Metropolitan Mstislav. Pendeta dari gereja Ortodoks setempat mengambil bagian dalam perayaan di Biara Asumsi Tikhvin

Mstislav,
Uskup Tikhvin dan Lodeynopol
(Dachina Mikhail Valerianovich)

Lahir 11 November 1967. Tanggal penahbisan: 22 Mei 2012. Ditahbiskan menjadi biksu pada 26 Maret 1998. Negara: Rusia

Biografi

Lahir 11 November 1967 di Ukraina. Pada tahun 1985-1987 bertugas di Angkatan Bersenjata.

Pada tahun 1992 ia lulus dari Seminari Teologi St. Petersburg, pada tahun 1996 - Akademi Teologi St. Diangkat sebagai kepala kanselir keuskupan St. Petersburg.

Pada tanggal 26 Maret 1998, ia mengambil sumpah biara dengan nama Mstislav untuk menghormati Pangeran Mstislav yang diberkati, dalam baptisan suci George the Brave, dari Novgorod.

Pada 12 April 1998, Metropolitan Vladimir dari St. Petersburg dan Ladoga ditahbiskan sebagai hierodeacon, dan pada 4 Desember 1998, menjadi hieromonk.

Pada tahun 1999-2001 - Kepala Biara Kelahiran Konevsky di Biara Theotokos.

Pada tahun 2007, ia diangkat menjadi sekretaris Keuskupan St. Petersburg.

Pada tahun 2011 ia diangkat menjadi kepala biara. Diangkat sebagai dekan distrik Lodeynopolsky di keuskupan St. Petersburg dan penjabat. rektor Biara Tritunggal Mahakudus Alexander-Svirsky di desa Staraya Sloboda, distrik Lodeynopolsky, wilayah Leningrad. sambil tetap mempertahankan posisi sekretaris keuskupan.

Dengan keputusan Sinode Suci tanggal 16 Maret 2012, ia diangkat (majalah No. 16) ke posisi rektor (kepala biara) Biara Tritunggal Mahakudus Alexander-Svirsky dan terpilih (majalah No. 19) Uskup Lodeynopol, vikaris dari keuskupan St.

Ia ditahbiskan menjadi uskup pada tanggal 23 April 2012, di Gereja Semua Orang Suci, di Tanah Rusia, Kediaman Patriarkat di Biara Danilov di Moskow. Ia ditahbiskan pada 22 Mei selama Liturgi Ilahi di Katedral Angkatan Laut St. Nicholas St. Kebaktian tersebut dipimpin oleh Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia.

Berdasarkan keputusan Sinode Suci tanggal 12 Maret 2013 (jurnal No. 16), ia diangkat menjadi Tahta Tikhvin yang baru dibentuk.

Pendidikan

1992- Seminari Teologi St.
1996- Akademi Teologi St.

Maret lalu membawa perubahan besar pada Keuskupan St. Petersburg. Dengan keputusan Sinode Suci, keuskupan itu diubah menjadi metropolitan dan dibagi menjadi empat keuskupan baru: Vyborg, Tikhvin, Gatchina dan St. Hari ini tamu kami adalah direktur spiritual dari salah satu keuskupan yang baru dibentuk, Uskup Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav (Dyachina). Uskup dengan senang hati setuju untuk memberi tahu kami tentang “geografi spiritual” keuskupannya dan tentang perjalanannya dalam Gereja Kristus. Inilah kisahnya.

LANSKAP MONASKING KUNO

Beberapa minggu yang lalu Keuskupan Tikhvin kami muncul di peta Rus Ortodoks; dan sekarang Anda mungkin berpikir: “Apakah negeri ini benar-benar menjadi terkenal? Apakah kontribusinya terhadap sejarah spiritual Tanah Air kita besar?” Apakah itu bagus - putuskan sendiri: ada sembilan biara kuno di tanah kami. Dan biara macam apa ini? Pertama, Biara Asumsi Bunda Allah Tikhvin, tempat tinggal penjaga perbatasan Rusia, Ikon Tikhvin Bunda Allah, - sebuah kuil, yang maknanya bahkan tidak dapat kita hargai dengan pikiran manusia. Suatu ketika, Ratu Surga sendiri menginjakkan kaki di wilayah Tikhvin dan secara ajaib membawa ke sini ikonnya, yang dilukis oleh Penginjil Lukas - ini saja sudah cukup untuk menganggap wilayah kami sebagai tanah suci. Namun kita juga mempunyai tempat tinggal mulia lainnya.

Biara St. Nicholas Staraya Ladoga adalah biara kuno, penuh dengan rahmat, yang telah lama dihormati oleh orang-orang Rusia. Dan di Staraya Ladoga yang sama terdapat Biara Asumsi, yang dibangun bahkan sebelum invasi Tatar. Ngomong-ngomong, perlu dicatat bahwa Staraya Ladoga sendiri adalah ibu kota pertama Rus yang diketahui para sejarawan; yang artinya desa ini sendiri adalah tempat suci bagi setiap orang Rusia.

Kami terus membuat daftar: Biara Tritunggal Mahakudus Anthony-Dymsky, yang didirikan pada zaman kuno oleh pertapa agung yang saleh St. Anthony dari Dymsky, salah satu biarawan Rusia pertama, biara Vvedeno-Oyatsky, Tritunggal Mahakudus Zelenetsky, yang didirikan oleh St. .Martir, Pokrovsky Tervenichesky, Biara Vvedensky Tikhvin dan, tentu saja, Trinity Alexander-Svirsky. Saya tidak bisa tidak mengatakan sesuatu yang istimewa tentang biara ini: setahun yang lalu saya diangkat menjadi kepala biara dan sejak itu saya tidak pernah bosan takjub dengan limpahan rahmat Tuhan yang dicurahkan di sini! Saya telah berziarah ke Tanah Suci lebih dari sekali, mengunjungi Yerusalem dan pohon ek Mamre... Apa yang bisa dibandingkan dengan kenikmatan spiritual itu? Hanya kunjungan ke Biara Alexander-Svirsky, doa di kuil St. Alexander. Jangan berpikir bahwa saya melebih-lebihkan: ingatlah bahwa di bumi ini ada penampakan Tritunggal Mahakudus - sebuah peristiwa unik, yang dalam sejarah umat manusia hanya terjadi sekali sebelumnya, di zaman Perjanjian Lama yang dalam... Pendeta Alexander dari Svirsky, menurut nama nenek moyang Abraham, adalah satu-satunya orang di bumi yang melihat Tritunggal Ilahi dalam bentuk Tiga Malaikat - dan orang suci ini beristirahat dengan tubuhnya di bumi kita, dan memberkatinya dengan jiwanya dari surga. Biara Alexander-Svirsky adalah Palestina utara kami, tanah Epiphany kami.

Jadi nilailah sekarang apakah keuskupan Tikhvin-Lodeynopol di Rusia Suci kecil atau besar. Apa yang bisa saya katakan: Rusia tidak dapat terkejut dengan kesuciannya, setiap sudutnya diberkati dengan doa dari seorang petapa yang mulia - dan wilayah kami juga tidak dilupakan oleh Tuhan, karunia Tuhan diungkapkan di sini dalam kelimpahan.

HARI INI?

Lebih dari sekali saya mendengar bahwa penghuni tempat kita saat ini hampir merupakan orang-orang biadab secara spiritual: perbuatan mulia nenek moyang mereka sudah lama terlupakan, tidak ada semangat untuk Bait Suci... Bagaimana menjawabnya? Saya akan mengatakan ini: sebelum menghukum orang, ingatlah pada masa apa mereka harus hidup, cobaan apa yang mereka alami... Tahukah Anda bahwa pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet di wilayah Tikhvin, setiap biksu dan pendeta ditangkap dan dideportasi? Tahukah Anda bahwa sebagian besar penduduk wilayah kita adalah pendatang baru, bukan penduduk asli, yang dikirim ke sini oleh pemerintah Soviet untuk meningkatkan industri lokal? Mungkin mereka bukan orang jahat, tapi mereka tidak memiliki hubungan spiritual atau darah dengan orang-orang yang tinggal di sini pada masa kejayaan Ortodoksi; mereka tidak menganggap wilayah kami sebagai tempat suci, mereka tidak tahu tentang harta spiritual yang tersembunyi di sini. Namun apakah mereka patut disalahkan atas ketidaktahuan mereka? Ini akan menjadi kesalahan kami jika kami gagal menjelaskan kepada orang-orang di tanah suci mana mereka tinggal! Mari lebih bijak, mari berbelas kasih kepada saudara-saudara kita yang masih jauh dari Gereja, yang tumbuh dalam ragi ateisme. Apakah sulit meyakinkan mereka? Tapi kita harus melakukan ini - dengan doa kita, dengan teladan kita: biarkan mereka merasakan nafas rahmat dalam jiwa mereka setidaknya untuk sesaat. Ya, sekarang kawanan kita membutuhkan pengkhotbah, bukan pemain. Jalan kita adalah jalan kerasulan, dan para rasul tidak takut untuk berkhotbah baik di sinagoga maupun di kuil-kuil kafir. Kita harus pergi ke sekolah, perusahaan, dan organisasi publik; kita harus menaklukkan setiap langkah melalui pertempuran spiritual dan memperkuat diri kita pada pencapaian yang telah dicapai. Ingatlah bahwa orang-orang, tidak peduli betapa menentangnya mereka terhadap iman, dalam jiwa mereka tetaplah orang Rusia dan Ortodoks: itu ada dalam darah mereka, bahkan jika mereka sendiri tidak menyadari asal usul mereka. Meski begitu, benih kebaikan ada di dalam jiwa mereka, dan hanya kita yang bisa mengolah tanah ini agar benih tersebut bertunas.

Kita harus mendekati orang-orang dengan rasa hormat, dengan cinta, dan dengan rasa syukur. Berikut ini contohnya: di wilayah Biara Alexander-Svirsky, keuskupan kami sedang menyelenggarakan museum sejarah masyarakat Vepsian. Ini adalah penghormatan kami terhadap orang-orang Vepsian - sebuah negara kecil yang memberi Rusia santo agung, St. Alexander dari Svirsky. Saat ini hanya ada sedikit orang Vepsi yang tersisa, dan kami berharap museum kami dapat membantu mereka melestarikan budaya, bahasa, dan kenangan leluhur mereka. Dan tentu saja, menurut kami museum ini akan menjadi khotbah Ortodoksi yang unik dan dapat dipahami bagi mereka. Kami telah mengumpulkan banyak pameran kami sendiri, dan baru-baru ini masyarakat Finlandia “Konevets” berjanji untuk mengirimi kami contoh langka objek budaya Vepsian.

Apa lagi yang dapat dikatakan mengenai keadaan keuskupan saat ini? Belum terdaftar secara resmi - kami sekarang sedang mengumpulkan dokumen yang diperlukan, dan dengan pertolongan Tuhan, pendaftaran akan selesai dalam beberapa minggu. Wilayah keuskupan adalah setengah Republik Ceko atau seluruh Luksemburg: wilayahnya luas, tetapi populasinya kecil - hanya sekitar 500 ribu orang. “Ibu kota” keuskupan, tentu saja, adalah Tikhvin (kami sedang bernegosiasi dengan pemerintah kota untuk mengalokasikan gedung untuk administrasi keuskupan); tetapi ada juga “ibu kota” kedua - ini adalah Biara Alexander-Svirsky. Selain itu, biara-biara kami memiliki beberapa metochion di St. Petersburg (misalnya, metochion Biara Alexander-Svirsky di Jalan Chelieva, no. 10), dan ini sangat nyaman: keuskupan, seperti yang saya katakan, sangat besar, dan lebih nyaman bagi banyak imam kita untuk pergi ke pertemuan dengan uskup bukan di Tikhvin, tetapi di St. Petersburg, ke salah satu peternakan. Gereja-gereja dan biara-biara di keuskupan merupakan bangunan kuno yang dulunya bersinar dengan keindahan yang tak terlukiskan, namun kini sebagian besar berupa reruntuhan. Tentu saja, kita tidak bisa menghidupkan kembali semua ini sendirian, kita memerlukan bantuan negara, kita tidak bisa hidup tanpanya; dan pimpinan wilayah Leningrad mengatasi kesulitan kami dengan pengertian.

BIARKAN SAYA MEMPERKENALKAN DIRI

…Itu semua tergantung pada para imam kita: jika mereka menjadi teladan bagi umatnya, jika mereka berdoa, jika mereka dapat berkhotbah, maka keuskupan akan bangkit kembali dan dapat menjalani kehidupan yang utuh. Namun, semuanya tidak hanya bergantung pada para imam, tetapi juga pada uskup: uskup sangat menentukan kependetaan dari warisan gerejanya; Oleh karena itu, saya rasa tidak ada salahnya saya menceritakan sedikit tentang diri saya kepada Anda.

Kadang-kadang orang bertanya kepada saya: bagaimana bisa dari dua kemungkinan jalan bagi seorang pendeta, saya tidak memilih jalan yang paling mudah - jalan monastik?.. Apa yang harus saya jawab? Ya, bagi saya seolah-olah tidak pernah ada pilihan: sejak kecil saya memimpikan kehidupan biara. Saya dilahirkan dalam keluarga seorang pendeta: ayah saya, Imam Agung Valerian Dyachina, dan sekarang bertugas di Luga... Tanah air spiritual saya adalah kuil agung tanah Suci Rusia, Pochaev Lavra: sejak usia dini saya telah datang di sana untuk berdoa dan bekerja... Bagaimana saya bisa tahu tentang Pochaev? Pengalaman spiritual sulit diungkapkan dengan kata-kata... Saya ingat bagaimana di masa kanak-kanak saya mencium tangan kanan St. Ayub dari Pochaev; dan ketika, sebagai orang dewasa, saya memasuki Biara Alexander-Svirsky dan untuk pertama kalinya menghormati tangan kanan St. Alexander, tiba-tiba saya merasakan sesuatu yang serupa, sesuatu yang akrab secara spiritual, seolah-olah mereka adalah saudara kandung - Santo Ayub dan St. - meskipun tangan St. Ayub berwarna gelap, seperti coklat, tetapi tangan St. Alexander benar-benar putih...

MENTOR

Dari usia sepuluh tahun hingga saya masuk militer, saya dirawat oleh tetua Pochaev yang terkenal, Archimandrite Sylvester. Inilah pria dengan takdir yang luar biasa! Dia menjalani seluruh perang, bertugas di kompi pengintai, menerima tiga Perintah Kemuliaan, dan setelah Kemenangan dia memasuki biara. Bagaimana hal itu terjadi? Suatu hari rombongan mereka dikepung, dan semua rekan Pastor Sylvester meninggal - hanya dia dan temannya yang tersisa. Selama tiga hari para prajurit duduk di rawa, bersembunyi dari Jerman, tetapi tidak ada cara untuk keluar: ada musuh di mana-mana. Maka, ketika harapan terakhir mengering, Bunda Allah sendiri menampakkan diri kepada teman-teman! Dia menunjukkan kepada mereka jalan yang aman, dan kemudian memerintahkan dengan tegas: "Setelah perang, pergilah ke Pochaev Lavra - kamu akan diselamatkan di sana!" Dan mereka berdua memenuhi perjanjian ini: teman Pastor Sylvester juga mengambil sumpah biara dan menjadi Pastor Bogdan. Betapa mereka berteman selama ini! Itu adalah persaudaraan rohani yang nyata, terlepas dari kenyataan bahwa Pastor Sylvester adalah orang Ukraina, dan Pastor Bogdan adalah orang Rusia. Saya ingat Pastor Sylvester menceritakan kepada saya kisah berikut: suatu kali, pada tahun-tahun Soviet, dia kebetulan terbang dari Ukraina ke Moskow. Dia mengenakan jubah biara, dan penampilannya mengejutkan semua penumpang: "Pop sedang terbang dengan pesawat!" “Hei, ayah! - mereka memberitahunya. - Bagaimana kamu terbang dengan monster seperti itu - dengan sayap dan ekor?! Apakah mungkin bagi seorang bhikkhu untuk terbang dengan seekor naga? “Baiklah,” jawab Pastor Sylvester, “ada baiknya saya mendukung dia, dan bukan dia yang mendukung saya!”

Harus saya akui, saya selalu beruntung memiliki pemimpin spiritual. Untuk waktu yang lama saya melayani di Keuskupan Pskov, menjadi subdiakon di Uskup Agung Vladimir dari Pskov dan Porkhov - Metropolitan St. Petersburg dan Ladoga saat ini. Saya kemudian bertemu dengan banyak penatua yang mulia di sana: Pastor John (Krestyankin), dan Pastor Adrian (Kirsanov)…

Tetapi saya secara khusus berterima kasih kepada Tuhan atas kenyataan bahwa selama 20 tahun saya memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengan Pastor Nikolai Guryanov. Saya tidak mengambil satu langkah pun tanpa nasihat rohaninya, dan betapa penuh rahmat tahun-tahun ini bagi saya!.. Pastor Nikolai dapat melihat masa depan baik besar maupun kecil - saya dapat memverifikasi ini lebih dari sekali. Ini adalah contoh sederhana - entah kenapa hal itu melekat di jiwa saya. Suatu ketika di Pokrov saya sangat ingin pergi ke pulau Zalita, tetapi ada sesi yang akan datang, ujian, saya harus lulus bahasa Slavonik Gereja... Guru kami sangat ketat - Pastor Alexander Kudryashov: dia selalu menuntut agar kami menunjukkan catatan perkuliahannya saat ujian. Tapi saya tidak punya catatan ini! Saya berharap untuk menyalin dari rekan-rekan saya. Apakah sudah waktunya untuk bepergian ke sini? Tetapi keinginan untuk berkomunikasi dengan Pastor Nikolai menang, dan saya, setelah menyerah dalam segala hal, pergi ke pulau itu. Pesta Syafaat telah berlalu, saatnya untuk kembali, tetapi kucing menggaruk jiwaku: apa yang harus dilakukan dengan catatan itu? Tiba-tiba Pastor Nikolai, yang belum pernah saya ceritakan sepatah kata pun tentang masalah saya, mendatangi saya dan berkata: “Jangan khawatir, Misha (dia selalu memanggil saya seperti Anda), - pergilah dengan tenang: Anda akan punya waktu untuk segalanya. Dan lulus Church Slavonic!” Saya tiba di Leningrad dan mengetahui bahwa guru kami telah pergi ke suatu tempat dan ujiannya ditunda selama dua minggu. Jelas bahwa saya berhasil menulis ulang semua catatan, mempersiapkannya dengan baik dan lulus dengan sukses - sesuai dengan perkataan Pastor Nikolai!

BAGAIMANA MENJADI USKUP?

Sejujurnya, saat itu saya masih berpikir untuk menikah dan berkenalan dengan perempuan, tapi entah kenapa segalanya tidak lebih dari sekedar persahabatan sederhana... Dan Pastor Nikolai selalu mengatakan kepada saya: “Ini bukan untuk Anda. Anda akan menjadi uskup." Sejujurnya, saya tidak mempercayainya: betapa keuskupannya, mungkin saya akan tetap menikah!.. Tetapi semua gadis yang saya temui segera menikah dengan orang lain, dan, harus saya katakan, kami berpisah dengan mereka tanpa rasa sakit hati. : persahabatan itu terus berlanjut dan berlanjut hingga saat ini; mereka semua sekarang menikah dengan pendeta, semuanya pendeta yang dihormati.

Ketika saya menjadi uskup, tidak ada teman saya yang terkejut: “Ya, Pastor Nikolai meramalkan hal ini untuk Anda!” Hanya saya sendiri yang terkejut: Saya tidak tahu betapa ajaibnya konsekrasi ini! Tiba-tiba sesuatu yang baru terbuka di jiwa Anda, sesuatu yang bahkan tidak Anda duga - semacam gelombang terang mengangkat Anda mengatasi dunia... Saya memiliki dua foto saya yang diambil pada hari yang sama: satu sebelum konsekrasi, yang lain setelah . Ketika saya melihatnya, saya sangat takjub: ada dua orang berbeda di dalam gambar!

Tepat sebelum konsekrasi, 10 menit kemudian, seorang uskup mendatangi saya dan mengatakan ini: “Ingat, tidak penting apa; Anda, sebagai uskup, akan memberi tahu orang-orang. Dan apa yang Anda lakukan bahkan tidak penting!.. Yang penting adalah bagaimana Anda berdoa! Tempat pertama bagi Anda adalah doa Anda kepada Tuhan. Dan sisanya adalah kesia-siaan; hal itu tidak boleh mengalahkan doa.” Aku selalu berusaha mengingat kata-kata ini...

Pada pagi hari tanggal 8 September 2017di kota Luga, wilayah Leningrad, “dalam usia tua, lanjut usia” (Ayub 42:17), pada tahun ke-83 hidupnyapergi kepada Tuhanhieroschemamonk Valerian(Dachina) - ayah dari Uskup Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav, yang melayani Tuhan selama 55 tahun di pangkat suci takhta. Selama lebih dari tiga puluh tahun, Pastor Valerian tinggal di Ukraina Barat: dia adalah rektor gereja batu Malaikat Tertinggi Michael di desa Belozirka, distrik Lanovets, wilayah Ternopil, menjabat sebagai rektor Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria di Tuniki di Kremenets dan dekan gereja-gereja di wilayah Kremenets di Keuskupan Lviv-Ternopil.

Pastor Hieroschemamonk Valerian lahir pada tahun 1935 di desa Bodaki, di Volyn, 25 km dari Pochaev Lavra, dalam keluarga Theodora dan Nikanor Dyachin. Anak ketiga diberi nama Valerian, untuk menghormati martir yang ingatannya dirayakan pada hari ini. Bocah itu beruntung; ia dibesarkan dalam keluarga yang rajin ke gereja, di mana tradisi Ortodoks dihormati dan dipatuhi dengan ketat. Rumah orang tua terletak 100 m dari Gereja St. Nicholas the Wonderworker.

Ibu, Feodora Grigorievna, lulus dari sekolah paroki, dan merupakan salah satu siswa pertama, karena sebelumnya hanya anak laki-laki yang belajar di lembaga tersebut. Tuhan memberinya suara yang indah, dan pada usia delapan tahun dia bernyanyi di paduan suara gereja. Suaranya begitu murni sehingga pada tinjauan distrik paduan suara gereja dia dianugerahi tempat pertama sebagai solois. Dan sebagai hadiah, dia dihadiahi Injil, yang telah dia baca sejak kecil dan menjadi pedoman dalam hidupnya dan dalam kehidupan putranya, calon pendeta Valerian. Feodora Grigorievna bernyanyi di paduan suara sampai dia berusia 82 tahun. Tuhan memberinya umur panjang; dia hidup 95 tahun.

Ayah, Nikanor Vasilyevich, lahir pada tahun 1893, melewati Perang Dunia Pertama, dan dianugerahi St. George Cross. Dia bekerja di bidang pertanian. Dia meninggal ketika dia berusia 62 tahun. Nikanor Vasilievich sendiri tidak melayani di gereja, tetapi ayahnya, Vasily Damianovich, adalah seorang sipir gereja selama 25 tahun.

Selain Valerian, keluarga itu memiliki dua kakak laki-laki, Leonid dan Vladimir, dan seorang adik perempuan Maria. Namun, untuk beberapa alasan, putra bungsu Valerianlah yang dibawa orang tuanya ketika mereka pergi ke Pochaev untuk berziarah ke Lavra. Dan suatu hari sang ayah berkata kepada putranya: “Kamu akan menjadi pendeta.” Kemudian pemuda itu tidak menganggap penting kata-kata ini. Dan mereka ternyata bersifat kenabian.

Pochaev Lavra. Pastor Valerian (tengah) bersama saudara-saudara biara dan para pemuda– calon uskup Gereja kita. 1978

Keluarga itu hidup sederhana namun damai. Semua orang tahu tanggung jawab mereka seputar rumah dan pekerjaan rumah. Kecintaan terhadap pekerjaan ditanamkan pada anak sejak dini. Anak-anak membantu orang tuanya, belajar, menggambar, merekatkan hiasan pohon Natal dan tentu saja mengunjungi kuil.

Tahun-tahun sekolah akan segera berakhir, dan pemuda itu dihadapkan pada pertanyaan tentang bagaimana untuk terus hidup. Dia memiliki kemampuan sastra yang baik, dan jiwanya tertarik pada kuil. Keputusan telah dibuat pada akhirnya dan tidak dapat ditarik kembali: memberikan hidup saya untuk melayani Tuhan dan sesama. Pastor Valerian juga menceritakan fakta ini. Usai pelajaran kelulusan terakhir, ia dan teman-teman sekelasnya pergi ke sungai, duduk di rerumputan dan memutuskan untuk bergiliran bercerita siapa yang ingin menjadi siapa. "Saya akan menjadi seorang seniman, dan saya akan menjadi seorang militer..." - anak-anak itu mengungkapkan rahasia mereka; Valerian adalah orang terakhir yang mengatakan: "Saya akan menjadi seorang pendeta." Pernyataan ini mengejutkan semua orang. “Bagaimana, di saat seperti ini ketika gereja-gereja tutup?! Mungkin Anda akan berubah pikiran? - teman membujuk. “Tidak, saya tidak akan berubah pikiran,” jawabnya tegas.

Setelah lulus dari sekolah, Valerian, seperti orang lain, direkrut menjadi tentara Soviet, di mana ia bertugas dengan sungguh-sungguh selama tiga tahun. Mereka menawarkan untuk tinggal dan melanjutkan karir militer mereka. Namun seorang pemuda yang telah mengabdikan dirinya untuk melayani Tuhan, seperti pamannya John Dyachina, yang pada tahun 1930-an menjadi pendeta di Kanada yang jauh dan melayani selama bertahun-tahun (lebih dari 40 tahun) di Metropolis Amerika, dan mulai tanggal 9 Maret, 1941 hingga kematiannya pada 17 Januari 1976 adalah rektor Katedral Kristus Sang Juru Selamat yang penting di Toronto, dan Seminari Teologi Leningrad sedang menunggu. Dia masuk seminari, meskipun ada persaingan yang serius, segera setelah demobilisasi. Selama penerimaannya, Valerian bertemu dengan seminaris Sergius Buchkovsky, saudara laki-laki dari calon ibunya. Setelah lulus dari kelas tiga seminari pada tahun 1961, ia menikah dengan Taisiya, yang ia perlakukan dengan penuh kelembutan dan rasa hormat.

Di kelas empat seminari, Valerian melayani sebagai diakon di gereja akademis St. Louis. ap. dan ev. Yohanes Sang Teolog. Penahbisan pangkat diakon berlangsung pada tanggal 9 Oktober 1961, pada hari raya pelindung gereja akademik. Dan setelah menyelesaikan studinya, pada tanggal 6 Juni 1962, ia ditahbiskan menjadi imam oleh Metropolitan Pimen (calon patriark) di Katedral Trinity Alexander Nevsky Lavra.

Selama empat tahun belajar di akademi teologi, Pastor Valerian menjabat sebagai imam di gereja akademis. Rutinitas sehari-hari cukup intens. Para seminaris bangun pada jam tujuh pagi, imam melayani Liturgi sekitar jam 5 pagi. Kemudian - sholat subuh, sarapan pagi di ruang makan, kelas, makan siang, waktu luang dari jam 15 sampai jam 17, setelah itu - persiapan kelas. Tidur jam 11. Tidak sulit bagi Pastor Valerian untuk membiasakan diri dengan rutinitas ini; kebiasaan tentara rezim tetap dipertahankan. Pada tahun 1962, Ibu Taisiya melahirkan seorang putri. Gadis itu bernama Sofia. Ketika pendeta itu belajar di Leningrad, ibu dan putrinya tinggal di Ukraina bersama orang tua mereka.

Setelah kebaktian Liturgi. padang rumput

Setelah mempertahankan disertasinya yang ditulis di Akademi Teologi dengan topik “Injil - sebagai landasan moralitas bagi seorang Kristen,” Pastor Valerian menerima gelar kandidat teologi. Dia secara khusus mengenang tahun-tahun studinya di Akademi Teologi, karena empat uskup lulus dari kursusnya. Seorang lulusan tetap mengajar di akademi, yang lain menjadi rektor Katedral Vladimir di Leningrad, yang ketiga di Lomonosov, dan satu lagi di Moskow.

Pada tahun 1966, Pastor Valerian lulus dari Akademi Teologi dan, dengan arahan Komite Pendidikan Patriarkat Moskow, kembali ke rumah. Pada tahun 1967, putranya Mikhail lahir, sekarang menjadi Uskup Tikhvin dan Lodeynopol.

Di kantor Keuskupan Lviv, Pastor Valerian ditawari pilihan pelayanan yang sangat baik: kota resor Zalischiki di Ukraina. Namun janji yang diberikan kepada orang tua Ibu Taisiya sebelum menikah (untuk semua tinggal di bawah satu atap dan menguburkan orang tua di tanah air mereka) membuatnya tidak punya pilihan. Dan dia menjadi pendeta di desa Belozerka, distrik Lanovets di bagian Volyn wilayah Ternopil, 60 km dari pusat regional, di mana dia melayani dengan rendah hati, menghindari semangat nafsu akan kekuasaan dan karierisme. Desanya besar, bisa menampung 1000 rumah. Imam muda itu menjadi rektor Gereja Malaikat Tertinggi Michael. Kemudian dia dan pegawainya menjadi orang pertama di wilayah tersebut yang memperbaiki candi. Imam itu bertugas di Belozerka selama sembilan setengah tahun, setelah itu, dengan Keputusan Metropolitan Nikolai (Yurika) dari Lvov dan Ternopil, ia diangkat menjadi dekan gereja-gereja di distrik Kremenets, tempat Pochaev Lavra yang terkenal berada, dan dipindahkan untuk melayani di kota Kremenets.

Terletak 25 km dari Pochaev, Kremenets berpenduduk 33 ribu orang. Pastor Valerian menjabat sebagai asisten Dekan Sergius Karinkovsky, yang sudah tua dan sakit. Dan tiga bulan kemudian dia diangkat menjadi rektor Gereja Kelahiran Perawan Maria dan dekan distrik. Menjabat sebagai rektor paroki kota di Tuniki di Kremenets, ia membawa kuil itu ke dalam bentuk yang patut dicontoh: kemegahan yang indah dan keteraturan yang sempurna. Sebagai pemilik yang baik hati, dia menjaga kesejahteraan semua gereja di wilayah tersebut, yang dia kunjungi pada hari raya pelindung. Memiliki pendidikan teologi, Pastor Valerian, yang sendiri berkhotbah dengan luar biasa, berusaha meningkatkan taraf dakwah di paroki-paroki. Dia terutama, seperti seorang ayah yang baik, peduli terhadap jabatan dekanat di kalangan pendeta dan tingginya tingkat kehidupan spiritual para pendeta.

padang rumput. Pada pentahbisan takhta

Keluarga itu tinggal di Kremenets selama 25 tahun. Pada tanggal 31 Maret 1972, Metropolitan Nicholas, dengan restu Yang Mulia Pimen, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, Pastor Valerian dianugerahi pangkat imam agung. Mereka hidup sederhana, namun menaruh perhatian besar terhadap pengasuhan dan pendidikan anak-anaknya. Putri dan putranya bersekolah di sekolah musik. Selama sebelas tahun, hingga tahun 1988, pastor menjabat sebagai dekan kota Kremenets dan wilayahnya, ini merupakan jasa besar Bunda Taisia. Ada banyak pekerjaan, terkadang tidak cukup waktu untuk semuanya. Lagi pula, ada lebih dari 30 paroki di dekanat. Pastor Valerian berdiri di awal mula kebangkitan di Kremenets di Kursus Kabupaten Katedral St. Nicholas, yang segera menjadi Kursus Teologi Kabupaten sekolah– divisi struktural Seminari Teologi Pochaev.

Pada tahun 1992, Pastor Valerian diangkat sebagai guru Kitab Suci Perjanjian Baru untuk direktur paduan suara, dan dua tahun kemudian ia menjadi inspektur departemen paduan suara di Seminari Teologi Pochaev, yang bisa dibilang seorang pemimpin. Pastor Valerian mencurahkan seluruh jiwa dan hatinya ke dalam proses pendidikan dan pengajaran. Ayah juga editor surat kabar Ortodoks lokal. Pada tahun 1987 ia dianugerahi Ordo Sergius dari Radonezh, gelar ke-3. Untuk karyanya sebagai inspektur departemen kabupaten di Seminari Teologi Pochaev, ia menerima Ordo St. Nestor the Chronicler, dan pada tahun 1991 ia dianugerahi mitra.

Pada tahun 2000, Bunda Taisiya menderita penyakit serius - stroke. Pastor Valerian, melihat betapa orang yang dicintainya membutuhkan bantuan, terpecah antara rumah dan pelayanan. Setelah ibunya meninggal sebelum waktunya dan pensiunnya klerus Keuskupan Ternopil karena usia, pada tahun 2000 ia pindah ke Keuskupan St. Petersburg, tempat anak-anaknya melayani: putri tertua Sofia, yang, setelah lulus dari departemen kabupaten di LDA, menikah dengan lulusan akademi Nikolai Denisenko dari keluarga pendeta, yang menjadi rektor gereja di Luga dan dekan distrik Luga), dan putra kepala biara Mstislav (di dunia Mikhail), sekarang uskup Tikhvin dan Lodeynopol. Saat tinggal bersama putrinya, ia terus-menerus membantu pendeta muda selama kebaktian, dan menjadi bapa pengakuan umat awam dan pendeta... Perlu dicatat bahwa putrinya, Bunda Sophia, juga rajin melayani Gereja dan Tuhan dengan bakat menyanyinya. Dia telah memimpin dan menyanyi di paduan suara gereja selama bertahun-tahun. Pada tahun 1996, Imam Besar Valerian Dyachina melakukan ziarah pertama ke Tanah Suci dan pada bulan April 2007 mengunjungi Yerusalem untuk liburan cerah Kebangkitan Kristus dan upacara Api Kudus.

Saat ziarah ke Tanah Suci. Gereja Kebangkitan. Distribusi antidor

Kepribadian mendiang Pastor Valerian yang diberkati, penampilan pastoralnya dan pelayanannya yang bersemangat meninggalkan jejak khusus dalam kehidupan banyak remaja putra, kepada siapa dia memberikan rekomendasi untuk masuk ke seminari dan ditahbiskan menjadi imam. Dia menjadi teladan yang baik bagi banyak gembala Gereja kita di masa depan. Semangat doa dan kelembutannya selama kebaktian, suaranya yang tenang sekaligus agung, kebijaksanaan dan kehati-hatian yang sejati, kelembutan dan kerendahan hati, kata-kata dakwah yang menyentuh hati selamanya tetap ada dalam jiwa orang-orang yang berkomunikasi dengannya. Beliau adalah seorang pendidik sejati dan mencintai para siswa, tahu bagaimana mengajar mereka sedemikian rupa sehingga semua kata-kata, harapan baik dan komentarnya menjadi tak terlupakan dan membawa buah-buah yang luar biasa bagi Gereja.

Kebahagiaan besar bagi seorang gembala spiritual sejati adalah terpenuhinya keinginan baiknya - mengambil sumpah biara, yang dengannya Tuhan menghormatinya segera menjadi Gambar Malaikat Agung sebelum akhir kehidupan duniawinya.

Pada hari Minggu, 10 September, hari peringatan St. Ayub Pochaev, yang sangat dicintai dan dihormati oleh almarhum gembala, upacara pemakaman dan penguburannya dilakukan.

Para kenalan dan anak-anak rohani Pastor Valerian di Ukraina dan di banyak belahan dunia berdoa kepada Sang Penakluk maut, Tuhan kita Yesus Kristus, agar Dia mengistirahatkan jiwa hamba-Nya yang setia di tempat yang benar. “di mana tidak ada penyakit, kesedihan, atau keluh kesah, tetapi hidup tiada akhir”, dan menciptakan kenangan abadi bagi Yang Baru Meninggal.

Uskup Ayub (Smakouz)