Ной - Біблійна історія та роки життя. Скільки років було Ною? В якому році жив

Сини Ноя, або Таблиця народів - великий список нащадків Ноя, описаний у книзі «Буття» Старого Завіту і який представляє традиційну етнологію.

Згідно з Біблією, Бог, засмучений злими справами, які творить людство, наслав велику повінь, відому як на Землю, щоб зруйнувати життя. Але була одна людина, яка відрізнялася чеснотою і праведністю, яку Бог вирішив врятувати разом із сім'єю, щоб вони продовжили людський рід. Це був десятий і останній із допотопних патріархів на ім'я Ной. Ковчег, який він побудував за вказівкою Бога, щоб урятуватися від повені, зміг вмістити його сім'ю та тварин усіх видів, що залишалися на Землі. Він мав трьох синів, що народилися до потопу.

Після того, як вода пішла, вони оселилися на нижніх схилах із північного боку. Ной почав обробляти землю, і винайшов виноробство. Якось патріарх випив багато вина, сп'янів і заснув. Коли він лежав п'яним і голим у своєму наметі, син Ноя Хам побачив це і розповів братам. Сім та Яфет увійшли до намету, відвернувши обличчя, і прикрили батька. Коли Ной прокинувся і зрозумів, що сталося, він прокляв сина Хама Ханаана.

Протягом двох тисячоліть ця біблійна історія викликала багато суперечок. У чому її зміст? Чому патріарх прокляв онука? Швидше за все, в ній знайшов відображення той факт, що в ті часи, коли вона записувалася, хананеї (нащадки Ханаана) були поневолені ізраїльтянами. європейці інтерпретували цю історію як те, що Хам був предком усіх африканців, вказуючи на расові ознаки, зокрема на темну шкіру. Пізніше работоргівці Європи та Америки використовували біблійну розповідь, щоб виправдати свою діяльність, нібито син Ноя Хам та його потомство були прокляті як раса, що вироджується. Звичайно, це неправильно, тим більше, що укладачі Біблії не вважали темношкірими африканцями ні його, ні Ханаана.

Майже завжди імена нащадків Ноя представляють племена і країни. Сім, Хам та Яфет уособлюють три найбільші групи племен, які були відомі авторам Біблії. Хама називають родоначальником південних народів, що мешкали в тій області Африки, що примикала до Азії. Мови, якими вони говорили, мали назву хамітських (коптська, берберська, деякі ефіопські).

Згідно з Біблією, син Ноя Сім - первісток, і він удостоюється особливої ​​поваги, оскільки є предком семітських народів, євреїв у тому числі. Вони проживали у Сирії, Палестині, Халдеї, Ассирії, Еламі, Аравії. До мов, якими вони говорили, належали такі: єврейська, арамейська, арабська та ассірійська. Через два роки після потопу у нього народився третій син Арфаксад, ім'я якого згадується в генеалогічному дереві Ісуса Христа.

Син Ноя Яфет є предком північних народів (у Європі та північно-західній Азії).

До середини дев'ятнадцятого століття біблійна історія про походження народів сприймалася багатьма як історичний факт, та й сьогодні в неї, як і раніше, вірять деякі мусульмани та християни. Тоді як одні вважають, що таблиця народів належить до населення Землі, інші сприймають її як керівництво місцевих етнічних груп.

Історія Ноєва ковчега, в якому люди та тварини врятувалися від всесвітнього потопу, знайома людям самих різних народіві розказана в Біблії, Корані та Торі, але чи так усе було насправді. Сучасні наукові методи дають змогу по-іншому розглянути цю загальновідому легенду.

Історія про Ноя, розказана у книзі Буття, трапилася десь на Близькому Сході близько 5000 років тому. Сім'я Ноя складалася із трьох синів. Ноя називають у Біблії найдостойнішою людиною на світі. Він зберіг чесноту у світі, де панували гріх та насильство.

Ной був виноробом, тому з цим ремеслом пов'язані деякі деталі його життя. По Біблії після потопу Ной посадив перший виноградник, проте мав одну слабкість - зробивши перше вино, він починав його непомірно пити. Якось уночі сини знайшли його зовсім п'яним та без одягу. Вранці з похмілля Ной обурився на своїх синів, що ті бачили його голим. У Ноя був складний характер, але такі багато великих людей.

Мабуть, Ной був добрим віруючим, адже сам Бог поклав на нього важливу місію. Він сповістив ремісникові уві сні, що покарає людей за гріхи, викликавши всесвітній потоп. Щоб врятувати Ноя та його сім'ю Бог велів збудувати осмолений ковчег. Він також наказав Ною спорудити у ковчезі три палуби, дах та двері. Крім цього Бог вказав точні розміри судна. У тексті Біблії розміри наведені у ліктях. ковчегмав завдовжки 300, а завширшки і висоту по 30 ліктів. Лікоть це довжина чоловічого передпліччя трохи менше півметра. Розміри ковчегаможна порівняти із сучасним або . За довжини майже 140 метрів це було саме у всьому стародавньому світі. Непосильна праця однієї сім'ї. Як можна побудувати таке гігантське суднопрактично поодинці? Це дуже сміливе заняття.

Багато інженерів стверджують, що таке судноне могло бути збудовано на тому етапі розвитку суднобудування. Навіть у ХІХ столітті інженери використовували металеві кріплення, і з дерев'яним судном були великі проблеми.

Головною проблемою для цього дерев'яного є його довжина, адже борти просто не змогли б витримати таку вагу. У морі такого корабля обшивка відразу потріскається, виникнуть патьоки, і судновідразу потоне як звичайний камінь. Зрозуміло, Ной міг побудувати ковчег, але його розміри були набагато скромнішими.

Виникає друга проблема - як він розмістив різних тварин усередині корабля, причому кожного з пари. Вважається, що на Землі 30 мільйонів видів тварин, будь у Ноя цілий флот ковчегів, це завдання було б для нього непосильним. Зрештою, як він зміг занурити на борт усіх тварин. Він мав їх ловити... або вони самі приходили на судно. У Ноя було всього сім днів, щоб знайти всіх тварин і занурити на ковчег. 30 мільйонів видів за один тиждень - разом швидкість навантаження 50 пар на секунду. Для більш реалістичної швидкості навантаження на це знадобилося б близько 30 років.

Напрошується висновок, що вся історія чи вигадана чи мала місце пряма допомога божественної сили. Але значно більше проблем створює така частина. По Біблії дощ продовжувався, доки весь світ не був затоплений. Така катастрофа мала по всій Землі залишити сліди - однорідні геологічні пласти певного виду. Пошуки свідчень всесвітньої повені, яку вдалося пережити лише Ною та його сім'ї та тваринам було розпочато півтора століття тому. Різні геологи шукали на всіх континентах, але нічого не знайдено. Навпаки, є свідчення, що такого ніколи не було. Сама історія потопу перекреслює все, що відомо геологам історії Землі. Щоб затопити планету до висоти найвищої гірської системи Гімалаї, необхідна кількість води, яка втричі перевищує обсяг світового океану. Звідки її стільки взялося. Тут Біблія дає деякі підказки. У книзі Буття сказано, що дощ йшов протягом 40 днів та 40 ночей. Але для затоплення всієї планети цього було б мало. Якщо це не дощ, то що.

Біблія дає й інший у відповідь це питання - витоки прірви. Чи міг великий потоп виходити з надр Землі. Якби вода в такому обсязі з'явилася з гейзерів, то це була б не вода і не океан, а болотяна жижа, якою неможливо пливти. Навіть якщо потоп був викликаний дивом, Ною довелося б зіткнутися з іншою скрутою. Затоплення усієї поверхні планети призвело до змін в атмосфері Землі. В атмосферу надійшло б так багато водяної пари, що людина захлинулась би під час дихання, а підвищений тискмогло призвести до розриву легень. Існує й інша небезпека. Викиди гейзерів містять отруйні гази надр земної поверхні. Їхня концентрація теж була б смертельною для людей.

Отже, ніщо на Землі не могло спричинити всесвітній потоп. Виходить, причину треба шукати в космосі, оскільки комети містить багато льоду. Однак, щоб затопити всю Землю діаметр комети повинен бути 1500 км. Якби така комета впала, то всі люди загинули б ще до початку потопу. При наближенні позаземного об'єкта кінетична енергія переходить у теплову, а це рівносильно вибуху 12 мільйонів мегатонн тринітротолуолу. Це був би жахливий за силою катаклізм. Все життя було б стерте з лиця Землі. Температура піднялася б ненадовго до 7000 градусів за Цельсієм. Усі б загинули так і не встигнувши піднятися на борт ковчега.

За Біблією ковчегпричалив до гори Арарат на сході Малої Азії. Коли вода відступила, тварини та люди повторно заселили планету. Чи можна там знайти рештки ковчега. Дерево - матеріал недовговічний перед часом. На горі побувало безліч експедицій у пошуках ковчега і на схилах цієї гори не виявлено слідів його перебування. Це дозволило навіть розвинути туристичний бізнес – паломники, археологи – всі хотіли знайти залишки. стародавнього судна. Коли інтерес до гори Арарат почав згасати, вона «підкинула» сенсацію. У 1949 році американці вели аерофотозйомку гори Арарат. З'явилися чутки, що льотчики сфотографували у льодах дивний об'єкт. ЦРУ засекретило цю інформацію на десятки років. Проте у 1995 році з'явився доступ до цієї інформації. На одному зі схилів було помічено темний об'єкт довжиною близько 140 метрів, точна довжина Ноїв ковчега. Але геологи оголосили ці знімки не переконливими через погане вирішення фотографії. 2000 року зйомку зробили з супутника. На схилі було щось схоже на корабельале дуже сумнівно. На думку геологів у будь-якому випадку ковчегне міг залишатися у замороженому стані так довго. Льодовик рухається і зносить все, що знаходилося на схилах вниз по схилу.

...сенсація Ноїв ковчег знайдено!

У світі досить багато знімків Ноїв ковчегаале всі вони викликають сумніви. Авторів знімків знайти неможливо. Все це робиться з метою підтвердити біблійну легенду. На жаль, історія Ноїв ковчегаз погляду науки не є достовірною. Можливо, вона й не мала бути реальною.

Якщо історію Ноїв ковчегапереписати, то вийде таке. Все почалося у Шумані давньої держави на території нинішнього Іраку. Саме в місті Shuruppak - центр давньої цивілізації. Саме тут винайшли колесо та систему рахунку. Сам Ной зовсім не був бородатим старцем, як у Біблійних оповіданнях. Це була багата людина (купець), про що говорили наявність золота та інші цінності. Він також мав велику баржу, яка чудово підходила для перевезення зерна та худоби.

Місто розташовувалося на берегах річок Тигр та Євфрат. Вони доставляли товари в інші поселення, що було набагато дешевше, ніж караванами по пустелі. Для пересування шумери використовували чотириметрові каное, але торгові суднабули більшими. Човен був поділений на секції. Великі судна могли будувати на кшталт понтонів. Декілька річкових барж стягувалися воєдино за допомогою канатів або бруків. Оскільки суднобуло вантажним щось легко здогадатися, чим воно було завантажено: зерно, тварини та пиво.

Найімовірніше наш Ной став заручником стихії. Подекуди річка Євфрат судноплавна за високого рівня води, тому треба було розрахувати час відправлення. Воно мало збігтися з повноводдям. Танення снігів у горах Вірменії у липні підвищує рівень води у річці Євфрат. У цей час протоки стають прохідними для судів. Але був певний ризик. Якби над Шуруппаком вибухнула сильна буря, то повноводна річка перетворилася б на некеровану бурхливу стихію і стала причиною повені. Зазвичай у липні у цих місцях рідко бувають дощі. Подібні явища відбуваються тут один раз на тисячу років. Тому подібна подія обов'язково позначилася б на літописі. Сім'я Ноя сиділа за обідом. Раптом налетів вітер, почалася буря, а потім і повінь. Саме він став основою історії Ноя. Щоб зірвати баржу Нояз прив'язі за рахунок різкого підвищення рівня води в річці була потрібна справжня тропічна злива. Наслідки таких катаклізмів були катастрофічними і записи про них відбивалися у хроніках тих років. Якщо буря збіглася з періодом танення снігів у горах, то води Євфрату могли затопити всю Месопотамську рівнину. Дощ проходив сім днів. Втративши більшу частину вантажу, баржа Ноя опинилася серед бурхливих хвиль Євфрату. Якщо вірити легенді, вранці Ной та його близькі не спромоглися побачити землю. Затоплена область тяглася на десятки кілометрів. Після бурі вони дрейфували на судні за течією, чекаючи, коли їх винесе на мілину. Але проблеми лише починалися. Оскільки люди не могли побачити землю протягом семи днів, напрошується висновок – потоп охопив увесь світ.

Сім'я Ноя вважала, що їх судно носить по водах річки Євфрат, що розлилися, але вода за бортом стала солоною. Ноїв ковчегплив уже не річкою, а в Перській затоці. Невідомо, як довго його сім'я плавала по затоці, в Біблії говорять рік, а Вавилонські таблички про сім днів. Головною проблемою Ноя була відсутність прісної води. За відсутності дощу їм залишалося пити пиво, запасене у трюмах для торгівлі. По Біблії Ною вдалося дістатися і врятуватися на горі Арарат, але шумерські тексти говорили, що було далеко до завершення. Кредитори почали вимагати гроші у Ноя, тож він вирішив залишити цю країну, щоб уникнути переслідування. Кінець життя Ноя залишається таємницею.

Земля багата їжею якої Бог обдарував Ноя, де його сім'я могла не витрачати час на роботу і насолоджуватися ледарством, могла бути Dilmun, нині острів Бахрейн. На острові є тисяча невеликих могильних пагорбів. Лише деякі з них розкопані та вивчені. Можливо, серед них є могила, де лежить великий Ной. Поступово історія про цю незвичайну подорож лягла в основу однієї з шумерських легенд. До неї додалося безліч міфічних подробиць. Надалі текс неодноразово копіювався та переписувався. В історію вносилися дедалі нові зміни. Через 2000 років один із цих текстів, що зберігався в бібліотеці Вавилона, прочитали євреї священики. Вони знайшли у ній важливу мораль. Якщо люди порушують божественні закони, вони платять за це страшну ціну. Ілюстрацією до цієї моралі тоді стала одна з найпопулярніших на той час легенд. Але зараз ми можемо домислити звичайної людини, реальне судно та цілком реальна пригода.

Ной, згідно з Біблією, - останній (десятий) з допотопних старозавітних патріархів, що походять по прямій лінії від Адама. Син Ламеха, онук Мафусаїла, батько Сіма, Хама та Яфета (Бут. 5:28-32; 1Пар. 1:4). У Біблії Ной перший виноградар і винахідник вина. Ім'я Ноя пов'язане з розповіддю про Всесвітній потоп і Ноєвий ковчег.

За єврейським текстом Ной народився 1056 року (за Септуагінтом — 1662 року) від Створення світу . Його вік, подібно до інших допотопних патріархів, обчислюється сотнями років: до початку будівництва Ковчега Ною було 500 років і у Ноя вже було три сини - Сім, Хам та Яфет. При цьому Сім був первістком, Хам народився на рік пізніше, а Яфет через рік після Хама. Таке пізнє батьківство Ноя пояснюється у переказах тим, що передбачаючи загибель людства не хотів мати дітей, і одружився лише з наказу Бога. Дружину Ноя зазвичай ототожнюють із Ноємою, дочкою Ламеха.

Біблія називає Ноя єдиним праведником у своєму поколінні, який «набрав благодать перед очима Господа» (Бут. 6:8).

Згідно з Біблією, коли Бог побачив, що помисли людей завжди були зло, Він покаявся, що створив людину на землі, і вирішив винищити її. Господь наслав сильний дощ, через який розпочався Всесвітній потоп, який явився Божественною карою за моральне падіння людства.

За свою праведність Ной із сім'єю був обраний Богом для відродження людського роду після Всесвітнього потопу. Бог завчасно повідомив Ною про своє рішення винищити все живе на землі, і дав точні вказівки, як збудувати Ковчег (який потім стали називати Ноїв ковчег) - корабель, здатний пережити потоп, що готується, - і спорядити його для тривалого плавання.

Згідно з єврейським переказом, будівництво ковчега зайняло у Лис 120 років (за однією з версій, дерева для ковчега також були посаджені Ноєм), хоча Всевишній міг врятувати Ноя одним своїм словом або прискорити його роботу чудовим чином. Це пояснюється тим, що рішення Всевишнього погубити все живе на землі не було безповоротним і Господь хотів дати людям можливість покаятися в гріхах і виправити свою поведінку. Сучасники Ноя мали змогу спостерігати його роботою. Коли його питали, чим він зайнятий, Ной пояснював, що Бог виніс вирок про знищення людства, і якщо люди не схаменуться, через 120 років (Бут.6:3) вони будуть знищені у водах потопу. Проте всі сміялися над Ноєм, не надаючи його слів жодного значення. Коли було завершено будівництво ковчега, Господь дав сучасникам Ноя. останню можливістьсхаменутися: «і лився на землю дощ»(Бут. 7:12) і лише через п'ять віршів: «І тривала на землі повінь»(Бут. 7:17). Єврейські тлумачі пояснюють це тим, що коли Бог спочатку послав дощі з милосердя (дощ, бажаний і благодатний). Якби люди повернулися до Бога, залишивши свої злочини, то потопу не сталося б, і дощі залишилися б дощами благословення. Коли ж вони не покаялися, дощі перейшли в потоп.

Всесвітня повінь. Айвазовський І. К., 1864 р.

Коли корабель був побудований, Бог наказав Ною взяти з собою в Ковчег членів своєї сім'ї (дружина Ноя та троє синів з дружинами) і по парі від кожного виду тварин і птахів, а «чистих» (тобто придатних для жертви) — по сім пар, «щоб зберегти плем'я для всієї землі» (Бут. 7:2-3). Це вперше, коли тварини поділяються за принципом нечистоти.

О 17-й день другого місяця води обрушилися на землю (Бут. 7:11). Повінь тривала 40 днів і ночей , після чого води підняли Ковчег і він поплив (Бут. 7:17-18). Вода стояла так високо, що плаваючий на її поверхні Ковчег був вище гірських піків. Усе живе землі загинуло у водах потопу, залишився лише Ной та її семья.

Тільки через 150 днів вода стала спадати, і незабаром, на 17 день сьомого місяця, Ковчег прибило до Араратських гор (Бут. 8:4). Однак лише першого числа десятого місяця з'явилися гірські вершини. Ной чекав ще 40 днів, після чого випустив ворона, який, не знайшовши суші, щоразу повертався назад. Потім Ной тричі (з перервами до семи днів) випускав голуба. Втретє голуб не повернувся. Тоді Ной зміг залишити корабель.

Вийшовши з ковчега, Ной приніс жертви Богу (тут уперше в Біблії з'являється жертвопринесення тварин цілопаленням). Бог пообіцяв повернути світові колишній порядок речей і більше ніколи не спустошувати землю за провину людей.

"Пейзаж з жертвопринесенням Ноя", І. А. Кох, бл. 1803. Державна галерея, Франкфурт-на-Майні

Після цього Бог благословив Ноя та його потомство, уклавши з ним Завіт, що включає певні приписи щодо вживання м'яса тварин і пролиття крові (Бут. 9:1-17). Символом Завіту стала веселка – свого роду гарантія того, що більше ніколи людство не буде винищено водою.

Згідно з Біблією, вийшовши з Ковчега, Ной зайнявся вирощуванням землі, насадив виноградники та винайшов вино (Бут. 9:20).

Одного разу, коли Ной сп'янів і лежав оголеним у своєму наметі, його син Хам (ймовірно зі своїм сином Ханааном) побачив «наготу батька свого», і, залишивши батька оголеним, поспішив розповісти про це двом своїм братам, щоб ті посміялися з нього, але вони ввійшли до намету, не дивлячись на Ноя, і вкрили його (Бут. 9:23). За виявлене нешанування Ной прокляв сина Хама - Ханаана та його нащадків, оголосивши, що ті будуть рабами Сіма та Яфета.

І. Ксенофонтов. Ной проклинає Хама

«Ной хотів і покарати Хама за його злочин і завдану йому образу, і разом з тим не порушити благословення, даного вже Богом: «Благословив, - сказано, - Бог Ноя та синів його», коли вони вийшли з ковчега (Бут. 9: 1)», – пояснює цей момент святитель Іоанн Золотоуст.

На початок потопу Ною було 600 років. Після потопу Ной жив ще 350 років і помер у віці 950 років. (Бут. 9:29).

Згідно з біблійним родоводом, Ной є родоначальником усіх народів світу , які поділяються на три основні групи:

- нащадки Сіма (Семіти - низка народів Близького Сходу. До семітських народів відносять арабів, євреїв, мальтійців, нащадків ассирійців - давніх представників південної підгрупи південних семітів у Південній Аравії та низку інших народностей Ефіопії, Новосирійців. Рід Сіма в Біблії розписаний докладно аж до Ісуса);

- нащадки Хама (Хаміти - народи, які живуть у північній та північно-східній Африці (єгиптяни, лівійці, ефіопи, сомалійці, ханаанеї, фінікійці, філистимляни) і взагалі всі представники негроїдної раси. У Новий час уявлення про дітей Хама як про рабів Сіма та Яфета стало одним із ідеологічних обґрунтувань работоргівлі);

- нащадки Яфета (Яфет вважається прабатьком європейців і взагалі індоєвропейських народів. Іноді також до них зараховують кавказькі та тюркські народи. У ширшому розумінні – це все населення планети, за винятком негроїдів та семітів).

У книзі пророка Єзекіїля (Єз. 14:14-20) Ной названий одним із трьох праведників давнини разом із Даниїлом та Йовом. Апостол Петро називає Ноя проповідником правди і в його спасінні від потопу в ковчезі бачить вказівку на можливість духовного спасіння через хрещення (2 Петр. 2:5). Апостол Павло також наводить приклад Ноя як зразок віри: «нею засудив він (весь) світ, і став спадкоємцем праведності за вірою»(Євр. 11:7). У Євангелії від Луки (Лк. 3:36) згадано серед предків Ісуса Христа.

Ікона праотця Ноя у Храмі Святого Мученика Уара у Вешках

Православна церква відносить Ноя до праотців і здійснює його пам'ять у «Тиждень праотців» у другу неділю перед Різдвом Христовим. Зображення Ноя містяться у самому верхньому — праотецькому чині іконостасу, що представляє старозавітну церкву, яка не знала законів Мойсея.

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

Використовувалися матеріали із журналу «ФОМА»

Цар Давид і Соломон, фарисеї та кесар, пророк Ілля та багато інших таких знайомих і водночас незнайомих імен. Ким були всі ці біблійні герої? Чи добре ми знаємо, хто є хто в Біблії? Чи не плутаємо часом із якимись тими чи іншими міфологічними персонажами? Щоб розібратися в цьому «Фома» відкрив проект коротких оповідань. Сьогодні ми говоримо про те, хто такий Ной.

"Ной випускає ворона і голуба", нідерландська мініатюра, 1450-1460

Ной, згідно з біблійним перерахуванням пологів (генеалогії) - десятий після першої людини Адама. Він стоїть приблизно посередині між ним та Авраамом (Бут. 5 і 11). У Біблії Ной – перший виноградар та винахідник вина.

Ім'я Ноя пов'язане з розповіддю про всесвітній потоп та особливий корабель – Ноєвий ковчег.

Коли Бог побачив, що помисли людей завжди були зло, Він покаявся, що створив людину на землі, і вирішив винищити її. Господь наслав сильний дощ, через який розпочався всесвітній потоп, у якому загинуло все живе. Врятувалися лише праведник Ной та його сім'я.

Перед потопом Бог звелів Ною побудувати особливий корабель (який потім стали називати ковчег Ноя). Він мав вигляд прямокутного ящика (розміром приблизно 134 × 22 × 14 м; водотоннажність близько 43 тис. тонн), був побудований з дерева і просмолений зсередини та зовні і мав три яруси (на кшталт критих палуб). У ньому кораблі врятувалися Ной, його дружина та сини з дружинами. Вони взяли по парі тварин кожного виду (в іншій версії - по семи пар чистих і по парі нечистих (Бут. 7:2-3, і це вперше, коли тварини поділяються за принципом нечистоти).

Коли потоп закінчився, ковчег пристав до гор Арарату (8:4), Ной приніс жертви Богу, і Бог благословив його та його потомство, уклавши з ним заповіт, що включає певні приписи щодо вживання в їжу м'яса тварин та пролиття крові (Бут. 9: 1-17). Символом заповіту стала веселка – своєрідна гарантія того, що більше ніколи людство не буде винищено водою.

Вперше випивши вина, Ной сп'янів і лежав у своєму наметі оголеним. Син Хам побачив батька, і розповів про це братам, щоб ті посміялися з нього, але вони увійшли до намету, не дивлячись на Ноя, і вкрили його. Коли Ной прокинувся і дізнався про те, що сталося, то прокляв свого онука, сина Хама Ханаана. «Ной хотів і покарати Хама за його злочин та завдану йому образу, і разом з тим не порушити благословення, даного вже Богом: «Благословив, - сказано, - Бог Ноя та синів його», коли вони вийшли з ковчега (Бут. 9:1 )», – пояснює цей момент святитель Іоанн Златоуст.

У книзі пророка Єзекіїля (14:14-20) Ной названий одним із трьох праведників давнини разом із Даниїлом та Йовом. У Євангелії від Луки (3:36) згадано серед предків Ісуса Христа.

На анонсі фрагмент «Ной випускає ворона та голуба», нідерландська мініатюра, -

Паломництво — це цілеспрямоване відвідування Ка'би, того Будинку, про який Всевишній сказав у Кор'ані це слово необхідно читати арабською як - الْقُـرْآن(Сура “Алі Імран”, Аяти 96-97) означає:

“Воістину, першим Будинком, побудованим Адамом для людей, є той, що знаходиться в Мецці. Він був споруджений для світів як благословення та керівництво до спасіння. У ньому є ясні знаки: там знаходиться макам Ібрахіма це ім'я вимовляється арабською як إبراهيم(Авраама) – те місце, де стояв пророк Ібрахім. Той, хто увійде до цієї мечеті, опиниться в безпеці”.

Паломництво зобов'язаний зробити один раз у житті кожен розумний (божевільний), повнолітній і вільний від рабства мусульманин, якщо він має для цього фінансову можливість.

Історія цього ритуалу йде в давнину. Коли Аллах в імені Бога арабською «Аллах», букву «х» вимовляти як ه арабськунаказав пророку Ібрахіму покликати людей до здійснення Хаджа, посланник запитав: «А як покликати, щоб чули всі?» У відповідь Ібрахіму було дано Одкровення про те, що Господь Сам дасть почути поклик пророка. Відомо, що всі пророки після Ібрахіма виконували паломництво.

Коли пророк Ібрахім сповістив про те, що Аллах наказав здійснювати паломництво, його звернення почули ті душі, яким судилося здійснити паломництво з того часу і до кінця світу. А душі, яким не судилося здійснити паломництво, не почули заклику того дня.

В Аятах Сури "Аль - Хадж" сказано про те, що паломництво є одним із п'яти Стовпів Ісламу. Те саме ми знаходимо у висловлюваннях пророка Мухаммада в імені Пророка «Мухаммада» літера «х» вимовляється як ح арабською, світ Йому, що означає:

“Іслам ґрунтується на п'яти Стовпах:

1. Визнання і Віра в те, що немає божества крім Аллаhа і Мух аммад - Його Пророк і Посланець
2. Вчинення п'ятиразового Намазу
3. Щорічне відрахування коштів заможними мусульманами як Закят
4. Вчинення Паломництва (Хадж) до Священного Дому (Ка'бе)
5. Дотримання Посту у місяці Рамадан”.

Ритуал паломництва відрізняється від інших основних стовпів Ісламу тим, що Хадж - це особливий обряд, що характеризується єдністю часу і місця його вчинення. Він вершиться лише у певний час та у встановленому місці, про які сказано у Кор'ані.

Користь Хаджа для людей – очищення від гріхів. Пророк Мухаммад, світ Йому, сказав:

“Хто зробив Хадж, не порушивши нею статевими актом, і не зробив великих гріхів – очистився від гріхів і став чистим, подібно до новонародженого”.

Про переселення Пророка Ібр а h іма, світ Йому, на територію Шама (У Палестину)

Народ Пророка Ібр а h іма, світ Йому, як і раніше, упирався у своїй невірі. Увірувала з них лише невелика кількість людей. Тоді, бачачи, що люди не прислухаються до Його заклику і вперто не хочуть приймати Віру, Пророк Ібр а h ім, мир Йому, вирішив виїхати в іншу місцевість, де Він зміг би безперешкодно поклонятися Аллаhу та закликати людей до Ісламу. Можливо, там люди відгукнуться на Його заклик і приймуть Віру, визнавши, що тільки Аллаh є Єдиним Творцем, Якому належить Влада над усім.

У Священному Доур`ане сказано (Сура «А з—Зафф ат», Аят 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Це означає: «Пророк Ібр а h ім, світ Йому, сказав,[переселяючись від невіруючого народу] : «Я прямую туди, куди Мій Господь наказав мені йти,[тобто, на територію Шама] , де зможу безперешкодно поклонятися Всевишньому Аллаh ».

А також в інших Аятах Доур`ана сказано про пророка Ібр а h іме (Сура «Аль-'Анкаб ут», Аяти 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Це означає: «Пророк Лу тбув віруючим, як і інші пророки, і Він першим визнав Ібр а h іма, світ Йому, як пророка, коли побачив, що вогонь не нашкодив Йому. Пророк Ібр а h ім сказав: «Я переселяюся туди, куди наказав мені Мій Господь[в територію Шама] . Воістину, Аллаh збереже мене від ворогів, і Він знає про все». Аллаh подарував Ібр а h іму[сина] Іс хака і[онука] Я' куба, і дарував нащадкам Ібр а h іма Пророцтво та Небесні Писання. Аллаh дав Ібр а h іму особливість у цьому житті[оскільки мусульмани дуже часто вихваляють Його, читаючи ду′ а`і зікри] , і на Том Світлі Він буде в Раю».

Пророк Ібр а h ім, мир Йому, виконуючи Наказ Всевишнього, переїхав разом зі своєю дружиною Сарою та племінником Лу том на благословенну землю Шама.

Аллаh Всевишній сказав у Доур`ане (Сура «Аль-Анбі я`, Аяти 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Це означає: «За наказом Аллаhа Пророк Ібр а h ім та Лу тпереселилися на особливу, благословенну територію[Шам] . Аллаh дарував пророку Ібр а h іму благочестивих нащадків, серед них - хака і Я' куба. Вони були пророками, які вели людей через Істину, як їм наказав Всевишній. Аллаh наказав Їм через Одкровення робити добрі справи – виконувати Намаз, давати Закят. Вони поклонялися тільки Аллахові Всевишньому».

_________________________________________

Шам – це територія Сирії, Лівану, Палестини, Йорданії.

Лу тбув сином брата Ібр а h іма, світ Їм.

Народ Пророка Ібр аһ іма вирішив помститися Йому за те, що Він розбив їх ідолів і цим показав нікчемність цих ідолів. Після того, як Пророк Ібр а h ім переміг у суперечці з Нумрудом, надавши йому незаперечні розумові докази, Нумруд зі своїми підлеглими вирішили спалити Його у вогні, і так покарати Його.

Сказано у Священному Доур`ане (Сура «А з—Зафф ат», Аят 97):

﴿ ﴾

Це означає: а h іма у вогонь»».

А також сказано в Доур`ане (Сура «Аль-Анбі я`, Аят 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Це означає: «Нумруд сказав: «Спаліть його у вогні і помститься вашим ідолам, якщо ви хочете, щоб ідоли перемогли».

Невіруючі почали готувати багаття для пророка Ібр аһ іма, збираючи звідусіль дрова. Так вони хотіли помститися Йому за своїх ідолів, яких обожнювали. Їхня ненависть до пророка Ібр аһ іму і жага помсти була настільки сильною, що навіть хворі жінки давали обітницю зібрати дрова для цього багаття, якщо одужають.

Після того, як було зібрано безліч дров, невіруючі викопали глибоку яму і склали в неї дрова. Потім вони розпалили багаття. Спалахнуло яскраве полум'я і почало спалахувати з незвичайною силою. Вгору злітали величезні іскри, подібні до яких ще ніколи не було. Вогонь був настільки сильним, що люди ніяк не могли навіть підійти до нього та кинути в нього пророка Ібр а h іма. Тоді вони спорудили катапульту, щоб закинути Його у вогонь здалеку. Невіруючі зв'язали Йому руки і поклали на чашу катапульти. Пророк Ібр а h ім, мир Йому, сильно покладався на Свого Творця, і коли Його кинули у вогонь, Він промовив такі слова:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Це означає: «Наша надія – на Аллаhа, тільки Він дарує захист від шкоди».Передав Аль-Бухар від Ібн 'Абб аса.

За Волею Аллаhа вогонь не спалив Пророка Ібр а h іма, світ Йому, і навіть Його одяг залишився цілим, оскільки вогонь не створює спалювання, а це створює Аллаh.

У Священному Доя`, Аят 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Це означає: «Аллаh зробив так, що вогонь став прохолодним для Ібр а h іма і не спалив Його».

За Волею Аллаhа, цей сильний вогоньбув прохолодним і безпечним для пророка Ібр а h іма, світ Йому. Деякі вчені казали, що вогонь спалив лише мотузки, які пов'язували Його руки. Деякі вчені-саляфіти передали, що перед пророком Ібр а h імом з'явився Ангел Джабр а`іль, світ Йому, і запитав: «О, Ібр а h ім, чи потрібна тобі якась допомога?» На що пророк Ібр а h ім, сподіваючись на Всемогутнього Творця, відповів: «Я не потребую тебе».

Після того, як погасло полум'я цього величезного багаття і розвіявся дим, люди побачили, що пророк Ібр а h ім живий і здоровий, і що вогонь анітрохи не зашкодив Йому. Так вони побачили Чудо на власні очі. Але, навіть, незважаючи на це, вони, як і раніше, залишилися в своїй помилці і не повірили в пророка Ібр а h іма, світ Йому.

Аллаh не дав невіруючим перемогти. Вони хотіли помститися за своїх ідолів, але в результаті самі зазнали поразки.

У Священному Доур`ане сказано (Сура «Аль-Анбі я`, Аят 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Це означає: «Невіруючі хотіли покарати Ібр а h іма, а натомість вони самі отримали болісне покарання від Аллаhа».

А також сказано в Доур`ане (Сура «А з—Зафф ат», Аяти 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Це означає: «Нумруд сказав: «Побудуйте катапульту, і киньте з неї Ібр а h іма у вогонь». Невіруючі хотіли спалити Ібр а h іма, щоб зупинити Його заклик. Але в результаті вони зазнали невдачі, а Пророк Ібр а h ім було врятовано».