პროექტები, სქემები, ნახატები
სისხლიანი კვირა მესიჯი. იანვრის აღსრულება

სისხლიანი კვირა მესიჯი. იანვრის აღსრულება

9 იანვარი (ახალი სტილის მიხედვით 22 იანვარი), 1905 წელი - მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენა in უახლესი ისტორიარუსეთი. ამ დღეს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის მდუმარე თანხმობით, პეტერბურგში დახვრიტეს მუშათა 150000-კაციანი პროცესია, რომლებიც აპირებდნენ ცარისთვის გადაეცათ პეტიცია, რომელსაც ხელს აწერდა ათიათასობით პეტერბურგელი რეფორმების მოთხოვნით. .

ზამთრის სასახლეში მსვლელობის მოწყობის მიზეზი იყო სანქტ-პეტერბურგის უმსხვილესი პუტილოვის ქარხნის (ახლანდელი კიროვის ქარხანა) ოთხი მუშის გათავისუფლება. 3 იანვარს ქარხნის 13000 მუშის გაფიცვა დაიწყო დათხოვნილთა დაბრუნების, 8-საათიანი სამუშაო დღის შემოღებისა და ზეგანაკვეთური სამუშაოს გაუქმების მოთხოვნით.

გაფიცულებმა შექმნეს არჩევითი კომისია მუშათაგან, რათა ადმინისტრაციასთან ერთად გაეანალიზებინათ მუშების პრეტენზიები. შემუშავდა მოთხოვნები: შემოღებულიყო 8-საათიანი სამუშაო დღე, გაუქმდეს სავალდებულო ზეგანაკვეთური სამუშაო, დადგინდეს მინიმალური ხელფასი, არ დაისაჯოს გაფიცულები და ა.შ. ის.

პუტილოვიტებს მხარს უჭერდნენ ობუხოვსკის, ნევსკის გემთმშენებლობის, ვაზნების და სხვა ქარხნები, 7 იანვრისთვის გაფიცვა გახდა ზოგადი (არასრული ოფიციალური მონაცემებით, მასში მონაწილეობა მიიღო 106 ათასზე მეტმა ადამიანმა).

ნიკოლოზ II-მ დედაქალაქში ძალაუფლება გადასცა სამხედრო სარდლობას, რომელმაც გადაწყვიტა შრომითი მოძრაობის ჩახშობა, სანამ ის რევოლუციად გადაიქცევა. არეულობის ჩახშობაში მთავარი როლი გვარდიას დაეკისრა, მას პეტერბურგის ოლქის სხვა სამხედრო ნაწილები აძლიერებდნენ. 20 ქვეითი ბატალიონი და 20-ზე მეტი საკავალერიო ესკადრა იყო კონცენტრირებული წინასწარ განსაზღვრულ პუნქტებზე.

8 იანვრის საღამოს, მწერალთა და მეცნიერთა ჯგუფმა, მაქსიმ გორკის მონაწილეობით, მიმართა მინისტრებს მუშების სიკვდილით დასჯის აღკვეთის მოთხოვნით, მაგრამ მათ არ სურდათ მისი მოსმენა.

9 იანვარს დაინიშნა მშვიდობიანი მსვლელობა ზამთრის სასახლისკენ. მსვლელობა მოამზადა ლეგალურმა ორგანიზაციამ „სანკტ-პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშაკთა ასამბლეა“ მღვდელ გიორგი გაპონის ხელმძღვანელობით. გაპონი ლაპარაკობდა შეხვედრებზე და მოუწოდებდა მშვიდობიან მსვლელობას ცარისკენ, რომელსაც მარტო შეეძლო მუშებისთვის შუამავლობა. გაპონმა დაარწმუნა, რომ მეფე უნდა წასულიყო მუშებთან და მიეღო მათგან მიმართვა.

მსვლელობის წინა დღეს ბოლშევიკებმა გამოსცეს პროკლამაცია „ყველა პეტერბურგელ მუშაკს“, რომელშიც ხსნიდნენ გაპონის მიერ ჩაფიქრებული მსვლელობის ამაოებასა და საშიშროებას.

9 იანვარს 150 000-მდე მუშა გამოვიდა პეტერბურგის ქუჩებში. სვეტები გაპონის მეთაურობით ზამთრის სასახლისკენ გაემართნენ.

მუშები მოდიოდნენ ოჯახებთან ერთად, ატარებდნენ მეფის პორტრეტებს, ხატებს, ჯვრებს, მღეროდნენ ლოცვებს. მთელ ქალაქში მსვლელობა შეიარაღებულ ჯარისკაცებს ხვდებოდა, მაგრამ არავის სურდა დაეჯერებინა, რომ მათ შეეძლოთ სროლა. იმპერატორი ნიკოლოზ II იმ დღეს ცარსკოე სელოში იმყოფებოდა. როდესაც ერთ-ერთი სვეტი ზამთრის სასახლეს მიუახლოვდა, მოულოდნელად გაისმა სროლები. ზამთრის სასახლეში განლაგებულმა ქვედანაყოფებმა მსვლელობის მონაწილეებს (ალექსანდრეს ბაღში, სასახლის ხიდთან და გენერალური შტაბის შენობასთან) სამი ზალპი ესროლა. ცხენოსანმა და ცხენოსანმა ჟანდარმებმა მუშები ხმლებით დაჭრეს და დაჭრილები დაასრულეს.

ოფიციალური მონაცემებით, დაიღუპა 96 და დაიჭრა 330 ადამიანი, არაოფიციალური მონაცემებით - ათასზე მეტი დაღუპული და ორი ათასზე მეტი დაჭრილი.

პეტერბურგის გაზეთების ჟურნალისტების ცნობით, დაღუპულთა და დაჭრილთა რაოდენობამ დაახლოებით 4,9 ათასი ადამიანი შეადგინა.

მოკლული პოლიცია ღამით ფარულად დაკრძალეს პრეობრაჟენსკის, მიტროფანევსკის, უსპენსკის და სმოლენსკის სასაფლაოებზე.

ვასილიევსკის კუნძულის ბოლშევიკებმა გაავრცელეს ბროშურა, რომელშიც მოუწოდებდნენ მუშებს იარაღის ხელში ჩაგდებისა და ავტოკრატიის წინააღმდეგ შეიარაღებული ბრძოლის დაწყებისკენ. მუშებმა იარაღის მაღაზიები და საწყობები წაართვეს, პოლიცია განიარაღეს. პირველი ბარიკადები აშენდა ვასილიევსკის კუნძულზე.

ჩვენ ვიცით ეს დღე, როგორც სისხლიანი კვირა. შემდეგ გვარდიის ნაწილებმა ცეცხლი გაუხსნეს მოკვლას. მიზანია მშვიდობიანი მოსახლეობა, ქალები, ბავშვები, დროშები, ხატები და უკანასკნელი რუსი ავტოკრატის პორტრეტები.

უკანასკნელი იმედი

დიდი ხნის განმავლობაში, ჩვეულებრივ რუს ხალხს შორის იყო ცნობისმოყვარე ხუმრობა: ”ჩვენ იგივე ბატონები ვართ, მხოლოდ ქვედა მხარე. ოსტატი წიგნებიდან სწავლობს, ჩვენ კი მუწუკებიდან, მაგრამ ოსტატს უფრო თეთრი უკანალი აქვს, ამაშია მთელი განსხვავება. ასე იყო, მაგრამ მხოლოდ ამ დროისთვის. XX საუკუნის დასაწყისისთვის. ხუმრობა აღარ არის სიმართლე. მუშებს, რომლებიც გუშინდელი გლეხები არიან, სრულიად დაკარგეს რწმენა კარგი ჯენტლმენის მიმართ, რომელიც „მოვა და სამართლიანად განიკითხავს“. მაგრამ მთავარი ოსტატი დარჩა. ცარ. იგივე, ვინც 1897 წელს რუსეთის იმპერიის მოსახლეობის აღწერისას სვეტში „ოკუპაცია“ წერდა: „რუსული მიწის მფლობელი“.

იმ საბედისწერო დღეს მშვიდობიანი მსვლელობით გამოსული მუშების ლოგიკა მარტივია. რადგან მფლობელი ხარ - მოაწესრიგე საქმეები. ამავე ლოგიკით ხელმძღვანელობდა ელიტაც. იმპერიის მთავარი იდეოლოგი წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი კონსტანტინე პობედონოსცევიპირდაპირ თქვა: „ჩვენი სისტემის საფუძვლების საფუძველია მეფისა და ავტოკრატიული სისტემის ქვეშ მყოფი ხალხის უშუალო სიახლოვეს“.

ახლა მოდად იქცა იმის მტკიცება, რომ, როგორც ამბობენ, მუშებს არ ჰქონდათ არც მსვლელობისა და არც სუვერენისთვის შუამდგომლობის უფლება. ეს აშკარა სიცრუეა. მეფეთა მიმართ თხოვნას უხსოვარი დროიდან ასრულებდნენ. და ნორმალური სუვერენები ხშირად აძლევდნენ მათ. ეკატერინე დიდიმაგალითად, დაგმო გლეხის შუამდგომლობით. რომ ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი ყველაზე მშვიდიორჯერ, მარილისა და სპილენძის აჯანყების დროს, მოსკოვის ხალხი კოლექტიური მოთხოვნით ჩავარდა ბოიართა თვითნებობის შესაჩერებლად. ასეთ შემთხვევებში სამარცხვინოდ არ ითვლებოდა ხალხის წინაშე დათმობა. მაშ, რატომ 1905 წელს რატომ დაარღვია რუსეთის უკანასკნელმა იმპერატორმა მრავალსაუკუნოვანი ტრადიცია?

აქ მოცემულია არა მოთხოვნები, არამედ მუშების მოთხოვნები, რომლითაც ისინი მიდიოდნენ „სანდო-სუვერენულთან“: „სამუშაო დღე 8 საათია. იმუშავეთ მთელი საათის განმავლობაში, სამ ცვლაში. მუშის ნორმალური ხელფასი არ არის რუბლზე ნაკლები ( დღეში. — წითელი.). მუშა ქალზე - არანაკლებ 70 კაპიკი. შვილებისთვის მოაწყეთ საბავშვო ბაღი. ზეგანაკვეთური სამუშაო ანაზღაურდება ორმაგი განაკვეთით. ქარხნების სამედიცინო პერსონალი უფრო ყურადღებიანი უნდა იყოს დაჭრილი და დაშავებული მუშების მიმართ. ზედმეტია?

მსოფლიო ფინანსური კრიზისი 1900-1906 წწ პიკზეა. ქვანახშირისა და ნავთობის ფასები, რომლებსაც რუსეთი მაშინაც ახორციელებდა, სამჯერ დაეცა. ბანკების დაახლოებით მესამედი დაინგრა. უმუშევრობამ 20%-ს მიაღწია. რუბლი ფუნტ სტერლინგთან მიმართებაში დაახლოებით ნახევარით დაეცა. პუტილოვის ქარხნის აქციები, საიდანაც ყველაფერი დაიწყო, 71%-ით დაეცა. მათ დაიწყეს თხილის გამკაცრება. ეს "სისხლიანთან" სტალინი 20 წუთით დაგვიანების გამო გაათავისუფლეს - „კარგი“ მეფის დროს 5 წუთის დაგვიანებით გაფრინდნენ სამსახურიდან. ცუდი მანქანების გამო ქორწინებისთვის ჯარიმები ზოგჯერ მთელ ხელფასს ჭამდა. ასე რომ, ეს არ ეხება რევოლუციურ პროპაგანდას.

აქ არის კიდევ ერთი ციტატა საჩივრიდან ქარხნების მფლობელების წინააღმდეგ, რომლებმაც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეასრულეს სამთავრობო სამხედრო ბრძანება: სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ქარხნები და კერძო ქარხნების დირექტორები, შეგირდებსა და ქვედა თანამშრომლებს შორის, ძარცვავენ ხალხის ფულს და აიძულებენ მუშებს. ააგეთ გემები, რომლებიც აშკარად გამოუსადეგარია შორ მანძილზე ნაოსნობისთვის, ჭედურობის ნაცვლად ტყვიის მოქლონებითა და ნაკერებით. რეზიუმე: „მუშათა მოთმინება ამოიწურა. ისინი ნათლად ხედავენ, რომ მოხელეთა ხელისუფლება სამშობლოს და ხალხის მტერია“.

"რატომ ვართ ასე?!"

როგორ რეაგირებს ამაზე "რუსული მიწის ოსტატი"? მაგრამ არანაირად. მან წინასწარ იცოდა, რომ მუშები მშვიდობიან აქციას ამზადებდნენ, მათი მოთხოვნები ცნობილი იყო. მეფე-მამამ ქალაქიდან წასვლა არჩია. ასე ვთქვათ, აიღო თვითგამოცხადება. შინაგან საქმეთა მინისტრი პიოტრ სვიატოპოლკ-მირსკიფატალური მოვლენების წინა დღეს მან დაწერა: ”არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ ხვალ ყველაფერი კარგად იქნება”.

არც მას და არც მერს არ ჰქონდათ რაიმე გასაგები სამოქმედო გეგმა. დიახ, მათ უბრძანეს 1000 ფურცლის დაბეჭდვა და გაფრთხილება არაავტორიზებული მსვლელობის შესახებ. მაგრამ მკაფიო ბრძანებები არ მიეცა ჯარებს.

შედეგი შთამბეჭდავია. „ხალხი კრუნჩხვით ღრიალებდა, ყვიროდა ტკივილისგან, სისხლდენა. ბადეზე, ერთ-ერთ გისოსზე ჩახუტებულმა, 12 წლის ბიჭი დამსხვრეული თავის ქალა ჩამოიხრჩო... მრავალი უდანაშაულო ადამიანის ამ ველური, უაზრო მკვლელობის შემდეგ, ბრბოს აღშფოთება უკიდურეს დონემდე მივიდა. ხალხში ისმოდა კითხვები: „იმისთვის რომ მოვედით მეფისგან შუამდგომლობის სათხოვნელად, დაგვხვრიტეს! შესაძლებელია თუ არა ეს ქრისტიანულ ქვეყანაში ქრისტიანი მმართველებით? ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ გვყავს მეფე და რომ ჩინოვნიკები ჩვენი მტრები არიან, ეს ადრეც ვიცოდით! წერდნენ თვითმხილველები.

ათი დღის შემდეგ მეფემ მიიღო დეპუტაცია 34 მუშისგან, რომელიც სპეციალურად იყო შერჩეული ახლის მიერ პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორი დიმიტრი ტრეპოვი, რომელმაც თავი უკვდავყო ბრძანებით: „არ დაიშურო ვაზნები!“ მეფემ მათ ხელი ჩამოართვა და სადილიც კი მისცა. ბოლოს კი... აპატია. 200 მოკლულის და დაახლოებით 1000 დაჭრილის ოჯახებს იმპერიულმა წყვილმა 50000 მანეთი გამოუყო.

1905 წლის 27 იანვრის ინგლისურმა ვესტმინსტერის გაზეთმა დაწერა: „ნიკოლოზს, მეტსახელად ახალ მშვიდობისმყოფელს, როგორც ჰააგის განიარაღების კონფერენციის დამფუძნებელს, შეეძლო მშვიდობიანი სუბიექტების დეპუტაცია მიეღო. მაგრამ ამისთვის მას არ ჰქონდა გამბედაობა, გონიერება და პატიოსნება. და თუ რუსეთში რევოლუცია მოხდა, ეს ნიშნავს, რომ ცარი და ბიუროკრატია ძალით უბიძგებდნენ ამ გზაზე ტანჯულ ხალხს.

მე დავთანხმდი ბრიტანელებს ბარონი ვრენგელი, რაზეც ძნელია ეჭვი ღალატში: „ხელმწიფე აივანზე რომ გამოსულიყო, ხალხს რომ მოუსმინა, არაფერი მოხდებოდა, გარდა იმისა, რომ მეფე უფრო პოპულარული გახდებოდა... როგორ გაძლიერდა მისი დიდი ბაბუის პრესტიჟი, ნიკოლოზ I, სენაიას მოედანზე ქოლერის ბუნტის დროს გამოჩენის შემდეგ! მაგრამ ჩვენი მეფე მხოლოდ ნიკოლოზ II იყო და არა მეორე ნიკოლოზი.

ამ დღეს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენაა რუსეთის ისტორია. მან დაასუსტა, თუ მთლიანად დამარხა ხალხის საუკუნოვანი რწმენა მონარქიაში. და ამან ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ თორმეტი წლის შემდეგ მეფის რუსეთმა არსებობა შეწყვიტა.

ვინც საბჭოთა სკოლაში სწავლობდა, იცის 9 იანვრის მოვლენების მაშინდელი ინტერპრეტაცია. ოხრანას აგენტი გეორგი გაპონი უფროსების ბრძანებით ხალხს ჯარისკაცების ტყვიების ქვეშ გაუძღვა. დღეს ეროვნული პატრიოტები სულ სხვა ვერსიას აყენებენ: თითქოს, რევოლუციონერებმა გაპონ სიბნელეში გამოიყენეს გრანდიოზული პროვოკაციისთვის. რა მოხდა სინამდვილეში?

ქადაგებისთვის ხალხი შეიკრიბა

« პროვოკატორი „გეორგი გაპონი დაიბადა 1870 წლის 5 თებერვალს უკრაინაში, მღვდლის ოჯახში. სოფლის სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა კიევის სემინარიაში, სადაც თავი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობების მქონე ადამიანად გამოიჩინა. იგი დაინიშნა კიევის ერთ-ერთ საუკეთესო სამრევლოში - ეკლესია მდიდარ სასაფლაოზე. თუმცა, ხასიათის სიცოცხლით სავსემ ხელი შეუშალა ახალგაზრდა მღვდელს პროვინციული სამღვდელოების მოწესრიგებულ რიგებში შესვლაში. ის გადავიდა იმპერიის დედაქალაქში, სადაც ბრწყინვალედ ჩააბარა გამოცდები სულიერ აკადემიაში. მალე მას მღვდლის თანამდებობა შესთავაზეს საქველმოქმედო ორგანიზაციაში, რომელიც მდებარეობს ვასილიევსკის კუნძულის 22-ე ხაზზე - ე.წ. Blue Cross Mission. სწორედ იქ იპოვა თავისი ნამდვილი მოწოდება...

მისია იყო მშრომელი ოჯახების დახმარება. გაპონმა ეს დავალება ენთუზიაზმით შეასრულა. წავიდა ღარიბებში, სადაც ღარიბები და უსახლკაროები ცხოვრობდნენ და ქადაგებდა. მისი ქადაგებები დიდი წარმატება იყო. მღვდლის მოსასმენად ათასობით ადამიანი შეიკრიბა. პიროვნულ მომხიბვლელობასთან ერთად, ამან გაპონს უზრუნველჰყო შესვლა მაღალ საზოგადოებაში.

მართალია, მისია მალევე უნდა მიტოვებულიყო. ბატიუშკამ რომანი დაიწყო არასრულწლოვანთან. მაგრამ აღმავალი გზა უკვე დაგებული იყო. მღვდელი ხვდება ისეთ ფერად პერსონაჟს, როგორიც არის ჟანდარმერიის პოლკოვნიკი სერგეი ზუბატოვი.

პოლიციის სოციალიზმი

ის იყო პოლიციური სოციალიზმის თეორიის შემქმნელი.

მას მიაჩნდა, რომ სახელმწიფო კლასობრივ კონფლიქტებზე მაღლა უნდა იდგეს, არბიტრის როლს ასრულებდეს მუშაკებსა და მეწარმეებს შორის შრომით დავის დროს. ამ მიზნით მან მთელი ქვეყნის მასშტაბით შექმნა მუშათა პროფკავშირები, რომლებიც პოლიციის დახმარებით ცდილობდნენ დაეცვა მშრომელთა ინტერესები.

თუმცა, ეს ინიციატივა მართლაც წარმატებული იყო მხოლოდ დედაქალაქში, სადაც გაჩნდა პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშათა ასამბლეა. გაპონმა რამდენადმე შეცვალა ზუბატოვის იდეა. მღვდლის აზრით, მუშათა გაერთიანებები უპირველეს ყოვლისა განათლებას, ხალხის სიფხიზლისათვის ბრძოლას და ა.შ. ამავდროულად, სასულიერო პირმა საქმე ისე მოაწყო, რომ პოლიციასა და კრებას შორის ერთადერთი დამაკავშირებელი თავად იყო. თუმცა გაპონი არ გამხდარა ოხრანას აგენტი.

თავიდან ყველაფერი ძალიან კარგად მიდიოდა. მრევლი ნახტომებით გაიზარდა. სულ უფრო მეტი განყოფილება გაიხსნა დედაქალაქის სხვადასხვა რაიონში. კვალიფიციურ მუშაკებს შორის კულტურისა და განათლებისადმი ლტოლვა საკმაოდ მაღალი იყო. კავშირში ასწავლიდნენ წიგნიერებას, ისტორიას, ლიტერატურას და კიდევ უცხო ენები. გარდა ამისა, ლექციებს კითხულობდნენ საუკეთესო პროფესორები.

მაგრამ მთავარი როლი თავად გაპონმა შეასრულა. მისი გამოსვლები ლოცვას ჰგავდა. შეიძლება ითქვას, რომ მუშა ლეგენდად იქცა: ქალაქში ამბობდნენ, რომ, ამბობენ, სახალხო შუამავალი იყოო. ერთი სიტყვით, მღვდელმა მიიღო ყველაფერი, რაც სურდა: ერთი მხრივ, მასზე შეყვარებული მრავალათასიანი აუდიტორია, მეორე მხრივ, პოლიციის „სახურავი“, რომელიც მას მშვიდ ცხოვრებას უზრუნველჰყო.

რევოლუციონერთა მცდელობა გამოიყენონ ასამბლეა მათი პროპაგანდისთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა. აგიტატორები გაიყვანეს. უფრო მეტიც, 1904 წელს, რუსეთ-იაპონიის ომის დაწყების შემდეგ, კავშირმა მიიღო მიმართვა, რომელშიც დაგმო „რევოლუციონერები და ინტელექტუალები, რომლებიც ყოფენ ერს სამშობლოსთვის რთულ დროს“.

მუშები სულ უფრო ხშირად მიმართავდნენ გაპონს დახმარებისთვის მათი პრობლემების გადაჭრაში. თავდაპირველად, ეს იყო, თანამედროვე თვალსაზრისით, ადგილობრივი შრომითი კონფლიქტები. ვიღაცამ მოითხოვა ქარხნიდან გაძევება, მუშტების გაშვება, ოსტატი, ვიღაც - დათხოვნილი ამხანაგის სამსახურში დაბრუნება. გაპონმა ეს საკითხები თავისი უფლებამოსილების ხარჯზე გადაჭრა. ის მივიდა ქარხნის დირექტორთან და დაიწყო საუბარი და შემთხვევით აღნიშნა, რომ მას კავშირი ჰქონდა პოლიციაში და მაღალ საზოგადოებაში. ბოლოს და ბოლოს, მან შეუმჩნევლად სთხოვა „უბრალო ბიზნესმენთან“ გამკლავება. რუსეთში არ არის ჩვეული, რომ უარი თქვან ასეთ წვრილმანებზე იმ ადამიანზე, რომელიც ასე მაღლა იწევს.

ვითარება იძაბება...

გაპონის შუამდგომლობამ ყველა მიიზიდა კავშირისკენ მეტი ხალხი. მაგრამ ქვეყანაში ვითარება იცვლებოდა, გაფიცვის მოძრაობა სწრაფად იზრდებოდა. სამუშაო გარემოში განწყობა სულ უფრო რადიკალური ხდებოდა. იმისთვის, რომ პოპულარობა არ დაეკარგა, მღვდელს უნდა მიეღწია მათთვის.

და გასაკვირი არ არის, რომ მისი გამოსვლები სულ უფრო და უფრო „მაგარი“ ხდებოდა, მასების განწყობის შესაბამისი. მან კი პოლიციას აცნობა: კრებაში - მშვიდობა და სიმშვიდე. მათ დაუჯერეს. ჟანდარმებს, რომლებმაც რევოლუციური პარტიები აგენტებით დატბორეს, მუშებს შორის ინფორმატორები პრაქტიკულად არ ჰყავდათ.

პროლეტარებსა და მეწარმეებს შორის ურთიერთობა გახურდა. 1904 წლის 3 დეკემბერს პუტილოვის ქარხნის ერთ-ერთ სახელოსნომ გაიფიცა. გაფიცულებმა ექვსი გათავისუფლებული თანამებრძოლის აღდგენა მოითხოვეს. კონფლიქტი, არსებითად, წვრილმანი იყო. მაგრამ მენეჯმენტი პრინციპს იცავდა. როგორც ყოველთვის გაპონი ჩაერია. ამჯერად მას არ მოუსმინეს. საქმიანი ხალხი უკვე საკმაოდ დაიღალა მღვდლისგან, რომელიც გამუდმებით ცხვირს იჭერს მათ საქმეებში.

მაგრამ მუშებიც "პრინციპში" წავიდნენ. ორი დღის შემდეგ მთელი პუტილოვსკი ფეხზე წამოდგა. მას შეუერთდა ობუხოვის ქარხანა. მალე დედაქალაქის საწარმოების თითქმის ნახევარი გაიფიცა. და ეს აღარ იყო მხოლოდ დათხოვნილ მუშაკებზე. იყო მოწოდებები რვასაათიანი დღის შესახებ, შემდეგ მხოლოდ ავსტრალიაში და კონსტიტუციის შემოღებაზე.

შეხვედრა ერთადერთი კანონიერი იყო სამუშაო ორგანიზაცია, გაფიცვის ცენტრი გახდა. გაპონი უკიდურესად უსიამოვნო სიტუაციაში აღმოჩნდა. გაფიცულების მხარდაჭერა ნიშნავს ძლიერ კონფლიქტში შესვლას ხელისუფლებასთან, რომელიც ძალიან მტკიცეა. არ დაუჭიროთ მხარი - მყისიერად და სამუდამოდ დაკარგეთ "ვარსკვლავური" სტატუსი პროლეტარულ გარემოში.

შემდეგ კი გეორგი აპოლონოვიჩმა მოიფიქრა გადარჩენის იდეა, როგორც მას მოეჩვენა: მოაწყოს მშვიდობიანი მსვლელობა სუვერენისკენ. პეტიციის ტექსტი მიღებულ იქნა კავშირის სხდომაზე, რომელიც ძალზე მშფოთვარე იყო. დიდი ალბათობით, გაპონი ელოდა, რომ მეფე გამოვიდოდა ხალხს, რაღაცას დაპირდებოდა და ყველაფერი მოგვარდებოდა. სასულიერო პირი შემოვარდა იმდროინდელ რევოლუციურ და ლიბერალურ შეკრებებზე და დათანხმდა, რომ 9 იანვარს პროვოკაციები არ იქნებოდა. მაგრამ ამ გარემოში პოლიციას ბევრი ინფორმატორი ჰყავდა და ცნობილი გახდა მღვდლის კონტაქტები რევოლუციონერებთან.

...ხელისუფლება პანიკაში ჩავარდა

1905 წლის 9 იანვრის წინა დღეს (ახალი სტილის მიხედვით, 22 იანვარი. მაგრამ ეს თარიღი დარჩა ხალხის მეხსიერებაში. პეტერბურგში არის 9 იანვრის მსხვერპლთა ხსოვნის სასაფლაოც კი - რედ.), ხელისუფლებამ პანიკა დაიწყო. მართლაც, ბრბო გადავა ქალაქის ცენტრში, გაუგებარი გეგმების მქონე ადამიანის ხელმძღვანელობით. ექსტრემისტებს რაღაც აქვთ ამ საქმესთან. საშინელებით მიტაცებულ „ტოპებში“ უბრალოდ არ იყო ფხიზელი ადამიანი, რომელსაც შეეძლო ქცევის ადეკვატური ხაზის შემუშავება.

ეს 6 იანვარს მომხდარითაც აიხსნება. ნევაზე ნათლისღების ბანაობის დროს, რომელსაც, ტრადიციის თანახმად, იმპერატორიც ესწრებოდა, ერთ-ერთმა არტილერიამ ზალპად გაისროლა სამეფო კარვის მიმართულებით. სავარჯიშო სროლისთვის განკუთვნილი იარაღი დატვირთული ცოცხალი ჭურვი აღმოჩნდა, ის აფეთქდა ნიკოლოზ II-ის კარავთან ახლოს. არავინ დაიღუპა, მაგრამ პოლიციელი დაიჭრა. გამოძიებამ აჩვენა, რომ ეს უბედური შემთხვევა იყო. მაგრამ ქალაქში გავრცელდა ჭორები მეფის მკვლელობის მცდელობის შესახებ. იმპერატორმა სასწრაფოდ დატოვა დედაქალაქი, წავიდა ცარსკოე სელოში.

საბოლოო გადაწყვეტილება, თუ როგორ უნდა მოქცეულიყო 9 იანვარს, ფაქტობრივად, ქალაქის ხელისუფლებას უნდა მიეღო. არმიის მეთაურებმა მიიღეს ძალიან ბუნდოვანი ინსტრუქციები, რათა მუშები ქალაქის ცენტრიდან არ გასულიყვნენ. როგორ გაუგებარია. პეტერბურგის პოლიციას, შეიძლება ითქვას, ცირკულარული საერთოდ არ მიუღია. საჩვენებელი ფაქტი: ერთ-ერთი სვეტის სათავეში იყო ნარვას განყოფილების მანდატური, თითქოს თავისი თანდასწრებით აკანონებდა მსვლელობას. პირველივე ზალპმა მოკლა.

ტრაგიკული დასასრული

9 იანვარს რვა მიმართულებით მოძრავი მუშები განსაკუთრებულად მშვიდობიანად იქცეოდნენ. მათ გადაიტანეს მეფის პორტრეტები, ხატები, ბანერები. სვეტებში ქალები და ბავშვები იყვნენ.

ჯარისკაცები სხვაგვარად მოქმედებდნენ. მაგალითად, ნარვას ფორპოსტთან მათ ცეცხლი გაუხსნეს მოკვლას. მაგრამ მსვლელობას, რომელიც მიმდინარე ობუხოვის თავდაცვის გამზირზე მოძრაობდა, ჯარები დახვდნენ ობვოდნის არხის ხიდზე. ოფიცერმა გამოაცხადა, რომ ხიდზე ხალხს არ უშვებდა და დანარჩენი მისი საქმე არ იყო. და მუშებმა გადალახეს ბარიერი ნევის ყინულზე. სწორედ მათ დახვდათ ცეცხლი სასახლის მოედანზე.

1905 წლის 9 იანვარს დაღუპულთა ზუსტი რაოდენობა დღემდე უცნობია. ურეკავენ სხვადასხვა ნომრებს - 60-დან 1000-მდე.

შეიძლება ითქვას, რომ ამ დღეს დაიწყო რუსეთის პირველი რევოლუცია. რუსეთის იმპერიამივარდა მის ნანგრევებში.

1905 წლის 22 იანვარს (9 ძველი სტილით) ჯარებმა და პოლიციამ დაარბიეს პეტერბურგელი მუშების მშვიდობიანი მსვლელობა, რომლებიც მიდიოდნენ ზამთრის სასახლეში ნიკოლოზ II-ის კოლექტიური შუამდგომლობის გადასაცემად მუშების საჭიროებებზე. დემონსტრაციის მსვლელობისას, როგორც მაქსიმ გორკიმ აღწერა მოვლენები თავის ცნობილ რომანში „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, მუშებს უბრალო ხალხიც შეუერთდა. ტყვიები მათაც დაუფრინდა. დემონსტრანტთა შეშინებულმა ბრბომ, რომლებიც სიკვდილით დასჯის დაწყების შემდეგ გაიქცნენ, ბევრი დაამარცხა.

ყველაფერი, რაც 22 იანვარს სანქტ-პეტერბურგში მოხდა, ისტორიაში "სისხლიანი კვირა"-ს სახელით შევიდა. ბევრი თვალსაზრისით, სწორედ იმ დასვენების დღის სისხლიანმა მოვლენებმა განაპირობა რუსეთის იმპერიის შემდგომი დაცემა.

მაგრამ, როგორც ნებისმიერმა გლობალურმა მოვლენამ, რომელმაც ისტორიის მსვლელობა შეცვალა, „სისხლიანმა კვირამ“ წარმოშვა უამრავი ჭორი და საიდუმლო, რომლის ამოხსნასაც 109 წლის შემდეგ ძნელად თუ ვინმეს შეუძლია. რა არის ეს გამოცანები - "RG"-ის შერჩევაში.

1. პროლეტარული სოლიდარობა თუ მზაკვრული შეთქმულება?

ნაპერწკალი, საიდანაც ალი ააფეთქეს, იყო პეტერბურგში პუტილოვის ქარხნიდან ოთხი მუშის გათავისუფლება, განთქმული იმით, რომ ერთ დროს იქ პირველი ქვემეხი ჩამოაგდეს და დაიწყო რკინიგზის რელსების წარმოება. „როდესაც მათი დაბრუნების მოთხოვნა არ დაკმაყოფილდა, - წერს მომხდარის თვითმხილველი, - ქარხანა მაშინვე ძალიან დამეგობრდა. მათ გაგზავნეს დეპუტაცია სხვა ქარხნებში თავიანთი მოთხოვნების გაგზავნით და გაწევრიანების წინადადებით. მოძრაობას შეუერთდა ათასობით და ათიათასობით მუშა. შედეგად 26 000 ადამიანი გაიფიცა. პეტერბურგში რუსი ქარხნის მუშათა შეხვედრამ, მღვდელ გიორგი გაპონის ხელმძღვანელობით, მოამზადა პეტიცია მუშებისა და პეტერბურგის მაცხოვრებლების საჭიროებისთვის. იქ მთავარი იდეა იყო სახალხო წარმომადგენლობის მოწვევა საყოველთაო, ფარული და თანაბარი კენჭისყრის პირობებით. გარდა ამისა, წამოაყენეს მთელი რიგი პოლიტიკური და ეკონომიკური მოთხოვნები, როგორიცაა პიროვნების თავისუფლება და ხელშეუხებლობა, სიტყვის, პრესის, შეკრების თავისუფლება, სინდისის თავისუფლება რელიგიის საკითხებში, საჯარო განათლება საჯარო ხარჯზე, ყველას თანასწორობა. კანონის წინაშე მინისტრების პასუხისმგებლობა ხალხის წინაშე, ხელისუფლების ლეგიტიმურობის გარანტია, არაპირდაპირი გადასახადების შეცვლა პირდაპირი პროგრესული საშემოსავლო გადასახადით, 8-საათიანი სამუშაო დღის შემოღება, პოლიტპატიმრების ამნისტია, ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნა პეტიცია დასრულდა. პირდაპირი მიმართვა მეფისადმი. მეტიც, ეს აზრი თავად გაპონს ეკუთვნოდა და იანვრის მოვლენებამდე დიდი ხნით ადრე გამოთქვა. მენშევიკი ა.ა.სუხოვმა გაიხსენა, რომ ჯერ კიდევ 1904 წლის გაზაფხულზე გაპონმა, მუშებთან საუბარში, განავითარა თავისი იდეა: ”ჩინოვნიკები ერევიან ხალხს, მაგრამ ხალხი შეთანხმებას მოუტანს მეფეს.

თუმცა, კვამლი ცეცხლის გარეშე არ არსებობს. მაშასადამე, როგორც მონარქისტული მოაზროვნე პარტიები და მოძრაობები, ისე რუსული ემიგრაცია შეაფასეს საკვირაო მსვლელობა, როგორც სხვა არაფერი, თუ არა საგულდაგულოდ მომზადებული შეთქმულება, რომლის ერთ-ერთი შემქმნელი იყო ლეონ ტროცკი და რომლის მთავარი მიზანი იყო მეფის მოკვლა. მუშები, როგორც ამბობენ, უბრალოდ დაყენებული იყო. ხოლო გაპონი აჯანყების მეთაურად მხოლოდ იმიტომ აირჩიეს, რომ პოპულარული იყო პეტერბურგის მუშაკთა შორის. მშვიდობიანი მანიფესტაციები არ იყო დაგეგმილი. ინჟინერი და აქტიური რევოლუციონერის პიტერ რუტენბერგის გეგმის მიხედვით, უნდა მომხდარიყო შეტაკებები და საერთო აჯანყება, რომლის იარაღი უკვე ხელმისაწვდომი იყო. და ის მიწოდებული იყო საზღვარგარეთიდან, კერძოდ, იაპონიიდან. იდეალურ შემთხვევაში, მეფე ხალხთან უნდა გასულიყო. შეთქმულებმა კი მეფის მოკვლა დაგეგმეს. მაგრამ მართლა ასე იყო? თუ ისევ ჩვეულებრივი პროლეტარული სოლიდარობა იყო? მუშებს უბრალოდ ძალიან აღიზიანებდა ის ფაქტი, რომ აიძულებდნენ კვირაში შვიდი დღე ემუშავათ, მცირედ და არარეგულარულად ანაზღაურებდნენ და გარდა ამისა, სამსახურიდან გაათავისუფლეს. შემდეგ კი წავიდა და წავიდა.

2. პროვოკატორი თუ ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტი?

ნახევრად განათლებული მღვდლის, ჯორჯ გაპონის გარშემო (ერთ დროს მან მიატოვა პოლტავას სასულიერო სემინარია), ყოველთვის ბევრი ლეგენდა იყო. როგორ შეეძლო ამ ახალგაზრდას, თუმცა, მისი თანამედროვეების მოგონებების თანახმად, გააჩნდა ნათელი გარეგნობა და გამორჩეული ორატორული თვისებები, გამხდარიყო მუშაკთა ლიდერი?

პეტერბურგის სასამართლოს პროკურორის იუსტიციის მინისტრის 1905 წლის 4-9 იანვრით დათარიღებულ ჩანაწერებში ასეთი შენიშვნაა: „დასახელებულმა მღვდელმა განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა ხალხის თვალში. უმეტესობა მიიჩნევს. ის არის წინასწარმეტყველი, რომელიც ღვთისგან მოვიდა მშრომელი ხალხის დასაცავად. ამას ემატება ლეგენდები მის შესახებ დაუცველობა, მიუწვდომლობა და ა.შ. ქალები მასზე ცრემლიანი თვალებით საუბრობენ. მუშათა აბსოლუტური უმრავლესობის რელიგიურობაზე დაყრდნობილი, გაპონი ატარებდა. ქარხნის მუშაკთა და ხელოსანთა მთელი მასა, ისე, რომ დღეისათვის მოძრაობაში 200 000-მდე ადამიანი მონაწილეობს. რუსი უბრალო ხალხის მორალური ძალების სწორედ ამ მხარის გამოყენებით, გაპონმა, ერთი ადამიანის სიტყვებით რომ ვთქვათ, რევოლუციონერებს "გადაარტყა" , რომელმაც ამ არეულობაში ყოველგვარი მნიშვნელობა დაკარგა, მხოლოდ 3 პროკლამაცია გამოსცა უმნიშვნელო რაოდენობით. მამა გაპონის ბრძანებით, მუშები აგიტატორების თავს აშორებენ და ანადგურებენ ბუკლეტებს, ბრმად მიჰყვებიან მის სულიერ მამას. ბრბოს ასეთი აზროვნებით, მას უდავოდ მტკიცედ და დამაჯერებლად სჯერა სიმართლის მისი სურვილი, წარუდგინოს შუამდგომლობა მეფეს და ჰქონდეს მისგან პასუხი, თვლის, რომ თუ სტუდენტები დევნიან პროპაგანდისა და დემონსტრაციისთვის, მაშინ მეფესთან ჯვრით და მღვდლით მიმავალი ბრბოზე თავდასხმა იქნება ამის ნათელი დადასტურება. მეფის ქვეშევრდომების შეუძლებლობა სთხოვონ მას თავიანთი საჭიროებები.

საბჭოთა პერიოდში ისტორიულ ლიტერატურაში დომინირებდა ვერსია, რომლის მიხედვითაც გაპონი იყო ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტ-პროვოკატორი. ”ჯერ კიდევ 1904 წელს, პუტილოვის გაფიცვამდე”, - თქვა ”ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის მოკლე კურსი”, ”პროვოკატორი მღვდლის გაპონის დახმარებით, პოლიციამ შექმნა საკუთარი ორგანიზაცია მუშებს შორის - ასამბლეა. რუსი ქარხნის მუშები.“ ამ ორგანიზაციას თავისი ფილიალები ჰქონდა, როდესაც გაფიცვა დაიწყო, მღვდელმა გაპონმა თავისი საზოგადოების შეხვედრებზე შესთავაზა პროვოკაციული გეგმა: 9 იანვარს ყველა მუშა შეიკრიბოს და მშვიდობიან მსვლელობაში ბანერებითა და სამეფო პორტრეტებით წავიდეს. ზამთრის სასახლეში და წარუდგინოს შუამდგომლობა (თხოვნა) მეფეს მათი საჭიროებების შესახებ. ისინი ამბობენ, რომ ის წავა ხალხთან, მოუსმენს და დააკმაყოფილებს მათ მოთხოვნებს. დაახრჩო შრომითი მოძრაობა სისხლში.

თუმცა რატომღაც „მოკლე კურსში“ ლენინის განცხადებები სრულიად დავიწყებას მიეცა. 9 იანვრის (22) იანვრიდან რამდენიმე დღის შემდეგ, ვ.ი. ლენინმა სტატიაში „რევოლუციური დღეები“ დაწერა: „წერილები გაპონიდან, მის მიერ დაწერილი 9 იანვრის ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ, რომ „ჩვენ არ გვყავს მეფე“, მოუწოდებდა მას თავისუფლებისთვის იბრძოლოს. და ა.შ - ეს ყველაფერი ფაქტებია, რაც მის პატიოსნებასა და გულწრფელობაზე მეტყველებს, რადგან აჯანყების გაგრძელების ასეთი მძლავრი აჟიოტაჟი პროვოკატორის ამოცანებში ვეღარ შედიოდა. გარდა ამისა, ლენინი წერდა, რომ გაპონის გულწრფელობის საკითხი "შეიძლება გადაწყდეს მხოლოდ ისტორიული მოვლენებით, მხოლოდ ფაქტებით, ფაქტებითა და ფაქტებით. და ფაქტებმა ეს საკითხი გაპონის სასარგებლოდ გადაწყვიტეს". გაპონის საზღვარგარეთ ჩამოსვლის შემდეგ, როდესაც ის შეიარაღებული აჯანყების მომზადებას შეუდგა, რევოლუციონერებმა იგი ღიად აღიარეს მათ კოლეგად. თუმცა, 17 ოქტომბრის მანიფესტის შემდეგ გაპონის რუსეთში დაბრუნების შემდეგ, ძველი მტრობა განახლებული ენერგიით გაჩნდა.

გაპონის შესახებ კიდევ ერთი გავრცელებული მითი იყო ის, რომ ის იყო ცარისტული საიდუმლო პოლიციის ფასიანი აგენტი. თანამედროვე ისტორიკოსების კვლევები არ ადასტურებს ამ ვერსიას, რადგან მას არ აქვს დოკუმენტური საფუძველი. ასე რომ, ისტორიკოს-არქივისტის S. I. Potolov- ის გამოკვლევის თანახმად, გაპონი არ შეიძლება ჩაითვალოს ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტად, რადგან ის არასოდეს ყოფილა ჩამოთვლილი უსაფრთხოების დეპარტამენტის აგენტების სიებსა და საქაღალდეებში. გარდა ამისა, 1905 წლამდე გაპონი ლეგალურად ვერ იქნებოდა უშიშროების განყოფილების აგენტი, რადგან კანონი მკაცრად კრძალავდა სასულიერო პირების აგენტებად დაქირავებას. გაპონი ფაქტობრივი მიზეზების გამო არ შეიძლება ჩაითვალოს ოხრანას აგენტად, რადგან ის არასოდეს ყოფილა დაზვერვის საქმიანობით დაკავებული. გაპონ არ არის ჩართული პოლიციაში ერთი ადამიანის ექსტრადირებაში, რომელსაც მისი წვერით დააკავებდნენ ან დაისჯებოდნენ. გაპონის მიერ დაწერილი არც ერთი დენონსაცია არ არის. ისტორიკოსის ი.ნ.ქსენოფონტოვის თქმით, საბჭოთა იდეოლოგების ყველა მცდელობა, რომ გაპონ პოლიციის აგენტად წარმოეჩინათ, ეფუძნებოდა ფაქტების ჟონგლირებას.

თუმცა გაპონი, რა თქმა უნდა, თანამშრომლობდა პოლიციის დეპარტამენტთან და მისგან დიდი თანხებიც კი მიიღო. მაგრამ ეს თანამშრომლობა არ იყო ფარული საქმიანობის ხასიათი. გენერლების ა.ი.სპირიდოვიჩისა და ა.ვ.გერასიმოვის თქმით, გაპონი მიიწვიეს პოლიციის დეპარტამენტთან თანამშრომლობისთვის არა როგორც აგენტი, არამედ როგორც ორგანიზატორი და აგიტატორი. გაპონის ამოცანა იყო რევოლუციური პროპაგანდისტების გავლენის წინააღმდეგ ბრძოლა და მუშების დარწმუნება მათი ინტერესებისთვის ბრძოლის მშვიდობიანი მეთოდების უპირატესობაში. ამ დამოკიდებულების შესაბამისად, გაპონმა შექმნა და მისმა სტუდენტებმა მუშებს განუმარტეს ბრძოლის ლეგალური მეთოდების უპირატესობა. პოლიციის განყოფილებამ, მიიჩნია ეს საქმიანობა სახელმწიფოსთვის სასარგებლო, მხარს უჭერდა გაპონს და დროდადრო აწვდიდა მას თანხებს. თავად გაპონი, როგორც „ასამბლეის“ ლიდერი, წავიდა ოფიციალური პირებიპოლიციის დეპარტამენტიდან და მათ მოხსენებები გაუკეთა პეტერბურგში შრომითი საკითხის მდგომარეობის შესახებ. გაპონმა არ დაუმალა ურთიერთობა პოლიციის დეპარტამენტთან და მისგან ფულის მიღება თანამშრომლებისგან. საზღვარგარეთ მცხოვრებმა გაპონმა თავის ავტობიოგრაფიაში აღწერა პოლიციის დეპარტამენტთან ურთიერთობის ისტორია, რომელშიც ახსნა პოლიციიდან ფულის მიღების ფაქტი.

იცოდა თუ არა, რას ხელმძღვანელობდა მუშებს 9 (22) იანვარს? აი, რას წერდა თავად გაპონი: „9 იანვარი საბედისწერო გაუგებრობაა, ამაში ყოველ შემთხვევაში, საზოგადოება არ არის დამნაშავე ჩემთან სათავეში... მე მართლა გულუბრყვილო რწმენით მივედი მეფესთან სიმართლისთვის. და ფრაზა: "ჩვენს ფასად საკუთარი ცხოვრებასუვერენის პიროვნების ხელშეუხებლობის გარანტია" არ იყო ცარიელი ფრაზა. მაგრამ თუ ჩემთვის და ჩემი ერთგული თანამებრძოლებისთვის სუვერენის პიროვნება იყო და არის წმინდა, მაშინ რუსი ხალხის სიკეთე ჩვენთვის ყველაზე ძვირფასია. ამიტომ, უკვე ვიცოდი, რომ 9 დღით ადრე დახვრიტეს, წავედი წინა რიგებში, სათავეში, ჯარისკაცების ტყვიებისა და ბაიონეტების ქვეშ, რათა მათი სისხლით დამემოწმებინა სიმართლე - კერძოდ, რუსეთის განახლების აუცილებლობაზე დაყრდნობით. სიმართლე. (გ. ა. გაპონ. წერილი შინაგან საქმეთა მინისტრს“).

3. ვინ მოკლა გაპონი?

1906 წლის მარტში გეორგი გაპონმა დატოვა პეტერბურგი ფინეთის რკინიგზაზე და აღარ დაბრუნებულა. როგორც მუშები ამბობენ, ის სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წარმომადგენელთან საქმიან შეხვედრაზე მივიდა. წასვლისას გაპონს არც ნივთები და არც იარაღი წაუღია და საღამომდე დაბრუნება დააპირა. მუშები წუხდნენ, რომ მას რაღაც ცუდი დაემართა. მაგრამ ბევრი კვლევა არავის გაუკეთებია.

მხოლოდ აპრილის შუა რიცხვებში გამოჩნდა გაზეთებში ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ გაპონი მოკლა სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წევრმა პიტერ რუტენბერგმა. გავრცელდა ინფორმაცია, რომ გაპონი თოკით დაახრჩვეს და მისი გვამი სანკტ-პეტერბურგის მახლობლად ერთ-ერთ ცარიელ დაჩაზე იყო ჩამოკიდებული. შეტყობინებები დადასტურებულია. 30 აპრილს, ოზერკში, ზვერჟინსკაიას დაჩაში მოკლულის ცხედარი იპოვეს, რომელიც ყველა ნიშნით გაპონს წააგავდა. გაპონის ორგანიზაციების თანამშრომლებმა დაადასტურეს, რომ მოკლული გეორგი გაპონია. გაკვეთამ აჩვენა, რომ სიკვდილი დახრჩობის გამო მოხდა. წინასწარი მონაცემებით, გაპონი აგარაკზე მიიწვია მისთვის კარგად ნაცნობმა პირმა, თავს დაესხა და თოკით დაახრჩო და კედელში ჩაყრილ კაუჭზე ჩამოკიდა. მკვლელობაში სულ მცირე 3-4 ადამიანი მონაწილეობდა. პირი, რომელმაც დაჩი დაიქირავა, დამლაგებელმა ფოტოსურათიდან ამოიცნო. ეს ინჟინერი პიტერ რუტენბერგი აღმოჩნდა.

თავად რუტენბერგმა არ აღიარა ბრალდებები და შემდგომში განაცხადა, რომ გაპონი მოკლეს მუშებმა. გარკვეული "პროვოკატორებზე მონადირე" ბურცევის თქმით, გაპონი საკუთარი ხელით დაახრჩო ვიღაც დერენტალმა, პროფესიონალმა მკვლელმა ტერორისტ ბ. სავინკოვის გარემოცვიდან.

4. რამდენი მსხვერპლი იყო?

„ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ისტორიის მოკლე კურსი“ მოიცავდა შემდეგ მონაცემებს: 1000-ზე მეტი მოკლული და 2000-ზე მეტი დაჭრილი. ამავდროულად, გაზეთ „ვპერიოდში“ თავის სტატიაში „რევოლუციური დღეები“ ლენინი წერდა: ფიგურა არ შეიძლება იყოს სრული, რადგან დღისითაც კი (ღამის რომ აღარაფერი ვთქვათ) შეუძლებელი იქნება ყველა დაღუპულისა და დაჭრილის დათვლა. ყველა შეტაკებაში.

მასთან შედარებით, მწერალი ვ.დ.ბონჩ-ბრუევიჩი ცდილობდა როგორმე დაესაბუთებინა ასეთი ფიგურები (1929 წლის თავის სტატიაში). მან გამომდინარე იქიდან, რომ სხვადასხვა პოლკის 12 ასეულმა გასროლა 32 ზალპს, სულ 2861 გასროლა. მას შემდეგ, რაც დაუშვა 16 გასროლა თითო ფრენბურთზე თითოეულ კომპანიაზე, 110 გასროლისთვის, ბონჩ-ბრიუევიჩმა ესროლა 15 პროცენტი, ანუ 430 გასროლა, იგივე რიცხვი მიაწერა აცილებას, დანარჩენში მიიღო 2000 დარტყმა და მივიდა დასკვნამდე, რომ მინიმუმ 4 ათასი გასროლა. ხალხი განიცადა. მისი მეთოდოლოგია საფუძვლიანად გააკრიტიკა ისტორიკოსმა ს. ნ. სემანოვმა თავის წიგნში „სისხლიანი კვირა“. მაგალითად, ბონჩ-ბრუევიჩმა განიხილა გრენადირების ორი ასეულის ზალპი სამფსონიევსკის ხიდზე (220 გასროლა), მაშინ როცა ფაქტიურად ამ ადგილას გასროლა არ ყოფილა. ალექსანდრეს ბაღში არა 100-მა ჯარისკაცმა გაისროლა, როგორც ბონჩ-ბრიუევიჩმა სჯეროდა, არამედ 68. გარდა ამისა, დარტყმების თანაბარი განაწილება სრულიად არასწორია - თითო ტყვია ერთ ადამიანზე (ბევრმა მიიღო რამდენიმე ჭრილობა, რაც დაფიქსირდა საავადმყოფოს ექიმების მიერ); ხოლო ჯარისკაცების ნაწილმა განზრახ ისროლა ზევით. სემანოვი სოლიდარული იყო ბოლშევიკ V.I. ნევსკისთან (რომელიც ყველაზე დამაჯერებლად თვლიდა მთლიანი ფიგურა 800-1000 ადამიანი), იმის დაზუსტების გარეშე, რამდენი დაიღუპა და რამდენი დაიჭრა, თუმცა ნევსკიმ 1922 წლის სტატიაში ასეთი დაყოფა მისცა: ”ხუთი ან მეტი ათასის რიცხვი, რომლებიც ადრე იყო დასახელებული, აშკარად არასწორია. დაჭრილთა რაოდენობა დაახლოებით 450-დან 800-მდე და დაღუპულთა 150-დან 200-მდე შეიძლება დადგინდეს“.

იგივე სემანოვის თქმით, ხელისუფლებამ ჯერ აცნობა, რომ დაიღუპა მხოლოდ 76 და დაიჭრა 223, შემდეგ შეიტანეს ცვლილება, რომ დაიღუპა 130 და დაიჭრა 229. ამას უნდა დავამატოთ, რომ რსდმპ-ის მიერ 9 იანვრის მოვლენების შემდეგ გავრცელებულ ბროშურში ნათქვამია, რომ „სულ ცოტა 150 ადამიანი დაიღუპა, ასობით კი დაიჭრა“.

თანამედროვე პუბლიცისტი ო.ა. პლატონოვის თქმით, 9 იანვარს დაიღუპა 96 (მათ შორის პოლიციელი) და 333-მდე დაიჭრა, საიდანაც 27 იანვრისთვის ძველი სტილით გარდაიცვალა კიდევ 34 ადამიანი (მათ შორის ერთი აღმასრულებელი თანაშემწე). ამგვარად, ჯამში 130 ადამიანი დაიღუპა და ჭრილობებით გარდაიცვალა, 300-მდე კი დაშავდა.

5. გამოდი მეფე აივანზე...

"მძიმე დღეა! სანქტ-პეტერბურგში სერიოზული არეულობები იყო, მუშების სურვილით მიაღწიონ ზამთრის სასახლეს. ჯარს მოუწია სროლა ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში, ბევრი მოკლული და დაჭრილი იყო. უფალო, რა მტკივნეული და მტკივნეულია. მძიმე!“ - წერს ნიკოლოზ II პეტერბურგის მოვლენების შემდეგ.

საყურადღებოა ბარონ ვრენგელის კომენტარი: „ერთი რამ მეჩვენება გარკვეული: თუ სუვერენი აივანზე გამოვიდოდა, ხალხს ასე თუ ისე უსმენდა, არაფერი მოხდებოდა, გარდა იმისა, რომ მეფე უფრო პოპულარული გახდებოდა, ვიდრე იყო . .. როგორ განმტკიცდა მისი დიდი ბაბუის, ნიკოლოზ I-ის პრესტიჟი, სენაიას მოედანზე ქოლერის ბუნტის დროს გამოჩენის შემდეგ! მაგრამ ცარი მხოლოდ ნიკოლოზ II იყო და არა მეორე ნიკოლოზი... "ცარი არ წავიდა. სადმე. და რაც მოხდა მოხდა.

6. ნიშანი ზემოდან?

თვითმხილველების თქმით, 9 იანვარს მსვლელობის დარბევისას პეტერბურგის ცაზე იშვიათი ბუნებრივი მოვლენა - ჰალო დაფიქსირდა. მწერალ ლ.ია. გურევიჩის მოგონებების თანახმად, „მოღრუბლულ, დაბურულ ცაზე, მოღრუბლულ-წითელმა მზემ ნისლში თავის ირგვლივ ორი ასახვა აჩვენა და თვალებს ეჩვენებოდა, რომ ცაზე სამი მზე იყო. შემდეგ, შუადღის 3 საათზე, ზამთარში უჩვეულო კაშკაშა ცისარტყელა აინთო ცაზე და როდესაც ის ჩაქრა და გაქრა, თოვლის ქარიშხალი გაჩნდა.

მსგავსი სურათი სხვა მოწმეებმაც დაინახეს. მეცნიერთა აზრით, მსგავსი ბუნებრივი ფენომენი შეინიშნება ყინვაგამძლე ამინდში და გამოწვეულია ატმოსფეროში მცურავ ყინულის კრისტალებში მზის შუქის გარდატეხით. ვიზუალურად ის ვლინდება ცრუ მზეების (პარჰელიის), წრეების, ცისარტყელების ან მზის სვეტების სახით. ძველად ასეთი ფენომენები ითვლებოდა ზეციურ ნიშნად, რომელიც ასახავდა უბედურებას.

9 იანვარი (ახალი სტილის მიხედვით, 22 იანვარი) 1905 წელი მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენაა რუსეთის თანამედროვე ისტორიაში. ამ დღეს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის მდუმარე თანხმობით, პეტერბურგში დახვრიტეს მუშათა 150000-კაციანი პროცესია, რომლებიც აპირებდნენ ცარისთვის გადაეცათ პეტიცია, რომელსაც ხელს აწერდა ათიათასობით პეტერბურგელი რეფორმების მოთხოვნით. .