anotasi

Ada tokoh-tokoh dalam sejarah yang orientasinya masih diperdebatkan. Ini adalah raja Perancis Henry III dari Valois, yang memerintah Perancis pada paruh kedua abad ke-16. Kemewahan dalam hal pakaian dan perilaku, serta kegemarannya yang jelas pada masyarakat laki-laki memunculkan rumor dan gosip, yang terkadang sulit untuk dipahami.

Henry III dari Valois - gay di atas takhta?...

(thumbnail percakapan)

- Ceritakan tentang dia, aku tertarik...

Sejak kecil, ibu saya mendandaninya dengan pakaian anak perempuan dan umumnya membesarkannya sebagai perempuan. Jelas sekali, putri-putri yang Tuhan kirimkan kepadanya tidaklah cukup.

Yang pertama, Putri Claude, yang menikah dengan salah satu keluarga Guise, bertubuh bungkuk dan timpang. Meski begitu, - favorit ibu! Namun, Catherine de Medici memiliki hati yang baik, terlepas dari semua kekejaman yang dilakukan padanya. Dia mencintai putri-putrinya yang paling jelek. Yang, setelah melahirkan banyak anak, meninggal cukup dini.

Putri tertua Elizabeth berangkat ke Spanyol, di mana dia seharusnya menikah dengan Don Carlos, pewaris takhta.

Tapi dia sangat cantik, dan Don Carlos sangat gila, sehingga Philip II sendiri yang menikahinya. Sang putri, yang terbiasa dengan kehidupan ceria dan menyenangkan di Paris, tidak hidup lama di Madrid yang suram dan beragama Katolik, bersama suaminya yang tegas dan sombong.

- Kamu akan selamat jika menikah dengan Philip No. 2, ya?)

Jadi dia tidak bisa.

Dan orang gila yang marah, Don Carlos, dijebloskan ke penjara, di mana dia diracuni, menurut rumor. Dalam opera Verdi dia mulia dan progresif, tetapi dalam kehidupannya Infante menjijikkan dan blak-blakan. Semua seperti ayahnya, yang memerintah seperti monster Katolik sejati. Tapi sangat berguna bagi negara - seperti semua monster.

Kerinduan akan anak perempuan yang nyata, utuh, dan “tahan lama” menyiksa sang ibu, karena yang bungsu, Margarita, meskipun dia cukup “tahan lama” dan hidup dengan baik, adalah orang yang memiliki kebajikan yang begitu mudah - sejak awal. , tahun-tahun awal - tidak ada simpati Nymphomaniac ini tidak membangkitkan ibu Katolik yang ketat. Namun, begitu banyak yang telah ditulis tentang “Ratu Margot” sehingga tidak layak untuk dibahas. Menulis tentang pelacur selalu lebih menarik, dan terlebih lagi membaca.

Mungkin justru keinginan untuk memiliki seorang putri di dekatnya yang mengarah pada fakta bahwa dari putra Alexander-Edward - calon Henry III - Catherine de Medici terpahat entah apa: bukan laki-laki atau perempuan, atau tikus, maaf , atau katak.

Kemudian merupakan kebiasaan untuk mengganti nama saat konfirmasi - sehingga Henry menjadi pangeran.

Namun apakah tekanan pendidikan terjadi di sana (yang jelas sudah mendahului masanya) atau apakah ibu yang penuh kasih menuruti kecenderungan alami putranya - yang juga tidak biasa - masih belum diketahui. Namun diketahui bahwa “wanita besi” sering kali melahirkan anak laki-laki yang tidak meniru komponen “besi” ibu mereka, melainkan komponen “anggun”. Argumen bahwa laki-laki gay lebih mudah dikendalikan tidak dapat dikritik: dapatkah Catherine meramalkan bahwa putra ketiganya akan menjadi raja?

Mereka mengatakan bahwa sang ibu tidak hanya memerintahkan putranya untuk mengenakan pakaian anak perempuan, tetapi bahkan mendorong minatnya terhadap teman-temannya. Itu dia, seorang “Katolik yang taat”! Ini akan menjadi terlalu progresif bahkan di abad ke-21!

Namun di awal “jalan kreatifnya”, sang pangeran ternyata cukup cerdas, bahkan luar biasa! - seorang komandan, pemenang berbagai pertempuran, misalnya di Jarnac dan Moncontour. Dan usianya belum genap dua puluh tahun!

Biarlah mereka mengatakan bahwa kaum gay itu merosot dan tidak bisa menjadi apa pun selain penata gaya dan desainer!

Dia masih memiliki masalah dengan orientasi. Dia mengelilingi dirinya dengan laki-laki. Hampir tidak ada wanita simpanan, dan jika ada, mereka hanya nominal: "Saya menunjuk Anda sebagai favorit saya, dan Anda memberi tahu semua orang bahwa saya tidur dengan Anda. Manfaatkan kebaikan saya, jalang!"

Apakah salah ibu, orientasinya?

Namun kehadiran antek-anteknya – “favorit” – di atas takhta menarik perhatian semua orang saat itu. Serta pesta topeng yang megah, di mana para pria menari dengan kostum wanita dan dilayani oleh para pria muda dengan tunik transparan... Dan anting-anting miliknya ini, bertabur batu berharga? Pada prinsipnya, banyak pria bangsawan yang memakai anting-anting saat itu, tapi yang SANGAT besar dan mahal - ya, hanya pangkalan rudal! - tidak ada yang memakainya!

Permaisuri kami, Elisaveta Petrovna yang lemah lembut, suka berdandan dengan pakaian pria, percaya bahwa itu sangat cocok untuknya. Dan Heinrich menyukainya - dengan pakaian feminin, yang, pastinya, juga sangat cocok untuknya!)

Jika kita membiarkan fiksi saja, maka tidak banyak indikasi langsung tentang orientasinya yang tidak konvensional, semakin banyak tebakan, gosip, anting-anting terkenal dan bait-bait satir yang dinyanyikan di jalanan.

Bagaimana dengan perselingkuhannya dengan Maria dari Cleves?

Saya suka novel-novel ini: dua ratus pengencang di atas, bawah dan samping, dan tiga lusin pelayan yang pasti akan mengintip. “Romansa” kemungkinan besar diketahui dari para pelayan. Sejarawan baik yang mengumpulkan “informasi” ini!

Tapi dia manusiawi dan berpendidikan. Pada prinsipnya, semua anak Catherine de Medici berpendidikan tinggi. Seorang pangeran yang tumbuh di istana paling cemerlang di Eropa pastilah tidak berpendidikan. Segala sesuatu di sana diatur dengan ketat. Hingga dan termasuk hukuman fisik untuk kinerja yang buruk.

Henry akan menjadi penguasa yang benar-benar baik, terutama dengan nasihat bijak dari ibunya yang tak ada habisnya. Itu adalah saat yang sangat buruk baginya. Tapi waktu, seperti kata mereka, jangan pilih...

Kebingungan Kumparan. Liga ini “sakral”. Perang agama menjadi lebih mengerikan karena masyarakat tidak mengetahui apa yang sebenarnya mereka perjuangkan. Karena bahkan pada tingkat yang tinggi, orang-orang tidak begitu memahami apa yang mereka yakini.

Apakah kamu mengerti? Ya, itu dia!

Dan di antara orang-orang! Huguenot, bukan Huguenot, siapa itu? Secara umum, apa kata bodoh ini, yang pada awalnya bahkan menyinggung?

Perbedaannya terutama pada aspek sosial.

Kaum Huguenot lebih kaya, seperti Protestan lainnya, mereka tahu cara bekerja, untuk itulah agama mereka dirancang. Mereka bekerja dari pagi hingga malam... dan, tentu saja, mereka lebih kaya, yang menimbulkan kebencian di kalangan bardacz, pada umumnya, umat Katolik Prancis.

Ya, rasa iri itu wajar. Jadi rasa iri itu, tapi tanpa kebencian yang membara...

Hampir tidak mungkin.

Dan di era ketidakstabilan yang mengerikan ini, dia terpaksa memerintah. Seperti Nicholas II kita...

- Mungkin akan lebih baik jika dia tetap tinggal di Polandia, menjadi raja yang “terpilih”?

Ya, itu adalah cerita yang menarik: sesaat sebelum kematiannya, Raja Charles IX memberikan persetujuannya pada bulan Agustus untuk pemilihan saudara lelakinya yang dibencinya sebagai Raja Polandia. Sulit untuk mengatakan mengapa dia membencinya, rupanya dia membencinya karena “hal-hal” yang memalukan bagi wanita dan takut diracuni. Padahal ia sendiri sudah menghembuskan nafas terakhirnya dan meninggal tak lama setelah kepergian kakaknya.

Jadi ya, Sejm Polandia yang maha kuasa memilihnya, dan Henry terpaksa pergi ke sana, sayangnya, “ke Tatar dan asps.” Baginya, orang harus berpikir, Polandia sama dengan ketua pemerintahan kita Malenkov yang menjabat sebagai direktur pembangkit listrik tenaga air Ust-Kamenogorsk.

Dia menghabiskan beberapa bulan di Krakow ketika saudaranya raja masih hidup, perlahan-lahan sekarat karena sifilis atau tuberkulosis, sekarang sulit untuk dipastikan, ini perlu dibuka ke kuburan dan dipahami, tetapi tidak ada yang melakukan ini. Dan mengapa?

– Selama Revolusi Besar mereka, semua raja dibuang ke dalam satu parit dan Biara Saint-Denis hancur.

Ya, tidak cukup bagi mereka untuk memenggal kepala raja dan ratu yang masih hidup; mereka juga harus dengan penuh dendam mengganggu raja dan ratu yang telah lama meninggal. Tetap saja, pemberontak redneck - sulit membayangkan sesuatu yang lebih keji!

Tidak ada apa-apa, setelah revolusi, tulang-tulang Agustus dikumpulkan dengan aman dan ditempatkan di dalamnya - prajurit berkuda, diamlah! - "osuarium". Ini adalah peti dengan tulang, dianggap suci.

Tapi yang utama ada sarkofagus dengan gambar, tulang semua orang sama...

Jadi, Henry III, kamu selalu mengganggu...

Ya, jika dia memerintah di Polandia, meskipun gelar kerajaan di sana bersifat nominal, itu akan lebih baik. Tapi raja ada di sana pada tahun-tahun itu - yah. Yang utama adalah Sejm. Semacam demokrasi. Ingatlah bahwa pada tahun-tahun itu “demokrasi” seperti itu lebih buruk daripada tirani individu, karena setiap taipan mengejar tujuannya sendiri dan negara tidak hanya memiliki satu kepala, tetapi seratus, seperti seekor hydra. Ini adalah jenis hydra Polandia dulu.

Baiklah, persetan dengan dia, dengan Sejm, Polandia - mereka cantik, dan yang mulia adalah tidak semuanya jatuh ke tangan satu negara. Mereka sudah muak dengan penampilan mereka.

Mereka tetap cantik - Saya pernah ke Polandia: Anda bisa meringkuk di jalan, mengikuti orang yang Anda temui dan lewati!

Tapi Henry, mungkin karena dia berpendidikan, dari keluarga yang sangat baik, adalah otoritas Prancis! - dia bisa mengubah pemerintahan di negara bagian yang sangat luas ini ke arah yang lebih masuk akal.

Polandia ada di sana saat itu - Anda tidak akan percaya! - lebih dari Perancis.

Tapi dia cukup ketakutan karena praktis berada dalam tahanan, sehingga Tuhan melarang dia tidak keluar dan berkata: “Saya seorang raja! Saya menginginkan ini! Ini adalah keinginan saya!!”

Jadi pangeran Prancis - secara sederhana, bodohnya, di malam hari - melarikan diri dari Krakow, diam-diam menuju tanah airnya melalui Venesia dan, akhirnya, sampai saat...

– Dia seharusnya menikah dengan Anna Jagiellonka...

“Seharusnya aku melakukannya, itu benar.” Ngomong-ngomong, ada begitu banyak “Jagiellonian” dalam sejarah Polandia sehingga para sejarawan masih mengobrak-abrik mereka seperti sampah...

Namun bagaimana jika Anda terpaksa menikahi wanita yang cukup baik untuk menjadi seorang ibu? Dan bahkan keindahan magis - darah di pembuluh darah Anda membeku saat melihat "harta kebaikan" ini! Dan agar seluruh Diet berdiri dengan obor, mengawasi hubungan seksual, sesuai dengan kebiasaan mereka saat itu?

Jangan menilai dari keindahan Polandia: penampilan putri dinasti, biasanya, adalah “teror yang terbang di sayap malam”! Brr! Dan Sejm, sementara itu, terus maju! Rupanya, para “mesum” itu sudah tidak sabar melihat “senggama”.

Saya akan melarikan diri juga. Saya akan lari dulu!

Salah satu seniman Matejko-lah yang tahu cara membayangkan ratu Polandia sedemikian rupa sehingga Anda akan bergoyang! Saya masih memujanya. Dan pada saat yang sama saya benci karena bias!

Henry kemudian - setelah kembali dan memerintah - tetap menikah. "Noblesse lick" - "lick your nobless", gee-gee - pada Louise de Vaudemont, dari dinasti Lorraine, untuk mendamaikan setidaknya sedikit dari Guises dan Valois, tetapi tidak ada hasil yang istimewa. Artinya, secara kategoris.

Apa yang seharusnya terjadi? Orang-orang heroik - Henry dari Guise dan Henry dari Navarre - mati-matian berjuang untuk takhta, dan dia seperti kasur sodomi tanpa ahli waris.

Louise feminin dan cantik, tapi dia tidak pernah melahirkan siapa pun...

Mereka berkeliaran di sekitar biara, memesan layanan doa, tapi apa gunanya. Anak-anak tidak dilahirkan dari Roh Kudus.

Nah, jika Anda mempercayai rumor tersebut, dia membutuhkan "pemberani dan penipu"... Dan, bagaimana mengatakannya, kurang cantik dari dirinya sendiri. Ngomong-ngomong, ini tidak sulit untuk ditemukan.

Secara penampilan, keturunan dinasti besar ini cukup tampan. Lihatlah potretnya di masa mudanya - seorang “pesona”!

Singkatnya, pada tahun 1588, Henry III dari Valois memerintahkan pembunuhan Duke of Guise, atau namanya digunakan oleh lingkaran dalamnya untuk menyingkirkan saingan utama raja dan orang yang berpura-pura naik takhta dari permainan, melewati segalanya dan semua orang.

Saya harus mengatakan bahwa dia masih menjadi “pesaing!”

Dalam hal ini, saya juga dapat mengklaim takhta. Saya akan membuat “pohon ginekologi” dan juga menjadi “keturunan Charlemagne”! Dilihat dari fakta bahwa segala sesuatu di "liga suci" tidak bertumpu pada hak sah atas takhta, tetapi pada pesona kepribadian Duke of Guise sendiri, tidak perlu memahami secara khusus intrik para Lorraineer.

Dan pada tahun 1589 dia sendiri ditikam sampai mati oleh Jacques Clement, seorang ultra (dan kontra) Katolik. Masyarakat tidak memaafkan tindakan yang tidak populer. Dan ketika Anda juga dituduh memiliki orientasi yang “salah”, maka orientasi tersebut hilang sama sekali: tentu saja, mereka akan membunuh Anda!

Seorang fanatik yang tercengang ditusuk dengan pisau, yang, mungkin, dengan tulus percaya bahwa sodomi di atas takhta adalah "penghinaan terhadap kekuasaan kerajaan", mungkin dia percaya bahwa... tapi Anda tidak pernah tahu apa yang "dipercayai" orang aneh ini?

Apa yang bisa diambil dari seorang fanatik? Hanya mentalitas seperti itu yang mengembara dari abad ke abad dan masih menarik bagi sebagian orang bodoh. Dan, sesegera mungkin, lawan politik dinyatakan gay untuk mendiskreditkannya sepenuhnya.

Mengapa mencari contoh jauh-jauh? Beberapa tahun yang lalu, oligarki Prokhorov, seorang pesaing... maaf, calon presiden, dengan cepat dinyatakan sebagai gay, melampaui impian terliarnya. Mungkin, semuanya jauh lebih rumit di sana, tentu saja, tetapi rumor mulai beredar - memang begitu!

Oke, perhatianku teralihkan lagi. Nah, ibu Henry III, Catherine de Medici, meninggal setahun sebelumnya dan tidak melihat bagaimana semua pekerjaan tangannya runtuh. Lagipula, aku berusaha keras! Dia peduli pada Prancis secara umum, dan dinastinya pada khususnya... Dia menyetujui Malam St.Bartholomew... Saya rasa itu tidak mudah.

Sangat umum untuk membayangkan ratu ini sebagai monster, tapi dia cerdas dan cantik. Dia baru saja mendapatkan seorang suami... “seorang gerontofil di atas takhta.”

Diana de Poitiers, “favorit resmi” Henry II, dua puluh tahun lebih tua dari kekasihnya yang dinobatkan. Anda seharusnya melihat potretnya. Wanita-wanita seperti itu di sini menjual sarung tangan di pusat perbelanjaan besar, tidak menganggap perlu tersenyum kepada pelanggan.

Singkatnya, Henry III terbunuh dan, nyatanya, kirdyk datang ke Valuyam.

Setelah beberapa tahun perang agama dan politik, yang cukup berdarah, Henry IV (sudah Bourbon) menyatakan bahwa "Paris bernilai bagi massa" - dan box office, saya perhatikan! Setelah akhirnya berhenti menjadi seorang Huguenot, dia berpindah agama menjadi Katolik seratus persen.

Dan era Time of Troubles berakhir. Sedikit mengantisipasi “Masa Masalah” yang sama di Rusia, yang terjadi 15 tahun kemudian.

Secara umum, Perancis telah menjadi sangat tenang. Dinasti baru, raja baru yang baik hati, dia menjanjikan capon gemuk kepada semua orang, dia mencintai wanita - dia tidak akan membiarkan mereka membuka roknya! “Tidakkah kita menyukainya? Dan capon, lagi!!” - orang-orang berpikir dan bersukacita.

Dan fakta bahwa dia adalah seorang Huguenot adalah omong kosong, siapa peduli! Lihat, presiden kita saat ini adalah seorang perwira KGB, dan itu tidak masalah!

Dan dalam ingatan umat manusia, Henry dari Valois tetap bukanlah seorang komandan yang berbakat, dan bukan seorang penguasa yang bijaksana, dan bukan seorang korban tragis dari upaya pembunuhan, tetapi seorang anak dari ibu dan seorang pria dengan orientasi seksual yang misterius...

Namun, Henry IV dari Bourbon juga dibantai seiring berjalannya waktu. Terlepas dari kenyataan bahwa pembuat rok itu adalah yang terbaik...

Raja Prancis Henry III dari Valois tampaknya menghidupkan kembali tipe Kaisar yang manja dan korup sejak masa kemunduran Kekaisaran Romawi. Saat ia masih kecil, dayang ibunya, Catherine de Medici, kerap mendandaninya dengan pakaian wanita, menyemprotnya dengan parfum, dan menghiasinya seperti boneka. Sejak kecil, ia masih memiliki kebiasaan yang tidak biasa - memakai cincin, kalung, anting-anting, memakai bedak dan meramaikan bibirnya dengan lipstik...

Namun, dalam hal lain dia adalah seorang pangeran yang benar-benar normal: dia berpartisipasi dalam semua pesta minum di istana, tidak melewatkan satu rok pun dan bahkan, menurut penulis sejarah, mendapatkan ketenaran “ pangeran yang paling ramah, berbadan tegap, dan paling tampan pada masa itu.”

Catherine de' Medici bersama anak-anaknya - Charles, Margarita, Henry dan Francois.

Ia lahir pada tahun 1551 dan merupakan putra paling “karismatik” dari “harimau” Catherine de Medici. Anggun, tampan, anggun dan menawan, Pangeran Henri mengungguli kakak laki-lakinya sejak kecil. Pada penobatan Charles IX pada tahun 1560, penonton lebih menyoraki Pangeran Henry daripada Charles sendiri. Sementara itu, yang satu saat itu baru berusia 10 tahun, dan yang lainnya berusia 9 tahun…

Henry III bukanlah raja Prancis yang paling ambisius, berbakat, atau cemerlang di abad ke-16, tetapi, tentu saja, dalam kepribadian dan nasibnyalah semua konflik pada zaman itu mendapatkan perwujudannya yang paling kompleks dan luar biasa.

Pada tahun 1573, sebagai hasil dari intrik yang tak terbayangkan, Catherine de Medici berhasil terpilihnya Henry ke takhta Polandia. Namun sudah pada tanggal 15 Juni 1574, tiga bulan setelah tiba di Warsawa, Henry menerima surat dari ibunya, di mana dia memberitahukannya tentang kematian Charles IX dan memanggil putranya ke Paris untuk merebut mahkota dari tangan Henry dari Navarre, pemimpin Huguenot.

Henry tahu cinta sejati - untuk Mary of Cleves yang cantik, istri Pangeran Condé. Setelah korespondensi singkat namun penuh gairah, Maria mengizinkan sang pangeran untuk memakai potret mini dirinya di lehernya. Namun, dua tahun kemudian dia meninggal.

Henry tidak bisa dihibur: selama delapan hari dia bergantian menjerit dan mendesah serta menolak makan. Akhirnya dia muncul di depan umum dengan kostum yang hampir seperti topeng, digantung dengan tanda dan benda yang mengingatkan pada kematian. Dia menempelkan gambar tengkorak ke sepatunya, dan kepala mati yang sama menjuntai di ujung tali jasnya.

Belakangan, saat mengunjungi Venesia, ia berkenalan dengan pelacur Veronica, teman Titian. Si cantik berambut merah ini mengenalkannya pada aktivitas, yang menurut seorang kontemporer, “tidak terlalu sopan dan sangat kejam, yang disebut cinta Italia”. Henry meninggalkan Venesia sebagai pria yang berbeda, atau bisa dikatakan, bukan pria sejati.

Sekembalinya ke Paris, ia membuka karnaval di kerajaan barunya. Mengikuti panggilan sifatnya yang angkuh, dia mendandani tubuh dan jiwanya pada saat yang bersamaan.

Pada suatu Epiphany, dia muncul di hadapan pengadilan yang tercengang dengan mengenakan gaun dengan garis leher bulat di dadanya yang telanjang, dengan rambutnya dijalin dengan benang mutiara, menghisap permen dan bermain dengan kipas sutra. “Mustahil untuk memahaminya, tulis seorang saksi mata, “Anda melihat di depan Anda seorang raja perempuan atau ratu laki-laki.”

Agar para bangsawan dapat memanggilnya sebagai seorang wanita, Henry adalah orang pertama di Eropa yang menerima gelar Yang Mulia, yang membuat marah pikiran bebas pada saat itu. Penyair Ronsard menulis kepada salah satu temannya: “ Di istana, satu-satunya pembicaraan adalah tentang Yang Mulia: Telah datang, Telah pergi, Telah terjadi, Akan terjadi. Bukankah ini berarti kerajaan menjadi kaya?”

Orang-orang muda muncul di dekat Henry, yang populer dijuluki "antek" ("imut"). " Gadis-gadis manis yang menggemaskan ini- seorang kontemporer bersaksi, - memakai rambut agak panjang, yang terus-menerus dikeriting menggunakan berbagai perangkat. Dari bawah topi beludru, rambut ikal jatuh ke bahunya, seperti yang biasanya terjadi pada pelacur di rumah bordil.

Mereka juga menyukai kemeja linen dengan kerah acak-acakan yang diberi kanji tebal, lebarnya setengah kaki, sehingga kepala mereka tampak seperti kepala Yohanes Pembaptis di atas piring. Dan semua pakaian mereka lainnya memiliki semangat yang sama.”

Satire pada masa itu menyebut istana Henry III sebagai Pulau Hermafrodit.

Nafsu kerajaan diarahkan pada anak laki-laki lain, baik bangsawan maupun rakyat jelata. Suatu hari, Henry tertidur saat melihat tukang pelapis istana. " Melihat bagaimana dia, berdiri tinggi di dua tangga, membersihkan tempat lilin di aula, tulis seorang saksi mata, raja begitu jatuh cinta hingga dia mulai menangis…”

Raja memperkenalkan etiket yang sangat halus di istana, menjadikan kamar tidur dan tempat tidurnya sebagai objek pemujaan. Tempat tidur kerajaan (bahkan yang kosong) harus ditundukkan, seperti halnya di Spanyol mereka membungkuk ke kursi kerajaan yang kosong pada waktu itu.

Raja sangat mementingkan pakaian dan perawatan pribadi. " Setelah dari toilet, Henry mengenakan setelan ketat, paling sering berwarna hitam atau coklat tua, dan menempelkan topi dengan aigrette yang dihiasi batu berharga di kepalanya dengan peniti khusus.".

Dia selalu memakai tiga cincin di tangannya, dan di lehernya ada rantai emas dengan sebotol musk, serta dua pasang sarung tangan: lebih tipis dan lebih indah, dengan jepitan besar diikat dengan tali sutra. Raja juga selalu tidur dengan sarung tangan yang dibasahi krim tangan, dan makan dengan garpu dengan dua cabang, dan yang sangat panjang, karena kerah kayu lapis (“pemotong”) yang besar menghalangi tangannya untuk mencapai mulutnya.

Henry bepergian dengan kereta besar seperti van bersama teman-temannya, pelawak, anjing (yang, secara umum, dia punya beberapa ratus), burung beo, dan monyet.

Tidurnya sang penguasa digambarkan sebagai melonjaknya semangat dalam aroma dan suara yang membahagiakan bagi tubuh. Nilailah sendiri: di malam hari di kamar tidur kerajaan" lantainya ditutupi karpet tebal berisi bunga mawar, violet, anyelir merah, dan lili, dan dupa harum dibakar di pembakar dupa.

Seorang tukang cukur yang terampil menutupi wajah kerajaan dengan krim merah muda dan mengenakan masker linen agar krimnya tidak luntur; Saya melumasi tangan saya dengan pasta almond sebelum mengenakan sarung tangan besar tahan air. Berbaring di tempat tidurnya, dihangatkan oleh uap hangat ketumbar, wangi dupa dan kayu manis, raja mendengarkan bacaan dari Machiavelli"

Ladislav Bakalovich "Bola di istana Henry III.

Sayangnya, kehidupan hedonis ini tidak mudah dan tidak membahagiakan. Pada tahun 1578, dalam duel besar-besaran, hampir semua “antek” -nya tewas. Raja mendirikan sebuah mausoleum untuk masing-masing orang, dan menjadikan kedua orang yang selamat itu sejawat dengan Prancis.

Tentu saja ini menjadi pukulan telak kedua bagi Henry. Dia terjerumus ke dalam depresi terdalam, berziarah ke biara, hidup seperti biksu di sel mirip ruang bawah tanah. Dia tidur di kasur jerami dan menjalankan semua larangan dan ritual biara. Dia tersiksa oleh mimpi buruk. Raja memerintahkan untuk membunuh semua predator di kebun binatangnya, karena dia pernah bermimpi bahwa singa mencabik-cabik tubuhnya...

Warga Paris, sebagai rakyat yang baik, mulai meniru kecenderungan kerajaan (ini terutama diperlukan bagi para bangsawan yang ingin menyenangkan raja). Wanita, yang kehilangan perhatian pria, juga mulai mencari penghiburan satu sama lain... " Sama seperti laki-laki yang menemukan cara untuk hidup tanpa perempuan, penulis sejarah menulis dengan getir , - wanita telah belajar hidup tanpa laki-laki».

Mistisisme agama Henry III mencakup sihir dan penistaan. Dalam satu buku jam, dia memerintahkan antek-antek dan gundiknya untuk dilukis dengan kostum orang-orang kudus dan para martir perawan, dan dia membawa buku doa penghujatan ini bersamanya ke gereja.

Di menara kastil Vincennes, tempat dia tinggal, semua perlengkapan sihir disimpan: prasasti kabalistik, tongkat sihir yang terbuat dari kayu kenari, cermin untuk memanggil roh, kulit anak-anak kecokelatan yang ditutupi dengan tanda-tanda setan. Hal yang paling memalukan adalah salib emas, ditopang oleh dua sosok satir cabul, yang tampaknya dimaksudkan untuk altar misa hitam pada hari Sabat.

Saat ini, Henry hanya akan menderita karena perhatian paparazzi yang terus-menerus mengganggu. Namun di Prancis abad ke-16, yang terkoyak oleh perang agama, raja seperti itu tidak punya peluang.

Henry III dari Valois

Istana kerajaan menyerupai kapal dengan awak mabuk, yang dibawa oleh angin kencang abad ini ke tebing pantai. Henry III dikelilingi oleh jebakan, konspirasi, dan pengkhianatan. Kobaran api perang agama menjilat tahtanya dari kedua sisi.

Kaum Huguenot, yang bersatu di sekitar Henry dari Navarre, dan umat Katolik, yang dipimpin oleh Duke of Guise, sama-sama membencinya. Di sebelahnya adalah saudara laki-lakinya, Adipati Alençon, yang siap melakukan pembunuhan saudara, dan ibunya, Catherine de Medici, seorang pemintal tua intrik istana. Kerusuhan dan kerusuhan sudah melanda bagian selatan negara itu. Di luar batas negara, Philip II dari Spanyol membentuk aliansi Eropa melawan Perancis.

Di salah satu biara Paris tinggallah seorang biarawan berusia dua puluh dua tahun, Jacques Clément, seorang mantan petani (di biara ia dijuluki “Kapten Clément” karena kecintaannya pada urusan militer). Para mentor spiritual telah lama menanamkan dalam dirinya keyakinan akan pilihannya; mereka bahkan meyakinkannya bahwa dia memiliki karunia ajaib untuk menjadi tidak terlihat karena kekuatan kemauan.

Clement selalu dalam keadaan gembira - mungkin obat-obatan dicampur ke dalam makanannya. Dalam penglihatannya terungkap kepadanya bahwa hadiah atas pembunuhan Henry III adalah topi kardinal dan kemuliaan abadi.

Henry III menerima pukulan fatalnya pada tanggal 1 Agustus 1589, ketika duduk di dudukan toilet ( ini adalah kebiasaan istana Prancis: dudukan toilet pada waktu itu dianggap barang mewah, dilapisi sutra dan beludru - lihat: F. Erlanger, hal. 135), memberikan audiensi kepada pembunuhnya.

Dengan dalih mengantarkan surat kepada raja dari salah satu pengikutnya, dan setelah menunggu hingga raja tenggelam dalam membaca surat tersebut, Clément mengambil sebilah pisau dari balik jubahnya dan menusukkannya ke dalam rahim mandul raja perempuan. Kemudian dia membeku, yakin bahwa dia telah menjadi tidak terlihat.

Pembunuhan Henry III.

— Biksu sialan, dia membunuhku!- seru Heinrich.
Setelah mencabut pisau dari lukanya, dia memukul dahi Clement dengan pisau itu. Para penjaga yang berlari menghabisi biksu yang terluka itu, melemparkan mayatnya ke luar jendela dan, setelah banyak disiksa, membakarnya. Henry tidak bertahan lama dari pembunuhnya.

Mari kita ingat bahwa Henry III, Valois terakhir, sezaman dengan Ivan yang Mengerikan, yang karena alasan tertentu sering ditulis sebagai satu-satunya monster pada masanya.

Namun, atas penghargaan pria yang kompleks dan tidak bahagia ini, harus dikatakan: dia melakukan segalanya agar mahkota akan jatuh ke tangan ahli warisnya yang paling berbakat - Henry dari Bourbon, Raja Navarre...

Kompilasi materi – Rubah

Henry III

Raja Prancis Henry III adalah anak keenam dari Henry II dan Catherine de Medici. Seperti semua perwakilan terakhir keluarga Valois, ia bertubuh lemah, tetapi tumbuh sebagai anak yang ceria, ramah, dan cerdas. Di masa mudanya, ia banyak membaca, rela berbincang tentang sastra, belajar dengan rajin, menari dan bermain anggar dengan baik, serta tahu bagaimana memikat dengan pesona dan keanggunannya. Seperti semua bangsawan, ia mulai melakukan berbagai latihan fisik sejak dini dan kemudian, selama kampanye militer, menunjukkan keterampilan yang baik dalam urusan militer. Pada tahun 1561, selama penobatan Charles IX di Reims, dia memberikan kesan yang lebih baik kepada masyarakat daripada saudaranya. Catherine sendiri, yang lebih mencintai Henry daripada semua anaknya, bermimpi untuk memberinya mahkota kerajaan.

Karier militer dan politik Henry dimulai sejak dini. Pada bulan November 1567, pada usia enam belas tahun, ia diangkat menjadi letnan jenderal Perancis dan, dengan pangkat ini, menerima komando pasukan kerajaan. Meskipun kepemimpinan langsung operasi militer dilakukan oleh para pemimpin militer yang lebih berpengalaman, Henry-lah yang diberi penghargaan atas dua kemenangan penting atas Huguenot - di Yarnac dan di Moncontour, pada bulan Maret dan September 1569. Ditutupi dengan kemuliaan, dia kembali ke Paris dan di sini dia membuat kemenangan pertamanya atas hati para dayang.

Setelah Malam St.Bartholomew, perang saudara antara Katolik dan Huguenot kembali terjadi. Pada bulan Februari 1573, Henry mengambil alih komando tentara dan tiba di La Rochelle. Setelah pemboman yang dahsyat, pasukan kerajaan beberapa kali gagal mencoba menyerbu tembok benteng, dan kemudian memulai blokade. Sementara itu, utusan Henry mengajukan petisi kepada Sejm Polandia agar dia terpilih sebagai raja Polandia. Bangsawan setempat, sebelum menyerahkan takhta kepada pangeran Prancis, menuntut banyak kebebasan dan hak istimewa baru darinya. Melalui tindakan gabungan mereka, kekuasaan raja Polandia direduksi seminimal mungkin, dan kaum bangsawan menerima pengaruh yang hampir tak terbatas dalam semua urusan negara. Pada bulan Juni, Diet memilih Henry sebagai raja dengan suara terbanyak. Setelah mengetahui hal ini, dia segera menyimpulkan perdamaian yang sangat bermanfaat dengan mereka yang terkepung dan berangkat ke kerajaan barunya. Pada bulan Februari 1574, Henry dimahkotai dengan sungguh-sungguh di Krakow. Pemerintahannya yang singkat berlangsung selama 146 hari dan dipenuhi dengan pesta dan perayaan. Pada bulan Juni 1574, datang kabar kematian Charles IX. Henry dan beberapa rekannya diam-diam meninggalkan Krakow dan melarikan diri ke tanah air mereka. Pada bulan September dia sudah berada di Prancis.

Bahkan sebelum penobatan, Henry mengumumkan niatnya untuk menikah. Sebagai istrinya, dia memilih Louise de Vaudemont yang lemah lembut dan baik hati, yang hanya pernah dia lihat sekali sebelumnya pada tahun 1573 di Blamont. Pada tanggal 13 Februari 1575, penobatan raja dilangsungkan, dua hari kemudian diikuti dengan pertunangannya dengan Louise. Setelah perayaan megah, pasangan itu kembali ke Paris. Raja baru memiliki pikiran yang hidup dan ingatan yang baik, cerdas dan dapat berbicara dengan lancar. Namun, banyak simpatisan Henry meninggalkan ulasan yang sangat tidak menyenangkan tentang dirinya. Oleh karena itu, Jean Michel dari Venesia menulis: “Dia begitu setia pada kemalasan, begitu banyak kesenangan memenuhi hidupnya, dia sangat menghindari semua aktivitas sehingga hal ini membingungkan semua orang. Raja menghabiskan sebagian besar waktunya bersama para wanita, mencium parfum, mengeriting rambutnya, mengenakan berbagai anting dan cincin…” Seorang kontemporer lainnya, Zuniga, melaporkan bahwa setiap malam Henry mengadakan pesta dan, seperti seorang wanita, dia memakai anting-anting dan gelang koral, dia mewarnai rambut merahnya menjadi hitam, menggambar alisnya dan bahkan menggunakan perona pipi. Uskup Agung Frangipani juga mencela Henry karena kemalasannya. “Pada usia 24 tahun,” tulisnya, “raja menghabiskan hampir seluruh waktunya di rumah dan sebagian besar di tempat tidur. Anda harus benar-benar mengintimidasi dia agar dia melakukan apa pun.” Henry sangat tidak menghargai hiburan yang biasa dilakukan para bangsawan - turnamen, anggar, berburu. Namun dia mengejutkan orang-orang terdekatnya dengan kecintaannya pada permainan anak-anak, seperti bilboke. Kecintaan raja yang berlebihan terhadap antek (“favorit”) bahkan menimbulkan kecurigaan yang tidak senonoh. Pada tahun 1578, sebuah duel terkenal terjadi, yang diketahui dari deskripsi banyak novelis sezaman dan kemudian, di mana hampir semua antek raja jatuh. Henry mendatangi Kelus yang terluka parah setiap hari dan menjanjikan 100 ribu franc kepada dokter jika mereka menyembuhkannya. Saat akhirnya meninggal, kesedihan sang raja tak terkira. Dia tidak pernah berpisah lagi dengan rambutnya dan menghela nafas berat setiap kali namanya disebutkan. Dia memerintahkan jenazah untuk dikuburkan di mausoleum yang indah dan mendirikan patung marmer yang megah di atasnya. Dia kemudian hanya memiliki dua “favorit” yang tersisa – Joyez dan Epernon. Henry menghujani mereka dengan perhatian yang tak ada habisnya dan menganugerahkan gelar adipati dan rekan.

Kemurungannya semakin parah dan selama bertahun-tahun berubah menjadi depresi berat. Pada saat yang sama, keinginan untuk menyendiri di biara muncul. Pada tahun 1579, raja dan ratu melakukan ziarah pertama mereka ke tempat-tempat suci, sia-sia berdoa untuk mendapatkan ahli waris. Mulai tahun 1583, Henry tinggal lama di satu atau beberapa biara biara. Bersama seluruh saudaranya, dia bangun sebelum fajar dan menghadiri semua kebaktian. Makanannya hari ini sangat sedikit. Raja mengabdikan lima jam sehari untuk kebaktian menyanyi dan empat jam untuk berdoa dengan suara keras atau dalam hati. Sisa waktunya diisi dengan prosesi dan mendengarkan khotbah. Dia tidur di atas jerami sederhana, istirahat tidak lebih dari empat jam sehari. Ciri khas Henry, yang menjelaskan banyak tindakan kontradiktifnya, adalah kecurigaan yang melampaui batas wajar. Jadi, pada tahun 1583, Henry memerintahkan untuk membunuh semua singa, beruang, dan banteng di kebun binatang kerajaan karena dia bermimpi buruk: dia bermimpi dicabik-cabik dan dimakan singa.

Dengan demikian, Henry tidak bisa disebut sebagai penguasa yang aktif dan energik. Sementara itu, pemerintahan yang jatuh ke tangan beliau adalah salah satu yang paling mengkhawatirkan dalam sejarah Perancis. Perselisihan agama memburuk setiap tahun. Sekembalinya, Henry menemukan Prancis hampir mengalami perselisihan sipil. Harapan bahwa raja dapat mendamaikan berbagai pihak tidak terwujud. Segera perang baru dimulai, di mana adik laki-laki Henry, Francis, berperang di pihak Huguenot. Namun, pertempuran tersebut hanya sebatas pertempuran kecil saja. Henry sendiri berjuang tanpa inspirasi apapun, terbebani oleh ketidaknyamanan kehidupan kamp dan ingin kembali ke Paris secepatnya. Pada tahun 1576, perjanjian damai ditandatangani di Beaulieu. Fransiskus dari Valois menerima Anjou, Touraine dan Berry; Henry dari Navarre - Guyenne; Pangeran Condé - Picardy. Raja memberikan kebebasan beragama kepada umat Protestan, tetapi tidak di Paris atau di istana kerajaan. Selain itu, dia memberi mereka delapan benteng di mana mereka dapat berlindung dengan aman. Semua perkebunan yang diambil dari kaum Huguenot harus dikembalikan ke pemilik sebelumnya. Perjanjian ini dapat dianggap sebagai kemenangan bagi kaum Protestan, yang mempertahankan hak-hak mereka dalam perang yang sulit. Republik Protestan kemudian berubah menjadi semacam negara merdeka: ia memiliki piagam keagamaannya sendiri, pemerintahan sipilnya sendiri, pengadilannya sendiri, tentaranya sendiri, perdagangan dan keuangannya sendiri.

Kepatuhan raja sangat tidak menyenangkan pihak Katolik. Pemimpinnya, Duke Henry dari Guise, pada tahun 1576, dengan bantuan kaki tangannya yang setia, mulai membentuk perkumpulan rahasia pembela iman Katolik (Liga Katolik) di berbagai wilayah di Perancis. Komando utama atas mereka terkonsentrasi di Paris dengan nama komite pusat. Dengan bantuan para pastor paroki, liga tersebut berkembang pesat, dan dengan itu kekuatan Guise sendiri tumbuh hingga batas yang berbahaya. Segera dia dapat menghitung bahwa, setelah menjadi pemimpin gerakan keagamaan, dia dapat dengan mudah menggulingkan Henry III dan menggantikannya. Berkat kertas yang ditemukan pada tahun 1577 dari seorang kurir yang meninggal di Lyon dalam perjalanan ke Roma, raja mengetahui keberadaan liga tersebut dan menebak niat sebenarnya dari lawannya. Namun, Henry memahami bahwa penganiayaan terhadap Guise akan menghasut separuh kerajaan untuk menentangnya. Oleh karena itu, dia mengukuhkan pembentukan liga melalui keputusan pribadi dan menyatakan dirinya sebagai pemimpinnya. Dekrit yang ditandatangani di Beaulieu dicabut, dan perang agama kembali terjadi. Umat ​​​​Katolik segera mencapai beberapa keberhasilan di Bergerac. Oleh karena itu, perdamaian yang berakhir pada tahun 1577 di Poitiers kurang menguntungkan kaum Huguenot.

Namun pada pertengahan tahun 1580-an, situasi di Prancis kembali memburuk hingga ekstrem. Pada tahun 1584, adik laki-laki raja, Adipati Anjou, meninggal. Henry sendiri tidak memiliki ahli waris. Dinasti Valois menghadapi kemunduran total di tahun-tahun mendatang, dan pewaris takhta terdekat adalah kepala Huguenot, Henry dari Navarre. Menghadapi ancaman ini, kaum Ligist melanjutkan aktivitasnya. Keluarga Guis mengadakan aliansi dengan Spanyol dan menyatakan Kardinal Charles dari Bourbon sebagai pewaris takhta. Ketika Giza semakin kuat, kekuasaan raja menjadi semakin sulit dipahami. Baik kaum Huguenot maupun Katolik memusuhi dia. Untuk mempertahankan setidaknya yang terakhir bersamanya, Henry harus menyetujui penandatanganan Dekrit Nemours pada tahun 1585, yang melarang, di bawah ancaman hukuman mati, di Prancis pengakuan iman lain apa pun kecuali Katolik. Dengan dekrit ini, Raja Navarre dicabut dari hak sah untuk mewarisi takhta setelah kematian Henry. Perang saudara pecah dengan kekuatan baru. Pada bulan Oktober 1587, kaum Huguenot mengalahkan umat Katolik di Pertempuran Coutras. Henry dianggap sebagai penyebab utama kekalahan tersebut. Ketika dia kembali ke ibu kota pada bulan Desember, warga Paris menyambutnya dengan penuh permusuhan. Raja memahami bahwa kedatangan Guise di ibu kota pemberontak akan menjadi tanda kemarahan umum, dan melarangnya kembali ke kota. Seolah mengejek keputusannya, Guise tiba di Paris pada Mei 1588 dan disambut oleh banyak orang yang bergembira. Raja mencoba memasukkan pasukan ke kota, tetapi pada 12 Mei warga Paris memblokir jalan mereka dengan barikade. Keesokan harinya, Henry berkendara dari Paris ke Chartres. Sia-sia Duke of Guise meyakinkan raja bahwa tidak ada yang berbahaya baginya dalam suasana hati warga Paris. Pada tanggal 2 Agustus dia sendiri tiba di Chartres. Henry, tampaknya, berdamai dengannya, menjadikannya seorang generalissimo, tetapi menolak untuk kembali ke Paris. Pengadilan pindah ke Blois. Ini adalah masa kekuasaan terbesar Henry dari Guise. Dia berperilaku di ibu kota seperti raja yang tidak bermahkota, hanya karena kesopanan menunjukkan tanda-tanda perhatian yang tepat kepada raja yang sah. Paris tanpa ragu mematuhi setiap perintahnya. Banyak yang secara terbuka mengatakan bahwa sudah waktunya bagi Raja Henry, seperti yang terakhir dari Merovingian, Childeric, untuk pergi ke biara dan menyerahkan kekuasaan kepada orang “yang benar-benar memerintah.” Adik perempuan Henry, Guise, Duchess de Montpensier, secara terbuka membawa gunting di ikat pinggangnya, yang dengannya dia mengancam akan memotong amandel di kepala Valois terakhir. Namun ternyata Giza merayakan kemenangannya lebih awal. Raja diam-diam mempersiapkan serangan balasan. Pada tanggal 23 November, dia mengundang Duke ke istananya. Dalam perjalanan menuju kantor Henry, dia dikelilingi oleh 45 bangsawan – pengawal raja. Dengan pedang dan belati mereka menimbulkan banyak luka di Giza, yang menyebabkan dia langsung mati. Saudaranya, sang kardinal, dijebloskan ke penjara dan dibunuh keesokan harinya.

Berita kematian keluarga Guis mengejutkan seluruh Paris, dan kemudian seluruh Prancis. Umat ​​​​Katolik di mana pun mengutuk raja. Misa disajikan di gereja-gereja dengan doa atas kematian dinasti Valois. Warga Paris menyatakan saudara laki-laki Henry dari Guise, Charles, Adipati Mayenne, sebagai ketua liga, dan Charles dari Bourbon sebagai raja. Henry III, yang ditolak oleh partai Katolik, harus dekat dengan kaum Huguenot. Pada bulan April 1589, di taman Plessis-les-Tours, dia bertemu dengan Henry dari Navarre dan secara resmi mengakui dia sebagai ahli warisnya. Setelah menyatukan pasukan mereka, kedua Henry mendekati Paris yang memberontak. Pada bulan Mei, Paus mengucilkan raja. Sejak saat itu, di mata orang-orang fanatik, dia menjadi perwujudan segala kejahatan. Banyak dari mereka yang siap membunuhnya dan menerima mahkota kemartiran karena iman mereka. Pada tanggal 1 Agustus, Jacques Clement, seorang biarawan dari ordo Jacobite, datang ke kamp pengepungan di Saint-Cloud seolah membawa berita dari Paris. Mengaku kepada raja, dia menyerahkan beberapa kertas, dan kemudian menusuk perutnya dengan belati. Heinrich mendorong si pembunuh menjauh dan mengambil pisau dari lukanya. Para penjaga berlari dan mencincang biksu itu hingga berkeping-keping. Tapi pekerjaannya sudah selesai - lukanya berakibat fatal, dan raja meninggal keesokan harinya. Sesaat sebelum kematiannya, dia sekali lagi mendeklarasikan Henry dari Navarre sebagai penggantinya dan menuntut agar setiap orang yang hadir bersumpah setia kepadanya.

Di Paris, berita meninggalnya Henry III menimbulkan kegembiraan yang luar biasa. Penduduk kota merayakannya dengan penerangan dan pesta pora. Duchess of Montpensier melepas dukanya atas saudara laki-lakinya dan berkeliling kota dengan pakaian pesta. Doa syukur diadakan di semua gereja.

Alla Pugacheva punya lagu “Kings Can Do Anything”, mungkin banyak yang pernah mendengarnya. Intinya adalah raja bisa melakukan segalanya kecuali satu hal - menikah karena cinta. Memang benar, tidak ada tempat untuk perasaan dalam pernikahan kerajaan, dan raja sering kali menjadi sandera politik. Hal ini terjadi pada Henry III dari Valois.

Henry III tercatat dalam sejarah sebagai pria aneh, cenderung meninggikan diri, pencinta pakaian wanita, yang mengelilingi dirinya dengan antek-antek favoritnya. Lidah jahat tidak memaafkannya atas “keanehan” yang dilakukannya dan mencapnya sebagai “orang sodomi”. Namun benarkah demikian, dan jika demikian, apa alasannya?

Henry III dari Valois

Calon raja Prancis lahir pada tahun 1551 dan merupakan putra kesayangan Catherine de Medici. Di masa mudanya, dia menunjukkan dirinya sebagai orang yang terpelajar, seorang organisator yang baik dan seorang pejuang pemberani. Dia sangat menawan, jenaka dan mudah diajak bicara. Dia dianggap sebagai pangeran yang paling anggun. Ngomong-ngomong, dia bukanlah penguasa yang buruk, meskipun ada jaminan dari musuh-musuhnya.

Pertemuan yang fatal

Ada legenda romantis tentang pertemuan Henry III dan Mary of Cleves. Pada tahun 1572, sebuah pesta diberikan untuk menghormati pernikahan Raja Navarre dan Margaret dari Valois. Maria pergi ke kamar sebelah ruang dansa untuk melepas bajunya; dia berkeringat banyak karena panas. Segera Pangeran Henry berlari ke sana dan secara tidak sengaja, alih-alih menggunakan handuk, dia mengambil kemeja Mary, menyeka wajahnya dengan itu dan secara mistis jatuh cinta pada pemilik kemeja ini.

Di pesta dansa, dia mengetahui siapa pemilik benda itu dan menulis pesan penuh semangat padanya. Maria terkejut mengetahui bahwa pangeran paling tampan telah jatuh cinta padanya. Sepasang kekasih itu bertemu secara diam-diam dan bertukar surat. Henry benar-benar berharap untuk menikahi kekasihnya, tetapi kemudian pukulan takdir yang pertama menimpanya.

Catherine de Medici sangat ingin putra kesayangannya menjadi raja. Namun saat itu ada seorang raja di Prancis, kakak laki-lakinya Charles. Melalui intrik, ia berhasil memastikan bahwa Henry, yang juga dikenal sebagai Adipati Anjou, terpilih menjadi takhta Polandia pada tahun 11573. Dia harus pergi ke Polandia. Orang Polandia tidak menyukai raja baru itu; mereka menganggapnya terlalu imut dan tidak terlalu canggih secara maskulin.

Henry tidak terlalu tertarik dengan urusan Polandia, yang tidak terlalu dia pahami. Selain itu, seorang pengantin wanita melekat pada takhta Polandia - Anna Jagiellonka yang sudah lanjut usia. Henry secara diplomatis menghindari masalah menikahinya. Setiap bulan dia menulis banyak surat kepada ibunya. Dan Maria tercinta. Saat ini dia menikah dengan Pangeran Condé. Henry dengan serius mempertimbangkan masalah pembubaran pernikahan mereka.

Penerbangan Raja

Pada tahun 1574, Raja Charles IX meninggal setelah lama sakit. Ketika Henry menerima surat itu, dia secara diplomatis menyembunyikan kegembiraannya dan meyakinkan para menterinya bahwa dia tidak akan pergi ke Prancis. Kemudian vaudeville dimulai. Sebuah pesta besar diadakan, di mana semua orang Polandia mabuk berat. Dan Henry dan teman-temannya yang setia, setelah berganti pakaian, melarikan diri ke perbatasan Austria. Mantan rakyatnya mengejarnya, tapi tidak menangkapnya.

Begitu raja selamat, dia segera menulis surat kepada Mary yang memberitahukan bahwa dia akan segera tiba di Paris. Sayangnya, hal itu tidak berhasil dalam waktu dekat. Henry tiba di Prancis hanya pada akhir September, dan pemberontakan di selatan menahannya di Lyon. Penundaan itu ternyata berakibat fatal... Heinrich menulis surat penuh gairah lagi untuk kekasihnya, tetapi dia tidak lagi menerimanya. Maria meninggal karena kelahiran yang gagal.

Berita tragis

Henry III tidak segera mengetahui bahwa Mary yang dicintainya sudah tidak ada lagi. Ibu Suri menempatkan surat yang berisi berita itu di antara surat-surat lainnya. Reaksi Heinrich rupanya mengejutkan semua orang - setelah membaca berita sedih itu, dia kehilangan kesadaran. Henry terserang demam dan mengunci diri di kamarnya selama beberapa hari. Di sana dia menolak makan dan berbaring sepanjang hari sambil menatap langit-langit. Terkadang dia mulai berteriak atau menangis dengan suara keras. Mereka mulai sangat mengkhawatirkan kewarasannya.

Masyarakat kelas atas Prancis tidak terbiasa dengan manifestasi perasaan yang begitu jelas dan kesedihan calon raja tidak menimbulkan simpati. Justru sebaliknya. Ketika dia akhirnya muncul di depan umum, ditutupi dengan simbol kematian, dia ditertawakan. Bukan kebiasaan untuk merasakan kasih sayang yang begitu dalam, apalagi menunjukkannya di depan umum. Raja Prancis harus memiliki istri dan gundik, begitulah urutannya.

Kehidupan setelah cinta

Pada tahun 1575 Henry dinobatkan. Setelah kematian kekasihnya, dia muak dengan pernikahan, tetapi raja tidak dapat diterima untuk tetap melajang dan tidak memiliki ahli waris. Ia menikah dengan seorang gadis sederhana dari cabang junior keluarga bangsawan, Louise de Vaudemont. Sayangnya, pernikahan tersebut ternyata tidak memiliki anak dan keluarga Valois putus asa karena Henry. Dan pada periode terakhir hidupnya inilah semua “keanehan” Raja Henry, yang oleh para simpatisan disebut sebagai kejahatan, terwujud sepenuhnya.

Dan dia tidak kejam, dia adalah orang yang sangat sensitif dan halus, kemungkinan besar sangat tidak bahagia. Meskipun hal ini tidak mengherankan bagi seseorang dengan organisasi mental yang baik yang pernah mengalami drama pribadi yang begitu dalam. Apa yang tidak bisa atau tidak ingin dipahami oleh orang-orang sezamannya. Mari kita lihat tuduhan yang agak konyol ini. Raja kecanduan pakaian yang rumit, meskipun pada masa itu tidak dianggap memalukan bagi pria untuk memakai perhiasan, jadi dia hanya mendekorasi dirinya sedikit lebih banyak dari biasanya.

Dia bukan satu-satunya yang memakai anting dan kalung; kakeknya Francis juga melakukan hal yang sama, seperti yang dilakukan banyak orang kaya sezamannya. Heinrich juga suka memilih gaya gaun wanita, bahkan menjahitnya sendiri. Tidak ada yang salah dengan hal itu; penjahit terbaik, seperti yang Anda tahu, adalah laki-laki. Raja senang belajar sepanjang hidupnya dan melanjutkan pendidikan mandiri. Dia juga diejek karena hal ini. Henry tidak memiliki anak haram dan karena ini... dia juga diejek.

Antek-anteknya adalah orang-orang pemberani dan pemberani, yang mereka buktikan berkali-kali di medan perang. Dan kecil kemungkinannya mereka terhubung dengan raja hanya melalui persahabatan yang baik. Semua tuduhan orientasi non-tradisional dan perilaku tidak maskulin hanyalah gosip jahat musuh, karena Raja Henry hidup dan memerintah di masa yang sangat sulit bagi Prancis. Hidupnya berakhir tragis - pada tahun 1589 dari belati seorang pembunuh fanatik yang dikirim olehnya.

Henry III dari Perancis. Raja Perancis

Maria dari Cleves, cinta raja yang besar, sejak musim semi tahun 1574 mendapati dirinya dalam posisi seorang janda jerami: suaminya melarikan diri ke Jerman, dia tidak mau mengikutinya. Henry sudah memikirkan bagaimana mengatur pengakuan pernikahan Condé sebagai tidak sah, tetapi Catherine, yang merasakan saingan berbahaya dalam diri Mary, yang muncul kembali di tempat kejadian, berhati-hati untuk menjauhkan putranya dari Paris, tempat sang putri berada. waktu. Dan di Lyon, Henry mengetahui bahwa pada tanggal 30 Oktober 1574, Mary meninggal saat melahirkan. Berita itu benar-benar menghancurkannya. Dia terserang demam dan beristirahat di kamarnya selama beberapa hari. Para abdi dalem, yang terbiasa dengan moral yang mudah, takjub melihat raja Prancis menunjukkan perasaan yang begitu mendalam. Ketika, kembali ke masyarakat, ia muncul dalam gaun yang disulam banyak tengkorak, orang-orang di sekitarnya hampir tidak menyembunyikan ejekan mereka.

Hanya di bawah kesan kehilangan Maria yang dicintainya, Henry menyetujui pernikahan tersebut untuk memastikan kelanjutan dinasti dan menggusur Alençon yang memberontak (sekarang, "Anjou") dari tempat pertama dalam barisan ahli waris. takhta. Yang mengejutkan semua orang, pilihannya jatuh pada seorang gadis lemah lembut dan baik hati yang dia lihat sekilas pada tahun 1573 di Blamont, Louise de Wodsmont (1553 - 1601), yang berasal dari cabang junior Ducal House of Lorraine. Dia tidak punya pretensi khusus atau prospek cerah, tapi orang bisa berharap bahwa dia akan menjadi istri raja yang setia dan berbakti. Keputusan Henry yang mendukung Louise sebagian merupakan protes terhadap Catherine - langkah pertama menuju emansipasi putra tercintanya dari ibunya yang mendominasi, yang ingin berpartisipasi dalam semua keputusannya dan, tentu saja, memikirkan kandidat yang sama sekali berbeda. Namun, kali ini dia mengundurkan diri.

Pada tanggal 13 Februari 1575, penobatan dan pentahbisan raja berlangsung di Katedral Reims; Pada tanggal 15 Februari, pertunangan dengan Louise menyusul. Henry (“haus akan kesempurnaan”) secara pribadi mengurus pakaian, perhiasan, dan gaya rambut pengantin wanita - dengan sangat teliti sehingga misa pernikahan harus ditunda hingga paruh kedua hari itu.

Louise menjadi ratu yang selalu bisa dia andalkan. Dia sama sekali tidak memiliki keinginan untuk berkuasa dan tidak pernah melupakan betapa tingginya Henry membesarkannya. Sepanjang hidupnya dia tetap setia dan bersyukur, dalam bayang-bayang raja. Seluruh kerajaan bersimpati pada pernikahan ini; Namun, dia tidak memiliki anak, yang menyebabkan kebingungan dan tidak dapat dipahami oleh orang-orang sezamannya. Rupanya, Louise menjadi tidak subur setelah melakukan aborsi, yang dipersulit oleh peradangan kronis pada rahim. Dia menderita akibat operasi ini selama bertahun-tahun.

Di istana, kesalahan atas pernikahan yang tidak memiliki anak langsung ditimpakan pada Henry, karena dia - sebuah fenomena yang sama sekali tidak biasa bagi raja-raja Prancis - tidak memiliki anak di luar nikah, meskipun sejak tahun 1569 dia memiliki hubungan intim dengan banyak dayang istana. Namun, dia tidak memiliki simpanan resmi, dan setelah menikah dia hampir menghentikan hubungan cintanya sama sekali. Pada musim panas tahun 1582, Henry bersumpah untuk meninggalkan hubungan seksual dengan wanita lain, karena bapa pengakuannya menjelaskan bahwa tidak memiliki anak adalah hukuman Tuhan untuk hubungan biasa. Namun, hal ini tidak membantu; Ziarah berulang kali ke tempat-tempat suci, ke katedral Chartres dan d’Epins antara tahun 1679 dan 1589, juga sia-sia.

Meskipun Henry tidak putus asa untuk memiliki keturunan laki-laki sampai akhir, sejak tahun 1582 ia menemukan kedamaian batin dalam perasaan religius yang mendalam. Dia dengan mudah tunduk pada titik nol Tuhan yang tidak dapat dipahami. Ketika pewaris takhta Anjou tiba-tiba meninggal pada tahun 1584, Henry - meskipun pada awalnya tidak ragu-ragu - setuju untuk mengakui Navarre sebagai penggugat baru, yang memiliki hak hukum untuk melakukannya. Ketika situasi agama dan politik pada tahun 1588/89 berubah secara radikal dan Henry III mendapati dirinya sendirian melawan negara yang sulit diatur, ibu kota yang memberontak, dan kaum Guise yang berjuang untuk mendapatkan mahkota, ia menunjukkan luasnya seorang negarawan sejati dengan mencapai kesepakatan dengan satu-satunya negarawan sejati. pewaris sah takhta, Navarre. Tekadnya yang teguh menjamin kelangsungan negara selama proses pergantian dinasti yang berkuasa.

Henry III adalah seorang raja yang rajin. Dia memiliki ingatan yang luar biasa dan pikiran yang tajam. Jika memungkinkan, dia sendiri yang menjalankan urusan pemerintahan. Dengan semangat birokrasinya, dia mirip dengan Philip II dari Spanyol. Karena banyaknya inisiatif legislatifnya, orang-orang sezamannya menjulukinya “Raja Pengacara.” Yang paling penting bagi banyak bidang kehidupan publik dan pribadi adalah Ordonansi yang dikeluarkan di Blois (1579), di mana dalam 363 ketentuan dibahas keinginan dan kesulitan, yang diajukan oleh Estates General yang berkumpul pada tahun 1576.

Secara ekonomi, Henry berhasil menarik para pendeta yang dibebaskan dari pajak untuk ikut serta dalam belanja pemerintah. Pada tahun 1579/80, ia memperoleh bahwa majelis pendeta menjanjikan kepadanya “pinjaman gerejawi” sejumlah sekitar 1,3 juta livre untuk jangka waktu enam tahun. Pada tahun 1586 pinjaman ini diperpanjang selama 10 tahun. Karena mahkota tidak ingin kehilangan sumber pendapatan ini di masa depan, rapat umum ulama terpaksa melegitimasi praktik yang muncul dimana ulama memberikan pajak dalam bentuk sumbangan sukarela, yang dikumpulkan setiap sepuluh tahun sepanjang tahun. keberadaan rezim lama.

Selain persepuluhan gereja di bawah Henry III, pajak langsung juga dikenakan pada gereja selama beberapa tahun. Bagi para pendeta, semua pembayaran ini tampaknya lebih kecil kejahatannya dibandingkan dengan ancaman perampasan properti gereja, yang selalu dilihat oleh mahkota sebagai alat tekanan: tiga kali Henry mengasingkan sebagian dari properti gereja (pada tahun 1574, 1576, 1586). Dari semua penguasa Perancis, Henry III adalah raja yang paling banyak menuntut dari para pendeta.

Hanya setelah penelitian Alina Karper barulah pentingnya majelis bangsawan yang diselenggarakan oleh Henry III untuk “modernisasi Prancis” menjadi diketahui. Dari November 1583 hingga akhir Januari 1584, di pinggiran kota Saint-Germain, elit politik dan administratif negara - 66 orang - mendiskusikan berbagai macam masalah yang diusulkan oleh raja, yang berkaitan dengan sistem perpajakan, anggaran negara, penjualan posisi, struktur administrasi, tentara, ekonomi, dll. Diskusinya, sebagaimana dicatat oleh utusan kekaisaran, tentang reformasi umum kerajaan, yang diharapkan raja dari pertemuan para spesialis ini. Hasil pertemuan tersebut disampaikan kepada pemerintah dalam bentuk “Pendapat Majelis”, diproses oleh pemerintah dan dipublikasikan. Pada abad ke-17 dan ke-18, keputusan-keputusan ini dianggap sebagai “sebuah monumen kenegarawanan, yang tidak dapat membuahkan hasil hanya karena kondisi politik yang tidak menguntungkan”. Faktanya, pada tahun inilah jeda damai yang telah berlangsung sejak tahun 1577 benar-benar berakhir. Banyak reformasi yang mulai dilakukan Henry pada tahun 1584 terhenti; tidak perlu memikirkan hal-hal tersebut di hadapan ancaman perang saudara yang baru.

Para sejarawan sezaman dengan Henry telah mencatat bahwa pada akhir masa pemerintahannya, ia membangkitkan sikap bermusuhan terhadap dirinya sendiri pada setiap orang. Pernyataan yang berlebihan dan keliru mengenai preferensi dan kepentingan raja sepenuhnya mendiskreditkan penguasa ini, yang diperlakukan dengan kebencian dan prasangka yang sama baik oleh umat Katolik maupun Protestan.

Sikap kritis terhadap Henri III meresapi seluruh historiografi, hingga abad ke-20. Hanya karya Pierre Champion yang meletakkan dasar bagi arah baru dalam kajian biografi Henry. Pierre Chevalier mendedikasikan kepadanya sebuah karya yang solid, diterbitkan pada tahun 1986, di mana ia mengkaji semua rumor, setengah kebenaran, penghinaan dan tuduhan yang terakumulasi selama berabad-abad, dengan dokumen di tangan. Hasilnya mencengangkan: meskipun banyak detail yang masih belum jelas, analisis kritis terhadap sumber-sumber tersebut memberikan penilaian yang benar-benar baru terhadap Henry III, raja dan manusianya. Karya ini memungkinkan kita melihat kepribadian Henry III dengan lebih jelas dari sebelumnya.

Serangan utama terutama terkait dengan “antek” – sekelompok empat bangsawan muda yang ditahan Henry di istana dan dihujani dengan bantuan, penghargaan, dan hadiah. Mereka semua menonjol dalam bidang militer, setia dan mengabdi padanya, dan pasti membiarkan diri mereka melakukan tindakan berani terhadap aristokrasi konservatif. Keempat penembak ini, yang kemudian diikuti oleh beberapa orang lainnya, berpakaian provokatif, menghargai hiburan dan petualangan yang gagah (dan lainnya). Duel antek, yang terjadi pada tanggal 27 April 1578 dan merenggut empat nyawa, sangatlah terkenal; sebenarnya, hal ini merupakan cerminan pergulatan antara faksi-faksi Katolik yang bertikai.

Dari empat favorit pertama, Saint-Sulpice terbunuh pada tahun 1576, Caillus meninggal 33 hari setelah duel tersebut, Saint-Luc, yang telah membocorkan rahasia ceruk raja kepada istrinya, tidak lagi disukai pada tahun 1580 dan nyaris lolos dari persidangan; yang keempat, François d'O, yang oleh Henry disebut sebagai "pengurus saya yang hebat" karena manajemen keuangannya yang sangat baik, pensiun dari istana pada tahun 1581, ketika bintangnya mulai menurun.

Sejak 1578/79, dua favorit raja lainnya menjadi perhatian para peneliti: Anne de Joyeuse dan Jean-Louis de la Valette. Keduanya disebut "archimignons" oleh orang-orang sezamannya, keduanya melampaui pendahulunya dan menerima gelar adipati (de Joyeuse dan d'Epernon). Sikap raja terhadap orang-orang favorit ini, yang kadang-kadang ia sebut sebagai “saudara-saudaraku”, mungkin diungkapkan dengan paling baik oleh utusan Tuscan, Cavriana, yang pada tahun 1586 mengomentari keberhasilan militer mereka: “Sang ayah sangat bersukacita melihat bagaimana kedua putra angkatnya membuktikan nilai mereka. "

Michelet sudah memperingatkan agar tidak bersikap terlalu negatif terhadap minion. Meskipun Dodu menyebut mereka “menteri karena kegairahannya”, kemungkinan besar baik mereka maupun raja bukanlah homoseksual. Di sini patut mengutip kata-kata penting dari Chevalier: “Henry III dan favoritnya adalah legenda yang tidak berdasar dan memfitnah.”

Karakteristik raja lainnya, yang sebagian diwarisi olehnya dari keluarga Medici, juga menjadi sasaran kritik selama berabad-abad - hasratnya terhadap pakaian mewah, perhiasan, dan dupa.

Dia memiliki pemahaman yang jelas tentang keindahan dan keanggunan, namun rentan terhadap bentuk ekspresi diri yang agak genit. Dia menyukai karnaval, pesta dansa, dan pesta topeng, menghargai sastra, puisi, dan teater, sambil menjaga kelestarian upacara dan tata krama istana. Dalam beberapa kesempatan dia bersedia menguraikan peraturan dan ketentuan secara rinci - misalnya, ketika dia mendirikan Ordo Roh Kudus Katolik yang Ksatria pada tahun 1578.

Henry menyukai anjing kecil, yang jumlahnya beberapa ratus, burung langka dan hewan eksotik. Dia kurang menghargai hiburan yang biasa dilakukan para bangsawan - turnamen ksatria, anggar, dan berburu. Terkadang raja mengejutkan rombongannya dengan permainan anak-anak seperti bilboke - permainan di mana Anda harus mengambil bola dengan ujung yang tajam atau tongkat yang melengkung. Dia menyukai ukiran miniatur, yang kemudian dia gunakan sebagai dekorasi.

Di sisi lain, Heinrich mengalami peningkatan sensitivitas saraf dan, sebagai akibatnya, kecenderungan terhadap penyakit. Ketidakberanakannya dan kekhawatirannya akan kemerosotan moral kerajaan yang dilanda perang saudara membawanya pada kesalehan yang mendalam pada tahun 1582/83. Keinginan untuk menunjukkan kesalehannya secara terbuka, yang mungkin juga memiliki latar belakang politik, keinginan untuk memberikan segala sesuatu semacam kilau mistis, mendorongnya hingga sekitar tahun 1587 untuk mengambil bagian dalam prosesi, sering kali dengan kemeja rambut putih, terutama di prosesi yang didirikan oleh Henry sendiri pada bulan Maret 1583 "Persaudaraan Para Pendosa yang Bertobat dari Bunda Maria Kabar Sukacita." Para anggota persaudaraan ini - termasuk para archimignon, banyak abdi dalem, anggota parlemen dan warga negara bangsawan - mengenakan jubah Kapusin putih yang terbuat dari wol Belanda dengan dua lubang di bagian matanya. Sesaat sebelum pecahnya perang saudara yang baru, ketika Henry melihat keruntuhan terakhir dari kebijakan komprominya dan mengalami masa melankolis yang mendalam, ia mendirikan, kali ini tanpa kegaduhan atau pertunjukan, “Persaudaraan Kematian dan Sengsara Tuhan Kita Yesus Kristus." Komunitas kecil ini bertemu pada hari Jumat di Louvre, di mana mereka berdoa bersama, menyanyikan mazmur dan menghabiskan waktu dalam latihan spiritual, penebusan dosa dan bahkan menyalahkan diri sendiri.

Sejak pertama kali tinggal di biara Pauline dan Januari 1583, Henry semakin menjauh dari dunia. Dia merasa senang di balik tembok biara, dan senang dengan kepuasan para biksu itu sendiri. Dia memerintahkan rekonstruksi dan perluasan biara Hieronymite lama di Bois de Vincennes, di mana beberapa sel disediakan untuk dia dan pengiringnya yang seringkali sangat besar (karena, terlepas dari segalanya, dia tidak membiarkan masalah politik luput dari perhatiannya). Sejak tahun 1584, Henry secara teratur menghabiskan beberapa hari di biara ini selama tiga tahun, yang kemudian dipindahkan ke Paulines. Kecil kemungkinan Henry menemukan pengertian dengan siapa pun: Catherine, istrinya, atau rakyatnya. Bahkan Paus tidak menyetujui Henry, yang kadang-kadang disebut oleh orang-orang sezamannya sebagai raja biarawan.

Semangat beragama yang tentunya dilebih-lebihkan, hingga mencapai titik ekses, dikaitkan dengan ciri khas raja, yang pernah ia ungkapkan sendiri sebagai berikut: “Apa yang kucintai, kucintai sampai akhir.” Inilah kelemahan raja yang sebenarnya: keadaannya yang gugup sering kali membawanya ke tindakan ekstrem. Apa pun yang dilakukan raja, karena temperamennya, ia menuruti keinginannya secara berlebihan.

Banyak cara raja menghabiskan waktunya menunjukkan pemborosan, yang didasarkan pada ciri-ciri karakter tertentu. Meski kecerdikannya terlihat jelas, terkadang hal itu lucu dan menimbulkan cemoohan serta kemarahan di antara lawan-lawannya. Henry adalah anak yang tidak biasa pada masanya dan orang tuanya. Namun, selama berabad-abad tidak ada seorang pun yang mau mengakui hal ini.