Pisos na cave e adega
Pás na Prússia Oriental e perto de Koenigsberg. Lendas da Prússia Oriental

Pás na Prússia Oriental e perto de Koenigsberg. Lendas da Prússia Oriental

Depois, no século 13, a pedido do príncipe polonês Konrad da Masóvia e com a bênção do Papa, os cruzados liderados pela Ordem Teutônica destruíram completamente a tribo pagã lituana dos prussianos (devido ao fato de não quererem para aceitar o cristianismo), no local de seu assentamento Tvangste - o rei dos Sudetos. A cidade de Königsberg foi fundada por Ottokar II.

Em 1410, após a derrota da Ordem Teutônica pela Comunidade Polaco-Lituana, Koenigsberg poderia se tornar uma cidade polonesa. Mas então os reis poloneses limitaram-se ao fato de que a ordem se tornou seu vassalo. Quando a Comunidade Polaco-Lituana começou a enfraquecer, primeiro o Eleitorado, depois o Ducado Prussiano, surgiu nas terras da Ordem Teutônica.

No início do século XVI. Albrecht da dinastia Hohenzollern, que se estabeleceu em Brandemburgo em 1415, foi eleito grão-mestre da Ordem Teutônica, que se tornou seu vassalo após a Guerra dos Treze Anos com a Polônia (1454-66) (a dependência do feudo da Prússia em relação à Polônia permaneceu até os anos 60 do século XVII).

O Ducado da Prússia uniu-se a Brandemburgo em 1618, o que criou o núcleo do futuro império alemão. Em 1701, o eleitor Frederico III recebeu o título de rei do Sacro Imperador Romano (em troca de um contingente de tropas para a próxima Guerra da Sucessão Espanhola). O estado Brandemburgo-Prussiano tornou-se um reino. Depois que Berlim se tornou sua capital em vez de Königsberg, toda a Alemanha começou nova estória- imperial.

Sob o rei Frederico II (reinou de 1740 a 1786), cerca de 2/3 do orçamento regular anual foi gasto em necessidades militares; O exército prussiano tornou-se o maior da Europa Ocidental. Na Prússia, o regime militarista policial-burocrático (o chamado prussianismo) foi fortalecido. Qualquer manifestação de pensamento livre foi suprimida impiedosamente. Para se expandir territorialmente, a Prússia travou inúmeras guerras. Durante a Guerra da Sucessão Austríaca de 1740-48, a Prússia capturou a maior parte da Silésia. Na Guerra dos Sete Anos de 1756-63, a Prússia pretendia tomar a Saxónia, a parte da Pomerânia que ainda não tinha sido capturada, a Curlândia e fortalecer a sua influência sobre os pequenos estados alemães, enfraquecendo consequentemente a influência da Áustria sobre eles, mas sofreu uma grande derrota das tropas russas em Gross-Jägersdorf (1757) e na Batalha de Kunersdorf em 1759.

Koenigsberg tornou-se uma cidade pela primeira vez em 1758 Cidade russa. Até a emissão de moedas da “província prussiana” foi estabelecida. Em 1760, as tropas russas ocuparam a capital da Prússia, Berlim. Apenas as divergências entre os principais oponentes da Prússia (Áustria, Rússia, França) e a ascensão ao trono russo após a morte de Elizabeth Petrovna (1761) do duque de Holstein Gottorp, Pedro III, salvaram a Prússia do desastre. Pedro III concluiu a paz e a aliança com Frederico II e, em 1762, retirou as tropas russas de Prússia Oriental, e a cidade foi devolvida a Frederico. Como resultado, durante muitos anos a Prússia permaneceu aliada dos czares russos, bem como uma ponte comercial e tecnológica entre a Rússia e a Europa.

PROVÍNCIA DA RÚSSIA

A Guerra dos Sete Anos começou em 1756 com várias batalhas entre os exércitos da Áustria e da França contra as tropas prussianas. O exército russo sob o comando do marechal de campo Apraksin iniciou uma campanha contra a Prússia na primavera de 1757 a partir de Riga em duas direções: através de Memel e Kovno. Entrou em território prussiano e avançou além de Insterburg (Chernyakhovsk). Perto da aldeia de Gross-Jägersdorf (hoje extinto, distrito de Chernyakhovsky), em 30 de agosto, em uma batalha feroz, o exército russo derrotou as tropas prussianas sob o comando do marechal de campo Lewald. O caminho para Koenigsberg estava aberto!

No entanto, as tropas voltaram inesperadamente e deixaram a Prússia através de Tilsit. Apenas a cidade de Memel permaneceu em mãos russas. A razão da retirada do exército russo ainda é um tema de debate. Mas acredita-se que os verdadeiros motivos foram a falta de alimentos e a perda de pessoas. Naquele verão, as tropas russas enfrentaram dois adversários: o exército prussiano e o clima.

Na segunda campanha contra a Prússia, no outono de 1757, o general-chefe Willim Villimovich Fermor (1702-1771) tornou-se o chefe do exército. A tarefa era a mesma - ocupar a Prússia na primeira oportunidade. Às três horas da manhã de 22 de janeiro de 1758, a infantaria russa partiu de Caymen e às onze horas ocupou os postos avançados de Königsberg, que na verdade acabaram nas mãos dos russos. Pelas quatro horas da tarde, Fermor, à frente de um destacamento, entrou na cidade. O percurso do seu movimento foi o seguinte: do lado da atual Polessk, a Rua Frunze leva ao centro da cidade (antiga Koenigstrasse, e durante o período dos acontecimentos descritos - Breitstrasse; nos documentos russos da época, esta rua era traduzido literalmente como “Broad Street”). Ao longo dela, Fermor e sua comitiva, seguindo uma multidão de espectadores curiosos, entraram no castelo. Lá ele foi recebido por representantes das autoridades prussianas, liderados por Lesswing, e presenteados com as “chaves da cidade” (em vez disso, é claro, um símbolo que marca um evento histórico).

A propósito, em Koenigsberg, quando as tropas russas entraram, havia dezoito igrejas, das quais 14 eram luteranas, 3 calvinistas e uma católica romana. Não havia cristãos ortodoxos, o que foi um problema para os habitantes russos que apareceram. Encontramos uma saída. O clero russo escolheu o edifício, mais tarde conhecido como Igreja Steindamm. Foi uma das igrejas mais antigas de Koenigsberg, fundada em 1256. Desde 1526, foi usado por paroquianos polacos e lituanos. E em 15 de setembro de 1760 ocorreu a consagração da igreja.

Mas aqui na Rússia há uma mudança de poder. A Imperatriz Elizaveta Petrovna morre e Pedro III, como se sabe, um fervoroso defensor de Frederico II, ascende ao trono russo. Num tratado datado de 5 de maio de 1762, Pedro III deu incondicionalmente a Frederico II todos os territórios anteriormente ocupados pelos russos. No dia 5 de julho já era publicado o jornal da cidade de Koenigsberg, coroado com o brasão da Prússia. A transferência de poder nas províncias começou. Em 9 de julho, ocorre um golpe na Rússia e Catarina II ascende ao trono real, mas ainda assim o domínio russo na Prússia terminou. Já em 5 de agosto de 1762, o último governador russo da Prússia, Voeikov F.M. (1703-1778) recebeu ordens para finalmente iniciar a transferência da província, a partir de agora não interferir nos assuntos internos da Prússia e permitir que as guarnições prussianas ocupassem fortalezas.

3 de setembro de 1762 - início da retirada das tropas russas da Prússia. E em 15 de fevereiro de 1763, a Guerra dos Sete Anos terminou com a assinatura da Paz de Hubertusburg. Frederico II morreu de resfriado em 17 de agosto de 1786 em Potsdam, sem deixar herdeiro direto. Ele foi, portanto, sucedido por seu sobrinho, Frederico Guilherme II, que nasceu em 25 de setembro de 1744 e tinha 42 anos na época de sua coroação. Sob este rei, o sistema de governo de Frederico começou a entrar em colapso e o declínio da Prússia começou. Sob ele, a Prússia perdeu a sua importância como potência líder dentro da Alemanha. Este rei inglório morreu em 16 de novembro de 1797. Frederico Guilherme III subiu ao trono.

MORRE DURO, DESISTIU SEM LUTAR

Na segunda metade do século XVIII, a fortaleza de Pillau era uma das mais poderosas fortalezas prussianas. Tinha cinco baluartes, era reforçado com revelins, rodeado por um fosso com água e uma muralha auxiliar - contra-guarda. No interior da fortaleza havia depósitos de pólvora, armazém de grãos, arsenal, casa do comandante, igreja e quartos para soldados. Em suma, a fortaleza era um osso excepcionalmente difícil de quebrar. Ele carregou as chaves simbólicas dele (bem como do Portão de Friedrichsburg em Königsberg) e foram apresentadas em 21 de janeiro de 1758 ao comandante-chefe das tropas russas, General Fermor, no Castelo Real: os Sete Anos ' A guerra estava acontecendo...

As tropas russas entraram em Pillau em 24 de janeiro sem encontrar resistência armada. O burgomestre e membros do magistrado, com espadas, saíram ao encontro do pequeno destacamento do Major Vigant... O toque dos sinos foi ouvido na cidade. E logo todos os cidadãos juraram lealdade à imperatriz russa Elizabeth, filha. É interessante que na Rússia apenas os nobres jurassem lealdade aos imperadores, mas na Prússia esse direito era concedido a todos. E a história não registrou nenhum caso de evasão de juramento.

O primeiro comandante russo de Pillau foi o major-engenheiro Rodion Gerbel, um famoso construtor de fortificações. Seu pai, Nicholas Gerbel, veio da Suíça para a Rússia na época de Pedro, o Grande, e participou da construção de São Petersburgo. Russificado tanto quanto possível. Ele batizou seu filho de acordo com o costume ortodoxo.

Rodion Nikolaevich Gerbel estudou dois anos (1731-1732) em Koenigsberg, na escola de engenharia, depois - em 1744 - visitou a Prússia Oriental como parte de Embaixada russa, tomando uma rota indireta para Estocolmo. Aliás, junto com seu colega da escola de engenharia Larion, pai do futuro marechal de campo. Rodion Gerbel participou de todas as batalhas importantes da Guerra dos Sete Anos: em Gross-Jägersdorf, Zondorf, Kunersdorf, no cerco e captura de Memel e Königsberg.

Posteriormente, o sobrenome Gerbel será inscrito na história da Rússia mais de uma vez: o neto de Rodion Nikolaevich, Karl Gustavovich Gerbel, Cavaleiro de São Jorge, distinguiu-se em 1807 na Batalha de Preussisch-Eylau, e em dezembro de 1812 - Em janeiro de 1813, ele passou triunfantemente por Tilsit e Koenigsberg até Hamburgo. E seu bisneto, Nikolai Gerbel, se tornará um famoso escritor russo.

Gerbel comandou Pillau por um ano. Conseguiu organizar um serviço aduaneiro e controlar a navegação pelo estreito. Depois partiu com as tropas para além do Vístula para resolver outro problema militar. Ele foi substituído como comandante pelo Coronel Freiman, depois de quem veio o Major Wigant. Wigant foi substituído pelo Coronel Khomutov, e de 1760 a 1762 esta função foi desempenhada pelo Coronel Girshgend. Nesta altura, graças ao Governador-Geral de Corfu, apareceu uma barragem russa em Pillau. Este foi um projeto muito importante. O porto que existia em Pillau era pequeno para os navios russos. Portanto, em um lugar chamado Maulshillen (ou seja, “tapa na cara”), um novo e mais amplo foi construído. Houve vários quebra-gelos aqui, e a costa foi fortificada com 10.000 fascinos, ou seja, feixes especiais de mato. O comprimento da barragem era de 450 metros (hoje esse local é chamado de Aterro Russo). Os camponeses prussianos estiveram envolvidos na construção, mas foram libertados durante a colheita. A propósito, o exército russo recebeu alimentos através de suprimentos da Rússia. Esta era uma ocupação tão estranha. Nada oneroso para os territórios ocupados. No entanto, os moradores locais ainda fizeram tentativas de resistência.

O rei Frederico, o Grande, estando fora da Prússia Oriental, incitou as pessoas leais a ele a lutar contra os “ocupantes”. A comunicação foi mantida através do postmaster de Pillau, Ludwig Wagner. Usando seus canais postais, Wagner transmitiu ao rei notícias e dinheiro arrecadado por pessoas com ideias semelhantes. Ele estava confiante de que estava acima de qualquer suspeita: segundo alguns relatos, o governador russo da Prússia, von Korff, estava muito interessado nele, Ludwig e em sua irmã Maria. Além disso, o próprio Wagner tornou-se amigo de alguns oficiais russos.

Mas... no início de 1759, vários moradores de Pillau (em particular, o inspetor de construção e licenças Lange e o capitão von Hambeau, sob cujo comando os prisioneiros estavam na fortaleza) traçaram um plano para libertar a fortaleza da “usurpação” russa. O plano era engraçado – só porque cerca de cinquenta pessoas sabiam dele. Tanto em Pillau como em Königsberg. Naturalmente, alguém denunciou a “conspiração de Pillau” à administração russa.

Naquela noite, Wagner soube que Lange e Hambeau também haviam sido presos. Todos os conspiradores foram enviados para Königsberg. Em 28 de junho de 1759, Ludwig Wagner foi condenado à morte por esquartejamento. Mas a Imperatriz Elizabeth perdoou Wagner, e ele foi “apenas” exilado na Sibéria. Tendo viajado por Moscou, Solikamsk, Tomsk, Yeniseisk e outras cidades, Wagner acabou em Tobolsk - exatamente na época, após a morte de Elizabeth Petrovna, o trono russo foi herdado por seu sobrinho Pedro III, um fervoroso admirador de Frederico, o Grande .

Pedro III imediatamente fez as pazes com o amado rei prussiano, devolveu-lhe a Prússia - e Wagner, não mais considerado um conspirador exilado, partiu na viagem de volta. Ele não encontrou sua irmã viva. A causa de sua morte permaneceu desconhecida. Mas corria o boato de que a bela Maria, por sua vez, não indiferente ao governador-geral de Corfu, definhou depois de se transformar na “irmã do conspirador”.

Wagner enviou um “Memorando” ao rei. Depois de listar detalhadamente tudo o que havia perdido, presenteou Frederico com uma nota de 6.000 táleres. O rei recebeu Wagner em Potsdam, formou uma guarda de honra, desembainhou a espada, disse solenemente “Bem-vindo da Sibéria!”, mas não deu dinheiro. Mas ele novamente nomeou Wagner como agente postal em Pillau.

Posteriormente, Wagner escreveria um livro de memórias sobre suas desventuras na Sibéria, e uma rua em Pillau receberia seu nome (agora é uma rua com o nome de A.S. Pushkin). E em memória da época em que a Prússia Oriental pertencia à Rússia, um monumento à Imperatriz Elizabeth foi erguido em Baltiysk. Por alguma razão - uma estátua equestre...

É interessante que a fortaleza de Pillau, que se rendeu aos russos sem disparar um tiro, em 1807 se tornou uma das três fortalezas prussianas que resistiram ferozmente às tropas de Napoleão. O comandante da fortaleza era então o coronel von Herrmann, de 76 anos, uma pessoa muito curiosa: por exemplo, ele passava o sono diário... num caixão. Explicando sua peculiaridade dizendo que na idade avançada é hora de se acostumar com a “caixa de madeira”. Quando os franceses exigiram a entrega de Pillau a eles, Herrmann reuniu uma guarnição no pátio da fortaleza, ordenou que trouxessem um caixão e declarou aos reunidos: “Amigos! Enquanto eu estiver vivo, não entregarei a fortaleza. Aqui está meu caixão. Quem de vocês sobreviver a mim, espero, me colocará, seu chefe e comandante, neste caixão. Aqui, na presença de todos vocês, repetirei mais uma vez o juramento que prestei há muito tempo, ao entrar no serviço militar, ao meu monarca, ao meu estado. Peço a todos em quem vive a honra militar que repitam: “Prússia ou morte!”

E a guarnição resistiu heroicamente. Os franceses perderam 122 pessoas mortas e feridas. Uma bala de canhão disparada pelos defensores de Pillau caiu diretamente na boca de um canhão francês, que se despedaçou, o que praticamente cortou os artilheiros de Napoleão... A fortaleza demorou oito dias para se render. Não se sabe como toda essa história teria terminado, mas em 26 de junho de 1807, uma trégua foi concluída em Tilsit.

Pode não haver um pingo de verdade nesta lenda, mas eu realmente gosto dela. Não tenha preguiça e leia até o fim.

Na primavera de 1255, após uma campanha de inverno bem-sucedida contra a Prússia, o Grão-Mestre da Ordem Teutônica (Seu completo e nome oficial- Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum “Ordem da Casa de Santa Maria dos Alemães”). Popo von Ostern, Margrave de Brandemburgo Otto III, Príncipe de Elbing Heinrich von Meissen e Rei da Boêmia Ottokar II Przhemysl, a conselho deste último, um castelo foi fundado nas margens do rio Pregel, não muito longe de sua confluência com a Baía de Frisheshaf .
Esta não foi a primeira fortificação construída por cavaleiros alemães em solo prussiano. Em 1240, eles já haviam erguido vinte e um pontos fortificados, e cada um ficava no local das fortalezas prussianas capturadas - como os castelos de Balga, Lenzenburg, Kreuzburg - ou em um local estrategicamente vantajoso que estabelecia as posições militares dos teutônicos. Ordem nesta terra.
Mas o castelo construído às margens do Pregel era especial.

Após o levante prussiano de 1242-1249, quando muitas fortificações de ordem foram destruídas, as cidades localizadas próximas a elas foram queimadas e os colonos alemães que as habitavam foram massacrados, ficou claro que a afirmação final e real do poder do Cristianismo sobre os prussianos pagãos nestas terras não alcançariam apenas uma vitória militar. Este poder deveria ser reforçado por um ato mágico especial, que mudaria os próprios fundamentos ideológicos de todo este território, deixaria os deuses prussianos sem o seu poder sagrado e, assim, enfraqueceria as tribos prussianas, privando-as do espírito militar conhecido em toda a região. .
Era esta função que o castelo às margens do Pregel deveria desempenhar. Decidiu-se colocá-lo numa colina coberta de carvalhos sagrados, que os prussianos chamavam de Tuvangste e que adoravam, considerando-a o habitat dos seus deuses.
No início da manhã de 7 de abril de 1255, um destacamento de dez cavaleiros liderado por Burchard von Hornhausen, que mais tarde se tornou o comandante do castelo, deixou Balga através da última neve da primavera e dirigiu-se ao local da construção planejada.
Dirigimos devagar, aproveitando o primeiro sol da primavera. A meio do dia parámos para descansar numa antiga fortaleza prussiana, capturada pela ordem há quinze anos e chamada Lenzenburg (até à data esta fortaleza não sobreviveu).
Na manhã seguinte partimos mais longe, sabendo que só chegaríamos ao local à noite. Atravessando o rio Frisching (hoje rio Prokhladnaya) ao meio-dia, eles notaram que o castelo planejado em sua confluência com a baía de Frisheshaf era realmente necessário, e esperavam por sua construção rápida: corria o boato de que havia sido confiado ao Mestre da Ordem, Margrave de Brandemburgo Otto III. (Em 1266, Otto III construiu um castelo neste local e chamou-o de Brandemburgo “para memória eterna em homenagem ao seu margrave”). Em 1267, o castelo foi capturado e queimado pelos prussianos, mas no mesmo ano foi restaurado pelos cavaleiros da ordem. Uma parada diurna também foi organizada aqui. Todos estavam animados: todos sabiam que ele tinha que resolver uma tarefa especial para a ordem e a santa Igreja de Cristo, e isso o elevou e lhe deu um sentimento de exclusividade e até de escolha.
Ninguém suspeitava que ele se tornaria participante de eventos místicos importantes que determinariam o destino de toda a região nos séculos seguintes.
Ao anoitecer, aproximamo-nos do Pregel ou, como os próprios prussianos chamavam este rio, Liptse. No gelo solto, conduzindo cuidadosamente os cavalos entre ravinas escuras, cruzamos primeiro para uma ilha arborizada, de onde já estava a poucos passos de Tuvangste, e depois para a outra margem, direto para a colina onde, de fato, o castelo deveria permanecer de pé.
Já estava escurecendo. Na colina à esquerda, separada de Tuvangste por um pequeno riacho, avistava-se um grande assentamento prussiano. Os irmãos enviaram seus cavalos até ele, na esperança de encontrar ali alojamento e jantar.
Há apenas seis anos, a ordem estava em guerra com todas as tribos prussianas. Mas todos estavam cansados de sangue: tanto os prussianos quanto os irmãos da Ordem - e uma trégua foi concluída. Foi benéfico principalmente para a ordem. Mas os prussianos também ficaram satisfeitos: todos os que foram capturados e convertidos ao cristianismo foram libertados com a condição de não regressarem ao paganismo. No entanto, muitos não cumpriram as suas promessas. Participando dos cultos religiosos, eles iam secretamente aos templos nos bosques sagrados e lá comiam carne cozida e bebiam cerveja - então, segundo eles, faziam sacrifícios aos seus deuses.
A ordem se comportou de forma mais insidiosa. Tendo restaurado suas fortificações e aumentado as guarnições - inclusive às custas dos prussianos, que permaneceram fiéis ao cristianismo - ele iniciou o desenvolvimento das terras prussianas. Assim, há alguns meses, foi feita uma grande campanha contra a Sâmbia, o que tornou a influência da ordem ainda mais ampla.
Com tudo isso, a paz externa entre a ordem e os prussianos ainda foi mantida. Se necessário, nos assentamentos prussianos os irmãos poderiam encontrar abrigo e comida para si e para seus cavalos, mas o principal e paradoxal era a ajuda necessária na construção de fortalezas.
Burchard von Hornhausen sabia de tudo isso e, portanto, liderou seu destacamento para a aldeia prussiana com o coração leve. Amanhã, 9 de abril de 1255, pela manhã ele reunirá todos os homens sãos para trabalhar na construção do castelo, e ao meio-dia terá início o corte dos carvalhos no topo do Tuvangste. Tudo correu tão bem quanto possível. A obra acontecerá muito perto da aldeia prussiana e os irmãos poderão morar nela até o inverno. E aí as dependências da fortaleza estarão prontas. Os carvalhos abatidos serão aproveitados de imediato - servirão para a construção das primeiras muralhas e torres.
Da aldeia para a qual Burchard von Hornhausen enviou seu destacamento, habitações humanas estendiam-se ao longe, no ar frio da noite. Havia um cheiro delicioso de fumaça, pão fresco, carne de porco assada e esterco de vaca, que ainda conservava os aromas das ervas secas do verão. Em algum lugar, as crianças riam alto e uma voz masculina e surda as tranquilizou gentilmente. Nas janelas das esquadrias de madeira, situadas no alto, sob os próprios telhados de junco, tremeluziam os reflexos do fogo que ardia nas lareiras das casas. E as primeiras estrelas da noite iluminaram-se acima dos telhados.
“Assim deve ser a vida de todo cristão, pacífica e simples”, pensou Burchard von Hornhausen, passando pelos portões da aldeia, “e os irmãos da nossa ordem não se pouparão para que seja sempre assim. ”
Ninguém esperava uma recepção calorosa, mas por algum motivo acabou sendo ainda mais frio do que o esperado. Os homens aceitaram sombriamente os cavalos dos irmãos, as mulheres, sem levantar os olhos e sem dizer uma palavra, colocaram sobre a mesa um prato de pão, grandes tigelas de barro com queijo, canecas e jarras de leite. E todos se dispersaram, deixando os irmãos sozinhos nesta casa forte, mas repentinamente desconfortável, com fogo aceso no canto, com mesa posta, para a qual ninguém os convidou. E não estava claro o que fazer a seguir: ou começar a comer sem esperar pelos donos, ou esperar o seu regresso, combatendo a fome e aceitando docilmente a sua rara descortesia.
Todos ficaram em silêncio. Faíscas explodiram e se apagaram nas brasas da lareira. Um peso quente se espalha lenta e gradualmente por todo o corpo, tornando a ideia de comida distante e sem importância. Lembrei-me da recente campanha contra a Sâmbia, de várias semanas de descanso no Castelo de Balga. Para muitos, esta terra já passou a ser deles - foi assim que os irmãos pensaram e falaram assim. Bastou que a santa fé de Cristo se espalhasse por todos os seus cantos, e foram eles, os irmãos da Ordem Teutônica, que temperaram suas armas e sua fé na própria Jerusalém, que tiveram a elevada missão de cumprir isso. Valeu a pena viver e morrer por isso!
Alguém tocou no ombro de Burchard von Hornhausen. Ele olhou em volta e viu um velho parado ao lado dele com uma camisa leve de lã que chegava até os dedos dos pés, um cinto de corda simples e um estranho boné de feltro. Em sua mão ele segurava um cajado alto - um longo tronco de uma árvore jovem, virado de cabeça para baixo. Seu olhar era claro, penetrante - nada senil, mas uma dor profunda transparecia nesse olhar.
“Este é Krive Krivaitis, o sumo sacerdote dos prussianos”, Burchard von Hornhausen percebeu subitamente para si mesmo. E com esta compreensão, de uma forma estranha, veio o conhecimento do que ele diria agora.
Olhando atentamente nos olhos de Burchard von Hornhausen, Krieve de repente falou no dialeto do Reno, mas seus lábios tremeram apenas um pouco:
“Não é tarde demais”, ouviu Burchard von Hornhausen, como se fosse para si mesmo. - Parar. O caminho que seu rei mágico Ottokar lhe mostrou levará a problemas. Seu pé não deve pisar em solo Tuvangste. Tema o pisoteio dos nossos deuses - ninguém pode humilhar o sol e o céu, a juventude e a maturidade, o mar e a terra. E a vingança deles é inexorável. Você não pode entrar em batalha com o que é a própria vida e permanecer impune. Conte tudo isso ao seu Rei Mago. E amanhã volte ao seu castelo para fazer o que você fez antes e o que o destino lhe destinou.
Krive Krivaitis ficou em silêncio. O fogo da lareira acendeu-se de repente, iluminando os cachos de cebola pendurados nos cantos, os cachos de ervas, as cascas nas paredes, bancos largos por baixo deles, irmãos sentados à mesa, que, já adormecendo enquanto caminhavam, cansados comeu o que os donos colocaram na mesa. Foi tudo estranho. Foi como se o tempo tivesse mudado de rumo para Burchard von Hornhausen.
Ele olhou novamente para se opor a Kriva Krivaitis ou, talvez, para concordar com ele, dizendo algo muito importante. Mas ele não estava lá. Só que do nada, um grande corvo preto sob um telhado de palha se animou e, mudando de um pé para o outro, bateu as asas.
No dia seguinte, acordando antes do nascer do sol, os irmãos comeram tudo o que sobrou do jantar de ontem e saíram de casa para a rua. Os homens do assentamento já estavam em grupo, esperando pelos irmãos e discutindo algo com rostos preocupados. Quando Burchard von Hornhausen se aproximou deles, todos ficaram em silêncio, viraram-se para ele e um deles, aparentemente o mais importante, deu um passo à frente e falou em prussiano, escolhendo as palavras para que pudesse ser facilmente compreendido:
- Cavaleiro, não há necessidade de ir para Tuvangsta. Disseram-nos que seria muito ruim. Existem muitos outros lugares. Nós vamos ajudá-lo a construir. Mas não há necessidade de ir a Tuvangsta. Pare, cavaleiro.
O próprio Burchard von Hornhausen começou a sentir algum tipo de ansiedade nas profundezas de sua alma. A alegria de conhecer a missão que lhe foi confiada e aos seus companheiros já não existia. Mas poderia ele desobedecer ao Grão-Mestre da Ordem, Popo von Ostern, e não cumprir a sua ordem?
Ele fez um esforço, e a excitação familiar, a mesma de antes da batalha, começou a dominá-lo, ofuscando a ansiedade e a dúvida. Tirando a espada da bainha e segurando-a pela lâmina, ele ergueu a cruz resultante bem acima de sua cabeça.
“O Senhor Deus e o poder da cruz estão conosco”, exclamou, inspirando-se e tentando transmitir esse sentimento a todos aqueles que deveriam ir para a construção. - A fé será a nossa bandeira. Nosso Senhor Jesus disse: se você tiver fé do tamanho de um grão de mostarda e disser ao monte: “Passe daqui para lá”, e ele se moverá, e nada será impossível para você. Vamos com fé, e nos fortaleçamos, e glorifiquemos ao nosso Senhor e à santa igreja!
O entusiasmo de Burchard von Hornhausen realmente contagiou aqueles que o rodeavam. Os prussianos, embora com relutância, saíram do assentamento na direção de Tuvangste.
E naquele exato momento, quando o destacamento estava saindo do portão, pareceu a Burchard von Hornhausen que Kriva Krivaitis estava parado à sua sombra e observando-o silenciosamente partir. Ficando com frio e novamente começando a se sentir condenado, ele ouviu claramente o já familiar: “Não é tarde demais!” Mas ele se recompôs e viu que na verdade não havia ninguém no portão. E o destacamento avançava cada vez mais suavemente, mais organizado, e não era mais possível pará-lo.
O sol nasceu sobre as colinas arborizadas na direção de Tuvangste, e os irmãos, junto com os prussianos, caminharam na direção do sol. "Esse bom sinal. - pensou Burchard von Hornhausen. - Ex Oriente Lux, Luz do Oriente.” Ele tentou se sentir leve e confiante. E uma força que parecia ajudá-lo a superar quaisquer obstáculos.
Com essa facilidade confiante, todos entraram em Tuvangsta - e nada aconteceu. “Bem”, pensou Burchard von Hornhausen, “todos os medos foram em vão. A fé de Cristo é mais forte que o paganismo. Foi assim sempre e em todo lugar, e será assim agora. Ou talvez não seja tão ruim que nosso castelo fique no lugar sagrado dos prussianos...”
No leste, a floresta Tuvangste terminava em uma ravina profunda, ao longo da qual corria um riacho bastante largo e profundo. “Mas este lugar é piedoso”, pensou novamente Burchard von Hornhausen, “e o riacho é piedoso. Portanto, de agora em diante, será chamado de Löbebach.”
Decidiu-se construir uma fortaleza à beira da ravina.
Todos formaram um círculo, fizeram uma breve oração antes de começar o trabalho, Burchard von Hornhausen deu a ordem para começar. Mas então, de repente, algo inesperado e inexplicável aconteceu.
Por trás de um grande e velho carvalho, perto do qual ficava o próprio santuário dos prussianos - pedras de sacrifício, fogueiras, imagens de deuses esculpidas em madeira e escavadas no solo, cortinas rituais esticadas em postes também com suas imagens - saiu Krive Krivaitis , real, vivo, feito de carne e osso.
Ele ficou em silêncio, mas cada um dos presentes de repente não teve forças para cumprir a ordem de Burchard von Hornhausen. Ninguém se mexeu.
Burchard von Hornhausen, orando internamente às hostes celestiais, reuniu toda a sua vontade e novamente, com a voz entrecortada, ordenou que começasse.
Mas os prussianos permaneceram em silêncio, sem levantar os olhos, segurando indiferentemente os machados nas mãos. Krive Krivaitis ficou em silêncio ao lado do velho carvalho, e o vento moveu facilmente seu longo cabelo branco. O sol brilhava forte e festivamente acima. Estava quieto - tão quieto que dava para ouvir a neve derretendo nas raízes das árvores no lado sul e como a primeira vegetação da primavera abria caminho para a luz através dela. E ninguém ergueu o machado, brandiu-o primeiro ou bateu na árvore, cada uma das quais era sagrada para todo o povo prussiano.
Então os próprios irmãos pegaram nos machados. Os primeiros golpes fortes ecoaram ao redor.
E algo tremeu no mundo. Uma rajada de vento, como um gemido, varreu a floresta. O céu pareceu encolher de medo. O sol ficou um tanto cansado e sem alegria. Os carvalhos ficaram estranhamente tensos - uma ameaça emanava deles. E todos: Burchard von Hornhausen, os irmãos da ordem, os prussianos que estavam ali condenados, o próprio Krive Krivaitis - sentiram que algo importante e insubstituível estava deixando este lugar e suas vidas. É como se a menina estivesse perdendo a inocência na presença de estranhos, sendo atormentada com raiva pela carne suja de outra pessoa. E isso nunca será corrigido.
De surpresa e de certeza do que estava acontecendo, os irmãos pararam novamente.
Krive Krivaitis, com o rosto branco e um fogo estranho nos olhos, deu um passo à frente. Um poder incomum surgiu repentinamente dele. Uma de suas mãos se ergueu, como se estivesse pegando algo que descia do céu, a outra se estendeu na direção de Burchard von Hornhausen e dos irmãos deprimidos. Vagamente, mas ao mesmo tempo clara e distintamente, ele pronunciou as palavras que caíram pesadamente na alma de cada um deles, como pedras:
- Você, que pensa que veio aqui desde sempre. Vocês que falam e pensam sobre si mesmos como se conhecessem a verdade sobre o mundo. Você, com astúcia e força, nos obriga a renunciar aos nossos deuses e adorar a cruz e aquele que nela morreu em agonia. Dirijo-me a você, Krive Krivaitis, Sumo Sacerdote dos Prussianos. Pelo poder de Okopirms, Perkuno, Potrimpo e Patollo - os deuses supremos que se revelaram a nós e aos nossos ancestrais e deram vitalidade irresistível a tudo o que existe, pelo poder desses deuses, transbordando nossas almas na batalha, falo com vocês.
Você profanou nosso lugar sagrado com seus pés e, portanto, pode ser amaldiçoado por você por séculos. Seus dias nesta terra já estão contados. Apenas sete vezes a idade do castelo que você construiu mudará, e o fogo noturno cairá do céu para transformá-lo e à cidade ao seu redor em um mar de fogo. Outros virão, semelhantes a nós e adorando os mesmos deuses através da cruz, e não deixarão pedra sobre pedra em seu castelo. Esta terra ficará morta. O gelo rochoso irá prendê-lo e nada crescerá nele, exceto ervas selvagens. Depois construirão outro castelo, mais alto que o anterior, mas ele permanecerá morto e começará a desabar, ainda não concluído. O astuto espírito de barganha e engano pairará sobre este lugar. E mesmo uma pessoa que mergulhe as mãos no solo de Tuvangste em um esforço para retornar ao passado não acabará com minha maldição. Assim será, e minha palavra é firme.
E somente depois de completamente cumprido a maldição poderá ser suspensa. Isto acontecerá se três sacerdotes - um na palavra, outro na fé, o terceiro no amor e no perdão - plantarem um novo carvalho na terra de Tuvangste, curvarem-se diante dele com reverência, acenderem um fogo sagrado e devolverem os nossos deuses fazendo um sacrifício a eles. E seremos novamente eu, o Sumo Sacerdote dos Prussianos, Krivé Krivaitis, e os meus sacerdotes Herkus e Sicco. Mas teremos outros nomes e outras vidas. Voltaremos para cumprir o que está escrito nas tábuas da Eternidade.
Houve novamente um longo silêncio. O que estavam pensando os confusos e verdadeiramente assustados irmãos da ordem? Como se sentiram os prussianos derrotados e deprimidos? Ninguém saberá disso agora.
Mas os teutões ainda foram os primeiros a recobrar o juízo depois dessas palavras. No profundo silêncio que agora enchia o comum bosque de carvalhos, que descia de uma alta colina até as águas do Pregel, houve uma batida incerta de um machado, depois outro, um terceiro...
As batidas tornaram-se cada vez mais frequentes e confiantes.
O relógio do destino iniciou uma triste contagem regressiva para os momentos da vida do castelo e da cidade em construção - Koenigsberg.

Berestnev Gennady Ivanovich, Doutor em Filologia, Professor
Em geral, essa lenda é chamada de "O início de Koenigsberg. Reconstrução hipotética", mas não gosto desse nome.

Kaliningrado. O centro regional mais ocidental Federação Russa, o seu “território estrangeiro”, rodeado de países da União Europeia... Mas não é disso que trata esta história.

Até julho de 1946, Kaliningrado se chamava Königsberg. A cidade passou a fazer parte da Rússia por decisão da Conferência de Potsdam da URSS, Grã-Bretanha e EUA, realizada em julho de 1945. Antes disso, Koenigsberg fazia parte da Alemanha e era na verdade a “segunda capital” depois de Berlim.

Na minha opinião, a história de Königsberg não começou em 1255 (ano em que a fortaleza de Königsberg foi fundada), mas um pouco antes. Em 1190, a Ordem Teutônica foi fundada na Palestina. A Ordem foi oficialmente aprovada pelo Papa Inocêncio III em 1198.

Cavaleiros da Ordem Teutônica

Após o fim das Cruzadas, a Ordem recebeu algumas terras na Alemanha e no sul da Europa. Na Europa Central, as terras estavam divididas há muito tempo e por isso o olhar dos cavaleiros da Ordem voltou-se para o leste.
Naquela época no território Região de Kaliningrado e partes do que hoje é a Polônia eram habitadas por tribos prussianas. Este grupo de tribos estava relacionado com os povos letão, lituano e eslavo. Os antigos gregos negociavam com os prussianos - compravam âmbar em troca de armas. Além disso, menções aos prussianos podem ser encontradas nas obras de Plínio, o Velho, Tácito e Cláudio Ptolomeu. Nos séculos IX e XIII, missionários cristãos visitaram as terras dos prussianos mais de uma vez.

A conquista da Prússia pela Ordem Teutônica demorou muito. Em 1255, os cruzados fundaram a fortaleza de Königsberg no local da aldeia prussiana de Tvangeste (de acordo com outras fontes - Tuvangeste ou Twangste). Há uma lenda de que os cavaleiros testemunharam um eclipse solar. Eles consideraram isso um sinal e, portanto, a fortaleza de Königsberg (Montanha Real) foi fundada no local. A honra de fundar a cidade é atribuída ao rei da Boêmia Ottokar II Przemysl. No entanto, existe a opinião de que o nome é mais uma homenagem ao respeito dos cavaleiros pela realeza.

Ottokar II Przemysl (1233 - 1278)

Castelo de Königsberg. Anos pré-guerra

Três cidades foram fundadas em torno da fortaleza de Königsberg: Altstadt, Kneiphof e Löbenicht. As cidades faziam parte da Liga Comercial Hanseática.

Curiosamente, a cidade de Königsberg apareceu apenas em 1724, quando Altstadt, Kneiphof e Löbenicht se uniram. Portanto, alguns historiadores consideram 1724 o ano da fundação de Königsberg. O primeiro burgomestre da cidade unida foi o burgomestre de Kneiphof, Doutor em Direito Zacharias Hesse.

O edifício mais antigo preservado em Kaliningrado é a Igreja Juditten. Foi construído em 1288. O edifício sobreviveu com sucesso à Segunda Guerra Mundial, mas foi destruído por colonos da URSS. Somente na década de 1980 a igreja foi realmente reconstruída e agora a Catedral Ortodoxa de São Nicolau está localizada lá.

Juditten-Kirch. Aparência moderna

O principal símbolo da cidade de Kaliningrado é Catedral. Foi fundado em 1325. A primeira versão da catedral foi realizada em 1333-1345 e posteriormente reconstruída várias vezes. Inicialmente era apenas uma igreja, e o nome Catedral só foi dado no século XVII, possivelmente devido à presença de autoridades eclesiásticas locais. A catedral foi gravemente danificada pelo ataque aéreo britânico a Königsberg em 29 a 30 de agosto de 1944 e pelas batalhas de abril de 1945. A parte externa foi restaurada apenas em 1994-1998, e agora há um museu lá.

Catedral. Aparência moderna

Uma das atrações da catedral é o grande órgão.

Desde 1457, Königsberg foi a residência dos mestres da Ordem Teutônica. Nesta altura, a Ordem travou uma guerra com a Polónia, que terminou em 1466 com a assinatura da Segunda Paz de Torun. A ordem foi derrotada e até 1657 foi vassala da Polônia. A Ordem já estava bastante enfraquecida e já em 1525 Albrecht Hohenzollern secularizou as terras da Ordem e fundou o Ducado da Prússia.

Duque Albrecht (1490 - 1568)

Antes de dar esse passo, Albrecht consultou, entre outras coisas, Martinho Lutero. É interessante que o filho de Lutero, Johann (Hans), esteja enterrado em Altstadt, na Igreja de St. Nicholas (que foi demolido no século XIX). A filha do grande reformador Margarita casou-se com o proprietário de terras prussiano Georg von Künheim e estabeleceu-se na propriedade Mulhausen (hoje vila de Gvardeyskoye, distrito de Bagrationovsky). Ela morreu em 1570 e foi enterrada na igreja local.

A história da Ordem Teutônica não terminou com a secularização de suas terras. A ordem foi dissolvida em 1809, restaurada em 1834 na Áustria, existiu até o Anschluss da Áustria e a tomada da Tchecoslováquia pela Alemanha em 1938-1939. Após a Segunda Guerra Mundial, a Ordem foi restaurada e agora a residência do mestre fica em Viena.

Além dos mestres da Ordem, está sepultado na Catedral uma das figuras da filosofia clássica alemã, Immanuel Kant, cujo nome também está associado à cidade. Hoje em dia, a recém-formada Baltic State University leva o seu nome. Universidade Federal.

Emanuel Kant (1724 - 1804)

O nome de Albrecht Hohenzollern está associado à fundação da Universidade Albertina de Königsberg. Albrecht iniciou seu reinado como duque da Prússia em 1525, ordenando a coleta de todos os livros necessários para a biblioteca universitária. Entre aqueles que ajudaram Albrecht a fundar a universidade estava o impressor pioneiro bielorrusso Francis Skaryna. Um monumento a ele agora pode ser visto em frente a um dos edifícios da Universidade Federal do Báltico. Eu. Kant.

Monumento a Francis Skaryna (esquerda)

EM anos diferentes Johann Hamann, Johann Herder, Friedrich Bessel, Carl Jacobi, Ferdinand von Linderman, Adolf Hurwitz, David Hilbert, Hermann Helmholtz trabalharam e deram palestras na Albertina; estudou teologia, o fundador da Lituânia ficção Kristionas Donelaitis; assistiu a palestras sobre filosofia do escritor e compositor Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Vale ressaltar também que Immanuel Kant trabalhou aqui.

A tradição Albertina é continuada pela Universidade Federal Báltica Immanuel Kant, fundada em 2010 com base na Universidade Russa Universidade Estadual eles. I. Kant por decreto do Presidente da Federação Russa.

Após a Guerra dos Trinta Anos, seguiu-se outra guerra - a Guerra do Norte (1655 - 1660). Nele, a Suécia lutou contra a Polónia pelos territórios Bálticos e pelo domínio do Mar Báltico. Durante esta guerra, a dependência da Prússia da Polónia terminou. Foi criado o estado Brandemburgo-Prussiano, tendo Berlim como capital. O eleitor Frederico III declarou-se rei Frederico, o Primeiro da Prússia. Durante o seu reinado, Pedro I visitou várias vezes Königsberg, a quem Frederico apresentou a famosa Sala Âmbar e o iate de recreio "Liburica". O próprio Frederico I, entre outras coisas, gostava muito de soldados altos e os colecionava por toda a Europa. Portanto, Pedro, como cortesia de retribuição, presenteou o rei com 55 granadeiros selecionados da mais alta estatura.

A Sala Âmbar. Vista restaurada

A Sala Âmbar permaneceu em Pushkin até 1942. Recuando, os alemães levaram a sala para Königsberg, onde foi montada para exibição a um círculo restrito de pessoas. Em 1945, foi escondido nas caves do castelo. O futuro destino da sala é desconhecido. Segundo uma versão, ainda se encontra sob as ruínas do castelo. Segundo outros, ela poderia ter acabado a bordo do Wilhelm Gustloff ou em algum lugar da Alemanha. Para o 300º aniversário de São Petersburgo, a Sala Âmbar foi restaurada (inclusive com o envolvimento da capital alemã) e agora está disponível para visitação no Palácio de Catarina.

Muitas pessoas conhecem Frederico II, o Grande. Curiosamente, ele colonizou as terras vazias da Prússia, tentando aumentar o número de contribuintes. Para aumentar o emprego, o rei se opôs veementemente à tecnologia mecânica. Além disso, o rei acreditava que as estradas deveriam estar em más condições para impedir os movimentos do exército inimigo. O exército prussiano foi um dos melhores da Europa.
Em 1758 - 1762 Koenigsberg fazia parte do Império Russo. Naquela época, a cidade era governada por um governador. Um dos governadores foi Vasily Ivanovich Suvorov - pai do grande comandante Alexander Vasilyevich Suvorov. Depois de V. I. Suvorov, Pyotr Ivanovich Panin (1721 - 1789), que participou da supressão do levante de Pugachev, tornou-se governador. A propósito, Emelyan Pugachev participou da Guerra dos Sete Anos e poderia muito bem ter visitado Königsberg.

Vasily Ivanovich Suvorov (1705 - 1775)

Devemos lembrar também a Rainha Luísa, esposa do Rei Frederico Guilherme III. Sua vida está continuamente ligada aos dramáticos acontecimentos da luta da Prússia contra Napoleão. Ela morreu em 1810, antes da vitória sobre Napoleão.

Rainha Luísa (1776 - 1810)

Um beco da cidade foi nomeado em sua homenagem e havia um abrigo Rainha Louise para mulheres pobres (o prédio não sobreviveu). Ainda em 1901, foi construída a Igreja Rainha Luísa (hoje ali funciona um teatro de fantoches). Na aldeia de Nidden (hoje Nida, Lituânia), no Istmo da Curlândia, havia uma pensão para a Rainha Luísa e um monumento em sua homenagem.

Igreja da Rainha Luísa. Aparência moderna

De acordo com a Paz de Tilsit, a Prússia teve de pagar uma enorme indenização. Desse valor, Königsberg devia 20 milhões de francos (mais tarde o valor foi reduzido para 8 milhões).É interessante que a cidade tenha pago esse valor à França até 1901.

Durante as guerras napoleônicas, Mikhail Illarionovich Kutuzov visitou Koenigsberg durante sua passagem. O famoso escritor Stendhal visitou Königsberg duas vezes - primeiro a caminho de Moscou, capturado por Napoleão. E então Stendhal teve que fugir de Moscou. Além disso, ele estava com tanta pressa que ultrapassou o exército francês em retirada. Denis Vasilievich Davydov também esteve em Königsberg.

Nos séculos XIX e XX a cidade cresceu e se desenvolveu. Até meados do século XIX, Königsberg tinha a marca de uma cidade tipicamente medieval - havia muito poucas árvores nas ruas. Somente em 1875 foi criada a União do Paisagismo. Em 1928, a área verde de Königsberg era de aproximadamente 6.303.744 m2. Infelizmente, o traje verde da cidade sofre agora um ataque cada vez mais persistente por parte dos edifícios industriais e residenciais.

Abordei apenas uma pequena fração do que pode ser contado sobre a história de Königsberg. Os destinos de muitas pessoas estão ligados a esta cidade. Para contar tudo, você precisa de um livro tão grosso quanto vários volumes de Guerra e Paz. No entanto, o que contei são momentos muito brilhantes na história de Koenigsberg que não devem ser esquecidos,

Kneiphof após um ataque aéreo britânico. 1944

Segundo Guerra Mundial Koenigsberg não foi poupado. Muitos edifícios únicos foram perdidos para sempre. A cidade não foi poupada pelas pessoas que vieram desenvolver a nova região soviética. No entanto, um pedaço de Königsberg está presente na atual Kaliningrado, desempenhando um papel direto na história da nova cidade.

Vale acrescentar que os alemães demonstram um notável interesse pela história de Königsberg - Kaliningrado. Você pode ver constantemente turistas alemães nas ruas. Além disso, em Duisburg existe um centro alemão para o estudo de tudo relacionado à história de Königsberg.

Modelo Kneiphof. O autor é natural de Königsberg, Horst Dühring.

Para concluir, darei voz ao lema do Ano da Alemanha na Rússia: “Alemanha e Rússia – criem o futuro juntos”. Acho que isso se aplica com muita precisão à história de Kaliningrado - Königsberg.

Deve-se notar que os vencedores se comportaram pacificamente na Prússia. Eles proporcionaram aos residentes liberdade de fé e comércio e abriram o acesso ao serviço russo. As águias de duas cabeças substituíram as prussianas em todos os lugares. Um mosteiro ortodoxo foi construído em Koenigsberg. Começaram a cunhar uma moeda com a imagem de Elizabeth e a assinatura: Elisabeth rex Prussiae. Os russos pretendiam estabelecer-se firmemente na Prússia Oriental.
Mas aqui na Rússia há uma mudança de poder. A Imperatriz Elizaveta Petrovna morre e Pedro III, como se sabe, um fervoroso defensor de Frederico II, ascende ao trono russo. Num tratado datado de 5 de maio de 1762, Pedro III deu incondicionalmente a Frederico II todos os territórios anteriormente ocupados pelos russos. No dia 5 de julho já era publicado o jornal da cidade de Koenigsberg, coroado com o brasão da Prússia. A transferência de poder nas províncias começou. Em 9 de julho, ocorre um golpe na Rússia e Catarina II ascende ao trono real, mas ainda assim o domínio russo na Prússia terminou. Já em 5 de agosto de 1762, o último governador russo da Prússia, Voeikov F.M. (1703-1778) recebeu ordens para finalmente iniciar a transferência da província, a partir de agora não interferir nos assuntos internos da Prússia e permitir que as guarnições prussianas ocupassem fortalezas.
3 de setembro de 1762 - início da retirada das tropas russas da Prússia. E em 15 de fevereiro de 1763, a Guerra dos Sete Anos terminou com a assinatura da Paz de Hubertusburg. Frederico II morreu de resfriado em 17 de agosto de 1786 em Potsdam, sem deixar herdeiro direto.

Koenigsberg, hoje a conhecida cidade de Kaliningrado, é um enclave banhado pelo frio e barulhento Mar Báltico.

A história da cidade é majestosa e multifacetada, remontando a mais de 700 anos - sete séculos de rápido crescimento, rápidas convulsões e frequentes mudanças de chefes de governo.

A cidade mais ocidental da Rússia está envolta em lendas antigas e cercada por locais históricos interessantes.

Informação básica

História

Foi fundada em 1º de setembro de 1255. O início da cidade moderna foi o castelo erguido no local da fortificação prussiana de Twangste no curso inferior do rio Pregel. Os fundadores são considerados o Grão-Mestre da Ordem Teutônica Poppo von Osterna e o Rei da República Tcheca Přemysl Otakar II.

Tvangste foi sitiada por cavaleiros, mas depois que a ajuda do rei da República Tcheca chegou, o assentamento caiu. A primeira estrutura foi em madeira e em 1257 iniciou-se a construção de paredes de tijolo.

O castelo foi nomeado Königsberg, foi sitiado três vezes por tribos prussianas (em 1260, 1263 e 1273), mas sobreviveu. Nos anos seguintes, os colonos alemães começaram a chegar para desenvolver as terras prussianas. Os povos indígenas foram assimilados e Século XVI apenas 20% da população total permaneceu.

Em 28 de fevereiro de 1286, o povoado próximo às muralhas do castelo, com o mesmo nome, recebeu direitos de cidade. Outros assentamentos estavam crescendo rapidamente. Em 1300, outra cidade passou a se chamar Löbenicht, onde a primeira gráfica foi inaugurada em 1523, e o primeiro livro foi impresso em 1524.

Do ponto de vista administrativo, ambas as cidades eram independentes, mas na verdade formavam um único todo. As cidades unidas foram nomeadas Königsberg, e a primeira e mais antiga parte dela foi renomeada como Altstadt (“cidade velha”).

O terceiro assentamento a receber status oficial foi Kneiphof e também fazia parte de Königsberg.

Em 1466, como resultado da Guerra dos Treze Anos, a capital da Ordem Teutônica foi transferida de Marienburg para Königsberg.

Em 1525, o estado teocrático tornou-se conhecido como Ducado da Prússia, e o Grão-Mestre Albrecht proclamou-se duque. A partir do século XVI a cidade tornou-se Centro Cultural, ali viveram figuras importantes e foram publicados os primeiros livros em língua lituana.

Em 1660, começou a publicação de seu próprio jornal, suas cópias eram enviadas regularmente à Rússia para compilar resenhas destinadas à Duma Boyar e ao czar Alexei Mikhailovich.

Territorialmente unificada, mas constituída por distritos administrativamente independentes, a cidade existiu até 1724, altura em que ocorreu a unificação oficial das três cidades, dos subúrbios circundantes, das aldeias e do castelo. O nome permanece o mesmo - Koenigsberg.

Durante a Guerra dos Sete Anos, a cidade foi capturada pela Rússia e de 1758 a 1762 fez parte dela. Em 1762, foi devolvido à Prússia nos termos do Tratado de Paz de São Petersburgo concluído com ele pelo imperador russo Pedro III.

No século XIX, Königsberg cresceu e modernizou-se rapidamente, com inúmeros revelins, baluartes e muralhas defensivas construídas (muitos dos edifícios ainda existem).

Em 1857, uma ferrovia apareceu em Königsberg, e em 1862 foi construída uma ligação ferroviária com a Rússia. Em maio de 1881, surgiu um novo tipo de transporte - puxado por cavalos (puxado por cavalos - ferrovia urbana), e exatamente 14 anos depois (em 1895) - os primeiros bondes. Em 1901, teve início a eletrificação do transporte público.

Em 1919, o primeiro aeroporto da Alemanha e um dos primeiros do mundo, Devau, foi construído e colocado em operação. Os voos regulares Königsberg - Riga - Moscou foram organizados em 1922. No século XX, a cidade expandiu-se significativamente; foram construídos:

estações de trem;
prédios residenciais;
edifícios comerciais.

As maiores contribuições para a arquitetura da cidade foram feitas por Hans Hopp e Friedrich Heitmann. Um grande local foi dedicado a monumentos e esculturas, criados por graduados e professores da Academia de Artes de Koenigsberg. Paralelamente, foram realizadas pesquisas e reconstruções no antigo castelo.

Em agosto de 1944, durante o bombardeio britânico, a cidade foi fortemente danificada e todo o antigo centro de Königsberg foi destruído.

Nesse mesmo ano, foi invadido por soldados soviéticos.

Assalto e captura em 1945

O cerco à cidade começou em dezembro de 1944, e tropas de assalto foram enviadas em 5 de abril de 1945. Em 10 de abril, uma bandeira foi hasteada sobre a Torre Der Dona (o moderno Museu do Âmbar), marcando o fim do domínio alemão. Durante as ferozes batalhas, ambos os lados sofreram perdas de 50 mil pessoas.

Convidamos você a assistir a um vídeo sobre o ataque a Koenigsberg.

Quem recebeu uma medalha por pegá-lo?

Em 9 de junho de 1945, o Presidium das Forças Armadas da URSS ordenou o estabelecimento de uma medalha pela captura da cidade-fortaleza de Koenigsberg.

Esse A medalha foi concedida a militares do Exército, Marinha e tropas do NKVD que participaram pessoalmente da batalha pela cidade, bem como dos organizadores e dirigentes das operações militares no período de 23 de janeiro a 10 de abril de 1945.

Esta medalha é a única instituída na URSS para a captura de uma fortaleza; todas as outras foram para a libertação e captura de capitais.

A lenda da Kaliningrado subterrânea

A essência da lenda é que sob a cidade há uma cidade subterrânea - uma reserva construída durante o domínio alemão. Possui usinas de energia, vários armazéns de alimentos e utensílios domésticos e fábricas de tanques e aviões.

Além disso, a cidade subterrânea é um repositório de muitos objetos de valor, incluindo a Sala Âmbar. Existem duas versões do final da lenda:

Durante o ataque à cidade Soldados soviéticos, os alemães entraram em colapso e inundaram parcialmente várias passagens.
Após a guerra, uma expedição foi enviada à masmorra, mas não conseguiu explorar totalmente todas as passagens. Foi decidido murar os túneis inexplorados.

Alguns moradores afirmam que todos os sistemas da cidade baixa estão funcionando corretamente e às vezes alguém os liga para verificar, então ouve-se um barulho vindo dos porões e um brilho aparece.

Segundo algumas versões, as pessoas ainda vivem no subsolo.

A lenda teve origem na década de 1950 e seu surgimento foi provocado por inúmeras obras artísticas e documentais da época.

Onde ele está localizado no mapa?

A cidade está localizada às margens do Mar Báltico. No lado sul faz fronteira com a Polónia, e no lado leste e norte – com a Lituânia. Não tem fronteiras terrestres com a Rússia.

O que esse nome significa em alemão?

O centro da cidade era o castelo, que na sua fundação foi chamado de “Montanha Real” (traduzido do alemão Königsberg), em homenagem ao rei tcheco Přemysl Otakar II, um dos fundadores.
Segundo outra versão, a palavra “Königsberg” é de origem gótica: kuniggs é o chefe do clã e berg é a costa.

A que país pertence?

Em 1945, foi realizada a Conferência de Potsdam, segundo sua decisão, a província alemã, juntamente com sua capital, foi anexada à União Soviética. Após a morte do Presidente do Conselho Supremo M. I. Kalinin Em 4 de julho de 1946, a cidade recebeu um novo nome - Kaliningrado, e sua região tornou-se Kaliningrado.

Brazão

O brasão moderno foi aprovado em 17 de julho de 1996 e finalizado em 28 de abril de 1999. Os autores do projeto são Ernest Grigo e Sergei Kolevatov. O antigo brasão de Königsberg foi tomado como base.

Sobre fundo azul há um navio prateado com uma vela e uma flâmula prateada de duas pontas com a Cruz de Santo André. O mastro desce com três folhas verdes. Sob o navio estão 12 besantes dourados dispostos em forma de onda.

No centro do mastro há um escudo cruzado de prata e escarlate, na parte superior uma coroa, na parte inferior uma cruz grega de pontas iguais (ambas figuras de cores variáveis). Ao redor do escudo está uma fita da medalha pela captura de Königsberg.

o Castelo Real

História

Fundada em 1255 no antigo território prussiano. Inicialmente, a estrutura era de natureza defensiva e construída em madeira, posteriormente foi reforçada com paredes de pedra. No período inicial, a aparência do castelo era dominada pelo estilo gótico, mas com o tempo a finalidade do próprio edifício mudou e a sua aparência arquitetónica mudou.

Com a ascensão ao poder do duque Albrecht em 1525 o castelo tornou-se um palácio secular. Coroações e recepções eram realizadas em seus salões. No século XVIII, na cave da ala norte existia um restaurante de vinhos “Blütgericht”, traduzido como “Julgamento Sangrento”. Anteriormente, as instalações do restaurante eram uma prisão e houve um julgamento por causa disso.

No início do século XX, o castelo funcionava como museu, dentro das suas muralhas encontravam-se coleções raras:

livros;
pinturas;
armas.

O castelo foi capturado pelos alemães durante a Segunda Guerra Mundial, realizou reuniões e armazenou valores de países saqueados. Um desses saques foi a famosa Sala Âmbar, transportada pelos alemães de Pushkin. Sua localização atual é desconhecida.

O castelo foi fortemente danificado durante a guerra, mas o “colapso” final ocorreu em 1968 - por ordem Autoridades soviéticas o prédio foi explodido e as pedras restantes foram usadas para novas construções. Várias tentativas foram feitas para iniciar a restauração do castelo. As escavações no seu território são retomadas periodicamente, as últimas datando de 2016.

Onde você pode encontrar ruínas?

As ruínas do castelo estão localizadas em: st. Shevchenko2, parada de transporte público "Hotel Kaliningrado". Marco – Casa dos Sovietes, construída no território de um antigo castelo. A visita é paga e possível em qualquer dia das 10 às 18.

Que outras atrações existem?

Vila De Pesca. Complexo etnográfico, artesanal e comercial às margens do rio Pregel, estilizado como a antiga Prússia. Foi construído em 2006.
Ilha Kant(Kneiphof). Localizada no meio do rio Pregel, no século XIV existia uma cidade inteira com brasão próprio. Em 1944, a ilha tinha 28 ruas, 304 casas e transporte público, durante o bombardeio de agosto do mesmo ano, a cidade foi completamente destruída. Agora o único edifício é a Catedral, rodeada de vielas e esculturas.
Museu do Oceano Mundial. Inaugurado em 1990 com o objetivo de preservar e popularizar o património marítimo da Rússia. O museu apresenta a história da construção naval e exposições dedicadas à flora e fauna marinha, bem como ao estudo do fundo do mar.
Catedral da Santa Cruz. Localizado na Ilha Oktyabrsky. Até 1945, existia aqui um santuário luterano-evangélico, que leva o nome de Igreja da Cruz. Atualmente é uma igreja ortodoxa. O elemento central na decoração externa é uma cruz protestante em mosaico na fachada, emoldurada por um ornamento com lírios e rosas dos ventos. O interior da igreja é decorado de acordo com as tradições ortodoxas.

Fortes

A partir do século XIX, em vez de uma muralha contínua, foi construída uma rede de fortes (fortificações de barro com edifícios de pedra que podiam acomodar 300 soldados e um abastecimento de munições) à volta da cidade. O território entre eles foi bombardeado por artilharia e, posteriormente, por metralhadoras.

O anel defensivo ao redor de Koenigsberg consistia em 12 fortes grandes e 5 pequenos e era chamado de “colchão de penas noturnas”.

Este sistema de defesa foi testado em abril de 1945, sob fogo do Exército Soviético.

A maioria dos fortes foi destruída e os poucos que restaram foram abandonados até recentemente. Monumentos de arte de fortificação estão sendo gradualmente restaurados. Dois fortes estão disponíveis no modo excursão:

Nº 5 Rei Frederico Guilherme III;
Nº 11 Dönhoff.

Abaixo está um vídeo sobre os fortes de Koenegsberg.

foto

Na foto abaixo você confere os principais atrativos históricos da cidade:

Quando e como ocorreu a deportação de alemães?

Em 1946, Stalin assinou um decreto sobre o reassentamento voluntário em Kaliningrado 12 mil famílias russas em 27 várias áreas. De 1945 a 1948, várias dezenas de alemães coexistiram com russos na cidade, escolas alemãs, igrejas e organizações públicas funcionaram.

Mas este bairro não pode ser chamado de pacífico - os alemães foram regularmente submetidos à violência e aos saques por parte da população soviética. O governo tentou de todas as maneiras eliminar a hostilidade entre os povos:

um jornal foi publicado;
o treinamento foi realizado em alemão;
Os trabalhadores alemães receberam cartões de alimentação.

Devido à impossibilidade de coexistência pacífica e ao aumento dos incidentes de violência, em 1947 foi tomada a decisão de deportar à força a população alemã.

Entre 1947 e 1948, cerca de 100 mil cidadãos alemães e lituanos prussianos foram reassentados.

A deportação ocorreu de forma pacífica e ordenada; os ex-residentes da Prússia Oriental foram autorizados a transportar consigo qualquer quantidade de carga, também receberam rações secas e foi prestada assistência conscienciosa durante o movimento.

Foram retirados recibos de todos os que partiram, declarando que não tinham reclamações contra Ao governo soviético . Alguns especialistas alemães foram deixados para restaurar a agricultura e a produção, mas também não receberam a cidadania e acabaram deixando o país.

A história de Koenigsberg como cidade russa de Kaliningrado está apenas começando. A sua imagem cultural sofreu alterações significativas nos últimos 15 anos:

surgiram novos museus;
fortes foram restaurados;
A primeira igreja ortodoxa foi construída.

Durante muito tempo, o património arquitectónico das terras prussianas entrou em decadência, mas sociedade moderna assumiu a tarefa de restaurá-los.

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