Postul este considerat fără rugăciune? Lipsa abluției complete în timpul postului

Luna Ramadan a venit, iar musulmanii, ca întotdeauna, au întrebări legate de post în luna Ramadan. În special, oamenii care nu respectă toate obligațiile islamului și nu abdică de la toate interdicțiile acestuia se gândesc dacă să postească sau nu. De exemplu, oamenii care nu se roagă, sau femeile care nu se acoperă, comit unele păcate evidente, astfel de oameni se confruntă cu alegerea dacă ar trebui să postească, dacă postul lor va fi valabil dacă nu respectă alte prescripții religioase, comite păcate și așa mai departe. Fiecare dintre persoanele care se află într-o situație similară își pune această întrebare. Mai mult, uneori musulmanii care practică, dar ignoranți le spun unor astfel de oameni: „De ce ar trebui să postești dacă nu te rogi, nu purtați hijab, postul nu va fi acceptat”.

Aici trebuie să înțelegeți că îndatoririle islamului sunt de natură individuală și nu depind unele de altele. Dacă o persoană nu face namaz și ține un post, aceasta nu înseamnă că postul lui nu va fi acceptat, valabilitatea postului nu este în niciun fel legată de valabilitatea rugăciunii. La fel este și dacă o femeie nu poartă hijab: asta nu înseamnă că hijabul este o condiție pentru valabilitatea postului - dacă nu poartă hijab și postește, postul ei va fi socotit. Prin urmare, cei care se îndoiesc, trebuie să lase îndoielile deoparte și să înceapă postul, astfel încât postul să devină motivul transformării unei persoane și al schimbării sale.

Această regulă este derivată din Coran, unde Allah Atotputernicul spune în Sura Baqarah: „O, cei care credeți! (acesta este un apel către fiecare credincios - către fiecare persoană care se consideră musulman, chiar dacă nu respectă religia). „Vi se prescrie postul așa cum era prescris pentru comunitățile anterioare.” Postul nu este ceva unic pentru musulmani, a fost prescris comunităților altor profeți ca formă de închinare.

Mai mult, Allah Atotputernicul spune: „Poate că vei fi evlavios” - adică poate că acest post, dacă îl observi corect, te va schimba - o persoană care nu s-a rugat, dacă ține postul, acest post îl va schimba spiritual.

Prin urmare, o persoană ar trebui să viziteze moscheea în această lună - astfel încât să nu fie un loc străin pentru o persoană, astfel încât să știe cum să intre acolo, cum să facă namaz - dacă nu știe cum, urmăriți doar cum se desfășoară alți oameni. namaz pentru a elimina această înstrăinare a omului modern care trăiește valori non-islamice de la moschee. Și cel mai bun moment pentru aceasta este luna Ramadan. Prin urmare, ar trebui să încercați să păstrați postul pentru a vedea în el nu doar un fel de obicei al strămoșilor sau un ritual magic care este îndeplinit fără sens și fără înțelegere. Și acesta este un act care ne schimbă inimile - când vom trăi foamea și setea și vom simpatiza cu oamenii care nu au mâncare, pentru care până și apa este un lux. Și atunci când experimentăm această stare, ar trebui să ne schimbe și să ne schimbe simțul vieții.

Valoarea acestei luni este enormă. Trebuie să înțelegeți că această lună are un anumit barakat, mila lui Allah, iar această milă nu poate fi obținută prin post în altă perioadă. Aceasta este mila lui Allah, pe care El o dă în acest moment special. Prin urmare Ramadanul este cel mai bun timp să se pocăiască de păcatele lor, să facă tawba și să încerce să se schimbe. Și dacă o persoană nu respectă ceva din religie, acesta este cel mai bun moment pentru a face o dua și a-i cere lui Allah să-i dea curajul și puterea de a respecta religia.

Abu Ali al Ash'ari

Înregistrarea unei prelegeri audio susținute pentru site-ul Azan.kz.

Versiunea audio a acestui articol:

Postul obligatoriu din luna Ramadan este acceptat pentru cineva care nu face cele cinci rugăciuni zilnice? Sunt prevederile practicii religioase interconectate unele cu altele, atunci când nerespectarea unei prevederi duce la inutilitatea altora?

Întrebările similare care se pun astăzi sunt foarte asemănătoare cu cele puse cu secole în urmă. Pe de o parte, aceasta indică anumite modele de dezvoltare umană, care, la rândul lor, confirmă identitatea vremurilor și a problemelor. Pe de altă parte, vedem că secolele trec, manifestările și atributele exterioare se schimbă, dar eforturile Diavolului sunt necruțătoare, dar esența și scopurile lor rămân aceleași - să îndepărteze oamenii de pe calea credinței, să cufunde o persoană în numeroase îndoieli, fă-l pasiv, apatic și iresponsabil.

Dar ce se poate spune despre relația dintre prevederile practicii religioase? „Au existat mai multe opinii cu privire la această problemă în istoria teologiei islamice. Și mulți savanți au spus că o persoană continuă să fie un Mu'min (posesor de credință) și un musulman (ascultător de Dumnezeu) atâta timp cât crede în Creatorul Suprem, crede în adevărul misiunii profetice a ultimului Său Mesager. și este de acord cu toate prevederile religioase obligatorii, nu le neagă și nu se îndoiește de ele. Acești savanți autorizați credeau că o persoană care nu îndeplinește o parte din practica religioasă obligatorie este un păcătos (fasiq). O astfel de părere este cea mai dreaptă, adevărată și apropiată de spiritul credinței și Coranul sfant. Dacă o persoană, din cauza lenei, slăbiciunii de voință sau de caracter, neglijenței și neglijenței, este obligatorie numai în unele prevederi ale practicii religioase, uitând de alte postulate, atunci aceasta indică slăbiciunea credinței sale și supunerea insuficientă față de Atotputernicul. Credința unei astfel de persoane este în pericol și așa va fi până când va începe să se dezvolte în ceea ce privește evlavia și practica religioasă (îmbunătățirea intelectuală, fizică și spirituală).

Este necesar să subliniem și să remarcăm prevederea menționată în mod repetat în Coran că nici o faptă bună nu va trece neobservată. O persoană va primi de la Atotputernicul în ceea ce privește fericirea lumească și veșnică, prosperitate în conformitate cu ceea ce merită: răzbunare pentru bine (care poate fi înmulțită de multe ori ca urmare a credinței și abnegației) și pedeapsă pentru cei păcătoși.

„Și orice păcat mic și mare este luat în considerare” ().

„Cine face greutatea unui fir de bine, cu siguranță o va vedea. Și oricine va săvârși greutatea unui fir de rău, el [și] o va vedea [în Ziua Judecății, adică nimic nu va trece neobservat] ”()” .

Începând de undeva și mergând pas cu pas pe calea practicii religioase, oamenii se întăresc în credință, ceea ce îi face treptat mai obligatorii, mai raționali în folosirea timpului și a vitalității. Ea, credința, prin pași mici și aspirații la început timide, ne dezvăluie esența mondenului și realitatea absolută a eternului.

Cuvintele unora despre lipsa timpului sunt lipsite de temei. Este o lipsă de voință, nu de timp. O persoană realizează acest adevăr simplu atunci când își dezvoltă și extinde orizonturile cunoștințelor și atitudinii sale. Cât timp și efort se irosește stând în fața televizorului, monitorului, a conversațiilor inutile, a disputelor?! Lista lucrurilor fără valoare și fără rod, care chiar și în ceea ce privește viața mondenă ne devorează cu rapace timpul prețios, poate fi continuată destul de mult timp.

Bazându-se pe Atotputernicul, credinciosul nu marchează timpul și cu atât mai mult nu alunecă în jos. El trebuie să meargă înainte, fără a uita atât cele lumești, cât și cele veșnice, știind că Creatorul tuturor lucrurilor, Posesorul puterii de nedescris și nemărginit, al milei și al iertării, va arăta milă în această lume față de creația sa slabă și iubită - omul - și în eternitate și într-o frumusețe și măreție de neînchipuit. Rămâne doar să faci un pas - să postești în următoarea lună a Ramadanului, de la început până în ultima zi.

Vezi, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. În 2 vol. T. 1. S. 307.

Cu numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv

Lăudat să fie Allah - Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Profetului nostru Muhammad, asupra membrilor familiei sale și asupra tuturor însoțitorilor săi!

Cine nu se roagă, faptele lui sunt zadarnice, chiar dacă nu devine kafir, ceea ce este un dezacord binecunoscut între cărturari!

Există multe motive pentru aceasta în Sunnah.

Odată, într-una din zilele înnorate, Buraida a spus: „Faceți rugăciunea de după-amiază ('asr) devreme (imediat după începerea timpului său), pentru că, cu adevărat, profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Faptele celui care părăsește rugăciunea de după-amiază vor fii degeaba!” al-Bukhari 553.
Și dacă chiar săriți peste o rugăciune face faptele zadarnice, atunci ce se poate spune despre cineva care nu îndeplinește deloc toate cele cinci rugăciuni obligatorii?!
Șeicul Ibn al-Qayyim a spus: „Din acest hadith rezultă că faptele care devin zadarnice sunt de două tipuri. A nu face deloc rugăciuni, ceea ce face toate faptele în zadar, și a lăsa o anumită rugăciune la un moment dat, ceea ce face faptele acestei zile în zadar. Astfel, toate faptele devin zadarnice când rugăciunile sunt complet abandonate, iar faptele unei zile devin zadarnice pentru abandonarea unei anumite rugăciuni. Daca cineva spune: „Cum pot faptele să devină zadarnice fără apostazie?” Atunci ar trebui să spunem: „Da, se poate, pentru că Coranul, Sunnah și declarațiile însoțitorilor spun că păcatele distrug faptele bune, la fel cum faptele bune distrug păcatele! Allah Atotputernicul a spus: O, cei ce cred! Nu-ți face milostenia în zadar cu ocărurile și jignirile tale” (al-Baqarah 2: 264). El a mai spus: O, cei ce cred! Nu ridicați vocile mai presus de vocea Profetului și nu vă adresați lui la fel de tare cum vă adresați unii altora, altfel faptele voastre vor fi în zadar și nici nu veți simți asta” (al-Hujurat 49:2). Vezi „as-Sala wa hukmu tariqiha” 43.
Cu toate acestea, aș dori să vă reamintesc important că unii oameni deștepți nu se comportă foarte înțelept atunci când le spun celor care nu se rugă, care postesc că nu are rost în postul lor și că nu joacă niciun rol pentru ei, contribuind la faptul că că oamenii ăștia încetează și postul!
Iată fatua savanților Comitetului Permanent (al-Lajnatu-ddaima), care, de altfel, îl considerau necredincios pe cel care a lăsat chiar și o singură rugăciune:
Întrebare: „Am văzut tineri musulmani postind, dar nu făcând sau renunțând la rugăciune. Este postul acceptat de cei care postesc, dar nu se roagă? Am auzit unii predicatori spunând unor astfel de oameni: „Să nu postiți, căci cine nu se roagă nu postește”.
Răspuns: „Cel căruia i-a devenit obligatoriu săvârșirea rugăciunii în cinci rânduri și care a părăsit-o deliberat, negând obligația ei, devine infidel de părere unanimă! Și în ceea ce privește cel care nu face rugăciunea din lene și neglijență, atunci este și necredincios în conformitate cu opinia corectă a cărturarilor în această chestiune. Iar cel despre care s-a hotărât că este necredincios, atunci postul lui și toate faptele sale bune devin zadarnice, așa cum a spus Allah Atotputernicul: „Dacă își asociază parteneri (cu Allah), atunci tot ceea ce au făcut va fi în zadar” (al-An’am 6:88).
Cu toate acestea, ei nu îi spun unei astfel de persoane să-și părăsească postul! La urma urmei, postul lui îi aduce numai bine și îl apropie de religie. Există posibilitatea ca frica din inima lui să o aducă înapoi să facă rugăciunea pe care a oprit-o și să se pocăiască pentru asta.”. Vezi „Fataawa as-Siyam” 68.

ÎNTREBARE: Assalamu Alaykum frate Meiram!

1) Postesc în continuare luni și joi! Dar nu mă rog. Va fi vreo recompensă pentru mine în lumea asta sau în alta? InshaAllah vor citi namaz!

2) Spune-mi, știu ce să mănânc înainte de rugăciunea de dimineață, apoi să nu mănânc până la rugăciunea de seară. Întrebarea este, la ce oră începe rugăciunea de seară? Peste tot este diferit.

3) Magrebul se numește rugăciunea de seară?

4) Dacă să spunem că a răsărit soarele, dar o nuanță roșie este vizibilă la orizont, atunci rugăciunea de seară a început deja? Poti sa mananci?

5) Sunt și eu considerat musulman dacă nu mă rog?

6) Este posibil să postești luni și joi pe tot parcursul anului? Ei bine, cu excepția Ramadanului? Spune-mi mai multe despre întrebările mele.

Cu stimă, Daniyar

RĂSPUNS: wa alaikum assalaam frate Daniyar!

1) Allah Atotputernicul a spus: „... cu adevărat, rugăciunea protejează de urâciune și condamnabil ...” (29:45). Allah Atotputernicul spune despre locuitorii Iadului:

« Ce te-a adus în Iad? Ei vor spune: Noi nu am fost printre cei care s-au rugat. Nu i-am hrănit pe săraci și ne-am cufundat în verbiaj împreună cu cei care se scufundau. Am crezut că Ziua Judecății este o minciună » (74:42-46). Hadith-ul spune: Namaz este prima faptă pentru care fiecare sclav este răspunzător în Ziua Judecății, iar dacă raportul are succes, atunci toate faptele sale vor fi și ele luate în considerare, dacă rugăciunea nu este acceptată, atunci toate celelalte fapte nu vor fi luate în considerare. „(Tabarani). Așa că, frate, grăbește-te cu începutul rugăciunii și nu amâna până mâine, pentru că nu ai garanții că vei trăi pentru a vedea mâine! Dar pentru postarea ta, inshaAllah, vei primi o recompensă adecvată.

2) 3) 4) Rugăciunea de seară se numește maghrib și începe din momentul în care soarele dispare de la orizont. Trebuie să vă abțineți de la mâncare și apă de la rugăciunea de dimineață până la Maghrib. Timpul rugăciunii de dimineață se încheie când primele semne ale zorilor încep să apară la orizont.

5) Dacă îl recunoașteți pe Allah și pe toți stâlpii islamului și ai imanului, sunteți musulman.

6) Dacă există o dorință și oportunități, atunci poți să postești în timpul anului Luni si joi. Dar, în același timp, nu te forța prea mult. Allah a spus: Allah vă dorește ușurință și nu vă dorește dificultăți” (2:185). " Ori de câte ori Mesagerului lui Allah i s-a oferit ocazia să aleagă unul dintre cele două lucruri, el a ales invariabil pe cel mai ușor. ei, cu excepția cazului în care, desigur, nu a fost un păcat în ea ”(Bukhari). Odată ce Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a intrat în moschee și a văzut o frânghie legată între doi stâlpi, iar când a întrebat de ce s-a făcut, i s-a spus că în acest fel unul dintre închinători se întreține atunci când începe să te sături de rugăciune. Atunci Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a poruncit: Slăbiți (această frânghie) și lăsați-vă fiecare să se roage cât timp rămâne vesel și lăsați-l să le lase când obosește. „(Bukhari). Un alt exemplu al atitudinii extrem de dezaprobatoare a Sharia față de exces sunt cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), pe care le-a spus ca răspuns la laudele uneia dintre femeile care sa epuizat atât de mult cu rituri suplimentare de închinare că era aproape complet epuizată. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a ordonat să nu mai lăudăm această femeie și a spus: „ Ar trebui să faci doar ce poți! Și jur pe Allah, Allah nu se va sătura (de închinarea ta) până când tu însuți vei obosi. „(Bukhari). Când a fost întrebat ce fapte iubește cel mai mult Allah Atotputernicul, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a răspuns: „ Cele care se fac cu cea mai mare constanță, chiar dacă vor fi puține „(Bukhari).

Sper că fratele meu ți-a adus răspunsurile lui.

A noua lună a calendarului musulman, Ramadanul, este una dintre cele patru luni sfinte ale anului. Bărbații și femeile în acest moment țin un post strict de Uraz, care este unul dintre principalii stâlpi ai islamului. Principala specificitate a acestui post este că compoziția cantitativă a alimentelor nu este reglementată - totul este permis să mănânce și doar timpul de mâncare joacă un rol important. Să ne dăm seama cum să ținem corect Uraza pentru o femeie, astfel încât abstinența pe termen lung să beneficieze organismul. La urma urmei, pe lângă purificarea spirituală, musulmanii postesc pentru a îmbunătăți corpul.

De ce să păstrați Uraza în luna Ramadan

Postul în Uraza contribuie la ispășirea păcatelor care au fost săvârșite în timpul anului. Ramadanul este de 30 sau 29 de zile (în funcție de luna lunară) de post strict. În această perioadă, musulmanii ar trebui să-și aloce timp pentru donații, milostenie, reflecție, contemplare și tot felul de fapte bune. Totuși, sarcina principală a fiecărui credincios este să nu bea apă și să nu mănânce alimente din zori până la amurg. Spre deosebire de Postul Ortodox(Uspensky sau Veliky), în care este interzis să mănânci carne, pește, ouă și produse lactate, în timpul Uraza este permis să mănânci moderat orice aliment.

Activitatea principală a musulmanilor în Ramadan este rugăciunea. Înainte de răsărit, fiecare credincios face o niyat (intenție) de a observa Uraza, apoi mănâncă cu 30 de minute înainte de zori și se roagă. Rugăciunile în timpul lună sfântă sunt ținute în moschei unde musulmanii vin cu copiii lor sau acasă cu rudele și vecinii. Dacă un credincios în luna Ramadan se află în alte latitudini, atunci, conform madhhab (învățătura) Hanafi, el citește rugăciunea obligatorie de dimineață conform timpului Meccan.

Cum să ții Uraza pentru o femeie

În timpul Urazei, femeilor musulmane, ca și bărbaților, li se interzice viața intimă în timpul zilei, iar unii, în special, credincioșii preferă abstinența completă de la contactul sexual pe parcursul întregului post de treizeci de zile. În mod tradițional, după apusul soarelui, credincioșii se adună în familii numeroase pentru a mânca feluri de mâncare după o zi de post. Femeile pregătesc mesele în timpul zilei, astfel încât au voie să guste din mâncare în timp ce este pregătită. Bărbații sunt strict interzis.

Cum să mănânci corect

În primele zile de Ramadan, trebuie să fii foame aproximativ 20 de ore, așa că imamii (preoții musulmani) sfătuiesc să consumi alimente cu cantitate mare fibre: ovăz, mei, orz, linte, orez brun, făină integrală, mei, leguminoase. Meniul de dimineață al unei femei musulmane trebuie să includă în mod necesar fructe, fructe de pădure, legume, carne, pește, pâine și produse lactate.

Este mai bine să nu îți complici meniul de Ramadan cu delicii culinare, ci să dai preferință salate ușoare condimentate cu iaurt sau ulei vegetal. Astfel de alimente nu irită stomacul, îmbunătățind digestia. Pentru a ușura postul, bulionul preparat din carne slabă de vită, pui, pește slab sau legume sunt de ajutor. În Ramadan, femeile ar trebui să se abțină de la alimente prăjite, înlocuindu-le complet cu alimente aburite sau înăbușite. În procesul de gătit, trebuie să dozați următoarele produse care stimulează producția de acid clorhidric, care irită pereții stomacului:

• condimente;
• usturoi;
• chimen;
• coriandru;
• muştar.

Pentru cină, musulmanii sunt sfătuiți să gătească mese cu conținut scăzut de calorii și să nu se lase prea duși de carne. În timpul zilei în timpul Urazei este interzis să bei apă, dar după apusul soarelui este indicat să bei de la 2 până la 3 litri de apă pentru a reface echilibrul hidric. Nutriționiștii, în timp ce observă Uraza, îndeamnă să excludă băuturile carbogazoase, înlocuindu-le cu sucuri naturale, apă minerală, Ceaiuri din plante.

Rugăciune

Rugăciunea obligatorie pentru toți musulmanii care țin Uraza este rugăciunea Tarawih. Timpul său vine după rugăciunea de noapte a lui Isha și se încheie cu puțin înainte de apariția zorilor. Namaz Tarawih este mai bine să citească împreună cu alți credincioși, dar dacă acest lucru nu este posibil, atunci este permis să citiți rugăciunea individual. În general, islamul este o religie care a salutat participarea la rugăciunile colective, iar moscheea promovează comunicarea atunci când se fac rugăciuni comune care îl laudă pe Allah și pe Profetul Muhammad în timp ce citesc Coranul.

Ce să nu faci - interdicții

Interdicțiile din perioada Uraza sunt împărțite în stricte și nedorite. Interdicțiile stricte sunt clasificate ca acțiuni care întrerup postul și necesită compensare obligatorie pentru o zi de Ramadan 60 de zile de post continuu în orice alt moment. Acestea includ: mâncarea intenționată, vărsăturile și actul sexual. De asemenea, în timpul Uraza, nu puteți lua poțiuni, capsule, tablete, face injecții, bea alcool și fuma. Acțiunile nedorite în Ramadan care necesită doar reaprovizionare (o zi de post pentru o încălcare) includ:

1. Mâncând din uitare.
2. Vărsături involuntare.
3. Înghițiți ceva care nu este medicament sau hrană.
4. Atingerea soțului, săruturi care nu duc la relații sexuale.

La ce vârstă încep fetele să postească?

Fata începe să păstreze postul de la maturitate. Un copil musulman ajunge la pubertate când împlinește 15 ani. Fetelor li se permite să postească și mai devreme dacă a venit menstruația sau dacă au propria lor dorință. Dacă toate semnele de mai sus sunt absente, atunci, conform obiceiurilor musulmane, fata nu ar trebui să postească.

Este dificil acum să supraestimăm importanța unui post de 30 de zile pentru sănătatea umană. Chiar și știința a demonstrat că prin foame, corpul uman este curățat de greutate excesiva, săruri, bilă, produse metabolice sub-oxidate, respirația este normalizată. Experiența de secole arată că Uraza este cel mai mult metoda eficienta scapi de diverse boli cronice: alergii, litiază biliară, osteocondroză și migrenă. În timpul postului, mecanismele de apărare sunt crescute, sistemul imunitar este stimulat, iar procesul de îmbătrânire este întârziat.

Începătorii trebuie să știe că tot felul de excese sunt excluse în această lună și există reguli speciale pentru a mânca și a bea. Imediat după apusul soarelui, persoana care postește mănâncă doar alimente ușoare, iar cu câteva ore înainte de zori - alimente solide. O astfel de mâncare este considerată plăcută lui Dumnezeu, de aceea slujește iertarea păcatelor. La masa de seară, este de dorit ca un mullah sau o persoană care cunoaște bine Coranul să fie prezent, acesta va citi sure și va vorbi despre faptele Domnului. Conversațiile laice nu sunt interzise în timpul conversației de seară.

Pot femeile însărcinate și care alăptează să postească?

Femeile în perioada postpartum sau în timpul menstruației nu observă Uraza - acest lucru este confirmat de Sunnah-urile relevante. În ceea ce privește mamele însărcinate și care alăptează, acestea pot refuza postul complet sau selectiv la discreția lor, mai ales dacă le este frică pentru sănătatea lor sau a copilului lor. Cât despre compensarea postului ratat, femeia ia singură o astfel de decizie.

Fără abluție completă

Uneori, dintr-un motiv independent, o femeie nu are o abluție completă, iar postul a început deja. De exemplu, menstruația s-a încheiat noaptea, a avut loc intimitatea conjugală sau soții au dormit peste masa de dimineață. Acest lucru nu ar trebui să deranjeze în niciun fel o femeie, deoarece abluția completă și respectarea Urazei nu sunt în niciun fel interconectate una cu cealaltă. Puritatea rituală este necesară doar pentru rugăciune.

Când vin menstruația

Conform regulilor islamului, în timpul menstruației, Uraza trebuie întreruptă în orice caz, indiferent de starea civilă și de vârstă. Nici rugăciunile nu se fac, deoarece o femeie nu are puritate rituală. Conform regulilor, zilele ratate de post la sfârşitul Ramadanului trebuie să fie recuperate una câte una la rând sau într-o defalcare la discreţia femeii musulmane. Dar femeia nu compensează rugăciunile ratate.

Ce să faci dacă este greu să-l ții pe Uraza la căldură

Când luna Ramadan cade în căldura verii, musulmanilor le este foarte greu să păstreze Uraza, deoarece setea crește în zilele toride, iar refuzul apei poate afecta negativ sănătatea umană. Mai mult, în timpul unui post de 30 de zile, este interzis nu doar să bei, ci chiar să te clătești gura, deoarece picăturile de apă pot ajunge în stomac. În acest caz, Islamul oferă o oarecare alinare femeilor însărcinate, copiilor, călătorilor, bătrânilor și persoanelor grav bolnave.

Post o zi sau intermitent la două zile

Dacă o femeie musulmană are boli grave, de exemplu, Diabet, pancreatită și altele, atunci ea poate păstra Uraza nu în fiecare zi, ci în fiecare două zile. Postul nu înseamnă atât abstinența de la mâncare și apă, cât este promovarea creșterii spirituale, purificarea gândurilor. Dar dacă o femeie poate păstra Uraza cu astfel de boli, atunci ar trebui să mănânce legume proaspete crude, fructe, nuci, să nu mănânce în exces, să nu atace mâncarea la sărbătoarea Uraz-Bayram, când se încheie Ramadanul.

Video

Când o femeie ține Uraza pentru prima dată, cu mult înainte de începerea Ramadanului, trebuie să se pregătească pentru faptul că aceasta nu este o grevă a foamei, ci o mare sărbătoare fericită, astfel încât să existe sentimentul unui eveniment distractiv. . Trebuie amintit că persoana care postește primește o recompensă, care în Ramadan înmulțește toate faptele bune ale unei persoane. Și pentru că a încălcat Uraza fără un motiv întemeiat, o femeie musulmană va trebui să plătească o anumită sumă celor nevoiași și să compenseze ziua ratată cu orice zi de post. Vedeți în video sfaturi pentru femeile care încep să țină Uraza:

Post pentru femei și bărbați musulmani în 2019

Ramadanul este a noua lună a calendarului musulman, a cărui dată se schimbă în fiecare an. În 2019, musulmanii încep să o țină pe 16 mai, iar pe 15 iunie, bărbații și femeile musulmane din întreaga lume sărbătoresc cea mai mare sărbătoare a Eid al-Fitr. În această zi, dau de pomană, își amintesc rudele și prietenii, vizitează mormintele rudelor decedate.

Programa

Timpul mesei înainte de zori (suhoor) se încheie înainte de începerea rugăciunii de dimineață (Fajr) cu 10 minute înainte. La sfârșitul rugăciunii de seară (Maghrib), se întrerupe postul, de preferință cu apă și curmale, după ce a pronunțat un apel către Allah. Rugăciunea de noapte- aceasta este Isha, după care se fac 20 de rak'ah (cicluri) de rugăciune Tarawih pentru bărbați și apoi rugăciunea Vitr.