თანამედროვე ანტიკური ხანის მომღერალი. თითქმის მივიწყებული პოეტები

ნაბოკოვისა და ბროდსკის მთარგმნელი ხანგრძლივი ავადმყოფობის შემდეგ გარდაიცვალა

17 დეკემბერს დილით პოეტი, მთარგმნელი და რუსეთის ერთ-ერთი საუკეთესო ლიტერატურათმცოდნე გრიგორი დაშევსკი ღვიძლის მძიმე დაავადების შემდეგ თერაპიაში გარდაიცვალა. 2013 წლის შემოდგომაზე ის საავადმყოფოში შეიყვანეს, ოპერაციისთვის სისხლი დასჭირდა, როგორც პოეტის მეგობრები და კოლეგები წერენ ფეისბუქზე. მაგრამ ნოემბრის ბოლოს ექიმებმა აღიარეს, რომ ოპერაცია შეუძლებელი იყო. პოეტმა თავისი იუბილე მხოლოდ ორი თვის განმავლობაში არ იცოცხლა.

გრიგორი დაშევსკი

გრიგორი მიხაილოვიჩ დაშევსკი 25 თებერვალს 50 წლის გახდებოდა. დაიბადა მოსკოვში და დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტი 1988 წელს. ბუნებით ავადმყოფი დაშევსკი ორი წლის განმავლობაში ასწავლიდა ლათინურს სკოლაში, მოგვიანებით კი მშობლიურ ფილოლოგიურ განყოფილებაში ასწავლიდა რომაული ლიტერატურის ისტორიის კურსს. გრიგორი დაშევსკი გარკვეული პერიოდი საფრანგეთში ცხოვრობდა, 90-იანი წლების შუა ხანებში კი ბერლინში ვარჯიშობდა.

მისი ლექსების პირველი წიგნი "Papier-mâché" გამოჩნდა 1989 წელს, შემდეგ გამოიცა "პოზების შეცვლა", "ჰენრი და სემიონი" და "ივან-ჩაის დუმა". დაშევსკი თარგმნიდა ინგლისური, ფრანგული და გერმანული ენებიდან, ასწავლიდა ლათინურ და ძველ რომაულ ლიტერატურას. მის თარგმანებში მსოფლიომ იხილა ნაბოკოვის, ბროდსკის, ჰაქსლისა და უორენის წიგნები. ფრანგი ფილოსოფოსის, რენე ჟირარის „საფთიაქის“ თარგმანისთვის გრიგორი დაშევსკიმ 2010 წელს მიიღო მორის ვაქსმაჩერის პრემია, ხოლო 2011 წელს დაჯილდოვდა დამოუკიდებელი ანდრეი ბელის პრემიით. გრიგორი მიხაილოვიჩმა პუბლიცისტობაც მოახერხა - მუშაობდა გაზეთ კომერსანტში მიმომხილველად და იყო ჟურნალ Necessary Reserve-ის რედაქტორი. დაშევსკი სამართლიანად ითვლებოდა ერთ-ერთ საუკეთესო რუს კრიტიკოსად ლიტერატურაში. „დაშევსკი, როგორც ჩანს, თავის კრიტიკაში ცდილობს უპასუხოს კითხვას, თუ როგორ არის შესაძლებელი პოეზია, თუ თავად სიტყვა პოეტი „ზედმეტად ამაღლებულად, აბსურდულად, არქაულად ჟღერს“ და თუ საკუთარ თავს პოეტს უწოდებს, ადამიანი ან გვეუბნება, რომ „ის არ აქვს ადგილი მსოფლიოში.” , ან რომ ის ცხოვრობს გაუჩინარებულ სამყაროში”, – წერს ალექსანდრე ჟიტენევი თავის მანერაზე.

დაშევსკიმ თარგმნა ყველაფერი - პროზა, ჟურნალისტიკა და პოეზია. მისი ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ნამუშევარია რობერტ ფროსტის ყველაზე პოპულარული ლექსის თარგმანი დიდ ბრიტანეთში, „შეჩერება ტყესთან თოვლიან საღამოს“. პირველი მეოთხედი თარგმანში ასე ჟღერს:

ვისი ტყე მგონი ვიცი:

მისი პატრონი სოფელში ცხოვრობს.

ის ვერ დაინახავს, ​​როგორ თოვლია

ვდგავარ და ტყეს ვუყურებ.

გრიგორი დაშევსკიმ ეს შედევრი შექმნა ფაქტიურად სიკვდილამდე ერთი თვით ადრე - 2013 წლის ოქტომბერში.

17 დეკემბერს მოსკოვის საავადმყოფოში ხანგრძლივი და მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ გარდაიცვალა პოეტი, მთარგმნელი და ლიტერატურათმცოდნე გრიგორი დაშევსკი. მიაღწია აღიარებას ლიტერატურის ყველა ამ სფეროში, ის დარჩა ისეთი არაჩვეულებრივი მოკრძალების ადამიანად, რომ დამსახურებული თაყვანისცემა ხანდახან შეუსაბამო ჩანდა. ის მხოლოდ 49 წლის იყო.

გრიგორი მიხაილოვიჩ დაშევსკი, როგორც საუკეთესო კულტურაში ხდება, კლასიკური ფილოლოგიიდან მოვიდა: ცოტათი სწავლობდა და ასწავლიდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში და ბევრს რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარულ უნივერსიტეტში, რომლის კურსდამთავრებულები გახდნენ თავიანთი ბრწყინვალე ადამიანების დიდების გამავრცელებლები. მასწავლებელი. დაშევსკი დარჩა ანტიკვარად თავის ორიგინალურ პოეტურ ნაწარმოებში, რაც მოსახერხებელია სხვა ადამიანების სიტყვებით სათქმელად: ”დაშევსკის ლექსების უმეტესობა არის ლათინური ლექსების ”თარგმანი”, ზუსტი მნიშვნელობით, მაგრამ შეცვლილი ისე, რომ მათი ენა, რა თქმა უნდა, რუსულია და არ ითარგმნება. , რომელშიც ყოველთვის არის უცხოობის ნაზავი“.

პოეზიაში გრიგორი დაშევსკი არ იყო დაკავშირებული არცერთ ლიტერატურულ მოძრაობასთან - ალბათ იმიტომ, რომ ძალიან ცოტას წერდა. მიუხედავად ამისა, დაშევსკის პოეტური ხმა ძალიან ცნობადი იყო: ყველა მისი ერთგული მკითხველი და მადლიერი კრიტიკოსი ერთხმად საუბრობს ამაზე. თეზისი აღიარების შესახებ შეიძლება პარადოქსულად ჩანდეს პოეტზე, რომლის მანერა ეფუძნება სხვისი სტილის დაუფლებისა და მისი დახვეწილი პაროდირების უნარს. თუმცა, ეს არ არის უნიკალური შემთხვევა რუსულ პოეზიაში: დაშევსკის ერთ-ერთ მასწავლებელს შეიძლება ეწოდოს ტიმურ ქიბიროვი (ამ უკანასკნელმა ლექსი მიუძღვნა უმცროს პოეტს, რომელიც რითმირებულია „დაშევსკი გრიშასთან“ „მესმის სიმულაკრიდან“). მხოლოდ კიბიროვის სულიერი ინტონაცია, რომელიც ნებისმიერ ნასესხებ ხაზს ახვევს ხელმოწერის სითბოში, გადაიქცა დაშევსკის სულ სხვა სახის სიახლოვეში - საბოლოო მდგომარეობის სიახლოვეში, რომელშიც ადამიანი მარტოა საკუთარ თავთან. ყველასთვის ნაცნობი, მაგრამ ყველასთვის განსაკუთრებული ამ უკიდურესი ფსიქიკური გამოვლინებების დაუფლებით, დაშევსკიმ თავისი ლექსების ლირიკული გმირები ჩერიომუშკინის მანიაკად აქცია, თინეიჯერი, რომელიც მედდას უყურებს ან შეყვარებულს, ინტიმური სიგიჟის მწვერვალზე, შეშინებული უყურებს საკუთარ თავს. რაზმი.

დაშევსკის არ სჭირდებოდა პოსტ-კიბიროვის ცენტონის პოეზია, რათა აეშენებინა საერთო ემოცია თავის თანამედროვესთან კულტურული სიახლოვის საფუძველზე. როგორც თავად პოეტმა თქვა, ახლო პოეტური თაობის ავტორის მარია სტეპანოვას ლექსების გაანალიზებით, ”ციტატები არ ემსახურება პაროლს რომელიმე წრის, მაგრამ<...>ამიტომ მათ სჭირდებათ მხოლოდ ყველაზე წარმავალი და სუსტი რეაქცია - "ოჰ, რაღაც ნაცნობი". დაშევსკის თქმით, თანამედროვე ლიტერატურაში „პოპულარულ ლექსებში ცნობადი ციტატების, მეტრის, გამოსახულების მიჯაჭვულობა ძირითადად მოდის რეალობის შიშისგან, უცხო ადამიანებში ყოფნის შიშისგან, იმის შიშისგან, რომ ადამიანი უკვე უცხოებს შორისაა. ციტატები აღარ არის: არავის წაუკითხავს რაც გაქვს; და რომც წაიკითხო, ეს არ მოგაახლოებს." დაშევსკის სტილისტური ნასესხების (კერძოდ, უძველესი) მნიშვნელობა არის მათთან ერთად ხაზი გავუსვა ამ ძალიან საბოლოო გამოცდილებას. მისი ყურადღების ცენტრშია არა ზოგადი წაკითხვა - მყუდრო და უსაფრთხო, არამედ უკიდურესად პირადი თექის - საიდუმლო, აკრძალული და, შესაბამისად, სახიფათო. გამოცდილების ყველაზე ინტიმური ფრაგმენტები, გადმოცემული კვოტიტური ენით, გარეგნულად უპიროვნო გახდა (თავად პოეტმა თქვა, რომ რომანტიული - ეგოცენტრული - პოეზია დასრულდა ბროდსკის შემდეგ), და, შესაბამისად, ზოგადი, როგორც კოლექტიური არაცნობიერი. დაშევსკის ლექსების კითხვისას გრძნობთ საშინელებასა და თვითშემეცნების შიშს: ჩერიომუშკინის მანიაკიც ცოტა თქვენგანია.

პარადოქსულია, რომ ასეთი ლირიკული დაძაბულობით, რომლის გასაზიარებლადაც ყველა მზად არ იქნება და ამავდროულად დახვეწილი მცოდნეებისთვის შექმნილი ჰერმეტული დახვეწილებით, დაშევსკის პოეზია ფართოდ შეიყვარეს. ციტატის გადალახვის შემდეგ, იგი თავად შევიდა ციტატის ფონზე და თანამედროვე პოეზიის ნებისმიერმა ნამდვილმა მკითხველმა იცოდა ფრაუს შიგნით ტყუპები ჰყავსვინც კამათობს: რა მოხდება, თუ ჩინეთი პერიტონეუმის კედლების მიღმაა? / გოგოები რომ ვიყოთ? მაგრამ მათ არ შეუძლიათ ჩინეთში წასვლა. ან ეს საფიური სტროფები:

სილვესტერ სტალონეზე მამაცი ან
მისი ფოტოები ბალიშის ზემოთ,
რომელიც ექთნების ნაცრისფერ თვალებში უყურებს
უკითხავად და შიშის გარეშე,

და ჩვენ ვეძებთ დიაგნოზს ამ მოსწავლეებში
და ჩვენ არ გვჯერა, რომ სახამებლის სამოსის ქვეშ
თითქმის არაფერი, მაქსიმუმ რა არის
ბიუსტჰალტერი და ტრუსი.

წყნარმა საათმა, ბიჭებო, დაგღალათ,
წყნარ საათში თქვენ ღეჭავთ საფენის საფარს,
სიმშვიდის დროს ჩვენ უფრო საფუძვლიანად ვამოწმებთ
ფანჯრებში გისოსებია.

პოეზიისგან განსხვავებით, დაშევსკი ნაყოფიერი იყო თარგმანებში და ჟურნალისტიკაში, რაც გახდა არა მხოლოდ მისი ნიჭის გამოყენების ცალკეული სფერო, არამედ პოეტის პურიც (რისთვისაც არ შეგვიძლია მადლობა არ გადავუხადოთ გამომცემლობას კომერსანტს). როგორც პერიოდული გამოცემების ავტორი, დაშევსკი იყო უაღრესად პასუხისმგებელი: თქვენ ვერ იპოვით მისგან შენიშვნებს ან მიმოხილვებს დამოუკიდებელი და მკაფიო აზრის გარეშე - რის წყალობითაც დაშევსკი ადვილად გახდა საუკეთესო თანამედროვე რუსი ლიტერატურათმცოდნე. იგივე ეხებოდა თარგმანებსაც, რომლებიც, როგორც ჩანს, სულაც არა პოეტური ახირებით, არამედ ინტელექტუალური თანასწორობის კრიტერიუმით აირჩია. დაშევსკიმ თარგმნა ბროდსკის ესეები, ნაბოკოვის ლიტერატურული ლექციები, ოლდოს ჰაქსლის ბიოგრაფიული ნაშრომი (ვიქტორ პეტროვიჩ გოლიშევთან ერთად) და ტრუმენ კაპოტის მოთხრობები. არა მხოლოდ მის ჟურნალისტიკაში, არამედ დაშევსკის თარგმანებშიც გამოიხატა სოციალური პასუხისმგებლობის მაღალი ხარისხი, რაც არ არის დამახასიათებელი ყველა მწერლისთვის. დაშევსკიმ თარგმნა ჰანა არენდტი, ომისშემდგომი გამოჩენილი მოაზროვნე, რომელიც ცნობილია ტოტალიტარიზმისა და ფაშიზმის წარმოშობისა და ბუნების ანალიზით. და არენდტ დაშევსკიმ გააკრიტიკა სხვა ადამიანების ცუდი თარგმანები სწორედ ინტელექტუალური დაუდევრობის გამო, რომელსაც მხოლოდ შეეძლო მკვეთრი ტექსტის მნიშვნელობის საპირისპიროდ შეცვლა.

მთარგმნელის გრიგორი დაშევსკის საყვარელი ავტორი იყო ფრანგი ფილოსოფოსი და ანთროპოლოგი რენე ჟირარი (ჯერ ცოცხალია, ის 89 წლისაა). ამავე დროს, აკადემიკოსმა და მეამბოხემ, ჟირარმა მოახერხა ყელში ძვალი გამხდარიყო მისი მეამბოხე თაობისთვისაც კი: მან განავითარა სტრუქტურალიზმის იდეები სტრუქტურალისტების გასაკრიტიკებლად და მემარცხენე იდეოლოგია კონსერვატიული მიმართულებით გადააქცია ისე მოულოდნელად, რომ შოკში ჩააგდო ფრანგი მარცხენა. დაშევსკიმ თარგმნა ჟირარის ორი მთავარი წიგნი: ძალადობა და წმინდა და სასუფეველი; ორივე ავითარებს ფილოსოფოსის მთავარ აზრს, რომ მსხვერპლშეწირვის ტრადიცია - კოლექტიური ძალადობა ინდივიდის მიმართ - დგას მთელი ადამიანური კულტურის საფუძველში. ჟირარი გვიჩვენებს, რომ იგივე მექანიზმები, რომლებმაც ჩვენს ეპოქაში ებრაელთა დევნა გამოიწვია, ასევე საფუძვლად უდევს არქაულ მითებს: როდესაც ჯგუფში რაღაც არ წყდება, თქვენ უნდა იპოვოთ ექსტრემალური ადამიანი, რათა გაანადგუროთ თქვენი შიში მასზე - და შემდეგ (იმ შემთხვევაში, მითი) და გააღმერთეთ იგი, მადლობა გადაუხადეთ მას სიცოცხლის ფასად შეძენილი პრობლემებისგან გადარჩენისთვის.

სულ ახლახან შეიძლება ითქვას გრიგორი დაშევსკის შესახებ - "ცოცხალი კლასიკა". ლათინური ენისა და რომაული ლიტერატურის ისტორიის მასწავლებელი, პოეტური პალიმფსესტების შემქმნელი, ბრწყინვალე მთარგმნელი და ესეისტი, ლიტერატურის დამკვირვებელი და უჩვეულოდ სიმპათიური მამაკაცი, გარდაიცვალა ნახევარსაუკუნოვან იუბილემდე ორი თვით ადრე. მის შემდეგ დარჩა პოეზიის ოთხი კრებული (რომელთაგან ერთი მთლიანად შედიოდა მეორეში, ხოლო მეორე განადგურდა გერმანული პარალელური ტექსტების არსებობის გამო), მრავალი ბრწყინვალე თარგმანი გერმანულიდან, ინგლისურიდან, ფრანგულიდან და უნიკალური ლექციები განთავსებული. ინტერნეტი. მაგრამ, ალბათ, დაშევსკის ყველაზე მნიშვნელოვანი მემკვიდრეობა არის უწყვეტი ურთიერთობა განათლებას, ფილოსოფიასა და პოეზიას შორის.

კლასიკური ფილოლოგიის ტრადიციები

გრიგორი დაშევსკის ბიოგრაფია ლაკონურია, ისევე როგორც ძველ ძეგლებზე არსებული წარწერები და შეიძლება ეკუთვნოდეს წინა საუკუნეს. მკვიდრი მოსკოველი (დაიბადა 1963 წლის 25 თებერვალს, გარდაიცვალა 2013 წლის 17 დეკემბერს), მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის კურსდამთავრებული. იგი ჯერ ასწავლიდა ლათინურს, შემდეგ რომაულ ლიტერატურას ისტორიას თავისი ალმა მატერის ფილოლოგიის სტუდენტებს, სტაჟირებას პარიზსა და ბერლინში ასრულებდა და სიკვდილამდე მუშაობდა რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა უნივერსიტეტის კლასიკური ფილოლოგიის განყოფილებაში. მუდმივმა ლიტერატურულმა მიმოხილვებმა შორს ფილოლოგიურ კომერსანტში შესაძლებელი გახადა დაშევსკის დასახელება ყველაზე ბრწყინვალე რუს კრიტიკოსთა შორის. მისმა დისკუსიებმა შშმ პირთა უფლებებზე გამოიწვია მწვავე დებატები საზოგადოებაში, ლექციების ვიდეოჩანაწერები და თარგმანების პროექტები.

Dov გადაეცა სტუდენტებს შორის. დაშევსკი ეკუთვნოდა იშვიათი ტიპის პოეტს რუსეთში, მიზიდული არა ბოჰემური, არამედ საუნივერსიტეტო ტრადიციებისკენ, თუმცა თავად ტიმურ კიბიროვის სტუდენტს უწოდებდა.

ლიტერატურათმცოდნეები დაშევსკის ლექსებს პალიმფსესტს უწოდებენ. ეს უძველესი ტერმინი სიტყვასიტყვით ნიშნავდა პერგამენტს, საიდანაც წაშლილია ძველი ტექსტი და მასზე ახალი იყო დაწერილი. პოეტური პალიმფსესტები ტრადიციასა და თანამედროვეობას შორის ურთიერთქმედების გზაა, ავტორის უმაღლესი გამოვლინება. პალიმფსესტები არ არის კლასიკის თარგმანები ან პირდაპირი ციტატები, ისინი მისი განვითარება და გაგრძელებაა, ერთგვარი პოეტური მოწოდება. დაშევსკის პოეზიაში გვხვდება პოპ და ინტელექტუალური ხუმრობის ელემენტები, მისი პოეტური

ეს სურათები შლის ეპოქების და სივრცეების საზღვრებს - ისინი ერთდროულად სხვა განზომილებიდან და მეზობელი ეზოდან, იღებენ უძველესი ამფითეატრის მკაცრ მნიშვნელობას, ხოლო ლათინური მინიმალიზმი ორგანულად გარდაიქმნება ქუჩის ჟარგონად, ამაღლებს მას სიმაღლეებზე. სულის.

დაშევსკის მეოცე საუკუნის ფილოსოფოსებისა და მწერლების თარგმანები, უპირველეს ყოვლისა, საუბრობენ ინდივიდისა და ტოტალიტარული სისტემის ურთიერთქმედების თემაზე, რომელიც მოულოდნელად და პარადოქსულად გამოჩნდა მის ლექსში "ჰენრი და სემიონი".

დაშევსკის ბოლო წლები დასუსტებულ დაავადებასთან ბრძოლაში გაატარა, მაგრამ ის მხოლოდ მუშაობის დაქვეითებას უჩიოდა. სიცოცხლის განმავლობაში მიღებული ჯილდოები მოიცავდა ორ მოკლე სიას და ერთ ანდრეი ბელის პრიზს, მორის მაქსვაჰეს პრიზს.

რა და დიპლომი სოროსის ინსტიტუტიდან. დაშევსკის მთავარი მემკვიდრეობაა მისი ფასდაუდებელი წვლილი პოეზიასა და ლიტერატურულ კრიტიკაში და ფილოსოფიის, პოეზიისა და განათლების ურთიერთობის უწყვეტი ტრადიცია.

სიყვარული და სიკვდილი

გრიგორი დაშევსკი არ შეიძლება მივიჩნიოთ კერპად, რომლის სახელებიც კარგად არის ცნობილი. მისი პოეზია სულაც არ არის ადვილი გასაგები, მაგრამ ხიბლავს სრულიად განსხვავებული ლიტერატურით აღზრდილ მკითხველსაც კი. ამ ლექსებში არ არის ჰიპნოზური რიტმები და მუსიკალური ჰარმონიები, ვიზუალური სურათების ნაკადი და მიმართვა საერთო და ზოგადად გაგებული ჭეშმარიტებისკენ. გარდა ამისა, ვერსიფიკაციის მეტრი უჩვეულოა რუსული პოეზიისთვის, თუმცა საკმაოდ ტრივიალურია მისი მივიწყებული კლასიკური პროტოტიპებისთვის. დაშევსკის შემოქმედების სათაურის გულში

o ლექსი "კარანტინი" ("მშვიდი საათი") არის კატულუსის პოეზია, რომელმაც, თავის მხრივ, მოახდინა საფოს სასიყვარულო ლექსების ადაპტაცია. საფოს ნამუშევარი აღწერს ჰეროინის მდგომარეობას, ბუნდოვნავს ზღვარს სიყვარულსა და სიკვდილს შორის; კატულუსში, ირონიით, შეგიძლიათ მოისმინოთ ჩამქრალი გულისცემა, ხოლო დაშევსკის გმირი არის მოზარდი, რომელიც უყურებს მედდას ვნებისა და პირქუში წინადადების წაკითხვის შიშით. მის თვალებში. ციტატაში შეტანილი ტყუპისცალი ემბრიონები, რომლებიც შეიძლება გოგოებად დაიბადონ და მათ „ჩინეთში წასვლის უფლება არ ექნებათ“, ფანტაზიის ატმოსფერო და მეტყველების არაკორექტულობა „გენერალურ შტაბში მარსიანებში“, „ჩერიომუშკინის მეზობელში“. რომელმაც შეწყვიტა იმის დანახვა, რაც დაინახა, ნათლად აგრძნობინებს ადამიანს ყოფნისა და არარსებობის, სიცოცხლესა და სიკვდილს, რეალობასა და ილუზიას შორის

წ. დაშევსკის ბოლო პუბლიკაცია არის ნარკვევი რობერტ ფროსტის შესახებ და მისი საკულტო ლექსის "ზამთრის ტყე" თარგმანი, რომელიც ფილიგრანული სიზუსტით ასახავს როგორც პოეტურ ფორმას, ასევე ღრმა შინაარსს, განსაკუთრებით "ინგლისური პოეზიის ყველაზე ცნობილ გამეორებას" ფინალში, რომელიც აერთიანებს. მშვიდობის სურვილის, მოვალეობის გრძნობისა და არსებობის ცივი რეალობის ურთიერთდაკავშირება.

აღსანიშნავია, რომ გრიგორი დაშევსკის ბოლო ქმნილება, რომელიც გაკეთდა, ჭორების მიხედვით, ინტენსიური თერაპიის განყოფილებაში, იყო ელიოტის "ფერფლის ოთხშაბათის" თარგმანი, თხოვნით, ესწავლებინათ "სამწუხაროება და გულგრილობა", რომელშიც დარჩა ბოლო ორი სტრიქონი. დაუსრულებელი თხოვნით, რომ ილოცონ ჩვენთვის ახლა და სიკვდილის ჟამს: „ილოცეთ ჩვენთვის ახლა და ჩვენი სიკვდილის ჟამს“.

გრიგორი დაშევსკი იყო ლათინური ენისა და რომაული ლიტერატურის ისტორიის შესანიშნავი მასწავლებელი, ლიტერატურათმცოდნე, ესეებისა და პოეტური პალიმფსესტების ნიჭიერი შემოქმედი და ბრწყინვალე მთარგმნელი.

დაშევსკის ბიოგრაფია

პოეტის ბიოგრაფია იმდენად ლაკონურია, რომ უფრო მეტად ეხება წინა საუკუნეს, ვიდრე ჩვენს დროს. გრიგოლი დაიბადა 1964 წელს, 25 თებერვალს, რუსეთის დედაქალაქში. ბოლო დღეებამდე ის თავისი მოსკოვის ერთგული დარჩა. დაშევსკი სწავლობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში ფილოლოგიის ფაკულტეტის კლასიკურ ფაკულტეტზე.

სკოლის დამთავრების შემდეგ ახალგაზრდა კურსდამთავრებულმა დაიწყო ლათინური ენის სწავლება სკოლაში, მოგვიანებით კი მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში, ფილოლოგიის სტუდენტებისთვის, რომაული ლიტერატურის ისტორიისთვის. შემდეგ ოც წელზე მეტი მუშაობდა რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის კლასიკური ფილოლოგიის კათედრაზე. მუშაობის პერიოდში რამდენჯერმე გაიარა სტაჟირება საზღვარგარეთ და ეწვია პარიზსა და ბერლინს.

დაშევსკის შემოქმედებითი საქმიანობა

პედაგოგიური კარიერის პარალელურად მან დაწერა საკუთარი რუბრიკა სრულიად არაფილოლოგიურ გამომცემლობა „კომერსანტს“. ლიტერატურული რეცენზიების წყალობით მან საუკეთესო რუსი კრიტიკოსის წოდება დაიმსახურა. მისი დისკუსიის თემებს საზოგადოებაში ფართო გამოხმაურება მოჰყვა. უბრალოდ გადახედეთ მის განცხადებებს შშმ პირთა უფლებების შესახებ, რომელმაც საზოგადოებაში რეზონანსი გამოიწვია და დიდი ხნის განმავლობაში ცხარედ განიხილებოდა. ის ასევე აქტიურად აქვეყნებდა ჟურნალებში Citizen K, Kommersant Weekend და Emergency Reserve. რამდენჯერმე მიიწვიეს სტუმრად ტელევიზიაში გადაცემაში "სკანდალის სკოლა". ის იყო ცოცხალი ლეგენდა უნივერსიტეტში; სტუდენტებს შორის ვრცელდებოდა მისი თარგმანების მონახაზები და მისი ლექციების ვიდეოჩანაწერები.

გრიგორი დაშევსკი დღეს პოეტების ასეთ იშვიათ ტიპს ეკუთვნოდა, უფრო მეტად მიდრეკილი საუნივერსიტეტო ტრადიციებისადმი, ვიდრე ბოჰემური სიამოვნებისადმი. და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ იგი ყოველთვის თვლიდა ტიმურ კიბიროვს თავის იდეოლოგიურ შთაგონებად.

კლასიკური ლიტერატურის ტრადიციები

ლიტერატურათმცოდნეები და ლიტერატურათმცოდნეები თვლიდნენ, რომ, როგორც პოეტი, გრიგორი დაშევსკი უფრო მეტად მიეკუთვნება პალიმფსესტის იშვიათ ჟანრს. სიტყვასიტყვით თარგმნილი ეს სიტყვა ნიშნავს „პერგამენტს, საიდანაც წაშლილია უძველესი წარწერები და ზედ ახლებია დაწერილი“. არც თუ ისე ბევრი პოეტია, ვინც ამ სტილში მოღვაწეობდა, განსაკუთრებით ადგილობრივ ავტორებს შორის. პოეტურ პალიმფსესტებში დამკვიდრებული ტრადიციები ჰარმონიულად ურთიერთქმედებენ თანამედროვეობასთან. ასეთი პოეზიის დასაწერად უმაღლესი კლასის ოსტატი უნდა იყო. სინამდვილეში, ეს არ არის ლექსების ზუსტი თარგმანი და არა კლასიკის ცალკეული განცხადებები, არამედ ნაწარმოების ერთგვარი განვითარება, მისი გაგრძელება, ეგრეთ წოდებული „პოეტური ზარი“. უნიკალურია გრიგორი დაშევსკის შემოქმედება. მათში შეგიძლიათ იპოვოთ ინტელექტუალური ხუმრობა და პოპ-ელემენტები, ხოლო პოეტური გამოსახულებები უბრალოდ შლის სივრცესა და დროს. მისი გმირები თითქოს მეზობელი და ამავდროულად სრულიად განსხვავებული განზომილებიდან არიან და ქუჩის ჟარგონს ჰარმონიულად ცვლის ლათინური მინიმალიზმი.

გრიგორი დაშევსკი აქტიურად იყო ჩართული მე-20 საუკუნის მწერლებისა და ფილოსოფოსების თარგმნაში, მაგრამ ყველაზე მეტად მას უყვარდა ნაწარმოებები, რომლებიც ეძღვნებოდა ტოტალიტარულ სისტემას და მასთან ურთიერთობის ინდივიდს. ეს თემა მოულოდნელად და პარადოქსულად აისახა ლექსში "ჰენრი და სემიონი", რომელიც გამოქვეყნდა 2000 წელს.

ავტორის მიღწევები

მიუხედავად მისი ნამუშევრების უნიკალურობისა, შემოქმედებითი კარიერის განმავლობაში მას ბევრი ჯილდო არ მიუღია. მისი ნამუშევრები მხოლოდ ორჯერ მოხვდა მოკლე სიაში, მან მიიღო დიპლომი სოროსის ინსტიტუტიდან და ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული ჯილდო - ანდრეი ბელისა და მორის მაქსვაჩერის სახელობის. დაჯილდოებამ შესაძლოა სიცოცხლეშივე ვერ იპოვა თავისი გმირი, როგორც ხშირად ხდება, მთავარია, რომ მან დატოვა დიდი ლიტერატურული მემკვიდრეობა, ასევე წვლილი ლიტერატურულ კრიტიკასა და პოეზიაში, რომლის როლის გადაჭარბება რთულია. მისი დამსახურება ის იყო, რომ ცდილობდა დაეხმარა განათლების, პოეზიისა და ფილოსოფიის ასეთი საეჭვო ურთიერთობა.

სიყვარული და სიკვდილი

დაშევსკი არ იყო უმრავლესობის კერპი, მისი სახელი ბევრს არ გაუგია, მაგრამ აღქმის სირთულის მიუხედავად, მის შემოქმედებას შეუძლია ვინმეს მოხიბვლა, იქნება ეს ადამიანი, რომელიც აბსოლუტურად არ არის დაინტერესებული პოეზიით ან აღზრდილი სრულიად განსხვავებული ლიტერატურა. მისი შემოქმედება არ ემორჩილება პოეზიის ზოგად მოთხოვნებსა და კანონებს. მათში არ არის მუსიკალური მელოდია, არ არის გამოსახულებების მკაფიო ცვლილება, ისინი არ ქადაგებენ ზოგადად მიღებულ ტრუიზმს.

ლექსების ზომა უფრო მეტად არის დამახასიათებელი მივიწყებული კლასიკური პროტოტიპისთვის, ვიდრე რუსული პოეზიის კანონებში. ლექსი "კარანტინი" დაშევსკის სავიზიტო ბარათად ითვლება. მისი შემოქმედება მოგვაგონებს კატულუსის პოეზიას, რომელმაც აღწერა საფოს უბედური სიყვარული. კატულიუსის ნაშრომში აღწერილია ჰეროინი საფოს მდგომარეობა, რომლისთვისაც ზღვარი სიყვარულსა და სიკვდილს შორის ბუნდოვანია. დაშევსკის გმირი, ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც მედდას სუნთქვაშეკრული უყურებს, ერთდროულად სურს მისი და საშინელი წინადადების მოსმენის ეშინია.

ჟურნალისტების თქმით, ინტენსიური თერაპიის განყოფილებაში ყოფნისას გრიგორი დაშევსკიმ გააკეთა ელიოტის „ფერფლის ოთხშაბათის“ ბოლო თარგმანი, რომელიც მოუწოდებდა „გულგრილობისა და საცოდაობის“ სწავლებას. აღსანიშნავია, რომ ბოლო ორი სტრიქონი თარგმნილი დარჩა (Prayforusnowandatthehourofourdeath). ისინი საუბრობენ იმაზე, რომ გვთხოვენ, ვილოცოთ ჩვენთვის ახლა და სიკვდილის ჟამს.

მემკვიდრეობა

დაშევსკიმ თავისი პირველი პოეზიის წიგნი 1989 წელს გამოსცა სათაურით "Papier-mâché". მოგვიანებით მან დაწერა კიდევ 3 წიგნი: "პოზების შეცვლა", შექმნილი 1997 წელს, "ჰენრი და სემიონი" (2000) და ასევე 2001 წელს - "ივან ჩაის დუმა". როგორც ავტორმა, გრიგორი დაშევსკიმ რამდენიმე ნამუშევარი დატოვა, ის უფრო მეტად იყო დაკავებული გერმანული, ფრანგული და ინგლისური თარგმანებით. უყვარდა არა მხოლოდ პოეზიასთან მუშაობა, არამედ ხელოვნების ნიმუშებთან, ფილოსოფიურ და სამეცნიერო ნაწარმოებებთან.

მისი თარგმანები ვლადიმერ ნაბოკოვის, ჯოზეფ ბროდსკის, ოლდოს ჰაქსლის, ტრუმენ კაპოტის, რობერტ პენ უორენისა და

ავტორს ძალიან მოეწონა ფილოსოფოსისა და ანთროპოლოგის რენე ჟირარის ნაშრომებთან მუშაობა. მათგან ყველაზე ცნობილი იყო Violence and the Sacred და The Scapegoat. სხვათა შორის, სწორედ ამ ბოლო ნამუშევრისთვის მიიღო დაშევსკიმ 2010 წელს ფრანგი მორის ვაქსმაჩერის პრემია.

სერიოზული დაავადება

2013 წლის შემოდგომაზე გრიგორი დაშევსკი საავადმყოფოში შეიყვანეს. დიდი ხნის განმავლობაში ოჯახი და კოლეგები მალავდნენ ჰოსპიტალიზაციის ნამდვილ მიზეზს. მხოლოდ ის იყო ცნობილი, რომ ის ძალიან მძიმე მდგომარეობაში იყო და სერიოზული ოპერაცია სჭირდებოდა. მაგრამ ექიმებმა ჩათვალეს, რომ გრიგორი დაშევსკი, რომლის ავადმყოფობა უმრავლესობისთვის უბრალოდ შოკი იყო, ძალიან ავად იყო და შესაძლოა ოპერაციას ვერ გადაურჩებოდა.

სექტემბერში, მარინა ცვეტაევას სახელობის მოსკოვის მუზეუმის მკვლევარის, მისი კოლეგის ტატიანა ნეშუმოვას ფეისბუქის გვერდზე, გამოჩნდა შეტყობინება, რომელშიც ნათქვამია, რომ გრიგორი დაშევსკის სასწრაფოდ სჭირდებოდა სისხლის გადასხმა. რა დაავადება იყო და რა სისხლის ჯგუფი სჭირდებოდა, არ იყო მოხსენებული. მათ მხოლოდ ის თქვეს, რომ ნებისმიერს შეეძლო მისი დახმარება. ვინაიდან მას სისხლი არ სჭირდება სპეციალურად გადასხმისთვის, არამედ სისხლის ბანკის შესავსებად.

სიცოცხლის ბოლო წლები

დასუსტებული დაავადებით იტანჯებოდა და დიდხანს აგრძელებდა მასთან ბრძოლას, ის არასოდეს ეძებდა თანაგრძნობას ან მხარდაჭერას. ერთადერთი, რასაც დაშევსკი უჩიოდა, იყო შესრულების მკვეთრი დაქვეითება.

გრიგორი დაშევსკი გარდაიცვალა მოსკოვის საავადმყოფოში 2013 წლის დეკემბერში მძიმე ავადმყოფობის ხანგრძლივი ბრძოლის შემდეგ. პოეტის გარდაცვალების მიზეზი უმეტესობისთვის საიდუმლოდ დარჩა.