Od Boga lub od diabła. Karty do gry - Europejska historia kart do gry Kto wynalazł gry karciane
Bardzo długi czas wynalazek grać w karty przypisuje się XIV-wiecznej francuskiej malarce Jacqueline Grangonner, która rzekomo jako pierwsza wynalazła te małe malowane arkusze tektury. A uczynił to, aby zabawiać z nimi Karola VI w chwilach oświecenia zaciemnionego umysłu Jego Królewskiej Mości.
Wersja ta została po raz pierwszy obalona w XVIII wieku przez dwóch uczonych pisarzy, opatów de Longru i Reeve, którzy w swoich rozprawach przekonująco udowodnili, że mapy i mapy gry karciane pojawił się na długo przed panowaniem tego biednego władcy.
Pierwszym niepodważalnym dowodem na to jest akt urzędowy katedry w Kolonii, który zabraniał duchownym gier karcianych.
Akt ten nastąpił znacznie wcześniej niż moment, w którym Grangonner przekazał narysowane przez siebie mapy pogrążonemu w szaleństwie monarchie. Przyzwoite wynagrodzenie, jakie otrzymywał za te karty, zachęciło artystę do kreatywności i zaczął aktywnie pracować nad udoskonalaniem projektu kart. Zastąpił niektórych figurki na mapach, a za panowania Karola VII dokonał dalszych zmian w wizerunkach na mapach i wymyślił nazwy postaci, które są na nich nadal obecne.
Tak więc, zgodnie z kaprysem artysty Davida, szczyt król, był emblematem Karola VII, a król kier nazywał się Karol Wielki. Królowa Regina w klubach dama przedstawiał Marię, żonę Karola VII.
Pallas, dama pik, uosabiała Dziewicę Orleańską, Joannę d'Arc. Rachela, królowa diamentów – łagodna Agnes Sorel i królowa serc Judyta – lekka „moralna” Izabela Bawarska. Cztery Jacek(giermkowie) oznaczało czterech odważnych rycerzy: Ogiera i Lancelota pod wodzą Karola Wielkiego, Hectora de Gallarda i La Hire pod wodzą Karola VII. A inne nazwy kart zostały zaprojektowane przez artystę w guście tamtych czasów - wojownicza alegoria. Serca były symbolem odwagi, piki i diamenty reprezentowały broń, maczugi reprezentowały zapasy żywności, paszę i amunicję. I w końcu, as(ac) w swoim łacińskim znaczeniu reprezentowało to, co zawsze było uznawane za główne bogactwo wojny – pieniądze.
Zatem malarz Grangonner, choć nie wynalazca kart, ale pozostawił swoim rodakom i każdemu dziedzictwo, które w ogromnym stopniu przyczyniło się i nadal przyczynia się do rozrywki ludzi, nie tylko wypoczynku, ale także biznesu, i doprowadziło do różnorodnych działań na wszystkich poziomach społeczeństwa.
Zjawisko szybkiego rozpowszechniania się map na całym świecie jest bezprecedensowe. W karty gra się we wszystkich zakątkach globu. Mapy mogą być przedmiotem badań filozofa i psychologa, statystyki i ekonomisty, moralisty i duchownego...
Musimy to przyznać pochodzenie kart wciąż spowija nieprzenikniona ciemność. Naukowcy zdali sobie z tego sprawę zbyt późno; czas zdążył zniszczyć pomniki, które mogły rzucić światło na historię pojawiania się map. Jednak wielu uczonych ludzi większość swojego życia poświęciło badaniu historii kart do gry.
Ale pomimo wszystkich ich wysiłków, ta historia jest wciąż pełna wielu białych plam, zagmatwana i można śmiało powiedzieć, że jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek kiedykolwiek był w stanie dowiedzieć się, kiedy karty faktycznie się pojawiły i kiedy po raz pierwszy. gracze zasiedli do stołu do gier.
Z czego robiono karty do gry?
Tak naprawdę, aby zagrać w grę karcianą, nie jest konieczne posiadanie znanych nam obecnie kart do gry: prostokątnych, owalnych, okrągłych lub innych kształtów, wykonanych z grubej tektury. Mogą być wykonane z drewna, skóry, kości słoniowej, a nawet metalu. Takie mapy można zobaczyć w wielu muzeach na całym świecie. W niektórych krajach karty są nadal wykonywane z drewna, w innych z tworzyw sztucznych w kształcie domina, zwłaszcza do gier karcianych, takich jak Barany I Kanasta. Tym samym materiał, z którego wykonane są karty, może się różnić. Najbardziej odpowiednie okazały się jednak karty wykonane ze specjalnego papieru. Co więcej, publikacja taka ukazała się niemal jednocześnie w wielu krajach.
Jeśli papier rzeczywiście został wynaleziony w Chinach w roku 105 n.e., to mapy papierowe najwyraźniej pojawiły się niedługo później.
Istnieje wiele legend dotyczących wynalezienia kart. Według jednej z nich w czasach prehistorycznych złodziej porwał piękną księżniczkę. W niewoli robiła karty ze skóry i uczyła swojego zniewolonego na nich grać. Złodziej podobno był tak oczarowany grą w karty, że w dowód wdzięczności wypuścił księżniczkę.
Jedna z greckich legend przypisuje wynalezienie kart Palamedesowi, synowi króla Eubei Naupliasowi, niezwykle inteligentnemu i przebiegłemu człowiekowi, któremu udało się np. zdemaskować samego Odyseusza. Odyseusz chciał trzymać się z daleka od greckiej wojny z Troją. Kiedy Palamedes znalazł go w związku z tą sprawą. Odyseusz udawał szaleńca. I uczynił to w ten sposób: zaprzężył też osła do pługa ze swymi wołami i zaczął obsiać pole nie zbożem, lecz rozsypując sól w bruzdach. Jednak Palamedes natychmiast przejrzał oszustwo. Wrócił do pałacu, wziął z kołyski syna Odyseusza Telemacha, zaprowadził go na pole i położył w bruździe przed zaprzęgiem wołów i osłem. Odyseusz oczywiście odwrócił się na bok, zdradzając się w ten sposób. Ta przebiegłość Palamedesa stała się podstawą przypisania mu różnych wynalazków. Podobno wynalazł wagi, litery, kostki do gry, niektóre miary, a podczas wieloletniego oblężenia Troi – grę w karty. I stało się to 1000 lat przed naszą erą!
Są badacze, którzy wymieniają inną osobę, która rzekomo wynalazła karty. Jest on podobno jednym z siedmiu mędrców starożytnej Grecji, a mianowicie filozofem Cylonem, który chciał pomóc biednym zapomnieć o jedzeniu. Aby to zrobić, wymyślił karty, w które biedni zaczęli grać i podczas gry całkowicie zapomnieli o głodzie.
Listę legend i opowieści o wynalezieniu kart można kontynuować, ale jasne jest, że nie są one wynalazkiem jednej osoby.
Jak powstawały zasady starych gier karcianych?
Można przypuszczać, że były to przede wszystkim gry kombinowane na wzór obecnych gier Rams i Canasta, czyli gier, w których za konieczne uznano jak najszybsze łączenie kart obrazkami, kolorami itp. Świadczy o tym m.in. fakt, że istniały gry, w których używano kart nie tylko z obrazkami 3 i 4, ale także z 5, 6 i duża ilość. W Korei gra się kartami z wizerunkiem 8 figurek: człowieka, konia, antylopy, królika, bażanta, wrony, ryby i gwiazdy. A na każdą z tych figurek przypada 10 różnych kart, czyli talia składa się z 80 kart.
W dawnych czasach Chińczycy grali nawet na zdewaluowanych banknotach. Ponieważ monet było niewiele, a długie podróże z dużą ilością pieniędzy były niebezpieczne, już w VII wieku państwo zezwoliło na tzw. „latające pieniądze”. Do rozrzutnego życia swoich dworów władcy potrzebowali coraz więcej pieniędzy i kazali drukować ich całe stosy. Pieniądz tracił na wartości w katastrofalnym tempie, aż w IX wieku stracił całą wartość. Stare banknoty wymieniano na nowe w proporcjach 1:100, 1:500, 1:1000, 1:2000... W tym czasie zaczęto grać w karty starymi pieniędzmi. A te karty pieniężne istniały w Chinach prawie do końca IX wieku. W Chinach nadal gra się w karty przedstawiające generała, dwóch doradców, słonie, konie, rydwany wojenne, broń i 5 żołnierzy. Te 16 figurek jest w kolorze czerwonym, białym, żółtym i zielone kolory. Każdy kolor powtarza się dwukrotnie, a tym samym łączna liczba kart w talii wynosi 128. Chińskie karty zawsze charakteryzowały się kształtem: są długie i wąskie.
Karty indyjskie mają zupełnie inny kształt, są kwadratowe, a czasami okrągłe. Karty indyjskie miały zwykle 4 kolory, ale było też 12 kart kolorowych, a każdy kolor miał 12 kart, czyli liczba kart w talii wynosiła 144.
Kiedy karty do gry pojawiły się w Rosji?
Można przypuszczać, że mapy pojawiły się w Rosji wkrótce po ich pojawieniu się w Europie, zwłaszcza w Niemczech i Francji. Szybko przeniknęli przede wszystkim do kręgów rządzących. W każdym razie gry karciane, zwłaszcza w kręgach dworskich, rozkwitły już za Anny Ioannovny i Elizawiety Pietrowna, a najwyższy poziom gry karciane osiągnęły za panowania Katarzyny II. Niezawodnie wiadomo, że grała prawie cała szlachta Katarzyny. Wielu z nich postawiło na szali kolosalne fortuny, tracąc ziemie dziesiątek tysięcy dessiatynów i poddanych. Dość często chłopi budzili się rano i dowiadywali się, że za kaprysem właściciela zostały utracone na rzecz innej osoby i stały się jego własnością. Dziewczęta domowe, zwłaszcza te piękne, umieszczano czasem na mapie za kolosalne sumy, a wraz z nimi na szali stawiano psy myśliwskie i konie rasowe.
Nie ma dokładnych informacji o tym, kiedy karty pojawiły się w Rosji. Niektórzy badacze uważają, że stało się to dość późno, mniej więcej w drugiej ćwierci IX wieku. Zaprzecza to jednak innym oczywistym faktom. Badacz Yu Dmitriev podaje, że już w 1759 r. przybył do Moskwy mechanik Piotr Dumolin zademonstrował „ruchome mapy” w jednym z domów niemieckiej osady. A inny rosyjski badacz A. Wiatkin jeszcze bardziej przypisuje pojawienie się map w Rosji wczesny, już w VII wieku i uzasadnia to znanym kodeksem królewskim z 1649 r., który nakazywał, aby graczy traktować „jak złodziei”, czyli złodziei. Według tego samego Wiatkina karty do Rosji trafiały przez Ukrainę, z Niemiec („miejscowi Kozacy spędzali czas grając w karty”).
O tym, że karty pojawiły się w Rosji równocześnie z ich przybyciem do Europy, świadczy także fakt, że Rosjanie „dotrzymywali kroku” Europejczykom w poznawaniu tajników wielu gier karcianych.
Wideo: Historia kart do gry
Karty do gry są znane na całym świecie. Nikt jednak nie wie, gdzie i kiedy się pojawiły. Niektórzy średniowieczni teolodzy uważali je za „diabelski wynalazek”, który wymyślił Szatan, aby pomnażać ludzkie grzechy. Bardziej rozsądni ludzie argumentowali, że tak nie może być, ponieważ pierwotnie kart używano do wróżenia i innych magicznych rytuałów, czyli poznania woli Bożej.
Jako dowód przytoczono bardzo ciekawe dowody, które z pewnością zainteresują każdego, kto kiedykolwiek sięgnął po satynową talię. Według jednej wersji wynalezienie kart przypisano starożytnemu egipskiemu bogu Thotowi, twórcy pisma, liczenia i kalendarza. Za pomocą kart opowiadał ludziom o czterech składnikach wszechświata – ogniu, wodzie, powietrzu i ziemi, które reprezentują cztery kolory kart. Znacznie później, już w średniowieczu, żydowscy kabaliści rozwinęli to starożytne przesłanie. Według nich skafandry uosabiają cztery klasy duchów żywiołów: tamburyny, duchy ognia salamandry, władcy robaków elementy powietrzne sylfy, maczugi, duchy wodnych undyn i pik, władcy podziemnego świata gnomów.
Inni średniowieczni mistycy wierzyli, że karty symbolizują cztery „główne aspekty natury ludzkiej”: kolor serc reprezentuje miłość; kluby pragnienie wiedzy; diamenty to pasja do pieniędzy, a pik ostrzega przed śmiercią. Niezwykła różnorodność gier karcianych, złożona logika relacji i podporządkowania, naprzemienne wzloty i upadki, nagłe niepowodzenia i niesamowite szczęście odzwierciedlają nasze życie w całej jego złożoności i nieprzewidywalności. W tym właśnie tkwi ich urzekająca moc podniecenia, ku wielkiemu oburzeniu purytanów i bigotów wszystkich czasów i narodów; w tym sensie ani szachy, ani domino, ani żadna inna gra nie mogą się równać z kartami.
Nie mniej interesująca jest jednak wersja, według której karty mają odzwierciedlać… czas. W rzeczywistości kolory czerwony i czarny są zgodne z ideami dnia i nocy. 52 arkusze odpowiadają liczbie tygodni w roku, a nie dla wszystkich jasny joker symbolizuje także rok przestępny. Cztery garnitury są dość spójne z wiosną, latem, jesienią i zimą. Jeśli każdy walet ma wartość 11 punktów (następuje zaraz po dziesiątce), dama ma 12, król 13, a as jest traktowany jako jeden, to suma punktów w talii wyniesie 364. Dodając „jeden” joker, otrzymujemy liczbę dni w roku. Cóż, liczba miesięcy księżycowych 13 odpowiada liczbie kart w każdym kolorze.
Jeśli zejdziemy z pochmurnych, mglistych wyżyn mistycyzmu na ziemię rzeczywistości, wówczas najbardziej prawdopodobne wydają się dwie wersje pochodzenia kart. Według pierwszej zostały one stworzone przez indyjskich braminów około 800 roku n.e. Inna wersja mówi, że mapy pojawiły się w Chinach w VIII wieku za panowania dynastii Tang. Faktem jest, że papierowe pieniądze służyły poddanym Cesarstwa Niebieskiego nie tylko do płatności, ale także do hazardu. Oprócz nominacji cyfrowych banknoty przedstawiały cesarzy, ich żony i wojewodów, co wskazywało na godność danego banknotu. A ponieważ gracze nie zawsze posiadali wystarczającą liczbę banknotów, zamiast tego używali duplikatów narysowanych na kartkach papieru, co ostatecznie wypędziło z gier prawdziwe pieniądze.
Równie niepewny jest czas pojawienia się map w Europie, choć większość historyków zgadza się, że najprawdopodobniej przywieźli je ze sobą uczestnicy wypraw krzyżowych w XI-XIII w. To prawda, możliwe, że ten obiekt emocji pojawił się na naszym kontynencie w wyniku najazdu na Włochy w X wieku przez Saracenów, jak wówczas nazywano Arabów, od których miejscowi pożyczyli karty. W każdym razie w roku 1254 Saint Louis wydał edykt zakazujący gier karcianych we Francji pod groźbą chłosty.
W Europie arabski oryginał przeszedł znaczną rewizję, ponieważ Koran zabraniał wiernym rysowania wizerunków ludzi. Przypuszczalnie miejscem narodzin kart z postaciami królów, królowych i giermków/waletów była Francja, gdzie na przełomie XIII-XIV w. artysta Gragonner malował kartonowe kartki dla Karola VI.
Najstarsza znana europejska talia kart Tarota (czasami spotyka się nazwy Tarot lub Tarok – przyp. red.) powstała w XIV wieku w Lombardii. Zawierał cztery kolory, przedstawione w postaci mis, mieczy, pieniędzy i różdżek lub maczug. Każdy kolor składał się z dziesięciu kart z liczbami i czterema obrazkami: król, królowa, rycerz i giermek. Oprócz tych 56 kart znajdowały się w nim kolejne 22 atuty o numerach od 0 do 21, które nosiły następujące imiona: błazen, magik, zakonnica, cesarzowa, cesarz, mnich, kochanek, rydwan, sprawiedliwość, pustelnik, los, siła, kat, śmierć, umiar, diabeł, karczma, gwiazda, księżyc, słońce, świat i sąd.
Wraz ze wzrostem popularności gier karcianych w Europie w XIV wieku, wszystkie karty atutowe i czterech rycerzy stopniowo znikały z talii Tarota. To prawda, że błazen pozostał, przemianowany w naszych czasach na „żartowniś”. Pełne pokłady zachowano jedynie do wróżenia.
Powodów było kilka. Po pierwsze, chęć oddzielenia świata emocji od tajemnic okultyzmu i magii. Wtedy zasady gry z tak dużą liczbą kart były zbyt trudne do zapamiętania. I wreszcie, przed wynalezieniem prasy drukarskiej, mapy znakowano i kolorowano ręcznie, przez co były bardzo drogie. Dlatego, aby zaoszczędzić pieniądze, talia „przerzedziła się” do obecnych 52 kart.
Jeśli chodzi o oznaczenie kolorów, z pierwotnego systemu włoskiego z mieczami, będącymi analogią przyszłych pik, trefl, kielichów, serc i monet, diamentów, później wyłoniły się trzy: szwajcarskie z żołędziami, różami, liśćmi i herbem; Niemiecki z żołędziami, liśćmi, sercami i dzwonkami oraz francuski z treflami, pikami, sercami i karo. Najbardziej stabilny był francuski system przedstawiania garniturów, który po wojnie trzydziestoletniej (1618 - 1648) wyparł resztę symboliki i jest obecnie używany niemal wszędzie.
W ciągu następnych 300 lat więcej niż jeden artysta próbował wprowadzić do użytku nowe symbole kart. Od czasu do czasu pojawiały się talie, w których pojawiały się cztery kolory w postaci zwierząt, roślin, ptaków, ryb, artykułów gospodarstwa domowego i naczyń. Na samym początku tego procesu w Niemczech garnitury przedstawiano w postaci szkatułek na datki kościelne, grzebienia, miechów i korony. We Francji pojawiły się alegoryczne postacie Wolności, Równości, Braterstwa i Zdrowia. Później zwolennicy socjalizmu próbowali nawet wydawać kartki z wizerunkami prezydentów, komisarzy, przemysłowców i robotników. Wszystkie te „wynalazki” okazały się jednak zbyt sztuczne i dlatego nigdy się nie zakorzeniły. Ale w przypadku kart obrazkowych sytuacja potoczyła się inaczej.
Dziś niewielu graczy interesuje się biografiami dawno zaginionych postaci figurek kart, a rysunki na kartach obrazkowych w nowoczesnych taliach w niewielkim stopniu przypominają rzeczywiste osobowości. To nic innego jak stylizacja stylizacji, nieskończenie odległa od oryginalnych oryginałów. Tymczasem początkowo np. czterej królowie symbolizowali legendarnych bohaterskich władców starożytności, których Europejczycy mogli podziwiać w średniowieczu: Karol Wielki, król Franków, prowadził kier, pasterz i śpiewak Dawid, bo pik dzięki swoim wyczynom stał się legendarnym królem hebrajskim; Juliusz Cezar i Aleksander Wielki otrzymali odpowiednio diamenty i trefle.
To prawda, że w niektórych taliach Król Kier był przedstawiany na przemian jako włochaty Ezaw, Konstantyn, Karol I, Wiktor Hugo lub francuski generał Boulanger. A jednak w sporze o posiadanie korony Karol Wielki odniósł bezkrwawe zwycięstwo. Nowoczesne karty z miłością, niemal w niezmienionej formie, utrwalają bohaterskie rysy tego znamienitego męża w postaci mądrego starca, owiniętego w gronostajową szatę – symbol bogactwa. W lewej ręce trzyma miecz – symbol odwagi i mocy.
Wizerunek Dawida pierwotnie ozdobiony był harfą, co miało przypominać o muzycznym talencie legendarnego króla Judy. Podczas wojen napoleońskich król pik był przez krótki czas przedstawiany jako Napoleon Bonaparte we Francji i książę Wellington w Prusach. Ale potem sprawiedliwość zatriumfowała i David ponownie zajął należne mu miejsce wśród karcianych członków rodziny królewskiej.
Choć Juliusz Cezar nigdy nie był królem, to on także wkroczył na koronowany Areopag. Zwykle przedstawiano go z profilu, a na niektórych starożytnych mapach francuskich i włoskich Cezara przedstawiano z wyciągniętym ramieniem, jakby miał się czegoś chwycić. Miało to wskazywać, że kolor diamentów był tradycyjnie utożsamiany z pieniędzmi i bogactwem.
Aleksander Wielki jest jedynym królem karcianym, w którego dłoni umieszczono kulę, symbol monarchii. To prawda, że na współczesnych mapach często zastępuje go miecz jako dowód jego talentów militarnych. Niestety pojawienie się Króla Trefl padł ofiarą bezwzględnej mody i z odważnego bohatera o groźnym spojrzeniu zmienił się w wypieszczonego dworzanina z dandysową brodą i eleganckim wąsem.
Pierwszą królową kier była Helena Trojańska. Oprócz niej pretendentkami do tego tronu były Elissa, założycielka Kartaginy, w mitologii rzymskiej Dydona, Joanna d'Arc, Elżbieta I Angielska, Roksana, Rachela i Fausta.Jednak bohaterka okazała się długo- wątroba legenda biblijna Judith, której wizerunek przez wieki wędrował z pokładu na pokład.
Jeśli chodzi o damę pik, zwyczajowo przedstawiano ją jako grecką boginię mądrości i wojny, Pallas Atenę. To prawda, że Krzyżacy i Skandynawowie woleli własne postacie mitologiczne, które uosabiały wojnę.
W XIV-XV wieku artyści nie mogli dojść do porozumienia, kogo wybrać na pierwowzór damy tamburynowej. Jedynym wyjątkiem była Francja, gdzie została królową Amazonek, w mitologii greckiej Panfiselia. W XVI wieku ktoś nadał damie od tamburynu cechy Racheli, bohaterki biblijnej legendy o życiu Jakuba. Ponieważ według legendy była kobietą chciwą, jej rola „Królowej pieniędzy” spodobała się opinii publicznej i zadomowiła się na tym tronie.
Przez długi czas żadna z mitologicznych czy historycznych bohaterek nie pretendowała do roli królowej trefl. Czasem na pokładach ukazywały się postacie władcy Troi, Hecuby czy Florimeli, personifikacje kobiecego uroku stworzone talentem angielskiego poety Spensera. Ale nie udało im się ugruntować swojej pozycji w tej roli. W końcu Francuzi wpadli na pomysł przedstawienia królowej trefl w formie swoistej, jak to się teraz mówi, seksbomby i nazwali ją Argina (od łacińskiego słowa „regina” „królewska”). Pomysł okazał się na tyle udany, że zakorzenił się i stał się tradycją. Co więcej, wszystkie królowe, kolejne ulubienice i kochanki francuskich monarchów, bohaterki złych paszkwili i frywolnych dowcipów, zaczęły nosić imię Argina.
Początkowo rolę waletów pełniło czterech bezimiennych rycerzy. Chociaż nazwę tej karty tłumaczy się raczej jako „sługa, lokaj”, a gracze tradycyjnie utożsamiają tę figurkę z poszukiwaczem przygód, który nie zawsze przestrzega prawa, ale jest obcy niskiemu oszustwu. Taka interpretacja słowa „walet” doskonale wpasowuje się w obraz waleta kier. Próbując wybrać dla niego godny wizerunek, Francuzi wybrali słynną postać historyczną Etienne de Vignelles, która służyła w oddziałach Karola VII. Był walecznym wojownikiem, odważnym, hojnym, bezwzględnym i sarkastycznym. Przez pewien czas był doradcą Joanny d'Arc i utkwił w pamięci potomnych jako bohater folkloru, jak Till Eulenspiegel, William Tell i Robin Hood.Być może dlatego, bez sprzeciwu innych narodów, Etienne de Vignelles zdecydowanie zajął miejsce waleta kier.
Prototypem waleta pik był Ogier z Danii. Według kronik historycznych w licznych bitwach jego bronią były dwa stalowe ostrza z Toledo, które zwykle były rysowane na tej mapie. W licznych legendach bohater ten dokonywał licznych wyczynów: pokonał olbrzymów, zwrócił ich majątek zaczarowanym książętom, a sam cieszył się patronatem wróżki Morgany, siostry baśniowego króla Artura, która zaręczywszy się z Gierem, zapewnił mu wieczną młodość.
Pierwszym waletem diamentów był Roland, legendarny bratanek Karola Wielkiego. Jednak później, bez wyraźnego powodu, zastąpił go Hector de Marais, jeden z Rycerzy Okrągłego Stołu i przyrodni brat Sir Lancelota. Przynajmniej to właśnie ten bohater jest dziś kojarzony z waletem diamentów, choć słynna szlachta rycerza de Marais nie pasuje dobrze do sławy przypisywanej temu waletowi.
Mistrzowie kart wybrali na waleta trefl samego Sir Lancelota, najstarszego z rycerzy Okrągłego Stołu. Pierwotnie był najbystrzejszym z waletów. Ale stopniowo zmienił się sposób rysowania, a walet trefl stracił luksusową koszulkę, chociaż w rękach nadal trzymał łuk, symbol jego niezrównanych umiejętności łucznika. Jednak we współczesnym walecie trefl trudno rozpoznać tego potężnego wojownika, który raniony strzałą w udo, mimo wszystko zdołał pokonać trzydziestu rycerzy...
To galeria portretów rodzinnych, której żaden z graczy nie podejrzewa, gdy podnosi satynową talię.
Kiedy historycy zainteresowali się pytaniem, kto wynalazł karty do gry, wynalazek przypisywano artystce Jacqueline Grangonner. Wierzono, że w XIV wieku Francuz rysował obrazy na kawałkach tektury, aby zabawić Karola VI, który cierpiał na wahania nastroju.
Okazało się jednak, że karty są znacznie „młodsze”. Wspomina się o nich już we wcześniejszych dokumentach mówiących o zakazie gier karcianych dla duchownych. W rzeczywistości analogi współczesnych map pojawiły się w Azji Wschodniej.
Starożytne mapy
Prototyp kart, podłużne arkusze, wspomniany jest w źródłach dynastii Tang, jest to lata 618-917. Już wcześniej podobne prostokątne tabliczki wykonywano z innych materiałów: kości, drewna, bambusa. W Indiach istniały karty zwane ganjifa Okrągły kształt. Japończycy grali w uta-garuta, gdzie zamiast talii używali muszli małży o różnych wzorach.
Karty do gry, możliwie najbardziej zbliżone do współczesnych, były używane w Korei i Państwie Środka już w XII wieku. Uważa się, że stamtąd przybyli do Indii, następnie do Persji, Egiptu i dopiero potem do Europy.
Przez długi czas dumni Europejczycy zaprzeczali zasługom muzułmanów w wymyślaniu map. Ale Arabowie mieli swoją własną talię, coś w rodzaju kart Tarota. Składał się z 22 kart atutowych w czterech kolorach i 56 mniejszych arkanów. Koran zabraniał rysowania ludzi, dlatego stosowano jedynie ozdoby, tzw. arabeski. Garniturami były puchary, miecze, laski i pentagramy w postaci monet.
Mapy w Europie
Arabscy żeglarze i kupcy przywieźli do Europy mapy. Wzmianki o nich pojawiają się już w starożytnych kronikach począwszy od roku 1367. Z reguły wszystkie zapisy dotyczące kart dotyczą zakazu. Ale od XVI wieku arystokracja bez wstydu z radością przyjęła ich przedstawienie na swoich portretach.
To Grangonnerowi udało się ulepszyć obrazy, przedstawiając postacie na kartach, które pozostały praktycznie niezmienione do dziś.
Każda karta przedstawiająca osobę ma historyczny prototyp. Królem pik jest biblijny Dawid, królem karo jest Juliusz Cezar, królem trefl jest Aleksander Wielki. Ale w czasach Grangonnera były one powiązane z jednym z ich współczesnych. Na przykład królową pik jest Atena (aka Joanna d'Arc), królową karo jest Rachela (we Francji została wylosowana z pięknej Agnes Sorel), królową kier jest Helena Trojańska (Izabela Bawarska) i królową trefl jest Argina (żona Karola VII Marii). Czterech odważnych rycerzy królewskich zostało waletami, czyli tzw. giermkowie.
Cnotom nieożywionym nadano znaczenie militarno-metaforyczne. Serca stały się symbolem odwagi, diamenty z pikami symbolizowały broń, maczugi - zapasy żywności. Najcenniejsza karta, as, stała się ucieleśnieniem pieniędzy.
W Rosji mapy zaczęto stosować około 1600 roku. Istnieje wersja, w której ukraińscy Kozacy grali na nich znacznie wcześniej, pożyczając je od Niemców. Car Fiodor Iwanowicz wykazał się surowością, gry karciane karano torturami gorącym żelazem i wyrywaniem nozdrzy. Ale pod rządami Piotra w Moskwie otwarto dwie małe fabryki kart, dając kupcom możliwość zarobienia dobrych pieniędzy.
W tamtych czasach kartki robiono ze złej jakości papieru. Aby w jakiś sposób zwiększyć jego wytrzymałość, nacierano go talkiem. Po przetasowaniu takie prześcieradła ześlizgiwały się i od tego czasu nazwa „satyna” utknęła.
Mapy atlasowe były dobrze znane w ZSRR. Na szczęście postęp nie stoi w miejscu i dziś dostępne są trwalsze opcje, pokryte tworzywem sztucznym lub w 100% plastikowe.
Wydawałoby się, że co może być prostszego i bardziej znanego niż gra w karty? Poszedłem do dowolnego kiosku Soyuzpechat i kupiłem talię. Zwykle nie będzie to zbyt dobra talia dobra jakość, ale z rysunkami Karola Wielkiego (wykonanymi jeszcze w XIX wieku!) - mapami atłasowymi (na zdjęciu poniżej).
Oczywiście wciąż są ludzie, którzy wolą korzystać z droższych talii światowych marek przeznaczonych do pokera czy brydża. Ale w każdym razie talia kart jest dość powszechnym przedmiotem we współczesnym użyciu.
Jednocześnie z kartami do gry wiąże się wiele mitów i po prostu bzdur. Na przykład mit, że karty to „biblia diabła”, albo że wywodzą się z tajemniczych kart tarota, albo że zostały wymyślone przez Cyganów, żeby zwieść zwykłych ludzi, albo przez Żydów, żeby sprowadzić chrześcijan na pokusę hazardu.
I tutaj możemy również przypomnieć sobie próby różnych okultystów, aby skorelować lub powiązać cztery kolory z czterema żywiołami. Chciałbym jednak nieco bardziej szczegółowo przyjrzeć się mitowi, według którego garnitury uznawane są za symbole narzędzi śmierci Chrystusa na krzyżu:
- kluby to oczywiście sam krzyż. Tutaj, nawiasem mówiąc, ponownie oczerniają Żydów, w których języku „klub” oznacza „nieczystość”, tj. coś w stylu: „przeklęci Żydzi nazywają nasz Krzyż nieczystym!”
- szczupaki - oczywiście włócznia, którą setnik Longinus przebił serce Zbawiciela.
- tamburyny to gwoździe, którymi przybito Jezusa do krzyża.
- robaki - gąbka nasączona octem, którą dano Chrystusowi.
Dlatego ten krótki artykuł ma na celu rozwiać te mity i pokazać czytelnikowi najważniejsze kamienie milowe w historii kart do gry.
Kto więc wynalazł karty do gry?
Chiński. Podobnie jak wiele innych rzeczy.
Chińczycy jako pierwsi wynaleźli papier, dlatego w Chinach pojawiła się możliwość wytwarzania urządzeń do gier z papieru.
Historycznie rzecz biorąc, w Chinach istnieje kilka rodzajów kart do gry. Niektóre chińskie karty do gry przedstawiają chińskie figury szachowe Xiangqi (dokładniej hieroglify), inne - domino, a jeszcze inne - monety. Ostatni typ Nazywa się to „kartami monetowymi”.
Teraz uwaga! To właśnie z „kart monetowych” wywodzą się europejskie karty do gry.
Przyjrzyjmy się więc szczegółowo chińskim kartom monetarnym.
Talia chińskich kart monet wygląda nietypowo dla ciebie i dla mnie. Taka talia składa się z trzech (lub czterech) kolorów, z których każdy ma dziewięć (opcjonalnie dziesięć) kart:
1. Monety. Dziewięć kart: od jednej monety do dziewięciu monet.
2. Pakiety monet. Co więcej, każdy pakiet zawiera sto monet. Dziewięć kart: od jednego pakietu (100 monet) do dziewięciu pakietów (900 monet).
Jakie wiązki monet?
Faktem jest, że w Chinach monety miały dziury (patrz zdjęcie poniżej):
Monety przenoszono, naciągając je na liny. W naszych czasach było to niewygodne, ale wtedy było całkiem w porządku. Wyglądało to mniej więcej tak:
3. Dziesiątki tysięcy monet. Takie ilości monet nie są już przedstawiane na rysunkach, ale w hieroglifach. I znowu jest dziewięć kart: od 10 000 monet do 90 000 monet.
Tak więc na chińskich kartach monetowych kolory są w relacji hierarchicznej, a każdy kolejny kolor uzyskuje się poprzez pomnożenie poprzedniego koloru przez 100:
- 1 -> 100 -> 10000
- 2 -> 200 -> 20000
- 9 -> 900 -> 90000
| Monety | Pakiety monet | Dziesiątki tysięcy (symbole) |
| 1 | 100 | 10000 |
| 2 | 200 | 20000 |
| 3 | 300 | 30000 |
| 4 | 400 | 40000 |
| 5 | 500 | 50000 |
| 6 | 600 | 60000 |
| 7 | 700 | 70000 |
| 8 | 800 | 80000 |
| 9 | 900 | 90000 |
Zobaczmy teraz, jak wyglądają chińskie karty monetarne. Poniższy obrazek przedstawia część talii chińskich kart monetarnych jednego z typów (jest tego typu wiele i nawet ja ich nie rozumiem).
Od góry do dołu: monety, paczki monet, dziesiątki tysięcy monet.
Jak widać, paczki monet wyglądają bardziej jak jakieś robaki, a karty koloru „dziesięć tysięcy” przedstawiają zabawnych małych ludzi (nie wskazują one na godność karty, ale hieroglify na górze ).
Zazwyczaj nominały i oznaczenia kolorów chińskich kart monet są jeszcze bardziej stylizowane i tylko gracz lub ekspert może zrozumieć, co jest przedstawione na karcie.
Oto jeszcze nie najbardziej skomplikowany rysunek:
Podpowiem: pośrodku są monety, na górze dziesiątki tysięcy, a na dole wiązki monet.
Oprócz powyższego zdjęcia można zobaczyć kolory chińskich kart monet w grze takiej jak mahjong. W tej grze, która wygląda bardziej jak domino, ale w istocie - podobnie jak gra karciana Remik, istnieją również trzy kolory:
- kropki (są to monety);
- bambusy (wiązki stu monet);
- symbole (dziesiątki tysięcy monet).
Od góry do dołu: kropki, bambusy, symbole.
Nawiasem mówiąc, cechą kart monet jest to, że każdy kolor w talii nie jest jednym, jak w zwykłych kartach do gry, ale kilkoma.
Co więcej, w madżongu sytuacja jest taka sama: są cztery zestawy domina w każdym kolorze. Oto kompletny zestaw „punktów” mahjonga dla ilustracji:
Ogólnie rzecz biorąc, w przypadku madżonga widzimy swego rodzaju odwrotny ruch wahadła: wcześniej domino było przedstawiane na kartach, ale teraz domino jest przedstawiane za pomocą kart...
Warto również zauważyć, że w Europie można również grać nie jedną, ale kilkoma taliami jednocześnie, na przykład podczas gry w tego samego remika lub podczas gry w pasjansa.
Teraz o symbolice garniturów i ich pochodzeniu. Starożytna europejska talia składała się z czterech kolorów: monet, kijów, pucharów i mieczy. Przypominam, że te garnitury zachowały się do dziś we Włoszech i Hiszpanii. Oto kolory (na przykładzie trójek):
I, jak uważny czytelnik mógł zauważyć, kolor „monety” najwyraźniej pochodzi z Chin. I rzeczywiście tak jest.
Kostium „kij” („klub”) – także pochodzący z Chin – jest, że tak powiem, europejską adaptacją chińskiego kostiumu „pakiet monet”.
Ale skąd wzięły się „miecze” i „kielichy”?
Faktem jest, że karty do gry nie trafiły do Europy bezpośrednio z Chin.
Europejczycy przejęli mapy nie od Chińczyków, ale od Arabów. Najprawdopodobniej tzw Mamelucy grają w karty, powszechny wówczas w Egipcie (rządzili tam wówczas mamelucy). Stało się to w XIV wieku. W Europie karty do gry nazywano nawet pierwotnie arabskimi słowami - naibi, neip.
Mameluckie karty do gry miały już cztery kolory: monety, kije do polo, puchary i bułaty.
Być może miseczki są po prostu arabską interpretacją chińskiego garnituru „dziesiątek tysięcy”. Ale może nie. Najwyraźniej „Miecze” (sejmitary) zostały wynalezione przez Arabów.
To Arabowie wprowadzili do talii tak zwane karty dworskie - znanego króla, królową i walet. Arabowie mieli ich odpowiednio: sułtana, pierwszego wezyra, drugiego wezyra. W wielu taliach znajdowała się także czwarta karta dworska - pewien „asystent”.
Oczywiście można budować najróżniejsze hipotezy na temat tego, dlaczego Arabowie potrzebowali nowych garniturów i kart dworskich, na temat powodu, dla którego postanowili przerobić chińskie karty monetarne. Można tu nawet wciągnąć wszelkiego rodzaju mistykę, jak zakony sufickie czy niektórzy kabaliści, którzy potajemnie żyli wśród Arabów. Ale moim zdaniem chodzi tu po prostu o to, że o potrzebie posiadania właśnie takiej talii zadecydowały zasady gry karcianej, która rozwinęła się w kulturze arabskiej.
Jak wyglądała mamelucka gra w karty? Oto schematyczne obrazy kart dworskich z talii mameluckiej:
Od góry do dołu: monety, kije do polo, miski, bułaty. Od lewej do prawej: sułtan, wezyr, drugi wezyr.
W rzeczywistości mapy mameluckie wyglądały tak:
Powyższy obrazek przedstawia trzy karty sądowe w kolorze kija do polo. Od lewej do prawej: sułtan, wezyr, drugi wezyr.
I tak w XIV wieku do Europy dotarły mapy mameluckie, które zmieniano zgodnie z kulturą europejską. Tak jak Arabowie przerobili kiedyś dla siebie chińskie karty do gry, tak Europejczycy przystosowali karty arabskie do własnych potrzeb.
Kolory pozostały praktycznie niezmienione (z tą różnicą, że sejmitary stały się mieczami, a kije do polo stały się po prostu kijami), ale zaczęto losować karty na europejski sposób (w Europie nie było zakazu przedstawiania żywych istot, w przeciwieństwie do muzułmańskiego Wschodu). W związku z tym karty dworskie zmieniły się na króla, rycerza i pazia (dziedzica) plus/minus królową.
A w XV wieku karty tarota pojawiły się w Europie (mianowicie we Włoszech). Ewoluowały od zwykłych kart do gry, dodając atuty (zwykle 21 atutów) i specjalną kartę zwaną „Fool”.
Nie jest więc tak, że karty do gry ewoluowały od kart tarota poprzez uproszczenie, ale że karty tarota ewoluowały od zwykłych kart do gry poprzez komplikacje.
Co więcej, karty tarota zostały stworzone specjalnie do zabawy, a wcale nie do wróżenia lub przekazywania jakiejś okultystycznej mądrości. Grali w grę o nazwie Triumfy, używając kart tarota. Same te karty pierwotnie nazywano triumfami (słowo „tarot” pojawiło się znacznie później).
Swoją drogą, tutaj jest ciekawy punkt pokazujący, że podobne elementy w różne kultury mogą rozwijać się w podobny sposób: oprócz kart punktowych w tarocie istnieją również atuty. Na tych atutach widzimy różne alegoryczne obrazy, w tym cnoty.
Oto trzy cnoty z tak zwanego tarota marsylskiego (inne rodzaje talii tarota mogą mieć inny zestaw cnót):
A w madżongu oprócz „domino okularowych” (kropek, bambusów i symboli) występują domino z alegoriami cnót:
- czerwony smok - umiar;
- zielony smok - dobrobyt;
- biały smok - życzliwość, szczerość i synowska pobożność.
A oto ich bardziej tradycyjny obraz (hieroglificzny):
Jak pojawiły się znane symbole kolorów – karo, trefl, kier i pik? Nawiasem mówiąc, takie garnitury są zwykle nazywane francuskimi.
W ogóle nietrudno się domyślić, że garnitury francuskie to nic innego jak uproszczenie i stylizacja garniturów oryginalnych (włosko-hiszpańskich, we Włoszech i Hiszpanii, przypomnę, są one używane do dziś). Zatem:
- monety zamieniły się w diamenty;
- kije - w maczugi;
- kubki - w serca;
- miecze - w pikach.
- monety - dzwonki - tamburyny;
- patyki - żołędzie - maczugi;
- kubki - serca - serca;
- miecze - liście - łopaty.
Oczywiście wniosek o pochodzeniu garniturów francuskich od niemieckich jest dość logiczny, biorąc pod uwagę, że garnitury niemieckie są prostsze niż garnitury włosko-hiszpańskie, ale nadal są pełnoprawnymi projektami, a nie uproszczonymi znakami.
Podsumujmy więc:
- Karty do gry zostały wynalezione w Chinach.
- Arabowie przejęli je od Chińczyków. Arabowie mają Europejczyków.
- Symbolika garniturów (włosko-hiszpańska, niemiecka, francuska) nie ma nic wspólnego z okultyzmem ani jakąkolwiek formą diabelstwa.
- Karty tarota to specjalna forma kart do gry oparta na zwykłych kartach do gry.
Rzadko współczesny człowiek nie trzymał w rękach kart do gry.
Istnieje kilka wersji ich wyglądu, a badacze nie osiągnęli jeszcze konsensusu w tej kwestii.
Karty mają starożytną i bardzo dramatyczną historię. Od dawna uważa się, że karty wynaleziono we Francji, aby bawić psychicznie chorego króla Karola VI Szalonego, ale to tylko legenda. Przecież już w starożytnym Egipcie bawiono się sadzonkami z zaznaczonymi numerami, w Indiach talerzami lub muszlami z kości słoniowej; W Chinach mapy podobne do współczesnych znane są od XII wieku.
Istnieje kilka wersji pochodzenia kart:
Pierwsza to Chińczycy, choć wielu wciąż nie chce w nią wierzyć.
Karty chińskie i japońskie są dla nas zbyt niezwykłe zarówno pod względem wyglądu, jak i charakteru gry, która bardziej przypomina domino.
Nie ma jednak wątpliwości, że już w VIII wieku w Chinach do zabaw używano najpierw patyków, a następnie pasków papieru z oznaczeniami różnych symboli.
Tych odległych przodków kart używano również zamiast pieniędzy, dlatego mieli trzy kolory: monetę, dwie monety i wiele monet.
W Indiach karty do gry przedstawiały postać czterorękiego Śiwy trzymającego kielich, miecz, monetę i laskę.
Niektórzy uważają, że te symbole czterech klas Indian dały początek nowoczesnym kolorom kart.
Ale egipska wersja pochodzenia kart, replikowana przez współczesnych okultystów, jest znacznie bardziej popularna.
Twierdzili, że w starożytności egipscy kapłani spisali całą mądrość świata na 78 złotych tablicach, które także przedstawiano w symbolicznej formie kart. 56 z nich – „Małe Arkana” – stało się zwykłymi kartami do gry, a pozostałe 22 „Wielkie Arkana” stały się częścią tajemniczej talii Tarota używanej do wróżenia.
Wersja ta została po raz pierwszy opublikowana w 1785 roku przez francuskiego okultystę Etteilę, a jego następcy, Francuzi Eliphas Levi i Dr. Papus oraz Anglicy Mathers i Crowley, stworzyli własne systemy interpretacji kart Tarota.
Nazwa podobno pochodzi od egipskiego „ta rosz” („ścieżka królów”), a same mapy przywieźli do Europy Arabowie lub Cyganie, których często uważano za przybyłych z Egiptu.
To prawda, że naukowcom nie udało się znaleźć żadnych dowodów na tak wczesne istnienie talii Tarota.
Według trzeciej wersji (europejskiej) zwykłe mapy pojawiły się na kontynencie europejskim najpóźniej w XIV wieku.
Już w 1367 roku w Bernie zakazano gier karcianych, a dziesięć lat później zszokowany wysłannik papieski patrzył z przerażeniem, jak mnisi z entuzjazmem grali w karty w pobliżu murów swojego klasztoru.
W 1392 roku Jacquemin Gringonner, błazen psychicznie chorego króla Francji Karola VI, narysował talię kart, aby rozbawić swojego pana.
Talia tamtych czasów różniła się od obecnej jednym szczegółem: liczyła tylko 32 karty.
Brakowało czterech pań, których obecność wydawała się wówczas niepotrzebna.
Dopiero w następnym stuleciu włoscy artyści zaczęli przedstawiać Madonny nie tylko na obrazach, ale także na mapach.
Zakłada się, że talia nie jest przypadkowym zbiorem kart.
52 karty to liczba tygodni w roku, cztery kolory to cztery pory roku.
Zielony garnitur to symbol energii i witalności, wiosny, zachodu, wody.
Na średniowiecznych kartach znak koloru był przedstawiany za pomocą pręta, laski lub kija z zielonymi liśćmi, które podczas drukowania kart upraszczano do czarnych pików.
Kolor czerwony symbolizował piękno, północ, duchowość. Na karcie tego koloru przedstawiono kubki, miski, serca i książki.
Żółty garnitur jest symbolem inteligencji, ognia, południa i sukcesu w biznesie.
Karta do gry przedstawiała monetę, romb, zapaloną pochodnię, słońce, ogień i złoty dzwonek. Niebieski garnitur to symbol prostoty i przyzwoitości. Znakiem tego koloru był żołądź, skrzyżowane miecze, miecze. Karty miały wówczas 22 centymetry długości, co czyniło je wyjątkowo niewygodnymi w grze.
Nie było jednolitości w kolorach kart.
We wczesnych taliach włoskich nazywano je „mieczami”, „kubkami”, „denarami” (monetami) i „różdżkami”.
Wydaje się, że podobnie jak w Indiach kojarzono go z klasami: szlachtą, duchowieństwem i klasą kupiecką, natomiast laska symbolizowała stojącą nad nimi władzę królewską.
W wersji francuskiej miecze stały się „pikami”, kielichy „sercami”, denary „diamentami”, a „różdżki” stały się „krzyżami” lub „treflami” (to ostatnie słowo oznacza po francusku „liść koniczyny”). NA inne języki te nazwy wciąż brzmią inaczej; na przykład w Anglii i Niemczech są to „łopaty”, „serca”, „diamenty” i „pałki”, a we Włoszech są to „włócznie”, „serca”, „kwadraty” i „kwiaty”.
Na kartach niemieckich wciąż można spotkać dawne nazwy kolorów: „żołędzie”, „serca”, „dzwonki” i „liście”.
Jeśli chodzi o rosyjskie słowo „serca”, pochodzi ono od słowa „chervonny” („czerwony”): jasne jest, że „serca” pierwotnie odnosiły się do czerwonego koloru.
Wczesne gry karciane były dość skomplikowane, ponieważ oprócz 56 standardowych kart wykorzystywały 22 „Wielkie Arkana” i kolejnych 20 kart atutowych, nazwanych na cześć znaków zodiaku i żywiołów.
W różne kraje te karty nazywały się inaczej, a zasady były tak pomieszane, że gra stała się po prostu niemożliwa.
Ponadto karty były ręcznie kolorowane i były tak drogie, że mogli je kupić tylko bogaci. W XVI wieku karty zostały radykalnie uproszczone - zniknęły z nich prawie wszystkie obrazy, z wyjątkiem czterech „wysokich kolorów” i błazna (jokera).
Co ciekawe, wszystkie obrazy kart miały prawdziwe lub legendarne prototypy. Na przykład Czterej Królowie to najwięksi monarchowie starożytności: Karol Wielki (serca), biblijny król Dawid (pik), Juliusz Cezar (diamenty) i Aleksander Wielki (trefl).
W sprawie pań nie było takiej jednomyślności - na przykład Królową Kier była albo Judyta, Helena Trojańska, albo Dydona.
Dama pik jest tradycyjnie przedstawiana jako bogini wojny – Atena, Minerwa, a nawet Joanna d’Arc.
Po wielu dyskusjach zaczęto przedstawiać biblijną Rachelę jako królową pik: idealnie nadawała się do roli „królowej pieniędzy”, gdyż okradła własnego ojca.
Wreszcie Królowa Trefl, która pojawiła się na wczesnych włoskich kartach jako cnotliwa Lukrecja, zamieniła się w Arginę, alegorię próżności i marności.
Już w XIII wieku mapy były już znane i popularne w całej Europie.
Od tego momentu historia rozwoju kart staje się jaśniejsza, ale raczej monotonna. W średniowieczu zarówno wróżenie, jak i hazard uważano za grzeszne.
Ponadto karty stały się najpopularniejszą grą w ciągu dnia pracy - według pracodawców wszech czasów straszny grzech.
Dlatego od połowy XIII wieku historia rozwoju kart zamienia się w historię zakazów z nimi związanych.
Na przykład we Francji w XVII wieku właściciele domów, w których mieszkaniach grali w gry karciane, płacili grzywnę, pozbawieni praw obywatelskich i wydaleni z miasta.
Długów kartowych nie uznawano przez prawo, a rodzice mogli odzyskać dużą sumę od osoby, która wygrała pieniądze od ich dziecka.
Po Rewolucji Francuskiej zniesiono podatki pośrednie na grę, co pobudziło jej rozwój.
Zmieniły się także same „obrazy” - ponieważ królowie byli w niełasce, zwyczajowo rysowano zamiast tego geniuszy, kobiety symbolizowały teraz cnoty - innymi słowy, w symbolice kart pojawiła się nowa struktura społeczna.
Co prawda już w 1813 roku do kart wróciły walety, królowe i króle.
Podatek pośredni na karty do gry został zniesiony we Francji dopiero w 1945 roku.
Mapy pojawiły się w Rosji na początku XVII wieku.
Już w połowie tego stulecia zyskały popularność jako „ścieżka” do zbrodni i podżegania do namiętności. W „Kodeksie” z 1649 r. za cara Aleksieja Michajłowicza nakazano postępować z graczami „tak, jak jest napisane o tatach ”, czyli bić ich biczem i pozbawiać palców i dłoni poprzez odcięcie.
Dekret z 1696 r. Piotra I nakazał przeszukanie każdego podejrzanego o chęć gry w karty, „... a każdego, komu karty zostaną wyjęte, należy bić batem”. Te sankcje karne i podobne, które nastąpiły po nich, wynikały z kosztów związanych z rozpowszechnianiem gier karcianych.
Obok nich pojawiły się tzw. komercyjne gry karciane, a także wykorzystanie kart do wykonywania sztuczek i gry w pasjansa.
Rozwojowi „niewinnych” form posługiwania się kartami sprzyjał dekret Elżbiety Pietrowna z 1761 roku, dzielący używanie kart na to, co jest zakazane w grach hazardowych, i to, co jest dozwolone w grach komercyjnych.
Droga przenikania kart do Rosji nie jest do końca jasna.
Najprawdopodobniej upowszechniły się one w związku z interwencją polsko-szwedzką w okresie ucisku na początku XVIII wieku.
W 19-stym wieku Rozpoczął się rozwój nowych projektów kart do gry.
Studiowali je akademicy malarstwa Adolf Iosifovich Charlemagne i Alexander Egorovich Beideman.
Warto zauważyć, że ich szkice są obecnie przechowywane w Państwowym Muzeum Rosyjskim i Muzeum Kart w Peterhofie.
Jednakże rysunki akademika Adolfa Iosifowicza Karola Wielkiego, które obecnie znamy jako Mapy Atlas, zostały wprowadzone do produkcji.
AI Charlemagne nie stworzył zasadniczo nowego stylu kart.
Rysunki na kartach Atlasu wzorowano na tzw. „obrazie północnoniemieckim”, który także pochodził z bardzo starożytnej, ludowej talii kart francuskich.
Nowo utworzone miniatury map nie miały własne imię.
Pojęcie „satyny” z połowy XIX wieku nawiązywało do technologii ich wytwarzania.
Satyna to specjalny rodzaj gładkiej, błyszczącej, błyszczącej tkaniny jedwabnej.
Papier, na którym je wydrukowano, najpierw pocierano talkiem na specjalnych maszynach do zwijania.
W 1855 r. kilkanaście talii kart atłasowych kosztowało 5 rubli 40 kopiejek.
Z koniec XVIII wieku rozpoczął się prawdziwy boom karciany, który ogarnął całą rosyjską kulturę.
Na przykład Derzhavin w młodości utrzymywał się głównie z pieniędzy wygranych w karty, a Puszkin w raportach policyjnych wymieniany był nie jako poeta, ale jako „znany bankier w Moskwie”.
Hazard Niekrasow i Dostojewski często tracili ostatnie kopiejki, a ostrożny Turgieniew wolał grać „dla zabawy”.
W ówczesnym świeckim społeczeństwie, zwłaszcza prowincjonalnym, niemal jedyną rozrywką były karty i związane z nimi skandale.
Stopniowo gry karciane podzielono na komercyjne, oparte na przejrzystych obliczeniach matematycznych oraz gry hazardowe, w których wszystkim rządził przypadek.
Jeśli pierwsze (wint, wista, preferencje, brydż, poker) zadomowiły się wśród ludzi wykształconych, to drugie (sec, „point”, shtoss i setki innych, aż do nieszkodliwego „rzucającego głupca”) królowało wśród ludzi zwyczajni ludzie.
Na Zachodzie „mentalne” gry karciane ćwiczące logiczne myślenie weszły nawet do szkolnego programu nauczania.
Jednak karty zaczęto wykorzystywać do działań całkowicie pozaintelektualnych.
Jeśli przedstawiają nagie dziewczyny, nie ma czasu na brydża.
Ale to jest zupełnie inna gra.
Trzeba powiedzieć, że na przestrzeni wieków było wielu ludzi, którzy chcieli unowocześnić obrazy kart, zastępując je zwierzętami, ptakami i przedmiotami gospodarstwa domowego.
Dla celów politycznych produkowano talie, w których rolę królów pełnił Napoleon lub cesarz niemiecki Wilhelm.
A w ZSRR w latach NEP-u próbowano przedstawiać robotników z chłopami na mapach, a nawet wprowadzać nowe kolory - „sierpy”, „młoty” i „gwiazdy”.
To prawda, że taką amatorską działalność szybko zaprzestano i na długi czas zaprzestano drukowania map jako „cechów burżuazyjnego rozkładu”.