Por que você precisa orar. Para que serve a oração?

Por que você precisa orar
Quando orar
Que tipos de orações existem?

Por que você precisa orar?

Você precisa zelar constante e vigilantemente pelo seu coração. Mesmo que algum pensamento pecaminoso surja na mente (é impossível nos proteger deles), mas se não levarmos isso a sério e não nos dignarmos a desejá-lo, ele voará como o vento, voará e não retornar. Isto requer oração sincera, sincera e filial a Deus. Santo. Barnabé do Getsêmani

A maior e constante ilusão do nosso coração, contra a qual precisamos lutar continuamente - ao longo de nossas vidas, é o seu pensamento secreto de que podemos estar sem Deus e fora de Deus em algum lugar, algum dia, mesmo que por um momento... Santo .certo João de Kronstadt

Busque apenas uma coisa com urgência e incansabilidade (em oração), para não se afastar de Deus. Santo. Máximo, o Confessor

Assim como os anjos estão sempre diante da face de Deus, devemos tentar. Eles oferecem o sacrifício de louvor e nós oferecemos o sacrifício de contrição. Santo. Teófano, o Recluso

Através da oração expiamos nossos pecados. Direitos St. João de Kronstadt

A oração é uma conversa ou conversa entre nós e Deus. É necessário para nós assim como o ar e a comida. Temos tudo de Deus e nada temos de nosso: vida, habilidades, saúde, alimentação e tudo que nos é dado por Deus. Portanto, na alegria e na tristeza, e quando precisamos de algo, devemos recorrer a Deus em oração. E o Senhor é muito bondoso e misericordioso conosco; e se de coração puro, com fé e zelo, Lhe pedirmos as nossas necessidades, Ele certamente realizará o nosso desejo e dará tudo o que necessitamos. Neste caso, devemos confiar totalmente na Sua santa vontade e esperar com paciência, porque só o Senhor sabe o que e quando nos dar - o que é útil para nós e o que é prejudicial. A Lei de Deus

Às vezes o nosso pedido é ouvido imediatamente; às vezes, de acordo com o Salvador, Deus é longânimo por nós (Lucas 18:7), ou seja, não cumpre rapidamente o que pedimos: Ele vê que precisamos parar um pouco esse cumprimento pela nossa humildade, que precisamos nos cansar, para ver a nossa fraqueza, que sempre se revela de forma muito acentuada quando somos deixados sozinhos.
A oração, como conversa com Deus, é em si um bem elevado, muitas vezes muito maior do que o que uma pessoa pede, e o Deus misericordioso, não atendendo ao pedido, deixa o suplicante com a sua oração, para que não a perca, não abandona esse bem maior quando receberá o benefício solicitado, muito menos.
Santo. Inácio Brianchaninov

Aquele que continuamente se apoia na vara da oração não tropeçará; e mesmo que isso acontecesse, ele não cairia de forma alguma. Pois a oração é uma compulsão piedosa de Deus. Santo. João Clímaco

Embora Deus conheça as nossas necessidades, a oração é necessária para limpar e iluminar a nossa alma. É bom ficar ao sol: é quente e leve, e nas orações diante de Deus, nosso Sol espiritual, você se aquece e se ilumina. Direitos St. João de Kronstadt

Deus não precisa de nossas orações! Ele sabe, antes mesmo de perguntarmos, do que precisamos; Ele, o Misericordioso, derrama abundantes bênçãos sobre aqueles que não Lhe pedem. Precisamos de oração: ela assimila a pessoa a Deus. Sem ela, a pessoa é um estranho para Deus, e quanto mais pratica a oração, mais perto fica de Deus. Santo. Inácio Brianchaninov

A oração é um barômetro e termômetro espiritual... O barômetro determina quão pesado ou leve é ​​o ar, e a oração mostra quão elevado está nosso espírito em sua comunicação com Deus. Santo. Teófano, o Recluso

Com oração, o profeta tapou a boca dos leões e os três jovens apagaram a fornalha ardente. Santo. Serafim de Sarov

Antes de iniciar qualquer trabalho, leve a oração a Deus, atraia a bênção de Deus para suas ações e julgue suas ações com ela: o pensamento da oração o impede de fazer ações contrárias aos mandamentos.
Quem, antes de cada ação e palavra, se dirige a Deus em oração por admoestação, ajuda e bênção, vive a sua vida como se estivesse sob o olhar de Deus, sob a Sua orientação. O hábito de tal comportamento é conveniente; Não há nada mais rápido que a mente, disse o Grande Barsanuphius, nada é mais conveniente do que elevar a mente a Deus em cada necessidade encontrada.
Santo. Inácio Brianchaninov

O poder da oração é grande e, acima de tudo, traz o Espírito de Deus e é mais conveniente para qualquer pessoa corrigir. Através da oração somos dignos de conversar com o Deus Todo-Bom e Doador de Vida e nosso Salvador... Ela está, por assim dizer, sempre em nossas mãos, como um instrumento para adquirir a graça do Espírito. Por exemplo, você gostaria de ir à igreja, mas ou não há igreja ou o culto já passou; você gostaria de dar a um mendigo, mas não há mendigo, ou não há nada para dar; você gostaria de observar a virgindade, mas devido à sua constituição ou aos esforços das maquinações do inimigo, às quais você não consegue resistir devido à fraqueza humana, você não tem forças para cumpri-la; Eles gostariam de praticar alguma outra virtude por causa de Cristo, mas também não têm forças ou não encontram oportunidade. Mas isto não tem nada a ver com a oração: todos têm sempre a oportunidade de fazê-lo – os ricos, os pobres, os nobres, os simples, os fortes, os fracos, os sãos, os doentes, os justos e os pecadores. Santo. Serafim de Sarov

Um certo ancião recebeu a graça de ver o invisível. Ele disse: Eu vi em um mosteiro comunitário que um dos irmãos estava envolvido na oração mental (Jesus) em sua cela, e o demônio que veio estava do lado de fora da cela. Enquanto o irmão estava em oração mental, o demônio não pôde entrar na cela; mas assim que meu irmão parou de trabalhar nela, o demônio entrou. "Pátria"

Permitir que os demônios nos tentem é necessário para o nosso sucesso: ao se oporem à nossa oração, eles nos forçam a aprender o uso especialmente hábil desta espada. A espada da oração esmaga a espada de fogo do querubim, guardando o caminho para a árvore da vida, e o vencedor torna-se participante da vida eterna. Santo. Inácio Brianchaninov

O inimigo, conhecendo a bondade de Deus e o poder das orações, tenta de todas as maneiras nos afastar da oração, ou durante a oração dispersa nossas mentes, fazendo-nos tropeçar com várias paixões e vícios da vida. Direitos St. João de Kronstadt

A oração assimila a pessoa a Deus. Com inveja e ódio inexprimíveis, os anjos caídos olham para sua ação, tendo caído da assimilação a Deus para uma inimizade terrível e insana para com Ele. Com várias tentações eles tentam influenciar aquele que ora, afastá-lo do feito mais salvador, arrancar dele a prosperidade e a felicidade que o feito sem dúvida trará. Portanto, quem quiser dedicar-se ao exercício da oração deve preparar-se atempadamente para as dores, para não ficar perplexo e envergonhado quando elas lhe sobrevêm, para poder resistir-lhes corajosamente com o poder da fé e da paciência. Santo. Neil do Sinai

Todos os tipos de ilusão demoníaca... surgem do fato de que o arrependimento não é a base da oração. Santo. Inácio Brianchaninov

O arrependimento é uma escada que nos leva de volta para onde caímos. Santo. Efraim Sirin

O pecado é uma ferida, o arrependimento é uma cura. Santo. João Crisóstomo

Você precisa se lavar da sujeira, e a oração é uma lavagem da sujeira espiritual, ou seja, dos pecados, principalmente das lágrimas. Direitos St. João de Kronstadt

Cristo foi nosso fiador na condição de arrependimento: quem rejeita o arrependimento rejeita o Salvador. Santo. Marque o Asceta

A primeira descoberta, o primeiro movimento de arrependimento é o grito do coração. Esta é a voz orante do coração, precedendo a oração da mente. E logo a mente, levada pela oração do coração, começa a dar origem a pensamentos orantes.
A oração é ordenada pelo Senhor, assim como o arrependimento. O fim da oração, assim como o arrependimento, é indicado por uma coisa: a entrada no Reino dos Céus, no Reino de Deus, que está dentro de nós. Arrependa-se, pois o Reino dos Céus está próximo (Mateus 4:17).
Santo. Inácio Brianchaninov

Apressemo-nos a semear lágrimas de arrependimento para colher a alegria da salvação. Blz. Agostinho

Não hesite, pecador, em voltar-se para o Senhor, para que em vez da misericórdia de Deus você não experimente o julgamento de Deus sobre si mesmo. Santo. Tikhon Zadonsky

Aquele que prometeu o perdão dos pecados ao arrependido não prometeu o amanhã ao pecador. Santo. Grigory Dvoeslov

Assim como pecamos com todas as forças de nossa alma, o arrependimento deve ser de toda a alma. O arrependimento apenas em palavras, sem intenção de correção e sem sentimento de contrição, é chamado de hipócrita. Direitos St. João de Kronstadt

O verdadeiro arrependimento não requer anos ou dias, mas um momento. Santo. Ambrósio Optinsky

Agora é um momento favorável para se arrepender e chorar pelos pecados, orar, fazer o bem a todos; mas no próximo século tudo isto cessará. Santo. Tikhon Zadonsky

Quando orar.

Quando e por quanto tempo você deve orar? O apóstolo Paulo diz: “Orai sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17). São Gregório, o Teólogo, escreve: “Você precisa se lembrar de Deus com mais frequência do que respira”. Idealmente, toda a vida de um cristão deveria ser permeada de oração.
Muitos problemas, tristezas e infortúnios ocorrem precisamente porque as pessoas se esquecem de Deus. Afinal, existem crentes entre os criminosos, mas na hora de cometer um crime não pensam em Deus. É difícil imaginar uma pessoa que cometeria assassinato ou roubo pensando em um Deus que tudo vê, de quem nenhum mal pode ser escondido. E todo pecado é cometido por uma pessoa justamente quando ela não se lembra de Deus.
A maioria das pessoas não consegue orar durante todo o dia, por isso precisamos encontrar algum tempo, mesmo que seja curto, para nos lembrarmos de Deus.
De manhã você acorda pensando no que terá que fazer naquele dia. Antes de começar a trabalhar e mergulhar na agitação inevitável, dedique pelo menos alguns minutos a Deus. Fique diante de Deus e diga: “Senhor, Tu me deste este dia, ajude-me a passar uma era sem pecado, sem vício, salve-me de todo mal e infortúnio”. E invoque a bênção de Deus para o início do dia.
Ao longo do dia, tente lembrar-se de Deus com mais frequência. Se você se sentir mal, volte-se para Ele com uma oração: “Senhor, me sinto mal, ajude-me”. Se você se sentir bem, diga a Deus: “Senhor, glória a Ti, eu Te agradeço por esta alegria”. Se você está preocupado com alguém, diga a Deus: “Senhor, estou preocupado com ele, estou magoado por ele, ajude-o”. E assim, ao longo do dia – não importa o que aconteça com você, transforme isso em oração.
Quando o dia chegar ao fim e você estiver se preparando para dormir, lembre-se do dia anterior, agradeça a Deus por todas as coisas boas que aconteceram e arrependa-se de todos os atos e pecados indignos que você cometeu naquele dia. Peça a Deus ajuda e bênçãos para a noite que se aproxima. Se você aprender a orar assim todos os dias, logo perceberá como toda a sua vida será muito mais gratificante.
Muitas vezes as pessoas justificam a sua relutância em orar dizendo que estão demasiado ocupadas e sobrecarregadas com coisas para fazer. Sim, muitos de nós vivemos num ritmo que os povos antigos não viviam. Às vezes temos que fazer muitas coisas durante o dia. Mas sempre há algumas pausas na vida. Por exemplo, paramos em uma parada e esperamos o bonde - de três a cinco minutos. Pegamos o metrô por vinte a trinta minutos, discamos um número de telefone e ouvimos bipes de ocupado por mais alguns minutos. Aproveitemos pelo menos estas pausas para a oração, que não sejam perda de tempo.

Que tipos de orações existem?

Acordamos do sono e agradecemos ao Senhor por nos manter durante a noite, depois de terminar a tarefa agradecemos-lhe pela sua ajuda, depois de comer o alimento por nos ter dado, e à noite, indo para a cama, oferecemos palavras de gratidão pelo dia que passamos. Agradecemos e louvamos ao Senhor quando tudo está indo bem em nossas vidas. – Essas orações são chamadas de ação de graças, e a oração em si é chamada de ação de graças.

Nas tristezas, angústias, tristezas e tristezas, nossa oração se intensifica. As lágrimas são suas companheiras frequentes. Invocamos o Senhor, pedindo ajuda. Pedimos-lhe que não nos deixe tristes, mas que nos instrua e console. E quão importante e necessária é a oração quando o infortúnio acontece com nossos entes queridos - parentes ou amigos. O Reverendo Serafim Vyritsky, um grande livro de orações e santo, disse: “E a oração dos entes queridos é especialmente forte, a oração de uma mãe, a oração de um amigo - tem grande poder”.

As orações nas quais pedimos algo ao Senhor são chamadas de peticionárias, e a oração em si é chamada de petição.

O homem peca constantemente e é culpado diante de Deus. Portanto, ele deve orar por perdão e arrepender-se dos pecados que cometeu.

Essas orações são chamadas de orações de arrependimento. Tudo o que pedimos ao Senhor, voltando-nos para Ele, devemos primeiro nos arrepender e depois pedir pelas nossas necessidades. Ou seja, qualquer oração peticionária começa com arrependimento.

Ao começar a orar, deve-se fazer as pazes com aqueles a quem ofendeu ou prejudicou, e então levantar-se para orar com atenção e reverência. Porque como pediremos algo a Deus, tendo um coração impuro, como pediremos perdão se nós mesmos não perdoamos ao próximo nem mesmo as pequenas ofensas?

Por assunto, o apóstolo distingue quatro tipos de orações: orações, súplicas, petições, ações de graças (1 Timóteo 2:1). A oração é uma súplica ou súplica pelos pecados, quando alguém, tendo entrado em contrição pelos pecados presentes ou passados ​​que cometeu, pede perdão por eles; a oração ocorre quando alguém, orando, traz ou promete algo a Deus, dizendo: “Eu farei isso e aquilo, basta ser generoso, Senhor!”; a petição ocorre quando, no fervor do espírito, enviamos orações pelos outros, por aqueles que amamos ou pela paz do mundo inteiro; ação de graças - quando a mente traz gratidão e louvor a Deus, lembrando-se das bênçãos passadas de Deus, ou vendo o presente, ou vendo as coisas boas que Deus preparou para aqueles que O amam no futuro. Santo. João Cassiano, o Romano

Se nós e nossos entes queridos somos saudáveis ​​e prósperos, temos um lugar para morar, algo para vestir, algo para comer, então devemos glorificar e agradecer a Deus em nossas orações. Tais orações são chamadas de louvor e ação de graças.
Se algum infortúnio, doença, problema ou necessidade nos acontecer, devemos pedir ajuda a Deus. Tais orações são chamadas de orações peticionárias.
E se fizermos algo ruim (pecado) e formos culpados diante de Deus, devemos pedir perdão a Ele - arrepender-nos. Essas orações são chamadas de orações de arrependimento.
Visto que somos pecadores diante de Deus (pecamos constantemente), portanto, devemos sempre, antes de pedir qualquer coisa a Deus, primeiro nos arrepender e depois pedir a Deus pelas nossas necessidades. Isto significa que uma oração de arrependimento deve sempre preceder uma oração de petição.
A Lei de Deus

O que significa que muitas vezes é cantado na igreja, Senhor, tenha piedade? Este é o grito de um homem culpado e condenado que pede misericórdia. Somos todos culpados da condenação eterna e do fogo eterno por nossos incontáveis ​​​​pecados, e somente a graça do Senhor Jesus Cristo, intercedendo por nós diante do Pai Celestial, nos salva do castigo eterno... Este é o grito de um arrependido e expressando uma firme intenção de corrigir-se e começar uma nova vida condizente com um cristão. Este é o grito de um pecador arrependido, que está pronto a mostrar misericórdia para com os outros, como alguém que foi imensamente perdoado e misericordioso por Deus, o Juiz dos seus feitos. Direitos St. João de Kronstadt

Deus abençoe!

Fazemos esta oração no início de cada tarefa.

Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti.

Nesta oração não pedimos nada a Deus, mas apenas O glorificamos. Pode-se dizer resumidamente: “Glória a Deus” (ou, como também é costume: “Glória a Ti, Senhor!”). É pronunciado no final da tarefa como sinal de nossa gratidão a Deus por Sua misericórdia para conosco.

Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador.

Esta é a oração de um publicano (cobrador de impostos), que se arrependeu dos seus pecados e recebeu o perdão, como pode ser visto na parábola do publicano e do fariseu (Lucas 18:10-14).

Siga o caminho do publicano e você será salvo... Ambrósio Optinsky

Pai nosso, que está nos céus! Santificado seja o Teu nome, venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.

Esta oração é chamada de Pai Nosso porque o próprio Senhor Jesus Cristo a deu aos Seus discípulos quando eles pediram que Ele os ensinasse a orar. Portanto, esta oração é a oração mais importante de todas.

Tente de todas as maneiras possíveis para que através de você seu Pai, que está nos céus, seja glorificado. Santo. Antônio, o Grande

Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, orações por Tua Puríssima Mãe e por todos os santos, tende piedade de nós. Amém.

A Igreja atribui uma importância excepcional à Oração de Jesus... Os monásticos devem repeti-la constantemente, e aqueles que vivem no mundo são convidados a usá-la para repelir todos os maus movimentos da alma e ao realizar todas as ações responsáveis. Catecismo Ortodoxo

A Oração de Jesus é um ato comum entre pessoas e anjos; com esta oração as pessoas se aproximam rapidamente da vida angelical... não há outra arma que possa derrubar mais os demônios do que ela; queima-os como o fogo queima os espinhos. Esta oração, como o fogo, acende toda a pessoa e traz-lhe uma alegria e alegria inexprimíveis, para que com alegria e doçura se esqueça desta vida e considere tudo neste século como lixo e cinzas. Santo. Paisius Velichkovsky

Você não encontrará melhor ajuda do que Jesus em toda a sua vida, porque somente Ele, somente o Senhor, como Deus, conhece os truques, desvios e enganos demoníacos. Santo. Hesíquio

Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, Que está em toda parte e tudo cumpre, Tesouro das coisas boas e Doador da vida, venha habitar em nós, e nos purifique de toda sujeira, e salve, ó Bom, nossas almas.

Nesta oração rezamos ao Espírito Santo, a terceira Pessoa da Santíssima Trindade.

Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós.

Esta oração (o hino angélico à Santíssima Trindade, ou “Trisagion”) deve ser lida três vezes em homenagem às três Pessoas da Santíssima Trindade.

Santíssima Trindade, tende piedade de nós; Senhor, limpe nossos pecados; Mestre, perdoa as nossas iniqüidades; Santo, visita e cura as nossas enfermidades, por amor do Teu nome.

Esta oração é de petição. Nele nos voltamos primeiro para todas as três Pessoas juntas e depois para cada Pessoa da Trindade separadamente. As palavras: “por amor do Teu nome” referem-se novamente a todas as três Pessoas da Santíssima Trindade juntas, e como Deus é Um, Ele tem um nome e, portanto, dizemos “Teu nome” e não “Teus nomes”.

Virgem Maria, alegre-se! Bem-aventurada Maria, o Senhor é contigo; Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, pois Ela deu à luz o Salvador das nossas almas.

Esta oração é dirigida ao Santíssimo Theotokos, a quem chamamos de cheia de graça, isto é, cheia da graça do Espírito Santo, e abençoada por todas as mulheres, porque nosso Salvador Jesus Cristo, o Filho de Deus, se agradou ou desejou nascer dela,

Tente não durante a hora de oração, mas em outros momentos livres, pensar e sentir as orações prescritas. Feito isso, mesmo durante a oração você não encontrará dificuldade em reproduzir em si mesmo o conteúdo da oração que está sendo lida. Santo. Nikodim Svyatogorets

O povo santo de Deus tinha olhos iluminados do coração (Sl 49:15) e com esses olhos contemplaram claramente as necessidades da nossa natureza, corrompida pelo pecado, viram claramente o que precisamos orar, o que pedir, o que para dar graças, como glorificar ao Senhor, e nos deixou os mais excelentes exemplos de orações de todos os tipos. – Ah, como são boas essas orações! Às vezes não sentimos e não sabemos os seus preços, embora saibamos perfeitamente o preço da comida e da bebida, o preço das roupas da moda, de um apartamento bem mobilado, o preço dos teatros, o preço da música, o preço dos serviços seculares. literatura, nomeadamente o preço dos romances, esta verbosidade eloquente e vazia - e, infelizmente! – pisoteamos as preciosas contas da oração; e embora tudo o que é secular encontre um abrigo espaçoso nos corações da maioria, a oração - infelizmente! – nem encontra um canto apertado neles. E quando ela pede para vir até nós e surge com um só pé, é imediatamente empurrada para fora como uma mendiga, como quem não tem veste nupcial. Direitos St. João de Kronstadt

Como se preparar para visitar o templo. O templo é a casa de Deus, o céu na terra, o lugar onde se realizam os maiores mistérios. Portanto, é necessário estar sempre preparado para receber santuários, para que o Senhor não nos condene por negligência na comunicação com o Grande.* Não é recomendado comer alimentos antes de visitar o templo, é proibido pelas regras, isso é sempre feito com o estômago vazio. Alguns recuos são possíveis por fraqueza, com a obrigatória reprovação de si mesmo.
A roupa é de grande importância, o apóstolo Paulo menciona isso, ordenando às mulheres que cubram a cabeça. Ele observa que a cabeça coberta da mulher é um sinal positivo para os anjos, pois é um sinal de modéstia. Não é bom visitar um templo com uma saia curta e brilhante, um vestido provocantemente revelador ou um agasalho esportivo. Qualquer coisa que force os outros a prestar atenção em você e o distraia do serviço e da oração é considerada ruim. Uma mulher de calças no templo também é um fenômeno inaceitável. Na Bíblia, há também uma proibição do Antigo Testamento para as mulheres se vestirem com roupas masculinas e para os homens se vestirem com roupas femininas. Respeite os sentimentos dos crentes, mesmo que esta seja a SUA primeira visita ao templo.

Pela manhã, ao sair da cama, agradeça ao Senhor, que nos deu a oportunidade de passar a noite em paz e que nos prolongou os dias de arrependimento. Lave lentamente o rosto, fique em frente ao ícone, acenda uma lâmpada (necessariamente de uma vela) para transmitir um espírito de oração, coloque seus pensamentos em silêncio e ordem, perdoe a todos e só então comece a ler as orações matinais do livro de orações . Se tiver tempo, leia um capítulo do Evangelho, um dos Atos dos Apóstolos, um kathisma do Saltério ou um salmo. Ao mesmo tempo, é preciso lembrar que é sempre melhor ler uma oração com sentimento sincero do que completar todas as orações com um pensamento obsessivo. Antes de sair, faça uma oração: “Eu te nego, Satanás, seu orgulho e seu serviço, e me uno a você, Cristo nosso Deus, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém". Em seguida, faça o sinal da cruz e caminhe calmamente até o templo. Na rua, atravesse a sua frente, com a oração: “Senhor, abençoa meus caminhos e salva-me de todo mal”. No caminho para o templo, leia para si mesmo a oração: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem misericórdia de mim, pecador”.

*Regras para entrar no templo.
Antes de entrar no templo, faça o sinal da cruz, curve-se três vezes, olhando para a imagem do Salvador, e diga antes da primeira reverência: “Deus, tem misericórdia de mim, pecador”. para a segunda reverência: “Deus, limpe meus pecados e tenha misericórdia de mim”.
Ao terceiro: “Pequei incontávelmente, Senhor, perdoa-me”.
Então, tendo feito o mesmo, entrando pelas portas do templo, curve-se para ambos os lados e diga a si mesmo: “Perdoe-me, irmãos e irmãs”.
*Na igreja, a forma correta de beijar ícones é a seguinte:
Ao beijar o ícone sagrado do Salvador, deve-se beijar os pés,
Mãe de Deus e dos Santos - mão,
e a imagem milagrosa do Salvador e da cabeça de São João Batista - no cabelo.
E lembre-se!!! Se você vier ao serviço, então o Serviço deve ser defendido do começo ao fim. O serviço não é um dever, mas um sacrifício a Deus.
NOTA: - se você não tem forças para ficar em pé durante todo o culto, então você pode sentar-se, pois como disse São Filareto de Moscou: “É melhor pensar em Deus sentado do que nos pés em pé”.
Porém, enquanto lê o Evangelho você deve permanecer de pé!!!

Como ser BATIZADO CORRETAMENTE.
O sinal da cruz é realizado da seguinte forma.
Colocamos os dedos da mão direita: polegar, indicador e médio - juntos (em uma pitada), anelar e mínimo - dobrados juntos, pressionados na palma.

Três dedos cruzados significam nossa fé em Deus, adorado na Trindade, e dois dedos significam fé em Jesus Cristo como verdadeiro Deus e verdadeiro Homem. Depois, com as pontas de três dedos dobrados, tocamos a testa para santificar os nossos pensamentos; barriga para santificar nosso corpo; ombros direito e esquerdo, para santificar as obras das nossas mãos. Desta forma, representamos uma cruz sobre nós mesmos.

Depois disso, nos curvamos. Os arcos podem ser da cintura ao chão. O arco de cintura consiste em dobrar a parte superior do corpo para frente após fazer o sinal da cruz. Ao se curvar ao chão, o crente se ajoelha, curvando-se, encosta a testa no chão e depois se levanta.

Existem certas regras extensas da igreja sobre quais reverências devem ser realizadas e quando. Por exemplo, as prostrações não são realizadas no período que vai da Páscoa à Santíssima Trindade, bem como aos domingos e grandes feriados.

Para ser batizado sem se curvar: 1. No meio dos seis salmos do “Aleluia” três vezes.
2. No início “Eu acredito”.
3. Nas férias “Cristo, nosso verdadeiro Deus”.
4. No início da leitura das Sagradas Escrituras: o Evangelho, o Apóstolo e os provérbios.

Faça o sinal da cruz com um arco:
1. Ao entrar e ao sair do templo - três vezes.
2. Em cada petição, a ladainha depois de cantar “Senhor, tem piedade”, “Dá, Senhor”, “A ti, Senhor”.
3. Com a exclamação do clérigo, dando glória à Santíssima Trindade.
4. Ao gritar “Tome, coma”, “Beba de tudo”, “Seu do seu”.
5. Ao ouvir as palavras “Querubim honorável”.
6. Com cada palavra “prostremo-nos”, “adoremos”, “prostremo-nos”.
7. Durante as palavras “Aleluia”, “Santo Deus” e “Vinde, adoremos” e durante a exclamação “Glória a Ti, Cristo Deus”, antes da despedida - três vezes.
8. No cânon do 1º e 9º cantos na primeira invocação ao Senhor, à Mãe de Deus ou aos santos.
9. Após cada estichera (além disso, é batizado o coro que termina de cantar).
10. Na litia, após cada uma das três primeiras petições da ladainha - 3 reverências, após as outras duas - uma cada.

Seja batizado com uma reverência ao chão:
1. Durante o jejum, ao entrar e sair do templo - 3 vezes.
2. Durante a Quaresma, após cada refrão ao canto da Mãe de Deus “Nós Te engrandecemos”.
3. No início do canto “É digno e justo comer”.
4. Depois de “Vamos cantar para você”.
5. Depois de “Vale a pena comer” ou Zadostoynik.
6. Ao gritar: “E conceda-nos, Mestre.”
7. Ao realizar os Santos Dons, com as palavras “Aproxime-se com temor de Deus e fé”, e na segunda vez - com as palavras “Sempre, agora e sempre”.
8. Na Grande Quaresma, nas Grandes Completas, cantando “A Santíssima Senhora” - em cada estrofe; enquanto cantava “Virgem Mãe de Deus, alegre-se” e assim por diante. Nas Vésperas da Quaresma são feitas três reverências.
9. Durante o jejum, durante a oração “Senhor e Mestre da minha vida”.
10. Durante a Quaresma, durante o canto final: “Lembra-te de mim, Senhor, quando vieres no teu Reino”. Apenas 3 prostrações.

Meia reverência sem sinal da cruz
1. Com as palavras do sacerdote “Paz para todos”
2. “A bênção do Senhor esteja com você,”
3. “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo”,
4. “E que as misericórdias do Grande Deus sejam” e
5. Com as palavras do diácono “E para todo o sempre” (após a exclamação do sacerdote “Quão santo és tu, nosso Deus” antes do canto do Trisagion).

Você não deveria ser batizado.
1. Durante os salmos.
2. Em geral, enquanto canta.
3. Durante as litanias, ao coro que canta os refrões da litania
4. Você precisa ser batizado e curvar-se no final do canto, e não nas últimas palavras.

Não são permitidas prostrações ao solo.
Aos domingos, nos dias que vão da Natividade de Cristo à Epifania, da Páscoa ao Pentecostes, na Festa da Transfiguração e Exaltação (neste dia há três prostrações à Cruz). A reverência pára desde a entrada noturna antes do feriado até “Grant, Ó Senhor”, nas Vésperas do mesmo dia do feriado.

ÍCONES NA CASA
Salvador não feito por mãos

Ícone é uma palavra grega e é traduzida como “imagem”. A Sagrada Escritura diz que o próprio Jesus Cristo foi o primeiro a dar às pessoas Sua imagem visível.
O rei Abgar, que governou durante a vida terrena do Senhor Jesus Cristo na cidade síria de Edessa, estava gravemente doente com lepra. Ao saber que na Palestina existia o grande “profeta e fazedor de maravilhas” Jesus, que ensinava sobre o Reino de Deus e curava pessoas de qualquer doença, Abgar acreditou Nele e enviou seu pintor da corte Ananias para entregar a Jesus uma carta de Abgar, pedindo cura e seu arrependimento. Além disso, ordenou ao pintor que desenhasse um retrato de Jesus. Mas o artista não conseguiu fazer um retrato, “devido ao brilho radiante do Seu rosto”. O próprio Senhor veio em seu auxílio. Ele pegou um pedaço de pano e aplicou em Seu rosto Divino, por isso Sua imagem divina foi impressa no pano, pelo poder da graça. Tendo recebido esta Imagem Sagrada - o primeiro ícone criado pelo próprio Senhor, Abgar venerou-a com fé e recebeu cura pela sua fé.
Esta imagem milagrosa recebeu um nome - *Salvador Não Feito por Mãos*.

Objetivo do ícone
O principal objetivo do ícone é ajudar as pessoas a superar a vaidade do mundo e prestar assistência na oração. “Um ícone é uma oração incorporada. É criado na oração e por causa da oração, cuja força motriz é o amor a Deus, o desejo por Ele como pela Beleza perfeita.”
O ícone é chamado a despertar no que está diante dele a necessidade espiritual de orar, de cair diante de Deus em arrependimento, de buscar consolo nas dores e nas orações.

Quais ícones deveriam estar na casa de um cristão ortodoxo?
Você deve ter ícones do Salvador e da Mãe de Deus em casa. Entre as imagens do Salvador, geralmente é escolhida uma imagem de meio corpo do Senhor Todo-Poderoso para a oração doméstica. Uma característica deste tipo iconográfico é a imagem do Senhor com mão abençoadora e livro aberto ou fechado. Além disso, um ícone do Salvador não feito por mãos costuma ser comprado para casa.
O ícone da Mãe de Deus é mais frequentemente escolhido entre os seguintes tipos iconográficos:
“Ternura” (“Eleusa”) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, “Recuperação dos Mortos”, etc .;
“Guia” (“Hodegetria”) - Kazanskaya, Tikhvinskaya, “Rápido de Ouvir”, Iverskaya, Gruzinskaya, “Três Mãos”, etc.
Normalmente na Rússia é costume colocar um ícone de São Nicolau, Bispo de Mira na Lícia (Nicolau, o Agradável) em cada iconostase doméstica. Dos santos russos, as imagens do Venerável Sérgio de Radonezh e Serafim de Sarov são as mais encontradas; Entre os ícones dos mártires, são frequentemente colocados os ícones de São Jorge, o Vitorioso, e do curandeiro Panteleimon. Se o espaço permitir, é aconselhável ter imagens dos Santos Evangelistas, de São João Baptista e dos Arcanjos Gabriel e Miguel.
Se desejar, você pode adicionar ícones de clientes. Por exemplo: Patronos da família - o santo fiel Príncipe Pedro (monasticamente David) e a Princesa Fevronia
Os santos Pedro e Fevronia são um exemplo de casamento cristão. Com as suas orações eles trazem bênçãos celestiais sobre aqueles que se casam.
- os santos mártires e confessores Gury, Samon e Aviv - são conhecidos entre os cristãos ortodoxos como os patronos do casamento, do casamento e de uma família feliz; Eles recebem oração “se o marido odeia inocentemente sua esposa” - eles são os intercessores de uma mulher em um casamento difícil. PATRONO DAS CRIANÇAS. - Santo Menino Mártir Gabriel de Bialystok.

Como orar CORRETAMENTE. As orações são lidas de acordo com certas REGRAS. A regra é a ordem de leitura das orações estabelecida pela Igreja, sua composição e sequência. São: regras da manhã, da tarde e da noite, regras para a Sagrada Comunhão.
Cada uma das regras tem quase o mesmo começo - orações iniciais:

“Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

Rei Celestial...
Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós (três vezes).
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
Santíssima Trindade, tende piedade de nós...
Senhor, tenha piedade... (três vezes).
Glória ao Pai e ao Filho...
Nosso pai …"
essas orações iniciais são seguidas pelas demais.

Se você tiver tempo limitado, use a Regra de oração dos Serafins de Sarov:
Depois de dormir, depois de se lavar, antes de mais nada, você precisa ficar diante dos ícones e, fazendo o sinal da cruz com reverência, ler três vezes o Pai Nosso *Pai Nosso*. Depois, três vezes *Virgem Mãe de Deus, alegre-se* e, por fim, o Credo.

É possível orar com suas próprias palavras? É possível, mas dentro de certas restrições.
A Igreja não proíbe orar com as próprias palavras. Além disso, ela aponta para isso e prescreve, digamos, na regra da manhã: “Ofereça brevemente uma oração pela salvação de seu pai espiritual, de seus pais, parentes, chefes, benfeitores, daqueles que você conhece que estão doentes ou tristes”. Assim, podemos contar ao Senhor com nossas próprias palavras o que diz respeito aos nossos amigos ou a nós pessoalmente, sobre o que não foi dito nas orações incluídas no livro de orações.
Porém, sem alcançar a perfeição espiritual, orando com as palavras que nos vêm à mente, mesmo que venham do fundo da alma, só podemos permanecer no nosso nível de espiritualidade. Unindo-nos às orações dos santos, procurando aprofundar-nos nas suas palavras, cada vez nos tornamos um pouco mais elevados e melhores espiritualmente.
O próprio Senhor nos deu um exemplo de como orar. A oração que Ele deixou aos Seus discípulos é chamada de Oração do Pai Nosso. Ele existe em todos os livros de orações e está incluído nos cultos da igreja. Esta oração é *Pai Nosso*.

A Oração do Pai Nosso (dada a nós por Jesus Cristo) -
Pai Nosso que estais no céu! Santificado seja o Teu nome, venha o Teu reino,
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. Dá-nos o pão nosso de cada dia para este dia;
e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;
e não caiamos em tentação, mas livra-nos do Maligno.
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SÍMBOLO DA FÉ:
Acredito em um só Deus, o Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra, de tudo visível e invisível. E em um só Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, gerado do Pai antes do princípio dos tempos; Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não feito, consubstancial ao Pai, por quem todas as coisas foram criadas.
Por nós, para o bem das pessoas e para a nossa salvação, ele desceu do céu e encarnou do Espírito Santo e da Virgem Maria, e se tornou homem. Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, e sofreu, e foi sepultado, e ressuscitou no terceiro dia, como predisseram as Escrituras. E ascendeu ao céu e reina com o Pai. E Ele virá novamente em glória para julgar os vivos e os mortos; Seu reino não terá fim. E no Espírito Santo, o Senhor, o Doador de Vida, que procede do Pai, igualmente adorado e glorificado com o Pai e o Filho, que falaram através dos profetas.
Em uma Igreja Santa, Católica e Apostólica. Confesso um batismo para a remissão dos pecados. Espero pela ressurreição dos mortos e pela vida do próximo século. Amém.
O Símbolo da Fé é uma breve declaração dos fundamentos da fé Ortodoxa, compilada nos I e II Concílios Ecumênicos do século IV; leia pela manhã como uma oração diária.

SALMO 50.
Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua grande misericórdia, e segundo a multidão das tuas misericórdias, purifica as minhas iniqüidades. Lava-me de todas as minhas iniquidades e purifica-me dos meus pecados. Pois conheço as minhas iniquidades, e o meu pecado está sempre diante de mim. Eu pequei apenas diante de você e fiz o mal diante de você, então você está certo em seu veredicto e justo em seu julgamento. Desde o meu nascimento sou culpado diante de Ti; Sou um pecador desde a minha concepção no ventre de minha mãe. Mas Tu amas os sinceros de coração e revela-lhes os segredos da sabedoria. Polvilhe-me com hissopo e ficarei limpo; lave-me e ficarei mais branco que a neve. Devolva alegria e alegria à minha alma, e meus ossos, quebrados por Ti, se alegrarão. Desvia o teu rosto dos meus pecados e purifica todas as minhas iniqüidades. Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova em mim um espírito reto. Não me expulse da Tua presença e não retire de mim o Teu Espírito Santo. Restaura-me a alegria da Tua salvação e fortalece-me com o Teu Espírito Soberano. Ensinarei os teus caminhos aos ímpios, e os ímpios se voltarão para ti. Livra-me da morte prematura, ó Deus, Deus é a minha salvação, e a minha língua louvará a tua justiça. Deus! Abra minha boca, e minha boca declarará seu louvor. Pois você não deseja sacrifício - eu o daria - e você não favorece holocaustos. Um sacrifício a Deus é um espírito contrito; Deus não desprezará um coração contrito e humilde. Renova, ó Deus, por Tua misericórdia Sião, ergue os muros de Jerusalém. Então os sacrifícios justos serão aceitáveis ​​para Ti; então eles oferecerão sacrifícios a você no seu altar.

*Canção do Santíssimo Theotokos:
Virgem Maria, alegra-te, ó Maria Santíssima, o Senhor é contigo; Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, pois deste à luz o Salvador das nossas almas.

*Orações à Bem-Aventurada Virgem Maria:
Ó Santíssima Senhora Senhora Theotokos! Levanta-nos, servo de Deus (nomes), das profundezas do pecado e livra-nos da morte súbita e de todo o mal. Concede-nos, ó Senhora, paz e saúde e ilumina as nossas mentes e os olhos dos nossos corações para a salvação, e concede-nos, Teus servos pecadores, o Reino de Teu Filho, Cristo nosso Deus: pois Seu poder é abençoado com o Pai e Seu Santíssimo Espírito Santo.

*Uma oração mais simples -
Santíssima Mãe de Deus, rogai a Teu Filho e a Deus pela revelação de minha mente e pela bênção de meus empreendimentos, e por enviar ajuda do alto em meus assuntos, e pelo perdão de meus pecados, e por receber bênçãos eternas. Amém.

ORAÇÕES ANTES DE COMER E DEPOIS DE COMER
A bênção da comida ou oração de Ação de Graças é feita antes do início da refeição.
A oração pode ser lida sentado ou em pé. Mas, se houver pessoas presentes que professem uma fé diferente, então é melhor não fazer a oração em voz alta!
O conteúdo da oração pode ser curto ou longo. As três opções de orações antes das refeições abaixo são as mais comuns, pois são as mais curtas:

1. Senhor, abençoe a nós e a estes Teus dons dos quais participamos.
Seu. Em nome de Cristo nosso Senhor, amém.

2. Abençoe, Senhor, este alimento, para que nos beneficie e nos dê
força para Te servir e ajudar quem precisa. Amém.

3. Agradeçamos ao Senhor pela refeição que nos foi dada. Amém.

Apresentamos outras opções de orações antes das refeições:

1. Pai Nosso... Ou: Os olhos de todos estão voltados para Ti, Senhor, e Tu dás comida a todos na hora certa,
Você abre Sua mão generosa e satisfaz todas as coisas vivas.

2. Agradecemos-te, Cristo nosso Deus, porque nos encheste com as tuas bênçãos terrenas. Não nos prive
Seu Reino Celestial, mas como você uma vez veio aos Seus discípulos, dando-lhes paz, venha até nós e salve-nos.

Muitas vezes, os crentes, antes e depois de comer, simplesmente lêem três orações: “Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém". “Senhor, tem piedade” (três vezes). “Através das orações de Tua Puríssima Mãe e de todos os Teus santos, Senhor Jesus Cristo, nosso Deus, tende piedade de nós. Amém".

E, se você quiser petiscar uma maçã ou um sanduíche, por exemplo, então o clero recomenda que você simplesmente faça o sinal da cruz ou cruze o que está comendo!

ORAÇÕES PARA O SONO QUE VINDO:
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, orações por Tua Puríssima Mãe, nossos reverendos e pais portadores de Deus e todos os santos, tende piedade de nós. Amém.
Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti.
Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, Que está em toda parte e tudo cumpre, Tesouro das coisas boas e Doador da vida, venha habitar em nós, e nos purifique de toda sujeira, e salve, ó Bom, nossas almas.
Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós. (Três vezes)
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Santíssima Trindade, tende piedade de nós; Senhor, limpe nossos pecados; Mestre, perdoa as nossas iniqüidades; Santo, visita e cura as nossas enfermidades, por amor do Teu nome.
Senhor tenha piedade. (Três vezes)

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Pai Nosso que estais no céu! Santificado seja o Teu nome, venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.

*Oração de São Macário, o Grande, a Deus Pai
Eterno Deus e Rei de toda criatura, que me concedeu mesmo nesta hora que está por vir, perdoe-me os pecados que cometi neste dia em ações, palavras e pensamentos, e purifique, ó Senhor, minha humilde alma de toda imundície da carne e espírito. E concede-me, Senhor, passar este sonho em paz à noite, para que, levantando-me do meu humilde leito, agrade ao Teu santíssimo nome todos os dias da minha vida, e pisoteie os inimigos carnais e incorpóreos que lutam contra mim . E livra-me, Senhor, dos pensamentos vãos que me contaminam e das concupiscências malignas. Porque teu é o reino, o poder e a glória do Pai, do Filho e do Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

*Oração ao Espírito Santo
Senhor, Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, tenha piedade e tenha piedade de mim, Teu servo pecador, e perdoe-me o indigno, e perdoe-me tudo o que você pecou hoje como homem, e além disso, não como homem, mas também piores que o gado, meus pecados gratuitos e involuntários, conhecidos e desconhecidos: aqueles que são maus por causa da juventude e da ciência, e aqueles que são maus por insolência e desânimo. Se eu jurar pelo Teu nome, ou blasfemar em meus pensamentos; ou a quem censurarei; ou caluniei alguém com minha raiva, ou entristeci alguém, ou fiquei com raiva de alguma coisa; ou ele mentiu, ou dormiu em vão, ou veio até mim como um mendigo e o desprezou; ou entristeci meu irmão, ou casei, ou a quem condenei; ou ficou orgulhoso, ou ficou orgulhoso, ou ficou com raiva; ou orando, minha mente é movida pela maldade deste mundo, ou penso na corrupção; comendo demais, ou bêbado, ou rindo loucamente; ou pensei mal, ou vi a bondade de outra pessoa, e meu coração ficou ferido por isso; ou verbos diferentes, ou ri do pecado do meu irmão, mas os meus são incontáveis; Ou não orei só por isso, ou não me lembrei de outras coisas más que fiz, porque fiz cada vez mais dessas coisas. Tem piedade de mim, meu Mestre Criador, Teu servo triste e indigno, e deixa-me, e deixa-me ir, e perdoa-me, pois sou Bom e Amante da Humanidade, para que possa deitar-me em paz, dormir e descansar, o pródigo, pecador e condenado, e me curvarei e cantarei, e glorificarei o Teu nome mais honroso, com o Pai e Seu Filho Unigênito, agora e sempre e para todo o sempre. Amém.

*Oração
Senhor nosso Deus, que pecaram nestes dias em palavras, ações e pensamentos, como Ele é Bom e Amante da Humanidade, perdoe-me. Conceda-me um sono tranquilo e sereno. Envie Seu anjo da guarda, cobrindo-me e protegendo-me de todo o mal, pois Você é o guardião de nossas almas e corpos, e nós enviamos glória a Você, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos . Amém.

*Oração a nosso Senhor Jesus Cristo
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, por amor de Sua honrosa Mãe, e de Seus Anjos desencarnados, Seu Profeta e Precursor e Batista, os Apóstolos que falam Deus, os mártires brilhantes e vitoriosos, os reverendos e pais portadores de Deus, e todos os santos, através das orações, livrai-me da minha atual situação demoníaca. A ela, meu Senhor e Criador, não queira a morte de um pecador, mas como se ele se convertesse e vivesse, conceda-me a conversão, o maldito e indigno; tira-me da boca da serpente destruidora, que boceja para me devorar e me levar vivo ao inferno. Para ela, meu Senhor, é meu consolo, que por causa do maldito se revestiu de carne corruptível, arranca-me da maldição e concede consolo à minha alma mais amaldiçoada. Plante em meu coração o cumprimento dos Teus mandamentos, abandone as más ações e receba a Tua bem-aventurança: pois em Ti, ó Senhor, confiei, salva-me.

*Oração à Bem-Aventurada Virgem Maria
Boa Mãe do Rei, Puríssima e Santíssima Mãe de Deus Maria, derrama a misericórdia de Teu Filho e nosso Deus sobre minha alma apaixonada e com Tuas orações instrui-me nas boas ações, para que eu possa passar pelo resto da minha vida sem mácula e através de Ti encontrarei o paraíso, ó Virgem Mãe de Deus, a única Pura e Abençoada.

*Oração ao Sagrado Anjo Guardião
Anjo de Cristo, meu santo guardião e protetor de minha alma e corpo, perdoe-me todos os que pecaram neste dia e livra-me de toda maldade do inimigo que se opõe a mim, para que em nenhum pecado eu irrite meu Deus; mas rogai por mim, servo pecador e indigno, para que me mostres digno da bondade e misericórdia da Santíssima Trindade e da Mãe de meu Senhor Jesus Cristo e de todos os santos. Amém.

Oração à Cruz Honesta que Dá Vida:
Que Deus ressuscite, e que Seus inimigos sejam dispersos, e que aqueles que O odeiam fujam de Sua presença. À medida que a fumaça desaparece, deixe-a desaparecer; como a cera derrete na presença do fogo, assim pereçam os demônios da face daqueles que amam a Deus e se manifestam com o sinal da cruz, e que dizem com alegria: Alegrai-vos, Honrosa e Vivificante Cruz do Senhor, expulse os demônios pela força sobre você de nosso Senhor Jesus Cristo, que desceu ao inferno e pisoteou o poder do diabo, e que nos deu Sua Cruz Honesta para afastar todos os adversários. Ó Cruz Honesta e Vivificante do Senhor! Ajude-me com a Santíssima Virgem Maria e com todos os santos para sempre. Amém.
Ou brevemente:
Proteja-me, Senhor, pelo poder da Tua Cruz Honesta e Vivificante, e salva-me de todo o mal.

*Oração
Enfraquece, abandona, perdoa, ó Deus, os nossos pecados, voluntários e involuntários, mesmo em palavras e em ações, mesmo em conhecimento e em ignorância, mesmo em dias e em noites, mesmo em mente e em pensamento: perdoa-nos tudo, por isso é bom e Amante da Humanidade.
*Oração
Perdoe aqueles que nos odeiam e nos ofendem, Senhor Amante da Humanidade. Faça o bem a quem faz o bem. Conceda aos nossos irmãos e parentes os mesmos pedidos de salvação e vida eterna. Visite aqueles que estão enfermos e conceda a cura. Gerencie o mar também. Para viajantes, viaje. Conceda perdão dos pecados àqueles que nos servem e nos perdoam. Tem misericórdia daqueles que nos ordenaram indignos de orar por eles de acordo com a Tua grande misericórdia. Lembra-te, Senhor, dos nossos pais e irmãos que caíram diante de nós, e dá-lhes descanso, onde brilha a luz do teu rosto. Lembra-te, Senhor, dos nossos irmãos cativos e livra-me de todas as situações. Lembre-se, Senhor, daqueles que dão frutos e fazem o bem em Suas santas igrejas, e faça-lhes petições de salvação e vida eterna. Lembra-te, Senhor, de nós, Teus servos humildes, pecadores e indignos, e ilumina as nossas mentes com a luz da Tua mente, e guia-nos no caminho dos Teus mandamentos, através das orações de nossa Puríssima Senhora Theotokos e da Sempre Virgem Maria e todos os Teus santos; porque bendito és tu pelos séculos dos séculos. Amém.

*CONFISSÃO DE PECADOS DIÁRIO:
Confesso a Ti, Senhor meu Deus e Criador, na Única Santíssima Trindade, glorificada e adorada, Pai e Filho e Espírito Santo, todos os meus pecados, que cometi todos os dias da minha vida, e para cada hora, tanto agora e nos dias passados, e nas noites, por ações, por palavras, por pensamentos, por gula, embriaguez, alimentação secreta, conversa fiada, desânimo, preguiça, brigas, desobediência, calúnia, condenação, negligência, orgulho, avareza, roubo, silêncio , sujeira, ganância de dinheiro, ciúme, inveja, raiva, malícia de memória, ódio, cobiça e todos os meus sentimentos: visão, audição, olfato, paladar, tato e meus outros pecados, tanto mentais quanto físicos, à imagem de meu Deus e Criador, irritei você e meu próximo por ser inverídico: lamentando isso, eu me culpo por você, meu Deus, imagino, e tenho vontade de me arrepender: então, Senhor meu Deus, ajude-me, com lágrimas eu oro humildemente a Tu: perdoa-me por Tua misericórdia pelos meus pecados, e perdoa-me todas estas coisas que são ditas diante de Ti, pois Tu és Bom e Amante da humanidade.

Quando você for para a cama, certifique-se de dizer:

*Em Tuas mãos, Senhor Jesus Cristo, meu Deus, entrego meu espírito: Tu me abençoas, tens misericórdia de mim e me concede a vida eterna. Amém.*

O SENHOR te salve e preserve!!!

(52 votos: 4,6 de 5)

com a bênção de Sua Graça Simão, Bispo de Murmansk e Monchegorsk

Mosteiro Trifonov Pechenga
"A arca"
Moscou
2004

O que é oração

No catecismo cristão, isto é, na instrução sobre a fé cristã, é dito sobre a oração desta forma: “A oração é a oferta da mente e do coração a Deus e é a palavra reverente de uma pessoa a Deus”. A oração é o fio da estrutura viva do corpo da igreja, indo em todas as direções; A conexão de oração permeia todo o corpo da Igreja.

A oração conecta cada membro da Igreja com o Pai Celestial, os membros da Igreja terrena entre si e os membros da Terra com aqueles que estão no céu.
O conteúdo da oração é: louvor ou glória; Ação de graças; arrependimento; um pedido da misericórdia de Deus, do perdão dos pecados, da concessão de bênçãos mentais e físicas, celestiais e terrenas. A oração acontece por si mesmo e pelos outros. Orar uns pelos outros expressa o amor mútuo dos membros da Igreja.

A adoração espiritual é necessariamente acompanhada pela adoração física devido à estreita ligação entre alma e corpo. A oração é expressa numa variedade de formas externas. Isto inclui a genuflexão, o sinal da cruz, o levantar das mãos, o uso de vários objetos litúrgicos e todas as ações externas do culto cristão público.
A oração tem um poder extraordinário. “A oração não só derrota as leis da natureza, não só é um escudo intransponível contra os inimigos visíveis e invisíveis, mas também retém a mão do próprio Deus Todo-Poderoso, criado para derrotar os pecadores”, escreve o santo.

Mas ler as palavras de uma oração de memória ou de um livro de orações, ficar diante de um ícone em casa ou em um templo, fazer reverências ainda não é oração. “Ler orações, orar e curvar-se constituem apenas uma posição de oração”, escreve o santo, “e a oração, de fato, vem do coração. Quando este não está lá, não há nenhum. A oração sem sentimentos é o mesmo que um aborto espontâneo.” A própria oração, como escreve São Teófano, o Recluso, “é o surgimento em nosso coração de um após o outro sentimentos reverentes por Deus - sentimentos de auto-humilhação, devoção, ação de graças, glorificação, perdão, prostração diligente, contrição, submissão à vontade de Deus, e assim por diante.”

Acima de tudo, durante a oração, devemos cuidar para que esses e outros sentimentos semelhantes preencham nossa alma, para que quando lemos as orações em voz alta ou internamente, durante as reverências, nosso coração não fique vazio, para que corra para Deus. Quando temos esses sentimentos, então nossa oração, nossas reverências são oração...

Por que você precisa orar de acordo com o livro de orações

Os Padres da Igreja tiveram muito cuidado com as orações que eram compostas pelos próprios fiéis.

“Não se atreva a trazer a Deus orações prolixas e eloqüentes compostas por você... elas são produto de uma mente caída e... não podem ser aceitas no altar espiritual de Deus”, escreveu. Nosso exemplo em orar com as palavras de outras pessoas é o próprio Senhor Jesus Cristo. Suas exclamações orantes durante os sofrimentos da cruz são versos dos salmos ().

Os livros para orações domésticas contêm muitas orações escritas pelos Santos Padres da Igreja.
Estas orações foram escritas há muitos séculos pelos monges e Macários do Egito, Romano, o Doce Cantor, pelos santos e outros grandes livros de orações. Cheios de espírito de oração, eles colocaram em palavras o que esse espírito inspirou e nos transmitiram essas palavras. Um grande poder orante se move em suas orações, e quem as atende com atenção e diligência certamente experimentará um sentimento de oração. Ler orações conecta uma pessoa com seus criadores - os salmistas e ascetas. Isso ajuda a adquirir um clima espiritual semelhante ao ardor sincero.

Quais orações estão incluídas no livro de orações

Os livros para orações domésticas, mais comumente chamados, têm muitas semelhanças entre si, porque contêm as mesmas orações. Os livros de orações contêm orações para quem vai dormir e orações matinais, um Akathist ao Doce Jesus, um Akathist ao Santíssimo Theotokos, um Akathist a São Nicolau, o Maravilhas, um cânone de arrependimento a Nosso Senhor Jesus Cristo, um cânone de oração ao Santíssimo Theotokos, cantada em todas as tristezas e situações espirituais, um cânone ao Anjo da Guarda, seguindo antes da Sagrada Comunhão e orações pela Sagrada Comunhão.

A palavra akathist vem do grego akathistos gymnos - “hino não sentado”, um hino que é cantado em pé. Um Akathist é a contemplação de um milagre, é, por assim dizer, um ícone verbal de uma pessoa sagrada ou de um evento abençoado, o que explica sua natureza estática. O Akathist consiste em 12 canções duplas - alternando sequencialmente ikos e kontakia. Kontakion é um pequeno canto ortodoxo, que expõe o significado dogmático ou histórico do evento ou pessoa celebrada; no kontakion, é revelado qualquer momento do ensinamento da Igreja sobre um dos mistérios de Deus. Cada kontakion termina com a exclamação “Aleluia”. O kontakion é seguido por um ikos, que revela o conteúdo do kontakion e conclui um desenvolvimento mais extenso do tema contido no kontakion.

Um cânone é uma das formas do hino ortodoxo. O cânon consiste em nove canções arranjadas em agradecimento e louvor a Deus. A canção do cânone é dividida em irmos (do verbo grego “eu amarro”, “eu uno”) e vários tropários (uma canção que retrata o estilo de vida de um santo ou a celebração de um feriado). O Cânon do Anjo da Guarda contém um serviço de oração ao Anjo da Guarda, um cânone de oração ao Santíssimo Theotokos - uma oração pela aversão às doenças físicas e mentais internas e, em particular, pela cura de úlceras pecaminosas que afetam a alma , como mostra o próprio conteúdo das canções e versos do cânone.

Em que orações deve consistir a regra de oração de um leigo?

A regra de oração de um leigo consiste em orações matinais e noturnas, que são realizadas diariamente. Este ritmo é necessário, porque senão a alma sai facilmente da vida de oração, como se acordasse apenas de vez em quando. Na oração, como em qualquer assunto grande e difícil, a inspiração, o humor e a improvisação não são suficientes.
Existem três regras básicas de oração:

1) uma regra de oração completa, destinada a monges e leigos com experiência espiritual, que está impressa no Livro de Oração Ortodoxo;

2) uma breve regra de oração destinada a todos os crentes; pela manhã: “Rei Celestial”, Trisagion, “Pai Nosso”, “Virgem Mãe de Deus”, “Levantar do sono”, “Tem piedade de mim, ó Deus”, “Eu creio”, “Deus, limpa”, “A Ti, Mestre”, “Santo Anjo”, “Santíssima Senhora”, invocação dos santos, oração pelos vivos e pelos mortos; à noite: “Rei Celestial”, Trisagion, “Pai Nosso”, “Tem piedade de nós, Senhor”, “Deus Eterno”, “Rei Bom”, “Anjo de Cristo”, de “O Governador Escolhido” a “Isso é digno de comer”; essas orações estão contidas em qualquer livro de orações;

3) uma breve regra de oração para o santo: três vezes “Pai Nosso”, três vezes “Virgem Mãe de Deus” e uma vez “Eu Acredito” - para aqueles dias e circunstâncias em que a pessoa está extremamente cansada ou com muito tempo limitado.

A duração das orações e o seu número são determinados pelos padres espirituais e sacerdotes, tendo em conta o estilo de vida e a experiência espiritual de cada um.

Você não pode omitir completamente a regra da oração. Mesmo que a regra da oração seja lida sem a devida atenção, as palavras das orações, penetrando na alma, têm um efeito purificador.
São Teófano escreve a um familiar: “Em caso de emergência, é preciso poder encurtar a regra. Você nunca sabe quantas coincidências existem na vida familiar. Quando as coisas não permitirem que você complete a regra de oração por completo, execute-a de forma abreviada.

Mas nunca se deve ter pressa... A regra não é uma parte essencial da oração, mas apenas o seu lado externo. O principal é a oração da mente e do coração a Deus, oferecida com louvor, ações de graças e petições... e finalmente com total devoção ao Senhor. Quando há tais movimentos no coração, há oração ali, e quando não há, não há oração, mesmo que você tenha permanecido na regra por dias inteiros.”

Uma regra especial de oração é realizada durante a preparação para os Sacramentos da Confissão e da Comunhão. Nestes dias (são chamados de jejum e duram pelo menos três dias), costuma-se cumprir com mais diligência a sua regra de oração: quem normalmente não lê todas as orações da manhã e da noite, leia tudo na íntegra; quem não lê os cânones, deixe-o ler pelo menos nestes dias um cânone. Na véspera da comunhão, você deve estar no culto noturno e ler em casa, além das orações habituais para dormir, o cânone do arrependimento, o cânone da Mãe de Deus e o cânone do Anjo da Guarda. Também é lido o cânone da comunhão e, para quem desejar, um Akathist ao Doce Jesus. De manhã, são lidas as orações matinais e lidas todas as orações da sagrada comunhão.

Durante o jejum, as orações são especialmente longas, para que, como escreve o justo santo, “para que através da duração da oração fervorosa possamos dispersar os nossos corações frios, endurecidos na agitação prolongada. Pois é estranho pensar, e muito menos exigir, que um coração amadurecido na vaidade da vida possa em breve ser imbuído do calor da fé e do amor a Deus durante a oração. Não, isso requer trabalho e tempo. O Reino dos Céus é conquistado à força, e quem usa a força deleita-se (). O Reino de Deus não chega logo ao coração quando as pessoas fogem dele com tanta diligência. O próprio Senhor Deus expressou Sua vontade de que não oremos brevemente quando Ele apresenta como exemplo uma viúva que foi ao juiz por muito tempo e o incomodou por muito tempo (por muito tempo) com seus pedidos ().”

Quando fazer sua regra de oração

Nas condições da vida moderna, dada a carga de trabalho e o ritmo acelerado, não é fácil para os leigos reservar um certo tempo para a oração. Devemos desenvolver regras estritas de disciplina de oração e aderir estritamente às nossas regras de oração.

As orações matinais devem ser lidas antes de iniciar qualquer tarefa. Como último recurso, são pronunciados no caminho de casa. A regra da oração noturna é recomendada pelos professores de oração para ser lida nos minutos livres antes do jantar ou até mais cedo - tarde da noite, muitas vezes é difícil se concentrar devido ao cansaço.

Como se preparar para a oração

As orações básicas que constituem as regras da manhã e da noite devem ser conhecidas de cor para que penetrem mais profundamente no coração e possam ser repetidas em qualquer circunstância. Em primeiro lugar, no seu tempo livre, é aconselhável ler as orações incluídas na sua regra, traduzir o texto das orações para você do eslavo eclesiástico para o russo, a fim de compreender o significado de cada palavra e não pronunciar uma única palavra sem sentido ou sem compreensão precisa. Isto é o que aconselham os Padres da Igreja. “Dê-se ao trabalho”, escreve o monge, “não durante a hora da oração, mas em outro momento livre, para pensar e sentir as orações prescritas. Feito isso, mesmo durante a oração você não encontrará nenhuma dificuldade em reproduzir o conteúdo da oração que está sendo lida”.

É muito importante que aqueles que começam a orar expulsem do coração o ressentimento, a irritação e a amargura. O santo ensina: “Antes das orações, não se deve zangar com ninguém, não se zangar, mas deixar para trás toda ofensa, para que o próprio Deus perdoe os seus pecados”.

“Ao se aproximar do Benfeitor, seja você mesmo beneficente; ao se aproximar do Bem, seja bom você mesmo; aproximando-se do Justo, seja você mesmo justo; ao abordar o Paciente, seja paciente; ao abordar o Humane, seja humano; e também ser tudo o mais, aproximando-se do Bondoso, do Benevolente, do Sociável nas coisas boas, do Misericordioso para com todos, e, se algo mais for visto do Divino, tornando-se semelhante em tudo isso pela vontade, adquirindo assim a ousadia de reze”, escreve o santo.

Como fazer sua própria regra de oração em casa

Durante a oração, é recomendável retirar-se, acender uma lamparina ou vela e ficar em frente ao ícone. Dependendo da natureza das relações familiares, podemos recomendar a leitura da regra de oração em conjunto, com toda a família ou para cada membro da família separadamente. A oração geral é recomendada principalmente em dias especiais, antes de uma refeição festiva e em outras ocasiões semelhantes. A oração familiar é uma espécie de oração eclesial, pública (a família é uma espécie de igreja doméstica) e, portanto, não substitui a oração individual, mas apenas a complementa.

Antes de iniciar a oração, você deve assinar-se com o sinal da cruz e fazer várias reverências, seja da cintura ou até o chão, e tentar entrar em sintonia com uma conversa interna com Deus. “Fique em silêncio até que seus sentimentos se acalmem, coloque-se na presença de Deus para a consciência e sentimento Dele com Temor reverente e restaure em seu coração uma fé viva de que Deus ouve e vê você”, diz o início do livro de orações. Fazer orações em voz alta ou em voz baixa ajuda muitas pessoas a se concentrarem.

“Ao começar a rezar”, aconselha o santo, “de manhã ou à noite, fique um pouco de pé, ou sente-se, ou caminhe, e procure neste momento deixar os pensamentos sóbrios, distraindo-os de todos os assuntos e objetos terrenos. Então pense em quem é Aquele a quem você se voltará em oração, e quem é você que agora tem que começar este apelo de oração a Ele - e desperte em sua alma o clima correspondente de auto-humilhação e medo reverente de estar diante de Deus em seu coração. Esta é toda a preparação – para permanecer reverentemente diante de Deus – pequena, mas não insignificante. É aqui que começa a oração, e um bom começo é metade da batalha.
Tendo-se assim estabelecido internamente, coloque-se diante do ícone e, tendo feito várias reverências, inicie a oração habitual: “Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti”, “Ao Rei Celestial, o Consolador, a Alma de Verdade”, e assim por diante. Leia devagar, mergulhe em cada palavra e leve ao coração o pensamento de cada palavra, acompanhando-a com reverências. Este é o objetivo de ler uma oração que seja agradável e frutífera a Deus. Mergulhe em cada palavra e traga o pensamento da palavra ao seu coração, caso contrário, entenda o que lê e sinta o que entende. Nenhuma outra regra é necessária. Estes dois – compreender e sentir – quando bem realizados, adornam cada oração com plena dignidade e conferem-lhe todo o seu efeito fecundo. Você lê: “purifica-nos de toda contaminação” - sinta sua contaminação, deseje a pureza e busque-a com esperança do Senhor. Você lê: “perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores” - e na tua alma perdoa a todos, e no teu coração, que perdoou a todos, pede perdão ao Senhor. Você lê: “Seja feita a tua vontade” - e em seu coração entrega completamente seu destino ao Senhor e expressa uma prontidão inquestionável para atender graciosamente tudo o que o Senhor deseja enviar a você.
Se você agir assim com cada versículo da sua oração, então você terá uma oração adequada.”

Em outra de suas instruções, São Teófano sistematiza brevemente os conselhos sobre a leitura da regra de oração:

“a) nunca leia apressadamente, mas leia como se estivesse cantando... Antigamente, todas as orações lidas eram tiradas dos salmos... Mas em nenhum lugar vejo a palavra “ler”, mas em todos os lugares “cantar”. ..

b) mergulhar em cada palavra e não apenas reproduzir em sua mente o pensamento do que você lê, mas também despertar o sentimento correspondente...

c) para despertar o desejo de ler apressadamente, faça questão - não de ler isso e aquilo, mas de ficar em pé para uma oração de leitura por um quarto de hora, meia hora, uma hora... quanto tempo você geralmente fica de pé... e então não se preocupe... quantas orações você leu - e como chegou a hora, se não. Se quiser ficar mais parado, pare de ler...

d) tendo largado isso, porém, não olhe para o relógio, mas fique de pé de tal maneira que você possa ficar parado indefinidamente: seus pensamentos não correrão adiante...

e) para promover o movimento dos sentimentos orantes em seu tempo livre, releia e repense todas as orações que estão incluídas em sua regra - e sinta-as novamente, para que quando você começar a lê-las de acordo com a regra, você saiba antecipadamente qual sentimento deve ser despertado no coração...

f) nunca leia as orações sem interrupção, mas sempre interrompa-as com orações pessoais, com reverências, seja no meio das orações ou no final. Assim que algo vier ao seu coração, pare imediatamente de ler e faça uma reverência. Esta última regra é a mais necessária e necessária para cultivar o espírito de oração... Se algum outro sentimento o consumir muito, você deve estar com ele e se curvar, mas deixe a leitura... então até o final do tempo previsto tempo."

O que fazer quando distraído durante a oração

Orar é muito difícil. A oração é principalmente um trabalho espiritual, portanto não se deve esperar dele prazer espiritual imediato. “Não procure prazeres na oração”, escreve ele, “eles não são de forma alguma característicos de um pecador. O desejo de um pecador de sentir prazer já é uma auto-ilusão... Não procure prematuramente estados espirituais elevados e deleites de oração.”

Via de regra, é possível manter a atenção nas palavras da oração por vários minutos, e então os pensamentos começam a vagar, os olhos deslizam sobre as palavras da oração - e nosso coração e mente ficam distantes.
Se alguém ora ao Senhor, mas pensa em outra coisa, então o Senhor não ouvirá tal oração”, escreve o reverendo.

Nestes momentos, os Padres da Igreja aconselham uma atenção especial. São Teófano, o Recluso, escreve que devemos nos preparar com antecedência para o fato de que, ao ler as orações, ficamos distraídos, muitas vezes lendo mecanicamente as palavras da oração. “Quando um pensamento fugir durante a oração, devolva-o. Se ele fugir novamente, volte novamente. É sempre assim. Toda vez que você ler algo enquanto seus pensamentos estão fugindo e, portanto, sem atenção ou sentimento, não esqueça de relê-lo. E mesmo que seu pensamento vagueie em um lugar várias vezes, leia-o várias vezes até lê-lo com conceito e sentimento. Uma vez superada essa dificuldade, em outra ocasião, talvez, isso não aconteça novamente, ou não aconteça novamente com tanta força.

Se, durante a leitura da regra, surgir uma oração com suas próprias palavras, então, como diz São Nicodemos, “não deixe esta oportunidade passar, mas pense nela”.
Encontramos o mesmo pensamento em São Teófano: “Outra palavra terá um efeito tão forte na alma que a alma não desejará se estender mais na oração, e embora a língua leia as orações, o pensamento continua voltando ao lugar que teve um efeito tão grande sobre ela. Neste caso, pare, não leia mais, mas fique com atenção e sentimento naquele lugar, alimente sua alma com eles, ou com os pensamentos que ele irá produzir. E não se apresse em se afastar desse estado; portanto, se o tempo estiver pressionando, é melhor deixar a regra inacabada e não arruinar esse estado. Irá ofuscar você, talvez o dia todo, como um anjo da guarda! Este tipo de influência benéfica sobre a alma durante a oração significa que o espírito de oração começa a criar raízes e que, portanto, manter este estado é o meio mais confiável de nutrir e fortalecer o espírito de oração em nós.”

Como encerrar sua regra de oração

É bom terminar a oração com agradecimento a Deus pelo dom da comunicação e contrição pela desatenção.

“Quando você terminar sua oração, não passe imediatamente para nenhuma de suas outras atividades, mas também, pelo menos por um momento, espere e pense que você conseguiu isso e o que isso o obriga, tentando, se lhe for dado algo para sentir durante a oração, para preservá-lo depois das orações”, escreve São Teófano, o Recluso. “Não se precipite imediatamente nos assuntos cotidianos”, ensina São Nicodemos, “e nunca pense que, tendo cumprido sua regra de oração, você terminou tudo em relação a Deus”.

Ao começar a trabalhar, você deve primeiro pensar no que tem a dizer, fazer, ver durante o dia e pedir a Deus bênçãos e forças para seguir Sua vontade.

Como aprender a passar o dia em oração

Terminadas as nossas orações matinais, não devemos pensar que tudo está completo em relação a Deus, e somente à noite, durante a regra vespertina, devemos voltar a orar novamente.
Os bons sentimentos que surgem durante as orações matinais serão abafados pela agitação do dia. Por causa disso, não há desejo de participar da oração noturna.

Devemos tentar garantir que a alma se volte para Deus não apenas quando oramos, mas durante todo o dia.

Aqui está como São Teófano, o Recluso, aconselha aprender isso:

“Em primeiro lugar, é necessário ao longo do dia clamar a Deus com mais frequência de coração em palavras curtas, a julgar pelas necessidades da alma e da atualidade. Você começa dizendo, por exemplo: “Abençoe, Senhor!” Ao terminar o trabalho, diga: “Glória a ti, Senhor!”, e não só com a língua, mas também com o sentimento do coração. Qualquer paixão que surgir, diga: “Salva-me, Senhor, estou perecendo!” A escuridão dos pensamentos perturbadores se encontra, clame: “Tire minha alma da prisão!” Ações erradas estão por vir e o pecado leva a elas, ore: “Guia-me, Senhor, no caminho” ou “Não deixe meus pés ficarem perturbados”. Os pecados suprimem e levam ao desespero, clamam na voz do publicano: “Deus, tem misericórdia de mim, pecador”. De qualquer forma. Ou simplesmente diga frequentemente: “Senhor, tem piedade; Senhora Mãe de Deus, tenha piedade de mim. Anjo de Deus, meu santo guardião, proteja-me”, ou grite em alguma outra palavra. Basta fazer esses apelos com a maior freqüência possível, tentando de todas as maneiras possíveis que venham do coração, como se tivessem sido espremidos dele. Quando você fizer isso, muitas vezes faremos subidas inteligentes a Deus a partir do coração, apelos frequentes a Deus, orações frequentes, e essa frequência transmitirá a habilidade de uma conversa inteligente com Deus.

Mas para que a alma comece a gritar assim, ela deve primeiro ser forçada a transformar tudo na glória de Deus, cada uma das suas ações, grandes e pequenas. E esta é a segunda maneira de ensinar a alma a voltar-se para Deus com mais frequência durante o dia. Pois se tornarmos uma lei o cumprimento deste mandamento apostólico, para que façamos tudo para a glória de Deus, mesmo que você coma, beba ou o que quer que faça, você faz tudo para a glória de Deus (), então nós iremos certamente nos lembraremos de Deus em cada ação, e não nos lembraremos apenas, mas com cautela, para não agirmos erradamente em nenhum caso e não ofendermos a Deus de forma alguma. Isso fará com que você se volte para Deus com medo e peça ajuda e admoestação em oração. Assim como fazemos algo quase constantemente, quase constantemente nos voltamos para Deus em oração e, portanto, passamos quase continuamente pela ciência de elevar a oração em nossas almas a Deus.

Mas para que a alma faça isso, ou seja, faça tudo para a glória de Deus, como deveria, ela deve estar preparada para isso desde o início da manhã - desde o início do dia, antes de a pessoa sair para fazer o seu trabalho e fazer o seu trabalho até a tarde. Esse estado de espírito é produzido pelo pensamento de Deus. E esta é a terceira maneira de treinar a alma para se voltar frequentemente para Deus. O pensamento em Deus é uma reflexão reverente sobre as propriedades e ações divinas e sobre o que o conhecimento delas e sua relação conosco nos obriga, esta é uma reflexão sobre a bondade de Deus, justiça, sabedoria, onipotência, onipresença, onisciência, na criação e providência, sobre a dispensação da salvação no Senhor Jesus Cristo, sobre a bondade e a palavra de Deus, sobre os santos sacramentos, sobre o Reino dos Céus.
Qualquer que seja esse assunto em que você não pense, esta reflexão certamente encherá sua alma de um sentimento reverente por Deus. Comece a pensar, por exemplo, na bondade de Deus, e você verá que está cercado pelas misericórdias de Deus, tanto física quanto espiritualmente, e a menos que você seja uma pedra, não cairá diante de Deus na efusão de sentimentos humilhados de gratidão. Comece a pensar na onipresença de Deus e você entenderá que você está em toda parte diante de Deus e Deus está diante de você, e você não pode deixar de ficar cheio de medo reverente. Comece a refletir sobre a onisciência de Deus - você perceberá que nada em você está oculto aos olhos de Deus, e certamente decidirá estar estritamente atento aos movimentos do seu coração e da sua mente, para não ofender o todo- ver Deus de qualquer maneira. Comece a raciocinar sobre a verdade de Deus e você se convencerá de que nem uma única má ação ficará impune, e você certamente terá a intenção de purificar todos os seus pecados com sincera contrição e arrependimento diante de Deus. Portanto, não importa sobre qual propriedade e ação de Deus você comece a raciocinar, cada reflexão desse tipo encherá a alma com sentimentos e disposições reverentes para com Deus. Direciona todo o ser de uma pessoa diretamente a Deus e é, portanto, o meio mais direto para acostumar a alma a ascender a Deus.

O horário mais decente e conveniente para isso é pela manhã, quando a alma ainda não está sobrecarregada com muitas impressões e preocupações comerciais, e precisamente depois da oração matinal. Ao terminar sua oração, sente-se e, com seus pensamentos santificados em oração, comece a refletir hoje sobre uma coisa, amanhã sobre outra das propriedades e ações de Deus, e crie uma disposição em sua alma de acordo com isso. “Vá”, disse o santo, “vá, santo pensamento de Deus, e mergulhemos na meditação sobre os grandes feitos de Deus”, e seus pensamentos passaram pelas obras da criação e da providência, ou pelos milagres do Senhor Salvador, ou Seu sofrimento, ou qualquer outra coisa, tocando assim seu coração e começando a derramar sua alma em oração. Qualquer um pode fazer isso. Há pouco trabalho, basta desejo e determinação; e há muitas frutas.

Portanto, aqui estão três maneiras, além da regra da oração, de ensinar a alma a ascender em oração a Deus, a saber: dedicar algum tempo da manhã à contemplação de Deus, direcionar todos os assuntos para a glória de Deus e muitas vezes voltar-se a Deus com apelos curtos.

Quando o pensamento em Deus for bem realizado pela manhã, deixará um clima profundo para pensar em Deus. Pensar em Deus forçará a alma a realizar cuidadosamente cada ação, tanto interna quanto externa, e transformá-la na glória de Deus. E ambos colocarão a alma em tal posição que os apelos orantes a Deus serão frequentemente expulsos dela.
Esses três - pensar em Deus, toda a criação para a glória de Deus e apelos frequentes são as ferramentas mais eficazes de oração mental e sincera. Cada um deles eleva a alma a Deus. Quem se propõe a praticá-los logo adquirirá no coração a habilidade de ascender a Deus. Este trabalho é como escalar uma montanha. Quanto mais alto alguém sobe na montanha, mais livre e facilmente ele respira. Portanto, aqui, quanto mais se acostumar com os exercícios mostrados, mais alto a alma se elevará, e quanto mais alto a alma se elevar, mais livremente a oração atuará nela. Nossa alma, por natureza, é uma habitante do mundo celestial do Divino. Lá ela deveria ter permanecido intacta tanto em pensamento quanto em coração; mas o fardo dos pensamentos e paixões terrenas a arrasta e pesa. Os métodos mostrados arrancam-no do chão aos poucos e depois arrancam-no completamente. Quando eles forem completamente arrancados, então a alma entrará em sua própria região e habitará docemente na dor - aqui de coração e mentalmente, e então com seu próprio ser será honrada diante da face de Deus por habitar na face dos Anjos e Santos. Que o Senhor conceda a todos vocês sua graça. Amém".

Como se forçar a orar

Às vezes, a oração nem vem à mente. Neste caso, São Teófano aconselha fazer o seguinte:
“Se isso é oração em casa, então você pode adiar um pouco, por alguns minutos... Se isso não acontecer depois disso... force-se a cumprir a regra de oração à força, com esforço, e entenda o que é sendo dito, e sente... assim como quando uma criança não quer se curvar, eles pegam ela pelo topete e se curvam... Caso contrário, é isso que pode acontecer... agora você não tem vontade , amanhã você não tem vontade e então a oração termina completamente. Cuidado com isso... e force-se a orar de boa vontade. O trabalho da autocompulsão supera tudo.”

O que você precisa para uma oração bem-sucedida

“Quando você deseja e busca o sucesso em seu trabalho de oração, adapte tudo o mais a isso, para não destruir com uma mão o que a outra cria.

1. Mantenha seu corpo estritamente na alimentação, no sono e no descanso: não dê nada só porque ele quer, como ordena o apóstolo: Não transforme o cuidado da carne em luxúria (). Não dê descanso à carne.

2. Reduza suas relações externas ao mais inevitável. Este é o momento de aprender a orar. Depois, a oração, agindo em você, indicará que sem prejuízo dela poderá ser acrescentada. Tome cuidado especial com seus sentidos e, acima de tudo, com seus olhos, ouvidos e língua. Sem observar isso, você não dará um passo adiante na questão da oração. Assim como uma vela não pode queimar ao vento e à chuva, a oração não pode ser aquecida pelo influxo de impressões externas.

3. Use todo o seu tempo livre após a oração para leitura e meditação. Para a leitura, escolha principalmente livros que escrevam sobre oração e, em geral, sobre a vida espiritual interior. Pense exclusivamente em Deus e nas coisas Divinas, na Economia Encarnada da nossa salvação, e nela especialmente no sofrimento e na morte do Senhor Salvador. Ao fazer isso, você mergulhará no mar da luz Divina. Acrescente a isso ir à igreja assim que tiver oportunidade. Uma presença no templo irá ofuscá-lo com uma nuvem de oração. O que você obterá se passar todo o culto em clima de verdadeira oração!

4. Saiba que você não pode ter sucesso na oração sem ter sucesso geral na vida cristã. É necessário que não haja um único pecado na alma que não tenha sido purificado pelo arrependimento; e se durante seu trabalho de oração você fizer algo que perturbe sua consciência, apresse-se em ser purificado pelo arrependimento, para que possa olhar com ousadia para o Senhor. Mantenha sempre a humilde contrição em seu coração. Não perca uma única oportunidade futura de fazer algum bem ou de demonstrar qualquer boa disposição, especialmente humildade, obediência e renúncia à sua vontade. Mas nem é preciso dizer que o zelo pela salvação deve arder inextinguivelmente e, enchendo toda a alma, em tudo, do pequeno ao grande, deve ser o principal motor, com o temor de Deus e a esperança inabalável.

5. Assim sintonizados, incomode-se no trabalho de oração, orando: ora com orações prontas, ora com as suas, ora com breves invocações ao Senhor, ora com a Oração de Jesus, mas sem perder nada que pode ajudar neste trabalho, e você receberá o que procura. Deixe-me lembrá-lo do que diz São Macário do Egito: “Deus verá o seu trabalho de oração e que você deseja sinceramente o sucesso na oração - e lhe dará oração. Pois saiba que embora a oração feita e alcançada pelo próprio esforço seja agradável a Deus, a verdadeira oração é aquela que se instala no coração e se torna persistente. Ela é um dom de Deus, uma obra da graça de Deus. Portanto, quando você orar por tudo, não se esqueça de orar pela oração” (Ap.).

Como aprender a cair diante de Deus em oração

O Santo Justo João de Kronstadt escreve:

“Na oração, o principal que você precisa cuidar antes de tudo é uma fé viva e clarividente no Senhor: imagine-O vividamente diante de você e em você mesmo, e então, se quiser, peça por Cristo Jesus no Santo Espírito, e você o terá. Peça simplesmente, sem hesitação, e então o seu Deus será tudo para você, realizando grandes e maravilhosos feitos num instante, assim como o sinal da cruz realiza grandes poderes. Peça não só para si, mas para todos os fiéis, para todo o corpo da Igreja, bênçãos espirituais e materiais, não se separando dos outros crentes, mas estando em unidade espiritual com eles, como membro do único grande corpo do Igreja de Cristo - e amando a todos, como seus filhos em Cristo, o Pai Celestial os encherá de muita paz e ousadia.
Se você deseja pedir a Deus algum bem por meio da oração, então, antes de orar, prepare-se para uma fé forte e indubitável e tome remédios antecipadamente contra a dúvida e a incredulidade. É ruim se durante a oração em si o seu coração enfraquecer na fé e não permanecer nela, então nem pense que receberá o que pediu a Deus na dúvida, porque você ofendeu a Deus, e Deus não dê Seus presentes a um repreensor! Tudo o que você pedir em oração com fé, você receberá (), e, portanto, se pedir com descrença ou dúvida, não aceitará. Se você tiver fé e não duvidar, não só fará o que foi feito com a figueira, mas se disser também a este monte: seja levantado e lançado ao mar, isso acontecerá (). Isso significa que se você duvidar e não acreditar, você não fará isso. Peça (cada pessoa) com fé, sem duvidar, porque quem duvida é como uma onda do mar, levantada e agitada pelo vento. Que tal pessoa não pense em receber nada do Senhor. Uma pessoa com pensamentos duvidosos não é firme em todos os seus caminhos, diz o apóstolo Tiago ().

Um coração que duvida que Deus possa conceder o que é pedido é punido pela dúvida: definha dolorosamente e fica envergonhado pela dúvida. Não irrite o Deus Todo-Poderoso com a menor sombra de dúvida, especialmente você, que experimentou a onipotência de Deus muitas e muitas vezes. A dúvida é uma blasfêmia contra Deus, uma mentira ousada do coração ou um espírito de mentira aninhado no coração contra o Espírito da verdade. Tema-o como uma cobra venenosa, ou não, o que estou dizendo, negligencie-o, não lhe dê a mínima atenção. Lembre-se que Deus, no momento da sua petição, espera uma resposta afirmativa à pergunta que Ele lhe oferece internamente: Você acredita que eu posso fazer isso?! Sim, você deve responder do fundo do seu coração: eu creio, Senhor! (Qua:). E então será de acordo com a sua fé. Que o seguinte raciocínio ajude sua dúvida ou incredulidade: Peço a Deus:

1) existente, e não apenas imaginário, nem sonhador, nem fantástico, mas tudo o que existe recebeu existência de Deus, porque Tudo começou a ser por meio Dele, e sem Ele nada começou a ser (), e, portanto, nada existe sem Ele, o que acontece, e tudo que recebeu existência Dele, ou por Sua vontade ou permissão acontece e é feito por meio de Seus poderes e habilidades dados às criaturas por Ele - e em tudo o que existe e acontece, o Senhor é o soberano Governante. Além disso, Ele chama não existente, mas existente(); Isso significa que se eu pedisse algo que não existe, Ele poderia me dar criando-o;

2) Peço o possível, e para Deus o nosso impossível é possível; Isso significa que também não há obstáculo deste lado, porque Deus pode fazer por mim até o que, segundo meus conceitos, é impossível. A nossa desgraça é que a nossa fé sofre a interferência da razão míope, esta aranha que apanha a verdade nas redes dos seus julgamentos, conclusões e analogias. A fé de repente abraça, vê, e a razão alcança a verdade de forma indireta; a fé é um meio de comunicação entre espírito e espírito, e a razão é o espiritualmente sensual com o espiritualmente sensual e simplesmente material; aquele é espírito, e este é carne.”

Você diz, eu perguntei muitas vezes e não recebi. Sem dúvida, isso é porque você pediu mal - seja com incredulidade, seja com orgulho, ou com algo que não lhe foi útil; se você pediu com frequência e algo útil, então não com persistência... Se você não pede com esforço e muita persistência, então você não recebe. Primeiro você precisa desejar, e tendo desejado, pedir verdadeiramente com fé e paciência o que é útil a todos, e para que sua consciência não o condene em nada como pedir descuidadamente ou levianamente - e então você receberá se Deus quiser. Afinal, Ele sabe melhor do que você o que é bom para você e, talvez, por isso, adie o cumprimento do pedido, obrigando-o sabiamente a ser diligente para com Ele, para que saiba qual é o dom de Deus. significa e guarde o que é dado com medo. Afinal, procuram preservar com muito esforço tudo o que se adquire, para que, tendo perdido o que receberam, não percam nem mesmo os grandes esforços e, tendo rejeitado a graça do Senhor, não se considerem indignos do Eterno Vida...

O que pedir a Deus em suas orações

“A verbosidade carnal e a floridez na oração nos são proibidas”, escreve Santo Inácio Brianchaninov, “são proibidas as petições por bênçãos e vantagens terrenas, petições com as quais apenas as orações de pagãos e pessoas carnais semelhantes aos pagãos são preenchidas”.

O que um cristão deve pedir a Deus em suas orações?

“Se somos ordenados a abster-nos dos bens mundanos, mesmo quando os temos, então quão lamentáveis ​​​​e infelizes nos tornaremos se pedirmos a Deus o que Ele nos ordenou que rejeitássemos”, escreve o santo. - Deus nos ouvirá se:

Primeiro, somos dignos de receber o que pedimos;
segundo, se orarmos de acordo com os mandamentos de Deus;
terceiro, se orarmos incessantemente;
em quarto lugar, se não pedirmos nada mundano;
em quinto lugar, se pedirmos algo útil;
em sexto lugar, se cumprirmos o nosso dever e, sendo mortais por natureza, através da comunicação com Deus ascendemos à Vida Imortal.”

“Na oração, peça apenas a verdade e o Reino, isto é, a virtude e o conhecimento, e tudo o mais lhe será acrescentado ()...
Rezar
em primeiro lugar, sobre a purificação das paixões;
em segundo lugar, sobre a libertação da ignorância e, em terceiro lugar, sobre a salvação de toda tentação e abandono” (Ap.).

“Os objetos de nossa oração devem ser espirituais e eternos, e não temporários e materiais. A oração principal e inicial deve consistir em pedidos de perdão dos pecados... Não seja imprudente em seus pedidos, para não irritar Deus com sua covardia: quem pede algo insignificante ao Rei dos reis O humilha... Peça para o que você considera necessário e útil para si mesmo, mas cumprimento e Deixe seu pedido à vontade de Deus..." escreve Santo Inácio Brianchaninov.

Ao pretender pedir (algo ao Senhor), antes de recorrer ao Doador, considere o seu pedido, se ele é puro, investigue cuidadosamente o motivo que motiva o pedido. Se o motivo pelo qual pedimos acarreta dano, então (o Senhor)... que ele bloqueie as fontes de nossas petições... Se você pede a Deus algo de sua autoria, então não peça de uma maneira que certamente o fará. receber Dele, mas deixando isso para Ele e Sua vontade. Por exemplo, pensamentos ruins muitas vezes o oprimem, e você fica triste com isso e quer implorar a Deus que o liberte da batalha. Mas muitas vezes isso lhe serve bem. Pois isso muitas vezes acontece com você, para que você não se torne arrogante, mas seja humilde em sua mente... Além disso, se algum tipo de tristeza ou angústia se abateu sobre você, não peça para ter certeza de se livrar deles, porque isto, meu irmão, é muitas vezes útil; Eu lhe digo, muitas vezes acontece que durante a oração você negligencia a sua salvação, como foi o caso dos israelitas... E também, se você pedir algo, não peça para recebê-lo sem falta. Pois eu digo: você, como pessoa, muitas vezes considera algo útil para si mesmo que é inútil. Mas se você deixar a sua vontade e decidir andar de acordo com a vontade de Deus, você estará seguro. Ele, que tudo prediz antes do seu cumprimento, na sua condescendência nos pastoreia, mas não sabemos se o que pedimos nos é útil. Muitos, tendo conseguido o que queriam, posteriormente se arrependeram e muitas vezes caíram em grandes problemas; sem examinar cuidadosamente se esta era a vontade de Deus, mas pensando que era boa para eles, e sob alguns pretextos que tinham aparência de verdade, enganados pelo diabo, foram expostos a perigos extremos. Muitas dessas ações são acompanhadas de arrependimento, porque nelas seguimos nossos próprios desejos. Ouça o que diz o apóstolo: não sabemos o que orar como deveríamos (). Pois: tudo me é permitido, mas nem tudo é benéfico; tudo me é permitido, mas nem tudo edifica (). Então, o que é útil e edificante para cada um de nós, o próprio Deus sabe, portanto deixe com Ele. Digo isso não para impedir que você se volte para Deus com suas petições; Pelo contrário, rogo-lhe também que lhe peça tudo, do pequeno ao grande. E é isso que eu te digo: quando você ora, você revela a Ele o que está em seu coração, diga a Ele: porém, não seja feita a Minha vontade, mas a Tua (); se for útil, como você mesmo sabe, faça-o. Pois assim está escrito: Entregue o seu caminho ao Senhor e confie Nele, e Ele realizará (). Olhai para nosso Senhor Jesus Cristo, o Construtor, que ora e diz: Meu Pai! se possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como você (). Portanto, se você pedir algo a Deus, mantenha-se firme em seu pedido, abrindo-se para Ele e dizendo: “Se é da Tua vontade, Mestre, que isso aconteça, então faça e faça com que tenha sucesso. E se não for da Tua vontade isso, não deixe isso acontecer, meu Deus! Não me traia ao meu próprio desejo, pois você conhece minha tolice... mas como você mesmo sabe, salve-me por sua condescendência! Se você orar por causa de tristeza e pensamentos, então diga: Senhor! Não me repreenda na Tua ira, e não me castigue na Tua ira. Tem piedade de mim, Senhor, porque sou fraco (). Veja o que diz o profeta: A Ti, Senhor, clamo: minha fortaleza! não te cales por mim, para que no teu silêncio eu não me torne como aqueles que descem à sepultura (); mas dê glória ao Teu nome, você que é inesquecível, não se lembre dos meus pecados e me ouça. E, se possível, que a tristeza passe por mim, porém, não a minha vontade, mas a tua, seja feita, apenas fortaleça e preserve minha alma, e eu poderei suportar isso, para que possa encontrar graça diante de vocês dois no presente e no futuro.” E confie sua tristeza ao Senhor, e Ele fará o que é bom para você. Pois saibam que Ele, como o Bom, quer o que é necessário para a nossa salvação. É por isso que este bom pastor entregou Sua alma...

“Não se indigne com a oração, mas peça o que é digno de Deus. E quando você pedir algo digno, não desista até recebê-lo... Na oração não se deve pedir o cumprimento da própria vontade, mas deixar tudo para Deus, que é útil na construção da casa”, escreve o Santo.

“Se suas ações não agradam a Deus, então não peça a Ele grandes dádivas, para não acabar na posição de uma pessoa que tenta a Deus. A sua oração deve ser coerente com o seu estilo de vida... O desejo de cada pessoa se manifesta pela sua atividade. Quaisquer que sejam os seus esforços direcionados, ele deve lutar por isso em oração. Quem deseja grandes coisas não deve praticar o que não é importante. Não peçamos a Deus o que Ele mesmo nos dá sem que o peçamos, segundo a Sua providência, que dá não só aos seus e amados, mas também aos estranhos o conhecimento Dele” (Ap.).

Por que nossas orações não são ouvidas?

Se a oração é tão poderosa, então por que nem todos conseguem o que pedem? A isto o santo Apóstolo Tiago dá a seguinte resposta: Vocês pedem e não recebem, porque pedem a coisa errada (). Quem quer receber deve pedir bem. Se quem pede nem sempre recebe, então a culpa não é da oração, mas sim de quem não rezou bem. Assim como alguém que não sabe administrar bem um bom navio não navega até o destino pretendido, mas é repetidamente quebrado nas rochas, e a culpa não é do navio, mas de sua má gestão, então a oração, quando quem ora não recebe o que pede, não tem culpa disso, mas quem não ora bem.
As únicas pessoas que não recebem o que pedem são aquelas que ou são más e não querem fugir do mal para fazer o bem, ou que pedem a Deus uma coisa má, ou, finalmente, embora peçam um bem. coisa, eles não perguntam bem, não como deveriam. A oração é poderosa, mas não qualquer oração, mas a oração perfeita, a oração de quem reza bem.

Que tipo de oração é essa? Falar sobre isso requer mais de um dia e, portanto, lembrarei brevemente de pelo menos alguma coisa.

A oração de quem obedece ao Senhor é ouvida e agradável a Deus. Quem obedece às palavras do Senhor, como o próprio Senhor nos disse: Nem todo aquele que Me diz: “Senhor! Senhor!”, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade do Meu Pai Celestial (), que anda na lei do Senhor () e faz a Sua vontade, o Senhor cumprirá o seu desejo e ouvirá a oração de aqueles que O obedecem. A oração humilde, não farisaica, sobe ao alto, ao Terceiro Céu, ao próprio Trono do Altíssimo, a oração dos humildes passará pelas nuvens. Esta, por exemplo, foi a oração do humilde publicano: Deus! tenha misericórdia de mim, pecador! (), e Manassés, rei de Jerusalém. As asas da oração, com as quais voa ao Altíssimo, sentado nos Serafins de seis asas, são todos os tipos de virtudes, principalmente a humildade, o jejum e a esmola, como disse o Arcanjo Rafael, que voou do Céu, a Tobias: Um bom ação é oração com jejum e esmola e justiça... É melhor dar esmola do que arrecadar ouro (). Como em qualquer virtude, especialmente na oração, são necessários diligência e zelo: ​​A oração intensa dos justos pode fazer muito (). “Não foi em vão que nosso Salvador disse: Pedi, e dar-se-vos-á; Procura e acharás; bata e será aberto para você ()”, escreve São Demétrio de Rostov (103, 361-362).

“O Senhor nunca recusa presentes. Se às vezes recusa antecipadamente, recusa para que o presente se torne mais precioso para quem recebe e para que quem recebe seja mais diligente na oração... A boca pode pedir tudo, mas Deus só cumpre o que é útil... O Senhor é o Distribuidor sábio. Ele se preocupa com o benefício de quem pede e, se perceber que o que lhe é pedido é prejudicial ou, pelo menos, inútil para ele, não atende o pedido e recusa o benefício imaginário. Ele ouve cada oração, e aquele cuja oração não é cumprida recebe do Senhor o mesmo dom salvador que aquele cuja oração é cumprida... De todas as maneiras possíveis, Deus mostra que Ele é um Doador misericordioso, Ele nos dá o Seu ama e nos mostra misericórdia Tua. E, portanto, ele não responde a nenhuma oração incorreta, cujo cumprimento nos traria morte e ruína. Porém, mesmo neste caso, recusar o que pedimos não nos deixa sem um presente muito útil; pelo próprio fato de Ele remover de nós o que é prejudicial, Ele já nos abre a porta de Suas graças. Neste Doador não há lugar para a loucura de quem pede: ao insensato, que na sua simplicidade, contrariamente à razão, pede algo prejudicial para si mesmo, Deus dá com sabedoria. Ele recusa presentes para aqueles que não cumprem Seus mandamentos. Qualquer outro curso de ação não seria razoável para a onisciência do Doador. Portanto, tenha certeza de que qualquer pedido que não seja atendido é sem dúvida prejudicial, mas um pedido que é ouvido é benéfico. O Doador é justo e bom e não deixará seus pedidos insatisfeitos, porque em Sua bondade não há malícia e em Sua justiça não há inveja. Se Ele demora em cumpri-la, não é porque se arrepende da promessa, pelo contrário. Ele quer ver a sua paciência” (Reverendo).

Como orar por outras pessoas

A oração por outras pessoas é parte integrante da oração. Estar diante de Deus não aliena uma pessoa de seus vizinhos, mas a liga a eles com laços ainda mais estreitos.

“Ao orar pelos vivos e pelos mortos e chamá-los pelo nome”, escreve o santo justo João de Kronstadt, “é preciso pronunciar esses nomes de todo o coração, com amor, como se carregasse em minha alma aqueles rostos cujos nomes você lembra , assim como uma leiteira carrega e aquece seus filhos (), - lembrando que eles são nossos membros e membros (membros - Ed.) do Corpo de Cristo (cf. :). - Não é bom na presença de Deus repassar seus nomes apenas com a língua, sem a participação e o amor do coração. Devemos pensar que Deus olha para o coração – que as pessoas por quem rezamos também exigem de nós, por dever de amor cristão, simpatia e amor fraterno. Há uma grande diferença entre uma lista insensível de nomes e entre uma recordação sincera deles: um está separado do outro como o céu está da terra. Mas o nome do próprio Senhor, de Sua Puríssima Mãe, dos santos Anjos e dos santos homens de Deus deve ser sempre invocado principalmente com um coração puro, com fé e amor ardente; Em geral, as palavras da oração não precisam ser decifradas apenas com a língua, como se folheássemos folhas de papel com o dedo em um livro ou como se contássemos uma moeda; É preciso que as palavras saiam como uma fonte de água viva da sua nascente, para que sejam a voz sincera do coração, e não sejam roupas emprestadas de outrem, mãos de outrem.”

Como orar pelos ofensores e inimigos

Não devemos nos limitar apenas a orar pelas pessoas próximas e queridas. Orar por aqueles que nos causaram sofrimento traz paz à alma, tem impacto sobre essas pessoas e torna a nossa oração sacrificial.

“Quando você vir deficiências e paixões em seu próximo”, escreve o santo e justo João de Kronstadt, “reze por ele; ore por todos, até mesmo pelo seu inimigo. Se você vir um irmão orgulhoso e obstinado falando orgulhosamente com você ou com outros, ore por ele, para que Deus ilumine sua mente e aqueça seu coração com o fogo de Sua graça, diga: Senhor, ensina o Teu servo, que caiu no orgulho do diabo, mansidão e humildade, e afaste (afaste - Ed.) de seu coração as trevas e o fardo do orgulho satânico! Se você vir um maligno, ore: Senhor, faça o bem ao Teu servo através da Tua graça!

Se você é ganancioso e amante do dinheiro, diga: Nosso tesouro é incorruptível e nossa riqueza é inesgotável! Conceda a este Teu servo, criado à Tua imagem e semelhança, conhecer a lisonja da riqueza e como todas as coisas terrenas são vaidade, sombra e sono. Os dias de cada homem são como a grama, ou como uma aranha, e só Tu és a nossa riqueza, paz e alegria!

Ao ver uma pessoa invejosa, ore: Senhor, ilumine a mente e o coração deste Teu servo para o conhecimento de Teus grandes, incontáveis ​​​​e inescrutáveis ​​​​dons, e eles serão recebidos de Tuas inúmeras graças, pois na cegueira de minha paixão eu esqueci Teus ricos dons e empobreci minha vida., que é rico em Tuas bênçãos, e por isso olha com encanto para o bem de Teus servos, com eles, ó Bênção indescritível, ele recompensa a todos, em todos os sentidos contra sua força e de acordo com a intenção da Tua vontade. Tire, ó Mestre todo misericordioso, o véu do diabo da vista do coração de Teu servo e conceda-lhe contrição sincera e lágrimas de arrependimento e gratidão, para que o inimigo não se regozije por ele, capturado vivo dele em sua vontade, e que ele não o afaste de Tua mão.

Quando vires um bêbado, dize com o coração: Senhor, olha com misericórdia para o Teu servo, seduzido pela lisonja do ventre e pela alegria carnal, concede-lhe conhecer a doçura da abstinência e do jejum e os frutos do espírito que fluem de isto.

Quando você vir alguém que é apaixonado por comida e coloca nela sua felicidade, diga: Senhor, nosso alimento mais doce, que nunca perece, mas permanece na vida eterna! Purifica este Teu servo da sujeira da gula, que criou toda a carne e é alheia ao Teu Espírito, e concede-lhe conhecer a doçura do Teu alimento espiritual vivificante, que é Tua Carne e Sangue e Tua palavra santa, viva e eficaz .

Reze desta ou de forma semelhante por todos os que pecam e não ouse desprezar ninguém pelo seu pecado ou vingar-se dele, pois isso só aumentaria as úlceras daqueles que pecam; corrija com conselhos, ameaças e punições que serviriam como um meio de parar ou manter o mal dentro dos limites da moderação.”

Como orar corretamente em casa para que Deus ouça?Às vezes na vida há momentos de uma necessidade irresistível de oração. Na maioria das vezes, essa necessidade surge quando você percebe que não há mais ninguém a quem pedir ajuda. Quando amigos, familiares, médicos ficam impotentes e não podem mais ajudar. Quando você percebe que está sozinho com Deus. Foi assim comigo.

Mas e se Você não conhece uma única oração se nunca orou? Aconteceu comigo assim: corri para o Templo, caí de joelhos diante do ícone da Mãe de Deus e comecei a rezar com minhas próprias palavras.

Naquele momento, tive uma convicção clara e inexplicável de que Deus me salvaria, embora antes da minha doença me considerasse ateu e nunca tivesse ido ao Templo. “Incurável” do ponto de vista médico, a doença retrocedeu. Meu zelo pela oração, que “irrompe” do coração e corre direto para o céu, esfriou gradualmente.

A vida cotidiana chegou. Após a cura, tornei-me frequentador da igreja, um crente, e ia ao Templo aos domingos. Mas eu consegui A questão é: como orar corretamente em casa para que Deus ouça? Compreendi que agora a minha oração não seria um grito da alma, mas um trabalho diário.

Voltei-me para meu pai espiritual com a questão de como orar corretamente. A resposta do padre revelou-se simples:

"Ler manhã E noite orações do Livro de Orações. Se for difícil ler sozinho, ouça ( naquele site Você pode baixar gravações de áudio das orações matinais e noturnas lidas por padres, diáconos e monges). Ouça até se acostumar ou até aprender de cor. Quando você se acostumar a ouvir, comece a ler você mesmo.”

Mas o que fazer quando você não tem tempo suficiente pela manhã, e muitas vezes à noite, antes de dormir? Afinal, estamos todos com pressa para chegar ao trabalho pela manhã. E à noite, depois do trabalho, há muito o que fazer. Direi isto: quando temos problemas e pedimos algo a Deus, sempre há tempo. E assim que tudo estiver bem, por algum motivo não haverá tempo suficiente.

Percebi que se você ainda encontrar tempo e ler as orações matinais (logo após dormir), o dia será completamente diferente - com alegria e facilidade. Embora a leitura das orações leve apenas de 5 a 7 minutos. Concorde que você pode acordar apenas 7 minutos mais cedo e ainda ter tempo para ler sua regra de oração matinal. E à noite, antes de ir para a cama, “dê” também 7 a 10 minutos a Deus e ouça ou leia você mesmo a regra da oração noturna.

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Ao ler as orações, você notará como é difícil focar em seu significado. Você se surpreenderá pensando que seus olhos estão percorrendo as linhas, mas seus pensamentos são sobre algo completamente diferente. Não pense que você é aquele que está distraído. Os primeiros cristãos sabiam deste problema. Foi assim que João Crisóstomo escreveu sobre isso de maneira precisa e vívida em uma de suas orações: “ de Serei caçado pelo lobo mental».

Aqui está uma das respostas para a pergunta: como orar corretamente? Tente afastar os pensamentos durante a oração, lute contra o lobo mental, pense e mergulhe em cada palavra da oração. Se for difícil ler todas as orações matinais na íntegra, é melhor escolher 1 ou 2 das suas favoritas. E quando você se acostumar a lê-los, será fácil ler toda a regra matinal.

Regra de oração dos Serafins de Sarov para os leigos

Mas se, no entanto, as circunstâncias se desenvolvem de tal forma que você não tem tempo, existe um salva-vidas - a regra de oração dos Serafins de Sarov para os leigos. Foi estabelecido para nós pelo Santo Venerável Serafim de Sarov, amado por todos os cristãos.

Há cerca de duzentos anos, Ele previu quão rápido o nosso mundo seria e quão pouco tempo os leigos teriam para orar. Portanto, Ele estabeleceu uma regra curta em vez de ler as orações da manhã e da noite.

Aqui está a regra dos Serafins: “Pai Nosso” (três vezes), “Ó Theotokos, Virgem, alegre-se” (três vezes), “Credo” (1 vez)

É melhor decorar essas orações, para que mesmo sem um livro de orações você possa lê-las sempre e em qualquer lugar, em qualquer circunstância, em voz alta ou mentalmente.

Mas você não deve abusar da leitura da breve Regra de Oração. Tente ler esta Regra apenas quando realmente não tiver tempo. É melhor ouvir ou ler todas as orações da noite e da manhã do livro de orações. A propósito, o Metropolita Antônio de Sourozh (o teólogo de nossos dias) em seu pequeno livro “Aprenda a Orar” dá conselhos práticos sobre como ler exatamente as orações da manhã e da noite e como aprender a orar corretamente.

O mirtopolitano Antônio de Sourozh “Aprenda a rezar”

Eu recomendo fortemente que você leia este pequeno livro (você pode ir diretamente para esse site). Depois de lê-lo, sua oração não será apenas uma leitura mecânica de textos, mas se transformará em uma conversa viva com Deus. Antônio de Sourozh costuma chamar a oração de um encontro com Deus

Ele viveu em nossa época e há muitos vídeos de suas conversas com filhos espirituais. Eu recomendo fortemente assisti-los e ouvi-los para obter uma atitude “diferente” diante da vida, das pessoas, da fé - brilhante, alegre, inspiradora.

Oração de Jesus - como orar corretamente?

Você provavelmente já ouviu falar muitas vezes sobre esta oração maravilhosa, que apenas alguns santos foram capazes de realmente alcançar a perfeição repetindo continuamente a Oração de Jesus.

O segredo da oração contínua é aprender a repetir a Oração de Jesus nos momentos em que sua mente não está ocupada com algum trabalho, por exemplo, quando você está a caminho do trabalho ou quando faz algum trabalho com as mãos (por exemplo, os monges repetiam a Oração de Jesus, ao tecer cestos).

Aqui está esta oração maravilhosa: Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tenha piedade de mim, pecador. Repita-o continuamente e muito em breve você começará a perceber que o está repetindo como se fosse independente de sua consciência.

VÍDEO: Antônio de Sourozhsky sobre oração

Desejo a todos alegria, fé, esperança de salvação e amor a todas as pessoas, sem exceção!

Afinal, em cada um deles existe uma centelha de Deus, são todos criação de Deus!

Deus ama a todos igualmente, devemos amar não só os nossos amigos, mas também todas as pessoas!

Sobre o verdadeiro significado da oração.

Que papel a Igreja atribui à oração?

Quando as pessoas procuraram o sacerdote asceta russo Ippolit Khalin e lhe pediram ajuda, ele disse que oraria. E alguns ficaram insatisfeitos com esta resposta, pois do ponto de vista de quem está longe da Ortodoxia, a oração é a última coisa que pode ajudar uma pessoa. E os santos chamavam a oração de ciência das ciências e acreditavam que em qualquer situação a ajuda mais eficaz é a oração.

Muitas seitas acreditam que Deus agiu no mundo apenas nos dias do Evangelho e depois, por assim dizer, saiu de férias. A Ortodoxia diz que Deus está constantemente trabalhando no mundo, e aprendemos isso através da oração.

Além disso, a oração atenta às palavras é uma das formas de sentir a presença de Deus.

As pessoas se voltam para o Senhor com uma variedade de pedidos

As pessoas se voltam para o Senhor com uma variedade de pedidos. E alguns esperam que, como num passe de mágica, tudo se torne realidade. Como a oração realmente funciona?

Deus ouve todas as pessoas, mas cumpre a oração quando é útil para uma pessoa. E de uma forma que está mais próxima dessa pessoa, sua estrutura de alma, muitas vezes até inconsciente para ela.

Quando a intenção do coração e a oração não coincidem, Deus atende o pedido não segundo a oração, mas segundo o coração. São João Cassiano, o Romano, disse que se dois ou três pedirem uma coisa, Deus certamente concederá sua oração. Uma de minhas amigas, ao saber disso, ficou surpresa e perguntou por que, quando ela e sua amiga pediram conjuntamente a Deus que lhes enviasse rapazes, dois rapazes completamente infiéis foram enviados para elas. Começamos a investigar este caso e descobrimos o seguinte. A primeira amiga, uma garota mundana em muitos aspectos, conseguiu um cara mundano e incrédulo que demonstrou muita atenção para ela. E a segunda queria algo nobre e conseguiu alguém que paga por ela em todos os lugares, mas é orgulhosa e não sabe ceder, e também quebra sua vontade. Ambos têm falhas que combinam com os dois amigos. Ambos com as virtudes que desejavam. Mas a oração do livro de orações era que o noivo fosse “amante de Deus e piedoso”. Mas, como para ambas as meninas estas eram apenas palavras, e os seus corações ansiavam por outra coisa, Deus deu-lhes o que elas realmente queriam.

Contudo, o conteúdo principal da oração não deve ser um pedido. É claro que Deus nos ajuda, mas Ele está esperando que O amemos. Deus não deve ser um dos antecedentes da nossa vida, mas o seu conteúdo principal.

Portanto, o sentido principal da oração é estar com Deus, ser transformado na ação santificadora da oração para responder ao Seu amor com um coração puro.

As pessoas costumam dizer que suas orações não foram respondidas

Muitas vezes as pessoas dizem que suas orações não foram respondidas: alguém tem problemas no trabalho, alguém não consegue encontrar sua alma gêmea. Quais são as principais dificuldades que surgem, que erros cometem aqueles que rezam com mais frequência?

Era costume entre os monges ortodoxos medievais na Irlanda comparar o mundo e o destino do homem nele com um tapete de incrível beleza. Este tapete poderia surpreender pela beleza de seus padrões e pelo design inusitado, mas o fato é que quem olha para o tapete enquanto caminha sobre ele não vê tudo isso. Linhas e cores individuais são visíveis para ele, mas ele não consegue conectar tudo em uma única harmonia e beleza. A única maneira de ver tudo corretamente é olhar o tapete do céu. Só então ficará claro qual foi o significado de tudo o que nos aconteceu.

Não vemos nossas vidas da perspectiva do céu. Podemos desejar por paixão, por paixão pecaminosa do coração. Só podemos desejar bens terrenos. “Senhor, dê-me um carro, um apartamento, um emprego, dinheiro, e então saia da minha vida e não me impeça de pecar.”

Deus vê que tal vida é uma corda nas mãos de um suicida. E com o sofrimento que Ele envia, Ele nos leva ao céu.

A principal condição da oração deve ser o desejo de mudar sua vida através do arrependimento...

Contudo, devemos lembrar que se Deus não atende a nossa oração, então Ele está preparando algo melhor para nós do que aquilo que pedimos.

Então, como orar corretamente?

Para orar corretamente, nossa alma deve estar em sintonia com o Céu. Esta consonância só pode ser alcançada levando uma vida espiritual ortodoxa. Vá à igreja, jejue, confesse e receba a comunhão. E leia como e pelo que o povo santo orou.

Pode-se facilmente perceber que quem sente Deus não deseja mais o que deseja quem não sente Cristo. Os santos pediram a Deus que os perdoasse. Pediram-lhe que o ensinasse a amar, que lhe desse a pureza e a capacidade de ser verdadeiramente próximo e querido de muitas outras pessoas. E muito mais.

Mas o sentimento muito vivo da presença de Deus em sua vida é alcançado através da oração.

Quando você não consegue se concentrar na oração

Provavelmente todos nós conhecemos a sensação de quando você não consegue se concentrar na oração, quando pensamentos diferentes surgem em sua cabeça. Como focar no principal?

O fato é que os pensamentos de uma pessoa estão constantemente nesse estado - eles correm de assunto para assunto. A oração apenas revela a uma pessoa que ela é assim. E ele é assim porque está em um estado decaído.

São Teófano, o Recluso, diz que se não percebemos que nossos pensamentos estão desviados de Deus, isso ainda não é pecado. É ruim se você percebeu e continuou distraído.

E é possível concentrar-se na oração tanto quanto você ama a Deus ou sofre. O amante não se distrai do amado, quem sofre está da sua própria dor. À medida que o amor cresce, a oração se torna menos dispersa.

Oração com suas próprias palavras

Se uma pessoa está realmente passando por momentos difíceis e pede ajuda ao Senhor e aos santos, mas apenas com suas próprias palavras. Então, importa que tipo de oração fazemos?

Quando é muito difícil para ele, é muito bom perguntar com suas próprias palavras.

Pessoas santas dizem que, em geral, você precisa se dirigir a Deus de maneira simples - como uma mãe. Você não precisa de palavras especiais para isso quando pede a sua. Você precisa perguntar com as palavras que vêm ao seu coração no momento.

Se, por exemplo, você quer ofender alguém ou cair na fornicação, então você diz - Senhor, não posso evitar, mas Tu me impedes.

Oferecemos este tipo de oração a toxicodependentes reabilitados. E disseram que de fato, quando pediram ajuda a Cristo, naquele dia não injetaram drogas, embora quisessem. Eles gritaram: “Senhor, vou cometer este pecado e não consigo evitar. Mas você pode fazer tudo - você me ajuda, me livra do meu mal, me protege de mim mesmo. E Deus veio em socorro. Afinal, quando oramos. Nós O convidamos para as circunstâncias de nossas vidas e de nossos corações.

São João de Kronshtat diz: “A verdade de Deus exige que aqueles que oram com o coração sejam ouvidos”.