რამდენი რუსულენოვანია ესტონეთში. ჩემი ემიგრაცია ესტონეთში: ვოლგოგრადიდან ტალინში

პეტერბურგიდან ტალინამდე გზაზე ესტონეთი თანდათან იწყება და საზღვარი პირობითი რომ ყოფილიყო, როგორც რუსეთსა და ბელორუსიას შორის, არც ისე ადვილი გასაგები იქნებოდა სად გადის.

მოვლილი კინგისეპი, ყოფილი იამბურგი ეკატერინეს ბრწყინვალე ტაძრით, არტ ნუვოს სახლებითა და ბარონ კარლ ბისტრომის მამულით - დაბრუნდა რუსეთში: ბოლშევიკებმა მას ესტონური სახელი დაარქვეს ესტონელი თანამებრძოლის პატივსაცემად, გერმანელი. - შვედები მე -17 საუკუნეში და ასე იყო ნოვგოროდის ციხე იამი. ქალაქი თავის მოვლილობას ემსახურება ტყის უკან არსებულ ქიმიურ ქარხანას, რომელიც წარმატებით "მოვიდა ბაზარში", და თუნდაც ბისტრომი, მართალია ოსტე ბარონი, მაგრამ მხოლოდ მისი წინაპრები იყვნენ არა ესტონეთიდან, არამედ კურლანდიდან. მაგრამ აქ, გზატკეცილის პერსპექტივაში, თითქმის მაშინვე Kingisepp-ის უკან, მაღალი კოშკი ჩანს... აქ არის იდა-ვირუმაა, ანუ აღმოსავლეთ ვირლანდია, ესტონეთის ყველაზე უცნაური ქვეყანა.

ორი სიმაგრე

ეს არის ალბათ ყველაზე ლამაზი საზღვარი მსოფლიოში: ორი შუა საუკუნეების ციხე მუქარით უყურებს ერთმანეთს ჩქარ მდინარე ნაროვაზე. 1223 წელს დანიელებმა დააარსეს რუსებმა ნარვა რუგოდივი; 1492 წელს დაარსებულ ივანგოროდს გერმანელებმა კონტრ-ნარვა უწოდეს. ისინი ძალიან განსხვავებულები არიან: ივანგოროდში არის უზარმაზარი, დახრილი, ფართო რუსული ციხე-სიმაგრე, რომელიც ბორცვების გასწვრივ ხვდება ნაცრისფერი კედლებით; ნარვაში არის კომპაქტური და ძალიან მაღალი გერმანული ციხე. მათ შორის იმართებოდა საკუთარი „იარაღის რბოლა“: ნარვა ლონგ-გერმანელი ოდნავ უფრო მაღალი იყო ვიდრე ტალინის „სახელოსანი“ (51 მეტრი), ხოლო ივანგოროდის ციხე დაფარული იყო საშინლად მაღალი კედლით მისი ზემოდან დაბომბვისგან.

საზღვარზე მშვიდობიანობის დროსაც მოუსვენარი იყო: მაგალითად, ერთხელ გერმანელებსა და რუსებს შორის შეტაკება მოხდა და ბოლოს ივანგოროდის მაცხოვრებლებმა ვერ გაუძლეს, როგორ „აყეფდნენ იქ ხელმწიფეს რაინდებმა“, ნავებით გადაკვეთეს მდინარე და როდესაც ბრძოლა დასრულდა, მოულოდნელად გაკვირვებით მიხვდა, რომ მათ აიღეს ციხე ... რომელიც, თუმცა, უნდა დაებრუნებინათ, რათა თავიდან აეცილებინათ ნამდვილი ომი. პირველად საზღვარი "წაშალა" ივანე მრისხანემ, რომელმაც ნარვა აიღო 1558 წელს. 1581 წლიდან ორივე ქალაქი შვედებს ეკუთვნოდა, 1710 წელს პეტრე I-მა ისინი მეორე მცდელობით აიღო და მაშინაც კი, როდესაც ესტონეთი პირველად გამოეყო, მან ივანგოროდი წაიყვანა. ზოგადად, თავისი ისტორიის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, "ორი ციხე" ერთ სახელმწიფოს ეკუთვნოდა და თითქმის არ ებრძოდნენ ერთმანეთს... მაგრამ ახლა ძნელი დასაჯერებელია.

რა გასაკვირია: დაბალი ივანგოროდიდან ნარვა ბევრად უკეთ ჩანს, ვიდრე ივანგოროდი ნარვას კოშკიდან. შენგენის ვიზის გარეშე (მაგრამ სასაზღვრო ზონის საშვით!), შეგიძლიათ ნახოთ ნარვას ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირსშესანიშნაობები - ციხე, მე -17 საუკუნის უზარმაზარი მერია, ბნელი ბაღი შვედეთის ბასტიონებზე, შთამბეჭდავი სტალინური ანსამბლი. პუშკინის მთავარი ქუჩისა და მაღალსართულიანი შენობის სახურავზე წყლის კოშკით, აღდგომის ტაძარი და უდიდესი ალექსანდრეს ეკლესია ესტონეთში მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე, კრენჰოლმის შორეული ქარხნები. ნარვადან ხედავთ ივანგოროდის ციხის ისეთ ნაწილებს, რომელთა მიახლოებაც თითქმის შეუძლებელია რუსეთის მხრიდან - მაგალითად, პეტროვსკი კაპონიერი.

ხალხი აქტიურად დარბის მეგობრობის ხიდის გასწვრივ, ორივე ციხესიმაგრის ქვემოთ - ნარვიტებს და ივანგოროდის მცხოვრებლებს შეუძლიათ საზღვრის გავლა გამარტივებული სქემის მიხედვით.

ესტონეთის რუსეთის დედაქალაქი

პირქუში ნაცრისფერი ნარვა დიდად არ განსხვავდება იგივე Kingisepp-ის ან Vyborg-ისგან: კარგად, ქუჩები ცოტა უფრო სუფთაა, გაზონები ბევრად უფრო წესიერი, სავაჭრო ცენტრები რიგითობით უფრო დიდია და წარწერები ძირითადად ჩვენი აზრით არ არის. , მაგრამ ხუთსართულიანი შენობები და მათი ეზოები, რამდენიმე კაფეს ასორტიმენტი და მუსიკა, გამვლელების სახეები, ყველგან გავრცელებული რუსული მეტყველება გამუდმებით გვავიწყებს, რომ, ფაქტობრივად, უკვე ევროკავშირში ხარ. საშინელებაა იმის თქმა – ლენინის ძეგლიც კი დგას! ნარვა სიდიდით მესამე ქალაქია ესტონეთში და ცნობილია როგორც მისი "რუსეთის დედაქალაქი", მასში მცხოვრები ესტონელები მოსახლეობის მხოლოდ 3%-ს შეადგენენ და თანატომელებიც კი მათ რუსებად იღებენ. 1990-იანი წლების დასაწყისში პრინაროვსკაიას რესპუბლიკის შექმნის მცდელობებიც კი იყო და მხოლოდ ცხოვრების მაღალმა დონემ გადაარჩინა ესტონეთი დნესტრისპირეთისგან.

ზოგადად, ნარვას თავისებური ბედი აქვს: 1558-81 წლებში მან მოახერხა რუსული "ფანჯარა ევროპისკენ" - ივანე საშინელმა ჯერ დაიჭირა, ბოლოს დატოვა და მთელი ამ წლების განმავლობაში რეველი ვაჭრები ცრემლიანი თვალებით უყურებდნენ. სავაჭრო გემები მათ ნაროვას პირამდე გადასცემენ. შვედებმა, რომლებმაც დაამარცხეს რუსული არმია, ნარვაც აღმოსავლეთისკენ მიმართეს, რითაც იგი ცალკე პროვინციის - ინგერმანლანდიის ცენტრად აქციეს, რომელიც გადაჭიმულია ნევასა და ლადოგას ტბამდე. შვედების დროს ნარვას ისეთივე სტატუსი ჰქონდა, როგორიც რეველი და რიგა და ოდესღაც მშვენიერი იყო Ძველი ქალაქიშვედურ ბაროკოს სტილში ... სამწუხაროდ, ომმა მთლიანად გაანადგურა, გარდა მისი მთავარი შენობის - მერიის. ამავე რეგიონში ნარვა დარჩა რუსეთის ქვეშ - მხოლოდ ახლა ეწოდა მას პეტერბურგის პროვინცია და ძალიან შთამბეჭდავი ზომით ნარვა გახდა იამბურგის რაიონის პროვინციული ქალაქი. პროვინციების საზღვრები სიტყვასიტყვით გადიოდა მის გარეუბანზე, ესტონეთის მხრიდან ნარვა გადახურული იყო ესტონეთის მოსახლეობით გარეუბნებით. თავად ქალაქში იყო პოლონური ეკლესია და ინგრი ფინელების ეკლესიაც კი, მაგრამ ესტონელებმა შეძლეს თავიანთი ეკლესიის აშენება მხოლოდ იოაორგის გარეუბანში.

კრენჰოლმი და პარუსინკა

მდინარეზე ნარვაზე ცოტა მაღლა, აშკარად ჩანს ჰიდროელექტროსადგური, რომელიც მალავს ნამდვილ ჩანჩქერს. ზოგადად, ჩრდილოეთ ესტონეთში უამრავი ჩანჩქერია - ყოველივე ამის შემდეგ, აქ გადის დიდი რაფა, რომელიც იწყება წყლის ქვეშ შვედეთის სანაპიროზე და გადაჭიმულია ლადოგას ტბამდე: არავინ იცის, საიდან მოვიდა, მაგრამ მტკნარი კლდეები ზღვაზე. და მდინარეებზე ჩანჩქერები აქ ლანდშაფტის საერთო ნაწილია. ნარვას ჰიდროელექტროსადგური - არა თავად ჩანჩქერზე, არამედ არხზე ოდნავ დაბლა.

მაშინაც კი, როდესაც ქარხნები წყალმომარაგებით მუშაობდნენ, ჩანჩქერის მახლობლად გაიზარდა ძლიერი ინდუსტრიული კომპლექსი: ლეგენდარულმა ქველმოქმედმა და ფინანსთა მინისტრმა ალექსანდრე შტიგლიცმა გახსნა ტილოს ქარხანა ქ. კრენჰოლმს ასევე ეძახდნენ ოსტე მანჩესტერს და თუ შტიგლიცს ჰქონდა წესრიგი ქარხნებში და იმ დროისთვის შესანიშნავი ხელფასები, მაშინ ძველ მორწმუნეებს ქოლერის ეპიდემია ჰქონდათ 1872 წელს, რომელიც გადაიქცა მუშათა პირველ გაფიცვაში რუსეთის ისტორიაში, პირველ რიგში ესტონეთში.

ახლა პირიქითაა. პარუსინკა, ივანგოროდის შორეული რეგიონი, გაოცებულია თავისი პირქუში ფერით. მაღალი, გაფუჭებული კედლები, საოცარი არქიტექტურა, მძიმე ქარხნის კოშკი, ნაროვას კლდოვანი საწოლი ჩანჩქერის რაფაზე (ახლა აქ წყალი იშვიათია - ყველაფერი არხით გადის ჰიდროელექტროსადგურამდე) ... აქ გრძნობთ თავს. დიკენსის რომანების გმირი, აქ თქვენ უბრალოდ ელით, რომ ახლა შებოლილი ხმები გაჭიანურდება "ადექი, წყევლათ შერაცხული...".

კრენჰოლმი ასევე პირქუშია, მაგრამ ეს მაინც გავლენას ახდენს იმაზე, რომ ეს არის საკმაოდ ცოცხალი ტერიტორია ნარვას ცენტრში. მეოცე საუკუნის დასაწყისის მდიდრულ შენობაში არის საავადმყოფო და მაღალი კოშკებით ქარხანა, რომელიც დიდი ხანია არ ფუნქციონირებს, რომაულ საკათედრო ტაძარს წააგავს. მაგრამ ზოგადად, იგივე სამუშაო ყაზარმების სამყარო, აგურის სახლები ხელისუფლებისა და ბრიტანელი ინჟინრებისთვის, მიტოვებული ეზოები, სადაც რუსი ბიჭები თამაშობენ... ძველი ციხე აღჭურვილია. მართლმადიდებელი ეკლესია. მონუმენტური სტალინის სტილის კულტურის სახლი მიტოვებული დგას, მის ირგვლივ პარკი კი გადაჭარბებული და ნაგავია. მაგრამ მაინც, აქ ყველაზე გასაოცარი დიკენსიანიზმი კი არ არის, არამედ ის, თუ როგორ ჭრის საზღვარი ორ რეგიონს „ლაივში“: მის ერთ მხარეს მანქანაში მუსიკის გაგონება მეორეზეა.

ესტონური დონბასი

და როგორ გახდა იდა-ვირუმაა ასეთი? ბოლოს და ბოლოს, ასი წლის წინ, ნარვაშიც კი, ესტონელები შეადგენდნენ მოსახლეობის 2/3-ს, მაგრამ ომის შემდეგ ისინი აღარ დაბრუნებულან დანგრეულ ქალაქში. პასუხი არის ცოტა უფრო შორს ტალინისკენ, სილამაში და კოჰტლა-ჯარვეში. აქ შემორჩენილია ნარვას სახელმწიფო ოლქის ელექტროსადგურის მაღალი მილები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ესტონეთის ელექტროენერგიის 90%-ს, ხოლო მწვანე მინდვრებს, მყუდრო ფერმებს, ორთავიან ეკლესიებს, ბარონიულ სასახლეებს, მიტოვებული წისქვილების "ნაკბენებს" უცებ ხედავთ რეალურს. ნარჩენების გროვა. იდა-ვირუმაა სამთო რეგიონია, მაგრამ აქ ქვანახშირი კი არ მოიპოვება, არამედ ნავთობის ფიქალი.

ყველაფერი პირველი მსოფლიო ომით დაიწყო: სანკტ-პეტერბურგში, იმდროინდელი მსოფლიოს სიდიდით მე-4 ქალაქში, ნახშირი ინგლისიდან ზღვით გადაჰქონდათ. მაგრამ ომმა გადაკეტა საზღვაო მარშრუტები, რკინიგზამ ვერ გაართვა თავი დონბასის ნახშირის მიწოდებას და შემდეგ ვიღაცამ გაიხსენა, რომ 1902 წელს, ესტონეთის სოფელ კუკერსთან, გეოლოგმა ნიკოლაი პოგრებოვმა აღმოაჩინა ნავთობის ფიქლის საბადო. მათმა წარმოებამ სწრაფად დაიწყო განვითარება, მხოლოდ იმპულსი მოიპოვა ახალგაზრდა ესტონეთში: ყოველივე ამის შემდეგ, ამან მას ენერგეტიკული დამოუკიდებლობა მისცა და ფიქლის ნავთობი ექსპორტზე გავიდა. ნავთობის ფიქლის გადამამუშავებელი ქარხანა Kohtla-Järve-ში 100-კრონიან ბანკნოტზეც კი მოხვდა - ძირითადად იყო ტიპიური სოციალისტური ნაკვეთი, რომელსაც წინა პლანზე ჰქონდა ჩაქუჩი.

კოხტლა-ჯარვე

Kohtla-Jarve-ის ქარხანა ჯერ კიდევ გამართულად მუშაობს, ზუზუნებს, ეწევა და სუნავს, სახელოსნოები მოწესრიგებულია, ბალახი მათ წინ თიშავს, კოშკი 100 გვირგვინით ისევ დგას. ექსკავატორები აძვრებიან მრავალფეროვან ნაგავსაყრელებზე, ლოკომოტივები დაძვრებიან რკინიგზის გასწვრივ და მიუხედავად იმისა, რომ საბჭოთა კავშირის დროს მოქმედი 7 მაღაროდან მხოლოდ ერთი რჩება - ფიქლის ნავთობი კვლავ ექსპორტირებულია და Narva GRES ჯერ კიდევ არ მუშაობს რუსულ გაზზე ან ნორვეგიულ ზეთზე. ადგილობრივ ფიქალებზე.

Kohtla-Jarve-ში შემონახულია ძველი ქალაქის ნაშთები - მაგრამ აქ ეს არ არის ვიწრო ქუჩები, ციხე-სიმაგრეები და ქალაქის დარბაზები, არამედ მხოლოდ 1920-30-იანი წლების მუშათა კლასის უბანი, რომლის ყველაზე გასაოცარი შენობაა მართლმადიდებლური. ეკლესია კუბისტური სტილით, სრულიად წარმოუდგენელი რუსეთში. მაგრამ Kohtla-Järve-ის უმეტესი ნაწილი ისეთი ნაცნობი საცხოვრებელი ქალაქია სტალინის ეპოქა, სადაც, ისევ და ისევ, მხოლოდ მოთიბული გაზონები, ლათინური წარწერები და უზარმაზარი სუპერმარკეტები გვაძლევს იმას, რომ ჩვენ დასავლეთში ვართ.

Kohtla-Nõmme, Kukruse, Johvi

მეზობელ Kohtla-Nymme-ში არის მაღარო-მუზეუმი, სადაც მოხუცი მაღაროელი მიჰყავს ტურისტებს ჩაფხუტებითა და სპეცტანსაცმით. კუკერსი, ახლა კუკრუსე, ძალიან პატარა სოფელია, მაგრამ მას აქვს ფიქლის მუზეუმი და პირველი მაღაროს გადაჭარბებული ნარჩენების გროვა, რომელიც დაიხურა 1960-იან წლებში. სხვა დასახლებები, როგორიცაა სომპა მთელს ესტონეთში, ცნობილია, როგორც ფეხით სახიფათო ადგილები.

ხოლო იდა-ვირუმაას სოფლებს შორის დგას ქალაქი ჯოჰვი, მათგან განსხვავებით. აქ უკვე სრულფასოვანი ესტონეთია შუა საუკუნეების ეკლესიით, კაფეების სიუხვითა და ინდიკატურად მორთული ქუჩებით და სავსებით შესაძლებელია შეხვდეს ადამიანს, რომელიც რუსულად არ საუბრობს. ალბათ ამიტომაა, რომ აქ და არა ნარვაში მდებარეობს იდა-ვირუს ქვეყნის ადმინისტრაცია.

რუსი ესტონელები და პირიქით

მაგრამ როგორ გადაურჩა ფიქალმა ესტონელებს აქედან? ძალიან მარტივი: მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ სსრკ-ს მთავარი გამოწვევა იყო ამერიკული ატომური ბომბი, ქვეყანას სასწრაფოდ სჭირდებოდა ურანი და ეძებდა იქ, სადაც ეს შესაძლებელი იყო... მაგალითად, ცდილობდნენ მისი ამოღება ფიქალიდან. ამიტომ, ხალხი მთელი კავშირიდან გაგზავნეს ნარვასა და კოხტლა-იარვეს აღსადგენად, დანგრეული ქალაქების ძირძველი მოსახლეობის ნაცვლად, და ქალაქი სილამეე გაიზარდა ზღვის პირას, რომელიც ასევე ცნობილია მთელ ესტონეთში თავისი სტალინური არქიტექტურით: მისი ქარხანა. აშენდა ფიქლისგან ურანის და სხვა იშვიათი ელემენტების წარმოებისთვის. და მიუხედავად იმისა, რომ პროექტმა არ გაამართლა თავი, იდა-ვირუმააში დასახლებული რუსი ხალხი ვერ დააბრუნეს.

ასე რომ, ისინი აქ ცხოვრობენ, ნახევარი არამოქალაქეა, მაგრამ ბევრი არასოდეს ყოფილა რუსეთში - მათთვის ბევრად უფრო ადვილია ბერლინში, ოსლოში ან რომში წასვლა, ვიდრე მოსკოვში. თუმცა, ყველა ოცნებობს ერთხელ მაინც ეწვიოს პეტერბურგს, მაგრამ თავად ესტონელები აღმერთებენ პეტერბურგს. ადგილობრივ რუსებს რუსებთან შედარებით განსხვავებული მოდა აქვთ - ტანსაცმელში, ვარცხნილობაში, სამკაულებში, ჟარგონში... რასაც შეიძლება ორგანულად ავსებდეს წმინდა გიორგის ლენტი ან ტელეფონზე ეროვნული სცენის ჰიტი. წითელ შუქზე არ დარბიან ქუჩას - 120 ევროს ჯარიმა აშინებს, მაგრამ ღობის ქვეშ მთვრალის ნახვა აქ უფრო რთული არ არის, ვიდრე რუსეთში.

ზოგადად, იდა-ვირუმაა კუნძულია: დასავლეთით ისინი სხვა ენაზე საუბრობენ, აღმოსავლეთით არის სავიზო საზღვარი, ხოლო ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან ზღვა და პეიფსის ტბა. აქ ზოგს რუსებზე მეტად პატივს სცემს რუსეთს, ზოგს ესტონეთზე მეტად ესტონეთი უყვარს. ბევრი ელოდება რუსეთის დაბრუნებას ესტონეთის დამოუკიდებლობის მისაღებად - ზოგი საშინლად, ზოგიც იმედით. ორივე ეს უკიდურესობა საკმაოდ სასაცილოდ გამოიყურება. და ყველანი რუსულად რჩებიან – ენაში, საყვარელ წიგნებსა და სიმღერებში, „კულტურული კოდის“ უცვლელობაში. გემი „იდა-ვირუმაა“ სამშობლოდან გავიდა და გავიდა.

ესტონელების შესახებ ბევრი სტერეოტიპი გვაქვს. არ მომეცი უფლება გითხრა! ითვლება, რომ, ამბობენ, ნელა არიან, რომ, ამბობენ, რუსულად ლაპარაკობენ დიდი აქცენტით, რომ, ამბობენ, კატეგორიულად არ მოგვწონს ჩვენ რუსები და ამიტომ უნდათ, რომ ყველანაირად არ წავიდეთ. მათ - ვიზებსაც კი აძლევენ დიდი კრეკით. რა უნდა გითხრა? ალბათ მხოლოდ ეს დიახ, ნელა. და თვითონაც არ მალავენ ამას. მახსოვს, ერთხელ სამუშაოდ წერილი დავწერე ტალინის ერთ-ერთ მუზეუმში. გავიდა ერთი დღე - უპასუხა, ორი - უპასუხა. ისევ დავწერე - პასუხი არ არის. უკვე ერთი კვირაა უპასუხოდ. ვურეკავ და ვეკითხები:
- წერილი მიგიღიათ?
- ჰო!
-რატომ არ მპასუხობ?
- ბოდიში ნაას, ძალიან ნელა ვართ...

ეს არის სადაც ისინი ყველა. :)) მაგრამ შეიძლება თუ არა იუმორის გარდა სხვანაირად მოექცეთ ესტონურ თვისებას? :) აქცენტს რაც შეეხება, დიახ, ასეა, ესტონელებს უყვართ სიტყვების ოდნავ დაჭიმვა, თანხმოვნების გაორმაგება. მაგრამ ჩვენთვის სიძულვილის შესახებ - სრული სისულელეა. მთელი ჩვენი მოგზაურობის განმავლობაში მათი მხრიდან მტრობის არც ერთი გამოვლინება ვერ შევამჩნიეთ. დიახ, და ესტონელებმა ძალიან კარგად დაიწყეს ვიზების გაცემა ჩვენი თანამემამულეებისთვის. მე თვითონ პირველად გავოცდი, როცა ერთ-ერთმა ჩემმა ტურისტმა გადაწყვიტა ვიზის აღება დამოუკიდებლად, მიიღო და მერე მოვიდა და დაიკვეხნა, რომ მას ექვსთვიანი მულტფილმი აჩუქეს! ესტონელები! ევროკავშირის ყველა სანქციების ფონზე!
გულწრფელად რომ ვთქვათ, ესტონელებმა უბრალოდ გაგვაოცეს თავიანთი მეგობრულობით. მოგვწონს თუ არა, მაგრამ როგორც იქნა, ჩვენც დავემორჩილეთ გავრცელებულ სტერეოტიპს და მათგან ასეთ გულთბილობას არ ველოდით. მხოლოდ ერთ მაგალითს მოვიყვან. საღამოს ტარტუში მივდივართ ფეხით ჩვენს ვილაში ავტოსადგურიდან, სადაც ახლახან ჩამოვედით ტალინიდან. უცებ ჩვენ ცოტა წინ ტაქსი ჩერდება. იქიდან გოგონა გამოდის, ჩვენსკენ მიემართება და გვეუბნება: „მაპატიეთ, მაგრამ ტალინიდან ავტობუსში ერთად ვიყავით და გავიგე, რომ თაჰეს ქუჩაზე უნდა წახვიდეთ. მე ამ ქუჩას გავუყვები, ნება მომეცით მოგცეთ. გასეირნება. ფული არ არის საჭირო!" და დიახ, მე გავაკეთე. მანამდე კი ტალინის ავტობუსის მძღოლს აწუხებდა, როგორ მივიდოდით ტარტუში: ტაქსი გვჭირდება, დაგვხვდებიან?
და ეს ძალიან ხშირად ხდებოდა ესტონეთში.
2.

კარგი, რადგან ესტონეთში რუსებისადმი დამოკიდებულებაზეა საუბარი, ერთ ისტორიას მოგიყვებით. ნარვაში ყოფნისას, ესტონეთ-რუსეთის საზღვარზე მდებარე ქალაქში (ამაზე მოგვიანებით ვისაუბრებ), იქ ერთ-ერთი მუზეუმის თანამშრომელი რუსი ქალი დაგვხვდა. მან გვიამბო მოქალაქეობის ადგილობრივ და ძალიან რთულ სისტემაზე. როგორც ჩანს, შემთხვევითი არ არის, რომ ჩვენ გვქონდა ყველა ეს სტერეოტიპი ესტონეთის შესახებ, რადგან ქვეყანაში მუდმივად ცხოვრობს სამი ტიპის მოქალაქე, ასე ვთქვათ: ესტონეთის მოქალაქეები, რუსეთის მოქალაქეები და მოქალაქეობის არმქონე პირები ე.წ. "ნაცრისფერი" პასპორტებით. . ეს ქალი მხოლოდ ერთ-ერთი იყო ამ უკანასკნელთაგანი. მაგრამ, რაც მთავარია, მისი თქმით, ეს მისი არჩევანი იყო, რადგან ნაცრისფერი პასპორტის მფლობელებსაც აქვთ თავისი უპირატესობები. მაგალითად, რუსეთში ან ევროკავშირში გასამგზავრებლად მათ არ სჭირდებათ ვიზა არც იქ და არც იქ. ესტონეთის მოქალაქეებისთვის, როგორც ვიცით, რუსეთის ვიზაა საჭირო, ისევე როგორც ჩვენ გვჭირდება ევროკავშირში შესასვლელად. ასევე, ნაცრისფერი პასპორტის მფლობელებს არ სჭირდებათ ვიზა იმ ქვეყნებში შესასვლელად, რომლებთანაც ესტონეთს უვიზო რეჟიმი აქვს. თუმცა აქ გამონაკლისი არის შეერთებული შტატები, სადაც უნდა მიმართოთ ვიზებს. მაგრამ შეერთებული შტატები ყოველთვის ასე "გამონაკლისია" ჩვენთან.
მართალია, ნაცრისფერი პასპორტების მფლობელებს ასევე აქვთ საკუთარი "მინუსები". მაგალითად, მათ არ აქვთ ხმის მიცემის უფლება ესტონეთის პარლამენტის და საპრეზიდენტო არჩევნებში. მაგრამ მათ შეუძლიათ ხმის მიცემა ადგილობრივი ხელისუფლების არჩევნებში. ასევე, ამ ადამიანებს შეუძლიათ იყიდონ საცხოვრებელი სახლი, მაგალითად, ბინები, მაგრამ არ შეუძლიათ იყიდონ მიწა - მაგალითად, აგარაკი. მათ შეუძლიათ მშვიდად იმუშაონ ესტონეთში. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ამ ქალს ორი შვილი ჰყავს. მან ერთი ქმრის გარეშე გაზარდა და რადგან ის ესტონეთის ტერიტორიაზე დაიბადა და მოქალაქეობა არ აქვს, მისმა შვილმა ავტომატურად მიიღო ესტონეთის მოქალაქეობა. მაგრამ მან გააჩინა უმცროსი ქალიშვილი მისი ახალი ქმრისგან, რომელსაც აქვს რუსეთის მოქალაქეობა და მისმა ქალიშვილმა ასევე ავტომატურად მიიღო მამისგან რუსეთის მოქალაქეობა. მართალია, როდესაც ის სრულწლოვანი გახდება, მას სთხოვენ აირჩიონ რომელი მოქალაქეობა სურს: რუსული თუ ესტონური.
3.

ზოგადად, იმ რუსებმა, რომლებიც დიდი ხანია ესტონეთში ცხოვრობენ, მიიღონ ესტონეთის მოქალაქეობა, უნდა ჩააბარონ გამოცდა ესტონური ენის ცოდნაში და ისწავლონ ესტონეთის კონსტიტუცია. ჩვენ დიდი ხანია გვქონდა დაჟინებული ჭორები, რომ ენის გამოცდა საშინლად რთულია და რომ, როგორც ამბობენ, თავად ესტონელებიც კი ყოველთვის ვერ ჩააბარებენ მას. ასე გამოვიდა, მაგრამ ნაწილობრივ. დასკვნა ის არის, რომ ამ გამოცდის ტესტები ეფუძნება სწორი, ლიტერატურული ესტონური ენის ცოდნას. ქვეყნის ბევრ რაიონში, განსაკუთრებით სოფლებში, ადამიანები საუბრობენ საკუთარ დიალექტზე, ფრაზების აგება არც ისე სწორია, როგორც ამას ესტონური ენის წესები მოითხოვს. პრინციპში, იგივეა, რაც ჩვენი, კი. დიალექტები არავის გაუუქმებია. იქიდან ჭორები ვრცელდება გამოცდის წარმოუდგენელ სირთულეზე და რომ თავად ესტონელები ვერ ჩააბარებენ მას. და სცადეთ, მაგალითად, სთხოვოთ ტრაქტორის მძღოლს პეტიას ივანოვოს რაიონის მარცხენა კუთხეში მდებარე სოფელ ბერეზკინოდან გამოცდის ჩაბარება ლიტერატურულ რუსულ ენაში? ვბედავ ვივარაუდო, რომ არ ჩააბარებს.
4.

რუსები და სხვა უცხოელები ესტონეთში, ამ გამოცდის ჩასაბარებლად, პრინციპში, შეიძლება იყოს კურსები. დიახ, და ახლა, როგორც ჩანს, მათთვის, ვინც იქ დიდი ხანია ცხოვრობს, ესტონეთის მოქალაქეობის მიღება ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე ადრე იყო. სხვა საქმეა, რომ იმავე ნარვაში და მის შემოგარენში რუსი მოსახლეობა არის 90%, აქ ყველა საუბრობს ექსკლუზიურად რუსულად, თუნდაც, როგორც ჩვენმა თანამოსაუბრემ გვითხრა, ნარვაში დეპუტატთა საკრებულოს სხდომები იმართება რუსულად (ყველა დეპუტატი არ არის. ისაუბრეთ ესტონურად) და მათთვის უბრალოდ უფრო მოსახერხებელია რუსულად კომუნიკაცია). და გამოდის, რომ არ არსებობს ენობრივი გარემო, სადაც ადამიანებს ესტონურად შეეძლოთ ურთიერთობა. და მათ ეს სჭირდებათ?
ახლა ესტონეთის სკოლებში, მათ შორის ნარვაში, 12-წლიანი განათლება. და თუ ვსაუბრობთ ენაზე, მაშინ ნარვაში მთელი სწავლება ტარდება რუსულად, უფრო მეტიც, იქ ძალიან ცოტაა ესტონური ენის ნორმალური მასწავლებელი. მართალია, ეს იცოდა, ესტონეთის მთავრობამ მოიფიქრა ასეთი პროექტი. მსურველებს შეუძლიათ ზაფხულში ან დასასვენებლად წავიდნენ ესტონეთის სხვა რეგიონებში, სადაც ბევრი ეთნიკური ესტონელი ცხოვრობს, იცხოვრონ ოჯახებთან ერთად, ჩაეფლონ ესტონურ ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებში, ეს მათ ინტეგრაციაში ეხმარება. მართალია, ყველა არ იყენებს ამ შესაძლებლობით. და პირიქით. ესტონეთის სკოლებში მოქმედებს წესი, რომლის მიხედვითაც შეგიძლიათ აირჩიოთ დამატებითი ენის შესწავლა. ახლა კი სულ უფრო მეტი ესტონელი სტუდენტი, ინგლისურის გარდა, მესამე ენად ირჩევს რუსულს. რასაკვირველია, ეს სულაც არ არის დაკავშირებული ჩვენი თანამემამულეების მიმართ დიდ სათუთ და გულწრფელ გრძნობებთან, მაგრამ იმის გამო, რომ ჩვენი ქვეყნები ესაზღვრება ერთმანეთს და ყველამ კარგად იცის, რომ ენის ცოდნა აუცილებელია ნორმალური, პირველ რიგში კომერციული ჩამოყალიბებისთვის. მეზობლებთან ურთიერთობა. ეს ლოგიკურია!
5.

მართლაც, ახლა ბევრი ახალგაზრდა საუბრობს რუსულად ესტონეთში. მათგან ბევრს შევხვდით. ზოგი აქცენტით საუბრობს, ზოგი არა. არიან ისეთებიც, ვინც კარგად ფლობს ინგლისურს, რუსული ესმით, მაგრამ არ ლაპარაკობს. ყოველ შემთხვევაში, ესტონელებთან კომუნიკაციის პრობლემა არ გვქონია, რადგან ყოველთვის ვახერხებდით მათთან ურთიერთობას რუსულად ან ინგლისურად. და უფროსი თაობის ხალხმა იცოდა რუსული გამონაკლისის გარეშე. ზოგადად, რუსული ენის განსაკუთრებული შევიწროება ესტონეთში არ შეგვიმჩნევია. პირიქით, მაღაზიებსა და სხვა დაწესებულებებზე აბრებიც კი ბევრგან იყო დუბლირებული რუსულ ენაზე.
6.

კიდევ რა შემიძლია გითხრათ ესტონელებზე? იმის გამო, რომ სამუშაოდ ესტონეთში გავემგზავრეთ, საკმაოდ ხშირად მოგვიწია მათთან ურთიერთობა და მათი ტრადიციებისა და ადათ-წესების თავისებურებების შესახებ. მაგალითად, ჩემთვის აღმოჩენა იყო, რომ ესტონელები ერთ-ერთი ყველაზე მელოდიური ხალხია. არა, ვვარაუდობდი, რომ ისინი ძალიან მუსიკალურები იყვნენ - ბოლოს და ბოლოს, სიმღერის მოედანი ტალინში შემთხვევით არ აშენდა, მაგრამ ეს იმდენია... აღმოჩნდა, რომ ესტონური ტრადიცია საგუნდო სიმღერაა. ის ას წელზე მეტია. და სწორედ ეს სასიმღერო ველი აგროვებს ქვეყნის მთელი მოსახლეობის ნახევარს ყოველწლიურ დღესასწაულზე. წარმოიდგინეთ, მხოლოდ გუნდში 30000 ადამიანი მღერის! ცუდი არ არის, არა?
7.

ესტონელები ასევე განთქმულნი არიან ხელსაქმით, კერძოდ, ნაქსოვი შალის ტანსაცმლით. ეს პრაქტიკულად გახდა მათი ქვეყნის დამახასიათებელი ნიშანი. მაგალითად, ძველ ტალინში, ზაფხულშიც კი, ბევრი მაღაზიაა, სადაც იყიდება ულამაზესი ნაქსოვი ქუდები, სვიტერები, სვიტერები. სხვათა შორის, ერთი მშვენიერი ქუდიც კი ვიყიდე და სიამოვნებით გავატარე ზამთარი. ასე რომ, არსებობს მოსაზრება, რომ ნაქსოვი ნიმუშები სპეციალურად ესტონელი მეზღვაურებისთვის მათმა ცოლებმა გამოიგონეს. თუ მათი მეზღვაური ქმრები მოულოდნელად დაიკარგებიან ზღვაში და ქარიშხლის შემდეგ უცნობ ნაპირებზე მიირთმევენ, ისინი შეძლებენ დაუყოვნებლივ დაადგინონ ადგილობრივი მცხოვრებლების ტანსაცმლის ნიმუშებით, სახლში არიან თუ არა. :)
ესტონეთის ტრადიციების შესახებ ჩემი სტატიის დასასრულს მხოლოდ მათი სახლების შესახებ უნდა გითხრათ - არა იგივე მინისა და ბეტონის სახლები, რომლებიც ახლა შენდება ყველგან, ყველა ქალაქში, აქაც და იქაც, არამედ იმაზე. ტრადიციული, რომელიც ესტონელებმა ააშენეს და სადაც ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ. და იმისათვის, რომ მეტი გაგვეგო მათი ტრადიციული ცხოვრების შესახებ, წავედით ტალინის გარეუბანში, სადაც მდებარეობს ესტონეთის ღია ცის ქვეშ მუზეუმი. დიახ, ზუსტად ასე ქვია.
ზოგადად, რაც საინტერესოა, ესტონელთა კულტურას დიდი ხნის განმავლობაში გლეხობის გამოხატული ხასიათი ჰქონდა. რა თქმა უნდა, ქალაქები აშენდა ესტონეთშიც, მაგრამ უმეტესწილად ხალხი დასახლდა ფერმებსა და მამულებში, ანუ მამულებში. ესტონეთის ღია ცის ქვეშ მუზეუმმა შეაგროვა 70-ზე მეტი ორიგინალური შენობა, რომლებიც ადრე კონკრეტულ მფლობელებს ეკუთვნოდა. ჩვენ კი, აუდიო სახელმძღვანელოს აღებით, პირველ რიგში, წავედით მე-19 საუკუნის დასაწყისის სასი-ჯაანის მეურნეობის სანახავად. ასეთი ფერმა აშენდა დასავლეთ ესტონეთში. აქ ცხოვრობდნენ ყმები, რომლებიც მეურნეობასთან ერთად მემამულეების მამულს ეკუთვნოდნენ. ისინი იზრდებოდნენ და თავად გააკეთეს სიცოცხლისთვის საჭირო ყველაფერი. უფრო მეტიც, გლეხებს უნდა გადაეხადათ მამულში ყოველწლიური გადასახადი და არა სუსტი: წელიწადში 300 დღე გლეხები მუშაობდნენ მიწის მესაკუთრისთვის და მხოლოდ თავისთვის რჩებოდნენ. გარდა ამისა, სასამართლოს გადასახადის გამო უნდა გადაეცათ მარცვლეული და თივა, ცხვარი, ქათამი, კვერცხი, ჩალა, სვია, მარცვლეულის შენახვა და ასევე გადასახადის გადახდა. ზოგადად, რაც საბოლოოდ დარჩა თავად გლეხებისთვის, ისტორია დუმს. მაგრამ გარეგნულად თუ ვიმსჯელებთ, ფერმა საკმაოდ კარგად აყვავდა. მას შედგებოდა საცხოვრებელი ბეღელი, ბეღელი, ბეღელი და საზაფხულო სამზარეულო-ქოხი, სადაც ადუღებდნენ ლუდს, ამზადებდნენ საჭმელს და რეცხავდნენ ტანსაცმელს.
საცხოვრებელი ბეღელი.
8.

ფარდული.
9.

ბეღელი.
10.

ბეღელში სამი ოთახი იყო: ტანსაცმლის, მატყლის, თეთრეულის, ძაფებისა და ხელსაქმის ნივთების შესანახი ყუთი; მარცვლეულის ბეღელი მარცვლეულის, ფქვილის, ლობიოს, ბარდასა და ოსპისთვის; და საკვების ბეღელი ხორცის, თევზისა და რძის პროდუქტების შესანახად.
11.

12.

საზაფხულო სამზარეულო - ქოხი.
13.

14.

ის სასი-ჯაანზე უმცროსი იყო და მე-19 საუკუნის ბოლოს წარმოადგენდა გლეხური ცხოვრების წესს. მართალია, წინა მეურნეობის მსგავსად, ესეც ნაღდი ქირას იხდიდა ეკლესიის მამულში. მას ეკავა 30 ჰექტარი, საიდანაც ცხრა ჰექტარი მინდვრებით იყო დაკავებული. ზოგადად, 1856 წლიდან დაწყებული ესტონელი გლეხები უკვე ახერხებდნენ ფერმების ყიდვას თავად, მაგრამ იშვიათად მიაღწიეს წარმატებას. ფაქტია, რომ მათი შემოსავლის უმეტესი ნაწილი იჯარის გადახდას მოხმარდა. რასაკვირველია, ყოველ უფასო ლარს გამოყოფენ იმ იმედით, რომ ოდესმე ფერმას იყიდიან, მაგრამ... და მაინც, მიუხედავად იმისა, რომ გლეხები ძირითადად ფერმებს ქირაობდნენ, უკვე მთელი ძალით ცდილობდნენ მათ მოწესრიგებას, მოიტანეს სისუფთავე და სილამაზე და კიდევ გაშენებული ბაღები. მაგალითად, კოსტრიასემში საცხოვრებელი ოთახები უკვე გამოყოფილი იყო ფერმის იმ ნაწილისგან, სადაც პირუტყვს საკმაოდ ნაქსოვი ღობე ჰქონდათ. ფერმა შედგებოდა საცხოვრებელი ბეღელისგან (დაახლოებით იგივე, რაც სასი-ჯაანის მეურნეობაში, მაგრამ უფრო დიდი ფანჯრებით).
16.

შედგება მარცვლეულისა და სხვა საკვების მომარაგების ბეღლის ორი ოთახისგან, გალიისგან, ბეღლისგან, სადაც ერთ ჭერქვეშ იყო ძროხის ფარა, ცხვრის ფარა და ღორის ფართი და საზაფხულო სამზარეულო, რომელშიც მთელი წლის განმავლობაში ამზადებდნენ საჭმელს ოჯახისთვის. , მოხარშული კარტოფილი ღორებისთვის, დამზადებული საპონი, გახურებული წყალი გასარეცხი და ა.შ. და ა.შ.
17.

18.

19.

და შემდეგი მეურნეობა, სადაც მივედით - ნუკის ფერმა - განსაკუთრებით საინტერესოდ გვეჩვენა, რადგან იქ ხედავდით, როგორ ცხოვრობდნენ ღარიბები ფერმებში. იმ ხალხს, ვისაც მიწა საერთოდ არ ჰქონდა, ესტონეთში ლობიოს ეძახდნენ. ვინაიდან ლობიო ვერ იკვებებოდა სოფლის მეურნეობით, მათ უწევდათ სამუშაო დღე-ღამეში მიწის მესაკუთრეთა მამულებში, ფერმებსა და სამშენებლო ობიექტებზე, თხრიდნენ თხრილებს და ეწეოდნენ ხელით შრომას: ქალები, მაგალითად, ძაფს ძაფს, ქსოვდნენ, ქარგავდნენ და კერავდნენ. და კაცები გახდნენ დურგლები ან ფეხსაცმლის მწარმოებლები. ნუკის მეურნეობა, არსებითად, ერთადერთი ქათმის ქოხია, რომელსაც აქვს ერთი ზედა ოთახი (იყო ვესტიბიული და საკუჭნაო) და საცხოვრებელი ნაწილი ღუმელით. მის გვერდით იყო პატარა ბოსტანი, სადაც ლობიო ზრდიდა საკუთარ კარტოფილს და ბოსტნეულს. მათ შეიძლება ჰყავდეთ რამდენიმე პატარა შინაური ცხოველი, როგორიცაა ქათამი ან თხა, ძალიან იშვიათად ძროხა, უფრო იშვიათად ცხენი.
ლობიოს სახლში, რომელიც მუზეუმში ვნახეთ, მისი ბოლო ბედია ცხოვრობდა 1970 წლამდე (მაშინ ის უკვე 78 წლის იყო) და სიტუაცია, როგორც შიგნით, ისე გარეთ, პრაქტიკულად არ შეცვლილა. ასე რომ, სწორედ ეს სახლი ითვლება აქ ყველაზე გამორჩეულად.
20.

ახლა კი გადავინაცვლოთ დასავლეთ ესტონეთიდან, სადაც ჩვენ უბრალოდ ვიარეთ და ვათვალიერებდით ფერმებს, რომ მივუახლოვდეთ ტალინს, ჩრდილოეთ ესტონეთს.
21.

აი, პირდაპირ გეტყვით, უკვე მე-19 საუკუნეში ყველაფერი გაცილებით ცივილიზებული იყო და ამის მიზეზი ზღვის სიახლოვე და გზატკეცილი ტალინი - პეტერბურგი იყო. მყიდველებმა ნასუქები ძროხების ხორცი და სხვა პროდუქტები სანქტ-პეტერბურგის ბაზარზე შემოიტანეს. ზღვა კი ყოველთვის იძლეოდა გემებზე ფულის გამომუშავებას, სხვა ქვეყნების დათვალიერებას და იმის გაგებას, თუ როგორ იქმნება იქ ცხოვრება. ზოგადად, თუ დასავლეთ ესტონეთში მე-19 საუკუნის ბოლოს გლეხები ჯერ კიდევ ნაქირავებ ფერმებში ცხოვრობდნენ, მაშინ ჩრდილოეთში უმრავლესობამ ისინი უკვე გამოისყიდა. უფრო მეტიც, მათ დაიწყეს აქ აშენება არა მხოლოდ ხისგან, არამედ კირქვისგან, ანუ, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, სახლები ნაწილობრივ უკვე ქვის გახდა.
პირველ ჩრდილოეთ ესტონურ ფერმას, რომელიც ჩვენ ვესტუმრეთ, პულგა ერქვა.
22.

თავის დროზე ფლობდა 30 ჰექტარ მიწის ნაკვეთს, საიდანაც 5 ჰექტარი მინდვრებით იყო დაკავებული. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ფერმის მრავალი შენობა აშენდა მხოლოდ ფლაკონის ქვით - საცხოვრებელი ბეღლის კალო, სამჭედლო და საზაფხულო სამზარეულო-აბაზანა. განსაკუთრებით დასავლეთ ესტონეთის ფერმების ხის საცხოვრებელ მოწყობილობებთან შედარებით, ეს აშკარად უკეთესი და ფუნდამენტური ჩანდა. ასევე თვალშისაცემია ქვის გალავანი, რომლებშიც გამოყენებულია კირქვის ფილებით გადაკვეთილი ქვები.
ფერმა პულგა, როგორც უკვე ვთქვი, შედგებოდა საცხოვრებელი ბეღელისგან.
23.

ორი ბეღელი (ერთსართულიანი და ორსართულიანი), ბეღელი, ბეღელი, ორი თივა.
24.

25.

26.

საზაფხულო სამზარეულო-აბაზანა.
27.

და ჭედავს. ჩვენზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა სამჭედლომ. იგი მთლიანად კირქვით იყო ნაგები ხსნარის გამოყენების გარეშე. და, საინტერესოა, რომ ეს არის სამჭედლო, რომელიც ითვლება ყველაზე ძველ ნაგებობად ფერმაში. ის უკვე დაახლოებით 300 წლისაა და არაფერი - დგას და არ ეცემა!
28.

მაგრამ, რაც ყველაზე გასაოცარია, პულგას ფერმის საცხოვრებლების ასეთი აშკარა გარეგნული წინსვლის მიუხედავად, ზამთარში აქ საცხოვრებელი ბეღელი მაინც შავი გზით თბებოდა. დიახ, სრული გაგებით, ღუმელს მილი არ ჰქონდა! ბეღელის საცხოვრებელი ნაწილის წინ იყო საკუჭნაო, საიდანაც ორმაგი კარები საცხოვრებელ ნაწილს გადიოდა. ასე რომ, გარე, ფაქტობრივად, ერთგვარი ნახევარკარი იყო. სწორედ მისი მეშვეობით გამოდიოდა კვამლი, როცა ღუმელი გახურდებოდა.
ასე რომ, როდესაც სხვა ფერმის - ხარიაპეას გვერდით მდებარე საცხოვრებელი კორპუსი დავინახეთ - გაკვირვებულებიც კი დავრჩით. ჰარჯაპეა 1890-იან წლებში მამულიდან ნაყიდი ფერმა აღმოჩნდა. მას ჰქონდა 44 ჰექტარი მიწა, მათ შორის 13 ჰექტარი მინდვრები. ასეთი ფერმა საშუალო ზომის ითვლებოდა. მაგრამ ნება მომეცით საბოლოოდ გაჩვენოთ, როგორ გამოიყურებოდა საცხოვრებელი კორპუსი ასეთ ფერმაში.
29.

მართალია, მასში ვითარება 1920-1930 წლებიდან იწყება, მაგრამ მაინც საკმაოდ საინტერესოა. სხვათა შორის, თავად სახლიც გადაკეთდა 1920 წელს. იმისდა მიუხედავად, რომ მასში ყმების შთამომავლები ცხოვრობდნენ, ისინი მდიდარ ადამიანებად ითვლებოდნენ. დიახ, შეგიძლიათ თავად განსაჯოთ: სახლს აქვს სხვენი, კრამიტიანი სახურავი, ფიცრის გარსი, დიდი მოჭიქული ვერანდა. სახლს აქვს რამდენიმე ოთახი, მისაღები ოთახი, საბავშვო ოთახი. სახლის მეპატრონეები აშკარად არაერთხელ ესტუმრნენ პეტერბურგს, რადგან ატმოსფეროში ბევრი რამ იქიდან მოიტანეს. მაგალითად, კერამიკული ღუმელები, რბილი დივანი, სპარსული ხალიჩა და პიანინო. სხვათა შორის, სასაცილოა, მაგრამ სახლის მომვლელს ვკითხე, გლეხის მეპატრონეებმა მართლა იცოდნენ პიანინოზე დაკვრა? "Დიახ შენ! მან უპასუხა. - Რათქმაუნდა არა! ფორტეპიანო მათთვის კეთილდღეობის მაჩვენებელი იყო! სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მდიდარი ყოფილი გლეხები თავს იწონებდნენ, როგორც ახლა, ალბათ, მეექვსე აიფონებით გამოირჩეოდნენ.
30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

სხვათა შორის, საინტერესოა, რომ იოჰანეს ორო, ჰარჯაპეას მეურნეობის მკვიდრი, ანუ სახლის უშუალო მფლობელი, თავის კარიერაში ავიდა ესტონეთის რესპუბლიკის მესაზღვრეების მაიორის წოდებამდე, იყო მფლობელი. თონე და რამდენიმე კაფე ტალინში, ზოგადად, ის ნამდვილად არ იყო ღარიბი კაცი.
ახლა კი ნება მომეცით გაჩვენოთ ტიპიური ჩრდილოეთ ესტონური მეთევზეობა, მაგალითად, ფერმა, რომელიც ჩვენ ვნახეთ მუზეუმში, Aarte.
39.

მეთევზეების ეს მეურნეობები იყო პატარა და ჩვეულებრივ შედგებოდა საცხოვრებელი სახლისგან, ბეღელისგან, ბეღელისგან, ბადეებისთვის რამდენიმე ფარდულისგან და საკვამლისგან. მეთევზეებს მხოლოდ რამდენიმე ჰექტარი მიწა ჰქონდათ და მასზე მეთევზეთა ოჯახი მოჰყავდა კარტოფილი და სხვა ბოსტნეული. თევზის სანაცვლოდ სხვა სასოფლო-სამეურნეო მეურნეობიდან მარცვლეული მიიღეს. ზოგადად, საკმაოდ გავრცელებული იყო, რომ მეთევზეებს ცხენიც კი არ ჰყავდათ, რომ აღარაფერი ვთქვათ სხვა პირუტყვზე, მაგრამ ყველა ოჯახს ყოველთვის ჰქონდა ნავი. რა თქმა უნდა, მეთევზეების ძირითადი შემოსავალი თევზაობა იყო, დამატებით ფულსაც შოულობდნენ გემებზე და სამშენებლო ობიექტებზე. ზოგადად, საინტერესო ის არის, რომ ფინეთის ყურის სანაპიროებზე მცხოვრები ესტონელი მეთევზეები ასობით წლის განმავლობაში აქტიურად ურთიერთობდნენ თავიანთ „ფინელ კოლეგებთან“ და შედეგად, მათი ენა და კულტურა ძალიან დაემსგავსა. მათი სახლებიც კი, თუმცა, გარედან დანახვისას, ვერ გეტყვით, ფინური ტიპის მიხედვით აშენებდნენ.
სახლი.
40.

ფარდული.
41.

ბეღლები გემებისთვის.
42.

მაგრამ ყველაზე მეტად, კულტურების მსგავსება მათი ცხოვრების წესსა და სამზარეულოში ჩანს. პირველ მსოფლიო ომამდე სანაპიროს მაცხოვრებლები საჭირო საქონლის მნიშვნელოვან ნაწილს ფინეთში ყიდულობდნენ. მაგალითად, კარკასული ქსოვილი, სპილენძის ყავის ქოთნები, საქანელა სკამები, ციგები, ყავა და გემრიელი ხმელი თევზი. იმ დროს ესტონეთის ცენტრალური ნაწილის მცხოვრებლებს მსგავსი არაფერი სმენოდათ. რა მოხდება, თუ მე-19 საუკუნის ბოლოს, სანაპიროს მაცხოვრებლებმა ფინელები აიღეს მარცვლოვანი ყავის დალევა. ესტონეთის სხვა ნაწილებში იგი მხოლოდ 1920-1930 წლებში გავრცელდა. დიახ, და ესტონელი მეთევზეებიც აცხობდნენ ფინურ პურს, შუაში ნახვრეტით. დიდხანს მოგზაურობის დაწყებამდე სამი-ოთხი კვირით ადრე ამზადებდნენ და აშრობდნენ, რადგან ჩვეულებრივი ჭვავის პური ზღვაში სველდებოდა. ამ პურს ჭამდნენ, ჩაის, ყავაში ან წყალში ასველებდნენ, რადგან მშრალი პური იმდენად მძიმე იყო, რომ მასზე კბილების გატეხვა შეიძლებოდა.
43.

ჰოდა, ფერმებზე საუბრის დასასრულებლად კიდევ ერთს მოგიყვებით, ხელოსნის, უფრო სწორად, მჭედლის - სეფას მეურნეობაზე. ჩვეულებრივ ლობიო მჭედლად ხდებოდა, რადგან, როგორც ზემოთ დავწერე, მიწა არ ჰქონდათ და რაღაც ხელობას უნდა დაეუფლონ. დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას, რომ მჭედლის ეზო, როგორც წესი, მდებარეობდა გზის მახლობლად, რათა მას ცხენით ახვიდე, მისი საცხოვრებელი იყო მოკრძალებული, ხოლო თავად მჭედელი, ფერმერების თქმით, ეკუთვნოდა, ასე ვთქვათ, ერთ-ერთი დაბალი კლასი.
44.

ისინი ითვლებოდნენ უპერსპექტივო საქმროებად და მართლაც, ღარიბებად.
45.

46.

47.

48.

მაგრამ XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ესტონეთში სწრაფად დაიწყო სოფლის მეურნეობის განვითარება და სოფლის მჭედლებისთვის სამუშაოს მოცულობა გაიზარდა, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც გლეხებმა დაიწყეს უფრო გამძლე იარაღებისა და სასოფლო-სამეურნეო მანქანების გამოყენება მიწის დასამუშავებლად.
გაყალბება.
49.

50.

ქარის წისქვილები.
51.

სხვათა შორის, არ დაიჯერებთ, მაგრამ წისქვილების უმეტესობაც ლობიო იყო. მაგალითად, ნაცის ქარის წისქვილი, რომელიც მუზეუმში დგას, ადრე ანტს კუმელს ეკუთვნოდა. მასზე ფქვილი არა მარტო თავისთვის, არა მარტო თანასოფლელებისთვის, არამედ მიმდებარე სოფლების მაცხოვრებლებისთვისაც დაფქვა. დაფქვაზე გადაიხადეს საფასური - რვაფეხა. ასე რომ, 9 პუდი ჭვავის ან 8 პუდი ქერის (1 პუდი = 16,4 კგ) დასაფქვავად ჭიანჭველები ინახავდნენ 6,6 ლიტრ მარცვლეულს თავისთვის. შემოდგომის სეზონზე, ხელსაყრელი ამინდის პირობებში, წისქვილი მუშაობდა დღე და ღამე, გარდა შაბათისა და კვირა ღამისა. მის გასაძლიერებლად 8,40 მეტრი სიგრძის ფრთებზე ამაგრებდნენ იალქნებს ან ფარებს და ბერკეტის დახმარებით წისქვილს ქარის მიმართულებით აბრუნებდნენ. კარგი ქარის დროს დღეში ორ ტონამდე მარცვლეული დაფქვა და ისე ინტენსიურად მუშაობდა, რომ მისი მბრუნავი ხის ნაწილების მოწევა დაიწყო!
52.

წყლის წისქვილები ასევე გამოიყენებოდა ესტონეთში. უფრო მეტიც, მათ გამოყენება დაიწყეს უფრო ადრე, ვიდრე ქარის ტურბინები, როგორც ჩანს, მე -13 საუკუნიდან. და ექვსი საუკუნის შემდეგ ძირითადი მდინარეებიმატერიკზე ესტონეთში უკვე არსებობდა წყლის წისქვილების მთელი კასკადები, სადაც ფქვილს ასხამდნენ, თესავდნენ დაფებს, აჭრელებდნენ მატყლს, ამზადებდნენ ძაფს და ასრულებდნენ მჭედლობას.
53.

ფერმერებისთვის ქარხნები იყო ადგილი, სადაც მათ შეეძლოთ სხვა ფერმერებთან შეხვედრა და ურთიერთობა. ზოგიერთ ადგილას, სადაც არ იყო სპეციალური ხალხური სახლები, წისქვილში ადგილობრივი სპილენძის ჯგუფებისა და გუნდების რეპეტიციებიც კი იმართებოდა.
54.

ახლა გადავიდეთ ყველაზე საინტერესოზე. სუტლეპას სამლოცველო. ეს არის მე-17 საუკუნის ნამდვილი ხის სამლოცველო.
55.

მის ერთ-ერთ დაფაზე წინა კარის ზემოთ აღმოვაჩინეთ მოჩუქურთმებული წარწერა: "1699".
56.

იგი აშენდა იმ ტერიტორიაზე, სადაც ესტონელი შვედები ცხოვრობდნენ (და ისინი ცხოვრობდნენ ესტონეთის კუნძულებზე მე-13 საუკუნიდან, სადაც შეინარჩუნეს თავისუფალი სტატუსი და არ შერეულან ადგილობრივ ესტონელებთან) და ითვლება ერთ-ერთ უძველეს ხის ნაგებობად, რომელიც შემორჩენილია ესტონეთი. ეს სამლოცველო ჯერ კიდევ აქტიურია და მასში ღვთისმსახურება ტარდება დიდ საეკლესიო დღესასწაულებზე.
მაგრამ ზოგადად, მიუხედავად იმისა, რომ სუტლეპას სამლოცველო ოფიციალურად ითვლება მე-17 საუკუნეში აგებულად, ფაქტობრივად, 1837 წელს იგი მთლიანად დაიშალა და აღადგინეს და მისი ინტერიერი უფრო დამახასიათებელია XIX საუკუნის პირველ ნახევარში, ვიდრე დასასრულს. მე-17. მას შემდეგ შემორჩენილია ამბიონი, ტახტი, საკურთხევლის ფარდა, შრიფტის რვაკუთხა სადგამი, საკურთხევლის ზემოთ ჩამოკიდებული ქრისტეს გამოსახულება და კედლებზე თუნუქის გვირგვინები - დაღუპული მეზღვაურების ხსოვნას.
57.

58.

სოფლის მაღაზია ლაუ. ზოგადად, სოფლის მაღაზიები ესტონეთში XIX საუკუნის მეორე ნახევარში გაჩნდა. მაგრამ ის, რაც მუზეუმში ვნახეთ, მუშაობდა 1930-იან წლებში.
59.

და მისი ექსპოზიცია (დიახ, დიახ, მაღაზია ღია იყო, მეტიც, ყველაფრის ყიდვა შეიძლებოდა, რაც იქ იყო გამოფენილი!) ესტონეთის ეკონომიკის აყვავების პერიოდს ეკუთვნოდა - 1938 წ. იმ წელს მაღაზიას ხელმძღვანელობდნენ ორი დეიდა, პაულინ მეინბერგი და მისი ქალიშვილი ალის ტიკერბერგი. სწორედ მათ ქვეშ გამოჩნდა ნიშანი „Koloniaal-kauplus A. Tikerberg“ მაღაზიის შენობის ფასადზე, ანუ „კოლონიალური საქონლის მაღაზია“.
60.

შესაძლებელი იყო ნავთის, მარილის, შაქრის, ჩაის, კაკაოს, ყავის, ქიშმიშის, ბრინჯის, ტკბილეულის, ქაშაყი, სურნელოვანი საპონი, ძაფი, ნემსები, ღილები, სანათების ჭიქები და ფიტილები, ჭურჭელი, თამბაქო და სიგარეტი, თოკები, აღკაზმულობა, ცვილის შეძენა. , კბილის ფხვნილი, ღია ბარათები და ქსოვილები. ზოგადად, ყველაფერი, რაც შეიძლება გამოადგეს სოფლის მცხოვრებს. უფრო მეტიც, დიასახლისმა პაულინმა ჩაატარა სამზარეულოს კურსები ადგილობრივი ქალებისთვის - როგორც ჩანს, ისე, რომ საქონელი უფრო სწრაფად გაფანტულიყო. :)
61.

62.

63.

64.

65.

66.

67.

მაღაზიაში თავად მეპატრონეებიც ცხოვრობდნენ. მათ ჰქონდათ სამი ოთახი და სამზარეულო.
68.

მართალია, მერე მკერავის ოჯახს ერთი ოთახი იქირავეს და სამზარეულოთი ერთად სარგებლობა განაგრძეს. სხვათა შორის, სოფელში მკერავი ძალიან შეძლებულ კაცად ითვლებოდა, პირველი რადიოც კი მიიღო.
კარგი, პაულინასგან ვიყიდეთ რამდენიმე გემრიელი ნამცხვარი და მუზეუმის გარშემო გავისეირნეთ.
კუიეს სკოლა. 1867 წლის საგანმანათლებლო რეფორმის შემდეგ მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ესტონეთში ყველგან აეშენებინათ სოფლის სკოლები. ყოველ 300 ზრდასრულზე ერთი სკოლა უნდა აშენებულიყო და მასწავლებლის კვალიფიკაცია იყო საჭირო. სკოლებისთვის მიწა და სამშენებლო მასალა მესაკუთრეებმა უახლოესი მამულიდან გამოყვეს. კუიეს სკოლა, რომელშიც, სხვათა შორის, მუზეუმის სასწავლო ცენტრი ახლა სრულად ფუნქციონირებს, აშენდა 1877-1878 წლებში.
69.

მშენებლობის დროს ისინი ემყარებოდნენ მეფის რუსეთის სკოლებისთვის დაწესებული სტანდარტული პროექტს: შენობას უნდა ჰქონოდა დიდი საკლასო ოთახი ხუთი ფანჯრით.
70.

სამოთახიანი მასწავლებლის ბინა სამზარეულოთი, სათავსოები, ტილო და გარდერობი - სახელოსნო.
71.

72.

73.

74.

სკოლა ორწლიანი იყო, გახსნიდან რამდენიმე წლის შემდეგ კი სამწლიანი გახდა. 10-17 წლის ასაკის 45-დან 80-მდე მოსწავლე ერთდროულად სწავლობდა, გოგოები და ბიჭები დაახლოებით თანაბრად იყოფა. სასწავლო წელი 15 ოქტომბერს დაიწყო და 15 აპრილს დასრულდა. მთელი დარჩენილი დრო ბავშვები მშობლებს ეხმარებოდნენ მინდორში და სახლის ირგვლივ, ძოვდნენ საქონელს. განათლება 10 წლიდან იყო სავალდებულო. სტუდენტების ნახევარი (რომლებიც უფროსები არიან) სკოლაში დადიოდა კვირაში ერთხელ, დანარჩენი - ყოველდღე. სკოლამდე მანძილი ხუთი-ექვსი მილი იყო. ისინი, ვინც შემდგომ ცხოვრობდნენ, სკოლაში რჩებოდნენ ღამის გასათევად - ამისთვის მასწავლებლის ერთ-ერთ ოთახში სპეციალური მოცურების საწოლი იყო.
ტრენინგი უფასო იყო. მაგრამ რადგან ეს ახლახან გახდა სავალდებულო, ბევრი მშობელი ფიქრობდა, რომ ეს სისულელე იყო, რომ მათი შვილები უფრო საჭირონი იყვნენ სახლში და ცდილობდნენ არ გაეშვათ ისინი სკოლაში. ასეთი მშობლებისთვის გათვალისწინებული იყო ჯარიმები. სასკოლო სასამართლოს გადაწყვეტილებით, რომელშიც შედიოდნენ ვოლოსტის მეურნეობების მეპატრონეები, ბავშვის გაკვეთილების არარსებობის გამო, მის მშობლებს ყოველ გაცდენილი დღისთვის 5 კაპიკი ევალებოდათ. გარდა ამისა, სკოლებში იყო დაკავების ოთახები, სადაც აპატიმრებდნენ ბავშვების მშობლებს, რომლებიც სწავლაში ერეოდნენ, მაგრამ ჯარიმას ვერ იხდიდნენ.
დისციპლინებიდან ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, წერა-კითხვას (კალიგრაფია), წერა-კითხვას რუსულად (1892 წელს რუსული გახდა სწავლების ოფიციალური ენა), გეოგრაფიას, ოთხხმიან სიმღერას და, სურვილის შემთხვევაში, ასევე. გერმანული. ნიშნები ასეთი იყო: 0 ნიშნავს „საერთოდ არ მესმის“, 1 – „ძლივს მესმის“, 2 – „ცუდს“, 3 – „საშუალო“, 4 – „კარგს“, 5 – „შესანიშნავად“.
ჩვეულებრივ, სკოლის მასწავლებლებს სწავლების გარდა სხვა მოვალეობებიც ჰქონდათ: კლერკები, მრევლის თანაშემწეები, რომლებიც შაბათს და დიდ დღესასწაულებზე ქადაგებდნენ სტუდენტებს და მსახურებს მამულიდან, ნათლავდნენ ბავშვებს და კრძალავდნენ მიცვალებულებს. ისინი ხელმძღვანელობდნენ ადგილობრივ გუნდს, თეატრალურ ჯგუფს, თანამშრომლობდნენ სხვა ფერმების მასწავლებლებთან, ზოგჯერ სოფლის მეურნეობით, სკოლის მებაღეობითა და მებაღეობით.
ასე იყო ესტონეთში მასწავლებლისა და სოფლის სკოლების ცხოვრება. ძალიან საინტერესოა, არა?
ორღმეცა სახანძრო ფარდული.
75.

ასეთი იყო 1920-1930-იან წლებში დიდ მეურნეობებშიც. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი ყველაზე ხშირად ხისგან აშენებდნენ რაღაცას და ხანძარი იშვიათი არ იყო. ასეთი სახანძრო ფარდულები სოფლის სახანძრო საზოგადოებებმა ააშენეს. საზოგადოებების წევრები ატარებდნენ წვრთნებს და იცოდნენ, ვინ რა დავალება უნდა შეესრულებინა ხანძრის შემთხვევაში. ჰქონდათ საკუთარი ფორმები და დღესასწაულებზე აღლუმებსაც კი მართავდნენ. რაც შეეხება ბეღელს, ეს არის თანამედროვე სახანძრო სადგურის ნამდვილი პროტოტიპი. მასში შედიოდა ხელის ტუმბოები, ვაგონები, წყლის კასრები, სახანძრო კაუჭები და სხვა. შლანგების გაშრობა შეიძლებოდა კოშკში, სადაც ცეცხლის ზარიც ეკიდა. ნებისმიერ ადამიანს, ვინც შეამჩნია ხანძარი, შეუძლია დარეკოს. სახანძრო ფარდის გასაღები ერთ-ერთ მეზობელ სახლში ინახებოდა და მეხანძრეებს ათ კილომეტრამდე გამგზავრება შეეძლოთ. ისინი, რა თქმა უნდა, ხანძრის ჩასაქრობად ცხენებს ატარებდნენ, რაც ფერმის მაცხოვრებლებმა მეხანძრეებს თავის მხრივ მიაწოდეს.
მეგობრებო, ალბათ უკვე მიხვდით, რომ ესტონეთის ღია ცის ქვეშ მუზეუმში ერთ საათზე მეტი გავატარეთ. იქ ყველაფერი იმდენად საინტერესო იყო, რომ დრო შეუმჩნევლად გავიდა. უკვე შუა დღე იყო (და მუზეუმს თითქმის გახსნიდან შემოვიარეთ) და ექსპოზიციის თითქმის ნახევარს შევხედეთ. სამწუხაროდ, საღამომდე მუზეუმში ვერ დავრჩებოდით, უკვე სხვა ადგილას გველოდნენ (რეკლამის განმთავსებელი, დიახ!), ამიტომ, რაც არ უნდა სევდიანი ვყოფილიყავით, იძულებული გავხდით „დახვეული“. ასე რომ, სამხრეთ, აღმოსავლელი და კუნძულოვანი ესტონელების ტრადიციებმა და ცხოვრებამ, ისევე როგორც რუსულმა ფერმამ, რომელიც ასევე მუზეუმში იყო, მთლიანად გაგვივლია.
76.

77.

მართალია, ჩვენ კიდევ ერთი ობიექტი გამოვიკვლიეთ. ჩვენ უბრალოდ ვერ გავუვლით მას, მით უმეტეს, რომ მე პირადად ბევრი საინტერესო რამ წავიკითხე მის შესახებ ჯერ კიდევ ამ მუზეუმში შესვლამდე. ძველი გზისპირა ტავერნა კოლუ, რომელიც დღესაც ფუნქციონირებს.
78.

ტავერნები ესტონეთში უკვე შუა საუკუნეებში გამოჩნდა. უფრო მეტიც, საინტერესოა, რომ ისინი თავდაპირველად სულაც არ იყო ჩაფიქრებული გამვლელი მოგზაურების საჭმელად, არამედ იმისთვის, რომ გაეყიდათ დისტილერების პროდუქტები, რომლებიც მუშაობდნენ მამულებში - ღვინო, ლუდი და არაყი. მაგრამ თანდათან ტავერნები იმდენად პოპულარული გახდა, რომ მოგზაურებს სთავაზობდნენ საჭმელსა და განთავსებას.

დაასრულეთ კომენტარებში...

ესტონეთში ცოტა ხნის წინ საპარლამენტო არჩევნები გაიმართა. ვ მეორე ადგილზეა რუსულენოვანი ცენტრის პარტია ხმების 25 პროცენტით. თუმცა, სლოგანი„ესტონეთი ესტონელებისთვის“ და ნაციონალისტები მაინც მომხრეა. ამის შესახებ ევროპული კვლევების დეპარტამენტის პროფესორმა საიტის ვიდეო არხის ეთერში ისაუბრა პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტინიკოლაი მეჟევიჩი.

რა არჩევანი გააკეთა ესტონეთმა?

- ნიკოლაი მარატოვიჩი, და ტოგა საპარლამენტო არჩევნებიესტონეთში, მოულოდნელი იყო თქვენთვის და ესტონელებისთვის?

- მე ვფიქრობ, რომ თქვენთვისაც, ჩემთვისაც და ესტონეთის რესპუბლიკის ამომრჩევლებისთვის, გაკვირვების მნიშვნელოვანი ელემენტი იყო.

- რაში?

პარლამენტში ოთხი პარტია იყო წარმოდგენილი. ახლა ექვსი პარტია იქნება. ეს საკმაოდ მნიშვნელოვანი ზრდაა. სოციალ-დემოკრატებმა ხმები დაკარგეს. ეს არის საკმაოდ ახალგაზრდა პარტია, ახალგაზრდა და ენერგიული ლიდერით, რომელმაც საგარეო და საშინაო პოლიტიკის სფეროში თითქმის ისეთივე პოზიცია დაიკავა, როგორც მთელი მემარჯვენე კოალიცია.

შესაბამისად, ესეც სიურპრიზია. ასევე მოულოდნელია, რომ პრემიერისა და რეფორმისტების პოლიტიკური ლიდერის პირად ჩემპიონატში აშკარა გამარჯვებით, რეფორმისტების საერთო მდგომარეობა, რბილად რომ ვთქვათ, არცთუ ბრწყინვალე აღმოჩნდა.

ანუ ხელისუფლებაში მყოფი კოალიციის მიმართ დიდი ნდობა არ არსებობს, ის საგრძნობლად დაეცა. შეიძლება ითქვას, რომ ოთხივე ტრადიციული პარტია გამოწვევის წინაშე დგას. ეს არის საზოგადოების გამოწვევა პროგრამებში სიახლის ნაკლებობის, სოციალური ცხოვრებისა და ეროვნული ეკონომიკის საკითხებისადმი ყურადღების გამო. ბოლო ორი პუნქტი, ალბათ, ყველას ეხება ცენტრისტების გარდა.

– ტალინის მერი ედგარ სავისარი ინდივიდუალურ შეჯიბრში დამაჯერებლად გაიმარჯვა. მისმა ცენტრმა პარტიამაც მიაღწია დიდ წარმატებას, მაგრამ მაინც მოიპოვა რეფორმების პარტიაზე 2 პროცენტით ნაკლები ხმა. რატომ ვერ გამოვიდნენ თავზე?

- ინდივიდუალურ ჩემპიონატში სავისაარმა მართლაც შეინარჩუნა პოზიციები, დაიხვეწა კიდეც და ცენტრისტებისთვის რადიკალური გამარჯვება არ ყოფილა. სოციოლოგიური კვლევის მონაცემებმა აჩვენა, რომ ცენტრისტები უფრო მეტ ხმას მოიპოვებდნენ, ვიდრე ადრე. და ასეც მოხდა. მაგრამ არავინ დაჰპირდა აბსოლუტურ გამარჯვებას. აბსოლუტური გამარჯვება საპარლამენტო რესპუბლიკის პირობებში არის 50 პროცენტი პლუს ერთი ხმა, ანუ შესაძლებლობა შექმნას საკუთარი საპარლამენტო კოალიცია.

ეს რომ მომხდარიყო, მაშინ ესტონეთის პრეზიდენტს და პარლამენტის მთელ შემადგენლობას უნდა ეღიარებინა, რომ ეს არის აბსოლუტურად პირველი პოლიტიკური ძალა წოდებით, თუმცა მათ მუდმივად ავიწროებდნენ, ადანაშაულებდნენ ყველა ცოდვაში, ღალატამდე. გამარჯვებული პარტია ნიშნავს პრემიერ-მინისტრს. ეს ასე არ მოხდა, ამიტომ სავარაუდოა, რომ ჩვენ ცოტა ახალი კოალიციის წინაშე აღმოვჩნდებით, რომელშიც ტრადიციული მემარჯვენე პარტიები საკუთარ თავს ახალ უფლებას დაამატებენ და ამით შეძლებენ ცენტრისტების იგნორირებას პრინციპში და შემდგომში.

- და რა არის ეს ახალი პარტიები? განსხვავდება თუ არა ისინი ტრადიციული მემარჯვენე პარტიებისგან? რატომ აიღეს ხმები სოციალ-დემოკრატებს?

- არსებობს ფორმულა "50 ელფერი ნაცრისფერი", და ეს არის "50 ელფერი მარჯვენა". ანუ ისინი არიან მემარჯვენეები, კონსერვატორები და ნაციონალისტები. ეს არის ახალი ლიდერები, თუმცა იგივე კერძი, მაგრამ ოდნავ განსხვავებული სოუსით. ფაქტობრივად, ისინი ყველა მემარჯვენეები არიან და ეს არის ახლები ულტრამემარჯვენეობის ელემენტებით. ფაქტობრივად, მათი სლოგანია „ესტონეთი ესტონელებისთვის“.

ზოგადად, ახლა შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ტრადიციულად მემარჯვენე ორ პარტიას კიდევ ორი ​​ულტრაკონსერვატიული ნაციონალისტური პარტია დაემატა.

- სლოგანით "ესტონეთი ესტონელებისთვის" გააგრძელეს?

დიახ, ეს იყო მათი მთავარი სლოგანი. ზოგადად, საგარეო პოლიტიკაში მხოლოდ ერთი ლოზუნგია: „ესტონეთი ალყაში მოქცეული ციხეა, მოსკოვი მტერია“. ამიტომ, ჩვენ უნდა მოვემზადოთ ქვეყნის დასაცავად, გვემუქრებიან, ყველა ჩვენი პრობლემა ექსკლუზიურად მოსკოვური წარმოშობისაა. უფრო მეტიც, ეს ყველაფერი წარსულის, აწმყოსა და მომავლის პრობლემებია - ეს ყველაფერი მოსკოვია. მოკლედ, ყველა დამნაშავეა, ფსკოვის სამთავროდან დაწყებული, ვლადიმირ ვლადიმროვიჩ პუტინამდე.

ცენტრის პარტია გამომდინარეობს იქიდან, რომ ესტონეთს შეუძლია ეფექტურად განვითარდეს ეკონომიკურ და პოლიტიკურ სფეროებში, თუ იგი დაამყარებს ურთიერთსასარგებლო პარტნიორულ ურთიერთობებს ყველა მეზობელთან. სავისარის და მთელი პარტიის თვალსაზრისით, ესტონეთი მაშინ შეძლებს ეფექტური იყოს.

ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში, 1987 წელს, ედგარ სავისაარმა იგივე სლოგანი გამოთქვა, დამოუკიდებელი ესტონეთის პროგრამით, რომელიც უნდა გამხდარიყო ხიდი აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის. მან აქტიურად გაავრცელა ეს იდეა, მრავალი გზით მიიყვანა თავისი ქვეყანა დამოუკიდებლობისაკენ და სისხლისღვრის გარეშე. ლატვიასა და ლიტვაში იყო მსხვერპლი, რომელიც დაკავშირებული იყო 1990-1991 წლების პოლიტიკურ გარდაქმნებთან. ესტონეთში არა.

- ახლა რამდენი ესტონეთში მცხოვრები არამოქალაქეები?

15 წლის ესტონელ რაუნოს ეშინია ტალინის "რუსულ" რაიონებში შესვლის: "ჩვენ იქ არ მივდივართ, თუ იქ ვინმეს არ ვიცნობთ. თორემ შეიძლება უბრალოდ დაგვამარცხონ ესტონელების გამო. რაღაც ღალატს შეუძლია. ესტონელი ხარ და რუსივით იცვამ: შავი ქურთუკი, მოკლე თმის შეჭრა. არ მესმის, რატომ არიან რუსები ასე აგრესიულები."

ალკოჰოლური მაღაზიების მთავარი კლიენტურა საუბრობს რუსულად

დამოუკიდებლობის 22 წლის განმავლობაში ესტონეთმა დიდი გზა გაიარა და გახდა აღმოსავლეთ ევროპის ერთ-ერთი ქვეყანა, რომელმაც ყველაზე მეტად დაწინაურდა ევროინტეგრაციის გზაზე. ჩვეულებრივ, ყოფილ საბჭოთა სივრცეში ვესტერნიზაციის მოდელად საქართველო თავისი ფუტურისტული პოლიციის განყოფილებებით მოვიყვანოთ, დავივიწყოთ ბევრად უფრო აქტუალური მაგალითი - ესტონეთი, რომელიც ამ ხნის განმავლობაში პრაქტიკულად ევროპის თანაბარი ნაწილი გახდა.
აქ მოცემულია თანამედროვე არქიტექტურის რამდენიმე საინტერესო მაგალითი:

ინფრასტრუქტურა ევროპულ დონეზე:

ველოსიპედის ბილიკები:

ნაგვის ცალკე შეგროვება:

ლამაზად რესტავრირებული ხის შენობა:

თანამედროვე სახლები აშენებულია სკანდინავიურ სტილში:

ძველი საბჭოთა ხუთსართულიანი კორპუსები გადიან სრულ რემონტს იზოლაციით და მთლიანი ექსტერიერის შეცვლა და ინტერიერის განახლება:

ესტონეთის ეკონომიკური მდგომარეობა უკეთესია, ვიდრე მისი მეზობლების რეგიონში, რასაც მოწმობს ევროს მიღება. ვიზუალიც უნაკლოა, ქვეყანა უფრო მეტად მოგვაგონებს ჩრდილოეთ სკანდინავიელ მეზობლებს ფინეთსა და შვედეთს, ვიდრე ყოფილ საბჭოთა რესპუბლიკას.

ქვეყნის მთავარი პრობლემა, ბევრი ესტონელის აზრით, ფუნდამენტურად არაინტეგრაციული რუსული უმცირესობაა. საბჭოთა კავშირიდაინგრა, დატოვა საბჭოთა ლიდერების მცდელობები, შეცვალონ ისტორია მის თითქმის მთელ ტერიტორიაზე. ესტონეთის მოსახლეობის 25% ეთნიკურად რუსია. უფრო სწორად, საბჭოთა - ხელისუფლების დაცემის შემდეგ, რომელმაც ისინი აქ გაგზავნა, ისინი გახდნენ წარსულის რელიქვიები, უცხო როგორც რუსეთისთვის, ასევე მათი ახალი სამშობლოსთვის.

ესტონურ გარემოში ყოფნის შემდეგ, რუსეთის ლასნამის რეგიონში მოხვედრა ცივ შხაპს ჰგავს: მოკლებეწვიანი ახალგაზრდების საშიში გარეგნობის ჯგუფები სპორტული კოსტუმებით, თითქოს აქ გადმოსული რუსული 90-იანი წლებიდან, შანსონი ხმამაღლა უკრავს გატეხილი ბიჭებისგან. წმინდა გიორგის ლენტები და რუსული დროშები, ტრადიციულად მოღალატე გამყიდველები და სხვადასხვა ასაკის ალკოჰოლიკები:

იური, რომელიც მუდმივად ცხოვრობს ლასნამეის რაიონში, ამბობს: "რა თქმა უნდა, მინდა, რომ რუსეთმა დაიბრუნოს ესტონეთი!" „რატომ არ გინდა იქამდე რუსეთში გადასვლა? "აბა, აქ უკვე მიჩვეული ვარ" იური არ საუბრობს ესტონურად, თუმცა აქ თითქმის დაბადებიდან ცხოვრობს და არ არის ესტონეთის მოქალაქე. როგორც ის ამტკიცებს, პრინციპიდან: "აბა, რატომ გვექცევიან ასე?" კონკრეტულად რაში ვლინდება ეს დამოკიდებულება, თუმცა მას გაუჭირდა ახსნა:


იური

უზარმაზარი რუსულენოვანი უმცირესობა გამოჩნდა ესტონეთში სსრკ-ს ეროვნული და ინდუსტრიული პოლიტიკის შედეგად, რომელიც მიზნად ისახავდა ესტონური კულტურისა და იდენტობის ასიმილაციას და ისეთი გიგანტების განვითარებას, როგორიცაა Riga Automobile Factory ლატვიაში. რუსების დიდი ჯგუფები - სამხედრო და სამოქალაქო სპეციალისტები - გაგზავნეს ესტონეთში გასანაწილებლად. თავად ესტონელები რუსების ყოფნას ოკუპაციის ერთ-ერთ ყველაზე უარეს შედეგად მიიჩნევენ. ძნელია კამათი იმ ფაქტზე, რომ ეს იყო ზუსტად ოკუპაცია - საკმარისია ეწვიოთ ტალინში საოკუპაციო მუზეუმს, რომელიც დაუნდობელ ანგარიშს იძლევა სიკვდილით დასჯის, გამოსახლებისა და დეპორტაციის შესახებ, რომელსაც საბჭოთა ხელისუფლება დაემორჩილა ესტონელ ხალხს. ან შეგიძლიათ უბრალოდ გახვიდეთ ტალინის გარეთ და ნახოთ, ესტონეთის სოფლის ბუკოლიურ პეიზაჟებს შორის, რომელიც არ განსხვავდება იმავე სკანდინავიისგან, წიწიბურას მინდვრებით, ფიჭვის კორომებითა და მეურნეობებით, მოულოდნელად ამოდის უცხო ურჩხული: გიგანტური ბეტონის ძროხის ნანგრევები. სრულიად განსხვავებული მენტალიტეტის პროდუქტი - სსრკ სახელმწიფო დაგეგმვის კომიტეტი, რომლის პროექტების მიხედვით ქ. სხვადასხვა ნაწილებიგაჩნდა კავშირი, იდენტური საწარმოო კომპლექსები, რომლებიც შექმნილია წარმოებისა და განაწილების ზოგად ჯაჭვებში. "მათთვის ავაშენეთ ინდუსტრია, ამდენი ფული ჩავდეთ!" ესტონელი რუსების ხშირად მოსმენილი არგუმენტია. ინდუსტრია, რომელიც არასოდეს სჭირდებოდა ბალტიისპირეთის პატარა ქვეყანას და რომელიც, შედეგად, სსრკ-ს დაშლისთანავე მიატოვეს. რუსების ყოფნის კვალიდან ქვეყნის გაწმენდა ჯერ კიდევ გრძელდება, მაგრამ საბჭოთა ეპოქის მიტოვებული ბეტონის კოლოსები უკვე ნაკლებად გავრცელებულია, ვიდრე რამდენიმე წლის წინ.

რუსულ-საბჭოთა დიასპორა იგივე უცხოპლანეტელი შემოჭრაა ესტონეთის სოციალურ სფეროზე, მაგრამ მისგან თავის დაღწევა არც ისე ადვილია. მიუხედავად რეპრესიებისა, რომელსაც ექვემდებარებოდა ესტონეთის მოსახლეობა ოკუპაციის პერიოდში, ქვეყანა მზად არის მიიღოს რუსები - თუ ისინი მაინც ისწავლიან ესტონურს საშუალო დონეზე, რაც მოქალაქეობის მიღების მოთხოვნაა. ის, რაც სრულიად აშკარა და ნორმალურ მოთხოვნად გამოიყურება, ესტონელ რუსებს ასე არ ეჩვენებათ, რომლებიც ამას დისკრიმინაციის გამოვლინებად აღიქვამენ - ზეინკალი გენადი ლასნამეიდან არასოდეს უფიქრია ესტონური ენის შესწავლაზე და არც ესტონური პასპორტი სჭირდება. Lasnamäe-ში მისნაირი ადამიანების უმეტესობა არის ავტობუსის მძღოლები, მტვირთავები, ნავსადგურის მუშები და სხვა ფიზიკური ძალის მქონე მუშები, რის შედეგადაც ესტონეთის ხელისუფლების მთელი ინტეგრაციის მცდელობა რუსების სიჯიუტითა და გაუგებრობით ირღვევა.

გენადი - ესტონეთში ალკოჰოლური სასმელების საჯარო დალევა აკრძალულია, მაგრამ ცოტა ადამიანი წყვეტს ამას

პრაქტიკაში, რუსეთი არ მიესალმება ჯერ კიდევ საბჭოთა მოქალაქეების სამშობლოში ლეგალურ დაბრუნებას, რაც ყველანაირ დაბრკოლებას უქმნის ეგრეთ წოდებულ ნეგროებს - რუსებს, რომლებსაც აქვთ ესტონეთის არამოქალაქეების პირადობის მოწმობები. ამის მიუხედავად, ესტონელების აზრით, რუსეთის მთავრობაგამოყოფს წელიწადში ათეულ მილიონ ევროს ესტონეთში რუსების იზოლაციის გასაძლიერებლად და „რუსული გავლენის“ გასავრცელებლად.

ეკლესია ლასნამეში შორიდან ჩანს

ამის ერთ-ერთი უახლესი მტკიცებულება იყო ალექსი II-ის ახალი ეკლესია, რომელიც ორჯერ პომპეზურად გაიხსნა იმავე ლასნამეში. ეკლესიის რექტორმა უარი გვითხრა ჩვენთან საუბარზე და აღნიშნა, რომ „პრეს-სამსახურის კურთხევა არ არის“. ეკლესია მდებარეობს ახალი საცხოვრებელი კომპლექსის გარეუბანში, რომელიც საკმაოდ კონტრასტულად გამოიყურება: ჯვრები, მარადიული მოხუცი ქალები, შეშინებული ჩურჩული ლოცვები და საკმეველი დასავლური მაღალტექნოლოგიური სუფთა ფორმების ფონზე:

მიუხედავად ეკლესიისა, ესტონელ რუსებსაც აქვთ პრეტენზია ყოფილ სამშობლოზე: „აქ საერთოდ არ გაქვს საყოფაცხოვრებო კულტურა! ეზოებში ბალახი არ არის მოთილე, აიღე ნამჯა, გამოდი და მოთილე! ბრალდებულად მეკითხება შუახნის რუსი ქალი. პასუხის გაცდენაში ვარ - არ მინდა აღვნიშნო, რომ გამწვანება და გაზონები ესტონური საბინაო და კომუნალური მომსახურების ორგანიზაციის შედეგია. ესტონეთი უდავოდ ევროპაა და მე ამის საბოლოო დადასტურებას ვიღებ, როდესაც ვკითხავ ორ სხვადასხვა ადამიანს ესტონეთში რუსული დიაპორის მომავალზე. ესტონელი მატი ამბობს და გულდასმით ირჩევს თავის სიტყვებს: "ეს შეიძლება საკმაოდ უხეში და კატეგორიულად ჟღერდეს, მაგრამ მეჩვენება, რომ ესტონეთის პოლიტიკოსებმა ხალხთან კავშირი დაკარგეს. ყოველ შემთხვევაში, ის უფრო სუსტდება".
ლასნამეში ანტიკვარული მაღაზიის რუსი მფლობელი: "პოლიტიკა დელიკატური რამაა, უფრო მშვენიერია, ვიდრე კოღო ბრაზობს!" საკუთარ ხუმრობაზე ყრუდ იცინის და მიდის.

სულ უფრო და უფრო ხშირად, ინტერნეტსა და მედიაში შეგიძლიათ იპოვოთ სტატიები, რომ 2020 წელს ესტონეთში ცხოვრება გაუსაძლისი გახდება, სიღარიბე და შიმშილი დადგება. მაგრამ ოფიციალური მონაცემებით, ამ ქვეყანაში ცხოვრების დონე საკმაოდ მაღალია. დონე 1000 ევროა, ხოლო მინიმალური ხელფასი 3-ჯერ მეტია, ვიდრე სხვა შტატებში ყოფილი სსრკ.

ვირუსის კარიბჭის საგუშაგო კოშკები ესტონეთში

ასეთი საშუალო ღირებულება მიიღება თუ გავითვალისწინებთ რიგითი მუშაკების ანაზღაურებას, რომელიც არის 800 ევრო და მენეჯმენტი, თანამდებობის პირები და ა.შ. 3000 ევრო ანაზღაურებით და გამოდის 1000. ესტონეთში ხელფასები 2-ჯერ მეტია ვიდრე სხვა განვითარებად ქვეყნებში ბალტიისპირეთში: ლატვიასა და ლიტვაში.

2020 წელს ესტონეთი წამყვან ქვეყნად ითვლება ერთ მოსახლეობაზე ახალი კომპანიების გახსნის რაოდენობით, რადგან სახელმწიფო ხელისუფლებამ შექმნა კერძო ბიზნესის კეთების გამარტივებული სისტემა. ეს რუსულენოვანი მოსახლეობისთვის ესტონეთში დარჩენის პრაქტიკულად ერთადერთ შესაძლებლობად იქცა, რადგან ისინი საჯარო სამსახურში მხოლოდ ეროვნული ენის ცოდნით და პასპორტით არიან დაქირავებული.

გარდა ამისა, მაცხოვრებლებს, რომლებსაც არ აქვთ, არ ეძლევათ ხმის მიცემის და სამხედრო სამსახურის გავლის უფლება, ევროკავშირის სხვა ქვეყნებში ეს დაშვებულია.


ესტონეთის პასპორტი იძლევა ევროკავშირის შიგნით უვიზო მიმოსვლის საშუალებას და ასევე შესაძლებელს ხდის. ესტონეთში რუსულენოვანი მოსახლეობა საკმაოდ ცუდად არის ორგანიზებული, რაზეც შეიძლება გავლენა იქონიოს მკაცრი კანონებით, რომლებიც შექმნილია საზოგადოების ნაციონალიზაციისთვის.

Სამუშაო კვირაამ ქვეყანაში გაცილებით გრძელია, ვიდრე დანარჩენ ევროკავშირში. მისი ხანგრძლივობა მიიღება საკანონმდებლო დონეზე. ეს არის ევროკავშირისა და საერთაშორისო სავალუტო ფონდის ერთ-ერთი პირობა. მაგრამ, თუნდაც ამ ფაქტის გათვალისწინების გარეშე, ესტონეთის მაცხოვრებლები მუშაობენ ოდნავ მეტს, ვიდრე ევროკავშირის მოქალაქეები, მაგრამ ნაკლები ვიდრე ყოფილი მოსახლეობა. საბჭოთა რესპუბლიკებირომლებიც ამას ბანალური უსახსრობით აიძულებენ.

ესტონეთში საკვების, სამომხმარებლო საქონლისა და დასახლებებში მომსახურების მიწოდების ფასები ძალიან ჰგავს მოსკოვის ფასებს. ქალაქის ბევრმა მაცხოვრებელმა შეიძინა საყოფაცხოვრებო ნაკვეთები, რაც მათ საშუალებას მისცემს ოდნავ გააუმჯობესონ ფინანსური მდგომარეობა 2020 წელს. ვინაიდან ესტონეთში არ არის იაფი საქონლის მაღაზიები, საკვები უფრო ძვირია, ვიდრე ევროპაში, მაგრამ ამავე დროს ის უმაღლესი ხარისხისაა.

ესტონეთში გაყიდული საქონლისა და პროდუქციის უმეტესობა წარმოებულია ევროკავშირში. მათი შეფუთვა მოგვაგონებს წარსულის სავაჭრო ნიშანს, რომელიც ყველა ესტონელს ბავშვობიდან იცნობს.

ესტონური განათლება

სახელმწიფოს კონსტიტუციაში ნათქვამია, რომ 17 წლამდე ასაკის ყველა ბავშვი ვალდებულია მიიღოს. ამისათვის ადგილობრივმა ხელისუფლებამ უნდა აკონტროლოს მოსწავლეების სკოლაში დასწრება, ხოლო მშობლებმა უნდა უზრუნველყონ ხელსაყრელი პირობები საშინაო დავალების შესასრულებლად. ამ მოთხოვნის შეუსრულებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს ადმინისტრაციული სახდელიც კი.

ესტონეთის განათლების სისტემა მოიცავს სახელმწიფოს, საჯარო და კერძოს საგანმანათლებლო დაწესებულებები. ამ ქვეყანაში, ისევე როგორც მთელ ბალტიის სანაპიროზე, გამოიყენება ანგლო-საქსონური სისტემა, რომელიც აფასებს ცოდნას ხუთბალიანი შკალით.

ბავშვებმა ცოდნა უნდა მიიღონ სახლთან ახლოს მდებარე სკოლებში. ესტონეთი ერთ-ერთია ევროკავშირის რამდენიმე ქვეყანადან, საიდანაც ფინანსდება განათლების სისტემა სახელმწიფო ბიუჯეტი.

ესტონეთში განათლების მიღება შესაძლებელია რუსულ ენაზე. ეს შეიძლება გაკეთდეს კერძო და საჯარო დაწესებულებებში სწავლით.

ესტონეთის ყველაზე პოპულარული უნივერსიტეტი ქალაქ ტარტუში

7-დან 19 წლამდე ესტონელი ბავშვების დაახლოებით 20% იღებს განათლებას რუსულ ენაზე. არ აქვს მნიშვნელობა რომელ სკოლაში დადიან, მაგრამ ბავშვები ვალდებულნი არიან აიღონ განათლების დამადასტურებელი მოწმობა. ყველა სტუდენტი უშეცდომოდუნდა მიიღონ განათლება 1-დან მე-9 კლასამდე, სწავლების ენით საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომლებიც არჩეულია მათი მფლობელების ან ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ.

უმაღლესი სკოლის საფეხურზე სწავლების ენა განისაზღვრება „საბაზო სკოლებისა და უმაღლესი საშუალო სკოლების შესახებ“ კანონის შესაბამისად. ისინი ვარაუდობენ, რომ ყველა სახელმწიფო დაწესებულებას, თუნდაც რუსულენოვანს, მოეთხოვება საგნების 60%-ის ეროვნულ ენაზე სწავლება. სასწავლო პროგრამის დარჩენილი 40% დასაშვებია ნებისმიერ სხვაზე სწავლება.

გიმნაზიები, რომლებმაც ჩაანაცვლეს ჩვეულებრივი სკოლები, მნიშვნელოვანი ელემენტია ესტონეთში საშუალო განათლების სტრუქტურაში.

ძალიან ცნობილი ტარტუს გიმნაზია

2020 წელს სწავლის დრო კვირაში 35 საათი იქნება. სავალდებულო დისციპლინებს, რომლებიც განსაზღვრულია სახელმწიფო სასწავლო გეგმით და შეადგენს მთლიანი 75%-ს, ემატება თავად სტუდენტების მიერ არჩეული საგნები. ისინი მთლიანი 25%-ის ტოლია.

ასევე ესტონეთში არის გიმნაზიები, რომლებიც ორიენტირებულია გარკვეულ დისციპლინებზე, მაგალითად, მათემატიკა, ქიმია, უცხო ენები და ა.შ.

1997 წელს USE დაინერგა საშუალო სკოლებისთვის.

მათი გავლის შემდეგ კურსდამთავრებულებს ეძლევათ სრული საშუალო განათლების დამადასტურებელი სერტიფიკატი, რაც შესაძლებელს ხდის უმაღლეს სასწავლებლებში შესვლას.

ესტონეთში შემდგომი განათლების მიღება შესაძლებელია ორი ტიპის უნივერსიტეტში:

1. გამოყენებითი უმაღლესი სასწავლებლები.
2. უნივერსიტეტები.

ისინი ერთმანეთისგან განსხვავდებიან იმით, რომ მეორე შემთხვევაში ტრენინგი ტარდება სამ დონეზე რამდენიმე მიმართულებით:

პირველ შემთხვევაში, ტრენინგი ტარდება მხოლოდ ერთ დონეზე, მაგრამ 2005 წლიდან გამოყენებითი უმაღლეს სასწავლებლებს შეუძლიათ შემოიღონ მაგისტრის ხარისხი სპეციალური შესაძლებლობებით. გარდა ამისა, არის პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც, ფაქტობრივად, არ არიან უნივერსიტეტები, მაგრამ ახორციელებენ სწავლებას ზოგიერთ გამოყენებითი დისციპლინაში. უმაღლესი განათლება.

უძრავი ქონება ესტონეთში

ვინაიდან ევროკავშირში ცხოვრების დონე მნიშვნელოვნად მაღალია, ვიდრე დსთ-ს ქვეყნებში, კომუნალური გადასახადები შეიძლება თვეში 250 ევრომდე მიაღწიოს. ამასთან, ესტონეთში მინიმალური ხელფასი 320 ევროა. ადგილობრივი ენის ცოდნის გარეშე რთულია.

განსაკუთრებით რთული ხდება შემოდგომა-ზამთრის პერიოდში, როდესაც გათბობა ჩართულია და ხარჯები მნიშვნელოვნად იზრდება. მაგრამ ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, ესტონეთში კომუნალური მომსახურების ღირებულება ხელფასთან შედარებით ოდნავ ნაკლებია, ვიდრე დანარჩენ ევროკავშირში.


საცხოვრებლის ადგილმდებარეობის მიხედვით იცვლება მისი ფასი კვადრატულ მეტრზეც. ყველაზე ძვირი დედაქალაქშია. ზოგიერთი ქონება შეიძლება შეფასდეს კვადრატულ მეტრზე 2000 ევროდ. უფრო მეტიც, მეზობელ ლატვიასა და ლიტვაში მსგავსი საცხოვრებელი უფრო ძვირია, ვიდრე ესტონეთში.

მაგალითად, უკრაინაში ასეთი უძრავი ქონება კვ.მ-ზე 2800 ევრომდე აღწევს. პოლონეთში ფასი იქნება დაახლოებით 3100, ხოლო გერმანიაში 3300 ევრო. სკანდინავიაში მსგავსი მახასიათებლების მქონე საცხოვრებელი კვ.მ 6220 ევრო ეღირება, დიდ ბრიტანეთში კი 24520.

გადასახადები

ვინაიდან ესტონეთის, როგორც საერთაშორისო და ევროპული ტრანზაქციების განხორციელების სახელმწიფოს პოპულარობა მუდმივად იზრდება, აუცილებელია გაეცნოთ ამ სახელმწიფოს საგადასახადო სისტემას. ევროკავშირში არ არსებობს გადასახადების აკრეფის მსგავსი სისტემები, რადგან მხოლოდ ესტონეთში არ არის საშემოსავლო გადასახადი, თუ ის არ არის გაზიარებული.


ნებისმიერ შემთხვევაში, ესტონეთი ევროკავშირის ნაწილია და უნდა შეესაბამებოდეს ევროკავშირის დირექტივებს. ნუ განიხილავთ ამ ქვეყანას ოფშორულ ზონად ან საგადასახადო თავშესაფრად. ეს არის დაბალი საგადასახადო იურისდიქცია. ესტონეთი არ აკონტროლებს ვალუტას და რეზიდენტებს უფლება აქვთ შეინახონ თავიანთი კაპიტალი სხვა ქვეყნების ნებისმიერ ბანკში შეზღუდვების გარეშე.

დამფუძნებლებს შორის მოგების განაწილებისგან იკავებენ კორპორატიულ გადასახადს. იმ შემთხვევაში, როდესაც შემოსავალი ინვესტირდება კომპანიის ბიზნეს საქმიანობაში, გადასახადი არ არის გადახდილი.

გადასახადის განაკვეთი შეადგენს 21%-ს და იკავებენ რეზიდენტებსა და არარეზიდენტებზე გადახდილ დივიდენდებს. იგივე თანმიმდევრობა შეინიშნება გადასახადების დაბალი დონის მქონე სახელმწიფოების ფიზიკურ პირებს შორის მოგების განაწილებისას. ესტონეთში ეს არის ქვეყნები, სადაც საშემოსავლო გადასახადი უფრო დაბალია, ვიდრე საშემოსავლო გადასახადი. სხვების გადახდა იურიდიული პირები 15%-იანი გადასახადი დაკავებულია.

რუსული საშემოსავლო გადასახადი უფრო მაღალია, ვიდრე ესტონური და ამიტომ ასეთი კომპანიების დივიდენდებიდან 15%-იანი გადასახადი იკავებება.

ლივიკოს ქარხანა ესტონეთში

დამატებული ღირებულების გადასახადი ესტონეთში არის 20% საქონლისა და მომსახურების უმეტესობისთვის. დღგ არ ვრცელდება ექსპორტზე საქონლის, სამუშაოების და მომსახურების გაყიდვაზე. ასევე, არ იბეგრება წამლების რეალიზაცია ქვეყნის შიგნით. ესტონური კომპანია დაუყოვნებლივ არ არის რეგისტრირებული დღგ-ს გადამხდელად. კომპანიის რეგისტრაცია საგადასახადო და საბაჟო დეპარტამენტში ხორციელდება 250 000 კრონის რეალიზაციის მოცულობის გადამეტების შემთხვევაში.

ესტონეთში სახელფასო გადასახადი 33%-ია. მათში შედის 20% სოციალური და 13% ჯანმრთელობის დაზღვევა.