Бився з магами чернець. Допомогти проекту! Ігумен анатолій де живе

Хто зцілить наркомана? Чи є ліки від СНІДу? Як ставитися до ясновидіння? На ці та інші питання «РД» відповідає керівник Душопікунського центру в ім'я святого праведного Іоанна Кронштадтського на Крутицькому подвір'ї, доктор медичних наук ігумен Анатолій (Берестов).

Кор.: Отче Анатолію, розкажіть, чим займається сьогодні ваш центр?

О. Анатолій:Наш центр існує з 1996 року, коли його було організовано з благословення Патріарха Алексія II для реабілітації осіб, які постраждали від тоталітарних сект та окультизму. А з 1997 року ми активно займалися реабілітацією наркозалежної молоді. За ці роки центром зроблено дуже багато. Близько 25 тисяч людей вилікувалися від наркоманії та алкоголізму. Десятки тисяч людей врятовано від окультизму та сект. Близько 1000 колишніх окультистів та сектантів звернулися до Церкви. Тож ми даремно хліб не їмо. І зараз ці два напрями у нас основні: секто-окультизм та наркоманія.

Кор.: Чому ви почали займатися наркозалежними?

О. Анатолій:Спочатку ми цього не планували. Але одного разу із сатанинських сект до нас прийшло одночасно 18 молодих людей, які страждають на наркоманію. Нам треба було їх переорієнтувати. Ми створили спеціальну програму реабілітації молоді, яка страждає на наркозалежність і алкоголізм. І ця програма раптом почала дуже добре працювати, всі 18 людей протягом місяця були переорієнтовані – перестали вживати наркотики, захоплюватись алкоголем. Із цього моменту ми зрозуміли, що і цією проблемою можна ефективно займатися. А якщо можна, значить, треба. І ми почали активно займатися реабілітацією наркозалежних. І дуже вдало.

Кор.: Які цифри?

О. Анатолій: 95 людей зі 100, які приходять до нашого центру з вулиці, – як правило, не віруючих і не воцерковлених молодих людей, ставали здоровими, тобто припиняли вживання наркотиків та алкоголю. І ось з того часу вже понад 25 тисяч молодих людей, які пройшли через наш центр, почали вести здоровий спосіб життя. Але зараз ми працюємо без будь-якої програми. Ми просто воцерковлюємо. Ми побачили, що достатньо воцерковити цього молодика, щоб у ньому зникла потяг до наркотиків або алкоголю. Були в нас і залежні ігрові. Нині їх, дякувати Богу, стало набагато менше.

Кор.: Ви вважаєте, що можна воцерковити нашу сучасну невіруючу молодь?

О. Анатолій:Виявляється, ще як можна! Наша практика показує, що майже всі молоді люди, які приходять до нашого центру з вулиці, стають віруючими. Таким чином, ми робимо їх не тільки здоровими у психічному відношенні, але вони наповнюють храми. Це чудово!

У свій час я багато літав і їздив Росією – від Камчатки та Сахаліну до Мінська, а також бував у Сербії, Болгарії та Греції. І скрізь організовувалися православні центри з реабілітації наркозалежних, які діяли з таким самим успіхом. Років 4 тому ми провели конференцію керівників таких центрів. Виявилося, що скрізь дуже добрі результати. Найменші – 60 відсотків оздоровлення. Порівняємо із цифрами оздоровлення від офіційної медицини – від 0 до 5 відсотків. Деякі громадські організації з різних програм – до 10–12 відсотків. Все це говорить про те, що проблема наркоманії та алкоголізму – швидше за все, не медична, а духовна. І лише вдруге вона стає медичною. Але спочатку виною всьому гріх, гріховний спосіб життя.

Кор.: Я знаю, що до вас звертаються і непрофільні хворі.

О. Анатолій:Так. Було 7 гомосексуалістів, які стали вести нормальний спосіб життя. Вони одружилися та народили дітей. У всіх добрі сім'ї.

Були хворі на СНІД. У нас у храмі служила молода людина, яка в буквальному значенні слова помирала від СНІДу. У нього були уражені всі органи, особливо нервова система, нирки, печінка, серце. Ми всі у храмі за нього молилися, і він починав молитися у ті хвилини, коли до нього поверталася свідомість. Я один із перших лікарів у Радянському Союзі, хто вивчав проблему СНІДу та ВІЛ-інфекції. Тому знаю це питання не з чуток. Він не мав вижити. Але він вижив. Починаючи з нього, я нарахував 18 осіб, які зверталися до нашого центру з подібним захворюванням і зцілилися, а потім перестав рахувати. З 1997 року жоден із них не помер, хоча їх було сотні хворих! Якщо людина починає молитися, СНІД йде, ВІЛ-інфекція може залишатися в дрімаючому стані, а може зовсім зникнути.

Приходили і хворі на рак. Зазвичай їх надсилають до нас із монастиря, що знаходиться навпроти нашого Крутицького обійстя, де знаходиться ікона Божої Матері «Державна», якою моляться ракові хворі. Я їх досліджував як лікар, посилав до своїх друзів-хірургів. Ну, ті врешті-решт обурилися і висловили мені: «Батьку Анатолію, навіщо ти до нас надсилаєш здорових людей?!» Ось так ось!

Кор.: Вражаюче!

О. Анатолій:Так, разюче. Отже, бачите, коли люди стають на церковний шлях, починають молитися, вести православний спосіб життя, докорінно змінюється їх не лише душевне, а й тілесне здоров'я. Буває й таке, що після багатьох років вживання наркотиків наркозалежний після першої сповіді втрачає цю залежність. Це для нас вже звичайне явище.

Кор.: Чудо. Але чому таке не трапляється в інших храмах? Адже у всіх храмах сповідують...

О. Анатолій:Справа в тому, що ми спеціально займаємось цією проблемою. Ми дуже хочемо допомогти хворим та молимося за них. І вони приходять до нас із бажанням отримати допомогу від нас, вони вірять нам і також моляться. Виходить подвійна молитва, яка і призводить до таких дивовижних результатів.

Кор.: Батюшка, я знаю, що до вас приходили навіть біснуваті…

О. Анатолій:Так, приходили і теж отримували лікування. Не можу сказати, щоб занадто часто. Останнім часом їх особливо не видно. А перші роки бували частенько.

Кор.: А як ви їх звітували? Щодо вимоги Петра Могили?

О. Анатолій:Ніяких вичиток я не роблю. Так само я зароку від пияцтва і алкоголізму не приймаю. Тому що з досвіду бачив, як люди дають зарок, тобто клянуться Богові, що вони «зав'язують» і не витримують. Тому, щоб не вводити їх у таку спокусу, я не приймаю зароку. Ми просто молимося з ними та за них. Ось архімандрит Герман у Трійці-Сергієвій Лаврі справді проводить відчитку, і бувають добрі результати. До нас нерідко приїжджають від нього люди. У нього такі люди оздоровлюються досить часто. І слава Богу, що Церква допомагає!

Кор.: Отче Анатолію, а як ставляться до ваших успіхів у медичній спільноті?

О. Анатолій: Коли я вимовляю цифру, що 95 відсотків виліковуються у нас від наркозалежності, вони крутять пальцем біля скроні і говорять за очі: «Батько Анатолій – наш клієнт» Так було, наприклад, на симпозіумі в Іркутську 2000 року. А 2002-го ці ж лікарі організували в Іркутську православний центр з реабілітації наркозалежних. У 2013 році я їздив до Іркутська на 10-річчя цього центру. Вони зараз показують просто чудові результати. А керує центром також священик – отець Володимир Кокорін.

Кор.: Зараз до вас звертається менше чи більше хворих, ніж у минулі роки?

О. Анатолій:Приблизно однаково. Через медичний кабінет звертаються приблизно 700 чоловік на рік, але більшість хворих приходить безпосередньо до нашого храму на Крутицькому подвір'ї. Вони проходять у нас реабілітацію, звісно, ​​амбулаторно. Неможливо 1500-2000 чоловік прийняти на стаціонарне лікування. Щоправда, є у нас будиночок у Дідівську (Московська область), куди ми поміщаємо особливо складних хворих, як правило, не москвичів.

Кор.: Ваш центр зараз повністю переорієнтувався на роботу з наркозалежними?

О. Анатолій:Ні, ми продовжуємо працювати і з постраждалими від сект та окультизму, постійно проводимо чин приєднання до Православної Церкви.

Кор.: Такі поняття, як «пристріт» чи «псування», реальні?

О. Анатолій:Реальні, як реальний злочин. На мій погляд, пристріт і псування – це і є гріх. Тому всі ми – зіпсовані гріхом. Крім того, бувають люди дуже недовірливі, на яких досить не так подивитися, щоб вони собі вбили в голову, що на них навели псування.

Кор.: Як ставитеся до ясновидіння?

Про . Анатолій:Ясновидіння – це вияв чаклунства та магії. Ми з такими виявами боремося. До прозорливості це не має жодного стосунку.

Кор.: А яке ваше ставлення до знаменитої провісниці Ванги, яка позиціонувала себе православною?

О. Анатолій:У мене до Ванги ставлення двояке. З одного боку, я визнаю, що це дуже хороша, добра, мила людина. А з іншого боку, її містика – не християнська. І на доброї, доброї людини біси нападають. Навіть більше скажу – саме на таку людину біси зліші. Важливо вчасно покаятися, щоб мати захист від бісів. Інакше можна остаточно потрапити до їхніх чіпких лап.

Кор.: Чи приходили до вас екстрасенси?

О. Анатолій:Так, і чимало. Каялися, зрікалися своєї діяльності, проходили чин приєднання до Церкви. Але останнім часом припинили приходити. Здебільшого звертаються люди, які постраждали від екстрасенсів.

Кор.: Що б ви порадили молодим людям із проблемами, на яких спеціалізується ваш центр?

О. Анатолій:Коли молодий чоловік набуває Бога, його життя різко змінюється і змінюється життям його сім'ї. Докорінно життя змінюється. Це результат воцерковлення. Отже, якщо хтось із молодих людей або членів їхніх сімей прочитає ці мої слова, я б порадив їм почати ходити до храму і молитися. Усі свої надії треба покладати на Бога. Тільки тоді можна стати по-справжньому здоровим – і душевно, і тілесно.

Розмовляв Андрій Вікторович ПОЛИНСЬКИЙ

Ігумен Анатолій (Берестов) керівник та духовник ДПЦ Іоанна Кронштадтського. Ігумен Анатолій (у світі Анатолій Іванович Берестов; 11 вересня 1938, Москва РРФСР СРСР) - російський релігійний і громадський діяч, священнослужитель Російської Православної Церкви, лікар, головний дитячий невропатолог міста Москви (1985-1995), доктор медичних наук, профес. Педіатр, духовний письменник. Народився 1938 року в Москві в невіруючій родині. Після закінчення школи вступив до фельдшерського училища, став медиком, служив в армії у Подільську. Пізніше навчався у Московському 2-му медичному інституті на педіатричному факультеті. Був найкращим студентом, єдиним на курсі ленінським стипендіатом. Під час навчання на другому курсі прийшов до віри завдяки своєму братові Михайлу (пізніше – схиєромонаху Рафаїлу), який подарував йому перше Євангеліє. Анатолій навчався у Другому медичному інституті. На другому курсі йому було рекомендовано прочитати книгу В. І. Леніна "Марксизм та емпіріокритицизм". Як свідомий студент, Берестов прочитав цю ленінську роботу від кірки до кірки і жахнувся: «Якщо це - верх філософії, то в чому ж сенс життя? Де його знайти? І згадав про євангелію, яку подарував йому брат. Він почав шукати вдома це Євангеліє. Шукав три дні. Перерив усю квартиру, але знайти не міг, хоч точно пам'ятав, де залишав книгу. На третій день знесилений сів на стілець і сказав про себе: «Господи, якщо Ти є, зараз же, зараз, пішли мені Євангеліє!» І цієї самої секунди лунає дзвінок у двері. Входить сусідка: «Анатолію, я тут у Миші брала почитати книгу і забула віддати. Візьми, будь ласка". У нього застукала кров у скронях. Це була євангелія. На п'ятому курсі керівництвом інституту було поставлено питання його відрахування «за аморальну поведінку» (відвідування храму), а голосування винесено на комсомольські збори. Студенти-однокурсники відстояли свого товариша, вважаючи, що віра в Бога не є приводом для виключення з вищого навчального закладу. Після закінчення інституту одружився, хоча одруження було незвичайним: його духовний наставник, відомий старець Троїце-Сергієвої лаври, порадив йому стати ченцем. Молодий чоловік був уже закоханий і серйозно не сприйняв поради старця, а благословення на весілля взяв у архієрея. Дізнавшись про це, старець зітхнув: «Тепер зробити нічого - благословення архієрея вище мого. Май на увазі, Анатолію, ти проживеш із нею 10 років, вона помре, у тебе залишаться від неї двоє дітей, і ти все одно станеш ченцем». 1977 року померла його дружина, залишивши йому на виховання двох дітей. Наукова та медична діяльність З 1966 по 1991 рік пройшов шлях від ординатора, аспіранта, асистента, доцента до кандидата (пізніше - доктора) медичних наук та професора кафедри дитячої невропатології в Російському державному медичному інституті. З 1985 до 1995 року виконував обов'язки головного невропатолога м. Москви. З 1991 року керував Реабілітаційним центром для інвалідів, які страждають на дитячий церебральний параліч. Церковне служіння. У грудні 1991 року він був висвячений на сан диякона і почав служити в храмі ікони Божої Матері «Живоносне Джерело» в Царицині, неподалік Реабілітаційного центру. У 1993 році пострижений у чернецтво на Валаамі з подальшим проходженням послуху на Московському подвір'ї Валаамського монастиря. У 1995 році висвячений у сан ієромонаха. Настоятель храму прп. Серафима Саровського – Патріаршого подвір'я при інституті трансплантології та штучних органів Московської медичної академії ім. І. М. Сєченова, співробітник Російського православного університету. З 1996 року - керівник Реабілітаційного душопікунського центру в ім'я святого праведного Іоанна Кронштадтського на Крутицькому подвір'ї. Центр займається реабілітацією осіб з наркотичною та алкогольною залежністю та постраждалих від занять окультизмом та діяльності тоталітарних сект. 15 квітня 2009 року у Храмі Христа Спасителя у Москві Патріархом Московським та всієї Русі Кирилом зведено у сан ігумена. Літературна творчість. Окрім публікацій у галузі педіатрії та неврології, є автор великої кількості книг, присвячених найбільш гострим проблемам російського суспільства, таким як наркоманія, окультизм, взаємини медицини та Церкви. Нагороди Нагороджений правом носіння набедренника та золотого наперсного хреста. Ордени: Орден прп. Серафима Саровського ІІІ ступеня (31 жовтня 2013).

Цій людині виповнилося 78 років, але при цьому він зберіг бадьорість тіла та ясність розуму. Анатолій Берестов є відомою та авторитетною особистістю серед віруючих людей, на сьогоднішній день він допоміг сотням хворих та нужденних. За освітою Берестов медик і колись обіймав посаду головного дитячого невропатолога у Москві. Багато хто знає Анатолія Берестова не лише як духовного наставника і священика, а й як найсильнішого лікаря невропатолога, який розуміється на низці психічних патологій, а також у природі людських залежностей. Створений їм допомагає сотням наркоманів та алкоголіків упоратися зі своїми залежностями.

Незважаючи на те, що Берестов виховувався в класичній комуністичній сім'ї атеїстів, у його житті часто траплялися різні чудеса та Божі провидіння, що й допомогло йому звернутися у віру.

Сім'я та дитинство майбутнього ієромонаха

Анатолій Берестов народився Москві 11.09.1938 року. Крім нього, в сім'ї було ще 2 брати: Михайло та Микола. Берестов ріс звичайною дитиною і нічим особливо не вирізнявся серед своїх однолітків.

Сім'я хлопчика була зовсім невіруючою. У школі дітей навчали комуністичного атеїзму, а ходити до церкви вважалося справою дурною та ганебною.

Пророчий жарт

Будучи вже дорослою людиною, Анатолій Берестов згадав дуже показову історію зі свого дитинства, коли його ж власні слова, упущені біля церкви жартома, стали пророчими. Одного разу він разом із братом Михайлом після школи проходив повз церкву і побачив, як люди, що виходять звідти, несли гілочки берези. Це дійство двом недосвідченим хлопцям здалося дуже кумедним, і Анатолій жартома сказав братові, що коли вони виростуть, він стане священиком, а брат - ченцем. Хлопець не міг тоді собі уявити, що цими словами він визначив і своє майбутнє життя, і долю свого брата Михайла.

Після закінчення школи Берестов вступив до фельдшерського училища і почав працювати за фахом. Потім він був покликаний для проходження термінової служби та служив у місті Подільську. Отримуючи звільнення, він приїжджав до Москви і обов'язково бував у батьківському домі.

Доленосне передбачення черниці

На той час брат Анатолія - ​​Михайло Берестов - став віруючим і звернувся до церкви. На цьому ґрунті між братами часто виникали суперечки, оскільки Анатолій відмовлявся сприймати релігію всерйоз. Під час однієї із чергових дискусій Михайло сказав, що сперечатися з братом про Бога він більше не має наміру, адже незабаром Толік сам усе зрозуміє та пізнає істину.

Незадовго до зустрічі з братом Михайлу довелося побувати в Трійце-Сергієвій лаврі, де він зустрівся з однією монахинею. Вона й сказала, що незабаром брат Анатолій стане віруючою людиною. Оскільки черниця у своєму середовищі була досить авторитетною людиною, Михайло вирішив не квапити події та не тиснути на брата. Він просто подарував йому Євангеліє, сподіваючись, що Анатолій згодом його прочитає.

Рішення служити Богу

Тим часом Анатолій Берестов серйозно захопився медициною і вирішив здобувати вищу освіту в цій сфері. Для цього він вступив до другого Московського медичного інституту. Навчався молодий чоловік добре і був одним із найкращих студентів. На другому курсі в ході навчальної програми йому було рекомендовано прочитати одну з робіт Володимира Леніна під назвою "Марксизм та емпіріокритицизм".

Належного ефекту на Анатолія книга не справила. Замість зміцнити у свідомості хлопця основи атеїзму та комунізму, вона викликала в нього повне нерозуміння. Берестов став питати у тому, що й цю роботу визнано верхом філософії, то у чому тоді полягає сенс життя.

Саме в цей період він і згадав про євангелію, яку подарував йому брат. Анатолій прийшов додому з твердим наміром прочитати його, але, на жаль, знайти книгу в будинку він не зміг. Обшукавши всі місця, де вона теоретично могла б бути, майбутній священик вирішив подумки звернутися до Бога і попросив подати йому хоч якийсь знак.

Буквально відразу ж після цього у двері постукали, і на порозі опинилася сусідка, яка прийшла повернути те саме Євангеліє. Вона повідомила, що взяла його почитати у Михайла та забула про нього, і ось тільки зараз згадала і прийшла повернути книгу.

Для Берестова це було своєрідним знаменням, він прочитав усю книгу і повірив усім, що там було написано.

Успішна кар'єра у медицині

Одночасно із пізнанням Божого вчення Анатолій продовжував навчання в інституті. Коли він був на другому курсі, у навчальному закладі стало відомо, що хлопець відвідує храм. Це стало приводом для організації спеціальних зборів. Студента хотіли відрахувати з інституту, вважаючи, що відвідування храму є аморальною поведінкою, неприпустимою для студента-медика. Але на захист молодого чоловіка стали його однокурсники, які, на щастя, вважали, що виключати талановитого студента через його віру принаймні безглуздо.

Таким чином, Анатолій Берестов залишився у медичному інституті. Після випуску його кар'єра складалася дуже успішно. Як основний напрямок він обрав невропатологію. 1966 року він став ординатором, потім аспірантом. Далі він став доцентом медичних наук, а невдовзі й професором. Довгий час він викладав у медичному інституті. Починаючи з 1985 року протягом 10 років Берестов обіймав посаду головного невропатолога Москви.

Особисте життя священика

Історія одруження та подальшого подружнього життя у майбутнього священика також не обійшлася без чудес. Після закінчення медичного інституту він був закоханий у свою майбутню дружину і твердо мав намір одружитися з нею. У цей час його був один відомий старець із Троїце-Сергієвої лаври. Він наполегливо радив Анатолію відмовитися від витівки одружитися, а вибрати шлях ченця, оскільки саме така частка йому уготована долею. Але молодик не мав наміру здаватися і взяв благословення для шлюбу у вищого за чином архієрея.

Тоді старець-духовник сказав, що зі своєю дружиною Берестов проживе лише 10 років, а потім вона помере, залишивши йому двох дітей. Як не парадоксально, всі слова старця виявилися пророчими. Дружина Берестова померла 1977 року.

Через багато років, у 1991 році, Анатолій отримав сан диякона і став служити в Царицинському храмі. Через 2 роки, 1993-го, він таки був пострижений у ченці, а 1995-го його висвятили в ієромонахи.

Призначення на керівну посаду

Починаючи з 1991 року, у священика з'явився досвід управління реабілітаційними центрами. Саме цього року його було призначено на посаду директора до дитячого центру для реабілітації хворих на ДЦП.

При цьому до 1996 року батько Анатолій Берестов не залишав медицини – у статусі професора наук він працював на кафедрі нервових хвороб при медичному інституті.

Реабілітаційний центр Анатолія Берестова

Згодом у нього виникла ідея створити власний центр, де можна було б надавати духовну та психологічну допомогу постраждалим від різних окультних організацій та сект, яких наприкінці 90-х років у країні з'явилося дуже багато.

У 1996 році ієромонах Анатолій Берестов отримав на цю благу справу благословення найсвятішого Патріарха. Таким чином був створений Душопікунський центр імені праведного Іоанна Кронштадтського. Як і замислювалося спочатку, у ньому надавалася допомога всім, хто став жертвами псевдопровидців, сатаністів та інших сектантів. Люди, які тривалий час підпадали під гіпноз та масове зомбування, зверталися до християнської віри та отримували духовну їжу для зцілення. Оскільки керівник центру був невропатологом із чималим стажем, він розумів і знав, як надати таким постраждалим психологічну реабілітацію, а в разі потреби

Багатопрофільна допомога тим, хто потребує лікування

У 1998 році в центрі сталася неординарна подія: на реабілітацію надійшло безліч людей, які постраждали від діяльності однієї із сатанинських сект. Проблема полягала в тому, що практично всі постраждалі наркомани. Після цього інциденту Анатолій Берестов, центр якого до цього випадку займався лише духовною реабілітацією, зрозумів, що має надавати допомогу наркозалежним та алкоголікам.

З того часу їм було розроблено спеціальну програму для нарко- та алкозалежних, яка успішно застосовується понад 10 років. Найдивовижнішим є те, що, за словами Берестова, після проходження реабілітації лікування настає більш ніж 90% всіх випадків.

Не просто духовний рятівник, а й висококласний медик

Найпоширенішими та найстрашнішими хворобами нашого часу стали ВІЛ-інфекція та онкологічні захворювання. Ті, хто зіткнувся з подібним лихом, шукають всіляку підтримку, і центр Анатолія Берестова її надає. Незважаючи на те, що повірити в подібні заяви простій людині дуже важко, священик каже, що їхній центр має досвід лікування СНІДу. Під час багаторазових молитов хвороба відступає, а ВІЛ-інфекція переходить у своєрідний "сплячий" стан, що дозволяє зараженій людині жити довгим та повноцінним життям. Берестов заявляє, що свого часу він нарахував 18 осіб, які прийшли до центру з цією страшною хворобою та зцілилися, а після 1997 року він просто перестав вести подібну статистику.

Те саме відбувається і з хворими на онкологію. Крім зцілюючих молитов, отець Анатолій пропонує тим, хто звернувся до нього за допомогою, консультації своїх знайомих онкологів-хірургів, адже в медичній сфері у Берестова залишилися сильні зв'язки, і він вважається авторитетним невропатологом до сьогодні.

Книги, написані священиком

Анатолій Берестов – священик та активний який встигає ще й публікувати власні книги. Ця дивовижна людина має низку авторських публікацій у сфері дитячої неврології та педіатрії. Також він написав чимало авторських праць, присвячених таким сьогоднішнім соціальним проблемам, як наркоманія, алкоголізм, окультизм.

І, як справжній лікар, звичайно ж, у своїх роботах він не міг не торкнутися такого проблемного питання, як взаємини церкви та медицини.

Серед його виданих у різний період робіт особливою популярністю читачів користуються такі:

• «Бесіди з православним лікарем».
• "Духовні основи наркоманії".
• «Чарівники в законі».
• «Окультна поразка людини».

Ігумен Анатолій (Берестов) – засновник, керівник і духівник Душно-попечительського Центру святого праведного Іоанна Кронштадтського Московського Патріархату, відомий дитячий невропатолог, доктор медичних наук, професор.

Народився 1938 року в місті Москві. Після служби в армії вступив до Другого Московського медичного інституту на педіатричний факультет. Майбутній ієромонах був найкращим студентом, єдиним на курсі ленінським стипендіатом. Під час навчання на другому курсі прийшов до віри завдяки своєму братові Михайлу (пізніше – схиєромонаху Рафаїлу), який подарував йому перше Євангеліє. Регулярно відвідував церковні богослужіння, відкрито сповідав православну віру. На п'ятому курсі питання про його відрахування «за аморальну поведінку» (відвідування храму) було винесене на комсомольські збори, проте студенти відстояли свого товариша, вважаючи, що віра в Бога не є підставою для виключення з вищого навчального закладу. Після закінчення інституту одружився, хоча одруження було незвичайним: його духовний наставник, відомий старець Троїце-Сергієвої лаври, порадив йому стати ченцем. Молодий чоловік був уже закоханий і серйозно не сприйняв поради старця, а благословення на весілля взяв у архієрея. Дізнавшись про це, старець зітхнув: «Тепер зробити нічого - благословення архієрея вище мого. Май на увазі, Анатолію, ти проживеш із нею 10 років, вона помре, у тебе залишаться від неї двоє дітей, і ти все одно станеш ченцем». 1977 року померла його дружина, залишивши йому на виховання двох дітей.

З 1966 до 1991 року був ординатором, аспірантом, асистентом, доцентом, професором. Викладав у Російському державному медичному університеті. Після захисту докторської дисертації, 1991 року, був призначений директором реабілітаційного центру для інвалідів із дитячими церебральними паралічами.

У 1993 році пострижений у чернецтво на Валаамі з подальшим проходженням послуху на Московському подвір'ї Валаамського монастиря, але до початку 1996 року продовжував працювати професором у медичному інституті на кафедрі нервових хвороб. З 1995 року ієромонах, влітку 1996 р. з благословення Святійшого Патріарха, отець Анатолій організував Душопікунський Центр в ім'я святого праведного Іоанна Кронштадтського, для реабілітації осіб, які постраждали від сект та окультизму. З літа 1998 року Центр займається реабілітацією наркозалежних, алкоголіків та людей з іншими видами залежності.

В даний час ігумен Анатолій є заступником завідувача кафедри клінічної фізіології та нелікарських методів терапії ФПКМР РУДН.
Ігумен Анатолій (Берестов) – автор великої кількості наукових, медичних та просвітницьких праць, серед яких «Кількість звіра на порозі 3-го тисячоліття», «Православні чаклуни: хто вони?», «Чаклуни в законі», «Бесіди з православним лікарем» , «Духовні основи наркоманії», «Наркоманію вилікувати не можна, але можна перемогти». За роки свого служіння в Російській Православній Церкві ігумен Анатолій (Берестов) зробив значний внесок у зміцнення духовного тверезіння народів, які проживають на території Російської Федерації.

Комусь не вистачає життя, щоб стати добрим лікарем чи священнослужителем. А є люди, яким вдається все одразу. Анатолій Берестов - якраз приклад того, що священик і лікар - це професії, які не виключають, а доповнюють один одного. Науку та релігію можна привести до гармонії.

Анатолій Берестов виріс в атеїстичній родині і жарт передбачив, що стане священиком

Анатолій Іванович Берестов народився 11 вересня 1938 року у Москві. Сім'я була релігійної. Однак це не заважало тому, що вже з дитинства майбутнього священика переслідували чудеса.

день народження Анатолія Івановича Берестова

Наприклад, коли юний Анатолій був піонером, сталося таке. Вони з братом Мишком гуляли на околицях Ризького вокзалу.

Неподалік була церква. І звідти раптово почали виходити люди з березовими гілочками.

Виховані в атеїстичній родині брати осміяли віруючих. Адже це так неосвічено - у вік науки-то! Як у середні віки! Регочучи, Толя стукнув брата по спині і пожартував:

"Ну, нічого, ти будеш ченцем, а я священиком".

Анатолій Берестов

священнослужитель

Слова виявилися пророчими. Отець Анатолій, як ми знаємо, справді нині священик. А його брат Михайло став ченцем – зараз він схимник Рафаїл.

У медичному інституті у Анатолія Берестова сталася духовна криза, а допомогло Євангеліє

Анатолій Берестов закінчив школу та здобув медичну освіту. Він був видатним студентом – найкращим, отримував ленінську стипендію. На другий курс до рук Анатолія Івановича потрапила книга «Марксизм та емпіріокритицизм» Леніна.

Прочитане збентежило студента-медика. Невже ця праця – максимум, якого досягла людська думка? Така марна філософія.

Читання Леніна відвернуло Анатолія Берестова від матеріалістичної філософії.

Але на щастя для Анатолія Івановича його брат Михайло цікавився іншими речами. На той момент він уже зацікавився православним християнством і навіть подарував Євангеліє Анатолію.

Чомусь виникло бажання ознайомитись із цією книгою, пошукати там втіху. Але пошуки затяглися. Три дні студент-медик перебирав речі у квартирі, але все без результату. У результаті він опустився на стілець і подумки сказав:

«Господи, якщо Ти є, зараз же, зараз, пішли мені Євангеліє!»

Анатолій Берестов

священнослужитель

Раптом прийшла сусідка з тією самою книгою. Попросила вибачення, пояснила, що брала її почитати, та все не знаходила нагоди повернути.

Ця подія шокувала Анатолія Івановича. Ще недавно він до розлюченості сперечався з братом про релігію, вважав віру дурістю, забобонами.

Але Михайло терпів недружнє ставлення і стояв на своєму. А якось він повідомив, що зустрів у Трійце-Сергієвій лаврі черницю на милицях.

Вона, наділена даром прорікання, легко назвала імена родичів Михайла і сказала, що його брат Анатолій скоро стане священиком.

Тоді Анатолій Берестов вважав це за абсурд. Зараз у нього з'явився привід замислитись і все переосмислити.

За захоплення православ'ям Анатолія Берестова мало не відрахували, але заступилися однокурсники

З того часу Анатолій Берестов став серйозно ставитися до релігії. Почав відвідувати храм. Незабаром через це виникли проблеми.

Керівництво медичного інституту не заохочувало християнство та інші релігії, а тому приписало Анатолію Івановичу «аморальну поведінку». Постало питання про відрахування.

Керівництво інституту залишилося у меншості: однокурсники не вважали погляди Анатолія Івановича достатньою підставою для відрахування.

Так Анатолій Берестов зміг закінчити навчання та не покинув православної віри. Більше того - він знайшов у Трійці-Сергієвій лаврі духовного наставника, старця.

Старець передрік Анатолію Берестову, що після смерті дружини той стане ченцем

Якось духовний наставник порадив Анатолію Берестову стати ченцем. Але той не міг собі дозволити такий радикальний крок. Адже в нього з'явилася кохана, він серйозно мав намір одружитися. Яке тут може бути чернецтво!

Довелося знехтувати порадою старця. Анатолій Іванович взяв у архієрея благословення на весілля.

мала прожити дружина Анатолія Берестова

Духовний наставник не зрадів цьому рішенню і передрік, що подружжя триватиме десять років. Потім дружина Анатолія Берестова помре.

Залишиться двоє дітей. І тоді вже ніщо не завадить стати ченцем, як вимагалося від початку.

Все сталося так, як сказав провидець, - 1977 року Анатолій Іванович поховав дружину і залишився з двома дітьми.

Анатолій Берестов став успішним медиком: професором, керівником реабілітаційного центру

Анатолій Берестов працював медиком. Причому дуже вдалим. По-перше, він досяг високого звання - професор медичних наук кафедри нервових хвороб у Медичному інституті.

Нині він і психолог, і педіатр. По-друге, виконував обов'язки головного невропатолога Москви.

з цього року отець Анатолій керує російським реабілітаційним центром

З 1991 року Анатолій Берестов отримав посаду керівника найбільшого російського реабілітаційного центру, де допомагали дітям із церебральним паралічем. Він із щирою душею віддався цій роботі, а тому центр завоював авторитет навіть на міжнародному рівні.

Але Анатолій Іванович не обмежився медичною діяльністю, хотілося бути духовною особою, як брат. Його тягло до релігії, до Бога.

Його висвятили у диякона, що дозволило служити у храмі в Царицино. Це місце розташовувалося поблизу роботи, отже поєднувати обидві діяльності більш-менш виходило.

Людина, найнята, щоб убити Анатолія Берестова, покаялася перед нею

А життя давало дивні «сюрпризи», відчувала Анатолія Берестова на міцність. Наприклад, якось у нього спробували силою відібрати частину приміщень реабілітаційного центру.

Спочатку вони підійшли до справи акуратно – спілкувалися через одного із співробітників установи, але потім почали діяти агресивніше:

«Спочатку він мене вмовляв за винагороду передати їм частину приміщень.

Потім з'явилися і самі бойовики і призначили тиждень на роздуми, погрожували у разі моєї непоступливості порозумітися з моєю сім'єю.

Я вказав їм на двері і повідомив міліцію.

Вони про це одразу дізналися. Якісь «доброзичливці» зателефонували до центру та повідомили, що мене скоро вб'ють.

8 травня 1993 року після служби в Царицинському храмі я вийшов з церкви і побачив людину, що лежала на паперті, з важкими слідами побоїв.

Побачивши мене, він підвівся і запитав: Ви Анатолій Іванович Берестов?

Мені треба з вами переговорити» - «Ми з вами говоритимемо, коли ви прийдете у нормальний стан, а зараз вам треба до лікарні», - сказав я. На що він відповів: «Я вас сьогодні повинен був убити, але після того, як дізнався, що ви священик, відмовився. І ось за це поплатився...»

Анатолій Берестов

священнослужитель

Анатолій Берестов став ченцем і заснував Душопікувальний центр святого праведного Іоанна Кронштадтського

1993 рік – час, коли виповнилося пророцтво духовного наставника Анатолія Берестова. Він прийняв чернецтво. Послух належало нести на Московському подвір'ї Валаамського монастиря.

цього року Анатолій Берестов прийняв чернецтво

У цей час отець Анатолій спробував себе у письменницькій справі - почав видавати книжки на духовну тематику. Це сприяло його популярності.

Як віруючі, і просто пацієнти почали прагнути поспілкуватися з батюшкою. Були навіть з-за кордону, щоб отримати його пораду чи благословення.

Назріває рішення організувати нову організацію - Душопікувальний центр святого праведного Іоанна Кронштадтського. Найвище духовенство схвалює ідею. У цьому закладі допомагають жертвам сект та людям різними формами залежності.

До речі, спочатку реабілітаційний центр Анатолія Берестова не був орієнтований на роботу з алкоголізмом та наркоманією.

Його основний напрямок - сектанти, але все частіше траплялися молоді люди, яким була потрібна допомога із залежністю.

Спочатку Анатолій Берестов допомагав сектантам, але взявся і за наркозалежних.

Цей заклад працює і сьогодні за адресою: м. Москва, вул. Новоросійська, д. 12 А. (м. Любліне)

Контакти:

Прийом дзвінків: пн., вт., порівн., чт., пт. з 12.00 до 17.00

Телефони реєстратури:

- із загальних питань

- ігумену Анатолію (Берестову)

Ті, кого цікавить, як потрапити туди – адреса: Москва, вул. Новоросійська, д. 12 А.

Часто люди цікавляться не лише медичною діяльністю, а й де слугує ігумен Анатолій. Відповідь - по неділях на Крутицькому Подвір'ї у храмі Воскресіння Словника.

Батько Анатолій виступає проти сект та езотерики

Отець Анатолій відомий і як затятий противник усіх неправославних течій:

• окультизму;
• езотерики;
• сект.

І тому подібного, що у православ'ї вважається ділами не від Бога.

Батюшка неодноразово виступав у ЗМІ та критикував різні містичні науки.

Якось його запросили виступити по радіо. Тема була про чаклунів, екстрасенсів і т.д.

Священик почав виступати на цю тему і незабаром до студії зателефонували. Повідомили, що виступають від групи екстрасенсів, пообіцяли отцю Анатолію астральну смерть.

Що під цим малося на увазі - не ясно. Все ж таки астрал - поняття розмите, і його вільно інтерпретують різні вчення.

За фактом сталося таке. Батько Анатолій повернувся додому та помітив, що щось не так. То в двері постукає хтось невидимий, то по стелі забарабанить. Десь сміх, потім – іржання.

Не лише священик, а й його син звернув увагу на дивні звуки. Увійшов спитати, що відбувається. Близько сорока хвилин відбувалися дивні шуми, а потім батько за допомогою молитви та святої води їх припинив. На тому все закінчилося. Жодної смерті не сталося.

Ігумен Анатолій пише книги про віру, залежність та містику в житті православної людини

З 1995 року батько Анатолій – ієромонах, у 2009 – вже ігумен. Крім православної та медичної діяльності, він активно займається виданням духовної літератури. Ось лише деякі з його праць:

Число звіра на порозі третього тисячоліття

Книга присвячена різноманітній містиці, її оцінці з погляду православного священика. Він розповідає про випадки, коли спілкування з несумлінними екстрасенсами призвело їх до негативних наслідків.

Найчастіше - до невиліковних психічних захворювань. Також книга торкається теми надмірних захоплень, маній - нескінченної гри за комп'ютером або перегляду телевізора.

Повернення у життя. Духовні засади наркоманії. Наркоманія та право

Книга звернена до людей, які зіткнулися із згубною наркотичною залежністю. Автор як справжній психолог дивиться на проблему всебічно і допомагає побачити в наркоманії її глибинні причини. Він свідчить про провідну роль правильних взаємин у сім'ї.

У цій праці є сильний соціальний підтекст. Місцями – це справжнє дослідження. Але сухі факти розбавлені прикладами із життя. Головне завдання цієї роботи - показати читачеві, що духовно і морально чисте життя важливіше за тимчасові задоволення.

Гріх, захворювання, лікування. Бесіди з православним лікарем

Ця робота комплексно розглядає важливі питання автора теми: медицина, релігія, езотерика, поняття гріха. Все в нашому світі змішане, і батько поєднує питання фізичного лікування з лікуванням душевним.

Для зручності книга розділена на бесіди. Кожна бесіда – це нова тема, в якій обговорюється те чи інше важливе питання духовного життя.