シュメールの象形文字。 シュメール文明とその文字

の種類: シラボ表意文字

言語ファミリー: インストールされていない

ローカリゼーション: 北メソポタミア

伝播時間:紀元前3300年 e. - 西暦100年 e.

全人類の故郷であるシュメール人はディルムイ島と呼び、ペルシャ湾に浮かぶ現代のバーレーンと同一視しました。

最も古いものは、紀元前 3300 年のウルクとジェムデット ナスラのシュメールの都市で発見されたテキストに示されています。

シュメール語は、現在でも知られている言語族との関係を確立することができなかったため、私たちにとっていまだに謎のままです。 考古学的資料は、シュメール人が紀元前5世紀の終わりから紀元前4千年紀の初めにメソポタミア南部でウバイド文化を作成したことを示唆しています。 e. 象形文字の出現のおかげで、シュメール人は彼らの文化の多くのモニュメントを残し、それらを粘土板に刻印しました.

楔形文字自体は音節文字であり、数百文字で構成され、そのうち約 300 文字が最も一般的でした。 それらには 50 を超える表意文字が含まれており、単純な音節では約 100 の記号、複雑な音節では 130 の記号が含まれていました。 6進法と10進法の数字の記号がありました。

シュメール文字 2200年かけて進化

ほとんどの記号には、シュメール語の次にセム語の意味が含まれることが多いため、2 つ以上の読み方 (ポリフォニズム) があります。 関連する概念を表すこともあります(たとえば、「太陽」 - バーと「輝き」 - ラー)。

シュメール文字の発明そのものが、間違いなくシュメール文明の最大かつ最も重要な成果の 1 つでした。 象形文字の比喩的な記号から、最も単純な音節を書き始めた記号へと変わったシュメール文字は、非常に進歩的なシステムであることが判明しました。 それは、他の言語を話す多くの人々によって借用され、使用されました。

紀元前 IV-III 千年紀の変わり目に。 e. 人口 - 下部メソポタミアがシュメール人だったという議論の余地のない証拠があります。 広く知られている大洪水の話は、シュメールの歴史的および神話的テキストに最初に見られます。

シュメール文字はもっぱら経済的必要性のために発明されましたが、最初に書かれた文学的モニュメントはシュメール人の間で非常に早く登場しました。 紀元前 つまり、民俗の知恵、カルトのテキスト、賛美歌のジャンルの例がすでにあります。

このような状況のため、古代近東におけるシュメール人の文化的影響は非常に大きく、何世紀にもわたって独自の文明を存続させました。

その後、文字はその絵的特徴を失い、楔形文字に変わります。

楔形文字は、メソポタミアで約 3000 年間使用されていました。 しかし、彼女は後で忘れられました。 何十年もの間、楔形文字はその秘密を守っていましたが、1835 年に非常にエネルギッシュな英国人で、英国の将校であり古美術品の愛好家であるヘンリー ローリンソンが解読するまで続きました。 ベヒストゥン(イランのハマダン市の近く)の切り立った崖に碑文が保存されていると知らされたことがあります。 それは、古ペルシャ語を含む 3 つの古代言語で書かれた同一の碑文であることが判明しました。 ローリンソンは最初に彼が知っているこの言語で碑文を読み、次に別の碑文を理解し、200 以上の楔形文字を識別して解読しました。

数学では、シュメール人は十の数え方を知っていました。 しかし、12 (ダース) と 60 (ファイブ ダース) という数字は特に尊敬されていました。 1 時間を 60 分に、1 分を 60 秒に、1 年を 12 か月に、円を 360 度に分割するとき、私たちは今でもシュメール人の遺産を使用しています。

この図では、500 年以上にわたって、数字の象形文字イメージが楔形文字イメージにどのように変化したかを見ることができます。

数字の修正 シュメール語ヒエログリフから楔形文字へ

限目:

~紀元前3300年 e. - 西暦75年 e.

書き込み方向:

最初は右から左へ、列で、次に左から右へ行で (手書きのテキストの場合は紀元前 2400 年から 2350 年に始まり、記念碑的な碑文の場合は紀元前 2 千年紀から)

標識:

音節系および表意文字系の場合は 300 ~ 900 文字。 地中海の東海岸での音声適応のための約 30 文字。 古いペルシア語の音節の 36 文字。

古文書:

知られている最古の文書は、シュメール王国の行政文書が書かれたタブレットです。

元:

原文

に発展: ISO15924: 参照: プロジェクト:言語学
古代メソポタミア
アシリオロジー
地域と州
シュメールの都市国家 アッパーメソポタミア州 アッカド シュメール - アッカド王国 イシン アモリ王国 バビロニア アッシリア スバルトゥ プリモリエ
人口
メソポタミアのアボリジニ · シュメール人 · アッカド人 · バビロニア人 · アッシリア人 · アモリ人 · アラム人 · カシテ人 · グティア人 · ルルブ人 · サブエリア · カルデア人 · フルリア人
文字と言語
楔形文字
シュメール語 アッカド語 ユーフラテス語祖語 ティグリッド語 (バナナ) 語 フルリ語
シュメール・アッカド神話
ピリオダイゼーション
先史時代のメソポタミア
ウルク時代 - Jemdet-Nasr
初期王朝時代
初期の専制政治
旧バビロニア/

古いアッシリア時代

中期バビロニア/

中期アッシリア時代

新アッシリア時代
新バビロニア王国

楔形文字知られている最古の書記体系です。 筆記の形式は、主に筆記具によって決定されました。粘土板は、粘土がまだ柔らかいうちに、書くための木製の棒または先のとがった葦で記号を絞り出しました。 したがって、「くさび形」のストロークです。

メソポタミア

シュメール文字の最古の記念碑は、キシュ (紀元前 3500 年頃) のタブレットです。 その後、紀元前 3300 年にさかのぼる古代都市ウルクの発掘調査で見つかった文書が続きます。 e. 文字の出現は、都市の発展とそれに伴う社会の完全な再構築と時を同じくしています。 同時に、ホイールと銅製錬の知識がメソポタミアに現れます。

紀元前2千年紀から。 e. Amarna Archive と Bogazköy Archive によって証明されるように、楔形文字は中東全体に広がっています。

徐々に、この記法システムは、それまでに登場した他の言語の記法システムに取って代わられています。

楔形文字の解読

関連する記事の表には、楔形文字の対応する形式で使用されるシラボグラムのセットがリストされています。 行見出しは提案された子音音素 (または異音) を示し、列見出しは前後の母音を示します。 子音と母音の交点に対応するセルでは、この音節の標準的な音訳が示されます。この場合、予想される音声に最も近い値が選択されます。 たとえば、記号

ウィキメディア財団。 2010 .

同義語:

他の辞書で「楔形文字」が何であるかを参照してください。

    楔形文字... スペル辞書

    楔形文字- 楔形文字。 楔形文字の発達。 楔形文字、書き込み、その記号はくさび形のダッシュのグループで構成されています(記号は湿った粘土で絞り出されました)。 それはシュメールで紀元前 4 千年紀に始まり、後に適応されました ... ... 図解事典

    メソポタミアで始まり、紀元前 31 千年紀に広まった文字体系。 中東全体。 楔形文字は細長い三角形のイコンのように見え、割れた葦で粘土板に押し出されています。 ... ... 金融用語

    楔形文字、書き込み、その記号はくさび形のダッシュのグループで構成されています(記号は湿った粘土で絞り出されました)。 シュメールで紀元前 4 千年紀に始まり、後にアッカド語、エラム語、フルリ語、ヒト語に適応し…… 現代百科事典

    書き込み、その記号はくさび形のダッシュのグループで構成されています(記号は湿った粘土で絞り出されました)。 無事登場。 紀元前3000年 e. シュメール語で書かれ、後にアッカド語、エラム語、ヒッタイト語、ウラルト語、その他の言語に適応されました。 に… … 大百科事典

    手紙、ロシア語同義語の辞書を書く。 楔形文字 (名詞)、類義語の数: 2 文字 (3) ... 同義語辞書

    楔形文字-(楔形文字)、Blで作成された書き込み(より正確には、一連の書き込み)。 東。 文字を書くためには、葦の棒と生の粘土板が使われました。 棒(スタイラス)で押し出された標識はくさび形の集合体でしたが…… 世界史

    楔形、楔形、女性。 (哲学)。 1.ユニットのみ 文字が石に彫られた、または粘土板に押し出された楔形の破線の組み合わせであるアルファベット(古代ペルシャ人、アッシリア人などによって使用された.... 辞書ウシャコフ

    楔形文字、そして妻たち。 (専門家。)。 アッシリア・バビロニア人、古代ペルシャ人、およびその他の古代民族が使用したくさび形の線。 | | 形容詞 楔形文字、ああ、ああ。 Ozhegov の解説辞書。 S.I. Ozhegov、N.Yu.… … オジェゴフの解説辞書

タイプ: syllabo-ideographic

言語ファミリー: 確立されていません

ローカリゼーション: 北メソポタミア

配布時期:紀元前3300年 e. - 西暦100年 e.

中東で最も古い文明の 1 つであるシュメールは、紀元前 4 世紀の終わりから紀元前 2 千年紀の初めに存在しました。 e. 現在のイラク南部、チグリス川とユーフラテス川の下流域である南メソポタミア。

この領土への最初の入植は、紀元前6千年紀にすでに現れ始めました。 e.

シュメール人がこれらの土地にやって来て、地元の農業共同体が姿を消した場所はまだ明らかにされていません。

彼ら自身の伝統は、東部または南東部の起源について語っています。 彼らは、メソポタミアの都市の最南端であり、現在はアブ・シャフラインの入植地であるエレドゥを最古の入植地と考えていました。

全人類の故郷であるシュメール人はディルムイ島と呼び、ペルシャ湾に浮かぶ現代のバーレーンと同一視しました。

最古のシュメール文字は、紀元前 3300 年のウルクとジェムデット ナスラのシュメール都市で見つかったテキストによって表されます。

シュメール語は、現在でも知られている言語族との関係を確立することができなかったため、私たちにとっていまだに謎のままです。 考古学的資料は、シュメール人が紀元前5世紀の終わりから紀元前4千年紀の初めにメソポタミア南部でウバイド文化を作成したことを示唆しています。 e. 象形文字の出現のおかげで、シュメール人は彼らの文化の多くのモニュメントを残し、それらを粘土板に刻印しました.

楔形文字自体は音節文字であり、数百文字で構成され、そのうち約 300 文字が最も一般的でした。 それらには 50 を超える表意文字が含まれており、単純な音節では約 100 の記号、複雑な音節では 130 の記号が含まれていました。 6進法と10進法の数字の記号がありました。

シュメール語の文字は 2200 年にわたって進化しました

ほとんどの記号には、シュメール語の次にセム語の意味が含まれることが多いため、2 つ以上の読み方 (ポリフォニズム) があります。 関連する概念を表すこともあります(たとえば、「太陽」 - バーと「輝き」 - ラー)。

シュメール文字の発明そのものが、間違いなくシュメール文明の最大かつ最も重要な成果の 1 つでした。 象形文字の比喩的な記号から、最も単純な音節を書き始めた記号へと変わったシュメール文字は、非常に進歩的なシステムであることが判明しました。 それは、他の言語を話す多くの人々によって借用され、使用されました。

紀元前 IV-III 千年紀の変わり目に。 e. 下部メソポタミアの人口がシュメール人だったという議論の余地のない証拠があります。 広く知られている大洪水の話は、シュメールの歴史的および神話的テキストに最初に見られます。

シュメール文字はもっぱら経済的必要性のために発明されましたが、最初に書かれた文学的モニュメントはシュメール人の間で非常に早く登場しました。 紀元前 つまり、民俗の知恵、カルトのテキスト、賛美歌のジャンルの例がすでにあります。

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このような状況のため、古代近東におけるシュメール人の文化的影響は非常に大きく、何世紀にもわたって独自の文明を存続させました。

その後、文字はその絵的特徴を失い、楔形文字に変わります。

楔形文字は、メソポタミアで約 3000 年間使用されていました。 しかし、彼女は後で忘れられました。 何十年もの間、楔形文字はその秘密を守っていましたが、1835 年に非常にエネルギッシュな英国人で、英国の将校であり古美術品の愛好家であるヘンリー ローリンソンが解読するまで続きました。 ベヒストゥン(イランのハマダン市の近く)の切り立った崖に碑文が保存されていると知らされたことがあります。 それは、古ペルシャ語を含む 3 つの古代言語で書かれた同一の碑文であることが判明しました。 ローリンソンは最初に彼が知っているこの言語で碑文を読み、次に別の碑文を理解し、200 以上の楔形文字を識別して解読しました。

数学では、シュメール人は十の数え方を知っていました。 しかし、12 (ダース) と 60 (ファイブ ダース) という数字は特に尊敬されていました。 1 時間を 60 分に、1 分を 60 秒に、1 年を 12 か月に、円を 360 度に分割するとき、私たちは今でもシュメール人の遺産を使用しています。

この図では、500 年以上にわたって、数字の象形文字イメージが楔形文字イメージにどのように変化したかを見ることができます。


エジプトのヒエログリフと同じくらい古く、非常に興味深いさまざまな表意文字が楔形文字です。

楔形文字は、粘土のタイルがこの文字の材料として機能したという事実に基づいて、粘土の文字と呼ばれることがあります。

楔形文字で最初に書いたのは、チグリス川とユーフラテス川の間に住んでいた古代の文化的な人々であるシュメール人でした。 楔形文字はシュメール人のオリジナルの文字ではありません。 最初、シュメール人は絵文字を使っていました。

古代シュメール文字の各記号は、単語が口頭で対応する概念を表現していました。 この手紙は絵文字に基づいた表意文字でした。 絵入りの表意文字を含むテキストは、シュメール語の楔形文字の最初のバージョンである、いわゆる原シュメール文字、またはプロクネ文字文字のモニュメントです。

楔形文字と象形文字の発達には多くの類似点があります。 古代エジプト人もシュメール人も、情報を残すために、伝えたいことを最大限に正確に描写しようとして、絵を描いて書きました。 将来、彼らの絵は単純化され、イメージはコンセプト自体とそれに似たアクションの両方を伝え始めました。 たとえば、脚の絵は脚の体の一部である可能性もあり、歩く、走る、立つなどの動作の動詞を伝えます。 多くのシュメール語のテキストでは、本当に賢い人は「聞く」と呼ばれ、シュメール語では「心」と「耳」という言葉は同じ記号で示されていました。 シュメール人が「読む」という言葉を知らず、テキストを読まなかったのは不思議ですが、「見た」または「聞いた」のです。

エジプト人が長い間絵を書き物として保存しようとした場合、シュメール人は粘土の特性に基づいて、オブジェクトの正確な画像をダッシュ​​の組み合わせ(垂直、水平、斜め)に置き換えました。 そのような手紙がその外観のために受け取った「楔形文字」という名前。 筆記者は次のように作業しました。小さな平らなタブレットが湿った粘土から作られ、その上に文字が鋭い棒で付けられました。 粘りのある粘土では、同じ太さの線を描くのは難しいです。 書記の杖が記号を描き始めたところ、湿った粘土に小さなくぼみが現れ、さらに線を引くと、記号は細い線になりました。 したがって、標識は三角形またはくさびのように見えることが判明しました。 あまり必要のない記録は消せず、重要書類の入ったタブレットは火事で焼かれ、石のように固くなった。 考古学者は、壊れたタブレットでも折りたたんで、そこに書かれている内容を読むことを学びました。 そして、録音が石や金属で行われた場合、この場合、彼らはくさびの外観を維持しようとしました。 (いくつかの図の表は、シュメール文字が徐々に楔形文字に変わったことを示しています)。

シュメール語の楔形文字では決定語 (determinants) が重要な役割を果たしました。 それらは、原則として、定義される単語の前に立って、それが属する名前のグループ(男性、女性、都市、木など)を示します。

シュメールの楔形文字は、多くの近隣のセム系および非セム系の人々によって採用されました。

紀元前3千年紀の中頃。 シュメールの楔形文字は、アッカド人 (バビロニア人) とアッシリア人によって彼らの言語に適応されました。

シュメール人によって開発された楔形文字の一般原則を維持しながら、同時にアッカド人は借用した書記体系にいくつかの変更を加えました。 彼らは記号の数を 1,000 から 510 に減らしました, そのうち 300 だけが最も一般的でした. アッカド語の音節記号は、シュメールの楔形文字の対応する記号から形成されただけでなく、単音節を伝える表意文字に基づいて作成されましたアッカド語の言葉。 アッカド語の楔形文字では、音節記号の数が増加しました。

一般的に知られているアッシリア・バビロニアの楔形文字は、紀元前539年にペルシャがバビロニアを征服した後、ついに使われなくなりました。 そしてバビロンの町の滅亡。

1849 年、英国の考古学者で探検家のヘンリー オースティン レイヤード卿が、メソポタミア南部 (チグリス川とユーフラテス川の間の地域) にある古代バビロンの遺跡を訪れました。 考古学の最も物議を醸すミステリーの 1 つとなった楔形文字のタブレットの最初のコピーを発見したのはそこでした。

これらの信じられないほど古いテキストには、聖書の物語、神々の創造の物語、洪水と巨大な箱舟への言及に類似した物語が含まれています. 専門家は、古代シュメール文明のこれらの複雑なシンボルを解読しようと何十年も費やしてきました. 楔形文字の最も興味深い側面の 1 つは、元のシュメールの絵文字と象形文字から、アッカド語とアッシリアの楔形文字への移行です。

アメリカの研究者で本の著者であるゼカリア・シッチンは、楔形文字の翻訳に基づいて、次のような考えを提唱しました。 古代文明シュメール人は、遠く離れた星系から地球外文明に接触しました。 それでシッチンは、メソポタミアの始まりをアヌンナキ(天国から来た)の人型種族による地球の訪問に関連した出来事に帰した。 ビッグインパクト説によると、12番目の惑星ニビルが惑星ティアマトに衝突すると、地球、月、そして多くの小惑星が形成されました。 ニビルのアヌンナキは生き残り、地球を訪れました。

発掘調査では、シュメール文明に関連する楔形文字が書かれた多くのタブレットが発見されました。

神々は我々の中にいる

考古学で熱く議論されている粘土の楔形文字のタブレットの要素の 1 つは、アヌンナキの性質です。 アヌンナキに関する神話や物語は、ユダヤ教の創世記やキリスト教の聖書など、他の多くのテキストに見られます。 似たようなメタファーがありますが、名前とタイトルだけが変更されています。 「水の深淵」からの「天と地」の創造、高次の存在「ノアの箱舟」に似せて創造された「アダムとイブ」、これらすべての物語は、このような起源説を裏付けるメタファーになり得る。私たちの種の。 しかし、これらの粘土の楔形文字のタブレットであれば、紀元前 3000 年以上に書かれています。 つまり、聖書よりも古い、これらの神話はどれほど真実ですか?

惑星ニビルは現実のものであり、アヌンナキは遺伝子実験と遺伝子操作の知識と能力を備えた強力な異星人種族であったという完全な理論があります。 彼らは自分たちの目的のために遺伝子工学によって人々を作りました。 提唱された議論の 1 つは、約 10,000 年前に地球規模の大惨事 (おそらく核) が発生する可能性が非常に高かったという事実です。 その結果、誰かが文明全体のリセットボタンを押したかのように、人類の人口が大幅に減少し、人類は開発をゼロからやり直すことを余儀なくされました。 おそらく箱舟は、その後の社会の復興のために人口のごく一部を救うことができた宇宙船だったのでしょう。 箱舟は宇宙人の船や実際の木造船の隠喩でしたか? シッチンの考えの支持者は、これらは、古代の人々が強力な存在によって使用される未知の技術を説明するための比喩であるという意見です。

多くのシュメールの工芸品には、翼を持つ超人が描かれています。

それで、彼らは今どこにいますか?

「もし私たちの種がエイリアンの遺伝子実験の結果だったとしたら、彼らは今どこにいるのでしょうか?」という疑問が生じます。 現在、約 31,000 点の古代の粘土板とその断片が大英博物館に収蔵されています。 それらの多くはまだ解読され、翻訳されています。 それらに印刷されたテキストは断片的であり、文脈から切り離された不完全な意味を持っているため、解釈が曖昧です。

楔形文字は、メソポタミアに住んでいた文明の文字が数千年の間にどのように変化したかを示す例です。 くさび形のくぼみから絵文字や象形文字まで。 それが飾りだったのか、それとも意味的な負荷がかかっていたのかを言うのは難しい. これをどちらの方向に読むべきか、単語がどこで始まりどこで終わるかは明確ではありません。 翻訳にはあいまいな解釈やルールがたくさんあります。

シュメール楔形文字の例

くさび形の筆記の例では、作家が器具を効果的に使用し、柔らかい粘土板を右から左にすばやく押したことがわかります。 言語の発達とともに、文字体系も発達しました。 紀元前4000年の間 そして紀元前500年 メソポタミアを征服したセム族の影響を反映して、言葉の意味が変わりました。 絵文字の書き方では、文脈に応じて、どの記号にも複数の記号が含まれる場合があります。 さまざまな意味. 時間の経過とともに、文字数は 1500 文字から約 600 文字に減少しました。

そしてなぜ地球?

シッチンが探検 考えられる理由アヌンナキ種族の地球上での存在。 彼は、ニビルが太陽系に入ったとき、おそらく45万年前に、これらの存在が最初に地球を訪れたと結論付けました. アフリカでは、鉱物、特に金が発見されました。 アヌンナキは惑星ニビルから地球への遠征隊であり、彼らは普通の労働者として人々を必要としていました。

ゼカリア・シッチンとシュメールの粘土板のモデル。 太陽系惑星ニビルを含む

シッチンがこの理論を提案した後、多くの科学者はそれを単にばかげていると認識しました。 理論家は、経験的証拠が不足しているため、シッチンの考えを受け入れることを拒否し、多くの専門家は、粘土板の楔形文字の彼の翻訳に同意しませんでした. 一部の学者は、古代の人々の名前と物語の文脈で、シッチンの翻訳が他の粘土板に使用できると信じています。 研究者のマイケル・テリンジャーは、実際に南アフリカで古代の人々が金を採掘していた証拠があると信じています. また、シッチンのシュメール語のテキストの翻訳では、人々が古代の技術では構築できなかった光景や巨石構造への言及があります。