անոտացիա

Պատմության մեջ կան գործիչներ, որոնց կողմնորոշումը դեռ քննարկվում է: Սա Ֆրանսիայի թագավոր Հենրի III Վալուայից է, ով կառավարել է Ֆրանսիան 16-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նրա շռայլությունը հագուստի և վարքագծի մեջ և բացառապես տղամարդկային հասարակության հանդեպ նրա ակնհայտ հակումը առիթ տվեցին խոսակցությունների և բամբասանքների, որոնք երբեմն դժվար է հասկանալ:

Հենրի III Վալուայից՝ գեյը գահին...

(զրույց-մանրապատկեր)

- Ասա ինձ նրա մասին, ինձ հետաքրքրում է...

Մանկուց մայրս նրան հագցրել է աղջիկների զգեստներ և ընդհանրապես դաստիարակել նրան որպես աղջիկ։ Ակնհայտ է, որ Աստված նրան ուղարկած դուստրերը բավարար չէին։

Մեկը՝ Արքայադուստր Կլոդը, ով, ի դեպ, ամուսնացել էր Գիզերից մեկի հետ, կուզիկ ու կաղ էր։ Այնուամենայնիվ, մայրիկի սիրելին: Այնուամենայնիվ, Եկատերինա դե Մեդիչին իսկապես բարի սիրտ ուներ՝ չնայած նրան վերագրվող բոլոր դաժանություններին։ Նա սիրում էր իր դուստրերից ամենատգեղին: Որը մի փունջ երեխաներ ունենալով՝ բավականին վաղ մահացավ։

Ավագ դուստրը՝ Էլիզաբեթը, մեկնել է Իսպանիա, որտեղ պետք է ամուսնանար գահաժառանգ Դոն Կառլոսի հետ։

Բայց նա այնքան գեղեցկուհի էր, իսկ Դոն Կառլոսն այնքան խելագար էր, որ Ֆիլիպ II-ն ինքը ամուսնացավ նրա հետ: Փարիզում ուրախ ու հաճելի կյանքին սովոր արքայադուստրը երկար չապրեց մռայլ, յոթ անգամ կաթոլիկ Մադրիդում իր խիստ, շքեղ ամուսնու հետ։

- Դու կպրծնեիր Ֆիլիպ թիվ 2-ի հետ ամուսնացած, հա՞:

Այսպիսով, նա չկարողացավ:

Իսկ վրդովված խելագար Դոն Կառլոսին բանտ են նետել, որտեղ, ըստ լուրերի, թունավորվել է։ Վերդիի օպերայում նա բոլորը ազնվական է և առաջադեմ, բայց կյանքում Ինֆանտը զզվելի էր և անկեղծ: Բոլորը նման են հորը, ով թագավորում էր իսկական կաթոլիկ հրեշի պես: Բայց չափազանց օգտակար է պետության համար, ինչպես բոլոր հրեշները, սակայն:

Իրական, լիարժեք, «երկարատև» դստեր կարոտը տանջում էր մորը, քանի որ ամենափոքրը՝ Մարգարիտան, թեև բավականին «երկարատև» էր և լավ ապրեց, բայց այդքան հեշտ առաքինության տեր մարդ էր՝ սկսած հենց սկզբից։ , շատ վաղ տարիներ - որ չկար համակրանք Այս նիմֆոմանուհին չի առաջացրել խիստ կաթոլիկ մայր: Այնուամենայնիվ, այնքան շատ է գրվել «Մարգոտ թագուհու» մասին, որ չարժե քննարկել: Միշտ ավելի հետաքրքիր է պոռնիկների մասին գրելը և նույնիսկ ավելին` կարդալը:

Թերևս հենց մոտակայքում դուստր ունենալու ցանկությունն էր հանգեցրել նրան, որ Ալեքսանդր-Էդվարդի որդուց՝ ապագա Հենրի III-ից, Քեթրին դե Մեդիչի քանդակել է, ով գիտե ինչ՝ ոչ տղա, ոչ աղջիկ, ոչ մուկ, կներեք: , ոչ էլ գորտ։

Այնուհետև ընդունված էր փոխել անունները հաստատման ժամանակ, ուստի արքայազնը դարձավ Հենրի:

Բայց արդյոք այնտեղ գերակշռում էր կրթական ճնշումը (իր ժամանակից ակնհայտորեն առաջ), թե՞ սիրող մայրը բավարարում էր իր որդու բնական հակումները, ինչը նույնպես անսովոր էր, մնաց անհայտ: Բայց հայտնի է, որ «երկաթե լեդիները» հաճախ ծնում են տղաներ, ովքեր ընդօրինակում են ոչ թե իրենց մոր «երկաթե» բաղադրիչը, այլ «տիկնոջը»։ Այն փաստարկը, որ միասեռականին ավելի հեշտ է կառավարել, չի դիմանում քննադատությանը. Կարո՞ղ էր Եկատերինան կանխատեսել, որ իր երրորդ որդին թագավոր կդառնա:

Ասում են, որ մայրը ոչ միայն պատվիրել է որդուն հագնվել աղջիկների զգեստներով, այլ նույնիսկ խրախուսել է նրա հետաքրքրությունը հասակակիցների նկատմամբ։ Ահա դու այն, «մոլի կաթոլիկ»: Դա չափազանց առաջադեմ կլիներ նույնիսկ 21-րդ դարում:

Բայց իր «ստեղծագործական ուղու» սկզբում արքայազնը պարզվեց բավականին պայծառ, նույնիսկ ականավոր: - հրամանատար, տարբեր մարտերի հաղթող, օրինակ, Յարնակում և Մոնկոնտուրում: Եվ նա քսան տարեկան էլ չկար։

Թող ասեն, որ գեյերը այլասերված են և չեն կարող լինել այլ բան, քան ոճաբաններ և դիզայներներ:

Նա դեռ կողմնորոշման հետ կապված խնդիրներ ուներ։ Նա իրեն շրջապատել է տղամարդկանցով։ Գործնականում սիրուհիներ չկան, իսկ եթե կային, ապա դրանք անվանական էին.

Մայրի՞ մեղքն է, կողմնորոշումը։

Բայց գահին նրա մինիոնների՝ «սիրելիների» ներկայությունը այդ ժամանակ գրավեց բոլորի ուշադրությունը: Ինչպես նաև շքեղ դիմակահանդեսի պարահանդեսները, որտեղ տղամարդիկ պարում էին կանացի տարազներով և նրանց սպասարկում էին թափանցիկ հագուստով երիտասարդներ... Իսկ նրա այս ականջօղերը՝ ողողված թանկարժեք քարերով։ Սկզբունքորեն, շատ ազնվական տղամարդիկ այն ժամանակ ականջօղեր էին կրում, բայց ԱՅՍՊԵՍ հսկայական և թանկարժեքները՝ այո, պարզապես հրթիռային բազա: - ոչ ոք դա չի հագել:

Մեր կայսրուհին՝ հեզասիրտ Ելիզավետա Պետրովնան, սիրում էր հագնվել տղամարդու հագուստ՝ հավատալով, որ դա իրեն շատ է սազում։ Իսկ Հենրիխը սիրում էր կանացի հագուստով, որը, կարելի է կարծել, նույնպես անսովոր սազում էր նրան:)

Եթե ​​հանգիստ թողնենք գեղարվեստական ​​գրականությունը, ապա նրա ոչ ավանդական կողմնորոշման ուղղակի ակնարկներն այնքան էլ շատ չեն, գնալով ավելանում են գուշակությունները, բամբասանքները, փողոցներում երգվող տխրահռչակ ականջօղերն ու երգիծական երկտողերը։

Ի՞նչ կասեք նրա սիրավեպի մասին Կլիվզի Մարիայի հետ:

Ինձ դուր են գալիս այս վեպերը. երկու հարյուր ամրակներ վերևում, ներքևում և կողքերում, և երեք տասնյակ աղախիններ, որոնք անպայման կնայեն: «Սիրավեպը» ամենայն հավանականությամբ հայտնի է դարձել սպասուհիներից։ Լավ պատմաբաններ, ովքեր հավաքում են այս «տեղեկատվությունը»:

Բայց նա մարդասեր էր ու կիրթ։ Սկզբունքորեն Եկատերինա դե Մեդիչիի բոլոր երեխաները շատ կիրթ էին։ Արքայազնը, որը մեծացել է Եվրոպայի ամենափայլուն արքունիքում, չէր կարող անկիրթ լինել: Այնտեղ ամեն ինչ խստորեն հաստատված էր։ Մինչև և ներառյալ ֆիզիկական պատիժը վատ աշխատանքի համար:

Հենրին կթագավորեր որպես միանգամայն լավ ինքնիշխան, հատկապես իր մոր անվերջ իմաստուն խորհուրդներով: Նրա համար ուղղակի շատ վատ պահ էր։ Բայց ժամանակները, ինչպես ասում են, մի ընտրիր...

Շփոթություն Reel. Այս լիգան «սուրբ» է։ Կրոնական պատերազմներն առավել սարսափելի էին, քանի որ մարդիկ չգիտեին, թե իրականում ինչի համար էին կռվում: Քանի որ նույնիսկ բարձր մակարդակի վրա մարդիկ իրականում չէին հասկանում, թե ինչին էին հավատում։

Դու հասկանում ես? Դե, վերջ!

Եվ ժողովրդի մեջ! Հուգենոտները, ոչ թե հուգենոտները, ո՞վ է դա: Ի՞նչ է, ընդհանրապես, այս հիմար բառը, որը սկզբում նույնիսկ վիրավորական էր։

Տարբերությունն առաջին հերթին սոցիալական առումով էր։

Հուգենոտներն ավելի հարուստ էին, ինչպես բոլոր բողոքականները, նրանք գիտեին ինչպես աշխատել, հենց դրա համար էր նախատեսված նրանց կրոնը: Նրանք աշխատում էին առավոտից երեկո... և, բնականաբար, ավելի հարուստ էին, ինչը ատելություն առաջացրեց բարդացիների, առհասարակ, ֆրանսիացի կաթոլիկների մոտ։

Դե, նախանձը բնական է։ Այնպես որ, այդ նախանձը, բայց առանց կատաղի ատելության...

Գրեթե անհնար է.

Եվ այս սարսափելի անկայունության դարաշրջանում նա ստիպված էր թագավորել: Մեր Նիկոլայ Երկրորդի նման...

- Միգուցե ավելի լավ կլիներ, որ նա մնար Լեհաստանում՝ լինելով «ընտրված» թագավոր։

Այո, հետաքրքիր պատմություն էր. իր մահից քիչ առաջ թագավոր Չարլզ IX-ն իր օգոստոսյան համաձայնությունը տվեց իր ատելի եղբորը Լեհաստանի թագավոր ընտրելու հարցում։ Դժվար է ասել, թե ինչու էր նա ատում նրան, ըստ երևույթին նա արհամարհում էր նրան կանանց ամոթալի «իրերի» համար և վախենում էր թունավորվելուց։ Թեև նա ինքն արդեն շունչ էր քաշում և արագ մահացավ եղբոր հեռանալուց հետո։

Այսպիսով, այո, Լեհաստանի ամենակարող սեյմը ընտրեց նրան, և Հենրին ստիպված էր գնալ այնտեղ, դժբախտաբար, «թաթարների և ասպիների մոտ»: Նրա համար, պետք է մտածել, Լեհաստանը նույնն էր, ինչ մեր կառավարության նախագահ Մալենկովի համար՝ Ուստ-Կամենոգորսկի հիդրոէլեկտրակայանի տնօրենի պաշտոնը։

Նա մի քանի ամիս անցկացրեց Կրակովում, մինչ իր եղբայր թագավորը դեռ կենդանի էր, կամաց-կամաց մահանում էր սիֆիլիսից կամ տուբերկուլյոզից, հիմա դժվար է հաստատել, սա պետք է բացել գերեզմանի մեջ և հասկանալ, բայց ոչ ոք դա չի անում: Իսկ ինչո՞ւ։

– Իրենց Մեծ հեղափոխության ժամանակ բոլոր թագավորներին գցեցին մեկ առու մեջ, իսկ Սեն-Դենիի աբբայությունը ավերվեց:

Դե, այո, նրանց համար բավարար չէր կենդանի թագավորի և թագուհու գլուխները կտրելը, նրանք նույնպես պետք է վրեժխնդիր կերպով անհանգստացնեին վաղուց մահացածներին. Այդուհանդերձ, ապստամբ կարմրավուն - ավելի ստոր բան դժվար է պատկերացնել:

Ոչինչ, հեղափոխությունից հետո օգոստոսյան ոսկորները ապահով հավաքվեցին և տեղադրվեցին՝ հուսարներ, լռե՛ք։ - «ոսկրանոց». Սա ոսկորներով սնդուկ է, իբր սուրբ։

Բայց այնտեղ գլխավորը պատկերներով սարկոֆագներն են, բոլոր մարդկանց ոսկորները նույնն են...

Այսպիսով, Հենրի III, դուք միշտ շեղում եք ուշադրությունը...

Այո, եթե նա իշխեր Լեհաստանում, չնայած այնտեղ թագավորական տիտղոսի անվանական բնույթին, ավելի լավ կլիներ։ Բայց թագավորն այնտեղ էր այդ տարիներին, լավ: Գլխավորը սեյմն էր։ Մի տեսակ ժողովրդավարություն. Պարզապես հիշեք, որ այն տարիներին նման «ժողովրդավարությունը» ավելի վատ էր, քան անհատական ​​բռնապետությունը, քանի որ յուրաքանչյուր մագնատ իր նպատակն էր հետապնդում, և պետությունը հիդրայի պես ոչ թե մեկ գլխով էր, այլ հարյուրով։ Ահա այսպիսի հիդրա էր Լեհաստանն այն ժամանակ:

Դե, լավ, դժոխք նրան, սեյմի հետ, լեհերը - նրանք գեղեցիկ են, և փառքն այն է, որ ամեն ինչ չէ, որ գնացել է մեկ ազգի: Նրանք բավական են իրենց արտաքինից:

Նրանք դեռ գեղեցիկ են. ես եղել եմ Լեհաստանում. դուք կարող եք ծոծրակ գցել փողոցում՝ հետևելով մարդկանց, ում հանդիպած և խաչակնքված եք:

Բայց Հենրին, երևի այն պատճառով, որ կրթված էր, շատ լավ ընտանիքից, Ֆրանսիայի հեղինակությունն է։ -Նա կարող էր քաղաքականությունն ավելի խելամիտ ուղղել այս հսկայական վիճակում։

Այն ժամանակ Լեհաստանն այնտեղ էր, չես հավատա: - շատ ավելին, քան Ֆրանսիան:

Բայց նա բավականին վախեցավ՝ գործնականում կալանքի տակ լինելով, որ Աստված չանի, որ դուրս չգա ու ասի.

Այսպիսով, ֆրանսիացի արքայազնը - ուղղակի, հիմարաբար, գիշերը - փախել է Կրակովից, գաղտնի ճանապարհ ընկել դեպի հայրենիք Վենետիկով և, վերջապես, դեպի այն պահը, երբ...

– Նա պետք է ամուսնանար Աննա Յագելոնկայի հետ…

«Ես պետք է ունենայի, դա ճիշտ է»: Ի դեպ, Լեհաստանի պատմության մեջ այնքան շատ են եղել «Յագելոնացիները», որ պատմաբանները դեռ աղբի պես ման են գալիս նրանց մեջ...

Բայց ի՞նչ, եթե քեզ ստիպեն ամուսնանալ մի կնոջ հետ, ով բավականաչափ լավն է մայր լինելու համար: Եվ նույնիսկ կախարդական գեղեցկություն - ձեր երակներում արյունը սառեց այս «բարի գանձի» վրա մեկ հայացքից: Եվ այնպես, որ ողջ Դիետան կանգնի ջահերով, դիտելով սեռական հարաբերությունը, ըստ իրենց այն ժամանակվա սովորույթի:

Մի դատեք լեհ գեղեցկուհիներով. տոհմական արքայադուստրերի հայտնվելը, որպես կանոն, «գիշերվա թևերի վրա թռչող սարսափ է»: Բռռռռ Իսկ Սեյմը, միևնույն ժամանակ, շարունակեց. Ըստ երևույթին, «այլասերվածները» անհամբերությամբ էին նայում «կուտուսին»։

Ես էլ կփախչեի։ Ես առաջինը կփախչեի։

Դա մի նկարիչ Մատեյկոն էր, ով գիտեր, թե ինչպես պատկերացնել լեհ թագուհիներին այնպես, որ դու օրորվես: Ես դեռ պաշտում եմ նրան։ Եվ միևնույն ժամանակ ես ատում եմ այն ​​կողմնակալ լինելու համար:

Այնուհետև Հենրին, վերադառնալով և թագավորելով, դեռ ամուսնացավ: «Ազնվական լիզք» - «լիզե՛ք ձեր ազնվականին», Ջի-Գի - Լուիզ դե Վոդեմոնի վրա, Լորենի դինաստիայից, որպեսզի գոնե մի փոքր հաշտեցնեք Գիզերին և Վալուային, բայց դրանից առանձնահատուկ բան չստացվեց: Այսինքն՝ կտրականապես։

Ի՞նչ պետք է տեղի ունենար։ Հերոս տղամարդիկ՝ Հենրի Գիզը և Հենրի Նավարացին, հուսահատորեն ձգտում են գահին, և նա նման է սոդոմական ներքնակի առանց ժառանգների:

Լուիզը կանացի և գեղեցիկ էր, բայց նա երբեք ոչ ոքի չի ծնել...

Նրանք թափառում էին վանքերով, պատվիրում աղոթքի արարողություններ, բայց ի՞նչ էր իմաստը։ Երեխաները Սուրբ Հոգուց չեն ծնվում:

Դե, եթե հավատաք ասեկոսեներին, նրան «համարձակ ու խաբեբա» էր պետք... Եվ, ինչպես ասել, իրենից պակաս գեղեցիկ։ Սրանք, ի դեպ, դժվար չէր գտնել։

Արտաքին տեսքով մեծ դինաստիայի այս ժառանգը բավականին գեղեցիկ էր։ Նայեք նրա դիմանկարին իր պատանեկության տարիներին՝ «հմայք»:

Մի խոսքով, 1588 թվականին Հենրի III Վալուացին հրամայեց սպանել Գուզի դուքսին, կամ նրա անունը օգտագործվեց նրա մերձավոր շրջապատի կողմից՝ խաղից հեռացնելով թագավորի գլխավոր մրցակցին և գահի հավակնորդին՝ շրջանցելով ամեն ինչ և բոլորին։

Նա դեռ «հավակնորդ» էր, պետք է ասեմ։

Այս դեպքում ես կարող էի նաև գահին հավակնել։ Ես կսարքեմ «գինեկոլոգիական ծառ» և կդառնամ «Կարլոս Մեծի հետնորդը»: Դատելով այն հանգամանքից, որ «սուրբ լիգայում» ամեն ինչ հենվում էր ոչ թե գահի օրինական իրավունքների վրա, այլ հենց Գուզեի դուքսի անձի հմայքի վրա, կարիք չկա առանձնապես հասկանալ Լորենիների ինտրիգները:

Իսկ 1589-ին նա ինքն էլ դանակահարվեց ինչ-որ Ժակ Կլեմենտի կողմից՝ ծայրահեղ (և հակառակ) կաթոլիկ: Մարդիկ չեն ներում ոչ սիրված արարքները. Եվ երբ ձեզ նաև մեղադրում են «սխալ» կողմնորոշման մեջ, ապա դա լիովին կորած է. իհարկե, նրանք ձեզ կսպանեն:

Դանակով դանակահարված ապշած մի մոլեռանդ, ով, գուցե, անկեղծորեն հավատում էր, որ սոդոմիան գահին «վիրավորանք է թագավորական իշխանությանը», միգուցե հավատում էր դրան... բայց չգիտես ինչի էր «հավատում» այս հրեշը։

Ի՞նչ վերցնել ֆանատիկոսից: Միայն այդպիսի մտածողություններ են թափառում դարից դար և դեռ գրավիչ են որոշ հիմար անհատների համար։ Եվ, որքան հնարավոր է շուտ, քաղաքական հակառակորդին միասեռական են հռչակում՝ նրան ամբողջությամբ վարկաբեկելու համար։

Ինչու՞ հեռուն փնտրել օրինակներ: Մի քանի տարի առաջ օլիգարխ Պրոխորովը,... կներեք, նախագահի թեկնածուի հավակնորդ, արագորեն գեյ հռչակվեց՝ իր ամենախենթ երազանքներից դուրս։ Հավանաբար, այնտեղ ամեն ինչ շատ ավելի բարդ էր, իհարկե, բայց խոսակցություն սկսվեց.

Լավ, ես նորից շեղվեցի: Դե, Հենրի III-ի մայրը՝ Եկատերինա դե Մեդիչի, մահացավ մեկ տարի առաջ և չտեսավ, թե ինչպես են փլուզվել իր ձեռքերի բոլոր աշխատանքները։ Ի վերջո, ես շատ փորձեցի: Նա հոգ էր տանում Ֆրանսիայի մասին ընդհանրապես, իսկ իր դինաստիայի մասին՝ մասնավորապես... Նա համաձայնեց Սուրբ Բարդուղիմեոսի գիշերը... Կարծում եմ՝ հեշտ չէր։

Այս թագուհուն որպես հրեշ պատկերացնելը սովորական է, բայց նա և՛ խելացի էր, և՛ գեղեցիկ։ Նա հենց նոր ամուսին ունեցավ... «գերոնտոֆիլ գահին».

Դիանա դե Պուատիեն՝ Հենրի II-ի «պաշտոնական ֆավորիտը», քսան տարով մեծ էր իր թագադրված սիրեկանից։ Դուք պետք է տեսնեիք նրա դիմանկարը։ Նման տիկնայք այստեղ ձեռնոցներ են վաճառում խոշոր առևտրի կենտրոններում՝ հարկ չհամարելով ժպտալ հաճախորդներին։

Մի խոսքով, Հենրի III-ը սպանվեց, և փաստորեն, կիրդիկը եկավ Վալույամ:

Մի քանի տարի տեւած կրոնական եւ քաղաքական պատերազմներից հետո, բավական արյունալի, Հենրի IV-ը (արդեն Բուրբոնը) հայտարարեց, որ «Փարիզը արժե զանգվածներին» - իսկ տոմսարկղը, ես նշում եմ: Վերջապես դադարեց լինելով հուգենոտ, նա հարյուր տոկոսով կաթոլիկություն ընդունեց:

Եվ ավարտվեց անախորժությունների ժամանակաշրջանը։ Մի փոքր ակնկալելով նույն «Տագնապների ժամանակը» Ռուսաստանում, որը տեղի ունեցավ 15 տարի անց:

Ընդհանրապես, Ֆրանսիան գլամուրորեն խաղաղվել է։ Նոր դինաստիա, նոր բարեհամբույր թագավոր, նա բոլորին խոստանում է գեր կապոններ, նա սիրում է կանանց, նա թույլ չի տա նրանց անցնել իրենց փեշից: «Մեզ դա դուր չի՞ գալիս, և նորից կապոններ»: – մտածեցին ժողովուրդն ու ուրախացավ։

Իսկ այն, որ նա հուգենոտ է եղել, անհեթեթություն է, ո՞վ է մտածում։ Տեսեք, մեր ներկայիս նախագահը ԿԳԲ-ի սպա էր, և դա նորմալ է:

Եվ մարդկության հիշողության մեջ Հենրի Վալուան մնաց ոչ թե տաղանդավոր հրամանատար, ոչ իմաստուն ինքնիշխան և ոչ մահափորձի ողբերգական զոհ, այլ մոր տղա և առեղծվածային սեռական կողմնորոշում ունեցող տղամարդ...

Սակայն Հենրիխ IV Բուրբոնացին նույնպես ժամանակի ընթացքում մորթվեց։ Չնայած այն հանգամանքին, որ կիսաշրջազգեստը առաջին կարգի...

Ֆրանսիական թագավոր Հենրի III Վալուացին կարծես վերակենդանացրեց հռոմեական կայսրության անկման ժամանակաշրջանից փայփայված և ապականված կեսարների տեսակը: Երբ նա դեռ երեխա էր, սպասող տիկնայք մոր՝ Քեթրին դե Մեդիչիի սպասավորները, հաճախ հագցնում էին նրան կանացի հագուստ, օծանելիք ցողում ու զարդարում տիկնիկի նման։ Այդպիսի մանկությունից նա դեռևս անսովոր սովորություններ ուներ՝ մատանիներ, վզնոցներ, ականջօղեր կրել, դիմափոշի հագնել և շրթներկով աշխուժացնել շուրթերը...

Այնուամենայնիվ, այլ առումներով նա բոլորովին նորմալ արքայազն էր. նա մասնակցում էր բոլոր պալատական ​​խմիչքներին, բաց չէր թողնում ոչ մի կիսաշրջազգեստ և նույնիսկ, ըստ մատենագրի, համբավ էր վաստակել »: իշխաններից ամենաբարի, ամենագեղեցիկն ու ամենագեղեցիկը այն ժամանակ»։

Քեթրին դե Մեդիչին իր երեխաների հետ՝ Չարլզ, Մարգարիտա, Հենրի և Ֆրանսուա:

Նա ծնվել է 1551 թվականին և «վագրի»՝ Քեթրին դե Մեդիչիի որդիներից ամենա «խարիզմատիկն» էր։ Նազելի, գեղեցիկ, էլեգանտ և հմայիչ արքայազն Հենրին մանկուց գերազանցում էր իր ավագ եղբայրներին: 1560 թվականին Չարլզ IX-ի թագադրման ժամանակ ամբոխը ավելի շատ ուրախացրեց արքայազն Հենրիին, քան ինքը՝ Չարլզը։ Մինչդեռ մեկն այն ժամանակ ընդամենը 10 տարեկան էր, իսկ մյուսը՝ 9 տարեկան...

Հենրի III-ը 16-րդ դարի ամենահավակնոտ, տաղանդավոր կամ ամենավառ ֆրանսիացի միապետը չէր, բայց, իհարկե, նրա անձի և ճակատագրի մեջ էր, որ դարաշրջանի բոլոր հակամարտությունները ստացան իրենց ամենաբարդ և շռայլ մարմնավորումը:

1573 թվականին աներևակայելի ինտրիգների արդյունքում Եկատերինա դե Մեդիչին հասավ Լեհաստանի գահին Հենրիի ընտրությանը։ Բայց արդեն 1574 թվականի հունիսի 15-ին, Վարշավա ժամանելուց երեք ամիս անց, Հենրին նամակ ստացավ մորից, որում նա հայտնում էր նրան Չարլզ IX-ի մահվան մասին և իր որդուն կանչում Փարիզ՝ Հենրիխի ձեռքից թագը խլելու։ Նավարա, հուգենոտների առաջնորդ:

Հենրին գիտեր իսկական սեր՝ արքայազն Կոնդեի կնոջ՝ Քլիվզի գեղեցկուհի Մերիի հանդեպ: Կարճ, բայց կրքոտ նամակագրությունից հետո Մարիան արքայազնին թույլ տվեց վզին կրել իր մանրանկարչությունը։ Սակայն երկու տարի անց նա մահացավ։

Հենրին անմխիթար էր. ութ օր նա հերթով բղավում էր, հառաչում և հրաժարվում էր ուտելուց։ Վերջապես նա հանրության առաջ հայտնվեց գրեթե դիմակահանդեսային հագուստով, կախված մահը հիշեցնող նշաններով և առարկաներով: Նա կոշիկի վրա գանգերի պատկերներ էր ամրացնում, և նույն մեռած գլուխները կախված էին կոստյումի ժանյակների ծայրերից։

Ավելի ուշ, այցելելով Վենետիկ, նա ծանոթացավ կուրտիզանուհի Վերոնիկայի հետ՝ Տիցիանի ընկերոջը։ Այս կարմրահեր գեղեցկուհին նրան ծանոթացրեց գործունեության հետ, ըստ ժամանակակիցի, «ոչ այնքան պարկեշտ և չափազանց արատավոր, որը կոչվում է իտալական սեր»: Հենրին հեռացավ Վենետիկից այլ մարդ, կամ, այսպես ասած, ոչ այնքան տղամարդ։

Փարիզ վերադառնալուն պես նա բացեց կառնավալ իր նոր թագավորությունում: Հետևելով իր էության ինչ-որ հրամայական կոչին՝ նա միաժամանակ հագցրեց իր մարմինն ու հոգին:

Մի Epiphany նա հայտնվեց ապշած դատարանի առջև՝ հագնված մերկ կրծքին կլոր վզնոցով զգեստով, մարգարտյա թելերով խճճված մազերով, քաղցրավենիք ծծելով և խաղալով մետաքսե հովհարի հետ: «Անհնար էր հասկանալ- գրում է ականատեսը. «Դուք ձեր առջև տեսնում եք կին թագավոր կամ տղամարդ թագուհի»:

Որպեսզի պալատականները նրան դիմեն որպես կին, Հենրին առաջինն էր Եվրոպայում, ով ընդունեց Մեծության տիտղոսը, ինչը վրդովեցրեց ժամանակի ազատ մտքերը։ Բանաստեղծ Ռոնսարդը գրել է իր ընկերներից մեկին. Դատարանում միակ խոսակցությունը Նորին Մեծության մասին է՝ եկավ, գնաց, եղավ, կլինի։ Սա չի՞ նշանակում, որ թագավորությունը հարստացել է»։

Հենրիի մոտ հայտնվեցին երիտասարդներ, ովքեր հանրաճանաչ մականունով «մինիոններ» էին («սիրունիկ»): « Այս հիասքանչ գեղեցկուհիները- վկայում է ժամանակակիցը. - հագնում էին բավականին երկար մազեր, որոնք անընդհատ գանգրացնում էին տարբեր սարքերի միջոցով։ Թավշյա գլխարկների տակից գանգուր փականներ ընկան նրա ուսերին, ինչպես սովորաբար լինում է հասարակաց տան պոռնիկներին։

Նրանց դուր էին գալիս նաև կտավից վերնաշապիկներ՝ մեծապես օսլայած փշրված օձիքներով, կես ոտնաչափ լայնությամբ, այնպես որ նրանց գլուխները նման էին Հովհաննես Մկրտչի գլխին՝ սկուտեղի վրա։ Իսկ նրանց մնացած բոլոր հագուստները նույն ոգով էին»։

Ժամանակի երգիծաբանությունը Հենրի III-ի արքունիքն անվանում է Հերմաֆրոդիտների կղզի։

Արքայական կիրքն ուղղված էր այլ տղաների՝ և՛ ազնվական, և՛ սովորական։ Մի օր Հենրին քնեց՝ տեսնելով պալատի պաստառագործին։ « Տեսնելով, թե ինչպես է նա երկու աստիճանների վրա բարձր կանգնած մաքրում դահլիճի մոմակալները, գրում է ականատեսը, թագավորն այնպես սիրահարվեց, որ սկսեց լաց լինել...»։

Թագավորը արքունիքում ներկայացրեց չափազանց նուրբ վարվելակարգ՝ իր ննջասենյակն ու անկողինը դարձնելով պաշտամունքի առարկա։ Թագավորական մահճակալը (նույնիսկ դատարկ) պետք էր խոնարհվել, ինչպես Իսպանիայում այդ ժամանակ խոնարհվում էին թագավորական դատարկ աթոռի առաջ։

Միապետը հատկապես կարևորում էր հագուստը և անձնական խնամքը։ « Զուգարանից հետո Հենրին հագավ կիպ կոստյում, ամենից հաճախ՝ սև կամ մուգ շագանակագույն, իսկ գլխին հատուկ քորոցով ամրացրեց թանկարժեք քարով զարդարված գլխարկը։".

Նա միշտ երեք մատանի էր կրում իր ձեռքերին, իսկ վզին ոսկե շղթա մուշկի շիշով, ինչպես նաև երկու զույգ ձեռնոցներ՝ ավելի բարակ ու շքեղ, մետաքսե լարով ամրացված մեծ ճարմանդներով։ Թագավորը նաև միշտ քնում էր ձեռքի կրեմով թաթախված ձեռնոցների մեջ և ուտում էր երկու մատներով պատառաքաղով և շատ երկար, քանի որ նրբատախտակի հսկայական օձիքը («կտրիչը») թույլ չէր տալիս ձեռքը հասնել բերանին։

Հենրին իր ընկերների, կատակասերների, շների (որոնցից, ընդհանուր առմամբ, նա ուներ մի քանի հարյուր), թութակների և կապիկների հետ ճամփորդում էր ֆուրգոնի նման մի հսկայական կառքով։

Ինքնիշխանի քնելը նկարագրվում էր որպես ոգու ճախրում բուրմունքներով և մարմնի համար երանելի հնչյուններով: Դատեք ինքներդ՝ երեկոյան թագավորական ննջասենյակում» հատակը ծածկված էր վարդերից, մանուշակներից, կարմիր մեխակներից ու շուշաններից կազմված հաստ գորգով, իսկ անուշահոտ խունկը այրվում էր խնկամանների մեջ։

Հմուտ վարսավիրը թագավորական դեմքը ծածկեց վարդագույն կրեմով և դրեց սպիտակեղեն դիմակ, որպեսզի կրեմը չքսվի; Ես ձեռքերս յուղեցի նուշի մածուկով, նախքան հսկայական անջրանցիկ ձեռնոցներ դնելը: Պառկած իր անկողնու վրա, ջերմացած համեմի, անուշահոտ խնկերի և դարչինի տաք գոլորշիներով, թագավորը լսեց Մաքիավելիի ընթերցանությունը."

Լադիսլավ Բակալովիչ «Գնդակը Հենրի III-ի դաշտում.

Ավաղ, այս հեդոնիստի կյանքը հեշտ ու երջանիկ չէր։ 1578 թվականին զանգվածային մենամարտի ժամանակ նրա գրեթե բոլոր «մինիոնները» մահացան։ Թագավորը յուրաքանչյուրի համար դամբարան կանգնեցրեց և երկու փրկվածներին դարձրեց Ֆրանսիայի հասակակիցներ:

Իհարկե, սա երկրորդ սարսափելի հարվածն էր Անրիի համար։ Նա ընկղմվեց ամենախոր դեպրեսիայի մեջ, ուխտագնացություն կատարեց դեպի վանքեր, վանականի պես ապրեց դամբարանի նման խցերում։ Նա քնում էր ծղոտե ներքնակի վրա և պահպանում էր վանական բոլոր սահմանափակումներն ու ծեսերը։ Նրան տանջում էին մղձավանջները։ Թագավորը հրամայել է սպանել իր պանդոկի բոլոր գիշատիչներին, քանի որ մի անգամ երազում տեսել է, որ առյուծները պատառ-պատառ են անում իր մարմինը...

Փարիզցիները, որպես լավ հպատակներ, սկսեցին ընդօրինակել թագավորական հակումները (սա հատկապես անհրաժեշտ էր այն պալատականներին, ովքեր ցանկանում էին հաճոյանալ թագավորին)։ Կանայք, զրկված տղամարդկային ուշադրությունից, նույնպես սկսեցին մխիթարություն փնտրել միմյանցից...»: Ճիշտ այնպես, ինչպես տղամարդիկ գտան մի ճանապարհ առանց կանանց,մատենագիրը դառնորեն գրում է , - կանայք սովորել են անել առանց տղամարդկանց».

Հենրի III-ի կրոնական միստիցիզմը ներառում էր և՛ մոգությունը, և՛ սրբապղծությունը։ Ժամերի մեկ գրքում նա հրամայեց իր կամակատարներին ու սիրուհիներին նկարել սրբերի և կույս նահատակների տարազներով, և նա իր հետ եկեղեցի տարավ այս հայհոյական աղոթագիրքը:

Վինսեն ամրոցի աշտարակում, որտեղ նա ապրում էր, պահվում էին կախարդության բոլոր պարագաները՝ կաբալիստական ​​գրություններ, ընկուզենու փայտից պատրաստված կախարդական փայտիկներ, հոգիներ կանչելու հայելիներ, սատանայական նշաններով պատված մանկական արևածաղկած մաշկ։ Ամենասկանդալայինը ոսկե խաչելությունն էր, որին աջակցում էին սատիրների երկու անպարկեշտ կերպարներ, որը նախատեսված էր, թվում էր, շաբաթ օրը սև պատարագի զոհասեղանի համար։

Մեր օրերում Հենրին կտուժեր միայն պապարացիների չդադարող ուշադրությունից։ Սակայն 16-րդ դարում կրոնական պատերազմներից բզկտված Ֆրանսիայում նման թագավորը հնարավորություն չուներ։

Հենրի III Վալուայից

Թագավորական արքունիքը հարբած անձնակազմով նավ էր հիշեցնում, որին դարի կատաղի քամին հասցրեց դեպի ափամերձ ժայռերը։ Հենրի III-ը շրջապատված էր ոչ այլ ինչով, բացի թակարդներից, դավադրություններից և դավաճանություններից: Կրոնական պատերազմների բոցավառ կրակը երկու կողմից լիզում էր նրա գահը։

Հենրի Նավարացու շուրջ համախմբված հուգենոտները և Գուզի դուքսի գլխավորությամբ կաթոլիկները հավասարապես ատում էին նրան։ Նրա կողքին էին եղբայրը՝ Ալենսոնի դուքսը, պատրաստ եղբայրասպանության, և մայրը՝ Եկատերինա դե Մեդիչիը՝ պալատական ​​ինտրիգների ծերուկը։ Անհանգստությունն ու անկարգություններն արդեն շրջում էին երկրի հարավը։ Պետության սահմաններից դուրս Իսպանիայի Ֆիլիպ II-ը եվրոպական դաշինք ստեղծեց Ֆրանսիայի դեմ։

Փարիզի վանքերից մեկում ապրում էր քսաներկուամյա մի վանական Ժակ Կլեմենը, որը նախկին գյուղացի էր (վանքում նրան կոչում էին «Կապիտան Կլեմեն»՝ ռազմական գործերի հանդեպ ունեցած կիրքի պատճառով): Հոգևոր դաստիարակները վաղուց հավատ էին ներշնչել նրա ընտրյալության հանդեպ, նրանք նույնիսկ համոզեցին նրան, որ նա ուներ կամքի ուժով անտեսանելի դառնալու հրաշքը:

Կլեմենտը մշտական ​​վեհացման վիճակում էր, երևի նրա սննդի մեջ թմրանյութեր էին խառնվում: Տեսիլքներում նրան բացահայտվեց, որ Հենրի III-ի սպանության համար վարձատրությունը լինելու է կարդինալի գլխարկը և անմահ փառքը:

Հենրի III-ն իր մահացու հարվածը ստացավ 1589 թվականի օգոստոսի 1-ին, երբ նստած զուգարանի նստարանին ( սա էր ֆրանսիական արքունիքի սովորույթը. զուգարանի նստատեղերն այն ժամանակ համարվում էին շքեղ իրեր և ծածկված էին մետաքսով և թավշով - տե՛ս՝ F. Erlanger, p. 135), լսարան տվեց իր մարդասպանին։

Իր հետևորդներից մեկի նամակը թագավորին հասցնելու պատրվակով և սպասելուց հետո, մինչև թագավորը խորը կարդում է նամակը, Կլեմենը դանակ է խլում նրա գավազանի տակից և մխրճում կին թագավորի ամուլ արգանդը։ Հետո նա քարացավ՝ համոզվելով, որ անտեսանելի է դարձել։

Հենրի III-ի սպանությունը.

— Անիծյալ վանական, նա սպանեց ինձ:- բացականչեց Հայնրիխը.
Դանակը վերքից հանելով՝ նա դրանով հարվածել է Կլեմենտի ճակատին։ Ներս վազած պահակները վերջացրել են վիրավոր վանականին, դին պատուհանից դուրս շպրտել ու շատ տանջանքներից հետո այրել։ Հենրին երկար չի փրկվել իր մարդասպանից։

Հիշենք, որ Հենրի III-ը՝ վերջին Վալուան, Իվան Ահեղի ժամանակակիցն էր, ում մասին չգիտես ինչու ընդունված է գրել որպես իր ժամանակի միակ հրեշ։

Եվ այնուամենայնիվ, ի պատիվ այս բարդույթավոր ու դժբախտ մարդու, պետք է ասել՝ նա ամեն ինչ արեց, որպեսզի թագը բաժին հասնի իր հնարավոր ժառանգներից ամենատաղանդավորին՝ Նավարայի թագավոր Հենրի Բուրբոնցուն...

Նյութի հավաքածու – Fox

Հենրի III

Ֆրանսիայի թագավոր Հենրի III-ը Հենրի II-ի և Եկատերինա դե Մեդիչիի վեցերորդ երեխան էր։ Ինչպես Վալուա ընտանիքի բոլոր վերջին ներկայացուցիչները, նա առանձնանում էր թույլ կազմվածքով, բայց մեծանում էր որպես կենսուրախ, ընկերասեր և խելացի երեխա։ Պատանեկության տարիներին նա շատ էր կարդում, պատրաստակամորեն զրույցներ էր վարում գրականության մասին, ջանասիրաբար սովորում էր, պարում ու պարսպապատում լավ, գիտեր հմայել իր հմայքով ու նրբագեղությամբ։ Ինչպես բոլոր ազնվականները, նա վաղ սկսեց զբաղվել տարբեր ֆիզիկական վարժություններով, իսկ ավելի ուշ՝ ռազմական արշավների ժամանակ, լավ հմտություն դրսևորեց ռազմական գործում։ 1561 թվականին Ռեյմսում Չարլզ IX-ի թագադրման ժամանակ նա ավելի բարենպաստ տպավորություն թողեց ժողովրդի վրա, քան իր եղբայրը։ Ինքը՝ Քեթրինը, ով Հենրիին բոլոր երեխաներից ավելի էր սիրում, երազում էր նրան բերել թագավորական թագը։

Հենրիի ռազմական և քաղաքական կարիերան սկսվել է շատ վաղ։ 1567 թվականի նոյեմբերին, տասնվեց տարեկան հասակում, նա նշանակվեց Ֆրանսիայի գեներալ-լեյտենանտ և այս կոչումով ստացավ թագավորական զորքերի հրամանատարությունը։ Չնայած ռազմական գործողությունների անմիջական ղեկավարումն իրականացվում էր ավելի փորձառու ռազմական առաջնորդների կողմից, Հենրիին էր վերագրվում երկու կարևոր հաղթանակներ հուգենոտների նկատմամբ՝ Յառնակում և Մոնկոնտուրում, 1569 թվականի մարտին և սեպտեմբերին: Փառքով պատված՝ նա վերադարձավ Փարիզ և այստեղ կատարեց իր առաջին հաղթանակները պալատական ​​տիկնանց սրտերի վրա։

Սուրբ Բարդուղիմեոսի գիշերվանից հետո վերսկսվեց քաղաքացիական պատերազմը կաթոլիկների և հուգենոտների միջև։ 1573 թվականի փետրվարին Հենրին ստանձնեց բանակի հրամանատարությունը և հասավ Լա Ռոշել։ Դաժան ռմբակոծությունից հետո թագավորական զորքերը մի քանի անգամ անհաջող փորձեցին գրոհել բերդի պարիսպները, իսկ հետո սկսեցին շրջափակում։ Միևնույն ժամանակ Հենրիի էմիսարները խնդրանքով դիմեցին Լեհաստանի Սեյմին, որպեսզի նա ընտրվի որպես Լեհաստանի թագավոր։ Տեղի ազնվականները, նախքան գահը զիջելը ֆրանսիական արքայազնին, նրանից շատ նոր ազատություններ ու արտոնություններ էին պահանջում։ Նրանց համատեղ գործողությամբ լեհ թագավորի իշխանությունը հասցվեց նվազագույնի, իսկ ազնվականությունը գրեթե անսահմանափակ ազդեցություն ստացավ պետական ​​բոլոր գործերի վրա։ Հունիսին Դիետան ձայների մեծամասնությամբ Հենրիին թագավոր ընտրեց։ Իմանալով այս մասին, նա շտապեց շատ շահեկան հաշտություն կնքել պաշարվածների հետ և ճանապարհ ընկավ դեպի իր նոր թագավորությունը։ 1574 թվականի փետրվարին Հենրին հանդիսավոր կերպով թագադրվեց Կրակովում։ Նրա կարճ թագավորությունը տևեց 146 օր և լի էր տոներով և տոնակատարություններով։ 1574 թվականի հունիսին լուրեր հասան Չարլզ IX-ի մահվան մասին։ Հենրին և իր մի քանի համախոհներ գաղտնի լքեցին Կրակովը և փախան իրենց հայրենիք: Սեպտեմբերին նա արդեն Ֆրանսիայում էր։

Դեռ թագադրումից առաջ Հենրին հայտարարեց ամուսնանալու իր մտադրության մասին։ Որպես իր կին, նա ընտրեց հեզ և բարեհոգի Լուիզա դը Վոդեմոնին, որին նա միայն մեկ անգամ էր տեսել 1573 թվականին Բլամոնտում: 1575 թվականի փետրվարի 13-ին տեղի ունեցավ թագավորի թագադրումը, որից երկու օր անց նրա նշանադրությունը տեղի ունեցավ Լուիզայի հետ։ Շքեղ տոնակատարություններից հետո զույգը վերադարձել է Փարիզ։ Նոր արքան ուներ աշխույժ միտք և լավ հիշողություն, խելացի էր և կարող էր սահուն խոսել։ Այնուամենայնիվ, Հենրիի բազմաթիվ չարագործները շատ անճոռնի ակնարկներ են թողել նրա մասին: Այսպես, վենետիկցի Ժան Միշելը գրում է. «Նա այնքան է նվիրված պարապությանը, հաճույքներն այնքան են զբաղեցրել նրա կյանքը, այնքան է խուսափում բոլոր գործերից, որ դա բոլորին շփոթեցնում է։ Թագավորն իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է տիկնանց ընկերակցությամբ՝ օծանելիքի հոտ քաշելով, մազերը գանգրացնելով, զանազան ականջօղեր ու մատանիներ հագցնելով...» Մեկ այլ ժամանակակից՝ Զունիգան, հայտնում է, որ ամեն երեկո Հենրին խնջույք է կազմակերպում, և որ կնոջ նման. նա ականջօղեր և մարջանե ապարանջաններ է կրում, նա կարմիր մազերը սև է ներկում, հոնքերը նկարում և նույնիսկ կարմրություն է օգտագործում։ Արքեպիսկոպոս Ֆրանգիպանին նույնպես նախատել է Հենրիին իր անգործության համար։ «24 տարեկանում,- գրում է նա,- թագավորը գրեթե ամբողջ ժամանակն անցկացնում է տանը և շատ բան՝ անկողնում։ Դուք պետք է իսկապես վախեցնեք նրան, որպեսզի ստիպեք նրան ինչ-որ բան անել»: Հենրին շատ քիչ էր գնահատում ազնվականների սովորական զվարճությունները՝ մրցաշարեր, սուսերամարտեր, որսորդություն։ Բայց նա զարմացրեց իր մտերիմներին մանկական խաղերի հանդեպ իր կիրքով, ինչպես բիլբոքը։ Թագավորի անչափ կիրքը մինիոնների («ֆավորիտների») նկատմամբ նույնիսկ անպարկեշտ կասկածների տեղիք տվեց։ 1578-ին տեղի ունեցավ հայտնի մենամարտ, որը հայտնի է բազմաթիվ ժամանակակիցների և ավելի ուշ վիպասանների նկարագրություններից, որում ընկան թագավորի գրեթե բոլոր կամակատարները: Հենրին ամեն օր գալիս էր մահացու վիրավոր Կելուսի մոտ և բժիշկներին 100 հազար ֆրանկ խոստանում, եթե նրան բուժեն։ Երբ նա վերջապես մահացավ, թագավորի վիշտն անչափելի էր։ Նա այլևս երբեք չբաժանվեց իր մազերից և ամեն անգամ, երբ նրա անունը հնչում էր, ծանր հառաչում էր։ Նա հրամայեց մահացածների մարմինները թաղել գեղեցիկ դամբարաններում և նրանց վրա կանգնեցրեց հիասքանչ մարմարե քանդակներ։ Այնուհետև նա ուներ ընդամենը երկու «սիրելի»՝ Ջոյեզը և Էպերնոնը: Հենրին նրանց ողողեց իր ուշադրության անսահման նշաններով և շնորհեց և՛ դուքս, և՛ հասակակից կոչումներ։

Նրա մելամաղձությունը սաստկացավ ու տարիների ընթացքում վերածվեց խորը դեպրեսիայի։ Միաժամանակ ի հայտ եկավ վանական մենության փափագը։ 1579 թվականին թագավորն ու թագուհին իրենց առաջին ուխտագնացությունը կատարեցին դեպի սուրբ վայրեր՝ ապարդյուն աղոթելով ժառանգորդի համար։ 1583 թվականից սկսած Հենրին երկար ժամանակ ապրել է այս կամ այն ​​վանական վանքում։ Բոլոր եղբայրների հետ նա վեր կացավ լուսաբացից առաջ և մասնակցեց բոլոր պատարագներին: Նրա սնունդն այս օրերին շատ սուղ էր։ Թագավորը օրական հինգ ժամ հատկացնում էր երգելու արարողություններին և չորս ժամ՝ բարձրաձայն կամ լուռ աղոթելուն։ Մնացած ժամանակը զբաղված էր երթերով և քարոզներ լսելով։ Նա քնում էր պարզ ծղոտի վրա՝ հանգստանալով օրական չորս ժամից ոչ ավելի։ Հենրիի բնորոշ գիծը, որը բացատրում է նրա հակասական շատ արարքներ, կասկածամտությունն էր, որը դուրս էր բոլոր ողջամիտ սահմաններից։ Այսպիսով, 1583 թվականին Հենրին հրամայեց սպանել թագավորական պանդոկի բոլոր առյուծներին, արջերին և ցլերին, քանի որ վատ երազ էր տեսել.

Այսպիսով, Հենրիին չէր կարելի անվանել ակտիվ և եռանդուն կառավարիչ։ Միևնույն ժամանակ, թագավորությունը, որը բաժին հասավ նրան, ամենատագնապալիներից մեկն էր Ֆրանսիայի պատմության մեջ: Կրոնական վեճերն ամեն տարի ավելի էին վատանում։ Վերադառնալուց հետո Հենրին Ֆրանսիան գտավ քաղաքացիական բախումների մոտ։ Հույսերը, որ թագավորը կկարողանա հաշտեցնել տարբեր կողմերին, չարդարացան։ Շուտով սկսվեց նոր պատերազմ, որտեղ Հենրիի կրտսեր եղբայրը՝ Ֆրենսիսը, կռվում էր հուգենոտների կողմից։ Սակայն մարտերը սահմանափակվեցին միայն փոքր փոխհրաձգություններով։ Անրին ինքը կռվել է առանց որևէ ոգեշնչման, ծանրաբեռնված էր ճամբարային կյանքի անհարմարություններով և ցանկանում էր որքան հնարավոր է շուտ վերադառնալ Փարիզ։ 1576 թվականին Բոլյեում կնքվել է հաշտության պայմանագիր։ Ֆրանցիսկոս Վալուացին ընդունեց Անժուին, Տուրենին և Բերին; Հենրի Նավարացի - Գայեն; Արքայազն Կոնդի - Պիկարդիա: Թագավորը կրոնի ազատություն է տվել բողոքականներին, բայց ոչ Փարիզում և ոչ թագավորական արքունիքում։ Բացի այդ, նա նրանց տվեց ութ ամրոց, որտեղ նրանք կարող էին ապահով ապաստան գտնել։ Հուգենոտներից խլված բոլոր կալվածքները պետք է վերադարձվեին իրենց նախկին տերերին։ Այս պայմանագիրը կարող էր հաղթանակ համարվել բողոքականների համար, ովքեր պաշտպանում էին իրենց իրավունքները դժվարին պատերազմում։ Բողոքական հանրապետությունը դրանից հետո վերածվեց մի տեսակ անկախ պետության. ուներ իր կրոնական կանոնադրությունը, իր քաղաքացիական վարչակազմը, իր դատարանը, իր բանակը, իր առևտուրն ու ֆինանսները։

Թագավորի համապատասխանությունը չափազանց տհաճ էր կաթոլիկ կուսակցության համար։ Նրա ղեկավարը՝ դուքս Հենրի Գիզը, 1576 թվականին, նվիրյալ հանցակիցների օգնությամբ, Ֆրանսիայի տարբեր շրջաններում սկսեց ստեղծել կաթոլիկ հավատքի պաշտպանների գաղտնի ընկերություններ (Կաթոլիկ լիգա): Նրանց վրա գլխավոր հրամանատարությունը կենտրոնացված էր Փարիզում՝ կենտրոնական կոմիտեի անվան տակ։ Ծխական քահանաների օգնությամբ լիգան աներևակայելի աճեց, և դրա հետ մեկտեղ Գիզեի ուժը հասավ վտանգավոր սահմանների: Շուտով նա կարող էր հաշվել, որ, կանգնելով կրոնական շարժման գլխին, հեշտությամբ կարող է տապալել Հենրի III-ին և զբաղեցնել նրա տեղը։ Շնորհիվ 1577 թվականին հայտնաբերված թղթերի մի առաքիչից, ով մահացավ Լիոնում՝ Հռոմ գնալու ճանապարհին, թագավորն իմացավ լիգայի գոյության մասին և կռահեց իր հակառակորդի իրական մտադրությունները: Այնուամենայնիվ, Հենրին հասկացավ, որ Գիզեի հալածանքը թագավորության կեսին կհրահրի իր դեմ։ Ուստի նա անձնական հրամանագրով հաստատել է լիգայի ձևավորումը և իրեն հռչակել դրա ղեկավար։ Բոլյոյում ստորագրված հրամանագիրը չեղյալ համարվեց, և կրոնական պատերազմը վերսկսվեց։ Շուտով կաթոլիկները որոշակի հաջողությունների հասան Բերժերակում։ Հետևաբար, 1577 թվականին Պուատիեում կնքված խաղաղությունը շատ ավելի նվազ բարենպաստ էր հուգենոտների համար։

Բայց 1580-ականների կեսերին իրավիճակը Ֆրանսիայում կրկին ծայրահեղ վատթարացավ։ 1584 թվականին մահանում է թագավորի կրտսեր եղբայրը՝ Անժուի դուքսը։ Ինքը՝ Հենրին, ժառանգներ չուներ։ Վալուա դինաստիան առաջիկա տարիներին կանգնած էր լիակատար այլասերման առջեւ, իսկ գահի ամենամոտ ժառանգորդը հուգենոտների ղեկավար Հենրի Նավարացին էր։ Այս վտանգի դիմաց լիգիստները վերսկսեցին իրենց գործունեությունը։ The Guises-ը դաշինք կնքեց Իսպանիայի հետ և գահաժառանգ հռչակեց կարդինալ Չարլզ Բուրբոնացուն: Քանի որ Գիզան ուժեղանում էր, թագավորի իշխանությունը դառնում էր ավելի ու ավելի անհասանելի։ Ե՛վ հուգենոտները, և՛ կաթոլիկները թշնամաբար էին տրամադրված նրա նկատմամբ։ Գոնե վերջինիս իր մոտ պահելու համար Հենրին ստիպված էր 1585-ին համաձայնել Նեմուրի հրամանագրի ստորագրմանը, որը մահապատժի սպառնալիքի տակ Ֆրանսիայում արգելում էր հավատքի ցանկացած այլ խոստովանություն, բացի կաթոլիկությունից։ Այս հրամանագրով Նավարայի թագավորը հանվել է Հենրիի մահից հետո գահը ժառանգելու օրինական իրավունքից։ Քաղաքացիական պատերազմը սկսվեց նոր թափով։ 1587 թվականի հոկտեմբերին հուգենոտները հաղթեցին կաթոլիկներին Կուտրասի ճակատամարտում։ Անրին համարվում էր պարտության գլխավոր մեղավորը։ Երբ նա դեկտեմբերին վերադարձավ մայրաքաղաք, փարիզեցիները նրան դիմավորեցին մեծ թշնամանքով։ Թագավորը հասկացավ, որ Գուզեի գալը ապստամբ մայրաքաղաքում համընդհանուր վրդովմունքի ազդանշան կլինի, և արգելեց նրան վերադառնալ քաղաք։ Գիզը, ասես ծաղրելով իր հրամանագրերը, 1588 թվականի մայիսին ժամանեց Փարիզ և նրան դիմավորեցին ցնծալի ամբոխները։ Թագավորը փորձել է զորք մտցնել քաղաք, սակայն մայիսի 12-ին փարիզցիները փակել են նրանց ճանապարհը բարիկադներով։ Հաջորդ օրը Հենրին Փարիզից ուղեւորվեց Շարտր։ Իզուր Գուզի դուքսը համոզում էր թագավորին, որ փարիզցիների տրամադրության մեջ իր համար վտանգավոր ոչինչ չկա։ Օգոստոսի 2-ին նա ինքն է ժամանել Շարտր։ Հենրին, ըստ երևույթին, հաշտվել է նրա հետ, նրան գեներալիսիմուս է դարձրել, բայց հրաժարվել է վերադառնալ Փարիզ։ Դատարանը տեղափոխվեց Բլուա։ Սա Հենրի Գուզեի մեծագույն իշխանության ժամանակն էր։ Նա մայրաքաղաքում իրեն պահում էր անթագ թագավորի պես՝ միայն քաղաքավարությունից դրդված՝ օրինական միապետին ուշադրության պատշաճ նշաններ ցույց տալով։ Փարիզը անկասկած ենթարկվում էր նրա յուրաքանչյուր հրամանին։ Այն ժամանակ շատերը բացահայտ ասացին, որ ժամանակն է, որ Հենրի թագավորը, ինչպես մերովինգյաններից վերջինը՝ Չիլդերիկը, գնա վանք և իշխանությունը զիջի նրան, ով «իրոք կառավարում է»։ Անրիի քույրը՝ Գիզը՝ դքսուհի դե Մոնպենսյեն, բացահայտորեն մկրատ էր կրում իր գոտու վրա, որով նա սպառնում էր կտրել վերջին Վալուայի գլխի երանգը։ Բայց պարզվեց, որ գիզացիները վաղ են տոնել իրենց հաղթանակը։ Թագավորը թաքուն պատասխան հարված էր պատրաստում։ Նոյեմբերի 23-ին նա դքսին հրավիրեց իր պալատ։ Հենրիի գրասենյակ գնալու ճանապարհին նրան շրջապատել են 45 ազնվականներ՝ թագավորի թիկնապահները։ Սրերով ու դաշույններով բազմաթիվ վերքեր են հասցրել Գիզային, որից նա անմիջապես մահացել է։ Նրա եղբորը՝ կարդինալին, բանտ են նետում և հաջորդ օրը սպանում։

The Guises-ի մահվան լուրը սարսափով հարվածեց ողջ Փարիզին, այնուհետև ամբողջ Ֆրանսիային: Ամենուր կաթոլիկները հայհոյում էին թագավորին։ Եկեղեցիներում պատարագներ էին մատուցվում Վալուա դինաստիայի մահվան համար աղոթքներով։ Փարիզցիները լիգայի ղեկավար հռչակեցին Հենրի Գուզի եղբորը՝ Շառլին, Մայենի դուքս, իսկ թագավոր Բուրբոնցի Շառլը։ Կաթոլիկ կուսակցության կողմից մերժված Հենրի III-ը ստիպված էր մտերմանալ հուգենոտների հետ։ 1589 թվականի ապրիլին Պլեսի լե Տուրի այգում նա հանդիպեց Հենրի Նավարացու հետ և պաշտոնապես ճանաչեց նրան որպես իր ժառանգ։ Միավորելով իրենց զորքերը՝ երկու Հենրիներն էլ մոտեցան ապստամբ Փարիզին։ մայիսին Պապը վտարեց թագավորին։ Այդ ժամանակվանից մոլեռանդների աչքում նա դարձավ ամեն չարիքի մարմնացումը։ Նրանցից շատերը պատրաստ էին սպանել նրան և ընդունել նահատակության պսակը իրենց հավատքի համար։ Օգոստոսի 1-ին Ժակ Կլեմենտը, Հակոբյանի կարգի վանականը, եկավ Սեն-Կլու պաշարող ճամբար, կարծես թե Փարիզից լուրերով։ Ընդունվելով թագավորի մոտ՝ նա նրան մի քանի թղթեր է տալիս, իսկ հետո դաշույնով խոցում նրա որովայնը։ Հենրիխը հրել է մարդասպանին և խլել դանակը վերքից։ Պահակները վազեցին և կտոր-կտոր արեցին վանականին։ Բայց գործն արդեն արված էր՝ վերքը մահացու եղավ, իսկ հաջորդ օրը թագավորը մահացավ։ Իր մահից կարճ ժամանակ առաջ նա հերթական անգամ հայտարարեց Հենրի Նավարացուն որպես իր իրավահաջորդ և պահանջեց, որ բոլոր ներկաները հավատարմության երդում տան իրեն։

Փարիզում Հենրի III-ի մահվան լուրը մեծ ուրախություն պատճառեց։ Քաղաքաբնակները տոնում էին այն լուսավորումներով և բուռն խնջույքներով։ Մոնպենսիեի դքսուհին հանել է եղբայրների համար սուգը և տոնական հագուստով շրջել քաղաքում։ Բոլոր եկեղեցիներում կատարվեց գոհաբանական աղոթք։

Ալլա Պուգաչովան ունի «Kings Can Do Anything» երգը, որը հավանաբար շատերն են լսել: Բանն այն է, որ թագավորները կարող են ամեն ինչ անել, բացի մի բանից՝ ամուսնանալ սիրո համար: Իսկապես, թագավորական ամուսնություններում զգացմունքների տեղ չկար, և միապետները հաճախ դառնում էին քաղաքականության պատանդ: Դա տեղի է ունեցել Հենրի III Վալուայի հետ:

Հենրի III-ը պատմության մեջ մտավ որպես տարօրինակ մարդ, հակված վեհացման, կանացի հագուստի սիրահար, ով իրեն շրջապատեց իր սիրելի մինիոններով: Չար լեզուները չներեցին նրան իր «տարօրինակությունները» և անվանեցին «սոդոմիտ»։ Բայց արդյո՞ք սա իսկապես այդպես է, և եթե այո, ապա ինչո՞վ էր դա պայմանավորված։

Հենրի III Վալուայից

Ֆրանսիայի ապագա արքան ծնվել է 1551 թվականին և եղել է Եկատերինա դե Մեդիչիի սիրելի որդին։ Արդեն պատանեկության տարիներին նա իրեն դրսևորել է որպես կրթված մարդ, լավ կազմակերպիչ և խիզախ մարտիկ։ Նա շատ հմայիչ էր, սրամիտ և հեշտ զրուցելու համար: Նա համարվում էր արքայազներից ամենաէլեգանտը։ Ի դեպ, նա վատ կառավարիչ չէր, չնայած թշնամիների հավաստիացումներին։

Ճակատագրական հանդիպում

Ռոմանտիկ լեգենդ կա Հենրի III-ի և Մարիամ Քլիվսի հանդիպման մասին. 1572 թվականին Նավարայի թագավորի և Մարգարիտ Վալուայի ամուսնության պատվին գնդակ է տրվել։ Մարիան մտավ պարասրահի կողքի սենյակ՝ շապիկը հանելու, շոգից սաստիկ քրտնած էր։ Շուտով արքայազն Հենրին վազեց այնտեղ և սխալմամբ, սրբիչի փոխարեն, բռնեց Մերիի վերնաշապիկը, դրանով սրբեց նրա դեմքը և միստիկ կերպով սիրահարվեց այս վերնաշապիկի տիրոջը:

Պարահանդեսի ժամանակ նա պարզել է, թե ով է այդ իրի տերը և նրան կրքոտ հաղորդագրություն գրել։ Մարիան ցնցվեց՝ իմանալով, որ արքայազներից ամենագեղեցիկը սիրահարվել է իրեն։ Սիրահարները գաղտնի հանդիպել են ու նամակներ փոխանակել։ Հենրին լրջորեն սպասում էր, որ կամուսնանա իր սիրելիի հետ, բայց հետո ճակատագրի առաջին հարվածը հասավ նրան։

Եկատերինա դե Մեդիչին կրքոտ ցանկանում էր, որ իր սիրելի որդին թագավոր դառնա։ Բայց մինչ Ֆրանսիայում թագավոր կար, նրա ավագ եղբայրը՝ Շառլը։ Ինտրիգների միջոցով նրան հաջողվեց ապահովել, որ Հենրիին, որը նաև հայտնի է որպես Անժուի դուքս, ընտրվի Լեհաստանի գահին 11573 թվականին։ Նա պետք է գնար Լեհաստան։ Լեհերը չէին սիրում նոր թագավորին, նրանք նրան համարում էին շատ սրամիտ և ոչ առնականորեն բարդ։

Հենրին այնքան էլ չէր հետաքրքրվում լեհական գործերով, ինչը նա առանձնապես չէր հասկանում։ Բացի այդ, լեհական գահին կցվել է հարսնացու՝ տարեց Աննա Յագելոնկան։ Հենրին դիվանագիտորեն խուսափում էր նրա հետ ամուսնանալու հարցից։ Ամեն ամիս նա բազմաթիվ նամակներ էր գրում մորը։ Եվ սիրելի Մարիամ: Այդ ժամանակ նա ամուսնացած էր Կոնդեի արքայազնի հետ։ Հենրին լրջորեն մտածում էր իրենց ամուսնությունը լուծարելու հարցը։

Թագավորի թռիչքը

1574 թվականին Չարլզ IX թագավորը մահացավ երկարատև հիվանդությունից հետո։ Երբ Հենրին ստացավ նամակը, դիվանագիտորեն թաքցրեց իր ուրախությունը և վստահեցրեց իր նախարարներին, որ չի գնա Ֆրանսիա։ Հետո սկսվեց վոդևիլը։ Անցկացվել է մեծ պարահանդես, որին բոլոր լեհերը հարբել են։ Իսկ Հենրին ու իր հավատարիմ ընկերները, շորերը փոխելով, փախան Ավստրիայի սահմանը։ Նրա նախկին հպատակները հետապնդել են նրան, բայց չեն բռնել։

Հենց որ թագավորն ապահով մնաց, անմիջապես նամակ գրեց Մերիին, որ շուտով կժամանի Փարիզ։ Ցավոք, այն շուտով չստացվեց: Հենրին Ֆրանսիա ժամանեց միայն սեպտեմբերի վերջին, և հարավում տեղի ունեցած ապստամբությունը նրան ձերբակալեց Լիոնում: Ուշացումը ճակատագրական դարձավ... Հենրիխը ևս մեկ կրքոտ նամակ գրեց սիրելիին, բայց նա այն այլեւս չստացավ։ Մարիան մահացել է անհաջող ծննդաբերությունից։

Ողբերգական լուր

Հենրի III-ը անմիջապես չի իմացել, որ իր սիրելի Մերին այլևս այնտեղ չէ: Թագուհի մայրը նամակը տեղադրել է նորությունների հետ մեկ այլ նամակների շարքում: Հենրիխի արձագանքը, ըստ երևույթին, ցնցեց բոլորին. տխուր լուրը կարդալուց հետո նա կորցրեց գիտակցությունը: Հենրին բարձրացավ ջերմություն և մի քանի օր փակվեց իր սենյակում։ Այնտեղ նա հրաժարվեց ուտելուց և ամբողջ օրը պառկած՝ նայելով առաստաղին։ Երբեմն նա սկսում էր բարձրաձայն բղավել կամ լաց լինել։ Նրանք սկսեցին լրջորեն վախենալ նրա ողջամտության համար։

Ֆրանսիական բարձր հասարակությունը սովոր չէր զգացմունքների նման վառ դրսևորումների, և ապագա թագավորի վիշտը պատշաճ համակրանք չէր առաջացրել։ Ընդհակառակը։ Երբ նա վերջապես հայտնվեց հասարակության մեջ՝ ծածկված մահվան խորհրդանիշներով, նրա վրա ծիծաղեցին։ Ընդունված չէր նման խորը ջերմություն զգալ, առավել ևս դա հրապարակայնորեն դրսևորել: Ֆրանսիական թագավորը պետք է ունենա կին և սիրուհիներ, սա էր իրերի հերթականությունը։

Կյանքը սիրուց հետո

1575 թվականին Հենրին թագադրվեց։ Սիրելիի մահից հետո նա զզվում էր ամուսնությունից, բայց թագավորի համար անընդունելի էր ամուրի մնալն ու ժառանգ չունենալը։ Նա ամուսնացավ դքսական տան կրտսեր մասնաճյուղից համեստ աղջկա՝ Լուիզ դե Վոդեմոնի հետ։ Ցավոք, ամուսնությունը անզավակ էր, և Վալուա ընտանիքը մահացավ Հենրիի վրա: Եվ հենց նրա կյանքի այս վերջին շրջանում էր, որ լիովին դրսևորվեցին Հենրի թագավորի բոլոր «տարօրինակությունները», որոնք նրա չարակամներն անվանում էին արատներ:

Եվ նա արատավոր չէր, նա շատ զգայուն ու նուրբ մարդ էր, ամենայն հավանականությամբ՝ շատ դժբախտ։ Թեև դա զարմանալի չէ լավ մտավոր կազմակերպվածություն ունեցող մարդու համար, ով ապրել է այդքան խորը անձնական դրամա: Այն, ինչ չեն կարողացել կամ չեն ցանկացել հասկանալ ժամանակակիցները: Դիտարկենք այս բավականին զավեշտալի մեղադրանքները։ Թագավորը կախվածություն ուներ մշակված հագուստից, թեև այդ ժամանակներում տղամարդկանց համար ամոթ չէր համարվում զարդեր կրելը, ուստի նա պարզապես զարդարում էր իրեն սովորականից մի փոքր ավելի։

Նա միակը չէր, ով ականջօղեր ու վզնոցներ էր կրում, ինչպես և շատ հարուստ ժամանակակիցներ։ Հենրիխը նույնպես սիրում էր կանացի զգեստների ոճեր ընտրել, նույնիսկ ինքն էր կարում դրանք։ Դրանում վատ բան չկա, լավագույն դերձակները, ինչպես գիտեք, տղամարդիկ են։ Թագավորն ամբողջ կյանքում սիրում էր սովորել և շարունակեց ինքնակրթությունը։ Սրա համար էլ նրան ծաղրում էին։ Հենրին ապօրինի երեխաներ չուներ ու դրա համար... նրան նույնպես ծաղրում էին։

Նրա կամակատարները խիզախ ու խիզախ մարդիկ էին, ինչը նրանք բազմիցս ապացուցեցին մարտի դաշտում։ Եվ դժվար թե նրանք թագավորի հետ կապված լինեն ոչ միայն լավ բարեկամությամբ։ Ոչ ավանդական կողմնորոշման և ոչ տղամարդկային վարքագծի բոլոր մեղադրանքները պարզապես թշնամիների չար բամբասանքներն են, քանի որ Հենրի թագավորն ապրել և թագավորել է Ֆրանսիայի համար շատ դժվար ժամանակներում: Նրա կյանքը ողբերգական ավարտ ունեցավ՝ 1589 թվականին նրա կողմից ուղարկված մոլեռանդ մարդասպանի դաշույնից։

Ֆրանսիայի Հենրի III. Ֆրանսիայի թագավոր

Մարիան Կլիվացին, թագավորի մեծ սերը, 1574 թվականի գարնանից հայտնվեց ծղոտե այրու դիրքում՝ ամուսինը փախավ Գերմանիա, նա չցանկացավ հետևել նրան։ Հենրին արդեն մտածում էր, թե ինչպես կազմակերպի Կոնդեի ամուսնությունն անվավեր ճանաչելը, բայց Քեթրինը, ով զգում էր վտանգավոր մրցակից Մերիի մեջ, որը նորից հայտնվել էր ասպարեզում, հոգ էր տանում որդուն հեռու պահել Փարիզից, որտեղ այդ ժամանակ արքայադուստրն էր։ ժամանակ. Իսկ Լիոնում Հենրին իմացավ, որ 1574 թվականի հոկտեմբերի 30-ին Մերին մահացավ ծննդաբերության ժամանակ։ Լուրը բառացիորեն ջախջախեց նրան։ Նա իջավ ջերմությամբ և շատ օրերով թոշակի անցավ իր սենյակում։ Բավականին հեշտ բարքերի սովոր պալատականները ապշած էին, որ Ֆրանսիայի թագավորն այդքան խորը զգացմունքներ էր դրսևորում։ Երբ, վերադառնալով հասարակություն, նա հայտնվեց զգեստով, որի վրա ասեղնագործված էին բազմաթիվ գանգեր, շրջապատողները հազիվ թե թաքցրին իրենց ծաղրը։

Միայն սիրելի Մերիի կորստի տպավորությամբ՝ Հենրին համաձայնեց ամուսնությանը, որպեսզի ապահովի տոհմի շարունակությունը և ապստամբ Ալենսոնին (այժմ, սակայն, «Անժու») տեղափոխի ժառանգների շարքի առաջին տեղից։ գահը։ Ի զարմանս բոլորի, նրա ընտրությունը ընկավ մի հեզ և բարեհոգի աղջկա վրա, որին նա տեսել էր 1573 թվականին Բլամոնտում, Լուիզա դե Վոդսմոնտում (1553 - 1601), որը գալիս էր Լոթարինգիայի դքսական տան կրտսեր մասնաճյուղից: Նա առանձնահատուկ հավակնություններ ու պայծառ հեռանկար չուներ, բայց կարելի էր ակնկալել, որ նա կդառնար թագավորի հավատարիմ և նվիրված կինը։ Հենրիի որոշումը՝ հօգուտ Լուիզայի, մասամբ բողոք էր Քեթրինի դեմ՝ առաջին քայլը դեպի իր սիրող որդու ազատագրումը տիրական մորից, ով ցանկանում էր մասնակցել նրա բոլոր որոշումներին և, բնականաբար, մտքում բոլորովին այլ թեկնածու ուներ: Սակայն այս անգամ նա ինքն է հրաժարական տվել։

1575 թվականի փետրվարի 13-ին Ռեյմսի տաճարում տեղի ունեցավ թագավորի թագադրումը և ձեռնադրումը; Փետրվարի 15-ին տեղի ունեցավ Լուիզայի նշանադրությունը։ Հենրին («կատարելության քաղցած») անձամբ է հոգացել հարսնացուի հանդերձանքի, զարդերի և սանրվածքի մասին, այնքան մանրակրկիտ, որ հարսանեկան պատարագը պետք է տեղափոխվի օրվա երկրորդ կեսին:

Լուիզը դարձավ այն թագուհին, որի վրա միշտ կարող էր հենվել: Նա ընդհանրապես ցանկություն չուներ իշխանության հասնելու և երբեք չէր մոռացել, թե որքան բարձր է նրան դաստիարակել Հենրին: Նա ողջ կյանքում մնաց հավատարիմ ու երախտապարտ թագավորի ստվերում։ Ամբողջ թագավորությունը համակրում էր այս ամուսնությանը. սակայն նա անզավակ էր, ինչը տարակուսանք էր առաջացնում և անհասկանալի էր իր ժամանակակիցների համար։ Ըստ երևույթին, Լուիզը անպտղություն է ձեռք բերել հրահրված աբորտից հետո, որը բարդացել է արգանդի քրոնիկ բորբոքումով։ Նա երկար տարիներ տառապում էր այս վիրահատության հետևանքներից։

Դատարանում ամուսնության անզավակության մեղքը հեշտությամբ դրվեց Հենրիի վրա, քանի որ նա, ֆրանսիական թագավորների համար բոլորովին անսովոր երևույթ, չուներ անօրինական երեխաներ, չնայած 1569 թվականից նա մտերիմ հարաբերություններ ուներ շատ պալատական ​​տիկնանց հետ: Սակայն նա պաշտոնական սիրուհի չի ունեցել, իսկ ամուսնությունից հետո գրեթե ընդհանրապես դադարեցրել է իր սիրային կապերը։ 1582 թվականի ամռանը Հենրին երդվեց հրաժարվել այլ կանանց հետ սեռական հարաբերություններից, քանի որ նրա խոստովանահայրը բացատրեց, որ անզավակությունը Աստծո պատիժն է պատահական հարաբերությունների համար: Սակայն դա չօգնեց. 1679-1589 թվականներին կրկնվող ուխտագնացությունները դեպի սուրբ վայրեր՝ դեպի Շարտրի և դ’Էպենի տաճարներ, նույնպես ապարդյուն անցան:

Թեև Հենրին մինչև վերջ չհրաժարվեց արու սերունդ ունենալու հույսից, 1582 թվականից նա ներքին խաղաղություն գտավ խորը կրոնական զգացումի մեջ։ Նա հեշտությամբ ենթարկվեց Աստծո անհասկանալի զրոյին: Երբ Անժուի գահի ժառանգորդը անսպասելիորեն մահացավ 1584 թվականին, Հենրին, թեև սկզբում ոչ առանց վարանելու, համաձայնեց ճանաչել Նավարային որպես նոր պահանջատեր, որն ուներ դա անելու օրինական իրավունք: Երբ 1588/89 թվականներին կրոնական և քաղաքական իրավիճակը արմատապես փոխվեց, և Հենրի III-ը փաստորեն մենակ հայտնվեց անկառավարելի երկրի, ապստամբ մայրաքաղաքի և թագին ձգտող զգեստների դեմ, նա ցույց տվեց իսկական պետական ​​գործչի լայնությունը՝ համաձայնության գալով միակի հետ։ օրինական գահաժառանգ Նավարան։ Նրա հաստատակամ վճռականությունն ապահովեց պետության շարունակականությունը տիրող դինաստիայի փոփոխության գործընթացում։

Հենրի III-ը ջանասեր միապետ էր: Ուներ ուշագրավ հիշողություն և սուր միտք։ Հնարավորության դեպքում նա ինքն էր ղեկավարում պետական ​​գործերը։ Իր բյուրոկրատական ​​եռանդով նա նմանվել է Իսպանիայի Ֆիլիպ II-ին։ Իր բազմաթիվ օրենսդրական նախաձեռնությունների պատճառով ժամանակակիցները նրան անվանել են «Փաստաբանների արքա»։ Հասարակական և մասնավոր կյանքի շատ ոլորտների համար առանձնահատուկ նշանակություն ունեցավ Բլուայում (1579) թողարկված հրամանագիրը, որտեղ 363 դրույթներում քննարկվում էին ցանկություններն ու դժվարությունները, որոնք բարձրաձայնվեցին 1576 թվականին հավաքված կալվածքների գլխավոր գերատեսչության կողմից։

Տնտեսապես Հենրիին հաջողվեց ներգրավել հոգևորականներին, որոնք ազատված էին հարկերից, մասնակցելու պետական ​​ծախսերին։ 1579/80-ին նա պարզեց, որ հոգեւորականների ժողովը իրեն խոստացել է «եկեղեցական փոխառություն»՝ մոտ 1,3 միլիոն լիվրի չափով վեց տարի ժամկետով։ 1586 թվականին այս վարկը տրամադրվել է 10 տարով։ Քանի որ թագը չցանկացավ ապագայում կորցնել եկամտի այս աղբյուրը, հոգևորականների ընդհանուր ժողովը ստիպված եղավ օրինականացնել հոգևորականների ձևավորվող պրակտիկան կամավոր նվիրատվության տեսքով հարկ տրամադրելու պրակտիկան, որը հավաքվում էր տասը տարին մեկ ամբողջ ընթացքում։ հին ռեժիմի գոյությունը։

Բացի Հենրի III-ի օրոք եկեղեցու տասանորդից, մի քանի տարի եկեղեցուց գանձվում էր նաև ուղղակի հարկ։ Այս բոլոր վճարումները հոգևորականներին ավելի փոքր չարիք էին թվում՝ համեմատած եկեղեցական ունեցվածքի սպառնացող օտարման հետ, որը թագը միշտ տեսնում էր որպես ճնշման միջոց. Հենրին երեք անգամ օտարեց եկեղեցու ունեցվածքի մի մասը (1574, 1576, 1586): Ֆրանսիական բոլոր տիրակալներից Հենրի III-ն ամենաշատը պահանջող թագավորն էր հոգեւորականներից։

Միայն Ալինա Կարպերի ուսումնասիրությունից հետո հայտնի դարձավ Հենրի III-ի կողմից հրավիրված ազնվական ժողովի նշանակությունը «Ֆրանսիայի արդիականացման» համար։ 1583 թվականի նոյեմբերից մինչև 1584 թվականի հունվարի վերջը Սեն Ժերմեն արվարձանում երկրի քաղաքական և վարչական վերնախավը՝ 66 հոգի, քննարկեց թագավորի կողմից առաջարկված հարցերի ընդարձակ ցանկը, որը վերաբերում էր հարկային համակարգին, պետական ​​բյուջեին, Պաշտոնների վաճառք, վարչական կառուցվածք, բանակ, տնտեսություն և այլն։ Քննարկումը, ինչպես նշեց կայսերական բանագնացը, վերաբերում էր թագավորության ընդհանուր բարեփոխմանը, որը թագավորն ակնկալում էր մասնագետների այս ժողովից։ Հանդիպումների արդյունքները «Վեհաժողովի կարծիքների» տեսքով ներկայացվել են կառավարությանը, մշակվել և հրապարակվել։ 17-18-րդ դարերում այս որոշումները համարվում էին «պետականության հուշարձան, որը միայն քաղաքական անբարենպաստ պայմանների պատճառով չէր կարող պտուղ տալ»։ Փաստն այն է, որ այս տարի էր, որ 1577 թվականից ի վեր տեւած խաղաղ հանգիստը փաստացի ավարտվեց. կարիք չկար դրանց մասին մտածել նոր քաղաքացիական պատերազմի սպառնալիքի պայմաններում։

Հենրիի ժամանակակից պատմաբաններն արդեն նշել են, որ իր թագավորության վերջում նա բոլորի մեջ թշնամական վերաբերմունք է առաջացրել իր նկատմամբ։ Թագավորի նախասիրությունների ու շահերի անբարյացակամ ուռճացումներն ու խեղաթյուրումները լիովին վարկաբեկեցին այս ինքնիշխանին, որին հավասար ատելությամբ ու նախապաշարմունքով էին վերաբերվում թե՛ կաթոլիկները, թե՛ բողոքականները։

Հենրի III-ի նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքը ներթափանցում է ամբողջ պատմագրությունը՝ ընդհուպ մինչև 20-րդ դարը։ Միայն Պիեռ Չեմպիոնի ստեղծագործություններն են հիմք դրել Անրիի կենսագրության ուսումնասիրության նոր ուղղության։ Պիեռ Շևալյեն նրան է նվիրել 1986 թվականին հրատարակված մի հիմնավոր աշխատություն, որտեղ նա փաստաթղթերը ձեռքին քննում է դարերի ընթացքում կուտակված բոլոր ասեկոսեները, կիսաճշմարտությունները, վիրավորանքներն ու մեղադրանքները։ Արդյունքները ապշեցուցիչ են. թեև շատ մանրամասներ մնում են անհասկանալի, աղբյուրների քննադատական ​​վերլուծությունը լիովին նոր գնահատական ​​է տալիս Հենրի III-ին, թագավորին և մարդուն: Այս աշխատանքը մեզ թույլ է տալիս ավելի պարզ տեսնել Հենրի III-ի անձը, քան նախկինում:

Հիմնական հարձակումները կապված էին հիմնականում «մինիոնների» հետ՝ չորս երիտասարդ ազնվականների խմբին, որոնց Հենրին պահում էր արքունիքում և հեղեղում էր շնորհներով, պատիվներով և նվերներով: Նրանք բոլորն էլ աչքի ընկան ռազմական ասպարեզում, հավատարիմ ու նվիրված էին նրան և պետք է իրենց թույլ տային համարձակ չարախոսություններ պահպանողական արիստոկրատիայի նկատմամբ։ Այս չորս հրացանակիրները, որոնց ավելի ուշ միացան ևս մի քանի հոգի, հագնվել էին սադրիչ կերպով, գնահատում էին զվարճությունները և քաջալերական (և այլ) արկածները։ Տխրահռչակ է մինիոնների մենամարտը, որը տեղի ունեցավ 1578 թվականի ապրիլի 27-ին և խլեց չորս կյանք. դա, խիստ ասած, պատերազմող կաթոլիկ խմբավորումների միջև պայքարի արտացոլումն էր:

Չորս առաջին ֆավորիտներից Սեն-Սուլպիսը սպանվեց 1576-ին, Կայլուսը մահացավ նշված մենամարտից 33 օր անց, Սեն-Լյուկը, ով թագավորի խորշի գաղտնիքները թափել էր իր կնոջը, 1580-ին ընկավ բարեհաճությունից և հազիվ փրկվեց դատավարությունից. չորրորդը՝ Ֆրանսուա դ՛Օն, ում Հենրին անվանեց «իմ մեծ տնտեսը» իր ֆինանսական գերազանց կառավարման պատճառով, թոշակի անցավ արքունիքից 1581 թվականին, երբ նրա աստղը սկսեց նվազել։

1578/79 թթ.-ից գիտնականների ուշադրության կենտրոնում են հայտնվել թագավորի երկու այլ ֆավորիտներ՝ Անն դե Ժոյեզը և Ժան-Լուի դե լա Վալետը: Նրանց երկուսին էլ ժամանակակիցներն անվանել են «արխիմինյոններ», երկուսն էլ բարձրացել են իրենց նախորդներից և ստացել դուքսի կոչում (դե Ժոյեզ և դ'Էպերնոն)։ Թագավորի վերաբերմունքը այս ֆավորիտների նկատմամբ, որոնց նա երբեմն անվանում էր «իմ եղբայրներ», թերևս լավագույնս արտահայտեց տոսկանացի բանագնաց Կավրիանան, որը 1586 թվականին մեկնաբանեց նրանց ռազմական հաջողությունը. «

Միշելեն արդեն զգուշացրել է մինիոնների նկատմամբ չափազանց բացասական վերաբերմունքի մասին։ Թեև Դոդուն նրանց անվանեց «իր կամակորության նախարարներ», հավանական է, որ ոչ նրանք, ոչ թագավորը համասեռամոլներ չեն եղել։ Այստեղ արժե մեջբերել Շևալյեի ծանրակշիռ խոսքերը. «Հենրի III-ը և նրա ֆավորիտները անհիմն և զրպարտիչ լեգենդ են»:

Թագավորի մյուս հատկանիշները, որոնք մասամբ նա ժառանգել է Մեդիչիների ընտանիքից, նույնպես դարերի ընթացքում ծառայում էին որպես քննադատության թիրախ՝ շքեղ շքեղ հագուստի, զարդերի և խունկի հանդեպ կիրքը:

Նա հստակ հասկանում էր գեղեցկությունն ու էլեգանտությունը, բայց հակված էր ինքնարտահայտման բավականին կոկետական ​​ձևերի։ Նա սիրում էր կառնավալներ, պարահանդեսներ և դիմակահանդեսներ, գնահատում էր գրականությունը, պոեզիան և թատրոնը, միաժամանակ հոգալով պալատական ​​ծեսերի և էթիկետի պահպանման մասին։ Որոշ դեպքերում նա պատրաստ էր ուրվագծել մանրամասն կանոններ և կանոններ, օրինակ, երբ նա հիմնադրեց Սուրբ Հոգու ասպետական ​​կաթոլիկ միաբանությունը 1578 թվականին:

Հենրին սիրում էր փոքրիկ շներ, որոնցից ուներ մի քանի հարյուր հազվագյուտ թռչուններ և էկզոտիկ կենդանիներ։ Նա ավելի քիչ էր գնահատում ազնվականների սովորական զվարճությունները՝ ասպետական ​​մրցաշարերը, սուսերամարտը, որսը։ Երբեմն թագավորը զարմացնում էր իր շրջապատին մանկական խաղերով, ինչպիսին է բիլբոքը, խաղ, որտեղ դուք պետք է վերցնեք գնդակը սուր ծայրով կամ կոր փայտով: Նա սիրում էր քանդակել մանրանկարներ, որոնք հետագայում օգտագործել է որպես զարդեր։

Մյուս կողմից, Հենրիխն ուներ նյարդային զգայունության բարձրացում և, որպես հետևանք, հակվածություն հիվանդության նկատմամբ։ Նրա անզավակությունը և քաղաքացիական պատերազմից բզկտված թագավորության բարոյական անկման մասին մտահոգությունները 1582/83 թթ. Իր բարեպաշտությունը բացահայտորեն ցուցադրելու ցանկությունը, որը, հավանաբար, նաև ուներ քաղաքական նախապատմություն, ամեն ինչին ինչ-որ միստիկական փայլ տալու ցանկությունը դրդեց նրան մինչև մոտ 1587 թվականը մասնակցել երթերին, հաճախ սպիտակ մազերով վերնաշապիկով, հատկապես՝ երթեր, որոնք հիմնադրվել են հենց Հենրիի կողմից 1583 թվականի մարտին «Ավետման Աստվածամոր ապաշխարողների եղբայրություն»: Այս եղբայրության անդամները, ներառյալ արխիմինյոնները, բազմաթիվ պալատականներ, խորհրդարանի անդամներ և ազնվական քաղաքացիներ, հագնում էին հոլանդական բրդից պատրաստված սպիտակ կապուչինյան խալաթ՝ երկու անցքերով աչքերի համար: Քաղաքացիական պատերազմի նոր բռնկումից կարճ ժամանակ առաջ, երբ Հենրին տեսավ իր փոխզիջումների քաղաքականության վերջնական փլուզումը և խորը մելամաղձության շրջան ապրեց, նա այս անգամ առանց աղմուկի կամ ցուցադրության հիմնեց «Մեր Տեր Հիսուսի մահվան և չարչարանքների եղբայրությունը։ Քրիստոս»։ Այս փոքրիկ համայնքը հավաքվում էր ուրբաթ օրերին Լուվրում, որտեղ նրանք միասին աղոթում էին, սաղմոսներ երգում և ժամանակ անցկացնում հոգևոր վարժությունների, ապաշխարության և նույնիսկ ինքնախարազանման մեջ:

Պոլինյան վանքում իր առաջին իսկ մնալուց և 1583 թվականի հունվարից Հենրին ավելի ու ավելի շատ նահանջեց աշխարհից: Նա իրեն հիանալի էր զգում վանքի պարիսպների հետևում և ուրախ էր նրանով, ինչով բավարարվում էին իրենք՝ վանականները։ Նա հրամայեց վերակառուցել և ընդլայնել Բուա դե Վենսենի հին Հիերոնիմի մենաստանը, որտեղ մի քանի խցեր էին վերապահված իր և նրա հաճախ շատ մեծ շքախմբի համար (քանի որ, չնայած ամեն ինչին, նա չէր թողնում, որ քաղաքական հարցերն իր աչքից դուրս գան): 1584 թվականից Հենրին երեք տարի կանոնավոր կերպով մի քանի օր անցկացրեց այս վանքում, որը հետագայում փոխանցվեց Պաուլիններին։ Քիչ հավանական է, որ Հենրին փոխըմբռնում գտավ որևէ մեկի հետ՝ Քեթրինի, նրա կնոջ կամ հպատակների հետ: Նույնիսկ Հռոմի պապը հավանություն չէր տալիս Հենրիին, որին իր ժամանակակիցները երբեմն անվանում էին վանական արքա։

Այս, անշուշտ, չափազանցված կրոնական նախանձախնդրությունը, հասնելով չափից դուրս, կապված էր թագավորի բնորոշ հատկանիշի հետ, որը նա ինքն է մի անգամ արտահայտել հետևյալ կերպ. «Ինչ սիրում եմ, սիրում եմ մինչև վերջ»։ Սա էր թագավորի իրական թուլությունը. նրա նյարդային կազմվածքը հաճախ նրան ծայրահեղությունների էր հասցնում։ Ինչ էլ արեց թագավորը, իր խառնվածքի բերումով, չափից դուրս տրվեց դրան։

Թագավորի ժամանակն անցկացնելու շատ եղանակներ վկայում են նրա շռայլության մասին, որը հիմնված էր որոշակի բնավորության գծերի վրա։ Թեև նրա հնարամտությունը ակնհայտ էր, բայց երբեմն ծիծաղելի էր և ծաղր ու զայրույթ էր առաջացնում նրա հակառակորդների մոտ։ Հենրին անսովոր երեխա էր իր ժամանակի և իր ծնողների համար: Այնուամենայնիվ, դարեր շարունակ ոչ ոք պատրաստ չէր դա ընդունել։