Ղուրանի պաշտոնական թարգմանությունը ռուսերեն: Ղուրանի ռուսալեզու թարգմանություններ. դրանց առավելություններն ու թերությունները արաբերեն բնագրի համեմատ

Այն ամենը, ինչ գոյություն ունի Տիեզերքում, և այն, ինչ տեղի է ունենում նրանում, կապված է Ղուրանի հետ և արտացոլվում է դրանում: Մարդկությունն անհնար է պատկերացնել առանց Ղուրանի, և ողջ գիտությունը, բառի բուն իմաստով, Սուրբ Ղուրանում պարունակվող գիտելիքի միայն մի փոքր մասն է:

Մարդկությունն անհնար է պատկերացնել առանց Ղուրանի, և այդ պատճառով մարդկանց սրտերը սառչում են, երբ նրանք լսում են այս գեղեցիկ բառը:

Մարդիկ ցանկանում են ավելին իմանալ Ղուրանի մասին և փնտրում են դրա հետ կապված ամեն ինչ:

Ինտերնետի գալուստով որոնման տողերում միլիոնավոր մարդիկ մուտքագրում են բառերը՝ Ղուրան, Ղուրան + ռուսերեն, ներբեռնել Ղուրան, լսել Ղուրան, Ղուրանի լեզուն, կարդալ Ղուրան, կարդալ Ղուրան, Ղուրան + ռուսերեն: , սուրա + Ղուրանից, Ղուրանի թարգմանություն, առցանց Ղուրան, Ղուրան անվճար, անվճար Ղուրան, Միշարի Ղուրան, Ռաշիդ Ղուրան, Միշարի Ռաշիդ Ղուրան, սուրբ Ղուրան, Ղուրանի տեսանյութ, Ղուրան + արաբերեն, Ղուրան + և սուննա, Ղուրան անվճար ներբեռնում Ղուրանի անվճար ներբեռնում, Ղուրանի առցանց լսում, Ղուրանի ընթերցում + ռուսերեն, գեղեցիկ Ղուրան, Ղուրանի մեկնաբանություն, Ղուրան mp3 և այլն:

Մեր կայքում բոլորը կգտնեն Ղուրանի հետ կապված անհրաժեշտ և ամբողջական տեղեկատվությունը:

Ռուսերեն Ղուրանը Ղուրանը չէ:Սուրբ Գիրքն ուղարկվել է մարդկությանը արաբերենով, և այն գրքերը, որոնք մենք տեսնում ենք այսօր, Ղուրանի թարգմանություններն են։ տարբեր լեզուներովև, այդ թվում, ռուսերենում, ոչ մի կերպ չի կարելի Ղուրան անվանել, և դրանք այդպիսին չեն։ Ինչպե՞ս կարելի է ռուսերեն կամ մեկ այլ լեզվով գիրքը, որը մարդը գրել է, կոչվել Ղուրան: Սա ընդամենը Աստծո խոսքը տարբեր լեզուներով թարգմանելու փորձ է։ Հաճախ համակարգչային մեքենայական թարգմանության նման մի բան է ստացվում, որից դժվար է ինչ-որ բան հասկանալ, առավել եւս՝ արգելվում է դրա վերաբերյալ որեւէ որոշում կայացնել։ Սուրբ տեքստի թարգմանությամբ և շապիկին «Ղուրան» մակագրությամբ տարբեր լեզուներով գրքերի հրատարակումը նորամուծություն է (բիդա), որը չի եղել Մուհամմադ մարգարեի (խաղաղություն և օրհնություն լինի) ժամանակներում։ նրա վրա) և նրանից հետո՝ ուղեկիցների, նրանց հետևորդների և սալաֆ Սալիհունների օրոք: Եթե ​​նման բան անհրաժեշտ լիներ, ապա Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն) կաներ դա և կհրամայեր ուրիշներին: Նրանից հետո ուղեկիցները նույնպես «Ղուրաններ» չեն հրատարակել պարսկերեն, անգլերեն, գերմաներեն, ռուսերեն և այլ լեզուներով։

Այսպիսով, նրանք սկսեցին «փառաբանվել» միայն վերջին 200-300 տարում։ Իսկ 20-րդ դարն այս առումով ռեկորդային էր, երբ Սուրբ Ղուրանը ռուսերեն թարգմանվեց միանգամից մի քանի հոգու կողմից։ Նրանք դրանով չսահմանափակվեցին և սկսեցին թարգմանել անգամ ազգային լեզուներով։

Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է հասկանալ Ղուրանի իրական իմաստը, պետք է կարդա սուրբ տեքստի հարյուրավոր և հարյուրավոր հատորների մեկնաբանություններ, որոնք գրվել են իրենց ժամանակի իսլամի մեծագույն գիտնականների կողմից:

Ամբողջ իսլամական գիտությունը մարդկանց բացատրությունն է այն բանի, ինչին կոչ է անում Սուրբ Ղուրանը: Եվ հազարավոր տարիների շարունակական ուսումնասիրությունը չի կարող մարդուն լիարժեք պատկերացում տալ Սուրբ Գրքի իմաստի մասին: Իսկ որոշ միամիտներ կարծում են, որ վերցնելով Ղուրանի թարգմանությունը ռուսերեն՝ կարող են որոշումներ կայացնել ու դրա վրա կառուցել իրենց կյանքը ու դատել ուրիշներին։ Սա, իհարկե, մութ տգիտություն է։ Անգամ կան այնպիսիք, ովքեր փաստարկներ են փնտրում Ղուրանի թարգմանություններում և ոչինչ չգտնելով այնտեղ՝ հակադրվում են աշխարհահռչակ իսլամագետներին։

Ղուրան- Ամենակարող Ալլահի հավերժական, չստեղծված խոսքը: Սուրբ Ղուրանը Տիրոջ կողմից ուղարկվել է Մուհամեդ մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) հրեշտակապետ Ջիբրիլի միջոցով և հասել է մեր օրերը անփոփոխ՝ փոխանցվելով սերնդեսերունդ:

Ղուրանը ներառում է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է մարդկությանը մինչև դատաստանի օրը: Նա հավաքեց այն ամենը, ինչ պարունակվում էր նախորդ Գրքերում՝ վերացնելով դեղատոմսերը, որոնք վերաբերում էին միայն որոշ ժողովուրդներին՝ այդպիսով դառնալով հրատապ հարցերի պատասխանների աղբյուր մինչև ժամանակի վերջը։

Ղուրանի պահպանությունն իր վրա վերցրեց Տերը: Այն երբեք չի աղավաղվի և կպահպանվի այն տեսքով, որով ուղարկվել է, քանի որ Ամենակարող Ալլահն ասում է (նշանակում է). Ալ-Հիջր, այաթ 9):

Ղուրան լսիր

Ղուրանի ընթերցանությունը հանգստացնում է մարդուն, նորմալացնում նրա հոգեբանական վիճակը։ Բժշկական հաստատությունները նույնիսկ թերապևտիկ թերապիա են իրականացնում, երբ սթրեսային և դեպրեսիվ վիճակներով տառապող մարդկանց թույլատրվում է լսել Ղուրանի ընթերցանությունը, իսկ մասնագետները նշում են հիվանդների վիճակի կտրուկ բարելավում։

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة: الآية 82]

«Ղուրանից ուղարկում եմ այն, ինչը բժշկություն և ողորմություն է նրանց համար, ովքեր հավատում են»:

Ղուրանի լեզու-Արաբերենը՝ ամենագեղեցիկ լեզուն, որով կշփվեն դրախտի բնակիչները:

Մուհամմադ մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) ասել է. «Սիրեք արաբներին երեք պատճառով. քանի որ ես արաբ եմ, Սուրբ Ղուրանը արաբերեն է, իսկ դրախտի բնակիչների խոսքը արաբերեն է»:

Ղուրանի ընթերցում

Պետք է միայն ճիշտ կարդալ Ղուրանը, դա հասարակ տեքստ չէ, որը կարելի է կարդալ սխալներով: Ավելի լավ է Ղուրանը ընդհանրապես չկարդալ, քան սխալներով կարդալ, այլապես մարդ վարձատրություն չի ստանա, ընդհակառակը` մեղք կգործի: Ղուրանը կարդալու համար պետք է լավ իմանալ ընթերցանության կանոնները և արաբական յուրաքանչյուր տառի արտասանությունը: Ռուսերենում կա մեկ տառ «s» և մեկ տառ «z», իսկ արաբերենում կան երեք տառեր, որոնք նման են ռուսերեն «s»-ին և չորսը «z»: Յուրաքանչյուրն արտասանվում է այլ կերպ, իսկ եթե բառի մեջ սխալ ես արտասանում, ապա բառի իմաստը լրիվ փոխվում է։

Ղուրանի ճիշտ ընթերցումն ու տառերի արտասանությունը առանձին գիտություն է, առանց որի հասկանալու անհնար է Ղուրանը վերցնել։

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Օսմանը (Ալլահը գոհ լինի նրանից) հաղորդում է, որ մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. Ձեզնից լավագույնը նա է, ով ուսումնասիրում է Ղուրանը և ուսուցանում այն ​​(ուրիշներին) ”.

Ղուրան + ռուսերեն.Որոշ մարդիկ, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես կարդալ Ղուրանը, ցանկանալով պարգև ստանալ Ամենակարողից, խոստացան նրանց, ովքեր կարդում են սուրբ տեքստը, հեշտ ճանապարհ կգտնեն իրենց համար և սկսում փնտրել ռուսերեն տառերով գրված Ղուրանի տեքստը: . Նամակներ են գրում նաև մեր խմբագրություն՝ խնդրելով այս կամ այն ​​սուրան իրենց ռուսերեն տառերով գրելու խնդրանքով։ Իհարկե, մենք նրանց բացատրում ենք, որ ուղղակի անհնար է Ղուրանի այաները ճիշտ գրել տառադարձությամբ, և նման տեքստ կարդալը Ղուրան կարդալ չի լինի, նույնիսկ եթե մեկը այսպես կարդա, նա շատ սխալներ կանի, որ Ղուրանը ինքը անիծելու է նրան իր թույլ տված սխալների համար:

Հետևաբար, սիրելի ընկերներ, նույնիսկ մի փորձեք կարդալ Ղուրանը տառադարձությամբ, կարդացեք բնօրինակ տեքստից, իսկ եթե չգիտեք, ապա լսեք ընթերցումը աուդիո կամ վիդեո ձայնագրությամբ: Նա, ով խոնարհությամբ լսում է Ղուրանը, ստանում է նույն վարձատրությունը, ինչ ընթերցողը: Ալլահի Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն) ինքը սիրում էր լսել Ղուրանը և խնդրեց իր ուղեկիցներին կարդալ այն իր համար:

«Նա, ով լսում է Ղուրանի մեկ այայի ընթերցումը, մի քանի անգամ ավելացված պարգև կստանա: Եվ նա, ով կարդում է այս այան, կդառնա լույս (նուր) Դատաստանի օրը՝ լուսավորելով նրա ուղին դեպի Դրախտ» (Իմամ Ահմադ):

Սուրա + Ղուրանից

Ղուրանի տեքստը բաժանված է սուրաների և այաների:

Այաթ - Ղուրանի հատված (այա)՝ բաղկացած մեկ կամ մի քանի արտահայտություններից։

Սուրա - Ղուրանի գլուխ, որը միավորում է մի խումբ այաներ:

Ղուրանի տեքստը բաղկացած է 114 սուրայից, որոնք պայմանականորեն բաժանվում են Մեքքայի և Մեդինայի։ Գիտնականների մեծամասնության կարծիքով, այն ամենը, ինչ ուղարկվել է հիջրայից առաջ, պատկանում է Մեքքայի հայտնություններին, և այն ամենը, ինչ ուղարկվել է հիջրայից հետո, պատկանում է մեդինական հայտնություններին, նույնիսկ եթե դա տեղի է ունեցել հենց Մեքքայում, օրինակ՝ հրաժեշտի ուխտագնացության ժամանակ: Մեդինա գաղթի ժամանակ ուղարկված այաները համարվում են մեքքական:

Ղուրանի սուրաները հայտնության կարգով չեն: Սուրան Ալ-Ֆաթիհա, ուղարկված է Մեքքայում, առաջին տեղում է: Այս սուրայի յոթ այաները ներառում են իսլամական դոգմայի հիմնական սկզբունքները, որոնց համար այն կոչվել է «Գրքի մայր»: Դրան հաջորդում են Մեդինայում ուղարկված երկար սուրաները, որոնք բացատրում են շարիաթի օրենքները: Մեքքայում և Մեդինայում ուղարկված կարճ սուրաները գտնվում են Ղուրանի վերջում:

Ղուրանի առաջին ցուցակներում այաները միմյանցից չեն բաժանվել նշաններով, ինչպես արվում է ներկայումս, և, հետևաբար, գիտնականների միջև առաջացել է որոշակի տարաձայնություն Սուրբ Գրքում այաների քանակի վերաբերյալ: Նրանք բոլորը համաձայնեցին, որ այն պարունակում է ավելի քան 6200 համար։ Ավելի ճշգրիտ հաշվարկներում նրանց միջև չկար միասնություն, բայց այս թվերը հիմնարար նշանակություն չունեն, քանի որ դրանք վերաբերում են ոչ թե հայտնությունների տեքստին, այլ միայն այն, թե ինչպես պետք է այն բաժանվի այաների։

Ղուրանի ժամանակակից հրատարակություններում (Սաուդյան Արաբիա, Եգիպտոս, Իրան) առանձնանում է 6236 այա, ինչը համապատասխանում է Ալի բեն Աբու Թալիբից թվագրվող քուֆի ավանդույթին։ Աստվածաբանների միջև տարաձայնություններ չկան այն հարցում, որ այաները դասավորված են սուրաներում այն ​​հերթականությամբ, որը թելադրել է Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա):

Ղուրանի թարգմանություն

Չի կարելի Ղուրանի բառացի, բառացի թարգմանություն կատարել: Դրա համար անհրաժեշտ է բացատրություն, մեկնաբանություն տալ, քանի որ սա Ամենակարող Ալլահի խոսքն է: Ողջ մարդկությունը չի կարողանա ստեղծել այսպես կամ հավասար Սուրբ Գրքի մեկ սուրայի:

Ամենակարող Ալլահն ասում է Ղուրանում (նշանակում է). Եթե ​​կասկածում եք Ղուրանի ճշմարտացիությանն ու իսկությանը, որը մենք ուղարկել ենք մեր ծառային՝ Մուհամեդ մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա), ապա բերեք պերճախոսությամբ Ղուրանի ցանկացած սուրայի նման առնվազն մեկ սուրա։ , շինություն և առաջնորդություն, և կանչիր քո վկաներին, բացի Ալլահից, որոնք կարող են վկայել, եթե դու ճշմարտացի ես...» (2:23).

Ղուրանի առանձնահատկությունն այն է, որ մեկ այան կարող է ունենալ մեկ, երկու կամ տասը տարբեր իմաստներ, որոնք չեն հակասում միմյանց: Նրանք, ովքեր ցանկանում են մանրամասն ուսումնասիրել սա, կարող են կարդալ Բայզավիի «Անվարու թթանզիլ» և այլ թաֆսիրները։

Նաև Ղուրանի լեզվի առանձնահատկությունները ներառում են բառերի օգտագործումը, որոնք ներառում են բազմաթիվ իմաստային իմաստներ, ինչպես նաև բազմաթիվ վայրերի առկայությունը, որոնք պահանջում են բացատրություն հենց Մարգարեի կողմից (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա), և առանց դրա. կարելի է տարբեր կերպ հասկանալ. Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) Ղուրանը մարդկանց բացատրող հիմնական ուսուցիչն է:

Ղուրանում կան բազմաթիվ այաներ, որոնք վերաբերում են մարդկանց կյանքին և կյանքին, որոնք ուղարկվել են որպես հարցերի պատասխաններ՝ ըստ իրավիճակի կամ տեղի: Եթե ​​դուք թարգմանում եք Ղուրանը` առանց հաշվի առնելու այդ կոնկրետ իրավիճակները կամ հանգամանքները, ապա մարդը սխալվելու մեջ է ընկնելու: Նաև Ղուրանում կան այաներ՝ կապված երկնքի և երկրի գիտությունների, օրենքի, օրենքի, պատմության, սովորույթների, իմանի, իսլամի, Ալլահի հատկանիշների և արաբերեն լեզվի պերճախոսության հետ: Եթե ​​ալիմը չբացատրի այս բոլոր գիտությունների իմաստը, ապա, որքան էլ նա լավ տիրապետի արաբերենին, նա չի իմանա համարի ամբողջ խորությունը։ Սա է պատճառը, որ Ղուրանի բառացի թարգմանությունն ընդունելի չէ: Բոլոր թարգմանությունները, որոնք ներկայումս հասանելի են ռուսերեն, բառացի են:

Հետեւաբար, չի կարելի թարգմանել Ղուրանը, բացի մեկնաբանության միջոցով: Մեկնաբանություն (թաֆսիր) կատարելու համար պետք է պահպանվեն որոշակի պայմաններ. Նա, ով թարգմանում է Ղուրանը կամ դրա թաֆսիրը դրանցից գոնե մեկի բացակայության դեպքում, նա ինքը սխալվում է և մոլորեցնում մյուսներին: .

Առցանց Ղուրան

Ամենակարողը մեզ շատ տարբեր օրհնություններ է տվել ժամանակակից գյուտերի տեսքով և, միևնույն ժամանակ, Նա մեզ հնարավորություն է տվել ընտրելու դրանք օգտագործել մեր օգտին կամ ի վնաս մեզ: Համացանցը մեզ հնարավորություն է տալիս առցանց ընթերցանություն լսել Սուրբ Ղուրանամբողջ օրը. Կան ռադիոկայաններ և կայքեր, որոնք հեռարձակում են Ղուրանի ասմունքը 24 ժամ:

Ղուրան անվճար

Ղուրանը ինքնին անգին է և գին չունի, այն չի կարելի վաճառել կամ գնել: Եվ երբ մենք տեսնում ենք Ղուրաններ իսլամական խանութների ցուցափեղկերում, մենք պետք է իմանանք, որ մենք գնում ենք թուղթ, որի վրա գրված է սուրբ տեքստը, և ոչ թե բուն Ղուրանը:

Իսկ ինտերնետ տարածքում «անվճար» բառը նշանակում է Ղուրանի ընթերցման տեքստը կամ ձայնը անվճար ներբեռնելու հնարավորություն: Մեր կայքում դուք կարող եք անվճար ներբեռնել:

Ղուրան Միշարի

Համացանցի բազմաթիվ օգտատերեր փնտրում են Ղուրանի ձայնագրությունը, որը կատարել է Սուրբ Ղուրանի հայտնի ասմունքող, Քուվեյթի Մեծ մզկիթի իմամ Միշարի Ռաշիդ ալ-Աֆասին: Մեր կայքում դուք կարող եք անվճար վայելել Միշարի Ռաշիդի Սուրբ Ղուրանը:

Սուրբ Ղուրան

Սուրբ Ղուրանը մահմեդական վարդապետության, բարոյական և էթիկական չափանիշների և օրենքի հիմնական աղբյուրն է: Այս Գրքի տեքստը ձևով և բովանդակությամբ Աստծո չստեղծված Խոսքն է: Նրա յուրաքանչյուր բառը իմաստով համապատասխանում է Պահպանված տախտակի մուտքին՝ Սուրբ Գրությունների երկնային նախատիպը, որը պահպանում է տեղեկատվություն այն ամենի մասին, ինչ տեղի է ունենում ամբողջ Տիեզերքում: Կարդացեք ամբողջությամբ

Ղուրանի տեսանյութ

Ղուրանի լավագույն ասմունքողների տեսանյութեր

Ղուրան + արաբերեն

Սուրբ Ղուրանի ամբողջական տեքստը

Ղուրան + և սուննա

Ղուրանը Ամենակարող Ալլահի խոսքն է:

Ղուրանի մեկնաբանություն

Ղուրանում և հադիսներում սխալներ չեն կարող լինել, բայց Ղուրանի և հադիսների մեր ըմբռնման մեջ դրանք կարող են շատ լինել: Մենք դա տեսանք այս հոդվածի առաջին մասում բերված օրինակում, և նման հազարավոր օրինակներ կան: Այսպիսով, սխալները ոչ թե սրբազան աղբյուրների մեջ են, այլ մեր մեջ, ովքեր ի վիճակի չեն ճիշտ հասկանալ այդ աղբյուրները։ Գիտնականներին և մոջթահիդներին հետևելը մեզ պաշտպանում է սխալների վտանգից: Կարդացեք ամբողջությամբ.

Սրբազան տեքստերը հասկանալը նույնպես հեշտ գործ չէ։ Փառք Ալլահին, ով մեզ տվեց գիտնականներ, ովքեր բացատրեցին, մեկնաբանեցին Ղուրանի սուրբ տեքստերը՝ հիմնված Մարգարեի (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) հադիսների և արդար գիտնականների հայտարարությունների վրա: .

Գեղեցիկ Ղուրան

Ղուրան mp3

Պատրաստված նյութը Մուհամմադ Ալիմչուլով

Չի կարելի Ղուրանի բառացի, բառացի թարգմանություն կատարել: Դրա համար անհրաժեշտ է բացատրություն, մեկնաբանություն տալ, քանի որ սա Ամենակարող Ալլահի խոսքն է: Ողջ մարդկությունը չի կարողանա նման բան ստեղծել կամ Սուրբ Գրքի մեկ սուրայի հավասար բան ստեղծել:

Ո՞րն է թարգմանչի խնդիրը: Թարգմանչի խնդիրն է այլ լեզվի միջոցով փոխանցել բնագրի ամբողջական և ճշգրիտ բովանդակությունը՝ պահպանելով նրա ոճական և արտահայտչական առանձնահատկությունները։ Թարգմանության «ամբողջականությունը» պետք է հասկանալ որպես լեզվական նոր հիմքի վրա ձևի և բովանդակության միասնություն։ Եթե ​​թարգմանության ճշգրտության չափանիշը տարբեր լեզուներով հաղորդվող տեղեկատվության նույնականությունն է, ապա միայն այն թարգմանությունը, որը փոխանցում է այդ տեղեկատվությունը համարժեք միջոցներով, կարող է ճանաչվել որպես ամբողջական (լրիվ կամ համարժեք): Այսինքն, ի տարբերություն վերապատմության, թարգմանությունը պետք է փոխանցի ոչ միայն այն, ինչ արտահայտված է բնագրում, այլև ինչպես արտահայտված է դրանում։ Այս պահանջը վերաբերում է ինչպես տվյալ տեքստի ամբողջական թարգմանությանը, այնպես էլ դրա առանձին մասերին:

Մի լեզվից մյուսը թարգմանելիս պետք է հաշվի առնել տրամաբանական-իմաստային կարգի միևնույն գործոնների գործողությունը՝ նույն իմաստային բովանդակությունը փոխանցելու համար։ Գրավոր թարգմանության մեջ թարգմանված տեքստի նախնական ընթերցումն ու վերլուծությունը թույլ է տալիս նախապես որոշել բովանդակության բնույթը, գաղափարական միջավայրը և ոճական առանձնահատկություններնյութ՝ թարգմանության գործընթացում լեզվական միջոցների ընտրության չափանիշ ունենալու համար։ Այնուամենայնիվ, արդեն տեքստի վերլուծության ժամանակ նրանում կառանձնացվեն այնպիսի «թարգմանական միավորներ», լինեն դրանք առանձին բառեր, արտահայտություններ կամ նախադասության մասեր, որոնց համար այս լեզվում, ելնելով ավանդույթից, կան մշտական ​​անսասան. նամակագրություններ։ Ճիշտ է, ցանկացած տեքստում նման համարժեք համապատասխանությունները փոքր փոքրամասնություն են կազմում։ Կլինեն անչափ ավելի շատ նման «թարգմանական միավորներ», որոնց փոխանցումը թարգմանիչը պետք է ընտրի համապատասխանություններ այս կամ այն ​​լեզվի միջոցների ամենահարուստ զինանոցից, բայց այս ընտրությունը հեռու է կամայականությունից։ Իհարկե, դա ոչ մի կերպ չի սահմանափակվում երկլեզու բառարանի ընթերցումներով։ Ոչ մի բառարան չի կարող ապահովել խոսքի հոսքում իրականացվող համատեքստային իմաստների ողջ բազմազանությունը, ինչպես որ այն չի կարող ընդգրկել բառակապակցությունների ողջ բազմազանությունը: Հետևաբար, թարգմանության տեսությունը կարող է հաստատել միայն ֆունկցիոնալ համապատասխանություններ, որոնք հաշվի են առնում որոշակի իմաստային կատեգորիաների փոխանցման կախվածությունը տարբեր գործոնների գործողությունից:

Այսպիսով, թարգմանության գործընթացում կառուցվում են համապատասխանության երեք կատեգորիաներ.

1. Նշանակալի ինքնության ուժով հաստատված, ինչպես նաև լեզվական շփումների ավանդույթի մեջ ավանդված համարժեքներ.
2. տարբերակային և համատեքստային համապատասխանություններ;
3. բոլոր տեսակի թարգմանչական փոխակերպումներ.

Ցանկացած թարգմանություն տեքստի փոխակերպում է, ինչ-որ նոր բանի ներմուծում կամ անթարգմանելիի բացառում։ Թարգմանիչները անընդհատ խնդիրներ են ունենում։ Օրինակ, ռուսաց լեզվի շատ կոնստրուկցիաներ, արաբական արտահայտությունների համեմատ, ծանր են դառնում։ Պատահում է նաև, որ ռուսերենում որևէ բառի իմաստ ընդհանրապես չկա։ Աշխարհի ցանկացած լեզվում կան բառեր, որոնք հնարավոր չէ գտնել որևէ այլ լեզվով: Միգուցե ժամանակի ընթացքում այս բառերից մի քանիսը տեղ կգտնեն այլընտրանքային բառարանում, բայց մինչ այդ թարգմանիչները ստիպված կլինեն օգտագործել նկարագրական թարգմանություն, և դա հանգեցնում է նույն բառի տարբեր մեկնաբանությունների: Կազմավոր արտահայտություններ, արտահայտություններ և ասացվածքներ արտացոլում են լեզվի հոգեբանությունը և օգտագործում վառ պատկերներ: Հաճախ դրանք չեն համընկնում ռուսերեն և արաբերեն լեզուներով, ինչը հանգեցնում է թյուրիմացության:

Ամենակարող Ալլահը Ղուրանում ասում է (նշանակում է). «Եթե կասկածում եք Ղուրանի ճշմարտացիությանն ու իսկությանը, որը մենք ուղարկել ենք մեր ծառային՝ Մուհամմադ մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա), ապա բերեք գոնե. մեկ սուրա, որը նման է Ղուրանի ցանկացած սուրայի պերճախոսությամբ, կառուցմամբ և առաջնորդությամբ և կանչիր քո վկաներին, բացի Ալլահից, որոնք կարող են վկայել, եթե դու ճշմարտացի ես…» (2:23):

Ղուրանի հիմնական առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ այան կարող է ունենալ մեկ, երկու կամ տասը տարբեր իմաստներ, որոնք չեն հակասում միմյանց և հարմար են կյանքի տարբեր իրավիճակների համար: Ղուրանի լեզուն գեղեցիկ է և բազմիմաստ: Ղուրանի մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ նրա մեջ կան բազմաթիվ վայրեր, որոնք պահանջում են Մուհամմադ մարգարեի (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) բացատրությունը, քանի որ Ալլահի առաքյալը (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) հիմնական ուսուցիչն է, որը բացատրում է. Ղուրանը մարդկանց.

Ղուրանում բազմաթիվ այաներ ուղարկվեցին մարդկանց կյանքին և կյանքին վերաբերող որոշակի իրավիճակներում, Ալլահը Մարգարեին տվեց հարցերի պատասխանները: Եթե ​​դուք թարգմանում եք Ղուրանը, առանց իմանալու այայի հետ կապված իրավիճակը կամ հանգամանքները, ապա մարդը սխալվելու մեջ է ընկնելու:

Նաև Ղուրանում կան տարբեր գիտությունների, իսլամական օրենքի, օրենքի, պատմության, սովորույթների, իմանի, իսլամի, Ալլահի հատկությունների և արաբերեն լեզվի արժեքների հետ կապված այաներ: Եթե ​​այս բոլոր գիտություններում ալիմը չի հասկանում այայի իմաստը, ապա որքան էլ լավ տիրապետի արաբերենին, նա չի իմանա համարի ամբողջ խորությունը։ Այդ իսկ պատճառով Ղուրանի բառացի թարգմանությունն ընդունելի չէ: Եվ բոլոր թարգմանությունները, որոնք ներկայումս հասանելի են ռուսերեն, բառացի են:

Անհնար է թարգմանել Ղուրանը, բացառությամբ մեկնաբանության, որտեղ յուրաքանչյուր այա պետք է դիտարկել իր երկիմաստությամբ, ուղարկելու ժամանակն ու վայրը, այս այան բացատրող հադիսները, ասկհաբների և հարգված գիտնականների կարծիքը այս այայի վերաբերյալ: նշված լինի. Մեկնաբանություն (թաֆսիր) կատարելու համար պետք է պահպանվեն որոշակի պայմաններ. Ով թարգմանում է Ղուրանը կամ դրա թաֆսիրը դրանցից գոնե մեկի բացակայության դեպքում, նա ինքը սխալվում է և մոլորեցնում մյուսներին:

1. Մուֆասըրը պետք է կատարյալ տիրապետի արաբերեն լեզվին և դրա իմաստաբանությանը, վարժ տիրապետի արաբերեն լեզվի քերականությանը։
2. Պետք է վարժ տիրապետի սարֆի գիտությանը (ձևաբանություն և անկում):
3. Նա պետք է մանրակրկիտ իմանա ստուգաբանությունը (ilmul ishtiqaq):
4. Պետք է տիրապետել իմաստաբանությանը (maan): Դա թույլ կտա նրան հասկանալ բառի իմաստը բառի բաղադրությամբ։
5. Պետք է տիրապետել արաբերենի ոճին (իլմուլ բայան).
6. Դուք պետք է իմանաք հռետորաբանությունը (բալագաթ): Սա օգնում է արտահայտել պերճախոսությունը:
7. Ղուրանի թարգմանիչը և թարգմանիչը պետք է իմանա այն կարդալու մեթոդները (քիրաաթ):
8. Անհրաժեշտ է մանրակրկիտ իմանալ հավատքի հիմունքները (Աքիդա): Հակառակ դեպքում թարգմանիչը չի կարողանա իմաստային թարգմանություն անել, և իր բառացի թարգմանությամբ ինքն էլ սխալի մեջ կընկնի և ուրիշներին կտանի դրա մեջ։
9. Թարգմանիչ-թարգմանիչը պետք է ունենա իսլամական իրավագիտություն, իրավունք (usul fikhh), գիտություն, որը բացատրում է, թե ինչպես են որոշումները կայացվում Ղուրանից:
10. Պետք է նաև իմանալ ֆիկհը, իմանալ Շարիաթը:
11. Պետք է իմանալ այաների հայտնության պատճառներն ու հետեւանքները:
12. Մուֆասիրը պետք է իմանա նասիհ-մանսուհի (չեղյալ և չեղարկված) այաների մասին, այսինքն՝ ինչ-որ այա կարող է փոխարինել մեկ այլ հատվածի որոշմանը, և պետք է հասկանալ, թե 2 համարներից որին հետևել: Եթե ​​թարգմանիչը չգիտի նասիհ-մանսուհի, ապա մարդիկ չեն կարողանա հասկանալ Ղուրանի բազմազանությունը, այլ կմտածեն, որ կրոնում կան հակասություններ:
13. Մարդը, ով մեկնաբանում է Աստվածային գիրքը, պետք է իմանա այն հադիսները, որոնք բացատրում են հակիրճ ուղարկված այաների իմաստը, որոնց իմաստն ինքնին անհասկանալի է: Այս այաների իմաստը մարդն առանց բացատրական հադիսի չի հասկանա, որքան էլ նա լավ տիրապետի արաբերենին:
14. Ղուրանի թարգմանիչ-թարգմանիչը պետք է ունենա «ափի իլմա»՝ Ալլահի բացահայտած գաղտնի գիտելիքը՝ Ղուրանին և հադիսներին հետևելու արդյունքում: Հադիսում ասվում է. «Նա, ով հետևում է ձեռք բերված գիտելիքներին, Ալլահը կբացահայտի նրան այն գիտությունները, որոնց մասին նա չգիտեր» (Աբու Նուայմ):

Հետևաբար, եթե մարդն իր վրա է վերցնում Ղուրանի թարգմանությունը, նա պետք է գիտակցի, որ իր վրա հսկայական պատասխանատվություն է կրում: Մարդը սկզբում պետք է ուսումնասիրի Ղուրանի և Ղուրանի գիտություններին առնչվող հսկայական գրականություն: Թարգմանությունը պատրաստված է սովորական տեքստերից, բայց Ղուրանը Ալլահի խոսքն է: Թարգմանիչը երկրորդ հեղինակն է։ Մեր դեպքում երկրորդ հեղինակը չի կարող գոյություն ունենալ, Ղուրանը մեկն է, իսկ հեղինակը Ալլահն է, Ալլահն իր գիրքն ուղարկել է արաբերեն, ուստի այն պետք է մնա արաբերեն: Բառացի թարգմանություններ չպետք է լինեն, մարդկանց պետք է թաֆսիրի մեկնաբանություն, որպեսզի գիտնականը բացատրի դրանում Աստվածային տեքստի գեղեցկությունն ու անորոշությունը:

1975 թվականը Էլմիր Կուլիևի ծննդյան տարին է։ Նա սկսել է դպրոց հաճախել հինգ տարեկանից։ Սակայն այդքան երիտասարդ տարիքը նրան չի խանգարել գերազանց սովորել։ Բաքվի 102-րդ դպրոցում սովորելու բոլոր տասը տարիների ընթացքում նա ոչ մի չորս չի ստացել։ Ուսման ընթացքում Էլմիրը բացարձակապես չի հետաքրքրվել կրոնական հարցերով, ավելին, չի կարդացել կրոնական թեմաներ արտացոլող գրքեր։

1990 թվականից՝ 15 տարեկան հասակում, Էլմիր Գուլիևը սովորել է Ադրբեջանում բժշկական ինստիտուտՍտոմատոլոգիական ֆակուլտետում՝ գերազանց հաղթահարելով պրոֆիլավորման քննությունը։ Էլմիրի հետ Պաղեստինի ուսանողները սովորում էին ատամնաբուժական արհեստներ։ Նրանց հետ զրույցներից Կուլիեւը սկզբում իմացել է իսլամի եւ նամազ կատարելու ծեսերի մասին, որից հետո սկսել է հետաքրքրվել այս կրոնով։ Ուսումնասիրելով կրոնի ասպեկտները՝ Էլմիր Կուլիևն ավելի շատ հետաքրքրվեց արաբերենով։ Կուլիևը որոշել է սկսել հաճախել արաբերեն լեզվի դասընթացների։ Ավելի արդյունավետ ուսուցման համար Կուլիևը ձեռք բերեց արաբերեն բառարան, որի հետ հաճախ աշխատում էր տանը։ Ժամանակի ընթացքում, օրական երկու-երեք ժամ սովորելով, Կուլիևը սկսեց անգիր անել օրական մինչև 30 նոր արաբերեն բառ: Լեզուն սովորելու նման եռանդը նրան թույլ տվեց բավականին կարճ ժամանակում կատարելապես տիրապետել արաբերենին։ Այնուհետև Էլմիրը որոշեց սկսել արաբերեն գրքեր թարգմանել ռուսերեն։

Այսօր Էլմիր Կուլիևը մի շարք գրքերի գիտական ​​խմբագիր է։ Նա ստեղծել է մոտ հիսուն հոդված և աստվածաբանական գրքերի թարգմանություններ ռուսերեն, ընդ որում՝ թարգմանություններ ոչ միայն արաբերենից, այլև ադրբեջաներենից և անգլերենից։ Այնուամենայնիվ, հիմնական աշխատանքը, անկասկած, Էլմիր Կուլիևի Ղուրանի իմաստային թարգմանությունն է։ Այս աշխատանքն ավարտվել է 2002թ. Ավելի ուշ Կուլիևը ստեղծագործության մեջ ստեղծել է որոշ լրացումներ և մեկնաբանություններ։ Ղուրանի թարգմանությունը մշտապես կատարելագործվում է Էլմիր Կուլիևի կողմից, ով սովոր է իր բոլոր աշխատանքները կատարել անթերի:

Ղուրանի իմաստային թարգմանությունը կարդալու առավելությունները.

Ռուսերեն Ղուրանը այժմ մեծ քանակությամբ կա: Այն կարող եք գտնել ցանկացած մզկիթում, բացի այդ, ինտերնետում կարող եք կարդալ ռուսերեն Ղուրանը իսլամի կրոնին նվիրված կայքերում: Ռուսերեն Ղուրանը կարդալու համար մուսուլմանն, անշուշտ, լավ պարգև կստանա, քանի որ իր կարդացածի էությունը հասկանալու ցանկությունը մահմեդական միտքը լցնում է իսլամի և Սուրբ Գրություններում նշված տեղեկություններով անհրաժեշտ գիտելիքներով:

Ինչպես ասվում է Ալլահի մարգարեի (sallallahu alayhi wa sallam) հադիսներից մեկում.

«Ով բռնել է գիտելիք ձեռք բերելու ճանապարհը, Ալլահը կթեթևացնի նրա համար դեպի Դրախտ տանող ճանապարհը: Հրեշտակները նրա վրա բացեցին իրենց թեւերը՝ ուրախանալով նրա համար։ Երկնքում և երկրի վրա գտնվող յուրաքանչյուր արարած, նույնիսկ ջրում գտնվող ձուկը, գիտելիք ստացողի մեղքերի թողություն է խնդրում: Ալիմի արժանապատվությունը աբիդի (պարզ երկրպագուի) նկատմամբ նման է լիալուսնի արժանապատվությանը մնացած աստղերի նկատմամբ:. (Աբու Դաուդ, Հադիս 3641, պատմում է Աբու Դարդան):

Հադիսը վկայում է, որ յուրաքանչյուր ոք, ով փորձում է կարդալ Ղուրանը ռուսերենով և հասկանալ, թե ինչ է կարդացել, ավելի հեշտ կլինի մտնել Եդեմի այգիներ: Բայց հաճախ Ղուրանը ռուսերեն կարդալիս ընթերցողը բազմաթիվ հարցեր է ունենում, քանի որ կան մեծ թվով համարներ, որոնք դժվար է մեկնաբանել: Հաճախ գրեթե անհնար է ինքնուրույն հասկանալ այն, ինչ կարդում ես։ Ղուրանի գրավոր թարգմանությունը ռուսերեն հասկանալը հեշտացնելու համար ստեղծվել են Սուրբ Գրությունների մեկնաբանություններ կամ թաֆսիրներ: Ղուրանի մեկնաբանությունը տքնաջան աշխատանք է, որն իրականացվել է երկար տարիների ընթացքում իսլամի ամենահայտնի գիտնականների կողմից:

Ռուսերեն Ղուրանի լավագույն ընթերցումը համարվում է այն մեկնաբանություններով կարդալը: Միայն թաֆսերների օգտագործմամբ մուսուլմանը կարող է հնարավորինս արդյունավետ կերպով հասկանալ Ղուրանի իմաստը: Մտածում իմաստի մասին սուրբ խոսքերտալիս է մուսուլմանին ավելի լավ հասկանալ իր կրոնը, իրավասու եզրակացություններ անել իր կյանքի հետագա կազմակերպման, իսլամին հետևելու ճիշտ ուղու հասնելու հնարավորության վերաբերյալ:

Յուրաքանչյուր իսկական մուսուլման պետք է ձգտի կարդալ Ղուրանը նախ ռուսերենով՝ օգտագործելով և ուսումնասիրելով թաֆսիրները, այնուհետև կարդա Ղուրանը արաբերեն՝ նկատի ունենալով ընթերցված Սուրբ Գրքի արաբերեն բառերի իմաստը և մտածել դրանց մասին: Այսպիսով, նա այլևս ոչ միայն անմիտ կերպով վերընթերցում է Ղուրանի արաբերեն տառերը, այլ այն կարդում է լիարժեք ըմբռնումով: Իսկ Ղուրանը արաբերեն կարդալն ու տեքստը հասկանալն ավելի շատ սավաբ է տալիս, քան ռուսերեն Ղուրանը կամ առանց հասկանալու Ղուրանը արաբերեն կարդալը:

Ղուրանը մուսուլմանների սուրբ գիրքն է։ Արաբերենից այն թարգմանվում է որպես «բարձրաձայն կարդալ», «շինել»։ Ղուրանը կարդալը ենթակա է որոշակի կանոնների՝ թաջվիդ:

Ղուրանի աշխարհ

Թաջվիդի խնդիրը արաբական այբուբենի տառերի ճիշտ ընթերցումն է, սա աստվածային հայտնության ճիշտ մեկնաբանության հիմքն է: «Թաջվիդ» բառը թարգմանվում է որպես «կատարելության հասցնել», «բարելավում»։

Թաջվիդն ի սկզբանե ստեղծվել է այն մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են սովորել, թե ինչպես ճիշտ կարդալ Ղուրանը: Դա անելու համար դուք պետք է հստակ իմանաք տառերի արտահայտման վայրերը, դրանց բնութագրերը և այլ կանոնները: Թաջվիդի (օրթոպիկ ընթերցանության կանոններ) շնորհիվ հնարավոր է հասնել ճիշտ արտասանության և վերացնել իմաստային իմաստի աղավաղումը։

Մուսուլմանները Ղուրանը կարդալուն վերաբերվում են անհանգստությամբ, դա հավատացյալների համար նման է Ալլահի հետ հանդիպման: Կարևոր է ճիշտ պատրաստվել ընթերցանությանը։ Ավելի լավ է մենակ մնալ և սովորել վաղ առավոտյան կամ քնելուց առաջ։

Ղուրանի պատմություն

Ղուրանն ուղարկվել է մաս-մաս: Մուհամեդին առաջին հայտնությունը տրվել է 40 տարեկանում։ 23 տարի շարունակ այաները ուղարկվել են Մարգարեին (ﷺ): Հավաքված Հայտնությունները հայտնվեցին 651 թվականին, երբ կազմվեց կանոնական տեքստը։ Սուրաները դասավորված չեն ժամանակագրական հաջորդականությամբ, սակայն պահպանվել են անփոփոխ։

Ղուրանի լեզուն արաբերենն է՝ այն ունի բազմաթիվ բայական ձևեր, հիմնված է ներդաշնակ բառակազմական համակարգի վրա։ Մուսուլմանները կարծում են, որ այաները հրաշք ուժ ունեն միայն այն դեպքում, եթե դրանք կարդան արաբերեն:

Եթե ​​մուսուլմանն արաբերեն չգիտի, կարող է կարդալ Ղուրանի կամ թաֆսերի թարգմանությունը. այսպես է կոչվում սուրբ գրքի մեկնությունը: Սա թույլ կտա ձեզ ավելի լավ հասկանալ Գրքի իմաստը: Սուրբ Ղուրանի մեկնաբանությունը կարելի է կարդալ նաև ռուսերեն, բայց դեռ խորհուրդ է տրվում դա անել միայն ծանոթության նպատակով: Ավելի խորը գիտելիքների համար կարևոր է արաբերեն իմանալը։

Սուրաներ Ղուրանից

Ղուրանը պարունակում է 114 սուրա։ Յուրաքանչյուրը (բացի իններորդից) սկսվում է «Ալլահի անունով, ողորմած և ողորմած» բառերով: Արաբերենում բասմալան հնչում է այսպես. Այն այաները, որոնցից կազմված են սուրաները, այլ կերպ կոչվում են հայտնություններ. (3-ից մինչև 286): Սուրաները կարդալը շատ օգուտներ է բերում հավատացյալներին:

Յոթ այաներից բաղկացած Ալ-Ֆաթիհա սուրան բացում է Գիրքը: Այն գովաբանում է Ալլահին, ինչպես նաև խնդրում է Նրա ողորմությունն ու օգնությունը: Ալ-Բաքարան ամենաերկար սուրան է՝ 286 այաով: Այն պարունակում է Մուսայի և Իբրոհիմի առակը։ Այստեղ մենք կարող ենք տեղեկություններ գտնել Ալլահի միասնության և դատաստանի օրվա մասին:

Ղուրանը ավարտվում է կարճ Ալ Նաս սուրայով, որը բաղկացած է 6 այաներից։ Այս գլուխը պատմում է տարբեր գայթակղիչների մասին, որոնց հետ հիմնական պայքարը Բարձրյալի անվան արտասանությունն է։

Սուրա 112-ը փոքր է չափսերով, բայց ըստ Մարգարեի (ﷺ) ինքը՝ այն զբաղեցնում է Ղուրանի մեկ երրորդը՝ ելնելով իր նշանակությունից: Սա բացատրվում է նրանով, որ այն ունի մեծ նշանակություն՝ խոսում է Արարչի մեծության մասին։

Ղուրանի արտագրում

Նրանք, ովքեր բնիկ արաբերեն չեն խոսում, կարող են թարգմանություններ գտնել իրենց մայրենի լեզվով՝ օգտագործելով տառադարձություն: Այն հանդիպում է տարբեր լեզուներով։ Սա լավ հնարավորություն է Ղուրանը արաբերեն ուսումնասիրելու համար, սակայն որոշ տառեր և բառեր այս կերպ աղավաղված են: Առաջարկվում է նախ լսեք համարը արաբերենով. դուք կսովորեք այն ավելի ճշգրիտ արտասանել: Այնուամենայնիվ, դա հաճախ համարվում է անընդունելի, քանի որ տողերի իմաստը կարող է մեծապես փոխվել ցանկացած լեզվով արտագրելիս: Գիրքը բնօրինակով կարդալու համար կարող եք օգտվել անվճար առցանց ծառայությունից և ստանալ արաբերեն թարգմանությունը։

մեծ գիրք

Ղուրանի հրաշքները, որոնց մասին արդեն շատ է խոսվել, իսկապես զարմացնում են երևակայությունը: Ժամանակակից գիտելիքը հնարավորություն է տվել ոչ միայն ամրապնդել հավատը, այլ այժմ դա ակնհայտ է դարձել. այն ուղարկվել է հենց Ալլահի կողմից: Ղուրանի բառերն ու տառերը հիմնված են ինչ-որ մաթեմատիկական կոդի վրա, որը գերազանցում է մարդկային կարողությունները. Այն կոդավորում է ապագա իրադարձությունները և բնական երևույթները:

Այս սուրբ գրքում շատ բան բացատրվում է այնպիսի ճշգրտությամբ, որ ակամա գալիս է նրա աստվածային տեսքի գաղափարը: Այն ժամանակ մարդիկ դեռ չունեին այն գիտելիքները, որոնք ունեն հիմա։ Օրինակ, ֆրանսիացի գիտնական Ժակ Իվ Կուստոն հետևյալ բացահայտումն արեց՝ Միջերկրական և Կարմիր ծովերի ջրերը չեն խառնվում։ Այս փաստը նկարագրված է նաև Ղուրանում, ինչն էր Ժան-Իվ Կուստոյի զարմանքը, երբ իմացավ այս մասին։

Մահմեդականների համար ընտրեք անուններ Ղուրանից: Այստեղ հիշատակվում էին Ալլահի 25 մարգարեների անունները և Մուհամմադ ﷺ-ի ուղեկից Զեյդի անունը: Միակ բանը կնոջ անունը-Մարիամ, նույնիսկ սուրա է նրա անունով:

Մահմեդականները որպես աղոթք օգտագործում են սուրաներ և Ղուրանի հատվածներ: Այն իսլամի միակ սրբավայրն է, և իսլամի բոլոր ծեսերը կառուցված են այս մեծ գրքի հիման վրա: Մարգարեն (ﷺ) ասել է, որ սուրաները կարդալը կօգնի կյանքի տարբեր իրավիճակներում: «Ադ-Դուհա» սուրայի արտասանությունը կարող է հանգստացնել դատաստանի օրվա վախը, իսկ «ալ-Ֆաթիհա» սուրան կօգնի դժվարություններին:

Ղուրանը լցված է աստվածային իմաստով, այն պարունակում է Ալլահի ամենաբարձր հայտնությունը: Սուրբ գրքում դուք կարող եք գտնել բազմաթիվ հարցերի պատասխաններ, պարզապես պետք է մտածել բառերի և տառերի մասին: Յուրաքանչյուր մուսուլման պետք է կարդա Ղուրանը, առանց դրա իմացության անհնար է աղոթք կատարել. պարտադիր դիտումհավատացյալի երկրպագությունը.

Ամբողջական ժողովածու և նկարագրություն. կարդալ Ղուրանի աղոթքը ռուսերենով հավատացյալի հոգևոր կյանքի համար:

Իսլամի հիմքը Ղուրանն է՝ Ալլահի կողմից մարգարեին ուղարկված հայտնությունների գիրքը: Ղուրանը պատվիրանների և առաջարկությունների հավաքածու է յուրաքանչյուր հավատացյալ մուսուլմանի համար, ով պարտավոր է պատվով դիմանալ երկրային բոլոր փորձություններին, որպեսզի մահից հետո երկինք բարձրանա և դրախտում վերամիավորվի Ալլահի հետ: Միայն ամեն օրվա համար աղոթքները կարող են օգնել մուսուլմաններին այս հարցում:

Նամազ. կանոններ

Իսլամում կա հիմնական աղոթք՝ Նամազ. Նրա օգնությամբ մարդը կարող է հոգեւոր կապ պահպանել Ալլահի հետ։ Մարգարեի պատվիրանների համաձայն, յուրաքանչյուր մուսուլման հավատացյալ պետք է օրական առնվազն 5 անգամ կարդա նամազ.

Նամազ կարդալն օգնում է մուսուլմաններին ամրապնդել իրենց հավատը Ամենակարողի հանդեպ, հաղթահարել երկրային գայթակղությունները, մաքրել հոգին կատարված մեղքերից: Աղոթքից առաջ մարդը պարտավոր է կատարել աբլետի ծեսը և բացարձակ մաքուր ներկայանալ իր Արարչի առաջ:

Եթե ​​հնարավոր է, ապա մարդը պետք է նամազ կատարի հատուկ դրա համար նախատեսված սենյակում. Ղուրանը պետք է պահվի այնպիսի վայրում, որտեղ նրա վերևում այլ առարկաներ չեն դրված:

Տղամարդիկ և կանայք պետք է աղոթեն միմյանցից առանձին. Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով անհրաժեշտ է միասին աղոթել, ապա կինն իրավունք չունի բարձրաձայն աղոթելու։ Հակառակ դեպքում տղամարդը կլսի կնոջ ձայնը, և դա կշեղի նրան Ալլահի հետ հաղորդակցվելուց:

Ամենահզոր աղոթքը մզկիթում կատարվող աղոթքն է: Բայց դուք կարող եք աղոթք կատարել ցանկացած այլ վայրում, քանի որ այս ծեսը համարվում է պարտադիր: Ազանը կոչ է անում սկսել աղոթքը բոլոր մուսուլմաններին: Աղոթքի ժամանակ հավատացյալները պետք է նայեն Մեքքային՝ սուրբ քաղաքը բոլոր մուսուլմանների համար:

Կան մի շարք կանոններ և պայմաններ, որոնց համաձայն պետք է կատարվի աղոթքը.

• ծիսական մաքրություն. Մարդն իրավունք ունի աղոթել միայն լվացումից հետո:

մաքուր տեղ. Նամազը թույլատրվում է կատարել միայն մաքուր սենյակում։

Մաքուր հագուստ. Նամազ կատարելու համար մարդը պետք է մաքուր հագուստ հագած լինի։ Անհրաժեշտ է ավրային ծածկել հագուստով` մարմնի մասերը, որոնք մուսուլմանները, ըստ շարիաթի, պարտավոր են ծածկել աղոթքի ժամանակ: Տղամարդկանց մոտ դա մարմնի մի մասն է` պայտից մինչև ծնկները, իսկ կանանց մոտ` ամբողջ մարմինը, բացառությամբ ոտքերի, ձեռքերի և դեմքի:

Մտքի սթափություն. Ալկոհոլի կամ թմրամիջոցների ազդեցության տակ աղոթելը անընդունելի է: Ընդհանուր առմամբ, բոլոր մահմեդական երկրներում ալկոհոլը և թմրանյութերը հարամ են (մեղք):

Ամեն օր

Աղոթքը բավականին բարդ ծես է։, որը բաղկացած է աղոթողի որոշ գործողություններից (աղեղներ, գլխի շրջադարձեր, ձեռքերի դիրք) և բուն աղոթքի ընթերցանությունը։ Երեխաներին սովորեցնում են դա անել վաղ տարիքից, և մեծահասակը, օրինակ, նա, ով վերջերս իսլամ է ընդունել, նույնպես պետք է դիպչի ճիշտ աղոթքին:

Բոլոր հավատացյալների համար կա ռուսերեն մեկ աղոթք, որը կարելի է կարդալ ցանկացած ժամանակ.

«Ով Ալլահ! Մենք դիմում ենք Քո օգնությանը, խնդրում ենք քեզ առաջնորդել մեզ ճիշտ ճանապարհով, խնդրում ենք Քեզնից ներողություն և ապաշխարություն: Մենք հավատում և ապավինում ենք Քեզ: Մենք գովաբանում ենք Ձեզ լավագույն ձևով: Շնորհակալություն ենք հայտնում և չենք հերքում։ Մենք մերժում ենք և թողնում (հեռանում ենք) բոլոր նրանց, ովքեր անօրինություն են գործում։ Օ՜, Աստված իմ: Մենք միայն Քեզ ենք երկրպագում, աղոթում ենք և Քո առջև խոնարհվում ենք։ Մենք ձգտում ենք դեպի Քեզ և գնում ենք: Մենք հույս ունենք Քո ողորմության վրա և վախենում ենք Քո պատժից: Իսկապես, քո պատիժը հասնում է անաստվածներին»:

Այս աղոթքը կարող են օգտագործել այն մուսուլմանները, ովքեր դեռ ծանոթ չեն աղոթքին:

Աղոթքից հետո նրանք կարդում են.

«Ով Ալլահ, օգնիր ինձ արժանիորեն հիշատակել Քեզ, արժանիորեն շնորհակալություն հայտնել Քեզ և երկրպագել Քեզ լավագույն ձևով»:

Ամենօրյա աղոթքներից մի քանիսը

Մուսուլմանական աղոթքների բազմաթիվ տարբերակներ կան, և դրանցից յուրաքանչյուրը նախատեսված է կոնկրետ առիթի կամ պահի համար: Միակ բանը, որը միավորում է յուրաքանչյուր աղոթքը, կանոնների և գործողությունների ցանկն է, որոնք ցանկալի կամ նույնիսկ արգելված չեն աղոթքի ժամանակ կատարել.

• կողմնակի խոսակցություններ և մտքեր
• ցանկացած սննդի և խմիչքի օգտագործումը (ներառյալ մաստակը)
• արգելվում է փչել որևէ բանի վրա
• սխալներ թույլ տալ աղոթքի մեջ
• հորանջել և ձգվել
• աղոթել ուրիշի տանը՝ առանց սեփականատիրոջ թույլտվության.

Բացի այդ, խախտում է համարվում աղոթքը, արևածագի ժամանակ արտասանությունները։ Աղոթքի մեկնարկից առաջ արգելվում է կանգնել հավատացյալների երկրորդ շարքում, եթե առաջինում դատարկ աթոռներ կան։

1. Աղոթք մեղքերի ապաշխարության համար

«Ով Ալլահ, դու իմ Տերն ես: Քեզնից բացի Աստված չկա: Դու ստեղծեցիր ինձ, և ես Քո ծառան եմ: Եվ ես կփորձեմ արդարացնել ինձ վստահված պատասխանատվությունը, տեր կանգնել իմ խոսքին իմ հնարավորությունների ու կարողությունների չափով։ Ես դիմում եմ քեզ՝ հեռանալով իմ արած բոլոր չարիքներից: Ես ընդունում եմ այն ​​օրհնությունները, որոնք դու շնորհել ես ինձ, և ես ընդունում եմ իմ մեղքը: Կներես! Իրոք, ոչ ոք չի ների իմ սխալները, բացի Քեզնից:

Աղոթք տանից դուրս գալու ժամանակ

«Ամենակարող Ալլահի անունով: Ես վստահում եմ միայն Նրան: Իսկական զորությունն ու ուժը պատկանում են միայն Նրան»:

Աղոթք ամուսնական մտերմությունից առաջ

«Ես սկսում եմ Տիրոջ անունից. Ո՛վ Բարձրյալ, հեռացրո՛ւ մեզ սատանայից և հեռացրո՛ւ սատանային այն ամենից, ինչ դու մեզ կտաս»:

Աղոթք ուտելուց առաջ

Աղոթք մտքի խաղաղության համար

«Ով Ամենակարող Ալլահ! Ես քո ծառան եմ, քո ծառայի և քո աղախնի որդին: Իմ վրա տիրապետությունը Քո [աջ ձեռքում է]: Ձեր որոշումը անկասկած իրականացվում է իմ նկատմամբ և արդարացի է։ Ես դիմում եմ քեզ բոլոր այն անուններով, որոնցով դու անվանել ես քեզ կամ հիշատակել Քո Սուրբ Գրքում կամ հայտնել քո ստեղծագործություններից որևէ մեկին կամ այն ​​[անուններով], որոնք հայտնի են միայն քեզ: [Ես դիմում եմ քեզ Քո անունով] և խնդրում, որ Ղուրանը լինի իմ սրտի աղբյուրը, իմ հոգու լույսը և իմ տխրության անհետացման, իմ անհանգստության դադարեցման պատճառը:

Ղուրանի աղոթքը ռուսերենով կարդացվում է

Նամազը իսլամի երկրորդ սյունն է

Նամազը իսլամի կրոնի հիմքերից մեկն է: Նրա օգնությամբ կապ է հաստատվում մարդու եւ Ամենակարողի միջեւ։ Մարգարե Մուհամմադը (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասաց. «Իմացիր, որ քո արարքներից լավագույնը աղոթքն է»: Օրական հինգ անգամ աղոթք կարդալն օգնում է մարդուն ամեն անգամ ամրապնդել իր հավատքը, մաքրել իր հոգին կատարված մեղքերից և պաշտպանել իրեն ապագա մեղքերից: Մեկ այլ հադիսում ասվում է. «Առաջինը, ինչի մասին մարդուն կհարցնեն դատաստանի օրը, դա ժամանակին աղոթելու մասին է»:

Յուրաքանչյուր աղոթքից առաջ իսկական մուսուլմանն աբլեդ է անում և հայտնվում իր Արարչի առջև: Առավոտյան աղոթքի ժամանակ նա բարձրացնում է Ալլահին՝ անվերջ պնդելով երկրպագելու Նրա բացառիկ իրավունքը: Հավատացյալը դիմում է Արարչի օգնությանը և Նրանից ուղիղ ճանապարհ է խնդրում: Որպես խոնարհության և հավատարմության ապացույց՝ մարդը խոնարհվելով իջնում ​​է գետնին Ամենակարողի առաջ:

Ինչպես կարդալ նամազ (Namaz uku tertibe)

Աղոթքները կատարվում են արաբերենով՝ Հայտնության լեզվով, օրական 5 անգամ.

1. լուսաբացին (Իրթենգե);
2. օրվա կեսին (Oile);
3. երեկոյան (Իկենդե);
4. մայրամուտին (Ահշամ);
5. մթնշաղին (Յաստու):

Սա որոշում է հավատացյալ մուսուլմանի օրվա ռիթմը: Նամազ կատարելու համար կանայք և տղամարդիկ պետք է մաքրեն հոգին և մարմինը, հագուստը և աղոթքի վայրը: Հնարավորության դեպքում արդար մուսուլմանները պետք է ձգտեն մզկիթում աղոթել: Եթե ​​դա հնարավոր չէ, ապա թույլատրվում է աղոթել գրեթե ցանկացած վայրում, օրինակ՝ համալսարանում կամ գրասենյակում։

Պարտադիր աղոթքից առաջ կոչ է լինում դրան՝ Ազան։ Մուհամեդ մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա), որպեսզի ցույց տա, որ ազանը բարեպաշտության դրսևորում է, ասաց.

Աղոթքը կարդալու համար պետք է պահպանվեն հետևյալ պայմանները.

1. ծիսական մաքրություն. Պղծված վիճակում գտնվող անձը պետք է կատարի ծիսական լոգանք (լրիվ կամ մասնակի՝ պղծության աստիճանին համապատասխան).
2. մաքուր տեղ. Աղոթքը պետք է կատարվի միայն մաքուր, անարատ տեղում (ազատ նաջասից՝ կեղտից);
3. քիբլա. Աղոթքի ժամանակ հավատացյալը պետք է կանգնի Քաաբայի մահմեդական սրբավայրի ուղղությամբ.
4. հագուստ. Մահմեդականը պետք է հագած լինի բացարձակապես մաքուր հագուստով, չկեղտոտված կեղտով (օրինակ՝ մարդու կամ կենդանիների արտաթորանք, անմաքուր կենդանիների մազեր, ինչպես խոզը կամ շանը): Նաև հագուստը պետք է ծածկի ավուրան՝ այն վայրերը, որոնք հավատացյալը, ըստ Շարիաթի, պետք է փակի (տղամարդու համար՝ մարմնի մի մասը՝ պայտից մինչև ծնկները, կնոջ համար՝ ամբողջ մարմինը, բացառությամբ դեմքի, ձեռքերի և ոտքեր);
5. մտադրություն. Մարդը պետք է անկեղծ մտադրություն ունենա աղոթք (նիաթ) կատարելու.
6. մտքի սթափություն. Ալկոհոլը, տարբեր հոգեմետ և թմրամիջոցները բացարձակապես արգելված են իսլամում (սա հարամ է):

Մահմեդական աղոթքները մուսուլմանի կյանքի հիմքն են

Նաև, ի տարբերություն իսլամի մահմեդական աղոթքի, կան աղոթքներ (արաբերենում նրանք անվանում են «դուա», իսկ թաթարերենում ՝ «դոգա») - սա աշխարհների Տիրոջ հետ շփվելու հնարավորություն է: Ամենակարողն ամեն ինչ գիտի ակնհայտ և թաքնված, հետևաբար Ալլահը լսում է ցանկացած աղոթք, անկախ նրանից, թե ինչ է ասվում մահմեդական աղոթքբարձրաձայն կամ ինքներդ ձեզ, լուսնի մակերեսին կամ մի հանքում, որտեղ ածուխ է արդյունահանվում:

Ալլահին ուղղված աղոթքը միշտ պետք է վստահորեն արտասանվի, քանի որ մենք գիտենք. Ալլահը ստեղծել է մեզ և մեր դժվարությունները, և Նա կարող է փոխել այս աշխարհը և հեշտությամբ լուծել ցանկացած խնդիր: Եվ ինչ լեզվով էլ որ դիմես Արարչին, թող հոգիդ շշնջա այն լեզվով, որով քեզ համար ամենահեշտ է արտահայտվել:

Իսլամում կան աղոթքներ բոլոր առիթների համար: Ստորև բերված են օրինակներ Մահմեդական դուետ, որոնց մեծ մասը վերցված է Ղուրանից և Սուննայից, ինչպես նաև շեյխերից և ավլիայներից (մտերիմ մարդիկ՝ Ալլահի ընկերներ): Դրանց թվում են աղոթքներ հաջողության համար: Օրինակ՝ խնդիրների, անախորժությունների, դժբախտությունների ու վշտերի դեմ, եթե վտանգ է սպառնում և այլն։

Մահմեդական աղոթք, եթե ցանկանում եք ապաշխարել մեղքերից

Ալլահումմա անտե ռաբբի, լայա իլյայահե իլլայա անթ, հալյակտանիա վա անա աբդուկ, վա անա ալայա ահդիքյա վա վա ադիկյա մաստատո, աուուզու բիքյա մին շարրի մաա սոնա'տու, աբուու լաքյա բի նի'մաթիկա 'ալայա: wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illaya ant.

Ով Ալլահ, դու իմ Տերն ես: Քեզնից բացի Աստված չկա: Դու ստեղծեցիր ինձ, և ես Քո ծառան եմ: Եվ ես կփորձեմ արդարացնել ինձ վստահված պատասխանատվությունը, տեր կանգնել իմ խոսքին իմ հնարավորությունների ու կարողությունների չափով։ Ես դիմում եմ քեզ՝ հեռանալով իմ արած բոլոր չարիքներից: Ես ընդունում եմ այն ​​օրհնությունները, որոնք դու շնորհել ես ինձ, և ես ընդունում եմ իմ մեղքը: Կներես! Իրոք, ոչ ոք չի ների իմ սխալները, բացի Քեզնից։ Նշում. Մարդը մուսուլման դառնալով որոշակի պատասխանատվություն է ստանձնում և Ամենակարողին ուխտ է տալիս չանել արգելվածը և կատարել այն, ինչ պարտադիր է:

Մուսուլմանական աղոթքները կարդացվում են ուտելուց առաջ

Առաջին տարբերակ. Բիսմիլա!

Նշում. Մուհամմադ մարգարեն ասել է. «Նախքան ուտելը, ձեզնից յուրաքանչյուրը պետք է ասի. «Բիսմիլա»: Եթե ​​նա մոռանում է դրա մասին [ճաշի] սկզբում, ապա թող հիշի հենց որ ասի. կերակուր]).

Ալլահումմա բաարիկ լանաա ֆիհ, վա աթըիմնաա խայրան մինհ.

Ով Գերագույն, դարձրու սա մեզ համար օրհնություն և կերակրիր մեզ նրանով, ինչը սրանից լավն է:

Մահմեդական աղոթքները կարդացվում են տանից դուրս գալուց

Ամենակարող Ալլահի անունով: Ես վստահում եմ միայն Նրան: Իսկական զորությունն ու ուժը պատկանում են միայն Նրան:

Ալլահումմա իննի ‘աուուզու բիկյա ան ադիլլա ավ ուդալլա ավ ազիլա ավ ուզալլա ավ ազլիմյա ավ ուզլյամա ավ աջհալա ավ յուջհալա ‘ալայա.

ԱԽ Տէր! Ճշմարիտ, ես ապաստան եմ խնդրում քեզանից, որպեսզի չշեղվեմ ճիշտ ճանապարհից և չմոլորվեմ, որպեսզի ինքս չսխալվեմ և չստիպվեմ սխալվել, որպեսզի ինքս ինձ վատություն չանեմ և չճնշվեմ, որպեսզի չշեղվեմ: լինել անգրագետ և այնպես, որ իմ նկատմամբ կոպիտ չվարվեց:

Մահմեդական աղոթքը կարդացվում է տան մուտքի մոտ

Այս խոսքերն ասելով՝ ներս մտնողը ողջունում է նրան, ով իր մեջ է.

Բիսմիլ-լայահի վալաջնա, վա բիսմիլ-լայահի խարաջնա վա ‘ալայա ռաբբինա թա-վակքյալնաա։

Ամենազորի անունով մտանք և Նրա անունով դուրս եկանք։ Եվ միայն մեր Տիրոջն ենք վստահում։

Մահմեդական աղոթք, եթե ցանկանում եք ամուսնանալ կամ ամուսնանալ

Սկզբում կատարվում է ծիսական աբվելացում (տահարաթ, աբդեստ), որից հետո անհրաժեշտ է կատարել երկու ռաքա հավելյալ աղոթք և ասել.

Ալլահումմա իննաքյա թաքդիր վալայա աքդիր վա թա'լյամ վա լա ա'լյամ վա անտե ալլա-յամուլ-գույույուբ, ֆա ին ռաայտա աննա (տալիս է աղջկա անունը) խայրուն լիի ֆիի դիի-նիի վա դունյա-յա վա աախիրատիի ֆակդուրխաա. լի, վա ին քյայանեթ գայրուխաա խաիրան լիի մինխաա ֆիի դիինիի վա դունյա-յա վա ախիրատիի ֆակդուրխաա լիի.

Ո՛վ Ալլահ։ Ամեն ինչ Քո իշխանության մեջ է, բայց ես ի վիճակի չեմ ոչինչ անել։ Դու ամեն ինչ գիտես, իսկ ես՝ ոչ։ Դուք գիտեք այն ամենը, ինչ մեզանից թաքնված է: Եվ եթե կարծում եք, որ դա լավագույնն է իմ կրոնականության և բարեկեցության պահպանման համար ինչպես այս, այնպես էլ ապագա աշխարհում, ապա օգնեք ինձ, որպեսզի նա դառնա իմ կինը (ամուսինը): Եվ եթե մյուսը լավագույնն է երկու աշխարհներում իմ կրոնականության և բարեկեցության պահպանման համար, ապա օգնիր ինձ, որպեսզի այդ մյուսը դառնա իմ կինը (ամուսինը):

Մահմեդական աղոթքը ամուսնական մտերմությունից առաջ.

Ես սկսում եմ Տիրոջ անունից. Ո՛վ Բարձրյալ, հեռացրո՛ւ մեզ Սատանայից և հեռացրո՛ւ Սատանային այն ամենից, ինչ դու կտաս մեզ:

Մահմեդական աղոթքը կարդացվում է որևէ բանի կորստի դեպքում

Բիսմիլ-լյահ. Յաա հաադիյադ-դուլլյայալ վա ռադդադ-դուլլյաթի-րդուդ ‘ալայա դուլ-լյաթի բի ‘իզզատիկյա վա սուլթաանիք, ֆա իննահա մին ‘ատոյկյա վա ֆադլիկ։

Ես սկսում եմ Ալլահի անունից. Ով Նա, Ով ուղղորդում է նրանց, ովքեր մոլորված են դեպի ճիշտ ճանապարհ: Ով Նա, ով վերադարձնում է կորցրածը: Քո վեհությամբ ու զորությամբ ինձ վերադարձրու կորածը։ Իսկապես, այս բանը Քո կողմից շնորհվել է ինձ Քո անսահման ողորմությամբ:

Մահմեդական աղոթքը խնդիրների, դժվարությունների, դժբախտությունների և վշտի դեմ

Իրոք, մենք ամբողջությամբ պատկանում ենք Ալլահին և, իսկապես, մենք բոլորս վերադառնում ենք Նրա մոտ: Տե՛ր, Քո առջև ես հաշիվ կտամ այս դժբախտությունը հաղթահարելու ըմբռնման և կոռեկտության համար։ Պարգևատրե՛ք ինձ իմ ցուցաբերած համբերության համար, և դժվարությունը փոխարինեք նրանից լավ բանով:

Մահմեդական աղոթքը դժվարությունների, կարիքների և խնդիրների դեմ

Սկզբում կատարվում է ծիսական աբվելացում (տահարաթ, աբդեստ), որից հետո անհրաժեշտ է կատարել երկու ռաքա հավելյալ աղոթք և ասել.

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamimin, as'alukya muudjibaati rahmatik, wa'azaaima magfiratik, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, you-salyayamata min kulli ism, laya tada' lii zanfartakh, վա լայա համման իլլայա ֆարրաջթախ, վա լայա հաաջաթեն խիյա լաքյա րիդան իլլայա քադայթահաա, յաա արխամար-րաահիմիին։

Իսկական գովասանքը պատկանում է միայն Ալլահին՝ աշխարհների Տիրոջը: Ես խնդրում եմ Քեզնից, ով Ալլահ, այն, ինչը կմոտեցնի Քո ողորմությունն ինձ, Քո ներման արդյունավետությունը, մեղքերից պաշտպանությունը, օգուտը ամեն ինչից արդար: Ես խնդրում եմ քեզ փրկություն բոլոր սխալներից: Մի թողիր ոչ մի մեղք, որը չներես ինձ, ոչ մի անհանգստություն, որից չազատես ինձ, և ոչ մի կարիք, որը, ճիշտ լինելով, չբավարարվի Քո կողմից: Որովհետև Դու Ամենաողորմածն ես:

Մահմեդական աղոթքներ հոգու անհանգստության և տխրության դեմ

Ալլահումմա իննի ‘աբդուկյա իբնու ‘աբդիքյա իբնու էմատիկ. Նաասյաթիի բի յադիկա մաադին ֆիյա հուկմուկյա ‘ադլուն ֆիյա կադուկի. As'alukya bi kulli ismin khuva lak, sammyayte bihi nafsyak, av anzaltahu fi kitaabik, av 'allyamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indek, en tad-j'alal-kur'ana rabi'. եւ կալբի, վա նուրա սադրի, վա ջալաաե խուզնի, վա զահաաբա համի։

Ո՛վ Ամենակարող Ալլահ: Ես քո ծառան եմ, քո ծառայի և քո աղախնի որդին: Իմ վրա տիրապետությունը Քո [աջ ձեռքում է]: Ձեր որոշումը անկասկած իրականացվում է իմ նկատմամբ և արդարացի է։ Ես դիմում եմ քեզ բոլոր այն անուններով, որոնցով դու անվանել ես քեզ կամ հիշատակել Քո Սուրբ Գրքում կամ հայտնել քո ստեղծագործություններից որևէ մեկին կամ այն ​​[անուններով], որոնք հայտնի են միայն քեզ: [Ես դիմում եմ քեզ Քո անունով] և խնդրում, որ Ղուրանը լինի իմ սրտի աղբյուրը, իմ հոգու լույսը և իմ տխրության անհետացման, իմ անհանգստության դադարեցման պատճառը:

Ալլահումմա իննի ա’ուուզու բիքյա մինալ-համմի վալ-հազան, վալ-‘աջզի վալ-քասալ, վալ-բուխլի վալ-ջուբն, վա դոլաիդ-դեյն վա galyabatir-rijaal:

Ով Ամենազոր, Քո օգնությամբ ես հեռանում եմ անհանգստությունից ու տխրությունից, թուլությունից ու ծուլությունից, ժլատությունից ու վախկոտությունից, պարտքի բեռից և մարդկային ճնշումից։

Մահմեդական աղոթքները վտանգի դեպքում

Ալլահումմա իննա նաջալուկյա ֆի նուհուրիհիմ, վա նաուուզու բիքյա մին շուրուրիհիմ։

Ով Ալլահ, մենք նրանց կոկորդներն ու լեզուները ներկայացնում ենք Քեզ դատաստանի համար: Եվ մենք դիմում ենք Քեզ՝ հեռանալով նրանց չարությունից։

Հասբունալ-լաահու վա նիմալ վակիիլ.

Տերը բավական է մեզ, և Նա լավագույն Պաշտպանն է:

Մահմեդական աղոթք պարտքերը մարելու համար

Ալլահումմա, իքֆինիի բի հալայալիքյա ‘ան հարամիկ, վա ագնինիի բի ֆադլիկյա ‘ամ-ման սիվաակ։

Ով Ալլահ, օրինական [հալալը] դարձրու ինձ արգելված [հարամից] պաշտպանիր և Քո շնորհով ինձ անկախ դարձրու բոլորից, բացի Քեզնից:

Մահմեդական աղոթքները հիվանդ մարդուն այցելելիս

Լայա բա՛ս, թահուրուն ինշաաել-լաախ (դվրազա)։

Թարգմանություն՝ Կարևոր չէ, դուք կմաքրվեք Տիրոջ թույլտվությամբ։

Երկրորդ տարբերակը՝ աղոթքը պետք է յոթ անգամ ասվի.

Ասէլուլ-լաահալ-ազիմ, ռաբել-արշիլ-ազիմ այ յաշֆիյակ։

Ձեր բժշկությունը խնդրում եմ Մեծ Արարչից, Մեծ Գահի Տիրոջից:

Քննարկումներ

Աղոթքներ (դուա) ռուսերեն թարգմանությամբ.

33 գրառում

«Ով Ալլահ, դու իմ Տերն ես: Քեզանից բացի աստված չկա: Դու ստեղծեցիր ինձ, և ես Քո ծառան եմ: Եվ ես կփորձեմ արդարացնել ինձ վստահված պատասխանատվությունը, տեր կանգնել իմ խոսքին իմ հնարավորությունների ու կարողությունների չափով։ Ես դիմում եմ քեզ՝ հեռանալով իմ արած բոլոր չարիքներից: Ես ընդունում եմ այն ​​օրհնությունները, որոնք դու շնորհել ես ինձ, և ես ընդունում եմ իմ մեղքը: Կներես! Իրոք, ոչ ոք չի ների իմ սխալները, բացի Քեզնից»։

Մարգարե Մուհամմադը (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասել է. «Նա, ով կարդում է այս [աղոթքը] առավոտյան՝ համոզված լինելով, թե ինչ է ասում, և եթե նա մահանա այս օրը մինչև երեկո, նա կլինի մեկը։ Դրախտի բնակիչներից: Ով կարդում է այս [աղոթքը] երեկոյան՝ վստահ լինելով իր ասածին, և եթե պատահի, որ մահանա առավոտից առաջ, նա կլինի դրախտի բնակիչներից մեկը» (Սուրբ Հ. Իմամ ալ-Բուխարի):

Առավոտյան աղոթքից հետո («Ֆաջր») և արևածագից առաջ:

Երրորդ կամ չորրորդ աղոթքից հետո:

Ով Բարձրյալ, դարձրու սա մեզ համար օրհնություն և կերակրիր մեզ նրանով, որն ավելի լավ է, քան սա»:

Բիսմիլ-լյայա, թավաքկալթու ‘ալալ-լաախ, վա լայա հավլա վա լա կուվվատե իլլայա բիլլ-լյահ։

«Գերագույն Տիրոջ անունով: Ես վստահում եմ Նրան: Իսկական զորությունն ու ուժը պատկանում են միայն Նրան»:

«Ով Տէր. Ճշմարիտ, ես ապաստան եմ փնտրում քեզ մոտ, որպեսզի չշեղվեմ ճիշտ ճանապարհից և չշեղվեմ դրանից. որպեսզի ինքներդ չսխալվեք և չստիպեք սխալվել; որպեսզի ինքներդ անարդարություն չանեք և չճնշվեք. չլինի, որ ես տգետ լինեմ և ինձ հետ չվարվեն»:

Բիսմիլ-լայահի վալաջնա, վա բիսմիլ-լայահի խարաջնա վա ‘ալայա ռաբբինա թա-վակքյալնաա։ (Այս ասելով, ներս մտնողը ողջունում է տան մեջ գտնվողներին):

«Ամենակարողի անունով մտանք և Նրա անունով դուրս եկանք։ Եվ միայն մեր Տիրոջն ենք վստահում»։

«Ալլահումմա իննաքյա թաքդիր վալայա աքդիր վա թա'լյամ վա լա ա'լյամ վա անտե ալլա-յամուլ-գույույուբ, ֆա ին ռաաիտա աննա (տալիս է աղջկա անունը) խայրուն լիի ֆիի դիի-նիի վա դունյա-յա վա աախիրատիի ֆակդուրխաա լի. , վա ին քյայանեթ գայրուխաա խաիրան լիի մինհաաֆի դիինիի վա դունյա-յա վա ախիրատիի ֆակդուրխաա լիի»։

«Օ Ալլահ! Ամեն ինչ Քո իշխանության մեջ է, բայց ես ի վիճակի չեմ ոչինչ անել։ Դու ամեն ինչ գիտես, իսկ ես՝ ոչ։ Դուք գիտեք այն ամենը, ինչ մեզանից թաքնված է: Եվ եթե կարծում եք, որ (աղջկա անունը) լավագույնն է իմ կրոնականությունն ու բարեկեցությունը թե՛ այս, թե՛ ապագա աշխարհում պահպանելու համար, ապա օգնեք ինձ նրան դարձնել իմ կինը։ Իսկ եթե մյուսն ամենալավն է երկու աշխարհներում իմ կրոնականության և բարեկեցության պահպանման համար, ապա օգնիր ինձ, որ այդ մյուսը դառնա իմ կինը։

Բիսմիլ-լյահ. Ալլահումմա ջաննիբնաշ-շայտաանե վա ջանիբիշ-շայտանա մաա ռազաքտանաա.

«Ես սկսում եմ Տիրոջ անունից. Ով Բարձրյալ, հեռու պահիր մեզ սատանայից և հեռու պահիր Սատանային այն ամենից, ինչ դու կտաս մեզ»:

Լվացումն ավարտելուց հետո անհրաժեշտ է կատարել երկու ռաքյաթ լրացուցիչ աղոթք և ասել.

«Բիսմիլ-լյա. Յաա հաադիյադ-դուլլյայալ վա ռադդադ-դուլլյաթի-րդուդ ‘ալայա դուլ-լյաթի բի ‘իզզատիկյա վա սուլթաանիք, ֆա իննահա մին ‘ատոյկյա վա ֆադլիկ։

«Ես սկսում եմ Ալլահի անունից: Ով Նա, Ով ուղղորդում է նրանց, ովքեր մոլորված են դեպի ճիշտ ճանապարհ: Ով Նա, ով վերադարձնում է կորցրածը: Քո մեծությամբ ու զորությամբ ինձ վերադարձրու կորածը։ Իրոք, այս բանը Քո կողմից շնորհվել է ինձ Քո անսահման ողորմությամբ:

Innaa lil-lyahi wa innaa ilaihi raaji’uun, allahumma ‘indakya ahtasibu musyybatii fa’dzhurnii fiihe, wa abdilnii bihee khairan minhe.

«Իսկապես, մենք ամբողջությամբ պատկանում ենք Ալլահին և, իսկապես, մենք բոլորս վերադառնում ենք Նրա մոտ: Տե՛ր, Քո առջև ես հաշիվ կտամ այս դժբախտությունը հաղթահարելու ըմբռնման և կոռեկտության համար։ Պարգևատրե՛ք ինձ իմ ցուցաբերած համբերության համար և փոխարինե՛ք դժբախտությունը նրանից լավ բանով:

Հարկավոր է աբլեդ անել, ապա երկու ռաքյաթ լրացուցիչ աղոթք և, դիմելով Ամենակարողին, ասել.

«Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamimin, as'alukya muujibaati rahmatik, wa'azaaima magfiratik, wal-'ismata min kulli zanb, val-ghanimata min kulli birr, was-salayamata min kulli ism, laya tada' lii zanfartakh. , վա լայա համման իլլայա ֆարրաջթախ, վա լայա հաաջաթեն խիյա լաքյա րիդան իլլայա քադայթահաա, յաա արխամար-ռահիմիին»։

«Իսկական գովասանքը պատկանում է միայն Ալլահին՝ աշխարհների Տիրոջը: Ես խնդրում եմ Քեզնից, ով Ալլահ, այն, ինչը կմոտեցնի Քո ողորմությունն ինձ, Քո ներման արդյունավետությունը, մեղքերից պաշտպանությունը, օգուտը ամեն ինչից արդար: Ես խնդրում եմ քեզ փրկություն բոլոր սխալներից: Մի թողիր ոչ մի մեղք, որը չներես ինձ, ոչ մի անհանգստություն, որից չազատես ինձ, և ոչ մի կարիք, որը, ճիշտ լինելով, չբավարարվի Քո կողմից: Որովհետև դու ամենաողորմածն ես»:

Ալլահումմա իննի ‘աբդուկյա իբնու ‘աբդիքյա իբնու էմատիկ. Նաասյաթիի բի յադիկա մաադին ֆիյա հուկմուկյա ‘ադլուն ֆիյա կադուկի. As'alukya bi kulli ismin khuva lak, sammyayte bihi nafsyak, av anzaltahu fi kitaabik, av 'allyamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indek, en tad-j'alal-kur'ana rabi'. եւ կալբի, վա նուուրա սադրի, վա ջալաաե խուզնի, վա զահաաբա համմի։