Yerel Ortodoks kiliselerinin başkanları ve temsilcilerinin Ukrayna otosefalisine ilişkin tutumları ve görüşleri. Rusya'da kaç tane kilise var ve bilinmesi gereken diğer rakamlar? Dünyadaki 15 Ortodoks kilisesi

Onbeş Patrikhane.
Ortodoksluk (Yunancadan, doğru yargılama), Hıristiyanlıkta İsa Mesih'in doğumundan sonraki ilk bin yılda oluşan bir yöndür. İlk Ortodoks Kilisesi Konstantinopolis'tir. 38 civarında Havari Andrew tarafından kurulmuş ve 381 yılında otosefali Başpiskoposluk statüsünü almıştır. 451'den beri Patrikhanedir. Rusya topraklarında Ortodoksluktan ilk kez 1037-1050 tarihli "Hukuk ve Lütuf Vaazı"nda bahsedilmektedir. Ortodoks ve Katolik olarak bölünmenin resmi yılı 1054 olarak kabul edilir.
Şu anda 15 otosefali kilise Ortodoks Kilisesi patrikliklerine aittir. Resmen eşit olmalarına rağmen en önemlilerinden biri, dünyadaki türünün en büyüğü olan Rus Ortodoks Kilisesi'dir (Moskova Patrikhanesi). Ortaya çıkışı 988'deki Rus Vaftizi ile ilişkilidir. 1240'taki yenilgi nedeniyle Kiev'in gerilemesinden sonra. Tatar-Moğollar, Kiev Metropoliti Maxim, ikametgahını 1325'ten itibaren Vladimir-on-Klyazma'ya taşıdı. ve bugüne kadar bu onur Moskova'ya aittir. İnananların sayısı açısından, Moskova Patrikhanesi diğerlerinin toplamını aşıyor - yaklaşık 80 milyon kişi. Geriye kalan 14 bağımsız Ortodoks kilisesinde ise inananların sayısı 50-60 milyon arasında değişmektedir.
Konstantinopolis Ortodoks Kilisesi (Ekümenik Patrikhane). İmparatorun başkenti Roma'dan yerel standartlara göre küçük bir şehre - Konstantinopolis'e taşımasından sonra ortaya çıktı. Ortodoks Kilisesi'nin patriklik statüsünü alan ilk kişilerden biri. 1453 yılında Türklerin işgalinden sonra patriğin ikametgahı Fener şehrine taşınmıştır. Şu anda, Konstantinopolis Kilisesi'nin cemaatçileri dünyanın birçok ülkesinde ibadet ediyor. Toplam sayıları 2 milyondan fazla kişidir.
İskenderiye Ortodoks Kilisesi. Genel olarak MS 42 civarında Havari Markos tarafından kurulduğu kabul edilmektedir. 451'den beri piskopos patrik unvanını aldı. 5. yüzyılın sonunda meydana gelen bölünme sonucunda Kıpti Kilisesi kuruldu. İskenderiye ataerkilliği etkisini neredeyse tüm Afrika'ya yaydı. Rezidans İskenderiye'de bulunmaktadır. İnananların sayısı yaklaşık 7 milyon kişidir.
Antakya Ortodoks Kilisesi. MS 30'lu yıllarda kuruldu. Havariler Petrus ve Pavlus Antakya'da. Suriye, Türkiye, İran, Irak ve diğer ülkelerde bulunan 18 piskoposluk yetki alanına girmektedir. Antakya Patriği'nin ikametgahı Şam'da bulunmaktadır.
Kudüs Ortodoks Kilisesi. Efsaneye göre, ilk olarak 60'lı yıllarda kurulan İsa Mesih'in akrabaları tarafından yönetilmiştir.Havari Yakup, ilk piskopos olarak kabul edilir. 11. yüzyılda Haçlı Seferi sırasında Ortodoks Kilisesi büyük baskı altındaydı. Kudüs Patrikleri ikametlerini terk etmek zorunda kaldılar ve Konstantinopolis'ten yönetildiler. İsrail, Ürdün ve Filistin toprakları yetki alanına giriyor. Takipçi sayısı nispeten az, şu anda 130 binden fazla kişi yok.
Gürcü Ortodoks Kilisesi. En eski Ortodoks kiliselerinden biri. 1811'de Moskova Patrikhanesi'ne eksarhlık haklarıyla girdi. Otosefali yalnızca 1943'te tanındı. Gürcistan ve kuzey Türkiye toprakları yetki alanına girmektedir. İnananların sayısı 4 milyona ulaşıyor.
Sırp Ortodoks Kilisesi. Kilisenin başı Sırbistan Patriği unvanını taşıyor. 1219'da otosefali aldı. İnananların sayısı yaklaşık 10 milyon kişidir. Etki alanını Sırbistan, Makedonya ve Hırvatistan'a kadar genişletiyor.
Rumen Ortodoks Kilisesi. 3. yüzyılda Hıristiyanlık Romanya'da doğdu. Rezidans, Romanya Patriği başkanlığındaki Bükreş'te bulunuyordu. 1885'te resmen otosefali aldı. İnanan sayısı açısından Moskova Patrikhanesi'nden sonra ikinci sırada - 16 milyon kişi. Romanya'nın yanı sıra Moldova ve Ukrayna'yı da kısmen etkiliyor.
Bulgar Ortodoks Kilisesi. Hıristiyanlık, doğumundan hemen sonra Bulgaristan topraklarında ortaya çıktı. 870 yılında Roma Kilisesi ile dört yıllık bir anlaşmazlığın ardından özerkliğe kavuştu. Ataerkillik tarafından ancak 1953'te tanındı. Sadece Bulgaristan toprakları yetki alanına girmesine rağmen inananların sayısı 8 milyon civarındadır.
Kıbrıs Ortodoks Kilisesi. Havariler Pavlus ve Barnabas tarafından 47 yılında kuruldu. İlk başta Antakya Kilisesi'nin piskoposluğuydu. 431'de otosefali aldı. Arap boyunduruğu ve sık işgaller nedeniyle Kıbrıs'ta Ortodoksluk yaygınlaşamadı, şu anda takipçi sayısı 400 bin kişi civarında.
Yunan Ortodoks Kilisesi. En son ataerkilliklerden biri. Otosefali 1850'de elde edildi. Merkezi Atina'da bulunan Yunanistan, onun yetki alanına giriyor. İnananların sayısı 8 milyonu geçmiyor.
Arnavut ve Polonya Ortodoks kiliseleri sırasıyla 1926 ve 1921'de özerklik kazandı. Toplam inanan sayısı ise 1 milyon civarındadır.
Çekoslovak Ortodoks Kilisesi. Toplu vaftiz 10. yüzyılın başında başladı. 1951'de Moskova Patrikhanesi'nden otosefali aldı, ancak yalnızca 1998'de. Konstantinopolis Kilisesi tarafından tanındı. Rezidans Prag'da bulunuyor, inananların sayısı 200 bin kişiyi geçmiyor.
Ataerkiyi kabul eden son Ortodoks Kilisesi Amerika'daki Ortodoks Kilisesi'dir. ABD ve Kanada'da dağıtılmaktadır. 1906'da başkanı Tikhon Belavin, otosefali atama sorununu gündeme getirdi, ancak 1907'deki istifası nedeniyle sorun hiçbir zaman çözülmedi. Bu konu ancak 1970 yılında tekrar gündeme getirildi. Cemaat sayısı yaklaşık 1 milyon kişidir.

Biz Ortodokslar kendimiz hakkında ne biliyoruz? Kaç kişiyiz orada? İsa'nın Kilisesi hangi Yerel Kiliselerden oluşur? Her birinde ne yapıyorlar? Bu yayın bu konuyu biraz açıklığa kavuşturmayı amaçlamaktadır.

Burada şu veya bu Kilisenin durumu hakkında ayrıntılı raporlar bulamayacaksınız, ancak bazı istatistikler ve ilginç gerçekler size Ortodoks Kiliselerinin dünyanın farklı ülkelerinde ne ve nasıl yaşadığına dair bir fikir verecektir.

Hristiyan kilisesi

Tarihsel olarak, Kurtarıcı tarafından kurulan tek Kilise, bölgesel ilkelere göre bir dizi Ortodoks cemaatine bölünmüştür. Bu topluluklar birbirleriyle ibadetler, dualar ve diplomatik temaslar yoluyla iletişim halindedir. Birbirlerini kesinlikle eşit olarak tanıyorlar ve sorunları Kilise Konsillerindeki ortak tartışmalar yoluyla çözüyorlar.

Birleşik Kilisenin kanonik olarak tanınan her bölümünün kendi hiyerarşisi (piskoposlar), havarilerin kendilerine kadar uzanan kesintisiz bir törenler zinciri ve ana Kilise tarafından verilen bir otosefali tomos'u (özel bir bağımsızlık belgesi) vardır. doğrudan havariler tarafından kurulan eski bir görüş.

Şu anda dünyada var 15 Yerel Ortodoks Kilisesi: Konstantinopolis Kilisesi, İskenderiye Kilisesi, Antakya Kilisesi, Kudüs Kilisesi, Rus Kilisesi, Gürcü Kilisesi, Sırp Kilisesi, Bulgar Kilisesi, Rumen Kilisesi, Kıbrıs Kilisesi, Rum Kilisesi, Arnavut Kilisesi, Polonya Kilisesi, Çek Toprakları Kilisesi ve Slovakya ve Amerikan Kilisesi.

Toplamda, bugün dünyadaki Ortodoks Hıristiyan sayısının 225-300.000.000 kişi olduğu tahmin edilmektedir.

En büyük Kilise Rus Kilisesi'dir (180.000.000 inanan), en eskisi Kudüs Kilisesi'dir (Pentekost gününde havariler Peter ve John tarafından kurulmuştur), en küçüğü Amerikan Kilisesidir (1970'te otosefali almıştır) ve ilki onur Konstantinopolis Kilisesi'dir (1054'te Roma'nın düşüşünden sonra). yıl), misyonerlik çalışmalarında lider İskenderiye'dir (1930'ların sonlarından bu yana sürü yüzlerce kez büyümüştür).

Modern Kilisenin en büyük sorunlarından biri diasporalarda piskoposluklarla birlikte birden fazla patrikhanenin bulunmasıdır. Bu, aynı bölgede (örneğin ABD, Kanada, Batı Avrupa veya Avustralya'da) aynı anda iki, üç ve hatta altı farklı Yerel Kilisenin piskoposlarının varlığına yol açar ve bu da çatışmalar için verimli bir zemin yaratır.

Rus kilisesi

Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonik bölgesi 16 eyaletten oluşmaktadır: Rusya, Ukrayna, Belarus, Moldova, Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Tacikistan, Türkmenistan, Özbekistan, Estonya, Letonya, Litvanya, Çin, Japonya ve Moğolistan.

Moskova Patrikhanesi bir dizi kendi kendini yöneten Kiliseyi içerir: Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Ukrayna Ortodoks Kilisesi, Japon Ortodoks Kilisesi, Çin Ortodoks Kilisesi.

Rus Kilisesi'nin yaklaşık 300 piskoposluğu, 1.000 manastırı, 35.000 cemaati, 40.500 din adamı ve yaklaşık 180.000.000 inanlısı vardır.

20. yüzyılın sonlarından bu yana, Kilise'nin çabaları eski SSCB topraklarında yaşayanları, özellikle de Sovyet iktidarı yıllarında Hıristiyan geleneklerini ve inancını büyük ölçüde kaybetmiş gençleri eğitmeye odaklandı. Kilise son yıllarda Çin'de Ortodoksluğu canlandırmak için de adımlar atıyor ve Güneydoğu Asya'da misyonerlik faaliyetleri yürütüyor.

2009 yılında, ROCOR ile olan uzun ayrılık aşıldı ve bunun sonucunda ROCOR, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir parçası oldu. Son yıllarda, Rus Kilisesi orduda önemli bir varlık elde etmeyi, hastanelerdeki hapishane din adamlarının ve merhamet kardeşliklerinin kurumlarını yeniden canlandırmayı ve aynı zamanda okullarda “Ortodoks Kültürünün Temelleri” kursunun başlatılmasını sağlamayı başardı.

Kilise medyayı aktif olarak kullanıyor (kendi medyası dahil: TV kanalları “Spas” ve “Soyuz”, radyo “Vera”, çevrimiçi yayınlar “Pravoslavie.ru”, “Sedmitsa.ru”, “Ortodoksluk ve Dünya”, “Foma” " ve benzeri.).

Konstantinopolis Kilisesi

Konstantinopolis Patrikhanesi uzun süredir kanonik bölgesini diğer Yerel Kiliselerin kanonik bölgelerine dahil olmayan tüm alanlara genişletmeye çalışıyor. Konstantinopolis Patriği bile “Ekümenik” unvanını benimsedi.

Bununla birlikte, aslında Konstantinopolis Kilisesi'nin toprakları, Küçük Asya'daki Türkiye topraklarını, banliyöleriyle birlikte İstanbul'u, Ege Denizi'nin bazı adalarını, Athos yarımadasını, Girit adasını ve mevcut Yunan diasporasının piskoposluklarını içermektedir. Finlandiya'nın yanı sıra belirli ülkelerde. Finlandiya Kilisesi ve Girit Başpiskoposluğu geniş özerkliğe sahiptir. Ayrıca Estonya'da da yargı yetkisi tartışmalıdır.

Kilisenin kontrol edilen tüm bölgelerde yaklaşık 5.255.000 inanlısı, 63 piskoposluğu, yaklaşık 60 manastırı, 3.200 cemaati ve 130 piskoposu vardır. Kilise, 232. Konstantinopolis Patriği Bartholomeos tarafından yönetilmektedir.

Roma Kilisesi'nin sapkınlığa düşmesinden sonra Konstantinopolis Patriği, Yerel Kiliselerin Primatları arasında şeref avantajına sahip oldu. Şeref avantajı, Konstantinopolis Patriğine pan-Ortodoks etkinlikleri toplama ve bunlara başkanlık etme, tüm yerel Ortodoks Kiliseleri tarafından yetkilendirilmiş olması koşuluyla tüm Kiliseler adına dünyanın geri kalanına hitap etme hakkı verir. Hakem konusunda her ikisinin de kendisine başvurması halinde Yerel Kiliseler arasındaki anlaşmazlıkları çözebilir.

Zor mali durumu nedeniyle, fonlarının önemli bir kısmını ABD ve Kanada'daki cemaatlerden aldığı için Amerikan Ortodoks Kilisesi'nin özerkliğini tanımıyor.

İskenderiye Kilisesi

İskenderiye Patriği, Roma'nın Baş Rahibi gibi, genellikle papa olarak anılır. İskenderiye, havarilerin kendileri tarafından kurulan eski bir yer ve aynı zamanda dünyadaki Kilise'nin yüksek otoritesinin ilişkilendirildiği manastırcılığın doğum yeridir.

Kilise birkaç yüzyıl boyunca Monofizit bölünmesiyle mücadele etti, daha sonra çeşitli Müslüman hükümetlerin düşmanca yönetimi altındaydı ve eylemlerinde ancak 20. yüzyılda göreceli bir özgürlük elde etti.

İskenderiye Patrikhanesi'nin kanonik bölgesi tüm Afrika ülkeleridir. Kilise, 1930'lardan bu yana kıtanın sakinleri arasında aktif bir misyona sahip ve şu anda 31 piskoposlukta 6.800.000'den fazla kişi bulunuyor.

Kilise misyonerleri Yunanca, Arapça, Fransızca ve İngilizcenin yanı sıra Afrika'nın yerli halklarının dillerinde de vaaz veriyor ve ibadet ediyor. Ataerkilliğin rahipleri ve piskoposları arasında çok sayıda siyah var. Uganda, Kenya, Tanzanya, Nijerya, Güney Afrika, Zimbabve, Kamerun, Zaire, Gana ve Madagaskar'da halihazırda büyük Ortodoks toplulukları gelişmiştir.

Patrikhane, Hıristiyan vaazlarının yanı sıra eğitim kurumları ve hastanelerin inşası ve insani yardım eylemlerinin organizasyonuyla da ilgileniyor. Kilisenin son dönemdeki önemli girişimleri arasında Madagaskar'da bir Ortodoks üniversitesinin açılmasını sayabiliriz.

Antakya Kilisesi

Ayrıca merkezi Şam'da olan ve yargı yetkisini Suriye, Lübnan, Irak, İran, Kuveyt, BAE, Umman, Bahreyn, Katar'ın yanı sıra ABD ve Batı Avrupa'daki bazı Ortodoks topluluklarını da içine alan eski bir havarisel makamdır.

Birkaç yüzyıl boyunca Kilise, kanonik bölgede İslam'ın resmi hakimiyeti ve Hıristiyanlığın vaaz edilmesinin yasak olduğu koşullar altındaydı. Son dönemde bölgedeki durumun istikrarsızlaşması ve terör gruplarının faaliyetleri nedeniyle kendisini son derece zor yaşam koşulları altında bulmuştur.

İslamcıların Hıristiyanlara karşı açtığı zulme ve soykırıma rağmen, Kilise'nin 22 piskoposluk ve 400'den fazla cemaatte birleşmiş yaklaşık 7.500.000 inananı var. Ana ayin dilleri Arapça ve Yunanca'nın yanı sıra İngilizce'dir.

Antakya Kilisesi'nin yaşamının son yirmi yıldaki gelişiminin bir özelliği, ABD ve Kanada sakinleri arasındaki misyon ve Anglikan ve Protestan Ortodoksluğuna kitlesel geçiş nedeniyle patriklik sayısında önemli bir artış olmuştur. Batı ayininin özel bir metropolünün yaratıldığı topluluklar. Ayrıca ABD'deki Antakya Kilisesi'nin cemaatleri, onlarca yıldır Orta Doğu'dan gelen Ortodoks mültecilerle dolduruldu.

Kudüs Patrikhanesi

Kudüs Patrikhanesi, Rab İsa Mesih'in doğrudan vaaz verdiği ve yaşadığı yerlerde havariler Peter ve İlahiyatçı Yahya tarafından oluşturulan dünyadaki ilk Hıristiyan topluluğuydu. Tüm Hıristiyan dünyasının en önemli türbelerinin çoğu patrikhane topraklarında bulunmaktadır.

Patrikliğin kanonik bölgesi İsrail, Filistin ve Ürdün'ün yanı sıra Sina Yarımadası'ndan oluşmaktadır. Sina Özerk Kilisesi, Kudüs Patriği tarafından atanan bir başpiskoposun başkanlık ettiği Büyük Şehit Aziz Catherine'in tek bir manastırından oluşması bakımından benzersizdir.

Patrikhane'de, ayinlerin yapıldığı dillerde çoğunluğu Rum ve Arap olmak üzere yaklaşık 130.000 mümin bulunmaktadır. Patrikhanenin 4 piskoposluğunda 65 mahalle ve 25 manastır bulunmaktadır. Patrik Katedrali, Kutsal Kabir Kilisesi'dir.

Patrikhane, Kudüs'teki toplam toprakların yaklaşık %18'ine sahiptir. Kudüs Kilisesi'nin faaliyetlerindeki en önemli alanlardan biri, Hıristiyan türbelerinin korunması ve bakımının yanı sıra, dünyanın her yerinden gelen hacılar için bunlara erişimin ve İsrail'de ikamet etmenin organize edilmesidir.

Gürcü Kilisesi

Bu patrikliğin kanonik bölgesi oldukça küçüktür - Gürcistan ve Abhazya. Ayrıca Avrupa, Kuzey Amerika ve Avustralya'daki piskoposluklar Tüm Gürcistan Katolikos Patrikliğine tabidir.

Gürcü Kilisesi'nin yaklaşık 3.500.000 inananı var. 45 piskoposluk, omoforyonları altında 170 manastır ve 550 cemaati birleştiriyor ve burada yaklaşık 1.300 din adamı hizmet veriyor. Bu dünyadaki en eski kiliselerden biridir. Geleneğe göre, Tanrı'nın Annesinin vaazına düşen yer Gürcistan topraklarıydı.

Kilisedeki ayinler Gürcüce yapılıyor ki bu, uzun süredir ayinlerin ve İncil'in kendi dillerine tercümesini yaptıran Abhazlar ve Osetyalıların iddialarından biri. Abhazya'daki cemaatler şu anda (kendi patrikliklerinin varlığı şeklinde tarihsel temelleri olan) özerkliklerini ilan etmiş durumdalar ve Gürcü Kilisesi ile ayrılık içindeler.

Gürcistan Patriği Ilia II, ülkedeki doğum oranını desteklemek için orijinal bir önlem buldu - kendisi her üç ve sonraki çocuktan birinin vaftiz babası oluyor.

Sırp Kilisesi

Balkan Yarımadası'na yerleşen Sırpların ilk toplu vaftizi Bizans İmparatoru Herakleios döneminde olmuş ve 869 yılında Prens Muntimir'in isteği üzerine Bizans İmparatoru Makedon Basil, Yunan rahiplerini Sırplara göndermiştir.

Sırp Patrikhanesi'nin kanonik bölgesi birkaç eyalete kadar uzanıyor: Sırbistan, Bosna-Hersek, Makedonya, Slovenya, Hırvatistan ve Karadağ'ın yanı sıra Macaristan, Kuzey Amerika, Avustralya ve Yeni Zelanda'daki çeşitli piskoposluklar.

Kilise, 46 piskoposlukta birleşmiş 3.500'den fazla cemaatten oluşuyor ve 47 aktif piskopos, yaklaşık 1.900 rahip ve 1.300 keşiş bulunuyor. Kilise, ikametgahı Belgrad'da bulunan bir patrik tarafından yönetiliyor. İbadetlerde Kilise Slavcası ve Sırpça dilleri kullanılmaktadır.

1967'den beri Sırp Patrikhanesi'nin bazı piskoposlukları bölünme içindeydi ve kendilerini diğer Kiliseler tarafından tanınmayan Makedon Ortodoks Kilisesi ilan ettiler. Bu durum Sırp Kilisesi için oldukça acı vericidir ve ayrılan piskoposluklarla yeniden birleşme konusunda pazarlık yapmaktadır.

Rumen Kilisesi

Hıristiyanlık ilk olarak 1. yüzyılda Romanya topraklarında, o zamanlar Dacia olan bölgede ortaya çıktı. Gelenek, İncil'in ilk vaazının buraya İlk Çağrılan Havari Andrew tarafından getirildiğini söylüyor.

Romanya Patrikhanesi'nde ibadetler Rumence ve Ukraynaca yapılmaktadır. Kilisenin 18.800.000'den fazla inanlısı var. Kilise, 14.600'den fazla din adamının hizmet verdiği 38 piskoposluk, 11.674 cemaat ve 475 manastırdan oluşmaktadır. Patriklik Kürsüsü Bükreş'te.

Romanya'da Ortodoksluk bir devlet dini statüsüne sahiptir ve Rumen din adamları ve din adamlarına yetkililer tarafından ödeme yapılmaktadır. Ülkedeki okullarda Tanrı'nın Yasası resmi olarak rahipler tarafından öğretiliyor.

Rumen Kilisesi, Romanya'nın yanı sıra, esas olarak Rumen diasporasını kapsayan Kuzey Amerika ve Batı Avrupa'daki piskoposluklar üzerinde yargı yetkisine sahiptir. Patrikhane aynı zamanda Moldova ve Ukrayna'daki Rus Kilisesi'nin kanonik toprakları pahasına kanonik topraklarını genişletmeyi amaçlıyor.

Bulgar Kilisesi

Bulgaristan'da 8 milyonun üzerinde Ortodoks Hıristiyan yaşıyor. Bulgar Patrikhanesi'nin 15 piskoposluğunda 120 manastır ve 2.600 cemaatte 1.500'den fazla din adamı görev yapıyor. Patriğin ikametgahı ülkenin başkenti Sofya'da bulunmaktadır.

Bulgar Patrikhanesi'nin kanonik bölgesi Bulgaristan'ın kendisi ve Batı Avrupa, Kuzey Amerika ve Avustralya'daki piskoposluklardır. Bulgaristan'da Hıristiyanlığın yayılması 1. yüzyılda havarilerin ilk müritleri tarafından başlamıştır.

1992'den bu yana, yetkililerin arabuluculuğuyla Kilise'de büyük bir bölünme meydana geldi ve bu ancak yedi Yerel Kilisenin Primatlarının katılımıyla bir konsey tarafından iyileştirilebilecekti. Son bölücü hiyerarşi yalnızca 2012'de tövbe etti, bundan sonra bölünmenin nihayet iyileştiği düşünülebilir.

Bulgaristan'daki tüm Ortodoks Kiliselerinde, Büyük Giriş sırasında yapılan törende, İmparator II. Aleksandr ve 1877-1878 yılları arasında Türkiye ile yapılan savaşta Bulgaristan'ın kurtuluşu için ölen Rus askerleri hâlâ anılmaktadır.

Kıbrıs Kilisesi

Kıbrıs adasında, Tanrı'nın sözü havariler Pavlus, Barnabas ve Markos tarafından vaaz edildi ve daha sonra Kurtarıcı tarafından diriltilen Dört Gün Lazarus, Kıbrıs şehirlerinden birinin piskoposu oldu.

1960 yılında Kıbrıs Cumhuriyeti, Kıbrıs Kilisesi Başpiskoposu'nun cumhurbaşkanı olmasıyla bağımsızlığını ilan etti. Ancak 1974 yılında adanın üçte birinden fazlası Türk birlikleri tarafından işgal edilmişti ve hâlâ Türkiye'nin kontrolünde. Aynı zamanda işgal altındaki topraklardaki piskoposluklar kaldırıldı, din adamları sınır dışı edildi, kiliseler kapatıldı, yakıldı veya camiye dönüştürüldü.

Merkezi Lefkoşa'da bulunan Kıbrıs Kilisesi, Yeni Justiniana Başpiskoposu ve tüm Kıbrıs tarafından yönetilmektedir ve ada dışında kanonik topraklara sahip değildir. Kilisenin 9 piskoposluğunda 500'den fazla cemaat ve 40'tan fazla manastır bulunmaktadır (işgal nedeniyle 6 piskoposluk ve 9 manastır faaliyet göstermektedir). 600 din adamı yaklaşık 450.000 Ortodoks inanlıya hizmet ediyor.

Yunan Kilisesi

Rum Kilisesi'nin kanonik bölgesi, modern Yunanistan topraklarını ve tarihsel olarak Konstantinopolis Patrikhanesi'nin bir parçası olan, ancak 19. yüzyılda bağımsız Yunanistan krallığının ortaya çıkması nedeniyle otosefali alan Ege Denizi'nin bazı adalarını içerir.

Bazı bölgelerin kanonik statüsü henüz nihai olarak belirlenmemiştir ve bunların Konstantinopolis Patrikliği tarafından "geçici olarak Yunan Kilisesi'ne devredildiği" kabul edilmektedir.

Yunanistan'daki kilise devlet tarafından destekleniyor ve ülkenin okullarında "Tanrı'nın Yasası" konusu oldukça resmi olarak öğretiliyor. Yunanistan'da Ortodoksluk, ülke nüfusunun yaklaşık %85'inin inandığı devlet dinidir.

Kilisenin sürüsü 9.245.000'den fazla kişiden oluşuyor. Rum Kilisesi'nin 81 piskoposluğu, 200 manastırı ve yaklaşık 9.300 din adamı var. Hizmetler Yunanca olarak yürütülmektedir. Kilise Yeni Jülyen takvimine bağlı kalıyor. Kilise, Atina ve Tüm Yunanistan Başpiskoposu tarafından yönetilmektedir.

Arnavut Kilisesi

Arnavutluk'ta Hıristiyanlığın varlığına ilişkin ilk bilgiler 3. yüzyıla kadar uzanıyor. Ancak Arnavut Kilisesi'nin ilk piskoposluk makamı, kutsal kardeşler Cyril ve Methodius - Clement ve Naum'un müritlerinin misyonerlik çalışmaları sayesinde 10. yüzyılda kuruldu.

Arnavut Kilisesi'nde yalnızca 4 piskoposluk vardır ve bunların başında 4 piskopos vardır; bunlardan en büyüğü Kilise Başpiskoposu olup Tiran ve tüm Arnavutluk Başpiskoposu unvanını taşır. Kilisenin yaklaşık 100 cemaati, yaklaşık 100 rahip ve papazı ve yaklaşık 700.000 Ortodoks Hıristiyanı vardır.

Kilisenin kanonik bölgesi yalnızca Ortodoks nüfusun ağırlıklı olarak ülkenin güneyinde yaşadığı Arnavutluk'u kapsamaktadır. Hizmetler Arnavutça, Yunanca ve Ulah dillerinde verilmektedir. Kilise nispeten yakın zamanda - 1937'de Konstantinopolis Patrikliği'nden otosefali aldı.

1991 yılında komünist hükümetin acımasız zulmünün ardından Arnavutluk'ta yalnızca 15 rahip vardı. Konstantinopolis Patrikliği'nden gelen Metropolitan Anastassy, ​​ülkedeki kilise yaşamını yeniden canlandırmak için büyük çaba sarf etmek zorunda kaldı.

Bir ilahiyat okulu açıldı, üç piskopos ve birkaç rahip daha atandı, Arnavut Kilisesi'nin yeni bir tüzüğü hazırlandı ve birçok kilise restore edilip kutsandı. Bugün Arnavutluk'ta kilise yaşamı hâlâ yeniden canlanıyor.

Polonya Kilisesi

Polonya Ortodoks Kilisesi, Varşova Metropoliti ve Tüm Polonya tarafından yönetilmektedir. Kilisenin yetki alanı Polonya topraklarının yanı sıra Portekiz ve Brezilya'daki piskoposlukları da kapsamaktadır.

Polonya'nın 1918'de Rusya İmparatorluğu'ndan ayrılmasının ardından, Polonya'daki Rus Ortodoks Kilisesi'nin piskoposlukları, Rusya'daki Bolşevik yetkililerin ve Polonya'daki milliyetçi hükümetin ikili muhalefeti nedeniyle düzgün bir şekilde çalışamadı. Sonuç olarak, kutsal Patrik Tikhon'un Rusya'da ev hapsi döneminde, Konstantinopolis Patriği keyfi olarak Polonya Kilisesi'ne otosefali verdi. Kanonik olmayan tomos, Rus Kilisesi tarafından tanınmadı ve yalnızca 1948'de Rus Kilisesi ikinci kez, zaten kanonik olarak Polonya Kilisesi'ne otosefali verdi.

Bugün Polonya Kilisesi'nin 8 piskoposluk, 11 manastır ve 230'dan fazla cemaatinde yaklaşık 600.000 sıradan insanı var. Kilisede 11 aktif piskopos ve 410'dan fazla rahip ve diyakoz bulunmaktadır. İnananların büyük kısmı Güneydoğu Polonya'da yaşıyor.

1990 yılında Portekiz ve Brezilya'daki birçok Ortodoks piskoposluk ve cemaat, geniş özerklik haklarıyla Polonya Kilisesi'ne katıldı. İlahi hizmetler yalnızca Lehçe ve Kilise Slavcasında değil, aynı zamanda Ukraynaca ve Portekizcede de yerine getirilmektedir.

Kilise, 1996'dan bu yana sosyal hizmete, yoksullara yardım merkezleri açmaya, insani yardım eylemleri organize etmeye ve hastanelerde kız kardeşlikler kurmaya büyük önem verdi. Hem cemaat düzeyinde hem de piskoposluk düzeyinde ve hatta bir bütün olarak Kilise düzeyinde faaliyet gösteren, belirli bir dar uzmanlığa (yayıncılık faaliyetleri, misyonerlik çalışmaları, gençlerle çalışma vb.) sahip eski kardeşlik kurumu da yeniden canlandırıldı. .

Çek Toprakları ve Slovakya Kilisesi

Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'daki Ortodoks Kilisesi'nin kurucuları, 9. yüzyılda vaaz veren Havarilere Eşit kardeşler Cyril ve Methodius olan Slavların aydınlatıcıları olarak kabul ediliyor. Daha sonra Katolikler, yerel Ortodoks din adamlarını neredeyse tamamen devirdi veya boyun eğdirdi ve Ortodoksluk, 19. yüzyılda Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da, Sırp Kilisesi'nin birkaç piskoposluğunun bu bölgede ortaya çıkmasıyla yeniden doğuşunu yaşadı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Çekoslovak Kilisesi, birçok din adamının vurulduğu veya hapsedildiği Alman işgalciye karşı halkın direnmesine yardım etti. Savaştan sonra Çekoslovak Kilisesi, 1951'de özerklik aldığı Rus Kilisesi'nin yetki alanına girdi. Otosefali, 1998 yılına kadar Konstantinopolis Patriği tarafından tanınmamıştı.

Çek Toprakları Kilisesi ve Slovakya'nın kanonik bölgesi Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'yı içerir. Metropolitan'ın ikametgahı Prag'da bulunmaktadır. İbadet dilleri Kilise Slavcası, Slovakça ve Çekçedir.

Yaklaşık 100.000 Ortodoks Hıristiyan kendilerini Çekoslovak Kilisesi'ne ait görüyor. Kilise 4 piskoposluğa bölünmüştür ve yaklaşık 250 cemaati ve 200'den fazla din adamı vardır. Son yirmi yılda, Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'daki Kilise, diğer Hıristiyan mezheplerin temsilcilerinin Ortodoksluğa geçmesi nedeniyle çok hızlı bir şekilde büyüyor. Kilisenin bir diğer özelliği de keşişlerin neredeyse tamamen yokluğudur. Ortodoks manastırları ancak son birkaç yılda ortaya çıkmaya başladı.

2013 yılından bu yana, Konstantinopolis Patrikhanesi'nin aktif müdahalesiyle Kilise'de bir ayrılık başladı ve bunun sonucunda Çekoslovak Kilisesi Yerel Konseyi tarafından seçilen yeni Başpiskopos Metropolitan Rostislav, Olomouc Başpiskoposu Simeon tarafından karşı çıkmaya başladı. , alternatif bir sinod yaratmaya ve Kiliseye liderlik etmeye çalışıyor. Bölünme henüz çözülmedi.

Amerikan Kilisesi

Amerikan Ortodoks Kilisesi, 1970 yılında ana Rus Kilisesi'nden özerklik aldı. İbadetlerin ana dili İngilizcedir. Kilise, Washington Başpiskoposu, Tüm Amerika ve Kanada Metropoliti tarafından yönetilmektedir.

Amerikan Kilisesi'nin otosefali, Rus Kilisesi, Bulgar Kilisesi, Gürcü Kilisesi, Polonya Kilisesi, Çek Toprakları Kilisesi ve Slovakya tarafından tanınmaktadır.

Amerika'da Ortodoksluk, 18. yüzyılda Rus Ortodoks Kilisesi misyonerlerinin Alaska, Aleut Adaları, Kaliforniya ve Hawaii sakinleri arasında çabaları sayesinde yayılmaya başladı. 20. yüzyılda, eski Rusya İmparatorluğu ülkelerinden önemli sayıda Ortodoks Hıristiyan, daha önce Rus Ortodoks Kilisesi departmanlarına gönderilen hiyerarşilerin yanı sıra ROCOR hiyerarşileri tarafından bakılan Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti. Kısa süre sonra, aktif misyonerlik çalışmaları sayesinde Kilise'nin sürüsü, yerel İngilizce konuşan nüfusun pahasına önemli ölçüde arttı.

Amerikan Kilisesi'nin 14 piskoposluğu, 25 manastırı, yaklaşık 650 cemaati ve dört büyük eğitim kurumu vardır. Amerikan Kilisesi'nin Ortodoks cemaatinin sayısı 1.000.000'dan fazladır ve oldukça hızlı bir şekilde büyümektedir. Kanonik bölge ABD, Kanada'nın yanı sıra Meksika, Güney Amerika ve Avustralya'daki bazı bölgeleri içerir.

Andrey Szegeda

Temas halinde

Kilise nedir ve tapınaktan farkı nedir? Kilise kim tarafından, ne zaman kuruldu ve neden “Yerel Kilise” diyorlar?

“Kilise” kelimesi söylendiğinde çoğunlukla inanlıların ibadet için bir araya geldiği bir bina anlamına gelir. "Kiliseye gittin mi?" - büyükanne sokak bankındaki arkadaşına soruyor. Kitaplarda “19. Yüzyılın Kilisesi” gibi ifadeler okuyabilirsiniz.

Ancak böyle bir yapıya “tapınak” demek daha doğru olacaktır. Kilise literatüründe "Tapınak Tanrı'nın evidir" diye okuyoruz. Aynı zamanda, genellikle belirli bir bölgedeki ana tapınaklar olan özel mimariye sahip büyük tapınaklara "katedral" adı verilir. Ve belirli bir tapınağı ziyaret eden inananlardan birbirine sıkı sıkıya bağlı bir topluluk yaratıldığı için, bu tapınağa "cemaat" denilebilir.

O halde Ortodoksluk neye “Kilise” diyor? Bu, Mesih'e inanan insanlardan oluşan bir toplumdur. Yani tapınak bir yapıdır, Kilise ise Ortodoks halkındır. İsa Mesih'in kendisi tarafından kurulmuştur, bu yüzden "Hıristiyan" olarak anılır ve doğum günü, Mesih'in parlak dirilişinden sonraki 50. gün olan Kutsal Ruh'un Havarilere İnişi Günü olarak kabul edilir.

Her şehrin kendi Ortodoks inanan topluluğu vardır ve her kilisenin kendi topluluğu vardır. Görünüşe göre şehirler kadar “Kilise” mi var, yoksa tapınaklar kadar mı?.. Bunun tamamen doğru olmadığı ortaya çıktı! Dünyada yalnızca 15 Yerel (Otosefali) Ortodoks Kilisesi vardır ve Belarus Eksarhlığı'nı da içeren Rus Ortodoks Kilisesi bunlardan yalnızca biridir!

Bu Ortodoks Kiliselerinin her biri, gezegenin belirli bir bölgesinde yaşayan büyük bir inanan topluluğudur. İsimleri şu şekilde:

1. Konstantinopolis (Türkiye ve Yunanistan'ın bir kısmı; 381 Ekümenik Konseyi'nde öncelik olarak tanındı ve Patriği tüm diğerlerinin ilk Patriği, yani eşitler arasında birinci olarak tanındı).
2. İskenderiye (Afrika'nın tamamını içerir).
3. Antakya (Suriye, Lübnan, Irak, Kuveyt ve Arap Yarımadası ülkeleri).
4. Kudüs (İsrail, Ürdün ve Filistin).
5. Rusça (BDT ülkeleri).
6. Gürcüce (Gürcistan).
7. Sırpça (Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti'nin parçası olan ülkeler).
8. Rumence (Romanya).
9. Bulgarca (Bulgaristan).
10. Kıbrıs (O. Kıbrıs, en küçük Yerel Kilise).
11. Helladik (Yunanca) (Yunanistan).
12. Arnavutça (Arnavutluk).
13. Lehçe (Polonya'da 6 piskoposluk).
14. Çek toprakları ve Slovakya (Çek ve Slovak Cumhuriyetleri).
15. Amerika'daki Ortodoks Kilisesi (ABD ve Kanada, Meksika ve Güney Amerika'daki bazı cemaatler).

Haritalarda tüm Yerel Ortodoks Kiliselerinin merkezlerinin nerede olduğunu görebilirsiniz. Aynı merkezlerde Kilise başkanlarının - Patriklerin (bazen - Başpiskoposlar veya Metropolitlerin) ikametgahları bulunmaktadır.

Dikkatli okuyucu, haritada hangi Yerel Kiliseyi kasıtlı olarak işaretlemediğimizi fark edecektir.

Her Kilisenin onu diğerlerinden ayıran kendi tarihi, gelenekleri ve özellikleri vardır. Böylece Rus Kilisesi'nde Noel ve Noel Bayramı'nda ilahiler söylenir, Kıbrıs Kilisesi'nde bir Yeni Yıl pastası olan “Vasilopita” pişirilir (Yeni Yıl, Büyük Aziz Basil'i Anma Günü ile çakışır) ve İskenderiye Kilisesi'nde din adamlarının neredeyse tamamı, bu Kilisenin ikonalarındaki azizler gibi koyu tenlidir.

Psikolojik olarak bu önemsiz farklılıklar anlaşılabilir - tüm uluslar farklıdır ve aynı şeye farklı "gözlüklerden" bakarlar. Sonuçta, herkes zihinsel olarak O'nun tamamen farklı bir etnik aileye ait olduğunu anlasa da, koyu tenli ırkın koyu tenli Mesih'in simgesinin önünde dua etmesi daha kolaydır.

Bazı farklılıklara rağmen, tüm Yerel Kiliseler öğretide ve tek Tanrı olan Teslis'e olan inançta birleşmiştir. Farklı dillerde olmasına rağmen, tüm Kiliselerde aynı İncil'i okurlar, herkes için aynı Kilise kanonlarını takip ederler, birçok ortak azizleri vardır (örneğin, şifacı Panteleimon, Wonderworker Nicholas) ve onların eserlerini okurlar.

15 Yerel Kilise olmasına rağmen hepsi aynı İncil, inanç ve kilise kanunlarına göre yaşıyor ve birlikte Ekümenik Ortodoks Kilisesi'ni oluşturuyor. Tek bir Hıristiyan kilisesi var ama 15 bölgesel bölümden oluşuyor.

Tüm Ortodoks Kiliselerinin inananları için asıl şey, Tanrı'ya ve insanlara karşı samimi sevginin emri (Matta İncili, 18) ve bu inanca göre aktif bir yaşamdır.

09 Ekim 2007, 10:32

Medya materyalleri: "Patrik hakkında on soru. Sorular ve cevaplar"

"Patrik" kelimesi ne anlama geliyor?

"Patriarchos" kelimesi iki Yunanca kökten oluşur: "pator" - baba ve "archo" - tahakküm, başlangıç, güç. Kamusal yaşamda "patrik" kelimesi herhangi bir mesleki alanda olağanüstü bir kişiyi belirtmek için kullanılır ve mecazi anlamda kullanılır. Ancak Kilise'de bu terimin her zaman tamamen farklı bir anlamı vardır.

Öncelikle bu, yalnızca kurtuluş tarihine katılan değil, aynı zamanda Kurtarıcı'nın doğrudan ataları olan bazı Eski Ahit azizlerine verilen addır. Antik patriklere atalar veya atalar da denir; Bunlar arasında özellikle İbrahim, İshak ve Yakub meşhurdur.

İkincisi, bazı yerel Ortodoks kiliselerinin başkanlarına patrik deniyor. Bu anlamda “patrik” kelimesi, rahiplik hiyerarşisinin ayrı, en yüksek rütbesi değil, özel bir kilise statüsü ve unvanı anlamına gelir. Kilise tarafından, kural olarak ülkenin ana makamına başkanlık eden en yetkili piskoposa atanır.

İlk Hıristiyan patrik kimdi?

İlk patrik, Kurtarıcı'nın yetmiş havarisi arasından bir havari ve Kudüs Kilisesi'nin kıdem açısından birincisinin ilk piskoposu olan Aziz James olarak kabul edilir. Efsaneye göre Yakup, Nişanlı Yusuf'un ilk evliliğinden olan oğluydu, bu nedenle İsa Mesih'in Yakup'la kan bağı olmamasına rağmen İncil'de ona Rab'bin kardeşi de denir.

Yeni Ahit, Havari Yakup tarafından yazılan bir mektup içerir ve bu havari ilk Hıristiyan topluluğuna öncülük ettiğinden, bu mektup İncil'de ilk olarak, hatta Havari Petrus'un mektuplarından önce listelenir.

Yakup'un ilk patrik olarak yetkisi tartışılmazdı; bu, Yeruşalim'de düzenlenen ilk kilise konseyinin tanımından açıkça görülmektedir (Elçilerin İşleri 15). O dönemde ilk Hıristiyan topluluğunu en çok endişelendiren soru hakkında kararı veren Havari Yakub'du: Paganizmden Hıristiyanlığa geçenler, Eski Ahit'te Yahudilere emredilen ritüelleri yerine getirmeli mi? Patrik Yakup tavsiye etti Allah'a yönelen müşriklerin işini zorlaştırma(Elçilerin İşleri 15:19) ve o zamandan bu yana Eski Ahit'in neredeyse tüm ritüel hükümlerinin Hıristiyanlar için bağlayıcılığı sona erdi.

Bir patrik ne yapamaz?

Patrik, bir rahiplik derecesi değil, yalnızca fahri bir unvan olduğundan, özünde, bu unvanın sahibi diğer piskoposlardan daha fazla hakka sahip değildir. Patriğe, başkalarından “üstün” olduğu için değil, piskoposlar arasında yetkiye sahip olduğu için itaat edilir. Patrik'in tüm gücü, Kilise'nin iç kuralları ve çobanın kişisel otoritesi ile sınırlıdır. Örneğin, patrik tek başına yeni piskoposları atayamaz veya piskoposlar konseyinin diğer yetkili üyelerinin aynı fikirde olmadığı kararlar alamaz.

Rusya'daki ilk patrik kimdi?

Rus Kilisesi'nin ilk patriği olan Saint Job, 1589 yılında Konstantinopolis Patriği II. Yeremya'nın başkanlığındaki Moskova Konseyi tarafından atandı. Bu zamana kadar Kilisemiz büyükşehirlerin başkanlığındaydı ve 15. yüzyılın ortalarına kadar Rus Kilisesi Konstantinopolis Patrikhanesi'ne aitti ve bağımsız bir yönetime sahip değildi.

Patriğin sorumlulukları var mı, varsa nelerdir?

Patrik, başrahip olarak Kilise'nin dua hizmetine başkanlık eder ve neredeyse her zaman en ciddi hizmetleri bizzat yerine getirir. Aynı zamanda Kilise'nin devlet ve kamu kuruluşlarıyla olan ilişkisini de belirler; bu onun sürekli olarak, bazen kelimenin tam anlamıyla günün her saati temsili ve örgütsel işlevleri yerine getirmesi gerektiği anlamına gelir. Patrik aynı zamanda kilise konsülleri arasındaki dönemde en yüksek kilise otoritesi olan Kutsal Sinod'a başkanlık etmekle de yükümlüdür. Onun katılımıyla piskoposların atanması gerçekleşir, bu nedenle kilisenin tüm iç işlerinin ayrıntılarını araştırması gerekir. Patrik, ilahiyat akademilerinin finansmanı veya Patrikhane'deki önemli görevlere atanma gibi hem manevi hem de tamamen dünyevi tüm önemli sorunların çözümünü üstlenmekle yükümlüdür.

Ayrıca Moskova Patriği ve Tüm Rusya, başkentin Moskova piskoposluğunun başıdır. Ve Moskova Patriği ve Tüm Rusya, ülke çapındaki ataerkil yöntemlerin yanı sıra, yerel piskoposlara değil doğrudan Moskova Patrikhanesine bağlı olan sözde stauropegial manastırları da yönetiyor.

Kilise patrik olmadan yaşayabilir mi?

Patrik, Kilise üzerinde herhangi bir özel kutsal güce sahip olmadığı, yalnızca piskoposlar arasında en yüksek otoriteye sahip olduğu için, Kilise tarihinde patriğin seçilmediği dönemler vardır. Böylece, 1700 yılında Patrik Adrian'ın ölümünden sonra, Kilise'yi tamamen laik iktidara tabi kılmak isteyen Çar I. Peter, başpiskoposun bağımsız seçimlerinin yapılmasını engelledi ve yerine "ataerkil tahtın vekilini" atadı. patrik. Ve 1721'de, o zamandan beri Rusya İmparatorluğu'nun kilise-idari gücünün en yüksek devlet organı olan ve genel kilise işlevleri ve dış ilişkiler açısından patriğin yerini alan Kutsal Yönetim Sinodunu kurdu.

Kanonik piskoposların bir toplantısı olan Sinod, kilise yönetiminin en üst organı olarak tüm Doğu Patrikleri ve diğer bağımsız Kiliseler tarafından tanındı. Ancak Sinod, üyeleri tüm personel işlerinden sorumlu olan imparator tarafından bizzat atandığı için bağımsız kararlar alamıyordu. İmparatorun ayrıca Kutsal Sinod'da ülkenin kilise hayatı üzerinde tam yetkiye sahip olan Başsavcı adlı kişisel bir temsilcisi de vardı. Nominal olarak başsavcı bir hükümet yetkilisiydi ve bu nedenle bazen olduğu gibi Ortodoks Hıristiyan bile olmayabilir.

Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki sinodal dönem neredeyse iki yüz yıl sürdü ve Kilise ancak 20. yüzyılın başında bir başpiskoposu yeniden seçebildi.

Patrik emekli mi oluyor?

Sağlıklarının kötüleşmesi durumunda kiliseden çıkarılıp emekliliğe gönderilmeyi talep edebilen diğer piskoposların aksine, patriğin aslında böyle bir fırsatı yok. Rus Kilisesi'nde bu rütbe ömür boyu verilir ve bu, patriğin ciddi şekilde hasta olsa, sürgünde veya hapiste olsa bile ölümüne kadar Kilise'ye hizmet etmek zorunda olduğu anlamına gelir.

Patrik zengin mi?

Yüzyıllar boyunca, geleneğe göre, genel olarak piskoposların yanı sıra sadece keşişler patrik olarak atanmıştır. Ve bir keşiş tonlandığında, yalnızca iffet ve itaat yemini etmekle kalmaz, aynı zamanda açgözlülük yemini de etmez, böylece aslında patrik onu çevreleyen hiçbir şeye sahip olmaz. Rezidans ve yönetici arabasından ayin kıyafetlerine kadar her şey kesinlikle Kilise'ye aittir ve yalnızca onun kullanımındadır. Moskova Hazretleri Patriği II. Alexy ve Tüm Rusya'nın tek kişisel gelir kaynağı, devletin kendisine yaşlılıkta ödediği sıradan sivil emekli maaşıdır ve bazen kendisine verilen pahalı hediyeler, kural olarak, sonunda parayla sonuçlanır. müze koleksiyonlarında veya Kilise'nin ihtiyaçlarına aktarılmıştır. Çevresinin lüksü, temsili işlevleri yerine getirirken Rus Ortodoks Kilisesi Başpiskoposunun rütbesine uygun görünmesini ve kişisel yaşamının çok daha basit olmasını sağlamayı amaçlamaktadır.

Patrik itiraf ediyor mu, eğer öyleyse kime?

Hazretleri bu soruyu dergimizde 2005 yılında Thomas'ın 7(30) sayısında yayınlanan bir röportajda bizzat yanıtladı: "Evet, her Ortodoks Hıristiyan gibi."

Ve diğer herkes gibi patrik de itirafçısına danışma hakkına sahiptir. Şu ya da bu kişinin itirafçısının tam olarak kim olduğu hakkında konuşmak pek uygun değil çünkü bu son derece kişisel bir mesele.

Şu anda dünyada kaç tane Ortodoks patrik var?

1054'teki bölünmeden ve Roma Kilisesi'nin ayrılmasından önce, patrik unvanı Evrensel Kilise'nin beş piskoposuna veriliyordu: Roma, Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya ve Kudüs. Modern Kilisede patrik unvanı Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya, Kudüs, Rus, Gürcü (Katolik-Patrik), Sırp, Bulgar ve Rumen Kiliselerinin primatları tarafından tutulmaktadır. Ortodoks olmayan diğer bazı Hıristiyan Kiliselerin başkanlarına ve bazı Katolik piskoposlara, genellikle Uniate Kiliselerinin başkanlarına patrik demek gelenekseldir.

Dergi "Foma"
Ekim 2007

Ortodoksluk (Yunanca "ortodoksluk" kelimesinden çevrilmiştir) 5. yüzyılın başında güçlü Roma İmparatorluğu'nun Doğu ve Batı olmak üzere iki kısma bölünmesinden sonra Hıristiyanlığın doğu kolu olarak oluşmuştur. Bu dal, kiliselerin 1054 yılında Ortodoks ve Katolik olarak ikiye ayrılmasından sonra sonuna kadar şekillenmiştir. Çeşitli dini kuruluşların oluşumu toplumun siyasi ve sosyal hayatıyla neredeyse doğrudan ilgilidir. Ortodoks kiliseleri ağırlıklı olarak Orta Doğu ve Doğu Avrupa'da yayılmaya başladı.

İmanın özellikleri

Ortodoksluk İncil'e ve Kutsal Geleneğe dayanır. İkincisi, zaman içinde yalnızca yedi tane bulunan, kabul edilen Ekümenik yasaların yanı sıra kilisenin kutsal babalarının ve kanonik ilahiyatçıların eserlerini sağlar. İmanın özelliklerini anlamak için onun kökenlerini incelemeniz gerekir. İlk 325 ve 381 yıllarında olduğu bilinmektedir. Hıristiyan doktrininin tüm özünü kısaca özetleyen Creed kabul edildi. Ortodoks kiliseleri, tüm bu temel hükümleri ebedi, değiştirilemez, sıradan bir insanın zihni için anlaşılmaz ve Rab'bin Kendisi tarafından iletilmiş olarak adlandırdı. Onları sağlam tutmak dini liderlerin temel sorumluluğu haline geldi.

Ortodoks kiliseleri

İnsan ruhunun kişisel kurtuluşu, Kilise'nin ritüel talimatlarının yerine getirilmesine bağlıdır, bu nedenle, kutsal törenler yoluyla verilen İlahi lütufla ilgili bir giriş vardır: rahiplik, onay, bebeklik döneminde vaftiz, tövbe, cemaat, düğün, yağın kutsanması. , vesaire.

Ortodoks kiliseleri tüm bu ayinleri ayinler ve dualarla gerçekleştirir; ayrıca dini bayramlara ve oruçlara da büyük önem verir, Rab'bin bizzat Musa'ya verdiği Tanrı'nın emirlerine uymayı ve İncil'de anlatılan antlaşmaların yerine getirilmesini öğretir.

Ortodoksluğun ana içeriği, kişinin komşusuna olan sevgisinde, merhamet ve şefkatte, genel olarak anlaşılabilir evrensel insan yaşam normlarını oluşturan kötülüğe şiddet yoluyla direnmeyi reddetmesinde yatmaktadır. Aynı zamanda, kişinin günahtan arınması, sınavı geçmesi ve inancını güçlendirmesi için Rab tarafından gönderilen, şikâyet etmeyen acılara katlanmaya da vurgu yapılır. Ortodoks Kilisesi'nin azizlerine özellikle Tanrı tarafından saygı duyulur: acı çekenler, dilenciler, kutsanmışlar, kutsal aptallar, münzeviler ve münzeviler.

Ortodoks Kilisesi'nin organizasyonu ve rolü

Ortodokslukta tek bir kilise başkanı veya ruhani merkez yoktur. Dini tarihe göre, kendi yönetimlerinden bağımsız, 9'u patrikler, geri kalanı ise metropoller ve başpiskoposlar tarafından yönetilen 15 otosefali kilise bulunmaktadır. Ayrıca iç yönetim sistemine göre otosefaliden bağımsız özerk kiliseler de bulunmaktadır. Sırasıyla piskoposluklara, vekilliklere, dekanlıklara ve mahallelere ayrılırlar.

Patrikler ve metropoller, Sinod (ataerkillik altında, üst düzey kilise yetkililerinden oluşan bir kurul) ile birlikte kilisenin yaşamını sürdürürler ve Yerel Konseylerde ömür boyu seçilirler.

Kontrol

Ortodoks kiliseleri hiyerarşik bir yönetim ilkesiyle karakterize edilir. Tüm din adamları alt, orta, yüksek, siyah (manastır) ve beyaz (geri kalan) olarak ayrılır. Bu Ortodoks kiliselerinin kanonik saygınlığının kendi resmi listesi vardır.

Ortodoks kiliseleri, en eski dört patrikliği içeren evrensel (dünya) Ortodoksluğa bölünmüştür: Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya ve Kudüs ve yeni oluşturulan yerel kiliseler: Rus, Gürcü, Sırp, Romen, Bulgar, Kıbrıslı, Helenik, Atina, Lehçe, Çekçe ve Slovakça, Amerikalı.

Bugün ayrıca özerk kiliseler de var: Moskova Patrikhanesi'nde Japon ve Çinliler, Kudüs Patrikhanesi'nde Sina, Konstantinopolis'te Fin, Estonya, Girit ve dünya Ortodoksluğu tarafından tanınmayan ve kanonik olmadığı düşünülen diğer yargı bölgeleri var.

Rus Ortodoksluğunun Tarihi

Kiev Rus'un 988 yılında Prens Vladimir tarafından vaftiz edilmesinden sonra, kurulan Rus Ortodoks Kilisesi uzun süre Konstantinopolis Patrikhanesi'ne aitti ve onun büyükşehiriydi. Metropolitleri Yunanlılardan atadı, ancak 1051'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin başına bir Rus geçti.1448'de Bizans'ın düşüşünden önce Rus Ortodoks Kilisesi, Moskova'dan bağımsızlığını kazandı ve ilk kez patrik Eyüp, Rusya'da ortaya çıktı. .

Rus Ortodoks Kilisesi'nin Moskova piskoposluğu (Moskova Ortodoks Kilisesi olarak da bilinir) 1325 yılında kuruldu, bugün bir buçuk binden fazla kiliseye sahip. Piskoposluğun manastır ve mahallelerine ait 268 şapel bulunmaktadır. Piskoposluğun çok sayıda bölgesi 1.153 mahalle ve 24 manastır halinde birleştirilmiştir. Piskoposlukta ayrıca, tamamen Rus Ortodoks Kilisesi'nin Moskova piskoposluğunun piskoposuna, Krutitsy Metropolitan Juvinal ve Kolomna'ya bağlı olan aynı inanca sahip üç cemaat vardır.