poziții luate asupra credinței ca adevăr imuabil, de netăgăduit și neschimbabil în orice împrejurare. Dogmele formulate concretizează doctrina oficială a bisericii.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

DOGMĂ

religios – principal recunoscut oficial. prevederile religiei. crezuri, a căror mărturisire este considerată o condiție indispensabilă pentru înțelegerea zeității și „mântuire”. Termenul „D”. derivat din cuvântul dogmă și înseamnă poziția religiilor. crezuri luate orbește, pe credință. Sistemul D. este prezent în orice religie care a prins contur: creștinism, iudaism, islam, hinduism și altele.În creștinism, primul oficial. Formularea lui D. a fost dată în 325 la Sinodul de la Niceea și se ridica la așa-zisa. Crezul Nicee. În 381, la Sinodul de la Constantinopol, simbolul de la Niceea a fost completat cu o serie de noi D. și împreună cu aceste adăugiri au alcătuit așa-numitul. Simbol Niketsaregradsky, inclusiv 12 principale. D. Acestea includ D. unitatea și trinitatea divinității, căderea și răscumpărarea, învierea lui Hristos, judecata de apoi etc. Sinodul Ecumenic de la Constantinopol a adoptat o rezoluție specială ca D. formulat de el să rămână inviolabil și neschimbat „pentru totdeauna”. Cu toate acestea, cursul intracerk. ideologic şi politică lupta forțată dominația. în biserică, grupuri să formuleze noi D. În legătură cu lupta împotriva monofiziților, a fost adoptat la Sinodul al IV-lea Ecumenic D. asupra celor două naturi ale lui Hristos – umană și divină – iar sinodul s-a îndreptat către imp. Marcian cu o explicație că acest nou D. nu completează, ci doar „dezvăluie” crezul. Lupta împotriva monoteliţilor a dus la formularea Sinodului al VI-lea Ecumenic (681) D. despre cele două voinţe ale lui Hristos. În lupta împotriva iconoclasmului, Sinodul al VII-lea Ecumenic (781) a adoptat un crez D. valabil privind venerarea icoanelor. Biserica Ortodoxă a stabilit în mod oficial D., adoptat de Sinoadele Ecumenice, inclusiv al șaptelea. catolic biserica (vezi catolicismul) a completat în mod repetat numărul de D., iar baza pentru stabilirea unui nou D. nu a fost doar decizia bisericii. catedrală, dar și singura hotărâre a Romei. papă, întrucât acesta din urmă este considerat capul infailibil al bisericii. Tocmai această infailibilitate a papei este și D. catolicismului. Pe lângă acest D., catolicismul recunoaște și alți Hristos care nu sunt acceptați. religiile lui D. despre purgatoriu, despre imaculata zămislire a Fecioarei, despre procesiunea duhului sfânt nu numai de la Dumnezeu Tatăl, ci și de la Dumnezeu Fiul și alții.În protestantism nu există un sistem ferm stabilit de D. ., așa cum nu există centru. biserică instituții, una dintre funcțiile cărora ar fi aprobarea acestor D. Inițial, dogma protestantismului s-a remarcat prin faptul că se întemeia doar pe Biblie și nu ținea seama de „sfânta tradiție”. Totuși, întrucât Biblia se pretează la interpretări diverse și adesea contradictorii, protestantismul a creat o literatură teologică uriașă, a cărei sarcină a fost să introducă o oarecare uniformitate în interpretarea „adevărurilor credinței”. Protestantismul ortodox dezvăluie o tendință de a considera DOS ca fiind DOS. prevederile catehismului lui Luther. Tot Hristos. biserica consideră D. adevăruri „dezvăluite de Dumnezeu” (vezi inspirate de Dumnezeu), cuprinse în întregime în Biblie și care nu sunt supuse vreunei modificări. Recunoașterea unuia sau altuia D. sau refuzul unei astfel de recunoașteri este considerată monopolul bisericii, iar infailibilitatea acesteia din urmă, în special, în problemele de stabilire și interpretare a D., la rândul său, este D. În iudaism, Maimonide. stabilit 13 D. de credinţă, de exemplu. despre eternitatea și atotștiința lui Dumnezeu, despre venirea lui Mesia etc. Ulterior, numărul D. în iudaism a fost redus la trei. I. Kryvelev. Moscova.În și cu șchioapă de religie. dogma s-a conturat în scolastică. teologie - kalam. Principal D. Islamului este unitatea lui Dumnezeu-Allah, care, conform Coranului, „nu a născut și nu s-a născut și nu este nimeni egal cu el” (Sura 112). Al doilea D. este un profet. misiunea lui Mohammed, care se presupune că, prin inspirație de sus, a informat rasa umană de zeități. revelație consemnată în Coran. În plus, religios Doctrina Islamului este caracterizată de D. despre predestinare, conform căruia toate faptele, cuvintele și gândurile oricărei persoane, chiar înainte de crearea lumii, au fost predeterminate de Allah. Omul, potrivit musulmanilor. teologi, nu are liberul arbitru, ci are capacitatea de a „dobândi” acțiuni drepte și păcătoase. V şi n d u i z m e principal. D. sunt: ​​recunoașterea sfințeniei Vedelor, inegalitatea oamenilor, transmigrarea sufletelor etc. E. Belyaev. Moscova. Teologie în colaborare cu cei mai reacţionari. şcoli idealiste. filosofia își propune să creeze ceva ca o fundamentare „rațională” a lui D. Aceasta este, în special, o sarcină specială a așa-zisului. dogmatic teologie. Rezolvarea unei astfel de probleme este fundamental imposibilă, deoarece D. oricărei religii, atunci când încearcă să le analizeze în lumina rațiunii, își dezvăluie deplina antiștiință, iraționalitatea, inconsecvența și reactionaritatea. Religios-dogmatic. gândirea, care a încercat să subjugă conștiința maselor, este complet distrusă de dezvoltarea cunoașterii științifice și ateiste, care respinge tot felul de iluzii. I. Kryvelev. Moscova. Lit.: Harnak?., Istoria dogmelor, în cartea: Istoria generală a culturii europene, vol. 6, Sankt Petersburg, ; Rantsev Yu. P., La originile religiei și a gândirii libere, M.–L., 1959; Seeberg R., Lehrbuch der Dogmengeschichte, Lpz., 1908; Dorner?., Grundriss der Dogmengeschichte, B., 1899; L?demann H., Christliche Dogmatik, Bd 1, Berna, 1924.

Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus, introduceți doar cuvântul dorit și vă vom oferi o listă cu semnificațiile acestuia. Aș dori să remarc faptul că site-ul nostru oferă date din diverse surse - dicționare enciclopedice, explicative, de construire a cuvintelor. Aici vă puteți familiariza și cu exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.

Sensul cuvântului dogmă

dogmă în dicționarul de cuvinte încrucișate

dogmă

Dicționar explicativ al limbii ruse. D.N. Uşakov

dogmă

dogmă, m. (din greacă dogmă) (carte).

Principala afirmație incontestabilă în învățătura religioasă. Dogma infailibilității papale (în rândul catolicilor).

trans. O poziție separată a a doctrină, direcție științifică, care este fundamentală.

Dicționar explicativ al limbii ruse. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

dogmă

A, m. Poziția principală în învățătura religioasă, care este considerată (de către biserică) a fi un adevăr incontestabil și nesupus criticii. Dogmele creștinismului.

Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T. F. Efremova.

dogmă

m. Poziţia principală în învăţătura religioasă, luată pe credinţă şi nesupusă criticii.

Dicţionar enciclopedic, 1998

dogmă

în religie - poziția de dogmă aprobată de cele mai înalte autorități bisericești, declarată de biserică a fi un adevăr incontestabil, nesupus criticii. Creștinismul, islamul, budismul etc. au un sistem de dogme.

La fel ca dogma.

Wikipedia

Dogmă

Dogmă, sau dogmă- poziția doctrinei aprobate de biserică, declarată a fi adevăr obligatoriu și neschimbabil, nesupus criticii.

Exemple de utilizare a cuvântului dogmă în literatură.

Pentru materialiştii filozofi, abiogeneza este una dintre cele dogme credinta lor.

Conceptele tale despre bine și rău, născute din biserică dogmeși din învățăturile absolutiste ale Părinților Bisericii, extinse oarecum în timpul existenței creștinismului.

Apoi Domnul m-a scos temporar și m-a adus la Biserica Adventistă de Ziua a șaptea, unde Vechiul Testament este studiat cu atenție, dar ei îl interpretează pentru a se potrivi cu teoriile lor și dogme.

Întuneric, în albigenză dogme, este complet separat de lumină și, prin urmare, un joc de cuvinte nu se potrivește nici forțelor luminii, nici întunericului.

Cu alte cuvinte, negarea celei mai importante biserici dogmeși sacramentele de bază, respingerea închinării sfinților și nerecunoașterea indulgențelor, eliminarea ierarhiei catolice, care a irosit sume uriașe de bani, anunțarea papei ca vicar al Satanei, desființarea zecimii bisericești. și desființarea proprietăților de pământ ale clerului, respingerea bisericilor catolice - acestea sunt principalele trăsături ale ereziei albigense, care reflecta protestul maselor împotriva ordinelor feudale-bisericești.

Ah, acum înțeleg ce a asuprit atât de mult pe părinții bisericii, și mai ales pe Augustin - această neînțeles, umilitoare nu numai pentru bunul simț, ci și pentru sentimente, nu puteau înțelege, și-au ascuns uimirea în dogme, și-au abandonat propria rațiune, neștiind că se confruntă cu o antinomie cuprinsă în tehnologie, și nu în etica creației.

dogmă despre inspirația lui divină?

Cum este antinomia dintre caracterul aparent compilator al Sfintei Scripturi și Vechiul Testament și dogmă despre inspirația lui divină?

Deci Arago lua cu el dogme cine a trait sa le faca rau?

Pentru toți cei care nu au fost de acord cu el în dogme, numit sfântul și binecuvântatul profesor antihrisți, nelegiuiți, atei, înșelatori, înșelatori, câini și trădători.

Deși la un moment dat Virchow spunea: până când nu se găsește un mediu artificial pentru cultivarea bacilului Hansen, până atunci contagiozitatea leprei nu poate fi introdusă în dogmă.

Templul lui Witberg ca principal Dogmă Creștinismul, tripartit și indivizibil.

Când regele Ferdinand a adunat cortesurile regatului la Monzón, în dieceza de Lleida, în 1510, deputații orașelor și orașelor s-au plâns cu voce tare de abuzul de putere de către inchizitori, nu numai în chestiuni de credință, ci și în relație. la diverse chestiuni, străini dogmă ce sunt cămătăria, blasfemia, sodomia, bigamia, necromanția și alte lucruri care sunt dincolo de jurisdicția lor.

Este o îndoială cu privire la dovezi dogme A fost Motivul principal condamnarea lui Abelard.

Din fericire, părintele Irineu s-a dovedit a fi un om amabil, inteligent, nu prea împietrit dogme credință și nu au vrut să restrângă libertatea tânărului lor rege.

DOGMĂ

DOGMĂ

(dogma greacă, dogmatos). 1) poziția sau regula de bază a credinței creștine, care este acceptată de biserică și a cărei respingere îl conduce pe creștin la excomunicare din biserică. 2) poziția de bază incontestabilă a oricărei științe.

Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă.- Chudinov A.N., 1910 .

DOGMĂ

1) poziția principală a oricărei doctrine, luată ca imuabilă și servind drept punct de plecare pentru cercetări ulterioare; în cele din urmă stabilite principii ale științei; 2) o credință care se află printre pietrele de temelie ale religiei, păzită cu zel de biserică.

Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. - Pavlenkov F., 1907 .

DOGMĂ

sau dogmă, greacă. dogmă, atos. a) Doctrina credinței acceptată odată pentru totdeauna de biserică și păstrată de ea. b) Punctul de plecare, baza.

Explicația a 25.000 de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă, cu semnificația rădăcinilor lor.- Mikhelson A.D., 1865 .

DOGMA (DOGMA)

poziția principală, luată ca adevăr incontestabil, cu privire la care critica nu este permisă; în religie, acesta este numele unei credințe care servește drept sursă de idei religioase și nu permite interpretări diferite.

Un dicționar complet de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă. - Popov M., 1907 .

Dogmă

(gr. dogmă (dogmatos))

1) în teologie - doctrina de bază a dogmei, obligatorie pentru toți credincioșii, recunoscut ca adevăr incontestabil, nesupus criticii, acceptat orbește pe credință;

Noul dicționar de cuvinte străine.- de EdwART,, 2009 .

Dogmă

dogmă, m. [din greacă. dogmă] (carte). 1. Afirmația principală, incontestabilă, în învățătura religioasă. Dogma infailibilității papale (în rândul catolicilor). 2. trans. O poziție separată a a doctrină, direcție științifică, care este fundamentală.

Un mare dicționar de cuvinte străine. - Editura „IDDK”, 2007 .

Dogmă

A, m. ( greacă dogmă (dogmatos) opinie; doctrină).
Poziția principală în învățătura religioasă, în ideologia dominantă etc., luată orbește pe credință și nesupusă criticii. dogmă a creștinismului. Ideologic d.
|| mier canon .

Dicţionar cuvinte străine L. P. Krysina.- M: Limba rusă, 1998 .

Sinonime:

Vedeți ce este „DOGMAT” în alte dicționare:

dogmă- a, m. dogma m. ; gr. dogmă (dogmatos. O poziție luată în privința credinței ca pe un adevăr imuabil, neschimbător în toate împrejurările. Nu este acceptată, nu așa, și întreaga lor dogmă este aici; Tăiați coroanele și trageți un șir întreg de camere de zi în întreg cameră, că trebuie să ...... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

DOGMA, dogmă, soț. (din dogmă greacă) (carte). 1. Afirmația principală, incontestabilă, în învățătura religioasă. Dogma infailibilității papale (în rândul catolicilor). 2. trans. O poziție separată a unui fel de doctrină, direcție științifică, având ... ... Dicționar explicativ al lui Ushakov

Poziție, doctrină Dicționar de sinonime rusești. dogmă n., număr de sinonime: 4 dogmă (2) poziție ... Dicţionar de sinonime

dogmă- (dogma greșită)... Dicționar de pronunție și dificultăți de stres în rusă modernă

DOGMA, 1) în religie, poziţie de dogmă aprobată de cele mai înalte autorităţi bisericeşti, declarată de biserică a fi un adevăr incontestabil, nesupus criticii. Iudaismul, creștinismul, islamul, budismul au un sistem de dogme. 2) La fel ca dogma... Enciclopedia modernă

1) în religie, poziție de dogmă aprobată de cele mai înalte autorități bisericești, declarată de biserică a fi un adevăr incontestabil, nesupus criticii. Creștinismul, islamul, budismul etc. au un sistem de dogme. 2) La fel ca dogmele... Dicţionar enciclopedic mare

D dogmă, dogmă la col. m. Poziția de doctrină aprobată de cele mai înalte autorități bisericești, declarată de biserică a fi un adevăr incontestabil, nesupus criticii (în sistemele religioase și în teologie). Dicţionar explicativ al lui Efraim. T. F. Efremova. 2000... Dicționar explicativ modern al limbii ruse Efremova

DOGMAT, soț. Poziția principală în doctrina religioasă, care este considerată (de către biserică) a fi un adevăr incontestabil și nesupus criticii. Dogmele creștinismului. Dicționar explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționar explicativ al lui Ozhegov

Dogmă. Sensul acestui cuvânt, ca termen folosit nu numai în teologia apei, este clar din sensul în care a fost folosit în literatura antică. La Cicero, cuvântul dogmă desemna astfel de doctrine, care, fiind binecunoscute, ... ... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

dogmă- (dogmatist) biserica pistespiv ... Dicționar de cuvinte vechi și mici

Cărți

• Noua dogmă romană despre concepția Sfintei Fecioare Maria fără păcat originar, Jean-Baptiste Bordas-Demoulain, Înaintea judecății Sfintei Scripturi și a tradiției Sfinților Părinți. Reproduce în ortografia originală a autorului ediției din 1858 (editura „Tip. Gregory ... Categorie: Științe umaniste Serie: Editura: Book on Demand,
• Dogmă și critică , E. Leroy , Cititorii sunt invitați la cartea celebrului filozof și matematician francez Edouard Leroy (1870-1954), în care explorează natura și esența dogmei bisericești, vorbind în același timp... Categorie :

Dicţionar toate dicţionarele Ushakov Orthodoxy. Dicționar-carte de referință Dicționar enciclopedic ortodox Dicționar enciclopedic Dicționarul lui Ozhegov Dicționarul lui Efremova Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Dicţionar Ushakov

la gmat, dogmă, soțul.(din greacă dogmă) ( cărți.).

1. Declarația principală, incontestabilă, în învățătura religioasă. Dogma infailibilității papale (în rândul catolicilor).

2. trans. O poziție separată a unei doctrine, direcție științifică, care are un caracter fundamental.

Ortodoxie. Dicționar-referință

(greacă „opinie stabilită”)

o afirmaţie precisă a credinţei ortodoxe. Din punct de vedere teologic, dogmele sunt adevăruri obiective. Ele nu introduc nimic nou în pozițiile revelate ale credinței, ci exprimă în cuvinte învățătura pe care Dumnezeu a dat-o Bisericii în întregime în Apocalipsa și pe care Biserica o păstrează nespus. Locul central în Ortodoxie este ocupat de conceptul de mântuire umană, prin urmare dogmele dezvăluie probleme care sunt de o importanță fundamentală pentru mântuire. Definiția dogmatică nu epuizează conținutul acestui sau aceluia adevăr, ci mai degrabă îl protejează de distorsiuni. Dogmele sunt formulate și aprobate la Consiliile Bisericii. Noile formulări (ca răspuns la întrebările apărute) sunt întocmite în așa fel încât să excludă interpretările care nu corespund dogmei ortodoxe. Numărul de dogme biserică ortodoxă mic. Acestea sunt dogma Persoanelor consubstanțiale ale Sfintei Treimi, a învierii generale a morților (au fost adoptate în secolul al IV-lea), dogma imaginii unirii naturii Divine și umane în persoana unică a lui Isus. Hristos (adoptat în secolul al V-lea), dogma cinstirii icoanelor (adoptat în secolul al VIII-lea .) etc.

Dicţionar Enciclopedic Ortodox

adevărul revelat predat de Biserică ca o regulă incontestabilă și neschimbătoare a credinței mântuitoare bazată pe Sfânta Scriptură. rezumat Dogmele ortodoxe sunt date în Crez.

Dicţionar enciclopedic

Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Sensul acestui cuvânt, ca termen folosit nu numai în Teologie, este clar din sensul în care a fost folosit în literatura antică.La Cicero, cuvântul dogmă desemna astfel de doctrine care, fiind general cunoscute, aveau sensul de adevăr incontestabil. . În acest sens, scriitorii creștini, de exemplu. Origen și Sf. Isidor, numit Socrate legiuitor dogmele aticei, învățăturile lui Platon și ale stoicilor – dogme. În Xenofon, dogma este un ordin de comandă, la care toată lumea, atât comandanții, cât și soldații de rând, trebuie fără îndoială ascultă. În erodian, denotă definiția senatului, căruia întregul popor roman trebuie să se supună fără îndoială. Cuvântul D. a păstrat acest sens în traducerea greacă a 70 de interpreți, unde în cărțile Sf. Daniel, Estera, Macabei, cuvântul δόγμα se referă la un decret regal, supus executării imediate, precum și la o lege regală sau de stat. , obligatoriu necondiționat pentru fiecare subiect. În Noul Testament, în Evanghelia după Luca, δόγμα este numită porunca lui Cezar despre recensământul populației Imperiului Roman, în carte. Faptele Apostolilor - legile regale, în epistola către Coloseni și Efeseni - legile lui Moise care aveau autoritate divină. Apoi, în carte. Faptele Apostolilor (XV, 20-28) pentru prima dată, cuvântul δόγμα denotă acele definiții ale bisericii care ar trebui să aibă autoritate incontestabilă pentru fiecare dintre membrii săi. Din folosirea acestui cuvânt de către Ignatie purtătorul de Dumnezeu, Chiril al Ierusalimului, Grigore de Nyssa, Vasile cel Mare, Ioan Gură de Aur, Vincențiu de Lyrin și alți Părinți ai Bisericii, conceptul de D. este revelat mai detaliat. Ei: 1) D. are un adevăr divin (dat prin revelația divină) incontestabil, iar în acest sens dogmele credinței sunt numite divine (δ. τοΰ Θεοΰ), divine (δ. Θεία), Domn (δ. τοΰ Κυρίου) și se opun produselor umane, în special așa-numita gândire speculativă și opiniile personale; 2) D. este adevărul referitor la esența interioară a religiei, adică adevărul învățăturii teoretice sau contemplative, învățătura credinței, cum diferă aceasta de regulile vieții, sau activitatea practică a unui creștin; 3) fiind de origine divină, D. este adevărul determinat și formulat de biserică, de aceea dogmele se numesc de obicei dogme bisericești (τά τής έκκκλησίας δόγματα), sau dogme bisericești (τά έκκλεσιαστικά δόγματα), necesare și pentru δόγματα. un creștin pentru a se clasifica pe sine drept membru al bisericii.

(39 voturi: 4,8 din 5)

• arhim. Alipiy (Kastalsky)
• Christos Yannaras
• profesor

Dogme- adevăruri incontestabile ale creștinului, date prin, stocate și interpretate, obligatorii pentru toți creștinii (au fost formulate și revelate unele dogme).

Proprietățile dogmelor sunt:
- crez,
- divinitate
– ,
- universalitate.

Dogme definite de Sinoadele Ecumenice:
- Dogme, rezumate în, adoptate de 318 sfinți părinți ai Sinodului I Ecumenic (Nicea) și 150 sfinți părinți ai Sinodului II Ecumenic (Constantinopol).
- Dogma 630 a Sfinților Părinți ai Sinodului IV Ecumenic (de la Calcedon). Cam două naturi într-o singură Persoană a Domnului nostru Isus Hristos.
- Dogma a 170 de Sfinți Părinți ai Sinodului VI Ecumenic (Constantinopol). Cam două voințe și acțiuni în Domnul nostru Iisus Hristos.
- Dogma 367 a Sfinților Părinți ai Sinodului VII Ecumenic (Nicea). Despre venerarea icoanelor.

Dintre dogmele care nu s-au discutat la Sinoadele Ecumenice se pot numi: dogma învierii, dogma mântuirii, dogma Bisericii, dogma pururea fecioriei Maicii Domnului etc.

Dogmele sunt definiția doctrinară a Bisericii Ortodoxe, care introduce mintea omului în cunoașterea lui Dumnezeu. „Toate dogmele fie vorbesc despre Dumnezeu, fie despre creaturile vizibile și invizibile, fie despre providența și judecata manifestate în ele”, spune Sf. . Dogma este un adevăr revelat de Dumnezeu care transcende rațiunea, posedând, conform cuvântului Sf. , adâncime neexplorată. Fiind rezultatul Revelației divine, dogmele sunt definiții incontestabile și neschimbate ale credinței creștine mântuitoare.

Definițiile dogmatice conciliare ale Ortodoxiei sunt notate cu cuvântul grecesc „oros” (oros). În sens literal, înseamnă „limită”, „graniță”. Folosind dogme, el determină mintea umană în adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu și o limitează de posibile greșeli. Formularea definițiilor dogmatice în istoria Bisericii, de regulă, este asociată cu un răspuns la distorsiunile eretice ale sensului creștinismului. Acceptarea dogmelor nu înseamnă introducerea de noi adevăruri. Dogmele dezvăluie întotdeauna învățătura originală, unificată și integrală a Bisericii în raport cu probleme și circumstanțe noi.

Prezența unei conștiințe religioase stricte și distincte este o trăsătură caracteristică a Ortodoxiei. Această trăsătură a învățăturii bisericești datează din vremea predicării apostolice. Apostolii au fost cei care au folosit pentru prima dată cuvântul „dogma” în sensul unei definiții doctrinare. „Pe măsură ce treceau prin cetăți, le spuneau credincioșilor să respecte decretele (greacă - ta dogmata) hotărâte de apostoli și preoți din Ierusalim”, mărturisește Sf. Evanghelistul Luca (). În Apostolul Pavel în epistolele către Coloseni () și Efeseni () cuvântul „dogma” este folosit în sensul învățăturii creștine în întregime. În același sens, cuvântul „dogma” a fost folosit în secolele II, III și începutul IV, folosit de sfinți. Cel mai vechi monument dogmatic al Ortodoxiei, premergător perioadei Sinoadelor Ecumenice, este crezul Sf. (Wonderworker), scris de el pe la 260-265.

Din secolul al IV-lea cuvântul „dogma” capătă un sens mai definit. Sistematizarea continuă a doctrinei creștine duce la separarea adevărurilor doctrinare și morale. Dogma se identifică cu adevărurile doctrinare în rândul sfinților, și la granița secolelor IV-V. iar la . În epoca Sinoadelor Ecumenice, înțelesul dogmei este în sfârșit determinat. Doctrinele au început să fie înțelese ca adevăruri doctrinare, care au fost discutate și aprobate la Sinoadele Ecumenice.