Qasam ichish nimani anglatadi. "Yo'q" deb ayting yoki qasam iching "Ehtiyotlik va'dasi" nima
Xudo hamma odamlarga, hatto ahmoqlarga ham mehribondir. Chekishni boshlaganimda yigirma yoshda edim. Men kuniga ikki quti chekardim. Va bor-yo'g'i uch yil ichida u o'z sog'lig'ini shunchalik mustahkamladiki, yurish paytida bo'g'ilib qoldi. Sayohatni davom ettirish uchun men to'xtab, bir necha chuqur nafas olishim kerak edi.
Men o'zimni o'ldirayotganimni bilardim. Ammo men bu giyohvandlikdan voz kechish uchun iroda kuchiga ega emasligini ham tushundim. Va keyin men harbiy ayyorlikka murojaat qilishga qaror qildim. Taxminan o'sha davrda men cherkovga endigina kirgan edim. Va men Sent-Ambrozning maktublarida o'qiganman, u ruhiy qizini Xudoga qasamyod qilgani uchun qanday qoralaydi. U unga shunday yozgan: siz qasam ichishingiz shart emas, amrlar bor - ularni bajaring, Xudo hech kimdan amrlardan oshib ketishni talab qilmaydi. Ammo agar siz qasam ichishga jur'at etsangiz - qarang, qiling. Aks holda, muammoga duch keling.
Men buni o'qib chiqdim va o'zimning chekishim bilan kurashishning biroz ayyor usulini o'ylab topdim. Ertalab uyg'onib, birinchi sigaretimni zavq bilan chekdim. Keyin u piktogramma oldida turib: "Hazrat, va'da beraman, bugun men chekmayman", dedi.
Mening mantiqim shunday edi: men chekishni butunlay tashlashga qodir emasman. Va men buni bir hafta davomida to'xtata olmayman. Va uch kun davomida. Va hatto ikkitasi uchun. Lekin hech bo'lmaganda bir kun bu zaharsiz chiday olaman, shunday emasmi? Axir men irodali odam emasman-ku! Biroq, bunday kichik harakatlar uchun ham menga qo'shimcha rag'batlantirish kerak edi, mening sog'ligim etarli emas edi. Va men har kuni ertalab Xudoga qasam ichishga qaror qildim, men kun oxirigacha, ya'ni soat 24.00gacha chekmayman.
Endi bu kulgili va hatto ahmoqona ko'rinadi. Ammo keyin men umuman kulmasdim.
Maktab kuni o'tib ketdi. Va kechqurun mening shaxsiy dahshatli tushim boshlandi. Men birdan barcha chekuvchilardan jimgina nafratlana boshladim. Men deyarli keyingi qavatdan sigaret tutuni hidini sezdim. U yaqin-atrofda chekmoqchi bo‘lganlarning hammasiga xirillab, siferblatga tikildi qo'l soati. Lekin hozir yarim tun bo'ldi. Radioda qo'ng'iroqlar yangradi. Ularning qo'ng'irog'i ostida titrayotgan barmoqlar bilan gugurtlarni sindirib, men sigaret tutdim, uzoq kutilgan pufni oldim va ... kutilgan zavq o'rniga juda g'alati ta'sirga ega bo'ldim. Yo'q, fiziologiya nuqtai nazaridan, hamma narsa odatdagidek sodir bo'ldi - nikotin oqimining odatiy to'lqini tanadan o'tib ketdi. Lekin bu safar negadir men buni zavq sifatida qabul qilmadim. Nimadir sezildi, qandaydir sensatsiyalar bor edi, ha. Lekin men ularni jarayonda qatnashmagan holda tashqi tomondan kuzatganman. Va faqat bitta fikr miyamda aylanardi: “Xo'sh, nima? Buning uchun siz butun oqshom davomida odamiy qiyofangizni yo'qotib, shoshildingizmi?
Ertasi kuni hammasi aynan takrorlandi: ertalabki sigaret chekdim, bugun boshqa chekmayman, deb Xudoga va’da berib, asablarimni mushtiga o‘rab, ertalab soat o‘n ikkigacha chidadim. Keyin gugurtlarni sindirayotgan soatning jiringlagan ovozi ostida u yonib ketdi. Va yana orziqib kutgan nikotin ko'pligi, go'yo mendan "o'tkan" ekanini his qildim. Xuddi shu fikr ahmoq boshda yangradi: “Nima? Shu g'ozlar uchun shuncha azob chekdingmi?
Uchinchi kuni yarim tungacha yuvinib, gugurt oldim, sigaret chiqardim va ... Men yoqmadim. U qo'llari bilan burab, hayrat bilan qaradi, bir chetga qo'ydi. O'shandan beri o'tgan yigirma uch yil ichida u hech qachon chekmagan. Agar o'sha paytda kimdir menga chekishni uch kun ichida butunlay tashlab qo'yaman deb aytganida, bunday o'yinga kulib ham qo'ymasdim.
Ahmoqona yo'l, albatta, nima deyish kerak... Lekin uning sharofati bilan men o'shanda Xudo hamma odamlarga mehribon ekaniga amin bo'ldim. Hatto men kabi ahmoqlarga ham.
GUNOHLAR VA NAZRLAR. VIJDONINGIZDAN TASHQARA OLISH QIYINMI VA VADANI BAJAR ETMASANGIZ NIMA BO'LADI?
Tver yeparxiyasining konfesori, Torjokdagi Nikolay cherkovining rektori, hegumen Kornili (Malinin) javob beradi.
Ma'naviy hayotingizni tuzatishni qanday boshlash kerak?
- Eng avvalo, o'zingizga, ma'naviy hayotga bo'lgan ehtiyojni anglashingiz, his qilishingiz kerak. Ma'naviy yashash istagi har birimizga tug'ilishdan xosdir va vijdon, chunki har bir insonning qalbidagi Xudoning ovozi bizni bunga yetaklaydi va chaqiradi. Ruhiy hayot Xudo bilan bo'lgan hayotdir. Faqat bizning gunohlarimiz bizni Xudodan ajratadi, ular biz bilan Rabbimiz o'rtasida to'siq yaratadi. Ushbu to'siqni yo'q qilish uchun biz o'zimizdagi gunoh bilan doimiy kurash olib borishimiz, zararli odatlardan xalos bo'lishimiz kerak. Ma'naviy hayot ibodatsiz, Muqaddas sirlarda Xudo bilan muloqotsiz mumkin emas.
– Nima uchun inson o'z gunohlari va ehtiroslari bilan kurashib, ko'pincha buziladi?
- Inson tabiati gunoh bilan buziladi, shuning uchun biz yaxshilikdan ko'ra gunohga ko'proq moyilmiz. Yaxshilik qilish uchun biz o'zimizga katta kuch sarflashimiz kerak, kurash ko'pincha o'z-o'zidan o'z-o'zidan amalga oshiriladi.
Pravoslav rohibning va'dasi
Qanday hollarda qasam ichiladi? Ochko'zlikdan qasam ichish mumkinmi va uni qanday bajarish kerak?
– Nazr Xudoga berilgan narsani bajarish uchun ixtiyoriy majburiyatdir: xayrli ish qilish, xayr-ehson qilish, muqaddas joylarni ziyorat qilish va hokazo. Shuni ta'kidlash kerakki, qasam ixtiyoriy majburiyatdir. Qasam odamlar tomonidan, qoida tariqasida, ko'rsatilgan yordam uchun Rabbiyga minnatdorchilik yoki Xudodan yordam so'rab ibodat qilganda beriladi.
Va'dalar boshqacha. Ulardan eng muhimi, masihiy o'z hayotida muqaddas marosimlarda beradigan narsalardir. Avvalo, bu suvga cho'mish marosimi bo'lib, u erda odam shaytondan, uning ehtiroslaridan, gunohlaridan voz kechadi, Xudoga va'da beradi (pravoslav hayotida o'zining birinchi va'dasini beradi), u ular bilan jang qiladi va vijdoniga ko'ra yashaydi. , Xudoning amrlariga ko'ra. Birinchi maktubida havoriy Butrus shunday deydi: "Mana endi biz ham bu tasvir kabi suvga cho'mdik, tana nopokligini yuvmayapmiz, balki Xudoga Iso Masihning tirilishi orqali bizni qutqaradigan pok vijdon va'dasi" ( 1 Butrus 3:21). Ya'ni, suvga cho'mishdagi odam gunohlardan tozalanadi, ruhini yuvadi va Xudoga pok vijdon va'dasini keltiradi. Shuningdek, u To'y marosimida nikoh sadoqatiga qasamyod qiladi. U oilaviy hayotdan, dunyoviy narsalardan voz kechadi va rohibning va'dasida o'z hayotini butunlay Xudoga bag'ishlaydi, ruhoniylik marosimida ham qasam beriladi. ...Nazrni buzish, uni bajarmaslik katta gunohdir, shuning uchun uni qabul qilishda juda mas'uliyatli bo'lish kerak. Qanday bo'lmasin, Xudoga qasam ichayotganda, kuchingizni oshirib yubormaslik va bajarilmasligi mumkin bo'lgan narsani va'da qilmaslik kerak.
- Agar huquqbuzar bilan yarashishning iloji bo'lmasa, qanday qilib muloqotga borish kerak?
- Bunday savol bilan siz tan olgan ruhoniyga, tan oluvchiga murojaat qilishingiz kerak. Shu bilan birga, Matto Xushxabarida aytilgan Rabbiyning so'zlarini esga olishimiz kerak: “Agar siz sovg'angizni qurbongohga olib kelsangiz va u erda birodaringiz sizga qarshi biror narsa borligini yodda tutsangiz, sovg'angizni qurbongoh oldida qoldiring. Bor, avval ukang bilan yarash, keyin kelib hadyangni taqdim et. Raqibingiz bilan hali yo‘lda bo‘lganingizda, tezda sulh tuzing, shunda raqibingiz sizni qoziga topshirib qo‘ymasin, qozi ham sizni xizmatkorga berib, qamoqqa tashlamasin; Sizlarga chinini aytayin: oxirgi tiyiningizni to‘lamaguningizcha u yerdan chiqolmaysiz” (Matto 5:23-26).
- Dangasa uchun najot bormi? Dangasalikka qarshi qasam ichish mumkinmi?
- Dangasalik gunohdir, u bilan kurashish, o'zini ishlashga majburlash, o'z ustida ishlash, irodani rivojlantirish kerak. Rabbiy bizning hayotimizni shunday tartibga soladiki, biz qo'shnilarimizga g'amxo'rlik qilishimiz kerak. Va biz o'z burchimizni bajarishimiz kerak, bu bizni ishlashga majbur qiladi. Qudrati va imkoniyati bor odamlar uchun nochor, kasal, zaif odamlarga g'amxo'rlik qilish kerak. Qo‘shnisiga xizmat qilgan odamning qalbi pok bo‘ladi, ma’naviyat yuksaladi. Ma'naviy adabiyotlarni o'qish ma'naviy hayotga ilhom olishga, umidsizlik va dangasalikdan xalos bo'lishga yordam beradi.
Qanday gunohlar shunchaki ahmoqlik tufayli qilinadi?
- "Hamma narsadan ustunlik - ehtiyotkorlikdir" - shunday degan edi Suriyalik Aziz Ishoq va boshqa ko'plab azizlar. Agar o‘zimizga va atrofimizdagi odamlarga zarar yetkazadigan biror ishni o‘ylamay qilsak, bu gunohdir. Ko'pincha bu bizning so'zlarimiz, suhbatlarimizda namoyon bo'ladi. So'z bilan odamga zarar etkazish, zarar etkazish, hatto yo'q qilish juda oson.
- Bir ehtirosni boshqasi bilan almashtirish mumkinmi - kamroq zararli?
“Agar shunday deb o‘ylasak, tez orada o‘y-xayollarimiz chalkashib, yana bir gunohga, o‘zimizni aldashga qo‘l uramiz. Bunday murosaga faqat jinlar taklif qiladi. Bunga javoban havoriy Yoqubning so'zlari esga olinadi: “Kimki butun qonunga rioya qilsa va bir nuqtada gunoh qilsa, u hamma narsada aybdor bo'ladi” (Yoqub 2:10).
- Gunohga qarshi kurashda doimo mag'lub bo'lgan va allaqachon umidsiz bo'lganlar uchun maslahat ...
“Hazrat, Iso Masih biz gunohkorlar uchun keldi. “Buni eshitib, Iso ularga dedi: Shifokorga sog'lomlar emas, kasallar kerak; Men solihlarni emas, gunohkorlarni tavbaga chaqirish uchun keldim” (Mark 2:17). Rabbiy odamning qanday yiqilishiga emas, balki yiqilgandan keyin qanday turishiga qaraydi. Rabbiy hatto insonning gunohdan tirilish niyatini, gunohga nisbatan murosasiz munosabatini ham qadrlaydi. Biz faqat birinchi qadamni, gunohga qarshi kurashda birinchi qadamni qo'yishimiz kerak, Xudoning yordamiga murojaat qilishimiz kerak, shunda Rabbiy bizga najot yo'lida turishimiz uchun kuch beradi.
Qasam nima? Rohibning nechta qasami bor? Qasamga (nazrga) sodiq qolish nimani anglatadi? Xudo oldida qasam ichayotganda ehtiyot bo'ling. Aytgancha, O'rta asrlarda ritsarlar uchun qasam ichish juda "moda" edi.
Qasam - bu Xudoga ixtiyoriy va'da yoki va'da. Odatda ular Xudodan alohida inoyat olishlari sharti bilan qasam ichadilar.
Qasam quyidagi shartlarga javob berishi kerak:biri). Inson Xudoning irodasiga to'liq bog'liqligini va Unga minnatdorchilik bildirishga majbur ekanligini biladi;
2). U qasamning qonuniy ekanligini tushunadi;
3). U qasam Xudoga ma'qul ekanini tushunadi;
to'rtta). Qasamyod uning ruhiy o'sishiga hissa qo'shishini tushunadi.
Nazrni faqat aqli raso odam berishi mumkin. Qasam faqat etuk fikrdan keyin berilishi mumkin. Nazr ibodat bo‘lgani uchun unga yengil-yelpi qaramaslik kerak. Nihoyat, nazr majburlashsiz, ixtiyoriy ravishda beriladi.
Qasam qonuniymi? Bu boradagi fikrlar deyarli hech qachon farq qilmaydi. Uning qonuniy ekanligi quyidagi fikrlardan ma'lum bo'ladi. Birinchidan, o'z tabiatiga ko'ra, bu Xudoga va'dadir. Bu insonga berilgan narsa uchun minnatdorchilik ifodasi yoki Xudo xohlasa, istalgan yaxshilik uchun shukr qilish va'dasi bo'lishi mumkin. Yoqub agar Xudo uni otasining uyiga qaytarsa, u bor narsasining o'ndan birini Yahovaga hadya qilishga va'da berdi. Muqaddas Kitobda, ayniqsa Zaburda, Xudoga minnatdorchilik bildiruvchi bunday qasamyodlarning ko'plab misollari mavjud. Ikkinchidan, qasam qonuniydir, chunki Bibliyada va'dalar qat'iy bajarilganligi haqida ko'plab dalillar mavjud. Bu ba'zi vaziyatlarda qasam Xudoning nazdida ma'qul bo'lishining kuchli dalilidir.
“Va’da berib, bajarmaslikdan ko‘ra, va’da bermaganingiz yaxshidir” Voiz (5:4).
Uchinchidan, va'daning haqiqiyligi suvga cho'mish ahdining nazr xususiyatiga ega ekanligidan ko'rinadi. Qasamyod elementi Rabbiyning Kechki ziyofatini nishonlashda aniq nazarda tutilgan. Ikkala marosimda ham imonli o'zini Masihga bag'ishlaydi va Unga sodiqlik qasamyod qiladi. Bu nikoh shartnomasiga ham tegishli - er-xotinlar nafaqat bir-biriga, balki Xudoga ham va'da berishadi. Qasamyod hech qachon engil qabul qilinmasligi kerak. Buni Yiftox misolida (Hakamlar 11:1-40) aniq ko'rsatib turibdi va Hikmatlar (20:25) da aniq ifodalangan: “Odam uchun to'r shoshqaloqlik bilan qasam ichib, nazrdan keyin o'ylashdir”.
Bir yosh masihiy ona, birinchi farzandini qo'llarida qabul qilib, chuqur hurmat bilan Xudoga uni bolaligidan Rabbiyning ta'limoti va nasihatida tarbiyalashga va'da berdi.
Har oqshom bolani tunga tayyorlab, onasi tiz cho'kib ibodat qildi va o'sha paytda u bir qo'lida bolaning ikkala qo'lini ushlab, ikkinchi qo'li bilan kichkina ko'zlarini berkitib, Rabbiyga duo qildi. , kim bolalarni sevsa, o'z farzandini qutqarib, duo qilardi.
Kichkintoy etarlicha kuchli bo'lganda, onasi uni to'shakka yotqizdi va yonoqlarini uning yonog'iga bosdi, har doim bir qo'li bilan ko'zlarini yumdi, ikkinchi qo'li esa bolaning qo'llarini ushlab turdi va shuning uchun u doimo ibodat qildi.
Biroz vaqt o'tgach, bola qattiq kasal bo'lib qoldi. Uning hayotini saqlab qolish uchun ona, shifokor va barcha qarindoshlar bor kuchini sarfladi. U qayerda va nima xafa bo'lganini aytish uchun hali juda kichkina edi va bir muncha vaqt o'tgach, u xotirjam bo'lgach, shifokor dedi: "Menimcha, xavf o'tib ketdi va agar bola uxlab qolsa, tabiat buni qiladi. dam olish”.
Ammo bolaning ko'zlari hali ham nimanidir qidirar, kichik qo'llari oldinga cho'zilgan. Onasi egilib: “Kichikjonim, nima istaysan?” deb so‘radi.
Shu zahoti ikkala qo'li ham onaning qo'liga tushdi, boshi uning yonoqlariga bosildi va ko'zlari yumildi. Bir lahza hamma narsa jim bo'ldi, chunki ona shifokor huzurida namoz o'qish noqulay bo'ladi, deb o'yladi. Ammo bolaning moviy ko‘zlari yana ochildi, uning jajji qo‘llari onasining qo‘lini mahkam ushladi va bolaning yoqimli ovozining jonli g‘o‘ng‘irlashi sukunatni buzdi.
"U nimanidir xohlaydi," dedi shifokor, "siz nimani bilmayapsizmi?"
Shunda ona ko'z yoshlari bilan Xudoga bergan va'dasini esladi. U uyalmay, tiz cho'kib, bir necha qisqa ibodat so'zlarini aytdi va bola darhol uxlab qoldi. O‘sha yerda turgan tabibning ko‘zlarida yosh keldi va qo‘lini duo qilayotgan onaning boshiga qo‘yib:
– Men har bir bola sizning farzandingizdek ulg‘ayishini istardim.
Onalar o‘z farzandlarini tarbiyalashda ularni Xudoning Kalomi asosida tarbiyalash uchun Xudoga ahd qilsalar, bu naqadar baxt!
BOLALAR TARBIYASIDA OTA-ONALARGA MASLAHAT.
1. Farzandlaringiz qanday bo'lishini xohlasangiz, o'zingiz bo'ling.
2. Bolalardan nimani talab qilsangiz, uni o'zingiz bajaring.
3. Siz nima man qilsangiz, bolalar undan voz kechadi, siz ham.
4. Bolalar sizni nafaqat ko'rganlarida yoki eshitganlarida, balki ular yo'qligida ham ularga o'rnak bo'ling.
5. Bolalarning kamchiliklarini payqab, harakatlaringizga, so'zlaringizga va harakatlaringizga e'tibor bering.
6. Hayotingizda kamchiliklar va xatolarni topib, yaxshilashga harakat qiling, keyin esa bolalarni to'g'rilang.
7. Yodda tutingki, sizni o‘rab turgan narsa ko‘pincha sizning ichki “men”ingizning ko‘zgusidan boshqa narsa emas.
8. Agar siz har kuni tavba va ibodat orqali Rabbiydan poklanishni qidirsangiz, siz har kuni U bilan va farzandlaringiz bilan muloqotda bo'lasiz.
9. Agar ichida Kundalik hayot Rabbiy sizni boshqaradi, shunda bolalar sizning rahbarligingizga bo'ysunishga ko'proq tayyor bo'lishadi.
10. Xudoga qanchalik itoatkor bo'lsangiz, farzandlaringiz sizga shunchalik itoatkorlikni ko'rsatadi.
11. Pedagoglar Rabbiy bilan hamkorlikni e'tiborsiz qoldira boshlaganidek, bolalarda ham ota-onaning ko'rsatmalari va maslahatlariga beparvolik ildiz otadi.
12. Pedagoglar va Rabbiy o'rtasidagi har qanday to'siq bolalarning ma'naviy rivojlanishiga katta zarar keltiradi.
13. Ota-onalarning farzandlarga bo'lgan oqilona mehr-muhabbatsiz hayoti misoli, bolalarga bo'lgan muhabbat nuriga o'xshaydi, u porlasa ham, isitmaydi. Bolalar uchun Muqaddas Ruhda samimiy sevgi bilan birlashtirilgan misol quyosh nuriga o'xshaydi, u ham porlaydi, ham isitadi, hayotni pok va muqaddas quvonchga to'ldiradi.
E.S.dan xabar. Bhakti Vigyan Gosvami Maharaja:
Eng ajoyib oy – Kartik boshlanadi va bu oyda fidoyilar “Damodarashtak”ni kuylaydilar. Bu oyda fidoyilar qalbimizda yonayotgan sevgi ramzi sifatida chiroq yoki tayoq taklif qiladilar.
Va bu oyda biz qila oladigan eng yaxshi va'da Krishnani ko'proq eslash, Uning bevosita xizmatiga, fidoyilar xizmatiga ko'proq vaqt ajratishdir.
Ba'zi dindorlar o'n oltita o'rniga o'ttiz ikki tur yoki kamida yigirma tur yoki yigirma besh tur o'qiydilar. Ba'zi dindorlar qo'shimcha xizmat yoki ba'zi qo'shimcha ibodatlar, himoya ibodatlari haqida qasam ichishadi.
Har birimiz kamida bitta doira o'qiy olamiz himoya mantra"Ugram viram maha vishnu jvalantham sarvat ukham narasimham bishanam bhadram mrityu mrityum namam yagham" - Vishnuga o'xshagan va har tomondan g'azabga to'la Lord Narasimhadevaga katta hurmat bilan ta'zim qilaman. U buyuk, xayrli va o'limning o'zi Undan qo'rqadi.
Har bir fidoyi nimadir qila oladi va bu bizning umumiy ishga qo‘shgan hissamiz bo‘ladi. Agar biz barcha fidoyilar bunga u yoki bu tarzda moslashganini his qilsak, biz juda buyuk haqiqiy kuchni his qilamiz.
Vaqtning o'zi bizga taqdim etayotgan bu ajoyib imkoniyatni qo'ldan boy bermaylik. Vaqtning o'zi hozir bunga yordam beradi. Sayyoralarning va hamma narsaning uyg'unligi, agar biz qasamyod qilsak, bu va'dalarni bajarishga va natijada g'alaba qozonishga va buning natijasida kuch yoki inoyatga ega bo'lishga yordam beradi. Biz haqiqatan ham ushbu rejimga moslashishimiz juda muhim, chunki agar biz turib olsak, bu sozlashda, boshqa narsalar qatori, o'zida yashirin, yashirin, juda katta kuch bor yoki mavjud.
Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna Xare Krishna.
Muhtaram otamiz Teodosiyning hayoti, g'orlar gegumeni, shunday deydi:
"Rohib Teodosiyning abbessi davrida, knyaz Izyaslavning Sudislav Geyevich ismli boyarlaridan biri muqaddas suvga cho'mish marosimida - Klement o'z knyazi bilan urushga ketib, quyidagi va'da berdi: "Agar Xudo menga sog'-salomat qaytishimga kafolat bersa, keyin men Feodosiev cherkoviga - Pecherskiy monastiriga ikki grivna oltin va ikona uchun sovg'a qilaman. Xudoning muqaddas onasi Men oltin toj qilaman."
Bu jangda ko'p odamlar halok bo'ldi, lekin baribir dushmanlar mag'lub bo'ldi. Jang maydonidan sog'-salomat qaytib kelgan boyar va'dasini unutdi.
Bir necha kundan keyin u tushdan keyin uyida tinch uxlab yotgan edi, birdan uni ismini aytib chaqirgan dahshatli ovoz uyg'otdi:
Klement!
U uyg'onib, uning oldida Muqaddas Teodosius monastirida joylashgan Muqaddas Teotokosning ikonasini ko'rdi va undan chiqadigan ovozni eshitdi:
Nega, Klement, sen va’da qilganingni Menga qurbon qilmading? shuning uchun men sizga buni eslataman; va'dangizni bajarishga harakat qiling.
Ovoz bu so'zlarni aytishi bilanoq, ikona darhol boyarning ko'zidan g'oyib bo'ldi. Boyar vahiydan juda qo'rqib ketdi va va'da qilinganidek, oltin tayyorladi, shuningdek, Muqaddas Teotokosning ikonasini bezash uchun oltin tojni yasab, darhol monastirga borib, hammasini rohib Teodosiyga berdi.
Biz xavf ostida qolganimizda ko'pincha Xudoga qasam ichamiz. Ammo xavf tugagach, biz ularni bajarishga shoshilmayapmiz. Ha, hamma narsani yaratgan va nazorat qiluvchi Alloh bizning nazrimizga muhtoj emas. U faqat Uning farzandlari sifatida bizni fazilatli bo'lishimizni xohlaydi. Lekin yolg‘onchi va yolg‘onchining fazilati nimada? Va’dasiga vafo qilmasa, yolg‘onchi, yolg‘onchi va o‘g‘ridir. Axir, agar u biron bir narsani xayr-ehson qilishga va'da bergan bo'lsa-da, lekin uni bermagan bo'lsa, u qonunsiz ravishda egalik qiladi - bu endi uniki emas. Va agar qo'shnini aldash gunoh bo'lsa, Xudoni aldash qanday dahshatli gunohdir!