11 липня кропив'яні заговені народні прикмети. Щоденник синтез - те, що трапляється, трапляється вчасно

11 липня (дата за старим стилем – 28 червня)– народно-християнське торжество, яке називають Павло, Кропивне заговення. Це напередодні Петрова дня.

Старі в цей день плели кропив'яні полотна, що позбавляють болю в попереку та суглобах. Обов'язково у цей день ходили паритися кропив'яними віниками. Вважалося, що вони лікують багато недуг.

Часто кропиву використовували й у магічних цілей, проводячи не нею різні обряди і читаючи .

Обряд 11 липня для збереження молодості та красиБрали свіжозібрану кропиву, зривали з неї листя, яке додавали в теплу воду, приготовлену для купання. Там вона має полежати хвилин 10, а потім говорили такі слова:
«Кропива-кропива, мені здоров'я, молодість та красу дала. Фортеця духу подарувала, радість та щастя в душу поселила».
Потім треба було вилити на себе воду. Вважалося, що вона не лише подарує молодість та красу, а й очистить енергетику та заспокоїть.

Змова в Кропивне заговення від непроханих гостейБрали лист кропиви і намовляли на нього такі слова:
«На Кропивне загов'яння приготую відворотне від непрошених гостей зілля. Поріг будинку не переступить, кропив'яне листя їх не пустить. Замок. Мова. Закон».
Клали листок під килимок біля вхідних дверей (якщо його немає, то можна було покласти під поріг).

Ритуал 11 липня, щоб схуднутиЦей ритуал проводять лише на. Збирали кропиву у невелику купку, підпалювали її. Вставали у напрямку диму і вимовляли такі слова заклинання:
«Дим цілющий йде, мої зайві вагизабере. Закурить, одурманить, з тіла скинути чуже змусить. Буду як берізка тонка і як івушка гнучка».
Потім слід було дочекатися, коли багаття згасне, зібрати попіл і розвіяти його за вітром.

Змова в Кропивне заговення від городних шкідниківКупити ніж із чорною ручкою і встромити його в землю, тричі при цьому сказати:
«Як Сонце не з'їсть Місяць, так і попелиця не з'їсть мою їжу. Іди, шкідник, куди подалі, туди, де жив раніше. Дорогу до мене забудь, закритий мною для тебе шлях».
Потім цей ніж закопати посередині городу. Викопати його можна лише після того, як буде повністю зібрано врожай.

Обряд для густоти та краси волоссяЦей обряд проводять лише на . Взяти ключову воду, закип'ятити, і налити її в літрову ємність, кинути туди 12 листків кропиви, зібраної 11 липня на світанку, а потім сказати такі слова:
«Ключова водице, дай волоссю моїм тобою напитися. Зростатимуть шовкові та густі, довгі та лляні (якщо блондинка)/ смоляні (брюнетка). З голови не губитимуться, зможуть до неї міцно прив'язатися».
Нехай вода з листям кропиви постоїть годину, а потім сполоснути нею волосся.

Як самостійно зробити оберіг від псування та пристрітуДо полудня 11 липня назбирати 7 або 9 листочків кропиви, принести додому, вимити та сказати такі слова:
«Від бруду вимитий, від пилу очищений, так і раба Божого (ім'я) від брудного слова огорожі, від злого наміру захисту. Щоб було чисте його буття, немає місця у його житті біді».
Це листя покласти у власноруч зшитий білий мішечок з натуральної тканини. Носити його завжди при собі.

Прикмети 11 липня на день Кропивного заговеня

✦ Ранню і снігову зиму обіцяє зозуля, що замовкла 11 липня.
✦ Не косять до Петрова дня, інакше Господь покарає, та так, що жоден лікар або знахар не допоможе позбавитися від хвороб, які він направив.
✦ Якщо 11 липня вітру немає, а ліс шумить – скоро задождить.
✦ Клен «плаче» – до грози.
✦ Листя почало сьогодні падати – до осені.
✦ Горобці б'ються за їжу – до посухи.
✦ Хто 11 липня під вінець піде, той ще двічі під ним стоятиме.
✦ Дітей до року в Кропивне заговення не стрижуть – за прикметами погано говоритимуть.
✦ Якщо сьогодні дитина вперше пішла, потрібно її ніжки кропивою поплескати.
✦ Мед, куплений 11 липня, може забродити.
✦ Сазан хлюпається в день Кропивного заговеня – до гарного улову.
✦ Хто вдень засне, той голова хворітиме до вечора.
✦ Сон, що приснився з 11 на 12 липня, є віщим.
✦ Хто сьогодні посвариться, ще довго будуть дутися один на одного.
✦ Знайти монету 11 липня – скоро розбагатіти.
✦ Рекомендується напередодні Петрова дня збризкати голову росою, зібраною з кропиви, – голова не болітиме.
✦ Пилок золотий летить із сосен – масляки зростатимуть рясно.
✦ До негоди нігтики починають розвертатися після полудня до сонця.
✦ Спечений у день Кропивного заговеня хліб на дві половинки зламався в руках – очікується сімейна сварка.
✦ Народжені 11 липня – добрі та сильні люди, вони легко справляються з будь-якими труднощами.

Способи гадання 11 липня в день Кропивного заговеня

11 липня ворожки збиралися разом, сідали прямо на траву, обклавши себе по колу кропивою, яка надавала їм сил та енергії. Хоча, не тільки ведучі могли сьогодні, а й простий народ ставив Вищім силам питання. Часто для гадання в день Кропивного заговеня використовували кропиву.

Спосіб ворожіння на ворогаЩоб дізнатися, чи є в оточенні ворог, брали кропиву і били нею по долоні, вимовляючи при цьому імена знайомих. При якому імені вона найсильніше обпалить, той і є ворогом. Його треба остерігатися.

Спосіб ворожіння на бажанняЗібрати букет польових квітів, серед яких вкласти гілку кропиви. Потім заплющити очі і загадати бажання. Протягнути руки до букета і вибрати навмання рослину. Якщо трапилася кропива – задумане здійсниться, інша рослина – ні.

Спосіб ворожіння На майбутнєЗірвати липу, буркун, звіробій, материнку, іван-чай, кропиву, пижму, волошка і верес. Перемішати їх та розкласти по колу. Потім взяти ягоду смородини та кинути, не дивлячись, у коло. Подивитися, на яку траву впала ягідка.
Липа – попереду веселий період, можлива цікава подорож, про яку так давно мріяли. Буркун – стабільне фінансове становище, знайомство з людиною при владі. Звіробій - злість, розчарування, опинитися в борговій ямі. Материнка – романтичне побачення, зустріти свою долю. Іван-чай - дружні посиденьки, спільне з друзями справа. Кропива – успішне завершення розпочатої справи, успіх. Верес – метушливий період, можливі неприємності на професійній ниві. Піжма – невдачі сипатимуться як із рогу достатку. Волошка – несподіваний приємний сюрприз.

Сценарій фольклорного свята «Осінні посиденьки на Покров»

Галда Тетяна Миколаївна, вчитель початкових класів МБОУ ЗОШ №3 с.Арзгір

Мета: Прищеплювати любов та інтерес до російської народної творчості

Завдання: Виховна:

1. Виховувати любов та інтерес до народної творчості
2. Захопити хлопців народними піснями та музикою
3. Виховання усвідомленого ставлення до народної творчості

Навчальна:

1. Вміння емоційно висловити душевний стан через виконання
2. Показати значення народної музики як хранительку людської культури

Розвиваюча:

1. Розвивати вокально-хорові навички дітей

Обладнання: оформлення у вигляді російської хати (піч, скриня, стіл, самовар, прядка, коромисло, самоткана доріжка), дерев'яні ложки, дудочка, балалайка, коромисло з цеберками.

Хід свята

Під музику діти у російських народних костюмах заходять у зал і стають у хоровод.

Ведуча:

Здрастуйте люди добрі. Гості, любі!

Чи вам сьогодні вдома сидіти,

Та у вікно дивитися,

Сумувати та сумувати!

Раді вас бачити у себе в гостях.

У нашій світлиці будинки російської!

Тут для вас гостей найдорожчих

Буде свято велике,

Свято радісне.

Православним «Покров» називається.

Будемо веселитися та радіти.

1 : Батюшка Покров, покрий хату тесом, а господарів добром!

2: Батюшка Покров, накрий землю сніжком, а мене молодку хусткою!

3: Весело Покрови проведеш, дружка вірного знайдеш.

Ведуча: Веселощі – від усіх бід порятунок. Не нудь народ - заводь хоровод.

Танець з хустками

Ведуча: (Сідає на лавочку) а тепер сядемо рядком, та поговоримо ладком. А поговоримо про російське свято Осіннього покрову.

Прийшов до нас жовтень-батюшка

Принесло з собою наше улюблене свято – Покров!

А знаєте, чи ви, дітлахи, що це за свято таке?

Діти хором : Розкажи, Господиню!

Ведуча: (Під звук музичного супроводу йде розповідь)

Давним-давно це було.

Якось молилися люди в церкві. І раптом осяялася вона світлом. Підняли люди голови до неба і побачили Божу Матір. Зняла вона зі своєї голови білу хустку і махнула нею, благословляючи людей, що моляться. Вона ніби закрила своїм покровом від бід та нещасть.

І в цей час пішов сильний сніг, що накрив всю землю. І став тут перехід від осені до зими. З того часу цей день став шанованим на Русі, а в церкві так і називається - Покров.

Восени молодь на вечірки та на посиденьки збиралася. Іграми тішилися і жартами бавилися.

Ведучий : Сядемо по лавках, поглянемо по дівках Всі дівки біленькі, все румяненькі. Одна кукомою (неряха). Маша-невмо! Учучкалася, уварахталася. Машенька, умийся, умийся, втрися. А водиця-то у нас є? Треба з приводу сходити!

Пісня «Пішла млада за водою»

Пішла молодь за водою

Коромисел золотий

Ей-ей люлі,

Коромисел золотий.

Коромисел золотий

Відерця дубові

Ей-ей люлі

Відерця дубові.

Кину цебра по гору

Сама в танець я піду.

Ей-ей люлі

Сама в танець я піду.

Сама в танець я піду,

Розсиплюся яблунькою.

Ей-ей люлі,

розсиплюся яблунькою

А хто в гуслі гратиме,

А хто в гуслі гратиме,

А хто танцюватиме?

Ей-ей люлі,

А хто танцюватиме?

Ваня в гуслі гратиме

Таня танцюватиме.

Ей-ей люлі

Таня танцюватиме.

Ведучий : А ось і водиця, так настав час вмитися!

Ведуча: А тепер відгадайте мою загадку: Стоїть Мотрона, здорова, ядрена. Паща відкриває, що дають – ковтає!

Діти: Піч.

Ведуча: Правильно, підкину дрова в грубку, щоб стало тепло.

4: На Покров-свято добрі господарки починають топити печі і засуджувати спеціальні слова:

Батюшка-Покров, Натопи нашу хату без дров!

5: Є на Русі – матінки така прикмета: «Якщо на Покрову затопити пекти березовими дровами, то в будинку всю зиму буде тепло». З Покрови - вечори ставали довгими і холодними, люди починали займатися рукоділлями та ремеслами. Як кажуть у народі: «Від нудьги – бери справу до рук!»

6: А ще казали: «Без праці – немає добра»

7 : Маленька справа краща за будь-яке неробство.

8 : Справа майстра боїться

9 : Без праці - не виловиш і рибку зі ставка

10 : Гуляй, та час не втрачай

11 : Є терпіння-буде і вміння!

12: Умілі руки не знають нудьги!

Ведучий :-А я вам зараз і інше прислів'я нагадаю «Спиш, спиш, а відпочити ніколи». Про кого це сказано? Про Дрему, звісно!

Ведуча: З Дремою заснути можна! Що ж робити, яку б нам гру вигадати, щоб прокинутися і розворушитися.

Діти: Дощ!

Російська народна гра«Дощик»

(Хором)

Дощ, дощ, пущі

Дам тобі гущі, Хліба краю

Щей черепушку, Дам тобі ложку

Їж потроху.

Хто під дощ потрапить,

Той у нас танцювати піде!

Піднімають руки та струшують кистями рук. Ставлять руки на пояс, відводять праву рукуубік і ставлять її на пояс. Відводять ліву руку убік і ставлять на пояс. З'єднують руки «чашечкою». Піднімають одну руку нагору, стиснувши пальці в кулак. Злегка нахиляються вперед, простягаючи руки, розгорнувши долоні вгору. Піднімають руки вгору і плавно опускають їх вниз, швидко ворушачи пальцями. Ставлять руки на пояс та по черзі виставляють ноги на п'яту. Діти тікають від «дощу». Спіймані хлопці довільно танцюють, інші діти ляскають.

Ведуча: За старих часів то було стародавню, небилицю, небувальщину. А зараз я вам загадаю ще загадку, а ви, послухавши, відгадуйте.

Мене б'ють, б'ють, ріжуть, повертають. А я все терплю і всім добром плачу.

Земля)

Звичайно ж, земля, дякую тобі мила, дякую тобі годувальниця, низький тобі уклін.

Ведучий : А тепер все помовчимо, та як у стародавні часи казки та вірші послухаємо, про осінь, про червону!

(Зима, Вялко, Цибуліна)

Осінь, осінь, осінь,

Тебе в гості просимо

З рясним хлібом,

З високими снопами,

З листопадом та дощем

З перелітним журавлем.

Осінь, осінь,

Погості тижнів вісім:

З сильними громами,

З дощами, зі зливами,

З обмолоченим снопом

І рум'яним пирогом!

Осінь, осінь, на поріг!

Осенинникам – пиріг!

За наше терпіння -

Всім частування!

Ми пиріг поїли,

Ще захотіли!

Ведуча: Як Марфуша для Петра наварила, напекла дев'яносто два млинці, два корити киселя, п'ятдесят пирогів, та знайшла їдоків.

Ведучий : Гість задоволений - господар радий! Милості просимо за стіл покуштувати пирогів.

Господиня: Іграми та танцями ситий не будеш. Славиться російський народ гостинністю та частуванням! (Виносить самовар):

Я йду, йду, йду,

Самовар із собою несу!

Не червона хата кутами,

А червона пирогами!

Чай гарячий на столі,

Пампушки та варення!

Запрошуємо вас скуштувати

Наше частування!

Хазяїн: Чай пити – не дрова рубати!

Під танцювальний награш діти йдуть парами.

Свято Кропивне заговення отримало назву у зв'язку зі звичаєм готувати останні цього року кропив'яні щи - адже з наступного, Петрова, дня, кропива втрачала користь.

Рослина вживалася не тільки в борщ, кропивою начиняли пиріжки, робили салати, квасили і солили про запас.

Склад кропиви. У складі рослини вітаміни А, С, В, К, а також дубильні речовини, корисні амінокислоти (наприклад, лецитин), ферменти (пероксидаза, оксидаза, хлорфіллаза), органічні кислоти. Наприклад, мурашина кислота - причина, чому палить кропива. За вмістом аскорбінової кислоти рослина вчетверо перевищує лимон. Мікроелементи представлені кремнієм, калієм, кальцієм, залізом.

У народної медицининастої та відвари молодого кропив'яного листя використовували для зупинки внутрішніх кровотеч, зміцнювали сили хворих та ослаблених людей. Багато хто неодноразово обпалювався об пильчасте кропив'яне листя, вкрите пекучими волосками. Невибагливу рослину можна зустріти біля житла – у саду, на городі, вздовж канав, на пустирях. Лікувальні властивостікропиви застосовують для покращення стану волосся, у разі екзем, дерматитів, фурункульозу. При шкірних захворюваннях особливо ефективний настій квіток. Насіння рослини допомагає при болях у шлунку, нирковокам'яній хворобі.

Також кропив'яний відвар робив волосся шовковистішим і міцнішим, щоб не випадало.
Кропиву навчилися перетворювати на тканину, дешевшу, ніж лляні та бавовняні, але придатну для найпростішого одягу, з неї робили міцні вітрила, мішки.
Виходить, написана казка Андерсеном історія про дівчину, яка в мовчанні збирала пекуче кропив'яне листя, щоб зв'язати сорочки для братів, у чомусь реальна.

Народні вірування приписували кропиві чудову властивість оберігати від пристріту, для чого димом від її спаленого на вугіллі насіння обкурювали хату, а щоб відігнати нечисту силу, кропиву розвішували над вікнами та дверима.

Нічні гуляння на Кропивне заговіння тривали всю ніч, з танцями, іграми та хороводами. Можна було також спробувати успіх і знайти особливе рослина «Петрів хрест», який, вирваний із коренем, приносив своєму власнику велику удачу, рятував від бід і навіть міг привести до скарбу.

• На той час дерева починали потихеньку втрачати свій убір, тобто. листя, про що в очікуванні осені говорили: «Впало по листку, прийде серпень – впаде по два».
• Де-не-де час було братися за копання першої картоплі.
• Ранню зиму чекали, якщо переставала оголошувати околиці своїм кукуванням зозуля.

Post Views: 451

Свято Кропивне заговення отримало назву у зв'язку зі звичаєм готувати останні цього року кропив'яні щи – адже з наступного, Петрова, дня, кропива втрачала користь. Рослина вживалася не тільки у щі, кропивою начиняли пиріжки, робили салати, квасили і солили про запас.

У народній медицині настої та відвари молодого кропив'яного листя використовували для зупинки внутрішніх кровотеч, зміцнювали сили хворих та ослаблених людей.

Також кропив'яний відвар робив волосся шовковистішим і міцнішим, щоб не випадало. Кропиву навчилися перетворювати на тканину, дешевшу, ніж лляні та бавовняні, але придатну для найпростішого одягу, з неї робили міцні вітрила, мішки.

Виходить, написана казка Андерсеном історія про дівчину, яка в мовчанні збирала пекуче кропив'яне листя, щоб зв'язати сорочки для братів, у чомусь реальна.

Народні вірування приписували кропиві приписували чудову властивість оберігати від пристріту, для чого димом від її спаленого на вугіллі насіння обкурювали хату, а щоб відігнати нечисту силу, кропиву розвішували над вікнами та дверима.

Нічні гуляння на Кропивне заговіння тривали всю ніч, з танцями, іграми та хороводами. Можна було також спробувати удачу і знайти особливу рослину «петрів хрест», який, вирваний з коренем, приносив своєму власнику велику удачу, позбавляв бід і навіть міг привести до скарбу.

До цього часу дерева починали потихеньку втрачати свій убір, тобто листя, про що в очікуванні осені говорили: «Впало по листку, прийде серпень – впаде по два».

Змови 11 липня

Змова від шкідників на городі

У разі появи шкідників на городі вставте ножем у землю і скажіть:

Не їсть Сонце Місяць,
Земля не їсть борону,
І ти, гусениця, попелиця, йди від мене,
З мого саду-городу.
На віки вічні. Амінь.

Історія

Преподобні Герман і Сергій Валаамські, згідно з церковним переказом, були грецькими священиками, які прийшли в X столітті у володіння Великого Новгорода разом з першими православними місіонерами. Вони проповідували християнство в Карелії та оселилися на Валаамському острові. Там вони заснували Валаамський Спасо-Преображенський. чоловічий монастир, який став центром православ'я Північного краю Русі Свято приурочене вшановуванню кропиви і сягає корінням у далеке минуле, коли на Русі процвітало язичництво, а народ поклонявся рослинам, тваринам, природним явищам. Жителі вірили, що Кропивна загов'я – останній день у році, коли кропива повна цілющих властивостей, вже з наступного дня вона приносила значно менше користі. Конкурс поїдання кропиви

Прикмети та повір'я на Кропивне заговення

Зозуля замовкла - буде рання зима з великою кількістюснігу. Ліс без вітру шумить – на дощ. Клен випромінює сльозу - через 3-4 доби буде дощ. Народжені 11 липня сильні та добрі люди. Кому пощастить знайти цього дня квітучий лусник (він же цар-трава, таємниця або петрів хрест) і вирвати з коренем, тому рослина служитиме охоронним амулетом від людського зла та підступів нечистої сили. Ще луска може вказати, де захований скарб, і допомогти дістати скарби. Хто почне косьбу раніше Петрова дня, того Бог покарає так, що жоден лікар або цілитель не зможе його вилікувати. Кропивне полотно, сплетене цього дня, позбавляє болю в попереку. Збирати рослину краще голими руками - тоді і суглоби не болітимуть, і кров омолодиться.

Традиції та обряди на Кропивне заговення

Головні традиції цього дня - приготування страв та відварів із кропиви, народні гуляння, копання першої картоплі. - На Кропивне заговеня жителі розтоплювали лазню та парилися. - Нічні гуляння на Кропивне заговування тривали всю ніч, з танцями, іграми та хороводами. Можна було також спробувати удачу і знайти особливу рослину «петрів хрест», який, вирваний з коренем, приносив своєму власнику велику удачу, позбавляв бід і навіть міг привести до скарбу. - 11 липня кропиві приписували містичні властивості та вірили, що кропива є сильним оберегом від нечистої сили. Гілки її розвішували в кімнатах і ховали під доріжку біля порога, як захист від злих духів. - Напередодні Петрова дня з дерев починало обсипатися листя. Люди казали: «Впало по аркушу, прийде серпень – впаде по два», – і починали чекати на осінь.

Склад кропиви

У складі рослини вітаміни А, С, В, К, а також дубильні речовини, корисні амінокислоти (наприклад, лецитин), ферменти (пероксидаза, оксидаза, хлорфіллаза), органічні кислоти. Наприклад, мурашина кислота - причина, чому палить кропива. За вмістом аскорбінової кислоти рослина вчетверо перевищує лимон. Мікроелементи представлені кремнієм, калієм, кальцієм, залізом.

Багато корисної та нової інформації можна побачити на каналі

В'яткинський культурно-освітній центр

Курганська область

Каргапільський район

Сценарій

фольклорного свята

Сценарій склала

педагог додаткової освіти Н.Я.Коряпіна

с.В'яткіне

2014

Ціль: залучення дітей та дорослого населення до витоків російської культури

Сценарій проведення свята.

Вбирають опудало Костроми і співають:

Кострома - Кострома

Мати пані моя.

Ой, де ти була?

По підгір'ю ходила,

Руки – ноги ламала.

Ломила я перстень

Золотий горілочка

Що кисіль із молоком,

Та лопата з сиром

(Цю пісню співають для молодої Костроми, яку вбирають за селом молоді дівчата. Лялька Костроми зроблена із зеленої трави)

(А в клубі вбирають «Кострому із соломи)

Костромушка – Кострома, пані мати моя

Состарила ти мене і з холоду, і з молоді,

Що я чиловічка.

Кажуть: - Привіт, кумо! Жива Кострома?

(Знову співають: «Костромушка – Кострома»)

Привіт, кумо! Жива Кострома?

Захворіла!

Привіт, кумо! Жива Кострома?

Привіт, кумо! Жива Кострома?

До церкви понесли!

Привіт, кумо! Жива Кострома?

На цвинтар понесли!

Привіт, кумо! Жива Кострома?

Поховали!

(Поклали Кострому в корито і голосять):

Відлетіла моя матінка Кострома

Залишила нас жити в горілці

Прийде літо тепле,

Закукує - то в полі зозуля!

Засмагаю я, гірка, без тебе, Костромо!

Ніхто мене не пригріє, крім сонця ясного, червоного!

Укатилося червоне сонце

За гори та за високі,

За лісушка воно, та за дрімучі,

За хмарки та за ходячи,

За часті зірки, та підсхідні!

Залишила нас горе сумувати на віки – то вікові!

Пішли всім народом Кострому ховати за село з піснями, частівками. За селом чекають дівчата з «молодою Костромою» - теж голосять:

Ти прощайся, Костромо, з хоромами, з улюбленою горілкою, з подружками. Ви прощайте, хліборобні поля, луки сіножаті!

День надвечір останній коротається

Червоне сонечко на захід рухається,

Все за хмару губиться,

Кострома в дорогу – доріжку вирушає!

(Вирушають далечінь до місця. Ставлять обидва опудала Костроми поряд, водять хоровод, співають пісні, частівки)

На плотиках далеко сидить русалка і розчісує волосся. Усі кричать: «Русалка! Русалка!» (Русалка біжить від людей, ховається)

Як цього тижня русалки сиділи, сорочки просили.

Не гнівайся, русалка, свято твоє закінчилося!

Русалочка на камінчику сиділа над водою,

Співала пісню дзвінку, хитала головою.

Зійшов місяць, краси сповнена, свободу нам дала.

Давно готовий човен, давно я чекаю на тебе!

«Сідай, моя красунечко, щасливий я з тобою»

Подруги, я щаслива: милий мій зі мною!

Подруги засміялися і почали говорити:

Твій милий учора з другою був, сміявся з тебе»

І слало мені так соромно, що милий зрадив.

І стало мені прикро, що клятву порушив.

Один був кущ ракітовий, і той почав засихати.

Один був друг, любий мій, і той почав забувати!

Усі просять у Сонця теплого літа та дощу:

Дай нам, Сонце, літо добре, хліборобне,

Зароди жито густе, колосисте!

Дощик, дощик, дай хліба густіший!

Уродись, ріпка, не густа, не рідка - з мишей хвіст, тарганий ніс!

Діти літо закликали:

Ой, рано, рано пташечка заспівала, ау!

Пташечка заспівала, літо зазивала, ау!

Ой, зима у возочку, льотечко в човничку, ау!

Стежка почорніла, небо просвітліло, ау!

Ой рано, рано, небо просвітліло!

Ой, літо, літо, вилазь з-під кліту!

Іди сюди з сохою, бороною, з кобилою вороною, з великою радістю!

З солодкістю, з житом зернистим,

З вівсом кучерявим, з вусатим ячменем.

З просом, з гречкою, з калиною – малиною, з чорною смородиною,

З усякою садовинкою, з рясним хлібом, з льоном високим,

Літо тепле, хліборобне!

Гра в шуліку

Дівчатка з вінками на голові встають у коло та беруться за руки. Кажуть шуліку - ведучому:

Коршун, шуліка, що ти робиш?

Ямку копаю.

Що там шукаєш?

Гроші.

На що гроші?

Голочку купити.

Що робити голочкою?

Мішечок шити.

На що мішечок?

Камінці класти.

На що каміння?

У дітей кидати, вони усі квіточки у мене порвали.

Навіщо їм квіточки?

Вити віночки.

Усі ходять навколо «шуліки», співають:

Ми ходили в зелений лісок, зривали з трави квітку, зсовували на голову вінок. Коршун, шуліко, високо сиди! Коршун, шуліка, далеко дивись! Через 3 поля чисті, через 3 поля сині, через 3 поля темні, через 3 поля зелені, до тебе Машенька йде, блакитний вінок несе!

Коршун бере вінок у дівчинки, ім'я якої названо в пісні. Так оминає всіх учасниць гри, бере вінки, відходить убік. Кожна дівчинка підходить до нього і просить повернути вінок:

Коршун, шуліка, віддай мій вінок! Все я літо ходила, квіточки збирала, віночки зсовувала! Мені комарики ніжки, ручки покусали! Коршун, шуліко, віддай мені вінок!

Коршун згоден, але спочатку загадує загадку чи просить заспівати, танцювати

Гра «Костромушка»

Вибирають «Костромушку», садять у центрі хороводу, а самі співають будь-яку пісню. Наприкінці пісні всі розбігаються, а «Костромушка» ловить їх. Кого зловить, той і стає «Костромушкою». Хоровод: - Де Костромушка, біла лебідка?

Кострома - Кострома, навіщо в ліс забрела?

У лісі часті пеньки, дивись, ногу не зламай!

Де Кострома?

В овини!

Навіщо в овину забрела? В овині рідка стеля, розб'єш собі шкарпетку.

Давайте, дівки, погадаємо! Хто найвище на гілку верби над річкою стрічку прив'яже, та й заміж вийде цього року!

Розпалюють багаття, обрізають волосся дівчатам і кидають волосся в багаття, щоб коси краще росли: «Рости, коса, до п'ят, женихи кваплять!»

Стару Кострому спалюють, а попіл кидають у воду. Молодою залишають на дереві до наступного літа.

Вострому ми вбирали, Весну – панянку проводжали.

Кострома, Кострома, у нас є для тебе

І кисіль, і вода, кашка олійна, ложка фарбована.

Твори глечик і пиріг один. Пливи, Костромо!

Іван та Мар'я в річці купалися, де Іван купався – берег коливався!

Де Мар'я купалася – трава розстелялася.

Завтра купальний день! Ура! (Вінки кидають на воду)

(співають та танцюють):

Кострома моя, Костромушка, весела головушко!

У Костромушки кисіль та млинці, у Костромушки гарячі пироги!

Пішов бенкет на весь світ! Яр хміль на землю ступив!

Ярило кличе свято справляти, хороводи водити, пісні грати!