Olahraga, budaya fisik dan Ortodoksi. Percakapan dengan pendeta

Imam Besar Sergius Rybchak, rektor gereja atas nama rasul tertinggi Petrus dan Paulus, Polevskaya, menjawab pertanyaan dari pemirsa. Disiarkan dari Yekaterinburg.

Hari ini kami ingin berbicara tentang apakah seorang Ortodoks membutuhkan olahraga dan pendidikan jasmani dan bagaimana pepatah “Dalam tubuh yang sehat ada pikiran yang sehat” dapat diterapkan bagi seorang Kristen. Jelas bahwa pendidikan jasmani dan menjaga kesehatan diri diperlukan bagi setiap orang.

Pemirsa kami menulis: “Tentu saja, setiap orang membutuhkan olahraga; olahraga menyadarkan dan menguatkan tubuh, seperti halnya membaca pada otak.” Tetapi ada ekstrem lain: orang dapat mengatakan bahwa para pertapa, orang suci bukanlah atlet, mereka tidak merawat tubuh fana mereka dan sering kali menghabiskan sepanjang hari berpuasa dan berdoa, makan satu kerupuk dan mencucinya dengan air suci, atau bahkan tidak makan sama sekali.tidak ada makanan. Mereka menyelamatkan diri dengan berpuasa dan berdoa, sehingga tidak perlu lagi merawat tubuh mereka (yang sebenarnya itulah gunanya pendidikan jasmani). Saya ingin memahami kedua ekstrem ini. Salah satu pilihannya adalah ketika segala sesuatunya dilebih-lebihkan dan terlalu banyak perhatian diberikan pada tubuh, dan pilihan lainnya adalah ketika hal itu tidak dianggap penting.

Faktanya, ini adalah pertanyaan yang sangat menarik dan mungkin paling mendesak saat ini, terutama bagi penduduk kota-kota besar dan kota-kota besar, termasuk kaum muda. Faktanya adalah ketika kita berbicara tentang petapa, kita harus mengingat bagaimana mereka bekerja, apa yang mereka lakukan dan dalam kondisi apa mereka hidup. Misalnya, 50-60 tahun yang lalu kehidupan seseorang melibatkan banyak pekerjaan fisik; dalam kasus yang jarang terjadi, ia menggunakan jasa transportasi motor, dan banyak yang umumnya melakukan perjalanan dengan berjalan kaki. Oleh karena itu, kerja fisik dan berjalan kaki dari dan ke tempat kerja, 5-10 kilometer sehari, menurut saya, sepenuhnya menggantikan pelatihan fisik yang tidak hanya dimiliki oleh banyak anak muda saat ini, tetapi orang modern pada umumnya. Hidup kita telah banyak berubah karena kenyamanan dan kemajuan yang memungkinkan kita bergerak sambil duduk. Oleh karena itu, permasalahan ini menjadi sangat mendesak dan memerlukan solusi. Dan harus dikatakan bahwa Gereja tentunya mendukung pendidikan jasmani dan sikap yang benar terhadap perkembangan tubuh seseorang. Apalagi menurut ajaran Gereja, manusia adalah makhluk yang terdiri dari roh, jiwa dan tubuh, dan tubuh sebagai kuil jiwa harus dijaga dalam bentuk yang tepat. larangan bagi kita untuk melakukan olahraga atau pendidikan jasmani. Hal lainnya adalah Anda dapat membedakan antara olahraga profesional dan olahraga massal demi menjaga kekuatan dan kondisi fisik Anda. Ini adalah percakapan yang berbeda.

Ya, kita perlu membedakan antara pokok bahasan kita: olahraga sebagai pekerjaan profesional seseorang dan pendidikan jasmani, ketika seseorang sekadar menjaga dirinya dalam kondisi sehat. Jika kita berbicara tentang olahraga sebagai pekerjaan profesional seseorang, dan bukan sekedar hobi, ketika mungkin ada perasaan bahwa ini adalah perwujudan dari suatu diri: “Saya bisa berbuat lebih baik, saya bisa berbuat lebih cepat, saya bisa berbuat lebih kuat, saya bisa berbuat lebih banyak.” Sayangnya, kita sangat jarang melihat atlet-atlet terkenal berbicara tentang pencapaian mereka bukan sebagai hasil dari latihan berhari-hari, berjam-jam, tetapi sebagai semacam sintesis - baik tentang anugerah Tuhan, maupun tentang keinginan yang, tentu saja, ada kelebihan dari orang itu sendiri. Apakah menurut Anda hal ini tidak mengarah pada manifestasi kesombongan dan kesombongan? Dan bagaimana cara mengatasinya?

Sayangnya, harus dikatakan bahwa setiap orang yang hidup di dunia ini dilahirkan dengan sifat yang rusak. Dan justru hal inilah yang terwujud dalam hawa nafsu kita seperti kesombongan, kesombongan dan masih banyak lagi yang lainnya. Oleh karena itu, apapun yang dilakukan seseorang, segala sesuatu, bahkan perbuatan baiknya, perlahan-lahan akan teracuni oleh kesombongan. Apalagi saya tidak bisa membayangkan seseorang akan bekerja secara profesional, dia akan sukses, dan dia tidak akan sia-sia. Tentu saja dia akan bangga pada dirinya sendiri. Hal lainnya adalah tujuan apa yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri. Ini adalah satu hal ketika seseorang mendapatkan rotinya dengan melakukan ini. Saya mengenal atlet profesional dan menjaga hubungan baik dan persahabatan dengan mereka, terkadang mereka berkonsultasi, mengambil berkah untuk beberapa kompetisi yang sangat penting dan bertanggung jawab, bahkan berpartisipasi dalam Olimpiade. Tentu saja, banyak atlet (setidaknya yang saya kenal) melakukan kerja keras untuk mencapai hasil tertentu. Namun di saat yang sama, mereka tetap berusaha memercayai pertolongan Tuhan. Dan ketika tiba-tiba sesuatu yang luar biasa atau penting terjadi pada mereka, mereka jelas menganggapnya sebagai pertolongan Tuhan. Namun mengatakan hal ini tentang semua atlet mungkin berlebihan. Berkaitan dengan itu, dalam olahraga profesional kita perlu melihat bakat dan prestasi. Sayangnya, saya telah melihat contoh di mana seseorang yang percaya bahwa dia memiliki bakat luar biasa dalam suatu olahraga, namun tidak mencapai tujuan yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri: menjadi terkenal, menempati posisi pertama. Saya terluka dan tidak dapat pulih lagi. Dan karena dia tidak melakukan apa pun dalam hidupnya, dia tidak keluar dari depresi selama bertahun-tahun; pada akhirnya, orang tersebut menjadi pecandu alkohol, atau, meskipun dia menemukan hiburan untuk sedikit menghilangkan rasa sakitnya, dia pada dasarnya mati. Ketika seseorang menetapkan tujuan yang salah untuk dirinya sendiri, akan sangat sulit baginya untuk mengkonfigurasi ulang dirinya ke kehidupan yang berbeda. Ketika seseorang memahami bahwa ini adalah sarana baginya untuk mencari nafkah, maka hal itu meskipun dengan penyesalan, dapat diterima.

Anda berbicara tentang berpartisipasi dalam kompetisi. Bagaimanapun, ini adalah sesuatu yang berjudi, yaitu tempat dan waktu ketika seseorang mencoba untuk menang, mengharapkannya dan berada dalam keadaan yang sangat cemas. Kegembiraan bukanlah yang terbaik dan umumnya merupakan kondisi yang merugikan. Apakah berbahaya bagi seseorang untuk berpartisipasi dalam kompetisi? Atau sebaliknya, dalam perlombaan seseorang melihat bahwa dirinya bukanlah satu-satunya yang pandai berenang, berlari, melompat, ia melihat puluhan bahkan ratusan orang sama kuatnya yang juga bisa menang. Mungkin ini membantu untuk memikirkan fakta bahwa ada sesuatu yang lebih tinggi yang membantunya dalam bidang seperti itu?

Faktanya, memainkan olahraga apa pun tanpa kompetisi menjadi tidak menarik. Bahkan seseorang yang pergi ke ruang kebugaran memiliki minat pribadi - untuk menertibkan dirinya, membuat pinggangnya lebih aspen, atau yang lainnya. Dan ini juga memiliki keseruan tersendiri. Dan, tentu saja, tidak ada persaingan, di tingkat mana pun, yang tidak disertai semangat. Jika kita menilai orang-orang ini karena menunjukkan semangat, maka pada prinsipnya tidak akan ada olah raga, tidak akan ada kelas, dan mungkin juga tidak akan ada budaya jasmani itu sendiri. Karena ketika seseorang mulai melakukan pendidikan jasmani, ia menetapkan suatu tujuan untuk dirinya sendiri dan timbul suatu keinginan, kuat atau lemah.Ketika keinginan itu kuat, maka ia mencapai tujuan tersebut. Olah raga dan pendidikan jasmani (saya mengetahuinya dari komunikasi saya dengan para atlet) sebenarnya melatih kemauan dan kesabaran dengan sangat baik. Kita tahu bahwa dalam kehidupan spiritual, hanya sedikit yang dapat dicapai tanpa kesabaran dan kemauan. St Seraphim dari Sarov, ketika menjawab pertanyaan mengapa ada begitu banyak orang Kristen di dunia, tetapi hanya sedikit yang diselamatkan, menjawab dengan sangat sederhana: “Karena mereka kurang berani.” Dan keberanian dipupuk ketika seseorang benar-benar melatih kemauannya untuk mencapai suatu tujuan dan kemampuan bertahan. Dan inilah yang membedakan pejuang yang baik - kemampuan bertahan dan niat baik. Misalnya, sangat menarik untuk mengamati seseorang yang memiliki pengalaman dinas militer atau pengalaman mantan atlet, ia dapat dengan cepat memahami dan menyelaraskan dengan kehidupan spiritual (tentu saja bila ia memiliki keyakinan). Jauh lebih mudah untuk bekerja dengan orang-orang seperti itu: jauh lebih mudah untuk menjelaskan kepada mereka beberapa nuansa kehidupan spiritual, terutama ketika kesabaran dan kemauan perlu digunakan. Berkaitan dengan hal tersebut, olahraga juga memiliki aspek positif, selain menjaga kondisi fisik dan kebugaran. Mungkin yang utama adalah melatih kemauan dan kesabaran. Dan saya mendukungnya.

Ada juga olah raga ekstrim, yaitu olah raga yang seseorang, saat berlatih atau mengikuti kompetisi, memiliki risiko kesehatan. Meskipun, mungkin, olahraga selalu menimbulkan risiko kesehatan, dan bahkan semakin meningkat. Apakah boleh menempatkan diri pada risiko dalam olahraga?

Itu pertanyaan lain. Kita tentu saja tidak bisa menerima olahraga ekstrim, apalagi yang dikaitkan dengan fakta bahwa seseorang dapat melukai dirinya sendiri atau melukai orang lain, atau bahkan mengancam nyawa. Karena kalau seseorang mencobai Tuhan dengan mengambil resiko seperti itu, tentu saja ini sudah di ambang melawan Tuhan, di ambang kenyataan bahwa seseorang benar-benar mendahulukan “aku”, kesombongannya dan kecintaannya pada ketenaran. jauh lebih tinggi dari segalanya. Termasuk juga betapa mengerikannya ketika orang-orang demi kesombongannya (terutama kaum muda) mencoba mengambil foto selfie yang ekstrim dan berakhir tragis bagi mereka. Dan ini memang sebuah mode dan kegemaran. Dan dalam olahraga, terutama olahraga ekstrim, sama persis. Pada saat yang sama, ada olahraga yang melatih keberanian, keberanian itu diperlukan. Misalnya kita mengetahui jenis pasukan tertentu yang membutuhkan atlet, petinju, petarung yang baik, dll. Oleh karena itu, kita harus bertanya: apa tujuan yang memaksa seseorang mempertaruhkan nyawanya, kesehatannya.

Pepatah yang mengatakan “Di dalam tubuh yang sehat terdapat pikiran yang sehat” mungkin juga dianggap benar oleh banyak orang di gereja. Kalau kita lihat dari asal usulnya, kita akan melihat bahwa itu diparafrasekan, meskipun maknanya tetap dipertahankan, namun menjadi jauh, awalnya dikatakan bahwa kita harus berdoa kepada Tuhan agar di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang sehat. Artinya, ini tidak berarti bahwa tanpa yang satu tidak akan ada yang lain. Menurut Anda, seberapa dapat diterapkankah opsi yang kita semua dengar bagi orang Ortodoks? Menurut pendapat saya, kami lebih dekat dengan opsi awal.

Pertama, versi aslinya lebih akurat mencerminkan arti sebenarnya dari latihan fisik. Seperti yang dikatakan salah satu orang suci, tubuh adalah hamba yang baik, tetapi tuan yang sangat buruk. Memang dalam latihan spiritual, khususnya dalam asketisme, tubuh sangatlah penting, tetapi harus berdiri pada tempatnya: menjadi pelayan, menjadi kuil bagi jiwa, tetapi yang utama adalah pengembangan jiwa itu sendiri. “Dasar-Dasar Konsep Sosial Gereja Ortodoks Rusia” menyatakan: “Kepedulian terhadap kesehatan manusia - mental dan fisik - telah menjadi perhatian Gereja sejak dahulu kala. Namun, menjaga kesehatan fisik secara terpisah dari kesehatan spiritual dari sudut pandang Ortodoks bukanlah suatu nilai mutlak. Tuhan Yesus Kristus, berkhotbah dalam perkataan dan perbuatan, menyembuhkan orang-orang, tidak hanya merawat tubuh mereka, tetapi terutama jiwa mereka, dan pada akhirnya, seluruh kepribadian.” Saya pikir dengan kata-kata ini posisi Gereja kita diungkapkan secara mendalam. Dan jika kita tidak memperhitungkan hierarki ini, maka tidak akan ada jiwa yang sehat di dalam tubuh yang sehat. Ketika tubuh berubah menjadi tuan, saya khawatir akan ada semangat putus asa, depresi, kesombongan, kesombongan, nafsu, dll di dalamnya.

- Semangat ketidakpuasan terus-menerus terhadap diri sendiri.

Niscaya.

Seorang pemirsa TV dari Novosibirsk, seorang pelatih dengan pengalaman tiga puluh tahun, mengatakan bahwa pemuda modern, yang mengunjungi bagian tersebut, tidak berolahraga dan tidak berusaha untuk mendapatkan hasil apa pun, tetapi datang ke gym hanya untuk menghabiskan waktu. Pada saat yang sama, mereka percaya bahwa mereka sedang berolahraga. Infantilisme generasi muda modern sungguh menyedihkan.

Saya sangat setuju dengan pendapat tersebut, dan juga membuat saya sedih, Memang anak muda zaman sekarang lebih memilih berdiam diri di depan gadget, di media sosial, dibandingkan memperhatikan keharmonisan perkembangan kepribadiannya, termasuk pendidikan jasmani. Oleh karena itu, berorganisasilah lembaga pendidikan tingkat yang berbeda, di sekolah minggu, massal permainan olahraga, bagi banyak orang saat ini mungkin merupakan tugas yang sangat penting, yang akan membantu mengatasi infantilisme kaum muda. Meskipun hal ini berlaku bagi orang-orang berusia paruh baya dan lebih tua, yang kini terjepit di dalam kotak batu dan tidak tahu harus berbuat apa kecuali duduk di dalamnya. di jejaring sosial dan menonton TV.

- Pertanyaan dari grup Soyuz TC VKontakte: “Apakah olahraga cocok dengan puasa?”

Puasa pada dasarnya memberikan kesempatan kepada seseorang untuk berlatih dalam kebebasan dari kecanduannya. Mungkin postingan tersebut dapat dengan jelas menunjukkan apakah olahraga itu membuat ketagihan atau benar-benar bermanfaat bagi seseorang. Misalnya di pusat rehabilitasi kami “Podvizhnik” saya tidak menyarankan para rehabilitator kami untuk melakukan fitnes dan sejenisnya selama puasa, agar mereka bisa lebih memperhatikan jiwanya. Namun barangsiapa yang masih mendambakannya, maka jalan kaki, jogging boleh saja, dan rukuk dapat menggantikan banyak olah raga, jika dilakukan dengan ikhlas, disertai doa dan keimanan. Cukuplah seseorang melakukan 20 sujud ke tanah dengan doa “Tuhan, kasihanilah aku, orang berdosa,” dan dia akan segera merasakan gelombang kekuatan dan kekencangan fisik yang diperlukan.

Pertanyaan dari grup VKontakte: “Apakah mungkin melakukan latihan fisik dan berdoa dalam hati pada saat yang bersamaan?”

Seseorang bisa berdoa sambil bekerja, dia bisa berjalan di jalan dan berdoa, karena Tuhan bersabda kepada kita: “Berjaga-jaga dan berdoa tanpa henti, agar tidak terjerumus ke dalam pencobaan.” Mungkin, agar tidak terjerumus ke dalam godaan kesombongan dan kesombongan, alangkah baiknya berdoa bahkan saat latihan. Saya tidak melihat ada yang salah dengan ini.

Pertanyaan dari pemirsa TV dari grup VKontakte: “Saya berusia 59 tahun, saya tidak bekerja, saya tinggal di apartemen kota, saya menderita penyakit tulang belakang yang serius. Saya berolahraga sepanjang hari dalam seminggu: baik kebugaran atau berenang. Saya berusaha untuk tidak melewatkan sholat di rumah, saya pergi ke gereja pada semua hari libur dan hari minggu, dan saya juga mengikuti sekolah minggu. Apakah saya terlalu memperhatikan tubuh saya, mungkin lebih baik berdoa kepada Tuhan untuk kesehatan saya?”

Padahal, kegiatan ini sangat bermanfaat, apalagi jika Anda menderita penyakit tulang belakang. Oleh karena itu, yang terbaik adalah berlatih. Hal ini membantu untuk memperpanjang tidak hanya aktivitas fisik aktif dan kehidupan, tetapi pada saat yang sama memperkuat kemauan. Itu sangat berguna. Oleh karena itu, saya menyarankan untuk tidak keluar dari kelas. Dan karena pemirsa TV pergi ke gereja setiap minggu dan berdoa di rumah, menurut saya dia mendistribusikan kekuatan, kemampuan, dan waktunya dengan benar. Biarkan dia melanjutkan semangat ini.

Berdasarkan pertanyaan ini, apakah pembatasan diperlukan dalam situasi di mana terlalu banyak perhatian diberikan pada tubuh?

Kita harus kembali berbicara tentang tujuan yang ditetapkan seseorang. Dalam contoh pemirsa TV, kita melihat adanya masalah pada tulang belakang dan latihan fisik yang tepat membantu menghilangkan rasa sakit dan memastikan fungsi normal. menjadi, seseorang Apakah tujuannya berbeda: menghasilkan uang dari ini atau menunjukkan sesuatu kepada seseorang, membuktikannya, dan seterusnya? Biarkan dia dengan jujur ​​​​menjawab pertanyaan tentang apa tujuannya. Jika kegiatan-kegiatan tersebut bertentangan dengan tujuan utama umat Kristen, maka mungkin ada baiknya mempertimbangkan untuk mengurangi waktu yang dihabiskan untuk kegiatan-kegiatan semacam ini.

- Semuanya diperbolehkan bagi kita, tapi tidak semuanya berguna.

Niscaya.

Pertanyaan dari grup Soyuz TC VKontakte: “Cucu saya suka menari, dia pandai. Dan tanpa sadar, terkadang Anda menjadi bangga dengan kesuksesannya. Apakah ini dosa kesombongan?”

Ketika seseorang bersukacita atas keberhasilan orang lain, itu sebenarnya sangat baik. Ketika seseorang mulai mempermalukan orang lain, misalnya dengan kebaikan cucunya, anak-anaknya - ini tidak layak, ini adalah manifestasi dari kesombongan. Jika seorang pemirsa TV dengan tulus bersukacita atas keberhasilan cucunya tanpa mempermalukan orang lain, itu luar biasa, biarlah dia bersukacita. Tetapi jika dia mengatakan di setiap sudut bahwa “anak saya jauh lebih berbakat daripada anak-anak Anda” dan menertawakan orang lain, mengutip dia sebagai contoh, maka ini adalah masalah yang sangat serius.

- Seorang pemirsa TV muda bertanya apakah dia bisa mulai menari pada usia 10 tahun?

Itu tidak mungkin, tapi perlu, jika memungkinkan.

Izinkan saya menjelaskan sedikit pertanyaannya: ada tarian klasik yang indah dari segi estetika, ada tarian olah raga, dan ada tarian yang pesannya kemudian tersebar di semua media: “mereka mementaskan tarian seperti itu. disana” (kami tidak akan mengatakan di mana sekarang) Jadi apa ini).

Poin penting ini menyangkut orang tua dan pola asuh, apakah mereka memiliki selera estetika, iman, dan pemahaman tentang etika Kristen. Bagaimanapun juga, seorang anak tidak hidup sendiri, tidak di hutan, tetapi bersama ayah dan ibunya, biarkan dia berkonsultasi dengan mereka dan mereka akan memberi tahu dia apakah yang dia lakukan itu layak atau tidak. Maksud saya tarian yang benar-benar berkembang. Gadis itu perlu berkembang, menari akan memberinya kesempatan untuk menguatkan baik secara fisik maupun estetika. Namun hal ini ditentukan oleh orang tua.

Pertanyaan dari grup Soyuz TC VKontakte: “Di klub kebugaran di kota-kota besar, musik “asam” Amerika paling sering diputar. Seberapa destruktifkah hal ini bagi seorang Kristen? Di manakah batas antara olahraga dan fanatisme? Adakah contoh asketisme orang suci dalam doa dan budaya fisik? Bagaimanapun, Ilya Muromsky melakukan latihan fisik, yaitu ia pertama kali berkembang secara fisik, kemudian menjadi seorang pejuang, tetapi juga mencapai kesempurnaan spiritual. Bagaimana cara bertumbuh secara fisik dan spiritual pada saat yang bersamaan?

Sebagai contoh, saya dapat mengutip St. Nicholas dari Jepang, yang memberkati penciptaan olahraga tarung yang sekarang kita sebut sambo. Ini benar-benar merupakan berkah dari St. Nicholas, yang sekarang menjadi orang suci yang dikanonisasi, yang juga tertarik pada seni bela diri. Sekali lagi, kegunaan semua ini bergantung pada di mana jalur tersebut berada. Dan definisinya begini: jika hal itu membuat Anda lebih baik hati, lebih penyayang, membuat Anda lebih berkorban dalam hubungan Anda dengan sesama Anda, seperti yang dikatakan Rasul Yohanes: “Jika Anda mengatakan bahwa Anda mengasihi Tuhan tetapi membenci manusia, maka Anda adalah pembohong. .” Bagi saya, tekad yang paling penting adalah bagaimana Anda mulai memperlakukan orang lain. Jika olah raga menimbulkan rasa bangga, sombong, dan lain sebagainya dalam diri Anda, maka tentu saja hal ini akan menolak semua orang yang mengganggu atau meremehkan prestasi Anda yang telah menghabiskan begitu banyak tenaga dan uang. Oleh karena itu, biarlah semua orang dengan jujur ​​bertanya pada diri mereka sendiri: “Bagaimana saya memperlakukan tetangga saya?” Kebetulan orang-orang, karena kecintaan mereka pada olahraga (saya punya contohnya), melupakan orang tua mereka, melupakan orang yang mereka cintai: olahraga adalah yang utama bagi mereka, dan orang tua serta semua orang adalah yang kedua. Inilah indikatornya, dan ini berlaku tidak hanya bagi para atlet, namun juga bagi siapa saja yang berkecimpung dalam bisnis atau seni, apa pun. Ukurlah diri Anda dari sikap Anda terhadap orang yang menjadi tanggung jawab Anda, yang berada di samping Anda, karena melalui cinta Anda dapat memahami segalanya: orang seperti apa Anda dan apa yang Anda perjuangkan.

Mengenai musik, saya dapat mengatakan bahwa manusia adalah makhluk yang unik, dan musik mempengaruhi kita dengan cara yang paling unik. Saya tahu ada musik yang menginspirasi seseorang untuk menjadi cantik, ada musik yang mengajak seseorang untuk berjuang, membangkitkan berbagai nafsu. Saya tidak tahu apa sebenarnya yang sedang kita bicarakan: apa itu musik “asam”, namun kita harus selalu ingat bahwa manusia adalah makhluk yang bereaksi terhadap keindahan dan keburukan. Dan karena sifat manja kita bereaksi lebih cepat terhadap keadaan terburuk, kita harus sangat, sangat waspada terhadap musik, yang mempengaruhi kesadaran dan alam bawah sadar saya. Tentu saja seseorang harus memiliki budaya musik, budaya makan, pakaian, dan lain-lain. Oleh karena itu, saya hanya dapat menyarankan satu hal: jika memungkinkan untuk mengatur mendengarkan musik ini, maka hal itu perlu dilakukan. Misalnya kepada umat parokinya dan orang-orang dari Pusat rehabilitasi Saya selalu menyarankan Anda untuk mencoba untuk tidak mendengarkan musik apa pun selama masa Prapaskah, terutama musik yang menghibur. Sebagai upaya terakhir, Anda dapat mendengarkan nyanyian rohani yang baik, nyanyian gereja, yang membuat seseorang berada dalam suasana hati yang penuh doa dan introspeksi atas tindakan, keinginan, dan pikirannya. Dan ketika seseorang berhasil menghindari mendengarkan musik saat berpuasa, mereka kemudian mengakui bahwa itu bermanfaat. Dan bagaimanapun juga, Anda harus menjauhkan diri dari musik yang “asam”.

Pertanyaan dari grup Soyuz TC VKontakte: “Saya seorang pelatih gulat sambo, peraih medali sambo, dan saya melatih anak-anak. Bolehkah mengajak anak mengikuti kompetisi selama puasa? Bagaimana cara mengatur mereka agar menang, karena biasanya mereka sangat takut sebelum berperang, padahal secara fisik mereka jauh lebih kuat dari musuh? Bagaimana cara mengembangkan semangat dan mengajarkan anak untuk tidak takut?

Ini sangat pertanyaan penting. Faktanya, pihak penyelenggara kompetisi tidak setuju kalender gereja dan mengatur kompetisi berdasarkan kemampuan dan kenyamanan mereka sendiri, dan ini mungkin berakhir di pos. Jika anak-anak benar-benar terlibat dalam olahraga ini, mereka mungkin tidak boleh menghindari kompetisi, karena kompetisi itulah yang membantu seorang anak memantapkan dirinya dalam prestasi yang dimilikinya. Dan hal-hal tersebut perlu diatur persis seperti ini: “Maju dan menang.” Seperti yang dikatakan Yang Mulia Patriark, jika seorang Kristen Ortodoks terlibat dalam sesuatu, maka dia harus menjadi ahli dalam hal ini, dia harus menguasainya secara profesional. Oleh karena itu, “pergi dan taklukkan.”

Pertanyaan dari pemirsa TV dari Naberezhnye Chelny: “Saya melakukan binaraga. Banyak rekan saya yang menggunakan jenis yang berbeda doping Apakah ini bisa diterima?

Jika seseorang melakukan olahraga ini untuk dirinya sendiri dan kesehatannya, menurut saya doping tidak diperlukan. Ketika orang menghasilkan uang secara profesional dari ini, mereka harus melakukan doping. Dan pertanyaannya di sini adalah seberapa berbahayanya hal ini bagi kesehatan pribadi Anda. Saya dengar baru-baru ini ada survei terhadap atlet dan mereka ditawari sangat banyak minat Tanya: “Jika Anda mengetahui bahwa doping ini akan membantu Anda memenangkan kompetisi, tetapi akan sangat membahayakan kesehatan Anda, apakah Anda akan menggunakannya atau tidak?” Dan banyak atlet berkata: “Ya, kami akan menggunakannya, karena tujuan utamanya adalah menang, mendapatkan uang.” Ini sudah merupakan dosa. Oleh karena itu, ketika terlibat secara profesional dalam binaraga, menggunakan doping untuk mencapai suatu tujuan dan mendapatkan uang, sekaligus membahayakan kesehatan Anda, adalah dosa. Hal ini sama dengan merokok, alkohol dan obat-obatan: kita tahu bahwa mereka hanya membahayakan kesehatan dan tidak membantu sedikit pun dalam kehidupan rohani. Persis sama di sini.

- Seorang pemirsa TV dari Volgograd bertanya apakah berlatih vokal itu dosa?

Apa yang salah dengan itu? Demi Tuhan kamu melakukannya. Paduan suara gereja membutuhkan vokalis profesional yang mampu bernyanyi dengan indah saat membantu dalam kebaktian. Apa yang salah dengan itu? Secara umum, jika seseorang memiliki bakat tertentu yang terlihat jelas, maka perlu dikembangkan. Tuhan berkata: “Jika kamu mengubur bakatmu, maka apa yang kamu miliki akan diambil.” Bakat perlu dikembangkan. Jika Anda menerima talenta, maka Anda perlu membayar bunga, sesuai dengan perumpamaan Injil yang diceritakan oleh Tuhan.

Sekali lagi, niat orang yang melakukan hal ini penting. Lain halnya bila hanya untuk diri sendiri (sebenarnya tidak jelas apa sebenarnya arti “untuk diri sendiri”), dan lain lagi bila seseorang, misalnya, dengan bantuan nyanyiannya dapat membawa orang kepada Tuhan.

Jika tidak ada vokalis profesional, tidak akan ada paduan suara gereja yang bagus. Dan jika tidak ada paduan suara gereja yang baik, maka kebaktian akan terdiri dari jeritan-jeritan yang tidak teratur. Dan ini bukanlah sebuah kebaktian. Pada saat yang sama, ketika seseorang datang ke gereja dan mendengar nyanyian yang harmonis dan benar di paduan suara, ini benar-benar menginspirasi dia untuk berdoa, menginspirasi dia untuk kehidupan spiritual. Dan dalam hal ini profesionalisme sangat diperlukan.

Pertanyaan dari pemirsa TV dari Starodub: “Mengapa olahraga tidak boleh diperkenalkan kepada para biksu untuk menjaga kesehatan fisik? Atau apakah itu ada, tapi tidak ada yang mengetahuinya?”

Pertama, para biksu bekerja sangat keras, mungkin inilah yang tidak diketahui oleh pemirsa TV kita. Setiap bhikkhu memiliki ketaatannya sendiri, ini adalah pekerjaan yang cukup serius dan panjang. Oleh karena itu, seorang bhikkhu tidak selalu membutuhkan latihan fisik apapun. Faktanya, banyak biksu yang memiliki kondisi fisik yang cukup baik. Ngomong-ngomong, tahun lalu saya berada di Gunung Athos dan ada hal yang sangat mengejutkan saya fakta yang menarik: tepat sebelum pintu masuk St. Andrew's Skete, di sebelah kanan saya melihat lapangan basket kecil. Saya menjadi sangat tertarik dengan hal ini dan mencoba bertanya siapa yang bermain. Jelas sekali, ini tidak dibuat untuk jamaah haji. Tidak ada yang menjawab saya, dan saya pergi dengan bingung, tetapi mengambil foto situs ini. Saya rasa para samanera atau biksu muda terkadang membiarkan diri mereka bermain bola basket, bahkan di Gunung Athos. Jadi saya pikir. Inilah jawaban kecilnya.

Pastor Sergius, apakah Anda mengetahui latihan pernapasan Strelnikova? Salah satu pemirsa TV bertanya tentang dia.

Tidak, sayangnya saya tidak familiar.

Namun jika kita menghapus nama Strelnikova dari pertanyaan dan berbicara tentang latihan pernapasan secara umum: bukankah hal itu bertentangan dengan kehidupan spiritual?

Jika senam tersebut diperlukan untuk menjaga kesehatan, misalnya penderita penyakit paru-paru dan sebagian lainnya terpaksa melakukan senam tersebut untuk melatih paru-parunya setiap saat. Seorang umat paroki saya menderita penyakit paru-paru yang sangat serius, dan para dokter memaksanya untuk terus-menerus melakukan serangan jantung balon udara agar ia senantiasa melatih paru-parunya agar dapat bekerja. Itu adalah latihan yang menyeluruh baginya. Bisa jadi kalau memang diperlukan untuk kesehatan, tidak ada salahnya.

Izinkan saya mengklarifikasi bahwa kita tidak berbicara tentang senam tertentu, sehingga nantinya mereka tidak akan mengatakan bahwa di "Union" mereka mengatakan bahwa senam khusus ini dan itu... Mungkin, yang utama adalah memahami bahwa tidak ada nuansa spiritual dalam senam ini.

Ya, saya tidak berbicara tentang senam tertentu, tetapi tentang apa yang saya lihat dalam latihan saya, saya ulangi sekali lagi: yang penting adalah apa tujuannya dan apa manfaatnya. Jika itu diperlukan untuk kesehatan, untuk mencegah penyakit tertentu, maka tidak mengapa.

Pertanyaan dari grup TV Soyuz di VKontakte: “Saat berlatih gulat, Anda perlu melepas salib di tubuh Anda. Apa yang harus saya lakukan?

Jika Anda tidak melepasnya, Anda bisa merobek dan kehilangan salib ini. Apa yang harus saya lakukan? Bagaimana dengan orang-orang Kristen mula-mula, mereka berjalan tanpa salib sama sekali. Bahkan beberapa orang, ketika pergi ke ruang uap di pemandian, juga melepas salib logam agar tidak terbakar. Oleh karena itu, di sini Anda perlu melakukan pendekatan dengan bijak.

Pertanyaan dari pemirsa TV dari grup Soyuz TV di VKontakte: “Apakah berolahraga merupakan dosa tidak hanya untuk kesehatan, tetapi juga untuk menjaga bentuk tubuh yang baik?”

Menurut saya tidak ada dosa disini, karena semua gadis bermimpi untuk menikah dengan baik, dan jika seorang pemuda hanya melihat pada sosoknya, tetapi tidak melihat pada pikiran, atau jiwa, atau hati, maka ini adalah jebakan yang bagus. untuk pemuda. Seorang gadis selalu ingin tampil lebih baik - ini adalah perasaan yang bisa dimengerti. Ya, terkadang ada baiknya untuk berolahraga agar tetap bugar.

Pertanyaan dari pemirsa TV dari grup TV Soyuz di VKontakte: “Di klub olahraga ada kelas di mana mereka melakukan latihan yoga, tetapi tanpa teori atau pengajaran apa pun. Sebagai seorang yang rajin ke gereja, bolehkah saya mengikuti kelas-kelas seperti itu untuk menjaga kesehatan saya, karena itu membantu setelah seharian bekerja keras hanya dengan duduk di kursi?”

Secara umum, pertanyaan tentang yoga sangat relevan, karena terkadang di Internet Anda dapat menemukan umpan seperti “yoga Ortodoks”. Orang mengira ini benar-benar ada, namun kenyataannya ini adalah latihan spiritual secara keseluruhan.

Ini benar-benar sebuah latihan spiritual. Saya memiliki contoh yang sangat serius: seseorang yang sangat dekat dengan saya sangat tertarik pada yoga, bahkan tanpa filosofi apa pun, tanpa meditasi apa pun, tetapi dia melakukan semua latihan dan asana seperti yang diharapkan. Masalahnya adalah, meskipun hal ini tampaknya memberinya keseimbangan, pria tersebut tidak dapat mengatasi kejiwaannya. Dia sangat mudah tersinggung dan cepat marah sehingga hal ini sungguh mengejutkan. Dan ketika saya menyarankan dia untuk berhenti melakukan yoga dan melakukan olahraga lain untuk menjaga bentuk fisiknya, dia harus menyapih dirinya sendiri selama hampir enam bulan untuk mencapai kondisi yang kurang lebih normal, termasuk mental. dalam hal ini dengan latihan hal-hal seperti itu. Misalnya ada latihan peregangan, ada latihan gerakan tertentu, dan lain sebagainya, saat ini banyak usulan untuk kebutuhan yang berbeda-beda. Namun, dalam praktik Timur, dan khususnya yoga, seseorang tidak dapat menghindari sikap mental dan spiritual tertentu, yang sayangnya, tidak selalu sesuai dengan semangat Kristiani kita.

Bagaimana yoga bisa berbahaya bagi seseorang? Pemirsa TV lain bertanya apakah seorang Kristen Ortodoks bisa melakukan yoga?

Saya katakan lagi: tolong lakukan apa saja Latihan fisik- untuk peregangan dan sebagainya, semua yang diperlukan. Namun faktanya kelas yoga dan secara umum Praktek-praktek Timur menuntun pada kesadaran diri bahwa saya adalah pusat dari seluruh dunia, segala sesuatu tertarik kepada saya, termasuk saya adalah Tuhan, menurut filsafat Timur. Oleh karena itu, tidak peduli bagaimana seseorang mengatakan bahwa dia tidak terlibat dalam latihan spiritual, saya melihat bagaimana kesombongan pada orang tersebut berkembang dengan pesat. Meskipun saya tidak bisa mengatakan bahwa Ortodoks tidak mengembangkan kesombongan - kita juga sudah muak dengan hal ini, tetapi kita melawannya, dan di sana hal itu dipupuk dan dianggap sebagai pencapaian tertinggi dari pertumbuhan pribadi seseorang. Inilah kontradiksi paling penting dalam praktik-praktik ini.

Pertanyaan dari pemirsa TV dari Ryazan: “Saya seorang pelatih olahraga. Apakah mungkin menggunakan sintetis nutrisi protein? Bagaimana kita harus memperlakukannya?

Saat ini banyak sekali toko khusus yang menjual berbagai campuran, seperti makanan bayi, hanya untuk orang dewasa, yang memungkinkan orang merasa lebih baik dan pulih setelah berolahraga. Bagaimana cara merawat produk tersebut?

Ini membantu seseorang memulihkan dan membangun massa otot lebih cepat daripada yang terjadi secara alami. Apa yang terjadi jika seseorang berhenti makan? Tanyakan pada diri Anda pertanyaan ini. Atau akankah Anda memakannya selamanya? Saya pikir jika seseorang siap menjawab pertanyaan tentang apa yang akan terjadi selanjutnya, berapa banyak dia akan makan ini, dia akan mengetahuinya. Oleh karena itu, kita kembali lagi ke pertanyaan tujuan apa yang ditetapkan. Jika seseorang ingin membangun massa otot dengan sangat cepat, maka akan muncul pertanyaan: apa jadinya nanti jika Anda berhenti mengonsumsi makanan ini? Kemana perginya massa otot ini?

- Pertanyaan dari pemirsa TV: “Apakah mungkin melakukan terapi puasa?”

Puasa terapeutik hanya dapat digunakan atas saran dokter yang merawat. Jika seseorang melakukan pengobatan sendiri, hal ini tidak akan membawa manfaat apa pun. Puasa terapeutik yang kami kenali hanyalah pantangan sesuai aturan selama berpuasa. Puasa Natal akan segera hadir, ini adalah kesempatan bagus untuk menjauhkan diri dari makanan cepat saji dan lebih memperhatikan jiwa dan doa Anda.

Pertanyaan dari pemirsa TV: “Doa apa yang harus Anda ketahui dan ucapkan agar tidak terjadi apa-apa di kompetisi dan Anda tampil baik?”

Pertanyaannya bukanlah doa apa yang akan kamu ketahui, dan bukan doa apa yang akan kamu baca.

Bagaimanapun, apa pun yang Anda baca, itu tidak berarti tidak akan terjadi apa-apa atau orang tersebut akan bekerja dengan baik. Artinya, Anda tidak boleh mengharapkan sesuatu yang ajaib.

Itulah intinya. Di sinilah letak keajaiban pagan: rumus apa yang harus saya ucapkan agar tidak terjadi apa-apa pada saya. Seseorang menjadi beriman dan Gereja bukan karena latihan magis yang akan memaksa Tuhan atau malaikat untuk melayaninya, tetapi datang agar dia dapat membangun hubungan dengan Tuhan dan sesamanya berdasarkan cinta. Dan cinta itu pengorbanan. Oleh karena itu, jika seseorang ikhlas berdoa kepada Tuhan, siap menerima kehendak Tuhan dan dengan rendah hati menyetujuinya, maka semuanya akan baik. Saya punya contoh ketika seseorang berkata: “Saya berdoa sebelum ujian, pergi ke ujian ujian, dan mereka memberi saya izin, yang artinya “Tidak ada Tuhan, saya tersinggung dan saya tidak mau pergi ke gereja sama sekali.” Tuhan bukanlah sebuah komputer yang di dalamnya Anda dapat mengetik suatu algoritma dan memunculkan suatu program. Pertama-tama, kita harus mengupayakan penggenapan kehendak Tuhan. Seorang Kristen yang tulus dan sejati akan berkata: “Tuhan, jadilah kehendak-Mu, dan bukan seperti yang aku inginkan.” Kehendak yang diterimanya dari Tuhan sungguh bermanfaat baginya. Kita telah melihat banyak contoh atlet yang tidak memenangkan kompetisi, kalah, tetapi ini memberi mereka kesempatan untuk menenangkan diri, mengevaluasi tindakan mereka dengan benar, mengevaluasi kesalahan mereka dan kemudian mencapai kesuksesan yang sesuai. Hal yang sama juga terjadi dalam hidup kita: kita bisa terus-menerus melakukan kesalahan, namun jika kita menganalisanya, maka kita menang dan mencapai tujuan-tujuan baik tertentu.

Apakah ada doa khusus untuk hal seperti itu? Ketika seseorang bersandar pada Tuhan, ketika dia meminta berkah kepada Tuhan untuk mengikuti kompetisi.

Ada doa indah untuk memulai perbuatan baik, termasuk doa kepada Roh Kudus “Raja Surgawi.” Bahkan secara sederhana: “Tuhan, berkatilah perbuatan baik itu, dan jadilah kehendak-Mu yang kudus.” Jika seseorang mengabulkan kehendak Tuhan dalam doanya, ini sudah menjadi prestasi besar yang akan diterimanya.

Pastor Sergius, saya dengan tulus berterima kasih telah datang ke studio kami dan atas percakapan yang menarik dan hidup. Kami tunggu kedatangan anda kembali, pintu kami terbuka. Mungkin Anda bisa menyampaikan satu lagi instruksi singkat untuk pemirsa kami?

Brother dan sister yang terkasih! Hal terpenting dalam hidup kita adalah menetapkan tujuan yang tepat dan memilih cara yang tepat untuk mencapainya. Jika caranya benar, maka kita akan berbuat baik baik bagi jiwa kita maupun bagi sesama kita. Semoga Tuhan membantu Anda ke arah ini.

Pembawa acara: Dmitry Brodovikov
Transkrip: Nina Kirsanova

Imam Valery Bakhtin menjawab pertanyaan pembaca.

Bagaimana Gereja ortodok mengacu pada teknik Buteyko? Apakah mungkin bagi orang Ortodoks untuk diobati dengan latihan pernapasan ini? Beberapa waktu yang lalu saya mencoba melakukan latihan pernapasan menurut Strelnikova, tetapi saya memiliki keraguan yang serius tentang penerimaan senam ini dari sudut pandang Ortodoksi. Senam menurut Buteyko menurut saya tidak membawa muatan filosofis apa pun, tapi mungkin saya salah?
Tatyana.

Tuhan memberkati Anda, Tatyana, atas pertanyaan Anda.
Ahli fisiologi Buteyko bekerja selama bertahun-tahun untuk menemukan pola perkembangan penyakit. Dan akhirnya, pada tahun 1985, atas perintah Kementerian Kesehatan Uni Soviet, latihan pernapasan menurut Buteyko secara resmi diperkenalkan ke dalam praktik medis.
Dasar dari senamnya adalah eliminasi pernapasan dalam yang disengaja (VLDB). Saat melakukannya, upaya kemauan mempertahankan perasaan kekurangan udara, frekuensinya menjadi lebih jarang dan kedalaman gerakan pernapasan berkurang, akibatnya kandungan karbon dioksida dalam darah meningkat.
Jadi, Dr. Buteyko percaya bahwa ventilasi paru-paru yang berlebihan (“pernapasan dalam”) sehubungan dengan kebutuhan metabolismelah yang menyebabkan gangguan metabolisme, penurunan kekebalan, dan munculnya alergi. Penyakit berkembang tidak hanya pada sistem pernafasan, tetapi juga pada jantung, saluran pencernaan, penyakit yang dianggap terpisah dan tidak berhubungan oleh pengobatan resmi.
Salah satu penerus karya Buteyko, Dr. Iskumov, telah berbicara tentang latihan pernapasan sebagai pemulihan pernapasan alami dan merangsang tubuh dengan karbon dioksida. Dia mengakui kekurangan teknik Buteyko, dengan mengatakan bahwa peningkatan konsentrasi karbon dioksida selama VLHD dicapai dengan harga yang mahal - harga kekurangan oksigen dan reaksi stres. Ini menjelaskan jumlah yang besar eksaserbasi. Namun Iskumov juga dapat menemukan landasan teori untuk latihan pernapasan. Dan lagi - akarnya ada di timur.
Para pesenam pernapasan ingat bahwa Sang Buddha bersabda: “Waspadalah terhadap nafasmu, kapan masuk dan keluarnya,… ketika kamu memperhatikan nafasmu setiap detik,… kamu akan tiba-tiba menyadari bahwa tidak ada nafas, dan akan tiba suatu saat dimana engkau akan merasakan bahwa nafas tidak keluar atau masuk. Nafas telah berhenti sama sekali. Di dalam penghentian ini terdapat kebaikan.” Barangsiapa mempunyai telinga, hendaklah ia mendengar.
Namun hal terpenting untuk memahami esensi latihan pernapasan adalah pertanyaan tentang pembersihan tubuh.
Mari kita kembali ke penulisnya: "Karbon dioksida membantu mengembalikan viskositas normal larutan koloid tubuh dan mengencerkan lendir. Lendir cair dengan produk limbah terlarut di dalamnya lebih mudah meninggalkan sel ke dalam darah dan getah bening, dan dari sana keluar dikeluarkan melalui permukaan mukosa. Oleh karena itu, dengan peningkatan kandungan karbon dioksida dalam apa yang disebut pembersihan dapat terjadi di dalam tubuh - sekresi lendir dalam jumlah besar melalui permukaan mukosa. Latihan pernapasan juga dapat disertai dengan apa yang disebut "pembersihan mental" . Pada saat ini, "fokus stagnan" jelas terhapus - ingatan emosional akan masalah dihancurkan. Setelah itu, pasien mencatat perubahan positif dalam latar belakang emosional - keceriaan dan kepercayaan diri muncul. Relaksasi dan terapi hatha yoga membantu melunakkan mental pembersihan."
Soalnya, tujuan utama latihan pernafasan adalah untuk membersihkan tubuh. Sekali lagi, materialisme yang keras, ditutupi dengan tabir asap agama Buddha. Penyakit tersebut ternyata disebabkan oleh tersumbatnya tubuh dengan racun. Keluarkan mereka dan Anda akan baik-baik saja. Dan lihatlah bagaimana bayi tumbuh di dalam rahim. Oksigen masuk dengan darah ibu, karbon dioksida dikeluarkan olehnya. Anemia pada wanita hamil adalah penyakit yang paling umum, dan pengobatan pertama untuk penyakit ini adalah memulihkan hemoglobin agar dapat menyuplai oksigen dengan lebih baik ke tubuh yang sedang tumbuh dan menghilangkan karbon dioksida. Sungguh ajaib karya-Mu, ya Tuhan! Buteyko mengusulkan untuk tidak mendukung api kehidupan dengan oksigen, tetapi memadamkannya dengan karbon dioksida.
Apakah pantas untuk berfilsafat secara licik? Tarik napas dalam-dalam, bersihkan tidak hanya daging Anda, tetapi juga jiwa Anda dengan air mata pertobatan, dan Tuhan akan memberi Anda kesehatan jika itu berguna untuk keselamatan Anda dalam kekekalan.

Pendeta Valery Bakhtin.

Pertanyaan: Nasihat apa yang bisa Anda berikan kepada orang yang ingin menurunkan berat badan?

Menjawab: Halo, Ksenia Sergeevna! Kami terus-menerus berbicara tentang moderasi. Saya rasa orang-orang tidak tahu apa itu moderasi. Anda boleh makan makanan yang benar-benar Anda sukai, tetapi makanlah dalam jumlah yang lebih sedikit. Sama sekali tidak perlu untuk meninggalkannya sepenuhnya. Jangan pernah berpikir untuk menyerahkannya! Ada baiknya mencoba mendiversifikasi hidangan favorit Anda dengan hidangan lain yang tak kalah enak dan menyehatkan.

Pertanyaan: Dokter, apakah Anda pernah melanggar pola makan Anda?

Menjawab: Halo Alexandra! Saya menjadi ahli gizi bukan karena saya suka belajar nutrisi, tapi karena saya suka makanan. Ironisnya, saat saya sedang menulis artikel tentang pengecilan perut, perut saya sendiri malah membesar. Berat badan saya bertambah 9 kilogram! Tingkat kolesterol saya adalah 238! Saya menyadari bahwa saya tidak mengikuti rekomendasi saya sendiri. Saya mendapat panggilan bangun setelah memeriksa kadar kolesterol saya. Dalam sebulan berat badan saya turun 5 kilogram dan kolesterol saya turun menjadi 168. Makan semangkuk oatmeal sehat setiap pagi adalah kuncinya. Saya menambahkan segenggam almond, pistachio, walnut, pecan, serta beberapa ceri, raspberry, dan delima ke dalam oatmeal. Setiap hari saya makan makanan penyembuhan ini. Selain itu, saya makan tiga potong ikan berminyak dalam seminggu. Saya juga melakukan aktivitas fisik selama setengah jam setiap hari. Yang sangat penting adalah saya tidak melepaskan satu pun hidangan favorit saya. Bahkan, di hari saya hendak memeriksa kadar kolesterol saya kembali, saya mampir ke teman saya yang sudah menyiapkan makan siang berupa daging babi dan aneka saus. Saya makan satu potong dan menyadari bahwa mungkin ini bukan yang terbaik ide bagus pada hari saya akan memeriksa kadar kolesterol saya. Namun bagian terbaiknya adalah kadar kolesterol saya turun 70 poin. Bayangkan seperti apa kadar kolesterol saya jika saya tidak makan daging babinya terlebih dahulu!

Pertanyaan: Apa pandangan Anda tentang hormon dan menopause? Apakah obat-obatan tersebut memperlambat penuaan?

Menjawab: Selamat tinggal! Konsep terapi penggantian estrogen didasarkan pada hal ini. Satu-satunya kesulitan adalah efek samping konsep ini, yang berpotensi meningkatkan risiko penyakit jantung pada wanita. Ada makanan kaya estrogen yang dapat membantu menjaga kulit Anda tetap bagus dan lembut. Kedelai adalah sumber zat-zat ini. Kacang-kacangan dan polong-polongan sebagian besar mengandung jumlah besar fito-estrogen. Rami juga merupakan sumber zat ini. Yang utama adalah produk ini dikonsumsi sepanjang hidup Anda, dan tidak menunggu sampai Anda berusia 50 tahun. Mulailah mengonsumsi makanan ini sejak kecil, tetapi dalam jumlah sedang. Banyak orang percaya bahwa semakin banyak kedelai atau makanan lain yang mereka makan, maka mereka akan semakin sehat. Dalam budaya Jepang misalnya, kedelai bukanlah makanan pokok. Segenggam kedelai hijau dan sedikit tahu sudah cukup. Anda tidak perlu makan satu kilogram tahu utuh. Banyak belum tentu bermanfaat.

Pertanyaan: Seberapa besar pengaruh data genetik terhadap proses penuaan? Adakah yang bisa Anda lakukan untuk mengendalikan gen Anda?

Menjawab: Halo Julia! Saya bukan ahli genetika, tapi yang menurut saya sangat mengejutkan adalah sulitnya membedakan siapa anak perempuan dan siapa ibu. Jadi, tentu saja gen memegang peranan penting. Namun saya juga percaya bahwa seiring dengan gen yang mereka miliki, para ibu mewariskan kebiasaan gaya hidup sehat kepada anak-anaknya.