ชีวิตของฮั่น. ประวัติศาสตร์ฮั่น: วัฒนธรรม แหล่งกำเนิด และถิ่นที่อยู่

ฮั่น- ชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์ก เป็นกลุ่มชนเผ่าที่ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 2-4 โดยการผสมผสานชนเผ่าต่างๆ ของ Great Eurasian Steppe ภูมิภาคโวลก้า และเทือกเขาอูราล ในแหล่งที่มาของจีนจะเรียกว่าซยงหนูหรือซยงหนู กลุ่มชนเผ่าประเภทอัลไต (ภาษาเตอร์ก, มองโกเลีย, ตุงกัส-แมนจู) ซึ่งรุกรานในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 4 n. จ. ไปยังยุโรปตะวันออกอันเป็นผลมาจากการรุกคืบทางตะวันตกของชายแดนจีนมายาวนาน ชาวฮั่นสร้างรัฐอันยิ่งใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำไรน์ ภายใต้ผู้บัญชาการและผู้ปกครองอัตติลา พวกเขาพยายามพิชิตโรมันตะวันตกทั้งหมด (กลางศตวรรษที่ 5) ศูนย์กลางของอาณาเขตการตั้งถิ่นฐานของชาวฮั่นอยู่ที่แพนโนเนีย ซึ่งต่อมาชาวอาวาร์มาตั้งถิ่นฐาน และจากนั้นก็เป็นชาวฮังกาเรียน สมาชิกของราชวงศ์ฮันนิกในกลางศตวรรษที่ 5 รวมอยู่ด้วย นอกเหนือจากชนเผ่า Hunnic (อัลไต) แล้ว คนอื่น ๆ อีกมากมายรวมถึงชาวเยอรมัน อลัน สลาฟ ฟินโน-อูกรี และชนชาติอื่น ๆ

เรื่องสั้น

ตามฉบับหนึ่ง สมาคมขนาดใหญ่ของชาวฮั่น (รู้จักจากแหล่งที่มาของจีนในชื่อ "ซยงหนู" หรือ "ซยงหนู") ในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ก่อตั้งขึ้นในดินแดนทางตอนเหนือของจีนตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 2 จ. ปรากฏในสเตปป์ของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ “ฮุนหนู” ตามพงศาวดารจีนเริ่มเดินทัพอย่างช้าๆ ไปทางทิศตะวันตก ณ จุดเปลี่ยนของยุค นอกจากนี้ยังพบหลักฐานทางโบราณคดีด้วยว่าตลอดทางที่พวกเขาก่อตั้งรัฐเร่ร่อนในมองโกเลียตอนเหนือหรือไกลออกไปทางตะวันตก ข้อมูลนี้เป็นข้อโต้แย้งและสมมุติฐานอย่างมาก โดยไม่มีการยืนยันทางโบราณคดี ไม่พบร่องรอยของ “ซยงหนู” ทางตะวันตกของคาซัคสถานตอนเหนือ นอกจากนี้ในคริสตศตวรรษที่ 4-5 จ. ผู้คนจากสหภาพชนเผ่าซยงหนูเป็นหัวหน้าราชวงศ์ทางตอนเหนือของจีน ในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 4 ชาวฮั่นได้พิชิตชาวอลันในคอเคซัสเหนือจากนั้นก็เอาชนะรัฐเจอร์มานาริกซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ชาวฮั่นเข้าปราบออสโตรกอธส่วนใหญ่ (อาศัยอยู่ทางตอนล่างของแม่น้ำนีเปอร์) และบังคับชาววิซิกอธ (ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนล่างของแม่น้ำนีสเตอร์) ให้ล่าถอยไปยังเทรซ (ทางตะวันออกของคาบสมุทรบอลข่าน ระหว่างทะเลอีเจียน , ทะเลดำและทะเลมาร์มารา) จากนั้นเมื่อผ่านคอเคซัสในปี 395 พวกเขาก็ทำลายล้างซีเรียและคัปปาโดเกีย (ในเอเชียไมเนอร์) และในเวลาเดียวกันก็ตั้งถิ่นฐานในพันโนเนีย (จังหวัดของโรมันบนฝั่งขวาของแม่น้ำดานูบซึ่งปัจจุบันเป็นดินแดนของฮังการี) และออสเตรีย พวกเขาบุกโจมตีจักรวรรดิโรมันตะวันออกจากที่นั่น (ในความสัมพันธ์กับจักรวรรดิโรมันตะวันตกจนถึงกลางศตวรรษที่ 5 ชาวฮั่นทำหน้าที่เป็นพันธมิตรในการต่อสู้กับชนเผ่าดั้งเดิม) พวกเขาส่งส่วยชนเผ่าที่ถูกยึดครองและบังคับให้พวกเขาเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหาร

การรวมกลุ่มของชนเผ่าฮันนิก (นอกเหนือจากบัลการ์แล้ว ยังรวมถึงออสโตรกอธ เฮรูล เกปิด ไซเธียน ซาร์มาเทียน ตลอดจนชนเผ่าดั้งเดิมและไม่ใช่ดั้งเดิมอื่น ๆ ด้วย) มาถึงการขยายอาณาเขตและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดภายใต้อัตติลา (ปกครอง 434 -453) ในปี 451 พวกฮั่นบุกกอลและพ่ายแพ้ต่อชาวโรมันและพันธมิตรของพวกเขาคือวิสิกอธในทุ่งคาตาเลา หลังจากการตายของอัตติลา พวก Gepids ที่ได้พิชิตพวกเขาได้ใช้ประโยชน์จากความไม่ลงรอยกันที่เกิดขึ้นในหมู่ชาวฮั่นและนำการลุกฮือของชนเผ่าดั้งเดิมมาต่อต้านชาวฮั่น ในปี 455 ที่การรบที่แม่น้ำ Nedao ใน Pannonia ชาวฮั่นพ่ายแพ้และไปยังภูมิภาคทะเลดำ: พันธมิตรที่ทรงอำนาจล่มสลาย ความพยายามของฮั่นที่จะบุกเข้าไปในคาบสมุทรบอลข่านในปี 469 ล้มเหลว ชาวฮั่นค่อยๆ หายไปในฐานะผู้คน แม้ว่าชื่อของพวกเขาจะยังคงใช้เป็นชื่อทั่วไปของชนเผ่าเร่ร่อนในภูมิภาคทะเลดำมาเป็นเวลานานก็ตาม ตามคำให้การของจอร์แดนเดียวกันชนเผ่าที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพ "Hunnic" ยึดครองทั้งทางตะวันตกและตะวันออกของจักรวรรดิโรมันอย่างไร้ยางอายโดยตั้งถิ่นฐานในเทรซอิลลิเรียดัลมาเทียแพนโนเนียกอลและแม้แต่บนคาบสมุทร Apennine . จักรพรรดิโรมันองค์สุดท้ายคือโรมูลุส เอากุสตุลุส เป็นบุตรชายของโอเรสเตส เลขานุการของอัตติลา กษัตริย์อนารยชนองค์แรกของโรมซึ่งโค่นล้มเขาลงจากบัลลังก์ตามที่จอร์แดนกล่าวว่า "ราชาแห่ง Torquilings" Odoacer ซึ่งนักประวัติศาสตร์ด้วยเหตุผลบางประการเชื่อว่ามีต้นกำเนิดจากเยอรมันเป็นบุตรชายของผู้นำทางทหารที่ดีที่สุดของอัตติลาคือ Skira, Edecon Theodoric บุตรชายของผู้ร่วมงานของ Attila คือกษัตริย์ Ostrogothic Theodomir ผู้ซึ่งเอาชนะ Odoacer ด้วยความช่วยเหลือของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Zeno กลายเป็นกษัตริย์คริสเตียนองค์แรกของอาณาจักรกอทิก - โรมัน

ไลฟ์สไตล์

ชาวฮั่นไม่มีที่อยู่อาศัยถาวร พวกเขาท่องเที่ยวไปพร้อมกับฝูงสัตว์ และไม่สร้างกระท่อม พวกเขาท่องไปตามสเตปป์และเข้าไปในป่าบริภาษ พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการทำฟาร์มเลย พวกเขาขนส่งทรัพย์สินทั้งหมดของพวกเขา เช่นเดียวกับเด็กและคนชราด้วยเกวียนบนล้อ เนื่องจากทุ่งหญ้าที่ดีที่สุด พวกเขาจึงต่อสู้กับเพื่อนบ้านทั้งใกล้และไกล ก่อตัวเป็นลิ่มและส่งเสียงร้องโหยหวนอย่างน่ากลัว

น่าแปลกที่หลักฐานที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงมีอยู่ใน "History of the Goths" โดย Priscus of Panius ผู้เยี่ยมชมเมืองหลวงของ Attila และบรรยายถึงบ้านไม้ที่มีการแกะสลักที่สวยงามซึ่งขุนนาง "Hunnic" อาศัยอยู่และกระท่อมของชาวท้องถิ่น - ชาวไซเธียนส์ซึ่งสถานทูตต้องใช้เวลาทั้งคืนบนถนน หลักฐานของ Priscus นั้นตรงกันข้ามกับนิยายของ Ammianus อย่างสิ้นเชิงที่ว่า “ฮั่น” กลัวบ้าน ราวกับว่าพวกเขาเป็นสุสานต้องสาป และรู้สึกสบายใจเมื่ออยู่ในที่โล่งเท่านั้น พริสคัสคนเดียวกันนี้อธิบายว่ากองทัพของ "ฮั่น" อาศัยอยู่ในเต็นท์

ชาวฮั่นได้คิดค้นคันธนูระยะไกลที่ทรงพลังซึ่งมีความยาวมากกว่าหนึ่งเมตรครึ่ง มันถูกสร้างขึ้นจากวัสดุคอมโพสิต และเพื่อความแข็งแรงและความยืดหยุ่นที่มากขึ้น จึงถูกเสริมด้วยแผ่นปิดที่ทำจากกระดูกและเขาสัตว์ ลูกธนูถูกนำมาใช้ไม่เพียงแต่กับปลายกระดูกเท่านั้น แต่ยังใช้กับเหล็กและทองสัมฤทธิ์อีกด้วย พวกเขายังทำลูกธนูนกหวีด โดยติดลูกกระดูกเจาะไว้กับพวกมัน ซึ่งส่งเสียงนกหวีดที่น่าสะพรึงกลัวในการบิน คันธนูถูกวางไว้ในกรณีพิเศษและติดไว้กับเข็มขัดทางด้านซ้าย และลูกธนูก็อยู่ในซองธนูด้านหลังนักรบทางด้านขวา “ ธนูฮุน” หรือธนูไซเธียน (scytycus arcus) - ตามคำให้การของชาวโรมันซึ่งเป็นอาวุธที่ทันสมัยและมีประสิทธิภาพที่สุดในสมัยโบราณ - ถือเป็นของโจรทางทหารที่มีค่ามากโดยชาวโรมัน Flavius ​​​​Aetius นายพลชาวโรมันที่ใช้เวลา 20 ปีเป็นตัวประกันในหมู่ชาวฮั่นได้แนะนำคันธนู Scythian ให้เข้าประจำการในกองทัพโรมัน

คนตายมักถูกเผา โดยเชื่อว่าวิญญาณของผู้ตายจะบินไปสวรรค์เร็วขึ้นหากร่างที่ทรุดโทรมถูกทำลายด้วยไฟ พวกเขาโยนอาวุธของเขาเข้าไปในไฟพร้อมกับผู้ตาย - ดาบ, ลูกธนู, คันธนูและบังเหียนม้า

อัมเมียนุส มาร์เซลลินุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน “เจ้าพ่อของชาวฮั่น” พรรณนาสิ่งเหล่านั้นดังนี้:

...ทั้งหมดมีความโดดเด่นด้วยแขนและขาที่หนาแน่นและแข็งแรง หัวที่หนา และโดยทั่วไปแล้วมีรูปลักษณ์ที่ชั่วร้ายและน่ากลัวจนอาจเข้าใจผิดว่าเป็นสัตว์สองขาหรือเปรียบเสมือนกองที่ถูกตัดออกอย่างหยาบๆ เมื่อสร้างสะพาน

“ชาวฮั่นไม่เคยซ่อนตัวอยู่หลังอาคารใดๆ โดยรังเกียจพวกเขาเหมือนเป็นสุสาน... ท่องไปตามภูเขาและป่าไม้ จากเปล พวกเขาเรียนรู้ที่จะอดทนต่อความหนาวเย็น ความหิวโหย และความกระหาย; และในต่างแดนพวกเขาจะไม่เข้าบ้านเว้นแต่จำเป็นจริงๆ พวกเขาไม่คิดว่าการนอนใต้หลังคาจะปลอดภัยด้วยซ้ำ

... แต่ราวกับว่าติดอยู่กับม้าที่แข็งแกร่ง แต่ดูน่าเกลียดและบางครั้งก็นั่งบนพวกมันเหมือนผู้หญิง พวกมันก็ทำหน้าที่ตามปกติทั้งหมด พวกเขาแต่ละเผ่าใช้เวลาทั้งกลางวันและกลางคืน... กินและดื่ม และก้มลงคอวัวของเขา และกระโจนเข้าสู่การนอนหลับที่ลึกและละเอียดอ่อน...

ตรงกันข้ามกับ Ammianus เอกอัครราชทูตของกษัตริย์ฮุน Attila Priscus แห่ง Panius กล่าวถึงชาวฮั่นดังนี้:

เมื่อข้ามแม่น้ำบางสายแล้ว เราก็มาถึงหมู่บ้านใหญ่แห่งหนึ่ง ดังที่เขากล่าวกันว่าเป็นคฤหาสน์ของอัตติลา โดดเด่นกว่าที่อื่นๆ ทั้งหมด สร้างด้วยท่อนไม้และกระดานที่ไสอย่างดี และมีรั้วไม้ล้อมรอบไว้ ด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย แต่เพื่อความสวยงาม ด้านหลังคฤหาสน์ของราชวงศ์มีคฤหาสน์ของ Onogesius ซึ่งล้อมรอบด้วยรั้วไม้เช่นกัน แต่ไม่ได้ตกแต่งด้วยหอคอยเหมือนของอัตติลา ภายในรั้วมีอาคารหลายหลัง บ้างก็ทำจากไม้กระดานที่เข้ารูปสวยงามและมีงานแกะสลัก บ้างก็ทำมาจากท่อนไม้ที่สกัดแล้วขูดเป็นเส้นตรง แล้วสอดเข้าไปในวงกลมไม้...

เนื่องจากทีมของพวกเขาประกอบด้วยชนชาติอนารยชนต่างๆ นักรบ นอกเหนือจากภาษาอนารยชนของพวกเขายังรับเอาคำพูดของฮันนิค กอทิก และอิตาลิกจากกันและกัน อิตาลี - จากการสื่อสารกับโรมบ่อยครั้ง

หลังจากเอาชนะเส้นทางหนึ่งร่วมกับคนป่าเถื่อนแล้วเราตามคำสั่งของชาวไซเธียนที่ได้รับมอบหมายให้เราเดินไปในเส้นทางอื่นและในขณะเดียวกันอัตติลาก็หยุดในเมืองใดเมืองหนึ่งเพื่อแต่งงานกับลูกสาวของเอสกิแม้ว่าเขาจะมีภรรยาหลายคนแล้วก็ตาม: ไซเธียน กฎหมายอนุญาตให้มีสามีภรรยาหลายคน

ผู้เข้าร่วมแต่ละคนด้วยความสุภาพเรียบร้อยของไซเธียน ยืนขึ้นและยื่นแก้วเต็มให้เรา จากนั้นกอดและจูบผู้ดื่มแล้วรับถ้วยกลับคืนมา

ฮั่นและชาวสลาฟโบราณ

โพรโคปิอุสแห่งซีซาเรียในศตวรรษที่ 6 ซึ่งบรรยายถึงชาวสลาฟและอันเตสรายงานว่า “โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาไม่ใช่คนเลวและไม่ชั่วร้ายเลย แต่พวกเขายังคงรักษาศีลธรรมของชาวฮันนีเอาไว้อย่างบริสุทธิ์” นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ตีความหลักฐานนี้เพื่อสนับสนุนความจริงที่ว่าชาวสลาฟบางส่วนถูกยึดครองโดยฮั่นและเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรของอัตติลา ความคิดเห็นที่แพร่หลายครั้งหนึ่ง (แสดงโดย Yur. Venelin โดยเฉพาะ) ที่ว่าชาวฮั่นเป็นหนึ่งในชนเผ่าสลาฟถูกนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ปฏิเสธอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าผิดพลาด

ในบรรดานักเขียนชาวรัสเซีย อัตติลาได้รับการประกาศให้เป็นเจ้าชายสลาฟโดยนักเขียนชาวสลาฟ - A. F. Veltman (1800-1870) ในหนังสือ "Attila and Rus' แห่งศตวรรษที่ 6 และ 5" A. S. Khomyakov (1804-1860) ใน "Semiramis ที่ยังไม่เสร็จ" ", ป. J. Safarik (1795-1861) ในงานหลายเล่ม "Slavic Antiquities", A. D. Nechvolodov "The Tale of the Russian Land", I. E. Zabelin (1820-1908), D. I. Ilovaisky (1832-1920), Yu. I. Venelin (1802-1839), N. V. Savelyev-Rostislavich

การเกิดขึ้นและการหายตัวไปของฮั่น

กำเนิดและชื่อของผู้คน

ต้นกำเนิดของฮั่นเป็นที่รู้จักต้องขอบคุณชาวจีนซึ่งเรียกว่า "ซยงหนู" (หรือ "ซยงหนู") ซึ่งเป็นผู้คนที่ท่องไปตามสเตปป์ของทรานไบคาเลียและมองโกเลียเมื่อ 7 ศตวรรษก่อนอัตติลา รายงานล่าสุดเกี่ยวกับราชวงศ์ฮั่นไม่ได้เกี่ยวข้องกับอัตติลาหรือแม้แต่ลูกชายของเขา แต่เป็นลูกหลานที่อยู่ห่างไกลของมุนโด ซึ่งดำรงตำแหน่งในราชสำนักของจักรพรรดิจัสติเนียน

เวอร์ชันเกี่ยวกับต้นกำเนิดเตอร์กของฮั่น

ตามสมมติฐานของโจเซฟ เดอ กีญส์ ชาวฮั่นอาจมีต้นกำเนิดมาจากภาษาเตอร์กหรือภาษาเตอร์กดั้งเดิม เวอร์ชันนี้ได้รับการสนับสนุนจาก O. Maenchen-Helfen ในการวิจัยทางภาษาของเขา นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ Peter Heather ถือว่าชาวฮั่นเป็นสิ่งที่เรียกว่า “กลุ่มเติร์กกลุ่มแรก” ที่บุกยุโรป Kemal Jemal นักวิจัยชาวตุรกียืนยันเวอร์ชันนี้ด้วยข้อเท็จจริงของความคล้ายคลึงกันของชื่อในภาษาเตอร์กและ Hunnic นอกจากนี้ยังได้รับการยืนยันจากความคล้ายคลึงกันของระบบการจัดการชนเผ่า Hunnic และ Turkic เวอร์ชันนี้ยังได้รับการสนับสนุนโดยนักวิจัยชาวฮังการี Gyula Nemeth นักวิจัยชาวอุยกูร์ ทูร์กุน อัลมาซ พบความเชื่อมโยงระหว่างชาวฮั่นกับชาวอุยกูร์ยุคใหม่ในประเทศจีน

ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเร่ร่อนโบราณที่บุกยุโรปตะวันออกในช่วงปลายยุคโบราณ (ยุค 370)

ชาวฮั่นเป็นชาวเอเชียโดยกำเนิด และตามที่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ระบุว่า ภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มเตอร์ก

นอกจากนี้ นักวิจัยส่วนใหญ่ยังรับรู้ว่าชาวฮั่นเป็นลูกหลานของซงหนูในเอเชียกลาง ซึ่งเป็นที่รู้จักจากสงครามกับจักรวรรดิจีน

ฮั่นในยุโรป

การรุกรานของฮั่นได้เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ของอารยธรรมยุโรปไปอย่างสิ้นเชิง มันเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งที่เรียกว่า Great Migration ซึ่งเป็นกระบวนการที่ชนเผ่ายุโรป "อนารยชน" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมันได้ตั้งถิ่นฐานในสถานที่ต่าง ๆ ของทวีปและรุกรานจักรวรรดิโรมัน

เป็นผลให้อาณาจักรที่ครั้งหนึ่งเคยถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วนทางภูมิศาสตร์แยกจากกันโดยการตั้งถิ่นฐานของคนป่าเถื่อนซึ่งในบางกรณีได้ก่อตั้งรัฐของตนเองขึ้นมา

ในทางกลับกัน ชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมากต้องการเป็นพลเมืองโรมัน ดังนั้น รัฐบาลจึงอนุญาตให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ห่างไกลของจักรวรรดิ เพื่อแลกกับที่พวกเขาให้คำมั่นว่าจะปกป้องเขตแดนจากชนเผ่าอนารยชนอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม ชาวฮั่นสามารถปราบชาวยุโรปจำนวนหนึ่งได้ ซึ่งด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งก็สามารถปลดปล่อยตัวเองจากการปกครองของพวกเขาได้ แม่นยำยิ่งขึ้นสถานะของฮั่นอ่อนแอและล่มสลายหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอัตติลาผู้ปกครองฮุนผู้มีอำนาจและมีชื่อเสียงที่สุดและทำให้ชาวเยอรมันได้รับอิสรภาพ

ชนเผ่า Alans และ Germanic เป็นกลุ่มแรกที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการโจมตีของ Huns:

  • ออสโตรกอธ;
  • เบอร์กันดี;
  • เฮรูลี

คนเร่ร่อนชาวเอเชียได้จัดตั้ง "เผ่าพันธุ์ของประชาชนเพื่อความอยู่รอด" อย่างแท้จริง ผลลัพธ์สุดท้ายของกระบวนการนี้คือการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและการรวมตัวกันของชาวสลาฟและชาวเยอรมันทั่วยุโรป

ต้นกำเนิดของฮั่น

แม้ว่านักวิชาการส่วนใหญ่ยอมรับว่าชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเตอร์กโบราณ แต่นักวิจัยบางคนมักจะเชื่อมโยงพวกเขากับชนชาติมองโกลและแมนจู ข้อมูลทางภาษาเป็นพยานถึงต้นกำเนิดของเตอร์กของชาวฮั่น แต่วัฒนธรรมทางวัตถุนั้นแตกต่างจากวัฒนธรรมเตอร์กแบบดั้งเดิมมากเกินไป

ตัวอย่างเช่นชาวเติร์กโบราณทั้งหมดมีลักษณะเป็นที่อยู่อาศัยทรงกลม "ib" ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นต้นแบบของกระโจม ชาวฮั่นอาศัยอยู่ในห้องดังสนั่นโดยมีเตียงรูปตัว L

ผู้ปกครอง

ผู้ปกครองชาวฮันนิกคนแรกที่รู้จักคือบาลัมเบอร์ เขาเป็นคนที่ปราบ Ostrogoths ในศตวรรษที่ 4 และบังคับให้ Visigoths ล่าถอยไปที่ Thrace กษัตริย์พระองค์เดียวกันทรงทำลายล้างซีเรียและคัปปาโดเกีย (ในขณะนั้นจังหวัดของโรมัน) แล้วตั้งรกรากในพันโนเนีย (ดินแดนของฮังการีในปัจจุบัน) และออสเตรีย ข้อมูลเกี่ยวกับบาลัมเบอร์เป็นตำนาน

ผู้ปกครองผู้โด่งดังคนต่อไปคือรูกิลา ภายใต้เขา พวกฮั่นสรุปการสงบศึกกับจักรวรรดิโรมันตะวันออก แต่รูกิลาขู่ว่าจะทำลายมันหากจักรพรรดิธีโอโดเซียสที่ 2 ไม่ส่งมอบผู้ลี้ภัยที่ฮั่นไล่ตามให้เขา Rugila ไม่มีเวลาที่จะปฏิบัติภัยคุกคามเพราะเขาเสียชีวิตทันเวลา

หลังจากนั้น Bleda และ Attila หลานชายของเขาก็เริ่มปกครองคนเร่ร่อน คนแรกเสียชีวิตในปี 445 โดยไม่ทราบสาเหตุระหว่างการตามล่า และตั้งแต่นั้นมาอัตติลาก็กลายเป็นผู้ปกครองชาวฮั่นเพียงผู้เดียว ตามคำพูดของนักประพันธ์ชาวโรมันคนหนึ่ง ผู้ปกครององค์นี้ “เกิดมาเพื่อทำให้โลกสั่นสะเทือน”

สำหรับเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิ อัตติลาเป็น "ความหายนะของพระเจ้า" อย่างแท้จริง ภาพลักษณ์ของเขาถูกใช้เพื่อข่มขู่มวลชนที่อาศัยอยู่ในจังหวัดห่างไกลของอาณาจักรโรมันทั้งสอง (ตะวันออกและตะวันตก) และกำลังคิดที่จะชนะเอกราช

ในศตวรรษที่ 6-8 มี "อาณาจักรแห่งฮั่น (ซาเวียร์)" แห่งหนึ่งในดินแดนดาเกสถาน เมืองหลวงคือเมืองวราจัน แต่ประชากรส่วนใหญ่ของรัฐยังคงรักษาวิถีชีวิตเร่ร่อน ผู้ปกครองของรัฐเบื่อชื่อเตอร์ก Elteber ในศตวรรษที่ 7 ผู้ปกครองคนต่อไปของ Alp-Ilitver หลังจากได้รับสถานทูตจาก Christian Caucasian Albania เขาก็ยอมเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์

หลังจากศตวรรษที่ 8 ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชะตากรรมของ "อาณาจักรฮั่น" ของดาเกสถาน

ไลฟ์สไตล์

ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเร่ร่อนโดยสมบูรณ์ แอมเมียนัส มาร์เซลลินุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันรายงานว่าพวกเขาไม่เคยสร้างอาคารใดๆ สำหรับตนเอง และแม้แต่ในเมืองที่ถูกยึดครอง พวกเขาพยายามไม่เข้าไปในบ้านเรือน ตามความเชื่อของพวกเขา มันไม่ปลอดภัยที่จะนอนในบ้าน พวกเขาใช้เวลาเกือบทั้งวันบนหลังม้า และมักจะค้างคืนบนหลังม้าด้วยซ้ำ

อย่างไรก็ตาม Priscus เอกอัครราชทูตโรมันประจำราชวงศ์ฮั่นเขียนว่าอัตติลาและผู้นำทางทหารบางคนของเขามีพระราชวังขนาดใหญ่และตกแต่งอย่างหรูหรา ชาวฮั่นฝึกฝนการมีภรรยาหลายคน พื้นฐานของระบบสังคมของพวกเขาคือครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่

มีรายงานว่าชาวฮั่นคุ้นเคยกับการทำอาหารเป็นอย่างดี แต่ชีวิตเร่ร่อนของพวกเขาสอนให้พวกเขาไม่โอ้อวดในเรื่องอาหาร เห็นได้ชัดว่าชาวฮั่นรู้วิธีปรุงอาหาร แต่ปฏิเสธที่จะทำเนื่องจากไม่มีเวลา

ศาสนา

ชาวฮั่นเป็นคนนอกรีต พวกเขายอมรับว่า Turkic Tengri ทั่วไปเป็นเทพเจ้าสูงสุด ชาวฮั่นมีเครื่องรางที่มีรูปสัตว์มหัศจรรย์ (ส่วนใหญ่เป็นมังกร) และมีวัดและเทวรูปเงิน ตามคำกล่าวของ Movses Kalankatvatsi (นักประวัติศาสตร์ชาวอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 7) ชาวฮั่นเป็นผู้บูชาดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ไฟ และน้ำ บูชา "เทพเจ้าแห่งท้องถนน" เช่นเดียวกับต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์

พวกเขาถวายม้าให้กับต้นไม้และเทพเจ้า อย่างไรก็ตาม ชาวฮั่นไม่ได้ทำการบูชายัญมนุษย์ ไม่เหมือนบรรพบุรุษซงหนูที่คิดว่าเป็นบรรพบุรุษของพวกเขา การรับรู้ของชาวฮั่น ชาวฮั่นเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความสยองขวัญอย่างแท้จริงในประชากรชาวยุโรป แม้แต่ชาว "คนป่าเถื่อน" ก็ตาม เนื่องจากลักษณะมองโกลอยด์ของพวกเขา พวกเขาจึงดูเหมือนชาวโรมันผู้สูงศักดิ์จะไม่ชอบผู้คน แต่ก็เหมือนกับสัตว์ประหลาดบางชนิดที่ยึดติดกับม้าน่าเกลียดของพวกเขาอย่างแน่นหนา

ชนเผ่าดั้งเดิมรู้สึกโกรธเคืองกับการโจมตีของชนเผ่าฮั่นเร่ร่อนซึ่งไม่คุ้นเคยกับการเกษตรด้วยซ้ำและอวดอ้างความป่าเถื่อนและขาดการศึกษา

มาถึงยุโรปจากเอเชีย

เป็นครั้งแรกที่กล่าวถึงในแหล่งที่มาที่เกี่ยวข้องกับการทำลาย os-tro-Gothic ob-e-di-ne-nium ของ Er-ma-na -ri-ha ประมาณ 375 ก่อนหน้านี้ชาวฮั่นซึ่งย้ายจากทางตะวันออกไปยังชาวอลันที่อาศัยอยู่ในคอเคซัสเหนือและดอน ความคาดหวังของชาวฮั่นกับอุน-นา-มี โฮป-มิ-แน-วี-มี อัน-ทิช-นี-มี อัฟ-โต-รา-มี ที่เกี่ยวข้องกับชาวยุโรปในสมัยศตวรรษแรกคริสตศักราช จ. ถือเป็นความสอดคล้องและไม่สะท้อนให้เห็นในแหล่งที่มาของฮั่นยุคใหม่ Gi-po-te-za เกี่ยวกับความเชื่อมโยงของฮั่นกับฮุนนูซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นนักวิทยาศาสตร์หลายคน แต่ไม่มีหลักฐานที่เถียงไม่ได้ สิ่งเดียวที่เราไม่สงสัยคือความเกี่ยวข้องของชาวฮั่นกับ Mon-go-lo-id-ra-se วิถีชีวิตร่วมของพวกเขา และการเชื่อมโยงกับภูมิภาคเอเชียกลาง จากการประมาณการจำนวนหนึ่ง ไม่ทราบภาษาของชาวฮั่น ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับชั้นภาษาเตอร์กโบราณ มี gi-po-the-zy เกี่ยวกับการเป็นของ Huns ของ Ug-rams, ต่อผู้คน, ใกล้ชิดกับบรรพบุรุษของ Ke-tov เป็นต้น

หลังจากการมาถึงของ Alans และกลุ่ม Goths ทางตะวันออก พวก Huns ก็เข้ามาอยู่ภายใต้การควบคุมของชนชาติอื่น ๆ จำนวนหนึ่งทางตอนใต้ของยุโรปตะวันออกและเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 4 พวกเขาได้ตั้งรกรากที่นี่โดยเป็นกองกำลังทหารและการเมืองชั้นนำโดยเล่น บทบาทที่สำคัญที่สุดในระยะเริ่มแรกของ Great Pe-re-se-le -niya na-ro-dov ชาวฮั่นที่ใหญ่ที่สุดในยุค 370 นำโดยบาลัมเบอร์ แยกกลุ่มของฮั่นเข้า-ดิ-ลี, นา-รยา-ดู กับโก-ทา-มี และอลา-นา-มี เข้าไปในกลุ่มอะลา-ชา และ เซฟ-รา-กา (มะเร็ง-มะเร็ง) ฮั่นของหนึ่งในสิ่งเหล่านี้หรือหน่วยงานอื่น ๆ ครั้งหนึ่งเคยพ่ายแพ้โดยจักรพรรดิธีโอ-โด-ซี-ที่ 1 ในปี 379 และถูกดึงดูดให้เขาเข้าร่วมการต่อสู้ - กับ usur-pa-to-ra-mi ในปี 388 และ 394 ในปี 394/395-398 ชาวฮั่นบุกโจมตีบัล-คา-นี ทรานคอเคเซีย และโดส-ติ-กา-ลีของซีเรีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 ใน Po-du-na-Vie ตอนล่าง กลุ่มที่แข็งแกร่งที่สุดคือ Huns (พวกเขาอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Ski-ry และชนชาติอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง) Dov Po-du-na-vya) นำ โดย อุลดิน (อุลดีซอม). ชาวฮั่นจำนวนหนึ่งใช้ Sti-li-ho-nom เพื่อต่อสู้กับเอกภาพทางทหาร ซึ่งนำโดย Ly-she-go- Xia Ra-da-gai-som และต่อต้าน West-go-tov ด้วย ประมาณปี 405-408 เอติอุสอาศัยอยู่อย่างเท็จในหมู่ชาวฮั่น ในปี 408-409 พวกฮั่นบุกจักรวรรดิโรมันตะวันออก แต่ถูกขับไล่ออกไป ในการให้บริการของจักรพรรดิ Go-no-ria มีการปลดทหารองครักษ์จากฮั่น (re-re-bi-you ในปี 409) เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับผู้ปกครองของ Huns Do-na-te ประมาณปี 412 เขาเสียชีวิตด้วยการมีส่วนร่วมของชาวโรมันและ "คนแรกในบรรดา -j-day" Ha-ra-to-not ประมาณปี 415-420 หรือในปี 421 ชาวฮั่นเริ่มเดินทัพไปยังอิหร่าน

ในช่วงทศวรรษที่ 420 การรวมตัวของฮั่นเริ่มขึ้น พระวีเตเลมผู้มีอำนาจแต่เพียงผู้เดียวหลังจากกิเบลี อุปตะราในการเดินทัพต่อสู้กับบูร์ฮุนด์ (430) และคนอื่นๆ เบ-ติย กลายเป็นรุคะ (รัว) . ในปี 434 Ru-gu ได้เข้ามาแทนที่ ple-myan-ni-ki At-ti-la และ Ble-da ของเขา (จากปี 445 หลังจากสังหารน้องชายของเขา At-ti-la เริ่มปกครองโดยลำพัง) ในปี 427 หรือ 433 ตามข้อตกลงกับจักรวรรดิโรมันตะวันตก ชาวฮั่นเข้ามาอยู่ภายใต้การควบคุมดินแดนในปันโนนิอิ ในปี 435-438 กองกำลังของฮั่นได้ต่อสู้ภายใต้ co-man-do-va-ni-em ของกองทหารโรมันตะวันตก Li-to-ria กับ ba-gau- Dov และ West-go-tov แต่ใน 439 มีหลายครั้ง. ในปี 436 พวก At-ti-ly Huns เอาชนะ Bur-Hun-ds (ซึ่งมาจากเรื่องราวของ Ni-be-lun-gah) มีคนจำนวนหนึ่งที่เกิดจากชาวฮั่นที่พยายามแสดงความเป็นอิสระซึ่งมักจะถูกทรมานหรือที่รู้จักในชื่อ Tsi-rov ซึ่งอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลดำเพื่อหลีกหนีจาก - ไม่ -เช-นิยะ กับ คอน-สแตน-ติ-โน-โป-เลม ในปี ค.ศ. 435 ชาวฮั่นได้ทำสนธิสัญญาฉบับใหม่กับจักรวรรดิโรมันตะวันออก ซึ่งจักรวรรดิจำเป็นต้องเพิ่มจำนวน คุณควรจ่ายเงินให้พวกเขาและคืน "ขอ-เลทซ์" (พวกที่หนีจากการปกครองของฮั่น) ). ในปี 443 หลังจากการบุกโจมตีของชาวฮั่นในปี 441-442 บน Bal-ka-ny สภาพก็เป็นไปตามร้อยของเราแล้ว ในปี 446 ตามข้อตกลงกับ Aetzi ชาวฮั่นได้ดินแดนบนแม่น้ำ Sa-va ในปี 447 ใน go-go-no-vi-li on-stu-p-le- เข้าสู่จักรวรรดิโรมันตะวันออก ซึ่งจบลงด้วยความสงบสุขในปี ค.ศ. 448 ซึ่งชาวฮั่นเข้ามาอยู่ภายใต้การควบคุมของโปดูนาวีตอนล่างทั้งหมด (สภาพของโลกไม่ได้รับการยืนยันจากจักรพรรดิมาร์-กี-อันซึ่งเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ในปี ค.ศ. 450 ). ประมาณปี ค.ศ. 450 ชาวฮั่นได้เข้าแทรกแซงอุซโซ-บิ-ซีแห่งแฟรงค์

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 ประเทศของชาวฮั่นได้ก่อตัวขึ้น ขยายจาก Po-du-na-vya ไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าและคอเคซัสตอนเหนือ และรวมถึง -shaya นอกเหนือจาก Huns, Ala-novs, Ge-pi -dovs กลุ่มของ pi-rov-ki ซึ่งก่อตั้งขึ้นใน ost-gotov ต่อไปและการเกิดอื่น ๆ อีกมากมาย ผู้คนในเขตป่าไม้ของยุโรปจำนวนหนึ่งอยู่ห่างจากที่นี่ (ดูตัวอย่าง Yaku-sho-vi-tsy) สถานีของ At-ti-ly (มีพระราชวังไม้และคฤหาสน์ใกล้ภรรยาของเขา) ตั้งรกรากอยู่ใน Po-ti-sie ผู้เสียหายจากองค์กรสาธารณะของชาวฮั่นทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างอีส-โท-ริ-กา-มิ การศึกษาวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในสภาพทางทหารตั้งแต่ -แต่-เธอ-นี่ ผู้ซึ่งเชิญชนเผ่าท็อปคุช-เก ไปจนถึงปา-รา-ซี-ติ-โร-โดยเสียค่าใช้จ่าย gra-be- zha ของชาวพื้นเมืองบน -ro-dov ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าเมื่อได้รับอิทธิพลของจีนและอิหร่านแล้วชาวฮั่นก็มีการพัฒนาทางสังคมและการเมืองใน sti-tu-tu-you มากพอแล้ว บทบาทของฮั่นก็ได้รับการประเมินแตกต่างกันเช่นกัน ในการพัฒนาประเทศในยุโรป

แม้ว่าชาวฮั่นจะตั้งถิ่นฐานในฐานะคนเร่ร่อน แต่ "ฐาน" และ "ฐาน" ของพวกเขาอยู่ภายใต้หน่วยย่อยของพวกเขา โดยที่เรเมส-เลน-นิ-กิและกลุ่มคนอื่น ๆ ที่รับใช้พวกเขา คุณปรากฏตัวบนโดนู (สำหรับ -me-ti-but - Cher-to-vits-koe, Ta-na-is); ta-ki-mi “ba-za-mi” คือ ver-ro-yat-but และ anti-tic-gos-ro-da บางส่วนที่ถูกละทิ้งบนแม่น้ำดานูบ Pan-ti-ka-pei ในแหลมไครเมีย ฯลฯ Ma-te-ri-al kul-tu-ra own-st-ven-แต่ Huns จากตะวันตกไปไม่ดี . สิ่งที่เกี่ยวข้องกับเธอคือหม้อต้มแบบโปรทูไทไพของชาวเอเชียที่มีด้ามจับ gr-bo-vid-ny, dia-de-we, uk-ra-she-nia อื่นๆ กองหัวหอมสีทอง ประติมากรรมไม้และชาม สามชิ้น -lo-pa-st rum- ลูกศร bi-che-che-che-re-ko-vye การค้นพบทางโบราณคดีส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับสมัยฮันนิกเร่ร่อนมีต้นกำเนิดจากยุโรป -to-ki

ในช่วงทศวรรษที่ 450 การโจมตีหลักของฮั่นมุ่งเป้าไปที่จักรวรรดิโรมันตะวันตก การรุกรานกอลในปี ค.ศ. 451 จบลงด้วยการสู้รบบนทุ่งกะตะละอุน ซึ่งฝ่ายฮุน แตร์-เป-ลี พ่ายแพ้ ในปี 452 พวกเขาย้ายไปอิตาลีโดยปล้น Ak-vi-leya, Milan และเมืองอื่น ๆ แต่พวกเขาก็หันหลังกลับ หลังจากการเสียชีวิตของ At-ti-la (453) การล่มสลายของรัฐ Hunnic ก็เริ่มขึ้นและ Ge-pi-dy และหัวหน้ารองอื่น ๆ ก็ลุกขึ้น -Xia Huns na-ro-dy ในการสู้รบที่ Ne-Tao พวกฮั่นและกลุ่มที่ยังคงภักดีต่อพวกเขาถูกทำลาย ในเวลาเดียวกัน ผู้สืบทอดของ At-ti-ly ซึ่งเป็นลูกชายคนโตของเขา El-lak เสียชีวิตอย่างกล้าหาญ ชาวฮั่นที่เหลือไปที่สเตปป์ของ Po-du-na-vya ตอนล่างและภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ในปี 456 การโจมตีของพวกเขาถูกขับไล่โดย Ost-Goths ในปี ค.ศ. 465-466 มีตั้งแต่รา-เจ-โน นา-ปะ-เดอ-นี ของราชวงศ์ฮั่น คอร์-มิ-ดา-กา ไปจนถึงบัล-กา-นี และบุตร-โน-เวย์ อัต-ติ- ly Dint-tsi-ka และ Er-na-ka ใน 466 on-la-dit จาก-เธอ-กับ im-pe-ri-เธอพบว่าตัวเองไม่มีผลลัพธ์-ททท- โนอาห์ การเดินทัพของฮั่นในปี 467-469 จบลงด้วยความล้มเหลวและการตายของ Dint-tsi ในยุค 460 กลุ่มเร่ร่อนใหม่ๆ จากเอเชียบุกยุโรปตะวันออก ซึ่งไม่ว่าจะเป็นชาวฮั่น (ดู Pro-to-bol-gar-ry)

ใน Byzantine is-to-rio-graphy คำว่า "Huns" ถูกใช้เพื่อกำหนดตามคำกล่าวของ Huns ซึ่งเป็นประเทศอื่นๆ ในยุโรปจำนวนหนึ่ง รวมถึงชาวฮังกาเรียนด้วย ภาพลักษณ์ของฮั่นป่าผู้ดื้อรั้นซึ่งพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมแพร่หลายในวรรณคดีคริสต์ศาสนายุคกลาง -en-skoy ยอมรับ pi-sa-te-la-mi ของยุคใหม่ได้รับจาก -ra-zhe-nie ใน ทัศนศิลป์และกราฟิกคิ-เน-มา-โตะ

ในคริสตศักราช 155 ในแม่น้ำ Idel ผู้คนใหม่ปรากฏตัวขึ้นซึ่งพูดภาษาเตอร์ก - ชาวฮั่น สองร้อยปีต่อมา ในทศวรรษที่ 370 พวกเขาเคลื่อนตัวออกไปทางตะวันตก พิชิตและผลักดันทุกคนที่ขวางทางไปจนถึงมหาสมุทรแอตแลนติก กระบวนการนี้เรียกว่าการอพยพครั้งใหญ่ และทำให้เกิดการแทนที่ชาวเยอรมันจากยุโรปตะวันออก รวมถึงการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก

สถานะของฮั่นในยุโรปถึงจุดสูงสุดภายใต้อัตติลาในคริสต์ศตวรรษที่ 5 อย่างไรก็ตาม อัตติลาเสียชีวิตในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิตระหว่างคืนอภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงอิลดิโกแห่งเบอร์กันดีในปี 453 หลังจากการไว้ทุกข์เป็นเวลานานสถานะของฮั่นก็เข้าสู่ช่วงแห่งความขัดแย้งทางแพ่งอันเป็นผลมาจากการที่ฮั่นสูญเสียสมบัติของยุโรปตะวันตก Irnik และ Dengizikh บุตรชายของ Attila ได้นำชาวฮั่นไปยังภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและคอเคซัสตอนเหนือ ซึ่งยังคงเป็นอาณาเขตของพวกเขา พวกเขาสามารถรักษารัฐในดินแดนตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำดานูบซึ่งในอีกสองร้อยปีข้างหน้า (คริสตศักราช 450-650) ด้วยการมีส่วนร่วมของกลุ่มที่เพิ่งมาใหม่จากเอเชียกลุ่มชาติพันธุ์บัลแกเรียได้ก่อตั้งขึ้นและรัฐ เริ่มถูกเรียกว่าเกรตบัลแกเรีย

หลังจากการเสียชีวิตของ Khan Kubrat ประชากรส่วนหนึ่งของ Great Bulgaria ได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งในแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและสร้างรัฐของตนเอง - โวลก้าบัลแกเรีย ประชากรของโวลก้าบัลแกเรียกลายเป็นพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของประชากรสมัยใหม่ของสาธารณรัฐซึ่งมีเมืองหลวงคือคาซาน

ผู้สืบทอดตามกฎหมายของรัฐ Hunnic คือ Great Bulgaria หลังจากการล่มสลายในปลายศตวรรษที่ 7 ประเพณีของรัฐเหล่านี้ได้รับการอนุรักษ์โดยชาวดานูบและโวลก้าบัลแกเรีย

เป็นที่น่าสนใจที่ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กจำนวนมากซึ่งต่อมาเข้าร่วมกับบัลแกเรียก็สืบเชื้อสายมาจากกลุ่มฮั่นสาขาอื่น ๆ ที่ผ่านการแบ่งกลุ่มชาติพันธุ์ไปทางทิศตะวันออกเช่น Kipchaks แต่ชาวบัลแกเรียสามารถรักษาความเป็นรัฐของฮั่นได้

เหตุใดจักรวรรดิโรมันตะวันตกจึงไม่ต่อต้านฮั่น? คน "คนป่าเถื่อน" สามารถพิชิตยุโรปทั้งหมดได้อย่างไร? ชาวฮั่นแข็งแกร่งไม่เพียงแต่ทางการทหารเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สืบทอดประเพณีของจักรพรรดิซงหนูอีกด้วย ความเป็นรัฐเป็นผลมาจากการพัฒนาสังคมและผู้คนมายาวนานและลึกซึ้ง โดยไม่ได้เกิดขึ้นใน 100-200 ปี หลักการของมลรัฐที่ชาวฮั่นนำมาสู่ยุโรปมีรากฐานมาจากเอเชียอย่างลึกซึ้ง ชาวฮั่นมีอิทธิพลอย่างมากต่อชาติพันธุ์และการสร้างรัฐของชนชาติเตอร์กสมัยใหม่ส่วนใหญ่

แถบบริภาษยูเรเชียน (Great Steppe) เริ่มต้นที่ทะเลเหลืองและทอดยาวไปทางตะวันตกจนถึงแม่น้ำดานูบและเทือกเขาแอลป์ ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนเร่ร่อนอพยพมาในดินแดนเหล่านี้ทั้งสองทิศทางโดยไม่รู้เขตแดน ชาวฮั่นมีรูปแบบของรัฐของตนเองในภาคตะวันออกของแถบบริภาษยูเรเซียนมานานก่อนชัยชนะของยุโรป พวกเขาทำสงครามกับคนเร่ร่อนคนอื่นๆ และกับรัฐจีนอยู่ตลอดเวลา

ภัยคุกคามจากคนเร่ร่อนบังคับให้ชาวจีนสร้างกำแพงเมืองจีนในช่วงศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช จักรพรรดิจิ๋นซีฮ่องเต้เริ่มก่อสร้างกำแพงเมื่อ 215 ปีก่อนคริสตกาล กำแพงเมืองจีนแสดงขอบเขตของรัฐจีนในสมัยนั้น - เป็นที่ชัดเจนว่าสมบัติของคนเร่ร่อนครอบงำและไปถึงทะเลเหลือง กำแพงนี้ทอดยาวใกล้กับปักกิ่ง และพื้นที่ทางตอนเหนือถูกควบคุมโดยชนเผ่าเร่ร่อน นอกจากสงครามแล้ว ยังมีช่วงเวลาแห่งความสงบสุขในละแวกนั้นด้วย และมีกระบวนการดูดกลืนซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น มารดาของขงจื๊อ (ประมาณ 551-479 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นเด็กผู้หญิงจากชาวเตอร์ก Yan-to

ชาวฮั่นแห่งเอเชียกลางและชาวบัลแกเรียแห่งภูมิภาคทะเลดำเช่นเดียวกับลูกหลานของพวกเขา - ชาวเตอร์กสมัยใหม่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของอารยธรรมที่พูดภาษาเตอร์กที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้น วิทยาศาสตร์ยังไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับกำเนิดของชาวฮั่น แต่เราได้รับข้อมูลที่ระบุไว้ในแหล่งข้อมูลของจีนโบราณ ซึ่งหาได้จากผลงานพื้นฐานของ N.Ya Bichurin (1777-1853)

มีความไม่สะดวกในการแปลเสียงตัวอักษรจีนซึ่งไม่ตรงกับสัทศาสตร์ภาษาเตอร์กเสมอไป

“แม้กระทั่งก่อนสมัยจักรพรรดิ์ธาน (2357 ปีก่อนคริสตกาล) และยวี่ (2255 ปีก่อนคริสตกาล) ยังมีคนรุ่นต่างๆ ของซานหรง ฮยานหยุน และฮุนหยู” N.Ya. Bichurin ยังหมายถึง Jin Zhuo ผู้เขียนว่าชาวฮั่น“ ในสมัยของจักรพรรดิเหยาถูกเรียกว่า Hun-yu ในสมัยราชวงศ์ Zhei - Hyan-yun ในสมัยราชวงศ์ Qin - Hunnu”

N.Ya.Bichurin อ้างอิงหลักฐานจากบันทึกประวัติศาสตร์ของ Shy-Ji ของนักประวัติศาสตร์ Sima Qian ว่าบรรพบุรุษของชาวฮั่นคือ Shun Wei บุตรชายของ Tse Khoi กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์จีนองค์แรก Hya Tse Khoi ซึ่งสูญเสียอำนาจเสียชีวิตระหว่างถูกเนรเทศในปี 1764 ปีก่อนคริสตกาล และ "ลูกชายของเขา Shun Wei ในปีเดียวกันพร้อมทั้งครอบครัวและอาสาสมัครได้ไปที่สเตปป์ทางตอนเหนือและรับชีวิตเร่ร่อน" อาจเป็นไปได้ว่าอาสาสมัครของ Shun Wei ได้พบกับประชากรที่พูดภาษาเตอร์กในดินแดนใหม่ แหล่งที่มาของจีนระบุถึงการดำรงอยู่ภายใน 2357 ปีก่อนคริสตกาล เลยเขตแดนทางตอนเหนือของรัฐจีนที่มีกลุ่มชนที่พูดภาษาเตอร์ก

ประวัติความเป็นมาของฮั่นในยุคตะวันออกได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในผลงานของ L.N. Gumilev ดังนั้นเราจะเตือนผู้อ่านเฉพาะขั้นตอนหลักเท่านั้น

ชาวฮั่นไม่ใช่กลุ่มเดียวในเอเชียกลางที่พูดภาษาต่างๆ ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อเตอร์ก ชนชาติเตอร์กบางกลุ่มไม่ได้เข้าร่วมสหภาพซยงหนู เช่น เยนีเซคีร์กีซ

คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กใน Great Steppe กับชาวไซเธียน รัฐสุเมเรียนโบราณในไทกริสและยูเฟรติส แทรกแซงกับชาวมายัน อินคา แอซเท็ก และชาวอินเดียบางคนในอเมริกาเหนือ ยุโรปอิทรุสกันและ ชนชาติอื่น ๆ ที่พบคำภาษาเตอร์กมากมายในภาษายังไม่ได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์ . ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กจำนวนมากยอมรับลัทธิ Tengrism และคำว่า Tengri ก็เป็นที่รู้จักในภาษาสุเมเรียนในความหมายเดียวกัน - สวรรค์

ในทางภาษาศาสตร์ คนเร่ร่อนในเขตบริภาษของยูเรเซียในยุคซยงหนูสามารถแบ่งได้ตามเงื่อนไขเป็นภาษาที่พูดภาษาเตอร์ก พูดอิหร่าน พูดภาษา Ugric และพูดภาษามองโกล มีชนเผ่าเร่ร่อนอื่นๆ เช่น ชาวทิเบต-เกียน จำนวนมากที่สุดคือคนที่พูดภาษาเตอร์ก อย่างไรก็ตาม ภายใต้บทบาทการปกครองของฮั่น พันธมิตรของพวกเขารวมถึงชนชาติต่างๆ มากมาย แหล่งโบราณคดี Hunnic ในศตวรรษที่ 7-5 พ.ศ. ถือว่าใกล้ชิดกับไซเธียน Scythians เป็นชื่อกรีกโดยรวมสำหรับชนเผ่าเร่ร่อน นักประวัติศาสตร์ตะวันตกโดยไม่ต้องพูดถึงรายละเอียดปลีกย่อยทางชาติพันธุ์เรียกพวกเขาด้วยกลุ่มชาติพันธุ์ทั่วไป: ไซเธียนส์, ฮั่น, บัลแกเรีย, เติร์ก, ตาตาร์

มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับลักษณะทางชาติพันธุ์ของชาวไซเธียนเร่ร่อนในบริภาษใหญ่ในเวลานั้น - Yuezhi, Wusun, Rong และ Donghu เป็นต้น ส่วนสำคัญของพวกเขาคือการพูดภาษาอิหร่าน แต่แนวโน้มทั่วไปของกระบวนการทางชาติพันธุ์ ในช่วงเวลานั้นเป็นการดูดซึมและการพลัดถิ่นอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากทางตะวันออกของ Great Steppe ไปจนถึงผู้คนที่พูดภาษาอิหร่านที่พูดภาษาเตอร์กในเอเชียกลาง จึงเป็นความยากลำบากในการระบุชาติพันธุ์ที่ชัดเจน การรวมกลุ่มของประชาชนกลุ่มหนึ่งอาจเป็นกลุ่มที่พูดภาษาอิหร่านโดยทั่วไป และจากนั้นเนื่องจากความได้เปรียบเชิงปริมาณ จึงกลายเป็นกลุ่มที่พูดภาษาเตอร์ก

จักรพรรดิฮั่นแห่งฮั่นมีนามว่า ซานยู่ ซึ่งอาจมาจากคำภาษาเตอร์ก ชิน-ยู ชินคือความจริง ยูคือบ้าน สำนักงานใหญ่ของ Shanyu อยู่ที่ Beishan จากนั้นอยู่ที่ Tarbagatai

การเสริมกำลังของชาวฮั่นเกิดขึ้นภายใต้ Shanyu Tuman และ Mode (ครองราชย์ 209-174 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งในตำนานเตอร์กบางครั้งเรียกว่า Kara Khan และ Oguz Khan ที่มาของชื่อหน่วยทหารของนักรบ 10,000 คน - ทูเมน - ยังเชื่อมโยงกับชื่อของ Shanyu ของ Huns Tuman สถานที่ของค่าย Tumen ได้รับชื่อยอดนิยมที่เกี่ยวข้องซึ่งมาถึงเรา: Tyumen, Taman, Temnikov, Tumen-Tarkhan (Tmutarakan) คำว่า tumen ยังเข้ามาในภาษารัสเซียในความหมายของ "มากมาย มองเห็นได้ และมองไม่เห็น" ซึ่งบางทีอาจเป็นคำเช่นความมืด ความมืด และหมอก

ในปี 1223 เนื้องอกทั้งสามของ Subedey เอาชนะกองทัพรัสเซีย-โปลอฟเชียนบน Kalka แต่พ่ายแพ้ในปีต่อมาโดยชาวโวลก้าบัลแกเรียในพื้นที่ Samarskaya Luka

การแบ่งทหาร Hunnic ของชนชาติเตอร์กออกเป็นร้อย (yuzbashi - นายร้อย), พัน (menbashi - พัน), 10,000 - tumens (temnik) ได้รับการเก็บรักษาไว้ในกองทหารม้าของกองทัพต่าง ๆ เช่นในหมู่คอสแซค

แต่ลองย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 2 กัน พ.ศ. - แม้จะมีสถานการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ยากลำบาก: ชนเผ่า Yuezhi ที่ถูกคุกคามจากทางตะวันตก, Xianbeans จากทางตะวันออก, จีนจากทางใต้, โหมด Shanyu ใน 205 ปีก่อนคริสตกาล ขยายขอบเขตของรัฐไปยังทิเบตและเริ่มรับธาตุเหล็กจากชาวทิเบตเป็นประจำ

หลังปี 205 ปีก่อนคริสตกาล ผลิตภัณฑ์เหล็กมักพบในการฝังศพซยงหนู สันนิษฐานได้ว่าเป็นการได้มาซึ่งความรู้ด้านโลหะวิทยาซึ่งกลายเป็นหนึ่งในสาเหตุของความเหนือกว่าทางทหารของฮั่น

ข้อเท็จจริงที่สำคัญคือการอนุรักษ์ประเพณีทางโลหะวิทยาของชาวฮั่นโดยชาวบัลแกเรีย: เหล็กหล่อชิ้นแรกในยุโรปถูกหลอมในโวลก้าบัลแกเรียในศตวรรษที่ 10 ยุโรปเรียนรู้ที่จะถลุงเหล็กหล่อหลังจากสี่ศตวรรษและ Muscovy หลังจากนั้นอีกสองศตวรรษ - ในศตวรรษที่ 16 หลังจากการพิชิตเยิร์ตบัลแกเรีย (คาซานคานาเตะในพงศาวดารรัสเซีย) นอกจากนี้เหล็กที่ Muscovy ส่งออกไปยังอังกฤษยังถูกเรียกว่า "ตาตาร์"

ชาวฮั่นยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของพวกเขา - ชาวทิเบตและชาวฮินดู ตัวอย่างเช่น ชีวประวัติของพระพุทธเจ้า (623-544 ปีก่อนคริสตกาล) บ่งชี้ถึงการฝึกตนตั้งแต่อายุยังน้อยโดยใช้อักษรฮันนิก

อาณาเขตของจักรวรรดิฮั่นทอดยาวตั้งแต่แมนจูเรียไปจนถึงทะเลแคสเปียนและจากทะเลสาบไบคาลไปจนถึงทิเบต บทบาททางประวัติศาสตร์ของ Mode ไม่เพียงแต่มาจากรัชสมัยของเขาที่การขยายตัวของ Xiongnu เริ่มต้นในทุกทิศทางเท่านั้น แต่ยังอยู่ภายใต้เขาอีกด้วย สังคมชนเผ่าได้รับคุณลักษณะที่ไม่ใช่แค่รัฐเท่านั้น แต่ยังเป็นอาณาจักรด้วย นโยบายได้รับการพัฒนาต่อประชาชนที่ถูกยึดครองซึ่งอนุญาตให้กลุ่มหลังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของรัฐโดยละทิ้งสิทธิและที่ดินในกำกับของรัฐ นโยบายของจีนต่อผู้พิชิตนั้นรุนแรงยิ่งขึ้น

นี่คือวิธีที่ Shi Ji 110 และ Qianhanshu, ch. 94a อธิบายถึงสงครามที่ได้รับชัยชนะของ Mode: "ภายใต้ Mode ราชวงศ์ Huns แข็งแกร่งและได้รับการยกย่องอย่างมาก เมื่อพิชิตชนเผ่าเร่ร่อนทางเหนือทั้งหมดแล้วทางทิศใต้เขาก็เท่าเทียมกับศาลกลาง” นั่นคือจักรพรรดิจีน... ยิ่งไปกว่านั้น Mode ซึ่งเป็นผลมาจากชัยชนะครั้งสำคัญหลายครั้งถึงกับบังคับให้จักรพรรดิจีนต้องจ่ายเงิน ส่วย! “ต่อจากนั้นทางตอนเหนือ (ชาวฮั่น) ได้ยึดครองดินแดนของ Hongyu, Kyueshe, Dinglin (ซึ่งในเวลานั้นได้ครอบครองดินแดนตั้งแต่ Yenisei ถึง Baikal), Gegun และ Tsayli”

ใน 177 ปีก่อนคริสตกาล พวกฮั่นจัดแคมเปญต่อต้าน Yuezhi ที่พูดภาษาอิหร่านไปทางทิศตะวันตกและไปถึงทะเลแคสเปียน นี่เป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายของโหมด Chanyu ซึ่งเสียชีวิตใน 174 ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิ Yuezhi หยุดดำรงอยู่ ประชากรส่วนหนึ่งถูกยึดครองและหลอมรวมโดยชาวฮั่น และบางส่วนอพยพไปทางทิศตะวันตก เลยแม่น้ำโวลก้า

ดังนั้น ชาวฮั่นจึงมาถึงทะเลแคสเปียน และในทางทฤษฎีไม่มีใครปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะไปถึงแม่น้ำโวลก้าเร็วถึง 177 ปีก่อนคริสตกาล ความจริงที่ว่าส่วนหนึ่งของ Yuezhi หนีไปทางทิศตะวันตกเลยแม่น้ำโวลก้าเป็นการยืนยันสิ่งนี้

ในช่วง 133 ปีก่อนคริสตกาล ถึงคริสตศักราช 90 สงครามระหว่างฮั่นและจีนต่อสู้กันด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกันไป แต่ผลลัพธ์โดยรวมคือการที่จีนก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไป

ชัยชนะในสงครามปี 133-127 พ.ศ. อนุญาตให้ชาวจีนขับไล่ชาวฮั่นออกจากดินแดนระหว่างทะเลทรายโกบีและแม่น้ำเหลืองซึ่งอย่างที่เราเห็นไม่ใช่คนจีนเสมอไป

ในสงครามปี 124-119 ชาวจีนสามารถไปถึงค่ายทางตอนเหนือของ Xiongnu Shanyu ได้

ใน 101 ปีก่อนคริสตกาล กองทัพจีนได้เข้าปล้นเมืองต่างๆ ในหุบเขาเฟอร์กานาแล้ว

ในบริษัท 99, 97 และ 90 พ.ศ. ความสำเร็จอยู่เคียงข้างชาวฮั่น แต่สงครามเกิดขึ้นบนดินแดนของพวกเขา

ในช่วงเวลานี้ จีนอ่อนแอลง แต่การทูตของจีนสามารถกำหนดให้พวกวูซุน ดินหลิง และตงฮุส ซึ่งเคยเป็นข้าราชบริพารของราชวงศ์ฮั่น ต่อสู้กับราชวงศ์ฮั่น

ใน 49 ปีก่อนคริสตกาล จ. Shanyu แห่งฮั่น Zhizhi ผนวกอาณาเขตและตระกูล Vakil (ในภาษาจีน Hu-tse) สกุลนี้รอดมาได้ในหมู่ชาวยุโรปฮั่นและบัลแกเรีย เป็นที่น่าสนใจที่ 800 ปีต่อมา Kormisosh ตัวแทนของตระกูลนี้ได้กลายเป็นข่านแห่งดานูบบัลแกเรีย (ครองราชย์ 738-754) พระองค์ทรงสืบต่อจากเซวาร์ ข่านองค์สุดท้ายของราชวงศ์ดูโล ซึ่งอัตติลา (?-453) ผู้ก่อตั้งมหาบัลแกเรีย ข่าน คูบราต (ราว ค.ศ. 605-665) และบุตรชายของเขา ผู้ก่อตั้งแม่น้ำดานูบ บัลแกเรีย ข่าน อัสปารุกห์ (ราว ค.ศ. 644) -700) เป็นของ gg.)

ใน 71 ปีก่อนคริสตกาล ความขัดแย้งกลางเมืองเริ่มขึ้น ทำให้อำนาจศูนย์กลางของซานยู่ไม่มั่นคง และนำไปสู่การแยกรัฐซยงหนูออกเป็นทางเหนือและทางใต้เป็นครั้งแรกใน 56 ปีก่อนคริสตกาล

ฮั่นใต้ซึ่งนำโดยซานยู่ หูฮันเย่ ได้สร้างความสัมพันธ์อันสันติกับจีน ซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่การสูญเสียเอกราช

ชาวฮั่นเหนือถูกบังคับให้ล่าถอยไปยังอัลไตและเอเชียกลางไปยัง Syr Darya แต่ถึงอย่างนั้นพวกเขาก็ประสบความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่จากกองทัพจีน

หลังจากการแตกแยกครั้งแรกใน 56 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนหนึ่งของทางตอนเหนือของฮั่นบุกทะลวง "ระหว่าง Usuns และ Dinlins หนีไปทางตะวันตกไปยังชนเผ่า Aral ของ Kangyuy และเห็นได้ชัดว่าผสมผสานที่นี่กับชนเผ่าเตอร์กโบราณและชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน กลุ่มประชากรผสมเหล่านี้กลายเป็นกระดูกสันหลังของประชากรที่โดดเด่นของอาณาจักร Kushan ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคของเรา ขยายอาณาเขตจากเทือกเขาอูราลไปจนถึงมหาสมุทรอินเดีย”

ชาวฮั่นสามารถรวมตัวกันได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในช่วงต้นยุค แต่ในคริสตศักราช 48 การแยกใหม่เกิดขึ้น

ต่อจากนี้ ชาวใต้เกือบทั้งหมดต้องพึ่งจีนโดยสมบูรณ์ และชาวฮั่นทางตอนเหนือก็ไม่สามารถต้านทานศัตรูที่อยู่รอบตัวพวกเขาได้ พันธมิตร Xianbi กำลังแข็งแกร่งขึ้นทางทิศตะวันออก จีนกำลังรุกจากทางใต้ และคีร์กีซกำลังคุกคามจากทางเหนือ

ตระกูลโมดเสียชีวิตในรัฐฮุนนิกตอนเหนือในปีคริสตศักราช 93 Shanyu สุดท้ายของตระกูลถูกเรียกว่า Yuchugyan ในการเขียนภาษาจีน หลังจากนั้นราชวงศ์ก็เปลี่ยนไป - รัฐนำโดยตัวแทนของหนึ่งในสี่ตระกูลขุนนางอาวุโส - ตระกูล Huyang ตระกูลที่เหลือเรียกว่า หลาน ซูปู้ และเฉียวหลิน

จากนี้ไปจะเป็น 4 เผ่าที่จะประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงของรัฐเตอร์ก ตัวอย่างเช่น ในไครเมีย คาซาน และแอสตราคานคานาเตะ เหล่านี้เป็นกลุ่มของอาร์กีน ชิริน คิปชัค และบาริน

ชาวฮั่นทำสงครามกับจีนอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาอย่างน้อย 350 ปี แต่ถึงอย่างนั้นจีนก็ยังเป็นรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดด้วยเทคโนโลยีขั้นสูง กองกำลังไม่เท่ากันเกินไป ชาวฮั่นจำนวนมากเดินทางไปยังประเทศจีนและไปยังพันธมิตร Xianbei ซึ่งแข็งแกร่งขึ้นในภาคตะวันออก มีเพียงชาวฮั่นเท่านั้นที่อยู่ภายใต้การปกครองของรัฐเซียนปี้ในปีคริสตศักราช 93 ประมาณ 100,000 เต็นท์ - ประมาณ 300-400,000 คน เป็นเรื่องยากที่จะระบุเปอร์เซ็นต์ของผู้พูดกลุ่มภาษาในรัฐเซียนเป่ยอย่างแม่นยำในขณะนี้ แต่เป็นไปได้ว่าส่วนที่พูดภาษาเตอร์กมีถึงครึ่งหนึ่งหรือมากกว่านั้น

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 รัฐซยงหนูทั้งสองมีความอ่อนแอลงอย่างต่อเนื่องและรัฐซีอานปี้ภายใต้การนำของตันชิไห่ผู้แข็งแกร่งและเผด็จการ (137-181) ในทางกลับกันได้เสริมความแข็งแกร่งและบรรลุอำนาจเอาชนะเพื่อนบ้านทั้งหมดรวมถึง จีน.

ตลอดประวัติศาสตร์ สงครามระหว่างชนเผ่าเตอร์กทำให้พวกเขาอ่อนแอลงมากกว่าศัตรูภายนอก มันเป็นชาว Xianbeans ไม่ใช่ชาวจีนที่ผลักดันชาวฮั่นที่เป็นอิสระที่เหลืออยู่ไปทางทิศตะวันตกเพื่อยึดครองดินแดนของพวกเขา เป็นที่ทราบกันดีว่ารัฐ Xianbi มาถึงทะเลแคสเปียนด้วยเหตุนี้จึงไปถึงชายแดนตะวันตกของดินแดนที่เคยครอบครองของชาวฮั่นซึ่งถูกบังคับให้เคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกมากยิ่งขึ้น - ไปยัง Idel (Volga) ดังนั้นการแข่งขันระหว่างรัฐซยงหนูและเซียนเป่ยจึงมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ระดับโลกมากมายในยุโรป

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 ชะตากรรมของประชาชนในสหภาพซยงหนูทางตอนเหนือได้พัฒนาแตกต่างออกไป:

1. ราชวงศ์ฮั่นในอัลไตกลายเป็นพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของตระกูล Kimaks และ Kipchaks ซึ่งยึดอำนาจทางตะวันตกของ Great Steppe ในศตวรรษที่ 11-12 และชาวรัสเซียรู้จักในชื่อ Cumans และ Cumans

2. ส่วนหนึ่งของกลุ่มยึด Semirechye และ Dzungaria (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาซัคสถานสมัยใหม่) และก่อตั้งรัฐ Yueban ที่นั่น

3. ชาวฮั่นบางส่วนเดินทางกลับประเทศจีน และก่อตั้งรัฐหลายแห่ง พวกเขาถูกเรียกว่า Shato Turks ทายาทของ Shato Turks - Onguts เป็นส่วนหนึ่งของรัฐเจงกีสข่านในศตวรรษที่ 13

4. ชาวฮั่นส่วนหนึ่งที่ชาวยุโรปรู้จักมากที่สุดได้ถอยกลับไปยังแม่น้ำอิเดลประมาณปี 155 และสองร้อยปีต่อมา ชาวฮั่นเหล่านี้ก็เคลื่อนตัวไปทางตะวันตก และภายใต้การนำของอัตติลา ก็ไปถึงมหาสมุทรแอตแลนติก ชาวฮั่นส่วนนี้กลายเป็นบรรพบุรุษของเรา

การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชาวฮั่นในภูมิภาคโวลก้าตลอด 200 ปีที่ผ่านมาอาจเกิดขึ้นไม่เพียงแต่จากการรวมตัวกันและการดูดซึมของชาวซาร์มาเทียนและอูเกรียนเท่านั้น แต่ยังมาจากการหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องของประชากรที่พูดภาษาเตอร์กที่เกี่ยวข้องจากเอเชียกลางและเอเชียกลาง กลุ่มต่อต้านของชาวฮั่นและกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์กอื่นๆ ซึ่งยังคงอยู่ในเอเชียโดยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Xianbi และสมาคมอื่นๆ สามารถอพยพไปทางทิศตะวันตกอย่างต่อเนื่องเพื่อไปหาพี่น้องที่เป็นอิสระและกลับมา

ภาษาเตอร์กกลายเป็นภาษาที่โดดเด่นของภูมิภาคโวลก้า เป็นไปได้ว่าดินแดนเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐอัตติลาและสมาคมรัฐของชาวฮั่นและบัลแกเรียในเวลาต่อมา สิ่งนี้สามารถอธิบายการถ่ายโอนศูนย์กลางของมลรัฐของชาวบัลแกเรียเมื่อปลายศตวรรษที่ 7 หลังจากการตายของ Khan Kubrat จาก Don และ Dnieper ไปยัง Kama บางทีดินแดนของโวลก้าบัลแกเรียภายใต้คูบราตอาจเป็นดินแดนของเกรตบัลแกเรีย หลังจากความพ่ายแพ้จาก Khazars เผ่าที่ไม่ต้องการยอมจำนนต่อพันธมิตร Khazar ก็สามารถล่าถอยไปยังจังหวัดทางตอนเหนือของตนเองได้

ชาวฮั่นบางคนแยกตัวออกจากโลกบริภาษและเข้ามาใกล้ชิดกับชนเผ่า Finno-Ugric ในท้องถิ่น ทำให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ Chuvash

นักประวัติศาสตร์ชาวยุโรปบางคนชี้ไปที่การมีอยู่ของฮั่นในภูมิภาคโวลก้าและทะเลแคสเปียนจนถึงกลางศตวรรษที่ 2

ตัวอย่างเช่น ไดโอนิซิอัสแห่งฮาลิคาร์นัสซัสซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ...

ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ - สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยความผิดพลาดของนักประวัติศาสตร์หรือชาวฮั่นอาจมายุโรปเร็วกว่าที่คิด บางทีพวกฮั่นอาจไปถึงไอเดลจริงๆ ในสมัยนั้น เรารู้ว่าพวกเขามาถึงทะเลแคสเปียน โดยพิชิต Yuezhi เมื่อ 177 ปีก่อนคริสตกาล

Eratosthenes แห่ง Cyrene (Eratosthenes) (ประมาณ 276-194 ปีก่อนคริสตกาล) ยังชี้ให้เห็นถึงรัฐ Hunnic ที่เข้มแข็งในเทือกเขาคอเคซัสเหนือ คลอดิอุส ปโตเลมี (ปโตเลไมออส) รายงานเกี่ยวกับชนเผ่าฮั่นแห่งเทือกเขาคอเคซัสเหนือในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช โดยวางไว้ระหว่าง Bastarnae และ Roxolani ซึ่งอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำดอน

มีการกล่าวถึงชาวฮั่นใน Dionysius Periegetes (ค.ศ. 160) ตามที่เขาพูด ชาวฮั่นอาศัยอยู่ในพื้นที่ติดกับทะเลอารัล

S. Lesnoy เสนอคำอธิบายที่น่าสนใจ เขาดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าตัวอย่างเช่น Procopius of Caesarea แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าชาวฮั่นในสมัยโบราณถูกเรียกว่าซิมเมอเรียนซึ่งตั้งแต่สมัยโบราณอาศัยอยู่ในเทือกเขาคอเคซัสเหนือและภูมิภาคทะเลดำ:“ ในอดีตชาวฮั่น เป็นชาวซิมเมอเรียน แต่ต่อมาพวกเขาเริ่มถูกเรียกว่าบัลแกเรีย”

นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ยังชี้ให้เห็นว่าชาวซิมเมอเรียนอาจพูดภาษาเตอร์กได้ แต่สำหรับตอนนี้ยังคงเป็นเวอร์ชัน

สิ่งที่ควรค่าแก่ความสนใจก็คือสมมติฐานเกี่ยวกับการอพยพที่เป็นไปได้ของชาวสุเมเรียนบางส่วนจากแม่น้ำไทกริสไปจนถึงคอเคซัสและภูมิภาคแคสเปียนนานก่อนการมาถึงของฮั่นจากทางตะวันออก

นี่เป็นหัวข้อสำหรับการวิจัยในอนาคต แต่ตอนนี้เราสามารถดำเนินการต่อได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าภายในปี 155 Xiongnu ที่พูดภาษาเตอร์กอาศัยอยู่บนแม่น้ำ Ra ซึ่งพวกเขาเริ่มเรียกว่า Idel

อนาคตอันยิ่งใหญ่รอพวกเขาอยู่ - เพื่อบดขยี้ Alans, อาณาจักรกรีก Bosporan โบราณในแหลมไครเมีย, รัฐ Gotland ของเยอรมันบน Dnieper และท้ายที่สุดคือโลกโบราณทั้งหมด

1. คำว่า “ฮั่น” ที่ถูกเสนอขึ้นในปี 1926 โดย K.A. Inostrantsev เพื่อกำหนด Xiongnu ของยุโรป: ดู Inostrantsev K.A. ซงหนูและฮั่น - การดำเนินการของเซมินารีเติร์กโลจิคัล เล่มที่ 1, 1926

2. “Historical Notes” โดย Sima Qiang บทที่ 47 “The Ancestral House of Kunzi - Confucius” ดู: KUANGANOV S.T. Aryan the Hun ตลอดหลายศตวรรษและอวกาศ: หลักฐานและชื่อยอดนิยม - ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, ปรับปรุงและเพิ่มเติม - อัสตานา: “Foliant ”, 2544, หน้า 170

KLYASHTORNY S. Ch. 8. ใน “ประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์ตั้งแต่สมัยโบราณ ต.1. ชาวบริภาษยูเรเซียในสมัยโบราณ สถาบันประวัติศาสตร์ของ Academy of Sciences of Tatarstan, Kazan, สำนักพิมพ์ “รุฮิยัต”, 2545. หน้า 333-334.

3. BICHURIN Nikita Yakovlevich (พ.ศ. 2320-2396) - ชาวหมู่บ้าน Akuleva (ปัจจุบันคือ Bichurin) ของเขต Sviyazhsk ของจังหวัด Kazan, Chuvash, sinologist, สมาชิกที่เกี่ยวข้องของ St. Petersburg Academy of Sciences (1828) ผู้ก่อตั้งการศึกษาภาษาจีนในรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1807-1821 เขาเป็นหัวหน้าภารกิจทางจิตวิญญาณในกรุงปักกิ่ง

4. พิชูรินทร์ น.ย. (Iakinf) รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางในสมัยโบราณ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2394 พิมพ์ซ้ำเอ็ด "Zhalyn Baspasy" อัลมาตี, 1998 ต.1.น.39 (ต่อไปนี้ - BICHURIN N.Ya., 1851.)

5. GUMILEV L.N. ซยงหนู. ไตรภาคบริภาษ เข็มทิศหมดเวลา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2536

6. KARIMULLIN A. ชาวเติร์กดั้งเดิมและชาวอินเดียนแดงแห่งอเมริกา ม., 1995.

SULEIMENOV O. Az และฉัน: หนังสือของผู้อ่านที่มีเจตนาดี - อัลมา-อาตา, 1975.

ซาเกียฟ เอ็ม.ซี. ต้นกำเนิดของชาวเติร์กและตาตาร์ - ม.: INSAN, 2003

RAKHMATI D. Children of Atlantis (บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวเติร์กโบราณ) - คาซาน: ตาตาร์ หนังสือ สำนักพิมพ์.1999.p.24-25.

ดูบทความ “Prehistoric Turks” ในหนังสือพิมพ์ “Tatar News” ฉบับที่ 8-9, 2006

7. ดาเนียรอฟ เค.เค. ประวัติศาสตร์ฮั่น. อัลมาตี 2002.p.147

8. Beishan - พื้นที่สูงในประเทศจีนระหว่างทะเลสาบ Lop Nor ทางตะวันตกและแม่น้ำ โจวฉุย (เอดซิน-กอล) อยู่ทางตะวันออก ตาร์บากาไตเป็นเทือกเขาทางตอนใต้ของอัลไตทางตะวันตกของคาซัคสถานและทางตะวันออกของจีน

9. GUMILEV L.N. จากประวัติศาสตร์ของยูเรเซีย ม.1993, น.33.

10. กอร์เดฟ เอ.เอ. ประวัติศาสตร์คอสแซค - อ.:เวเช่ 2549.หน้า44.

KAN G.V. ประวัติศาสตร์คาซัคสถาน - อัลมาตี: Arkaim, 2002, หน้า 30-33

11. GUMILEV L.N. จากมาตุภูมิสู่รัสเซีย: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ เอ็ด กลุ่ม "ความก้าวหน้า", M, 1994., หน้า 22-23.

12. สมีร์นอฟ เอ.พี. โวลก้า บัลแกเรีย บทที่ 6 โบราณคดีของสหภาพโซเวียต Steppes of Eurasia ในยุคกลาง สถาบันโบราณคดีแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต เอ็ด "วิทยาศาสตร์", ม., 2524 หน้า 211

13. ZALKIND G. M. เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อุตสาหกรรมเหมืองแร่ของตาตาร์สถาน // การดำเนินการของสมาคมเพื่อการศึกษาตาตาร์สถาน คาซาน พ.ศ. 2473 ต. 1. - หน้า 51. ลิงก์ไปยังหนังสือ ALISHEV S.Kh. ทุกอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคาซาน - คาซาน: Rannur, 2005. หน้า 223.

14. บทที่ 10 ของหนังสือ ลลิตวิสตาระ (สันสกฤต - ลลิตวิสตาระ) “คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับงานล่วงเวลาของพระพุทธเจ้า” หนึ่งในชีวประวัติของพระพุทธเจ้าที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในวรรณคดีทางพุทธศาสนา

15. ANDREEV A. ประวัติศาสตร์แหลมไครเมีย เอ็ด หมาป่าขาว-Monolith-MB, M., 2000 p.74-76

16. BICHURIN N.Ya., 1851. หน้า 47-50

17. BICHURIN N.Ya., 1851. หน้า 55.

ZUEV Y. A. ชาวเติร์กยุคแรก: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และอุดมการณ์ - อัลมาตี: Dyke-Press, 2002 -338 หน้า + เปิด 12 น.13-17.

18. KLYASHTORNY S.G., SULTANOV T.I. คาซัคสถาน: พงศาวดารสามพันปี เอ็ด "Rauan", อัลมา-อาตา, 1992.p.64

19. คาลิคอฟ เอ.ค. ชาวตาตาร์และบรรพบุรุษของพวกเขา สำนักพิมพ์หนังสือตาตาร์, คาซาน, 1989.p.56

20. กูมิเลฟ แอล.เอ็น. ซยงหนู. ไตรภาคบริภาษ เข็มทิศหมดเวลา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2536 หน้า 182

21. โบราณคดีของสหภาพโซเวียต Steppes of Eurasia ในยุคกลาง สถาบันโบราณคดีแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต เอ็ด "วิทยาศาสตร์", ม., 2524

22. ข่าวนักเขียนโบราณเกี่ยวกับไซเธียและคอเคซัส รวบรวมและตีพิมพ์พร้อมการแปลภาษารัสเซียโดย V. V. Latyshev เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2447 T. I. นักเขียนชาวกรีก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2436; ต. II. นักเขียนละติน เคล็ดลับ. 186. อ้างอิงจากหนังสือ: ZAKIEV M.Z. ต้นกำเนิดของชาวเติร์กและตาตาร์ - M.: INSAN, 2003, 496 p. หน้า 110

23. อาร์ทาโมโนฟ M.I. ประวัติความเป็นมาของคาซาร์ ฉบับที่ 2 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: คณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2545, หน้า 68

24. LESNOY (Parmonov) S. “ The Don Word” 1995 อิงจากหนังสือของ S. Lesnoy “ The originas of the Ancient “Russians”” Winnipeg, 1964. P. 152-153

ประวัติศาสตร์ของชาวฮั่นนั้นน่าสนใจมาก สำหรับคนสลาฟเป็นเรื่องที่น่าสนใจเพราะมีความเป็นไปได้สูงที่ชาวฮั่นจะเป็น มีเอกสารทางประวัติศาสตร์และงานเขียนโบราณจำนวนหนึ่งที่ยืนยันได้อย่างน่าเชื่อถือว่าชาวฮั่นและชาวสลาฟเป็นชนกลุ่มเดียวกัน

การวิจัยต้นกำเนิดของเราเป็นสิ่งสำคัญมาก เนื่องจากตามประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา ก่อนการมาถึงของ Rurik เป็นประเทศที่อ่อนแอและไม่ได้รับการศึกษาที่ไม่มีวัฒนธรรมและประเพณี ตามที่นักวิชาการบางคนกล่าวไว้ สิ่งต่างๆ เลวร้ายยิ่งกว่าเดิม เนื่องจากความแตกแยกของคนโบราณขัดขวางการจัดการที่ดินของตนอย่างเป็นอิสระ นั่นคือสาเหตุที่เรียก Varangian Rurik ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ของผู้ปกครองแห่ง Rus

เป็นครั้งแรกที่มีการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับวัฒนธรรม Hunnic โดย Deguinier นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส โอโนะพบความคล้ายคลึงกันระหว่างคำว่า "ฮุน" และ "ซยุนนี" ชาวฮั่นเป็นหนึ่งในชนชาติที่ใหญ่ที่สุดที่อาศัยอยู่ในดินแดนของจีนสมัยใหม่ แต่มีอีกทฤษฎีหนึ่งที่ชาวฮั่นเป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟ

ตามทฤษฎีแรก ชาวฮั่นเป็นส่วนผสมของสองชนชาติ ชนชาติหนึ่งคือชาวอูเกรีย และชนกลุ่มที่สองคือฮั่น คนแรกอาศัยอยู่ในดินแดนของแม่น้ำโวลก้าและอูราลตอนล่าง ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่มีอำนาจ

ความสัมพันธ์ระหว่างฮั่นกับจีน

ตัวแทนของชนเผ่านี้ดำเนินนโยบายพิชิตจีนมาหลายศตวรรษและมีวิถีชีวิตที่ค่อนข้างกระตือรือร้น พวกเขาทำการจู่โจมโดยไม่คาดคิดในจังหวัดต่างๆ ของประเทศ และยึดเอาทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตไป พวกเขาจุดไฟเผาบ้านเรือนและตกเป็นทาสของชาวบ้านในท้องถิ่น ผลจากการโจมตีเหล่านี้ ดินแดนต่างๆ เสื่อมโทรมลง และกลิ่นของการเผาไหม้และขี้เถ้าที่ลอยอยู่บนพื้นดินเป็นเวลานาน

เชื่อกันว่าชาวฮั่นและต่อมาคือชาวฮั่น เป็นคนที่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับความสงสารและความเห็นอกเห็นใจ ผู้พิชิตออกจากถิ่นฐานที่ถูกปล้นอย่างรวดเร็วด้วยม้าตัวเตี้ยและแข็งแกร่ง ในหนึ่งวันพวกเขาสามารถเดินทางได้ไกลกว่าร้อยไมล์ขณะเข้าร่วมการต่อสู้ และแม้แต่กำแพงเมืองจีนก็ไม่ใช่อุปสรรคร้ายแรงสำหรับชาวฮั่น - พวกเขาข้ามมันไปได้อย่างง่ายดายและบุกโจมตีดินแดนของจักรวรรดิซีเลสเชียล

เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็อ่อนแอลงและพังทลายลงอันเป็นผลมาจากการที่กิ่งก้านทั้ง 4 ก่อตัวขึ้น มีการสังเกตการกดขี่อย่างแข็งขันมากขึ้นโดยชนชาติอื่นที่แข็งแกร่งกว่า เพื่อความอยู่รอด ชาวฮั่นทางตอนเหนือจึงมุ่งหน้าไปทางตะวันตกในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 ชาวฮั่นปรากฏตัวในดินแดนคาซัคสถานเป็นครั้งที่สองในคริสต์ศตวรรษที่ 1

การรวมตัวของฮั่นและอูเกรียน

จากนั้น ครั้งหนึ่งเคยเป็นชนเผ่าที่แข็งแกร่งและใหญ่โต ชาวอูเกรียนและอลันก็มาพบกันระหว่างทาง ความสัมพันธ์ของพวกเขากับฝ่ายหลังไม่ได้ผล แต่ชาวอูเกรียนให้ที่พักพิงแก่ผู้พเนจร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 สถานะของฮั่นก็เกิดขึ้น ตำแหน่งบุริมภาพนั้นเป็นของวัฒนธรรมของชาวอูเกรีย ในขณะที่กิจการทหารส่วนใหญ่รับมาจากชาวฮั่น

ในสมัยนั้นชาวอลันและชาวปาร์เธียนฝึกฝนสิ่งที่เรียกว่ายุทธวิธีการต่อสู้แบบซาร์มาเทียน หอกติดอยู่กับร่างของสัตว์ ดังนั้นกวีจึงใช้พละกำลังและพลังทั้งหมดของม้าควบม้าโจมตี นี่เป็นกลยุทธ์ที่มีประสิทธิภาพมากจนแทบไม่มีใครสามารถต้านทานได้

ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าที่มียุทธวิธีตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง มีประสิทธิภาพน้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับชนเผ่าซาร์มาเทียน ชาวฮั่นมุ่งความสนใจไปที่การทำให้ศัตรูหมดแรงมากขึ้น ลักษณะของการต่อสู้คือการไม่มีการโจมตีหรือการโจมตีใดๆ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ยังไม่ออกจากสนามรบ นักรบของพวกเขาติดตั้งอาวุธเบาและอยู่ห่างจากคู่ต่อสู้พอสมควร ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็ยิงธนูใส่ศัตรูและด้วยความช่วยเหลือของบ่วงบาศก็โยนพลม้าลงไปที่พื้น โดยวิธีนี้ทำให้ศัตรูหมดแรง หมดเรี่ยวแรงแล้วจึงฆ่าเสีย

จุดเริ่มต้นของการอพยพครั้งใหญ่

เป็นผลให้ชาวฮั่นพิชิตอลันได้ ด้วยเหตุนี้ พันธมิตรอันทรงพลังของชนเผ่าจึงถูกสร้างขึ้น แต่ชาวฮั่นไม่มีตำแหน่งที่โดดเด่นในนั้น ประมาณช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 4 ชาวฮั่นอพยพข้ามแม่น้ำดอน เหตุการณ์นี้เป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่แห่งประวัติศาสตร์ ซึ่งในสมัยของเราเรียกว่า ผู้คนจำนวนมากในสมัยนั้นออกจากบ้านไปปะปนกับชนชาติอื่นและก่อตั้งชาติและรัฐใหม่โดยสิ้นเชิง นักประวัติศาสตร์หลายคนมีแนวโน้มที่จะคิดว่าชาวฮั่นคือคนที่ควรจะสร้างการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาโลก

เหยื่อรายต่อไปของ Huns คือ Visigoths ซึ่งตั้งรกรากอยู่ที่ตอนล่างของ Dniester พวกเขาพ่ายแพ้เช่นกัน และถูกบังคับให้หนีไปยังแม่น้ำดานูบและขอความช่วยเหลือจากจักรพรรดิวาเลนไทน์

พวกออสโตรกอธเสนอการต่อต้านพวกฮั่นอย่างคู่ควร แต่พวกเขาก็รอคอยการแก้แค้นอย่างไร้ความปราณีของกษัตริย์ฮุนบาลัมเบอร์ หลังจากเหตุการณ์ทั้งหมดนี้ ความสงบสุขก็มาสู่บริภาษทะเลดำ

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพิชิตอันยิ่งใหญ่ของฮั่น

ความสงบสุขดำเนินไปจนถึงปี 430 ช่วงเวลานี้เป็นที่ทราบกันดีว่าการมาถึงของบุคคลเช่นอัตติลาบนเวทีประวัติศาสตร์ มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับการพิชิตอันยิ่งใหญ่ของฮั่นซึ่งมีข้อกำหนดเบื้องต้นอื่น ๆ อีกมากมาย:

  • การสิ้นสุดของความแห้งแล้งที่ยาวนานนับศตวรรษ
  • ความชื้นเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในบริเวณบริภาษ
  • การขยายตัวของป่าและเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่และการแคบของที่ราบกว้างใหญ่
  • การแคบลงอย่างมีนัยสำคัญของพื้นที่อยู่อาศัยของชาวบริภาษซึ่งเป็นผู้นำวิถีชีวิตเร่ร่อน

แต่อย่างใดมันก็จำเป็นต้องอยู่รอด และการชดเชยค่าใช้จ่ายทั้งหมดนี้สามารถคาดหวังได้จากจักรวรรดิโรมันที่ร่ำรวยและน่าพึงพอใจเท่านั้น แต่ในศตวรรษที่ 5 มันไม่มีพลังอำนาจเหมือนเมื่อสองร้อยปีก่อนอีกต่อไปและชนเผ่า Hunnic ภายใต้การควบคุมของผู้นำ Rugila ก็สามารถไปถึงแม่น้ำไรน์ได้อย่างง่ายดายและพยายามสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตกับรัฐโรมันด้วยซ้ำ

ประวัติศาสตร์พูดถึงรูจิลุสว่าเป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาดและมีวิสัยทัศน์กว้างไกลซึ่งเสียชีวิตในปี 434 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา บุตรชายสองคนของ Mundzuk น้องชายของผู้ปกครอง อัตติลา และเบลดา กลายเป็นผู้สมัครชิงราชบัลลังก์

ยุครุ่งเรืองของราชวงศ์ฮั่น

นี่เป็นจุดเริ่มต้นของช่วงยี่สิบปี ซึ่งโดดเด่นด้วยการเพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของชาว Hunnic นโยบายการทูตที่ละเอียดอ่อนไม่เหมาะสำหรับผู้นำรุ่นเยาว์ พวกเขาต้องการอำนาจเบ็ดเสร็จซึ่งได้มาด้วยกำลังเท่านั้น ภายใต้การนำของผู้นำเหล่านี้ ชนเผ่าหลายเผ่ารวมกันเป็นหนึ่งเดียว ซึ่งรวมถึง:

  • ออสโตรกอธ;
  • แทร็ก;
  • เฮรูลี;
  • โรคไต;
  • บัลแกเรีย;
  • อัคซีร์;
  • พวกเติร์กลิง

ภายใต้ธง Hunnic ยังมีนักรบโรมันและกรีกที่มีทัศนคติเชิงลบต่ออำนาจของจักรวรรดิโรมันตะวันตกค่อนข้างมากโดยพิจารณาว่าเห็นแก่ตัวและเน่าเปื่อย

อัตติลาเป็นอย่างไร?

รูปร่างหน้าตาของอัตติลาไม่ใช่วีรบุรุษ เขามีไหล่แคบและมีรูปร่างเตี้ย ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เด็กชายใช้เวลาขี่ม้าเป็นจำนวนมาก เขามีขาที่คดเคี้ยว หัวมีขนาดใหญ่มากจนแทบจะไม่สามารถรองรับคอเล็ก ๆ ได้ - มันแกว่งไปมาเหมือนลูกตุ้ม

ใบหน้าที่เรียวเล็กของเขาได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นแทนที่จะถูกทำลายด้วยดวงตาที่ลึกล้ำ คางแหลม และเครารูปลิ่ม อัตติลา ผู้นำของชาวฮั่น เป็นคนค่อนข้างฉลาดและมีความมุ่งมั่น เขารู้วิธีควบคุมตัวเองและบรรลุเป้าหมาย

นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ชายที่รักมาก มีนางสนมและภรรยามากมาย

เขาให้ความสำคัญกับทองคำมากกว่าสิ่งอื่นใดในโลก ดังนั้นชนชาติที่ถูกพิชิตจึงถูกบังคับให้แสดงความเคารพต่อเขาด้วยโลหะนี้โดยเฉพาะ เช่นเดียวกับเมืองที่ถูกยึดครอง สำหรับชาวฮั่น อัญมณีเป็นเพียงแก้วธรรมดาๆ ที่ไร้ค่า และมีการสังเกตทัศนคติที่ตรงกันข้ามกับทองคำ: โลหะมีค่าที่มีน้ำหนักนี้มีความแวววาวอันสูงส่งและเป็นสัญลักษณ์ของพลังและความมั่งคั่งที่เป็นอมตะ

ฆาตกรรมพี่ชายและยึดอำนาจ

การรุกรานของฮั่นบนคาบสมุทรบอลข่านดำเนินการภายใต้คำสั่งของผู้นำที่น่าเกรงขามพร้อมกับเบลดาน้องชายของเขา พวกเขาเข้าหากำแพงคอนสแตนติโนเปิลด้วยกัน ในระหว่างการรณรงค์ครั้งนั้น เมืองมากกว่าเจ็ดสิบแห่งถูกเผา ต้องขอบคุณคนป่าเถื่อนที่ร่ำรวยมหาศาล สิ่งนี้ทำให้อำนาจของผู้นำสูงขึ้นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน แต่ผู้นำฮั่นต้องการอำนาจเบ็ดเสร็จ ดังนั้นในปี 445 เขาจึงสังหารเบลดา นับแต่นั้นเป็นต้นมา รัชสมัยของพระองค์เพียงผู้เดียวก็ได้เริ่มต้นขึ้น

ในปี 447 มีการสรุปสนธิสัญญาระหว่างราชวงศ์ฮั่นและจักรพรรดิธีโอโดเซียสที่ 2 ซึ่งสร้างความอับอายให้กับจักรวรรดิไบแซนไทน์มาก ตามที่กล่าวไว้ ผู้ปกครองของจักรวรรดิต้องจ่ายส่วยทุกปีและยกฝั่งทางใต้ของแม่น้ำดานูบให้กับ Singidun

หลังจากที่จักรพรรดิมาร์เซียนขึ้นครองอำนาจในปี ค.ศ. 450 ข้อตกลงนี้ก็สิ้นสุดลง แต่อัตติลาไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับเขาเพราะมันอาจยืดเยื้อและเกิดขึ้นในดินแดนที่คนป่าเถื่อนได้ปล้นไปแล้ว

มีนาคมถึงกอล

อัตติลาผู้นำของฮั่นตัดสินใจทำการรณรงค์ในกอล ในเวลานั้นจักรวรรดิโรมันตะวันตกเกือบจะสลายไปในทางศีลธรรมเกือบทั้งหมดแล้วดังนั้นจึงเป็นเหยื่อที่อร่อย แต่ที่นี่เหตุการณ์ทั้งหมดเริ่มพัฒนาไม่เป็นไปตามแผนของผู้นำที่ฉลาดและมีไหวพริบ

ผู้บัญชาการคือผู้บัญชาการที่มีความสามารถ Flavius ​​​​Aetius ลูกชายของชาวเยอรมันและชาวโรมัน ต่อหน้าต่อตาพ่อของเขาถูกสังหารโดยกองทหารกบฏ ผู้บังคับบัญชามีบุคลิกที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจ ยิ่งไปกว่านั้น ในสมัยที่ถูกเนรเทศอันห่างไกล เขากับอัตติลาเป็นเพื่อนกัน

การขยายตัวได้รับแจ้งจากคำขอหมั้นหมายของเจ้าหญิงโฮโนเรีย พันธมิตรปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีกษัตริย์ Genseric และเจ้าชายชาวแฟรงค์บางคน

ในระหว่างการรณรงค์ในกอล อาณาจักรของชาวเบอร์กันดีพ่ายแพ้และถูกทำลายราบคาบ จากนั้นพวกฮั่นก็มาถึงออร์ลีนส์ แต่พวกเขาไม่ได้ถูกลิขิตให้รับมัน ในปี 451 การสู้รบเกิดขึ้นบนที่ราบ Catalaunian ระหว่าง Huns และกองทัพของ Aetius จบลงด้วยการล่าถอยของอัตติลา

ในปี 452 สงครามเริ่มขึ้นอีกครั้งด้วยการรุกรานของคนป่าเถื่อนเข้าสู่อิตาลีและการยึดป้อมปราการที่แข็งแกร่งที่สุดของอาควิเลอา หุบเขาทั้งหมดถูกปล้น เนื่องจากจำนวนทหารไม่เพียงพอ เอติอุสจึงพ่ายแพ้และเสนอค่าไถ่จำนวนมากแก่ผู้บุกรุกเพื่อออกจากดินแดนอิตาลี การเดินทางสิ้นสุดลงด้วยดี

คำถามสลาฟ

หลังจากที่ Atilla อายุได้ห้าสิบแปดปี สุขภาพของเขาก็ทรุดโทรมลงอย่างมาก นอกจากนี้แพทย์ไม่สามารถรักษาผู้ปกครองของตนได้ และมันก็ไม่ง่ายสำหรับเขาที่จะจัดการกับผู้คนเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป การลุกฮือที่ลุกลามอย่างต่อเนื่องถูกปราบปรามอย่างโหดร้าย

Ellak ลูกชายของผู้อาวุโสพร้อมด้วยกองทัพขนาดใหญ่ถูกส่งไปลาดตระเวนไปยังดินแดนสลาฟ ผู้ปกครองรอคอยการกลับมาของเขาด้วยความอดทนอย่างยิ่งเนื่องจากมีการวางแผนที่จะดำเนินการรณรงค์และพิชิตดินแดนของชาวสลาฟ

หลังจากการกลับมาของลูกชายและเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับความกว้างใหญ่และความมั่งคั่งของดินแดนเหล่านี้ผู้นำของ Huns ได้ทำการตัดสินใจที่ค่อนข้างผิดปกติสำหรับเขาโดยมอบมิตรภาพและการปกป้องให้กับเจ้าชายสลาฟ พระองค์ทรงวางแผนสร้างรัฐเอกภาพในจักรวรรดิฮันนิก แต่ชาวสลาฟปฏิเสธเนื่องจากพวกเขาเห็นคุณค่าอิสรภาพของตนเป็นอย่างมาก หลังจากนี้อัตติลาตัดสินใจแต่งงานกับลูกสาวคนหนึ่งของเจ้าชายแห่งสลาฟและปิดประเด็นการเป็นเจ้าของดินแดนของผู้กบฏ เนื่องจากบิดาไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานของลูกสาวเช่นนี้ เขาจึงถูกประหารชีวิต

การแต่งงานและความตาย

งานแต่งงานก็เหมือนกับไลฟ์สไตล์ของผู้นำที่เป็นเรื่องปกติ ในตอนกลางคืน อัตติลาและภรรยาก็แยกย้ายกันไปที่ห้องของตน แต่วันรุ่งขึ้นเขาไม่ออกมา เหล่านักรบกังวลเกี่ยวกับการที่เขาหายไปนานจึงพังประตูห้องต่างๆ ลง ที่นั่นพวกเขาเห็นผู้ปกครองของตนสิ้นชีวิตแล้ว ไม่ทราบสาเหตุการเสียชีวิตของฮุนผู้ชอบทำสงคราม

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่แนะนำว่า Atilla เป็นโรคความดันโลหิตสูง และการปรากฏตัวของสาวงามเจ้าอารมณ์ปริมาณแอลกอฮอล์ที่มากเกินไปและความดันโลหิตสูงก็กลายเป็นส่วนผสมที่ทำให้เกิดการระเบิดที่กระตุ้นให้เกิดความตาย

มีข้อมูลที่ขัดแย้งกันค่อนข้างมากเกี่ยวกับการฝังศพของนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ประวัติศาสตร์ของชาวฮั่นกล่าวว่าสถานที่ฝังศพของอัตติลานั้นอยู่ริมแม่น้ำสายใหญ่ซึ่งมีเขื่อนกั้นไว้ชั่วคราว นอกจากร่างของผู้ปกครองแล้ว ยังมีการใส่เครื่องประดับและอาวุธราคาแพงจำนวนมากไว้ในโลงศพ และศพก็ถูกปกคลุมไปด้วยทองคำ หลังจากพิธีศพ ได้มีการบูรณะก้นแม่น้ำ ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในขบวนแห่ศพถูกสังหารเพื่อหลีกเลี่ยงการเปิดเผยข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของ Atilla ผู้ยิ่งใหญ่ ยังไม่พบหลุมศพของเขา

จุดสิ้นสุดของฮั่น

หลังจากการตายของอัตติลา ช่วงเวลาแห่งความตกต่ำเริ่มขึ้นในรัฐฮันนิก เนื่องจากทุกสิ่งมีพื้นฐานอยู่บนเจตจำนงและจิตใจของผู้นำที่เสียชีวิตเท่านั้น สถานการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับอเล็กซานเดอร์มหาราชหลังจากที่อาณาจักรของเขาก็พังทลายลงอย่างสิ้นเชิง การก่อตัวของรัฐที่มีอยู่เนื่องจากการปล้นและการปล้นและไม่มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอื่น ๆ จะพังทลายลงทันทีหลังจากทำลายลิงก์ที่เชื่อมต่อเพียงลิงก์เดียว

ปี 454 ขึ้นชื่อเรื่องการแบ่งแยกชนเผ่าต่างๆ นั่นหมายความว่าชนเผ่า Hunnic ไม่สามารถคุกคามชาวโรมันหรือชาวกรีกได้อีกต่อไป นี่อาจเป็นสาเหตุหลักของการเสียชีวิตของนายพลฟลาเวียส เอติอุส ซึ่งถูกแทงด้วยดาบของจักรพรรดิวาเลนติเนียนแห่งโรมันตะวันตกอย่างไร้ความปราณีในระหว่างการฟังเป็นการส่วนตัว ว่ากันว่าจักรพรรดิ์ตัดมือขวาของเขาด้วยซ้าย

ผลของการกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นไม่นานนักเนื่องจากเอติอุสเป็นนักสู้หลักในการต่อต้านคนป่าเถื่อน ผู้รักชาติทั้งหมดที่เหลืออยู่ในจักรวรรดิก็รวมตัวกันล้อมรอบเขา ดังนั้นการตายของเขาจึงเป็นจุดเริ่มต้นของการล่มสลาย ในปี 455 โรมถูกยึดและไล่ออกโดยกษัตริย์แวนดัล เกนเซริก และกองทัพของเขา ในอนาคตอิตาลีในฐานะประเทศไม่มีอยู่จริง มันเหมือนกับเศษเสี้ยวของรัฐมากกว่า

เป็นเวลากว่า 1,500 ปีแล้วที่ Atilla ไม่มีผู้นำที่น่าเกรงขาม แต่ชื่อของเขาเป็นที่รู้จักของชาวยุโรปยุคใหม่ เขาถูกเรียกว่า “หายนะของพระเจ้า” ซึ่งถูกส่งไปหาผู้คนเพราะพวกเขาไม่เชื่อในพระคริสต์ แต่เราทุกคนเข้าใจว่าสิ่งนี้ยังห่างไกลจากกรณีนี้ กษัตริย์ฮั่นเป็นคนธรรมดามากที่ต้องการปกครองผู้คนจำนวนมาก

การตายของพระองค์เป็นจุดเริ่มต้นของการเสื่อมถอยของชาวฮันนิก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 ชนเผ่าถูกบังคับให้ข้ามแม่น้ำดานูบและขอสัญชาติจากไบแซนเทียม พวกเขาได้รับการจัดสรรที่ดิน ซึ่งเป็น "ดินแดนของชาวฮั่น" และนี่คือจุดที่เรื่องราวของชนเผ่าเร่ร่อนนี้สิ้นสุดลง เวทีประวัติศาสตร์ครั้งใหม่กำลังเริ่มต้นขึ้น

ไม่สามารถหักล้างทฤษฎีกำเนิดของฮั่นทั้งสองทฤษฎีได้อย่างสมบูรณ์ แต่เราสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าชนเผ่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อประวัติศาสตร์โลก