Siapa Val Setan? Seperti apa rupa iblis Baal? Demon Baal - makhluk dari buku sihir abad pertengahan

Dewa Asyur-Babilonia, ia menggabungkan banyak fungsi - ia dianggap sebagai dewa petir, pelindung air dan perang, dewa kesuburan, matahari, dan langit. Dalam budaya Yunani kuno, Baal dapat dianggap analog. Dalam bahasa Semit kuno, nama dewa terdengar seperti “Bel” atau “Baal” dan diterjemahkan sebagai “tuan”, “tuan”. Kata ini digunakan sebagai kata benda umum “tuan” dalam kaitannya dengan dewa dan penguasa kota.

Cerita asal

Pada awalnya, kata “baal” lebih banyak digunakan sebagai kata benda umum. Inilah yang mereka sebut sebagai dewa yang melindungi suku atau daerah tertentu. Ada baal kota Tirus di Fenisia, baal kota Sidon di Lebanon, dan seterusnya.

Tempat suci baal terikat pada mata air, gunung, hutan, dan objek alam lainnya. Kata "baal" digunakan sebagai gelar dan dengan demikian merupakan bagian integral dari nama pangeran dan penguasa kota. Misalnya Balthazar, Teker-Baal. Nama Hannibal, komandan terkenal dari Kartago dan musuh bebuyutan Republik Romawi, diterjemahkan sebagai “favorit Baal”.

Seiring berjalannya waktu, Baal menjadi dewa sinar matahari, kemudian menjadi dewa tertinggi yang menciptakan alam semesta, kemudian menjadi dewa kesuburan dan menjadi bagian dari aliran sesat. Bagian dari pemujaan Baal adalah pesta pora dan ritual, di mana para pendeta yang berada dalam keadaan ekstasi menimbulkan luka pada diri mereka sendiri. Di kota kuno Ugarit, Baal dikenal sebagai dewa Balu yang dijuluki Banteng. Adik perempuannya sendiri, Anat, menjadi kekasih Tuhan. Balu digambarkan sebagai seorang pendekar dengan helm bertanduk di kepalanya atau berwujud banteng.

Dengan nama Baal-Tsaphon, karakter tersebut dipuja di Phoenicia kuno. Tsafon atau Tsapanu adalah nama gunung tempat tinggal dewa ini. Pada saat yang sama, awalan “baal-” juga digunakan ketika menamai dewa-dewa lain yang melindungi berbagai fenomena dan bidang kehidupan. Baal-Tzaphon dianggap sebagai nenek moyang dewa laut dan dewa air yang mengalir. Istri karakter tersebut disebut dewi Astarte, yang dikenal dalam mitologi Sumeria-Akkadia dengan nama tersebut. Ela dianggap sebagai bapak Tuhan.

Dengan nama Baal-Zebub, juga dikenal sebagai Beelzebub, karakter tersebut menemukan jalannya ke dalam mitologi Kristen, di mana ia menjadi roh jahat dan salah satu kaki tangan iblis. Umat ​​​​Katolik menganggap Santo Fransiskus dari Assisi sebagai musuh surgawi Beelzebub. Dalam terjemahan Alkitab Yunani kuno, nama karakter diartikan sebagai "Baal of the Flies", "Lord of the Flies" - Baalzebub.

Dalam Perjanjian Lama karakter tersebut disebutkan sebagai dewa yang disembah oleh orang Filistin, dan dalam Injil sebagai pangeran setan. Alkitab menyatakan bahwa para hamba Baal melakukan pengorbanan manusia dan bahkan membakar anak-anak mereka sendiri sebagai korban kepada Tuhan.

Baal dalam budaya

Gambar Baal sering ditemukan di dunia permainan komputer. Pada tahun 2009, RPG “King’s Bounty: Princess in Armor” dirilis, di mana Baal adalah pemimpin iblis yang telah merebut dunia asal sang pahlawan. Pertemuan dengan Baal menunggu pemain di final.

Di alam semesta fiksi Alam Terlupakan, Bhaal adalah dewa pembunuh yang sudah mati. Salah satu dari trinitas dewa kegelapan yang mencuri loh nasib dan dengan demikian membuat marah dewa tertinggi. Para penjahat dikirim ke dunia manusia, di mana mereka berakhir di tubuh fana. Pengasingan ini tidak hanya mengakibatkan kematian para dewa kegelapan, tetapi juga bencana bagi alam semesta Alam Terlupakan.

Dalam seri permainan Gerbang Baldur, dewa kegelapan Baal adalah ayah dari karakter utama. Pada saat permainan, Tuhan terbunuh di masa-masa sulit. Namun, karakter tersebut meramalkan kematiannya sendiri dan berupaya menghasilkan keturunan dari wanita fana. Secara lahiriah, anak-anak Bhaal tidak berbeda dengan perwakilan biasa dari ras mereka sendiri dan tidak mengetahui kebenaran tentang asal usul mereka sendiri. Salah satu dari mereka yang memiliki darah Bhaal mungkin menjadi dewa pembunuh yang baru. Sarevok, keturunan Bhaal, mengetahui ramalan ini dan mulai membunuh keturunan dewa lainnya agar tetap menjadi pewaris tunggal ayahnya.

Dalam game Diablo II: Lord of Destruction, Baal adalah penguasa terakhir Kejahatan dan penguasa kehancuran. Di bawah komando pahlawan adalah gerombolan setan. Karakter tersebut berusaha untuk mencapai Batu Dunia, yang melindungi manusia dari kekuatan Neraka. Baal ingin menghancurkan artefak itu.

Adaptasi film

Baal adalah karakter dalam serial Ash vs. the Evil Dead, iblis dan musuh para pahlawan di musim kedua. Peran tersebut dimainkan oleh aktor Joel Tobeck. Mantan istri Bhaal, wanita iblis Ruby, telah mengambil alih tangan protagonis yang terputus. Dari tangan ini tumbuh “klon jahat” dari karakter utama, yang mulai menghancurkan dan membunuh.

Karakter bernama Baal juga hadir di serial TV Brasil Supermax. Di sana juga ada iblis yang juga dikenal sebagai Nonato. Karakter ini bertugas sebagai pendeta dan tinggal di bawah gedung penjara bersama beberapa wanita.

Pada tahun 2008, film thriller fiksi ilmiah “Baal, the God of Thunder,” yang disutradarai oleh Paul Ziller, dirilis. Tokoh utama film ini adalah seorang ilmuwan tua, arkeolog Owen Stanford. Pahlawan itu sakit parah dan berusaha sekuat tenaga untuk menyelamatkan hidupnya sendiri. Kedokteran tidak berdaya untuk membantu Owen, dan dia memutuskan untuk melibatkan cerita rakyat dalam kasus tersebut.

Orang Eskimo memiliki kepercayaan bahwa dengan bantuan jimat dewa petir Baal, Anda dapat membuka pintu yang memisahkan dunia orang mati dari dunia orang hidup. Owen bermaksud menggunakan cara ini tidak hanya untuk mengalahkan penyakitnya, tetapi juga untuk menjadi dewa. Pahlawan menyusun ekspedisi dan menemukan jimat tersebut, tetapi pengaktifan artefak tersebut menyebabkan badai mengerikan melanda seluruh negeri.

BAAL atau Baal, Bel, Bel - dari bahasa Ibrani berarti "tuan", "tuan", "kuat". Ini adalah dewa tertinggi bangsa Kanaan, yang juga disembah oleh bangsa Israel yang mengkhianati iman mereka. Namanya sering ditemukan pada prasasti Fenisia dan berbentuk baji, juga pada penulis Yunani dan Latin, yang biasa memanggilnya Βἡλος Belus, Bel. Nama ini merupakan bagian dari banyak nama pribadi Fenisia dan Kartago, seperti Annibal (“Baal adalah belas kasihan”), Asdrubal (“Baal adalah pertolongan”), dll.; Aram, seperti Abdbal (“hamba Baal”); Asyur-Kasdim, seperti Belsyazar (Bel-sar-usur - “Biarkan Baal melindungi raja”), dan seterusnya. Kadang-kadang ditemukan bahkan dalam nama-nama Yahudi, seperti Baalhapan, Eshbaal, Meribbaal, dll. Tapi itu digunakan tidak hanya sebagai nama diri, tetapi juga sebagai kata benda umum untuk menunjuk tuan, pemilik, pemilik seseorang atau benda, seperti pemilik atau pemilik rumah (Keluaran 22:8; Hakim-hakim 19:22), ladang (Ayub 31:39), lembu (Keluaran 21:28; Yesaya 1:3), pemilik kekayaan (Pengkhotbah 5:12) dan seterusnya .; kemudian suami atau tuan dari istri (Kel. 21, 3, dst). Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa kata Baal, sebagaimana diterapkan pada Tuhan, pada awalnya hanyalah sebuah julukan yang mengungkapkan kekuasaan tertinggi-Nya dan menunjuk kepada-Nya sebagai Tuhan atas segala sesuatu; baru kemudian menjadi nama diri dan dewa khusus, Baal, penguasa par excellen (“Hab-Baal, dengan anggota”). Sebagai akibat dari penyalahgunaan ungkapan ini yang dilakukan oleh para penyembah berhala, Kitab Suci, meskipun terus-menerus menyebut Tuhan Tuhan, tidak pernah sekalipun menyebut nama Baal kepada-Nya, melainkan menggunakan kata lain - Adon, Adonai, yang artinya sama, dan kata Baal hanya digunakan untuk menyebut dewa-dewa palsu.

Pusat utama pemujaan Baal, yang tersebar luas di seluruh Asia Barat, yang menembus jauh ke barat melalui bangsa Fenisia dan Kartago, adalah Phoenicia, yang kemudian meminjamnya dari Babilonia, di mana Baal dikenal dengan nama Bela. Karena asal usulnya di Mesopotamia, Baal di mana-mana mempertahankan cap Sabeanisme dan, sebagai "penguasa" para dewa, berhubungan dengan benda langit utama - matahari, sumber semua kehidupan di bumi. Beberapa penafsir menemukan konfirmasi mengenai karakter matahari Baal dalam teks Kitab Suci itu sendiri (2 Raja-raja 23:4). Para penulis klasik juga mengidentifikasi Baal dengan matahari: “Tuhan disebut Baal dalam bahasa Punisia,” kata Servius, “dan Bel di antara orang Asiria; dia pada saat yang sama adalah Saturnus dan Matahari” (Komentar tentang Virgil di Aeneid. I, 729). Sebagai dewa matahari, Baal adalah "penguasa langit", Baal-Samin, gelar yang disandangnya dalam prasasti, dalam ayat Punisia Penulus Plautus - Baal-Samen, di bl. Agustinus - Baal-Samen dan Philo Byblos, yang secara langsung mengatakan: "mereka menganggap matahari sebagai dewa yang merupakan satu-satunya penguasa Surga, memanggilnya Beel-Samin." Oleh karena itu, dalam mitologi kaum Semit pagan, V. adalah personifikasi tenaga produktif laki-laki dan bertindak melalui istrinya Astarte, yang mewakili kekuatan alam yang pasif atau reseptif. Kultus agama Baal, yang terdiri dari kegairahan liar yang tak terkendali, mencari rangsangan buatan, sepenuhnya sesuai dengan gagasan ini. Dalam hal ini, pemujaan terhadap Baal sepenuhnya bertepatan dengan pemujaan terhadap Astarte, karena melayaninya pada saat yang sama juga melayani Baal, pupuknya. Simbol luarnya selalu berupa lingga, berbentuk kolom dengan bagian atas terpotong. Inilah yang disebut "gammanimi" adalah patung atau kolom berbentuk kerucut atau, lebih tepatnya, piramidal, yang dimaksudkan untuk menggambarkan matahari dengan menyamar sebagai api. Herodotus (2, 44) mengatakan bahwa ada dua tiang seperti itu di kuil Hercules, yaitu Baal, di Tirus. Salah satu prasasti keagamaan paling kuno menyebutkan bahwa salah satu patung di Palmyra didirikan untuk dewa matahari. Pada koin Romawi era kekaisaran, gambar kolom Baal seperti itu telah dilestarikan. Menurut kesaksian Kitab Suci, tiang-tiang (patung) tersebut terbuat dari batu atau kayu (2 Raja-raja 10:26), atau bahkan emas (Hos. 2:8).

Di kuil-kuil Baal tinggallah orang-orang yang disebut kedeshim dan kadeshots, para pezinah suci dan pelacur yang menghukum diri mereka sendiri untuk melayani kuil dengan mendapatkan uang melalui percabulan. Jelaslah betapa besarnya pengaruh yang merusak dari aliran sesat tersebut. Kenangan akan kerusakan ini diabadikan dalam kesadaran orang-orang Yahudi dalam legenda kota Sodom dan Gomora, di mana pemujaan terhadap Baal membawa buah yang sangat pahit. Namun, meskipun kisah ini tidak memberikan pelajaran, maupun larangan untuk berkomunikasi dengan hamba-hamba Baal, atau pidato-pidato berapi-api para nabi yang mengungkap keburukan pemujaan Baal, ia selalu mempunyai daya tarik yang tak tertahankan bagi orang-orang Yahudi, dan seluruh sejarah alkitabiah, mulai dari masa pemukiman orang-orang terpilih di Palestina, mewakili sejarah hasrat terhadap aliran sesat ini. “Bani Israel meninggalkan Tuhannya dan mulai mengabdi pada Baal, melakukan kejahatan di hadapan Tuhan” - ini adalah kesaksian yang berulang kali diulangi oleh para sejarawan alkitabiah. Jelas sekali, pemujaan terhadap Yehuwa yang agung terlalu tinggi untuk kesadaran masyarakat yang biasa-biasa saja, dan pemujaan sensorik-sentuhan terhadap Baal sangat memikat hati mereka. Di bawah Raja Ahab, berkat perlindungan istrinya, Izebel, Fenisia, kultus Baal hampir mendapat pengakuan resmi di kerajaan Israel dan kadang-kadang merambah ke kerajaan Yehuda, meskipun di sana selalu mendapat lebih banyak tentangan dari raja dan nabi. Di Phoenicia, tempat perlindungan utama Baal terletak di Tirus. Salah satu ciri penting dari pemujaan di sana adalah prosesi sakral, di mana para pendeta - hierodul menikmati tarian panik, disertai dengan melukai diri mereka sendiri. Dari sini kultus Baal berpindah ke Kartago, di mana namanya terdengar atas nama Hannibal (rahmat Baal), Azdrubal (bantuan Baal), dll.; Kemudian kita menemukan jejaknya di Roma, di mana ia menemukan seorang pengikut setia bahkan di atas takhta, yaitu dalam pribadi Kaisar Heliogabalus, yang, sebagai pendeta dewa matahari Siro-Kanaan Baal, menari mengelilingi altar yang dibangun di istananya. menghormati. Pada dasarnya, sebagai dewa yang satu dan sama, Baal, di bawah pengaruh pandangan dunia politeistik orang-orang kafir, muncul dalam manifestasi yang berbeda, yang di tempat berbeda memperoleh makna independen. Jadi, mereka menerima nama khusus menurut tempat di mana mereka disembah, seperti Baal Lebanon, atau menurut sifat-sifatnya, seperti Baal-Berith - “Baal perjanjian”, yang melindungi mereka yang bersekutu dengannya ( Hakim-hakim 8, 33; 9, 4 dan 46), Baal-Zebub (Beelzebub) - “Baal para lalat”, “penguasa lalat”, tidak diragukan lagi membela para penyembahnya dari serangga-serangga ini (lihat. Beelzebub). Nama-nama tempat seperti Baal-Gad, Baal-Gamon, dll dikaitkan dengan Baal setempat.

Lihat operasi. M. S. Palmova, Penyembahan berhala di antara orang-orang Yahudi kuno (St. Petersburg, 1897), di mana terdapat bab terpisah tentang pemujaan Baal (hal. 217 et seq.) dan di mana semua literatur yang relevan ditunjukkan.

Kata Baal konon termasuk dalam banyak nama kota yang alkitabiah dan non-alkitabiah, sebagai berikut:

VAALBEK, sebuah kota di Kili-Suriah, terkenal dengan kemegahannya pada abad-abad pertama era Kristen dan tetap terkenal hingga saat ini karena reruntuhannya. Baal diidolakan di sana sebagai dewa matahari, dan di kemudian hari, tidak diragukan lagi, Astarte, itulah sebabnya kota ini terkenal dengan amoralitasnya yang ekstrem. Lihat di bawah. Iliopol.

VAAL-VERIF- nama Baal setempat, yang dihormati oleh orang Israel dan khususnya penduduk Sikhem di bawah Abimelekh, putra Gideon (Hakim 8, 33; 9, 4). Baal-Berif berarti “penguasa perjanjian,” dan disamakan dengan Ζεὑς ὁρχιος dari orang Yunani dan Deus fideus dari orang Latin, yang keduanya dihormati sebagai pelindung sumpah, direktur risalah dan aliansi.
Baal-Gad- "penguasa kebahagiaan" (Yosua 11, 17; 12, 7; 13, 5), nama kota Kanaan, disebutkan tiga kali dalam Kitab Suci, dalam kitab Yosua. Ini adalah titik paling utara yang dicapai bangsa Israel selama penaklukan. Buah dari kemenangan yang diraih di dekat perairan Merom melawan raja-raja Kanaan di utara adalah penaklukan mereka atas seluruh negeri sampai ke Baal-Gad. Dalam kitab I. Navin (11:17) lokasi kota ini dikatakan terletak “di lembah Lebanon, dekat Gunung Hermon” (lih. I. Nav. 12:17; 13:5). Namun terdapat perbedaan pendapat mengenai apa sebenarnya yang dimaksud dengan “Lembah Lebanon”. Menurut pendapat yang paling mungkin, Baal-Gad berarti kota Panea atau sekarang Banya, yang dalam Perjanjian Baru dikenal dengan nama Kaisarea Filipi. Posisi kota ini paling sesuai dengan data pendeta. teks. Yosua harus mengejar musuh-musuhnya sampai ke titik ini, sampai ke kaki Gunung Hermon, yang terletak tepat di atas kota itu dan membentuk batas alami Palestina di sebelah utara. Di sana, di atas salah satu dari tiga sumber utama Sungai Yordan, terdapat sebuah gua, yang pada awal zaman kita didedikasikan untuk dewa Papu dan disebut Panium atau Panea (J. Josephus, Kuno 15, 10, 3; Perang Yudas 1, 31, 3). Pemujaan terhadap Paus kemungkinan besar menggantikan pemujaan terhadap Baal-Gad di tempat ini. Lembah yang memanjang ke selatan dan barat daya Banya "dekat Hermon" mungkin disebut lembah I. Nav. 11, 17; 12.7).
Baal-Gamon- “Baal orang banyak,” nama tempat di mana Salomo mempunyai kebun anggur (Kidung Agung 8, 11).
Baal Hatzar- sebuah desa, rumah pedesaan, perkebunan, tempat dekat kota Efron atau Efraim, di mana, atas perintah Absalom, saudaranya Amnon dibunuh di sebuah pesta (2 Raja-raja 13:23).
Baal-Hermon- sebuah kota di utara Palestina, di seberang sungai Yordan, di kaki Gunung Hermon (Hakim 3:3; 1 Taw 5:23).
Vaal Meon- sebuah kota di sebelah timur Yordania (Bil. 32, 38; 1 Taw. 5, 8; I. Nav. 13, 17). Selanjutnya, orang Moab menguasainya, dan itu menjadi salah satu tempat utama mereka. Nabi Yeremia (48, 23) dan Yehezkiel (25, 9) meramalkan kepadanya bahwa, sebagai hukuman atas kegembiraan yang ia nikmati di kota-kota utama Moab pada saat kehancuran Yehuda, ia akan dihancurkan bersama mereka. . Pada abad ke-4 Masehi, Baal Meon menjadi kota besar. “Baal-meon di seberang sungai Yordan,” kata Eusebius, yang dipulihkan oleh putra-putra Ruben, “adalah sebuah kota yang sangat besar di dekat Gunung Perairan Hangat di Arab.”
Baal Perazim- “tempat kekalahan”, suatu tempat tidak jauh dari Yerusalem di sebelah barat, yang mendapatkan namanya dari kekalahan orang Filistin di sana oleh Daud, karena pada saat yang sama Daud berkata: “Tuhan telah menyapu bersih musuh-musuhku di hadapanku, seperti air yang mengalir deras” (2 Sam. 5:20), atau, seperti yang tertulis dalam kitab Tawarikh: “Allah telah menghancurkan musuh-musuhku dengan tanganku, seperti aliran air” (1 Taw. 14:11).
Baal-Peor- berhala Moab dan Midian, yang kadang-kadang disebut Peor (Bilangan 31:16; Yoh 22:17). Namanya dipinjam, menurut beberapa orang, dari Gunung Fogor atau Fegor, tempat berhala ini berdiri; menurut yang lain - dari pesta pora yang dilakukan para istri dan gadis Moab dalam melayani berhala ini. Atas saran Bileam (Bil. 31:16), bangsa Moab dan Israel terlibat dalam penyembahan berhala ini, sehingga mereka dikenakan hukuman berat (Bil. 25).
Baal-Zefon- tempat Typhon atau didedikasikan untuk Typhon (Kel. 14, 2, 9; Bilangan 33, 7); sebuah kota Mesir dekat Laut Merah di sisi barat ujung utaranya, antara Migdol dan Laut Merah, di luar Pi-Gagirof. Namanya didapat dari Typhon, prinsip jahat orang Mesir, yang memusuhi mereka dan yang hidup dalam kegelapan pekat di bawah tanah. Lihat Keluaran.
Baal-Shalisha- “tiga wilayah” atau “tiga negeri”, suatu tempat di tanah Shalisha, di daerah pegunungan suku Efraim (2 Raja-raja 4:42).
Baal-Tamar(Hakim 20, 33) - sebuah kota suku Benyamin, dekat Gibea Benyamin, di mana, selama kekacauan pada masa Hakim-Hakim, suku Benyamin menderita kekalahan telak dari bangsa Israel.

* Alexander Ivanovich Ponomarev,
Magister Teologi, Profesor
Akademi Teologi Kyiv.

Sumber teks: Ensiklopedia teologi ortodoks. Jilid 3, kolom. 1. Edisi Petrograd. Tambahan untuk majalah spiritual "Wanderer" untuk tahun 1902. Ejaan modern.

Setan Baal mendapatkan ketenaran berkat buku sihir abad pertengahan. Di sana ia menempati tempat terhormat di antara kumpulan entitas neraka yang memiliki banyak sisi. Di bagian pertama dari Lesser Key of Solomon, Goetia, Baal memimpin daftar tujuh puluh dua setan yang mengesankan. Menurutnya, dia adalah raja berkuasa yang berkuasa di Timur. Baal memiliki setidaknya 66 legiun roh neraka. Dan dalam karya Johann Weyer “On the Deceptions of Demons” dia disebutkan sebagai Menteri Dunia Bawah, Panglima Tentara Neraka dan Salib Agung Ordo Lalat.

Penampilan Bhaal

Seperti apa rupa iblis Baal juga diketahui berkat buku sihir. Dalam “Goetia,” dan juga dalam buku I. Weyer “Pseudomonarchy of Demons,” ia muncul sebagai makhluk berkepala tiga yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tubuhnya menyerupai massa tak berbentuk, di mana banyak kaki laba-laba menonjol. Tubuh Baal dimahkotai oleh kepala manusia berukuran besar dengan mahkota kerajaan. Wajah iblis, dilihat dari gambar dalam ilustrasi, layu dan kurus, dengan hidung panjang yang besar dan mata yang suram. Selain manusia, dua kepala besar lagi keluar dari tubuhnya: di sebelah kanan adalah seekor katak, dan di sebelah kiri adalah seekor kucing. Dia mungkin tampil dalam bentuk yang tidak terlalu menjijikkan. Manusia, kucing, katak adalah makhluk khas tempat iblis Baal bereinkarnasi.

Memanggil dan mengusir iblis Baal

Johann Weyer mencatat dalam salah satu bukunya bahwa iblis Baal, jika diinginkan, dapat membuat seseorang tidak terlihat atau menghadiahinya dengan kebijaksanaan supernatural. Namun, untuk mencapai kehormatan tersebut, Anda harus bertemu langsung dengannya.

Seseorang yang memutuskan untuk memanggil iblis untuk menerima talenta ini akan memakai pelat logam yang disebut “ratapan” sebagai simbolnya. Berkat dia, menurut Goetius, dia akan mendapat perhatian dan rasa hormat dari Baal. Sebelum memanggil iblis, seseorang disarankan untuk menggambar pentagram pelindung dengan kapur, meletakkan lilin di sinarnya dan menyalakannya. Maka Anda harus membaca teks doa Baal. Rumor mengatakan bahwa ada baiknya meneleponnya hanya pada hari Sabtu.

Untuk mendapatkan bakat yang diinginkan, Bhaal harus dikeluarkan dari lingkaran perlindungan. Namun, dia berbahaya, berbahaya dan kejam, sehingga langkah ini bisa menimbulkan bahaya besar bagi seseorang. Namun, bahkan entitas kuat seperti iblis Baal dapat dikirim kembali ke neraka. Pengusiran roh jahat dilakukan dengan menggunakan ungkapan sederhana dari buku teks Papus: “Atas nama Adonai, melalui Gabriel, keluarlah Baal!”

Tuhan yang menjadi iblis

Baal tidak selalu menjadi antek dunia bawah. Entitas iblis ini, yang sekarang menempati “pos” penting di neraka, dulunya adalah dewa kafir. Pada zaman dahulu ia disebut Baal, Balu atau Bel. Hal ini berlaku bagi bangsa Semit, serta bangsa Fenisia dan Asiria. Orang-orang melihatnya pada masa itu dengan cara yang berbeda dibandingkan sekarang: dalam wujud orang tua atau banteng.

Namanya diterjemahkan dari bahasa umum Semit sebagai “tuan” atau “tuan.” Awalnya, kata “baal” adalah kata benda umum untuk dewa yang diyakini oleh anggota suku tertentu. Kemudian orang mulai mengasosiasikan namanya dengan suatu daerah tertentu. Belakangan, bahkan muncul gelar “baal”, yang diberikan kepada pangeran dan walikota. Kata ini menjadi nama komandan Kartago yang terkenal Hannibal dan pangeran Babilonia Belshazzar.

Dewa Agung

Sejak kemunculannya, Baal berhasil mengunjungi berbagai suku dan tempat matahari, langit, perang dan lain-lain. Pada akhirnya, Ia menjadi Pencipta seluruh dunia dan Alam Semesta. Menurut sejarawan, Baal adalah dewa pelindung dunia yang pertama. Pusat pemujaannya berada di kota Tirus, dari sana ia merambah ke kerajaan Israel. Kemudian menyebar ke Afrika Utara, Eropa modern dan Skandinavia, serta Kepulauan Inggris. Dari segi kekuatan, Baal bisa dibandingkan dengan dewa Yunani Zeus dan Set Mesir.

Ritual biadab

Setan, bahkan ketika dia adalah dewa yang agung, dibedakan oleh kekejaman yang sangat tinggi dan menuntut tindakan yang mengerikan dari manusia. Orang-orang mengorbankan jenis mereka sendiri, khususnya anak-anak, untuknya. Pesta pora gila diadakan untuk menghormati Baal, dan para pendeta, dalam keadaan ekstasi, melakukan mutilasi diri.

Sesampainya di Kartago, selama pengepungan kota oleh pasukan Yunani, penduduknya melakukan pengorbanan terbesar kepada dewa mereka. Dengan cara ini mereka berharap bisa menyingkirkan musuh. Invasi orang-orang Yunani, dari sudut pandang orang-orang Kartago, adalah konsekuensi langsung dari kenyataan bahwa mereka tidak ingin memberikan anak-anak mereka kepada Baal-Hammon, demikian sebutan dewa ini di tempat-tempat itu. Sebaliknya, warga kota mengorbankan keturunan orang asing. Orang-orang Kartago, menyadari “kesalahan” mereka, kemudian membakar lebih dari dua ratus anak. Dan tiga ratus penduduk kota lainnya secara sukarela mengorbankan diri mereka sendiri, percaya pada bantuan yang dapat diberikan oleh dewa, dan sekarang iblis Baal. Foto relief yang menggambarkan upacara tersebut disajikan di bawah ini.

Penganiayaan terhadap penyembah berhala

Tindakan pengorbanan manusia juga dilakukan oleh penduduk kerajaan Israel. Elia juga berperang melawan para penyembah berhala yang membunuh anak-anak mereka atas nama Baal. Diputuskan untuk mengeksekusi para penyembah dewa pagan. Semuanya terbunuh selama revolusi agama.Kehancuran kaum pagan menyebabkan melemahnya kultus Baal.

Para nabi Kristen mula-mula juga mendukung dewa berdarah itu. Pertarungan dengannya berakhir dengan kemenangan penuh dan citra dewa menjadi sasaran kritik keras. Beginilah penampakan iblis Baal. Dalam agama Kristen, menurut berbagai sumber, dia adalah Adipati Neraka dan Iblis sendiri.

Asosiasi dengan Beelzebub

Baal sering diidentikkan dengan Beelzebub. Dalam agama Kristen, ia dianggap setan dan disebutkan dalam Injil, yang mengatakan bahwa orang Farisi dan ahli Taurat menyebut Yesus dengan cara ini. Mereka percaya bahwa Kristus mengusir setan dengan menggunakan kekuatan Beelzebub.

Penerjemah dan komentator Alkitab, E. Jerome, mengidentifikasi nama makhluk ini dengan Baal-Zebub, atau “Lord of the Flies,” yang disebutkan dalam Perjanjian Lama. Ia masih disembah oleh orang Filistin yang tinggal di bagian pesisir Kerajaan Israel di kota Ekron. Beelzebub biasanya digambarkan sebagai serangga besar mirip lalat.

Namanya juga bisa berasal dari kata Zabulus yang digunakan oleh orang Yahudi saat itu. Itulah yang mereka sebut Setan. Berdasarkan hal tersebut, nama "Beelzebub" (Baal-Zebub) berarti "Baal si Iblis".

Pada zaman dahulu juga ada kata kerja zabal. Dalam literatur rabi, kata ini digunakan dalam arti “menghilangkan kenajisan”, sehingga nama “Beelzebub” juga dapat diartikan sebagai “Penguasa kekotoran batin.”

Akhirnya

Setan Baal telah mengalami transformasi seperti itu sepanjang sejarah keberadaannya. Dia adalah dewa dan Iblis sendiri. Dan hanya para grindoire abad pertengahan, yang menyederhanakan hierarki neraka, yang mampu menentukan tempat terakhir Baal di Alam Semesta.

Baal umumnya merupakan julukan “dewa, penguasa” untuk berbagai dewa dan walikota di kalangan Semit Barat kuno.

Cerita

Awalnya, nama Baal adalah kata benda umum untuk dewa suatu suku tertentu, kemudian untuk suatu lokalitas (Baal dari Tirus, Baal dari Sidon, dll), saat ini tempat sucinya hanya terbatas pada mata air, hutan dan pegunungan.

Gelar “Baal” diberikan kepada pangeran dan walikota dan disertakan dalam nama tersebut. (Misalnya: “Pangeran Byblos Teker-Baal” disebutkan dalam cerita Mesir abad ke-11 SM, Hannibal, Balthazar, daftar raja Tirus.)

Belakangan, Baal dianggap sebagai dewa sinar matahari, beberapa saat kemudian ia menjadi pencipta seluruh dunia, Alam Semesta, kemudian dewa pupuk.

Hampir setiap saat, pemujaan terhadap Baal disertai dengan pesta pora yang menggairahkan, dan para pendeta dalam keadaan ekstasi membuat sayatan dan luka di berbagai bagian tubuh, paling sering di pergelangan tangan dan telapak tangan.

Di Ugarit, Baal sangat dihormati dengan nama Balu, memiliki julukan Orang Kuat dan Banteng, adalah putra dewa Daganu, saudara perempuan dan kekasihnya adalah Anat (“mata air”, dewi mata air).

Dia bisa digambarkan dalam kedok banteng perkasa atau pejuang dengan helm bertanduk, yang menghubungkan dia dengan Zeus, Zeus-Ammon, dan Zeus-Baal Babilonia.

Di Phoenicia dia disebut Baal-Tsaphon (Ugarit. Baal-Tsapanu, sesuai nama gunung tempat dia tinggal) atau hanya Baal, Bel, dan dewa Fenisia lainnya juga memiliki julukan "Baal-", yang melindungi berbagai bidang kehidupan.

Dewa air yang mengalir dan nenek moyang dewa laut. Putra El (Ugarit. Ilu). Istrinya adalah dewi Astarte, analog dari Ishtar Sumeria.

Pusat pemujaan berada di Tirus, dari sini penyebarannya ke kerajaan kuno Israel (di bawah Izebel) dan Yudea, meskipun ada perjuangan para nabi (terutama Elia dan Yeremia).

Menurut Alkitab, pelayanan Baal mencakup pengorbanan manusia, termasuk pembunuhan anak-anaknya sendiri.

Selama revolusi agama nabi Elia, “semua hamba Baal dibunuh” - aliran sesat di Israel Kuno ini mengalami kerusakan yang signifikan.

Baal juga dihormati di negara bagian Kartago Fenisia (nama Hannibal berarti “favorit Baal”); melalui bangsa Fenisia dan Kartago secara bertahap pada abad 20-10. SM e. kultus Baal menyebar jauh ke Barat (ke Mesir, Spanyol, dll).

Kaisar Heliogabalus (Elagabalus) memindahkan pemujaannya ke Roma.

Varietas

• Baal-Berith atau Baal-Brith ("dewa persatuan") adalah Baal lokal yang disembah oleh orang Yahudi setelah kematian Gideon.
• Baal Peor, Baal Moab setempat, yang pemujaannya terhadap orang Moab, mengikuti nasihat Bileam, berusaha memikat orang-orang Yahudi.
• Baal Hammon adalah dewa matahari. Di Kartago dia adalah salah satu dewa utama yang bertanggung jawab atas kesuburan.
• Baal-Haddat adalah dewa guntur dan badai, serta penguasa bumi dan kesuburan (dalam kapasitas ini ia bertindak sebagai dewa yang malu dan dibangkitkan).
• Bel - dalam mitologi Armenia kuno, pembangun Menara Babel, yang ditentang oleh nenek moyang orang Armenia, Hayk, yang membunuh Bel dengan anak panah dari busur.
• Khu-Baal (Hubal) adalah dewa suku Arab kuno.