション、および演習がアシュルバニパルの図書館で見つかりました。 それらは19世紀のヨーロッパの科学者にとって非常に役に立ちました。 シュメール語のスクリプトを解読し、シュメール語を学びます。

古代の図書館のおかげで、私たちはサマー人、バビロニア人、アッシリア人の伝説、神話、伝統をよく知っています。 特に興味深いのは、12の粘土板で、おとぎ話の英雄ギルガメッシュについての叙事詩である詩の注目すべき作品が含まれています。 ギルガメシュ叙事詩は紀元前2400年頃にサマーで始まり、後にアッシリア語-バビロニア語に翻訳されました。 それがこの伝説の内容です。

女神ニンスンの息子であり、死すべき人間であるギルガメッシュは、太古の昔からウルクの街で君臨していました。 彼は賢明な支配者であり、英雄的な力を持っていました。 ギルガメッシュは、全人口に都市の周りに壁を建てることを強制しました。 この義務に不満を持っていたウルクの住民は、ギルガメッシュを克服する生き物を作ることを要求して神々に目を向けました。 神々は半分動物、半分人間のエンキドゥを作成しました。

しかし、ギルガメッシュとエンキドゥが一騎打ちをしたとき、どちらも相手を倒すことができませんでした。 それから彼らは友達になり、一緒に多くの偉業を成し遂げました。

要塞包囲。 アシュルバニパルの宮殿からの救済。 紀元前9世紀 しかし、すぐにエンキドゥは死にました。 これはギルガメッシュを絶望に追いやった。 彼は死を恐れるようになり、世界の果てに住んでいた彼の遠い祖先ウトナピシュティムに行きました。 神々は彼の正しい生き方のためにウトナピシュティムに不死を与えました、そしてギルガメッシュは彼から不死になる方法を学びたいと思いました。 多くの困難を克服した後、ギルガメッシュはウトナピシュティムを見つけました。 彼は長い間躊躇した後、海底に生えている「生命の草」を食べる必要があるとギルガメッシュに語った。 ギルガメッシュはこのハーブを海底から手に入れました。 しかし、彼は自分自身だけでなく不死を望んでおり、すべての人々が永遠の若者の幸せを知ることができるように、故郷のウルクの住民に草をもたらすことに決めました。 ウルクに戻る途中、ギルガメッシュはひと泳ぎすることを決心し、海岸に「生命の草」を残しました。 ヘビはこのハーブを見つけて食べ、不滅になりました。 そして、悲しいことに、ギルガメッシュは生まれ故郷のウルクに戻った。

詩は生きる意志、主人公の勇気を歌い、陰湿で邪悪で復讐心に満ちた神々によって彼に送られたすべての試練を通して彼の目標に向かって進み、自然の恐るべき力を体現しています。

彼らの叙事詩の中で、古代バビロニア人は、不死を得るために、自然の法則、生と死の秘密を知りたいという人間の願望を表明しました。

メソポタミアの古代の人々の言語、歴史、科学、生活、習慣、法律に関する他の多くの貴重な情報は、アシュルバナパルの粘土図書館によって私たちのために保存されました。

参考文献

この作品の準備のために、サイトhttp://subscribe.ru/archive/history.alltheuniverseからの資料が使用されました