Péché de Sodome: qu'est-ce que c'est, description, signification dans l'orthodoxie. Péché de Sodome

58 Péché Supprimer quoi que ce soit est criminel : cela paralyse l'âme. La répression met davantage l'accent sur la peur que sur l'amour, qui est un péché. Faire attention à la peur est un péché, faire attention à l'amour est vertueux. Rappelez-vous toujours : accordez plus d'attention à l'amour, car

Le péché et les enfants Habituellement, la première émotion apprise par un enfant pour la vie est l'émotion de la mère au moment de la conception. Il s'avère donc que la peur de tomber enceinte, la proximité et bien plus encore devient le premier état de l'enfant avec qui il va vivre dans ce monde.

La mort et le péché originel En parlant de la mort et du péché originel, nous ne voulons pas du tout dire que la mort a précédé, comme quelque chose de naturel pour la nature humaine, et qu'elle a ensuite été suivie du péché originel. Au contraire, la mort est étroitement liée au péché de l'ancêtre Adam, car

Le péché "Sodome" est appelé à cause du nom de la ville de Sodome, où le vice et la débauche ont prospéré à l'époque d'Abraham. Pour assouvir leur convoitise, les habitants de l'ancienne cité recoururent à la coercition et à la violence. Cela s'appliquait même aux anges qui étaient abrités par le juste Lot.

« Ils n'étaient pas encore couchés, comme les habitants de la ville, les Sodomites, des jeunes aux vieux, tous les gens de tous les coins de la ville, encerclèrent la maison et appelèrent Lot et lui dirent : où sont les gens qui sont venus à toi la nuit ? apportez-les-nous; nous apprenons à les connaître"(Gen. 19:4-5).

Le péché de Sodome est souvent associé exclusivement à la sodomie, mais il a un sens plus large.

« Le peuple de Sodome était mauvais et très criminel devant Dieu» (Gen. 13:14).

La mention de deux villes est liée à la dépravation des habitants. Sodome et Gomorrhe sont plongées dans la dépravation. Un seul Lot juste avec sa famille a dû échapper au juste châtiment du Seigneur. L'Ancien Testament décrit comment, alors que Lot quittait la ville, du feu et du soufre ont été versés sur lui.

« Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes, comme celles qui ont commis la fornication et sont allés après une autre chair, ayant subi le châtiment du feu éternel, sont données en exemple"(Jude 1:7).

Le péché de Sodome dans l'orthodoxie

Dans l'orthodoxie, le péché de sodomie comprend la sodomie, la fornication et toute passion pécheresse d'une personne qui ne s'applique pas au mariage. Ce n'est que sur les relations charnelles dans le mariage dans la Bible qu'il est dit " l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme; et ils seront [deux] une seule chair"(Gen. 2:24).

La sodomie, répandue à Sodome et Gomorrhe, est classée parmi un certain nombre de péchés graves : « Ne vous y trompez pas: ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni malakia, ni homosexuels, ni voleurs, ni cupides, ni ivrognes, ni insulteurs, ni prédateurs - Le royaume de Dieu ne sera pas hérité "(1 Corinthiens 6:9-10).
La Bible mentionne également la fornication, qui a également prospéré à Sodome : Exécutez la fornication; tout péché qu'une personne commet est extérieur au corps, mais le fornicateur pèche contre son propre corps. Ne savez-vous pas que vos corps sont le temple du Saint-Esprit qui habite en vous, que vous tenez de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas ? Car tu as été acheté à un prix"(1 Corinthiens 6:18-20).

Dans l'orthodoxie, il est de coutume de parler du péché de Sodome en confession.

Le point de vue de l'Église sur le péché de sodomie

Saint Grégoire de Nysse croyait que le péché de Sodome est important non seulement pour l'âme de la personne elle-même, mais offense également toute la famille du pécheur :

"... La fornication est l'accomplissement de la luxure, fait avec quelqu'un sans offenser un autre, et l'adultère est une calomnie et une offense à une union étrangère. Cela inclut la bestialité et la sodomie, car ces péchés sont un adultère contre nature. Dans la mesure où une offense est causée à une race étrangère, et, de plus, contraire à la nature »(Épître canonique de saint Grégoire, évêque de Nysse, à Lithoius, évêque de Melitinsky, canon 4).

Le prophète Isaïe a comparé ses contemporains aux premiers Sodomites, soulignant leurs péchés : Écoutez la parole du Seigneur, princes de Sodome ! écoutez la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe !"(Is. 1:10). Jésus-Christ a comparé sa seconde venue au jugement par lequel le Seigneur a jugé les habitants de Sodome : mais le jour où Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel et les détruisit tous ; ainsi en sera-t-il le jour où apparaîtra le Fils de l'homme"(Luc 17:29-30).

Les Écritures parlent clairement et sans équivoque de la gravité et de l'importance du péché de Sodome pour l'âme humaine, c'est pourquoi il est si important de le mentionner dans la confession. Le péché de Sodome est éradiqué par la repentance.

« Si vos péchés sont aussi écarlates, ils seront aussi blancs que la neige ; s'ils sont rouges comme du violet, ils seront aussi blancs qu'une vague. Si vous êtes disposé et obéissant, vous mangerez les bonnes choses de la terre ; mais si tu renies et persistes, l'épée te dévorera, car la bouche du Seigneur parle"(Is.1:16-17).

La fornication dans l'Église est aussi appelée « mariage civil ». Archiprêtre Alexandre Ilyashenko : « L'expression « mariage civil » est entrée dans notre langage comme une substitution de concepts. Un mariage civil, en effet, est un mariage enregistré selon les lois civiles d'une société donnée, et l'Église traite un tel mariage avec respect. C'est ce qui est dit dans les Principes fondamentaux du concept social de l'Église orthodoxe russe. Le 28 décembre 1998, le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe a noté avec regret que "certains confesseurs déclarent le mariage civil illégal ou demandent la dissolution d'un mariage entre des époux qui vivent ensemble depuis de nombreuses années, mais qui, en raison de certaines circonstances, ne se sont pas mariés". dans l'église ... Certains pasteurs-confesseurs vivant dans un mariage «non marié» ne sont pas autorisés à recevoir la communion, identifiant un tel mariage avec la fornication. La définition adoptée par le Synode stipule : « Insistant sur la nécessité du mariage religieux, rappelons aux pasteurs que l'Église orthodoxe respecte le mariage civil ».

Le renoncement au Christ et la fornication avec adultère érigent un mur entre une personne et Dieu, à travers lequel il est difficile d'offrir la prière aux parents et aux amants, et même aux prêtres. De même que le renoncement au Fils de l'homme conduit à l'abandon de l'Église, de même la fornication, si elle n'est pas dissoute par l'humilité et le repentir les plus profonds, conduit à la perte de la foi. Nous le savons à la fois par l'exemple des laïcs et par l'exemple des prêtres, dont certains, ayant commis l'adultère, ont été privés de leur rang (selon la 25e Règle des Saints Apôtres et la 3e Règle de Basile le Grand) et sont devenus des athées militants à plein temps. On les reconnaissait à leurs yeux changeants de lascivité, -
Archiprêtre Gleb Kaleda.

L'Église condamne sans équivoque le péché de Sodome et propose des voies de libération des passions pernicieuses :

"Celui qui connaît sa faiblesse à cause de nombreuses tentations, de passions corporelles et spirituelles, connaîtra aussi la puissance infinie de Dieu, délivrant ceux qui crient vers lui par la prière du fond de leur cœur. Et sa prière est déjà douce. Voyant que sans Dieu il ne peut rien faire, et craignant une chute, il essaie d'être acharné avec Dieu. Il est surpris, pensant à la façon dont Dieu l'a délivré de tant de tentations et de passions, et remercie le Rédempteur, et avec action de grâce reçoit l'humilité et l'amour, et n'ose plus mépriser personne, sachant que comme Dieu l'a aidé, il peut aider tout le monde , quand il veut"- a écrit le moine Pierre de Damas.

À l'heure actuelle, avec force et force, il est d'usage d'interpréter le mot "sodome" - comme un terme désignant diverses formes de perversion sexuelle. Cela inclut l'homosexualité, la pédophilie, la bestialité, la masturbation, ainsi que les contacts hétérosexuels pervers. En termes simples, par sodomie, nous entendons tout rapport sexuel non vaginal qui n'aboutit pas à la conception d'un enfant. Mais sommes-nous si licencieuses que nous pensons que c'est comme si la Bible qui a été écrite jadis énumérait en détail toutes les formes de rapports sexuels non vaginaux ? Est-ce qu'une personne cherche même des "fraises" là-bas ?

Bien sûr, aucun dictionnaire explicatif solide ne peut contourner le terme fornication de Sodome. Par exemple, le Grand dictionnaire explicatif de la langue russe explique le terme sodomie comme juste. Dans différentes langues, l'utilisation de ce terme peut être radicalement différente, surtout aujourd'hui, alors que l'homosexualité est fortement soutenue par la communauté mondiale.

Dans le dictionnaire explicatif allemand "Duden", sodomie, signifie uniquement contact avec des animaux, c'est-à-dire bestialité. Il pointe également du doigt les contacts homosexuels, mais seulement comme une compréhension dépassée du mot.

Aux États-Unis, l'interprétation est plus stricte - il s'agit à la fois de contacts anaux et oraux avec des personnes de tout sexe.

Et dans la jurisprudence, le terme de sodomie est encore activement utilisé. Certes, il parle de contacts sexuels contre nature et d'inceste.

Dans l'orthodoxie, le péché de Sodome signifiait à l'origine sodomie. Dans le catholicisme, cela n'a été atteint qu'en 1215 avec l'avènement de l'Inquisition. Puis les termes « sodomie » et « sodomie » devinrent identiques au nom du procès royal contre les Templiers (à qui le roi devait trop d'argent). Les Templiers, notamment, furent accusés de sodomie, puis brûlés avec succès. Auparavant, dans l'Église catholique, la sodomie devait être confessée, même lorsqu'elle ne signifiait qu'une liaison extraconjugale entre un homme et une femme.

Plus tard, les chrétiens ont décidé de rendre le concept de sodomie encore plus étendu. Une fois à Paris, un chrétien a été jugé pour rapport sexuel avec une femme juive. Dire que c'est sodome, parce que coucher avec une femme juive, c'est comme "coucher avec un chien". C'était les moments de plaisir.

Parlant de la façon de confesser le péché de Sodome, la Bible ne le couvre pas non plus ; les prêtres modernes le font pour cela. Pour la sodomie, la communion a été interdite pendant les 20 années suivantes. Aujourd'hui, cette punition est encore plus étendue et la communion n'est autorisée qu'avant la mort. Dans le temple, celui qui s'est repenti de la sodomie doit se tenir sous le porche, car il est "le pire de tous", il n'est pas autorisé à toucher les sanctuaires. Dans la confession, le prêtre ne doit pas nommer le terme sodomie, mais ce que vous avez fait, par exemple : contact homosexuel ou perversion sexuelle, anale ou. En même temps, il faut dire à propos de la période d'être dans la sodomie et le nombre de tels contacts.

Contrairement à notre croyance en la justesse de l'interprétation de la sodomie, la Bible n'est pas pressée d'exposer le sens littéral du terme. Ainsi, le terme sodomie est apparu à cause des deux villes détruites par le Seigneur - Sodome et Gomorrhe, dont les habitants étaient riches, impies, inhospitaliers, en général, ils ont oublié Dieu.

Deux anges sont arrivés dans les villes pour "enquêter sur la situation". Ils s'arrêtèrent à Lot. Dans la soirée, une foule d'habitants s'est alignée devant la maison, haïssant simplement les étrangers, ils ont exigé que Lot emmène les invités afin de les «connaître». "Savoir" au sens biblique signifie en effet contact sexuel.

Lot refusa de le faire (bien qu'il ne sût pas que les hommes sont des anges), il offrit deux filles de vierges aux intolérants. Ils ont refusé et ont commencé à avancer. Alors les anges intercédèrent pour Lot, rendirent la population locale aveugle et emmenèrent Lot et ses filles loin de la ville condamnée.

Cependant, la Bible dit que : “ C'était le péché de Sodome, ta sœur : orgueilleuse, bien nourrie, contente, insouciante, elle et ses filles n'ont pas aidé les pauvres et les nécessiteux. Dans ce cas, l'Écriture donne clairement une réponse à la question de savoir pourquoi la ville de Sodome a été détruite, et le désir de "connaître" les invités n'est pas du tout un facteur clé.

Qu'est-ce que le péché ? C'est une transgression des commandements de Dieu. Le Seigneur nous a donné des commandements. Et quand nous péchons, nous les piétinons. C'est comme enfreindre la loi. Si l'une ou l'autre loi est violée, la punition suivra.

Pareil ici. Il y a des péchés quotidiens, il y en a de graves et il y en a de particulièrement graves. Le péché de sodomie - qu'est-ce que c'est ? A quels péchés fait-il référence ? Et comment y faire face ? Lisez tout cela dans l'article.

Sodome et Gomorrhe

Ces deux mots sont déjà devenus des noms familiers. Quand il s'agit de quelque chose de dégoûtant, licencieux, violant toutes les normes de la morale, on peut entendre la mention de deux villes antiques. Pourquoi eux exactement ? Et qu'est-ce que c'est - le péché de sodomie ? D'où viennent ces noms ?

Sodome et Gomorrhe sont deux villes bibliques très célèbres. Sodome a choisi Lot pour sa résidence permanente. Qu'est-ce qui pourrait attirer cette ville ? Avec leurs terres extraordinaires. Ils étaient fertiles, il y avait de la nourriture en abondance à Sodome. C'est pourquoi ses habitants sont devenus blasés jusqu'à l'impossibilité. Où la paresse et la satiété - il y a un vice. De plus en plus de nouvelles passions agacent les paresseux et les blasés. Ils oublient les pauvres, deviennent comme des animaux et s'efforcent de satisfaire leurs besoins pervers.

L'histoire du péché de Sodome est décrite dans la sous-section ci-dessous.

Péché de Sodome

Nous avons découvert de quel type de villes il s'agit - Sodome et Gomorrhe. Parlons maintenant de ce qu'est le péché de sodomie.

Dans l'orthodoxie, le péché de sodomie est une envie douloureuse pour les membres du même sexe. Ce que le monde moderne appelle l'homosexualité. Ce péché est une abomination devant Dieu. Les personnes qui y sont exposées n'hériteront pas du Royaume des Cieux. S'ils ne portent pas le fruit de la repentance et ne rejettent pas ce péché de leur vivant.

Pourquoi la sodomie ?

Quels sont les péchés de Sodome ? Relations intimes avec des membres du même sexe, comme nous l'avons découvert ci-dessus. Mais pourquoi exactement ce péché était-il appelé Sodomite ?

Les gens qui vivaient dans cette ville étaient corrompus au-delà de toute mesure. Ils gravitaient autour des membres de leur sexe. Lorsqu'ils n'obtenaient pas ce qu'ils voulaient, cela en venait à la violence et à la coercition.

C'est arrivé au point que les gens, fous de luxure, ont décidé de "connaître" les anges qui sont venus chez Lot. De toute la ville, les habitants ont afflué chez lui et ont appelé Lot pour parler, exigeant qu'il emmène ses invités. Ce fut la dernière goutte de la patience du Seigneur. Il a détruit la ville avec le feu et la pluie de soufre. Maintenant Sodome repose au fond de la Mer Morte.

Lot était juste et Dieu l'a fait sortir de la ville avant de détruire Sodome. Lot a reçu l'ordre de ne pas regarder en arrière, mais sa femme n'a pas pu le supporter et a regardé en arrière. Immédiatement, elle s'est transformée en statue de sel.

Aujourd'hui

Quelle est la liste des péchés de sodomie ? C'est l'homosexualité et d'autres péchés pervers associés à la fornication. Cela inclut également d'entrer dans des relations intimes avec des animaux, des morts et d'autres indécences du monde actuel.

Comme nous pouvons le voir, aujourd'hui le péché de sodomie est la norme. Surtout dans l'Ouest "amical". Certains pays légalisent les mariages homosexuels. En Russie, Dieu merci, il n'y a pas encore une telle folie. Mais tout ne va pas pour nous non plus : il y a des couples qui se ressemblent.

Ceci est appelé à être traité avec tolérance. Mais comment un chrétien orthodoxe peut-il calmement se rapporter à ce qui est condamné par le Seigneur Dieu et le tenir pour acquis ? Ce n'est guère possible. Le péché, surtout si grave, restera un péché. Peu importe comment ils le justifient ou l'appellent. Elle est une abomination et une abomination.

Repentir

Comme nous l'avons dit plus haut, les fornicateurs et autres pécheurs qui se laissent entraîner par toutes sortes de perversions n'entreront pas dans le Royaume des Cieux. Est-ce à dire que tout est perdu pour eux ?

Dieu est miséricordieux. Et si une personne vivant dans le péché de Sodome s'en repent, il sera pardonné. Mais il ne doit pas simplement venir avouer ses péchés de sodomie à la confession, le tambouriner très gaiement, recevoir le pardon et... recommencer à faire la même chose. Non. Le pénitent doit haïr son péché. Déteste de tout ton coeur. Détourne-toi de lui à jamais. Et offrez un repentir sincère. Vous voulez réparer votre vie.

Quelle est la bonne façon de se repentir ? Tout d'abord, vous devez changer votre vie. Arrêtez de vivre dans ce péché. Pour le reste, il vaut mieux demander au prêtre. Peut-être que le prêtre imposera une sorte de pénitence pour le péché de Sodome. Vous pouvez secrètement distribuer des aumônes, aider ceux qui en ont besoin. Tout cela est discuté avec le prêtre individuellement.

La chose la plus importante est de ne plus jamais retomber dans le péché. Imaginez que vous êtes embourbé dans le fumier. De la tête aux pieds enduits d'eux. C'est dégoûtant, non ? Le péché de Sodome est beaucoup plus dégoûtant pour Dieu que le fumier ne l'est pour nous.

Le jour est venu où le fumier est emporté. J'ai dû aller le voir pendant longtemps, m'arrachant les croûtes de merde séchées. Maintenant il n'y a plus rien, l'homme est de nouveau propre. Il sort et voit un énorme tas de merde. Une personne voudra-t-elle s'allonger dedans et se salir à nouveau ? À peine.

Ainsi en est-il du péché. Il est peu probable qu'une personne qui s'en repent sincèrement veuille à nouveau entrer en contact avec le péché de Sodome. Encore une fois, tachez l'âme et puez devant Dieu plus fort qu'un tas de fumier.

Comment se préparer à la confession

Le péché de sodomie - qu'est-ce que c'est ? La réponse à cette question a été reçue. Nous avons découvert que c'est un péché prodigue contre nature. Il appartient à la catégorie des particulièrement graves.

Parlons de la façon de se préparer à la confession. Ce n'est un secret pour personne qu'il est honteux d'avouer une telle chose. Il y a des pensées viles dans le style : "Mais comment puis-je le dire au prêtre ? Que va-t-il penser ? Peut-être que ce n'est pas nécessaire ?"

Nous répondrons, comme dans la célèbre comédie soviétique : "Il faut, Fedya, il faut !" Si vous allez vous confesser, vous ne devriez jamais cacher vos péchés. C'est une moquerie de Dieu. Il voit et entend tout. Le prêtre est le conducteur entre lui et le confesseur. Mettons de côté le sentiment de fausse honte et racontons tout. Dieu sait encore de quoi nous parlerons. Et vous devriez avoir honte avant de commencer à pécher. Nous faisons généralement le contraire.

Comment se préparer à la confession ?

Écrivez les péchés sur papier. Ainsi, ce sera plus facile lorsque vous viendrez au pupitre. Ecrivez tout, sans vous cacher.

Décidez quand vous allez vous confesser. Il est conseillé de se confesser le samedi, au service du soir. Le dimanche matin, c'est plus problématique, car il y a beaucoup de communiants dans la file d'attente, et le prêtre ne peut pas consacrer beaucoup de temps aux confesseurs.

Si vous avez absolument honte de parler du péché de Sodome, donnez au prêtre un morceau de papier avec votre confession. Dites simplement d'abord qu'il y a un péché dont vous avez honte de parler. Et attendez que le prêtre dise cela.

Si le prêtre fait pénitence, il n'est pas nécessaire de refuser et de discuter à ce sujet. Au lieu de cela, prenez-le avec joie. Mieux vaut être puni ici que dans l'au-delà.

Gardez à l'esprit : le prêtre a parfaitement le droit de ne pas admettre à la communion. Il ne faut pas s'indigner, mieux vaut écouter attentivement ce que conseille le prêtre. Et suivez ses instructions.

Comment la sodomie est-elle justifiée ?

De nos jours, l'homosexualité est justifiée par des troubles mentaux. Ceci est absurde. Il s'avère que ceux qui votent des lois sur de tels mariages ont aussi des problèmes mentaux au niveau "officiel" ? Alors que font ces gens au gouvernement?

Qu'est-ce que c'est - le péché de sodomie ? Nous savons maintenant qu'il est abominable devant Dieu. Et vous ne pouvez pas le justifier. Elle ne peut être nettoyée que par un repentir sincère et une révision de sa propre vie. Ce que nous voyons dans le monde n'est qu'une sorte de folie. Ils essaient de déguiser le péché et de le présenter comme la norme. Et ceux qui se rebellent contre sont ridiculisés et réduits au silence.

Peu importe comment ils nous crient sur les écrans bleus que l'homosexualité est la norme, c'est un mensonge d'eau pure. Le péché n'a jamais été et ne sera jamais la norme. Par conséquent, vous ne devriez pas croire les informations que les camarades "tolérants" nous imposent si intensément.

Résumé

Nous savons maintenant à quoi ressemble la liste des péchés de sodomie dans l'orthodoxie. Soulignons les principaux aspects de l'article:

• Sodome et Gomorrhe - Villes bibliques que le Seigneur a détruites.
• Les habitants de Sodome ont payé pour leurs perversions sexuelles. Ils ont débordé la coupe de la patience de Dieu quand ils ont empiété sur les anges qui ont visité la maison du juste Lot.
• Sodome a été détruite par le feu et les pluies de soufre. Maintenant, cette ville est au fond de la Mer Morte.
• Nous savons déjà ce qu'est la sodomie. C'est un péché très grave. Il ne peut être racheté que par le repentir et une révision complète de sa propre vie.
• Il n'y a aucune raison d'avoir honte de confesser ce péché. Plus tôt une personne en est purifiée, mieux c'est. On ne sait pas quand le Seigneur appellera chacun de nous et quand nous aurons à répondre de nos péchés.

L'attitude de Dieu envers les relations homosexuelles contre nature est pour la première fois dans la Bible exprimée dans l'histoire des villes de Sodome et Gomorrhe, qui "... ayant été soumises au châtiment du feu éternel, sont données en exemple" ( Épître de Jude 1:7).

Comme l'écrit la Sainte Écriture, "Les habitants de Sodome étaient méchants et très pécheurs devant le Seigneur" (Genèse 13:13), et "... le cri de Sodome et Gomorrhe est grand, et leur péché est très lourd" (Genèse 18:20-21 ). Et quand le Seigneur a décidé de détruire ces villes, "Abraham a dit: Que le Seigneur ne se fâche pas, que dirai-je une fois de plus: peut-être qu'il y aura dix (justes. - Env.)? Il a dit: Je ne détruirai pas pour pour dix" (Genèse 18:32). Mais, hélas, il n'y avait même pas dix justes là-bas, à l'exception de Lot, car tous "... depuis les jeunes jusqu'aux vieux, tout le peuple de toutes les parties de la ville" (Genèse 19:4), ont été frappés par un mal naturel. vice. "Et l'Éternel fit pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe du soufre et du feu venant du ciel de l'Éternel" (Genèse 19:24), détruisant complètement le peuple, "agissant avec hauteur, faisant manifestement le mal, et de les mettre en exemple pour la postérité"(Troisième Maccabées 2:5).

Les événements souhaités se sont déroulés comme ceci :

"Et le Seigneur dit: Le cri de Sodome et de Gomorrhe est grand, et leur péché est très lourd; je descendrai et je verrai s'ils font exactement ce que le cri contre eux, qui monte vers moi, ou non; Je le saurai. Et les hommes se détournèrent de là et allèrent à Sodome, tandis qu'Abraham se tenait encore devant l'Éternel, et Abraham s'approcha et dit : Détruiras-tu le juste avec le méchant [et le juste sera le même que le méchant ]? Peut-être y a-t-il cinquante justes dans cette ville? et tu n'épargneras pas ce lieu à cause de cinquante justes, [s'ils s'y trouvent]? Le Juge de toute la terre agira-t-il injustement? Le Seigneur dit: Si Je trouve cinquante justes dans la ville de Sodome, alors j'épargnerai [toute la ville et] tout le lieu à cause d'eux. Abraham répondit et dit: Voici, j'ai décidé de parler au Seigneur, moi, poussière et cendre: peut-être qu'il en manquera cinq jusqu'à cinquante justes, est-il possible que faute de cinq vous détruisiez toute la ville ? Il a dit : Je ne détruirai pas si j'en trouve quarante-cinq. Abraham continua à lui parler et dit : Peut-être qu'on en trouvera quarante là-bas ? Il a dit: Je ne ferai pas cela même pour quarante ans. Et Abraham dit : Que le Seigneur ne se fâche pas, que dirai-je : peut-être y en aura-t-il trente ? Il a dit, je ne le ferai pas s'il y en a trente là-bas. Abraham dit : voici, j'ai décidé de parler au Seigneur : peut-être y en a-t-il vingt ? Il a dit : Je ne détruirai pas pour vingt. Abraham a dit : Que le Seigneur ne se fâche pas, que dirai-je une fois de plus : peut-être qu'il y en aura dix là-bas ? Il a dit : Je ne détruirai pas pour dix. Et le Seigneur s'en alla, cessant de parler avec Abraham; Abraham retourna chez lui (Gen. 18:20-33).

Et ces deux anges vinrent à Sodome le soir, tandis que Lot était assis à la porte de Sodome. Lot vit, et se leva à leur rencontre, et s'inclina le visage contre terre, et dit : Mes seigneurs ! entre dans la maison de ton serviteur, passe la nuit, lave-toi les pieds, lève-toi le matin et continue ta route. Mais ils ont dit : non, nous passons la nuit dans la rue. Il les a suppliés fortement; et ils allèrent vers lui et vinrent dans sa maison. Il leur fit un festin et fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent. Ils n'étaient pas encore couchés, comme les habitants de la ville, les Sodomites, des jeunes aux vieux, tous les gens de tous les coins de la ville, encerclèrent la maison et appelèrent Lot et lui dirent : où sont les gens qui sont venus à toi la nuit ? apportez-les-nous; nous apprenons à les connaître. Lot sortit vers eux à l'entrée, ferma la porte derrière lui et leur dit : Mes frères, ne faites pas de mal ; ici j'ai deux filles qui n'ont pas connu de mari ; Je préfère te les faire sortir, en faire ce qu'il te plaira, seulement ne rien faire à ces gens, puisqu'ils sont venus sous l'abri de ma maison. Mais ils [lui] dirent : Viens ici. Et ils ont dit: voici un étranger, et veut juger? maintenant nous vous traiterons plus mal qu'eux. Et ils se sont approchés très près de cet homme, de Lot, et ils sont montés pour défoncer la porte. Alors les hommes étendirent leurs mains et firent entrer Lot dans leur maison, et fermèrent la porte [de la maison] ; et les gens qui étaient à l'entrée de la maison furent frappés de cécité, du plus petit au plus grand, de sorte qu'ils étaient épuisés, cherchant une entrée. Les hommes dirent à Lot : Qui d'autre as-tu ici ? gendre, que tes fils, que tes filles et qui que tu aies dans la ville, fais sortir tout le monde de ce lieu, car nous détruirons ce lieu, car le cri est grand contre ses habitants vers l'Éternel, et les Seigneur nous a envoyé pour le détruire. Et Lot sortit, et parla à ses gendres, qui prenaient ses filles pour eux, et dit : Levez-vous, sortez de ce lieu, car l'Éternel va détruire cette ville. Mais ses gendres pensaient qu'il plaisantait. A l'aube, les anges se mirent à presser Lot, en disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles que tu as, afin que tu ne périsses pas pour les iniquités de la ville. Et comme il hésitait, alors ces hommes [anges], par la miséricorde du Seigneur envers lui, prirent sa main et sa femme, et ses deux filles, et le firent sortir et le mirent hors de la ville. Et quand ils les firent sortir, l'un d'eux dit : Sauve ton âme ; ne vous retournez pas et ne vous arrêtez nulle part dans ce quartier ; fuis vers la montagne de peur de périr. Mais Lot leur dit : Non, Seigneur ! Voici, ton serviteur a trouvé grâce à tes yeux, et ta miséricorde est grande, ce que tu as fait à mon égard, en ce que tu m'as sauvé la vie; mais je ne peux pas m'échapper vers la montagne, afin que les ennuis ne m'atteignent pas et que je ne meure pas ; voici, il est plus près de courir vers cette ville, elle est petite ; je vais y courir, - il est petit; et ma vie sera sauvée [à cause de toi]. Et il lui dit : Voici, je ferai cela aussi pour te plaire : je ne renverserai pas la ville dont tu parles ; hâte-toi, sauve-toi là-bas, car je ne peux pas faire le travail jusqu'à ce que tu y sois arrivé. C'est pourquoi cette ville s'appelle Sigor. Le soleil se leva sur la terre, et Lot vint à Segor. Et l'Éternel fit pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe du soufre et du feu venant du ciel de l'Éternel, et renversa ces villes, et toute cette région, et tous les habitants de ces villes, et [tout] la croissance de la terre. La femme de Lot regarda derrière lui et devint une statue de sel. Et Abraham se leva de bon matin [et alla] à l'endroit où il se tenait devant la face de l'Éternel, et regarda vers Sodome et Gomorrhe et toute l'étendue de la région et vit : voici, une fumée monte de la terre, comme la fumée d'un four. Et il arriva, alors que Dieu détruisait [toutes] les villes de cette région, que Dieu se souvint d'Abraham, et renvoya Lot du milieu de la destruction, lorsqu'il détruisit les villes dans lesquelles Lot habitait" (Genèse 19:1- 29).

Ci-dessous se trouvent les poinçons (petites images autour du périmètre) de l'icône de la Sainte Trinité représentant les événements décrits.

Icônes de châssis gauche et de châssis droit
1 2 3 4
5 6 7 8
9 10 11 12
13 14 15 16
17 18 19 20

1. Abraham aux portes de la ville voit des anges s'approcher.
2. Abraham adore les anges.
3. Abraham et Sara se préparent pour la réception.
4. Abattage du veau.
5. Abraham et Sara reçoivent des anges sous le Chêne de Mamré.
6. Un ange annonce à Sara la naissance de son fils Isaac.
7. Un ange dit au revoir à Abraham
8. Abraham les accompagne.
9. Il les conduit aux portes de la ville.
10. Il les amène aux murs de Sodome.
11. Lot rencontre les anges et les salue.
12. Il amène les anges dans sa maison et leur offre de la nourriture.
13. Les habitants de Sodome entourent la maison de Lot.
14. Les habitants de Sodome essaient d'entrer dans la maison de Lot.
15. Le feu céleste frappe la foule.
16. Lot accepte de quitter la ville avec les anges.
17. Lot invite ses gendres à quitter la ville.
18. Lot avec sa famille et ses anges quittent la ville.
19. Le feu céleste frappe Sodome. La femme de Lot se transforme en statue de sel.
20. Abraham contemple les fruits de la colère de Dieu.

Plus tard, conduisant les Juifs dans la "Terre Promise", Dieu avertit : "Si quelqu'un couche avec un homme comme avec une femme, alors tous deux ont commis une abomination : qu'ils soient mis à mort, leur sang est sur eux" ( Lévitique 20:13), puis Il insiste encore une fois : « Ne marchez pas selon les coutumes du peuple que je chasse de chez vous ; car ils ont fait tout cela, et je leur en ai voulu(Lévitique 20:23).

Sodome et/ou Gomorrhe sont mentionnées dans un contexte négatif par les prophètes Isaïe (Is. 1 :9-10, Is. 3 :9, Is. 13 :19), Jérémie (Jérémie 23 :14, Jérémie 19 :18 , Jér. 50:40, Lamentations 4:6), Ézéchiel (Ézéchiel 16:46-56), Amos (Amos 4:11) et Sophonie (Sophonie 2-9).

Si dans les paroles du prophète Jérémie : "Mais je vois une chose terrible dans les prophètes de Jérusalem : ils commettent l'adultère et marchent dans le mensonge, ils soutiennent les mains des malfaiteurs afin que personne ne se détourne de leur méchanceté ; ils sont tous devant moi - comme Sodome, et ses habitants - comme Gomorrhe" (Jérémie 23:14), changez quelques mots : "Mais en autorités de nombreux États chrétiens Je vois des choses terribles dans le monde : ils commettent l'adultère et marchent dans le mensonge, ils soutiennent les mains des malfaiteurs afin que personne ne se détourne de leur méchanceté ; ils sont tous devant Moi - comme Sodome, et ses habitants - comme Gomorrhe", alors nous obtenons une déclaration de morale moderne !

Plus d'une fois, j'ai dû lire les déclarations des apologistes de la sodomie et du lesbianisme selon lesquelles la raison de la colère de Dieu contre les Sodomites et les Gomorriens n'est pas leurs inclinations contre nature, mais ... l'inhospitalité et généralement leur mauvais tempérament. A laquelle ils peuvent citer les paroles de St. Apôtre Jude (pas Iscariot): "Comme Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes, comme eux ont commis la fornication et sont allés après INOYU la chair, soumise au châtiment du feu éternel, sont données en exemple ... "(L'épître de Jude. 1: 7), confirmant clairement la véritable raison de la destruction des villes - la propagation de relations sexuelles contre nature en elles, L'expression "autre chair" ne doit pas être comprise comme des relations hétérosexuelles, car "ceux qui ont forniqué et sont allés pour INOYU chair" - ressemblerait à une tautologie - "huile de beurre".

Ceci est confirmé par les paroles de St. Apôtre Pierre: "... et si les villes de Sodome et Gomorrhe, ayant condamné à la destruction, se sont transformées en cendres, donnant l'exemple aux futurs méchants, et le juste Lot, las de la conversion entre les peuples violemment dépravé délivré (pour cet homme juste, vivant parmi eux, tourmenté chaque jour dans une âme juste, voyant et entendant des actes iniques) "(Deuxième épître de l'apôtre Pierre. 2: 6-8).

Le Saint Apôtre Paul a expliqué raison survenue de perversions sexuelles chez l'homme :

« Mais comment, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, et n'ont pas été reconnaissants, mais sont devenus vains dans leurs pensées, et leur cœur insensé s'est obscurci ; se disant sages, ils sont devenus insensés, et ont changé la gloire de l'incorruptible Dieu en une image comme l'homme corruptible, et les oiseaux, et les animaux à quatre pattes, et les reptiles, puis Dieu les a livrés dans les convoitises de leur cœur à l'impureté, de sorte qu'ils ont souillé leur propre corps. : leurs femmes ont changé leur usage naturel en ce qui n'était pas naturel ; de même, les hommes, abandonnant l'usage naturel du sexe féminin, étaient enflammés de convoitise les uns pour les autres, les hommes faisant honte aux hommes et recevant en eux-mêmes le châtiment dû à leur erreur .

Et comme ils ne se souciaient pas d'avoir Dieu dans leur esprit, Dieu les a livrés à un esprit pervers pour faire des choses indécentes, de sorte qu'ils sont pleins de toute injustice, fornication, tromperie, cupidité, méchanceté, plein d'envie, de meurtre, de querelle , tromperie, malveillance, blasphémateurs, calomniateurs, haïsseurs de Dieu. , délinquants, vantards, orgueilleux, inventifs pour le mal, désobéissants à leurs parents, téméraires, perfides, sans amour, implacables, sans pitié. Ils connaissent le juste jugement de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort ; pourtant non seulement ils le font, mais ceux qui le font sont approuvés » (Romains 1:21-32)

Il semble que le pendule de l'histoire ait profondément reculé : « Ils connaissent le juste jugement de Dieu, que ceux qui font de telles choses sont dignes de mort ; mais non seulement ils le font, mais ceux qui le font sont approuvés » (Rom. 19:32). Quelle est la pertinence de ces mots prononcés il y a 2000 ans !!! Pays-Bas, Danemark, États-Unis, Canada, Afrique du Sud, Espagne, Royaume-Uni… quel pays est le prochain à légaliser les mariages sodomiques ?

« Ou ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le Royaume de Dieu ? (1 Corinthiens 6:9).

Et rappelez-vous : "Nous savons que la loi est bonne si on l'utilise licitement, sachant que la loi n'est pas faite pour les justes, mais pour les impies et les rebelles, les impies et les pécheurs, les dépravés et les souillés, pour les fauteurs de père et de mère, pour les meurtriers, pour fornicateurs, sodomistes, prédateurs, (calomniateurs, bestiaux,) menteurs, parjures, et pour tout ce qui est contraire à la saine doctrine, selon le glorieux évangile du Dieu béni, qui m'a été confié" (1 Timothée 1 : 8-11).

Une source d'information :
D'après le site :
À la Vérité.

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