Perceptuālās aizsardzības jēdziens. Andreeva G.M.

• Uztveres aizsardzība ir cilvēka motivācijas negatīvās ietekmes uz uztveri ietekme, palielinot indivīda noteikta objekta uztveres slieksni, kurā viņš nepamana stimulus, kas apdraud viņa apziņu. Uztveres aizsardzības laikā cilvēks cenšas izveidot barjeru nepatīkamu notikumu, faktu un pieredzes ietekmei.

  Uztveres aizsardzība ir viens no J. Brunera un L. Postmena formulētajiem uztveres selektivitātes principiem, kas ietver arī modrības (modrības) principu, kas nozīmē, ka stimuli, kas apdraud indivīda integritāti, tiek atpazīti ātrāk nekā citi.

Saistītie jēdzieni

Pašuztveres teorija ir ierāmēts novērtējums, ko izstrādājis psihologs Derils Bems. Viņš apgalvo, ka cilvēki veido savu attieksmi (kad nav iepriekšējas attieksmes pieredzes trūkuma dēļ utt., un emocionālā reakcija ir neviennozīmīga), novērojot savu uzvedību un secinot, kuras attieksmes to noteikti ir izraisījušas. Teorija nav konkurētspējīga, jo tradicionālā gudrība ir tāda, ka attieksme nosaka uzvedību. Turklāt teorija liecina, ka cilvēki izraisa...

Egocentriskā neobjektivitāte ir tendence pārāk lielā mērā paļauties uz savu uztveri un/vai iegūt augstāku viedokli par sevi, nekā patiesībā ir. Šķiet, ka tas ir rezultāts psiholoģiskai vajadzībai apmierināt ego un būt noderīgai atmiņas nostiprināšanai. Pētījumi ir parādījuši, ka pieredzi, idejas un uzskatus ir vieglāk atcerēties, ja tie saskan ar cilvēka pārliecību, radot egocentrisku skatījumu. Maikls Ross un Fiore Sicoli pirmo reizi identificēja šo kognitīvo...

Heiristiskais afekts ir zemapziņas process, kas izpaužas emociju ietekmē uz lēmumu pieņemšanas ātrumu un efektivitāti. Tas ļauj pieņemt lēmumus bez nepieciešamības veikt plašu informācijas meklēšanu un tiek izmantots, spriežot par kāda riska un ieguvumiem atkarībā no pozitīvajām vai negatīvajām sajūtām, ko persona saista ar attiecīgo tēmu.

Reakcija ir motivācijas stāvoklis, kas rodas situācijā, kad kāds ārējs nosacījums (cita persona, priekšlikums vai noteikums) ierobežo brīvību vai rada draudus ierobežot indivīda izpausmes. galvenais uzdevumsšāda uzvedība ir zaudētās vai ierobežotās brīvības atjaunošana.

Poljannas princips ir psiholoģiska parādība, saskaņā ar kuru cilvēki mēdz piekrist galvenokārt pozitīviem apgalvojumiem, kas attiecas uz viņiem pašiem. Šai parādībai ir daudz kopīga ar Barnuma efektu, ko var saukt arī par Forera efektu. Šis efekts, kas nosaukts slavenā amerikāņu cirka uzņēmēja un šovmeņa Fineasa Teilora Bārnuma vārdā, šķiet, psiholoģiski sevī ietver Poljanas principu.

Auditorijas efekts (Zajonc efekts, atvieglošanas efekts) ir ārējas klātbūtnes ietekme uz cilvēka uzvedību. Šis efekts ir jāņem vērā, veicot, piemēram, psiholoģisko pētījumu: auditorijas efektu var uzskatīt par vienu no faktoriem, kas apdraud iekšējo derīgumu.

Tendence apstiprināt savu viedokli vai apstiprinājuma aizspriedumus ir personas tieksme meklēt un interpretēt šādu informāciju vai dot priekšroku tādai informācijai, kas atbilst viņa viedoklim, pārliecībai vai hipotēzei.

Emociju divu faktoru teorija ir sociāli psiholoģiska teorija, kas uzskata emocijas par divu komponentu (faktoru) kombināciju: fizioloģisko uzbudinājumu un šīs uzbudinājuma kognitīvās interpretācijas.

Kognitīvajā zinātnē izvēles aizspriedumi ir tendence retroaktīvi piedēvēt pozitīvas īpašības priekšmetam vai darbībai, ko persona ir izvēlējusies. Tas ir kognitīvs izkropļojums. Tas, ko atceras par lēmumu, var būt tikpat svarīgs kā paši lēmumi, īpaši, lai noteiktu, cik lielu nožēlu vai gandarījumu cilvēks izjūt no tā. pieņemts lēmums. Pētījumi liecina, ka izvēles veidošanas un atsaukšanas process rada atmiņas, kuras mēdz izkropļot paredzamu...

Pašefektivitāte ir ticība savu darbību efektivitātei un panākumu gaidīšana no to īstenošanas, kas ir viens no Alberta Banduras sociāli kognitīvās mācīšanās teorijas galvenajiem jēdzieniem. Vispārējā pašefektivitāte sastāv no privātām pašefektivitātēm, kas pastāv dažādas jomas cilvēka darbība. Pašefektivitātei tuvs ir pašapziņas jēdziens.

Ego šķelšanās (jeb vienkārši šķelšanās) ir psiholoģisks process, kas saistīts ar psiholoģiskās aizsardzības mehānismiem, ko īsumā var raksturot kā domāšanu “melnā un baltā krāsā”, citiem vārdiem runājot par galējībām: “labs” vai “slikts”, “visvarens” vai “bezpalīdzīgs” utt.

Gaidījumu pārkāpumu teorija ir komunikācijas teorija, kas analizē, kā cilvēki reaģē uz negaidītiem sociālo normu un cerību pārkāpumiem. Šo teoriju 70. gadu beigās izstrādāja Džūdija K. Burgūna. Sākotnēji Bergūns analizēja cilvēku cerības uz personīgo distanci, sazinoties ar citu cilvēku un kā šādas distances pārkāpums ir saistīts ar attieksmi pret konkrēto personu, 20. gadsimta 80. un 90. gados to sauca par “neverbālo gaidu pārkāpuma teoriju” un balstījās uz ...

Rozentāla efekts jeb Pigmaliona efekts ir psiholoģiska parādība, kurā cilvēka cerības uz pravietojuma piepildījumu lielā mērā nosaka viņa rīcības raksturu un citu reakciju interpretāciju, kas provocē pareģojuma pašpiepildīšanos. Tas ir viens no faktoriem, kas apdraud iekšējo derīgumu. Tas var izpausties jebkurā pētījuma posmā un jebkurā zinātnē: eksperimentālās procedūras laikā, apstrādājot rezultātus, un interpretējot pētījumu rezultātus utt.

Psiholoģiskā manipulācija ir sociālās ietekmes vai sociāli psiholoģiskas parādības veids, kas ir vēlme mainīt citu cilvēku uztveri vai uzvedību, izmantojot slēptas, maldinošas un vardarbīgas taktikas.

Pazīstamības efekts ir psiholoģiska parādība, kas pauž simpātijas pret objektu, tikai pamatojoties uz jau esošo pazīstamību ar to. Sociālajā psiholoģijā šo efektu dažreiz sauc par pazīstamības principu. Pētot starppersonu pievilcību, viņi atklāja, ka, jo biežāk cilvēks kādu redz, jo patīkamāka un pievilcīgāka viņam šķiet šī persona.

Qualia (no latīņu valodas qualia (daudzskaitlis) - īpašības, īpašības, quale (vienskaitlis) - kāda veida vai kāda veida) ir termins, ko lieto filozofijā, galvenokārt angļu valodas analītiskajā apziņas filozofijā, lai apzīmētu jebkuras maņu, jutekliskas parādības. laipns. Ieviesa amerikāņu filozofs C. I. Lewis 1929. gadā.

Prosociāla uzvedība jeb "brīvprātīga uzvedība, kas paredzēta, lai gūtu labumu citai personai" ir sociāla uzvedība, kas "dod labumu citiem cilvēkiem vai sabiedrībai kopumā." Prosociālas uzvedības piemēri ir palīdzība, dalīšanās, došana, sadarbība un brīvprātīgais darbs. Šīs darbības var motivēt empātija vai rūpes par citu cilvēku labklājību un tiesībām, kā arī savtīgi vai praktiski apsvērumi. Prosocialitāte ir ļoti...

Deindividuācija ir sociāli psiholoģiska parādība, kas nozīmē paša sevis, pašapziņas zudumu, kā rezultātā cilvēks kļūst uzņēmīgāks pret pūļa normām. Rodas grupu situācijās, kas garantē anonimitāti un nekoncentrējas uz indivīdu. Šo terminu 1952. gadā ieviesa Leons Festingers, Alberts Pepione un Teodors Ņūkome.

Selektīva uztvere ir cilvēku tendence pievērst uzmanību tiem vides elementiem, kas atbilst viņu cerībām, un ignorēt pārējos. Šīs parādības piemērs varētu būt selektīva faktu uztvere no ziņu ziņojumiem. Šis termins tiek lietots arī, lai aprakstītu visu cilvēku uzvedību, kad viņiem ir tendence “redzēt lietas” tikai no savas personīgās perspektīvas. Selektīva uztvere var attiekties uz visiem kognitīvajiem aizspriedumiem, kuros cerības ietekmē uztveri. Cilvēks...

Hindsight error (angļu retrospekcija; krievu valodas literatūrā ir izplatīta pareizrakstība "hindsight") (citi nosaukumi: parādība "Es to zināju no paša sākuma" / "Es to zināju" / "Tātad es to zināju!" ( angļu I- know-it-all-along), retrospektīvs spriedums, retrospektīvs determinisms, retrospektīva deformācija) ir tendence uztvert jau notikušus notikumus vai faktus, kas jau ir noskaidroti, kā acīmredzamus un paredzamus, neskatoties uz to, ka trūkst pietiekamas informācijas. sākotnējā informācija par...

Pieejamības heiristika ir intuitīvs process, kurā persona “notikuma biežumu vai iespējamību spriež pēc tā, cik viegli piemēri vai gadījumi ienāk prātā”, t.i., vieglāk atcerēties. Veicot šādu novērtējumu, paļaujas uz ierobežotu skaitu piemēru vai gadījumu. Tas vienkāršo sarežģīto uzdevumu, novērtējot notikuma iespējamību un paredzot notikuma nozīmīgumu, vienkāršos spriedumos, kuru pamatā ir paša atmiņas, tāpēc process ir neobjektīvs...

Trauksme ir negatīvas krāsas emocijas, kas pauž nenoteiktības sajūtu, negatīvu notikumu paredzēšanu un grūti definējamas priekšnojautas. Atšķirībā no baiļu cēloņiem, trauksmes cēloņi parasti nav apzināti, taču tas neļauj cilvēkam iesaistīties potenciāli kaitīgā uzvedībā vai motivē viņu rīkoties, lai palielinātu labvēlīga notikumu iznākuma iespējamību. Trauksme ir saistīta ar ķermeņa garīgo spēku zemapziņā mobilizāciju, lai pārvarētu potenciāli bīstamu situāciju.

Viltus unikalitātes efekts ir psiholoģiska parādība, kas sastāv no indivīda tieksmes par zemu novērtēt sev raksturīgo spēju un vēlamās vai veiksmīgas uzvedības izplatību starp citiem indivīdiem.

Sociālais pierādījums jeb informatīvā sociālā ietekme ir psiholoģiska parādība, kas rodas, ja daži cilvēki nevar noteikt vēlamo izturēšanās veidu sarežģītās situācijās. Pieņemot, ka citi ir labāk pazīstami ar situāciju, šādi cilvēki uzskata, ka viņu uzvedība ir vēlama. Šo parādību bieži izmanto, lai apzināti manipulētu ar citu cilvēku uzvedību.

Skatuves bailes (bailes no publiskas uzstāšanās, bailes no auditorijas) ir patoloģiskas bailes runāt publiski. Tā ir viena no izplatītākajām sociālajām bailēm. Skatuves bailes simptomi ir sirdsklauves, svīšana, balss trīce, lūpu un ekstremitāšu trīce, balss saišu sasprindzinājums, slikta dūša utt. Dažos gadījumos bailes no skatuves var būt daļa no vispārīgākām psiholoģiskām problēmām (fobijas), taču daudzi cilvēki piedzīvo skatuves bailes bez jebkādas citas psiholoģiskas...

Holdinga terapija (angļu hold — “turēt”, “turēt”) ir metode, kuras būtība ir ārstēšana, turot. Vecāki izmanto, lai palīdzētu nodibināt kontaktu starp vecākiem un bērnu, kuram diagnosticēts autisms. Tās izgudrojums tiek piedēvēts Martai Velčai, "ārstei, kura Ņujorkā nodibināja Mātes centru." Turēšanas terapijas kritiķi sauc šo metodi un salīdzina to ar negatīvu pastiprinājumu, patiesībā ar sodu. Pastāv bažas, ka turēšana bērnam var radīt diskomfortu...

Identificējamā upura efekts ir kognitīvās novirzes veids, kurā cilvēku vidū ir tendence sniegt dāsnāku palīdzību indivīdam (upurim), kura sarežģītos dzīves apstākļus var tieši novērot, nekā nenoteiktai cilvēku grupai ar līdzīgām problēmām. Pēc līdzīga principa šī ietekme vērojama arī, nosakot lielāku atbildības pakāpi likumpārkāpējam, kura identitāte ir noskaidrota, pat ja viņa identitātei nav būtiskas...

Prožektoru efekts ir psiholoģisks efekts, kas ietver tendenci pārvērtēt, cik pamanāma ir cilvēka rīcība un izskats citiem.

Dzimumu stereotipi ir sabiedrībā plaši izplatīti priekšstati par dažādu dzimumu pārstāvju, galvenokārt vīriešu un sieviešu, īpašībām un uzvedību. Dzimumu stereotipi ir cieši saistīti ar dzimumu lomām, kas pastāv konkrētajā sabiedrībā, un kalpo to uzturēšanai un atveidošanai. Jo īpaši dzimumu stereotipi palīdz saglabāt dzimumu nevienlīdzību.

Stereotips (no "stereotips") - objektu, notikumu, indivīdu uztvere, klasificēšana un novērtēšana, attiecinot uz tiem jebkuras īpašības. sociālā grupa vai sociālās parādības, kuru pamatā ir noteiktas idejas, izstrādāti stereotipi. Pamatojoties uz vispārējiem psiholoģiskiem mehānismiem, stereotipu veidošanās ir sarežģīta sociāli psiholoģiska parādība, kas veic tādas funkcijas kā: indivīda, grupas vai parādības identifikācijas atbalstīšana, to iespējamās negatīvās...

Cilvēka psihes modelis (angļu: Theory of Mind (ToM). Literatūrā var atrast citus šī termina tulkojumus, piemēram: kāda cita apziņas izpratne, nodomu teorija, apziņas teorija, prāta teorija u.c. (filmās "BBC "atrasts kā "prāta teorija") ir mentālo parādību reprezentāciju sistēma (metarepresentācijas), kas intensīvi attīstās bērnībā. Būt psihiskā stāvokļa modelim nozīmē prast uztvert kā savējo. pieredze (ticība...

Ierāmēšanas efekts (no angļu valodas rāmis, rāmis) ir kognitīvs izkropļojums, kurā informācijas pasniegšanas forma ietekmē tās uztveri no cilvēka puses. Tādējādi vienu un to pašu apgalvojumu atkarībā no formulējuma un semantiskiem akcentiem var pasniegt gan negatīvā, gan pozitīvā gaismā (“Glāze pustukša vai puspilna”), kā ieguvums vai zaudējums.

Rūgtās konfektes fenomens ir parādība, kas ilustrē personības pirmo dzimšanu ontoģenēzē saskaņā ar A. N. Ļeontjeva personības teoriju. Parādība parāda, ka problēmas risināšanas panākumi ir atkarīgi ne tikai no tās satura, bet galvenokārt no motīva, kas bērnam veido uzdevumu (bērnam ir nepieciešamība pierādīt savas tiesības saņemt priekšmetu ar pūlēm, no kurām viņš varētu izvairīties). . Parādība vērojama īpaši radītā situācijā: bērnam tiek dots grūts uzdevums...

Affluenza ir termins, ko lieto patēriņa kritiķi, lai aprakstītu uzvedību, kurā cilvēks ļoti smagi strādā un iekrīt parādos, lai nepārtraukti palielinātu patēriņa līmeni. Pirmo reizi šis termins tika lietots 1954. gadā, taču pēc tam to sāka aplūkot dziļāk dokumentālā filma 1997. gadā, un vēlāk līdz ar grāmatas “Patēriņš. Slimība, kas apdraud pasauli" (2001, pārskatīts 2005, 2014). Šajos darbos patērētājs definēts kā "slimīgs, lipīgs...

Neuzmanības aklums vai uztveres aklums (bieži neprecīzi tulkots arī kā viltus aklums) ir psiholoģiska nespēja pievērst uzmanību kādam objektam, kas nav saistīta ar redzes problēmām un ir tīri psiholoģiska rakstura. Šo parādību var definēt arī kā indivīda nespēju saskatīt stimulu, kas pēkšņi parādās redzes laukā.

Gulētāja efekts ir psiholoģiska parādība, kas saistīta ar pārliecināšanu. Tas ir novēlota ziņojuma ietekmes palielināšanās, ko pavadīja devalvācijas stimuls (piemēram, pretarguments vai ziņas saņemšana no neuzticama avota). Parādības būtība ir novēlota ziņojuma satura un informācijas avota nodalīšana.

Milzīgā minoritāte (franču: La minorité répriimant) ir sociālās psiholoģijas eksperimentu sērija, ko 1969. gadā veica slavenais franču psihologs Seržs Moskoviči, pamatojoties uz vairākiem Aša pētījumiem, bet tiecoties pēc pretējiem rezultātiem. Eksperimentu mērķis bija identificēt aktīvās minoritātes sociālās ietekmes jēdzienu.

(vācu: Schweigespirale) ir jēdziens politikas zinātnē un masu komunikācijā, ko ierosinājusi vācu politoloģe Elizabete Noela-Neimane. Argumentē, ka personai ir mazāka iespēja paust viedokli par kādu tēmu, ja viņam šķiet, ka viņš ir mazākumā, jo baidās no atriebības vai izolācijas (ignorēts). Elizabete Noela-Neimane uzskata “klusuma spirāli” par izpausmes atribūtu sabiedriskā doma: “Visas sabiedriskās domas izpausmes vieno to saistība ar izolācijas draudiem...

Labs (angļu valodā labs) ir īpašs psiholoģisks un psihoanalītisks termins, kas apzīmē noteiktu un taustāmu iekšējo objektu klasi, kas subjekta apziņā ir viņam labvēlīgi noskaņota - pretstatā pastāvīgi papildinošajai objektu klasei - "slikti". kas attiecībā pret viņu tiek pasniegti nelaipni, naidīgi vai pat bīstami.:222-223

Antinatālisms (sengrieķu ἀντί - "pret", latīņu natalis - "dzimšana") ir virkne filozofisku un ētisku nostāju, kas negatīvi vērtē vairošanos un uzskata to par neētisku noteiktās situācijās, ieskaitot negatīvu vairošanās novērtējumu jebkuros apstākļos (piemēram, . , tāda ir bioētiķa filozofa Deivida Benatara nostāja). Antinatālisms jānošķir no praktiskiem risinājumiem pārapdzīvotības problēmai un dzimstības kontroles politikai, kā arī no bezbērnu cilvēku dzīves izvēlēm, kuras galvenokārt motivē...

Ļaunās pasaules koeficients ir termins, kuru pirmo reizi ieviesa Džordžs Gerbners. Viņš apraksta fenomenu, kurā vardarbīgs mediju saturs liek skatītājiem domāt, ka viņi dzīvo pasaulē, kas ir bīstamāka un vardarbīgāka nekā patiesībā.

Ticība taisnīgai pasaulei jeb taisnīgas pasaules hipotēze vai taisnīgas pasaules fenomens ir Melvina Lernera formulēta sociāli psiholoģiska parādība, kas izteikta pārliecībā, ka pasaule darbojas godīgi un cilvēki dzīvē saņem to, ko viņi ir pelnījuši. atbilstoši viņu personiskajām īpašībām un darbībām: labi cilvēki tiek apbalvoti, bet sliktie tiek sodīti.

Stereotips (no sengrieķu στερεός - ciets + τύπος - nospiedums) ir cilvēka iepriekš izveidots kaut kā garīgs novērtējums, kas var atspoguļoties atbilstošā stereotipiskā uzvedībā.

Pieķeršanās teorija ir psiholoģisks modelis, kas mēģina aprakstīt ilgtermiņa un īstermiņa starppersonu attiecību dinamiku. Tomēr “pieķeršanās teorija nav formulēta kā vispārējā teorija attiecības. Tas skar tikai noteiktu viņu aspektu”: kā cilvēki reaģē uz sāpēm attiecībās, piemēram, kad draud briesmas, kas apdraud tuviniekus vai ir šķirti no viņiem. Būtībā pieķeršanās ir atkarīga no cilvēka spējas attīstīt pamata uzticēšanos sev un nozīmīgiem citiem. Jaundzimušajiem ir pieķeršanās...

Devianču pastiprināšanas spirāle ir termins, kas apzīmē mediju ziņojumu skaita pieaugumu par kādu negatīvu sociālu parādību vai citu nevēlamu notikumu, kas palīdz uzpūst šīs problēmas patieso mērogu un noved pie morālas panikas rašanās sabiedrībā. .

Leona Festingera eksperiments ir eksperimentu sērija sociālajā psiholoģijā, ko 1956. gadā veica amerikāņu psihologi Leons Festingers un Džeimss Merils Kārlsmits un kas detalizēti aprakstīts rakstā “Piespiedu atbilstības kognitīvās sekas” (J. Abnorm). Soc. Psychol., 1959. ).

Tiešsaistes disinhibīcijas efekts ir psiholoģisko barjeru vājināšanās, kas ierobežo slēpto jūtu un vajadzību atbrīvošanos, kas liek cilvēkiem uzvesties internetā tā, kā viņi parasti nerīkojas reālajā dzīvē. Šī vājināšanās ir atkarīga no daudziem faktoriem, tostarp: disociatīvās anonimitātes, neredzamības, asinhronitātes, solipsistiskas ievadīšanas, disociatīvās iztēles, spēka samazināšanas un lietotāja personiskajām īpašībām. Efekts...

Džeroms Bruners, sākot ar 1947. gadu, kopā ar saviem līdzautoriem veica vairākus darbus par “uztveres aizsardzības” izpēti cilvēkos (Bruner J. S., Postman, L., Tension and tenension-release as organizing things in perception. Journal of Personība, 1947, N 15, 300.–308. lpp.).

Pētnieki balstījās uz hipotēzi, ka spēlē cilvēks, kurš uztver ārējos signālus aktīvs lomu, un tas nav pasīvs sajūtu reģistrators.

Pirmajos eksperimentos tika izmantota vārdu asociācijas metode.

"Uztveres aizsardzības fenomens sākotnēji tika atklāts un aprakstīts J. Bruners un citi kā veids, kā cilvēks pasargā sevi no stimulu uztveres, kas viņu apdraud, un stimuliem, kas traumē viņa pieredzi. Šāda “nožogošana” nenozīmē, ka indivīdam ir tendence pilnībā apiet stimulu, kas viņam rada draudus. Mēs runājam par kaut ko citu.

Pirmkārt, tika konstatēts, ka cilvēkiem ir noteikta sliekšņu hierarhija dažādu stimulu nošķiršanai, otrkārt, tika pierādīts, ka uztveres aizsardzības fenomens ir svarīgs uztveres procesa motivācijas izpratnei. Tāpēc uztveres aizsardzība šajā gadījumā var tikt interpretēta kā mēģinājums ignorēt dažas uztvertā objekta iezīmes un kā mēģinājums izveidot zināmu barjeru tā ietekmei uz izziņas subjektu.

Lai to izdarītu, ir svarīgi ņemt vērā trīs svarīgas uztveres aizsardzības īpašības, kas aprakstītas vispārējā psiholoģijā:

1) emocionāli satraucošiem vai biedējošiem stimuliem ir augstāka atpazīšanas secība nekā neitrālajiem;

2) šajā gadījumā it kā “izvilktas” aizvietojošās atziņas, kas neļauj atpazīt draudošus signālus;

3) bieži tiek veidota aizsardzība pat tad, ja signāls netiek atpazīts: indivīds it kā “noslēdzas” no tā.

No šī Bruners Un Pastnieks formulēja uztveres selektivitātes principus, starp kuriem mūsu kontekstā ir jāmin divi: aizsardzības princips (stimuli, kas ir pretrunā ar subjekta cerībām vai satur potenciāli naidīgu informāciju, tiek atzīti sliktāk un ir pakļauti lielākam izkropļojumam) un aizsardzības princips. modrība (stimuli, kas apdraud indivīda integritāti, kas var izraisīt nopietnus garīgās darbības traucējumus, tiek atpazīti ātrāk nekā citi).

Ikdienā šādu mehānismu esamību pierāda tā saukto “tabu vārdu” esamība. Labs piemērs tam ir atrodams L.N. Tolstojs filmā Anna Kareņina, kad viņai grūtā situācijā viņa labprātāk nerunā ar Vronski par to, kas viņu patiešām ļoti satrauc un rada neapšaubāmas briesmas - par šķiršanos ar viņu (“Mēs nedarīsim, mēs nerunāsim par tas..."). Šeit ir “tabu” ieviešana par noteiktu tēmu, t.i. mēģinājums “aizvērties” no draudoša stimula.

Andreeva G.M., Sociālās izziņas psiholoģija, M., “Aspect Press”, 2000, lpp. 156.

Uztveres slieksnis ir cieši saistīts ar smadzeņu aktivācijas līmeni. Nomodā un uzmanīgā indivīdā to var nolaist, lai atvieglotu signālu saņemšanu un atšifrēšanu. Bet tas var būt paaugstināts aizmigšanas vai dažu citu apziņas stāvokļu laikā, kad informācijas plūsma tiek filtrēta un uztvere ir novājināta.

Turklāt smadzenes – un mēs to esam novērojuši – pat pilnīgi nomodā, acīmredzot, jebkurā brīdī spēj mainīt slieksni: viss ir atkarīgs no tā, vai saņemtā informācija tām ir svarīga vai nē. Tas notiek, kad tiek saņemti ziņojumi no ārpuses, kuru emocionālo lādiņu ir grūti panest (McGinnies, 1949). Ir atzīmēts, ka šis vārds ir tabu vārds, kas attiecas uz seksu, piem. maksts 1, kas momentāni tika parādīts rakstiskā formā, izmantojot tahistoskopu, bija grūtāk atpazīstams nekā bieži lietoti vārdi, piemēram, neskaidrs 2 vai matin 3, lai gan tiem ir vienāds burtu skaits un to vispārējā struktūra ir līdzīga. Lai atpazītu parastu īsu vārdu, vidēji pietiek ar sekundes desmitdaļu, bet vārdam -tabu šoreiz vajag dubultot vai reizēm trīskāršot.

Daži autori ir apšaubījuši šādu a uztveres aizsardzība no vārdiem, kas tiek uzskatīti par nepiemērotiem. Viņi uzskata, ka daži vārdi vienkārši tiek lietoti retāk un tāpēc ir grūtāk uztverami nekā citi, biežāk lietotie. Tas varētu attiekties arī uz vārdiem, kas ir ļoti izplatīti sarunvalodā, bet reti tiek lietoti rakstu valodā. Bet kā tad mēs varam izskaidrot acīmredzamo emocionālo reakciju, kas reģistrēta, izmantojot poligrāfu, gadījumos, kad subjektiem ir grūti izlasīt tabu vārdu? Patiešām, uz subjekta ādas var parādīties sviedru krelles, un sirdsdarbība var palielināties pat tad, ja vizuālā stimula stiprums bija ievērojami zemāks par uztveres slieksni. Pēc dažu kritiķu domām, tas vienkārši pierāda, ka tabu vārdu, pat vienreiz iemācoties, vienmēr ir grūti pateikt skaļi svešu cilvēku klātbūtnē, it īpaši, ja cilvēks nav pārliecināts par pareizu lasījumu. Bet kā tad izskaidrot faktu, ka dažos priekšmetos šie un tieši šie vārdi tiek atpazīti daudz agrāk nekā citos (pat tad, ja stimuls ir zem uztveres sliekšņa), kas skaidri norāda uz kāda veida mehānisma klātbūtni uztveres modrība.

1 Maksts (franču valodā).

2 Neskaidrs (franču val.).

3 rīts (franču val.).

matin (eng) dzejnieks. matin

matin pl baznīca (par) Matiņš

Mūsu pasaules uztvere 199

Šādu parādību skaidrojumi balstās uz jau Freida formulēto ideju, ka apziņas līmenī darbojas noteikta cenzūra, kas neļauj atsevišķiem sabiedriski nepieņemamiem tēliem vai vēlmēm pārkāpt uztveres slieksni. Mūsu pašreizējās, vēl nepilnīgās zināšanas par smadzeņu darbību ļauj izvirzīt vairākas hipotēzes šajā sakarā.

Viens no tiem attiecas uz pirmo atmiņas līmeni – sensoro atmiņu. Runa ir par mehānismu, kura dēļ signāli tiek glabāti ļoti īsu laiku (1/4 sekundes) receptoru līmenī (skat. 8. nodaļu), līdz tiek izlemts, vai tos no šejienes pārnest uz īstermiņa atmiņu vai nē. Šis lēmums ir atkarīgs no augstākā, kognitīvā līmeņa, kur var darboties cenzūra, par kuru runāja Freids.

Varbūt šī cenzūra tiek veikta labajā puslodē, kas, emocionāli un globālāk reaģējot uz stimulu, iekļūst tā nozīmē ātrāk nekā racionālākā kreisā puslode un neļauj pēdējai turpināt vārda dekodēšanu.

Saskaņā ar Diksona (1971) teikto, visus signālus, ko cenzūras mehānismi neielaiž apziņā, acīmredzami apstrādā kāda primitīvāka sistēma plkst. pirmsapziņas līmenī. Tie var būt rezerves avots spontāni radītiem tēliem un brīvām asociācijām – un tādējādi, savukārt, tiem ir nozīme organisma aktivizēšanā. Tas var izpausties, piemēram, sapņos (4.1. dokumentācija), radošo darbinieku intuīcijas zibens uzplaiksnījumos vai, kā redzēsim vēlāk, jutekļu izolācijas apstākļos.

Personiskās īpašības, kas izpaužas komunikācijā ( komunikācijas prasmes), ir aprakstīti daudz pilnīgāk, īpaši saistībā ar sociāli psiholoģiskās apmācības pētījumiem (Petrovskaya, 1982). Tomēr šajā jomā joprojām ir diezgan lielas pētniecības rezerves. Tie jo īpaši ietver dažu vispārējā psiholoģijā iegūto personības izpētes rezultātu tulkošanu sociālās psiholoģijas valodā un dažu īpašu uztveres procesa mehānismu korelāciju ar tiem. Piemēri ir šādi.

Uztveres aizsardzības mehānisms. Tā kā uztveres aizsardzība ir psiholoģiskās aizsardzības veids, tā ir viena no izpausmēm subjekta mijiedarbībā ar vidi un ir veids, kā pasargāt indivīdu no traumatiskas pieredzes un pasargāt no apdraudoša stimula uztveres. Sociālajā psiholoģijā J. Brunera “Jaunā izskata” ideju attīstības periodā uztveres aizsardzības jēdziens tika iekļauts sociālās uztveres problēmās, it īpaši cilvēka cilvēka uztveres problēmās. Lai gan ir kritizēti vispārējā psiholoģijā iegūtie eksperimentālie dati par uztveres subjekta zemapziņas mēģinājumiem “apiet” kādu apdraudošu stimulu, ideja saglabāta modificētā formā: kā motivācijas lomas atzīšana procesos. sociālā uztvere. Citiem vārdiem sakot, sociālajā psiholoģijā uztveres aizsardzību var uzskatīt par mēģinājumu ignorēt dažas citas personas iezīmes, uztverot un tādējādi it kā veidot barjeru tās ietekmei. Šādu barjeru var uzbūvēt pret visu grupu. Jo īpaši cita sociālajā psiholoģijā aprakstītā parādība - tā sauktā ticība taisnīgai pasaulei - var kalpot kā uztveres aizsardzības mehānisms. Šī parādība, ko atklāj M. Lerners, sastāv no tā, ka cilvēks sliecas uzskatīt, ka pastāv atbilstība starp to, ko viņš dara, un tam, kādi apbalvojumi vai sodi seko. Tas šķiet godīgi. Attiecīgi cilvēkam ir grūti noticēt netaisnībai, t.i. ka ar viņu var notikt kaut kas nepatīkams bez viņa “vainas”. Sastapšanās ar netaisnību ietver uztveres aizsardzības mehānismu: cilvēks norobežojas no informācijas, kas grauj ticību “taisnīgajai pasaulei”. Citas personas uztvere it kā ir iebūvēta šajā pārliecībā: ikviens, kas tai rada draudus, vai nu netiek uztverts vispār, vai tiek uztverts selektīvi (uztveres subjekts viņā saskata tikai iezīmes, kas apstiprina stabilitāti un “ pareizība” apkārtējās pasaules un noslēdzas no citu pazīmju uztveres). Situācija grupā var būt labvēlīga vai nelabvēlīga ticībai “taisnīgajai pasaulei”, un katrā no šīm alternatīvām cerības no grupas dalībnieku uztveres veidosies atšķirīgi. Unikālā uztveres aizsardzības forma, kas rodas šādā veidā, ietekmē arī komunikācijas un mijiedarbības raksturu grupā.

Sākotnēji tika atklāts un aprakstīts uztveres aizsardzības fenomens J. Bruners un citi kā veids, kā cilvēks pasargā sevi no stimulu uztveres, kas viņu apdraud, un stimuliem, kas traumē viņa pieredzi. Šāda "nožogošana" nenozīmē, ka indivīdam ir tendence pilnībā apiet stimulu, kas viņam rada draudus/"Mēs runājam par ko citu. Pirmkārt, tika konstatēts, ka cilvēkam ir noteikta sliekšņu hierarhija, lai atšķirtu dažādus stimulus. , un, otrkārt, tika pierādīts, ka uztveres aizsardzības fenomens ir svarīgs uztveres procesa motivācijas izpratnei.

trīs svarīgas vispārējā psiholoģijā aprakstītās uztveres aizsardzības īpašības: 1) emocionāli satraucošiem vai biedējošiem stimuliem ir augstāka atpazīšanas secība nekā neitrālajiem; 2) šajā gadījumā it kā “izvilktas” aizvietojošās atziņas, kas neļauj atpazīt draudošus signālus; 3) bieži tiek veidota aizsardzība pat tad, ja signāls netiek atpazīts: indivīds it kā “noslēdzas” no tā. No tā Bruners un Pastmens formulēja uztveres selektivitātes principus, starp kuriem mūsu kontekstā ir jāmin divi: aizsardzības princips (stimuli, kas ir pretrunā cerības subjekts vai kas satur potenciāli naidīgu informāciju, ir mazāk atpazīstami un pakļauti lielākam izkropļojumam) un modrības princips (stimuli, kas apdraud indivīda integritāti, kas var izraisīt nopietnus garīgās darbības traucējumus, tiek atpazīti ātrāk nekā citi).

Uztveres aizsardzību var definēt sociālās izziņas psiholoģijas ietvaros kā sociālās apziņas sliekšņa izmaiņas es nav nozīmīgu materiālu; Tas izpaužas diezgan negaidītās formās. Piemērs tam ir norādītais G. Ol-ports“pēdējā mēģinājuma princips” ir grūtos apstākļos esoša cilvēka vēlme “pieķerties” pēdējam pie kādas pazīstamas patiesības, norobežojot to no jebkādiem draudiem, kas nāk no ārpuses.

Vēl viena specifiska uztveres aizsardzības fenomena izpausme sociālās izziņas procesā ir atklāta M. Lerners fenomens "ticība taisnīgai pasaulei". Tās būtība slēpjas apstāklī, ka cilvēks nevēlas ticēt, ka ar viņu personīgi var notikt kaut kas “slikts” bez viņa vainas, jo pasaule ir “taisnīga”. Dzīvot pārliecībā, ka bez vainas apziņas nekad netiks sodīts, ir dabiski vieglāk. Un šī psiholoģiskā komforta sajūta liek norobežoties no informācijas, kas draud šo komfortu iznīcināt.

Šo spriešanas loģiku papildina parādība, ko sauc par “atskata efektu”, kad cilvēks pēc iepazīstoties ar jebkura notikuma rezultātu, viņš priecīgi paziņo: "Es to zināju!" Tas palīdz stiprināt pārliecību par savu taisnību.

Balstoties uz šādu naivu pārliecību, ir tendence zvērības piedēvēt upuriem, bet dažādas pozitīvas (veiksmīgas) darbības – “pozitīvajiem” tēliem.

Uzvedības stratēģijas izvēlē liela nozīme ir ticības taisnīgai pasaulei kā uztveres aizsardzības veidam. Viņi augstāka vērtība ir šīs ticības iznīcināšana. Svarīgas sekas tam ir atvērtība M. Seligmans parādība "iemācījusies bezpalīdzība" [cm. 98]. Šī parādība sākotnēji tika identificēta eksperimentos ar dzīvniekiem (zirgi sacīkstēs, pastāvīgi sodīti gan par sliktiem, gan salīdzinoši labiem rezultātiem, zaudēja jebkādu motivāciju uzlabot savu sniegumu). Vēlāk atklājās, ka “iemācītā bezpalīdzība” var būt raksturīga arī cilvēkiem. Tas notiek, kad Tracker apzinās, ka nespēj paredzēt vai kontrolēt savu darbību iznākumu. No malas saņemtā informācija izrādās nepietiekama, lai sasniegtu no mums atkarīgo rezultātu. Un, ja kaut kas ir neparedzams, tad neatkarīgi no mūsu pūlēm var notikt kaut kas nevēlams. Rodas situācija, ko pasakā aprakstījis L. Kerols

"Alise Brīnumzemē": lai ko Alise uzņemtos, viss izrādās "ne" kā gaidīts. Cilvēks, kurš nonāk šādā situācijā, internalizē “bezpalīdzību”: viņš sāk uzvesties kā upuris - pasīvi un enerģijas trūkuma dēļ. Ticības trūkums saviem spēkiem, klusēšana, ka neko nevar izdarīt, arī ir ticības zaudēšanas veids taisnīgai pasaulei.

Šāda stāvokļa rašanās ir cieši saistīta ar vairākiem jau apspriestiem kognitīviem procesiem. Izrādījās, ka “iemācītā bezpalīdzība” zināmā mērā ir atkarīga no indivīda attiecināšanas stila. No trim piedēvēšanas stiliem: pesimistiskais, optimistiskais un nereāli optimistiskais, pirmais visbiežāk noved pie tā, ka cilvēks pievēršas ārējam kontroles lokusam (kļūst par eksternistu). Tas noved pie atteikuma, vēlmes kaut ko mainīt un vispār - ticības trūkuma fundamentālai iespējai kaut ko mainīt. Šajā situācijā cilvēks pierod līdz bezpalīdzībai: noteikts darba stils ar sociālo informāciju un aizsardzības no negatīvās informācijas iznīcināšana rada īpašu uzvedības veidu.

Ticības izplatība taisnīgā pasaulē un tās iznīcināšanas seku smagie pārdzīvojumi ir tādas pašas kārtības parādības. Ir skaidrs, ka sapni par stabilu sociālo pasauli ne vienmēr atbalsta realitāte. Un tad var rasties divi šo faktoru nozīmes varianti sociālajā izziņā: vai nu vēl lielāka reālās pasaules “attēla” atdalīšana no tās galvā konstruētā tēla, vai, gluži pretēji, vēlme sasniegt vēlamo. stabilitāte reālajā pasaulē. Bet tas jau ir jautājums par izziņas un darbības saistību, kuras risinājuma noteicējs nevar būt tikai tīri psiholoģisku faktoru kombinācija