ディオニュソス、バッカス、バッカス。 ワイン、ワイン造り、ブドウ栽培の神
ロキ神、最も狡猾な嘘つき、いたずらと欺瞞の神、北欧神話のすべての神の中で最も魅力的な神。 彼は狡猾で狡猾で、神話の登場人物としては最も珍しい性質、つまり性格の変化を持っていました。 かつて、黎明期に彼は世界の創造を助け、数え切れないほど他の神々を助けました。 その後、女神シヴの髪を切り落とすなど、彼のいたずらはさらに悪意を持ったものになった。 そしてついに怒りが彼を支配し、それは例えばロキ自身が手配したバルドル殺害という形で現れた。
ロキは3回結婚しました。 彼の最初の妻の名前はグルトで、彼女は彼に二人の子供、エインムリアとエイセを産みました。 ロキは囲炉裏、静けさ、リラクゼーションの神とも考えられていたため、3 つの名前はすべて火とその暖かさに関連しており、それが農民がロキを最も偉大な神々として崇拝した理由です。 彼の二度目の結婚で生まれた子供たちはあまり好感が持てなかった。 巨人の娘アンブロダはロキに3人の子供を産みました。 長女は死の女神ヘルです。 一人の息子は世界蛇ヨルムンガンド、もう一人の息子は神々の存在そのものを脅かした大狼フェンリルです。 ロキの３番目の妻は美しいシギュンでした。 彼女の子供たちはナルヴィとヴァリと名付けられました。
ロキとアングボッドの子供たち：ヘル、ヨルムンガンド、フェンリル
スカンジナビアの神ロキについての物語は、他の神についての物語よりもたくさんあります。 彼は親切で、多くの人を助け、楽しませることができました。 ある日、巨人の娘スカディは、父親ティアッシの殺害に復讐するためにアスガルドに昇りました。 ロキはさまざまな卑猥な話をして彼女の気をそらし始め、スカディは怒りを慈悲に変えました。
ロキは時々非常に残酷でした。 ある日、オーディンとホニールと一緒に川岸を歩いていたロキは、カワウソが鮭を食べようとしているのに気づきました。 神は彼女に石を投げて殺しました。 しかし、それは普通のカワウソではなく、トロル王フリードマーの息子の一人であるカワウソでした。 このようにして、アンドヴァリの黄金とフレイドマールの家族の破滅をめぐる悪名高い物語が始まりました。
ご存知のとおり、ロキと巨人アングルボダの子供たちはヘル、ヨルムンガンド、フェンリルでした。 洞窟での神に禁じられた結婚だったが、オーディンが二人の存在を知るほどに二人は成長した。 彼はロキに、彼らが全世界の脅威となるほど大きくなる前に彼らを破壊するよう命令した。 ある者はヘルをニヴルヘイムに投げ込み、この暗い王国で彼女は死の女神となった。 彼は大蛇ヨルムンガンドを深海に投げ込み、世界大蛇が現れました。世界大蛇は海の真ん中に横たわり、海底に身を包み、自分の尾を噛みました。
ロキと巨人アングルボダの三男、狼のフェンリル。 ある人は彼の中に優しさを育むために彼を連れてきました。 しかしフェンリルは急速に巨大化し、同時に彼の中に凶暴性も増していた。 それから神々は、彼がもはや彼らを脅かすことができないように、最も強力な鎖を作り、彼を縛ることに決めました。 フェンリルが 2 本の鎖を断ち切った後、ドワーフたちは最も細い足かせ、グレイプニルを編みました。 フェンリルは自分自身で自分の力を試すことを許可したが、それは神々の一人が彼に対して魔法を使用しないという保証として口に手を入れるという条件のみであった。 神々は誰も勇気を出さなかった。 ティールが投資しました 右手オオカミの口に入れたら、すぐに失われてしまいました。 それからオオカミは冥界に入れられ、そこで激しく吠えました。 彼を黙らせるために、エースたちは彼の口に剣を突き刺した。柄は舌の下に置かれ、先端は口蓋に当てられ、血が彼の喉から巨大な川に流れ出した。
スカンジナビア神話の神々がロキを魅了する
ロキのいたずらはますます悪質になってきました。 嘘や他人の秘密が大好きな彼は、常に神々と争っていました。 彼が行った最も忌まわしいトリックの一つは、シフの見事な金色の髪を切り落とすことだった。 これとその後のブロックとシンドリとの賭けの結果、ロキは唇を縫い合わされ痛みを感じた。
すぐにロキは卑劣な悪事を放棄し、破壊への復讐の情熱に捕らえられました。 彼はバルドルから始まり、その後お別れの夕食のために神々の前に現れ、最も辛辣な言葉で神々を侮辱した。 神々はもう十分だと考え、悪役を縛り付けることにした。 ロキは姿を変えて魚に変身することができました。 スカンジナビア神話の神々: そしてクヴァシルはそれでも彼を捕まえることに成功した。 彼らは彼を深い洞窟に導き、ロキの息子ヴァリを強制的に狼に変え、弟のナルヴィの喉を引き裂きました。 エースたちはロキの腸を取り出し、3つの巨大な石にロキを縛り付けた。 足かせは鉄に変わりました。 巨人の女スカディは毒蛇を手に取り、ロキの頭の上に掛け、数日が終わるまで毒がロキの顔に滴り落ちたようにしました。 毒の一滴一滴が、打倒された神に耐え難い苦痛を与えた。 その間 素晴らしい戦い 1時間以内に、神々はロキをあれほど残酷に扱ったことを大いに後悔することになるだろう。
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古代ギリシャの主な神々: 12 のオリンピックの神とその助力者と仲間
古代ヘラスの主な神々は、より若い世代の天界に属する神々でした。 かつてそれは古い世代から世界に対する権力を引き継ぎ、主要な普遍的な力と要素を擬人化しました（これについては記事「古代ギリシャの神々の起源」を参照してください）。 古い世代の神々は通常こう呼ばれます。 タイタンズ。 巨人を倒した後、ゼウスに率いられた若い神々はオリンポス山に定住しました。 古代ギリシャ人はオリュンポスの 12 の神々を崇めていました。 彼らのリストには通常、ゼウス、ヘラ、アテナ、ヘパイストス、アポロン、アルテミス、ポセイドン、アレス、アフロディーテ、デメテル、ヘルメス、ヘスティアが含まれていました。 ハデスもオリンポスの神々に近いですが、彼はオリンポスではなく冥界に住んでいます。
古代ギリシャの伝説と神話。 アニメーション
女神アルテミス。 ルーブル美術館の彫像
パルテノン神殿の聖母アテナ像。 古代ギリシャの彫刻家ペイディアス
カドゥケウスを持つヘルメス。 バチカン美術館の彫像
ミロのヴィーナス（アフロディーテ）。 像 ca. 紀元前130～100年
エロス神。 赤像皿、約 紀元前340～320年 e.
処女膜縁結びの神アフロディーテの伴侶。 彼の名前にちなんで、古代ギリシャでは結婚式の賛美歌も処女膜と呼ばれていました。
ハデス神に誘拐されたデメテルの娘。 慰められない母親は長い捜索の末、冥界でペルセポネを発見した。 彼女を妻にしたハデスは、一年の一部を地上で母親と一緒に過ごし、残りの半分を地球の奥底で母親と一緒に過ごすことに同意した。 ペルセポネは、地面に蒔かれた「死んだ」後、「生き返り」、そこから光の中に出てくる穀物の擬人化でした。
ペルセポネの誘拐。 アンティーク水差し、約 紀元前330～320年
アンピトリテポセイドンの妻、ネレイドの一人
プロテウスギリシャの海の神の一人。 未来を予知し、姿を変える才能を持ったポセイドンの息子
トリトン- ポセイドンとアンピトリテの息子、メッセンジャー 海の深さシンクに吹き込む。 見た目は人間、馬、魚の混合物です。 東の神ダゴンに近い存在。
エイリーン- オリンポスのゼウスの玉座に立つ世界の女神。 古代ローマの女神パックス。
ニカ- 勝利の女神。 ゼウスの常に伴侶。 ローマ神話では - ヴィクトリア
堤防- 古代ギリシャ - 神の真実の化身、欺瞞に敵対的な女神
チュケ- 幸運と幸運の女神。 ローマ人 - フォルトゥナ
モーフィアス- 古代ギリシャの夢の神、睡眠の神ヒュプノスの息子
プルータス- 富の神
フォボス(「恐怖」) - アレスの息子であり仲間
デイモス(「ホラー」) - アレスの息子であり仲間
延陽- 古代ギリシャ人の間では、戦闘員に激怒を引き起こし、戦いに混乱をもたらす激しい戦争の女神。 古代ローマ - ベローナ
タイタンズ
タイタンは、自然の要素から生まれた古代ギリシャの神々の第 2 世代です。 最初の巨人は6人の息子と6人の娘で、ガイア-地球と天王星-天とのつながりの子孫でした。 6人の息子：クロン（ローマ人の時間、土星）、オーシャン（すべての川の父）、 ハイペリオン, ケイ, クライアス, イアペトゥス。 6人の娘たち： テティス（水）、 テイア（輝く）、 レア(母なる山?)、テミス(正義)、 ムネモシュネ（メモリー）、 フィービー.
ウラヌスとガイア。 古代ローマのモザイク、西暦 200 ～ 250 年
タイタンに加えて、ガイアはウラノスとの結婚からキュクロプスとヘカトンケイルを産みました。
サイクロプス- 額の真ん中に大きくて丸い、燃えるような目をした3人の巨人。 古代では、稲妻が輝く雲の擬人化
ヘカトンケイレス- 「百腕」の巨人、その恐るべき力には何も抵抗できません。 恐ろしい地震と洪水の化身。
キュクロプスとヘカトンケイルは非常に強力だったので、ウラノス自身もその力に恐怖を感じました。 彼は彼らを縛り付けて地の底に投げ込みましたが、そこで彼らは今も暴れ回り、火山の噴火や地震を引き起こしています。 これらの巨人が地球の子宮に留まったことが、彼女にひどい苦しみを引き起こし始めました。 ガイアは末息子のクロノスに父オウラノスに復讐するよう説得した。
スカンジナビアの神ロキは非常に人気があり、エースや人々が彼のふざけたせいで多くの苦しみを味わっているという事実にもかかわらず、これは明るく大げさなキャラクターで、通常は笑顔と最も前向きな感情を引き起こします。 ロキは多くの点でユニークな神です。 彼はアスガルドでアース神族と暮らしていますが、彼自身はヨトゥン家の出身で、父親はファルバウティ（「強打者」）、母親はラウフェイ（「カラマツの島」）です。 アセスはラウフェイを「針」を意味するナルという名前で知っていた。 ナルはファルバウティの死後、小さなロキをアスガルドに連れて行き、おそらく悲しみからすぐに自分自身も亡くなった。
ロキは神ですが、彼が一緒に暮らす人々やアスガルドのエースやバンとは根本的に異なることを理解する必要があります。 一般に、これは古典的なトリックスター、つまり「詐欺師」、「狡猾」です。 実際、エースたちは彼の信じられないほど危険な精神と、どんな状況からでも抜け出す方法を見つける能力を評価しました。 したがって、ロキは欺瞞、魔術、不安定性、狡猾、欺瞞、陰謀、ロビー活動の神です。 また、ロキは、アスガルドのすべての住民の中で最も凡庸な人間に似ているという意味で、人類の神です。 彼は絶えず探求しており、宇宙の秘密に興味を持ち、他の人が考えもしないような質問をします。 しかし、彼の考えは必ずしも崇高なものではありません。 ロキは復讐心があり、嫉妬深く、不誠実な神です。 しかし、彼はそれほど悪い人ではありません。なぜなら、彼は（たとえ強制されたとしても）思いやりと犠牲を知っているからです。 『若きエッダ』の対応するエピソードを思い出せば十分だろう。雌馬の姿をしたロキが魔法の種牡馬スヴァディルファリの気をそらし、そのせいでマスター・ヨトゥンはある冬にミズガルズの周囲に難攻不落の壁を築くことができなかった、というものだ。 そこでロキはフレイヤをひどい結婚生活から救い、エースたちが尊厳を保つのを助けました。
別のエディックの歌は、ロキ（悪戯の神など）が再びアスガルドの名誉を救い、イドゥンとその金のリンゴを誘拐した巨人ティアッツィの娘スカディをなんとか作った唯一の人物となったことを歌っている。神々に不滅を、笑ってください。 さらに、シグルズの歌で、殺されたカワウソの身代金となる金を求めてブライジングに行き、オーディンとホエニルを救ったのはロキです。 もちろん、スカンジナビアの伝説の他の英雄とは異なり、ロキの行動は曖昧であり、エースや人々を助けることもあれば、彼らを傷つけることもあります。 さらに、ラグナロク中に、ロキはヘルの側でアース神と戦い、ヘイムダルとの死闘に遭遇することを忘れてはなりません。
スカンジナビアの神ロキ：語源、起源、家族
ロキ神はスカンジナビア神話で重要な役割の 1 つを果たしていますが、彼の名前の由来の問題はまだ解決されていません。 主要なバージョンの 1 つは（ロキが火の神であり、変化しやすい性質を持つ元素であるという考えを裏付けています）、「ロキ」という言葉がより古代の「火」を意味する「丸太」に由来するという仮定に基づいています。古ノルド語で。」 また、ロキは古ノルド語で「鍵、完全」を意味する「lúka」に由来しているとも言われています。 スカンジナビアの神ロキがクマの崇拝（リトアニア語の「lokys」-「クマ」から）またはオオカミの崇拝（ギリシャ語の「Λύκος」-「オオカミ」から）に近いという他のバージョンもあります。
上記は、ロキがエースではなくヨトゥン属の神であるという神話でした。 しかし、このバージョンと矛盾する伝説は他にもあります。 一部の研究者は、スカンジナビアの神ロキは原初の霜の巨人ユミルの息子であり、おそらくオーディンのずっと前に現れた彼の初子であると信じています。 このバージョンによると、彼の兄弟姉妹はフラー（水）、ラン（海）、カリ（空気）であり、ロキ自身が火の神であるという考えは非常に論理的であるように見えます。
スカンジナビアの神ロキは、家族がいるという意味では一人ではありません。なんと家族なのでしょう。 彼の最初の妻は強力な巨人の戦士であり、彼の子供たちは私たち全員に知られています - これはヘルという名前のヘルヘイムの女神、民族の蛇ヨルムンガンド、地獄の狼フェンリルです。 スカンジナビアの神ロキには、2 番目の妻であるシギュン (彼女の出自は不明) との間に、ヴァリとナルヴィという 2 人の子供がいます。 この夫婦の運命はとても悲しいです。 神ロキ（スカンジナビアの神話では、このプロットは多くの点で例外です）がそのふざけた態度で最終的にエースを「手に入れた」後、彼の長男（どうやらヴァリ）はオオカミに変えられ、次男（ナルヴィ）に狙われました。 殺されたナルヴィ・ロキの腸は岩に縛り付けられ、その上に巨大な毒蛇が置かれた。 毒がロキの顔に滴り、彼は耐え難い痛みに悶えます（スカンジナビア人はこれが地震の原因であると信じていました）。 しかし、シギュン（忠実な妻と慰められない母親の寓意）がロキの顔にボウルをかざし、毒からロキを守っているため、これは頻繁には起こりません。 しかし、カップが溢れると、シギュンは毒を注ごうと後ずさりし、蛇の口から滴り落ちた毒がロキの顔に落ちました。
スカンジナビア神話のロキ神: (不当に)非難されている?
スカンジナビア神話の神ロキは、物語を構成する重要な役割を果たします。 すでにわかったように、彼はエースたちを頻繁に妨害しましたが、同じ程度に彼らを助けました。 グングニル (オーディンの槍)、ミョルニル (トールのハンマー)、スキドブラドニル (フレイの船)、ドラウプニル (バルドルの指輪)、グリンブルスティ (フレイの猪) などは、まさにロキ神の狡猾さと知恵のおかげでアスガルドの領主たちの間で現れました。 スカンジナビアの神話では、魔法のアーティファクトのこれほど成功した「ゲッター」を見つけるのは困難です。 それにもかかわらず、神ロキ（彼のイメージを描いた写真は古代アイスランドのリストに記載されています）は永遠の責め苦を宣告されました。 厳密に言えば、この物語の文脈では、最後の戦いで彼が娘の側のエースと戦うのは驚くべきことではありません。
ロキという神はどんな姿をしているのでしょうか？ この狡猾さのイメージは、スノリア・ストゥルルソンの『若きエッダ』に描かれているが、そこでロキは背が低くてハンサムだ。 長い髪そしてひげ。 この記述は、17 世紀のアイスランドの写本であるエッダ オブロンガータのページにあるロキ神の有名な描写に対応しています。 一般に、ロキ神のイメージは 18 ～ 19 世紀のヨーロッパの画家によって広く表現されていますが、それらがどの程度客観的であるかを言うのは困難です。 11 世紀の英国絵画の方がはるかに興味深いですが、そこではロキ神そのものではなく、彼の妻シギユンに重点が置かれています。 現代に起源を持つ写真は、特にカリスマ的なマーベル悪役としてのヒドルストンに関しては、歴史上のオリジナルとは何の関係もないことがよくあります。
結論として、ロキ神（元のアイスランドの情報源からの画像が上に示されていますが、特徴的な手法によって後のものと区別するのは難しくありません）は、確かにスカンジナビア神話の中で最も物議を醸しているキャラクターであることは注目に値します。 この意味で、古エッダの有名な「ロキのハーレー」を思い出さずにはいられません。 そのエピソードでは、トリックスターはアスガルドの神々や女神たちの卑怯さ、嘘、不名誉、不貞を告発するが、彼の告発はすべて正当なものである。 さらに、ロキはバルドルの死に対する罪を認めます。 私たちはこのエピソードを忘れがちですが、おそらく、主人公の真の姿が明らかにされるのはこのエピソードです。
ヴィーナ・ディオニュソスはいつも異常にエキセントリックだった。 現代の研究者たちが彼のカルトを詳細に研究したとき、彼らは、冷静な世界観を持つヘレネ人が、彼の熱狂的な踊り、刺激的な音楽、そして節度のない酩酊を伴うこのような天人を許容できることに心から驚きました。 近くに住んでいた野蛮人さえも、彼が彼らの土地から現れたかどうか疑われていました。 しかし、ギリシャ人はディオニュソスが自分たちの兄弟であることを認め、ディオニュソスがあらゆるものを司る神であるが、退屈と落胆の神ではないことに同意する必要があった。
雷鳴の嫡出の息子
彼の出生の歴史を見ても、彼は地中海の海岸で生まれた一般的な浅黒い肌で口がうるさい赤ん坊の集団とは一線を画している。 彼の父ゼウスは、正妻ヘラに内緒でセメレという名の若い女神に密かに情熱を抱いていたことが知られている。 これを知った嫡男は怒りに満ち、彼女のライバルを滅ぼすことを決意し、魔法の助けを借りて彼女に、正妻である自分と同じように抱きしめてくれるようゼウスに頼むという突拍子もないアイデアを彼女に与えた。
セメレはゼウスがあらゆる約束を受け入れる準備ができている瞬間を選び、ゼウスに自分の願いをささやきました。 可哀想に、彼女は何を求めているのか分かりませんでした。 彼が雷撃者としての評判を得たのも不思議ではありません。 最愛の人を胸に押し当てると、たちまち炎に包まれ、稲妻が光った。 妻のヘラはおそらく気に入ったでしょうが、可哀想なセメレはそのような情熱に耐えられず、すぐに燃え尽きてしまいました。 あまりにも熱烈な恋人が未熟児を子宮から奪い取り、自分の太ももに置き、残りの出産予定日を報告した。 このようにして、赤ちゃんディオニュソスは珍しい方法で生まれました。
ヘラの新たな陰謀
さまざまな情報源によると、そのような幸せな出来事はナクソス島かクレタ島で起こり、今では誰もはっきりと覚えていませんが、この若い神の最初の教育者はニンフであり、その多くが生きていたことが知られていますそういった場所で。 それで、若いディオニュソスは彼らの間で戯れていたでしょうが、突然、ゼウスが彼の非嫡子を破滅させたいというヘラの願望を知ったという事実によって問題は複雑になりました。 彼女を止めるために、彼はその若者を母親の妹イノとその夫アファマントに引き渡します。
しかしゼウスは嫉妬深い妻を過小評価していました。 ヘラはディオニュソスの居場所を知り、アファマンに狂気を送り、暴力の発作で嫌いな子供を殺して欲しいと願った。 しかし、結果は違った。自分の息子は不幸な狂人の犠牲者となり、将来のワインの神はイノとともに海に飛び込み、無事に逃れた。そこで二人はネレイド（ギリシャの人魚の姉妹でよく知られている）に抱き寄せられた。私たち。
サテュロスの弟子
将来、息子を邪悪な妻から守るために、ゼウスは息子をヤギに変え、その姿で、現在のイスラエルの領土にある都市ニサから親切で思いやりのあるニンフたちに育てられるように移しました。 伝説によれば、彼らは洞窟に自分たちの病棟を隠し、入り口を木の枝で隠しました。 しかし、たまたま、年老いていて非常に軽薄なサテュロス、悪魔、大酒飲みのバッカスの弟子が、自分の家と同じ場所を選んだのです。 ディオニュソスにワイン造りの最初のレッスンを教え、節度のないお酒を教えたのも彼でした。
それで、無害そうな子供から、ワインの神が判明しました。 さらに、伝説では意見の相違が始まります-ヘラが彼に狂気を植え付けたか、アルコールがそのような影響を及ぼしたかのいずれかですが、ディオニュソスは避難所の入り口を隠していた枝を散らし、彼の目が見えるところはどこへでも行きました。 彼はエジプト、シリア、小アジア、さらにはインドでもぼんやりとさまよっているのが目撃された。 そしてどこでも彼は人々にワインの作り方を教えました。 しかし奇妙なことに、彼が祝祭を開催する場所はどこでも、狂気と暴力で終わりました。 まるでジューシーなブドウの中に悪魔がいるかのようです。
ディオニュソスのその後の人生は冒険に満ちていました。 彼はインドに対する軍事作戦に 3 年間を費やし、これを記念して古代ギリシャ人は騒々しいバッチック祭を設立しました。 ワインと楽しみの神である彼が、ユーフラテス川に最初の橋を架けました。 ぶどうの木そしてアイビー。 その後、ディオニュソスは死者の世界に降り立ち、母親のセメレを無事に連れ出しました。セメレはフィオナという名前で後の神話に登場しました。
ワインの神がかつて海賊に捕らえられたという逸話も残っています。 彼は航海中に海盗賊に捕らえられました。 しかし、どうやら彼らは自分たちが誰と取引しているのかほとんどわかっていませんでした。 自然に足かせが彼の手から落ち、ディオニュソスは船のマストを蛇に変えました。 おまけに、彼はクマの姿で甲板に現れたため、怖がった海賊たちは海に飛び込み、そこでイルカに姿を変えました。
ディオニュソスとアリアドネの結婚
最終的にオリンポスに定住する前に、ワインの神は結婚しました。 アリアドネは彼に選ばれた者、まさにクレタ人の娘であり、彼女の糸の助けを借りて伝説のテセウスを迷宮から脱出させることに成功しました。 しかし実際には、悪役は安全のために少女を裏切りに捨て、それが彼女が自殺する準備ができていた理由です。 ディオニュソスは彼女を救い、感謝したアリアドネは彼の妻になることに同意しました。 それを祝うために、彼女の新しい義父であるゼウスは彼女に不死性とオリンポスでの正当な地位を与えました。 この英雄の他の多くの冒険はギリシャの伝説に描かれています。ディオニュソスは何の神ですか？ ワインですが、試飲する価値があるだけで、何が起こっても...
クワスラとして知られている スラブの神喜びと節度。 彼の名前は、「クワス」と「スーリヤ」という2つの飲み物の名前と一致しています。 スーリヤ、あるいはスリツァは魔法のスラブの飲み物です。 この飲み物は神々のみが利用できるものと信じられていましたが、クヴァスラの兄弟であるキトブラス神が飲み物の準備を簡略化し、人々が利用できるようになりました。 時々、クワスラは酩酊させる飲み物の神と考えられていますが、おそらくそのような考えは間違いです。 クヴァスやスーリヤで本当に酔うことはありますが、クヴァスラはまさに節制の神であり、楽しいときに時間通りに止まる能力です。
クヴァスラの誕生の物語は、彼の兄弟であるケンタウロスのキトブラスの誕生の物語と同じです。 両方の神は、生きた水の源のしぶきから現れました。 火の神セマルグルが、コリャダとアヴセーニャを産んだばかりのマヤ＝ズラトゴルカに水を飲ませようと、炎の剣で石を打ったとき、水源は開かれた。
クヴァスラはキトブラスと同様、体力と知恵を兼ね備えています。 魔法の研究を始めた兄とは異なり、クヴァスラは世俗的な知恵を受け取り、それを人々に教えています。
クワスル神に関する伝説と神話
クワスル神についての伝説はほとんど残されておらず、他の神の偉業への彼の関与についてはほとんど何もわかっていません。 クワスラは、スーリヤや酔った蜂蜜を飲む宴会に現れる背の高い赤毛と赤ひげの男として表されます。 クヴァスラは伝染するように笑い、冗談が大好きで、他の人を彼の娯楽に巻き込み、そこで人々は宴会でたくさん飲み、すぐに酔ってしまいます。 しかし、クヴァスラ自身は、人がスリツァをたくさん飲むと、その喜びは一時的なものにすぎず、そのような人は心の中でしばしば悲しいことに気づきました。 したがって、クヴァスラは、人々に人生の真の喜びを教え、怠惰やお祭り騒ぎで時間を無駄にしないことを教える節度の神として崇拝されるようになりました。
お守り - クヴァスラ神の象徴
神のシンボルはクワスラと呼ばれます オベレジニク。 このパターンは、中央で交差してダイヤモンドを形成する 4 つの「G」に似ています。
このお守りは、人を無謀な行動や無駄な楽しみに駆り立てる不確実性から守りますが、代わりに心からの喜びをもたらします。 さらに、ガーディアンのシンボルは、中毒から中毒、落胆、憧れまで、身体の病気ではなく精神の病気に対処するのに役立ちます。
北方の伝統的な占いと魔術におけるクワスラ神
クヴァスラ・オベレジニク神の象徴は、ロッドのスラブのレスの1つに描かれています。
レザ番号 – 29.
神クワスラのレザー質問者が自分の問題から隠れようとしたり、人生に心からの喜びがないことに気づかないようにして、それを無駄な楽しみに置き換えたりするときに、この配列に現れます。 クワスラさんは、そのような行為は愛する人たちとの関係、ビジネス、健康を損なうと警告する。 節度の神のレザーの出現は、自分のライフスタイルを変え、今すべてが良いわけではないことを認め、自分を信じて状況から抜け出す方法を探し始めるようにというアドバイスです。
占いにおけるレザー神クワスラの意味について詳しくは、記事「