1-qism: Muqaddas tarix mexanikasi Keling, Muqaddas tarixning g'alati jihatlari haqida gapirishdan boshlaylik. Yo'q, bu mayda-chuyda gaplar - ateistlar "cherkov ixtirolarini" fosh qilish umidida ba'zan Bibliyadan topishga harakat qiladigan mashhur "qarama-qarshiliklar" haqida emas.

Arximandrit Naumning ruhiy bolalari Arximandrit Naumning suruvi kim, uning qo'liga o'z jonini berishga qaror qilgan? Mening kuzatishlarimga ko'ra, birinchi navbatda, bu so'nggi yigirma yil ichida cherkovga kelgan, ammo qat'iy rioya qilishga intilayotgan neofitlar.

50. E'tirof qiluvchini o'zgartirishga hojat yo'q, Allohning rahmati siz bilan bo'lsin! N.N. Bayram bilan! Tug'ilgan kuningiz bilan tabriklaganingiz va tilaklaringiz uchun rahmat. Savolingizga javob berish uchun men aytaman: e'tirofingizni o'zgartirmang. O‘lim to‘shagida yotib, xotirasida bo‘lsa edi. va keyin siz tan olishingiz va tan olishingiz mumkin

2017 yil 13 oktyabrda hayotining 90 yilligida Muqaddas Uch Birlikning eng keksa rohibi Sergius Lavra, butun Rossiya bo'ylab tanilgan oqsoqol va tan oluvchi Arximandrit Naum (Bayborodin) Rabbiyning huzurida o'tirdi. Uning ruhiy farzandlari va hamkasblari Ota Naum qanday bo'lganini va ularning hayotiga qanday ta'sir qilganini eslashadi.

Ota Naumning yonayotgan ruhini meros qilib oling

, Moskva Donskoy monastirining rezidenti:

Rabbiyga ketish vaqti keldi, men bu so'zlardan qo'rqmayman, yigirmanchi asr oqsoqollarining ustunlaridan biri, Ota Naum (Baiborodin).

Uralning ikkala tomonida postsovet hududida tarqalgan, ularning orasida oddiy odamlar, monastirlar, abbotlar va muqaddas monastirlarning abbesslari bo'lgan uning ruhiy farzandlarining soni behisob.

Bugun, erta tongda, qayg'uli xabar haqida ommaviy axborot vositalarida rasmiy xabarlar paydo bo'lishidan oldin, Sergiev Posadning barcha hospislari allaqachon to'ldirilgan edi.

Marhumda mo''jizaviy tushuncha va shifo sovg'alari bor edi.

Uning iste'dodlari va olovli ruhi haqiqatga bo'lgan qizg'in ishtiyoq bilan to'qnashdi, bu Stalin vafotidan keyin yosh avlodlarga xos bo'lgan "yosh qabila, KPSS faxriylari uchun notanish" ...

Ota Naum yoshlarni cherkov hayotiga tezda jalb qildi. U hatto cherkovdan butunlay uzoqda bo'lgan odamlarni ham imonga aylantirish uchun shunday sovg'aga ega edi.

Bir paytlar u bilan muloqot qilganlarni birin-ketin Lenin kutubxonasiga jo‘natgan, u yerdan uning duosi bilan ma’lum bir kitob topishga majbur bo‘lgan; odamlar uni o'qiy boshlaganlarida, ular rus pechini qanday yotqizish kerakligini har bir tafsilotda tasvirlab berishini tushunishdi. Ota Naum yerga qaytishga qodir bo'lganlarni duo qildi. Va bizning hududimizda qishloqda asosiy narsa muzlash emas. Aynan shaharlarda aholi qishda uylarida issiqlik qayerdan kelishi haqida o'ylamaydilar, ammo qishloqlarda ular kaminga g'amxo'rlik qilishlari kerak.

Ota Naum, hatto o'nlab yillar davomida cherkov o'sishidan oldin, tez orada ko'plab monastirlar ochilishini aytdi

Naum ota farzandlariga ma'naviy adabiyotlar tayyorlashga baraka berganini ham eslayman; biz uni kimning imkoni bo'lsa, nusxa ko'chirish mashinasiga ko'chirardik. Va men buni uning duosi bilan qildim. Ota Naum, hatto o'nlab yillar davomida cherkov o'sishidan oldin, ko'plab monastirlar tez orada ochilishini aytdi va uning suruvi yordamida kelajakdagi monastirlarni ma'naviy foydali o'qish bilan ta'minlashga harakat qildi.

Uning ibodatlari orqali shifo topishning ko'plab holatlari ma'lum. U ruhni davolashga muhtoj bo'lganlarni ma'lum dispanserlarga ishlash uchun yuborishi mumkin edi, shunda odamlar kimdir xudosiz hayot kechirganda sodir bo'layotgan voqealar bilan aloqada bo'lishadi. Ushbu vizual misollar kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Muloqot paytida u bu odam monastir, cherkov uchun qanday foydali bo'lishi mumkinligini tushunish uchun kimningdir ixtisosligi borligini bilib oldi. U yosh ixlosmandlarga pedagogik ma'lumotga ega bo'lgan rahm-shafqatli opa-singillar sifatida o'qishga - bolalar va kattalarga Xudoning Qonunini o'rgatish uchun baraka berdi. Yoshlar - xor a'zolari va diakonlari bo'lish uchun solfejio va vokalni o'rganishadi. U o'zini yoqib yubordi va o'zining "qarilik" ruhi bilan yoshlarni yondirdi ...

Cherkov hayotining soatsozlari

Protokoreys Sergius Tkachenko, Vladikinodagi Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovi rektori:

1977 yilda men armiyadan qaytdim, yashashni qanday davom ettirishni hal qilishim kerak edi. Men Naum ota bilan shu tarzda tugatdim. O'shanda u hali abbat edi. Uni ko'rgani ko'p odamlar kelmasdi. Garchi o'shanda ham u ajoyib inson ekanligi aniq edi. Rohib bo'lgan olim. Ko'ruvchi. U meni birinchi ko'rganida, darhol menga Xushxabarni berdi. Men uni qo'llarimdagi Xushxabar bilan qoldiraman, kiraverishdagi skameykada rohiba o'tirib:

- Agar siz seminarist bo'lsangiz, ruhoniy bo'lasiz.

- Nega? - Men so'rayman.

- Va Ota Xushxabarni faqat tayinlanganlarga beradi.

"Men ruhoniy bo'lmayman", deb yelka qisdim va davom etdim ...

Ammo mening hayot yo'lim allaqachon Naum otaning nigohiga ochiq edi.

U menga Xushxabarni berganida, uchrashuv tayinladi. Men keldim. U men bilan suhbatlashdi va mening ichki hayotim haqida juda ko'p qimmatli maslahatlar berdi. Ular keyinchalik cho'pon sifatida qo'l keldi. Va keyin u so'radi:

- Kim bo'lishni hohlaysiz?

"Ha," deb javob beraman, "menda texnik fikr bor ...

- Keling, seminariyaga boraylik!

- Men qila olmayman!

- Keyin tibbiyotga.

- Ha, mening oilamda shifokor yo'q.

- Yuring, yordam beraman.

Keyin bilsam, uning ko‘plab shifokor do‘stlari bor ekan. Va keyin u mendan so'radi:

-Qaerga borishni rejalashtiryapsiz?

"MPEIda", deb javob beraman. Bu Energetika instituti.

"Oldin," deb duo qiladi u, "men ibodat qilaman".

men kirdim. Unga qaytdi. Va u menga maktab boshlanishidan oldin yozning qolgan qismi haqida gapirib beradi:

- Pyukhtitsaga boring, u erda Riga Ermitajida Ota Tavrion (Batozskiy) bilan gaplashishingiz mumkin.

Keyin armiyadan keyin bunchalik uzoqqa borishga pulim ham yo'q edi. U menga 30 rubl berdi, uchovimiz va do‘stlarimiz o‘sha yerga bordik. Keyin men o'zimga juda ko'p e'tirof ruhini pufladim, Sovet hokimiyati davrida Xudoning ma'badini tark etmagan, ta'qiblar, surgun va lagerlardan o'tganlar bilan muloqot qildim.

Riga cho'liga etib kelganimizda, biz u erda erkak kuchi kerakligini tushundik: juda ko'p mashaqqatli mehnat bor edi. Biz u yerda ishlash uchun qoldik. Ota Tavrion bu vaqt davomida bizga ustozlik qildi. Keyin, biz Moskvaga qaytmoqchi bo'lganimizda, u birdan kelib, xuddi Naum otaga o'xshab, 30 rubl olib keldi. Harakatlarda bunday roll qo'ng'iroq. Keyin Naum otaga qaytarib berish uchun pul olib keldim, lekin u hech qachon qaytarib olmadi. Va men uchun bu sayohat mening ichki sayohatimdagi muhim bosqichga aylandi.

Keyin institutda o'qib yurgan kezlarim, doimo Naum otaning oldiga kelib, unga g'amxo'rlik qildim. Bundan keyin - allaqachon Fanlar akademiyasida ishlagan. Men ko'plab hamkasblarimni ruhoniyga olib bordim, odamlar o'zgarib, cherkov a'zolari bo'lishdi.

Ota Naumning nimasi diqqatga sazovor edi? U sizning hayotingizni mazmun bilan to'ldirdi va unga yo'l-yo'riq berdi.

Muqaddas Uch Birlikda Sergius Lavra ikkita ustun bor edi: Ota Kirill va Ota Naum. Ota Kirill sevgining cho'ponidir. Unga institutda o‘qiyotganda bomdod va shom namozlarini to‘liq o‘qish juda qiyinligini, shuning uchun erta turishga to‘g‘ri kelishini, kechalari tinimsiz ish yozib turishini aytasiz... “Mayli, qoidangizni qisqartiring. ", - dedi Kirill ota. Agar siz Naum Otaga xuddi shu narsa bilan murojaat qilsangiz, u darhol: "Unda buni yoddan bilib oling". Naum ota juda talabchan edi.

Siz uning oldiga kelsangiz, u:

- Tayyorlanaylik, u erda odamlar orasida yong'in chiqdi, yordamga borishimiz kerak.

Va bu uzoq Moskva viloyatida biror joyga borishni anglatadi. Siz qarshilik ko'rsatishni boshlaysiz:

- Ota, men uy vazifamni qilishim kerak...

Bo'ldi, ertasi kuni u sizni boshqa sezmaydi. Agar siz etuk bo'lmagan bo'lsangiz, demak siz etuk emassiz, siz hali ham nimanidir tushunishingiz kerak. Biror kishi Xudoning irodasiga bo'ysunishga tayyormi yoki hali tayyor emasmi, o'z irodasiga yopishib olgani oqsoqollar uchun ochiq edi.

U bizni o'zimiz uchun hech narsa so'ramaslik uchun ibodat qilishni o'rgatdi: na pul, na mavqe, na farovonlik - faqat ibodat qiling va hammasi.

U bizni o'zimiz uchun hech narsa so'ramaslik uchun ibodat qilishni o'rgatdi: na pul, na mavqe, na farovonlik - faqat ibodat qiling, hammasi shu. Iso ibodatini o'rgatdi. Ko'rinib turibdiki, biz kimmiz? Biz bilan bunday sovg'ani baham ko'rish uchun oddiy yosh yigitlar, ba'zi hermitlar emas.

Ota Naum - Rossiyaning buyuk vatanparvari. U uni juda yaxshi ko'rardi va qandaydir tarzda uning hikoyasini yaqindan his qildi. U tez-tez Kulikovo jangi haqida gapirardi. Endi bu Shafoat bayrami - u qandaydir tarzda Rossiya ustidan shafoatni his qildi. Men Xudoning onasi Kiev Pechersk lavrasini topishga baraka bergan va birinchi ma'badni qurish uchun quruvchilarni yuborgan avliyolar Entoni va Teodosius davriga aql bilan murojaat qilishim mumkin edi. Ota Xudoning onasini fidokorona sevdi. U Muqaddas Sergiyni chuqur hurmat qildi. Men ularning rus xalqi uchun shafoatlarini his qildim.

Butun Rossiya bo'ylab, barcha monastir va cherkovlarda, qayerga bormang, u erda xizmat qilayotgan Ota Naumning bolalarini uchratasiz. U qancha abbesslarni monastirlarga aylantirdi!

Men Naum otaning oldiga tez-tez borardim. Va keyin, men ruhoniy, katta cherkov rektori bo'lganimda, ba'zida ishlar shu qadar chigallashib ketdiki, men qochib qutulolmadim. Bundan tashqari, eslayman, siz Naum otaga kelasiz va u erda juda ko'p odamlar bor, siz bu shkafda o'tirib, uni kutasiz. Bir vaqtlar Optina Pustinning hozirgi gubernatori Venedikt ota u erda ziyofat kutayotgan edi. Va shuning uchun men bir necha yillardan beri bormayman. Va keyin men bir yil oldin ota Naumga keldim. U allaqachon ancha zaif edi. Men o'zim bilan ruhiy bolalarimni olib keldim. Va u qo'lini boshimga qo'ydi va so'radi:

- Nega menga to'rt yildan beri bormading?

U, albatta, tushunchaga ega edi.

Bilaman, bir kuni bir ayol uning oldiga kelib, boshqasini olib keldi va u haqida gapira boshladi:

“Ota, u juda baxtsiz, u hech narsa qila olmaydi, u kasal, uning puli yo'q.

Va ruhoniy olib kelganiga qarab:

- Nega menga shunday boy ayolni olib kelding?

- Qaysi boy?! Men unga bu yerda hatto poyezd chiptasini ham sotib oldim...

Va keyin ma'lum bo'ldiki, o'sha ayol juda badavlat bo'lib, u shunchaki daromad va jamg'armalarini yashirgan. Chol esa rentgenga o‘xshab hamma narsani ko‘rdi.

Ota Naum o'zining ichki nigohi bilan ma'naviy, cherkov hayotining butun mexanizmini qamrab oldi, narsalar qayerda buzilayotganini, qayerda ularni moylash kerakligini va kimnidir almashtirish kerakligini ko'rdi. U darhol odamlarni muvaffaqiyatsizlikka uchragan joyga yubordi. O'zingiz almashtirayotgan bu singan asbobning o'rnida turib, unga dosh berolmaysiz, o'zingiz ham sinishingiz mumkin - lekin agar siz oqsoqolni tinglab, ushbu tuzilmada tursangiz, najot topasiz. Ota Naum kuchli, qat'iyatli odam, ruhiy jabhalarning o'ziga xos harbiy rahbari edi. U o'z farzandlarini siz maksimal kuchingizni ko'rsatishingiz kerak bo'lgan joyga yubordi: u erda kim bo'lasiz - abbat, abbes yoki oddiygina monastir, sizga kerak.

Endi bu bizning cherkov hayotimizda biroz yo'qolgan, ammo barchamiz uchun Naum ota chinakam ruhiy ota edi. Keyin, ruhoniy kuchsiz bo'lganida, u har birimizga o'zimizdan yoshroq birovni tanlab olish uchun baraka berdi, shunda biz doimiy ravishda tan olishimiz va asosiy masalalarni hal qilish uchun uning oldiga kelishimiz mumkin.

Bunday ikki buyuk oqsoqollar birin-ketin ketishdi: ota Kirill, ota Naum.

Biz ikkalasiga ham murojaat qildik. Ota Naum bu haqda shunchaki aytdi:

- Birdaniga hamma narsani topa olmaysiz, hamma narsani bir odamdan olmaysiz. Qaerda gilosni ko'rsangiz, uni o'sha erda tanlang.

Ya'ni, siz biron bir joyda inoyatli yordamni, Xudoning ishtirokini his qildingizmi? - Hozir u yoki bu tan oluvchi orqali harakat qilayotgan Rabbiyning O'zi. U Masihning yagona tanasi sifatida Jamoat haqida chuqur tajribaga ega edi. U bugun ham ibodatlarida biz bilan.

— Muhtaramda ular bormidi?

Men Naum ota bilan cherkov faoliyatimning boshida uchrashdim. Esimda, 1983 yilda o'zimni Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavrada topdim. Va ular mendan so'rashadi:

- Muhtaramni ko'rdingizmi?

- Bor.

- U menga nima deydi? — soʻrayman, biz Avliyo Sergiy haqida ketyapmiz, deb oʻylab.

"U bir narsa aytadi", deb javob berishadi ular, ya'ni, Naum ota.

U men bilan gaplashdi. U menga qanday ma'naviy adabiyotlarni o'qishim kerakligini maslahat berdi. Ilm bilan shug‘ullanishni davom ettirishim uchun o‘sha paytda duo qildi. Men unga ishim haqida gapirib berdim. Keyin hatto rahbarim bilan uning oldiga keldik. Uning o'zi ham olim bo'lib, akademik jamoadan odamlar unga tez-tez murojaat qilishardi. Bilaman, u ko'plarni monastirlarga yuborgan, ba'zilari uning duosi bilan abbat yoki abbess bo'lishgan.

"Ota Naum kabi odamlar bizning davrimizga haqiqiy asketizm yo'lini ko'rsatdilar"

, Cherkov tarixi fanlari doktori, Moskva diniy akademiyasi va Sretenskiy diniy seminariyasi professori:

Rabbiy menga katta rahm-shafqat ko'rsatdi: U menga rus erining ajoyib oqsoqoli - bizning otamiz Naum otani yubordi. Men u bilan 1980 yilda, hali butunlay dunyoviy shaxs, ya'ni nisbatan yosh olim, mag'rur, ancha mag'rur va o'zining bilimdonligini ko'rsatuvchi olim sifatida tanishganman. E'tiborlisi, u meni uzoq vaqt qabul qilmadi: u shunchaki o'tib ketdi va menga qisqagina ko'z tashladi. Ehtimol, mening tabiiy o‘jarligim yerto‘ladagi o‘sha paytdagi nam qabulxonaga qayta-qayta kelishga majbur qilgandir.

To'g'ri, bu vaqt ichida cherkov hayotida birinchi qadamlar qo'yilgan edi: biz Pechoriga bordik va ota Jon (Krestyankin) ota Adrian (Kirsanov) bilan birga xotinim va meni to'yimiz uchun duo qildi. Optina Pustinning hozirgi gubernatori, Ota Venedikt (Penkov) ham biz uchun juda ko'p ish qildi, u meni gnostitsizm va manixeyizm bo'yicha qunt bilan o'rganishimdan (mening doktorlik dissertatsiyasim ko'p jihatdan tayyor edi) "rag'batlantirdi". Konfessor avliyo Maksimning asarlari. Avvaliga, tabiiyki, men qarshilik qildim (bu deyarli “hayotni yangidan boshlash” kabi edi, deb o'yladim), lekin keyin muhtaram otaning asarlarini tarjima qilishni boshlaganimdan so'ng, men ularda qanday buyuk xazinalar borligini angladim.

Va nihoyat ota Naum men bilan gaplasha boshlaganida, dastlab hayotim qanday keskin o'zgarganini sezmay qoldim. Cherkov a'zosi bo'lish jarayoni men uchun juda og'riqli edi: har bir qadam "qalb qoni" tomonidan berilgan. Chekishni tashlaganim haqidagi bir xotira hali ham meni hayratda qoldiradi: ruhoniy men bilan qanday kurashgan va men o'sha paytda o'ylaganimdek, bu "begunoh" gunohdan voz kechishimni so'rab qancha ibodat qilgan! Haqiqiy ruhiy hayot nima ekanligini menga etkazish uchun unga qanchalar mehnat kerak edi! U menga qanday qilib ibodat qilishni o'rgatganini eslayman: u menga boshini egib, jimgina pichirlardi: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga rahm qil, gunohkor".

Naum otaning duolari bilan bizning nabiramiz shifokorlarni hayratda qoldirib, nafaqat tuzalmas kasalligidan, balki ko'rligidan ham xalos bo'ldi.

Umuman olganda, bizning oilamizning butun cherkov hayoti uning rahbarligi ostida o'tdi. U bolalarimizni duo qildi va ularga hayot yo'lini tanlashda yordam berdi. Qizi kelajakdagi ruhoniyga uylandi. Ota Naumning duolari bilan nevaralarimiz dunyoga keldi va nabira uch yoshida umidsiz kasal bo'lib qolganda (shifokorlar unga bir-ikki yil umr berishdi), keyin ko'r bo'lib qolganda, uni yolvorgan ruhoniy edi. Duolari orqali shifokorlarni hayratga solgan holda, u nafaqat davolab bo'lmaydigan kasalligidan, balki ko'rligidan ham xalos bo'ldi (hozir 100 foiz ko'rish qobiliyatiga ega).

Ammo men ruhoniyda ko'rgan eng muhim narsa shundaki, u hech qachon hech narsani talab qilmagan, shunchaki Xudoning irodasi siz uchun ekanligini tushuntirgan va keyin hayotingizni Xudoning irodasiga ko'ra tartibga solishni o'zingiz hal qilishingizni o'zingizga qoldirgan. yoki o'zingizga ko'ra. Agar men o'z xohishimga moyil bo'lsam, qandaydir tarzda hamma narsa darhol buzilganligini aniq tushuna boshladim. Va men aniq bir xulosaga keldim: agar biz doimo cho'ponimizga bo'ysunsak, hayotimiz ancha chuqurroq va to'g'ri bo'lar edi.

Chol yaqinda kasal bo'lganida, biz uning qarovisiz qolgan, etim qolgandek edik. Men hatto u haqida orzu qilardim:

- Xo'sh, endi siz yolg'izsiz ...

- Qandaymiz? - O'ylab ko'ring.

Lekin ishonchim komilki, Ota bizni tark etmaydi, ruhan biz bilan. Oxirgi marta men ruhoniyga iqror bo'lganimda, u endi javob bera olmadi, hatto u meni eshitadimi yoki yo'qmi, menga xabar bering, garchi u meni eshitganiga va tushunganiga ishonchim komil edi. Men uning naqadar yomon ahvolda ekanligini, quvurlar bilan qoplanganini ko'rdim. Va u aniq tushundi: bizning sevimli ruhoniy biz uchun, uning bolalari uchun azob chekmoqda, u butun Rossiya bo'ylab monastirlarda va ahmoqlar orasida juda ko'p edi. U xuddi Havoriy Pavlus kabi edi hamma hamma narsa(1 Kor. 9:22).

Shunday qilib, dushman odamlarni iymonga aylantirgani uchun o'zini butunlay bag'ishlagani uchun undan qasos oldi: unga qarshi juda ko'p hujumlar va har xil ig'volar bo'ldi. Lekin men chuqur va qat'iy ishonchim komilki, ruhoniy nasroniylikning birinchi asrlaridan Buyuk Entoni, Konfessor Maksim va boshqalar, shuningdek, buyuk rus oqsoqollarimiz orqali kelgan ma'naviy an'ananing tashuvchisi. Darhaqiqat, u rus zaminining buyuk oqsoqoli edi. Ota Naum, Ota Jon (Krestyankin) va yaqinda vafot etgan ota Kirill (Pavlov) kabi odamlar bizning davrimizga haqiqiy asketizm yo'lini ko'rsatdilar. Mana shu 36 yil davomida men hech kimga, hattoki o‘z otamga ham hozir bo‘lganidek qayg‘urmagan bo‘lsam kerak, chunki sevikli otamiz Naumning vafotidan xabar topdim.

Osmon Shohligi, aziz otamiz Naum!

Arximandrit Naum - rohib U pravoslav cherkovi va Xudoning sodiq xizmatkori edi. U butun mamlakat bo'ylab va undan tashqarida - ham ruhoniylar, ham oddiy aholi tomonidan tanilgan. Biografiya, hayot, o'lim va Xudoga xizmat quyida muhokama qilinadi.

Archimandrit Naumning tarjimai holidan

Trinity-Sergius Lavra'dan arximandrit Naum 1927 yil 19 dekabrda tug'ilgan (Aytgancha, 19 dekabr dunyoda Nikolay Aleksandrovich Baiborodinning ismi. Trinity-Sergius Lavra'dan Arximandrit Naumning tarjimai holi Sibir qishlog'idan kelib chiqqan. Shubinka, Novosibirsk viloyati. Hozir Malirmenka qishlog'i deb ataladi.

Trinity-Sergius Lavradan u dehqonlarning o'g'li edi: otasi Aleksandr Evfimovich, onasi Pelageya Maksimovna edi. Nikolaydan tashqari, oilada yana 7 bola tug'ildi, ammo, afsuski, ularning barchasi go'dakligida vafot etdi.

Keyinchalik oila Primorsk o'lkasiga ko'chib o'tdi va Nikolay maktabga bordi, ammo urush boshlanishi unga o'rta ma'lumot olishga imkon bermadi (Nahum 9-sinfni tugatdi).

Armiya va o'qish

Ma'lumki, pravoslavlar tug'ilmaydi, balki bo'ladi. Nikolayning cherkovga boradigan yo'li uzoq edi.

1944 yildan beri Nikolay, o'sha davrning barcha erkaklari singari, Sovet armiyasiga chaqirildi. Yigit frontda xizmat qilmagan, lekin aviatsiya texnik bo'linmalarida harbiy vazifalarni bajargan (bundan tashqari, bular qo'mondonlik qo'shinlari edi; Nikolay harbiy xizmatchi bo'lishi kerak edi). Xizmat Riga, Kaliningrad, Shaulyai (Litva) shaharlarida bo'lib o'tdi. 1952 yilda Nikolay katta serjant unvoni bilan demobilizatsiya qilindi, dalda bilan - bo'linma bayrog'i yonidagi esdalik fotosurati.

Demobilizatsiyadan so'ng u maktabda o'qishni davom ettirdi va 1953 yilda Frunze shahridagi Politexnika institutining fizika-matematika fakulteti talabasi sifatida o'qishga kirdi.

Armiyada xizmat qilib, oliy o'quv yurtida o'qiyotganda Nikolay cherkovga faol qatnashdi va institutni tugatgandan so'ng (1957) Zagorsk shahriga ko'chib o'tdi va u erda diniy seminariyaga o'qishga kirdi. Frunze shahridagi sobor rektori Nikolayga tavsiyanomani imzoladi; u yigitda cherkov va Rabbiy Xudoning xizmatchisini ko'rdi va ruhoniylariga shunday dedi: "Vaqt o'tadi va Nikolayning o'zi sizni o'rgatadi. Havoriyni o'qing." Va o'sha yili (oktyabr oyida) Nikolay Trinity-Sergius Lavra birodarlariga ro'yxatga olindi. Deyarli bir yil o'tgach (1958 yil, 14 avgust) Nikolay rohib sifatida tonlandi va Naum nomini oldi (Radonej Naumi sharafiga).

Cherkov yo'li

Trinity-Sergius Lavra'ning e'tirofchisi, Arximandrit Naum Baiborodin 1958 yil 8 oktyabrda Novosibirsk va Barnaul mitropoliti Nestor tomonidan ierodeakon darajasiga tayinlangan va roppa-rosa bir yil o'tgach, Naum ieromonk unvoniga sazovor bo'lgan. Muqaddas marosim Odessa va Xerson mitropoliti - Boris tomonidan olib borilgan Lavraning Assotsiatsiya soborida bo'lib o'tdi.

1960 yilda Naum ilohiyot seminariyasini birinchi toifali tamomladi va Moskvadagi Ilohiyot akademiyasiga o'qishga kirdi va uni ilohiyot fanlari nomzodi (faqat Rus pravoslav cherkovi tomonidan tan olingan ilmiy daraja) bilan tugatdi.

1970 yil Naum uchun ahamiyatli bo'ldi, chunki 25 aprelda Ilohiyot akademiyasi rektori arxiyepiskop Filaret Dmitrovskiy uni abbatlik darajasiga ko'tardi. 1979 yilda Naum arximandritning qadr-qimmatiga ko'tarildi (muqaddas marosim Pasxa bayrami oldidan o'tkazildi).

Odamlarga yordam berish

1996 yilda Trinity-Sergius Lavra'dan Arximandrit Naum ayollar uchun Archangel Maykl monastirining qurilishiga faol hissa qo'shgan. Qurilish Naumning tug'ilgan qishlog'i - Shubenkada bo'lib o'tdi. Monastir vayron bo'lgan ma'bad o'rnida qurilgan.

2000 yilda Naum Trinity-Sergius Lavra Ruhiy Kengashining a'zosi bo'ldi.

2001 yil Naum uchun muhim bo'ldi, chunki o'sha paytdan boshlab unga Moskva viloyatidagi (Toporkovo shahri) Lavra bolalar internatining vasiysi bo'lish sharafi berildi. Maktab-internat 250 o‘ringa mo‘ljallangan.

Bu ko'plab imonlilar iliqlik bilan gapiradigan odam - oddiy cherkov a'zolari va taniqli shaxslar, xususan, rassom Nadejda Babkina. Trinity-Sergius Lavra'dan Arximandrit Naumning sharhlarida u uni chuqur ko'zlari bo'lgan odam sifatida tasvirlaydi, unda siz cho'kib ketasiz. Oqsoqol va xonanda o‘rtasidagi samimiy suhbatdan so‘ng uning qalbi iliq va yorug‘ bo‘ldi, ko‘plab muammolar hal qilindi, yangi imkoniyatlar ochildi.

Arximandrit Naum kamerasidan tashqari tashrif buyuruvchilarni - yordamga muhtoj bo'lganlarni qabul qilish va suhbatlashish uchun alohida xonaga ega edi. Maslahatga muhtoj odamlar unga butun Rossiya va undan tashqaridan kelishdi. Naum, og'riq va yomon sog'likni engib, har doim yordam va tasalli so'zlarini topdi. Va uning ibodat ishi har doim butun jamoat birodarlari uchun namuna bo'lib xizmat qildi.

Oqsoqolning hayoti davomida ko'pchilik u bilan uchrashishni xohlardi, lekin hamma ham Trinity-Sergius Lavradan Archimandrit Naumga qanday borishni bilmas edi. Buning uchun Lavraga kelish kerak edi, keyin Rabbiyning o'zi hamma narsani tartibga soladi. Umuman olganda, u har kuni ibodatdan keyin (o'n ikkinchi bayramlardan tashqari) soat 13:00 ga qadar parishionerlarga vaqt ajratdi, ammo jadval tez-tez o'zgarib turdi. Oqsoqol birinchi navbatda rohiblarni, ruhoniylarni, abbotlarni, keyin esa oddiy odamlarni qabul qildi. Va agar siz tursangiz va biroz kutsangiz, uchrashib, suhbatlashishingiz, Nahumning duosini so'rashingiz va agar omadingiz bo'lsa, duo bilan eslatma ham topshirishingiz mumkin edi. Arximandrit yozma ravishda javob bergan holatlar bo'lgan.

Trinity-Sergius Lavra Archimandrit Naum haqidagi sharhlar asosan ijobiydir. U ko'plarga yordam berdi, ko'p narsani ko'rdi. Bir ayolning hikoyasi bunga yorqin misoldir. U qishda Naum otaning oldiga keldi, odamlar ko‘p edi, o‘rnidan turib o‘yladi: “Dadamning oldiga bormayman, odam ko‘p, savolim unchalik jiddiy emas...” . Ammo u hali ham turib, ibodat qildi va eshikka shahvat bilan qaradi, uning ortida oqsoqolning o'zi bor edi. Va to'satdan Lefti kambag'al kiyingan holda kameraga kirdi, deyish mumkin, jamiyatning axlati. Keyin eshik ochilib, Naum chiqdi. Chapni ko'rib, u dedi: "Xo'sh, Lefti, siz cherkovga bormaysiz, lekin siz uxlashni yaxshi ko'rasiz va nimaga cho'kib ketdingiz - siz allaqachon sigaret qoldig'ini yig'yapsiz ..." Va chapga. Va butun chiziq qotib qoldi. Va Lefti bu ayolga yaqinlashdi va dedi: “Ammo ota haq. Men bugun ertalab keldim, hamma narsa yopiq edi. Sigaret sotib oladigan joy yo'q. Xo'sh, men o'tkinchiga ho'kizni otib tashladim. Naum otaning qanaqaligini ko‘ryapsizmi, u shunday mayda narsani ko‘radi...” Va o'sha ayol tom ma'noda qaynoq suv bilan kuydirilgan - Xudo hech qanday mayda tafsilotlarga ega emas. Va Lefti uni sharmanda qildi. Siz Lavraga birinchi marta borganingiz emas va hali ham asosiy narsalarni tushunolmaysiz, masalan, o'rmonchi.

Albatta, har kimga yaxshilik qilish mumkin emas, hatto solih yoki avliyo bo'lsangiz ham. Albatta, norozi odamlar bo'ladi. Misol uchun, ba'zilarning aytishicha, Nahum bir nechta odamning jonini yo'q qilgan. U ularni kerakli davolanishdan qaytarayotganga o'xshardi. Lekin bu qanchalik haqiqat ekanini hukm qilish qiyin. Ehtimol, bu holatlarda yordam beradigan hech narsa yo'q edi, faqat o'limdan oldin ibodat qilish va tavba qilish edi.

Bashorat

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra (tasdiqlanmagan), Naum muqaddas ahmoqlardan biri bo'lgan va oldindan ko'rish qobiliyatiga ega bo'lganligi haqida ma'lumotlar mavjud. U odamga qanday yondashishni, unga nima deyishni bilardi, shunda u tinchlanib, muammolarga o'zi yechim topadi. Va Nahum shunchaki ko'rsatma berdi. U juda nozik va sezgir psixolog edi.

Arximandrit bunday bashorat qilmagan. Ammo u bir narsani aytdi, ammo bu bashoratdir. Trinity-Sergius Lavra arximandriti Naumning aytishicha, dunyoning oxiri yaqinlashmoqda, lekin, masalan, meteorit qulagani uchun emas, balki dunyoda shaytonga emas, balki iblisga sig'inadigan juda ko'p qorong'u kuch borligi uchun. cherkov, Xudo va Xushxabar. Naumning so'zlariga ko'ra, dunyoda 4 ta tashkilot hukmronlik qiladi - bular boylar (Rokfeller va Rotshildlar), ochko'zlik, kinizm, talon-taroj qilish va o'ldirish qobiliyati bilan ajralib turadigan, shuningdek, hayotni boshqarish huquqini o'z zimmasiga olgan yashirin dunyo hukumati. millat - xalqning o'limi ("Qo'mita - 300"), dunyo siyosatining rivojlanishi haqidagi o'z g'oyalarini tatbiq etishga qodir bo'lgan nufuzli siyosatchilardan iborat maxfiy tuzilmalarning maxfiy konferentsiyasi, bu esa o'z navbatida insoniyatni yo'q qilishi mumkin. ("Bilderberg klubi"). Va agar bu kuchlar Rossiyada tarqalsa, unda dunyoning oxiri muqarrar.

Trinity-Sergius Lavra'dan Arximandrit Naumning aytishicha, agar zamonaviy sadduqiylar, farziylar, o'g'rilar, qotillar va ozodlikchilar arqonni o'zlariga tortsalar, solihlarning va ibodat qiluvchilarning ibodatlari endi qutqarmaydi. Yomonlik g'alaba qozonadi. Falokatlar muqarrar bo'ladi. Arqon esa bizning hayotimiz, yaxshi va yomon amallarimizdir.

O'lim

Arximandrit Naumning Trinity-Sergius Lavradan o'limi 2017 yil 13 oktyabrda sodir bo'ldi. So‘nggi bir yil davomida Naum koma holatida edi. Uning o'limi kutilmagan emas edi va 89 yoshida sodir bo'ldi (chol o'zining to'qson yoshini ko'rish uchun uzoq umr ko'rmadi). O'lim sababi aytilmagan, ammo Trinity-Sergius Lavradan Arximandrit Naum qarilikdan vafot etgan deb taxmin qilish mumkin. Bu odam uzoq umr ko'rdi va unda hamma narsa bor edi. Va endi u Xudoning Shohligida, u erda kasallik va yomonlik yo'q.

Trinity-Sergius Lavra arximandriti Naum bilan vidolashuv oshxona cherkovida bo'lib o'tdi, dafn marosimi Assos soborida bo'lib o'tdi. Dafn marosimidan keyin Naum dafn qilindi.

Trinity-Sergius Lavra Arximandrit Naumning dafn marosimi sobor-monastir marosimida o'tkazildi. Rossiyaning ko'plab mintaqalaridan va xorijiy mamlakatlardan oqsoqolning barcha ruhiy bolalari, butun monastir birodarlar, talabalar, cherkov a'zolari va ziyoratchilar birlashdilar.

Dam olish xizmatini Istra mitropoliti Arseniy boshqargan.

Dafn marosimi xizmati

Trinity-Sergius Lavra'dan Archimandrite Naum uchun dafn marosimi o'n beshinchi oktyabr kuni ertalab soat 7:30 da, xuddi shu Lavrada, Assumption soborida bo'lib o'tdi.

Metropoliten Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill tomonidan Lavra vikarisi - butun monastir birodarlar va arximandritning ruhiy farzandlariga yo'llangan hamdardlik maktubini o'qib chiqdi.

Dam olish marosimi oxirida marhum otasi Naumning jasadi bo'lgan tobut qo'ng'iroq sadolari ostida Assos sobori atrofida olib borildi.

Trinity-Sergius Lavra'dan Arximandrit Naumning dafn marosimida quyidagilar xizmat qildi:

• metropolitanlar: Nikolaevskiy va Ochakovskiy - Pitirim, Ekaterinburg va Verkhoturskiy - Kirill, Astraxan va Kamizyakskiy - Nikon;
• Sergiev Posad arxiyepiskoplari - Feognost, Lavra vitse-qiroli, Petropavlovsk va Kamchatka - Artemy, Salekhard va Novy Urengoy - Nikolay;
• Podolsk yepiskoplari - Tixon, Qarag'anda va Shaxtinskiy - Sevastyan, Arsenyevskiy va Dalnegorskiy - Guri, Iskitimskiy va Cherepanovskiy - Luka, Karasukskiy va Ordinskiy - Filipp, Kainskiy va Barabinskiy - Teodosius, Kineshma va Palexskiy - Hilarion, Tara va Tyukaliy va Pallasovskiy - Jon, Anadir va Chukotka - Metyu, Kolivanskiy - Pol; Vorkutinskiy va Usinskiy - Jon, Vaninskiy va Pereyaslavskiy - Savvati, Shuiskiy va Teykovskiy - Metyu;
• Arximandritlar Pavel (Krivonogov), Lavra dekani, Ilia (Reizmir), Sergius (Voronkov);
• Protopresbyter Vladimir Divakov - Moskva va Butun Rus Patriarxining Moskva bo'yicha kotibi;
• Protoyey Vladimir Chuvikin, Pererva diniy seminariyasi rektori;
• Muqaddas tartibdagi Trinity-Sergius Lavra aholisi va ko'plab ruhoniylar.

Markaziy Osiyo metropolitan okrugi rahbari, Toshkent va O‘zbekiston mitropoliti – Vinsent va monastirlar abbessi ham Naum uchun duo qildi.

Ota Naum Kiril (Pol) yonidagi Lavra ruhiy cherkovining qurbongohi orqasida dafn etilgan. Aytgancha, hozirgi rohiblardan biri uzoq vaqt oldin (tonsuredan oldin) tush ko'rdi, unda tonsurdan keyin qurbongohda ikkita rohib yotibdi ... Va hozir qurbongohning orqasida ikkita rohib yotibdi - Kiril va Naum.

Inqilobning yuz yilligi munosabati bilan Naumdan bir necha so'z

Trinity-Sergius Lavra arximandriti Naum har bir (yoki deyarli har bir) odamga ma'lumotni etkazishga qodir bo'lgan aqlli va zukko odam edi. Yuz yil oldin sodir bo'lgan voqealar haqida (inqilob haqida) u shunday dedi: "Bir Yunus payg'ambarning va'ziga ko'ra, Naynavoning barcha aholisi tavba qilishdi va najot topishdi, lekin ularning shahri halok bo'lishi kerak edi. Inqilobdan oldin yurtimizda avliyolar ko‘p bo‘lgan! Bular Kronshtadtlik Yuhanno, Diveyevolik muborak Pasha va Pelageya va boshqalar. Axir, hamma inqilobni oldini olish uchun Rabbiy Xudoga ibodat qilish imkoniyatiga ega edi. O'sha paytda mamlakatda ko'plab seminariyalar va cherkov maktablari faoliyat yuritgan. Lekin…. Mamlakatni endi pravoslav xristianlar emas, balki satanistlar boshqargan. Pravoslav dindorlar rahbarlik lavozimlaridan bo'shatildi va o'qituvchilik lavozimlaridan chetlashtirildi. Ilgari ular Xudoning qonunlarini o'rgatishgan." Naumning so'zlariga ko'ra, onasi 1908 yilda maktabga borgan va bir necha kundan keyin bunday maktabga borishdan foyda yo'qligini aytdi. O'sha davrning o'qituvchilari: "Endi biz ruhoniylarsiz va shohlarsiz baxtli hayot quramiz!" Naum ko‘ruvchi odamlar xalqqa g‘amxo‘rlik qilmaganidan, nega ular inqilobga (davlatda davlat to‘ntarishiga) yo‘l qo‘yganidan juda g‘azablangan. Va amaliyot shuni ko'rsatadiki, armiyada xoinlar ko'pincha bo'lgan.

Naumning so‘zlariga ko‘ra, hozirgi hukumat shaytonga sig‘inadi, o‘sha odamlar 100 yil avval inqilobga yo‘l qo‘ygan va ularga o‘xshaganlar hozirgi XXI asrda ham bir necha marta davlat to‘ntarishlarini uyushtirishga urinib ko‘rishgan. Ammo mamlakat prezidenti fuqarolar urushining oldini olish choralarini ko'ra oldi. Yaxshiyamki, otishma bo'lmadi.

Satanistlarni yengish uchun xalqning birligini saqlash kerak. Evropaliklar uchun Sovet Ittifoqi XX asrning eng dahshatli urushida qanday qilib omon qolgani va g'alaba qozonganligi haligacha sir bo'lib qolmoqda. Hamma narsaga qaramay, sovet xalqi tezda front chizig'i uchun zarur bo'lgan tanklar va samolyotlarni ishlab chiqarishni yo'lga qo'ydi va mamlakat uchun ushbu qiyin davrda ilm-fan to'xtab qolmadi, balki faol rivojlandi. Jabhalarda mo''jizalarga duch kelgan hokimiyat mamlakatda Patriarxatni qayta tiklashni, shuningdek, ibodatxonalar va cherkovlarni ochishni buyurdi. Ishg'ol qilingan hududlarda cherkovlar va cherkovlar juda faol ochildi.

1943 yil 4 sentyabrda Kremlda Stalin va Sergius (Stragorodskiy), Leningrad va Novgorod Aleksiy va Nikolay (Yarushevich) o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tdi. Va o'sha paytda Lavrani ochish va diniy kurslarni davom ettirishga qaror qilindi.

Arximandrit Naum davlatimizga yaxshi hukmdorlar kerak, deb hisoblaydi. Kim bilan maslahatlashsangiz va Xudoning ismini haqorat qilmasangiz, odamlar mehribon bo'lishadi. Va har bir masihiy amrlarga rioya qilishi kerak, chunki ular hamma uchun berilgan. Xudoning qonunlariga rioya qilish aynan shu qonunlarni o'rganishdan boshlanishi kerak, siz Injilni, Injilni o'qishingiz, cherkovga borishingiz, ibodat qilishingiz, birlashishingiz va tan olishingiz kerak.

Inson qanchalik tez-tez tan olsa, uning orqasida shunchalik ko'p gunohlarni ko'radi. Vaqti-vaqti bilan cherkovga boradigan yoki umuman bormaydiganlar gunohlarini sezmaydilar. Qanday qilib bunday odamlar baxtli yashashadi...?

Va bir jinsli nikohni tan olish insoniyat uchun umuman qabul qilinishi mumkin emas, shuningdek, jinsni o'zgartirish. Naum Rossiya davlatining erlarini sotishga, bolalarni, shu jumladan tug'ilmagan bolalarni o'ldirishga, bema'nilik va zinoga qarshi. Agar rus tuprog'ida bunday hodisalar ro'y bersa, unda dunyoning oxiri uzoq emas.

Nahum Afrikada sodir bo'layotgan o'zgarishlarga ijobiy munosabatda bo'ldi. Bu qit'ada ko'p odamlar pravoslavlikni qabul qiladilar, islomdan voz kechadilar va Iso Masih va Bokira Maryamni va'z qiladilar.

Chor davridagi inqilobdan oldin odamlar Xudoga ishonishgan, cherkov davlat bilan bir edi. Maktablar cherkov maktablari bo'lib, u erdagi odamlarga Masihning amrlari o'rgatilgan. Axloqli avlodni tarbiyalash, oilani qadrlash, asrab-avaylash yo‘llarini o‘rgatishgan. O'sha paytda abort qilish taqiqlangan, rus millati saqlanib qolgan va ko'paygan. Nikolay II hukmronligining yigirma yilida xalq 50 millionga ko'paydi va inqilobdan keyin u juda tez qisqara boshladi. Bizning davrimizda abort taqiqlangan emas, tug'ilmagan chaqaloqlar o'ldiriladi va o'ldiriladi, lekin mamlakatga odamlar (va jangchilar, olimlar va o'qituvchilar) kerak.

Arximandritning fotosuratlari

Ushbu materialda Trinity-Sergius Lavra Archimandrit Naumning fotosuratlari keltirilgan. Albatta, u yosh va hali cherkov vaziri bo'lmagan fotosuratlar kam, ammo hozirgi paytdan biroz ko'proq materiallar mavjud.

Nihoyat

Trinity-Sergius Lavra'dan arximandrit Naum - oqsoqol, rohib, 20-asr oxiri va 21-asr boshlarining tan oluvchisi. Aytish mumkinki, zamondosh. Butun dunyo uni tanimasa ham, uning katta qismi uni tanigan. Mening otam harbiy xizmatchi maqomida hayotdan o'tdi va endi, o'limidan so'ng, u Masihning jangchisi maqomini oldi.

U monastirlarni tarbiyalash qobiliyatiga ega edi. U rus pravoslav cherkovi va Xudoga xizmat qilish uchun qancha abbotlar, abbesslar va episkoplarni o'qitganini sanab bo'lmaydi. Darhaqiqat, uning dafn marosimida va dafn marosimida qatnashganlarning barchasi uning o'zi tomonidan tonzil qilingan rohiblar edi.

Ammo u nafaqat monastir birodarlar, balki oddiy odamlar, ziyoratchilar uchun ham edi. U azob chekayotgan va yordamga muhtoj bo'lganlarga ko'rsatma berdi, ularga o'zlarini, harakatlarini tahlil qilish va to'g'ri tanlash imkoniyatini berdi, bu esa keyinchalik odamlar hayotiga foydali ta'sir ko'rsatdi.

Ota Naum uning oldiga kelgan barcha odamlarga: "Xudoning Qonunini - Xushxabarni o'qing", dedi va uni o'rganish uchun barchaga baraka berdi. Darhaqiqat, ushbu adabiyotni o'qish ko'plab hayotiy muammolarni hal qilishga yordam berdi. Odamlarga turli ilohiy adabiyotlar bergan hollar bo‘lgan.

Ota Naum o'z hayoti uchun Xushxabar bo'lish uchun kurashdi. Darvoqe, aynan mana shu kitobning barcha qismlarida 89 ta bob bor edi, ya’ni qariyaning vafot etganida aynan necha yoshda bo‘lganligi ko‘rsatilgan.

Monastirdagi birodarlar uchun ota Naum o'sha tushunchani ifodalagan - "Masih uning bag'rida". Atrofda qanday shov-shuv bo'lishidan qat'i nazar, Naum yaqinidagi Lavrada qalbda doimo tinchlik va quvonch bor.

Nahum so'zsiz emas edi, lekin u aytgan har bir so'z kerak bo'lganda aytilgan. Faqat bir so'z - va odamlar juda ko'p fikrlarga ega edilar.

Ota Naum o'z asarlari shaklida meros qoldirdi. Oqsoqolning duosi bilan tiklangan bugungi rohiblar va monastirlar, ham ayol, ham erkak, allaqachon uning ko'p jildli vatanparvarlik alifbosidan o'rgangan. Va monastirlardan tashqari, ularda gimnaziyalar, cherkov maktablari va bolalar uylari mavjud. Umuman olganda, Nahum har doim cherkov hayoti yashashini xohlagan va endi u hayotga kirmoqda.

Tinchlikda yoting, Masihning sodiq xizmatkori...

12017 yil 5 oktyabrda, Hosil bayramidan keyingi 19-yakshanba kuni, Muqaddas Sergiusning Muqaddas Uch Birlik Lavrasi butun Rossiya bo'ylab taniqli oqsoqol va Arximandrit Naumning (Bayborodin) e'tirofchisi 13 oktyabrda vafot etgan dafn marosimini va dafn marosimini o'tkazdi. 2017 yil 90 yoshda.

Ilohiy liturgiya oxirida monastirning Uspiya soborida dafn marosimini Istra Metropoliti Arseniy, Patriarx hazratlarining vikarisi olib bordi.

U zotni nishonlaganlar: Nikolaev va Ochakovsk mitropoliti Pitirim; Yekaterinburg va Verxoturye metropoliti Kirill; Astraxan va Kamizyak metropoliti Nikon; Sergiev Posad arxiyepiskopi Feognost, Lavra vitse-qiroli, monastirlar va monastirizm bo'yicha Sinodal bo'limi raisi; Petropavlovsk va Kamchatka Artemiyasi arxiyepiskopi; Salekhard va Novo-Urengoy arxiyepiskopi Nikolay; Podolsk episkopi Tixon; Qarag'anda episkopi va Shaxtiy Sevastyan; Arsenyevsk va Dalnegorsk Guri episkopi; Iskitim episkopi va Cherepanovskiy Luka; Karasuk va O'rda episkopi Filipp; Qobil episkopi va Barabinsk Teodosius; Kineshma va Palex episkopi Hilarion; Tara episkopi va Tyukalinskiy Savvati; Kalachevskiy va Pallasovskiy Jon episkopi; Anadir va Chukotka yepiskopi Metyu; Kolivan yepiskopi Pavel; Vorkuta va Usinsk episkopi Jon; Vanino va Pereyaslavl episkopi Savvati; Shuiskiy va Teykovskiy episkopi Metyu; Arximandrit Pavel (Krivonogov), Lavra dekani; Protopresbyter Vladimir Divakov, Moskva va Butun Rus Patriarxining Moskva bo'yicha kotibi; Arximandrit Ilyos (Reizmir), Lavra monaxi; Arximandrit Sergius (Voronkov), Iosif-Volotsk stauropegial monastirining abboti; Protoyey Vladimir Chuvikin, Pererva diniy seminariyasi rektori; Muqaddas tartibdagi Trinity-Sergius Lavra aholisi va ko'plab ruhoniylar.

Marosim chog‘ida O‘rta Osiyo metropolitan okrugi rahbari, Toshkent va O‘zbekiston mitropoliti Vikentiy hamda ayollar monastirlari abbessi duo qildi.

Uning Rossiyaning turli burchaklaridan va chet eldan kelgan ko'plab ruhiy farzandlari, aka-uka Lavra, Moskva ilohiyot maktablari talabalari, monastirlar, parishionerlar va monastir ziyoratchilari marhum ruhoniy bilan xayrlashish uchun yig'ilishdi.

Dafn marosimi boshlanishidan oldin, mitropolit Arseniy yig'ilganlarga Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirillning Muqaddas Uch Birlik vikarisi, arxiyepiskopi Feognost Sergiev Posad, birodarlar nomiga yuborilgan hamdardliklarini o'qib chiqdi. monastir va abadiy esda qoladigan Arximandrit Naumning ruhiy bolalari (Baiborodin):

"U zotlari uchun eng hurmatli Teognostus, Muqaddas Uch Birlikning abboti Sergius Lavra, monastirning birodarlari va marhum Arximandrit Naumning (Baiborodin) ruhiy bolalari.

Janobi Oliylari! Hurmatli otaxonlar, aziz birodarlar va opa-singillar!

Muqaddas Uch Birlikning eng keksa aholisidan biri, o‘zining ko‘p ma’naviy farzandlari tomonidan yaxshi tanigan, e’zozlangan va sevilgan Arximandrit Naumning vafoti haqidagi xabar yuragimda og‘riq bilan aks-sado berdi.

Solihlar qishloqlarida uning ruhi orom olishi uchun Rabbiyga ibodat qilib, men sizning Janobi Oliylariga, Avliyo Sergius monastirining birodarlariga va marhumning qabriga yig'ilgan barchaga chuqur hamdardlik bildiraman.

Endi Rabbiy O'zining sodiq va g'ayratli bandasini O'ziga chaqirdi, u ko'p yillar davomida Unga maslahat va ruhiy tasalli uchun kelganlarning qalbini isitdi.

Ota Naumni so‘nggi safariga jo‘natib ketar ekanmiz, keling, Xudovandga ibodat qilaylik, U O‘zining sodiq bandasiga kasallik, qayg‘u, xo‘rsinish, cheksiz hayot bo‘lmagan Osmon qishloqlarida dam olishini so‘raylik.

Unga abadiy xotira.

+KIRILL, MOSKVA VA Butun Rus Patriarxi"

Astraxan va Kamizyak mitropoliti Nikon marhum oqsoqol uchun ruxsat duosini o'qidi.

Dafn marosimi oxirida, marhum otasi Naum bilan tobut qo'ng'iroq sadolari ostida Assosfer sobori atrofida olib borildi.

Dafn marosimi monastirning kelishuv marosimi bilan amalga oshirildi. Astraxan mitropoliti Nikon dafn etilgan joyda litiya ijro etdi. Ota Naum Lavra ruhiy cherkovining qurbongohi orqasida, abadiy unutilmas arximandrit Kirill (Pavlov) qabri yoniga dafn qilindi.

Qisqacha ma'lumot

Arximandrit Naum (dunyoda - Nikolay Aleksandrovich Bayborodin) 1927 yil 19 dekabrda Muqaddas Nikolayning Wonderworker bayramida qishloqda tug'ilgan. Malo-Irmenka, Novosibirsk viloyati, Ordinskiy tumani, dehqon Aleksandr Efimovich va Pelageya Maksimovna Bayborodin oilasida. O'sha yilning 25 dekabr, yakshanba kuni u o'zining tug'ilgan qishlog'idagi Sergius cherkovida suvga cho'mdi. Ko'p o'tmay, ota-onalar Primorsk o'lkasining Sovetskaya Gavaniga ko'chib o'tishdi, u erda bola maktabga bordi. Ammo mamlakatda harbiy harakatlar boshlanganligi sababli, Nikolay 9-sinfni tugatib, o'qishni to'xtatishga majbur bo'ldi.

1944 yil oktyabr oyida Nikolay Bayborodin Sovet Armiyasi safiga chaqirildi va harbiy aviatsiya bo'linmalarida xizmat qildi: dastlab Frunze shahridagi aviatsiya radiotexnika bilim yurtida, keyin Riga (Latviya) ga o'tkazildi, 49722 (Kaliningrad) harbiy qismlarida xizmat qildi. va № 53972 (Shiauliai), aerodromga texnik xizmat ko'rsatdi. Fashistlar Germaniyasi va Yaponiya bilan urushda qatnashgan. Keyinchalik u "Germaniya ustidan qozonilgan g'alaba uchun" medali va "Sovet Armiyasining 30 yilligi" medali bilan taqdirlangan. 1952 yil noyabr oyida u katta serjant unvoni bilan demobilizatsiya qilindi. Demobilizatsiyadan oldingi xizmatini yakunlaganida, Nikolay Bayborodin bo'linma bayrog'i oldidagi esdalik fotosurati bilan taqdirlandi, bu harbiy xizmatchi uchun katta dalda bo'ldi. Uyga qaytib, Nikolay uzluksiz o'qishni tugatdi, 1952–1953 yillarda 26-san'at kechki o'rta maktabda o'qidi. Qirgʻiziston SSR Turkiston-Sibir temir yoʻlining Pishpek (Frunze) shahriga, oʻsha yili Qirgʻiziston Davlat universitetining (hozirgi I. Razzoqov nomidagi QDTU) fizika-matematika fakultetiga oʻqishga kirdi.

1957 yilda u Moskva diniy seminariyasiga o'qishga kirdi. O'sha yilning 14 oktyabrida, eng muqaddas Theotokos shafoat bayramida Nikolay Aleksandrovich Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavraga yangi boshlovchi sifatida qabul qilindi. 1958 yil 14 avgustda Lavra Trinity soborida monastir abbati Arximandrit Pimen (Xmelevskiy) uchlik shogirdi bo'lgan Muhtaram Naum sharafiga yangi Nikolayni Naum nomi bilan monastirga aylantirdi. Hurmatli Sergius (19 iyul). Ikki oy o'tgach, o'sha yilning 8 oktyabrida, Radonej gegumeni va butun Rossiyaning mo''jizakori bo'lgan Sankt-Sergius bayramida, Trinity-Sergius Lavra (Refektor cherkovi) Sergius cherkovida Metropolitan Nestor (Anisimov) tomonidan. Novosibirsk va Barnaul, rohib Naum (Bayborodin) ierodeakon sifatida muqaddas qilingan. Oradan roppa-rosa bir yil oʻtib, 1959-yil 8-oktabrda, Lavraning Assotsiatsiya soborida Odessa va Xerson mitropoliti Boris (Vik) Hierodeakon Naumni ieromonk darajasiga tayinladi. 1960 yilda ota Naum seminariyani birinchi toifadagi muvaffaqiyatli tugatdi. 1970 yil 25 aprelda Moskva diniy akademiyasi va seminariyasi rektori Dmitrov arxiyepiskopi Filaret Ieromonk Naumni abbatlik lavozimiga ko'tardi.

1979 yilda, Muqaddas Pasxa kuni, Abbot Naum arximandrit darajasiga ko'tarildi.

Arximandrit Naum cherkovning sodiq va fidoyi xizmatkori bo'lib, butun kuchini Xudoning ulug'vorligi uchun ishlashga bag'ishlagan. Ko'p o'n yillar davomida u har kuni ziyoratchilarni tan olish va ruhiy yo'l-yo'riq uchun birodarlik ibodatidan so'ng qabul qildi. Ruhoniyga odamlar oqimi qurib ketmadi: unga Rossiyaning turli burchaklaridan va boshqa mamlakatlardan odamlar kelishdi va Ota Naum o'zini ayamasdan, kasallik va kasalliklarni engib, ularni qabul qildi. Eng qiyin masalalarda ruhoniy vatanparvarlik ruhida tarbiya va tasalli so'zini topdi. Uning tinimsiz ibodati va xizmatga bo'lgan g'ayrati monastir birodarlar uchun yuksak namuna bo'ldi.

2017 yil 13 oktyabrda hayotining 90 yilligida Muqaddas Uch Birlikning eng keksa rohibi Sergius Lavra, butun Rossiya bo'ylab tanilgan oqsoqol va tan oluvchi Arximandrit Naum (Bayborodin) Rabbiyning huzurida o'tirdi.
O'lgan oqsoqol bilan Aziz Sergius cherkovida oshxona xonasi (Lavra oshxonasi cherkovi) bilan xayrlashishingiz mumkin.
Ilohiy liturgiya va dafn marosimi 15-oktabr, yakshanba kuni soat 7:30 da Trinity-Sergius Lavra Assotsia soborida bo'lib o'tadi. Dafn marosimi oxirida dafn marosimi o'tkaziladi.
Biz 100 yil oldin Rossiyada sodir bo'lgan voqealarning mohiyati va hozirgi zamonning mohiyati haqida oqsoqolning so'zlarini nashr etmoqdamiz.

Bir payg'ambar Yunusning va'ziga ko'ra, Naynavo va uning barcha aholisi tavba qilishdi va shaharlari halok bo'lish arafasida turgan paytda qutqarildi. Va inqilobdan oldin bizda juda ko'p azizlar bor edi! Kronshtadtlik Muqaddas solih Yuhanno, Diveyevoning muborak Pasha va Pelageya ... Axir, ular inqilobga yo'l qo'ymasligi uchun Xudoga ibodat qilishlari mumkin edi. O'sha paytda butun mamlakat bo'ylab qanchadan-qancha seminariya va cherkov maktablari faoliyat yuritardi! Ammo mamlakat allaqachon satanistlar tomonidan boshqarilgan. Pravoslav dindorlar turli rahbarlik va o'qituvchilik lavozimlaridan bo'shatildi. Ular ba'zi frantsuz yigitlarini o'rnatdilar. Ilgari, ruhoniylar Xudoning Qonunini o'rgatishgan, ammo 20-asrning boshlariga kelib, zinokorlar sinflarda dars berishni boshladilar. Onam 1908 yilda maktabga bordi. Bir marta bordim, ikki marta bordim... Keyin kelib: “Bunday maktabga borishdan foyda yo‘q”, deydi. - "U erda sizga nima o'rgatilgan?" "Ustozlar: "Endi biz ruhoniylarsiz va shohlarsiz baxtli hayot quramiz!" Deyishadi". Nima uchun inqilobga ruxsat berildi? Va armiyadagi deyarli hamma sotqin bo'lib chiqdi.

Hozirgi kunda dunyoda hokimiyat tepasida shaytonga sig‘inadiganlar ko‘p. Ular Xushxabarni, cherkovni va pravoslavlikni yomon ko'radilar. Satanistlar uchun hamma narsa buzuq. Aynan ular 20-asrning boshlarida Rossiyada inqilobni uyushtirganlar va bu asrda ham ular bir necha bor to'ntarish uyushtirishga harakat qilishgan. Ammo V.V. Putin shunga qaramay choralar ko'rdi va fuqarolar urushining oldini oldi. To‘ntarish bo‘lmadi, otishma bo‘lmadi.

Asosiysi, xalq birligini saqlash. Bu hali ham sir: Ikkinchi Jahon urushi paytida butun Evropa qanday qilib Rossiyani yo'q qilish uchun harakat qildi, ammo biz omon qoldik. Biz hali ham etarli miqdorda tanklar va samolyotlar ishlab chiqarishni tezda yo'lga qo'yishga muvaffaq bo'ldik, hatto fan urush paytida rivojlangan. Urush boshida Sovet hukumati frontlarda sodir bo'layotgan mo''jizalarga duch kelganida, cherkovlar ochish va Patriarxatni tiklash buyurilgan. Bosib olingan hududda cherkovlar ham ochilgan.

O'shanda imon masalasi hal qiluvchi edi. 1943-yil 4-sentabrda Stalin Kremlda Patriarxal taxtning o‘lka vakillari, mitropolit Sergiy (Stragorodskiy), Leningrad va Novgorod mitropoliti Aleksiy (Simanskiy) va Kiev mitropoliti Nikolay (Yarushevich) bilan uchrashdi. Shu bilan birga, Lavrani ochish va diniy kurslarni qayta tiklash to'g'risida qaror qabul qilindi.

Bugungi kunda Rossiyada har kim o'z o'rniga ega bo'lishi uchun odamlarni aniqlash kerak. Sabotajchilar yoki ahmoq odamlarga hech narsa ishonib bo'lmaydi. Biz hozirdanoq harakatga tushib, ma’naviy jihatdan nuqsonli amaldor va boshliqlarni rahbarlik lavozimlaridan chetlashtirishimiz kerak. Rossiyadagi davlat to'ntarishidan 100 yil o'tdi. Satanistlar bizning mamlakatimiz uchun o'z rejalaridan voz kechmadilar. Va endi cherkovdan qattiq nafratlangan Masihning dushmanlari hokimiyat tepasiga ko'tarilmoqda. Agar siz maktabda yoki kollejda Masih haqidagi haqiqatni jiddiy gapira boshlasangiz, ishdan bo'shatilishingiz mumkin. Rahbarlik lavozimlarini axloqiy vijdonsiz odamlar egallamasligi kerak. Bu alohida korxonalar boshqaruvi, shahar hokimiyati va federal hukumat - vazirlar kafedralariga tegishli.

Bugun xalq barcha darajadagi yaxshi hukmdorlarga muhtoj. Keksa va donishmandlarni ular bilan maslahatlashish va ahmoq hukmdorlar orqali Allohning nomiga kufr keltirmaslik uchun jalb qilish kerak. Hayotda hamma narsada Xudoning buyrug'ini his qiladigan odamlarning o'zlari mehribon bo'lishlari kerak. Rabbiy har bir kishiga ma'lum iste'dodlarni kiritgan. Va hamma amrlarga rioya qilishi kerak. Ular hamma uchun beriladi. Agar noma'lum bo'lsa, Xudoning Qonuniga qanday rioya qilish mumkin? Muqaddas Kitobni o'qish kerak. Bundan tashqari, hatto cherkov slavyan tilida ham o'qish yaxshiroqdir. Men Egangiz Xudoman, sizlar uchun Mendan boshqa xudolar bo‘lmasin.(Chiq. 20:2–3).

Hozir esa dunyoda bir jinsli nikohlarni qonuniy tan olish tizimi o‘rnatilmoqda, jinsni o‘zgartirish to‘g‘risidagi qonunlar ilgari surilmoqda. Anglikan cherkovida ular shunday odamlarga uylanishadi, hattoki shunday episkoplar ham bor. Sodomiyani, tug'ilmagan chaqaloqlarni o'ldirishni, Rossiya davlatining erlari va mulkini sotishni istisno qilish kerak. Viloyatlarda, deydi ular, xorijliklar ko'pincha tumanda ishlab chiqarishni sotib oladi, ruslar ishdan bo'shatiladi va talon-taroj qilinadi, ular resurslarni so'rib oladi va pulni chet elga jo'natadi. Agar shunday davom etsa, siz rus erining egasiga kelasiz: "Sen maymundan keldingmi?" - "Men Xudodanman!" - "Xudo bilan bor, ovqatlaning."

Agar Rossiyada yovuzlik tarqalishda davom etsa, unda dunyoning oxiri yaqinlashadi. Katta urush bo'lishi mumkin. Agar siz katta arqonni olsangiz va bir uchini kimdir, ikkinchisini boshqalar tortsa, unda kimdir oxir-oqibat uni tortib olishi aniq. Endi, agar zamonaviy sadduqiylar va farziylar, zinokorlar, qotillar, o'g'rilar va buzuqlar g'alaba qozonishsa, imonlilarning ibodati endi ofatlarni to'xtatmaydi. U Xushxabarni tasdiqlashi, Haqiqat, yaxshilik va muqaddaslikni o'rnatishi kerak. Ayniqsa, ayollarni tartibga solish va zinoni to'xtatish kerak. Xudoning imonini buzish emas, balki qurish kerak. Agar kufrga chek qo'yilmasa, Rossiya halok bo'ladi.

Ko'rinib turibdiki, oxirat yaqin. Hozir Afrikada ko'plab mo''jizalar sodir bo'lmoqda. Ko'pchilik suvga cho'mgan. Ular Islomni qabul qilib, Xudoning onasi Masihni tan olishadi. Ma'lumki, kimdir nasroniy xotini va yosh qizlarini o'ldirgan, ularni dafn qilgan va qizlardan biri paydo bo'lib: "Onam bizni emizdi, Rabbimiz barchamizni katta qildi", dedi. Yoki Suriyadagi musulmon arabning ishi ham bor edi: u va uning xotini uzoq vaqt farzand ko'rmadilar va ota-onasi allaqachon xotini bilan ajrashishni va merosxo'r tug'ishi mumkin bo'lgan boshqasini olishni talab qilishgan. Ammo u xotinini sevdi, Xudoning onasi uchun ibodat qildi va u unga bolani yubordi. Keyin u pulini yig'ib, xayrixohga bag'ishlangan muqaddas monastirga ehson qilish uchun monastirga bordi. Bundan xabar topgan musulmonlar uni o'g'irlab ketishdi va jasadini bo'laklarga bo'lib, mashina yukxonasiga yashirib qo'yishdi. Biroz yurdik, ularning mashinasi to‘xtadi. Yana davom etmaydi, hammasi shu. Politsiya o‘tib ketib, to‘xtadi. Politsiya ularni tekshirishga qaror qildi. Bagajni ochishimni aytishdi. Buni qilishdan boshqa qiladigan ish qolmadi. Ular uni ochib, tirikligini ko'rishadi! Qon oqadi, lekin tirik! "Xudoning onasi, - deydi u, - menga hayot berdi, u meni tikdi." Bu arab suvga cho'mgan. Musulmonlar bu voqea haqida sukut saqlash uchun ataylab hamma narsani qildilar.

Bir vaqtlar yahudiylar - Shohlikning o'g'illari - otildi. Butparastlar, Yafas avlodlari va endi yovuzlikka tobora og'ib borayotgan Yevropa xalqlari chaqirildi. Xuddi bir vaqtlar yahudiylar bo'lgani kabi, Evropa xalqlari ham imonsizlik tufayli haydab yuborilmoqda va Xomning avlodlari - birinchi navbatda Afrikada yashovchilar - ma'lum. Yu va ular Masihni tan olishadi.

Ilgari, Rossiya imperiyasida Xudo qonuni maktablarda o'qitilgan. Odamlar ro'za tutishdi, Apostol qoidasi saqlanib qoldi. Monastirlar imon qal'alari edi. Va odamlarning e'tiqodiga ko'ra, qancha mo''jizalar sodir bo'ldi! Cherkov xalqni ma'rifatli qildi, ko'plab cherkov maktablari mavjud edi. Ular ruhni qutqarish uchun qanday yashashni, oilani qanday saqlashni, bolalarni axloqiy jihatdan kuchli va hayotiy qilib tarbiyalashni o'rgatishgan. Hamma narsa jamiyatda, oilada va qalbda totuvlik bo'lishi uchun qilingan. Cherkov davlat bilan ittifoqda edi. Bu ittifoq qanday paydo bo'ldi? Cherkov abortni qotillik deb o'rgatgan va davlat abortni taqiqlagan. Millat o'lib ketmadi. Bugun biz deyarli bir milliard bo'lishimiz kerak! Suveren imperator Nikolay II hukmronligining 20 yilida aholi soni 50 million kishiga ko'paydi. Ateistik davrdan keyin aholi soni yiliga deyarli millionga kamaydi. Hali ham qancha abortlar bor? Ular chaqaloqlarni o'ldiradilar va o'ldiradilar. Mamlakatga esa jangchilar, olimlar kerak...