Moskva Kremli: Patriarxal Assotsiatsiya sobori. Muqaddas Bibi Maryamning cherkovlari, ibodatxonalari va soborlari
Manzil: Kreml
qurilgan: 1479
qayta ochilgan: 1989 yil
Ma `lumot:
Kremldagi birinchi Assos sobori 1326-27 yillarda qurilgan. Bu Moskvadagi birinchi tosh ibodatxona edi. U Metropolitan Pyotrning o'z qo'llari bilan tashkil etilgan, uning ostida metropoliten qarorgohi Moskvaga ko'chirilgan; ma'badda avliyo o'zi uchun qabr tayyorladi.
Ma'bad kichik edi. dan qurilgan oq tosh, bir boshli, to'rtta ustunli, baland plintusda turardi va nisbatan katta tosh zinapoyalar uning portallariga olib borardi.
1326 yil fevral oyida Knyaz Tverskoy tomonidan O'rdada o'ldirilgan knyaz Yuriy Danilovichning jasadi Moskvaga ko'chirildi va knyaz yangi soborga dafn qilindi. Tez orada metropolitenning o'zi tayyorlangan qabrga dafn qilindi.
1329 yilda soborga shimoldan, Pyotr Miropolitan qabri yonida, Sankt-Verig qulashi nomi bilan kichik tosh cherkov qo'shildi. Havoriy Butrus. Ma'bad Yuhanno zinapoyasining birinchi cherkovi bilan bir xil vaqtda qurilgan degan fikr bor. Bu ma'bad yuz yildan ortiq vaqt davomida turdi.
1470 yilda yong'indan keyin Piter Verigning yo'lagi qulab tushdi. Taxminan soborining o'zi allaqachon butunlay vayronaga aylangan, uning qabrlari loglar bilan o'ralgan edi. Metropolitan Filipp xazina yig'ishni boshladi yangi bino. 1470-yillardan boshlab Buyuk Gertsog Ivan III Kremlda keng ko'lamli qurilishni boshladi. Yangi Assotsiatsiya sobori qurilish faoliyatining to'ng'ichiga aylandi.
Ma'bad Vladimir soboriga o'xshash "buyuk va baland" deb yaratilgan. 1472 yilda me'morlar Ivan Krivtsov va Myshkin qurilishni boshladilar. Bino inson balandligida qurilganida, eski metropolitan qabrlari tantanali ravishda eski sobordan yangi soborda tayyorlangan joylarga ko'chirildi. Metropolitan Pyotrning qoldiqlari uchun avliyo o'zi uchun qabr tayyorlagan joyda maxsus kiot o'rnatildi va uning ustiga vaqtinchalik yog'och ma'bad o'rnatildi. Ushbu ma'badda Ivan III ning malika Sofiya Palaiologos bilan nikohi bo'lib o'tdi.
1474 yilda engil zilziladan so'ng, qabrlarga qurilgan sobor qulab tushdi. Falokat sabablarini aniqlash uchun tajribali mutaxassislar - Pskovlik hunarmandlar taklif qilindi. asosiy sabab Bu zilzila emas, balki "Moskva viloyatida o'sha paytdagi qurilish san'atining to'liq muvaffaqiyatsizligi" edi. Qadimgi duvarcılık usuli unutildi, o'sha paytda mavjud bo'lgan katta binolarni qurish uchun mos emas edi. Bundan tashqari, konstruktiv noto'g'ri hisob-kitoblar ham bor edi - masalan, shimoliy devorda joylashgan zinapoya strukturani zaiflashtirdi. Shuningdek, pskoviyaliklar ohakni "suyuq va yopishqoq bo'lmagan" deb topdilar. Yaxshiyamki, qurbonlar yo‘q. Pskovliklar falokat sabablari haqida o'z fikrlarini bildirib, ishni yakunlash taklifini rad etishdi.
Soborni qurish uchun italiyalik usta Aristotel Fioravanti taklif qilingan.
Usta Venetsiyadan kelib, Kremlga joylashdi. U Pskov ustalarining xulosasini tasdiqladi va o'z nomidan oq tosh qurilish uchun mos emasligini qo'shib qo'ydi, lekin bino g'ishtdan yasalgan bo'lishi kerak. Aristotel Vladimirga Vladimir soborini o'rganish uchun yuborilgan.
1475 yilda barcha muqaddas qabrlar yana, endi Yuhanno zinapoyasining cherkoviga ko'chirildi va usta hatto yilnomachi tomonidan tasvirlangan loglardan yasalgan mohir qurilma yordamida devorlarni buzishni boshladi. Andronikov monastirining orqasida, Kalitnikovo qishlog'ida g'isht pechi qurilgan. Chuqur poydevor qazilgan va uning ichiga eman qoziqlari yotqizilgan. "Birinchi yozda u binoni erdan olib chiqdi ... 1476 yilning keyingi yozida u ma'badning devorlarini piktogramma qutilarigacha olib keldi ... uchinchi yozda u er osti qismiga yetib keldi. bino." Xronikachi og'irlikni yuqoriga ko'tarish uchun asboblarni ("kichik g'ildirakli g'ildirak") va boshqa mexanizmlarni yozib oldi.
1479 yil avgustda tugagan sobori tantanali ravishda muqaddas qilindi.
Sobor maxsus g'ishtdan qurilgan va tashqi tomondan oq tosh bloklari bilan qoplangan. Eman qoziqlari poydevor ostida haydaladi. Devorlarda temir rishtalar ishlatiladi.
Soborning rejasi rus gumbazli cherkovlari uchun unchalik keng tarqalgan emas. Ustunlar ma'badni 12 ta bir xil kvadratga ajratadi. Sobor beshta gumbaz bilan qoplangan, sharqqa siljigan va tashqaridan ma'bad an'anaviy ko'rinishga ega. Lekin markaziy gumbaz yaqinida yarim tsilindrlar oʻrniga xochli gumbazlar joylashgan.
Markaziy qurbongohning yon tomonlarida yo'laklar bor edi - Dmitriy Salonikalik va janubi-sharqiy apsislarda Bokira qizni maqtash va Pyotr va Pavlus shimoli-sharqiy(bu Piter Verigning sobiq cherkovi tomonidan tuzilgan).
Soborning barcha bo'linmalari, ham tashqarida, ham ichkarida, teng yoki bir-biri bilan muvofiqlashtirilgan.
Asosiy janubiy jabha vertikal ravishda pedimentlar bilan yakunlangan zakomarning silliq, bir xil yarim doiralarini ko'taruvchi elkama pichoqlari bilan teng qismlarga bo'lingan. Sharqiy yelka pichoqlari sharqqa siljigan qudratli oltin besh gumbazni muvozanatlashtiradigan va bir vaqtning o'zida apsislarni yashiradigan (ularning beshtasi bor) chiqadigan tayanchlar bilan mustahkamlangan.
Oq tosh bloklaridan yasalgan toshlar sobor shakllariga katta monumentallik berdi. Oqimli zinapoyalar keng portallarga olib boradi, ular ustida devorning o'rtasidan ustunli kamar o'tadi. Perspektiv portallar asosiy gumbaz bilan birgalikda binoning asosiy vertikal o'qini ta'kidlaydi. Soborning g'arbiy jabhasiga osilgan vaznli ayvon tutashgan.
Soborning ichki qismi keng va yorug'. Poytaxtlari bir xilda joylashgan to‘rtta dumaloq ustunlar, xorning yo‘qligi, markaziy gumbaz maydonining tekislanishi - bularning barchasi interyerning kenglik taassurotini oshiradi.
Asl rasmlar 1514 yilda Dionisiy tomonidan qilingan. Soborda uch bosqichli ikonostaz mavjud edi.
1624-26 yillarda. toshbo'ronchi shogird Bazhen Ogurtsov va bo'lim ustasi Jon Taler soborning gumbazlarini mustahkamladilar va ularning ostiga aylana arklar qurdilar.
XVI asr o'rtalarida. rasmlar janubiy portal ustida va sharqiy devor tashqarisida qilingan. 1642-43 yillarda. ular otib tashlandi va ularning o'rniga hozirgi kungacha etib kelgan yangilari almashtirildi. Devor rasmlari ilgari eskirgan devorlardan olingan eski "chizmalar" (nusxalar) bo'yicha qilingan.
1652 yilda ikonostaz tubdan o'zgartirildi va 1654 yilda qirollik darvozalari qurilgan.
XVII asrning ikkinchi yarmida. soborning qurbongoh qismi o'zgartirildi. Ibodatxonani qurish paytida Bokira qizning maqtov ibodatxonasi apsisdan boshning tamburiga o'tkazildi; uning o'rnini Dmitriy Solunskiy cherkovi egalladi. Markaziy va janubiy apsislar o'rtasida kamar yotqizilgan, past balandlikda gumbaz qilingan, yorug'lik uchun janubiy va sharqiy devorlarga derazalar teshilgan va Dmitrovskiy cherkovi ustida muqaddaslik qilingan.
1680 yilda sacristy gulli bezaklar bilan bezatilgan (usta Vasiliy Romanov).
Freskalar ko'p marta ta'mirlangan.
1773 yilda freskalar yog'li bo'yoq bilan, asl chizilganidan og'ish bilan "yozildi". Asl rasm yo'qolgan deb hisoblanadi.
1819 yilda Pyotr Miropolit qabrini qurish uchun Petroverigskiy ibodatxonasi devorining bir qismi buzildi.
1890 yilda ikonostazni ta'mirlash paytida qurbongoh to'sig'ida 1480-yillardagi freskalar topilgan. 1895 yilda yo'laklardagi freskalar ham saqlanib qolganligi ma'lum bo'ldi. 1914 yilda janubi-sharqiy vestrada "Sehrgarning sajdasi", "Bokira qizning maqtovi", "Yahyo cho'mdiruvchining tug'ilishi" kompozitsiyalari tozalandi.
11-asrga oid qadimiy rus rasmining namunalari Assumption soborida saqlangan. 17-asrga ko'ra (Hozirgi vaqtda Tretyakov galereyasida "Vladimirning xonimi", "Deesis", "Ustyug annunciation" do'konlari mavjud). "Archangel Maykl", "Iberiya bizning xonimimiz". "Oltin Vlasyning qutqaruvchisi" XII-XIII asrlarga to'g'ri keladi. "Olovli ko'zni qutqaruvchi" o'rtadagi Assotsiatsiya sobori uchun yozilgan. 14-asr Boshqa ko'plab amaliy san'at asarlari Assotsiatsiya soborida jamlangan. qadimiy san'at. Patriarxlar va mitropolitlarning qabrlari saqlanib qolgan.
1917 yilgacha Rossiya suverenlarining toj kiyish marosimi Assos soborida o'tkazildi.
1918-yilda sobor yopilgan.Oxirgi xizmat 1918-yilda Pasxa xizmati bo‘lgan.
Kreml 1950-yillarning o'rtalariga qadar jamoatchilik uchun yopiq edi. Soborda tizimli restavratsiya ishlari olib borildi.
1989 yil oxirida, Assos Patriarxal soborida, Muqaddas Patriarx Pimen buyuk bayramlar kunlarida, Sankt-Peterburgni xotirlash kunlarida nishonlanadigan ilohiy xizmatlarni qayta tikladi. Moskva va patriarxning marhamati bilan, boshqa bayramlar kunlarida. Moskva Patriarxiyasi bilan kelishilgan maxsus jadvalga ko'ra, ma'bad ekskursiya uchun ishlatiladi.
Arxitektor: Aristotel Fioravanti
Qurilgan: 1479
Ma'bad manzili: Moskva, Kreml, Sobornaya kv. (m. "Borovitskaya", "Aleksandr bog'i").
Hikoya: hozirgi Assotsiatsiya sobori 1475-1479 yillarda qurilgan. (me'mor Aristotel Fioravanti) oldingi (1327) o'rniga; 1642 - 1644 yillarda chizilgan; Besh bosqichli ikonostaz 1653 yilda Trinity-Sergius Lavra ustalari tomonidan qilingan.
Yagona Rossiyaning ramziga aylangan Assos sobori edi ibodathona Moskva metropolitenlari, keyinchalik - patriarxlar, ularning xizmat qilish va dafn qilish joyi; Bu erda rus suverenlari toj kiyishdi.
Ziyoratgohlar: 1395 yildan beri Vladimirning Xudo onasining mo''jizaviy belgisi soborda joylashgan (hozir - Davlat Tretyakov galereyasida Tolmachidagi Aziz Nikolay cherkovida - TG). 1918 yilgacha soborda katta ziyoratgoh - XVII asrning birinchi choragida Fors Shohi Abbos tomonidan Moskvaga maxsus elchixona bilan yuborilgan xiton yoki Rabbiyning libosi saqlangan.
St. Salonikalik Demetriy.
1625 yil 10-iyulda tunika maxsus tayyorlangan qimmatbaho kemaga joylashtirildi va Moskva Kremlining Assos soboriga o'rnatildi. Xizmatlar tugatilgandan so'ng (1918), tunika boshqa hurmatli yodgorliklar bilan birga sobordan olib tashlandi.
Ular, shuningdek, soborda joylashgan boshqa ziyoratgohlarga ham sig'inadilar: Sankt-Peterburgning yodgorliklari. Moskva - Pyotr, Filipp, Yunus, Germogen, Ayub; o'ralgan holda - St. Theognost, Photius, Macarius, Cyprian; Moskva va butun Rossiyaning metropolitenlari - Filipp I, Gerontius, Simon, shuningdek, 17-asrning so'nggi rus patriarxi. Adriana. Harbiy koridorda Salonikalik Demetriy 1325 yilda O'rdada o'ldirilgan Aleksandr Nevskiyning nabirasi Moskva knyazi Yuriy Danilovichni dafn qildi.
Assumption soborining ziyoratgohlari ham o'z ichiga oladi: piktogramma - "Olovli ko'zni qutqaruvchi", "Oltin sochni qutqaruvchi" (XIII asr), Uchbirlik, Bibi Maryamning taxmini; Rabbiyning tirnog'i va Azizning tayog'i. Pyotr, Moskva metropoliti.
Muqaddas Patriarx Kirill Moskva Kremlining Dormition soboridagi liturgiyada.
Xotira kuni: 15/28 avgust Ilohiy xizmatlar buyuk bayramlar kunlarida, soborda dam olayotgan Moskva avliyolarining xotirasi kunlarida va patriarxning maxsus marhamati bilan boshqa bayramlar kunlarida nishonlanadi.
Kremldagi Bibi Maryam sobori - 2009 yil aprel.
2009 yil aprel
2009 yil aprel Qadimgi Moskvada, eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishining yorqin bayrami nomiga bag'ishlangan juda ko'p cherkovlar qurilgan. Qadim zamonlardan beri Moskva "Bokira qizning uyi" - Osmon malikasiga bag'ishlangan shahar hisoblangan. Shunday qilib, XIV asrda Kremlda tashkil etilgan Moskvaning asosiy ibodatxonasi Bokira Bokira nomiga muqaddas qilingan.
Ustoz sobori, shuningdek, Ivan Kalitaning buyuk qurilishi davrida qad rostlagan qadimgi Moskvaning birinchi tosh cherkovi bo'lib, unga Moskva mitropoliti Avliyo Pyotrning o'zi 1326 yil 4 avgustda, bir necha oy oldin asos solgan. Uning vafoti, u o'z kafedrasini Vladimirdan Moskvaga ko'chirgach. Avliyo Buyuk Gertsog Ivan Kalitani Moskvada poytaxt Vladimir shahridagi Assos sobori qiyofasida eng muqaddas Theotokos nomidan sobor qurishga ishontirdi: "O'g'lim, agar meni tinglasangiz, o'zingiz ham shunday bo'lasiz. barcha knyazlardan ko'ra ko'proq ulug'lanadi va sizning butun oilangiz va bu shahar barcha rus shaharlaridan ustun bo'ladi ..." Shunday qilib, ramziy ma'noda Moskvaga rus knyazliklarining qadimiy poytaxti vorisi roli berildi. Sobor qurilganidan bir yil o'tgach, Ivan Kalita buyuk hukmronlik belgisini oldi va Moskva birinchi navbatda Vladimir-Suzdal knyazligining, keyin esa butun Rossiyaning poytaxti bo'ldi.
Kreml Assotsiatsiya sobori tarixi hammaga ma'lum. Bu haqda boshqa barcha Moskva cherkovlariga qaraganda ko'proq tarixiy adabiyotlar yozilgan. Mana nima qiziq. 15-asrning oxiriga kelib sobor vayronaga aylanganda, 1472 yilda Pskov me'morlari Krivtsov va Myshkin yangisini qurishni boshladilar. Ikki yil o'tgach, deyarli qurilgan sobor to'satdan qulab tushdi - keyin Moskvada eng kam zilzila bo'ldi. Falokat sabablarini o'rganish uchun maxsus tayinlangan komissiya, uning tarkibida rus duradgorlari bo'lib, texnik xatolar va hunarmandlarning ishidagi kamchiliklarni tekshirish jarayonida ularning aybi bilan yuzaga kelgan. Biroq, ular nafaqat bunday e'tiborsizliklari uchun jazolanmadilar, balki me'morlar sobor maydonini yanada rivojlantirishda ishtirok etishdi va u erda hech qanday tarzda ikkinchi darajali binolarni qurishdi, lekin eng yuqori maqomga ega. Bu 1484-1489 yillarda Krivtsov va Myshkin edi Muhtasham Annunciation sobori - Moskva Buyuk Gertsoglarining uy cherkovi va o'sha yillarda - Rossiya metropolitanlari va patriarxlarining Kreml uy cherkoviga aylangan Assos sobori yonida Rizpolozhenskaya cherkovi qurilgan.
Ammo yangi Assotsiatsiya sobori italiyalik arxitektor Aristotel Fioravanti qurish uchun taklif qilindi. Ustaning asosiy sharti soborni rus cherkov me'morchiligining naqshlariga muvofiq qurish edi va Fioravanti Moskva hukumati tomonidan namuna sifatida tasdiqlangan mahalliy Assotsiatsiya soborini o'rganish uchun Vladimirga bordi. Qaytib, me'mor uzoq Moskva Kalitnikida g'isht zavodini qurdi va u erda Moskvaning bosh soborini qurish uchun yaxshi loydan olishni boshladi. 1475 yilda uning poydevori qo'yildi va 1479 yilda Assumption sobori Metropolitan Gerontius tomonidan muqaddas qilingan.
Bu Rossiyaning Moskva atrofida markazlashtirilgan Rossiya davlatiga birlashishi ramzi bo'ldi - uning ikonostazining mahalliy darajasi barcha sobiq o'ziga xos rus knyazliklaridan keltirilgan piktogrammalardan iborat edi. 1547-yilda birinchi rus podshosi Ivan Dahlizning to'yi Uspion soborida bo'lib o'tdi va 1721 yildan beri bu erda rus imperatorlarining toj kiyish marosimlari o'tkazildi. Assotsiatsiya soborida ruslarning metropolitanlari va patriarxlarini "tayinlash" marosimi Pravoslav cherkovi- 1917-yil 21-noyabrda Moskva mitropoliti Sankt-Tixon (Belavin) bu yerda Patriarx etib “tayinlangan”. Sobordagi so'nggi xizmat 1918 yil Pasxa kuni bo'lib o'tdi va Leninning maxsus ruxsati bilan, guvohlarning so'zlariga ko'ra, uning o'zi kechqurun yurishni tomosha qilish uchun chiqdi va baland ovozda xursand bo'ldi: "Mana, esda tutingki, ular oxirgi marta borishadi. ” Va bu Pasxa Liturgiyasining tugash vaqti Pavel Korinning tugallanmagan "Rossiya ketmoqda" kartinasi syujetiga aylandi. Sobordagi xizmatlar haqiqatan ham yaqin vaqtgacha to'xtadi. Afsonaga ko'ra, faqat 1941 yilning qishida, fashistlar allaqachon Moskva ostonasida bo'lganida, Stalin mamlakatni chet el qabilalarining bosqinidan qutqarish uchun Assotsiatsiya soborida yashirin ibodat qilishni buyurgan.
Ustoz sobori 1990 yilda pravoslav cherkoviga qaytarilgan, garchi oddiy kunlarda u hali ham muzey sifatida ishlaydi. Bularning barchasi Moskva bosh sobori tarixidagi muhim bosqichlardir. U, albatta, ushbu bayram nomiga bag'ishlangan boshqa shahar cherkovlari orasida asosiy Moskva Aspirantura cherkovidir. Saqlangan va yo'q qilingan, faol va yopiq - ularning har biri Moskva tarixining yilnomalarida o'z sahifasiga ega. Moskva antik davrlarini sevuvchilarga yaxshi ma'lum bo'lgan eng qiziqarli va g'ayrioddiy Assotsiatsiya cherkovlaridan biri Prechistenskiy yo'llarining sukunatida yashiringan.
"Mogiltsidagi" Bokira Kirish cherkovi Bolshoy Vlasevskiy ko'chasida, Prechistenskiy yonida - qo'riqlanadigan, tarixiy Moskvaning markazida, eski shaharning eng aristokratik tumanida joylashgan. "Moskva Sen-Jermen" ning bunday g'alati nomi hali ham tadqiqotchilar orasida qizg'in munozaralarga sabab bo'lmoqda.
Birinchi versiya: qadimgi kunlarda bu erda qabriston bor edi - bu cherkovdagi oddiy qabristonmi yoki 18-asrda vabo epidemiyasi paytida shoshilinch ravishda tashkil etilganmi. Yoki bu yerdan noma'lum, ildizi yo'q odamlarning o'liklari va o'z joniga qasd qilganlarning jasadlari olib kelingan "bechora uy" bo'lgandir. Shuning uchun "Qabrlar" nomi paydo bo'ldi va qadimgi davrlarda qo'shni mahalliy bo'lak ham "O'lik" deb nomlangan - Sovet davrida u Nikolay Ostrovskiy nomi bilan atalgan, hozir esa Prechistenskiy deb ataladi. Darhaqiqat, 1790-yillarda, Usptsiya cherkovining hozirgi tosh binosi qurilayotganda, ommaviy qabrlarga ega ko'plab qabrlar topilgan.
Ikkinchi versiya: eski Moskvaning bu elit tumanida bunday narsa bo'lishi mumkin emas va "Mogiltsy" nomi cherkov atrofidagi hududdan kelib chiqqan. Qadimgi kunlarda bunday notekis, "tepalik" er uchastkalari "qabristonlar" yoki "qabristonlar" deb nomlangan va cherkovning qadimgi nomi "Mogilitsidagi" edi. Va qo'shni bo'lak mahalliy uy egasi Mertvago nomidan "O'lik" deb nomlangan.
Qanday bo'lmasin, faqat ushbu Assambleya cherkovi tashkil etilgan paytda Moskvadagi eng qadimgi cherkovlardan biridir. Birinchi yog'och ma'bad bu erda, ehtimol, 16-asrdan kechiktirmay paydo bo'lgan, chunki Ivan Dahliz davrida u birinchi marta 1560 yilda yong'in munosabati bilan yilnomalarda eslatib o'tilgan va olti yildan keyin u qayta qurilgan, ehtimol toshdan qilingan. Odatda bu cherkov 1653 yilda taqvodor podshoh Aleksey Mixaylovich tomonidan toshdan qurilgan deb ishoniladi.
Va ichida XVIII oxiri asrlar davomida vayron bo'lgan qadimiy Aspiratsiya cherkovi qayta tiklana boshladi - keyin bu Prechistenskiy go'zallik cherkovi barpo etildi. Ma'badning quruvchilari "yaxshi niyatli donorlar bilan" davlat kengashi a'zosi Vasiliy Tutolmin va shahar meri V.Ya. bizning joriy yil 27 apreldagi nashrimiz).
Yangi cherkov me'mori, frantsuz Nikolay Legrandning nomi alohida e'tiborga loyiqdir - axir, Assotsiatsiya cherkovi o'zining go'zalligi va o'ziga xosligi uchun unga qarzdor. 18-asrning oxirida, bu ma'bad qurilayotganda, Legrand Moskvaning bosh me'mori edi. Biroq, uning o'zi hech qanday tarzda Moskvaning elita tumanlarida yashagan, ammo Pokrovka va Zemlyanoy Val yaqinidagi kamtarona Yaxshi Slobidkada yashagan. Mahallada, aytmoqchi, Gorokhove maydonida Count Razumovskiyning hashamatli saroyini qurishda ishtirok etgan boshqa mashhur Moskva me'mori N. Lvov bilan.
Moskvada Legrand Zamoskvorechye shahridagi Kosmodamianovskaya qirg'og'ida Bosh Krigskomissariyat binosini qurdi, xuddi shu joyda. Sovet yillari Moskva harbiy okrugining shtab-kvartirasi joylashgan edi va Lavrentiy Beriya uning er osti bunkerida otib o'ldirilgan. Qizig'i shundaki, bu bino uchun joy mos bo'lib chiqdi - ilgari u erda dahshatli Dyuk Bironning saroyi bo'lgan. Va zamonaviy tadqiqotchilar ba'zida Legrandda mashhur Pashkov uyining haqiqiy muallifini ko'rishadi, bu umumiy qabul qilingan fikrga ko'ra, Bazhenov tomonidan qurilgan. Ehtimol, Legrand Lazarevskiy qabristonidagi Muqaddas Ruh cherkovining muallifi ham bo'lgan - endi olimlar uning Prechistenskiy taxmin cherkovi bilan aniq tipologik o'xshashligini ko'rishadi. Qizig'i shundaki, inqilobdan oldin ham akademik I. Grabar Legrand tomonidan imzolangan qabriston cherkovining rasmlarini Assotsiatsiya cherkovi rektorida ko'rgan. Biroq, olim Legrandning muallifligining bu isbotini hisobga olmadi - har qanday rasmda uning imzosi talab qilinadi, chunki Moskva bosh me'mori bunday loyihalarni shaxsan tasdiqlashi va tasdiqlashi kerak edi.
Mogiltsidagi Assambleya cherkovi uning so'nggi durdonalaridan biriga aylandi - usta muqaddaslanishidan olti yil oldin yashamadi. Moskva uchun ajoyib va g'ayrioddiy bo'lgan Assotsiatsiya cherkovining klassik me'morchiligi asosan Parijda tug'ilgan me'morining millatiga bog'liq. Ba'zida u hatto uzoqdan Notr-Dam sobori tasviriga o'xshaydi va muallifning o'z vatani haqidagi xotiralaridan ilhomlanishi mumkin. Ha, va cherkov qadimgi Moskvaning eng aristokratik tumanida qurilgan bo'lib, u Parijga o'xshab "Moskva Sen-Jermen" deb ham atalgan. Ilgari, ikkita qo'ng'iroq minorasi o'rtasida katta lodjiya va yarim doira shaklidagi tokcha bor edi, u erda haykaltaroshlik guruhi qo'yilishi kerak edi, bu g'ayrioddiy cherkovni G'arbiy Evropa me'morchiligiga yanada o'xshash qiladi. Va shuning uchun zamonaviy tadqiqotchilar ko'pincha cherkovni "Moskva klassitsizmining asl namunasi" deb atashadi.
Prechistenkadagi Assambleya cherkovi faqat 1806 yilda muqaddas qilingan va o'z ziyoratgohiga ega edi - Xudo onasining "Solsiz rang" belgisi. Xotiralarga ko'ra, bu nafaqat o'sha mintaqadagi, balki umuman Moskvadagi Arbatdagi "Nikola Yavlenniy" va Nikitskiy darvozasidagi "Buyuk yuksalish" bilan birga eng "moda" cherkovlaridan biri edi. Biroq, bu cherkov nafaqat uning taniqli mahalliy aholisi, balki ushbu cherkovni tinglash uchun Moskvadagi eng yaxshi serflar xori tomonidan ham belgilandi.
Cherkov Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” dostoni sahifalarida ham mashhur: aynan shu yerda Mariya Dmitrievna Axrosimova Natasha Rostovani Axrosimovaning uyi joylashgan Chisti Lanedan ibodat qilish uchun olib kelgan. Ma'lumki, bu yuz haqiqiy va uning prototipi afsonaviy Anastasiya Dmitrievna Ofrosimova, Moskva Oberkrieg komissarining rafiqasi, qat'iyatli, to'g'ridan-to'g'ri, noto'g'ri va juda hukmron ayol edi. Aytishlaricha, u o'zi xushmuomala erini ota-onasining uyidan o'g'irlab ketgan va keyinchalik u bilan umuman marosimga chiqmagan: Ofrosimovaning jahli chiqib, hammaning ko'z o'ngida erining parigini yirtib tashladi va uyga tashladi. ko'cha. U Moskvada yaxshi tanilgan va juda hurmatga sazovor edi va ular dunyoda qo'rqishardi - u o'z fikrini har kimga aytishi, Assambleyada kimnidir tanbeh berishi yoki Moskva politsiyasini yomon, noto'g'ri ish uchun ommaviy ravishda tanbeh qilishi mumkin edi. Va bir marta, Arbat teatrida imperator Aleksandr I ishtirokida Ofrosimova bitta poraxo'r senatorni fosh qildi: unga barmog'ini silkitib, u qirollik qutisiga ishora qildi va baland ovozda dedi: "Ogoh bo'ling, N.N. ” Buni eshitgan imperator senator nimadan qo'rqish kerakligini aniqlashga qaror qildi. Hammasi ayon bo'lgach, u xizmatdan bo'shatildi.
Griboedov uni kampir Xlestova qiyofasida taqdim etdi, ammo o'z xarakterini Pokrovkaga joylashtirdi. Va Lev Tolstoy o'z qahramonini Prechistenkada yashash uchun qoldirdi va Marya Dmitrievna Axrosimova o'zining prototipi yashagan uyda - Chisti Leynda "joylashdi". .
Tolstoyning yana bir asarida "Mogiltsidagi" taxmin cherkovi ham eslatib o'tilgan - aynan unda "Anna Karenina" romanidagi Levin va Kiti turmush qurishgan. Va cherkovning o'zi qiziqarli hikoya. Uning cherkov a'zolari orasida Bolshoy Vlasevskiy ko'chasining burchagidagi cherkov yonida yashagan Vladimir Solovyovning singlisi ham bor edi. Faylasuf tez-tez u bilan birga bo'lgan va ehtimol bu ma'badga o'zi tashrif buyurgan. U Gogol bilan ham tanish edi. Yaqin atrofdagi Denejniy ko'chasida 1897 yilda arxitektor Boitsov tomonidan to'qimachilikka boy Berg uchun qurilgan hashamatli Art Nouveau saroyi bor - hozir uni Italiya elchixonasi egallab turibdi, inqilob yillarida esa Germaniya elchixonasi bor edi. Ushbu bino 1918 yil 6 iyulda tarixga kirdi - o'sha paytda Germaniya elchisi graf Mirbax o'ldirilgan, bu chap SR qo'zg'olonining boshlanishi edi. Va bundan oldin yozuvchi, Moskva teatrlari direktori M.N. Zagoskin yashagan eski Moskva mulki bor edi. U juda qimmatli boy kutubxona to'plaganki, Gogol uni ko'rish uchun bu erga kelgan. Biroq, uning egasi bilan yaxshi munosabatlar natija bermadi va "Bosh inspektor" da Zagoskin yomon niyat bilan "Yuriy Miloslavskiy" muallifi sifatida ko'rsatilgan. Ammo Gogol mahalliy Assotsiatsiya cherkovini deyarli chetlab o'tdi.
Inqilobdan keyin Mogiltsidagi Assotsiatsiya cherkovi uzoq vaqt yopilmadi. Moskva va Rossiya uchun og'ir bo'lgan 1920 yilda mashhur rus faylasufi, Moskva universiteti professori L.M.Lopatin dafn etilgan. U Moskva universitetida Psixologik jamiyatning raisi bo'lgan, universitet falsafa kursida dars bergan, shuningdek, mashhur Prechistenskiy Polivanov gimnaziyasining yuqori sinflarida rus adabiyotidan dars bergan. Zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, Lopatinning o'zi har doim ma'ruzalarga chorak soatdan kam bo'lmagan kechikgan, ammo u hammaga faqat beshlik bergan. Agar talabalar o'rganilgan darsdan bir so'z aytolmasalar, u jahl bilan to'rt yoki keyingi safar nima so'rayman deb qo'rqitdi. Va falsafiy bahslarda uning sevimli mavzusi ruhning o'lmasligi edi. Lopatin Shekspirning ishtiyoqli muxlisi edi va Shekspir to'garagining teatrlashtirilgan tomoshalarida u hatto Yaga rolini ham o'ynadi, u ayniqsa muvaffaqiyatli bo'ldi.
U haqidagi hayratlanarli darajada iliq va ta'sirli xotiralarni kollektor va xayriyachi Mixail Morozovning rafiqasi "ajoyib Margarita Kirillovna" qoldirdi, u eri vafotidan keyin Smolenskiy bulvaridagi uyida Diniy-falsafiy jamiyatni yaratdi va nashriyotni tashkil qildi. "Yo'l" uyi. Moskva faylasuflari va falsafiy munozarani yaxshi ko'radiganlar, Margarita Kirillovnaning o'ziga ko'ra, mashhur frantsuz faylasufi Anri Bergsonning Moskvaga kelishini buzganligi uchun Lopatinni bandligi va charchoqlarini aytib, qattiq g'azablangan. Va keyin Margarita Kirillovna o'z uyida havaskorlik falsafiy to'garagini tashkil qildi, bu erda har bir faylasuf, uning iltimosiga binoan, mamlakati va yashash joyidan qat'i nazar, to'siqlarsiz ma'ruza qilishi va uni hamfikrlarning yaqin doiralarida muhokama qilishi mumkin edi. Lopatin esa ilmiy psixologik jamiyatga raislik qildi, unda ilmiy daraja va ma'muriy va qonuniy to'siqlarning butun tizimi ma'ruza taqdim etishi talab qilinib, ma'ruzaning o'ziga mutlaqo boshqacha, akademik talablar qo'yildi.
Aytgancha, Lopatin bolaligidan vafotigacha Gagarinskiy ko'chasidagi Shtayngelning imperiya uslubidagi saroyida yashagan. Ushbu darslik mashhur bino barcha albomlar, darsliklar, ma'lumotnomalar va qo'llanmalarda Moskva imperiyasi me'morchiligining klassik namunasi - 19-asrning birinchi choragi uslubi sifatida keltirilgan. (Uy 1816 yilda 1812 yilgi urush qatnashchisi, keyinchalik dekabristlar qo'zg'olonida qatnashgani uchun og'ir mehnatga hukm qilingan Baron Shtayngel uchun qurilgan). U erda Lev Lopatin 1920 yil mart oyida ochlik, zarba va pnevmoniyadan vafot etdi. Ular uni Assotsiatsiya cherkoviga dafn qilishdi, chunki o'sha paytda u hali ham ishlayotgan edi.
U faqat 1932 yil 12-iyulda, Butrus kunida yopilgan - aftidan, hokimiyat buyuklarga shunday munosabatda bo'lgan. Xristian bayrami. Yaxshiyamki, bu ajoyib cherkov vayron bo'lmadi - va saqlanib qolgan ma'badning tarixi bilan yaqin aloqada bo'lish har doim uning baxtli taqdiri haqida quvonchli his-tuyg'ularni beradi, Moskva hatto o'z qalbining bu qismini ham yo'qotmagan.
Tarix va madaniyat yodgorligi sifatida davlat muhofazasida bo‘lgan noyob bino qurilish muassasasi joylashgani uchun faqat yangi ehtiyojlar uchun qattiq rekonstruksiya qilingan. Faqat 1992 yilga qadar jamoat tashkil etildi va ma'bad rasman cherkovga qaytarildi.
Pechatniki shahridagi Sretenkadagi yana bir ajoyib omon qolgan Taxminan cherkovi Suverenning bosmaxonasi ustalarining mahalliy aholi punkti uchun cherkov sifatida qurilgan. Bir kuni unga yaqin joyda yashovchi rassom V. Pukirev kirdi - va o'sha paytda ma'badda bir boy chol va juda yosh qiz turmush qurishdi. Ma'badda ko'rgan narsasi mashhur "Teng bo'lmagan nikoh" rasmining syujetiga aylandi.
Va Pokrovkada, Potapovskiy yo'li bilan burchakda, 1929 yilgacha ajoyib Moskva Xudo Onasining Aspiratsiya cherkovi bor edi. Uni "dunyoning sakkizinchi mo''jizasi" deb atashgan, uning gumbazlari osmonga ko'tarilib, dantelli shlyapa bilan bezatilgan edi. Moskva me'mori Vasiliy Bazhenov uning me'morchiligini Qizil maydondagi Shafoat sobori bilan taqqosladi va Napoleon uning go'zalligidan hayratda qoldi va bu ibodatxonani talonchilik va yong'indan himoya qilish uchun maxsus qo'riqchi tashkil etdi. Assotsiatsiya cherkovi 17-asrda qal'a me'mori Pyotr Potapov tomonidan cherkov yonida o'z hovlisi bo'lgan mahalliy uy egasi, savdogar Sverchkovning buyrug'i bilan qurilgan. O'rta asr Moskva fuqarolik arxitekturasining durdona asari bo'lgan Sverchkovning oq toshdan yasalgan bu xonalari Sverchkov ko'chasidagi 6-uy hovlisida saqlanib qolgan: afsonaga ko'ra, ulardan ma'badga er osti o'tish joyi olib borilgan va podvalda. uy, Vanka Kainning o'zi qamoqqa olinganga o'xshardi. Va 19-asrning birinchi yarmida Moskvadagi binolar komissiyasi 1812 yilgi yong'indan keyin shaharni qurish, qayta qurish va tiklash uchun mas'ul bo'lgan ushbu qadimiy palatalarda yig'ildi.
1922 yildagi inqilobdan so'ng, Lunacharskiyning o'zi Uspenskiy ko'chasini uning serf me'mori sharafiga Potapovskiy deb o'zgartirishni taklif qildi. Faqat me'morning ijodi saqlanib qolmadi: 1920-yillarning oxirida cherkov shafqatsizlarcha vayron qilindi.
Ammo yaqinda u hayotga qaytarildi. chiroyli cherkov Malaya Dmitrovkadagi Putinkidagi taxmin, Bokira qizning tug'ilishining ajoyib cherkovidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda. "Oppoq oltin" xochlari bo'lgan qor-oq to'rli cherkov, u 17-asrda xorijiy elchilar va suveren xabarchilar to'xtagan Elchi yo'li hovlisi yaqinida qurilgan. Bu hovli tarmoq, "o'rgimchak to'ri" bilan o'ralgan, kichik qiyshiq ko'cha va xiyobonlardan iborat bo'lib, bu hududga Moskvaning eski "Putinki" nomini bergan.
Sovet davrida yopiq ma'badning binosi birinchi navbatda turar-joy (!) Binolar uchun, keyin zavod binolari uchun ishlatilgan - uzoq vaqt davomida bu erda tikuv ustaxonasi joylashgan. Faqat 1992 yilda ma'bad dahshatli holatda imonlilarga qaytarildi va unda yana xizmatlar boshlandi. Va endi Moskva pravoslav gimnaziyalarining kichik o'quvchilari ularni pravoslavlik va eski Moskva tarixi bilan tanishtirish uchun bu erga olib kelinmoqda.
1454 yilda Saray episkopi Vassian Krutitsy monastiriga kelganida, Krutitsyda Muqaddas Havoriylar Pyotr va Pavlus nomidagi tosh cherkov allaqachon mavjud edi. 1516 yilda bu ma'bad Kremldagi Assotsiatsiya soboridan farqli o'laroq, bu nomni olgan Xudoning onasining taxmini nomi bilan qayta qurilgan va muqaddas qilingan. Krutitsy kichik taxminiy sobori. 1612 yilda, Kreml soborlari polyaklar tomonidan bosib olinganida, Kichkina Assos sobori aslida Moskva pravoslavligining sobori cherkovi edi.
Metropolitan Pol III davrida Metropolitan palatalari - Krutitsy metropolitenlari saroyi qurilgan. 1672-1675 yillarda Metropoliten palatasiga tutashgan sobiq Assob soborining yerto'lasi oldingi Xoch palatasiga (metropolitenning qabulxonasi) aylantirildi, Nikolskiy cherkovi esa Krutitsa ierarxlarining uy cherkoviga aylandi.
1665 yilda ikki taxtga ega sobor cherkovining yangi tosh binosi qurilishi boshlandi: Pyotr va Pol (pastki, qish) va yuqori - Bokira Bokira sharafiga. Qurilish 1689 yilda tugallangan, sobor 1699 yilda muqaddas qilingan, asosiy Assambleya taxti (yuqori yozgi cherkov) faqat 1700 yilda yakunlangan.
1895 yilda Radonejlik Sergius nomiga cherkov qo'shildi.
20-asrda
1920 yilda ma'bad yopildi, Metropolitan qabri vayron qilindi. Bino yotoqxona turar joyi sifatida qayta qurilgan va devor rasmlari bo'yalgan.
1960-1980 yillarda sobor Butunrossiya Tarix va madaniy yodgorliklarni muhofaza qilish jamiyatining ishlab chiqarish ob'ekti sifatida, 1990 yildan - Krutitsy majmuasi tarixiy muzeyining filiali sifatida ishlatilgan.
1993 yilda quyi cherkovda xizmatlar qayta tiklandi. Hozirgi vaqtda yuqori ma'badda restavratsiya ishlari yakunlanmoqda.
Ish vaqti
Ma'bad har kuni soat 10:00 dan 19:00 gacha, ibodat kunlarida - 8:30 dan ochiq.
Haydash yo'nalishlari
Oxotny Ryad metro bekati.
ilohiy xizmatlar
Xizmatlar chorshanba, juma, shanba va yakshanba kunlari o'tkaziladi. Oddiy kunlarda, matin va liturgiya 8:30 da. Yakshanba va bayramlarda liturgiya soat 9:00 da, tun bo'yi hushyorlik arafasida soat 18:00 da.
Taxtlar
1. Bibi Maryamning uyqusi;
2. Rev. Radonejlik Sergius;
3. Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish;
4. St. Nicholas the Wonderworker.
Patronal bayramlar
28 avgust - Bibi Maryamni qabul qilish (asosiy qurbongoh);
18 iyul, 8 oktyabr - Radonejning Avliyo Sergiy xotirasi kuni;
11 sentyabr - Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshi kesilganini xotirlash kuni;
22 may, 19 dekabr - Likiya Wonderworker dunyosi Aziz Nikolay xotirasi kunlari.
Hikoya
Sovet davrida saqlanib qolgan ko'plab Moskva cherkovlari hozirda rus pravoslav cherkoviga qaytarilgan va 1991-1992 yillarda. ularning ko'pchiligi imonlilar bilan to'lgan edi. Muntazam xizmatlar qayta tiklandi. Ushbu cherkovlardan biri - Bibi Maryamning taxminiy Vrazhekdagi cherkovi.
Uspenskiy Vrazhek - Tverskaya va Nikitskaya ko'chalari orasidagi qadimiy Moskva trakti, 16-asrdan beri xronikalarda eslatib o'tilgan. Bu erda elchilar sudlari - Litva sudi va "Tsezar elchilari sudi", ya'ni. Rim imperiyasi. Bu yerda mashhur arxitektor Yangi Aleviz saroyi ham tilga olinadi.
1601 yil - ma'bad haqida birinchi yozma eslatma.
1629 yil - yog'ochdan yasalgan Assotsiatsiya cherkovi katta olovda yonib ketdi.
1634 yil - qayta qurilgan.
1647 yil - G.I.Gorixvostov mablagʻlari hisobidan birinchi tosh cherkov qurilgan.
1707 yil - cherkov hovlisida Aziz Nikolay Wonderworkerning yog'och ibodatxonasi.
Ma'badning tarixi cherkovning farovonligi haqida g'amxo'rlik qilgan qo'shni mulk egalari Yankovlar bilan chambarchas bog'liq.
1735 yil - D. I. Yankov Ustoz cherkovi binosiga Avliyo Nikolay mo''jizaviy ishchining yo'lak cherkovini qo'shdi. Ma'bad Yankovlarning qabriga aylandi.
1781 yil - Nikolskiy cherkovi "xarob bo'lganligi sababli" qayta qurildi.
1812 yil - cherkov yonib ketdi.
Assumption cherkovi yoz edi, qishda ular Aziz Nikolay Wonderworkerning issiq yon-chapelida xizmat qilishdi.
50-yillarning o'rtalarida, ilgari Yankovlarning mulkini o'zi uchun sotib olgan Moskva savdogar S. A. Jivago ma'badning boshlig'i etib saylandi. Jivagoning buyrug'i bilan arxitektura akademigi A.S.Nikitin Avliyo Nikolay cherkoviga tutash qo'ng'iroq minorasi bo'lgan ulkan uch qurbongohli cherkov loyihasini tuzdi.
1860 yil - ma'badning hozirgi binosining qurilishi yakunlandi. Yangi cherkovda uchta qurbongoh mavjud: eng muqaddas Theotokosning taxmini, Yahyo cho'mdiruvchining boshini kesish va ma'bad quruvchisining samoviy homiysi Radonejning Sergius.
Tugatish ishlari 1890-yillargacha davom etdi. Faqat 1870 yilda oqsoqol Jozef Jivago (S. A. Jivagoning ukasi) hisobidan ma'bad gipslangan va bo'yalgan, gumbazlar zarhal qilingan.
1910 yil - ma'badning 50 yilligi tantanali ravishda nishonlandi.
1920 yil - cherkov va Moskva Ishchilar va Qizil Armiya Kengashi o'rtasida "liturgik binolar" ni cheksiz va bepul foydalanishga topshirish to'g'risida shartnoma tuzildi.
1924 yil - Moskva shahar kengashi Prezidiumining qarori bilan jamoa bilan shartnoma bekor qilindi. Ma'bad Moskva davlat tarixi arxiviga topshirildi. hududlar. Sovet davrida ma'badning gumbazlari va qo'ng'iroq minorasi, ma'badning haykaltarosh bezaklari, dekoratsiya, ichki bezak va cherkov mulkini hisobga olmaganda, yo'qolgan. Nikolskiy ibodatxonasi Bastakorlar uyi qurilishi paytida demontaj qilingan.
1979 yil - ma'badda shaharlararo telefon markazi ochildi.
1992 yil - Moskva hukumatining cherkovni rus pravoslav cherkoviga qaytarish to'g'risidagi qarori.
1996 yil - yerto'la foydalanishga berildi. Shu bilan birga, Fomino Tirilishida qaytib kelgan cherkovda birinchi Ilohiy Liturgiya nishonlandi.
Yo'qolgan yon qurbongoh cherkovi xotirasiga taxt Nicholas the Wonderworkerga bag'ishlangan.
1998 yil - Muqaddas Bokira Asspiratsiyaning yuqori cherkovi qaytarildi.
1999 yil - Muqaddas Teotokosni qabul qilish bayramida taxt Muqaddas Teotokosning qabul qilinishi nomiga bag'ishlandi.
ziyoratgohlar
Sankt-Peterburg qoldiqlari bilan shahid Buyuk Gertsog Elizabethning ikonasi. mcc. Elizabet va rohiba Barbara