Troya gezisi özeti. Homer - "İlyada" açıklamasında Truva Savaşı

Destansı şiirlerin dediği gibi, Truva düştü ve on yıllık bir savaştan sonra şehre sinsi sinsi giren Yunanlılar galip geldi.

Yunanlılar Truva'yı on yıl kuşattı. Ticaret durdu, sakinler açlıktan öldü ve en iyi Truva savaşçıları şehir surlarının dışında şiddetli savaşlara girdi. Düşenler arasında Truva Kralı Priam'ın en büyük oğlu ve varisi Hektor da vardı.

Ama sonunda, beklenmedik bir şekilde, Yunanlılar kuşatmayı kaldırdı. Tahtadan bir at yapıp Truva kapılarına bıraktılar. Sonra kamplarını yaktılar, gemilerine bindiler ve evleri gibi görünen batıya, Yunanistan kıyılarına gittiler. Aslında Bozcaada adasının arkasına saklanmışlar. Tahta Truva atı, antik çağın iki destansı şiirinde anlatılır - Yunan şair Homer'in Truva Savaşı'ndan 500 yıl sonra yarattığı "Odyssey" de ve Homer'in şiirinden 8 yüzyıl sonra yazılan Romalı şair Virgil tarafından yazılan "Aeneid" de. . Truvalılar, Yunanlıların geri dönmeyeceklerini anladıklarında, kapıları açtılar ve şaşkınlık ve şaşkınlık içinde, gemiden daha küçük olmayan devasa bir tahta atın etrafında toplandılar ve bundan sonra ne yapacaklarına karar vermeye çalıştılar.

Bunun Yunanlılardan denizler tanrısı Poseidon'a bir armağan olduğuna inanılıyordu ve Truva sakinlerinin çoğu, atın şehre getirilmesi gerektiğine inanmaya meyletti. Tanrı Apollon'un rahibi Laocoön ve diğer daha temkinli yandaşları, Yunanlıların hiçbir armağanına güvenmeyerek atı yakmayı ya da uçurumdan atmayı tercih ettiler. Ve sözlerine daha fazla ağırlık vermek için Laocoön mızrağını ata fırlattı. Atın boş içi, büyük Truva'nın ölümünün habercisi olan boğuk bir gümbürtüyle yankılandı.

Bu arada, Yunan ordusundan kaçtığı iddia edilen bir kişi yakalandı ve Kral Priam'a bağlı olarak getirildi. Adının Sinon olduğunu ve Odysseus'un zaten umutsuz görünen kuşatmaya devam etmek istediğini söyledi. Yunanlılar denizden uzaklaşmaya çalıştılar, ancak kötü hava onları engelledi. Ve Apollon'un kehaneti, Yunanlılara bir kurban sunmalarını ve kurbanın ondan başkası olmaması gerektiğini, Sinon'u nasıl emretti. Kaçmayı başardı ve şimdi kralın merhametine teslim oluyor. Sinon'a göre Yunanlılar, Truva'nın hamisi Pallas Athena'nın onuruna, döktükleri kanın kefaretini ödemek için bir at yaptılar. Kral Priam, Sinon'un serbest bırakılmasını emretti.

Korkunç ve korkunç bir kehanet Truvalıların son şüphelerini ortadan kaldırdı ve onları Sinon'un hikayesine inandırdı. Laocoon, tanrı Poseidon'a bir boğa kurban ettiğinde, iki büyük yılan denizden yüzerek çıktı, rahip ve oğullarını halkalara dolaştırdı ve boğdu. Truva atları, Laocoon'un ata mızrakla vurması nedeniyle bunu bir ceza olarak gördüler. Atı şehre getirmeye karar verdiler ve onu Pallas Athena heykelinin yanına yerleştirdiler. Peygamber Cassandra bunu engellemeye çalıştı ama kimse onu dinlemedi. Herkes onun deli olduğunu düşündü. At o kadar büyüktü ki, Truvalılar şehir surunun bir kısmını sökmek zorunda kaldılar.

Aynı gece Yunan donanması Truva kıyılarına geri döndü. Fırtınalı bir kutlamadan sonra Truvalılar uykuya daldıklarında, Sinon tahta atın yan kısmını söktü. Atın içine saklanan savaşçılar dışarı çıktılar, şehir kapılarındaki muhafızları öldürdüler ve dışarıda bekleyen tüm Yunan ordusunun önüne attılar. Şehre giren Yunanlılar, Truva atları için bir kan banyosu düzenlediler, birbiri ardına evleri ateşe verdiler ve arka arkaya herkesi yok ettiler.

Aeneas (Romalıların efsanevi atası) liderliğindeki Truva savaşçıları, Yunanlılara direnmeye çalıştı. Çaresizce Kral Priam'ın sarayını korumaya çalıştılar. Saray her taraftan kuşatıldı ve mahkum edildi. Ancak savunucuları, kapının üzerinde asılı olan tareti sallamayı ve devirmeyi başardı. Aşağıdan çığlıklar ve iniltiler geliyordu. Kalıntıların altında düzinelerce Yunanlı yattı.

Sonunda Akhilleus'un oğlu Neoptolemus, elinde bir kütük ile sarayın kapılarına koşar. Kapıyı kırmayı başardı ve Yunanlılar saraya girdi. Saray, öldürülenlerin çığlıklarıyla doldu. Ve kimseye merhamet yoktu.

Kraliçe Hecuba ve kızları avludaki sunağın etrafında toplandılar. Neoptolemus, bebeği göğsüne bastıran Hector'un dul eşi Andromache'ye koştu, kaptı ve “Hector bebeğim!” Diye bağırdı. yüksek bir duvardan aşağı atıldı. Zeus'un sunağına yapışan yaşlı Priam, Neoptolem, saçlarını kaptı, deldi.

Yanmaya başlıyor. Yunanlılar, kimisi deri çantalar ya da değerli mutfak eşyalarıyla, kimisi yarı giyimli bir kadını ya da çocuğu elinden sürükleyerek saraydan çıktı. Tutsakların ve çocukların iniltileri ve çığlıkları kavrulmuş şehri doldurdu. Daha güçlü, daha genç, daha güzel bir köleyi geri kazanmaya çalışan savaşçıların çığlıklarıyla boğuldular.

Truva savaşçılarından sadece Aeneas hayatta kaldı. Tek yapması gereken koşmaktı. Aeneas yaşlı bir baba ve oğluyla birlikte dağlara gitti. Orada hayatta kalan diğer Truva atları onlara katıldı. Aeneas'ı lider olarak seçtikten sonra yeni bir yaşam arayışı içinde denizaşırı ülkelere gittiler.

Troya neredeydi?

Yüzyıllar boyunca, Yunan kahramanları Aşil ve Ajax, Truva kralı Priam ve Spartalı Güzel Elena hakkında, sevgili Paris'i ile uçuşu savaş ateşini tutuşturan efsaneler, Homer ve Virgil tarafından süslenmiş sadece efsaneler olarak kabul edildi ve neredeyse kimse inanmadı.

Ancak Homeric Troy'un bir zamanlar var olan çok gerçek bir şehir olduğunu kabul eden insanlar her zaman olmuştur. Antik Truva'yı keşfetmek için ilk ciddi girişimler 19. yüzyılda yapıldı. 1871'de Alman amatör arkeolog Heinrich Schliemann, Küçük Asya'nın batı kesiminde Çanakkale Boğazı yakınında bulunan İlyada'da bahsedilen ovadaki Hissarlık tepesinin kazılarına başladı. Schliemann, tepenin 15 metre derinliğine girerek farklı dönemlere ait yedi kültür katmanını kırarak Tunç Çağı'na kadar uzanıyor. 13 Mayıs 1873'te, yangınlarda yok olan son derece gelişmiş bir uygarlığa ait olduğu açık olan hazineleri keşfetti.

Homeros Truva'nın Hissarlık tepesinin bulunduğu yerde olduğu artık yaygın olarak kabul edilmektedir. Schliemann, Truva kralının adından sonra bulduğu hazineleri "Priam'ın hazinesi" olarak adlandırdı. Bununla birlikte, arkeologların daha sonra öğrendiği gibi Schliemann şehri, küçük bir Tunç Çağı kalesiydi ve Schliemann'ın bulduğu hazinelerin yaşı, Homer tarafından açıklanan olaylardan yaklaşık bin yıl daha eski.

Bugüne kadar, arkeologlar antik Truva ile ilişkili topraklarda, farklı dönemlerde var olan dokuz kale yerleşiminin izlerini keşfettiler. Yedinci katman, Truva'yı dokuz metrelik kulelere sahip güçlü duvarlarla çevrili geniş (200 bin m²'nin üzerinde) bir yerleşim şeklinde temsil eden Homeros dönemine aittir. Bu şehir MÖ 1250 civarında bir yangınla yok edildi. e., kabaca Truva Savaşı zamanına karşılık gelir.

Truva Savaşı'nın Nedeni

Yunan efsanesine göre, tüm Olimpiyat tanrıları, anlaşmazlık tanrıçası Eris hariç, Peleus ve Thetis'in (İlyada'nın ana ve en cesur kahramanı Akhilleus'un ebeveynleri) düğününe davet edildi. Kin tutan, davetsiz göründü ve şölen arasında “En güzele” yazıtlı altın bir elma attı. Üç tanrıça bir anlaşmazlığa girdi - Hera, Athena ve Afrodit. Tartışma daha da büyüdü. Tahriş olan tanrıçalar, onları yargılamak için toplananlara döndü, ancak konuklar bir olarak bunu yapmayı reddetti. Elmanın birine gideceğini, diğer ikisinin de onları geçmeye cüret edene karşı öfkelerini ve intikamını alacağını herkes gayet iyi biliyordu. Zeus'a döndüler ama o yargıç olmak istemedi. Afrodit'i en güzeli olarak görüyordu ama Hera onun karısı, Athena ise kızıydı. Zeus, Truva Kralı Priam'ın oğlu Paris'i yargıladı.

Paris dağlarda sürüleri güdüyordu ve onun bir kralın oğlu olduğundan şüphelenmedi bile. Bir bebek olarak Paris dağlara götürüldü ve orada kaderin merhametine atıldı, çünkü doğumundan kısa bir süre önce Priam'ın karısı Hecuba korkunç bir rüya gördü ve doğacağı çocuğun Truva'nın ölümünün suçlusu olacağının habercisiydi. Ama çocuk basit bir çoban tarafından bulundu ve büyütüldü.

Tanrıçalar, İda Dağı'nda Paris'e çıplak göründü. Hera ona Asya, Athena - zaferler ve askeri zafer, Afrodit - dünyanın en güzel kadınının sevgisi ve mülkiyeti üzerinde hakimiyet sözü verdi. Paris uzun süre tereddüt etmedi, altın elmayı aşk tanrıçası Afrodit'e verdi.

Afrodit'in sözlerini dinleyen Paris, uzak Sparta'ya, karısı Helen'in dünyanın en güzel kadını olan Kral Minelaus'un mahkemesine gitti. Minelaus Paris'i sıcak karşıladı, ancak kısa süre sonra büyükbabasının cenazesi için Girit'e gitmek zorunda kaldı. Afrodit'in (Romalılar arasında Venüs) kışkırttığı Paris, Helen'i kendisiyle birlikte Truva'ya kaçmaya ikna etti. Kraliyet hazinelerini alarak geceleri gizlice kaçtılar.

Geri dönen Minelaus, karısının yokluğunu keşfetti ve Elena'yı iade etmeye ve suçludan intikam almaya söz verdi. Mycenae Agamemnon kralı Minelaus'un kardeşi, güzel Elena'nın tüm eski taliplerinin - ilk çağrısında Menelaus'un yardımına gelmek için - aldıkları yemini hatırladı. Bütün Yunan kralları çağrıya geldi. Ordu, 100.000 asker ve 1186 gemiden oluşuyordu. Agamemnon lider olarak seçildi. Yunanlılar, Truva'yı on yıl boyunca başarısız bir şekilde kuşattı, ardından şehri kurnazlık yardımıyla ele geçirdiler.

Modern tarihçiler, bu savaşın, Karadeniz bölgesinden Çanakkale Boğazı yoluyla getirilen yün, tahıl ve diğer malların ticaretini kontrol eden Miken Yunanları ile Truvalılar arasındaki şiddetli ticaret savaşları zincirinin bölümlerinden biri olabileceğine inanıyorlar.

Antik Yunan destanına göre, kahraman Peleus ve doğmamış oğlu Themis'in babasını geçeceğini öngördüğü Nereid Thetis'in düğününde, anlaşmazlık tanrıçası Eris dışında tüm Olimpiyat tanrıları ortaya çıktı; Bir davet almayan, ikincisi, şölenler arasında “En güzele” yazıtıyla altın bir Hesperides elması fırlattı, bu unvan için tanrıçalar Hera, Athena ve Afrodit arasında bir anlaşmazlık izledi. Zeus'tan kendilerini yargılamasını istediler. Ama hiçbirini tercih etmek istemedi, çünkü Afrodit'i en güzel olarak kabul etti, ancak Hera karısıydı ve Athena kızıydı. Sonra Paris'e karar verdi.

Paris, aşk tanrıçasını tercih etti, çünkü ona dünyanın en güzel kadınının, Kral Menelaus Helen'in karısının aşkını vaat etti. Paris, Ferekles tarafından inşa edilen bir gemide Sparta'ya gitti. Menelaus misafiri sıcak bir şekilde karşıladı, ancak büyükbabası Katreya'yı gömmek için Girit'e gitmek zorunda kaldı. Afrodit, Helen'i Paris'e aşık etti ve onunla birlikte yelken açtı, Menelaus'un hazinelerini ve köleleri Ephra ve Clymene'yi aldı. Yolda Sidon'u ziyaret ettiler.

Helen'in kaçırılması, Paris halkına savaş ilan etmenin en yakın nedeniydi. Suçludan intikam almaya karar veren Menelaus ve kardeşi Agamemnon, Yunan krallarını dolaşır ve onları Truvalılara karşı sefere katılmaya ikna eder.

Sonuç olarak, başladığında Truva savaşı, Truva atları, Elena'yı yasal kocası Hera ve Athena'ya geri döndürmek için gelen muhalifleri Afrodit tarafından desteklendi. Ve genel olarak, tüm tanrılar 2 kampa ayrıldı. Yani Pandora'dan kaynaklanan sıkıntılar hala devam ediyor ...

Görev 1. Bölüm 2. Deyimbilimler

1. Augean ahırları- Herkül'ün altıncı başarısına bir gönderme. Avgia'nın ahırını bir günde temizlemek, Herkül'ün başarılarından biri oldu - Herkül, ahırı iki yönden çevreleyen duvarı kırdı ve iki nehir olan Alpheus ve Peneus'un suyunu buraya yönlendirdi. "Augean ahırları" ifadesi kanatlandı ve "güçlü düzensizlik, iş dünyasında ihmal" anlamına geliyor.

2. Herkül Sütunlarına Ulaşın Daha sonra Romalılar tarafından ödünç alınan Yunan mitleri, biri dev Gerion tarafından ineklerin kaçırılması olan Herkül'ün 12 istismarından bahseder. Batıya yaptığı yolculuk sırasında Herkül, rotasının en uzak noktasını işaretledi. Bu nokta antik çağda denizciler için bir sınır görevi gördü, bu nedenle mecazi anlamda "Herkül Sütunları" dünyanın sonu, dünyanın sınırı ve "Herkül Sütunlarına ulaşmak" ifadesidir. "sınırına ulaşmak" anlamına gelir.

3. Homeros kahkahası- kontrol edilemeyen, yüksek sesli kahkahalar. Genellikle son derece garip veya aptalca bir şeye gülmek anlamına gelirdi. Homer'in "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde tanrıların kahkahalarının tarifinden ortaya çıktı. "Homerik" sıfatı da şu anlamda kullanılır: bol, çok büyük.

4. Yunan hediyesi- aldatma, aldatma, kurnazlık, ikiyüzlülük ve dalkavukluk sembolü. Truva atına bir gönderme.

5. İki yüzlü Janus- ikiyüzlülük, ikiyüzlülük ve yalanların sembolü. Janus - Roma mitolojisinde - iki yüzlü kapılar, girişler, çıkışlar, çeşitli geçitler, başlangıç ​​ve bitiş ve zaman tanrısı tanrısı. İki yüzlü bir Janus her zaman iki yüzle tasvir edilmiştir - genellikle genç ve yaşlı, zıt yönlere bakar.

6. Çarkıfelek- şans, kör mutluluk. Fortune - Roma mitolojisinde, kör şans, mutluluk ve talihsizlik tanrıçası. Gözleri bağlı, bir topun veya tekerleğin üzerinde dururken, bir elinde direksiyon simidi ve diğerinde bir bereket ile tasvir edildi. Direksiyon simidi, Fortune'un bir kişinin kaderini, bereketi - refahı, verebileceği bolluğu kontrol ettiğini ve top veya tekerleğin sürekli değişkenliğini vurguladı.

7. unutulmaya yüz tut- hafızadan silin, unutun. Leta, eski Yunanlılar arasındaki efsanevi unutulma nehrinin adıdır.

8. Hipokrat Yemini - bir doktorun davranışının temel ahlaki ve etik ilkelerini ifade eden tıbbi yemin. Efsaneye göre, yemin Asklepios'un doğrudan torunlarına kadar uzanır, sözlü olarak nesilden nesile bir aile geleneği olarak geçer.

9. Ariadne'nin İpliği- yol gösterici bir iplik, zorluktan kurtulmanın bir yolu. Bu iyi bilinen deyimsel birim, bize Atinalı kahraman Theseus hakkındaki eski Yunan efsanesinden geldi. Girit kralı Minos'un kızı Ariadne, Atina'dan gelen Theseus'un korkunç Minotaur ile savaşmasına yardım etti. Ariadne'nin Theseus'a verdiği bir iplik yumağı yardımıyla bu canavarı yendikten sonra Minotaur'un yaşadığı ünlü labirentten çıkmayı başardı.

10. Prokrustean yatak - bir şeyi katı bir çerçeveye ya da yapay bir ölçüye sığdırma arzusu, bazen bunun için önemli bir şeyden fedakarlık etme.Procrustes, antik Yunan mitlerinde bir karakter, Megara ile Atina arasındaki yolda yolcuları bekleyen bir soyguncudur. Yolcuları evine soktu. Sonra onları yatağına koydu ve kısa olanlar için bacakları kesti ve büyük olanlar için bacaklarını bu yatağın uzunluğu boyunca uzattı. Procrustes'in kendisi bu yatağa uzanmak zorunda kaldı: Antik Yunan mitlerinin kahramanı Theseus, Procrustes'i yenerek, tutsaklarıyla yaptığı gibi onunla birlikte hareket etti. Procrustes'in hikayesi ilk kez antik Yunan tarihçisi Diodorus Siculus'ta bulunur.

11. Skilla ve Charybdis- eski Yunan mitolojisinden deniz canavarları. Antik Yunan destanındaki Charybdis, her şeyi tüketen derin denizin kişileştirilmiş temsilidir. Odyssey'de Charybdis, Scylla'nın oturduğu başka bir kayadan bir ok uçuşu mesafesinde bir kayanın altında bir boğazda yaşayan bir deniz tanrısı olarak tasvir edilir.

12. Sisifos işçiliği- sonsuz ve sonuçsuz çalışma. Sisifos - antik Yunan mitolojisinde, ölümden sonra, tanrılar tarafından Tartarus'ta bulunan ve tepeye zar zor ulaşan bir dağa ağır bir taş yuvarlamaya mahkum olan Korint'in kurucusu ve kralı, tekrar tekrar aşağı yuvarlandı.

13. Kızlık zarı bağları- evlilik bağları.

14. Pandoranın Kutusu- dikkat edilmezse, bir keder ve felaket kaynağı olarak hizmet edebilecek olan. Büyük titan Prometheus tanrıların ateşini Olympus'tan çalıp insanlara tanrıların ateşini verdiğinde, tanrıların babası Zeus cüretkarı korkunç bir şekilde cezalandırdı, ama çok geçti. İlâhî aleve sahip olan insanlar, semâvîlere itaat etmeyi bırakmış, çeşitli ilimleri öğrenmiş ve zavallı hallerinden çıkmıştır. Biraz daha - ve kendileri için tam bir mutluluk kazanırlardı ... Sonra Zeus onlara ceza göndermeye karar verdi. Demirci tanrısı Hephaestus, güzel kadın Pandora'yı topraktan ve sudan şekillendirdi. Tanrıların geri kalanı ona verdi: biraz - kurnaz, biraz - cesaret, biraz - olağanüstü güzellik. Sonra ona gizemli bir kutu veren Zeus, onu dünyaya gönderdi ve kutunun kapağını çıkarmasını yasakladı. Meraklı Pandora, dünyaya zar zor geldi, kapağı hafifçe açtı. Hemen tüm insan felaketleri oradan uçtu ve evrene dağıldı. Pandora, korkudan kapağı tekrar kapatmaya çalıştı, ancak tüm talihsizliklerin kutusunda yalnızca aldatıcı bir umut kaldı.

15. anlaşmazlık elma- anlaşmazlıkların ve çekişmelerin nedeni. Truva Savaşı'nın kahramanı Akhilleus'un ebeveynleri Peleus ve Thetis, nifak tanrıçası Eris'i düğünlerine davet etmeyi unutmuşlardır. Eris çok gücendi ve tanrıların ve ölümlülerin ziyafet çektikleri masanın üzerine gizlice altın bir elma attı; üzerinde şöyle yazıyordu: "En güzele." Üç tanrıça arasında korkunç bir anlaşmazlık çıktı: Zeus'un karısı - Kahraman, Athena - bakire, bilgelik tanrıçası ve güzel aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit. “Truva kralı Priam'ın oğlu olan genç Paris, aralarında yargıç olarak seçildi. Paris elmayı güzellik tanrıçasına verdi. Minnettar Afrodit, Paris'in Yunan kralı Menelaus'un karısı güzel Helen'i kaçırmasına yardım etti. Böyle bir hakaretin intikamını almak için Yunanlılar Truva'ya savaş açtılar. Gördüğünüz gibi, Eris elması aslında anlaşmazlığa yol açtı.

16. Sfenks'in Bilmecesiçözülmesi kolay olmayan zor bir iştir. Oidipus efsanesine bir gönderme.

17. Altın yağmur- ani ve kolayca elde edilen servet. Altın bir yağmur şeklinde Zeus, hapsedilen Danae'ye nüfuz etti ve onu hamile bıraktı.

18. Gök gürültüsü ve şimşek atmak- duygusal olarak azarlamak, birini azarlamak, öfkeyle parçalamak.

19. Eyer Pegasus- bir düşünceyle uçun, ilham alın / ayette konuşun. Yunan efsanesinin söylediği gibi, Perseus tarafından başı kesilen Medusa'nın kanından kanatlı at Pegasus ortaya çıktı. Üzerinde, kahraman Bellerophon deniz canavarını yendi, Chimera ve Amazonlarla savaştı ve Helikon Dağı, İlham perilerinin harika şarkılarını duyunca cennete yükselmeye hazır olduğunda, Pegasus dağı bir toynakla yükselmekten korudu ve aynı zamanda sihirli anahtarı da çıkardı - Hippocrene. Hipokren'in suyundan içen herkes bir anda mısralarla konuşmaya başlar.

20. Bereket- refah, zenginlik. Antik Yunan efsanesi, zalim tanrı Kronos'un gücünü elinden alacaklarından korktuğu için çocuk sahibi olmak istemediğini söyler. Bu nedenle karısı Zeus'u gizlice doğurmuş, perilere onunla ilgilenmelerini söylemiş, Zeus ilahi keçi Amalthea'nın sütüyle beslenmiştir. Bir keresinde bir ağaca tutunarak boynuzunu kırdı. Peri onu meyvelerle doldurdu ve Zeus'a verdi. Zeus, onu yetiştiren perilere boynuzu verdi ve içinden ne isterlerse çıkacağına söz verdi.

Görev 1. Bölüm 3. Şartlar

2. heksametre- eski ölçülerde, altı metreden oluşan herhangi bir ayet. Daha yaygın bir anlamda - beş dactyl veya spondee'den oluşan bir ayet ve son ayakta bir spondee veya trochee. Klasik antik nicel ölçütlerin üç ana boyutundan biri, antik şiirin en yaygın boyutu.

3. ditiramb- eski Yunan koro şarkılarının bir türü. Dithyramb'lar, doğanın ve şarabın üretici güçlerinin tanrısı Dionysos'un onuruna yapılan bir üzüm hasadı festivalinde, çoğunlukla satir kılığında bir koro tarafından icra edilen, fırtınalı bir orgiastik karaktere sahip halk ilahileridir ("dithyramb" kelimesinin kendisi de bunlardan biridir). bu tanrının sıfatları). MÖ 7. yüzyılda e. şair Arion, özellikle müzikal kısımda, dithyramblara sanatsal bir dekorasyon verdi. Kısmen popüler dithyramb'dan Yunan trajedisi doğdu. MÖ 5. yüzyılda e., örneğin, şair Bacchilid ile dithyramb dramaya yaklaşır, bazen bir diyalog şeklini alır, aulos eşliğinde icra edilir ve koronun şarkı söylemesiyle değişir.

4. İdil- “küçük resim”, “resim”, είδος'un küçültülmüş hali - “görünüm”, “resim”) - orijinal olarak (antik Roma'da) kırsal yaşam konulu küçük bir şiir. Daha sonra, Bizans'ta idil kelimesi, Theocritus'un yazılarından bazı pasajları yorumlayan skolyistler tarafından kullanıldı. Tarihsel ve edebi açıdan, "idil" teriminin anlamı büyük ölçüde "pastoral" ve "pastoral" ile kesişir; fark, "idil" in, bir çobanın hayatıyla sınırlı olmayan, pastoral türün ayrı bir şiirsel eseri olarak adlandırılmasında kendini gösterir. Modern zamanlarda, bu dar anlam bulanıktır ve aşık bir çiftin barışçıl yaşamı hakkında (Gogol'ün Eski Dünya Toprak Sahipleri) veya hatta genel olarak barışçıl ataerkil yaşam hakkında çalışır, mutlaka kırsal olması gerekmez, genellikle idil olarak adlandırılır.

5. katarsis- eski felsefede kavram;

Çeşitli faktörlerin bir kişi üzerindeki kolaylaştırıcı, arındırıcı ve soylulaştırıcı etkisinin süreci ve sonucu için bir terim.

Antik Yunan estetiğinde sanatın bir kişi üzerindeki estetik etkisini karakterize eden bir kavram. - "Katarsis" terimi belirsiz bir şekilde kullanıldı; dini anlamda (ruhun duygusal deneyimlerle saflaştırılması), etik (insan zihninin yükselmesi, duygularının yüceltilmesi), fizyolojik (güçlü duygusal stresten sonra rahatlama), tıbbi.

Aristoteles'in trajedi öğretisinde kullandığı bir terim. Aristoteles'e göre trajedi, şefkat ve korkuya neden olur, izleyiciyi empati kurar, böylece ruhunu arındırır, yükseltir ve eğitir.

7. Cothurn- yüksek tabanlı, yumuşak deriden yapılmış yüksek açık çizme.

Günlük ayakkabılar olarak, cothurni sadece zengin insanlar için uygun fiyatlıydı. Coturnes aktörler tarafından trajik rollerin performansında kullanıldı - aktörün büyümesini görsel olarak arttırdılar, adımlarını trajedilerin karakterlerine uygun olarak daha görkemli hale getirdiler. Antik Roma'da, tanrıları tasvir eden trajedi oyuncuları ve bazen kendilerini tanrılarla eşitleyen imparatorlar tarafından cathurn botları giyilirdi.

8. Ah evet- bir olaya, bir kahramana veya böyle bir türün ayrı bir çalışmasına adanmış ciddi bir şiir olan bir şarkı sözü türü. Aslen antik Yunanistan'da, müziğe eşlik etmesi amaçlanan herhangi bir lirik şiir biçimine, koro şarkıları da dahil olmak üzere bir gazel denirdi. Pindar zamanından beri, bir kaside, kural olarak, spor kazananının onuruna vurgulanan ciddiyet ve ihtişamlı bir koro epinik şarkısı olmuştur.

9. orkestra- antik tiyatroda - aktörler, koro ve bireysel müzisyenlerin performansları için yuvarlak (daha sonra yarım daire biçimli) bir platform. Orijinal ve etimolojik anlamı "dans etmek için bir yer" dir.

İlk tur orkestrası Atina Akropolü'nün eteğinde ortaya çıktı. Üzerinde korolar yapıldı - tanrı Dionysos'un onuruna şarkı söylediler ve dans ettiler. Dithyramb trajediye dönüştüğünde, tiyatro, orkestrayı oyuncular ve koro için bir sahne olarak devraldı.

10. parod- antik Yunan tiyatrosunda (trajedi ve komedi), sahneye giriş sırasında koro tarafından orkestraya taşınırken çalınan bir koro şarkısı. Parode kelimesi aynı zamanda, antik tiyatronun yapıcı bir unsuru olan koridorun kendisine (açık bir koridor) atıfta bulunur. Parod ve stasim, yalnızca trajedinin değil, aynı zamanda komedinin de yapısının önemli unsurlarıydı. Kualen'in (Poetika'nın kayıp ikinci bölümünün özeti olarak kabul edilen) risalesi "parodi" terimini içermez, ancak komedi yapısında önemli bir dönüm noktası olarak "koronun çıkışı"ndan bahseder.

Parodun dramatik önemi, dinleyicilere daha sonraki olay örgüsü hakkında ilk bilgileri vermek ve halkı bir bütün olarak anlatıya uygun bir şekilde ayarlamaktı. En eski trajediler (bize ulaşanların) parodi içermez. Parodun monodik olması ve koro tarafından ahenk içinde söylenmesi gerekiyordu. Parodilerin tam müzik örnekleri olmadığından (diğer koro tiyatro müziği türlerinin yanı sıra), daha spesifik kompozisyon ve teknik özellikleri (örneğin, müzikal ritim ve armoni hakkında) hakkında konuşmak zordur.

11. Rapsodi- profesyonel destan icracıları, özellikle klasik Yunanistan'da Homeros şiirleri; ellerinde bir çubukla şiirler okuyan gezgin şarkıcılar (çubuk, bir toplantıda konuşma hakkının bir sembolüdür).

Rapsodi zaten destanın gelişiminde daha sonraki bir aşamaya, az ya da çok sabit bir metne sahip büyük şiirler çağına aittir; Daha önceki bir aşamada, epik şarkı, lir çalarak şarkı söylemesine eşlik eden bir şarkıcı olan bir aed tarafından doğaçlama yapıldı. Rapsodik aşamada, bireysel rapsodeler aynı anda şair olabilse de (Hesiod) performans zaten yaratıcılıktan ayrılmıştı. Tarihsel çağda, büyük şiirler genellikle şenliklerde rapsodik bir yarışma şeklinde seslendirilirdi. Homerik şiirler zaten rapsodik performans için tasarlanmıştır, ancak eylemleri uzak geçmişe atfedilen şiirlerin kendilerinde sadece Aed'lerden bahsedilir. Bazen bütün ekollerde birleşen Rhapsodes, görünüşe göre Yunan destanının parçalanma aşamasında toplanmasında önemli bir rol oynamıştır. Antik çağ, Homer'ı bir rapsodist olarak hayal etti ve Homeros eleştirisi, Homeros şiirlerinin yaratılmasını rhapsodlara, tek tek küçük şarkıların büyük bir destanda birleştirilmesine bağladı.

12. Skena- içinde tiyatro sahneleri oluşturuldu ve ondan tiyatro kostümleri giyen ilk oyun yazarları-aktörler rollerini gerçekleştirmek için orkestra sahnesine çıktı. Daha sonra, dramatik gösteriler düzenli hale geldiğinde, bu geçici çadırın yerini sağlam bir bina aldı - önce ahşap, sonra taş ve mermer. Ancak orijinal adı "skene" olan bu bina sonsuza kadar korunmuştur. Bundan, oyuncuların oynadığı bir yükseklik veya sahne anlamında modern "sahne" kelimesi (bu kelimenin telaffuzunun geç Latince biçimi) geldi. Bununla birlikte, klasik Yunan tiyatrosunda böyle bir yükselme yoktu - en azından hiçbir izi günümüze ulaşmadı.

13. Çıkış- antik dramada, performansta koronun son çıkışı

14. Ağıt- ücretsiz içeren lirik tür şiirsel biçim hayatın karmaşık sorunları üzerine felsefi düşüncenin herhangi bir şikayeti, üzüntü ifadesi veya duygusal sonucu. Başlangıçta, eski Yunan şiirinde elegy, belirli bir boyutta bir stanzada, yani bir beyit - altıgen-pentametrede yazılmış bir şiir anlamına geliyordu. έ̓λεγος kelimesi Yunanlılar arasında flüt eşliğinde hüzünlü bir şarkı anlamına geliyordu. Ağıt, Küçük Asya'daki İyon kabilesi arasında Olimpiyatların başlangıcı hakkındaki destandan oluşturuldu ve destan da ondan doğdu ve gelişti.

Lirik yansımanın genel karakterine sahip olan eski Yunanlıların ağıtı, içerik bakımından çok çeşitliydi, örneğin, Archilochus ve Simonides'te üzücü ve suçlayıcı, Solon veya Theognis'te felsefi, Callin ve Tyrtheus'ta militan, Mimnermus'ta politik. Ağıtın en iyi Yunan yazarlarından biri Callimachus'tur.

Romalılar arasında ağıt, karakter olarak daha belirgin, ama aynı zamanda biçim olarak daha özgür hale geldi. Aşk mersiyelerinin önemi çok arttı. Ünlü Romalı ağıt yazarları - Propertius, Tibull, Ovid, Catullus.

15. epik- insanların yaşamının bütünsel bir resmini içeren ve uyumlu bir birlik içinde bir tür destansı kahraman-kahraman dünyasını temsil eden geçmiş hakkında kahramanca bir anlatı.

16. yamb– 1) eski ölçülerde, basit ayak, iki heceli, üç boyutlu, kısa hece + uzun hece (U-); hece-tonik versiyonda (örneğin, Rusça) - vurgusuz hece + vurgulu hece; 2) iambik ölçülerden oluşan bir ayetin aynısı; 3) şarkı sözü türü

Görev 1. Bölüm 4. Genel sorular

Yunan halkının fantezisi, Truva Savaşı ile ilgili efsaneler döngüsünü geniş ölçüde geliştirdi. Daha sonraki popülariteleri, Helenlerin ve Asyalıların asırlık düşmanlığıyla yakın bir bağlantıyla açıklandı.

Truva Savaşı arenası - Küçük Asya'nın kuzeybatı kıyısında, bir ova olarak Hellespont'a (Çanakkale) kadar uzanan, denizden tepelerin sırtlarında yükselen İda Dağı'na kadar uzanan, Scamander, Simois ve diğer nehirler tarafından sulanan bir alan - tanrılarla ilgili eski mitlerde zaten bahsedilmektedir. Yunanlılar nüfusunu Truvalılar, Dardanlılar, Tevkralar olarak adlandırdı. Zeus'un efsanevi oğlu Dardanus, Dardania'yı İda Dağı'nın yamacında kurmuştur. Oğlu zengin Erichthonius, geniş tarlalara, sayısız sığır ve at sürüsüne sahipti. Erichthonius'tan sonra Dardan kralı Tros'du, Truvalıların atası Tros'du, en küçük oğlu yakışıklı Ganymede, tanrıların kralına bayramlarda hizmet etmek için Olympus'a götürüldü ve en büyük oğlu Il (Ilos) Truva'yı kurdu ( Ilion). Yakışıklı Anchises olan Erichthonius'un bir başka torunu, efsanelere göre Truva Savaşı'ndan sonra batıya İtalya'ya kaçan Aeneas'tan bir oğlu doğuran tanrıça Afrodit'e aşık oldu. Aeneas'ın çocukları, Truva'nın ele geçirilmesinden sonra hayatta kalan Truva kraliyet ailesinin tek koluydu.

Antik Truva kazıları

Il'in oğlu Laomedont'un altında, tanrılar Poseidon ve Apollo, Truva kalesi Bergama'yı inşa ettiler. Laomedont'un oğlu ve halefi, dünya çapında servetiyle ünlü Priam'dı. Cesur Hector ve yakışıklı Paris'in özellikle ünlü olduğu elli oğlu vardı. Oğullarının ellisinden on dokuzu, Frig kralının kızı olan ikinci karısı Hecuba tarafından dünyaya geldi.

Truva Savaşı'nın Nedeni - Helen'in Paris tarafından kaçırılması

Truva Savaşı'nın nedeni, Sparta kralı Menelaus'un karısı Helen'in Paris tarafından kaçırılmasıydı. Hecuba Paris'e hamileyken rüyasında alevli bir marka doğurduğunu ve tüm Truva'nın bu markadan yandığını gördü. Bu nedenle, doğumundan sonra Paris, İda Dağı'ndaki ormana atıldı. Çoban olarak bulunmuş, güçlü ve hünerli büyümüş, yakışıklı, yetenekli bir müzisyen ve şarkıcıymış. Sürüleri Ida'da otlattı ve onun perilerinin gözdesiydi. Hangisinin daha güzel olduğunu tartışan üç tanrıça, bir çekişme üzerine ona bir karar verdiğinde ve her biri kendi lehine karar verdiği için ona bir ödül vaat ettiğinde, Athena'nın kendisine vaat ettiği zaferleri ve ihtişamı seçmedi, Kahraman'ın vaat ettiği Asya'ya egemenlik değil, Afrodit'in vaat ettiği tüm kadınların en güzelinin aşkı.

Paris'in Yargısı. E. Simone tarafından yapılan resim, 1904

Paris güçlü ve cesurdu, ancak karakterinin baskın özellikleri şehvet ve Asyalı kadınsılığıydı. Afrodit kısa süre sonra yolunu, kralı Menelaus'un güzel Helen ile evli olduğu Sparta'ya yöneltti. Paris'in hamisi Afrodit, güzel Elena'da onun sevgisini uyandırdı. Paris, Menelaus'un birçok hazinesini yanına alarak geceleri onu götürdü. Konukseverlik ve evlilik yasasına karşı büyük bir suçtu. Onu ve Helen'i Truva'da kabul eden kötü adam ve akrabaları, tanrıların cezasını çektiler. Zinanın intikamını alan Hera, Truva Savaşı'nı başlatan Yunanistan'ın kahramanlarını Menelaus için ayağa kalkmaya teşvik etti. Elena yetişkin bir kız olduğunda ve birçok genç kahraman onu etkilemek için toplandığında, Elena'nın babası Tyndareus, seçilecek kişinin evlilik haklarını koruyacaklarına dair onlardan bir yemin etti. Şimdi bu sözü yerine getireceklerdi. Diğerleri askeri maceraya duydukları aşktan ya da tüm Yunanistan'a yapılan bir suçun intikamını alma arzusundan onlara katıldı.

Elena'nın kaçırılması. Kırmızı figürlü Attika amforası, 6. yüzyıl sonu. M.Ö

Truva Savaşı'nın başlangıcı. Aulis'teki Yunanlılar

Aşil'in ölümü

Daha sonra şairler Truva Savaşı hikayesini sürdürdüler. Miletli Arktin, Hektor'a karşı kazandığı zaferden sonra Akhilleus'un gerçekleştirdiği maceralar hakkında bir şiir yazdı. Bunlardan en önemlisi, uzaklardaki Etiyopya'nın ışıltılı oğlu Memnon'la yapılan savaştı; bu nedenle Arktin'in şiirine "Ethiopida" adı verildi.

Hector'un ölümünden sonra cesareti kırılan Truvalılar -buna "Etiyopya"da anlatılırdı- Amazonların kraliçesi Penthesilea, savaşçı alaylarıyla Trakya'dan onlara yardım etmek için geldiğinde yeni umutlarla canlandılar. Achaeans tekrar kamplarına geri sürüldü. Ama Aşil savaşa koştu ve Penthesilea'yı öldürdü. Yere düşen rakibinden miğferini çıkardığında, nasıl bir güzelliği öldürdüğünü görmek için derinden etkilendi. Thersites sert bir şekilde onu bunun için kınadı; Aşil, suçluyu yumruğunun bir darbesiyle öldürdü.

Sonra uzak doğudan, insanların en güzeli Aurora'nın oğlu Etiyopyalıların kralı, Truvalılara yardım etmek için bir orduyla geldi. Akhilleus, Thetis'ten Memnon'un ölümünden kısa bir süre sonra kendisinin öleceğini bilerek onunla olan savaştan kaçtı. Ama Akhilleus'un arkadaşı Nestor'un oğlu Antilochus, Memnon tarafından zulme uğrayan babasını örten, evlat sevgisinin kurbanı olarak öldü; onun intikamını alma arzusu, Akhilleus'un kendisi için endişesinde boğuldu. Tanrıçaların oğulları Akhilleus ve Memnon arasındaki kavga korkunçtu; Themis ve Aurora ona baktılar. Memnon düştü ve kederli annesi Aurora ağladı, cesedini eve taşıdı. Bir doğu efsanesine göre, her sabah sevgili oğlunu çiy şeklinde düşen gözyaşlarıyla tekrar tekrar sular.

Eos, oğlu Memnon'un cesedini taşır. Yunan vazo, MÖ 5. yy başlarında

Akhilleus, kaçan Truvalıları Truva'nın Skean kapılarına kadar öfkeyle kovaladı ve çoktan kapılarını kırmıştı, ama o anda Paris tarafından ateşlenen ve tanrı Apollon tarafından yönlendirilen bir ok onu öldürdü. Vücudunun tek savunmasız noktası olan topuğuna vurdu (Aşil'in annesi Thetis, oğlunu bir bebek olarak Styx yeraltı nehrinin sularına daldırarak yenilmez hale getirdi, ancak topuğu tuttu. o, savunmasız kaldı). Gün boyu Akhalar ve Truvalılar, Aşil'in bedenini ve silahlarını ele geçirmek için savaştılar. Sonunda Yunanlılar cesedi kampa götürmeyi başardılar. en büyük kahraman Truva Savaşı ve silahları. Güçlü bir dev olan Ajax Telamonides cesedi taşıdı ve Odysseus Truva atlarının saldırısını geri tuttu.

Ajax, Aşil'in cesedini savaştan çıkarır. Tavan arası vazo, ca. 510 M.Ö.

On yedi gün ve gece, Thetis, İlham Perileri ve Nereidlerle birlikte oğlunun yasını öyle dokunaklı hüzünlü şarkılarla geçirdi ki, hem tanrılar hem de insanlar gözyaşı döktü. On sekizinci gün, Yunanlılar cesedin üzerine atıldığı muhteşem bir ateş yaktılar; Aşil'in annesi Thetis, cesedi alevlerden çıkardı ve Levka adasına (Tuna'nın ağzının önünde uzanan Yılan Adası) nakletti. Orada, gençleşmiş, yaşıyor, sonsuza kadar genç ve savaş oyunlarından hoşlanıyor. Diğer efsanelere göre Thetis, oğlunu yeraltı dünyasına veya Kutsanmışlar'ın adalarına transfer etti. Thetis ve kız kardeşlerinin, oğlunun kemiklerini küllerden topladıklarını ve hala Akhilleus ve Patroclus Truva Savaşı'ndan sonra ayrıldı.

Philoctetes ve Neoptolemus

Akhilleus'un onuruna yapılan muhteşem mezar oyunlarından sonra, silahını kimin almaya layık olduğuna karar verilecekti: silah, Yunanlıların en cesurlarına verilecekti. Bu onur Ajax Telamonides ve Odysseus tarafından talep edildi. Truva mahkumları yargıç olarak seçildi. Odysseus lehine karar verdiler. Ajax bunu haksız buldu ve o kadar sinirlendi ki, düşmanı olarak gördüğü Odysseus ve Menelaus'u öldürmek istedi. Karanlık bir gecede onları öldürmek için gizlice çadırından çıktı. Ama Athena onu bir mantık bulutuyla vurdu. Ajax, düşmanlarını öldürdüğünü zannederek ordudaki sığır sürülerini ve bu sığırların çobanlarını öldürdü. Karanlık geçtiğinde ve Ajax ne kadar yanıldığını görünce öyle bir utanca kapıldı ki göğsüyle kılıcının üzerine kendini attı. Akhilleus'tan sonra tüm Yunan kahramanlarından daha güçlü olan Ajax'ın ölümü tüm orduyu üzdü.

Bu arada, Achaeans tarafından ele geçirilen Truvalı kahin Helen, onlara Truva'nın Herkül'ün okları olmadan alınamayacağını söyledi. Bu okların sahibi, Achaeans tarafından Lemnos'ta terk edilen yaralı Philoctetes'ti. Midilli'den Truva yakınlarındaki kampa getirildi. Şifa tanrısı Asklepios'un oğlu Machaon, Philoctetes'in yarasını iyileştirdi ve Paris'i öldürdü. Menelaus, suçlunun cesedine saygısızlık etti. Yunanlıların Truva Savaşı'ndaki zaferi için gerekli ikinci koşul, Aşil'in oğlu ve Lycomedes'in kızlarından Neoptolemus (Pyrrhus) kuşatmasına katılmaktı. Annesiyle birlikte Skyros'ta yaşıyordu. Odysseus Neoptolemus'u getirdi, babasının silahlarını verdi ve Heraclid Telephus'un oğlu ve Priam'ın kız kardeşi olan güzel Mysia kahramanı Eurypylus'u öldürdü ve annesi tarafından Truva atlarına yardıma gönderildi. Achaeans şimdi savaş alanında Truva atlarını yendi. Ancak Truva, Zeus tarafından eski Truva kralı Dardanus'a verilen türbe olan akropolisi Bergama'da kaldığı sürece alınamadı - palladium (Pallas Athena'nın bir görüntüsü). Odysseus, Paladyum'un yerini araştırmak için dilenci kılığına girerek şehre gitti ve Truva'da vatanına dönmek istediği için ona ihanet etmeyen Helen dışında kimse tarafından tanınmadı. Ardından Odysseus ve Diomedes Truva tapınağına gizlice girip paladyumu çaldılar.

Truva atı

Yunanlıların Truva Savaşı'ndaki nihai zaferinin saati çoktan yaklaşmıştı. Homeros'un zaten bildiği ve sonraki destan şairleri tarafından ayrıntılı olarak anlatılan bir efsaneye göre, usta Epey, tanrıça Athena'nın yardımıyla büyük bir tahta at yaptı. Achaean kahramanlarının en cesuru: Diomedes, Odysseus, Menelaus, Neoptolemus ve diğerleri içinde saklandı. Yunan ordusu, Truva Savaşı'nı bitirmeye karar verircesine kamplarını yaktı ve Bozcaada'ya gitti. Şehirden çıkan Truvalılar, devasa tahta ata şaşkınlıkla baktılar. İçinde saklanan kahramanlar, onunla nasıl başa çıkacaklarına dair müzakerelerini duydular. Helen atın etrafında yürüdü ve her eşin sesini taklit ederek yüksek sesle Yunan liderlerini çağırdı. Bazıları ona cevap vermek istedi ama Odysseus onları tuttu. Bazı Truva atları, kişinin düşmanlarına güvenemeyeceğini, atı denizde boğması veya yakması gerektiğini söyledi. En ısrarlısı Aeneas'ın amcası rahip Laocoön'dü. Ama bütün insanların gözleri önünde, denizden iki büyük yılan sürünerek çıktı, Laocoön ve iki oğlunun etrafına halkalar sardı ve onları boğdu. Truvalılar bunu tanrılardan Laocoon'a bir ceza olarak görmüşler ve atı akropolise koymanın gerekli olduğunu söyleyenlerle anlaşıp Pallas'a hediye olarak adamışlardır. Bu karar, özellikle Yunanlıların, çalınan paladyum için bir ödül olarak Yunanlılar tarafından düşünüldüğü ve akropolise yerleştirildiğinde Truva'nın Truvalıları aldatmak için buraya bıraktığı hain Sinon tarafından kolaylaştırıldı. yenilmez ol. At kapıdan sürüklenemeyecek kadar büyüktü; Truva atları duvarda bir delik açarak atı halatlarla şehrin içine sürükledi. Truva Savaşı'nın bittiğini düşünerek mutlu bir şekilde ziyafet çektiler.

Truva'nın Yunanlılar Tarafından Alınması

Ancak gece yarısı Sinon bir ateş yaktı - Bozcaada'da bekleyen Yunanlılara bir işaret. Troya'ya yüzdüler ve Sinon d Eos'ta yapılan kapının kilidini açtı ve Memnon-tahta atın cesedini alıp götürdü. Tanrıların iradesiyle, Truva Savaşı'nın sonu olan Truva'nın ölüm saati geldi. Yunanlılar dikkatsizce ziyafet çeken Truva atlarına koştu, katledildi, soyuldu ve yağmalandıktan sonra şehri ateşe verdi. Priam kurtuluşu Zeus'un sunağında aradı, ancak Aşil'in oğlu Neoptolem onu ​​sunakta öldürdü. Kardeşi Paris'in ölümünden sonra Helen ile evlenen Priam'ın oğlu Deiphobus, evinde Odysseus ve Menelaus'a karşı cesurca kendini savundu, ancak öldürüldü. Menelaus, Helen'i, güzelliği elini silahsızlandıran, haini vurmak için kaldırılan gemilere götürdü. Hector'un dul eşi, acı çeken Andromache, Yunanlılar tarafından Neoptolemus'a verildi ve yabancı bir ülkede, kocasının son vedada öngördüğü kölece bir kader buldu. Oğlu Astyanax, Odysseus'un tavsiyesi üzerine Neoptolemus tarafından duvardan atıldı. Sunakta kurtuluş arayan Priam'ın kızı kahin Cassandra, tanrıça heykelini çılgınca bir dürtüyle deviren Küçük Ajax'ın (Oleus'un oğlu) küfürlü eliyle ondan koparıldı. Cassandra, Agamemnon'a ganimet olarak verildi. Ablası Polyxena, gölgesi kendisine bir av olmasını isteyen Akhilleus'un tabutu için kurban edildi. Kraliyet ailesinin ve krallığın çöküşünden kurtulan Truva kralı Priam Hecub'un karısı. Trakya kıyılarına getirildi ve orada, Priamos'un savaş başlamadan önce Trakya kralı Polymestor'a koruma altında birçok hazineyle gönderdiği oğlunun (Polydorus) da öldüğünü öğrendi. Efsaneler, Truva Savaşı'ndan sonra Hecuba'nın kaderi hakkında farklı konuştular; bir köpeğe dönüştüğüne dair bir efsane vardı; başka bir efsaneye göre, mezarının gösterildiği Hellespont'un kuzey kıyısına gömüldü.

Truva Savaşı'ndan sonra Yunan kahramanlarının kaderi

Yunan kahramanlarının maceraları Truva'nın ele geçirilmesiyle bitmedi: ele geçirilen şehirden dönüş yolunda pek çok sıkıntı yaşamak zorunda kaldılar. Mihraplarını şiddetle kirlettikleri tanrı ve tanrıçalar, onları acıklı bir kadere mahkum etti. Homeros'un Odyssey'ine göre, Truva'nın yok edildiği gün, şarapla ısıtılan kahramanlar toplantısında büyük bir çekişme yaşandı. Menelaus hemen eve yelken açmayı talep etti ve Agamemnon, yelken açmadan önce Athena'nın öfkesini hekatomblarla (her biri yüz öküzden birkaç kurban getirerek) yumuşatmak istedi. Bazıları Menelaus'u destekledi, diğerleri Agamemnon'u destekledi. Yunanlılar tamamen tartıştı ve ertesi sabah ordu ikiye bölündü. Menelaus, Diomedes, Nestor, Neoptolemus ve diğerleri gemilere bindiler. Tenedos'ta bu liderlerle birlikte yelken açan Odysseus, onlarla tartıştı ve Agamemnon'a döndü. Menelaus'un arkadaşları Eğriboz'a gittiler. Oradan Diomedes, olumlu bir şekilde Argos'a, Nestor'dan Pylos'a döndü ve şehirleri Neoptolemus, Philoctetes ve Idomeneo'ya güvenli bir şekilde yelken açtı. Ancak Menelaus, kayalık Cape Malea yakınlarındaki bir fırtınaya yakalandı ve neredeyse tüm gemilerinin düştüğü kayaların üzerinde Girit kıyılarına getirildi. Kendisi bir fırtına tarafından Mısır'a götürüldü. Çar Polybus onu yüz kapılı Mısır Teb'inde candan karşıladı, ona ve Elena'ya zengin hediyeler verdi. Menelaus'un Truva Savaşı'ndan sonraki gezintileri sekiz yıl sürmüştür; Kıbrıs'taydı, Fenike'de Etiyopyalıların ve Libyalıların ülkelerini gördü. Sonra tanrılar ona sonsuza dek genç Elena ile neşeli bir dönüş ve mutlu bir yaşlılık verdi. Daha sonraki şairlerin hikayelerine göre, Helen Truva'da hiç değildi. Stesichorus, Paris'in yalnızca Helen'in hayaletini çaldığını söyledi; Euripides'in ("Helena" trajedisi) hikayesine göre, tanrıların kendisini aldatmak için yarattığı Helen gibi bir kadını elinden aldı ve Hermes, gerçek Helen'i Mısır'a, onu sonuna kadar koruyan Kral Proteus'a transfer etti. Truva atı savaşı. Herodot, Helen'in Truva'da olmadığına da inanıyordu. Yunanlılar Fenikeli Afrodit'in (Astarte) Helen olduğunu düşündüler. Memphis'in Surlu Fenikelilerin yaşadığı bölümünde Astarte tapınağını gördüler; Muhtemelen bundan Helen'in Mısır'daki yaşamının efsanesi doğdu.

Agamemnon, Truva Savaşı'ndan döndükten sonra karısı Clytemnestra ve sevgilisi Aegisthus tarafından öldürüldü. Birkaç yıl sonra, Agamemnon, Orestes ve Electra'nın çocukları, babaları için annelerinin ve Aegisthus'un intikamını şiddetle aldılar. Bu olaylar, bütün bir mitler döngüsünün temelini oluşturdu. Küçük Ajax, Truva'dan dönerken, Cassandra yakalandığında duyulmamış gururu ve sunağa küfürlü hakareti nedeniyle Poseidon tarafından öldürüldü.

Odysseus, Truva Savaşı'ndan dönerken en çok macerayı ve zorluğu yaşadı. Kaderi, ikinci büyük için tema ve arsa verdi.

Eski Yunanlılar inanıyordu Truva savaşı en önemli olayıdır. Antik çağ tarihçileri, MÖ 13-12. yüzyılların başında gerçekleştiğinden emindiler.
Achinean Yunanlarının Küçük Asya yarımadasının kuzeybatı kesiminde yer alan Truva şehrine nasıl savaş başlattığına dair birçok efsane ve efsane vardı.
Büyük Yunan Homeros, bu çığır açan olayın olaylarını "İlyada" adlı şiirinde anlattı.Heinrich Schliemann'ın Troya'yı çıkarmasına kadar uzun bir süre, efsanevi Truva ile birlikte tüm bu olaylar bir efsane olarak kabul edildi. sadece gerçek kahramanlar değil, tanrılar da maddi onaylarını aldı.
Güzel bir efsane, sona eren tanrılar ve kahramanlar çağı ile başlayan sıradan insanlar çağı arasında bir tür sınır haline gelen Truva Savaşı'nın sebebidir.
Savaşın nedeni, tanrıça Eris'in Peleus ve Thetis'in düğününde ziyafet çeken tanrıça Hera, Athena ve Afrodit'e attığı altın nifak elmasıdır. Elmanın üzerinde "En güzele" yazıyordu ve tanrıçalar elmanın kime ait olması gerektiğini tartışıyorlardı.
Bu anlaşmazlıkta yargıç Truva kralı Priam'ın en küçük oğlu Paris'ti. Her biri hediyeleriyle prensi baştan çıkarmaya çalışan ona görünen tanrıçalar, onun için en güzelinin Zeus'un kızı Helena ve Sparta kralı Menelaus'un karısı Leda olduğunu söyledi. Aşk tanrıçası Afrodit, Paris'in seçimini onaylar ve Elena'yı kaçırmasına yardım etmeye karar verir.
Menelaus'un yokluğunda evine misafir olarak gelen Paris, hainlik gösterip karısını gizlice elinden aldı. Kaçaklar yanlarında sadece köleleri değil, aynı zamanda kraliyet evinin hazinelerini de aldılar. Bir versiyona göre, üç gün sonra Truva surlarının arkasına sığındılar. Bir başka rivayete göre tanrıça Hera, Paris'ten intikam almaya karar vermiş ve denize bir fırtına göndermiş ve kaçakların gemisini Fenike kıyılarına fırlatmıştır. uzun zaman Troy'a ulaştı.
Paris, tüm konukseverlik yasalarını çiğnedi ve suistimalinin hesabını vermek zorunda kaldı. Babası Priam ve ağabeyi Hector, Paris'in eylemiyle Menelaus'a ve tüm Yunanlılara acımasız bir hakaret ettiğini ve Truva prensinin eylemini sonuçsuz bırakmayacaklarını anladılar. İntikamları korkunç olacak ve aşığın pervasızlığı yüzünden bütün insanlar acı çekecek.
Menelaus, Miken'in güçlü kralı olan kardeşi Agamemnon ile birlikte büyük bir ordu topladı. Odysseus, Akhilleus, Diomedes, Ajax, Philoctetes ve diğerleri gibi asil Achaean kahramanları ve kralları ile mangalarına katıldılar. Yunanlılar, zafer uğruna kızı Iphigenia'yı feda eden lider olarak Achaean kralı Agamemnon'u seçtiler.
Efsaneye göre Truva Savaşı'na tanrılar da katılmıştır. Paris tarafından reddedilen Hera ve Athena, Akhalıları destekledi, Afrodit ve Apollon Truvalılara yardım etti.
İlk başta, Yunanlılar, hakarete rağmen, her şeyi barışçıl bir şekilde çözmek istediler ve denenmiş diplomat Odysseus ile kırgın kocası Menelaus'u müzakere etmeye gönderdiler. Truva atları barışçıl bir çözümü reddetti ve uzun, yorucu bir savaş başladı.
Yunanlılar Truva'yı hemen ele geçiremediler ve on yıllık bir kuşatma başladı. Deniz kıyısında kamp kurdular, yakındaki şehirleri yağmaladılar ve Truva atlarının müttefiklerine saldırdılar.
Aynı zamanda, Achaean kampında sürekli olarak çatışmalar ortaya çıktı ve bu da düşmanlıklarda başarısızlıklara yol açtı. Herkes zaptedilemez bir kalenin on yıllık kuşatmasından sonra yorgun düşmüştü ve saldırganların evlerine yelken açmak için gemilerine dönmeye karar verdikleri bir an vardı. Durum, kaçakları sağlam bir el ile geri veren Odysseus tarafından kurtarıldı.
Yunanlıların çekişmesinden yararlanan Hektor liderliğindeki Truvalılar saldırıya geçti, Achaeanların kampına girdi ve düşman gemilerini yakacaklardı.
Durum, efsanevi kahramanın zırhını giyen ve arabasına atlayan Aşil'in arkadaşı Patroclus tarafından kurtarıldı ve Yunanlılara yardım etmek için koştu. Truva atlarının saldırısını durdurmayı başardı, ama kendisi öldü. Öfkeli bir Akhilleus, Hector'u düelloya davet eder ve onu öldürür. Truvalıların yardımına gelen Amazonların lideri Penthesilea'yı da vurur. Ancak çok geçmeden kendisi de tanrı Apollon tarafından yönlendirilen Paris okundan ölür. Tahmin edildiği gibi, Aşil'in vücudundaki tek zayıf nokta olan topuktan vuruldu.
Achaeans'a yardım etmek için gelen Lemnos adasından kahraman Philoctetes, Paris'i vurur ve Truvalılar lidersiz kalır, ancak kalenin duvarları Achaeans için hala zaptedilemez.
Ve yalnızca Yunanlılara gemilerinde yelken açtıklarını ve Truva atlarına büyük bir tahta at heykelini hediye olarak bırakmalarını sağlayacak olan Odysseus'un askeri kurnazlığı savunmayı ezmeye yardımcı oldu.
Atta, geceleri barınaklarından ayrılan ve kapıları açan savaşçılar seçildi.

Modern dünyada Truva Savaşı'nı duymamış muhtemelen hiç kimse yoktur. Bununla birlikte, fikri esas olarak ya "Troya" filminden ya da Antik Dünya tarihinin ders kitabından oluşur. Kısaca o savaşın olayları şöyle anlatılır: Truva prensi Paris, Sparta'dayken Helen'i baştan çıkarır ve onunla birlikte Truva'ya kaçar. Öfkeyle yanan kırgın Yunanlılar, bir kalabalıkta toplanır ve Helen'in kocası Menelaus'un saygısız onuru için Truva atlarının intikamını almaya gider. Böylece, savaşın nedenleri ortaya çıkar: bir yanda şehvet (Helen ve Paris), diğer yanda iktidar tutkusu (Agamemnon adına) ve üçüncü yanda kutsal olmayan onuru geri kazanma arzusu (bir yandan) Menelaus). Bazı kötü alışkanlıklar. Genel olarak, tutkular dünyayı yönetir.

Bundan sonra olaylar şöyle gelişir: Yunanlılar Ilion'un (Truva'nın başkenti) önüne karaya çıkarlar ve on yıl boyunca Truvalıların kabusunu görürler. Ancak Yunanlılar için savaş kolay bir iş değil: Yunanlılar Ilion'a ne kadar baskın yaparlarsa yapsınlar, tıpkı Herkül'ün yaptığı gibi alamazlar - şehrin duvarları güçlüdür ve savunucular savaşta yeteneklidir. Ve sadece Odysseus'un kurnazlığı, Yunanlıların başladıklarını tamamlamalarına yardımcı olur.

Güzel peri masalı! Ancak esaretinde sadece meslekten olmayanlar değil, aynı zamanda bilim dünyası. Tarihçiler hala çalışma sırasında karşılaştıkları çelişkileri çözemiyorlar: Ilion'un küçük boyutu, önemsiz insan kaynakları ve önemli bir askeri birliğe sahip olan Truvalıların Achaeanlara uzun vadeli muhalefeti ile nasıl ilişkilendirilebilir. Ve genel olarak, Achaeans neden Ilion'u ablukaya almadı, ancak ondan uzakta deniz kıyısına yerleşti? Balık tutmaya gelmediler!

AEGEİ'DE GENEL ÇEVRE

Böyle bir konuyu ele almak için öncelikle aktörleri belirli eylemlere ve bizim durumumuzda Akhaların Truva ile savaşına iten güdülerin anlaşılması gerektiği açıktır. Bunu yapmak için Ege'de var olan durumla ilgilenmeniz gerekiyor: Bakalım bu savaştan önce hangi olaylar yaşandı.

MÖ 1219'da "deniz halkları" tarih sahnesine yeniden çıkıyor. Sardanlar, Luviler (Libu) ile ittifak halinde Nil Deltası'na saldırır. Ancak saldırganlar için yapılan kampanya başarısız oldu; yaşlı firavun Merneptah, zaten yıllar içinde olmasına rağmen, baruttaki barutu kuru tuttu: Cape Migdol'deki Mısırlılar, uzaylıları yendi ve onları Mısır sınırlarından uzaklaştırdı. Bundan sonra, Libu (Luviler) Mısır'ın batısında, Garamantia'da Kuzey Afrika kıyılarına yerleşti: o andan itibaren, Kuzey Afrika kıyılarının bu kısmı Libya olarak bilinir. Sardanlar daha da batıya giderek o zamandan beri Sardunya adıyla bilinen adayı işgal ederler.

Ancak daha önce gösterdiğimiz gibi, bu ilk istila değildi. "deniz halkları" Mısır'da: MÖ 1243'te de bir istila oldu.

MÖ 1243'te Achaeanların kendilerinin göçmenler arasında adı geçmeseydi, herkesin yaptığı gibi Achaeanların böyle bir göçünün suçlularını aramak mümkün olurdu. Yani, bu olayların suçlusu tamamen farklıdır.

Belirtilen tarihler ve olaylar konumuz için ne kadar faydalı? Her şeyden önce, olayların gelişimindeki eğilimlerin ortaya çıkması ve Achaeans'ın bunu fark etmemesi mümkün değildir: meraklı bir bakış, olayların periyodikliğini (zamansal kalıbı) hemen görür - yirmi dört yıl. İlk istila 1243'te gerçekleştiyse ve olay 1219'da tekrarlandıysa, bir sonraki olay 1195 civarında (veya biraz daha erken), yani bir nesilde beklenmelidir. Ayrıca, Achaean'lar şu şekilde tartışabilirler: Eğer kulaklarımıza vurulmak istemiyorsak, o zaman bu zamana kadar saldırıyı iyice hazırlamalı ve geri püskürtmeliyiz. İlk çalıştırma ise "deniz halkları" MÖ 1243'te Achaia'da hiç kimse Achaia'ya ve Küçük Asya kıyılarına ciddi bir önem vermemiş, MÖ 1219'da Ege bölgesinde meydana gelen olaylar, Achaeanları bu olaylara ve bir şey için komşularına karşı tutumlarını kökten yeniden düşünmeye zorlamıştır. Herkes bunun sadece bir başlangıç ​​olduğunu anladı - bir güç ve devam testi gerekliydi.

Periyodikliğin tespiti, etnik grupların Akdeniz'in farklı bölgelerine göçlerinin nedenlerini belirlemeyi mümkün kılar - bu, belirli bölgelerde nüfusta sürekli bir artıştır. Ancak kampanyalara tam olarak kimlerin katıldığına bakarsanız, aşırı nüfus artışının olduğu bölgeyi de tespit edebilirsiniz. Trakya böyle bir bölgeydi.

Tüm bunlardan oldukça eksiksiz bir resim oluştu: Trakya'da artan nüfusu beslemek için gerekli olan yeterli kaynakların eksikliği, kaçınılmaz olarak toplumu kıt kaynaklara sahip olmak ve bunların bireysel gruplar arasında dağılımı için savaşmaya yönlendirecekti. Kabilelerin seçkinleri için, böyle bir çatışma, aksi takdirde sonuçlanma tehdidinde bulundu. iç savaş, daha sonra bir güç değişikliği için sürekli bir sıçramaya. Bütün bunlar, aşiretlerin seçkinlerini nüfus artışı ile bölgenin kıt kaynaklarının varlığı arasında bir denge kurmak için çözümler bulmaya zorlamaktan başka bir şey yapamazdı. Poseidon rahiplerinin gösterdiği örnek, elitlerin kontrol ettikleri etnik grupların nüfusunu yatıştırma planlarına çok iyi uyuyor. Dahası, aşiret kardeşlerinin komşu bölgelere tahliyesi için örgütlenme, sadece kabilelerin seçkinlerini değil, aynı zamanda sıradan nüfusu da memnun edemezdi: böyle bir yaklaşım, soruna herkesten en uygun çözüm olarak kabul edilemezdi. mevcut seçenekler.

Ve Achaeanların varsayımlarında yanılmadıklarını söylemeliyim. MÖ 1195'te "deniz halkları" tekrar aktif hale gelir ve Akdeniz'in güneydoğu kıyılarını sürekli rahatsız etmeye başlar. Kara ve deniz savaşlarında Firavun III. Ramses'e yenildi, "deniz halkları" birkaç gruba ayrılırlar ve Akdeniz kıyılarının henüz gelişmemiş veya az nüfuslu topraklarında yaşarlar.

1243 ve 1219 olaylarından elde edilen sonuç Achaeans tarafından doğru bir şekilde yapılmıştır - devamı kesinlikle ve hatta yaklaşık olarak hangi yılda bilinecektir. On üçüncü yüzyılın son on yılları M.Ö. Achaeans için son derece endişeli ve huzursuz bir zaman oldu. Tabii ki, Achaeans bunu kesin olarak bilemezdi, ancak keşfettikleri model onları eğrinin önünde hareket etmeye ve olayların böyle bir senaryoya göre gelişmesi durumunda nasıl hazırlanmaları gerektiğine itmekten başka bir şey değildi. Yani, 1243 ve 1219 olaylarını hatırlayan Achaeans, yaklaşan olayları alarmla algılayamadı.

Böylece, Truva Savaşı'nın başlamasıyla Achaean toplumu, kuzey Balkan halklarından Achaia'yı saran tehdidin omuriliğini hissetmeye başladı.

Arkeolojik buluntular, Achaeanların böyle bir saldırının gerçekleştirilebileceği yeri doğru bir şekilde belirlediklerinin kanıtı olarak alınabilir. Arkeolojik araştırmalar, Balkan Yarımadası'nın kuzey ve kuzeybatısındaki Miken uygarlığının ana merkezlerinin (eski çağda Makedonya ve Epirus olarak adlandırılan bölgeler) yakın çevresinde tamamen farklı bir yaşamın sürdüğünü gösteriyor. Achaean saraylarının lüks ve ihtişamı. Burada, son derece düşük bir gelişme düzeyinde duran ve açıkçası henüz aşiret sistemi aşamasından ayrılmamış olan kabileler yaşıyordu. Kültürlerini kaba el yapımı çanak çömleklerden ve bu bölgelerdeki mezarların büyük çoğunluğunun envanterini oluşturan ilkel kil putlardan değerlendirebiliriz. Demek Akhalardan korkacak biri vardı.

Bir işgal yaklaşıyordu. Achaeanlar ve Danaanlar bunu hissettiler ve düşmanla yüz yüze bırakılırlarsa onu geri püskürtemeyeceklerini anladılar. Toplumda sadece korku değil, gelecekteki olayların dehşeti de birikmeliydi.

Böylece, 1219'dan sonra Aegeis'in içinde bulunduğu durumu özetledikten sonra, 1219'dan sonra Achaean toplumunun önünde duran stratejik hedef olarak adlandırılabilir: Balkanlar'ın olası baskınlarından kendi geleceklerini ve çocuklarının geleceğini güvence altına almak.

Ancak böyle bir modeli sadece Akhalar keşfetmedi: Truva atları da tamamen aynı sonuçlara vardı. Ayrıca, olayların olumsuz bir şekilde gelişmesinin beklendiği bölgeyi de belirlediler. Olayların başlangıcının nedenleri de onlar tarafından kusursuz bir şekilde belirlendi.

Ancak daha sonraki olayların gösterdiği gibi, bu tür sonuçlar Ege'nin tüm sakinleri tarafından yapılmadı: Ege Denizi kıyısında yaşayan halkların büyük kısmı sakin yaşamlarını sürdürdü.

ÖZEL ETKİNLİKLER

Ege'deki genel durum hakkında bilgi sahibi olduktan sonra, Truva Savaşı'na katılanları daha detaylı tanımanın zamanı geldi.

ÖNCE KATILIMCI - ACHENLER. MÖ 1219'da Achaia'nın toplumu homojen değildi: birkaç kişiden oluşuyordu. etnografik gruplar, birbirleriyle iletişim kurmalarına ve birbirleriyle temaslarını sürdürmelerine rağmen, birbirlerinden ayrı yaşamalarına rağmen - onlar Achaeans, Danaan, Cadmeans, Lelegler ve Pelasglardı. Beş grubun hepsinin farklı kökenleri vardı, ancak modern dünyada Miken adını alan tek bir kültür tarafından bir arada tutuldu. Aynı zamanda, tüm gruplar efsanevi Achaia'da farklı bölgeleri işgal etti. Leleglerin torunları (Giritli göçmenler) Attika'da yaşıyordu. Fenike yerlileri - Cadmeans, Boeotia'yı işgal etti. Argolis, Mısır'dan gelen göçmenler - Danaans tarafından işgal edildi. Peloponnese'nin çoğu Achaeans tarafından işgal edildi. Pelasglar, Mora Yarımadası'nın kuzeybatısında yaşıyorlardı. Achaia'nın tamamı, gerçek krallıklardan ziyade kralların - Vanaks tarafından yönetilen bölgesel bölgelere benzeyen küçük krallıklara bölündü. Gördüğünüz gibi Achaia parçalıydı ve sadece siyasi olarak değil, aynı zamanda tarihsel olarak da birliği temsil etmiyordu. Dilsel açıdan, Achaia nüfusu tek bir nüfus olarak kabul edilemez: Achaia nüfusunun hangi dil ailelerine ait olduğu, Balkan Yarımadası'na nereden geldiğine göre değerlendirilebilir.

KATILIMCI İKİNCİ - TROYANTS. Truva atları kimlerdir (Teucers dahil)? MÖ 1219'da Truva nasıldı? Aslında Achaia'dan 5-6 kat daha küçük, önemsiz büyüklükte bir ilçeye sahip bir şehirdi. MÖ 1243'ten sonra Troya, kuzey sınırlarına yerleşen Teucres tarafından güçlendirildiyse de, Troya, Çanakkale Boğazı bölgesinde bile ciddi bir askeri güç olarak kabul edilemez. Troyalılar etnik ve dilsel açıdan kimlerdi? Truva atlarının Hint-Avrupa birliği halkları çemberine ait olduğuna inanılıyor. Truvalıların dili Hitit-Luvian lehçesiydi, bu da Ilion kazılarında bulunan yazılı materyallerden ve hükümdar isimlerinin etimolojisinden anlaşılabiliyor.

Ayrıca Truva'nın batı kesiminde Truvalılara bağlı Dardaniler yerleşmiştir. Dardani'nin ikamet ettiği bölgeye Dardania adı verildi.

Truva Savaşı'nın başlamasından kısa bir süre önce, Bghrigu ve Karyalıların bir kısmı Truva topraklarına yerleşti.

Soru, Troya'nın askeri olarak ne kadar güçlü olduğu ve topraklarında Teucres'in varlığına rağmen, Achaia gibi bir dış düşmanla bire bir dışarıdan yardım almadan tek başına ayakta kalabileceğidir? Troya'nın önemsiz insan kaynakları ile önemsiz boyutu düşünüldüğünde, Troya'yı sadece sunulan veriler temelinde Achaia'ya bir tür ciddi rakip olarak değerlendirmek şüphelidir. Ama aynı zamanda öyleydi ve bunun hesaba katılması gerekiyor.

Truva atlarının, koşulları ve topraklarının coğrafi konumu nedeniyle, Marmara Denizi'nin boğazlarından hem kuzeyden güneye hem de batıdan batıya malların ve insanların hareketini kontrol eden bir güç olduğuna dair bir görüş var. doğu ve ters yönde. Göç ve ticaret yollarının kavşağında bulunan Truva, sadece Kuzey Ege'nin siyasi arenasında değil, ticarette de kilit bir oyuncuydu. Bununla birlikte, araştırmacı burada bir çelişkiyle karşılaşır: İlyada'nın hiçbir yerinde Truva filosundan söz edilmez, ancak o zamanın olaylarına dayanarak, bir filoya sahip olamazlardı. Ancak İlyada'daki Truva atlarına at terbiyecisi denir ( hippodamoi– "atlılar"). Bu temelde, Truva atlarının atlı devriyelerde sınır muhafızları yürüttüğü varsayılabilir. Birliklerin manevra kabiliyetine sahip bir koluna sahip olan Truva atları, komşularının topraklarına girmesine zamanında cevap verebilirdi. Truva atlarının kim için sınır muhafızları yaptığı sorusu açık kalıyor? Büyük olasılıkla, böyle bir hizmet Hititler ve Hitit hükümdarlarının mahkemesi için yapıldı. Her zaman olduğu gibi, bunun doğrudan bir kanıtı yok, ancak kimin Truva atlarıyla işbirliği yaptığı ve bu tür bilgilere kimlerin ihtiyaç duyabileceğine dair bilgilerin analizi, bizi bu versiyona özellikle dikkat etmeye zorluyor. Yani, Truva atları at yetiştirmekle uğraşan bir insan olarak denizci bir halk değildi (Zeus'un armağanını hatırlamaya değer). Bu konuda bir çelişki ortaya çıkıyor; at yetiştiricileri bir şekilde denizcilerin imajına uymuyor ... Ama her şey o kadar basit değil. Bunlardan biri olan Teucres, Troya'ya yerleştikten sonra "deniz halkları" ve filo tarafından iyi yönetilen filo, sonraki olaylarda teyit edilen Truva'da göründü.

KATILIMCI ÜÇÜNCÜ - BALKANLAR. 1243 ve 1219 olaylarının gösterdiği gibi, Balkanlar yeterince örgütlü, yeterince kalabalık ve görüşlerini komşularına empoze edecek kadar güçlü bir topluluk haline geldi. Ayrıca Balkanlar birkaç kabileden oluşmasına rağmen karşılıklı dil birbirleriyle ve birlikte hareket ederek, eylemlerini koordine ederek ve ortak hedefler peşinde koşarlar. Aynı zamanda, tüm bunlara rağmen, tüm Balkanların tek başlarına baş edemeyecekleri ortak bir talihsizliği vardı; çok zayıf bir malzeme ve üretim temeli ve zamanına göre yeterince gelişmemiş endüstri ilişkileri. Oldukça düşük bir gelişme düzeyinde kalarak, toplumun ihtiyaçlarını karşılayamadılar. Nüfus artışı, maddi temelin gelişimini geride bıraktı ve endüstriyel ilişkiler. 1243'te, yerel kabile soylularına, 1219 olaylarının gösterdiği gibi, onları reddetmeyecekleri kadar çok sevdikleri ortaya çıkan sorunları çözmek için bir metodoloji teklif edildi. Özellikle bu tür kampanyaların olumlu sonuçları göz önüne alındığında, komşulara yapılan baskınlarda hemşehrileri örgütlemek zor değildi. Bu tür kampanyalara katılanlardan bazıları telef oldu. Bir kısmı ise işgal altındaki topraklarda kaldı. Ve seferden dönenler, seferlerde ele geçirilen ganimetler ile aşiret kardeşlerinin ihtiyaçlarını karşıladılar. Bu nedenle, Trakya'nın üst kabilelerinin stratejik amacı, bölgelerindeki nüfusun (üretim güçlerinin) büyümesini, içindeki üretim ilişkilerinin gelişmesiyle dengelemek olarak adlandırılabilir.

Böylece, Balkanlar'daki durum, sessiz ve daha uzun süre çalışmaya devam etmek için buharı (basıncı) serbest bırakmak için zaman zaman açılması gereken bir buhar kazanına benzetilebilir: aksi takdirde kazan kırılırdı (içeride). Balkan toplumu, katliam başlayacaktı).

Ama Ege'de sadece Balkanlar'la birlikte yaşayan Akhalar değil; Bunların dışında Ege'de başka halklar da yaşıyordu.

Örneğin Mysia'yı ele alalım. İlyada'ya bakılırsa Mysialılar bağcılıkla uğraşıyorlardı. Truvalıların komşuları oldukları için onlarla ittifak halindeydiler.

Truva atlarının komşuları olan başka halklar da vardı, ancak Truvalılar ve Achaeans ile tam olarak aynı sonuca vardıklarına dair hiçbir kanıt yok.

Böylece durumu öğrendik. Bu, Truva Savaşı'nın nedenlerini anlamada bize ne veriyor? Hem Truvalıların hem de Akhaların 1219 olaylarından Bölge'deki sonraki olaylar ve ülkelerinin gelecekte neler bekleyebilecekleri konusunda doğru sonuçlar çıkardıklarına inanmaya meyilliyiz.

Ve bu, her ikisinin de hem Truva toplumunun hem de Achaean toplumunun karşı karşıya olduğu stratejik hedefi oldukça açık bir şekilde formüle etmek zorunda oldukları anlamına gelir - geleceklerini ve çocuklarının geleceğini Olumsuz sonuçlar bu gelecekte gelebilir.

Belirli bir hedeften hareketle, tarafların karşı karşıya olduğu stratejik görevleri de adlandırmak mümkün hale geldi.

Bu görevlerin Truva atları tarafından nasıl formüle edilebileceğini görelim.

İlk görev, yeterli insan kaynağına sahip olma sorununu çözmektir: ya onları bulun (ki bunu bir gecede yapmak imkansızdır) ya da bir şekilde yokluklarını telafi edin. Truva toplumu, insan kaynaklarının yokluğunda Truva'yı belanın beklediğini anlayamadı.

İkinci görev, ilkinden devam etti - Balkanlara karşı müttefik arayışına odaklanmak.

Üçüncü görev, genel olarak Truva'nın ve özel olarak Ilion'un savunma kapasitesini arttırmaktır: şehri güçlendirmek ve Troya'nın emrindeki birliklerin savaş etkinliğini ve eğitimini artırmak gerekiyordu.

Dördüncü görev, Truva'ya yönelik bir darbeden kaçınmaya çalışmaktır: böyle bir darbeyi zamanında durdurun ya da başka bir hedefe yönlendirin.

Troy'un yaklaşan olaylardaki davranışını belirleyen bu beş görevdi. Bu görevleri, aşağıda göstereceğimiz gibi, belirli bir noktaya kadar Truva atları ustaca çözmeyi başardılar.

Ancak altıncı görev, Truva atlarının önüne de geçebilir - darbenin tam olarak nereden vurulabileceğini belirlemek? Ancak tüm bunlara ek olarak, böyle bir darbenin tam olarak nereye verilebileceğini de bilmek gerekir. Balkanlar'ın bir sonraki seferinin kimin, nereden ve nereye gönderileceği konusundaki belirsizlik, Truvalıları kendilerini, Truva'yı olası bir saldırı yönü olarak görmeye zorladı.

Şimdi bu durumda Achaeanların hangi görevleri çözmesi gerektiğini görelim?

İlk görev şehirleri güçlendirmek: eski duvarları restore etmek, yenilerini inşa etmek. Bununla Akhalar tereddüt etmediler ve 1219'dan hemen sonra kendi şehirlerini güçlendirmeye başladılar. Mycenae'de, Tiryns'te, Atina'da ve Achaia'nın diğer yerlerinde, anlatılan zamanda, eskilerin alelacele restorasyonu ve yeni savunma yapılarının inşası başladı. Isthma'da bile, Mora'nın Miken devletlerini kuzeyden yaklaşan tehlikeden korumak için açıkça tasarlanmış devasa bir duvar dikilir. Bu, ölümünden kısa bir süre önce yaratılan Pylos Sarayı'nın (Messinia) freskleriyle doğrulanır: sanatçı onlara bir yandan zırhlı Achaean savaşçılarının ve karakteristik boynuzlu kaskların katıldığı kanlı bir savaş tasvir etti ve diğerleri, hayvan postları giymiş, uzun saçları olan bazı barbarlar. Görünüşe göre, bu vahşiler, Miken kalelerinin sakinlerinin çok korktuğu ve giderek daha fazla tahkimat inşa ettiği insanlardı.

Achaeans'tan önceki ikinci görev, Achaia'nın askeri potansiyelini tek bir komuta ve birleşik kontrol altında birleştirmekti. Yeterince büyük bir askeri güce, güçlü bir askeri potansiyele sahip, ancak sınırsız alanlara dağılmış, eylemlerin koordinasyonunun olmaması ve birleşik bir komuta, askeri inisiyatifin kaybına yol açarak, Achaean'ları sağdaki güçleri hızlı bir şekilde toplama fiziksel yeteneğinden mahrum bıraktı. yer. Ve sonuç olarak, tüm askeri kaynaklarını tek bir şok yumruğunda seferber eden düşmanın en güçlü darbesi için tamamen konsantre olan parçalar halinde yenilgiye mahkum edildi.

Yani Achaeanlar yalnızca iç kaynaklara ve yalnızca kendilerine güveniyorlardı, ancak aynı zamanda her Achaean devletinin saldırgana bireysel olarak direnemeyeceğini anladılar - Balkanlar onları birer birer yenecekti, ama eğer olsaydı birleşirlerse, o zaman hayatta kalma şansı olur. Bu nedenle, hayatta kalmak için - birleşmeniz gerekir ve birleşmek için - birinin tüm süreci yönetmesi gerekir.

Aynı zamanda, Akhalar başka önemli görevleri de çözmek zorundaydılar; Ya işler planladıkları gibi gitmezse? Sonra ne? Çalışmıyorsa ne yapmalı? Zayıf halkalar nerede? Yedekleme planları var mı? Rezervler nerede bulunur?

Aynı zamanda, başlangıçta Achaeanların planlarının bu iki görevle sınırlı olduğunu belirtmek gerekir. Şehirleri güçlendirmesi, onları savunmaya hazırlaması, zamanında ve hızlı birlik toplama taktiklerini geliştirmesi ve bir şehrin kuşatmasında kendi topraklarında sıkışmış davetsiz misafirleri yok etmesi gerekiyordu. Yani, kendisini kendi topraklarında bir savaşla sınırlaması, onu koruması ve düşman çıkarma kuvvetlerini yok etmesi gerekiyordu.

GÜVENLİĞE YOL

Daha önce de belirtildiği gibi, genel olarak Achaia ve Truva'nın amaç ve hedefleri benzerdi, ancak tarafların bu hedeflere ulaşmak için farklı yolları vardı. Bu planların uygulanması, yalnızca gelecekteki durumu kimin gördüğünden değil, aynı zamanda Balkan grevinin yönünün tasarımından da etkilendi: bir sonraki olayların zamanı biliniyorsa (1195), o zaman bir sonrakinin yönü Balkan harekatı kurulmamıştı. Böylece Balkanlar bir sonraki darbe için hangi yönü seçecekti sorusu ortaya çıktı. Böyle bir yön nasıl belirlenir?

Gerçekte, Balkanlardan gelen darbenin yönü için seçim büyük değildi: ya Küçük Asya (Hittia ve onunla birlikte Truva) ya da Mısır ile Achaia. Listelenen tarafların her birinin konumundan duruma bakarsak, o zaman Balkanlar'ın herhangi bir bölgeyi seçeceği, ancak gözlemcinin bölgesini seçmeyeceği kesin değildi. Bu hem Truva'da hem de Achaia'da anlaşıldı.

Şimdi her bir tarafın kendisi için belirlenen görevleri nasıl çözdüğünü görelim.

Acheans Miken, Tiryns, Atina ve diğer yerlerdeki 1243 ve 1219 olaylarını hatırlayan Achaeans, stratejik görevin ilk noktasının uygulanmasını rafa kaldırmadı ve hemen eskileri restore etmeye ve yeni savunma yapılarını dikmeye başladı. Kıstağın üzerine bile devasa bir duvar örülür.

Achaeans, ikinci noktanın uygulanmasıyla bile kauçuğu çekmedi: neredeyse aynı anda, olağanüstü yeteneklere sahip bir vanaka, Achaia - Agamemnon nüfusunu birleştirme sürecinin tamamına öncülük eden tarih sahnesine girdi. Ülkenin ve Achaean toplumunun geleceği için sorumluluk yükünü omuzlayan, Achaia'yı kısa sürede birleştiren oydu. Homeros'un İlyada'sına göre, Achaea'nın birleşmesi o kadar kanlı değildi ve sadece Agamemnon'un süreçleri yönetme yeteneğiyle değil, Achaia'yı onun tarafından birleştirme yöntemleriyle de bağlantılıydı. Ordu savaş için bir araya geldi, ancak savaşın yerini ordunun en güçlüsünün yok edildiği en güçlü savaşçıların düellosu aldı ve bu nedenle ilişkilerde öncelik (hiyerarşi) olarak çok fazla güç gösterilmedi. Aşil gibi bir savaşçının varlığında, Achaia için birleşme süreçlerinin sonuçlarını tahmin etmek zor değildi. Düellodan sonra, düelloyu kaybeden kralın ordusu (vanak), Agamemnon'un tabiiyetine geçti. Aynı zamanda, her iki taraf da tüm Achaia toplumuna, kaybeden tarafın komutanının yüzünü kendi ordusu için korurken, birbirini öldürmenin değil, ortak bir düşmana karşı birleşmenin sorun olduğunu anladığını gösterdi. , orduyu kurtarmak ve ilişkilerde bir hiyerarşi kurmak için, kendi bağımsızlıklarının bir kısmını kaybetme pahasına bile gerekli ve gereklidir. Ayrıca, gelecekte olacakların korkusu, böyle bir adım atma konusundaki isteksizliğe rağmen, Achaea nüfusunu birleşmeye zorladı. Agamemnon'dan hoşlanmayan, hırslarının boğazına basan aynı Aşil, saflarında savaştı ve kişisel bir örnekle durumu doğru yöne taşıdı.

Bu tür birleştirici çabaların sonucu kendini hissettiriyor: Achaean gücü tüm dünyaya gösterildi. Aynı zamanda, Agamemnon, birleştirilmiş kaynakların varlığına rağmen, Achaia'nın güçlerinin hala sınırlı kaldığını ve bu nedenle kurulan barışın çok uzun süre devam edemeyeceğini anladı: 1195'te kuzeyden sarkan bir darbe indirilecekti.

Agamemnon, önce hangi şehrin vurulacağı sorusuyla ilgilenmeden edemedi. Balkanlar her yere saldırabilirdi: Sürpriz faktör onların tarafındaydı. Saldırganlar aynı anda birkaç yere birden fazla saldırı yapma taktiğini seçerse ve bu tür saldırılar için Achaia seçilirse, o zaman Achaia, oh, ne kadar zor olacaktır. Bu durumdan çıkış yolu genel bir savaş olabilir. Ama bu düşmanın bir savaşta bir araya gelip yok edilmesi. Ama burada da her şey o kadar renkli değil, peki ya düşman daha güçlüyse? O zaman Achaia'yı kıskanmazsın. . . Yani, Agamemnon ayağa kalkmadan önce kolay bir iş değil Achaia topraklarında askeri operasyonlar yürütme taktiklerini geliştirmek ve müfrezelerin birbirleriyle etkileşimini geliştirmek.

Aynı zamanda, Achaia'daki olaylar en başından beri tam da bu plana göre gelişti.

Troyanlar. Şimdi Truva atlarının stratejilerini nasıl uyguladıklarını görelim. Troy da planlanan planın uygulanması ile lastikleri uzatmadı ve hemen uygulamaya başladı. Ama bunu Achaia'dan farklı yaptı.

Her şeyden önce Truva, Ilion surlarını güçlendirdi.

Bundan sonra, yetersiz insan kaynağını yenileme fikrini somutlaştırmaya başladı.

Buna ek olarak, Truva atları ikinci görevi - müttefik arayışını - çözmeye başlar. Bu amaçla Troya, Küçük Asya'nın diğer bölgelerinden yerleşimcileri kendi topraklarına davet etmeye başladı.

Bu tür ilk yerleşimciler, Truvalıların ittifaka girdiği ve onlara kendi topraklarında şehrin inşası için bir yer verdiği Likyalılardı. Likyalılar direnmeden böyle bir adım atarlar ve kendilerine ayrılan topraklar üzerinde Zeleia kentini kurarak kendi kolonilerini kurarlar.

Buna ek olarak, Truva atları yakın komşuları Dardaniler ile müttefik ilişkiler kuruyorlar. Yol boyunca, Misia ve Dardania arasında bir ittifak kurulmaktadır. Bu amaçla, Telefu'nun oğlu Euripilus'u doğuran Priam'ın kız kardeşi Astyochia, Telefu ile evlidir. Truva atları, düşmanın Küçük Asya topraklarını işgal etmesi durumunda Mysialılara bir yedek rolü verdiyse, o zaman Dardanyalılar - sınır hizmetini yürütme rolü.

Truva Bozcaada ve Midilli adalarındaki konumunu güçlendiriyor.

Truva atları bir şekilde Lykaonlarla da ortak bir dil bulmayı başarır.

Dahası, Truva atları, bir genişleme nöbeti içinde, bir başkasının bahçesine tırmanırlar: Kıbrıs'ı ele geçirirler ve Achaeanları ve orada yaşayan yerel halkı boyunduruk altına alırlar ve Teucres'i Kıbrıs'ta bir garnizon olarak bırakırlar. Kıbrıs'ta Afrodit kültü şekillenmeye başlar.

Troy üçüncü görevi ihmal etmedi ve Troy'un emrindeki birliklerin savaş kabiliyetini ve eğitimini artırmaya odaklandı. Bundan bir süre sonra, Truva atları bir zamanlar sahip oldukları denizaşırı toprakları hatırlar. Troyalılar, asıl tehdidin Balkanlardan kaynaklandığını ve Balkanlar'ın amacının kendileri olabileceğini anlayarak, kendilerine böyle bir darbeyi önlemeye çalıştılar, durumu kendi ellerine almaya ve Balkanları kısa bir tasma üzerinde tutmaya karar verdiler. . Bunu yapmak için Truva atlarının sadece durumu yeniden düşünmeleri değil, aynı zamanda değerlerini de değiştirmeleri gerekiyordu: Ya Balkanlar potansiyel düşmanlardan müttefiklerine dönüştürülürse? Ve müttefiklere bile değil, Truva'ya bağımlı nüfusa mı? Aslında Truva atları Il'nin atası olduğu siyasete geri döndüler, ancak Il'den farklı olarak onun soyundan gelenler buna daha esnek yaklaştılar. Balkanlar bir yandan Truva'da güç görmeli ve ondan yana olmalı, öte yandan Truva'yı düşman ya da işgalci olarak değil, müttefik olarak görmeliydi. Bu planın ardından Hektor, Res'i Trakya'da (Bghrigia'da) iktidara getirir. Res'in muhalefetinin yeterince güçlü olduğunu ve aslında güvenecek kimsesi olmadığını anlayan Hector, ordusunun şakayık denilen bir kısmını Bghrigia'ya gönderir ve buradan askeri üs gibi bir şey yaratır. Bgrigia. Bgrigia'nın neredeyse merkezi, Aksı Nehri kıyıları, şakayıkların tabanının yeri olarak seçilmiştir. Asteropaeus şakayıkların başına yerleştirildi. Bghrigu'nun gözünde Truvalılar bir güç gibi görünüyordu. Ayrıca Hector'un bir amacı daha vardı; Bghrigia'daki Truva ordusunun varlığı ve Bghrigu ile ittifak, Truvalılara Troya'ya saldırmayı amaçlayan Balkan etnik gruplarına zamanında misilleme yapma fırsatı verdi. Yani, şakayıklar sadece savaş biçimlerini ve Res'lerini korumakla kalmayıp, aynı zamanda bir keşif işlevi (keşif yapmak) yapmak zorunda kaldılar. Böylece, şakayıklar hızlı bir tepki birliklerine dönüştü.

Buna ek olarak, Truva atları ikinci görevin çözümünü de unutmadı - evde yetersiz insan kaynaklarının yenilenmesi. Bunu yapmak için Truva atları oldukça kurnaz bir adım atıyorlar - bghriga'yı rehineleri yapıyorlar. Bu amaçla Trakyalılara, Trakyalıların yerleştiği Truva topraklarının bir kısmı tahsis edilir ve onlar da orada Colon şehrini inşa ederler. Trakyalı Kykn, tekrar şehre kral olarak atandı. Böylece, Truva atları da göç akışının başında yer alarak, göçü kendileri için doğru yöne yönlendirdi (Truvalılar, Balkan kazanına kişisel olarak fazla buhar attılar). - kontrol altında (olayların Truva atları için olumsuz bir senaryoya göre gelişmesi ), Colon şehrinin bghrig'i aynı kaderi bekliyordu. Yani, bghrig, hemcinslerini tehlikeye atmadan önce on kez düşünmelidir.

Gördüğünüz gibi Truvalılar, Ege'nin kuzey ve doğu kıyıları boyunca Küçük Asya'nın güney kıyılarına doğru uzanan bir güvenlik kuşağı oluşturdular. Eylemleri Hitit devletinden tam destek alamadı.

PLANLARIN AYARLANMASI. Bghrigia'nın ele geçirildiği ve Truva'da bir Trakya kentinin inşa edildiği haberi Agamemnon'u ciddi şekilde endişelendirdi.

Hector'un Bghrigia'yı boyunduruğu altına aldığı denizin ötesinden gelen haberler olmasaydı, muhtemelen Truva Savaşı asla olmayacaktı. Ama güzel bir anda her şey değişti: böyle bir haber geldi!

Agamemnon, yaklaşmakta olan savaşın taktiklerini ve stratejisini değiştirmenin acil olduğu sonucuna vardı: savaş kendi topraklarında değil, düşmanın topraklarında yapılmalıdır. Neden aniden olsun ki? Nasıl bir korkuyla böyle düşüncelere sahipti? Gerçekten de, Hector'un Bghrigia'da Res'i iktidara getirmesinden veya daha doğrusu bu denizaşırı topraklar üzerinde bir himaye kurmasından sonra gelen bir korkudan kaynaklanıyor. Ne değişti? Evet, o andan itibaren, Bghrigia birliklerinin aslında zaten Truva birlikleri olduğu gerçeği, peki, eğer istersen - Hector. Yani Balkanlar artık Truva tarafından yönetiliyordu ve Truva'nın onları işaret edeceği yere sefere çıkacaklardı. Ve gideceklerdi, çünkü Troy artık alt yapı ile üst yapı arasındaki dengeyi nasıl kuracağıyla meşguldü.

Şimdi Achaea'nın tamamen farklı görevleri vardı, yani:

Şimdi görev, Achaeanların elindeki güce rağmen, Achaia'yı hedef alan darbeden kaçınmaktı, yine de kaçınmaktı - darbe başka bir hedefe yönlendirilmeliydi.

Ancak dördüncü görev de bundan sonra geldi - saatin başlangıcı “ x” (üçüncü görevin uygulanması) hızlandırılmalıdır. Böyle bir hareketin amacı, düşmanın Achaean ile karşılaştırılabilir bir güç kazanmasını önlemekti: düşman güçlenene ve gaziler hazırlayana kadar, gücü 1195'in başlangıcından önce tükenmelidir: daha fazla gazi yok ve hazırlıksız gençlik olabilir. neyse öldürüldü.

Buna ek olarak, Agamemnon'un dünya görüşü değişti: Gerçek şu ki, bir vuruş beklentisiyle Achaia bir etki nesnesi gibi görünüyordu ve pasif bir gözlemciye dönüşürken, aktif oyuncular ipleri istedikleri gibi çekti. Darbeyi başka bir nesneye yönlendirme çabasıyla Achaia, yalnızca pasif bir gözlemciden aktif bir gözlemciye dönüşmekle kalmadı, aynı zamanda kendi kaderinin hakemi oldu. Üstelik komşularının kaderine de söz sahibi, yani uluslararası siyasetin konusu haline geldi. Artık durumu kendisi kontrol edebiliyordu ve şimdi sadece darbenin tam olarak nereye yönlendirileceğine bağlıydı. "deniz halkları" ve ne zaman.

Ancak bu stratejide zayıf bir halka vardı; Böyle bir darbeyi yeniden yönlendirmek için, yalnızca nesnenin saldırı için çekiciliğini oluşturmak, onu en değerli ödül olarak göstermek değil, aynı zamanda saldıran tarafı da ikna etmek gerekiyordu.

Ama en tehlikelisi zaman almasıydı, ama Achaeanlara karşı oynadı. Gerçek şu ki, Achaeans tarafından toplanan kuvvet, amaçlanan amacı için kullanılmalıydı ve hareketsiz bırakılamazdı - eylem olmadan, bu kuvvet çürümeye mahkum edildi. Ünlü bir karakterin dediği gibi: “Ataletten sadece sarhoş olmayacaksın, aynı zamanda tüm ciddi sıkıntılara gireceksin”. Savaş zamanında başlamazsa Achaia'nın sonu çok uzak olmayacak.

Üstelik, elde toplanmış güce sahip olan Achaean'lar, gücünü komşularına sürekli olarak göstermek zorundaydılar, böylece herkese, Achaia'nın bir saldırı hedefi olarak hiç uygun olmadığını ve şansını denemek isteyen herkese açık hale getirdiler. ona baskın dikkatlice düşünmeli. ve daha da iyisi - bunun için daha uygun bir hedef arayın.

Balkanlar için böyle bir hedef, Hitit devleti ve Küçük Asya ya da en azından Mısır olmaktı.

Yapılması gereken tek şey bu hedefi tüm güzelliğiyle göstermektir.

Ayrıca, daha önce de belirttiğimiz gibi, Balkanlar'da bir gazi nesli yetişebilecek diye Akhalar planlarının uygulanmasını geciktirmemeliydiler. Bu nedenle, bunun olmaması için Balkanlar'ın cesaretini kaybetmesi, zamanından önce hareket etmesi ve savaşçıları hazırlamak için zamanları olmaması gerekiyor.

Her iki tarafın da (hem Truvalılar hem de Akhalar) sorunlarını çözmek için kendilerine ayrılan zamanı planlarını mümkün olduğunca verimli bir şekilde uygulamak için kullandıkları gerçeğine dikkat etmeye değer. Ancak Agamemnon'un az ya da çok etnik olarak ilişkili olan nüfusu birleştirdiğini görmek zor değilken, Truva atları sadece farklı etnik kökene sahip unsurları bir bütün halinde birleştirmek zorunda değil, aynı zamanda potansiyel bir düşmanı böyle bir birliğe çekmek ve onu kendi ortakları haline getirmek zorunda kaldı. müttefik.

Genel olarak ilk üç görev taraflar için aynıysa, son (dördüncü) görev taraflar için tam tersiydi. Achaia, Truva'ya karşı ayağa kalktı.

Troy, sahip olmadığı güçleri telafi etmeye çalıştıysa ve bunun için zamana ihtiyacı vardı, Achaia'da güç toplayarak, düşmanı vaktinden önce konuşmaya kışkırtmaya çalıştı - zayıf olana ve güç kazanana kadar (yeni bir tam teşekküllü savaşçı nesli büyümemişti) ve onu yenmek hala güçlü değil. Yani, Balkanlar'daki nüfus kritik bir kitleye ulaşana kadar Balkanları yenmek, ancak sadece önleyici bir grev yapmak. Böyle bir darbe çok geç olursa, Balkanlar herkesi silip süpürür.

Başka bir fark: Troya için Mısır, Balkanlar tarafından böyle bir grev için bir hedef olarak hizmet edebilirse, o zaman Achaia için Hittia'ydı, yani Balkanların grevi, Achaeanların planına göre yönlendirilmeliydi. Troy'a doğru. Mısır, Balkanlar'ın vuracağı bir yer olarak Achaia için uygun değildi - Truva Birliği güvenli ve sağlam ve daha da tehlikeli bir şekilde yürürlükte kaldı.

Buna ek olarak, barış bir süre daha devam ederse, o zaman Anadolu'nun geri kalanını etraflarına toplamış olan Truva atları o kadar yoğunlaşacaklardı ki Achaia'nın kendisinin bir sonraki hedefi olması mümkün olabilirdi. Truva atları. Truva ulaşılmaz bir engel olacak kadar güçlenene kadar, Achaia'nın acilen bir savaş başlatması gerekiyordu.

Yeni bir stratejik hedefin ortaya çıkmasıyla birlikte, Achaia'nın tamamen yeni bir taktik hedefi de vardı; Truva'nın planlarını yok et. Yani, her şeyi normale döndürmek gerekiyordu - her şeyi eskisi gibi geri yüklemek; Truva, Truva sınırları içinde kalmalıdır. Balkanlar Truva'nın himayesinden kurtulmalı ve bağımsız olmalıdır. Troy'un komşularıyla olan ittifakları yok edilmelidir.

Sorunlarıyla baş başa bırakılan Balkanlar, nüfusundan bir yere balast atmak zorunda kalacak. Nereye atılacak? Mısır mı yoksa Hititler mi olacak? Seçim yalnızca hedefin çekiciliğine bağlıydı. Akhalar için Hitit devletinin böyle bir hedef haline gelmesi arzu edilirdi. Ancak Hittia yolu Truva ve Vilusa (Mysia) tarafından tamamen kapatılmıştır. Hitit İmparatorluğu'nun müttefikleri olan Truva ve Mizia'nın, bu halkların boğazlardan Küçük Asya topraklarına girmesine izin vermeyecekleri Akhalar için açıktı. Balkanları Küçük Asya'ya fırlatmak için Priam'ın diktiği bariyerin acilen kaldırılması gerektiği açıktı.

Duruma daha geniş bir ölçekte bakarsanız, Ege'de askeri-politik birlikler olarak adlandırılabilecek, amaç ve hedefleri doğrudan birbirine zıt olan iki imparatorluğun kurulduğu ortaya çıkıyor.

Aslında Truva, isteyerek veya istemeyerek kendisini ve dünyasını koruyarak Achaia'ya karşı çıktı.

CASUSBELLİ. Ancak Achaeans, Truva ile savaşma arzusuyla yanmadı. Achaeanların Truva atlarıyla savaşa karşı olumsuz tutumunu bilen Agamemnon, her şeyi, tüm Achaia'nın titreyip gemilere binmesi için düzenlemek zorunda kaldı, böylece hiç kimse işlenen eylemin doğruluğundan şüphe etmeyecekti. Dahası, savaş, aslında, diğer kabile üyelerine - Mysialılar'a gitmek zorunda kaldı ve burada basit bir soygun çağrısı yapmayacak. Bir nedene, ağır bir bahaneye ve bahaneye eşlik edecek sağlam bir yüksek kaliteli provokasyona ihtiyacımız var.

Öyle görünüyor ki Agamemnon, bunu bilen Truvalıları araştırmak ve Balkanları kendi mülkleri üzerinden geçme fikrini nasıl algılayacaklarını ve aslında Truvalıların bu düşünceye nasıl tepki vereceklerini görmeye çalışıyor. müttefikleri Hititler'e ihanet ettiler. Hector ve Paris, Sparta'ya davet edilir.

Ancak Agamemnon, büyük çapta bir politikacı olmayacaktı ve bu nedenle, Truva atlarının Balkanların mülklerinden geçmesine izin verme fikrinin olumsuz bir şekilde algılanması durumunda, yardım edemedi, ancak bir geri dönüş senaryosu hazırladı. Sadece savaşı kaybetmeyi göze alamazdı.

Ayrıntılara girmeden, dünyadaki hiç kimsenin provokatör rolüyle daha iyi başa çıkmadığını belirtmekte fayda var. . . ve Achaia'da böyle bir kadın bulundu: Paris, Menelaus'un (Agamemnon'un kardeşi) karısı Helen'i kaçırdı.

Kaçırmanın hikayesi kafa karıştırıcı, belirsiz ve açık olmaktan uzak. Son üç bin yılda bu olayların gerçek nedenleri hakkında birçok versiyon var: Elena Paris'i baştan çıkardı, Paris Elena'yı baştan çıkardı, ikisi de (hem Elena hem de Paris) birbirlerine delice aşık oldular. Genel olarak, hikayeler icat etmek için hala biraz var. Bizim için asıl olan, Achaia'nın o anda kendini içinde bulduğu durumu ve liderliğinin karşı karşıya kaldığı görevleri hatırlamaktır, yani olayların bu bağlamda anlatılması gerekir.

Elena'yı tüm ölümcül günahlarla suçlayan, tüm bunlardaki herkes bir ayrıntıyı gözden kaçırıyor - Paris'le kaçışı sırasında, Elena'nın zaten annesinin uçuşundan sonra yaralanmayan ve rezalete maruz kalmayan üç çocuğu vardı. Ayrıca, bir annenin çocuklarını öylece bırakacağı da şüphelidir. Üçüncüsü: İlyada'da Truva'nın ele geçirilmesinden sonra Helen'in trajik kaderi hakkında bir kelime yok. Tüm bunlardan çıkan sonuç beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor: Helen'in Paris'ten kaçışı sadece Agamemnon'un bilgisi ile değil, aynı zamanda Menelaus'un bilgisi ile gerçekleştirildi ve Elena bu hikayenin tamamında masum bir koyun rolünü oynadı, ancak Agamemnon'un bir ajanı ve Achaia'nın kurtarıcılarından biri. Çocuklarının ve ülkesinin geleceği uğruna kendini feda eden Elena, Paris'in büyüsüne "yenilir" (Afrodit'in Paris'e aşık olmasına izin verir) ve onunla birlikte Truva'ya kaçar. Paris'e kin besleyen Athena, olayların bu şekilde gelişmesini engellemez.

Kör kedi yavrusunun bu hikayedeki rolü Paris'e verildi. Tabii ki, Achaia'nın geri kalanı kör bir kedi yavrusuydu, ama bu tamamen farklı bir hikaye.

Ama Truvalılar da iyiydi. Dış politikadaki başarıların başlarını döndürdüğü varsayılmalıdır: onlara Tanrı'yı ​​sakalından tuttukları görülüyordu. Ve bundan sonra, tüm dünya etraflarında dönmeye başladı ve onlar, tüm gezegenin kaderinin belirleyicileri değil, neredeyse evrenin merkezi gibi görünüyordu. Truva atları orantı duygularını kaybettiler ve tehlikeyi ihtiyatla unuttular.

Her ne olursa olsun, Agamemnon önüne gelen fırsatı hemen yakalar: “Toplumun bir bütün olarak temelleri ve özellikle de ocağın dokunulmazlığı ihlal edilmiştir! Duyulmamış iş! Kutsallara ölüm!!!", - ve milisleri toplar. Gördüğünüz gibi, halkla ilişkiler ve ideoloji de o zamanlar topluma yabancı değildi. Nüfusun bilgi işlemesi o zaman bile olumlu sonuçlar verdi. Savaşın resmi bir nedeni bulundu.

TROYA SAVAŞININ BAŞLANGICI. Her ne kadar Troya ile savaşın Achaeans'ı ciddi şekilde korkuttuğunu belirtmek gerekir. Örneğin, Odysseus savaşa gitmemek için akıl hastası taklidi yaptı ve Akhilleus kadın kılığına girdi. Yani Achaia'nın seçkinlerinin çoğu, Truva'yı ciddi bir düşman olarak gördü ve bu nedenle büyük bir isteksizlikle savaşa girdi. Buna rağmen savaşa gitmek zorunda kaldılar.

İlyada'ya göre, Achaia'nın neredeyse tamamı savaşa gitti. MÖ 1209'da başlayan savaş on yıl sürmüş ve şans eseri İlion'un yıkılmasıyla son bulmuştur. Bu mücadelede Achaia, uzun bir yüzyıl boyunca kendisini saldırılara karşı güvence altına aldı. Kahramanlar ülkeyi düşman istilasından kurtardı.

Balkanların kuzeyinden Achaia üzerinde oldukça güçlü ve çok sayıda düşmanın asılı olduğunu bilen Agamemnon, Achaia'nın kuzeyinde, Achaia topraklarını işgal etmesi durumunda düşmana bir süre direnebilecek bir bariyer bırakmadan edemedi. Achaia. Bu, Odysseus'un Truva yakınlarında savaşırken, Penelope'ye kur yapan taliplerin sayısının tüm makul sınırları aştığı gerçeğiyle doğrulanır. Yani Achaia'da kuzeyden gelecek bir istilayı püskürtmeye yetecek güçler vardı.

Akhalar savaşı oldukça özgün bir şekilde başlattılar.

Agamemnon kendini sadece iyi bir senarist ve yönetmen olarak değil, aynı zamanda mükemmel bir stratejist ve komutan olarak da kanıtladı. Troya'nın nasıl olduğunu anlayan Achaeans, kuşatmaya değil, Truva Birliği'nin yok edilmesine ilerler. Akhalar hemen Truva'yı kuşatmaya başlarsa ne olur? Muhtemelen, aynı anda, yardım için haberciler Küçük Asya'nın her yerine koşardı. Ve yardım gelecekti. Küçük Asya'nın birleşik kuvvetleri (Truva Birliği) Akhalara karşı ayaklanacaktı. Ve Akhalar bu birleşik orduyla savaşı kazansalar bile, geriye kalan askerlerin Truva'ya saldırması için yeterli olmayacaktı. Sonunda muharebe kazanıldı ama savaş kaybedildi. Achaia'ya yönelik tehdit ortadan kalkmadı ve dış tehdide direnecek güçler artık orada değil. Evet ve Agamemnon'un otoritesi sarsıldı, yabancıların işgalini püskürtmek için kim tekrar bir ordu kurabilecek? Achaia hala saldırı altında. Böyle bir savaştan on beş yıl sonra Achaea, Balkanlar tarafından işgal edilecek ve varlığı sona erecektir. Hayal kırıklığı yaratan sonuç. Ama Troya'nın müttefiklerini tek tek ve sırayla yok etmeye çalışırsanız, o zaman Truva'nın yardımına gelecek kimse olmayacaktır. Evet ve Truva'nın kendisi saldırıya açık değil, bu da onu tehlike hakkında övünmek için hiçbir neden olmadığı anlamına geliyor.

Bunu akılda tutarak, Achaeans ilk adımı atıyor. Yollarını kaybetmiş gibi davranan Akhalar, Ege Denizi'nin tam kıyısında, Çanakkale Boğazı'nın girişinden çok uzakta olmayan Truva'yı geçiyorlar. Başka bir deyişle, Truva'yı fark etmemek imkansızdı, ancak Achaeans yine de onu fark etmek ve daha fazla yüzmek istemiyor - Mysia'ya doğru. Görünen tutarsızlık aslında çok basit bir şekilde açıklanıyor: Achaeanlar, Küçük Asya'daki Truva atlarının en yakın müttefiki olanlara gidiyor ve bu ittifakın gerçek gücünü temsil ediyor. Achaeans, Mysia'yı Truva'nın bir müttefikinden müttefiklerine dönüştürmeye karar verir. Yani, ilke böl ve yönet” o zamanlar zaten kullanılıyordu ve hiçbir şekilde Romalıların icadı değildi. Achaeanlar Mysia'ya saldırır ve Mysia ovasını harap etmeye ve yağmalamaya devam eder. Ana şey, bir tepki uyandırmak ve Mysialıları silahlarını almaya zorlamak.

Telef, bir hükümdara yakışır şekilde bir ordu toplar ve Akhalıları karşılamak için dışarı çıkar. Akhalar ciddi bir direnişle karşılaşırlar. İlyada'ya göre Akhilleus bile yiğitliği ve cesareti ile Mysialıların karşısında güçsüz kalır ve bu da doğal olarak güvensizliğe neden olur: Savaşta dengi olmayan Achaea'nın en iyi dövüşçüsünün oğlundan da olsa neredeyse yenilmişti. Herkül, ama yine de askeri beceride ondan daha mı düşük? Burada Agamemnon ve Akhilleus'un Mysialıları yok etmek değil, onları kendi taraflarına kazanmak ve Truva ile ittifaktan koparmak için iyi düşünülmüş bir adım daha izlenebilir.

Diğer tüm Akhalılar için Mysialılar, amaçlarına ulaşmak için ilk tehdit gibi görünüyordu. Güçleri Achaeanlarınkiyle kıyaslanabilir olan Mysialılarla bir savaşta çıkmaza girmek, arzu edilen hedefe ulaşma hayalini sonsuza kadar gömmek demekti. Achaeans ile savaşta, Teleph sadece Thesander'ı öldürmekle kalmaz, aynı zamanda Aşil'in kendisiyle de bir yüzleşmeye girer. Telephos'un Akhilleus ile Caica ovasındaki savaşından birçok antik yazar söz eder. Ama tanrıların Akhaların Mysialılarla savaşına değil, Achaeanların Truvalılarla savaşına ihtiyacı var. Gereksiz savaşı durdurmak için, Telephos ve Akhilleus arasındaki savaş anında Dionysos, Telephos'u düello sırasında ayağını asmalara taktırır ve düşürür. Achilles, birinci sınıf bir dövüşçüye yakışır şekilde, anı yakalar ve Chiron'un mızrağıyla Telephus'u yaralar. Böylece en deneyimli savaşçı düşmanı öldürmez, sadece onu yaralar mı? Soruyu bu şekilde sormanın yolu daha da kafa karıştırıcı. Ancak Moesia'ya yapılan gezinin asıl amacını hatırladığımızda, olup bitenlerin gerçek anlamı netleşir: Agamemnon'un Telef'e canlı ihtiyacı vardı ve Akhilleus burada kendisine verilen rolü mükemmel bir şekilde oynadı. Gördüğünüz gibi Achilles aynı zamanda harika bir aktördü!

Savaş bitti, Mysialıların kralı yaşıyor ve rakiplerin güçleri eşit görünüyor. Mysialılarla ortak bir dil bulmak ve onları kendinize bağlamak için daha iyi bir sebep bulamazsınız. Düşman sevgisiyle alevlenen Achaeans acilen, çatışmayı çözmek için adımlar atıyor: Mysialıları yönetenin orada biri değil, Herkül'ün oğlu olduğunu hemen hatırladılar. . . Sonuç olarak, Aşil, Telephus'un kendisinde açtığı yarayı iyileştirmesine bile yardım etmeye çalışır. Agamemnon hatayı telafi etmek için Delphi'ye koşar ve kefaret için bir fedakarlık yapar. Şefkatle, Teleph, uzlaşma işareti olarak Achaeans'a Truva'ya giden yolu gösterir. Truva'yı zayıflatmanın ve izole etmenin ilk adımı başarıyla tamamlandı; Troy, ona yardım edebilecek ve onu koruyabilecek bir müttefikten yoksun kalır. Ayrıca Mysialılar, Truvalılara karşı Akhalar ile birleşirler.

Truva atları ilk başta bir stupora düşer. Troyalılar, müttefiklerinin genel toplantısının borazanını yapmak yerine hiçbir şey yapmıyorlar. Zaman kazanmanın önemli olduğu Truva atlarının Agamemnon'un mantığını hafife aldıkları varsayılmalıdır.

Ancak tüm Truva atları, Priam ve onun soyundan gelenlerin pasifliğine bu kadar ihmalkar tepki göstermedi. Şehirde Priamos'a ve onun soyundan gelenlerin izlediği politikaya muhalefet büyüyor: Bunca emek ve zaman harcanan her şey çöküyor. Muhalefet, Apollon Laocoön'ün rahibi ve oğulları tarafından yönetiliyor. Ancak Hector durumu kontrol altına almayı başarır: bghrigu Truva atlarıyla ittifak içinde olduğu sürece, hiçbir şey Truva'yı tehdit etmez. Hector haklı, ancak bu tür olayların olasılığını hafife aldı.

Görünüşe göre Akhalar, orduyu ikiye katlayarak Truva'ya cesurca saldırabilirler. Ama savaş yine tuhaf bir şekilde devam ediyor. Bunun yerine, Akhalar « fırtına tarafından sürüklendi" Küçük Asya kıyılarında. Aynı zamanda, bu aynı fırtınanın dar Çanakkale Boğazı'nda nasıl şiddetlendiği yine belli değil mi? Olursa olsun, ama Akhalar Aulis'e varırlar ve oradan ikinci kez Truva'ya yelken açarlar. Ancak Agamemnon'un böyle bir adımında bir anlam vardır: bunu yaparak, Agamemnon Ege toplumuna ve dünyanın geri kalanına (Balkanlar) ilk sinyali gönderir - Achaeanların karar vermesi için çekici bir bölgeyi gösterir. yağmalamak ve amaçlarından geri çekilmek istemiyorlar. Tüccarlar ve gezginler haberi Bghrigiya'ya ulaşan bölgeye yayarlar.

SAVAŞIN İLERLEMESİ. Yakın bölgelerin sakinlerinin dikkatini Küçük Asya kıyılarında yoğunlaştırma ihtiyacını hatırlayarak (Küçük Asya - Hititler imajının çekiciliğini oluşturur), Achaeans tekrar saldırır, ancak bu kez Tenedos adasına saldırılır. Zoraki bir bahaneyle, Tenedos'un nüfusu, Mysia'nın nüfusu gibi yağmalanır. Akhaların "başarısı" haberi yine Ege'de ve ona bitişik topraklarda uçuyor.

Achaeanlar aynı damarda bir sonraki adımı atıyorlar: Bghriga'yı aktif düşmanlıklara kışkırtıyorlar - Truva şehri Colon'a saldırıyorlar. Saldırının nesnesi yine tesadüfen seçilmedi: Daha önce de belirtildiği gibi şehirdeki kral Trakya Kykn'dı. Kykn'in yenilmez olmasına ve Achaeanların kıyıya inmesine müdahale etmesine rağmen, Aşil tarafından vuruldu ve bir miğfer kemeri ile boğuldu. Böyle kahraman bir şahsın ölüm haberi Bghrigia kıyılarına ulaşacaktı.

Şimdiye kadar her şey Agamemnon'un planına göre gidiyor. Bölgeye dikkat çekildi, şimdi ihtirasları alevlendirmek ve gerekli güçleri savaşa çekmek kaldı.

Aynı zamanda, sınırlı bir Achaeans çevresi savaşın gerçek nedenlerini ve gidişatını biliyordu. Gerçek savaş planının bilinmemesi nedeniyle Akhalar arasında bir mırıltı başlar: “Truva ile savaşmaya gittik ama masum komşuları soyarız. Neden Troy'a gitmiyoruz?

Akhalar hoşnutsuzluklarını gidermek için Ilion'a giderler... ama burada bile ilk bakışta bir şekilde garip davranırlar. Truva Ovası'nda kamp yapmak, şehri kuşatmak ve fırtınayla olmasa da en azından açlıktan (açlıktan boğulmak) almak yerine, Achaeanlar şehirden biraz uzakta sahilde bulunur. Doğal olarak, ordudaki hoşnutsuzluğun yoğunluğunu azaltmak için Agamemnon, ona Agamemnon - etten bir kuzu olduğunu ve barış istediğini, ancak Truva atlarının dünyaya gitme arzusunu değil, olduğunu göstermek zorundadır. savaşı muzaffer bir sona devam ettirme ihtiyacına. Odysseus ve Menelaus bu görevle mükemmel bir iş çıkarıyorlar. Agamemnon tarafından şehre gönderildi " Helen'in iadesi ve savaşan tarafların uzlaştırılması konusunda Truva atlarıyla müzakereler"Odysseus ve Menelaus oldukça ilginç davranıyor:" İskender Helen'i bu şekilde kaçırdıktan sonra, Helenler ilk olarak Helen'i iade etmeleri için haberciler göndermeye ve kaçırma için para cezası talep etmeye karar verdiler.". Garip davranış sevgi dolu koca. Ancak bu aynı zamanda Odysseus ve Menelaus'un asıl görevinin ne olduğunu da gösterir. Ve Truva atlarının Achaeanların taleplerini kabul etmelerinden ibaret değildi. Aksine, Truva atları hatasız barış talep etti. Yani Agamemnon, müzakereler için kimin gönderilmesi gerektiğini çok iyi biliyordu.

Elena'nın kendisinin eve dönme arzusuna ve Antenor'un Truvalılara meseleyi uzlaşma ile sonlandırma tavsiyesine rağmen, Truva atları taleplerinde Achaeanları tatmin etmeyi reddediyor. Her ne kadar Truva atları Helen'i Menelaus'a vermiş olsa da, Achaeans'tan para cezası talebi sadece kibir gibi görünüyordu. Belki Truva atları para cezası ödemeyi kabul ederdi, ancak miktarı, Truva atlarının alması muhtemel olmayacak şekilde ilan edildi. Bu nedenle Truvalılar, Akha elçilerinin talebini reddettiler.

Agamemnon'un sadece buna ihtiyacı vardı: “Ah! vermek istemiyor musun? Peki, inine otur ve şimdilik seninle yaşayacağız. Akhalılar! Barış teklifi reddedildi. Devam etmek ve başladığımız işi bitirmek zorundayız."

Akhalar, Truva'ya ayak bastıktan sonra Truvalıların komşularını unutmazlar ve coğrafyasını genişleterek çatışmanın ateşini yakmaya devam ederler. Şimdi Dardanyalıların sırası. Aşil, Aeneas'ı savaşa katılmaya zorlayan sürüleri yağmalamaya başlar. Şu ana kadar Dardania çevresindeki olayları barışçıl bir şekilde izleyen ve sınır muhafızlarını yürüten Dardaniler silahlarını kapıyorlar.

Akhaların bir sonraki adımı, Truva'da bulunan Likyalıların şehirlerinden biri olan Zelea'ya saldırmak oldu.

Troya'nın hemen yakınında kolonisi bulunan Likyalılar, saldırıya uğrayarak, Akhalara memnuniyetsizliklerini dile getirirler.

Achaeans'ın sadece buna ihtiyacı var ve hemen Likya'ya saldırıyorlar.

Kendi topraklarına yapılan saldırıyı püskürten Likyalılar, işgale misilleme olarak, Likya kralı Sarpedon ve Glaucus liderliğindeki bir asker müfrezesini donatır ve onu Zelea'yı korumak için gönderir, ancak müfreze, bariz nedenlerle, sona erer. Ilion'un duvarları.

Çatışmanın coğrafyasını daha da genişletmek için Aşil liderliğindeki Achaeans, Plaki'nin Midilli ve Teb'lerini ele geçirdi.

Achaeanların amacı hala aynıdır: bir yandan Truvalılar ve müttefikleri arasında anlaşmazlık çıkarmak, diğer yandan Truva toplumu içinde anlaşmazlık çıkarmak. Mesele şu ki, Plaki'li Thebes, Hector'un karısı Andromache'nin doğum yeridir. Şehrin Aşil tarafından ele geçirilmesi ve yıkılması sırasında, Thebes kralı Etion ve Andromache'nin yedi kardeşi öldürüldü. Hector'un karısının kederi, kocasından ve herkesi katliama sürükleyen ve kendilerini korkak tavşanlar gibi Ilion'un duvarlarının arkasında oturan Truvalılardan duyduğu memnuniyetsizlik anlaşılabilir.

Aynı zamanda, Ilion hala düşmanlık tiyatrosundan uzak duruyor ve Akhalar sadece saldırısını değil, hatta ablukasını başlatmak için herhangi bir girişimde bile bulunmuyor.

Tam ölçekli bir savaş ve merkez üssü ile ilgili bilgiler yavaş yavaş Ege ve çevresine yayılıyor. Çevredeki halkların doğal olarak bir sorusu var, Akhalar neden Küçük Asya kıyılarına bu kadar yapışıyorlar ve orada ne buldular da sakinleşip eve dönmeyecekler?

Çatışma genişliyor, ancak Balkan halklarını çıkmazdan çıkaracak ve harekete geçirecek boyutu henüz kazanmıyor. Daha fazla tarafı çatışmaya çekmek için Palamedes, Agamemnon adına, Achaean ordusuna buğday tedarik etme bahanesiyle Trakya'ya (Bghrigia) gider .... Troya'daki olayların ünü her geçen gün artıyor.

Büyük orduya rağmen, Achaeans hala kıyıda oturuyor ve Truva atları, Achaeanları savaşa kışkırtma riskini almıyor.

Ancak bilgi savaşı işini yapıyor. Troya'daki savaşın ve Küçük Asya kıyılarının zenginliklerinin haberi, savaşa gelmesi gereken kişiye - Bghrigs'e ulaşır. Bghrigu'nun Truva'ya gelmesi için Achaeanlar, Kral Res'in kar beyazı atlarına en az bir kez Xanth'tan Truva yemeği ve içme suyu ile doyurulursa, o zaman Truva'nın zaptedilemez kalacağı bir kehaneti ortaya koydu.

Bu kehaneti duyan Truvalılar, yemi gagalarlar ve onu bir yaşam simidi ve varlıklarının garantisi olarak ele alırlar ve Hector'un kendisini Kral Bghrig Res'e gönderirler. Hector Res'e gider ve kehaneti anlatır. Res, savaşa gitmek için özel bir istek duymaz ama Hector'a borçlu kalarak onun teklifini kabul etmek zorunda kalır. Aynı zamanda Res, astlarının savaşa girişini mümkün olan en kısa sürede geciktirir.

Truva atları da doğrudan karşı karşıya gelme zamanını duraklatmaya ve geciktirmeye çalışırlar, ancak sinirleri tükenir ve Achaean kampına saldırmaya cesaret ederler. Savaş sırasında Patroclus ölür.Bir süre sonra, bir düelloda Hector, Akhilleus'un ellerinde ölür.

Bu ana kadar Hector, Truva atlarını dizginlemeyi ve dengeli bir politika izlemeyi başardıysa, o zaman Truva'daki ölümüyle birlikte, kaotik bir yandan diğer yana atma başladı: artık herhangi bir ölçülü ve dengeli savaş taktiklerinden söz edilmedi.

Achaeans pes etmez ve Galis'in ağzına - Casks (Amazonlar) ülkesine bir yolculuk yapmaz. Kampanyalarının ana amacını gerçekleştiren - gelecekteki saldırı alanını çekici hale getirmek (Küçük Asya ve Hitit İmparatorluğu), Achaeans, Doğu Akdeniz'in neredeyse tüm su alanı boyunca kampanyalar yapıyor.

Amazonlar, Achaean baskınına misilleme olarak, Truva atlarına yardım etmek için Penthesilea liderliğindeki bir müfrezeyi kurdular.

Çatışma ciddi bir şekilde büyür ve Truva'nın ünü eşi görülmemiş seviyelere ulaşır. Aynı zamanda, Achaeans hala Ilion'a dokunmuyor.

Her nasılsa, Truva'daki savaşla ilgili bilgiler, Elam sakinleri olan Etiyopyalılara da ulaşıyor. Bunlar da Truvalılar tarafında servetlerini aramayı ihmal etmediler ve Memnon liderliğindeki bir müfrezeyi Truva'ya gönderdiler.

Hititler, Achaeans'ta bir sorun olduğundan şüphelenen ve neredeyse yarım yüzyıl önceki savaşı hatırlayarak, müttefiklerine yardım etmeye karar verirler ve Telef'in oğlu Eurypylus'un başını çektiği bir müfrezenin yerleştirildiği Truva'ya asker toplamaya başlarlar. Mysialıların başı gidiyor.

Hititler (Ketitler) ve Lykaonların başında Lykaon da oraya gönderilmiştir.

Paphlagonia kralı Pillemen de Paphlagonialılar ile birlikte oraya gönderildi.

Aynı zamanda, Truva atlarını ayak parmaklarında tutmak için Aşil, Priam'ın iki oğlunu daha öldürür - Troilus ve Polydorus.

Aynı zamanda, düşman birliklerinin sayısal olarak arttığını gören Achaeans, oldukça düşünceli bir adım atıyor: Bu Tunç Çağı komandosu olan Aşil, Lykaonyalıların ve Hititlerin (Ketitlerin) lideri Lycaon'u ele geçirecek. Çok mantıklıydı. Aşil Lycaon'u öldürdüyse, hem Lycaonlar hem de Hititler kesinlikle liderlerinin intikamını almaya başlayacaklardı, bu da Truvalıların güçlerini önemli ölçüde güçlendirecekti. Lycaon'un ele geçirilmesi, onların etkisiz hale getirilmesine yol açtı ve hatta savaşa atılan Lycaonlar ve Hititler, Achaeanların intikam almak için liderlerini öldüreceğinden korkarak Achaeanlara karşı gönülsüzce savaşacaklardı.

Ayrıca Lycaon'un ölümü Hitit devletini savaşa girmeye zorlayabilir ve o zaman Achaeanların savaşı kazanma umudu dokuz yıl önceki kadar uzak olurdu. Ancak bu, Achaeans için tamamen yararsızdı.

SAVAŞIN SONU

Truva Savaşı'nın onuncu yılında, Achaeans'a karşı koalisyonun zorlu hale geldiğini gören Kral Bghrigu Res sonunda Truva'ya gitmeye karar verdi. Kral Res liderliğindeki Bghrigu, Truva atları zaten umutsuzluğa düştüğünde ve tam zamanında geldi.

Bghrigu ile birlikte Asteropaeus liderliğindeki peonlar da Truva'ya geldi.

Achaeanların sadece buna ihtiyacı var. Troya'daki olaylarla ilgili bilgilerin yayıldığını görünce adeta haber bilinen dünya, Akhalar kendileri için olası bir olumsuz sonucu öngörerek, oldukça kasıtlı ve kararlı davranırlar. Truvalıların bir araya gelip Achaean ordusu için gerçek bir tehdit oluşturmasına yardım edecek tüm birlikleri beklemezler, Achaeanlar sırayla her birini yok eder.

Yakında, Ilion duvarlarının altında, Diomedes'in Res'i öldürdüğü ana savaş patlak verir. Bghrigu, krallarının öldürülmesinin intikamı olarak tüm güçlerini Truva'ya çekmeye başlar. Başlangıçta Achaeanların karşılaştığı görev tamamlandı - Bghrigu savaşa çekildi ve onu bitirmenin zamanı geldi.

Akhaların savaşı bitirmek için başka bir nedeni daha vardı. Bu zamana kadar, neredeyse on yıldır devam ediyor gibi görünen ama hala devam etmemiş gibi görünen savaş, Achaeanları oldukça rahatsız etmeye başlıyor. Achaean ordusunun savaşa en hazır kısmı (Aşil ve savaşçıları), düşmanlıklara katılmaktan kaçınarak meydan okurcasına başparmaklarını yendi. Üstelik Achaeanların kampında bir isyan demleniyor ve eve dönme arzusu güçleniyor. Bu kez muhalefete Palamedes önderlik ediyor. Agamemnon, kampta kaynayan isyanın söndürülmesi gerektiğini anlıyor. Bu amaçla Odysseus, Priam'dan daha fazla altın vaat eden sahte bir mektupla Palamedes'in çadırına altın atar ve onu ihanetle suçlar. Mahkeme kararıyla Palamedes hain olarak ölüme mahkum edildi ve taşlanarak öldürüldü. Ancak bedeni, Agamemnon'un iradesinin aksine, ihanete inanmayan kahraman Ajax Telamonides tarafından gömüldü. Burada Agamemnon, savaşın son kısmı bir süre daha ertelenirse, Achaean'ları Ilion'un surları altında tutmanın imkansız olacağını açıkça ortaya koyuyor: açıkça veya gizlice, ancak ordu eve dağılacak ve ardından nihai savaş sona erecek. kampanyanın amacına ulaşılmayacak.

Bir sonraki savaşta, şakayık ordusunu yöneten Asteropey, Akhilleus'un elinde ölür.

Mysialıları yöneten Telef'in oğlu Eurypilus da savaşta ölür.

Likyalıların lideri Sarpedon da öldürüldü.

Amazonların kraliçesi Penthesilea, Podarka'yı öldürür, ancak kendisi Aşil'in ellerinde ölür.

Yakında Aşil de Paris'in okundan ölür.

SON

Liderlerin ölümüne rağmen Hitit, Mysia ve Peon birlikleri yenilmedi ve Akhalara karşı koalisyon her geçen gün artıyor. Artık savaşın bitme zamanı gelmişti. . .Odysseus kurnaz bir şövalye hareketi sunuyor ...

Truvalılar, Akhaların adaklarını görerek savaşın bittiğine karar verirler ve atı Ilion'a yerleştirmeyi teklif ederler. Ancak atın yakılmasında ısrar eden Apollon rahibi Laocoön, böyle bir harekete karşı çıkar. Ama Poseidon uyumadı: " denizden iki yılan çıktı ve Laocoön ve oğullarına saldırdı". Yani, Apollon rahiplerine karşı, Laomedont tarafından kendilerine yapılan hakaretleri unutmayan Poseidon rahipleri duruyordu. Sonuç olarak, Poseidon rahiplerinin bakış açısı kazandı. . . ve. . . MÖ 1200 civarında, Achaeans, Danaalılar ile birlikte Ilion'u kurnazlıkla alır ve yok eder.

Akhalar, Truva kıyılarından zaman içinde yola çıktıklarında, Ilion'u zamanında aldılar.

İlion düştü, şehrin düşmesiyle birlikte, Poseidon rahipleri de dahil olmak üzere tüm sakinleri öldü, böylece önlenemez açgözlülük ve kinlerinin bedelini ödedi.

SAVAŞTAN SONRA

Ölü kral Res'in intikamını almaya gelen ikinci bghrigu dalgası, önlerinde harap olan Ilion'u gördü. Yardım edecek kimse yoktu. Achaeans da yok - intikam alacak kimse yok. Bghrigu'dan önce tek bir doğru seçenek vardı - korumasız Asya'ya dökülmek (peki, eve eli boş gitmeyin). Yani, neden daha fazla kısıtlayıcı gücün olmadığı ve Balkanları durduracak kimsenin olmayacağı yere gitmiyorsunuz? Ek olarak, Küçük Asya, bir tür Achaia'dan daha çekici ve daha zengin bir av nesnesidir. Daha az riskli ve daha karlı olduğu için ikinci seçenek tercih edildi. Ve bghrigu, Truva Savaşı'ndan sonra Balkanlar ile karşı karşıya kalan bölgede kalan Mysialıların (Hititlerin müttefiki) üzerine düşer. Mysialıların yenilgisi, Küçük Asya tarihinde bir dönüm noktası olur.

Aslında, Hitit devletinin genişliklerine dökülen bghrigu, Achaeans fikrini gerçekleştirdi. Agamemnon planını gerçekleştirmeyi başardı.

Bghrigu ve Amazonlar geride kalmadılar. Penthesilea'nın ölümünden sonra Mirina, Amazonların kraliçesi oldu. Önderliği altında Amazonlar Küçük Asya'dan geçtiler, burada Mirina, Smyrna, Martesia, Otrera gibi bir dizi şehir ve kutsal alan kurdular ve Suriye'yi fethettiler.

Ancak savaşın sona ermesinin Akhalar için de iyiye alamet olmadığı ortaya çıktı. Ordu ve liderleri savaştayken, Achaia'da ülkeyi kendileri yönetmek isteyen yeni bir nesil büyüdü. Örneğin, Odysseus, Penelope'nin taliplerini yenmek zorunda kaldı. Agamemnon, karısının ellerinde öldü, ancak Mycenae'ye geri dönmek için zaman bulamamıştı. Menelaus ve Elena, Sparta'daki durum değişene ve eve dönemeyene kadar yedi yıl boyunca dünyayı dolaşmak zorunda kaldılar. Savaştan gelen gaziler, ellerinde silahlarla kendi evlerinde iktidar hakkını yeniden kazanmak zorunda kaldılar. Achaia'da iç çekişme patlak verdi ve bunun sonucunda Achaia yok olmanın eşiğine geldi. Şehirlerin çoğu yıkıldı ve nüfus öldürüldü. Messenia'da 41 şehirden sadece 8'inde yerleşim yeri kaldı, Laconia'da 30 şehirden 7'si, 44 şehirden Argolis ve Corinthia'da 19, Boeotia'da 28 şehirden sadece beşi hayatta kaldı. Achaean nüfusunun göçü Mora Yarımadası'nın kuzeyine, kuzeybatısına ve İyon Denizi adalarına (Kafelonia ve Ithaca) başladı.

Achaean'ların kendi bölgelerine yayılması gerçeğiyle karşı karşıya kalan ve onlara direnemeyen Peloponnese'nin (Pelasgians) kuzey batısındaki nüfusun bir kısmı, gemilere yüklendi ve kısa süre sonra Kenan'a ulaştı ve kıyılarını doldurdu. topraklar. Pelasgların yerleştiği bölge Peleshtim (Filistin) adını taşımaya başladı.

Bu şartlar altında, Achaia topraklarını işgal etmek ve Truva Savaşı'nın öfkeli gazilerinin sıcak eli altına girmek isteyen kimse yoktu. Görünüşe göre, Truva Savaşı'nda elde edilen zafer, galiplerin önüne geçti.

Bununla birlikte, bghrigu'nun sonuçta Achaia'yı işgal etmeye çalıştığı belirtilmelidir. Ancak, Res yerine bghrigu'nun kralı olan Ares'in bizzat Achaia'ya götürdüğü bghrigu'nun yolu, orada hiç kimse tarafından değil, Odysseus'un kendisi tarafından kapatılmıştır. Efsaneye göre, Apollon kendisi Achaeanların Bghrigu ile çatışmasını önlemeyi başarır. Bghrigu için, Achaia'nın gücünün sarsılmaz ve savaşa hazır olduğu, ordularının kurtarıldığı ve ayrıca tanrıların Achaeanları desteklediği ve bu nedenle onlarla savaşa devam etmenin boşuna olduğu ortaya çıktı.

Hititler de şanssızdı: Bghrigu'nun darbeleri altında Hitit krallığı düştü.

Küçük Asya nüfusunun geri kalanı için kolay değildi: Bghrigu ve Amazonların darbeleri altında, nüfus eşyalarını toplamaya ve yerleşimler için yeni, daha barışçıl topraklar aramaya başladı. 1195'te Mısır'a yeni bir dalga geldi. "deniz halkları".

sonuçlar. Truva Savaşı'nın başlamasından kim sorumludur? Ancak Balkanlar ne kadar kalabalık olursa olsun ve tüm sıkıntılar için Balkan halkını suçlama arzusu ne kadar büyük olursa olsun, olayları kışkırtan ve saldırganlık mekanizmasını başlatan Poseidon rahipleri ile Laomedon'un, bütün bu sıkıntıların suçlusu: bu adamlar Balkanlara sorunları çözmenin nasıl gerekli olduğunu gösterdiler. Zamanında nasıl duracaklarını ve çatışmaları barışçıl bir şekilde nasıl çözeceklerini bilmeden, Balkan halklarının tüm dizisini yerlerinden eden, onları bir kampanyaya kışkırtan ve bir dizi sorununun çözülebileceği bir menhol gösteren onlardı. . Basitçe söylemek gerekirse, bu tür sorunları çözmek için bir yöntem verdiler. Bu nedenle Akhaların Truvalılara minnetlerinin sınırı yoktu.