Աստծուց, թե սատանայից: Թղթախաղ - Թղթախաղի եվրոպական պատմություն Ով է հորինել թղթախաղը

Շատ երկար ժամանակ գյուտ Խաղաթղթեր վերագրվում էր 14-րդ դարի ֆրանսիացի նկարչուհի Ժակլին Գրանգոններին, ով, իբր, առաջինն է հորինել այս փոքրիկ ներկված ստվարաթղթե թերթերը: Եվ նա դա արեց, որպեսզի նրանց զվարճացնի Չարլզ VI-ի հետ Նորին Մեծության խավարած մտքի լուսավորության պահերին։

Այս վարկածն առաջին անգամ հերքել են 18-րդ դարում երկու գիտուն գրողներ՝ աբբայուհիներ դե Լոնգրուն և Ռիվը, ովքեր իրենց ատենախոսություններում համոզիչ կերպով ապացուցել են, որ քարտեզները և թղթախաղերհայտնվել է այս խեղճ ինքնիշխանի թագավորությունից շատ առաջ։

Ասվածի առաջին անվիճելի ապացույցը Քյոլնի տաճարի բնօրինակ ակտն է, որն արգելում էր թղթախաղը հոգեւորականների համար։

Այս ակտը նախորդում է այն ժամանակին, երբ Գրանգոնները իր գծած քարտեզները հանձնեց խելագար միապետին: Այս բացիկների համար ստացած արժանապատիվ հոնորարը նկարչին դրդեց ստեղծագործելու, և նա սկսեց ակտիվորեն աշխատել բացիկների դիզայնի բարելավման վրա։ Նա փոխարինեց մի քանիսին թվերքարտեզների վրա, իսկ Չարլզ VII-ի օրոք հետագա փոփոխություններ կատարեց քարտեզների պատկերների մեջ և հայտնագործեց այն գործիչների անունները, որոնք նրանք դեռ կրում են:

Ուրեմն նկարիչ Դավիթի քմահաճույքով պիկ թագավոր, եղել է Կարլոս VII-ի զինանշանը, իսկ սրտերի արքան կոչվել է Կառլոս Մեծը։ Ռեգինա թագուհին ակումբներում տիկինպատկերել է Մարիամին՝ Չարլզ VII-ի կնոջը:

Պալլասը` բահերի թագուհին, մարմնավորել է Օռլեանի կույս Ժաննա դը Արկին: Ռեյչելը՝ ադամանդների տիկինը՝ նուրբ Ագնես Սորելը, իսկ սրտերի տիկին Ջուդիթը՝ «բարոյականության մեջ» լույս Բավարիայի Իզաբելլան: Չորս jack(սկուարները) իրենց նշանակեցին չորս խիզախ ասպետներ՝ Օժիեն և Լանսելոն՝ Կարլոս Մեծի օրոք, Հեկտոր դե Գալյարը և Լա Հիրը՝ Չարլզ VII-ի օրոք։ Իսկ քարտերի այլ անվանումներ նկարիչը պահպանում էր այն ժամանակվա ճաշակով՝ պատերազմական այլաբանություն։ Որդերն էին արիության խորհրդանիշը, բահերն ու դափերը ներկայացնում էին զենքեր, մահակները՝ սնունդ, անասնակեր և զինամթերք։ Եւ, վերջապես ace(ակ) իր լատիներեն իմաստով այն էր, ինչը միշտ ճանաչվել է պատերազմի հիմնական հարստությունը՝ փողը:

Նկարիչ Գրանգոնները, այսպիսով, թեև ոչ քարտեզի գյուտարար, բայց ժառանգության համար թողել է իր հայրենակիցներին և բոլորին, ինչը շատ առումներով նպաստել և շարունակում է նպաստել մարդկանց, և ոչ միայն պարապ, այլև գործարարների զվարճությանը և հասարակության բոլոր շերտերում տարաբնույթ զբաղմունքների պատճառ է դարձել։

Աշխարհով մեկ քարտեզների արագ տարածման ֆենոմենն աննման է։ Թղթերը խաղում են ամբողջ աշխարհում: Քարտեզները կարող են ուսումնասիրության թեմա լինել փիլիսոփայի և հոգեբանի, վիճակագրության և տնտեսագետի, բարոյախոսի և հոգևորականի համար...

Պետք է խոստովանել, որ քարտերի ծագումըդեռ պարուրված է անթափանց խավարի մեջ: Գիտնականները շատ ուշ հասկացան, ժամանակը կարողացավ ոչնչացնել հուշարձանները, որոնք կարող էին լույս սփռել քարտեզների պատմության վրա։ Այնուամենայնիվ, շատ գիտուն մարդիկ իրենց կյանքի մեծ մասը նվիրեցին թղթախաղի պատմության ուսումնասիրությանը:

Բայց, չնայած նրանց բոլոր ջանքերին, այս պատմությունը դեռ լի է բազմաթիվ սպիտակ կետերով, շփոթեցնող, և կարելի է վստահորեն ասել, որ դժվար թե որևէ մեկը կարողանա պարզել, թե իրականում երբ են հայտնվել քարտերը և երբ են առաջին անգամ առաջին խաղացողները։ նստեց խաղասեղանի մոտ:

Ինչից են պատրաստված խաղաքարտերը:

Փաստորեն, թղթախաղի համար պարտադիր չէ ունենալ այն խաղաքարտերը, որոնք մենք ներկայումս գիտենք՝ ուղղանկյուն, օվալ, կլոր կամ հաստ ստվարաթղթից պատրաստված որևէ այլ ձև: Նրանք կարող են պատրաստվել փայտից, կաշվից, փղոսկրից կամ նույնիսկ մետաղից։ Նման քարտեզներ կարելի է տեսնել աշխարհի բազմաթիվ թանգարաններում։ Որոշ երկրներում, և մինչ օրս, քարտերը պատրաստվում են փայտից, որոշ տեղերում՝ պլաստիկ նյութերից՝ դոմինոյի տեսքով, հատկապես այնպիսի թղթախաղերի համար, ինչպիսիք են. Խոյերև Կանաստա. Այսպիսով, նյութը, որից պատրաստված են բացիկները, կարող են տարբեր լինել: Ամենահարմարը, սակայն, պարզվեց, որ հատուկ թղթից պատրաստված բացիկներ են։ Ավելին, նման թուղթ գրեթե միաժամանակ հայտնվեց շատ երկրներում։

Եթե ​​թուղթն իսկապես հայտնագործվել է Չինաստանում մեր թվարկության 105 թվականին, ապա, ըստ երևույթին, թղթե քարտեզները հայտնվել են ոչ շատ ավելի ուշ:

Բազմաթիվ լեգենդներ կան քարտերի գյուտի մասին։ Դրանցից մեկի համաձայն՝ նախապատմական ժամանակներում ավազակը առևանգել է գեղեցիկ արքայադստերը։ Բանտարկության ընթացքում նա կաշվից քարտեր էր պատրաստում և սովորեցնում էր իր ստրկուհուն խաղալ դրանք։ Կողոպտիչն, իբր, այնքան սիրահարված է եղել թղթախաղով, որ ի նշան երախտագիտության ազատ է արձակել արքայադստերը:

Հունական լեգենդներից մեկը քարտեզների գյուտը վերագրում է Պալամեդեսին՝ Եվբիայի թագավոր Նաուպլիոսի որդուն, շատ խելացի և խորամանկ, ով կարողացավ, օրինակ, բացահայտել ինքն իրեն՝ Ոդիսևսին: Ոդիսևսը ցանկանում էր դուրս մնալ Տրոյայի դեմ հունական պատերազմից: Երբ Պալամեդեսը նրան գտավ այս կապակցությամբ։ Ոդիսևսը խելագար էր ձևանում։ Եվ նա արեց դա այսպես. նա ավանակը կապեց գութանին իր ցուլերին և սկսեց արտը ոչ թե հացահատիկ ցանել, այլ աղ շաղ տալ ակոսների մեջ։ Այնուամենայնիվ, Պալամեդեսը անմիջապես հասկացավ խաբեությունը: Նա վերադարձավ պալատ, օրորոցից վերցրեց Ոդիսևսի որդուն՝ Տելեմաքոսին, բերեց դաշտ և դրեց ակոսի մեջ՝ եզների ու էշի խմբի առաջ։ Ոդիսևսը, իհարկե, մի կողմ շուռ եկավ՝ իրեն տալով։ Պալամեդեսի այս խորամանկությունը հիմք հանդիսացավ, որ նրան վերագրվեն տարբեր գյուտեր։ Նա, իբր, հորինել է կշեռքներ, տառեր, զառեր, որոշ չափումներ, իսկ Տրոյայի երկարատև պաշարման ժամանակ՝ թղթախաղ։ Եվ դա տեղի է ունեցել մեր դարաշրջանից 1000 տարի առաջ:

Կան հետազոտողներ, ովքեր նշում են մեկ այլ անձի, ով իբր հորինել է քարտերը: Նա, իբր, Հին Հունաստանի յոթ իմաստուններից մեկն է, մասնավորապես փիլիսոփա Կիլոնը, ով ցանկանում էր օգնել աղքատներին մոռանալ սննդի մասին: Դրա համար նա հորինեց քարտեր, որոնք աղքատները սկսեցին խաղալ և խաղի ընթացքում ամբողջովին մոռացել էին սովի մասին:

Քարտերի գյուտի մասին լեգենդների ու հեքիաթների ցանկը կարելի է շարունակել, բայց պարզ է, որ դրանք մեկ մարդու հորինվածք չեն։

Ինչպե՞ս են մշակվել հին թղթախաղի կանոնները:

Կարելի է ենթադրել, որ դրանք նախ և առաջ Ռամսի և Կանաստայի ներկայիս խաղերի տիպի կոմբինացիոն խաղեր էին, այսինքն՝ այնպիսի խաղեր, որոնցում անհրաժեշտ է համարվել որքան հնարավոր է շուտ միավորել քարտերը՝ ըստ նկարների, գույների և այլն։ Դա է վկայում այն ​​փաստը, որ կային խաղեր, որոնք օգտագործում էին քարտեր ոչ միայն 3 և 4 պատկերներով, այլև 5, 6 և. մեծ քանակությամբ. Կորեայում 8 ֆիգուրների պատկերով թղթեր են խաղում՝ տղամարդիկ, ձիեր, անտիլոպներ, նապաստակներ, փասիաններ, ագռավներ, ձկներ և աստղեր: Եվ այս թվերից յուրաքանչյուրի համար կա 10 տարբեր քարտ, այսինքն՝ տախտակամածը բաղկացած է 80 քարտից։

Չինացիները հին ժամանակներում նույնիսկ արժեզրկված թղթադրամների վրա էին խաղում։ Քանի որ մետաղադրամները քիչ էին, իսկ մեծ գումարով երկար ճանապարհորդությունը վտանգավոր էր, արդեն 7-րդ դարում պետությունը թույլ տվեց այսպես կոչված «թռչող փողը»։ Իրենց արքունիքի անմխիթար կյանքի համար տիրակալներին ավելի ու ավելի շատ փող էր հարկավոր և հրամայեցին տպել դրանք կույտերով։ Փողերն աղետալի արագությամբ արժեզրկվեցին, և բանը հասավ նրան, որ 9-րդ դարում դրանք կորցրին ամբողջ արժեքը։ Հին թղթադրամները փոխանակվում էին նորերով 1:100, 1:500, 1:1000, 1:2000 հարաբերակցությամբ... Հենց այդ ժամանակ սկսեցին հին փողերով թղթախաղ խաղալ: Իսկ այդ դրամական քարտերը Չինաստանում գոյություն են ունեցել գրեթե մինչև 9-րդ դարի վերջը։ Չինաստանում նույնիսկ հիմա խաղում են թղթեր, որոնց վրա պատկերված է գեներալ, երկու խորհրդական, փղեր, ձիեր, մարտական ​​կառքեր, հրացաններ և 5 զինվոր։ Այս 16 թվերը գունավորված են կարմիր, սպիտակ, դեղին և կանաչ գույներ. Յուրաքանչյուր կոստյում կրկնվում է երկու անգամ, և այդպիսով, տախտակամածի քարտերի ընդհանուր թիվը կազմում է 128 հատ: Չինական քարտեզների հատկանիշը միշտ եղել է նրանց ձևը. դրանք երկար են և նեղ:

Հնդկական քարտերը բոլորովին այլ ձև ունեն, դրանք քառակուսի են, երբեմն էլ կլոր: Հնդկական քարտերը սովորաբար ունենում էին 4 կոստյում, բայց կային նաև 12 գունավոր քարտեր, և յուրաքանչյուր գույն ուներ 12 քարտ, այսինքն՝ տախտակամածի քարտերի թիվը 144 էր:

Երբ թղթախաղը հայտնվեց Ռուսաստանում

Ենթադրաբար, քարտերը Ռուսաստանում հայտնվել են Եվրոպայում, մասնավորապես՝ Գերմանիայում և Ֆրանսիայում հայտնվելուց անմիջապես հետո։ Նրանք արագորեն ներթափանցեցին առաջին հերթին իշխող շրջանակներ։ Ամեն դեպքում, արդեն Աննա Իոաննովնայի և Էլիզաբեթ Պետրովնայի օրոք թղթախաղը, հատկապես պալատական ​​շրջանակներում, ծաղկում ապրեց, և թղթախաղը հասավ իր գագաթնակետին Եկատերինա II-ի օրոք։ Հստակորեն հայտնի է, որ Քեթրինի գրանդները խաղում էին գրեթե բոլորն առանց բացառության։ Նրանցից շատերը վտանգի տակ են դնում հսկայական հարստություններ՝ միաժամանակ կորցնելով տասնյակ հազարավոր ակր արժողությամբ հողեր և ճորտեր։ Գյուղացիները շատ հաճախ, առավոտյան արթնանալով, պարզում էին, որ սեփականատիրոջ քմահաճույքով նրանք կորել են մեկ այլ անձի և դառնում նրա սեփականությունը։ Բակի աղջիկները, հատկապես գեղեցիկները, երբեմն ահռելի գումարով գնում էին քարտեզի վրա, և նրանց հետ միասին քարտեզի վրա գնում էին որսորդական շներ և մաքուր ձիեր։

Ստույգ տեղեկություն չկա, թե երբ են քարտերը հայտնվել Ռուսաստանում։ Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ դա տեղի է ունեցել բավականին ուշ՝ մոտավորապես 9-րդ դարի երկրորդ քառորդում։ Սակայն դա հակասում է այլ ակնհայտ փաստերի։ Հետազոտող Յու.Դմիտրիևը հայտնում է, որ դեռ 1759 թվականին Մոսկվա ժամանած մեխանիկ Պյոտր Դյումոլինը գերմանական թաղամասի տներից մեկում ցուցադրել է «շարժվող քարտեր»։ Իսկ մեկ այլ ռուս հետազոտող Ա.Վյատկինը Ռուսաստանում խաղաթղթերի հայտնվելը կապում է ավելի վաղ ժամանակաշրջանի հետ՝ 7-րդ դարի հետ, և դա հիմնավորում է 1649 թվականի հայտնի թագավորական օրենսգրքով, որը խաղացողներին պատվիրում էր վարվել «ինչպես տատամիով». այսինքն՝ գողերի հետ։ Ըստ նույն Վյատկինի, խաղաքարտերը Ռուսաստան են եկել Ուկրաինայի միջոցով, Գերմանիայից («տեղական կազակները թղթախաղով ժամանակ կտրել են»):

Այն, որ խաղաքարտերը Ռուսաստանում հայտնվել են Եվրոպա ժամանելուն զուգահեռ, վկայում է նաև այն, որ ռուսները եվրոպացիների հետ «քայլ են պահել» բազմաթիվ թղթախաղերի գաղտնիքներին տիրապետելու հարցում։

Տեսանյութ. Թղթախաղի պատմություն

Խաղաթղթերը հայտնի են ամբողջ աշխարհում։ Բայց որտեղ և երբ են նրանք հայտնվել, ոչ ոք չգիտի։ Որոշ միջնադարյան աստվածաբաններ դրանք համարում էին «սատանայի հորինվածք», որը սատանան հորինել էր մարդկանց մեղքերը բազմապատկելու համար: Ավելի խելամիտ մարդիկ պնդում էին, որ դա չի կարող լինել, քանի որ քարտերն ի սկզբանե օգտագործվել են գուշակության և այլ կախարդական ծեսերի համար, այսինքն՝ իմանալու Աստծո կամքը:

Որպես ապացույց բերվեցին շատ հետաքրքիր ապացույցներ, որոնք, անշուշտ, կհետաքրքրեն բոլորին, ովքեր երբևէ վերցրել են ատլասե տախտակամած: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ քարտերի գյուտը վերագրվել է հին եգիպտական ​​Թոթ աստծուն՝ գրի, հաշվարկի և օրացույցի հիմնադիրին։ Քարտերի օգնությամբ նա մարդկանց պատմեց տիեզերքի կրակի, ջրի, օդի և երկրի չորս բաղադրիչների մասին, որոնք անձնավորում են չորս քարտային կոստյումները: Շատ ավելի ուշ, արդեն միջնադարում, հրեա կաբալիստները կոնկրետացրին այս հնագույն ուղերձը: Ըստ նրանց՝ կոստյումները մարմնավորում են չորս դասի տարերային ոգիներ՝ դափեր՝ սալամանդրների կրակային ոգիներ, որդերի տիրակալներ։ օդային տարրերսիլֆներ, մահակներ ջրային ոգիներ անդիններ և գագաթներ թզուկների անդրաշխարհի տիրակալներ:

Միջնադարյան մյուս միստիկները կարծում էին, որ քարտերը խորհրդանշում են չորս «մարդկային էության հիմնական կողմերը». սրտերի կոստյումը ներկայացնում է սերը. ակումբների ցանկությունը գիտելիքների; դափերը փողի հանդեպ կիրք են, իսկ գագաթները զգուշացնում են մահվան մասին: Թղթախաղերի արտասովոր բազմազանությունը, հարաբերությունների և ենթակայության բարդ տրամաբանությունը, վերելքների և վայրէջքների փոփոխումը, հանկարծակի անհաջողությունները և զարմանալի բախտը արտացոլում են մեր կյանքը իր ողջ բարդությամբ և անկանխատեսելիությամբ: Այստեղից է բխում հուզմունքի կախարդական ուժը, որը նրանց մեջ թաքնված է բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների պուրիտանների և կեղծավորների մեծ վրդովմունքին, այս իմաստով ոչ շախմատը, ոչ դոմինոն և, իրոք, ոչ մի այլ խաղեր չեն կարող համեմատվել թղթերի հետ:

Սակայն ոչ պակաս հետաքրքրական է այն տարբերակը, ըստ որի քարտերն իբր արտացոլում են ... ժամանակը։ Իրականում կարմիր և սև գույները համահունչ են օրվա և գիշերվա մասին պատկերացումներին: 52 տերեւը համապատասխանում է տարվա շաբաթների քանակին, և ոչ բոլորն են հասկանում, որ կատակասերը նաև նահանջ տարի է խորհրդանշում։ Չորս կոստյումները լիովին փոխկապակցված են գարնանը, ամռանը, աշնանը և ձմռանը: Եթե ​​յուրաքանչյուր ժակ գնահատվում է 11 միավոր (դա գալիս է տասը անմիջապես հետո), թագուհին՝ 12, արքան՝ 13, իսկ էյսը վերցվում է որպես միավոր, ապա տախտակամածի ընդհանուր միավորները կկազմեն 364։ միայնակ» կատակասեր, մենք ստանում ենք տարվա օրերի քանակը . Դե, 13 լուսնային ամիսների թիվը համապատասխանում է յուրաքանչյուր կոստյումի քարտերի քանակին:

Եթե ​​միստիցիզմի ամպամած-մառախլապատ բարձունքներից իջնենք իրականության հողը, ապա քարտերի ծագման երկու վարկածներ թվում են ամենահավանականը։ Ըստ առաջինի, դրանք ստեղծվել են հնդիկ բրահմանների կողմից մոտ 800 թվականին: Մեկ այլ տարբերակ ասում է, որ քարտերը հայտնվել են Չինաստանում 8-րդ դարում, Թանգ դինաստիայի օրոք։ Բանն այն է, որ թղթային փողերը ծառայում էին Երկնային կայսրության հպատակներին ոչ միայն բնակավայրերի, այլ նաև մոլախաղերի համար։ Բացի թվային անվանակարգերից, թղթադրամների վրա պատկերված էին կայսրեր, նրանց կանայք և գավառների կառավարիչները, որոնք նշում էին որոշակի թղթադրամի արժեքը: Եվ քանի որ խաղացողները միշտ չէ, որ բավականաչափ թղթադրամներ են ունեցել, փոխարենը նրանք օգտագործել են թղթի կտորների վրա նկարված կրկնօրինակներ, որոնք, ի վերջո, ստիպել են իրական փողերը դուրս բերել խաղերից:

Եվրոպայում քարտեզների հայտնվելու ժամանակը նույնքան անորոշ է, թեև պատմաբանների մեծ մասը համաձայն է, որ դրանք, ամենայն հավանականությամբ, բերվել են 11-13-րդ դարերի խաչակրաց արշավանքների մասնակիցների կողմից: Ճիշտ է, հնարավոր է, որ մեր մայրցամաքում ոգևորության այս թեման ի հայտ է եկել 10-րդ դարում Իտալիա սարացիների ներխուժման արդյունքում, ինչպես այն ժամանակ անվանում էին արաբները, որոնցից տեղացիները բացիկներ էին վերցնում։ Ամեն դեպքում, 1254 թվականին Սենթ Լուիսը հրաման արձակեց, որով արգելվում էր թղթախաղը Ֆրանսիայում մտրակի ցավի պատճառով:

Եվրոպայում արաբական բնօրինակը զգալի վերանայման է ենթարկվել, քանի որ Ղուրանը հավատացյալներին արգելել է նկարել մարդկանց պատկերները: Ենթադրաբար, արքաների, տիկնանց և ճանկերի ֆիգուրներով բացիկների ծննդավայրը Ֆրանսիան էր, որտեղ 13-14-րդ դարերի վերջին նկարիչ Գրեգոնները ստվարաթղթե թերթեր էր նկարում Չարլզ VI-ի համար:

Եվրոպական ամենավաղ հայտնի Tarot տախտակամածը (երբեմն կոչվում է Tarot կամ Tarok ed. նշում) պատրաստվել է 14-րդ դարում Լոմբարդիայում: Այն ուներ չորս կոստյումներ, որոնք պատկերված էին թասերի, թրերի, փողերի և գավազանների կամ մահակների տեսքով։ Յուրաքանչյուր կոստյում բաղկացած էր տասը քարտից՝ թվերով և չորս նկարներով՝ արքա, թագուհի, ասպետ և ասպետ: Բացի այս 56 քարտերից, այն ներառում էր ևս 22 հաղթաթուղթ՝ 0-ից 21 թվերով, որոնք կրում էին հետևյալ անունները՝ կատակասեր, կախարդ, միանձնուհի, կայսրուհի, կայսր, վանական, սիրեկան, կառք, արդարադատություն, ճգնավոր, ճակատագիր, ուժ, դահիճ։ , մահ, ժուժկալություն, սատանան, պանդոկ, աստղ, լուսին, արև, խաղաղություն և դատաստան։

Երբ 14-րդ դարում Եվրոպայում թղթախաղերի հանրաճանաչությունն աճեց, բոլոր հաղթաթղթերը և չորս ասպետները աստիճանաբար անհետացան Tarot տախտակամածից: Ճիշտ է, կատակասերը մնաց՝ մեր օրերում արդեն վերանվանված «կատակ»: Ամբողջ տախտակամածները պահպանվում են միայն գուշակության համար։

Դրա համար մի քանի պատճառ կար. Նախ՝ հուզմունքի աշխարհը օկուլտիզմի և մոգության առեղծվածներից առանձնացնելու ցանկությունը: Այնուհետև այդքան շատ քարտերով խաղերի կանոնները շատ դժվար էր հիշել: Եվ վերջապես այն, որ մինչ տպագրական մեքենայի գյուտը քարտեզները նշում էին ու գունավորում ձեռքով, հետևաբար դրանք շատ թանկ էին։ Հետևաբար, գումար խնայելու համար տախտակամածը «նիհարել է» ներկայիս 52 քարտերին:

Ինչ վերաբերում է կոստյումների նշանակմանը, ապա օրիգինալ իտալական համակարգից իր թրերով ապագա բահերի, նժույգների մահակների, գավաթների որդերի և մետաղադրամների բոյ-բեյի անալոգը հետագայում առանձնացավ երեքը. Գերմաներենը՝ կաղիններով, տերևներով, սրտերով և զանգերով, իսկ ֆրանսերենը՝ մահակներով, բահերով, սրտերով և ադամանդներով։ Ամենակայունը պարզվեց կոստյումների պատկերման ֆրանսիական համակարգը, որը Երեսնամյա պատերազմից հետո (1618 - 1648) փոխարինեց մնացած սիմվոլիզմը և այժմ օգտագործվում է գրեթե ամենուր։

Հաջորդ 300 տարիների ընթացքում մեկից ավելի նկարիչ փորձեց օգտագործել նոր քարտային խորհրդանիշներ: Ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում էին տախտակամածներ, որոնցում չորս կոստյումները հայտնվում էին կենդանիների, բույսերի, թռչունների, ձկների, կենցաղային իրերի, սպասքի տեսքով։ Գերմանիայում այս գործընթացի հենց սկզբում կոստյումները պատկերված էին եկեղեցական նվիրատվությունների համար դագաղների, սանրի, փչակի և թագի տեսքով: Ֆրանսիայում հայտնվեցին Ազատության, Հավասարության, Եղբայրության և Առողջության այլաբանական կերպարներ։ Հետագայում սոցիալիզմի կողմնակիցները նույնիսկ փորձեցին բացիկներ թողարկել նախագահների, կոմիսարների, արդյունաբերողների և բանվորների պատկերներով։ Սակայն այս բոլոր «գյուտերը» չափազանց արհեստական ​​են ստացվել և այդ պատճառով էլ երբեք չեն արմատավորվել։ Բայց նկարների քարտերի դեպքում ամեն ինչ այլ կերպ ստացվեց:

Այսօր քչերին է հետաքրքրում քարտային ֆիգուրների վաղուց անհետացած կերպարների կենսագրությունները, իսկ ժամանակակից տախտակամածների նկարների քարտերի վրա նկարները քիչ նմանություն ունեն իրական անձնավորություններին: Դա ոչ այլ ինչ է, եթե ոչ ոճավորումների ոճավորում, որը անսահմանորեն հեռու է բնօրինակներից: Մինչդեռ սկզբում, օրինակ, չորս արքաները խորհրդանշում էին հնության լեգենդար հերոս-տիրակալներին, որոնցով եվրոպացիները կարող էին հիանալ միջնադարում. Կարլոս Մեծը, Ֆրանկների թագավորը, գլխավորում էր կարմիր կոստյումը, հովիվն ու երգիչ Դավիթը, որովհետև շնորհակալություն իր սխրանքներով նա դարձավ լեգենդար եբրայական թագավորը. Հուլիոս Կեսարին և Ալեքսանդր Մակեդոնացին տրվել են համապատասխանաբար ադամանդների և մահակների կոստյումներ:

Ճիշտ է, որոշ տախտակամածներում կարմիր թագավորը հերթափոխով պատկերված էր կամ մազոտ Եսավի տեսքով, հետո Կոնստանտին, հետո Շառլ I, հետո Վիկտոր Հյուգոն, հետո ֆրանսիացի գեներալ Բուլանժերը: Եվ այնուամենայնիվ թագը տիրելու համար վեճում Կարլոս Մեծը անարյուն հաղթանակ տարավ։ Ժամանակակից բացիկները սիրով, գրեթե անփոփոխ, պահպանում են այս նշանավոր ամուսնու հերոսական գծերը իմաստուն ծերունու տեսքով՝ փաթաթված էրմինե թիկնոցով՝ հարստության խորհրդանիշով: Ձախ ձեռքին սուր է` քաջության և զորության խորհրդանիշ:

Դավթի պատկերն ի սկզբանե զարդարված էր տավիղով՝ որպես Հուդայի լեգենդար թագավորի երաժշտական ​​տաղանդի հիշեցում։ Նապոլեոնյան պատերազմների ժամանակ Բահերի թագավորը համառոտ ներկայացվել է որպես Նապոլեոն Բոնապարտը Ֆրանսիայում և Վելինգտոնի դուքս Պրուսիայում։ Բայց հետո արդարությունը հաղթեց, և Դավիթը կրկին զբաղեցրեց իր արժանի տեղը քարտի հոնորարների շարքում:

Չնայած Հուլիոս Կեսարը երբեք թագավոր չի եղել, նա նաև մտել է թագադրված Արեոպագոս։ Նրան սովորաբար նկարում էին պրոֆիլով, և որոշ հին ֆրանսիական և իտալական քարտեզների վրա Կեսարը պատկերված էր թեւը պարզած, կարծես պատրաստվում էր ինչ-որ բան բռնել։ Սա պետք է ցույց տա, որ ադամանդե կոստյումը ավանդաբար նույնացվում էր փողի և հարստության հետ:

Ալեքսանդր Մակեդոնացին միակն է քարտային արքաներից, ում ձեռքում ներդրվել է միապետության խորհրդանիշ գունդը։ Ճիշտ է, ժամանակակից քարտեզներում այն ​​հաճախ փոխարինվում է սրով, որպես նրա ռազմական առաջնորդական տաղանդի վկայություն: Դժբախտաբար, ակումբների արքայի տեսքը դարձավ անողոք մոդայի զոհը և խիզախ հերոսից, կատաղի հայացքով, նա վերածվեց շքեղ մորուքով և նրբագեղ բեղերով փայփայված պալատականի:

Ճիճուների առաջին տիկինը Տրոյացի Հելենան էր: Բացի նրանից, Կարթագենի հիմնադիր Էլիսան հռոմեական դիցաբանության մեջ Դիդոն, Ժաննա դ Արկը, Անգլիայի Էլիզաբեթ I-ը, Ռոքսանան, Ռաքելը և Ֆաուստան հանդես էին գալիս որպես այս գահի հավակնորդներ: Այնուամենայնիվ, հերոսուհին պարզվեց, որ երկար- լյարդ աստվածաշնչյան լեգենդՋուդիթը, որի կերպարը դարեր շարունակ թափառել է տախտակամածից տախտակամած:

Ինչ վերաբերում է բահերի տիկնոջը, ապա ընդունված էր նրան պատկերել իմաստության և պատերազմի հունական աստվածուհու՝ Պալլաս Աթենայի կերպարանքով։ Ճիշտ է, տեուտոններն ու սկանդինավները գերադասում էին իրենց առասպելական կերպարներին, որոնք անձնավորում էին պատերազմը։

XIV-XV դարերում նկարիչները չէին կարողանում պայմանավորվել, թե ում ընտրել որպես դափի տիկնոջ նախատիպ։ Միակ բացառությունը Ֆրանսիան էր, որտեղ նրանք դարձան ամազոնուհիների թագուհի՝ հունական դիցաբանության մեջ Պանֆիսելիա։ 16-րդ դարում ինչ-որ մեկը դափի տիկնոջը տվել է Հակոբի կյանքի մասին աստվածաշնչյան լեգենդի հերոսուհու՝ Ռաքելի դիմագծերը։ Քանի որ, ըստ լեգենդի, նա ագահ կին էր, նրա դերը որպես «փողի թագուհի» լայն հանրության ճաշակով էր, և նա հաստատվեց այս գահին:

Երկար ժամանակ առասպելական կամ պատմական հերոսուհիներից և ոչ մեկը չէր պնդում, որ ակումբների տիկին է: Երբեմն Տրոյայի տիրակալի՝ Հեկուբայի կամ Ֆլորիմելայի կերպարներն անձնավորում էին անգլիացի բանաստեղծ Սփենսերի տաղանդով ստեղծված կանացի հմայքը, փայլատակում էին տախտակամածներում։ Բայց նրանք չկարողացան հաստատվել այս դերում: Ի վերջո, ֆրանսիացիների մոտ միտք է ծագել ակումբների տիկնոջը պատկերել սեքս-բոմբի տեսքով և նրան անվանել Արգինա (լատիներեն «regina» «արքայական» բառից): Գաղափարն այնքան հաջող ստացվեց, որ արմատացավ ու դարձավ ավանդույթ։ Ավելին, բոլոր թագուհիները, ֆրանսիական միապետների կանոնավոր սիրելիներն ու սիրուհիները, չար լամպոնների և անլուրջ սրամտությունների հերոսուհիները սկսեցին կրել Արգին անունը:

Սկզբում չորս անանուն ասպետներ հանդես էին գալիս որպես ջեքեր։ Թեև այս քարտի անվանումն ավելի հավանական է, որ թարգմանվի որպես «ծառա, լակեյ», և խաղացողների շրջանում այս գործիչը ավանդաբար նույնացվում է արկածախնդիրի հետ, ով միշտ չէ, որ հարգում է օրենքը, բայց խորթ է ցածր խաբեությանը: «Ջեք» բառի նման մեկնաբանությունը հիանալի կերպով համապատասխանում է սրտերի ժակ պատկերին: Փորձելով նրա համար արժանի կերպար գտնել՝ ֆրանսիացիներն ընտրեցին հայտնի պատմական կերպար Էթյեն դե Վիյնելին, ով ծառայում էր Չարլզ VII-ի զորքերում։ Նա քաջարի մարտիկ էր, քաջ, առատաձեռն, անողոք ու կաուստիկ: Որոշ ժամանակ նա եղել է Ժաննա դ'Արկի խորհրդականը և պահպանվել է սերունդների հիշողության մեջ որպես ժողովրդական բանահյուսության հերոս, ինչպես Թիլ Ուլենշպիգելը, Ուիլյամ Թելը և Ռոբին Հուդը: Թերևս դա է պատճառը, որ, առանց այլ ազգերի առարկությունների, Էթյեն դե Վինելը ամուր բռնեց սրտերի խցիկի տեղը։

Բահերի նախատիպը դանիացի Օգիեն էր: Բազմաթիվ մարտերում պատմական տարեգրությունների համաձայն, նրա զենքերը Տոլեդոյի պողպատից երկու շեղբեր էին, որոնք սովորաբար գծվում էին այս քարտեզի վրա: Բազմաթիվ լեգենդներում այս հերոսը կատարել է բազմաթիվ սխրանքներ. նա հաղթեց հսկաներին, վերադարձրեց նրանց ունեցվածքը կախարդված իշխաններին, և ինքն էլ վայելում էր հեքիաթների թագավոր Արթուրի քրոջ՝ հեքիաթային Մորգանայի հովանավորությունը, ով նշանվել էր նրա հետ։ Գիեր, նրան տվեց հավերժ երիտասարդություն:

Ադամանդների առաջին ժեկը Ռոլանդն էր՝ Կարլոս Մեծի լեգենդար զարմիկը: Սակայն հետագայում, առանց որևէ ակնհայտ պատճառի, նրան փոխարինեց Հեկտոր դե Մարեյը՝ Կլոր սեղանի ասպետներից մեկը և սըր Լանսելոտի խորթ եղբայրը։ Համենայն դեպս, հենց այս հերոսն է այսօր ասոցացվում ադամանդների ժակի հետ, թեև ասպետ դե Մարեի հայտնի ազնվականությունը այնքան էլ չի համապատասխանում այս ժեկին վերագրվող հայտնիությանը:

Վարպետները մահակներով ընտրեցին հենց ինքը՝ սըր Լանսելոտին՝ Կլոր սեղանի ասպետներից ավագին։ Սկզբում դա ամենապայծառն էր ջեքերից: Բայց աստիճանաբար նկարելու ձևը փոխվեց, և մահակները կորցրեց իր շքեղ զգեստապահարանը, թեև նրա ձեռքում դեռ մի աղեղ կար, որը խորհրդանշում էր նետաձիգի իր անգերազանցելի վարպետությունը։ Այնուամենայնիվ, ակումբների ժամանակակից ջեքում դժվար է ճանաչել այդ հզոր մարտիկին, ով վիրավորվելով ազդրից նետով, այնուամենայնիվ կարողացավ հաղթել երեսուն ասպետների ...
Այդպիսին է ընտանեկան դիմանկարների պատկերասրահը, որին խաղացողներից ոչ մեկը չի կասկածում, երբ վերցնում է ատլասե տախտակամածը:

Երբ պատմաբանները հետաքրքրվեցին այն հարցով, թե ով է հորինել խաղաքարտերը, գյուտը վերագրվեց նկարչուհի Ժակլին Գրանգոններին։ Ենթադրվում էր, որ 14-րդ դարում մի ֆրանսիացի նկարներ է նկարում ստվարաթղթի կտորների վրա՝ զվարճացնելու Չարլզ VI-ին, որը տառապում էր տրամադրության փոփոխություններից։

Սակայն պարզվեց, որ խաղաքարտերը շատ ավելի «երիտասարդ» են։ Դրանք նշված են ավելի վաղ փաստաթղթերում, որտեղ խոսվում է հոգեւորականների համար թղթախաղի արգելքի մասին։ Փաստորեն, ժամանակակից քարտեզների անալոգները հայտնվել են Արևելյան Ասիայում:

հնագույն քարտեզներ

Քարտեզների նախատիպը՝ երկարավուն թերթիկներ, նշված է Տանգ դինաստիայի աղբյուրներում, սա 618-917 թթ. Նույնիսկ մինչ այդ նմանատիպ ուղղանկյուն պլանշետներ պատրաստում էին այլ նյութերից՝ ոսկորից, փայտից, բամբուկից։ Հնդկաստանում գանջիֆա կոչվող բացիկներն էին կլոր ձև. Ճապոնացիները խաղում էին ուտա-գարուտա, որտեղ տախտակամածի փոխարեն օգտագործում էին միդիաների խեցի տարբեր նախշերով։

Խաղաթղթերը, որքան հնարավոր է մոտ ժամանակակիցներին, արդեն օգտագործվել են Կորեայում և Երկնային կայսրությունում 12-րդ դարում։ Ենթադրվում է, որ այնտեղից նրանք եկել են Հնդկաստան, ապա Պարսկաստան, Եգիպտոս, ապա միայն Եվրոպա:

Երկար ժամանակ հպարտ եվրոպացիները ժխտում էին մուսուլմանների արժանիքները քարտեզների գյուտի հարցում: Բայց արաբներն ունեին իրենց տախտակամածը, որը նման էր Tarot քարտերին: Այն բաղկացած էր չորս կոստյումների 22 հաղթաթուղթից և 56 փոքր արկանայից: Ղուրանն արգելում էր նկարել մարդկանց, ուստի կիրառվում էին միայն զարդանախշեր, այսպես կոչված, արաբեսկներ։ Կոստյումները եղել են գավաթներ, թրեր, նժույգներ և մետաղադրամների տեսքով պենտակուլներ։

Քարտեզներ Եվրոպայում

Արաբ նավաստիներն ու վաճառականները քարտեզներ են բերել Եվրոպա։ Դրանք հիշատակվում են հին տարեգրություններում՝ սկսած 1367 թվականից։ Որպես կանոն, քարտերի մասին բոլոր գրառումները վերաբերում են արգելքին։ Սակայն 16-րդ դարից ի վեր արիստոկրատիան, առանց ամաչելու, ողջունում է նրանց կերպարը իրենց դիմանկարներում։

Հենց Գրանգոններին հաջողվեց բարելավել նկարները՝ քարտեզների վրա պատկերելով գործիչներ, որոնք գործնականում չեն փոխվել մինչ օրս:

Մարդու պատկերով յուրաքանչյուր բացիկ ունի պատմական նախատիպ։ Բահերի արքան աստվածաշնչյան Դավիթն է, ադամանդների արքան՝ Հուլիոս Կեսարը, մահակների արքան՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացին։ Բայց Գրանգոնների ժամանակ նրանք փոխկապակցված էին մեկ ուրիշի հետ նրա ժամանակակիցներից: Օրինակ՝ բահերի թագուհին Աթենան է (նույն ինքը՝ Ժաննա դը Արկը), ադամանդների թագուհին՝ Ռեյչելը (Ֆրանսիայում նրան նկարել են գեղեցկուհի Ագնես Սորելից), սրտերի թագուհին՝ Հելենան Տրոյացին (Իզաբելլա Բավարիայից), Ակումբների ակումբը Արգինան է (Կարլզ VII Մարիայի կինը): Չորս խիզախ թագավորական ասպետներ դարձան ժեկեր, այսինքն. սքվեյրս.

Անկենդան առաքինությունները օժտված էին ռազմական փոխաբերական իմաստներով։ Որդերը պատրաստում էին արիության խորհրդանիշ, բահերով ադամանդները խորհրդանշում էին զենքերը, մահակները՝ սննդի պաշար: Ամենաթանկ խաղաքարտը` էյսը, դարձել է փողի մարմնացում:

Ռուսաստանում քարտերը սկսեցին օգտագործվել մոտ 1600 թ. Կա վարկած, որ ուկրաինացի կազակները նրանց խաղացել են շատ ավելի վաղ՝ գերմանացիներից պարտք վերցնելով։ Ցար Ֆյոդոր Իվանովիչը խստություն դրսևորեց, թղթախաղի համար նրանց պատժում էին շիկացած երկաթով տանջանքներով և քթանցքները պոկելով։ Բայց արդեն Պետրոսի օրոք Մոսկվայում բացվեցին քարտերի արտադրության երկու փոքր գործարաններ, և առևտրականները հնարավորություն ունեցան լավ գումար աշխատել:

Այն ժամանակ բացիկները պատրաստում էին անորակ թղթից։ Ուժը ինչ-որ կերպ բարձրացնելու համար այն քսել են տալկ փոշիով։ Խառնելիս նման սավանները սահում էին, այդ ժամանակվանից «ատլասե անունը արմատավորվել է:

ԽՍՀՄ-ում քաջ հայտնի էին ատլասե քարտեզները։ Բարեբախտաբար, առաջընթացը չի կանգնում, և այսօր կան ավելի դիմացկուն տարբերակներ՝ պլաստմասսա ծածկված կամ 100% պլաստիկ:

Թվում է, թե ինչ կարող է լինել ավելի պարզ և ծանոթ, քան թղթախաղը: Ես գնացի Սոյուզպեչատի ցանկացած կրպակ և գնեցի տախտակամած: Սովորաբար դա շատ լավ տախտակամած չի լինի: լավ որակ, բայց Կարլոս Մեծի գծագրերով (պատրաստվել է դեռևս 19-րդ դարում) - ատլասե քարտեզներ (ներքևի նկարում):

Իհարկե, դեռ կան մարդիկ, ովքեր գերադասում են օգտագործել պոկերի կամ բրիջի համար նախատեսված համաշխարհային բրենդների ավելի թանկ տախտակամածները։ Բայց ամեն դեպքում, քարտերի տախտակամածը ժամանակակից առօրյա կյանքում բավականին տարածված առարկա է:

Միևնույն ժամանակ, մի շարք առասպելներ և պարզապես բացահայտ անհեթեթություն կապված են թղթախաղի հետ: Օրինակ՝ առասպելն այն մասին, որ քարտերը «սատանայի Աստվածաշունչն են», կամ որ դրանք առաջացել են խորհրդավոր tarot խաղաքարտերից, կամ որ դրանք հորինել են գնչուները՝ հասարակ ժողովրդին խաբելու համար, կամ հրեաները՝ քրիստոնյաներին մոլախաղի գայթակղության մեջ գայթակղելու համար։ .

Եվ այստեղ կարող եք նաև հիշել տարբեր օկուլտիստների փորձերը՝ չորս տարրերը համահունչ դնելու չորս կոստյումներին կամ կապելու դրանք։ Բայց մի փոքր ավելի մանրամասն, ես կցանկանայի կանգ առնել առասպելի վրա, ըստ որի կոստյումները հռչակված են խաչի վրա Քրիստոսի մահվան գործիքների խորհրդանիշներ.


  • Ակումբները, իհարկե, հենց խաչն են: Այստեղ, ի դեպ, կրկին զրպարտում են հրեաներին, որոնց լեզվով «clubs» նշանակում է «անմաքրություն», այսինքն. «Անիծյալ հրեաները մեր Խաչը անմաքուր են անվանում»:

  • գագաթներ - բնականաբար, նիզակը, որով հարյուրապետ Լոնգինուսը խոցեց Փրկչի սիրտը:

  • ադամանդները այն մեխերն են, որոնցով Հիսուսը գամվեց խաչին:

  • սրտեր՝ քացախով թաթախված սպունգ, որը տրվել է Քրիստոսին։

Ընդ որում, «հաղթաթուղթ» բառը նույնպես առաջացել է «կոշեր» բառից։ Ընդհանրապես, ինչպես միշտ, ամեն ինչում մեղավոր են հրեաները, նրանք սատանայի հանցակիցներն են, իսկ թղթախաղը նշանակում է, չգիտակցելով, հայհոյել։

Եվ այսպես, այս կարճ հոդվածը կոչված է ցրելու այս առասպելները և ընթերցողին ցույց տալու թղթախաղի պատմության հիմնական իրադարձությունները:

Այսպիսով, ո՞վ է հորինել թղթախաղը:

չինական. Ինչպես շատ այլ բաներ:

Չինացիներն առաջինն էին, որ հայտնագործեցին թուղթը, ուստի հենց Չինաստանում հայտնվեց թղթից խաղային սարքեր պատրաստելու ունակությունը։

Պատմականորեն Չինաստանում կան խաղաթղթերի մի քանի տեսակներ: Չինական որոշ խաղաթղթերի վրա պատկերված են չինական շախմատի ֆիգուրներ xiangqi (ավելի ճիշտ՝ հիերոգլիֆներ), մյուսների վրա՝ դոմինո, մյուսների վրա՝ մետաղադրամներ։ Վերջին տեսակըև կոչվում է «մետաղադրամների քարտեր»:

Իսկ հիմա ուշադրություն. Հենց «մետաղադրամներից» են առաջացել եվրոպական խաղաքարտերը։

Այսպիսով, եկեք մանրամասն նայենք չինական մետաղադրամների քարտերին:

Չինական մետաղադրամի քարտերի տախտակամածը ինձ և ձեզ համար անսովոր է թվում: Նման տախտակամածում կան երեք (կամ չորս) կոստյումներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի ինը (որպես տարբերակ՝ տասը) քարտ.

1. Մետաղադրամներ.Ինը քարտ՝ մեկ մետաղադրամից մինչև ինը մետաղադրամ:

2. Մետաղադրամների փաթեթներ.Եվ յուրաքանչյուր փունջում `հարյուր մետաղադրամ: Ինը քարտ՝ մեկ փաթեթից (100 մետաղադրամ) մինչև ինը փաթեթ (900 մետաղադրամ):

Ինչ վերաբերում է մետաղադրամների փաթեթներին:

Փաստն այն է, որ Չինաստանում մետաղադրամները լի էին անցքերով (տես ստորև նկարը).

Իսկ մետաղադրամները փոխանցվում էին պարանների վրա լարելով։ Մեր ժամանակներում՝ անհարմար, բայց հետո՝ միանգամայն ոչինչ: Դա նման բան էր թվում.

3. Տասնյակ հազարավոր մետաղադրամներ:Մետաղադրամների նման քանակություններն այլևս պատկերված են ոչ թե գծագրերով, այլ հիերոգլիֆներով։ Եվ կրկին ինը քարտ՝ 10,000 մետաղադրամից մինչև 90,000 մետաղադրամ:

Այսպիսով, չինական մետաղադրամների քարտերում կոստյումները գտնվում են հիերարխիկ հարաբերությունների մեջ, և յուրաքանչյուր հաջորդ կոստյում ստացվում է նախորդ կոստյումը 100-ով բազմապատկելով.


  • 1 -> 100 -> 10000

  • 2 -> 200 -> 20000


  • 9 -> 900 -> 90000

Կամ աղյուսակային ձևով.
մետաղադրամներ Մետաղադրամների փաթեթներ Տասնյակ հազարավոր (նիշեր)
1 100 10000
2 200 20000
3 300 30000
4 400 40000
5 500 50000
6 600 60000
7 700 70000
8 800 80000
9 900 90000

Հիմա եկեք տեսնենք, թե ինչպես են չինական մետաղադրամների քարտերը նման: Ստորև բերված նկարը ցույց է տալիս տեսակներից մեկի չինական մետաղադրամների քարտերի տախտակամածի մի մասը (այդ տեսակները շատ են, և նույնիսկ ես չեմ հասկանում դրանք):

Վերևից ներքև՝ մետաղադրամներ, մետաղադրամների կապոցներ, տասնյակ հազարավոր մետաղադրամներ:

Ինչպես տեսնում եք, այստեղ մետաղադրամների կապոցներն ավելի շատ նման են որդերի, իսկ «տասը հազար» կոստյումի քարտերի վրա պատկերված են զվարճալի փոքրիկ տղամարդիկ (նրանք ցույց են տալիս ոչ թե քարտի արժեքը, այլ վերևում գտնվող հիերոգլիֆները: )

Սովորաբար, չինական մետաղադրամի քարտերի անվանական արժեքն ու կոստյումն էլ ավելի ոճավորված են, և միայն խաղացողը կամ մասնագետը կարող է հասկանալ, թե ինչ է ցուցադրված քարտի վրա:

Ահա ամենադժվար նկարը.

Մի հուշում կտամ՝ մեջտեղում մետաղադրամներ են, վերևում՝ տասնյակ հազարներ, ներքևում՝ մետաղադրամների փնջեր:

Բացի վերը նշված նկարից, դուք կարող եք տեսնել չինական մետաղադրամի քարտերի կոստյումները այնպիսի խաղում, ինչպիսին Mahjong-ն է: Այս խաղում, որն ավելի շատ նման է դոմինոյի, բայց իրականում նման է ռամի թղթախաղի, կան նաև երեք կոստյումներ.


  • կետեր (դրանք մետաղադրամներ են);

  • բամբուկներ (հարյուր մետաղադրամների փաթեթներ);

  • խորհրդանիշներ (տասնյակ հազարավոր մետաղադրամներ):

Այն կարծես այսպիսին է.

Վերևից ներքև՝ կետեր, բամբուկներ, սիմվոլներ:

Ի դեպ, մետաղադրամների քարտերի առանձնահատկությունն այն է, որ տախտակամածի յուրաքանչյուր կոստյում մեկ չէ, ինչպես սովորական խաղաքարտերում, այլ մի քանիսը:

Ավելին, մահջոնգում իրավիճակը նույնն է՝ յուրաքանչյուր կոստյումի ոսկորների չորս հավաքածու կա։ Ահա մահջոնգի «կետերի» ամբողջական հավաքածու՝ պատկերացնելու համար.

Ընդհանուր առմամբ, մահջոնգի դեպքում մենք տեսնում ենք ճոճանակի մի տեսակ հակառակ շարժում. ավելի վաղ դոմինոները պատկերված էին քարտերի վրա, իսկ այժմ քարտերը պատկերված են դոմինոյի վրա ...

Հետաքրքիր է նաև նշել, որ Եվրոպայում կարող են նաև խաղալ ոչ թե մեկ, այլ միանգամից մի քանի տախտակամած, օրինակ՝ նույն ռամի խաղալիս կամ մենակատար խաղալիս։

Հիմա կոստյումների սիմվոլիկայի և դրանց ծագման մասին։ Հին եվրոպական տախտակամածում չորս կոստյում կար՝ մետաղադրամներ, ձողիկներ, գավաթներ և թրեր: Նշում եմ, որ այս կոստյումներն այսօր պահպանվել են Իտալիայում և Իսպանիայում։ Ահա կոստյումները (օգտագործելով եռյակները որպես օրինակ).


Եվ, ինչպես նկատել է ուշադիր ընթերցողը, «մետաղադրամի» կոստյումն ակնհայտորեն գալիս է Չինաստանից։ Եվ իսկապես այդպես է։

«Փողի» կոստյումը («մաստակներ»)՝ նույնպես Չինաստանից, այսպես ասած, «մետաղադրամների կապոցի» չինական կոստյումի եվրոպական դասավորությունն է։

Բայց որտեղի՞ց են առաջացել «սուրերն» ու «բաժակները»։

Փաստն այն է, որ թղթախաղը Եվրոպա չի եկել անմիջապես Չինաստանից։

Եվրոպացիները քարտեզներ են ընդունել ոչ թե չինացիներից, այլ արաբներից։ Ամենայն հավանականությամբ, այսպես կոչված մամլուք խաղաթղթեր, ապա տարածված Եգիպտոսում (այդ ժամանակ այնտեղ իշխում էին մամլուքները)։ Դա տեղի է ունեցել XIV դարում։ Եվրոպայում թղթախաղն ի սկզբանե նույնիսկ արաբական բառեր էին անվանում՝ նաիբի, նեիպ։

Մամլուք խաղաթղթերն արդեն ունեին չորս կոստյումներ՝ մետաղադրամներ, պոլո ձողիկներ, գավաթներ և նժույգներ:

Թերևս թասերը պարզապես «տասնյակ հազար» չինական կոստյումի արաբերեն մեկնաբանությունն են։ Բայց գուցե ոչ։ «Սուրերը» (scimitars), ըստ երեւույթին, հորինել են արաբները։

Արաբներն էին, որ տախտակամած մտցրին այսպես կոչված պալատական ​​խաղաքարտերը՝ ծանոթ թագավորը, թագուհին և Ջեքը: Արաբներն ունեին համապատասխանաբար սրանք՝ սուլթան, առաջին վեզիր, երկրորդ վեզիր։ Մի շարք տախտակամածներում կար նաև չորրորդ դատարանի խաղաքարտը` մի տեսակ «օգնական»:

Իհարկե, դուք կարող եք ստեղծել բոլոր տեսակի վարկածներ այն մասին, թե ինչու էին արաբներին անհրաժեշտ նոր կոստյումներ և դատարանի բացիկներ, այն մասին, թե ինչու նրանք որոշեցին վերամշակել չինական մետաղադրամների քարտերը: Դուք նույնիսկ կարող եք այստեղ քաշել ցանկացած միստիցիզմ, ​​ինչպիսիք են սուֆիական կարգերը կամ որոշ կաբալիստներ, որոնք գաղտնի ապրել են արաբների մեջ: Բայց, իմ կարծիքով, այստեղ մենք պարզապես խոսում ենք այն մասին, որ հենց այդպիսի տախտակամածի անհրաժեշտությունը պայմանավորված էր արաբական մշակույթում զարգացած թղթախաղի կանոններով։

Ինչ տեսք ունեին մամլուքների խաղաքարտերը. Ահա Մամլուքյան տախտակամածի դատարանի քարտերի սխեմատիկ պատկերները.

Վերևից ներքև՝ մետաղադրամներ, պոլո ձողիկներ, գավաթներ, սրվակներ: Ձախից աջ՝ սուլթան, վեզիր, երկրորդ վեզիր։

Իրականում Մամլուքյան քարտեզներն այսպիսի տեսք ունեին.

Վերևի նկարը ցույց է տալիս պոլո փայտիկի կոստյումի երեք խաղաքարտեր: Ձախից աջ՝ սուլթան, վեզիր, երկրորդ վեզիր։

Այսպիսով, XIV դարում Եվրոպա եկան մամլուքյան քարտեզները, որոնք փոխվեցին եվրոպական մշակույթին համապատասխան։ Ինչպես արաբները ժամանակին վերամշակեցին չինական խաղաքարտերն իրենց համար, այնպես էլ եվրոպացիները արաբական թղթերը հարմարեցրին իրենց կարիքներին:

Միևնույն ժամանակ, կոստյումները գործնականում չփոխվեցին (բացառությամբ այն, որ սվիտերները դարձան թրեր, իսկ պոլո փայտերը՝ պարզապես ձողիկներ), բայց նրանք սկսեցին խաղաթղթեր նկարել եվրոպական ձևով (Եվրոպայում կենդանի էակների պատկերի վրա արգելք չկար, ի տարբերություն մահմեդական Արևելքի): Դատարանի քարտերը, համապատասխանաբար, փոխվել են թագավորի, ասպետի և փեյջի (Squire), գումարած/մինուս Թագուհին:

Իսկ XV դարում Եվրոպայում (մասնավորապես՝ Իտալիայում) հայտնվեցին tarot քարտերը։ Դրանք առաջացել են սովորական խաղաթղթերից՝ ավելացնելով հաղթաթուղթ (սովորաբար 21 հաղթաթուղթ) և հատուկ քարտ, որը կոչվում է «Հիմար»։

Այսպիսով, ոչ խաղաթղթերը առաջացել են tarot-ի քարտերից՝ պարզեցմամբ, իսկ tarot-ը՝ սովորական խաղաքարտերից՝ բարդությամբ:

Ավելին, tarot քարտերը ստեղծվել են հատուկ խաղի համար, և ամենևին էլ գուշակության կամ ինչ-որ օկուլտային իմաստության փոխանցման համար: Նրանք տարոտ քարտերի օգնությամբ խաղացին «Հաղթանակներ» կոչվող խաղը։ Այս քարտերն իրենք ի սկզբանե կոչվում էին հաղթարշավ («Տարոտ» բառը հայտնվեց շատ ավելի ուշ):

Ի դեպ, այստեղ կա մի հետաքրքիր կետ, որը ցույց է տալիս, որ նմանատիպ տարրերը տարբեր մշակույթներկարող է զարգանալ նման կերպ՝ բացի տառոյում հաշիվների քարտերից, կան նաև հաղթաթուղթ: Այս հաղթաթուղթների վրա մենք տեսնում ենք տարբեր այլաբանական պատկերներ, այդ թվում՝ առաքինություններ։

Ահա երեք առաքինություններ այսպես կոչված «Մարսելյան» tarot-ից (տարոտի տախտակամածների այլ տեսակներ կարող են ունենալ տարբեր արժանիքներ).

Իսկ մահջոնգում, ի լրումն «սրած բռունցքների» (կետեր, բամբուկներ և սիմվոլներ), կան նաև առաքինությունների այլաբանություններով բռունցքներ.


  • կարմիր վիշապ - չափավորություն;

  • կանաչ վիշապ - բարգավաճում;

  • սպիտակ վիշապ - բարեգործություն, անկեղծություն և որդիական բարեպաշտություն:

Սրանք վիշապներն են.

Եվ ահա նրանց ավելի ավանդական պատկերը (հիերոգլիֆ).

Ինչպե՞ս են հայտնվել կոստյումների ծանոթ խորհրդանիշները՝ ադամանդները, մահակները, սրտերը և բահերը: Նման կոստյումները, ի դեպ, սովորաբար կոչվում են ֆրանսերեն։

Ընդհանրապես, դժվար չէ կռահել, որ ֆրանսիական կոստյումները ոչ այլ ինչ են, քան օրիգինալ կոստյումների պարզեցում և ոճավորում (իտալերեն-իսպաներեն, Իտալիայում և Իսպանիայում, հիշեցնում եմ, որ դրանք դեռ օգտագործվում են): Այս կերպ:


  • դափի վերածված մետաղադրամներ;

  • ձողիկներ - ակումբներում;

  • գավաթներ - սրտերում;

  • սրեր - բահերով:

Ընդ որում, ըստ երևույթին, ֆրանսիական կոստյումները ծագել են ոչ թե ուղղակիորեն իտալա-իսպանական, այլ կոստյումների գերմանական համակարգի միջոցով (զանգեր, կաղիններ, սրտեր, տերևներ).

  • մետաղադրամներ - զանգեր - դափեր;

  • ձողիկներ - կաղիններ - մահակներ;

  • bowls - սրտեր - սրտեր;

  • թրեր - տերևներ - բահեր:

Կամ որպես նկար.

Ակնհայտ է, որ ֆրանսիական կոստյումների ծագման մասին եզրակացությունը գերմանականներից միանգամայն տրամաբանական է, հաշվի առնելով, որ գերմանական կոստյումներն ավելի պարզ են, քան իտալա-իսպանականները, բայց դեռևս լիարժեք գծագրեր են, և ոչ պարզեցված նշաններ:

Այսպիսով, ամփոփենք.


  1. Խաղաթղթերը հորինել են Չինաստանում.

  2. Արաբները դրանք ընդունեցին չինացիներից։ Արաբներն ունեն եվրոպացիներ.

  3. Կոստյումների սիմվոլները (իտալա-իսպաներեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն) ոչ մի առնչություն չունեն ոչ օկուլտիզմի, ոչ էլ որևէ սատանայի հետ։

  4. Tarot քարտերը խաղաքարտերի հատուկ ձև են, որոնք հիմնված են սովորական խաղաքարտերի վրա:

Հուսով եմ, որ հետաքրքիր էր:

Հազվագյուտ ժամանակակից մարդը ձեռքում խաղաթղթեր չի պահել։

Դրանց արտաքին տեսքի մի քանի վարկած կա, և հետազոտողները դեռևս համաձայնության չեն եկել այս հարցում:
Քարտերը հին և շատ դրամատիկ պատմություն ունեն: Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ քարտերը հայտնագործվել են Ֆրանսիայում՝ հոգեկան հիվանդ թագավոր Չարլզ VI Խենթի զվարճության համար, բայց սա ընդամենը լեգենդ է։ Ի վերջո, արդեն Հին Եգիպտոսում նրանք խաղում էին հատումների հետ, որոնց վրա նշված էին թվեր, Հնդկաստանում՝ փղոսկրյա թիթեղներով կամ խեցիներով. Չինաստանում ժամանակակիցներին նման քարտեզները հայտնի են 12-րդ դարից։

Քարտերի ծագման մի քանի տարբերակ կա.

Առաջինը չինականն է, թեև շատերը դեռ չեն ցանկանում հավատալ դրան։
Չինական և ճապոնական խաղաթղթերը մեզ համար չափազանց անսովոր են և՛ արտաքինով, և՛ խաղի բնույթով, որն ավելի շատ նման է դոմինոյի:
Սակայն կասկած չկա, որ արդեն 8-րդ դարում Չինաստանում խաղերի համար օգտագործվում էին ձողիկներ, իսկ հետո թղթե շերտեր՝ տարբեր նշանների խորհրդանիշներով։
Քարտերի այս հեռավոր նախնիները նույնպես օգտագործվում էին փողի փոխարեն, ուստի նրանք ունեին երեք կոստյում՝ մետաղադրամ, երկու մետաղադրամ և շատ մետաղադրամ:
Իսկ Հնդկաստանում թղթախաղի վրա պատկերված էր չորս ձեռքով Շիվայի կերպարը, ով ձեռքում էր գավաթ, սուր, մետաղադրամ և գավազան:
Ոմանք կարծում են, որ հնդկական չորս կալվածքների այս խորհրդանիշները առաջացրել են ժամանակակից քարտային կոստյումներ:


Բայց շատ ավելի հայտնի է քարտերի ծագման եգիպտական ​​տարբերակը, որը կրկնօրինակվել է վերջին օկուլտիստների կողմից:
Նրանք պնդում էին, որ հին ժամանակներում եգիպտացի քահանաները գրի են առել աշխարհի ողջ իմաստությունը 78 ոսկե տախտակների վրա, որոնք նույնպես պատկերված են եղել բացիկների խորհրդանշական տեսքով։ Դրանցից 56-ը՝ «Minor Arcana»-ն, դարձան սովորական խաղաքարտեր, իսկ մնացած 22 «Senior Arcana»-ն դարձան գուշակության համար օգտագործվող առեղծվածային Tarot տախտակամածի մի մասը:
Այս տարբերակն առաջին անգամ հրապարակվել է 1785 թվականին ֆրանսիացի օկուլտիստ Էտտեյլայի կողմից, իսկ նրա իրավահաջորդները՝ ֆրանսիացի Էլիֆաս Լևին և դոկտոր Պապուսը, և անգլիացի Մաթերսն ու Քրոուլին ստեղծել են Tarot քարտերի մեկնաբանման իրենց սեփական համակարգերը:
Այս անունը, իբր, գալիս է եգիպտական ​​«թա ռոշից» («թագավորների ուղին»), իսկ քարտերն իրենք Եվրոպա են բերվել կա՛մ արաբների, կա՛մ գնչուների կողմից, որոնք հաճախ համարվում էին Եգիպտոսից:
Ճիշտ է, գիտնականներին չի հաջողվել գտնել Tarot տախտակամածի նման վաղ գոյության որևէ ապացույց:

Երրորդ տարբերակի համաձայն (եվրոպական տարբերակ) եվրոպական մայրցամաքում սովորական քարտեզներ են հայտնվել 14-րդ դարից ոչ ուշ։
Դեռևս 1367 թվականին Բեռն քաղաքում արգելվեց թղթախաղը, իսկ տասը տարի անց պապական ապշած բանագնացը սարսափով հետևում էր, թե ինչպես են վանականները խանդավառությամբ բացիկներ են կտրում իրենց վանքի պատերի մոտ:
1392 թվականին Ժակմեն Գրինգոները՝ հոգեկան հիվանդ ֆրանսիական թագավոր Չարլզ VI-ի կատակիչը, նկարեց մի տախտակ՝ իր տիրոջ զվարճության համար:
Այն ժամանակվա տախտակամածը մեկ դետալով տարբերվում էր ներկայիսից՝ ուներ ընդամենը 32 քարտ։
Չկային բավարար չորս տիկիններ, որոնց ներկայությունն այն ժամանակ ավելորդ էր թվում։
Միայն հաջորդ դարում իտալացի նկարիչները սկսեցին Մադոննաներին պատկերել ոչ միայն նկարներում, այլև քարտեզների վրա:

Ենթադրություն կա, որ տախտակամածը քարտերի պատահական հավաքածու չէ:
52 քարտը տարվա շաբաթների թիվն է, չորս կոստյումը չորս սեզոնն է:
Կանաչ կոստյումը էներգիայի և կենսունակության, աղբյուրի, արևմուտքի, ջրի խորհրդանիշն է։
Միջնադարյան քարտերում կոստյումի նշանը պատկերված էր գավազանի, գավազանի, կանաչ տերևներով փայտի օգնությամբ, որոնք տպագրվելիս պարզեցվում էին մինչև սև գագաթներ։
Կարմիր կոստյումը խորհրդանշում էր գեղեցկությունը, հյուսիսը, ոգեղենությունը։ Այս կոստյումի բացիկի վրա պատկերված էին բաժակներ, թասեր, սրտեր, գրքեր։
Դեղին կոստյումը հետախուզության, կրակի, հարավի, բիզնեսի հաջողության խորհրդանիշն է։
Խաղաքարտի վրա պատկերված էր մետաղադրամ, ռոմբուս, վառված ջահ, արև, կրակ, ոսկե զանգ։ Կապույտ կոստյումը պարզության, պարկեշտության խորհրդանիշ է։ Այս կոստյումի նշանն էր կաղին, խաչված թրեր, սրեր։ Այն ժամանակ քարտերը 22 սանտիմետր երկարություն ունեին, ինչը նրանց չափազանց անհարմար էր դարձնում խաղալը։

Քարտային կոստյումներում միատեսակություն չկար։
Վաղ իտալական տախտակամածներում դրանք կոչվում էին «սուրեր», «բաժակներ», «դենարի» (մետաղադրամներ) և «գավազաններ»:
Կարծես, ինչպես Հնդկաստանում, այն կապված էր կալվածքների հետ՝ ազնվականություն, հոգևորականություն և վաճառական դասակարգ, մինչդեռ գավազանը խորհրդանշում էր նրանց վերևում կանգնած թագավորական իշխանությունը:
Ֆրանսիական տարբերակում թրերը դարձան բահեր, գավաթները՝ սրտեր, դենարները՝ ադամանդ, իսկ գավազանները՝ խաչեր կամ մահակներ (վերջին բառը ֆրանսերեն նշանակում է երեքնուկի տերեւ): Վրա տարբեր լեզուներովայս անունները դեռ տարբեր կերպ են հնչում. օրինակ՝ Անգլիայում և Գերմանիայում դրանք «թիակներ», «սրտեր», «ադամանդներ» և «ակումբներ» են, իսկ Իտալիայում՝ «նիզակներ», «սրտեր», «քառակուսիներ» և «ծաղիկներ»։
Գերմանական քարտերի վրա դուք դեռ կարող եք գտնել կոստյումների հին անվանումները՝ «կաղիններ», «սրտեր», «զանգեր» և «տերևներ»:
Ինչ վերաբերում է ռուսերեն «ճիճուներ» բառին, ապա այն առաջացել է «կարմիր» («կարմիր») բառից. պարզ է, որ «սրտերը» ի սկզբանե վերաբերում էին կարմիր կոստյումին:

Վաղ թղթախաղերը բավականին բարդ էին, քանի որ բացի 56 ստանդարտ քարտերից, նրանք օգտագործում էին 22 «Major Arcana» գումարած ևս 20 հաղթաթուղթ, որոնք կոչվում էին Կենդանակերպի նշանների և տարրերի անուններով:
AT տարբեր երկրներայս քարտերը այլ կերպ էին կոչվում, և կանոններն այնքան շփոթված էին, որ պարզապես անհնար էր դառնում խաղալը:
Բացի այդ, բացիկները նկարված էին ձեռքով և այնքան թանկ էին, որ դրանք կարող էին գնել միայն հարուստները։ 16-րդ դարում քարտերը արմատապես պարզեցվեցին. գրեթե բոլոր նկարները անհետացան դրանցից, բացառությամբ չորս «ամենաբարձր կոստյումների» և կատակասերի:

Հետաքրքիր է, որ բոլոր քարտերի պատկերներն ունեին իրական կամ լեգենդար նախատիպեր: Օրինակ, չորս արքաները հնության մեծագույն միապետներն են՝ Կառլոս Մեծը (սրտեր), աստվածաշնչյան թագավոր Դավիթը (բահեր), Հուլիոս Կեսարը (ադամանդներ) և Ալեքսանդր Մակեդոնացին (ակումբներ):
Ինչ վերաբերում է տիկնանց, ապա այդպիսի միաձայնություն չկար. օրինակ, որդերի տիկինը կամ Ջուդիթն էր, հետո Հելենը Տրոյացին, հետո Դիդոն:
Բահերի թագուհին ավանդաբար ներկայացվել է որպես պատերազմի աստվածուհի՝ Աթենա, Միներվա և նույնիսկ Ժաննա դ'Արկ:
Բահերի թագուհու դերում, երկար վեճերից հետո, նրանք սկսեցին պատկերել աստվածաշնչյան Ռաքելին.
Վերջապես, ակումբների տիկինը, վաղ իտալական խաղաքարտերի վրա, որը հանդես էր գալիս որպես առաքինի Լուկրետիա, վերածվեց Արգինայի՝ ունայնության և ունայնության այլաբանության:

13-րդ դարում քարտերն արդեն հայտնի և տարածված էին ողջ Եվրոպայում:
Այս պահից քարտերի զարգացման պատմությունը դառնում է ավելի պարզ, բայց բավականին միապաղաղ: Միջնադարում և՛ գուշակությունը, և՛ մոլախաղը համարվում էին մեղք:
Բացի այդ, քարտերը դարձել են ամենահայտնի խաղը աշխատանքային օրվա ընթացքում՝ սարսափելի մեղք, ըստ բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների գործատուների:
Ուստի XIII դարի կեսերից քարտեզների մշակման պատմությունը վերածվում է դրանց հետ կապված արգելքների պատմության։
Օրինակ՝ 17-րդ դարում Ֆրանսիայում տնային տնտեսությունները, որոնց բնակարաններում խաղային թղթախաղ էին խաղում, տուգանվում էին, զրկվում էին իր իրավունքից և վտարվում քաղաքից։
Քարտի պարտքերը օրենքով չեն ճանաչվել, և ծնողները կարող էին մեծ գումար վերադարձնել երեխայից գումար շահած անձից:
Ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո խաղի անուղղակի հարկերը վերացան, ինչը խթանեց դրա զարգացումը։
«Նկարները» նույնպես փոխվել են. քանի որ թագավորները խայտառակության մեջ էին, փոխարենը ընդունված էր հանճարներ նկարել, տիկնայք այժմ խորհրդանշում էին առաքինությունները.
Ճիշտ է, արդեն 1813 թվականին քարտերին վերադարձան ջեքերը, թագուհիները և արքաները։
Խաղաթղթերի անուղղակի հարկը Ֆրանսիայում վերացվել է միայն 1945 թվականին։

Ռուսաստանում քարտեզները հայտնվել են 17-րդ դարի սկզբին։
Այս դարի կեսերին նրանք արդեն ժողովրդականություն էին ձեռք բերել որպես հանցագործությունների և կրքերի հրահրման «ուղի»: 1649 թվականի «Կանոնակարգում», ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, հանձնարարված էր գործել խաղացողների հետ «ինչպես գրված է. տատի մասին», այսինքն՝ մտրակով ծեծել ու կտրելով մատներն ու ձեռքերը զրկել։
1696-ի հրամանագիրը Պետրոս I-ի օրոք հրամայեց խուզարկել բոլոր նրանց, ովքեր կասկածվում են թղթախաղ խաղալու մեջ. Այս պատժիչ պատժամիջոցները և նմանատիպ այլ պատժամիջոցները պայմանավորված էին խաղաթղթախաղերի տարածման հետ կապված ծախսերով։
Դրանց հետ մեկտեղ կային, այսպես կոչված, կոմերցիոն թղթախաղեր, ինչպես նաև խաղաթղթերի օգտագործում՝ հնարքներ ցուցադրելու և մենակատար խաղալու համար։
Քարտերի օգտագործման «անմեղ» ձևերի զարգացումը նպաստեց 1761 թվականի Էլիզաբեթ Պետրովնայի հրամանագրով քարտերի օգտագործումը մոլախաղերի համար արգելվածների և առևտրային խաղերի համար թույլատրվածների բաժանելու մասին:
Ամբողջովին պարզ չէ, թե ինչպես են քարտեզները ներթափանցել Ռուսաստան։
Ամենայն հավանականությամբ, դրանք լայն տարածում գտան՝ կապված 18-րդ դարի սկզբի դժվարությունների ժամանակաշրջանում լեհ-շվեդական միջամտության հետ։
19-րդ դարում սկսվեց խաղաթղթերի նոր գծագրերի մշակումը:
Դրանով զբաղվել են նկարչության ակադեմիկոսներ Ադոլֆ Իոսիֆովիչ Չարլեմանը և Ալեքսանդր Եգորովիչ Բեյդեմանը։
Հարկ է նշել, որ ներկայումս նրանց էսքիզները պահվում են Պետական ​​ռուսական թանգարանում և Պետերհոֆի քարտերի թանգարանում։
Այնուամենայնիվ, ակադեմիկոս Ադոլֆ Իոսիֆովիչ Չարլեմանի գծագրերը, որոնք մենք այժմ գիտենք որպես Atlas Maps, հանձնվեցին արտադրության:
AI Charleman-ը չի ստեղծել սկզբունքորեն նոր քարտային ոճ:
Ատլասի քարտերի գծագրերը որպես իրենց հիմնարար սկզբունք ունեին այսպես կոչված «Հյուսիս-գերմանական նկարը», որը նույնպես բխում էր բոլորովին հնագույն ֆրանսիական քարտերի տախտակամածից:
Ստեղծված քարտեզի նոր մանրապատկերները չունեին սեփական անունը.
19-րդ դարի կեսերին «ատլասե հասկացությունը վերաբերում էր դրանց արտադրության տեխնոլոգիային։
Սատինը հարթ, փայլուն, փայլուն մետաքսե գործվածքի հատուկ տեսակ է:
Թուղթը, որի վրա դրանք տպվել են, նախապես թալքով քսել են հատուկ անիվավոր մեքենաների վրա։
1855 թվականին ատլասե բացիկների մեկ տասնյակ տախտակամածն արժեր 5 ռուբլի 40 կոպեկ։

ԻՑ վերջ XVIIIդարում սկսվեց իսկական քարտային բում, որը կլանեց ամբողջ ռուսական մշակույթը:
Օրինակ, իր պատանեկության տարիներին Դերժավինը հիմնականում ապրում էր քարտերով շահած փողերով, իսկ Պուշկինը ոստիկանության զեկույցներում նշված էր ոչ թե որպես բանաստեղծ, այլ որպես «Մոսկվայում հայտնի բանկիր»։
Դրամախաղ Նեկրասովն ու Դոստոևսկին հաճախ կորցնում էին իրենց վերջին կոպեկները, մինչդեռ զգուշավոր Տուրգենևը նախընտրում էր խաղալ զվարճանալու համար։
Այն ժամանակվա աշխարհիկ հասարակության մեջ, հատկապես գավառական, գրեթե միակ զվարճանքը բացիկներն ու դրանց հետ կապված սկանդալներն էին։
Աստիճանաբար թղթախաղերը բաժանվեցին կոմերցիոնի` հիմնված հստակ մաթեմատիկական հաշվարկի վրա, և մոլախաղերի, որտեղ պատահականությունն իշխում էր ամեն ինչի վրա:
Եթե ​​առաջինը (պտուտակ, սուլոց, նախապատվություն, կամուրջ, պոկեր) հաստատվել է կրթված մարդկանց մեջ, ապա երկրորդը (սեկա, «կետ», շթոսս և հարյուրավոր ուրիշներ, մինչև անվնաս «գցված հիմարը») թագավորել է ընդհանուրների մեջ։ Ժողովուրդ.
Արևմուտքում «մտավոր» թղթախաղերը, որոնք վարժեցնում են տրամաբանական մտածողությունը, նույնիսկ ներառվել են դպրոցական ծրագրում:
Սակայն բացիկները սկսեցին ծառայել շատ ոչ ինտելեկտուալ գործունեության համար։
Եթե ​​մերկ աղջիկներ են ցույց տալիս, մինչեւ կամուրջը չէ։
Բայց սա բոլորովին այլ խաղ է:
Պետք է ասել, որ դարերի ընթացքում հայտնվել են շատերը, ովքեր ցանկացել են արդիականացնել քարտերի պատկերները՝ դրանք փոխարինելով կենդանիներով, թռչուններով և կենցաղային իրերով։
Քաղաքական նպատակներով արտադրվում էին տախտակամածներ, որտեղ Նապոլեոնը կամ գերմանական կայսր Վիլհելմը հանդես էին գալիս որպես թագավորներ։
Իսկ ԽՍՀՄ-ում ՆԵՊ-ի տարիներին փորձեր էին արվում քարտերին գյուղացիներով աշխատող բանվորներին պատկերելու և նույնիսկ նոր կոստյումներ ներմուծելու՝ «մանգաղներ», «մուրճեր» և «աստղեր»։
Ճիշտ է, նման սիրողական գործունեությունը արագորեն ճնշվեց, և քարտերը երկար ժամանակ դադարեցվեցին՝ որպես «բուրժուական քայքայման ատրիբուտներ» տպագրվելու համար։