Sofya'daki İkinci İskender Anıtı. Alexander II - Bulgaristan'ın Çar Kurtarıcısı

Şubat 1911'de tüm Rusya serfliğin kaldırılmasının 50. yıldönümünü kutlamaya hazırlanıyordu. Kozlov Cemiyeti bu yıldönümü etkinliğine kayıtsız kalmadı. Kozlov Şehir Duması'nın bir toplantısında, böylesine unutulmaz bir tarihin, Çar-Kurtarıcı Alexander II'ye bir anıt inşa edilerek anılmasına karar verildi. Bu karara dayanarak Kozlov şehir yönetimi, Kozlov şehrinde İmparator II. Alexander adına bir anıtın inşası için Tambov ilinde gönüllü bağış aboneliği açılmasına izin verilmesi için bir dilekçe başlattı. Anıtın halka açık yerlerin karşısındaki parka kurulması gerekiyordu. (Günümüzde devrimin şehit savaşçıları için bir anıt bulunmaktadır. Yazarın notu). Bu dilekçe 20 Nisan 1911'de Yüce Makam tarafından kabul edildi.

Kozlov'da II. Alexander anıtının inşası için bireyler ve kurumlar arasında bağış toplama çalışmaları hemen başladı. 1 Eylül 1911'de Kozlov şehir yönetimi, bölge zemstvo meclisine "Kozlov şehrinde yukarıda bahsedilen anıtın inşası için bir miktar tahsis edilmesi" önerisiyle dilekçe verdi. Zemstvo kenara çekilmedi ve anıtın inşası için 100 ruble tahsis etti.

1912 yılının başında Kozlov şehrinin yerlisi olan ve o dönemde Kiev'de yaşayan heykeltıraş Valukinsky, yerel yönetime hizmet teklif etti. Çar-Kurtarıcı anıtı için bir heykel yapmayı üstlendi ve ilgili çizimleri ve eskizleri açıklayıcı bir notla birlikte sundu. Bu belgeler 27 Nisan 1912'de Kozlov Şehir Duması tarafından değerlendirildi.

Aynı toplantıda, anıtın taslak çizimlerinin değerlendirilmesi ve gönüllü bağışların toplanması amacıyla şehir yönetiminin yanı sıra Duma üyelerinden oluşan bir komisyon kurulmasına karar verildi: N.A. Uglyansky, N.A. Vereshchagina, A.M. Kurochkina, A.I. Kozhevnikova, A.I. Kalabina, N.S. Reznikova, N.T. Bogatyreva, M.N. Kirillova, D.A. Polyansky ve K.M. Ilyina.

21 Ağustos 1912'de Kozlov Şehir Duması'nın bir toplantısında şehir hükümeti, İmparator II. Alexander'a bir anıt inşa etme komisyonunun protokolünü sundu. Aynı zamanda, anıt için üç seçenek değerlendirildi: 10.500 rubleye mal olan granit tabanlı ve kaideli bronz bir figür; bakır oksidasyonu ve betonarme tabanlı çinkodan yapılmış, granit veya mermer gibi görünecek şekilde kaplanmış, yaklaşık 5.000 rubleye mal olan ve betonarme bir taban üzerine bakırdan dökülmüş, mermer veya granit gibi görünecek şekilde kaplanmış, yaklaşık 7.500 rubleye mal olan. Kısa bir tartışmanın ardından komisyon üyeleri, üçüncü seçeneğe göre İmparator II. Alexander'a ait anıtı satın alma isteklerini dile getirdi.

Bir süre sonra gönüllü bağışçılardan fon akmaya başladı. Böylece, Aralık 1912'de ünlü kasaba halkı V.P., anıtın inşası için yüz ruble bağışladı. Kalmykov, D.I. Umrikhin, Ya.N. Strelnikov, I.Ya. Kozhevnikov ve S.N. Kuryanov'un yanı sıra Kurochkin ticaret evi ve Polyansky Sons anonim ortaklığı. Kozlov tüccarları M.N.'ye 50 ruble verdi. Kuryanov ve K.M. Ilyin, kişi başı 25 - vatandaşlar N.A. Uglyansky ve A.N. Dorokhov.

Tabii ki bu bağışçıların isimlerinin sadece küçük bir kısmı. Şüphesiz çok daha fazlası vardı. Görünüşe göre gelirler oldukça iyi gidiyordu, çünkü kısa süre sonra şehir yönetiminin temsilcileri anıt projesini hayata geçirme konusunda endişelenmeye başladı.

20 Mayıs 1913'te Kozlov Şehir Duması'nın bir toplantısında şehir hükümeti, Kozlov şehrinde İmparator II. Alexander'a bir anıtın inşası ve dikilmesine ilişkin komisyonun protokolünü toplantının değerlendirilmesine sundu. Açıklamada şöyle denildi: “Toplantının açılışında Sayın Başkan, Moskova gezisini ve çeşitli anıt ve anıtlar üreten bazı firmalarla yapılan görüşmeleri anlattı ve önerilen inşaat için konseyde bulunan bir projeyi komisyonun dikkatine sundu. söz konusu anıtın Bu mesajı duyan Duma, fikir alışverişinin ardından şu kararı verdi: “Belediye başkan yardımcısına D.I. Umrikhin, sesli harf N.T. Bogatyrev ve şehir mühendisi M.V. Demin, bir Dizel motor satın alma konusunda Moskova'ya yaptığı geziyle eş zamanlı olarak (şehir elektrik santrali için. Yazarın notu), aynı zamanda İmparator II. Alexander'a ait bir anıtın satın alınması konusunda ilgili Moskova şirketleriyle son görüşmelere de başlayacak. miktarı 7.000 ruble.”

18 Haziran 1913'te şehir yönetimi E. Willer'e aşağıdaki içeriği içeren bir mektup gönderdi: “Sevgili Sir Erich Eduardovich. Şehir yönetimi, Kozlov şehir komisyonu tarafından size sipariş edilen, İmparator II. Alexander'a ait bir anıt olan projenin üç kopyasını açıklayıcı bir notla birlikte göndererek mümkün olan en kısa sürede acele etmenizi rica ediyor. Bu proje, Çar-Kurtarıcı figürünün, kaidenin, temelin ve çitin tam bir kopyasını temsil etmeli ve açıklayıcı not, temel ve çit de dahil olmak üzere bu anıtın tam olarak hangi metallerden yapılacağını belirtmelidir. Yarın (19 Haziran) yönetim sizin adınıza 2.000 ruble tutarında transfer yapacak. Ne olursa olsun, hükümet sizden anıtın yapımına şimdi mi başlayacağınızı yoksa proje bakanlık tarafından onaylanana kadar mı bekleyeceğinizi bize bildirmenizi istiyor. Ekte Rusya Ticaret ve Sanayi Bankası Kozlovsky şubesinden 2000 ruble tutarında bir transfer bileti bulunmaktadır.”

Cevap 8 Temmuz 1913'te Kozlovsk şehir yönetiminden geldi. "Sayın Baylar. 20 Haziran'da, 2.000 ruble tutarında havale içeren taahhütlü mektubunuzu aldık. ve Rusya Ticaret ve Sanayi Bankası'ndan para aldık, bunu size teyit etmekten onur duyuyoruz. Mektubunuzu aldıktan hemen sonra siparişi uygulamaya başladık ve siparişin bize teslim edilmesini 5 gün ertelemenizi rica ediyoruz, çünkü Çevirinizi söz verdiğimiz tarihten beş gün sonra aldık. Bizden talep ettiğiniz çizimi ise önümüzdeki hafta üretip yol göstermeniz için size göndereceğiz.”

Serfliğin kaldırılmasının 50. yıldönümü vesilesiyle, hem büyük şehirlerde hem de köylerde her yere İskender II anıtlarının dikildiğini belirtmek isterim. Bu vesileyle E. Wheeler fabrikasında çok sayıda imparator heykelinin dökümü yapılmaya başlandı. Üretim hakları heykeltıraş A.M.'den alındı. Opekushin ve Moskova Kremlin'e kurulan Alexander II heykelini tekrarladı. İmparator tam büyüme halinde, bir cübbe giymiş, sol elinde bir asa tutan ve sağ elinde bir manifesto parşömeni tutan bir halde tasvir edilmiştir. Genel olarak Wheeler'ın şirketi, Rusya genelinde İmparator II. Alexander'a 500'den fazla anıt inşa etti.

Ne yazık ki, zamanla bağış toplama etkinliği azaldı ve anıtın inşası ve başlangıçta 1913 için planlanan açılışı ertelenmeye başlandı. Anıtın açılışı 1914'te de yapılmadı.

Kozlov Şehir Dumasının 16 Temmuz 1914'teki bir sonraki toplantısında, anıtın inşasına ilişkin komisyon protokolü değerlendirildi ve ardından şehir yönetimine Kozlov ilçesine ve Tambov eyaleti zemstvolarına bir dilekçe ile itiraz etmesi talimatı verildi. Kozlov şehrinde İmparator II. Alexander'a ait bir anıtın inşası için ek finansman. Aynı protokolde belediye meclisi de yerel sakinlere bağış toplama talebiyle hitap etti.

Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi anıtın inşasını süresiz olarak erteledi. Ancak savaş zamanındaki zorluklara rağmen bağışlar yağmaya devam etti.

14 Ağustos 1915 tarihli “Tambov broşürü” gazetesi okuyuculara, “Polis teşkilatının karşısındaki parkta inşa edilen anıtın inşaatının yavaş yavaş ilerlediğini ve açılışının Ekim ayına kadar beklendiğini” bildirdi. Ancak o yıl bile anıtın açılışı gerçekleşmedi. Anıtın açılışı 1916'da da yapılmadı.
22 Haziran 1916 tarihli Kozlovskaya Gazeta'da yayınlanan bir notta İmparator II. Alexander anıtının dikildiğine dair dolaylı bir onay buluyoruz. Bu, Şehir Duması'nın bir sonraki toplantısıyla ilgiliydi; burada erkekler spor salonu için yeni binanın planını öğrenen meclis üyeleri, yeni eğitim kurumunun avlusunun, anıtın bulunduğu kamu bahçesine yaklaşmasından endişe duyuyorlardı. erekte olmuş. (Vurgu bu satırların yazarı tarafından eklenmiştir). Bu dikkate değer gerçek, Duma arasında alarma ve uzun tartışmalara neden oldu. Ama acele etmeyelim, zamanla bu sorunun cevabını bulacağımızı umuyorum. Ve bugün yalnızca mevcut gerçeklere güveneceğiz.

Çağdaşların anılarına göre, ancak 1917'nin sonunda Çar-Kurtarıcı anıtı nihayet hazırdı. İmparator figürü yerine yerleştirildi ve geçici olarak ahşap bir çadırla örtüldü. Açılışı bir sonraki yıl olan 1918'de planlandı. Ancak Ekim 1917 olayları geçmişimize yönelik tutumu değiştirdi.

12 Mayıs (29 Nisan) 1918 Pazar günü yayınlanan Kozlov gazetesi “Halkın Sesi”nde “Anıtın kaldırılması” başlığı altında bir not vardı. İşte içeriği: “Sovyet hükümeti, halka açık yerlerin karşısındaki bulvarda inşa edilen II. Alexander anıtını kaldırmaya karar verdi. Bize söylendiği gibi bu kararın uygulanması bugün planlanıyor.”

Olayların görgü tanığı I. Nesterov, "II. İskender'in heykeli kaidesinden devrilerek önce bir yangın barakasına, sonra da demiryolu atölyelerine atıldı; bronz, buharlı lokomotiflerin parçalarının yapımında kullanıldı."

Anıttan, üzerine kırmızı malzemeyle kaplı, beş köşeli bir yıldızla kaplı, beş metre yüksekliğinde ahşap bir trapez tetrahedronun yerleştirildiği Çar-Kurtarıcı'ya bir kaide bırakıldı.

Yeni anıt, 1 Mayıs 1918'de, kızıl partizanlar ve Kızıl Ordu birliklerinin geçit töreninin yanı sıra işçi gösterisi ve mitingin ardından ciddi bir atmosferde açıldı. Ama bu başka bir hikaye…

...Samara'da restore edilmeli

Samara'nın tam kalbinde - Alekseevskaya Meydanı'nda, Egemen İmparator II. Kurtarıcı Alexander'ın anıtının kaidesinde, 1927'den bu güne kadar Lenin'e ait bir anıt bulunmaktadır.
Rusya'da hala her yerde bir tür put bulunduğundan - İlyiç'in heykelleri ve kendisi de başkentin Kızıl Meydanı'ndaki türbede yatarken, Rusya ayağa kalkmayacak - bu bana 20. yüzyılın başındaki toplantımız sırasında birkaç kez tekrarlandı. bu yıl ünlü Ortodoks Amerikalı, Hieromonk Seraphim'in (Rose) yardımcı sekreteri Abbot Herman (Podmoshensky - bkz. Blagovest, No. 5, 2003) tarafından. Ama bu çok basit bir tarif değil mi: Tek yapmanız gereken Bolşevik anıtları sokaklarımızdan kaldırmak, böylece toplum Bolşevik geçmişinden kurtulacak mı? Samara sakinlerinin bir zamanlar şehri orijinal ismine (Kuibyshev yerine) döndürmek için ne kadar özveriyle çalıştıklarını ilk elden biliyorum. 70 yıllık Bolşevik esaretinin prangalarından kurtulmak keyifliydi, bir pişmanlık eylemiydi. Ama görünüşe göre bir şeyi bitirmediler, telaşlı ve havalı oldular. Ve Sovyet putları hala şehrimizde duruyor ve en önemlisi meydandaki Lenin anıtı, gönülsüzce iki ismi taşıyor: şehrin Cennetsel hamisi Aziz Alexis'in onuruna orijinal Alekseevskaya ve Devrim. Samara'da devrimin idolüne tapınma devam ediyor. Anıta çiçekler getiriyorlar, anaokullarından çocukları anıtın yanındaki parka yürüyüşe çıkarıyorlar ve onlara “Büyükbaba Lenin”i anlatıyorlar ve diğer şehirlerden gezi grupları buraya geliyor. Ve Samara sakinleri sakin bir şekilde geçip gidiyorlar ve böylece Çar'ın kaidesinin kendi kendini İlyiç ilan eden kişi tarafından izinsiz olarak ele geçirilmesinin yasallığını sessizce kabul ediyorlar. Ancak küçük bronz Lenin ve kasaba halkı bunu biliyor, bir hırsız gibi, atalarımızın halkın bağışlarıyla Çar için diktiği Çar-Kurtarıcı Alexander II'nin görkemli anıtını kaideden atarak küstahça başkasının yerini aldı. 1 Mart 1881'de İmparatorun alçakça öldürülmesinin hemen ardından, Samara'da Çar-Kurtarıcı adına bir anıt dikmeye karar verdiler. Şehir Duması tarafından oluşturulan komisyon, akademisyen V.O. Sherwood'un, Çar'ın tek tip bir ceket ve şapkayla bir kaide üzerinde tasvir edildiği ve ayakucunda saltanatının en büyük dört olayını temsil eden dört sembolik figürün bulunduğu projesi üzerinde karar kıldı: köylülerin serflikten kurtuluşu, Kafkasya'nın fethi, Slav kardeşlerin Türk boyunduruğundan kurtuluş, Orta Asya'nın fetihleri. Büyük Çar reformcunun eylemleri iki kalkan üzerine altınla yazılmıştır: Amur bölgesinin ilhakı, bedensel cezanın kaldırılması, zemstvo kurumlarının oluşturulması, kamu hukuki işlemleri ve tüm sınıflara yönelik askerlik hizmeti. Anıtın tüm figürleri kovalanmış bronzdan, kaidesi ise Fin granitinden yapılmıştır. O dönemde Alekseevskaya Meydanı şehrin ana meydanı haline gelmişti. 8 Temmuz 1888'de, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu gününde, Liturgy'den sonra, Alekseevskaya Meydanı'ndaki Yükseliş Katedrali'nde anıtın temel taşı atıldı; 29 Ağustos 1889'da açıldı. Ve 7 Kasım 1927'de II. İskender anıtının kaidesine heykeltıraş M.G.'nin bronz bir Lenin figürü dikildi. Manizer.
Bolşevizm de diğer totaliter rejimler gibi devasa propagandayı seviyordu. Devrimden önce çok az anıtsal yapı vardı; kralları, seçkin devlet adamlarını ve Rusya tarihindeki önemli olayları yüceltmek için inşa edilmişlerdi. Heykel dikilmesi her zaman politik bir konu olmuştur. Bolşevikler, Romanov Hanedanı'nın 300. yıldönümü şerefine Moskova'daki dikilitaştaki monarşik amblemleri söküp Marx, Engels ve Plekhanov'un isimlerini yazmaya başladılar. Önceki anıtları yıktılar ve yerlerine utanmadan kendi anıtlarını diktiler.
Lenin anıtı bazılarının iddia ettiği gibi tamamen tarihsel mi yoksa siyasi bir sembol mü? Yasal olarak bu yerde mi duruyor ve bundan sonra onunla ne yapacak? Bu soruları şehrin ünlü isimlerine yönelttik.

Samara soylularının lideri Alexander Yuryevich Chukhonkin:
- 21 Ekim 2002'de Samara İl Asil Meclisi, Samara Başkanı G.S.'ye yapılan itirazı kabul etti. Limansky ve Samara İl Duması milletvekilleri, Lenin anıtının eski Alekseevskaya Meydanı'ndan kaldırılması talebiyle. Şu ana kadar mektubumuza resmi bir yanıt alamadık. Ancak kanunen yasa dışı olarak tanınan tanrısız Sovyet iktidarının sembolü şehrin merkezinde duramaz. 18 Ekim 1991'de kabul edilen ve Sovyet iktidarının milyonlarca insanın kurbanı olduğu totaliter bir devlet biçimi olduğunu ilan eden "Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Hakkında" yasayı kastediyorum. Lenin'in "tarihimizin ayrılmaz bir parçası" olduğuna dair herhangi bir atıf olamaz - Rusya'da Batu Han ve Sahte Dmitry'ye anıt dikilmedi ve küllerine tapınılmadı. Bu sadece bir anıt değil, Rusya'nın yok oluşunun bir sembolü. Mesela onu sürekli hatırlıyorum, şehrin ana meydanlarından birinde onun varlığına içten içe katılmıyorum: hem yaşamaya hem de bazı güzel şeyler yapmaya engel oluyor. Ortodoksluğu yeniden canlandırıyoruz, ancak bu, tanrısız gücün sembolü tarafından engelleniyor. Geçtiğimiz günlerde Lenin'in bir sonraki doğum günü için komünistler, büyükbabalar, büyükanneler ve çoğunlukla Ruslar bu anıtta toplandı. Onlar için o kadar üzülüyorum ki, devletlerini, inançlarını yok eden anıta tapınmak için geldiklerini kendileri de anlamıyorlar. Sonuçta bu anıtı dikenler deri ceketli insanlar değildi. Ekim Devrimi her şeyden önce Hıristiyan karşıtıydı. Ülke harabe halindeydi ve açlıktan ölüyordu ve bu sırada - 12 Nisan 1918'de Lenin, Halk Komiserleri Konseyi'nin çarların onuruna anıtların kaldırılması ve kurulmasına ilişkin "Devrim Anıtları Hakkında" kararnamesini imzaladı. devrim anıtları Lenin'in ilk anıtı 1918'de Moskova bölgesinde bizzat Lenin tarafından açıldı. Rusya'da Lenin'e ait anıtların çoğu, 1919 - 1920 yıllarında, onun yaşamı boyunca ve onun inisiyatifiyle dikildi. Onun emriyle, biri Samara'dan çok da uzak olmayan Sviyazhsk'ta Hain Yahuda'ya dört anıt dikildi. Tren geldiğinde yerdeki insanların ne yaşadıklarını hayal edebiliyor musunuz; Yahuda'nın tahtalarla kapatılmış anıtını, yerleştirme talimatıyla birlikte vagondan çıkardılar. Anıtların tamamı Moskova'da merkezi olarak dökülüp farklı yerlere nakledildi, kimse halkın fikrini sormadı. Devrimden önce taşradaki anıtlar genellikle yerel inisiyatifle ve halkın bağışlarıyla dikiliyordu. Lenin anıtı, Hıristiyanlık karşıtı devrimin, Rus halkının yok edilmesinin, kiliselerin yok edilmesinin ve Kraliyet Ailesinin idam edilmesinin bir gerekçesidir. Bu anıtı kaldırarak Sovyet iktidarının yasadışı olduğunu ilan edeceğiz.

Hegumen Veniamin (Labutin), Samara İlahiyat Fakültesi'nin ilk rektör yardımcısı:
- Tarihsel adaletin yeniden tesis edilmesi gerektiğini düşünüyorum. Samara'da Lenin'e ait beş anıtımız var: Metalurg fabrikasının önünde, Kuibyshevsky bölgesinde ve diğer yerlerde. Lenin heykeli burayı yasa dışı olarak işgal ediyor, çünkü II. İskender'in anıtı bu kaide üzerinde duruyordu. Çar Kurtarıcı Rusya için çok şey yaptı, onun yönetimi altında ülke büyük bir güç haline geldi. Rus devletinin bize uzun zamandır söylendiği gibi 17 Ekim'de değil, bin yıldan fazla bir süre önce başladığını unutmamalıyız. Geçmişin seçkin hükümdarları olan Krallarımızı hatırlamamız gerekiyor. Anıtların değişmesi tamamen ideolojik bir öneme sahipti. Halkın zihninde büyük Ortodoks Rusya'nın hatırası yerle bir edildi, tarihi devrimci bir hareket olarak görüldü. Artık sosyalist deneyin ülkemizde nelere yol açtığını görüyoruz. Geçmişimizi yeniden düşünmemiz gerekiyor ve Lenin anıtını kaldırmak çok doğru bir adım olacaktır. Bu kimsenin duygularını incitmeyecektir. Bu anıtın yok edilmesinden bahsetmiyoruz. Bir çeşit meydan veya parkta sıradan bir kaide üzerine kurulması gerektiğini düşünüyorum. Hem binaların hem de anıtların orijinal haliyle restore edilmesi gerekiyor, bu dünyanın her ülkesinde bir gelenektir. Ve Samara'da farklı dönemler temsil edilecek: hem Çar-Kurtarıcı dönemi hem de Bolşevikler dönemi.

Ivan Ivanovich Melnikov, heykeltıraş, Alekseevskaya setindeki Moskova Metropoliti Aziz Alexy ve Samara'daki Radonezh Aziz Sergius anıtlarının yazarı:
- Çar-Kurtarıcı II. Alexander'ın anıtı kamu parasıyla dikildi. Bildiğim kadarıyla hiç kimse Lenin anıtı için para toplamadı. Meselenin özü, Lenin anıtının başkasının yerine yerleştirilmiş olmasıdır. Çar anıtı, Ortodoks Rusya ile ilişkilendirildiği için kaldırıldı. Ama tarih yeniden yazılamaz.
Alexander II anıtı iyi bir heykel çalışmasıdır, onunla ilgili her şey özlü ve uyumluydu, binaya mükemmel bir şekilde uyuyordu. Ve o türünün tek örneğiydi, Samara'nın yüzüydü. Lenin anıtı, Sovyet döneminin ünlü heykeltıraşlarından Manizer'in eseridir, öğrencilerinin çoğunu tanıyorum. Manizer'ın iyi bir usta olduğu inkar edilemez, heykelin kendisi hakkında herhangi bir şikayet yoktur. Ancak ülkenin her yerinde bizimkiyle tamamen aynı Lenin anıtları dikildi. Ayrıca bu anıt kaideye uymuyor ve meydana sığmıyor. Lenin'in heykeli mütevazı bir parka alçak bir kaide üzerine yerleştirilebilir - çok daha iyi görünürdü.
Anıtların restore edildiği örnekler var. St.Petersburg'da şehrin 300. yıldönümü nedeniyle eski fotoğraflara dayanarak Peter I'in bir büstü restore edildi. Çar Kurtarıcısına ait anıtın fotoğrafları da korunmuştur, yani bu mümkün. Bu pahalı bir iş - bronz döküm sanırım yaklaşık 10 milyon ruble. Ama şehrimiz, liderlerinin siyasi iradesi ve vatandaşlarının desteği olursa bu miktarın üstesinden gelebilir. Anıtın dedikleri gibi Volga'nın dibinde olduğu doğruysa, onu aramaya değer - bronz suda korunuyor. Büyüklüğüne bakılırsa ağırlığı yaklaşık iki ton olmalıydı ve fazla uzağa taşınmış olamazdı.

Samara Bölge Bilim Kütüphanesi baş bibliyografyası Alexander Nikiforovich Zavalny:
- Samara'daki Alexander II ile çok şey bağlantılı. Ağustos 1871'de inşaatı devam eden Diriliş Katedrali'nin temelini burada attı. 1873 yılında Samara'da onun onuruna Alexandrovsky adında bir meslek okulu kuruldu. 1882'den beri Samara Halk Kütüphanesi Aleksandrovskaya olarak anılmaya başlandı; içinde daha sonra Yerel Kültür Müzesi'ne dönüşen Alexander II Salonu vardı. Syzran yakınlarındaki Volga üzerindeki en büyük köprünün adı Alexandrovsky idi. Çar Kurtarıcısının anıtı hak ettiği yere iade edilmeli veya orijinal şekline kavuşturulmalıdır. Ancak Lenin anıtını yok etmeye gerek yok. Country Park'ta anıtsal bir Sovyet heykel sergisi düzenlemek, Lenin, Kuibyshev ve diğerlerine ait anıtları şehrin sokaklarından oraya taşımak mümkün olacaktır.

Samara İl Gazetesi, 2002 yılında Saratov'da bir grup sakinin meydanda bulunan Alexander II anıtını restore etme girişiminde bulunduğunu bildirdi. İmparatorun anıtı restore edilecek. Saratov, Moskova'dan sonra Çar Kurtarıcı anıtının yeniden dikileceği ikinci şehir olacak. Bolşevikler tarafından kaidesinden atılan ve gölde boğulan Çar Kurtarıcı anıtı Yuzhno-Kamsk'ta restore ediliyor. III.Alexander'ın anıtı Irkutsk'ta restore ediliyor.
Çar Kurtarıcısının anıtı hala Samara'da korunuyor mu? Sembolik figürlerin sokaktaki bir binada olduğu söyleniyor. Kuibyshevskaya, 131, eskiden bir şehir müzesinin olduğu yer. Eski zamancılar A.N. Zavalny'ye, anıtın ayrı bölümlerinin farklı kurumlarda tutulduğunu, özellikle İmparator anıtının başının Kuibyshev Tıp Enstitüsü askeri tıp fakültesinde tutulduğunu söyledi. Yerel tarihçi Galina Rassokhina, anıtın Zavodskaya Caddesi (şimdi Ventsek Caddesi) boyunca Volga'ya sürüklendiği versiyonuna bağlı kalıyor. Yaşamlarımızı değiştirme cesaretine sahip olana kadar bu ve diğer soruların cevabı olmayacak. Ta ki Kutsal Rusya'da yaşamak isteyene kadar.

Bu yayın hazırlanırken editörlerimize bu konuyla ilgili birçok mektup geldi.

Sizlere 1970 yılında gördüğüm bir rüyayı anlatmak istiyorum. Ne Komsomol üyesi ne de parti üyesiydim ama Lenin'e saygı duydum ve hatta onun ruhu için dua etmeye başladım. Anıtkabir'i ziyaret etmeyi ve orada Lenin'i görmeyi gerçekten çok istedim. Ve şimdi bu rüyayı görüyorum. Lenin, Anıtkabir'de cam bir tabutun içinde yatıyor, üst camı eksik ve kanlı bandajlara sarılı, solgun, sağa sola savruluyor, inliyor, kollarını bir o yana bir bu yana sallıyor. Ona bakıyorum ve ona nasıl yardım edebileceğimi düşünüyorum. Aniden gözlerini açıyor ve bana şöyle diyor: "Ne kadar yorgunum, ne kadar yorgun olduğumu hayal bile edemezsin." Gözlerini kapattı ve yine hezeyan içinde koşmaya başladı. Şimdi Blagovest'i okuduktan sonra tüm bunlar benim için daha net hale geldi. Peki neden Anıtkabir'den kaldırılmıyor? O bir ateist, Tanrı'dan vazgeçti, haçı indirdi, o ve yardakçıları pek çok masum insanı öldürdü ve çocukları yetim bıraktı. Devrimden önce bu kadar çok yetim, dilenci ve aç insan yoktu. Büyükbabamın toprağı ve sığırları vardı, her şeyi aldılar, onu dilenci olarak bıraktılar, onu kollektif çiftliğe götürmediler - "sen ortalama bir köylüsün", hapse gönderildi, hasta olarak döndü. O halde hep birlikte Hükümete ve Duma'ya Lenin'in Anıtkabir'den ve anıtlarının merkezi meydanlardan kaldırılması için yazalım, belki de lanete maruz kalmaktan kurtuluruz. İmza toplamaya hazırım.
L. Kurdina, Astrahan

Başrahip Herman'ın, Igor Talkov'un sözleriyle "ana ateist Kızıl Meydan'da yattığı" ve merkezlerde Lenin'e ait anıtlar olduğu sürece Rusya'nın yükselmeyeceği gerçeğiyle konuşmayı başlatıp bitirmesi özellikle şok ediciydi. Rus şehirleri. Chronicles'ta Pskov şehrinin anılmasının 1100. yıldönümünü kutlamanın arifesinde, Prenses Olga'ya anıt dikme konusu tartışıldı (bunlardan iki tane var - Klykova ve Tsereteli ve her ikisi de yıldönümü için hediyelerdi) ). Tüm uzman görüşleri ve yanıtları Pskovskaya Pravda gazetesinde sunuldu. Mektubunda "Olga - merkez meydana!" bu yıl 23 Şubat'ta bu gazetede. Şöyle yazdım: “Havarilere eşittir Prenses Olga yüzyıllardır, o yüzyıllardır. Mevcut Pskov Kremlin'in üzerinde Cennetten bir işaret gördü. Anıtı şu anda meydanın merkezinde yer alan tarihi şahsiyet, polis gözetimi ve İskra gazetesi dışında ne gördü? Şehrin kuruluş tarihi Olga'nın vizyonundadır. Çocuklarımızın ve torunlarımızın devrimin liderini taklit etmesini istiyor muyuz? Olga, torunu Prens Vladimir aracılığıyla Vaftiz yoluyla Rusya'nın sadece Havarilere Eşit aydınlatıcısı değil. Uzun zamandır Rus halkının birçok nesli için Pskov topraklarının, Rus Kadınının, Göksel ve Dünyevi Güzelliğin sembolü olmuştur. Ve Güzellik korunmalıdır. Ve akrabalığınızı hatırlayın ve böylesine büyük atalarınızı onurlandırın. Aksi halde bizim tembelliğimizin, korkaklığımızın bedelini çocuklarımız ve torunlarımız çok ağır ödeyecekler!”
Yetkililerimiz henüz Lenin anıtını kaldırmaya ya da en azından başka bir yere taşımaya karar vermedi. Kutsal Havarilere Eşit Prenses Olga'nın ve tüm azizlerin duaları aracılığıyla, Rab bize O'nun ışığını görmemize izin versin! Kutsal Rusya'nın kaderine kayıtsız olmayan herkesin duasını istiyorum.
Larisa Ivanova, Pskov

Komünizmin hayaleti

Samara'nın 94 yıllık dua kitabı Nikifor Abakumov hakkında zaten defalarca yazmıştık. Editörler, tüm hayatı boyunca dünyada yaşamış, ancak hayatın tüm zorluklarına ve denemelerine karşı derin bir inanç taşıyan bu yaşlı adamla arkadaştır. Artık büyükbaba Nikifor, Ortodoks Hıristiyanların ona verdiği adla, Samara'nın merkezinde ahşap bir evde yaşıyor ve burada farklı nesillerden inananlar sık ​​sık tavsiye ve dua istekleri için ona geliyor.
Büyükbaba Nikifor, çalışanımız sanatçı Irina Evstigneeva'ya "Yaklaşık yedi yıl önce" diyor, "Ilyich bana bir rüyada göründü." Yankılanan ayak sesleriyle varlığını bana duyurdu. Görünüşe göre tüm bunlar bir rüyada değil gerçekte oluyor. Görünüşü iç karartıcıydı. Yüzü siyah, geceden daha karanlık, tek bir parlak nokta bile yok...
"Öğrendin mi?..." diye sordu İlyiç. Nikifor Abakumov, "Öğrendim" diye yanıtladı. - Volodya mı?!.” "Beni hatırla" diye sordu Lenin. "Aksi takdirde herkes kağıtları hışırdatıyor ama ben bunun karşılığında hiçbir şey alamıyorum." Bu sözlerin ardından rüya sona erdi.
Irina bir sohbette, "kağıtlar" ile ilgili sözlerin kilisedeki anma notları anlamına gelebileceğini ve bu notların açık nedenlerden dolayı Ortodoks İmparatorluğu'nun yıkıcısı Vladimir Ulyanov-Lenin'in adını içermediğini öne sürdü. Ancak büyükbaba Nikifor bu sözleri farklı bir şekilde açıkladı: Ilyich'in yazdığı her şey, eserlerinin tüm bu çok ciltli koleksiyonları hala insanlar tarafından okunuyor, ancak yazarlarına herhangi bir rahatlık vermiyor... Muhtemelen her iki açıklama da mümkündür.
O zamandan beri büyükbaba Nikifor, hücre duasında tarihi ziyaretçisini anmaya başladı. Ve aynı zamanda bir tür manevi ağırlık hissettim. Ancak çok geçmeden İlyiç için dua etmeyi bıraktı. Ona görünen tek kişinin İlyiç olmadığı ortaya çıktı... Zaten ölüm döşeğinde yatan tanıdığı yaşlı bir kilise kadını, ona Ulyanov-Lenin'in vizyonunda dua istediğini söyledi. "En azından bana biraz su ver!" - ona çılgınca söyledi. Rus şefkatine göre, ona bir bardak su vermek istedi, ancak ölümcül bir hastalık nedeniyle zaten yatalak olduğu için bunu yapamadı. Dehşet içinde, Ilyich'in çöp tenekesinden nasıl açgözlülükle içmeye başladığını gördü... Sonra ona acıyarak, kalan kısa sürede onun için dua etmeye karar verdi. Ancak Tanrı'ya dua ettikten sonra aniden korkunç cehennem tartarını gördü ve acı çeken günahkarların çığlıklarını duydu ve Lenin için dua etmeye cesaret ederek kendisinin de oraya gidebileceğini fark etti...
Büyükbaba Nikifor konuşmayı şöyle özetledi: "Bunu öğrendikten sonra İlyiç için dua etmeyi de bıraktım." "Bunun için yalvarmak bizim elimizde değil... Ve Samara'daki Lenin anıtına gelince, düşünecek bir şey yok: kaldırılması gerekiyor" ve doksan yaşındaki adam karakteristik bir sarsılma hareketi yaptı ayağıyla... Orada diyorlar, orada, orada, gözlerimizden uzakta...

Editörden: Bu mektupları ve anıları yayınlayarak, Leninizmin yanlış fikirlerine içtenlikle inanan ve inanmaya devam eden Rus halkına acı vermek istemiyoruz. İşkence gören yüzbinlerce Ortodoks Hıristiyanın kanı bu köhne fikirlerin arkasında durmasaydı eski yaraları yeniden açmazdık. Bu nedenle ülkemizde Lenin sadece tarihi bir figür değil, aynı milletten, aynı dilden, aynı kültürden insanları farklı inançlara sahip insanlara ayıran bir tür semboldür.

Merkezdeki atlı anıtı, 1870'lerde Rus İmparatoru II. Aleksandr onuruna dikilmiştir. Osmanlı zulmünden kurtuldu. Bu, Bulgar başkentinin en ünlü ve fotoğraflanan anıtlarından biridir. İtalyan heykeltıraş A. Zocchi'nin tasarımına göre 20. yüzyılın başında inşa edilmiştir.

Anıtın büyük açılışı 1907 yılında II. İskender'in oğullarından biri ve Bulgar Çarı I. Ferdinand'ın doğrudan katılımıyla gerçekleşti. Ayrıca o zamanların seçkin generalleri, Bulgaristan Savaş Bakanı, St. Petersburg ve diğer önemli hükümet yetkilileri. Yapı, bir kaide üzerinde bir atlı heykelidir.

Kaidenin tabanında kurtuluş savaşında öldürülenlerin anısına bronz bir çelenk bulunmaktadır. Kralın atlı figürünün altında, 1877-1878 Rus-Türk savaşı sırasında Bulgar toprakları için savaştığı yiğit ordusunun heykelsi bir görüntüsünü görebilirsiniz. Anıtın görünümü Rönesans'ın özelliklerini açıkça göstermektedir. Genel olarak bu, A. Zocchi'nin en iyi eserlerinden biri olarak kabul edilir.

İkinci Dünya Savaşı sırasında anıt büyük hasar gördü ve uzun süre restorasyon altındaydı. Coğrafi olarak Sofya'nın tam merkezinde Halk Meclisi Meydanı'nda yer almaktadır. En yakın metro istasyonu St. Kliment Ohridski'nin adını taşıyan Sofya Üniversitesi'dir.

Fotoğraf atraksiyonu: Çar Kurtarıcı Anıtı

1898 yılında Sofya'daki Milis Teşkilatı'nın girişimiyle böyle bir anıt yaratma fikri ortaya çıktı. Anıtın tasarımı için uluslararası bir yarışma duyurusu yapıldı. Yarışmaya çeşitli ülkelerden 31 aday katıldı. Kazanan, o zamanlar kimsenin tanımadığı yetenekli Floransalı heykeltıraş Arnaldo Zocchi'nin olduğu açıklandı. Bologna - Garibaldi, Buenos Aires - Columbus, Kahire - St. Francis of Assisi'deki ünlü anıtların yazarıdır.

Anıt Nisan 1901'den Eylül 1907'ye kadar inşa edildi. İnşaatı için Sofya belediyesinden fon toplanmış, fonun bir kısmı Bulgar Prensi Ferdinand tarafından tahsis edilmiş, geri kalan fonlar ise Bulgar halkından bağış şeklinde toplanmıştır.

Zocki, Çar-Kurtarıcı anıtını yaratırken, yüksek sınıftan olmadığı ortaya çıkan bir dökümhane işçisini işe aldı. Ve 35 yıl sonra anıtta ilk çatlaklar ortaya çıktı. Ve II. Dünya Savaşı'nın bombalanması sırasında anıt ağır hasar gördü. O zamandan beri anıt onarılmadı. Bakımı için bazı küçük bakım çalışmaları yapıldı, ancak büyük bir onarım olmadı.

Sofya Belediye Binası 2008 yılında anıtı onarmak istemişti ancak işler yolunda gitmemişti. Şimdi Bulgar mimar Lyubomir Petrov'un anıtının restorasyon projesi var. İşin maliyeti 1,5 milyon levadır. Çalışma, tarihi mirası koruyan Rus hayır kurumu “Generation”dan sağlanan fonla başladı. Bulgar uzmanlar ve Rus restoratörler, Bulgaristan'ın simgesi olan II. İskender anıtının restorasyonuna katılıyor.

Ulaşım
Nerede yenir
Oteller, pansiyonlar ve diğerleri
Kültürel (ve çok kültürel olmayan) etkinlikler
İlginç ve faydalı bilgiler

Kral Kurtarıcı Heykeli'nin Açıklaması

Adres: Çar Osvoboditel Caddesi

Bulgar Parlamentosu'nun önünde atlı adamın kim olduğunu merak ediyorsanız, Rus Çarı II. Aleksandr'a ithaf edilen Çar Kurtarıcı Anıtı'nı görebilirsiniz. Bulgaristan'da sadece Çar'ın Kurtarıcısı olarak biliniyor. Bulgaristan'da 1877-78 Rus-Türk Savaşı'nı başlatmasıyla tanınır.Balkan Yarımadası'nın kardeş Hıristiyan halklarını kurtarmak için Rus birlikleri, Bulgar gönüllüleri ve Rumen birlikleri Osmanlı ordusunu tamamen mağlup etti. 3 Mart 1878'de Ayastefanos'ta Türkler, Balkan halklarının bir kısmının bağımsızlığını kazandığı Ayastefanos Antlaşması'nı imzalamak zorunda kaldı. Anıta sırtınızı dönerseniz, Bulgar parlamentosunun solunda Rus İmparatorluğu'nun eski büyükelçilik binası duruyor. Biraz ileride, şehit Rus askerlerine adanan Alexander Nevsky anıtının tapınağı var.

Alexander II Anıtı (Sofya)

Yani tarihi merkez esasen şu ya da bu şekilde Rusya ile bağlantılı binalarla doludur.

Çar Kurtarıcı anıtı, siyah cilalı granit bir kaide üzerine yerleştirilmiş, bronzdan yapılmış, II. İskender'in atının 4,5 metrelik bir heykelciğidir. Toplam yükseklik 12 metredir. Anıtın orta kısmı figürlerle ve Rus Çarı'nın bir heykeliyle tamamlanan devasa bir Rönesans kornişiyle süslenmiştir. Kaidenin ortasını çevreleyen halka şeklindeki yüksek bronz rölyef, zafer tanrıçası Nike'ın önderlik ettiği insanları tasvir ediyor. Kabartma, General Mikhail Skobelev, General Joseph Gurko, Kont Nikolai Ignatiev, Prens Nikolai Nikolaevich Sr. dahil olmak üzere 30'dan fazla askeri liderin, devlet adamının ve tanınmış şahsın yüzlerini tasvir ediyor. Diğer üç küçük bronz rölyef, Stara Zagora Muharebesi, Ayastefanos barış anlaşmasının imzalanması ve Kurucu Meclis'in toplanması gibi önemli olayları tasvir ediyor. Anıtın ön kısmı, Romanya Kralı I. Carol'un şehit Rumen askerlerinin anısına hediyesi olan bronz defne çelengi ve “Kurtarıcı Krala / Bulgaristan minnettardır” yazısı ile taçlandırılmıştır.

Çar Kurtarıcı anıtını yeniden yaratma fikri ilk olarak Aralık 1892'de Kolordu İkinci Kongresi'nde önerildi. İskender II'ye bir anıt dikmek ve Nisan ayaklanması ve Rus-Türk savaşı gazileri için bir ev inşa etmek için gerekli fonları toplamak üzere bir girişim komitesi oluşturulmasına oybirliğiyle karar verildi. Komitenin başkanlığına Stoyan Zaimov seçildi ve onursal başkan, 50.000 levalık ilk bağışı yapan Prens Ferdinand oldu. 10. Millet Meclisi milletvekilleri tarafından 300.000 leva tutarında bağış alınırken, diğer fonlar çeşitli kamu kuruluşları tarafından toplandı ve II. İskender'i tasvir eden özel basılmış posta pulunun toplu satın alınması sağlandı.

15-18 Şubat 1900 tarihleri ​​arasındaki komite toplantılarında, anıtın oluşturulması için zorunlu unsurları, inşaat malzemelerini belirleyen ve nihai satış tutarlarını (300.000 frank) ve ödül fonunu (5.000 frank) belirleyen bir yarışma programı oluşturuldu. birincilik ödülüne 4.000 frank, ikinci ila beşinci ödüllere ise 4.000 frank). Yarışma şartları dünya çapındaki sanat akademilerine gönderildi ve büyük ilgi gördü; Kayıtlı 90 heykeltıraşın 32'si 13 ülkeden: dokuzu Paris'ten, üçü Floransa'dan, üçü Sofya'dan, ikisi Zürih, Berlin ve Prag'dan, biri Roma, Viyana, Budapeşte, Kopenhag, Lizbon, Lahey, Hannover, Torino, Bucks, Tiflis ve Smyrna.

1 Eylül'den 15 Eylül'e kadar 1900 model kraliyet arenasında halkın beğenisine sunuldu ve 20 Eylül'de Prens Ferdinand, Prof. Fransa'dan Antonin Mercier, prof. İtalya'dan Ettore Ferrari, prof. Rusya'dan Robert Bach, Bulgar sanatçılar Ivan Murvichka, Anton Mitov, Petko Klisurov, mimar. Nikola Lazarov, mühendis Stoymen Sarafov, Stoyan Zaimov ve diplomatlar.

Yarışmayı Floransalı heykeltıraş Arnaldo Tsochi kazandı. İkinci ila beşinci sırayı sırasıyla Alman Gerhard Eberlein, Fransız Antonin Laroux ve Gaston Malet, Çek Frantisek Rous ve Fransız Eugen Boveri aldı. Aralarında sanat okulu öğretmenleri Zheko Spiridonova ve Boris Schatz'ın da bulunduğu diğer beş aday övgüye değer değerlendirmeler aldı. Temelin ilk taşı 23 Nisan 1901'de (Muzaffer Aziz George Günü) Prens I. Ferdinand'ın huzurunda atıldı. Anıtın inşaatı 15 Eylül 1903'te sona erdi. Çar Kurtarıcı anıtı, 30 Ağustos 1907'de Ferdinand I'in oğulları Boris ve Kirill, Alexander II'nin oğlu Büyük Dük Vladimir Alexandrovich, eşi Maria Pavlovna ve oğulları Savunma Genel Bakanı Andrei ile birlikte resmen açıldı. . General Kaulbars, General Stoletov, St. Petersburg Komutanı, General Parensov ve Arnoldo Tsoki.

Ulaşım

Nerede yenir

Oteller, pansiyonlar ve diğerleri

Kültürel (ve çok kültürel olmayan) etkinlikler

İlginç ve faydalı bilgiler

blog yorumları tarafından desteklenmektedir

123. Çar Kurtarıcı köye taşındı

Mihail Samuiloviç Kaçan

Fotoğrafta: Çar-Kurtarıcı Alexander II'nin (heykeltıraş Arnold Zocchi) anıtı, modern kahramanlar onu terk edilmiş bir köye sürükleyene kadar yakın zamanda bir kaide üzerinde duruyordu.

Çar Kurtarıcı

Rus-Türk Savaşı sırasında Rusya İmparatoru, Bulgarların Çar Kurtarıcı dediği II. Aleksandr'dı (resimde). Ama kurtarıcı dediğimizde, köylüleri serflikten kurtardığını, Bulgarlar için de ülkelerini Türk boyunduruğundan kurtardığını kastediyoruz. Sofya'da Çar Kurtarıcı Bulvarı ana caddelerden biridir. Bulvar, doğudan batıya, freskli Aziz Nikolaos Rus Ortodoks Kilisesi'nin yanından Alexander Nevsky Katedrali'ne kadar uzanıyor.

9 Eylül Meydanı'nda Alexander Nevsky Katedrali'nin karşısında bir atlı heykeli gördüm ve Maria'ya bunun kim olduğunu sordum. Maria biraz utandı ve sessizce bana bunun Çar-Kurtarıcı II. Alexander'a ait bir anıt olduğunu söyledi.

Alexander II - Bulgaristan'ın Çar Kurtarıcısı

Tur rehberlerinin Sovyet turistlerle Rus Çarı hakkında konuşmasının ve hatta turistlerle birlikte onun anıtına yaklaşmasının tavsiye edilmediğini fark ettim. Ama kendi kendime, Bulgarların bizden farklı olarak Çar'ın anıtını yıkmadıklarını kaydettim. Örneğin Leningrad'da yalnızca sanat eseri olarak kabul edilen anıtlar kaldı - Nevsky parkındaki Bronz Süvari Peter anıtı, Catherine II. Ve diğer krallar yıkıldı. Sovyet yetkililerine şikayette bulunmadılar.

1903 yılında dikilen Çar Kurtarıcı anıtı, Floransalı heykeltıraş Arnoldo Zocchi'nin en iyi eserlerinden biri olarak kabul ediliyor. Cilalı granitten yapılmıştır. Figürlerin ve devasa bir kornişin bulunduğu bir kaide üzerinde, at üzerinde oturan II. İskender'in bir heykeli duruyor. Kaidenin tabanındaki bronz çelenk, Bulgaristan'ın kurtuluşu için yapılan savaşta ölen Rumen asker ve subaylarının anısına Romanya'dan bir hediyedir.

Eylül 2012'de Çar Kurtarıcı'nın anıtının söküldüğünü öğrendiğimde ne kadar şaşırdığımı hayal edin. Gösterilen resmi neden, anıtın restore edilmesi arzusuydu. Ancak heykeltıraş Velislav Minekov, iki günde restore edilebileceğini ve çok da maliyetli olmayacağını söyledi.

Sofya Haber Ajansı, anıtın terk edilmiş bir köye götürüldüğünü bildirdi
Orada anıt basitçe terk edilmişti ve şimdi aynı heykeltıraşın deyimiyle "tam bir karmaşa" ile çevrelenmiş durumda. Ona göre, bu durumda olan her şeyin nedeni yolsuzluktur: anıtın sökülmesi, yatırımcıların bu siteye park yeri inşa etme niyetinden kaynaklanmıştır.

Bulgaristan'da iktidara gelen demokratların hafızası komünistlerden bile daha kısaydı.

Devamı: http://www.proza.ru/2013/05/14/368

Telif Hakkı: Mikhail Samuilovich Kachan, 2013
213051400356 nolu yayın sertifikası

Okuyucu listesi / Basılı versiyon / Duyuru yayınla / İhlal bildir

Yorumlar

Bir değerlendirme yazın