لماذا تحتاج إلى الصلاة. ما هي الصلاة ل؟

لماذا تحتاج إلى الصلاة
متى تصلي
ما هي أنواع الصلوات الموجودة؟

لماذا تحتاج إلى الصلاة؟

أنت بحاجة إلى مراقبة قلبك باستمرار وبيقظة. حتى لو ظهرت في العقل أي فكرة خاطئة (من المستحيل أن نحمي أنفسنا منها)، ولكن إذا لم نأخذها على محمل الجد ولم نرغب في ذلك، فسوف تطير مثل الريح، وتطير ولا يعود. وهذا يتطلب صلاة صادقة وصادقة وبنووية إلى الله. شارع. برنابا الجثسيماني

إن الوهم الأعظم والمستمر لقلبنا، والذي نحتاج إلى محاربته باستمرار - طوال حياتنا، هو تفكيره السري بأننا يمكن أن نكون بدون الله وخارج الله في مكان ما، يومًا ما، ولو للحظة واحدة... مقدس. جون كرونشتادت

اطلب شيئًا واحدًا فقط بإلحاح وبلا هوادة (في الصلاة)، حتى لا تبتعد عن الله. شارع. مكسيم المعترف

فكما أن الملائكة دائمًا أمام وجه الله، كذلك علينا أن نحاول. هم يقدمون ذبيحة التسبيح، ونحن نقدم ذبيحة الندامة. شارع. فيوفان المنعزل

بالصلاة نكفر عن خطايانا. حقوق القديس جون كرونشتادت

الصلاة هي حوار أو حوار بيننا وبين الله. إنه ضروري لنا مثل الهواء والغذاء. لدينا كل شيء من الله وليس لدينا أي شيء خاص بنا: الحياة والقدرات والصحة والطعام وكل شيء يمنحنا إياه الله. لذلك، في الفرح وفي الحزن، وعندما نحتاج إلى شيء، يجب أن نتوجه إلى الله بالصلاة. والرب معنا كثير اللطف والرحيم. وإذا طلبنا منه احتياجاتنا من قلب نقي، بإيمان وغيرة، فإنه بالتأكيد سيحقق رغبتنا ويعطينا كل ما نحتاج إليه. في هذه الحالة، يجب أن نعتمد بشكل كامل على إرادته المقدسة وننتظر بصبر، لأن الرب وحده يعرف ماذا ومتى يعطينا - ما هو مفيد لنا وما هو ضار. شرع الله

في بعض الأحيان يُسمع طلبنا على الفور؛ وأحيانًا، بحسب المخلص، يتأنى الله علينا (لوقا 18: 7)، أي. لا يُحقق سريعًا ما نطلبه: فهو يرى أننا بحاجة إلى إيقاف هذا التحقيق لفترة من أجل تواضعنا، وأننا بحاجة إلى أن نتعب، لنرى ضعفنا، الذي ينكشف دائمًا بشكل حاد للغاية عندما نترك لأنفسنا.
الصلاة، كمحادثة مع الله، هي في حد ذاتها خير عالٍ، وغالبًا ما تكون أعظم بكثير مما يطلبه الإنسان، والله الرحيم، الذي لا يلبي الطلب، يترك الملتمس مع صلاته، حتى لا يخسرها، ولا يتخلى عن هذا الخير الأسمى عندما يحصل على الفائدة المطلوبة، ناهيك عن ذلك.
شارع. إغناتي بريانشانينوف

من يتكئ باستمرار على عصا الصلاة لا يعثر، وحتى لو حدث هذا فلن يسقط أبدًا. لأن الصلاة هي إكراه الله. شارع. جون كليماكوس

على الرغم من أن الله يعرف احتياجاتنا، إلا أن الصلاة ضرورية لتطهير أرواحنا وإنارتها. من الجيد أن تقف في الشمس: إنها دافئة وخفيفة، وفي الصلاة أمام الله، شمسنا الروحية، تدفئ وتستنير. حقوق القديس جون كرونشتادت

الله لا يحتاج إلى صلواتنا! فهو يعرف، حتى قبل أن نسأل، ما نحتاج إليه؛ إنه الرحمن يفيض نعمه على من لا يسأله. نحن بحاجة إلى الصلاة: فهي تشبه الإنسان بالله. وبدونها يكون الإنسان غريباً عن الله، وكلما زاد في الصلاة اقترب من الله. شارع. إغناتي بريانشانينوف

الصلاة هي مقياس روحي ومقياس حرارة... يحدد البارومتر مدى ثقل أو خفة الهواء، والصلاة تظهر مدى ارتفاع روحنا في تواصلها مع الله. شارع. فيوفان المنعزل

بالصلاة سد النبي أفواه الأسود، وأطفأ الشبان الثلاثة أتون النار. شارع. سيرافيم ساروف

قبل أن تبدأ أي عمل، ارفع الصلاة إلى الله، واجذب نعمة الله إلى أعمالك، واحكم بها على أعمالك: ففكر الصلاة يمنعك من الأعمال المخالفة للوصايا.
من يلجأ قبل كل فعل وكلمة إلى الله في الصلاة طلباً للوعظ والمساعدة والبركة، يعيش حياته كأنه تحت نظر الله، تحت إرشاده. عادة مثل هذا السلوك مريحة؛ قال بارسانوفيوس العظيم: لا يوجد شيء أسرع من العقل، وليس هناك ما هو أكثر ملاءمة من رفع العقل إلى الله في كل حاجة تقابله.
شارع. إغناتي بريانشانينوف

إن قوة الصلاة عظيمة، والأهم من ذلك كله أنها تجلب روح الله وهي أكثر ملاءمة لأي شخص للتصحيح. من خلال الصلاة نستحق أن نتحدث مع الله الكلي الخير المحيي ومخلصنا... إنها كما كانت في أيدينا دائمًا كأداة لاقتناء نعمة الروح. على سبيل المثال، ترغب في الذهاب إلى الكنيسة، ولكن إما لا توجد كنيسة، أو مرت الخدمة؛ تريد أن تعطي لمتسول، ولكن ليس هناك متسول، أو ليس هناك ما تعطيه؛ ترغبين في الحفاظ على العذرية، ولكن بسبب دستورك أو جهود مكائد العدو التي لا يمكنك مقاومتها بسبب الضعف البشري، ليس لديك القوة لتحقيق ذلك؛ إنهم يرغبون في القيام بفضيلة أخرى من أجل المسيح، لكنهم أيضًا لا يملكون القوة أو لا يجدون الفرصة. لكن هذا لا علاقة له بالصلاة: كل شخص لديه دائمًا الفرصة للقيام بذلك - الأغنياء والفقراء والنبلاء والبسطاء والأقوياء والضعفاء والأصحاء والمرضى والصالحين والخاطئين. شارع. سيرافيم ساروف

لقد أُعطي أحد الشيوخ نعمة رؤية الغيب. قال: رأيت في دير جماعي أن أحد الإخوة كان مشغولاً بالصلاة العقلية (يسوع) في قلايته، وكان الشيطان الذي جاء واقفاً خارج الزنزانة. وبينما كان الأخ مشغولاً بالصلاة العقلية، لم يتمكن الشيطان من دخول الزنزانة؛ ولكن بمجرد أن توقف أخي عن العمل عليها، دخل الشيطان. "الوطن"

إن السماح للشياطين بإغراءنا أمر ضروري لنجاحنا: فمن خلال معارضة صلواتنا، يجبروننا على تعلم الاستخدام الماهر لهذا السيف. سيف الصلاة يسحق سيف الكروب الناري، ويحرس الطريق إلى شجرة الحياة، ويصبح الفائز شريكًا في الحياة الأبدية. شارع. إغناتي بريانشانينوف

إن العدو، إذ يعرف صلاح الله وقوة الصلاة، يحاول بكل طريقة ممكنة أن يبعدنا عن الصلاة، أو أثناء الصلاة يبدد أذهاننا، ويعثرنا بمختلف أهواء وإدمان الحياة. حقوق القديس جون كرونشتادت

الصلاة تشبه الإنسان بالله. مع الحسد والكراهية التي لا توصف، تنظر الملائكة الساقطة إلى عملها، بعد أن سقطت من الاستيعاب مع الله إلى عداوة رهيبة ومجنونة تجاهه. يحاولون بإغراءات مختلفة التأثير على المصلي ، وإبعاده عن العمل الفذ الأكثر إنقاذًا ، وانتزاع الرخاء منه والنعيم الذي سيجلبه هذا العمل الفذ بلا شك. لذلك يجب على من يريد أن يتفرغ لممارسة الصلاة أن يستعد للأحزان في الوقت المناسب، حتى لا يرتبك ويخجل عندما تصيبه، لكي يقاومها بشجاعة بقوة الإيمان والصبر. شارع. نيل سيناء

كل أنواع الضلال الشيطاني... ينشأ من أن التوبة ليست أساس الصلاة. شارع. إغناتي بريانشانينوف

التوبة سلم يعيدنا إلى حيث سقطنا. شارع. افرايم سيرين

الذنب جرح، والتوبة علاج. شارع. يوحنا الذهبي الفم

عليك أن تغتسل من الأوساخ، والصلاة هي غسل من الأوساخ الروحية، أي من الخطايا، وخاصة الدموع. حقوق القديس جون كرونشتادت

لقد وقف المسيح كفيلاً لنا بشرط التوبة: من يرفض التوبة يرفض المخلص. شارع. العلامة الزاهد

الاكتشاف الأول، أول حركة التوبة هي صرخة القلب. هذا هو صوت صلاة القلب، الذي يسبق صلاة العقل. وسرعان ما يبدأ العقل، الذي تحمله صلاة القلب، في توليد أفكار الصلاة.
الصلاة أمر بها الرب، كما التوبة. إن نهاية الصلاة، وكذلك التوبة، يُدل عليهما بشيء واحد: الدخول إلى ملكوت السماوات، إلى ملكوت الله الذي في داخلنا. توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات (متى 4: 17).
شارع. إغناتي بريانشانينوف

فلنسارع إلى زرع دموع التوبة لنحصد فرح الخلاص. بلزة. أوغسطين

لا تتردد أيها الخاطئ في اللجوء إلى الرب، حتى لا تختبر دينونة الله على نفسك بدلاً من رحمة الله. شارع. تيخون زادونسكي

ومن وعد التائب بغفران الذنوب لم يعد الخاطئ غدا. شارع. غريغوري دفوسلوف

فكما أننا نخطئ بكل قوة نفوسنا، كذلك يجب أن تكون التوبة من كل النفس. التوبة بالكلمات فقط، دون نية التصحيح ودون الشعور بالندم، تسمى نفاقًا. حقوق القديس جون كرونشتادت

التوبة الحقيقية لا تحتاج إلى سنوات أو أيام، بل إلى لحظة واحدة. شارع. أمبروز أوبتينسكي

الآن هو الوقت المناسب للتوبة والبكاء على الخطايا، والصلاة، وعمل الخير للجميع؛ لكن كل هذا سيتوقف في القرن القادم. شارع. تيخون زادونسكي

متى تصلي.

متى وإلى متى يجب أن تصلي؟ ويقول الرسول بولس: "صلوا بلا انقطاع" (1 تس 5: 17). يكتب القديس غريغوريوس اللاهوتي: "عليك أن تذكر الله أكثر مما تتنفس". من الناحية المثالية، يجب أن تتخلل حياة المسيحي بأكملها بالصلاة.
تحدث العديد من المشاكل والأحزان والمصائب على وجه التحديد لأن الناس ينسون الله. بعد كل شيء، هناك مؤمنون بين المجرمين، ولكن في لحظة ارتكاب الجريمة لا يفكرون في الله. من الصعب أن نتخيل شخصًا يرتكب جريمة قتل أو سرقة وهو يفكر في الله الذي يرى كل شيء، والذي لا يمكن إخفاء أي شر عنه. وكل خطيئة يرتكبها الإنسان على وجه التحديد عندما لا يذكر الله.
معظم الناس غير قادرين على الصلاة طوال اليوم، لذلك نحن بحاجة إلى إيجاد بعض الوقت، مهما كان قصيراً، لذكر الله.
في الصباح تستيقظ وتفكر في ما عليك القيام به في ذلك اليوم. قبل أن تبدأ العمل وتغرق في الضجيج الذي لا مفر منه، خصص بضع دقائق على الأقل لله. قف أمام الله وقل: "يا رب، لقد أعطيتني هذا اليوم، ساعدني أن أقضي عصرًا بلا خطيئة، بلا رذيلة، نجني من كل شر وسوء." واستعينوا على بركة الله في أول النهار.
طوال اليوم، حاول أن تذكر الله في كثير من الأحيان. إذا شعرت بالسوء، توجه إليه بالصلاة: "يا رب، أشعر بالسوء، ساعدني". إذا شعرت بالارتياح، قل لله: "يا رب، المجد لك، أشكرك على هذا الفرح". إذا كنت قلقًا على شخص ما، قل لله: "يا رب، أنا قلق عليه، أتألم من أجله، ساعده". وهكذا طوال اليوم - بغض النظر عما يحدث لك، حوله إلى صلاة.
عندما ينتهي اليوم وتستعد للنوم، تذكر اليوم الماضي، واحمد الله على كل الأشياء الجيدة التي حدثت، وتب عن كل الذنوب والخطايا التي ارتكبتها في ذلك اليوم. اسأل الله العون والبركة في الليلة القادمة. إذا تعلمت أن تصلي بهذه الطريقة كل يوم، فسوف تلاحظ قريبًا مدى إشباع حياتك كلها.
غالبًا ما يبرر الناس إحجامهم عن الصلاة بالقول إنهم مشغولون للغاية ومثقلون بأشياء يجب عليهم القيام بها. نعم، يعيش الكثير منا في إيقاع لم يعيشه القدماء. في بعض الأحيان يتعين علينا القيام بأشياء كثيرة خلال اليوم. ولكن هناك دائما بعض التوقفات في الحياة. على سبيل المثال، نقف عند المحطة وننتظر الترام - من ثلاث إلى خمس دقائق. نركب مترو الأنفاق لمدة عشرين إلى ثلاثين دقيقة، ونطلب رقم هاتف ونسمع أصوات تنبيه مشغولة لبضع دقائق أخرى. دعونا على الأقل نستغل هذه الوقفات للصلاة، حتى لا تكون هدرًا للوقت.

ما هي أنواع الصلوات الموجودة؟

نستيقظ من النوم ونشكر الرب لأنه يحفظنا طوال الليل، وبعد الانتهاء من المهمة نشكره على مساعدته، وبعد تناول الطعام الذي أعطانا إياه، وفي المساء، عند الذهاب إلى السرير، نقدم كلمات الشكر لليوم الذي قضيناه . نشكر الرب ونحمده عندما يسير كل شيء على ما يرام في حياتنا. - مثل هذه الصلوات تسمى شكر، والصلاة نفسها تسمى شكر.

في الأحزان والمتاعب والأحزان والأحزان تشتد صلاتنا. الدموع هي رفاقها المتكررين. ندعو الرب طالبين العون. نسألك ألا تتركنا في حزن، بل أرشدنا وعزينا. وما مدى أهمية الصلاة وضرورتها عندما يحدث سوء الحظ لأحبائنا - الأقارب أو الأصدقاء. قال القس سيرافيم فيريتسكي، وهو كتاب صلاة وقديس عظيم: "وصلاة الأحباب قوية بشكل خاص، صلاة الأم، صلاة الصديق - لها قوة عظيمة".

الصلوات التي نطلب فيها من الرب شيئًا ما تسمى التماسًا، والصلاة نفسها تسمى التماسًا.

يخطئ الإنسان باستمرار وهو مذنب أمام الله. ولذلك يجب عليه الاستغفار والتوبة مما ارتكبه من الذنوب.

وتسمى هذه الصلوات صلاة التوبة. كل ما نطلبه من الرب، نلجأ إليه، يجب علينا أولاً أن نتوب، ثم نطلب احتياجاتنا. أي أن أي صلاة عريضة تبدأ بالتوبة.

وينبغي عند البدء في الصلاة أن يصالح من أساء إليه أو أذيه، ثم يقوم إلى الصلاة بانتباه وخشوع. لأنه كيف نطلب شيئًا من الله بقلب نجس، وكيف نطلب المغفرة إذا لم نغفر لقريبنا حتى ولو كانت الإهانات الصغيرة؟

ويميز الرسول حسب الموضوع أربعة أنواع من الصلوات: الصلوات، والتضرعات، والطلبات، والشكر (1 تيموثاوس 2: 1). الصلاة هي دعاء أو توسّل للذنوب، عندما يندم الإنسان على ذنوبه الحاضرة أو الماضية، فيطلب المغفرة لها؛ تحدث الصلاة عندما يأتي شخص يصلي أو يعد بشيء لله قائلاً: "سأفعل هذا وذاك، فقط كن كريمًا يا رب!"؛ يتم الالتماس عندما نقوم، بقوة الروح، بإرسال صلوات من أجل الآخرين، من أجل أولئك الذين نحبهم، أو من أجل سلام العالم أجمع؛ الشكر - عندما يجلب العقل الشكر والثناء لله، متذكرًا بركات الله الماضية، أو يرى الحاضر، أو يرى الأشياء الجيدة التي أعدها الله لمن يحبونه في المستقبل. شارع. يوحنا كاسيان الروماني

إذا كنا نحن وأحبائنا بصحة جيدة ومزدهرين، ولدينا مكان نعيش فيه، وشيء نرتديه، وشيء نأكله، فيجب علينا أن نمجد الله ونشكره في صلواتنا. وتسمى هذه الصلوات الحمد والشكر.
إذا حدث لنا أي سوء حظ أو مرض أو مشكلة أو حاجة، يجب أن نطلب المساعدة من الله. تسمى هذه الصلوات صلاة الالتماس.
وإذا فعلنا شيئا سيئا (الخطيئة) وأخطأنا أمام الله، فيجب علينا أن نطلب منه المغفرة - التوبة. تسمى هذه الصلوات صلاة التوبة.
نظرًا لأننا خطاة أمام الله (نخطئ باستمرار)، فيجب علينا دائمًا، قبل أن نطلب أي شيء من الله، أن نتوب أولاً، ثم نطلب من الله احتياجاتنا. وهذا يعني أن صلاة التوبة يجب أن تسبق صلاة الالتماس دائمًا.
شرع الله

ماذا يعني أنه يُرنم كثيرًا في الكنيسة يا رب ارحم؟ هذه هي صرخة رجل مذنب ومدان يطلب الرحمة. نحن جميعًا مذنبون باللعنة الأبدية والنار الأبدية بسبب خطايانا التي لا تعد ولا تحصى، ووحدها نعمة الرب يسوع المسيح، التي تشفع فينا أمام الآب السماوي، تنقذنا من العقاب الأبدي... هذه هي صرخة التائب والمعبرة. نية ثابتة لتصحيح نفسه وبدء حياة جديدة تليق بالمسيحي. هذه هي صرخة الخاطئ التائب، المستعد لإظهار الرحمة للآخرين، كمن نال عفوًا ورحمة لا حدود لها من الله، ديان أعماله. حقوق القديس جون كرونشتادت

الله يبارك!

نقول هذا الدعاء في بداية كل مهمة.

المجد لك يا إلهنا المجد لك.

وفي هذه الصلاة لا نطلب من الله شيئاً، بل نسبحه فقط. ويمكن أن يقال باختصار: "المجد لله" (أو كما جرت العادة: "المجد لك يا رب!"). يتم نطقها في نهاية المهمة كدليل على امتناننا لله على رحمته لنا.

اللهمّ ارحمني أنا الخاطئ.

هذه هي صلاة العشار (العشار) الذي تاب عن خطاياه ونال المغفرة، كما يتبين من مثل العشار والفريسي (لوقا 10:18-14).

اتبع طريق العشار وتخلص... أمبروز أوبتنسكي

أبانا الذي في السماء! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

وتسمى هذه الصلاة بالصلاة الربانية لأن الرب يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه عندما طلبوا منه أن يعلمهم كيفية الصلاة. ولذلك فإن هذه الصلاة هي أهم صلاة على الإطلاق.

حاولوا بكل وسيلة أن يتمجد بكم أباكم الذي في السماوات. شارع. أنطونيوس الكبير

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل أمك الطاهرة وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.

تولي الكنيسة أهمية استثنائية لصلاة يسوع.. على الرهبان أن يرددوها باستمرار، وسكان العالم مدعوون إلى استخدامها لصد كل حركة سيئة للنفس وعند القيام بكل عمل مسؤول. التعليم المسيحي الأرثوذكسي

صلاة يسوع هي عمل مشترك بين الناس والملائكة؛ بهذه الصلاة يقترب الناس سريعًا من الحياة الملائكية... ولا يوجد سلاح آخر يستطيع أن يقطع الشياطين أكثر منها؛ تحرقهم كما تحرق النار الشوك. هذه الصلاة، كالنار، توقد الإنسان كله وتجلب له فرحًا وفرحًا لا يوصفان، فينسى بفرح وحلاوة هذه الحياة ويعتبر كل شيء في هذا القرن قمامة ورمادًا. شارع. بايسي فيليشكوفسكي

لن تجد معينًا أفضل من يسوع في حياتك كلها، لأنه وحده، الرب وحده، مثل الله، يعرف الحيل الشيطانية والالتفافات والخداع. شارع. هيسيخيوس

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.

وفي هذه الصلاة نصلي إلى الروح القدس، الأقنوم الثالث في الثالوث الأقدس.

قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا.

يجب قراءة هذه الصلاة (الترنيمة الملائكية للثالوث الأقدس، أو "Trisagion") ثلاث مرات تكريماً لأقانيم الثالوث الأقدس الثلاثة.

أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.

هذه الصلاة هي من الالتماسات. نتوجه فيه أولاً إلى الأقانيم الثلاثة معًا، ثم إلى كل أقنوم من الثالوث على حدة. إن عبارة "من أجل اسمك" تشير مرة أخرى إلى الأقانيم الثلاثة في الثالوث القدوس معًا، وبما أن الله واحد فله اسم واحد، ولذلك نقول "اسمك" وليس "أسماءك".

مريم العذراء، افرحي! مريم المباركة الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنها ولدت مخلص نفوسنا.

هذه الصلاة إلى والدة الإله الكلية القداسة، التي نسميها المملوءة نعمة، أي المملوءة نعمة الروح القدس، ومباركة جميع النساء، لأن مخلصنا يسوع المسيح، ابن الله، قد سر أو رغب في ذلك. يولد منها،

حاول ليس أثناء ساعة الصلاة، بل في أوقات الفراغ الأخرى أن تفكر وتشعر بالصلوات المكتوبة. بعد القيام بذلك، حتى أثناء الصلاة، لن تواجه أي صعوبة في إعادة إنتاج محتوى الصلاة التي تقرأها. شارع. نيكوديم سفياتوجوريتس

لقد كان شعب الله القدوس قد أنار عيون القلب (مز 49: 15) وبهذه العيون تأملوا بوضوح في احتياجات طبيعتنا التي أفسدتها الخطية، ورأوا بوضوح ما يجب أن نصلي من أجله، وماذا نطلب، وماذا لشكر الرب، وكيفية تمجيده، وترك لنا أروع الأمثلة على الصلوات بأنواعها. - آه ما أجمل هذه الصلوات! أحياناً لا نشعر ولا نعرف أسعارها، بينما نعرف تماماً سعر الطعام والشراب، وسعر الملابس العصرية، وسعر الشقة المفروشة بشكل جيد، وسعر المسارح، وسعر الموسيقى، وسعر العلمانية. الأدب، أي ثمن الروايات، هذا الإسهاب البليغ الفارغ - ويا للأسف! – ندوس مسبحات الصلاة الثمينة تحت أقدامنا؛ وبينما يجد كل علماني ملجأً فسيحًا في قلوب الأغلبية، الصلاة – واحسرتاه! - لا يجد حتى زاوية ضيقة فيها. وعندما تطلب أن تأتي إلينا وتتقدم ولو بقدم واحدة، يتم دفعها على الفور مثل المتسول، مثل الشخص الذي ليس لديه ثوب الزفاف. حقوق القديس جون كرونشتادت

كيف تجهز نفسك لزيارة المعبد. الهيكل هو بيت الله، جنة الأرض، المكان الذي تتم فيه أعظم الأسرار. لذلك، من الضروري الاستعداد دائمًا لاستقبال المزارات، حتى لا يديننا الرب على إهمالنا في التواصل مع العظيم.* لا ينصح بتناول الطعام قبل زيارة الهيكل، فهو محظور حسب القواعد، وهذا دائمًا يتم على معدة فارغة. بعض التراجعات ممكنة بسبب الضعف، مع وجوب تأنيب النفس.
وللملابس أهمية كبيرة، وقد ذكر ذلك الرسول بولس، وأمر النساء بتغطية رؤوسهن. ويشير إلى أن تغطية رأس المرأة علامة إيجابية عند الملائكة، فهي علامة الحياء. ليس من الجيد زيارة المعبد بتنورة قصيرة مشرقة أو بفستان كاشف بشكل استفزازي أو ببدلة رياضية. أي شيء يجبر الآخرين على الاهتمام بك ويشغلك عن الخدمة والصلاة فهو سيئ. كما أن ارتداء البنطلون في المعبد ظاهرة غير مقبولة. في الكتاب المقدس، هناك أيضًا حظر في العهد القديم على النساء أن يرتدين ملابس الرجال، وعلى الرجال أن يلبسوا ملابس النساء. احترم مشاعر المؤمنين، حتى لو كانت هذه زيارتك الأولى للمعبد.

في الصباح، عند النهوض من السرير، نشكر ربنا الذي أعطانا فرصة قضاء الليل بسلام والذي مدد لنا أيام التوبة. اغسل وجهك ببطء، وقف أمام الأيقونة، وأشعل مصباحًا (بالضرورة من شمعة) لإضفاء روح الصلاة، واجلب أفكارك إلى الصمت والنظام، واغفر للجميع وعندها فقط ابدأ في قراءة صلاة الصباح من كتاب الصلاة . إذا كان لديك الوقت، فاقرأ فصلًا واحدًا من الإنجيل، أو أحد أعمال الرسل، أو كاتيسما واحدًا من سفر المزامير، أو مزمورًا واحدًا. وفي الوقت نفسه، من الضروري أن نتذكر أنه من الأفضل دائمًا قراءة صلاة واحدة بشعور صادق بدلاً من إكمال جميع الصلوات بفكر مهووس. قبل أن تغادر، قل صلاة: "أنا أنكرك، أيها الشيطان، كبريائك وخدمتك، وأتحد معك، أيها المسيح إلهنا، باسم الآب والابن والروح القدس. آمين". ثم ارسم علامة الصليب وامش بهدوء إلى المعبد. في الشارع، اعبر الطريق أمامك، بالصلاة: "يا رب بارك طرقي وخلصني من كل شر". في الطريق إلى الهيكل، اقرأ الصلاة لنفسك: "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ".

* قواعد دخول المعبد.
قبل دخول الهيكل، اعبر نفسك، وانحني ثلاث مرات، وانظر إلى صورة المخلص، وقل قبل القوس الأول: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". للقوس الثاني: "اللهم اغفر لي ذنوبي وارحمني".
وللثالث: "لقد أخطأت كثيرًا، يا رب اغفر لي".
ثم، بعد أن فعلت ذلك، وادخل أبواب الهيكل، انحني على كلا الجانبين، وقل لنفسك: "اغفر لي، أيها الإخوة والأخوات".
*في الكنيسة الطريقة الصحيحة لتقبيل الأيقونات هي كما يلي:
عند تقبيل أيقونة المخلص المقدسة ينبغي تقبيل القدمين،
والدة الإله والقديسين - يد،
والصورة المعجزة للمخلص ورأس القديس يوحنا المعمدان مغطاة بالشعر.
و تذكر!!! إذا أتيت إلى الخدمة، فيجب الدفاع عن الخدمة من البداية إلى النهاية. الخدمة ليست واجبا، بل تضحية لله.
ملحوظة: - إذا لم تكن لديك القوة للوقوف طوال الخدمة، فيمكنك الجلوس، كما قال القديس فيلاريت من موسكو: "من الأفضل أن تفكر في الله وأنت جالس بدلاً من أن تفكر في قدميك وأنت واقف".
ولكن أثناء قراءة الإنجيل يجب أن تقف!!!

كيف يتم المعمودية بشكل صحيح.
يتم تنفيذ علامة الصليب على النحو التالي.
نضع أصابع اليد اليمنى: الإبهام والسبابة والوسطى - معًا (في قرصة)، والبنصر والأصابع الصغيرة - مثنية معًا، مضغوطة على راحة اليد.

الأصابع الثلاثة المطوية تعني إيماننا بالله، الذي نعبده في الثالوث، والإصبعان يعنيان الإيمان بيسوع المسيح باعتباره الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي. ثم، بأطراف الأصابع الثلاثة المطوية، نلمس جبيننا لتقديس أفكارنا؛ البطن لتقديس جسدنا. الأكتاف اليمنى واليسرى، لكي نقدس أعمال أيدينا. بهذه الطريقة نصور صليبًا على أنفسنا.

بعد هذا ننحني. يمكن أن تكون الأقواس من الخصر إلى الأرض. يتكون قوس الخصر من ثني الجزء العلوي من الجسم للأمام بعد رسم إشارة الصليب. وعند الركوع على الأرض يركع المؤمن منحنياً ويلامس جبهته الأرض ثم يقف.

هناك بعض القواعد الكنسية الشاملة فيما يتعلق بالأقواس التي يجب القيام بها ومتى. على سبيل المثال، لا يتم تنفيذ السجود خلال الفترة من عيد الفصح إلى الثالوث الأقدس، وكذلك في أيام الأحد والأعياد العظيمة.

المعمودية بدون ركوع: 1. في منتصف المزامير الستة على "هللويا" ثلاث مرات.
2. في البداية "أنا أؤمن".
3. في الإجازة "المسيح إلهنا الحقيقي".
4. في بداية قراءة الكتب المقدسة: الإنجيل والرسول والأمثال.

اعبر نفسك بالقوس:
1. عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - ثلاث مرات.
2. في كل طلبة، الصلاة بعد الترنيم "يا رب ارحم"، "أعط يا رب"، "لك يا رب".
3. بتعجب رجل الدين تمجيداً للثالوث الأقدس.
4. عند الصراخ "خذ كل"، "اشرب منه كله"، "لك مما لك".
5. عند عبارة "الكروب المكرم".
6. مع كل كلمة "لننحني"، "نعبد"، "لنركع".
7. خلال عبارة "هلليلويا" و "قدوس الله" و "تعالوا نعبد" وأثناء تعجب "المجد لك أيها المسيح الإله" قبل الفصل - ثلاث مرات.
8. في القانون في الأنشودة الأولى والتاسعة في الدعاء الأول للرب أو والدة الإله أو القديسين.
9. بعد كل قصيدة (علاوة على ذلك، يتم تعميد الجوقة التي تنتهي من الغناء).
10. في الليتيا بعد كل من الالتماسات الثلاثة الأولى من الليتانيا - 3 أقواس، بعد الاثنين الآخرين - واحد لكل منهما.

تعمد بالانحناء على الأرض:
1. أثناء الصوم عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - 3 مرات.
2. خلال الصوم الكبير، بعد كل كورس على ترنيمة والدة الإله "نعظمك".
3. في بداية الترنيمة "إن الأكل مستحق وعادل".
4. بعد "سنغني لك".
5. بعد "إنه يستحق الأكل" أو Zadostoynik.
6. عند الصراخ: "وامنحنا يا معلم".
7. عند تقديم القرابين المقدسة بعبارة "اقترب بخوف الله والإيمان" والمرة الثانية - بعبارة "دائما والآن وإلى الأبد".
8. في الصوم الكبير، في الصلاة الكبرى، أثناء غناء "السيدة المقدسة" - في كل آية؛ أثناء غناء "يا والدة الإله العذراء، افرحي" وما إلى ذلك. في صلاة الصوم يتم عمل ثلاثة أقواس.
9. أثناء الصوم، أثناء الصلاة "يا رب وسيّد حياتي".
10. في الصوم الكبير، أثناء الترنيمة الأخيرة: "اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك". 3 سجدات فقط .

نصف القوس بدون إشارة الصليب
1. على قول الكاهن: "السلام للجميع"
2. "بركة الرب عليك"
3. "نعمة ربنا يسوع المسيح"
4. "ورحمة الله العظيم" و
5. بكلمات الشماس "وإلى أبد الآبدين" (بعد تعجب الكاهن "ما أقدسك يا إلهنا" قبل غناء التريساجيون).

ليس من المفترض أن يتم تعميدك.
1. خلال المزامير.
2. بشكل عام أثناء الغناء.
3. خلال الأبيات، للجوقة التي تغني جوقات الابتهالات
4. عليك أن تعتمد وتنحني في نهاية الغناء وليس في الكلمات الأخيرة.

لا يجوز السجود على الأرض.
في أيام الأحد، في الأيام من ميلاد المسيح إلى عيد الغطاس، من عيد الفصح إلى عيد العنصرة، في عيد التجلي والتمجيد (في هذا اليوم هناك ثلاث سجدات للصليب). يتوقف الركوع من المدخل المسائي قبل العطلة حتى "منح يا رب" في صلاة الغروب في نفس يوم العطلة.

أيقونات في المنزل
المنقذ لا تصنعه الأيدي

الأيقونة هي كلمة يونانية تُترجم على أنها "صورة". يقول الكتاب المقدس أن يسوع المسيح نفسه كان أول من أعطى الناس صورته المرئية.
كان الملك أبجر، الذي حكم خلال الحياة الأرضية للرب يسوع المسيح في مدينة الرها السورية، مصابًا بمرض الجذام بشكل خطير. بعد أن علم أنه يوجد في فلسطين "النبي والصانع المعجزة" يسوع، الذي علم عن ملكوت الله وشفى الناس من أي مرض، آمن به أبجر وأرسل رسام بلاطه حنانيا ليعطي يسوع رسالة من أبجر يطلب منه شفاءه والتوبة. بالإضافة إلى ذلك، أمر الرسام برسم صورة ليسوع. لكن الفنان لم يتمكن من رسم صورة "بسبب لمعان وجهه المشع". وجاء الرب نفسه لمساعدته. فأخذ قطعة من القماش ووضعها على وجهه الإلهي، ولهذا انطبعت صورته الإلهية على القماش بقوة النعمة. بعد أن نال هذه الصورة المقدسة - الأيقونة الأولى التي خلقها الرب نفسه، كرّمها أبجر بإيمان ونال الشفاء لإيمانه.
هذه الصورة المعجزة أُعطيت اسمًا - *مخلصًا لم تصنعه الأيدي*.

الغرض من الأيقونة
الغرض الرئيسي من الأيقونة هو مساعدة الناس على الارتفاع فوق غرور العالم وتقديم المساعدة في الصلاة. "الأيقونة هي صلاة متجسدة. إنها مخلوقة في الصلاة ومن أجل الصلاة، وقوتها الدافعة هي محبة الله، والرغبة فيه كما في الجمال الكامل.
الأيقونة مدعوة لإيقاظ ما أمامها من ضرورة روحية للصلاة، والسقوط أمام الله بالتوبة، وطلب التعزية في الأحزان والصلاة.

ما هي الرموز التي يجب أن تكون في منزل المسيحي الأرثوذكسي؟
يجب أن يكون لديك في المنزل أيقونات المخلص ووالدة الإله. من بين صور المخلص، عادة ما يتم اختيار صورة نصف الطول للرب سبحانه وتعالى للصلاة في المنزل. من السمات المميزة لهذا النوع الأيقوني صورة الرب بيد مباركة وكتاب مفتوح أو مغلق. أيضًا، غالبًا ما يتم شراء أيقونة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي للمنزل.
غالبًا ما يتم اختيار أيقونة والدة الإله من بين الأنواع الأيقونية التالية:
"الرقة" ("إليوسا") - فلاديميرسكايا، دونسكايا، بوشايفسكايا، فيودوروفسكايا، تولجسكايا، "استعادة الموتى"، وما إلى ذلك؛
"الدليل" ("Hodegetria") - Kazanskaya، Tikhvinskaya، "Quick to Hear"، Iverskaya، Gruzinskaya، "Three Handed"، إلخ.
من المعتاد في روسيا وضع أيقونة للقديس نيقولاوس، أسقف ميرا في ليقيا (نيكولاس اللطيف) في كل حاجز أيقونسطاس منزلي. من بين القديسين الروس، غالبًا ما توجد صور للمبجل سرجيوس رادونيج وسيرافيم ساروف؛ من بين أيقونات الشهداء، غالبا ما يتم وضع أيقونات القديس جاورجيوس المنتصر والمعالج بانتيليمون. إذا سمحت المساحة، فمن المستحسن أن تكون هناك صور للقديسين الإنجيليين والقديس يوحنا المعمدان ورئيسي الملائكة جبرائيل وميخائيل.
إذا رغبت في ذلك، يمكنك إضافة أيقونات للمستفيدين. على سبيل المثال: رعاة العائلة - الأمير المؤمن بطرس (رهبانيًا داود) والأميرة فيفرونيا
يعتبر القديسان بطرس وفيفرونيا مثالاً على الزواج المسيحي. وبصلواتهم ينزلون البركات السماوية على المتزوجين.
- الشهداء والمعترفون القديسون جوري وسامون وأبيب - معروفون بين المسيحيين الأرثوذكس بأنهم رعاة الزواج والزواج والأسرة السعيدة؛ يصلون "إذا كان الزوج يكره زوجته ببراءة" - فهم شفعاء المرأة في زواج صعب. راعي الأطفال. - القديس الطفل الشهيد جبرائيل بياليستوك.

كيفية الصلاة بشكل صحيح. تتم قراءة الصلوات وفقا لقواعد معينة. القاعدة هي ترتيب قراءة الصلوات التي تحددها الكنيسة وتكوينها وتسلسلها. هناك: قواعد الصباح وبعد الظهر والمساء، قواعد المناولة المقدسة.
كل قاعدة لها نفس البداية تقريبًا - صلاة الافتتاح:

"باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

ملك السماء...
قدوس الله قدوس القوي قدوس الذي لا يموت ارحمنا (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، إرحمنا...
يا رب ارحم... (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن...
والدنا …"
هذه الصلوات الأولية تتبعها الباقي.

إذا كان لديك وقت محدود، فاستخدم قاعدة صلاة سيرافيم ساروف:
بعد النوم، بعد الاغتسال، عليك أولاً أن تقف أمام الأيقونات، وتعبر بوقار، وتقرأ الصلاة الربانية *أبانا* ثلاث مرات. ثم ثلاث مرات *افرحي يا والدة الإله العذراء* وأخيراً قانون الإيمان.

هل من الممكن أن تصلي بكلماتك الخاصة؟ فمن الممكن، ولكن ضمن قيود معينة.
الكنيسة لا تمنع الصلاة بكلماتك الخاصة. علاوة على ذلك، تشير إلى ذلك وتوصي، على سبيل المثال، في قاعدة الصباح: "صلِّ بإيجاز من أجل خلاص أبيك الروحي، ووالديك، وأقاربك، ورؤسائك، والمحسنين، وأولئك الذين تعرفهم من المرضى أو في الحزن". وهكذا يمكننا أن نقول للرب بكلماتنا عما يهم أصدقائنا أو نحن شخصيًا، عما لم يُقال في الصلوات الموجودة في كتاب الصلاة.
لكن، بدون تحقيق الكمال الروحي، الصلاة بالكلمات التي تتبادر إلى الذهن، حتى لو جاءت من أعماق النفس، لا يمكننا إلا أن نبقى في مستوانا الروحاني. من خلال الانضمام إلى صلوات القديسين، ومحاولة الخوض في كلماتهم، في كل مرة نصبح أعلى قليلاً وأفضل روحياً.
لقد أعطانا الرب نفسه مثالاً لكيفية الصلاة. الصلاة التي تركها لتلاميذه تسمى الصلاة الربانية. إنه موجود في جميع كتب الصلاة ويتم تضمينه في خدمات الكنيسة. هذه الصلاة هي *أبانا*.

الصلاة الربانية (التي أعطاها لنا يسوع المسيح) -
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك،
لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا لهذا اليوم؛
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.
ولا نقع في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
**********

رمز الإيمان:
أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى. وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي به خلق كل شيء.
ومن أجلنا ومن أجل الناس ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي وتألم وقبر. وقام في اليوم الثالث كما تنبأ الكتاب. وصعد إلى السماء ويملك مع الآب. وسيأتي أيضًا بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس، الرب المحيي المنبثق من الآب، يسجد ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء.
في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.
رمز الإيمان هو بيان موجز لأسس الإيمان الأرثوذكسي، تم تجميعه في المجالس المسكونية الأولى والثانية في القرن الرابع؛ تقرأ في الصباح كصلاة يومية.

المزمور 50.
ارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك، وحسب كثرة مراحمك طهر آثامي. اغسلني من كل آثامي، ومن خطيتي طهرني. لأني أنا عارف آثامي وخطيتي أمامي في كل حين. لقد أخطأت أمامك وحدك، وعملت الشر أمامك، فأنت صادق في حكمك وعادل في حكمك. منذ ولادتي وأنا مذنب أمامك؛ أنا الخاطئ منذ حبلي في بطن أمي. لكنك تحب مخلصي القلوب وتكشف لهم أسرار الحكمة. رشوني بالزوفا فأطهر، اغسلوني فأبيض أكثر من الثلج. أعد الفرح والبهجة إلى نفسي، فتبتهج عظامي التي حطمتها. اصرف وجهك عن خطاياي وطهر كل آثامي. قلبًا نقيًا أخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدّد فيّ. لا تطرحني من أمام حضرتك، ولا تأخذ مني روحك القدوس. أعد لي فرح خلاصك وقوّني بروحك السيادي. أعلم الأشرار طرقك، والأشرار إليك يرجعون. نجني من الموت المبكر يا الله، الله خلاصي، ولساني يسبح بعدلك. إله! افتح فمي فيخبر فمي بتسبيحك. لأنك لا تشتهي الذبيحة - وأنا سأقدمها - ولا تحب المحرقات. فالذبيحة لله هي روح منسحق، ولا يرذل الله القلب المنسحق والمتواضع. جدد يا الله برحمتك صهيون، وأقم أسوار أورشليم. حينئذ تكون ذبائح البر مقبولة لديك. فيقربون لك الذبائح على مذبحك.

* ترنيمة والدة الإله الكلية القداسة:
مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

*الصلاة على السيدة العذراء مريم:
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! ارفعنا يا خادم الله (الأسماء) من أعماق الخطيئة ونجنا من الموت المفاجئ ومن كل شر. امنحنا يا سيدتي السلام والعافية وأنر عقولنا وعيون قلوبنا للخلاص، وامنحنا نحن عبيدك الخطاة ملكوت ابنك المسيح إلهنا، فإن قدرته مباركة مع الآب وقوته. الروح القدس.

* صلاة أبسط -
يا والدة الله القداسة، صلي إلى ابنك وإلهي من أجل إعلان ذهني ومباركة أعمالي، وإرسال المساعدة من فوق في شؤوني، ومغفرة خطاياي، والحصول على البركات الأبدية. آمين.

الصلاة قبل الأكل وبعد الأكل
تقال بركة الطعام أو صلاة الشكر قبل بدء الوجبة.
يمكن قراءة الصلاة أثناء الجلوس أو الوقوف. ولكن إذا كان هناك أشخاص يدينون بإيمان مختلف، فمن الأفضل عدم رفع الصلاة بصوت عالٍ!
يمكن أن يكون محتوى الصلاة قصيرًا أو طويلًا. الخيارات الثلاثة للصلاة قبل الأكل الواردة أدناه هي الأكثر شيوعًا، لأنها أقصرها:

1. يا رب، باركنا وباركنا في عطاياك التي نتناولها.
خاصة بك. باسم المسيح ربنا، آمين.

2. بارك يا رب هذا الطعام لينفعنا ويعطينا
القوة لخدمتك ومساعدة من يحتاج إليها. آمين.

3. فلنشكر الرب على الوجبة التي قدمها لنا. آمين.

نقدم لكم خيارات أخرى للصلاة قبل الأكل:

1. أبانا... أو: عيون الجميع موجهة إليك يا رب وأنت تعطي الطعام للجميع في وقته،
تفتح يدك الكريمة وتشبع كل الكائنات الحية.

2. نشكرك أيها المسيح إلهنا، لأنك ملأتنا من بركاتك الأرضية. فلا تحرمنا منها
ملكوتك السماوية، ولكن كما أتيت مرة إلى تلاميذك وأعطتهم السلام، تعال إلينا وخلصنا.

في كثير من الأحيان، يقرأ المؤمنون، قبل الأكل وبعده، ثلاث صلوات: "المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين". آمين". "يا رب ارحم" (ثلاث مرات). "بصلوات أمك الطاهرة وجميع قديسيك، أيها الرب يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا. آمين".

وإذا كنت ترغب في تناول تفاحة أو شطيرة، على سبيل المثال، كوجبة خفيفة، فإن رجال الدين ينصحونك ببساطة بأن تشطب على نفسك أو تشطب ما تأكله!

صلوات من أجل النوم القادم:
بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل والدتك الطاهرة، آباءنا القديسين والمولودين وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.
المجد لك يا إلهنا المجد لك.
أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)

المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

* صلاة القديس مقاريوس الكبير إلى الله الآب
أيها الإله الأزلي وملك كل خليقة، الذي منحني حتى في هذه الساعة القادمة، اغفر لي الخطايا التي ارتكبتها اليوم بالفعل وبالقول والفكر، وطهر يا رب نفسي المتواضعة من كل دنس الجسد. والروح. وامنحني يا رب أن أعبر هذا الحلم بسلام في الليل، حتى أنهض من سريري المتواضع، وأرضي اسمك القدوس كل أيام حياتي، وأدوس الأعداء الجسديين وغير الماديين الذين يحاربونني. . ونجني يا رب من الأفكار الباطلة التي تنجسني، ومن الشهوات الشريرة. لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

*الصلاة إلى الروح القدس
يا رب أيها الملك السماوي ، المعزي ، روح الحق ، ارحمني وارحمني ، عبدك الخاطئ ، واغفر لي غير المستحق ، واغفر لي كل ما أخطأت به اليوم كرجل ، علاوة على ذلك ، ليس كرجل ، ولكن أيضًا أسوأ من الماشية، خطاياي الحرة وغير الطوعية، المعروفة وغير المعروفة: أولئك الأشرار من الشباب والعلم، وأولئك الأشرار من الوقاحة واليأس. إذا أقسمت باسمك، أو جدفت في أفكاري؛ أو من سأوبخه. أو سبت أحداً بغضبي، أو أحزنت أحداً، أو غضبت على شيء؛ إما أنه كذب، أو نام عبثا، أو جاء إلي متسولا واحتقره؛ أو أحزن أخي، أو تزوج، أو أدانته؛ أو تكبر أو تكبر أو غضب. أو أقف في الصلاة، يتأثر شرور هذا العالم، أو أفكر في الفساد؛ إما الإفراط في تناول الطعام، أو في حالة سكر، أو يضحك بجنون؛ إما فكرت بالشر، أو رأيت طيبة غيري، فجرحها قلبي؛ أو أفعال متباينة، أو ضحكت على خطيئة أخي، ولكن خطاياي لا تعد ولا تحصى؛ إما أنني لم أصلي من أجل ذلك، أو لم أتذكر الأشياء الشريرة الأخرى التي فعلتها، لأنني فعلت المزيد والمزيد من هذه الأشياء. ارحمني، سيدي الخالق، عبدك الحزين وغير المستحق، واتركني، وأطلقني، واغفر لي، لأني صالح ومحب البشر، حتى أستلقي بسلام، وأنام وأستريح، الضال والخاطئ والملعون، وسأنحني وأغني وأمجد اسمك الأكرم مع الآب وابنه الوحيد، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

*دعاء
أيها الرب إلهنا، يا من أخطأت في هذه الأيام بالقول والعمل والفكر، فهو صالح ومحب البشر، اغفر لي. امنحني نومًا هادئًا وهادئًا. أرسل ملاكك الحارس، يسترني ويحفظني من كل شر، لأنك أنت حارس نفوسنا وأجسادنا، ونمجدك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. . آمين.

*صلاة إلى ربنا يسوع المسيح
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، من أجل أمك الكرامة، وملائكتك غير المتجسدين، ونبيك وسابقك ومعمدانك، والرسل الناطقين بالله، والشهداء المشرقين المنتصرين، والآباء القديسين المتشبهين بالله، يا جميع القديسين، بالصلاة، نجني من وضعي الشيطاني الحالي. لها، سيدي وخالقي، لا أريد موت الخاطئ، ولكن كما لو كان قد تحول وعاش، امنحني الاهتداء، الملعون وغير المستحق؛ أخرجني من فم الحية المهلكة التي تتثاءب لتأكلني وتذهب بي حياً إلى الجحيم. لها يا سيدي عزائي، التي من أجل الملعون لبس جسدًا فاسدًا، انتشلني من اللعن، وأعطِ عزاء لنفسي الملعونة. اغرس في قلبي أن أعمل وصاياك، وأترك ​​الشرور، وأقبل بركاتك، لأني عليك يا رب توكلت، فخلصني.

* صلاة إلى السيدة العذراء مريم
يا أم الملك الصالحة، يا والدة الإله مريم الطاهرة والمباركة، أسكبي رحمة ابنك وإلهنا على نفسي العاطفية، وبصلواتك علمني الأعمال الصالحة، حتى أمضي بقية حياتي. بلا عيب، وبك أجد الفردوس، يا والدة الإله العذراء، الطاهرة الوحيدة المباركة.

* صلاة إلى الملاك الحارس المقدس
ملاك المسيح، حارسي القدوس وحامي روحي وجسدي، اغفر لي كل من أخطأ في هذا اليوم، وأنقذني من كل شر العدو الذي يقاومني، حتى لا أغضب إلهي بأي خطيئة؛ لكن صلوا من أجلي، أنا العبد الخاطئ وغير المستحق، لكي تجعلوني مستحقًا لصلاح ورحمة الثالوث الأقدس وأم ربي يسوع المسيح وجميع القديسين. آمين.

صلاة للصليب الصادق المحيي:
ليقوم الله من جديد، ويتبدد أعداؤه، ويهرب من يكرهونه من محضره. كما يختفي الدخان، دعهم يختفون؛ كما يذوب الشمع أمام النار، هكذا تهلك الشياطين من وجه أولئك الذين يحبون الله ويرمزون إلى أنفسهم بعلامة الصليب، والقائلين بفرح: افرحوا، يا صليب الرب المكرم والمحيي، اطرد الشياطين بقوة ربنا يسوع المسيح عليك، الذي نزل إلى الجحيم وداس قوة إبليس، والذي أعطانا صليبه الأمين ليطرد كل خصم. يا صليب الرب الصادق والمحيي! ساعدني مع القديسة مريم العذراء ومع جميع القديسين إلى الأبد. آمين.
أو باختصار:
احمني يا رب بقوة صليبك الصادق المحيي، وخلصني من كل شر.

*دعاء
أضعف، اترك، اغفر، يا الله، خطايانا، الاختيارية وغير الطوعية، حتى في القول والعمل، حتى في المعرفة والجهل، حتى في الأيام والليالي، حتى في العقل والفكر: اغفر لنا كل شيء فإنه طيب ومحب للإنسانية.
*دعاء
اغفر لمن يكرهوننا ويسيءون إلينا، أيها الرب محب البشر. أحسنوا إلى المحسنين. امنح إخوتنا وأقاربنا نفس الطلبات من أجل الخلاص والحياة الأبدية. قم بزيارة المرضى وامنحهم الشفاء. إدارة البحر كذلك. للمسافرين، والسفر. امنح مغفرة الخطايا للذين يخدموننا واغفر لنا. ارحم الذين أوصانا غير المستحقين أن نصلي من أجلهم حسب عظيم رحمتك. أذكر يا رب آباءنا وإخوتنا الذين سقطوا أمامنا، وأرحهم حيث يشرق نور وجهك. اذكر يا رب إخوتنا الأسرى وأنقذني من كل حال. أذكر يا رب الذين يثمرون ويصنعون الخير في كنائسك المقدسة، وقدم لهم طلبات الخلاص والحياة الأبدية. اذكرنا يا رب نحن عبيدك المتواضعين والخطاة وغير المستحقين، وأنر عقولنا بنور عقلك، وأرشدنا إلى طريق وصاياك، من خلال صلوات سيدتنا والدة الإله الطاهرة ومريم العذراء الدائمة. جميع قديسيك، لأنك مبارك أنت إلى أبد الآبدين.. آمين.

*الاعتراف بالخطايا يومياً:
أعترف لك، أيها الرب إلهي وخالقي، في الثالوث الأقدس الواحد، الممجد والمعبود، الآب والابن والروح القدس، بكل خطاياي التي ارتكبتها كل أيام حياتي، وفي كل ساعة، الآن وفي الأيام الماضية والليالي، بالعمل، بالقول، بالفكر، بالشراهة والسكر، والأكل سراً، والكلام، واليأس، والكسل، والمشاحنة، والعصيان، والقذف، والإدانة، والإهمال، والكبرياء، والبخل، والسرقة، والكلام. والبذاءة وطلب المال والغيرة والحسد والغضب وخبث الذاكرة والكراهية والطمع وكل مشاعري: البصر والسمع والشم والذوق واللمس وخطاياي الأخرى، العقلية والجسدية، على صورة إلهي وربي. أيها الخالق، لقد أغضبتك، وأغضبت جاري لكونه غير صادق: وأنا نادم على ذلك، ألوم نفسي عليك، يا إلهي الذي أتخيله، ولدي الرغبة في التوبة: إذًا، يا رب إلهي، ساعدني، بالدموع أصلي بتواضع من أجلك. أنت: اغفر لي خطاياي برحمتك، واغفر لي كل هذا الذي قيل أمامك، لأنك صالح ومحب البشر.

عندما تذهب إلى السرير، تأكد من أن تقول:

* بين يديك أيها الرب يسوع المسيح إلهي أستودع روحي: باركني وارحمني وأعطني حياة أبدية. آمين.*

الرب يحفظك ويحفظك !!!

(52 صوتًا: 4.6 من 5)

بمباركة نيافة الحبر الجليل سمعان أسقف مورمانسك ومونشيجورسك

دير تريفونوف بيتشينغا
"الفلك"
موسكو
2004

ما هي الصلاة

في التعليم المسيحي، أي في تعليمات الإيمان المسيحي، يقال عن الصلاة بهذه الطريقة: "الصلاة هي تقدمة العقل والقلب لله وهي كلمة موقرة من الإنسان إلى الله". الصلاة هي خيوط النسيج الحي لجسد الكنيسة، تسير في كل الاتجاهات؛ يتخلل اتصال الصلاة جسد الكنيسة بأكمله.

تربط الصلاة كل عضو في الكنيسة بالآب السماوي، وأعضاء الكنيسة الأرضية مع بعضهم البعض، وأعضاء الأرض مع الذين في السماء.
فمضمون الصلاة هو: التسبيح، أو المجد؛ عيد الشكر؛ التوبة؛ طلب رحمة الله، وغفران الخطايا، ومنح البركات العقلية والجسدية، السماوية والأرضية. الصلاة تحدث لنفسه وللآخرين. إن الصلاة من أجل بعضنا البعض تعبر عن المحبة المتبادلة بين أعضاء الكنيسة.

العبادة الروحية تقترن بالضرورة بالعبادة الجسدية بسبب الارتباط الوثيق بين النفس والجسد. يتم التعبير عن الصلاة في مجموعة متنوعة من الأشكال الخارجية. وهذا يشمل الركوع، وعلامة الصليب، ورفع الأيدي، واستخدام مختلف الأشياء الليتورجية وجميع الأعمال الخارجية للعبادة المسيحية العامة.
الصلاة لها قوة غير عادية. "الصلاة لا تهزم قوانين الطبيعة فحسب، وليست فقط درعًا لا يمكن التغلب عليه ضد الأعداء المرئيين وغير المرئيين، ولكنها أيضًا تعيق يد الله القدير نفسه، المرفوعة لهزيمة الخطاة"، يكتب القديس.

لكن قراءة كلمات الصلاة من الذاكرة أو من كتاب الصلاة، والوقوف أمام أيقونة في المنزل أو في المعبد، والانحناء ليست صلاة بعد. يكتب القديس: “إن قراءة الصلوات والقيام والركوع ليست إلا قيامًا للصلاة، والصلاة في الواقع تأتي من القلب. عندما لا يكون هذا هناك، لا يوجد شيء. "الصلاة بلا مشاعر هي مثل إجهاض ميت." الصلاة نفسها، كما كتب القديس ثيوفان المنعزل، “هي ظهور مشاعر التبجيل تجاه الله الواحدة تلو الأخرى في قلوبنا – مشاعر تحقير الذات، والتفاني، والشكر، والتمجيد، والغفران، والسجود المجتهد، والندم، والخضوع للإرادة”. من الله، ونحو ذلك."

والأهم من ذلك كله، أثناء الصلاة، يجب أن نحرص على أن تملأ هذه المشاعر وما شابهها أرواحنا، بحيث عندما نقرأ الصلوات بصوت عالٍ أو داخليًا، أثناء الانحناء، لا يكون قلبنا فارغًا، حتى يندفع إلى الله. عندما تكون لدينا هذه المشاعر، فإن صلواتنا، وأقواسنا هي صلاة...

لماذا تحتاج إلى الصلاة حسب كتاب الصلاة

كان آباء الكنيسة حريصين جدًا على تلك الصلوات التي ألفها المؤمنون أنفسهم.

كتب: "لا تجرؤ على أن تقدم إلى الله صلوات مطولة وبليغة من تأليفك... إنها نتاج عقل ساقط و... لا يمكن قبولها على مذبح الله الروحي". ومثالنا في الصلاة بكلمات الآخرين هو الرب يسوع المسيح نفسه. تعجبات صلواته أثناء معاناة الصليب هي سطور من المزامير ().

تحتوي كتب الصلوات المنزلية على صلوات كثيرة كتبها آباء الكنيسة القديسون.
هذه الصلوات كتبها منذ قرون عديدة الرهبان ومكاريوس المصري، والمرنم الحلو الروماني، والقديسون، وغيرهم من كتب الصلاة العظيمة. لقد امتلأوا بروح الصلاة، فكتبوا بالكلمات ما ألهمته هذه الروح ونقلته إلينا. تتحرك في صلواتهم قوة صلاة عظيمة، ومن يعتني بهم باهتمام واجتهاد سيشعر بالتأكيد بشعور الصلاة. قراءة الصلوات تربط الإنسان بمبدعيه - أصحاب المزامير والزاهدين. وهذا يساعد على اكتساب مزاج روحاني أقرب إلى احتراقهم القلبي.

ما هي الصلوات المدرجة في كتاب الصلاة

تحتوي كتب الصلوات المنزلية، التي يتم استدعاؤها غالبًا، على العديد من أوجه التشابه مع بعضها البعض، لأنها تحتوي على نفس الصلوات. تحتوي كتب الصلاة على صلوات للقادمين إلى الفراش وصلاة الصباح، مديحًا ليسوع الحلو، مديحًا للوالدة الإلهية المقدسة، مديحًا للقديس نيكولاس العجائب، قانون التوبة لربنا يسوع المسيح، شريعة صلاة إلى والدة الإله القديسة، تُرتل في كل حزن وموقف روحي، قانون للملاك الحارس، يتبع قبل المناولة المقدسة والصلاة من أجل المناولة المقدسة.

كلمة Akathist تأتي من الكلمة اليونانية Akathistos Gymnos - "ترنيمة غير جالسة"، ترنيمة تُغنى أثناء الوقوف. الآكاتي هو تأمل في معجزة، فهو كما لو كان أيقونة لفظية لشخص مقدس أو لحدث مبارك، وهو ما يفسر طبيعته الثابتة. يتكون Akathist من 12 أغنية مزدوجة - بالتناوب ikos و kontakia. "الكونطاكيون" هي ترنيمة أرثوذكسية قصيرة، تحدد الأهمية العقائدية أو التاريخية للحدث أو الشخص المحتفى به؛ في الكونطاكيون، يتم الكشف عن أي لحظة من تعاليم الكنيسة حول أحد أسرار الله. تنتهي كل كونتاكيون بعلامة التعجب "هللويا". يتبع kontakion ikos، الذي يكشف عن محتوى kontakion ويختتم تطويرًا أكثر شمولاً للموضوع الموجود في kontakion.

القانون هو أحد أشكال الترنيمة الأرثوذكسية. يتكون القانون من تسع ترانيم مرتبة في الشكر والحمد لله. تنقسم أغنية الشريعة إلى إيرموس (من الفعل اليوناني "أربط"، "أتحد") ​​وعدة تروباريا (أغنية تصور أسلوب حياة القديس أو الاحتفال بعيد). يحتوي قانون الملاك الحارس على صلاة للملاك الحارس، وقانون صلاة إلى والدة الإله المقدسة - صلاة من أجل تجنب الأمراض العقلية والجسدية الداخلية، وعلى وجه الخصوص، من أجل شفاء القرحة الخاطئة التي تصيب الروح كما يظهر محتوى الأغاني وآيات القانون.

ما هي الصلوات التي يجب أن تتكون منها قاعدة صلاة الشخص العادي؟

تتكون قاعدة صلاة الشخص العادي من صلاة الصباح والمساء التي يتم إجراؤها يوميًا. هذا الإيقاع ضروري، وإلا فإن الروح تسقط بسهولة من حياة الصلاة، كما لو كانت تستيقظ فقط من وقت لآخر. في الصلاة، كما في أي أمر كبير وصعب، لا يكفي الإلهام والمزاج والارتجال.
هناك ثلاث قواعد أساسية للصلاة:

1) قاعدة صلاة كاملة، مصممة للرهبان والعلمانيين ذوي الخبرة الروحية، مطبوعة في كتاب الصلاة الأرثوذكسية؛

2) قاعدة صلاة قصيرة مصممة لجميع المؤمنين؛ في الصباح: "الملك السماوي"، التريساجيون، "أبانا"، "والدة الإله العذراء"، "النهوض من النوم"، "ارحمني يا الله"، "أؤمن"، "اللهم طهر"، "لك أيها السيد"، "الملاك القدوس"، "السيدة القديسة"، استدعاء القديسين، الصلاة من أجل الأحياء والأموات؛ في المساء: "الملك السماوي"، التريساجيون، "أبانا"، "ارحمنا يا رب"، "الإله الأزلي"، "الملك الصالح"، "ملاك المسيح"، من "الوالي المختار" إلى "هو". "مستحق للأكل" ؛ هذه الصلوات موجودة في أي كتاب صلاة؛

3) قاعدة صلاة القديس القصيرة: "أبانا" ثلاث مرات، "والدة الإله العذراء" ثلاث مرات و"أؤمن" مرة واحدة - لتلك الأيام والظروف التي يكون فيها الإنسان متعبًا للغاية أو محدود الوقت.

مدة الصلوات وعددها يحددها الآباء والكهنة الروحيون، مع الأخذ بعين الاعتبار أسلوب حياة كل فرد وخبرته الروحية.

لا يمكنك حذف قاعدة الصلاة بالكامل. حتى لو تم قراءة قاعدة الصلاة دون الاهتمام الواجب، فإن كلمات الصلوات التي تخترق الروح لها تأثير تطهير.
يكتب القديس ثيوفان لأحد أفراد العائلة: “في حالة الطوارئ، يجب على المرء أن يكون قادرًا على تقصير القاعدة. أنت لا تعرف أبدًا عدد المصادفات الموجودة في الحياة الأسرية. وعندما لا تسمح لك الأمور بإتمام حكم الصلاة كاملا، فقم بأدائها مختصرا.

ولكن لا ينبغي للمرء أن يتعجل أبدًا... فالقاعدة ليست جزءًا أساسيًا من الصلاة، بل هي فقط جانبها الخارجي. الشيء الأساسي هو صلاة العقل والقلب لله، المقدمة بالتسبيح والشكر والالتماس... وأخيرًا بالتكريس الكامل للرب. عندما تكون هناك مثل هذه الحركات في القلب، هناك صلاة، وعندما لا تكون هناك صلاة، حتى لو وقفت على القاعدة أيامًا كاملة.

يتم تنفيذ قاعدة صلاة خاصة أثناء التحضير لأسرار الاعتراف والتواصل. في هذه الأيام (يطلق عليها الصيام وتستمر لمدة ثلاثة أيام على الأقل)، من المعتاد أن تفي بقاعدة صلاتك بجدية أكبر: من لا يقرأ عادةً كل صلوات الصباح والمساء، فليقرأ كل شيء بالكامل، ومن لا يقرأ الشرائع فليقرأ على الأقل في هذه الأيام قانونًا واحدًا. عشية المناولة، يجب أن تكون في الخدمة المسائية وتقرأ في المنزل، بالإضافة إلى الصلوات المعتادة للنوم، وشريعة التوبة، وشريعة والدة الإله، وقانون الملاك الحارس. تتم أيضًا قراءة قانون الشركة، ولأولئك الذين يرغبون، مديحًا لأحلى يسوع. في الصباح تُقرأ صلاة الصباح وتُقرأ جميع صلوات القربان المقدس.

أثناء الصوم، تكون الصلوات طويلة بشكل خاص، كما كتب القديس الصالح، “حتى نتمكن من خلال مدة الصلاة الحارة من تشتيت قلوبنا الباردة، المتصلبة في الصخب الطويل. لأنه من الغريب الاعتقاد، ناهيك عن المطالبة، أن القلب الناضج في غرور الحياة يمكن أن يتشبع قريبًا بدفء الإيمان والمحبة لله أثناء الصلاة. لا، هذا يتطلب العمل والوقت. مملكة السماء تؤخذ بالقوة والذين يستخدمون القوة يسعدون بها (). إن ملكوت الله لا يأتي إلى القلب سريعًا عندما يهرب الناس منه باجتهاد. لقد عبر الرب الإله نفسه عن إرادته ألا نصلي لفترة وجيزة عندما يقدم كمثال أرملة ذهبت إلى القاضي لفترة طويلة وأزعجته لفترة طويلة (لفترة طويلة) بطلباتها ()."

متى تفعل حكم صلاتك

في ظروف الحياة العصرية، ونظرًا لحجم العمل والوتيرة المتسارعة، ليس من السهل على العلمانيين تخصيص وقت معين للصلاة. يجب علينا تطوير قواعد صارمة لانضباط الصلاة والالتزام الصارم بقواعد صلاتنا.

من الأفضل قراءة صلاة الصباح قبل البدء بأي مهمة. كحل أخير، يتم نطقهم في الطريق من المنزل. يوصي معلمو الصلاة بقراءة قاعدة صلاة المساء في دقائق مجانية قبل العشاء أو حتى قبل ذلك - في وقت متأخر من المساء غالبًا ما يكون من الصعب التركيز بسبب التعب.

كيفية الاستعداد للصلاة

يجب حفظ الصلوات الأساسية التي تتكون منها قواعد الصباح والمساء عن ظهر قلب حتى تتغلغل في القلب بشكل أعمق ويمكن تكرارها في أي ظرف من الظروف. بادئ ذي بدء، يُنصح في وقت فراغك بقراءة الصلوات المدرجة في قاعدتك، وترجمة نص الصلوات لنفسك من الكنيسة السلافية إلى اللغة الروسية من أجل فهم معنى كل كلمة وعدم نطق كلمة واحدة بلا معنى. أو بدون فهم دقيق. وهذا ما ينصح به آباء الكنيسة. كتب الراهب: "لا تتعب نفسك في ساعة الصلاة، بل في وقت فراغ آخر، للتفكير في الصلوات المقررة والشعور بها. وبعد القيام بذلك، حتى أثناء الصلاة، لن تواجه أي صعوبة في إعادة إنتاج محتوى الصلاة المقروءة.

ومن المهم جدًا أن يطرد من يبدأ بالصلاة الحقد والغضب والمرارة من قلوبهم. يعلّم القديس: "قبل الصلاة، لا تغضب على أحد، ولا تغضب، بل اترك كل إثم خلفك، ليغفر الله نفسه خطاياك".

"عندما تقترب من المحسن، كن مُحسنًا بنفسك؛ عندما تقترب من الخير، كن جيدًا بنفسك؛ اقترب من الصديق كن صالحًا. عند الاقتراب من المريض، كن صبورا؛ عند الاقتراب من الإنسانية، كن إنسانيا؛ وكن أيضًا في كل شيء آخر، مقتربًا من الطيب القلب، المحسن، الاجتماعي في الخيرات، الرحيم للجميع، وإذا شوهد أي شيء آخر من الإلهية، يصبح مثله في كل هذا بالإرادة، وبذلك يكتسب الجرأة على الصلاة. "، يكتب القديس.

كيفية جعل حكم الصلاة الخاصة بك في المنزل

أثناء الصلاة ينصح بالاعتزال وإضاءة مصباح أو شمعة والوقوف أمام الأيقونة. اعتمادًا على طبيعة العلاقات الأسرية، يمكننا أن نوصي بقراءة حكم الصلاة معًا، أو مع جميع أفراد الأسرة، أو لكل فرد من أفراد الأسرة على حدة. يوصى بالصلاة العامة في المقام الأول في الأيام الخاصة، قبل تناول وجبة احتفالية وفي مناسبات أخرى مماثلة. صلاة العائلة هي نوع من الكنيسة، والصلاة العامة (الأسرة هي نوع من الكنيسة المنزلية) وبالتالي لا تحل محل الصلاة الفردية، ولكنها تكملها فقط.

قبل البدء بالصلاة عليك أن ترسم إشارة الصليب وتقوم بعدة انحناءات، إما من الخصر أو إلى الأرض، وتحاول أن تتناغم مع محادثة داخلية مع الله. تقول بداية كتاب الصلاة: "ابق صامتًا حتى تهدأ مشاعرك، ضع نفسك في حضرة الله لوعيه والشعور به بخوف وقار، وأعد إلى قلبك إيمانًا حيًا بأن الله يسمعك ويراك". إن أداء الصلاة بصوت عالٍ أو بصوت منخفض يساعد الكثير من الناس على التركيز.

ينصح القديس: “عند البدء بالصلاة، في الصباح أو في المساء، قف قليلاً، أو اجلس، أو امشي، وحاول في هذا الوقت أن توقظ أفكارك، وتشتتها عن كل شؤون وأشياء أرضية. ثم فكر في من هو الشخص الذي ستلجأ إليه في الصلاة، ومن أنت الذي يجب عليك الآن أن تبدأ هذا النداء الصلاة إليه - وتثير في روحك المزاج المقابل من إذلال الذات والخوف الموقر من الوقوف أمام الله في قلبك. هذا هو كل الاستعداد – للوقوف بخشوع أمام الله – وهو أمر صغير، ولكنه ليس بالقليل. هنا تبدأ الصلاة، والبداية الجيدة هي نصف المعركة.
بعد أن تثبت نفسك داخليًا، ثم قف أمام الأيقونة، وبعد أن صنعت عدة أقواس، ابدأ الصلاة المعتادة: "المجد لك يا إلهنا، المجد لك"، "للملك السماوي، المعزي، روح الرب". "الحقيقة" ونحو ذلك. اقرأ ببطء، وتعمق في كل كلمة، واجلب فكرة كل كلمة إلى قلبك، مصحوبة بالأقواس. هذا هو بيت القصيد من قراءة صلاة مرضية ومثمرة عند الله. تعمق في كل كلمة وأدخل فكرة الكلمة إلى قلبك، وإلا فافهم ما تقرأه واشعر بما تفهمه. لا توجد قواعد أخرى مطلوبة. وهذان الأمران – الفهم والشعور – عندما يتم أداؤهما بشكل صحيح، يزينان كل صلاة بالكرامة الكاملة ويعطيانها كل تأثيرها المثمر. تقرأ: "طهرنا من كل دنس" - استشعر دنسك، اشتهي الطهارة واطلبها برجاء الرب. تقرأ: "اغفر لنا ديوننا كما نغفر للمدينين لنا" - وفي روحك اغفر للجميع، وفي قلبك الذي غفر للجميع، اطلب المغفرة من الرب. تقرأ: "لتكن مشيئتك" - وفي قلبك سلم مصيرك تمامًا للرب وعبّر عن استعدادك الذي لا جدال فيه لتلبية كل ما يريد الرب أن يرسله لك.
فإذا فعلت هذا في كل آية من صلاتك فقد كانت لك صلاة صحيحة».

في تعليمات أخرى، ينظم القديس ثيوفان بإيجاز نصيحة حول قراءة قاعدة الصلاة:

"أ) لا تقرأ أبدًا على عجل، بل اقرأ كما لو كنت ترنم... في العصور القديمة، كانت جميع الصلوات المقروءة مأخوذة من المزامير... لكن لا أرى في أي مكان كلمة "اقرأ"، ولكن في كل مكان "ترنيم". ..

ب) تعمق في كل كلمة ولا تكتفي بإعادة إنتاج فكرة ما قرأته في عقلك فحسب، بل تثير أيضًا الشعور المقابل...

ج) من أجل إثارة الرغبة في القراءة على عجل، اجعلها نقطة - لا تقرأ هذا وذاك، بل قم بالوقوف لصلاة القراءة لمدة ربع ساعة، نصف ساعة، ساعة... كم من الوقت ستقضيه؟ تقف عادة... وبعد ذلك لا تقلق... كم صلاة قرأت - وكيف جاء الوقت، إن لم يكن إذا أردت الوقوف أكثر، توقف عن القراءة...

د) بعد أن وضعت هذا جانبًا، لا تنظر إلى الساعة، بل قف بطريقة يمكنك من خلالها الوقوف إلى ما لا نهاية: أفكارك لن تتقدم للأمام ...

هـ) من أجل تعزيز حركة مشاعر الصلاة في أوقات فراغك، أعد قراءة وإعادة التفكير في جميع الصلوات المضمنة في قاعدتك - وأعد الشعور بها، حتى عندما تبدأ في قراءتها وفقًا للقاعدة، ستعرف مقدماً ما هو الشعور الذي يجب أن يثيره في القلب...

و) لا تقرأ الصلوات أبدًا دون انقطاع، بل اقطعها دائمًا بالصلاة الشخصية، بالانحناء، سواء في منتصف الصلاة أو في نهايتها. بمجرد أن يأتي شيء ما إلى قلبك، توقف على الفور عن القراءة وانحني اجلالا واكبارا. هذه القاعدة الأخيرة هي الأكثر ضرورة والأكثر ضرورة لتنمية روح الصلاة... إذا كان هناك أي شعور آخر يستهلكك كثيرًا، فعليك أن تكون معه وتنحني، لكن اترك القراءة... وهكذا حتى نهاية الوقت المخصص. وقت."

ماذا تفعل عندما تشتت انتباهك أثناء الصلاة

الصلاة صعبة جداً. الصلاة هي في المقام الأول عمل روحي، لذلك لا ينبغي للمرء أن يتوقع منها متعة روحية فورية. يكتب: "لا تبحث عن متع في الصلاة، فهي ليست بأي حال من الأحوال من سمات الخاطئ. إن رغبة الخاطئ في الشعور بالمتعة هي بالفعل خداع للنفس... لا تبحث قبل الأوان عن حالات روحية عالية ومتع الصلاة.

كقاعدة عامة، من الممكن الحفاظ على الاهتمام بكلمات الصلاة لعدة دقائق، ثم تبدأ الأفكار في التجول، وتنزلق العين على كلمات الصلاة - وقلوبنا وعقولنا بعيدة.
"إذا صلى شخص ما إلى الرب، لكنه يفكر في شيء آخر، فلن يستمع الرب إلى مثل هذه الصلاة"، يكتب القس.

في هذه اللحظات، ينصح آباء الكنيسة أن يكونوا منتبهين بشكل خاص. يكتب القديس ثيوفان المنعزل أنه يجب علينا الاستعداد مسبقًا لحقيقة أننا نتشتت انتباهنا عند قراءة الصلوات، وغالبًا ما نقرأ كلمات الصلاة ميكانيكيًا. «إذا هربت الفكرة في الصلاة ردّها. وإذا هرب مرة أخرى، عد مرة أخرى. انها مثل ذلك في كل مرة. في كل مرة تقرأ شيئًا ما بينما أفكارك تهرب، وبالتالي، دون انتباه أو شعور، لا تنس إعادة القراءة. وحتى لو تجولت أفكارك في مكان واحد عدة مرات، فاقرأها عدة مرات حتى تقرأها بالمفهوم والإحساس. بمجرد التغلب على هذه الصعوبة، في وقت آخر، ربما لن يحدث ذلك مرة أخرى، أو لن يحدث مرة أخرى بهذه القوة.

إذا، أثناء قراءة القاعدة، تنطلق صلاة بكلماتك الخاصة، فكما يقول القديس نيقوديموس: "لا تدع هذه الفرصة تفوتك، بل ركز عليها".
نفس الفكر نجده عند القديس ثيوفان: “إن كلمة أخرى سيكون لها تأثير قوي في النفس حتى أن النفس لن ترغب في التمدد أكثر في الصلاة، ومع أن اللسان يقرأ الصلوات، إلا أن الفكر يستمر في الركض إلى المكان الذي كان فيه. كان لها مثل هذا التأثير عليها. في هذه الحالة، توقف، لا تتابع القراءة، بل قف بانتباه وشعور في ذلك المكان، وغذِّ روحك بهما، أو بالأفكار التي ستنتجها. ولا تتعجل في انتزاع نفسك من هذه الحالة، فإذا كان الوقت يضغط فمن الأفضل ترك القاعدة غير المكتملة، ولا تفسد هذه الحالة. سوف يطغى عليك، ربما طوال اليوم، مثل الملاك الحارس! هذا النوع من التأثير المفيد على النفس أثناء الصلاة يعني أن روح الصلاة تبدأ بالتجذر، وبالتالي فإن الحفاظ على هذه الحالة هو الوسيلة الأكثر موثوقية لرعاية وتقوية روح الصلاة فينا.

كيفية إنهاء حكم صلاتك

من الجيد أن تختتم الصلاة بشكر الله على نعمة التواصل والندم على عدم الانتباه.

"عندما تنتهي من صلاتك، لا تنتقل فورًا إلى أي من أنشطتك الأخرى، ولكن أيضًا، على الأقل لفترة قصيرة، انتظر واعتقد أنك قد أنجزت هذا وما يلزمك، محاولًا، إذا أعطيت شيء يجب أن نشعر به أثناء الصلاة، لنحافظ عليه بعد الصلاة،” يكتب القديس ثاؤفان المنعزل. "لا تتعجل على الفور في الشؤون اليومية،" يعلم القديس نيقوديموس، "ولا تعتقد أبدا أنه، بعد أن أكملت قاعدة صلاتك، قد أنهيت كل شيء فيما يتعلق بالله".

عند الشروع في العمل، يجب عليك أولاً أن تفكر فيما يجب أن تقوله، وتفعله، وما تراه خلال اليوم، وأن تطلب من الله البركات والقوة لاتباع إرادته.

كيف تتعلم قضاء يومك في الصلاة

بعد الانتهاء من صلاة الصباح، لا ينبغي لنا أن نعتقد أن كل شيء مكتمل فيما يتعلق بالله، وفقط في المساء، أثناء حكم المساء، يجب أن نعود إلى الصلاة مرة أخرى.
إن المشاعر الطيبة التي تنشأ أثناء صلاة الصباح سوف تغرق في صخب وانشغال اليوم. ولهذا السبب لا رغبة في حضور صلاة العشاء.

يجب أن نحاول التأكد من أن النفس تتجه إلى الله ليس فقط عندما نقف في الصلاة، بل طوال اليوم.

وإليك كيف ينصح القديس ثيوفان المنعزل بتعلم هذا:

“أولاً، من الضروري طوال اليوم أن نصرخ إلى الله من القلب بكلمات قصيرة، بناءً على حاجة النفس والشؤون الجارية. تبدأ بقول مثلاً: "بارك يا رب!" عندما تنتهي من العمل، قل: "المجد لك يا رب!"، ليس بلسانك فقط، بل أيضًا بمشاعر قلبك. أي شغف ينشأ، قل: "نجني يا رب، أنا أهلك!" تجد ظلمة الأفكار المزعجة نفسها، فصرخ: "أخرج روحي من السجن!" تأتي الأعمال الخاطئة والخطيئة تؤدي إليها، صلّي: "أهدني يا رب على الطريق" أو "لا تتشوش قدمي". تقمع الخطايا وتؤدي إلى اليأس، وتصرخ بصوت العشار: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". على كل حال. أو قل ببساطة كثيرًا: “يا رب ارحم؛ يا سيدة والدة الله، ارحميني. "يا ملاك الله، حارسي القدوس، احفظني"، أو اصرخ بكلمة أخرى. ما عليك سوى توجيه هذه النداءات قدر الإمكان، محاولًا بكل الطرق الممكنة أن تأتي من القلب، كما لو تم إخراجها منه. عندما تفعل هذا، غالبًا ما نقوم بصعود ذكي من القلب إلى الله، ومناشدات متكررة إلى الله، وصلاة متكررة، وهذا التردد سوف ينقل مهارة المحادثة الذكية مع الله.

لكن لكي تبدأ النفس بالصراخ بهذه الطريقة، عليها أولاً أن تُجبر على تحويل كل شيء إلى مجد الله، كل أعمالها، كبيرها وصغيرها. وهذه هي الطريقة الثانية لتعليم النفس أن تلجأ إلى الله كثيرًا خلال النهار. لأنه إن شرعنا أن نعمل هذه الوصية الرسولية، بأن نفعل كل شيء لمجد الله، حتى إذا كنتم تأكلون أو تشربون أو تفعلون أي شيء، فإنكم تفعلون كل شيء لمجد الله ()، فإننا سنفعل ذلك. بالتأكيد نذكر الله في كل عمل، ولن نذكر فقط، ولكن بحذر، حتى لا نخطئ في أي حال، ولا نسيء إلى الله بأي شكل من الأشكال. هذا سيجعلك تلجأ إلى الله بخوف وتطلب المساعدة والوعظ بالصلاة. تمامًا كما نفعل شيئًا ما بشكل مستمر تقريبًا، فإننا نلجأ دائمًا تقريبًا إلى الله في الصلاة، وبالتالي، ننتقل بشكل مستمر تقريبًا إلى علم رفع الصلاة في نفوسنا إلى الله.

ولكن لكي تقوم النفس بهذا، أي أن تفعل كل شيء لمجد الله، كما ينبغي، يجب أن تكون مستعدة لذلك منذ الصباح الباكر - من بداية اليوم، قبل أن يخرج الإنسان إلى يقوم بعمله ويقوم بعمله حتى المساء. هذا المزاج ينتج عن فكر الله. وهذه هي الطريقة الثالثة لتدريب النفس على الرجوع المتكرر إلى الله. إن التفكير في الله هو تأمل موقر في خصائص الله وأفعاله، وفي ما تلزمنا معرفته بها وعلاقتها بنا، وهذا تأمل في صلاح الله، والعدل، والحكمة، والقدرة المطلقة، والوجود الكلي، والعلم الكلي، والخلق والخلق. عن العناية الإلهية، عن تدبير الخلاص بالرب يسوع المسيح، عن صلاح الله وكلمته، عن الأسرار المقدسة، عن ملكوت السموات.
أيًا كان الموضوع الذي لا تفكر فيه، فمن المؤكد أن هذا التأمل سوف يملأ روحك بمشاعر التبجيل تجاه الله. ابدأ بالتفكير، على سبيل المثال، في صلاح الله، وسوف ترى أنك محاط بمراحم الله جسديًا وروحيًا، وما لم تكن حجرًا، فلن تسقط أمام الله في فيض مشاعر الشكر المذلة. ابدأ بالتفكير في وجود الله في كل مكان، وسوف تفهم أنك في كل مكان أمام الله، والله أمامك، ولا يسعك إلا أن تمتلئ بالخوف الموقر. ابدأ بالتأمل في معرفة الله بكل شيء – وسوف تدرك أنه لا يوجد شيء فيك مخفيًا عن عين الله، وسوف تقرر بالتأكيد أن تكون منتبهًا تمامًا لحركات قلبك وعقلك، حتى لا تسيء إلى الجميع. رؤية الله بأي شكل من الأشكال. ابدأ بالتفكير في حق الله، وسوف تقتنع بأنه لن يمر أي عمل سيئ دون عقاب، وسوف تنوي بالتأكيد تطهير كل ذنوبك بالندم الصادق والتوبة أمام الله. لذلك، بغض النظر عن ممتلكات الله وعمله الذي تبدأ بالتفكير فيه، فإن كل تفكير من هذا القبيل سوف يملأ النفس بمشاعر وتصرفات موقرة تجاه الله. إنه يوجه كيان الإنسان كله مباشرة إلى الله، وبالتالي فهو الوسيلة المباشرة لتعويد النفس على الصعود إلى الله.

الوقت الأكثر ملاءمة وملاءمة لهذا هو الصباح، عندما لا تكون الروح مثقلة بعد بالعديد من الانطباعات والمخاوف التجارية، وبالتحديد بعد صلاة الصباح. وعندما تنتهي من صلاتك، اجلس، وبأفكارك المقدسة في الصلاة، ابدأ بالتفكير اليوم في شيء، وغدًا في شيء آخر من خصائص الله وأفعاله، واخلق في نفسك تصرفًا وفقًا لذلك. "اذهب"، قال القديس، "اذهب، فكر الله المقدس، ودعنا ننغمس في التأمل في أعمال الله العظيمة"، ومرت أفكاره إما بأعمال الخلق والعناية الإلهية، أو بمعجزات الرب. المخلص، أو معاناته، أو أي شيء آخر، لمس قلبه وبدأ يسكب روحه في الصلاة. يمكن لأي شخص أن يفعل هذا. هناك القليل من العمل، كل ما تحتاجه هو الرغبة والتصميم؛ وهناك الكثير من الفاكهة.

فهنا ثلاث طرق، بالإضافة إلى قاعدة الصلاة، لتعليم النفس أن تصعد في الصلاة إلى الله، وهي: تخصيص بعض الوقت في الصباح للتأمل في الله، وتحويل كل أمر إلى مجد الله وغالباً ما يلجأ إلى الله مع نداءات قصيرة.

عندما يتم التفكير في الله بشكل جيد في الصباح، فإنه سيترك مزاجًا عميقًا للتفكير في الله. إن التفكير في الله يجبر النفس على القيام بكل عمل بعناية، سواء الداخلية أو الخارجية، ويحوله إلى مجد الله. وكلاهما سيضعان النفس في وضع يُطرد منها في كثير من الأحيان النداءات الصلاة إلى الله.
هذه الثلاثة - التفكير في الله، والخليقة كلها لمجد الله، والالتماسات المتكررة هي أكثر الأدوات فعالية للصلاة العقلية والقلبية. وكل واحد منهم يرفع روحه إلى الله. ومن يشرع في ممارستها، فإنه سرعان ما يكتسب في قلبه مهارة الصعود إلى الله. هذا العمل يشبه تسلق الجبل. كلما تسلق شخص أعلى الجبل، كلما كان التنفس أكثر حرية وأسهل. لذلك، كلما اعتدت على التمارين الموضحة، كلما ارتفعت الروح، وكلما ارتفعت الروح، كلما زادت حرية الصلاة فيها. روحنا بطبيعتها هي ساكنة في العالم الإلهي السماوي. هناك كان يجب أن تكون غير منقوصة في الفكر والقلب؛ لكن عبء الأفكار والعواطف الأرضية يسحبها ويثقلها. الأساليب الموضحة تمزقها عن الأرض شيئًا فشيئًا، ثم تمزقها تمامًا. عندما تمزقهم تمامًا، ستدخل الروح منطقتها الخاصة وستسكن في حزن جميل - هنا قلبًا وعقلًا، وبعد ذلك سيتم تكريمها بكيانها ذاته أمام وجه الله لتسكن في وجوه الملائكة و القديسين. ليتبارككم الرب جميعا بنعمته. آمين".

كيف تجبر نفسك على الصلاة

في بعض الأحيان لا تتبادر الصلاة إلى ذهني على الإطلاق. وفي هذه الحالة ينصح القديس ثيوفان بهذا:
"إذا كانت هذه صلاة في المنزل، فيمكنك تأجيلها قليلا، لبضع دقائق ... إذا لم يحدث ذلك بعد ذلك ... أجبر نفسك على أداء حكم الصلاة بالقوة، والجهد، وفهم ما هو يقال، وتشعر... تمامًا كما هو الحال عندما لا يريد الطفل الانحناء، فإنهم يمسكونه من ناصية الشعر وينحني... وإلا فإن هذا ما يمكن أن يحدث... الآن لا تشعر بذلك ، غدًا لا تشعر بالرغبة، وبعد ذلك تنتهي الصلاة تمامًا. فاحذر هذا... وأجبر نفسك على الصلاة طوعاً. إن عمل الإكراه الذاتي يتغلب على كل شيء.

ما تحتاجه لصلاة ناجحة

"عندما ترغب وتسعى إلى النجاح في عمل صلاتك، قم بتكييف كل شيء آخر وفقًا لذلك، حتى لا تدمر بيد واحدة ما تخلقه اليد الأخرى.

1. احفظ جسدك بصرامة في الطعام والنوم والراحة: لا تعطيه شيئًا لمجرد أنه يريده، كما يوصي الرسول: لا تحول اهتمام الجسد إلى شهوة (). لا تعطي راحة للجسد.

2. اختصر علاقاتك الخارجية إلى الحد الذي لا مفر منه. هذا هو وقت تعليم نفسك الصلاة. بعد ذلك ستشير الصلاة العاملة فيك إلى أنه يمكن إضافتها دون المساس بها. اعتني بشكل خاص بحواسك، والأهم من ذلك كله، بعينيك وأذنيك ولسانك. وبدون مراعاة ذلك، لن تخطو خطوة إلى الأمام في مسألة الصلاة. تمامًا كما لا يمكن للشمعة أن تحترق في مهب الريح والمطر، كذلك لا يمكن تدفئة الصلاة بتدفق الانطباعات من الخارج.

3. استغل كل وقت فراغك بعد الصلاة في القراءة والتأمل. للقراءة، اختر في المقام الأول الكتب التي تكتب عن الصلاة، وبشكل عام، عن الحياة الروحية الداخلية. فكر حصريًا في الله والأشياء الإلهية، وفي التدبير المتجسد لخلاصنا، وفيه بشكل خاص في آلام وموت الرب المخلص. من خلال القيام بذلك، سوف تغوص في بحر النور الإلهي. أضف إلى ذلك الذهاب إلى الكنيسة بمجرد أن تتاح لك الفرصة. حضور واحد في الهيكل سوف يطغى عليك بسحابة الصلاة. ماذا ستحصل إذا قضيت الخدمة بأكملها في مزاج صلاة حقيقي!

4. اعلم أنك لا تستطيع أن تنجح في الصلاة دون أن تنجح بشكل عام في الحياة المسيحية. ومن الضروري ألا يكون على النفس خطيئة واحدة لم تطهرها بالتوبة. وإذا قمت أثناء عمل صلاتك بشيء يزعج ضميرك، فسارع إلى التطهر بالتوبة، حتى تتمكن من النظر بجرأة إلى الرب. احتفظ دائمًا بالندم المتواضع في قلبك. لا تفوت فرصة واحدة قادمة لفعل بعض الخير أو إظهار أي مزاج جيد، وخاصة التواضع والطاعة والتخلي عن إرادتك. ولكن من البديهي أن الغيرة من أجل الخلاص يجب أن تشتعل بلا انقطاع، وملء النفس كلها، في كل شيء، من الصغير إلى الكبير، يجب أن تكون القوة الدافعة الرئيسية، بخوف الله والرجاء الذي لا يتزعزع.

5. بعد أن ضبطت هذا، اشغل نفسك بعمل الصلاة، بالصلاة: تارة بصلوات جاهزة، تارة بصلواتك، تارة باستدعاءات قصيرة إلى الرب، تارة بصلاة يسوع، لكن دون أن يفوتك أي شيء. يمكنك المساعدة في هذا العمل، وسوف تحصل على ما تبحث عنه. اسمحوا لي أن أذكركم بما يقوله القديس مقاريوس المصري: “سيرى الله عمل صلاتك وأنك ترغب بصدق في النجاح في الصلاة – وسيعطيك الصلاة. واعلم أن الصلاة التي تتم بمجهودك الشخصي وإن كانت مرضية عند الله، إلا أن الصلاة الحقيقية هي التي تستقر في القلب وتستمر. إنها عطية من الله، وعمل من نعمة الله. لذلك، عندما تصلون من أجل كل شيء، لا تنسوا أن تصلوا من أجل الصلاة» (رؤيا).

كيف تتعلم أن تسقط أمام الله في الصلاة

كتب القديس البار يوحنا كرونشتادت:

"في الصلاة، الشيء الرئيسي الذي يجب عليك الاهتمام به أولاً هو الإيمان الحي المستبصر بالرب: تخيله بوضوح أمامك وفي نفسك، وبعد ذلك، إذا أردت، اطلب المسيح يسوع في القديس. الروح، وسوف يكون لديك. اسأل ببساطة، دون تردد، وعندها سيكون إلهك هو كل شيء بالنسبة لك، ويؤدي أعمالًا عظيمة ورائعة في لحظة، تمامًا كما تصنع إشارة الصليب قوى عظيمة. اطلب لا لنفسك وحدك، بل لجميع المؤمنين، ولجسد الكنيسة كله، بركات روحية ومادية، دون أن تنفصل عن سائر المؤمنين، بل تكون في وحدة روحية معهم، كعضو في جسد الرب الواحد الكبير. كنيسة المسيح - ومحبتك للجميع، كأولادك في المسيح، سوف يملأك الآب السماوي بسلام وجرأة عظيمين.
إذا كنت تريد أن تطلب من الله شيئًا من الخير من خلال الصلاة، فقبل الصلاة، جهز نفسك لإيمان قوي لا شك فيه، واتخذ العلاجات مسبقًا ضد الشك وعدم الإيمان. ومن السيئ أن يضعف قلبك أثناء الصلاة نفسها في الإيمان ولا يثبت فيه، فلا تظن حتى أنك ستنال ما طلبته من الله في شك، لأنك أسأت إلى الله، والله لا يفعل ذلك. إعطاء هداياه إلى توبيخ! كل ما تطلبه في الصلاة بإيمان، ستناله ()، وبالتالي، إذا طلبت بكفر أو شك، فلن تقبل. إن كان لكم إيمان ولا تشكون، فلن تفعلوا فقط ما حدث بشجرة التين، بل إن قلتم أيضًا لهذا الجبل: يُرفع ويُطرح في البحر، فيكون (). هذا يعني أنه إذا كنت تشك في ذلك ولم تصدقه، فلن تفعل ذلك. فليسأل (كل شخص) بإيمان، دون أي شك على الإطلاق، لأن الذي يشك هو كموج البحر الذي ترفعه الريح وتدفعه. فلا يفكر مثل هذا الشخص في تلقي أي شيء من الرب. يقول الرسول يعقوب (): إن الإنسان ذو الأفكار المزدوجة ليس ثابتًا في كل طرقه.

القلب الذي يشك في قدرة الله على منح ما يطلبه يعاقب على الشك: فهو يضعف بشكل مؤلم ويخجل من الشك. لا تغضب الله القدير ولو بظلال من الشك، وخاصة أنت، الذي اختبرت قدرة الله الكلية مرات عديدة. الشك هو تجديف على الله، وكذب جريء من القلب، أو روح كذب يسكن في القلب ضد روح الحق. تخاف منه كالثعبان السام، أو لا، ما أقول، أهمله، لا تعيره أدنى اهتمام. تذكر أن الله، في وقت التماسك، يتوقع إجابة إيجابية على السؤال الذي يطرحه عليك داخليًا: هل تؤمن أنني أستطيع أن أفعل هذا؟! نعم، يجب أن تجيب من أعماق قلبك: أؤمن يا رب! (تزوج:). وبعد ذلك سيكون حسب إيمانك. ولعل الاستدلال التالي يفيد شكك أو عدم إيمانك: أسأل الله:

1) موجود، وليس مجرد خيالي، وليس حالما، وليس خيرا رائعا، ولكن كل ما هو موجود تلقى وجودا من الله، لأن كل شيء بدأ من خلاله، وبدونه لم يبدأ شيء ()، وبالتالي، لا شيء موجود بدونه هو وما يحدث وكل شيء إما نال منه الوجود، أو بإرادته أو بإذنه يحدث ويتم من خلال قدراته وقدراته المعطاة للمخلوقات منه - وفي كل ما هو موجود ويحدث، الرب هو الملك. مسطرة. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يدعو غير موجود، ولكن موجود ()؛ وهذا يعني أنني إذا طلبت شيئًا غير موجود، فيمكنه أن يمنحني إياه بخلقه؛

2) أطلب الممكن، وعند الله مستحيلنا ممكن؛ وهذا يعني أنه لا يوجد أي عائق في هذا الجانب أيضًا، لأن الله يستطيع أن يفعل لي حتى ما هو مستحيل حسب مفاهيمي. ومن سوء حظنا أن إيماننا يتدخل فيه العقل قصير النظر، هذا العنكبوت الذي يصطاد الحقيقة في شباك أحكامه واستنتاجاته وقياساته. فجأة يحتضن الإيمان الحقيقة، ويرى، ويصل العقل إلى الحقيقة بطريقة ملتوية؛ الإيمان هو وسيلة للتواصل بين الروح والروح، والعقل - الحسي الروحي مع الحسي الروحي والمادي البسيط؛ هذا روح وهذا جسد».

أنت تقول، لقد طلبت عدة مرات ولم أحصل عليه. لا شك أن هذا لأنك سألت بشكل سيء - إما بالكفر، أو بالفخر، أو بشيء لم يكن مفيدا لك؛ إذا طلبت كثيرًا ومفيدًا، فليس بإلحاح... وإذا لم تطلب بجهد وإصرار كبير، فلن تنال. عليك أولاً أن تتمنى، وبعد أن تتمنى، أن تطلب بإيمان وصبر حقًا ما هو مفيد للجميع، وحتى لا يدينك ضميرك في أي شيء كأنك تطلب بإهمال أو تافهة - وبعد ذلك سوف تحصل على ما يريده الله. بعد كل شيء، فهو يعرف أفضل منك ما هو جيد بالنسبة لك، وربما نتيجة لذلك، يؤجل تنفيذ الطلب، مما يجبرك بحكمة على أن تكون مجتهدًا تجاهه، حتى تعرف ما هي عطية الله يعني واحرس ما أعطى مع الخوف. بعد كل شيء، يحاولون الحفاظ على كل ما تم الحصول عليه بجهد كبير، حتى لا يفقدوا حتى الجهود الكبيرة، بعد أن فقدوا ما حصلوا عليه، وبعد أن رفضوا نعمة الرب، لا يجدون أنفسهم غير مستحقين للأبدية حياة...

ماذا تطلب من الله في صلاتك

كتب القديس إغناطيوس بريانشانينوف: "إن الإسهاب الجسدي والزهور في الصلاة محظور علينا".

ما الذي يجب على المسيحي أن يطلبه من الله في صلواته؟

"إذا أُمرنا بالامتناع عن الخيرات الدنيوية، حتى عندما نمتلكها، فكم نشعر بالشفقة والتعاسة إذا طلبنا من الله ما أمرنا برفضه"، يكتب القديس. - سوف يسمعنا الله إذا:

أولاً، نحن مستحقون أن ننال ما نطلبه؛
ثانياً، إذا صلينا حسب وصايا الله؛
ثالثًا، إذا كنا نصلي بلا انقطاع؛
رابعًا: إذا لم نطلب شيئًا دنيويًا؛
خامساً: إذا طلبنا شيئاً مفيداً؛
سادسا، إذا قمنا بواجبنا من جانبنا، وكوننا فانين بالطبيعة، فمن خلال التواصل مع الله نصعد إلى الحياة الخالدة.

"في الصلاة، اطلب فقط الحق والملكوت، أي الفضيلة والمعرفة، وكل شيء آخر سيزداد لك ()...
يصلي
أولا، عن التطهير من الأهواء؛
ثانيًا، عن الخلاص من الجهل، وثالثًا، عن الخلاص من كل تجربة وهجر” (رؤيا).

“يجب أن تكون أهداف صلاتنا روحية وأبدية، وليست مؤقتة ومادية. الصلاة الرئيسية والأولي يجب أن تكون عبارة عن طلب مغفرة الخطايا... لا تتسرع في طلباتك، لئلا تغضب الله بجبنك: من يسأل ملك الملوك شيئا يسيرا يذله... اسأل ما تعتبره ضروريًا ومفيدًا لنفسك، ولكن الوفاء وترك طلبك لإرادة الله..." يكتب القديس إغناطيوس بريانشانينوف.

عندما تنوي أن تطلب (شيئًا من الرب)، قبل أن تلجأ إلى المعطي، فكر في طلبك، هل هو طاهر، وتعمق في السبب الذي دفعك إلى الطلب. فإن كان الدافع الذي نطلب من أجله ضررا، ف(الرب)... فليحجب مصادر طلبتنا... إذا سألت الله شيئا من نفسك فلا تسأله بطريقة تقتضيها حتما. تلقي منه، ولكن ترك الأمر له وإرادته. على سبيل المثال، كثيرًا ما تظلمك الأفكار السيئة، وتحزن عليها، وتريد أن تتوسل إلى الله ليحررك من المعركة. ولكن في كثير من الأحيان يخدمك بشكل جيد. لأن هذا يحدث لك كثيرًا، حتى لا تتكبر، بل تكون متواضعًا في ذهنك... وأيضًا إذا أصابك نوع من الحزن أو الضيق، فلا تطلب التأكد من التخلص منه، لأنه وهذا يا أخي غالباً ما يكون مفيداً؛ أقول لك، كثيرًا ما يحدث أثناء الصلاة أنك تهمل خلاصك، كما كان الحال مع بني إسرائيل... وأيضًا، إذا طلبت شيئًا، فلا تطلب حتى تناله دون أن تفشل. لأنني أقول: أنت، كشخص، غالبا ما تفكر في شيء مفيد لنفسك، وهو عديم الفائدة. ولكن إذا تركت إرادتك وقررت أن تسلك بحسب مشيئة الله، فسوف تكون آمناً. هو الذي يتنبأ بكل شيء قبل تحقيقه، في تنازله يرعانا، لكننا لا نعرف ما إذا كان ما نطلبه مفيدًا لنا. كثيرون، بعد أن حققوا ما يريدون، تابوا فيما بعد، وكثيرًا ما وقعوا في مشاكل كبيرة؛ دون أن يفحصوا بعناية ما إذا كانت هذه إرادة الله، بل ظنوا أنها خير لهم، وتحت ذرائع لها مظهر الحق، خدعهم الشيطان، فتعرضوا لمخاطر شديدة. وكثير من هذه الأعمال تكون مصحوبة بالتوبة، لأننا اتبعنا فيها رغباتنا. اسمع ما يقوله الرسول: نحن لا نعرف ما نصلي من أجله كما ينبغي (). فإن: كل شيء حلال لي، ولكن ليس كل شيء نافعاً؛ كل شيء يحل لي، ولكن ليس كل شيء يبني (). لذلك، ما هو مفيد ومبني لكل واحد منا، الله نفسه يعرفه، لذلك اتركه له. أقول هذا لا يمنعكم من التوجه إلى الله بطلباتكم. على العكس من ذلك، أتوسل إليك أيضًا أن تطلب منه كل شيء، من صغير إلى كبير. وهذا ما أقوله لك: عندما تصلي، تكشف له ما في قلبك، وقل له: ولكن لتكن لا إرادتي، بل إرادتك ()؛ إذا كان الأمر مفيدًا، كما تعلم بنفسك، فافعله. لأنه هكذا مكتوب: سلم طريقك إلى الرب وتوكل عليه، وهو يتمم (). انظروا إلى ربنا يسوع المسيح البناء الذي يصلي ويقول: يا أبتاه! إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس. ولكن ليس كما أريد، بل مثلك (). لذلك، إذا طلبت من الله شيئًا ما، ثبت في طلبك، منفتحًا عليه وقل: "إن كانت مشيئتك يا معلم أن يحدث هذا، فافعله ونجحه. وإذا لم تكن إرادتك لهذا، فلا تدع هذا يحدث، يا إلهي! لا تسلمني إلى هواي، فإنك تعرف حماقتي... ولكن كما تعلم أنت، خلصني بتنازلك!» إذا صليت بسبب الحزن والأفكار، فقل: يا رب! لا توبخني بغضبك، ولا تؤدبني بغضبك. ارحمني يا رب فإني ضعيف (). أنظر ماذا يقول النبي: إليك يا رب أصرخ: حصني! لا تصمت من أجلي حتى لا أصير في صمتك مثل أولئك الذين ينزلون في القبر () ؛ بل أعط مجدًا لاسمك، أيها الذي لا يُنسى، لا تذكر خطاياي وتسمع لي. وإذا كان ذلك ممكنًا، فليمر بي الحزن، ولكن ليس إرادتي، بل إرادتك، قم فقط بتقوية روحي والحفاظ عليها، وسأكون قادرًا على تحمل هذا، حتى أجد نعمة أمامكما في العصر الحاضر وفي المستقبل." وانقل حزنك إلى الرب فيعمل لك الخير. فاعلموا أنه بصفته الصالح يريد ما هو ضروري لخلاصنا. ولهذا وضع هذا الراعي الصالح روحه...

"لا تغتاظ بالصلاة، بل اطلب ما يحق لله. وعندما تطلب شيئًا مستحقًا، فلا تتخلى عنه حتى تحصل عليه… في الصلاة، لا ينبغي للمرء أن يطلب تحقيق إرادته، بل أن يترك كل شيء لله، الذي هو مفيد في بناء المنزل. القديس.

"إذا كانت أعمالك لا ترضي الله، فلا تطلب منه عطايا عظيمة، لئلا تكون في موقف الشخص الذي يجرب الله. يجب أن تكون صلاتك متوافقة مع أسلوب حياتك... تظهر رغبة كل إنسان من خلال نشاطه. ومهما كان جهده فيجب عليه أن يجتهد في ذلك في الصلاة. من يرغب في أشياء عظيمة لا ينبغي أن يمارس ما هو غير مهم. ولا تطلبوا من الله ما يعطينا هو دون أن نطلبه، حسب عنايته التي لا تمنح خاصته وأحبائه فقط، بل أيضًا الغرباء معرفته" (رؤيا).

لماذا لا تُسمع صلواتنا؟

إذا كانت الصلاة قوية جدًا، فلماذا لا يحصل الجميع على ما يطلبونه؟ لهذا يعطي الرسول القدوس يعقوب الإجابة التالية: تسألون ولا تأخذون، لأنكم تطلبون خطأً (). ومن يريد أن ينال عليه أن يطلب الخير. إذا كان الذين يسألون لا ينالون دائمًا، فليست الصلاة هي الملام، بل أولئك الذين لا يصلون جيدًا. فكما أن من لا يعرف كيف يدير سفينة جيدة جيدًا لا يبحر إلى الوجهة المقصودة، بل يتكسر على الصخور مرارًا، وليس الملام على السفينة، بل على سوء إدارتها، كذلك الصلاة عندما فالمصلي لا ينال ما يطلبه، فلا ذنب له في ذلك، ولكن الذي لا يحسن الصلاة.
الأشخاص الوحيدون الذين لا ينالون ما يطلبونه هم أولئك الذين هم إما أشرار ولا يريدون تجنب الشر من أجل فعل الخير، أو الذين يطلبون من الله شرًا، أو أخيرًا بالرغم من أنهم يطلبون خيرًا. الشيء، أنهم لا يطلبون جيدا، وليس كما ينبغي . الصلاة قوية، ولكنها ليست أي صلاة، بل الصلاة الكاملة، صلاة الذين يصلون جيدًا.

أي نوع من الصلاة هذا؟ الحديث عن هذا يتطلب أكثر من يوم واحد، وبالتالي سأتذكر لفترة وجيزة شيئا على الأقل.

صلاة من يطيع الرب تسمع ومرضية عند الله. ومن يطيع كلام الرب كما قال لنا الرب نفسه: ليس كل من يقول لي: يا رب! يا رب!"، سيدخل ملكوت السموات، لكن من يفعل إرادة أبي السماوي ()، الذي يسير في شريعة الرب () ويفعل إرادته، فإن الرب سوف يحقق رغبته ويسمع صلاة الرب". الذين يطيعونه. صلاة متواضعة، وليست فريسية، تصعد عاليًا، إلى السماء الثالثة، إلى عرش العلي، صلاة المتواضعين ستمر عبر السحاب. هذه، على سبيل المثال، كانت صلاة العشار المتواضع: يا الله! ارحمني أنا الخاطئ! ()، ومنسى ملك أورشليم. إن أجنحة الصلاة التي تطير عليها إلى العلي، الجالسة على السيرافيم ذات الأجنحة الستة، هي كل أنواع الفضائل، وخاصة التواضع والصوم والصدقات، كما قال رئيس الملائكة رافائيل الذي طار من السماء لطوبيا: عمل صالح هي الصلاة مع الصوم والصدقة والعدل... فالصدقة خير من جمع الذهب (). كما هو الحال في أي فضيلة، كذلك بشكل خاص في الصلاة، الاجتهاد والغيرة ضروريان: صلاة الأبرار الشديدة يمكن أن تفعل الكثير (). لم يكن عبثًا أن قال مخلصنا: اسألوا تعطوا. تسعى وسوف تجد؛ اقرعوا، فيفتح لكم ()"، كتب القديس ديمتريوس من روستوف (103، 361-362).

"الرب لا يرفض الهدايا أبدًا. وإذا رفض أحيانًا قبل وقته، يرفض لكي تصبح الهدية أغلى عند المتلقي، ولكي يكون المتلقي أكثر اجتهادًا في الصلاة... يمكن للفم أن يطلب كل شيء، ولكن الله لا يتمم إلا ما هو مفيد... الرب هو الموزع الحكيم. يهتم بمصلحة السائل، فإذا رأى أن المطلوب فيه ضرر أو على الأقل لا فائدة له، لا يلبي الطلب ويرفض المنفعة الوهمية. إنه يستمع لكل صلاة، والذي لا تستجاب صلاته ينال من الرب نفس العطية الخلاصية التي لمن تكتمل صلاته... يظهر الله بكل الطرق أنه معطي رحيم، ويعطينا نعمته. الحب ويظهر لنا رحمة لك. ولذلك فهو لا يستجيب لأي صلاة غير صحيحة يؤدي تحقيقها إلى الموت والدمار. ومع ذلك، حتى في هذه الحالة، فإن رفض ما نطلبه لا يتركنا بدون هدية مفيدة جدًا؛ فبذات أنه يرفع عنا الأذى، فإنه يفتح لنا باب فضله. في هذا المعطي لا مكان لحماقة السائل: أما غير الحكيم الذي في بساطته، خلافًا للعقل، يطلب شيئًا يضر نفسه، فالله يعطيه بحكمة. ويرفض الهدايا لمن لا ينفذون وصاياه. أي مسار عمل آخر سيكون غير معقول بالنسبة إلى المعرفة المطلقة للمانح. لذلك كن على يقين أن أي طلب لا يتم تلبيته هو بلا شك ضار، ولكن الطلب الذي يسمع هو مفيد. المعطي صالح وصالح، ولن يترك طلباتك دون أن تتحقق، لأنه ليس في صلاحه حقد، وفي بره لا حسد. فإذا تأخر في الوفاء به، ليس لأنه يتوب من الوعد، بل على العكس. يريد أن يرى صبرك” (القس).

كيفية الصلاة من أجل الآخرين

الصلاة للآخرين هي جزء لا يتجزأ من الصلاة. إن الوقوف أمام الله لا يُبعد الإنسان عن جاره، بل يربطه بهم أوثق.

"عندما نصلي من أجل الأحياء والأموات وندعوهم بالاسم،" يكتب القديس يوحنا كرونشتادت، "يجب على المرء أن ينطق هذه الأسماء من كل قلبي، بالحب، كما لو كنت أحمل في روحي تلك الوجوه التي تتذكر أسمائها". كما تحمل الخادمة أطفالها وتدفئهم ()، - متذكرين أنهم أعضائنا وأعضائنا (أعضاء - إد.) في جسد المسيح (راجع :). - ولا يحسن عند الله مجرد ذكر أسماءهم باللسان، دون مشاركة القلب ومحبته. يجب أن نعتقد أن الله ينظر إلى القلب، وأن الأشخاص الذين نصلي من أجلهم يطلبون منا أيضًا، من منطلق واجب المحبة المسيحية، التعاطف والمحبة الأخوية. هناك فرق كبير بين قائمة الأسماء غير الحساسة وبين تذكرها من القلب: أحدهما منفصل عن الآخر كما تنفصل السماء عن الأرض. لكن اسم الرب نفسه، وأمه الطاهرة، وملائكة الله القديسين ورجال الله القديسين، يجب أن يُستدعى دائمًا في المقام الأول من قلب نقي، بإيمان ومحبة متقدة؛ وعلى العموم، فإن كلمات الصلاة لا تحتاج إلى فرز باللسان فقط، كما لو كان يقلب أوراقًا بإصبعه في كتاب، أو كما لو كان يعد عملة معدنية؛ ولا بد أن تخرج الكلمات مثل ينبوع الماء الحي من نبعه، حتى تكون صوت القلب الصادق، ولا تكون ثياباً مستعارة، أو أيدي غيرك.

كيفية الصلاة من أجل المخالفين والأعداء

لا ينبغي لنا أن نقتصر على مجرد الصلاة من أجل الأشخاص المقربين والعزيزين علينا. الصلاة من أجل الذين سببوا لنا الحزن تجلب السلام للنفس، ولها تأثير على هؤلاء الأشخاص وتجعل صلاتنا مضحية.

يكتب القديس يوحنا كرونشتاد: "عندما ترى عيوبًا وأهواء في قريبك، صلي من أجله؛ صلي من أجل الجميع، حتى عدوك. إذا رأيت أخًا متكبرًا وعنيدًا يتكلم بفخر أمامك أو أمام الآخرين، صلي من أجله، لكي ينير الله عقله ويدفئ قلبه بنار نعمته، فقل: يا رب علم عبدك الذي سقط في الجحيم. كبرياء الشيطان، والوداعة والتواضع، وأبعد (ابتعد - محرر) من قلبه ظلمة وعبء الكبرياء الشيطاني! إذا رأيت شريرًا، صلي: يا رب، أحسن إلى عبدك بنعمتك!

إن كنتم محبين للمال وجشعين فقولوا: كنزنا لا يفنى وثرواتنا لا تنضب! امنح عبدك هذا، المخلوق على صورتك ومثالك، أن يعرف تملق الثروة، وكيف أن كل الأشياء الأرضية هي باطل وظل ونوم. أيام كل إنسان مثل العشب، أو مثل العنكبوت، وكما أنت وحدك ثروتنا وسلامنا وفرحنا!

عندما ترى شخصًا حسودًا، صلي: يا رب، أنر عقل وقلب عبدك هذا لمعرفة مواهبك العظيمة التي لا تعد ولا تحصى، وسوف تنالها من خيراتك التي لا تعد ولا تحصى، لأنني في عمى آلامي أنا لقد نسيت عطاياك الغنية وفقرت حياتي، الغني ببركاتك، ولهذا يتطلع بسحر إلى خيرات عبيدك، معهم، أيتها البركة التي لا توصف، يكافئ الجميع بكل طريقة ضد قوته. وحسب قصد مشيئتك. انزع أيها السيد الكلي الرحمة حجاب الشيطان عن نظر قلب عبدك وامنحه الانسحاق القلبي ودموع التوبة والشكر، لئلا يفرح به العدو الذي أسر منه حيا إلى إرادته، ولا يمزقه من يدك.

إذا رأيت سكرانًا فقل بقلبك: يا رب، انظر برحمة إلى عبدك الذي يغويه تملق البطن والفرح الجسدي، وامنحه أن يعرف حلاوة العفة والصوم وثمار الروح الخارجة من جسده. هو - هي.

عندما ترى إنساناً يشتهي الطعام ويضع فيه نعيمه، فقل: يا رب، أحلى طعامنا الذي لا يفنى، بل يبقى في الحياة الأبدية! طهر عبدك هذا من دنس الشراهة التي خلقت كل جسد وغريب عن روحك، وامنحه أن يعرف حلاوة طعامك الروحي المحيي، الذي هو لحمك ودمك وكلمتك المقدسة الحية الفعالة. .

صلوا بهذه الطريقة أو مثلها على كل من يذنب ولا يجرؤ على احتقار أحد لذنبه أو الانتقام منه، فهذا لا يزيد إلا قرحات أصحاب الذنب، صححوا بالنصح والتهديد والعقوبات التي تكون بمثابة وسيلة لوقف الشر أو إبقاءه ضمن حدود الاعتدال.

كيف تصلي بشكل صحيح في المنزل حتى يسمع الله؟في بعض الأحيان توجد في الحياة لحظات من الحاجة التي لا تقاوم للصلاة. في أغلب الأحيان، تنشأ هذه الحاجة عندما تدرك أنه لا يوجد أحد آخر لطلب المساعدة. عندما يصبح الأصدقاء والعائلة والأطباء عاجزين ولم يعد بإمكانهم المساعدة. عندما تدرك أنك تركت وحدك مع الله. هكذا كان الأمر معي.

ولكن ماذا لو ألا تعرف صلاة واحدة إذا لم تصليها قط؟لقد حدث لي الأمر على النحو التالي: ركضت إلى الهيكل، وركعت أمام أيقونة والدة الإله وبدأت بالصلاة بكلماتي الخاصة.

في تلك اللحظة، كان لدي قناعة واضحة وغير قابلة للتفسير بأن الله سيخلصني، على الرغم من أنني قبل مرضي كنت أعتبر نفسي ملحدًا ولم أذهب أبدًا إلى الهيكل. "غير قابل للشفاء" من الناحية الطبية، لقد انحسر المرض. لي غيرة الصلاة التي "تنطلق" من القلب وتندفع مباشرة إلى السماء، يبرد تدريجياً.

لقد وصلت الحياة اليومية. بعد الشفاء، أصبحت من رواد الكنيسة، ومؤمنًا، وأذهب إلى الهيكل أيام الأحد. ولكن حصلت والسؤال هو كيف نصلي بشكل صحيح في المنزل حتى يسمع الله؟لقد فهمت أن صلاتي الآن لن تكون صرخة من روحي، بل عمل يومي.

التفتت إلى والدي الروحي بسؤال حول كيفية الصلاة بشكل صحيح. وكانت إجابة الكاهن بسيطة:

"يقرأ صباحو مساءأدعية من كتاب الصلاة. إذا كان من الصعب أن تقرأ بنفسك، فاستمع ( على هذا الموقعيمكنكم تحميل تسجيلات صوتية لصلوات الصباح والمساء يقرأها الكهنة والشمامسة والرهبان). استمع حتى تعتاد عليه أو حتى تحفظه عن ظهر قلب. عندما تعتاد على الاستماع، ابدأ بقراءة نفسك."

ولكن ماذا تفعل عندما لا يكون لديك ما يكفي من الوقت في الصباح، وغالبًا في المساء، قبل النوم؟ بعد كل شيء، نحن جميعا في عجلة من أمرنا للوصول إلى العمل في الصباح. وفي المساء، بعد العمل، هناك الكثير للقيام به. سأقول هذا: عندما نواجه مشاكل ونطلب شيئًا من الله، يكون هناك دائمًا وقت. وبمجرد أن يصبح كل شيء على ما يرام، لسبب ما، لا يوجد وقت كاف.

لقد لاحظت أنه إذا كنت لا تزال تجد الوقت وقراءة صلاة الصباح (مباشرة بعد النوم)، فإن اليوم يمر بشكل مختلف تماما - بسعادة وسهولة. على الرغم من أن قراءة الصلوات تستغرق 5-7 دقائق فقط. توافق على أنه يمكنك الاستيقاظ مبكرًا بـ 7 دقائق فقط ولا يزال لديك الوقت لقراءة قاعدة صلاة الصباح. وفي المساء، قبل الذهاب إلى السرير، "أعط" أيضًا 7-10 دقائق لله واستمع أو اقرأ حكم صلاة المساء بنفسك.

مقالات أخرى:

عندما تقرأ الصلوات، ستلاحظ مدى صعوبة التركيز على معناها. سوف تجد نفسك تفكر في أن عينيك تجري فوق الخطوط، لكن أفكارك تدور حول شيء مختلف تمامًا. فلا تظن أنك أنت الشارد الذهن. عرف المسيحيون الأوائل بهذه المشكلة. هكذا كتب يوحنا الذهبي الفم عن هذا بدقة ووضوح في إحدى صلواته: " من سيتم مطاردتي من قبل الذئب العقلي».

وإليكم أحد أجوبة سؤال كيف تصلي الصلاة بشكل صحيح؟ حاول طرد الأفكار أثناء الصلاة، وحارب الذئب العقلي، وفكر وتعمق في كل كلمة من كلمات الصلاة. إذا كان من الصعب قراءة جميع صلوات الصباح كاملة، فمن الأفضل اختيار 1-2 من صلوات الصباح المفضلة لديك. وعندما تعتاد على قراءتها، سيكون من السهل قراءة قاعدة الصباح بأكملها.

حكم صلاة سيرافيم ساروف للعلمانيين

ولكن إذا تطورت الظروف بحيث لا يكون لديك وقت، فهناك منقذ للحياة - قاعدة صلاة سيرافيم ساروف للعلمانيين. لقد أسسها لنا القديس سيرافيم ساروف المحبوب من جميع المسيحيين.

منذ حوالي مائتي عام، تنبأ بمدى سرعة عالمنا وقلة الوقت المتاح للعلمانيين للصلاة. ولذلك وضع قاعدة قصيرة بدلا من قراءة صلاة الصباح والمساء.

وهذه هي قاعدة السيرافيم: "أبانا" (ثلاث مرات)، "يا والدة الإله أيتها العذراء افرحي" (ثلاث مرات)، "قانون الإيمان" (مرة واحدة).

من الأفضل أن تتعلم هذه الصلوات عن ظهر قلب، حتى بدون كتاب الصلاة، يمكنك دائما وفي كل مكان، تحت أي ظرف من الظروف، قراءتها بصوت عال أو عقليا.

لكن لا يجب أن تبالغ في قراءة قاعدة الصلاة القصيرة. حاول قراءة هذه القاعدة فقط عندما لا يكون لديك الوقت حقًا. من الأفضل الاستماع أو قراءة صلوات المساء والصباح بأكملها من كتاب الصلاة. بالمناسبة، متروبوليتان أنتوني سوروج (اللاهوتي في أيامنا هذه) في بلده الصغير كتاب "تعلم الصلاة"يقدم نصائح عملية حول كيفية قراءة صلوات الصباح والمساء بالضبط، وكيفية تعلم الصلاة بشكل صحيح.

ميرتوبوليتان أنتوني سوروج "تعلم الصلاة"

أوصي بشدة بقراءة هذا الكتاب الصغير (يمكنك الذهاب مباشرة إلى هذا الموقع). بعد قراءتها، لن تكون صلاتك مجرد قراءة ميكانيكية للنصوص، بل ستتحول إلى محادثة حية مع الله. غالبًا ما يدعو أنطونيوس سوروج الصلاة بأنها لقاء مع الله

لقد عاش في عصرنا وهناك العديد من الفيديوهات لمحادثاته مع الأطفال الروحيين. أوصي بشدة بمشاهدتهم والاستماع إليهم للحصول على موقف "مختلف" تجاه الحياة والناس والإيمان - مشرق ومبهج وملهم.

صلاة يسوع - كيف نصلي بشكل صحيح؟

من المحتمل أنك سمعت عدة مرات عن هذه الصلاة الرائعة، حيث أن عددًا قليلاً فقط من القديسين تمكنوا من تحقيق الكمال حقًا من خلال تكرار صلاة يسوع باستمرار.

سر الصلاة المستمرة هو أن تتعلم ترديد صلاة يسوع في تلك اللحظات التي لا يكون فيها عقلك منشغلاً ببعض الأعمال، على سبيل المثال، عندما تكون في طريقك إلى العمل أو عندما تقوم ببعض الأعمال بيديك (على سبيل المثال، وكان الرهبان يرددون صلاة يسوع عندما ينسجون السلال).

وإليك هذا الدعاء الرائع: أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ. كررها باستمرار وسرعان ما ستلاحظ أنك تكررها كما لو كانت مستقلة عن وعيك.

فيديو: أنتوني سوروجسكي عن الصلاة

أتمنى للجميع الفرح والإيمان والأمل في الخلاص والمحبة لجميع الناس بلا استثناء!

بعد كل شيء، في كل واحد منهم هناك شرارة من الله، كلهم ​​خلق الله!

الله يحب الجميع بالتساوي، وعلينا أن نحب ليس فقط أصدقائنا، ولكن أيضًا جميع الناس!

عن المعنى الحقيقي للصلاة.

ما هو الدور الذي تعطيه الكنيسة للصلاة؟

وعندما جاء الناس إلى الكاهن الروسي الزاهد إيبوليت خالين وطلبوا منه المساعدة، قال إنه سيصلي. وكان البعض غير راضين عن هذه الإجابة، لأنه من وجهة نظر شخص بعيد عن الأرثوذكسية، فإن الصلاة هي آخر ما يمكن أن يساعد الشخص. وقد أطلق القديسون على الصلاة اسم علم العلوم واعتقدوا أن المساعدة الأكثر فعالية في أي موقف هي الصلاة.

تعتقد العديد من الطوائف أن الله تصرف في العالم فقط في أيام الإنجيل، ثم ذهب في إجازة. تقول الأرثوذكسية أن الله يعمل باستمرار في العالم، ونحن نتعلم ذلك من خلال الصلاة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن الصلاة المنتبهة للكلمات هي إحدى طرق الشعور بحضور الله.

يلجأ الناس إلى الرب بطلبات متنوعة

يلجأ الناس إلى الرب بطلبات متنوعة. ويتوقع البعض أن كل شيء سوف يتحقق، كما لو كان بالسحر. كيف تعمل الصلاة في الواقع؟

يسمع الله لجميع الناس، لكنه يتمم الصلاة عندما تكون مفيدة للإنسان. وبطريقة أقرب إلى هذا الشخص، فإن بنية روحه، غالبًا ما تكون غير واعية له.

عندما لا تتوافق نية القلب مع الصلاة، فإن الله يحقق الطلب ليس حسب الصلاة، بل حسب القلب. قال القديس يوحنا كاسيان الروماني: إذا طلب اثنان أو ثلاثة شيئًا واحدًا، فإن الله بالتأكيد سيستجيب لصلواتهم. بعد أن علمت إحدى صديقاتي بهذا الأمر، فوجئت وسألت لماذا عندما طلبت هي وصديقتها من الله أن يرسل لهما رجالًا، تم إرسال رجلين غير متدينين إليهما. بدأنا في النظر في هذه الحالة واتضح ما يلي. الصديق الأول، فتاة دنيوية من نواحٍ عديدة، حصلت على رجل دنيوي غير مؤمن أظهر لها الكثير من الاهتمام. والثانية أرادت شيئاً نبيلاً وحصلت على من يدفع ثمنها في كل مكان، لكنها فخورة ولا تعرف كيف تستسلم، وتكسر إرادتها أيضاً. كلاهما لديه عيوب تتناسب مع كلا الصديقين. كلاهما بالفضائل التي أراداها. لكن الصلاة من كتاب الصلاة كانت أن يكون العريس "محباً لله وتقياً". ولكن بما أن هذه مجرد كلمات بالنسبة لكلتا الفتاتين، وكانت قلوبهما تتوق إلى شيء آخر، فقد أعطاهما الله ما أرادتاه حقًا.

ومع ذلك، فإن المحتوى الرئيسي للصلاة لا ينبغي أن يكون طلبا. بالطبع، الله يساعدنا، لكنه ينتظر أن نحبه. لا ينبغي أن يكون الله إحدى خلفيات حياتنا، بل محتواها الرئيسي.

لذلك، فإن المعنى الأساسي للصلاة هو أن نكون مع الله، وأن نتحول إلى عمل الصلاة التقديسي لكي نستجيب لمحبته بقلب نقي.

كثيرا ما يقول الناس أن صلواتهم لم تستجب

كثيرا ما يقول الناس أن صلواتهم لم يتم الرد عليها: شخص ما لديه مشاكل في العمل، شخص ما لا يستطيع مقابلة رفيقة روحه. ما هي الصعوبات الرئيسية التي تنشأ، ما هي الأخطاء التي يرتكبها المصلون في أغلب الأحيان؟

كان من المعتاد بين الرهبان الأرثوذكس في العصور الوسطى في أيرلندا مقارنة العالم ومصير الإنسان فيه بسجادة ذات جمال مذهل. من الممكن أن تدهش هذه السجادة بجمال نقوشها وتصميمها غير العادي، لكن الحقيقة هي أن من ينظر إلى السجادة أثناء المشي عليها لا يرى كل هذا. تظهر له الخطوط والألوان الفردية، لكنه لا يستطيع ربطها كلها في تناغم وجمال واحد. الطريقة الوحيدة لرؤية كل شيء بشكل صحيح هي النظر إلى السجادة من السماء. عندها فقط سيتضح المعنى في كل ما حدث لنا.

نحن لا نرى حياتنا من منظور السماء. يمكننا أن نرغب من العاطفة، من الافتتان القلبي الخاطئ. لا يسعنا إلا أن نرغب في الخيرات الأرضية. "يا رب أعطني سيارة، وشقة، وعملاً، ومالاً، ثم أخرج من حياتي ولا تمنعني من ارتكاب الخطيئة."

ويرى الله أن مثل هذه الحياة هي حبل في يد المنتحر. وبالآلام التي يرسلها يقودنا إلى السماء.

الشرط الأساسي للصلاة يجب أن يكون الرغبة في تغيير حياتك من خلال التوبة...

ومع ذلك، يجب أن نتذكر أنه إذا لم يستجب الله لصلاتنا، فهو يعد لنا شيئًا أفضل مما نطلبه.

فكيف تصلي بشكل صحيح؟

لكي نصلي بشكل صحيح، يجب أن تكون أرواحنا في تناغم مع السماء. لا يمكن تحقيق هذا التناغم إلا من خلال عيش حياة روحية أرثوذكسية. اذهب إلى الكنيسة وصوم واعترف واتناول الشركة. واقرأ كيف وماذا صلى من أجله القديسون.

يمكن للمرء أن يلاحظ بسهولة أن الشخص الذي يشعر بالله لم يعد يرغب في ما يرغب فيه الشخص الذي لا يشعر بالمسيح. وطلب القديسون من الله أن يغفر لهم. لقد طلبوا منه أن يعلمه الحب، وأن يمنحه النقاء والقدرة على أن يكون قريبًا وعزيزًا حقًا من العديد من الأشخاص الآخرين. وأكثر بكثير.

لكن الشعور الحي بحضور الله في حياتك يتحقق من خلال الصلاة.

عندما لا تستطيع التركيز على الصلاة

ربما نعرف جميعًا الشعور الذي تشعر به عندما لا تتمكن من التركيز على الصلاة، وعندما تتسلل أفكار مختلفة إلى رأسك. كيفية التركيز على الشيء الرئيسي؟

والحقيقة هي أن أفكار الشخص تكون دائمًا في هذه الحالة - فهي تنتقل من موضوع إلى آخر. الصلاة تكشف للإنسان فقط أن هذا الشخص هو كذلك. وهو كذلك لأنه في حالة ساقطة.

يقول القديس ثيوفان المنعزل أنه إذا لم نلاحظ أن أفكارنا قد انحرفت عن الله، فهذه ليست خطيئة بعد. إنه أمر سيء إذا لاحظت واستمرت في تشتيت انتباهك.

ومن الممكن التركيز على الصلاة بقدر ما تحب الله أو تتألم. لا يشغل المحب عن محبوبه، الذي يتألم من وجع نفسه. مع نمو الحب، ستصبح الصلاة أقل تشتتًا.

الصلاة بكلماتك الخاصة

إذا كان الشخص يعاني حقًا من صعوبة، ويطلب المساعدة من الرب والقديسين، ولكن فقط بكلماته الخاصة. فهل يهم نوع الصلاة التي نقولها؟

عندما يكون الأمر صعبًا جدًا عليه، فمن الجيد جدًا أن يسأل بكلماته الخاصة.

يقول القديسون إنك بشكل عام تحتاج إلى مخاطبة الله ببساطة - مثل الأم. لا تحتاج إلى كلمات خاصة لهذا عندما تطلب كلماتك. عليك أن تسأل بالكلمات التي تتبادر إلى قلبك في الوقت الحالي.

على سبيل المثال، إذا كنت تريد الإساءة إلى شخص ما أو الوقوع في الزنا، فقل ذلك - يا رب، لا أستطيع مساعدة نفسي، لكنك تمنعني.

لقد قدمنا ​​هذا النوع من الصلاة لمدمني المخدرات الذين تم تأهيلهم. وقالوا إنهم بالفعل عندما طلبوا من المسيح مساعدتهم، لم يتعاطوا المخدرات في ذلك اليوم، رغم أنهم أرادوا ذلك. صرخوا: “يا رب، سأرتكب هذه الخطيئة ولا أستطيع أن أتمالك نفسي. لكنك تستطيع أن تفعل كل شيء – أنت تساعدني، وتنقذني من شري، وتحميني من نفسي. وجاء الله للإنقاذ. بعد كل شيء، عندما نصلي. ندعوه إلى ظروف حياتنا وقلوبنا.

يقول القديس يوحنا كرونشتات: "إن حق الله يتطلب أن يُسمع لمن يصلي من القلب".