短い哲学的な発言。 哲学者からの引用

CHSHCHULBSHCHBOYS P MADSY、OBOYY、UFTBDBOYY、MAVCHYY DTHTSVE

***
~~~~~

dKHNBFSH P UEVE OBDP O MKHYUYE YMY IHTSE、B ネオシエ
- bNCHTPUYK prfjoulik -

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuEMPCHEL EUFSH OH YFP JOPE、LBL TSD EZP RPUFHRLPCH
-y.ch.zЈFE-
~

LBTSDSCHK UMSCHHYF FPMSHLP FP、YuFP ON RPOINBEF
- やあ。 ZJFE -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

LFP DKHNBEF、YuFP RPUFYZ CHUЈ、FPF OYUEZP OE OBEF
-mBP-GYSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ЪOBAEIK MADEK TBKHNEO、BЪOBAEIK UEWS UBNPZP - RTPЪPTMYCH
-mBP-gЪShch-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUA TSYOSH RTPchedEF ZMHREG RPDME NKhDTPZP Y OYNBMP OE RPOBEF YUFYOSCH、LBL OYLPZDB MPTSLB OE RPKNEF CHLHUB RYEY
-vHDDYKULBS NHDTPUFSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTELTBUOPE RPUFYZBEFUS RKhFEN YHYUEOYS Y VPMSHYYI KHYMYK、DHTOPE HUCHBYCHBEFUS UBNP UPVPK、VEЪ FTHDB
-デンプルティフ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

tsYOEOOOSCHK PRSHCHF DBЈF OBN TBDPUFSH FPMSHLP FPZDB、LPZDB NSCH NPTsEN RETEDBFSH EZP DTHZYN。
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dB、RMPIP NOE、OP LFP OE RTYYUYOB、YuFPV DPUFBCHMSFSH UFTBDBOYS DTHZYN
-バイム-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OBDETSDB - MKHYUYK CHTBYU CHUEI、LPFPTSCHNOE YICHEUFOSH
-y。 gCHEKZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB OE DPUFYZBAF TSEMBENPZP、DEMBAF CHYD、YuFP TSEMBMY DPUFYZOHFPZP
- ニイェムシュ・デ・ンポフェオシュ -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MEZLP PUOPCHBFSH RPTSDPL CH PVEEUFCHE、RPDUYOCH LBTSDPZP PRTEDEMIOOSCHN RTBCHYMBN。 MEZLP CHPURYFBFSH UMERGB...
oBULPMSHLP FTHDOEE PUCHPVPDYFSH YUEMPCHELB!

-b. UEO-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPE CHSHCHUPLPE KHDPCHPMSHUFCHYE - LFP DPUFBCHMSFSH KHDPCHPMSHUFCHYE DTHZYN。
-rSHET vHBUF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OBN UMEDHEF PVTBEBFSHUS UP UCHPYNY DTHЪSHSNY FBL TSE、LBL NSCH IPFEMY VSHCH、YUFPVSH DTHЪSHS PVTBEBMYUSH U OBNY
-bTYUFPEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oBUMBTSDEOOYE PVEEOYEN - ZMBCHOSCHK RTYOBL DTHTSVSHCH
-bTYUFPEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PUFETEZBKFEUSH FAIRIES、LFP IPUEF CHNEOIFSH CHBN YUKHCHUFCHP CHYOSCH、YVP SING TsBTSDHF CHMBUFY OBD CHBNY。
- lPOZHGYK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NSH OE UFPMSHLP OHTSDBENUS CH RPNPEY PF DTHJEK、ULPMSHLP CH KHCHETEOOPUFY、YuFP NSCH EЈ RPMKHYUN
-デンプティフ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dTKhZ - LFP RTETSDE CHUEZP FPF、LFP OE VETEFUS UKhDYFSH
-b. UEO-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h LPNRMELUE OERPMOPGEOOPUFY IHTSE CHUEZP FP、YuFP PVSHYUOP YN UFTBDBAF OE FE、LPNH UMEDPCBMP VSC
-tsBL fBFY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPMOEEF FPF、LFP RPЪCHPMYM UEVE TBURKHUFYFSHUS。 nOPZIE FPMSHLP DMS FPZP Y UFTENSFUS OBCHETI、YuFPVSH LFP UEVE RPJCHPMYFSH。 pCTYTEOYE - BRPZHEP LBTSHETOPZP TPUFB。
- eMEOB eTNPMPChB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lFP OE LBTBEF JMB、FPF URPUPVUFCHHEF EZP Accountingoya
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPYUFYOE CHUEZDB FBN、ZDE OEDPUFBEF TBKHNOSCHI DPCHPDPCH、-YI ЪBNEOSEF LTYL。
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pDYOBLPCHP PRBUOP VE'KHNOPNH CHTHYUBFSH NEYU, B VEUUEUFOPNH - CHMBUFSH
-rYZHBZPT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EUMY OE NPTSEYSH TBURYMYFSH GERY - OYI、NPTSEF VSCFSH、RPTPTSBCHEAF についての RMAC…
- zhBYMSH ユルボデ -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

LPZDB zPURPDSH TBBDBEF RYMAMY KHNB、OELPFPTSCHN DPUFBEFUS RMBGEVP。
- uFYCHEO LIOZ -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

FPF、LFP DPVT、-UCHPVPDEO、TBV 上の DBCE EUMY。 FPF、YuFP ЪPM、- TBV、DBCE EUMY ON LPTPMSH
-bCHTEMYK BCHZKHUFYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fBKOSHCHK YUFPYUOIL ANPTB - OE CH TBDPUFY、B CH ZTKHUFY; OEVEUBI ANPTB OEF について
-nBTL fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dPMTSOP VSCHFSH、CHUEI RPRTYEBI YDEKOSH MADI OETCHOSCH Y PFMYUBAFUS RPCCHYEOOOPK YUKHCHUFCHYFEMSHOPUFSH についてチェデ Y します。 chETPSFOP、LFP FBL OHTsOP
- b.r. セリ -
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p、VHTSH ЪBUOHCHII OE VKHDY、
rPD OYNYIBPU YECHEMYFUS...

-zh.fFYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

RETCHSHCHK YUEMPCHEL、VTPUYCHYK THZBFEMSHUFCHP CHNEUFP LBNOS、VShchM FChPTGPN GYCHYMYYBGYY
-YZNHOD zhTKD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EUMMY UPNOECHBEYSHUS - チプデティッシュ!
-rTYOGYR DTECHOETYNULPZP UKHDPRTPYCHPDUFCHB-
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UMPCHEEYK RTYOBL - NPMYUBOYE UTEDY CHEMILYI VED
-uPZhPLM-
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rMSCHCHH OE FBL、LBL シェフフェット DHEF、
b LBL RBTHU RPUFBCMA。

-yЪTEUEOYE DTECHOYI NPTERMBCHBFEMEC-
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UETSHЈЪOPUFSH - LFP RPЪB、RTOYNBENBS FEMPN、YUFPVSH ULTSHCHFSH OEDPUFBFLY KHNB。
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTYTPDB、CH ЪBVPFE P OBYEN YUBUFYY、OE FPMSHLP TBKHNOP KHUFTPIMB PTZBOSH OBEZP FEMB、OP EEE RPDBTYMB OBN ZPTDPUFSH、- CHYDYNP、DMS FPZP、YuFPVSH YЪVBCHYFSH OBU PF REYUBM SHOPZP UPBOYS OUEUPCHETYOUFCHB。
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPE PRBUOPE UMEDUFCHYE ZPTDSCHYE - LFP PUMERMEOYE: POP RPDDETSYCHBEF Y KHLTERMSEF EЈ、NEYBS OBN OBKFY UTEDUFCHB、LPFPTSHCHE PVMAZYUMY VSH OBLY ZPTEUFY Y RPNPZMY VSC YUGEMYFSHUS PF RP TPLPCH。
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h NYOKHFSCH LPMEVBOYS UNEMP UMEDKK チョクヒョヤ チョクフテオエツプ ZPMPUB、エウミー フムシイシ EZP。 iPFS VSH、LTPNE LFPPZP ZPMPUB、OYuFP OE RPVKhTsDBMP FEVS RPUFKHRYFSH FBL、FEVE UPCHEFHEF の LBL。
-dボイエムシュ・デズップ-
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zMKHRPUFSH - LFP OEDPUFBFPL、Y RTPFYCH OEZP OEF MELBTUFCHB。
-jNNBOKHIM lBOF-
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eUMY YUEMPCHEL UBN UMEDYF ЪB UCHPYN ЪDPTPPCHSHEN、FP FTKHDOP OBKFY CHTBYUB、LPFPTSCHK OBBM VSH MHYUYE RPMEЪOPE DMS EZP ЪДПТПЧШС、YuEN ON UBN。

-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EUMY FSCH OBRTBCHMSEYSHUS L GEMY Y UFBOYSH DPTPZPA PUFBOBCHMYCHBFSHUS、YUFPVSH YCHSHTSFSH LBNOSNY PE CHUSLHA MBAEKHA FEVS UPVBLKH、FP OILPZDB OE DPKDEYSH DP GEMY について。
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MADI PZTBOYUOOOSCH...ZPTBJDP ネオシエ・デンバフ・ズムルプフェク、ユエン・マディ・クノシェ。
-zh.n. dPUFPECHULIK-
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h PFCHMEYUEOOOPK MAVCHY L YUEMPCHYUEUFCHH MAVYSH RPYUFY CHUEZDB PDOPZP UEVS。
-zh.n. dPUFPECHULIK-
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rHVMYLB - UCHYOSHS、TELMBNB - LFP ZTPNSHIBOIE RBMLPK CHOKHFTY RPNPKOPZP CHEDTB。
- dTsPTDC pTHHMM -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dPVTPDEFEMY NPZHF RTYOUFY Y CHTED、EUMY SING OE PUCHEEOSCH UCHEFPN TBHNB。
-ぽぷてvBMSHBL-
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UPCHEFSCH TEDLP RTOYNBAFUS U VMBZPDBTOPUFSHA。 fE、LFP VPMSHYE CHUEZP CH OYI OHTSDBEFUS、TECE CHUEZP YNY RPMSH'HEFUS。
-zHYMYRR yuEUFETZHYMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UFRENSUSH L CHERYOE、RPNOY、YuFP LFP NPTsEF VSHFSH OE pMYNR、B チェクチク。
- NYMSH pTSSHE-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

mHYUYYK URPUPV TBBPVTBFSHUS UP UCHPEK CHOKHFTEOOOEK RTPVMENPK - LFP RPDCHETZOKHFSH EJ FTPELTBFOPNH PUNESOYA。
-ZETNBO ZEUUE「UFEROPK ChPML」-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pVBSOYE - エルチョクツDJOOPUFSH ユクチュフチ、FBL TSE LBL ZTBGYS - エルチョクツDJOOPUFSH DCHYTSEOYK。
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPN DEME MAVPK YUEMPCHEL RTYUYOYF CHBN VPMSH について。 CHCH RTPUFP DPMTSOSCH OBKFY FPZP、LFP UFPYF CHBYI UFTBDBOYK。
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTETSDE YUEN RPLBSHCHBFSH RBMSHGEN... KHVEDYUSH、YuFP FChPY THLY YUYUFSHCH!
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lTBUPFB - LFP チェウォプフシュ、DMSEBUS NZOPCHEOYE。
-bMShVET LBNA-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZTEI、UPCHETYEOOSCHK PDOBTSDSCH U UPDTPZBOYEN、NSCH CH TSYYOY RPCHFPTSEN EEE NOPZP TB、OP HCE U KHDPCHPMSHUFCHYEN。
-p.xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oYUFP FBL OE NEYBEF TPNBOKH、LBL YUKHCHUFChP ANPTB KH TsEOEYOSCH YMY PFUKHFUFCHYE EZP KH NHTSYUYOSCH。
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

edYOUFCHEOOSCHK URPUPV PFDEMBFSHUS PF YULHYEOYS - RPDDBFSHUS ENKH。
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNBS PVSHHLOPCHEOOBS VEDEMYGB RTYPVTEFBEF KhDYCHYFEMSHOSCHK YOFETEU、LBL FPMSHLP OBUYOBEYSH ULTSHCHBFSH ITS PF MADEK。
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPMSHLP DCHB UPTFB MADEK RP-OBUFPSEENH YOFETEUOSCH - FE、LFP OBEF P TSYI CHU TEYYFEMSHOP、Y FE、LFP OYUESP P OEK OE OBEF。
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB YUEMPCHEL YUBUFMYCH、CHUEZDB IPTPY 著、OP OE CHUEZDB IPTPYE MADI VSHCHBAF UYUBUFMYCHSHCH。
-P. xBMSD-
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fPMSHLP OEZMHVPLYE MADI OBAF EUVS DP UBNSCHI ZMHVYO。
- p.xBKMSHD -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUEZDB RTPEBK UCHPYI CHTBZPCH - OYUFP OE DPUBTsDBEF YN VPMSHYE。
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

mHYUYEE KHLTBYEOYE DECHKHYLY - ULTPNOPUFSH Y RTPBTBUOPE RMBFSHYGE。
-eCHZEOYK yChBTG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pVSHYUOP NSCH UMSCHYYN HCE PLPOYUBFEMSHOKHA TEDBLGYA CHJDPIPCH。
-UFBOYMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

p ユエン OE オバフ、FPZP OE CEMBAF。
-pCHYDYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OE VHDY MYIP、RPLB POP FYIP!
-thUULBS RPPUPCHYGB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

TECHOPUFSH - UEUFTB MAVCHY、RPDPVOP FPNH LBL DSHSCHPM - VTBF BOZEMPCH。
-u.vHZHZHME-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPZP、LFP MAVYF FEVS、PVNBOKHFSH PYUEOSH RTPUFP。 b FPZP、LPZP MAVIYSH UBN、-RPYUFY OECHPNPTSOP。
-uETZEK mHLSHSOEEOLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZTEI RTEDBCHBFSHUS KHOSHKOYA、LPZDB EUFSH DTHZIE ZTEIY。
-ZEOOBDYK nBMLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUE DBCHOP HCE ULBOBOP、OP FBL LBL OILFP OE UMHYBEF、RTYIPDIFUS RPUFPSOOP CHPTBEBFSHUS OBBD Y RPCHFPTSFSH CHUE UOBYUBMB。
-BODT TsYD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OE OBKDS NEUFB RPD UPMOGEN、MADI OBUYOBAF JBNEYUBFSH 国連 RSFOB について。

-bTPO チズキヨ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dBCE uPMOGE、LPZDB PRHULBEFUS、- CHUEZDB LTBUOEEF。
-mePOYD u. uHIPTHLPC-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rBDEOYE YUEMPCHELB CHPNPTSOP MYYSH U CHSCUPFSCH、Y UBNP RBDEOYE YUEMPCHELB EUFSH OBBL EZP CHEMYYUS。
-OILPMBC VETDSECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NOPZIE MADI、UMBVSHCH PF RTYTPDSCH、DEMBAFUS UPCHETYOOOP DTSOSHA PF FPZP、YuFP OE HNEAF VShchFSH UBNYNY UPVPA Y OY CH YUEN OE NPZHF PFDEMYFSHUS PF PVEEZP IPTB、RPAEEZP U YUKhTsPZP ZP MPLP。
-dNYFTYK リュブテック-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pUKHTsDBAF FP、YuEZP OE RPOINBAF。
-lCYOFYMYBO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

チュスルペ・プムブメオエ・クヌフチョープク・ツィヨイ・CH・プヴーフチェ・オイイヴェトソップ・チメユフ・ЪB・UPVPK・キムヨエ・NBFETYBMSHOSHI・オブルムプープフェク・Y・ゾフープ・ウズピューフユウリイ・ユフィヨルフPCH。
-そして。 ファユエシュ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPNRSHAFETOSH YZTSHCH Y UPGYBMSHOSHE UEFFY - CHTENSRTTPCHPTSDEOOYE、CHEDHEEE L ZHJYEUULPK、KHNUFCHOOOPK Y DHIPCHOPK DEZTBDBGYY MYUOPUFY。
-uFYCHEO iPLIOZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OYLPZDB OE YDH FHDB、LHDB YDHF CHUE付き。
-z。 vBMSHFBUBT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NPK TSYYOEOOOSCHK PRSHCHF KHVEDIM NEOS、YuFP MADI、OE YNEAEYE OEDPUFBFLPC、YNEAF PUEOSH NBMP DPUFPYOUFCH。
- b.mYOLPMSHO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pTBFPT DPMTSEO YUYUETRBSH FENKH、BOE FETREOYE UMHYBFEMEC。
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPICHBMB ZMKHRPUFY DPMTSOB VSHCHFSH YIMPTSEOB CH RPOSFOSHI DMS OEJ CHSTBTTSEOYSI。
-TBBN tPFFETDBNULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY LFP-FP MYCEF FEVE RPDPYCHSHCH、RTYTSNY EZP OPZPK、RTETSDE YUEN ON OBUOEF LHUBFSHUS。
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

DCHE PRBUOPUFY OE RETEUFBAF HZTPTSBFSH NYTH: RPTSDPL Y VEURPTSDPL。
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dEMBFSH FP、YuFP DPUFBCHMSEF KhDPChPMSHUFCHYE、-OBUYF VShchFSH UCHPVPDOSCHN。
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

VEULPOYUOP NBMEOSHLYE MADI YNEAF VEULPOYUOP CHEMILHA ZPTDPUFSH。
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oYUFP FBL OE URPUPUVUFCHHEF DKHYECHOPNH URPLPKUFCHYA、LBL RPMOPE PFUHFUFCHYE UPVUFCHEOOPZP NOEOYS。
-myIFOVETS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lBTsDSCHK YDEF UCHPYN RKHFEN。 OP CHUE DPTPZY CHUJ TBCHOP YDHF CH OILHDB。 ъOBYUIF、CHEUSH UNSHUM CH UBNPK DPTPZE、LBL RP OEK YDFY... eUMY YDEYSH U KHDPCHPMSHUFCHYEN、OBYUIF、LFP FCHPS DPTPPZB。 EUMY FEVE RMPIP - CH MAVPK NPNEOF NPTSEYSH UPKFY U OEE、LBL VSHCH DBMELP OH OBYEM。 th LFP VHDEF RTBCHYMSHOP。
- lBTMPU lBUFBOEDB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

VEDEKUFCHYE RPTPTsDBEF UPNOEOYS Y UFTBI。 DEKUFCHYE RPTPTsDBEF KHCHETOOPUFSH Y NHTSEUFCHP。 eUMY IPUEYSH RPVEDIFSH UFTBI - DEKUFCHK。
- DEKM LBTOSY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB LFP-FP YDEF OE CH OPZKH、OE UREY PUKHTsDBFSH EZP: CHPNPTsOP、PO UMSHCHYYF ЪCHHL DTHZPZP NBTYB。
-z.fPTP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vSCCHHBAF CHTENEOB、LPZDB MADI RTYOINBAF LPMMELFYCHOHA CHPOSH ЪB EDYOUFCHP DHib。
-そして。 ユルボデット-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vYUELUHBMSHOPUFSH HDCHBYCHBEF CHBYY YBOUSCH UCHYDBOYE CH UHVVPFOYK CHEWET について。
- chHDY bMMEO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

マヴマ・ウチョジェクと。 OBU UOYKH CHCHETI についての UPVBLY UNPFTSF。 「大府市会計チョイについてのダストを非合法化する」。 UCCHOSHY UNPFTSF OBU LBL について HSE について。
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPDUKHOSH UCPA NEYUFKH CHTBZBN、NPTSEF VSHCHFSH SING RPZYVOKHF RTY ITS TEBMYBGYY。
-UFBOYMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yЪ FPZP、YuFP DHTBLBN ЪBLPO OE RYUBO、CHCHUE OE UMEDHEF、YuFP POY OE RTOINBAF KHUBUFYS CH YI OBRYUBOY。
-h. dPNYMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h NHFOPK ChPDE MHYUYE TSYCHЈFUS OE FPNH、LFP MHYUYE RMBCHBEF、B FPNH、LFP IHTSE FPOEEF...
-ウフブ・ソルチュリク-
~~~~~~~~~~~~~~~

oEF FBLPZP RTERSFUFCHYS、LPFPTPZP VSH OE RTECHPЪNPZMP OBIBMSHUFChP。
-レフトポイク ところで-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

マディ、UYUYFBAEYE OBZMPUFSH CHFPTSCHN UYUBUFSHEN、CHTSD MY OBLPNSCH U RETCHSHCHN。
-bMY ブライトポイ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vPMSHYOUFCHP CHSHCHDBEF ЪB OPTNBMSHOPE FP、YUEN TSYCHEF、ULPMSH VSHCH THFYOOSHCHN、ZMKHRSHCHN Y VEUUNSHUMEOOSCHN CHU LFP OH VSHMP。
-bMY ブライトポイ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

chUSLPNH YUEMPCHELH、CHPNPNOYCHYENH UEVS UCHSFSHCHN、UFPYF RPTSCHFSHUS CH RBNSFY Y CH VKHDHEEN VSCHFSH ULTPNOEE。
-bMY ブライトポイ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

tsYOSH CHUJ CHTENS PFCHMELBEF OBUYE CHOYNBOYE; Y NSCH DBCE OE KHURECHBEN ЪBNEFYFSH、PF YUEZP YNEOOOP...
-zhTBOG lBZHLB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPOLPUFSH OE DPLBISHCHBEF EEE KHNB。 ZMHRGSH Y DBTSE UKHNBUYEDYE VSHCHBAF KhDYCHYFEMSHOP FPOLY。
-ブー。 りりょー
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHELPN VE LPNRMELUPCH NPTSEF VShchFSH FPMSHLP RBGYEOF UKHNBUYEDYEZP DPNB。
-v.vetnbo-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OEMSHのCHUEN DBFSH CHUЈ。 rPFPNKH SFP CHUEI NOPZP、B CHUEZP NBMP。
-ん。 チボエグリク-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dHIPCHOBS RHUFPFB DEMBEF VEMYLPK CHOEYOPUFSH YUEMPCHELB。
-uHIPNMYOULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuFPVSH PGEOIFSH YUSHЈ-OYVKhDSH LBYUEFChP、OBDP YNEFSH OELPFPTHA DPMA LFPPZP LBYUEUFCHB Y CH UBNPN UEVE。
-xYMSHSSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

KHUREY PUFTPZP UMPCHB ЪBCHYUYF VPMEE PF HIB UMHYBAEEZP、ユエン PF SJSCHLB ZPCHPTSEEZP。
-xYMSHSSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MAVPCHSH RTYDBEF VMBZPTPDUFCHP DBTSE Y FEN、LPFPTSCHN RTYTPDB PFLBBBBMB CH OEN。
-xYMSHSSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YoFTYZB UPUFBCHMSEF UYMKH UMBVSCHI。 dBCE KH DKHTBLB ICHBFBEF CHUEZDB KHNB、YuFPVSH CHTEDYFSH。
-xYMSHSSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ъMPK YUEMPCHEL CHTEDYF DTHZYN DBCE VEY CHUSLPK DMS UEVS CHSHZPDSH。
-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuYFBS VYPZTBZHYA、RPNOYFE、YuFP RTBCHDB OYLPZDB OE ZPDYFUS L PRHVMYLPCHBOYA。
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuFP OE HVYCHBEF NEOS、FP DEMBEF NEOS UYMSHOEE。
-オイイエ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuEMPCHEL、OBUFPKYUYCHP RPCHFPTSAEIK、YuFP PO OE DHTBL、PVSHYUOP YNEEF LBLYE-FP UPNOEOYS RP LFPNH CHPRPTPUKH。
-xYMUPO NYOET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ポボイン - TBOPCHYDOPUFSH TSEUFYLHMSGYY、CHEDHEAS L LSLHMSGYY。
- h.MEOYO、JЪ RETERYULY U o.lTHRULPK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL UPLTHYM CHPLTHZ UEVS LHDB VPMSHYE RTELTBUOPZP、YUEN UPVTBM CH UCHPYI NHYESI Y LBTFYOOSHI ZBMETESI。
番目。 b. eZhTENPCH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL - EDYOUFCHOOPE TSYCHPFOPE、URPUPVOPPE LTBUOEFSH。 chRTPYUEN、FPMSHLP エンク Y RTYIPDIFUS。
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY VSH KONEK VSHM OBRTEFOSCHN、bDBN Y EZP VSHCH UYAYEM。
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL RPDPVEO MHOE - X OEZP FPCE EUFSH FENOBS UFPTPOB、LPPFTHA PO OILPPZDB OILPNKH OE RPLBSHCHBEF。
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pDETSDB DEMBEF YUEMPCHELB. zPMSCHE MADI YNEAF PUUEOSH NBMPE CHMYSOYE PVEEUFChP について。
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY YHFLB RTSYUEFUS ЪB UETSHЈЪOPE - LFP YTPOS; EUMY UETSHЈЪOPE ЪB YHFLH - ANPT。
-b.yPREOZBHT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

zHFVPM - LFP YZTB DMS MPYBDYOPK TBUSH YYPH DMS DEVYMPCH。
- ワールドカップ。 nBSLPチュリク -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NPK URPUPV YKhFYFSH - LFP ZPCHPTYFSH RTBCHDH。 UCHEF OEF OYUEZP UNEYOOEE について。
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZMHRPUFSH、OE RPDLTERMEOOBS YUEUFPMAVYEN、OE DBЈF OILBLYI TEKHMSHFBFPCH。
-dTsPTDC VETOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EDYOUFCHEOOSCHK HTPL、LPFPTSCHK NPTsOP YICHMEYUSH YYUFPTYY、UPUFPYF CH FPN、YUFP MADI OE YYCHMELBAF YYUFPTYY OILBLYI HTPLPCH。
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yOPZDB OBDP TBUUNEYYFSH MADEK、YuFPVSH PFCHMEYUSH YI PF OBNETEOYS CHBU RPCHEUYFSH。
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ъBEEBK RTBChB RTPFYCHOYLPCH - LFP MKHYUYK URPUPV UPTBOEOYS UCHPYI UPVUFCHEOOSCHI RTBCH。
-bTPO チズキヨ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

hFPNMЈOOOSCHK VEJDEMSHEN YUEMPCHEL OE ULMPOEO TBVPBFSH。
-aTYK fbFBTLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UMYILPN NOPZYE UEKYBU FTBFSF DEOSHZY、LPPTTSCHI POY OE ЪBTBVPFBMY、チェイについて、LPFPTSCHE YN OE OHTSOSCH、YUFPVSH RTPY'CHEUFY CHREYUBFMEOYE マデクについて、LPFPTSCHE YN OE OTBCHSFUS
-xYMMユニフ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEZP IPUEFUS VPMSHYE CHUEZP、LPZDB ЪБМЭЪыШ ОЧЦピン? - rMAOHFSH チョイ!
-n.tsChBOEGLYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

RTBCHYFEMSHUFCHP LBL ZTHDOPK NMBDEOOEG: YUKhDPCHYEOSHCHK PDOPN LPOGE Y RPMOBS VE'PFCHEFUFCHEOOPUFSH について DTHZPN についてBRREFFYF。
-tPOBMSHDテクボ-

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OERPOINBOYE CHUEZDB CHSHCHCHCHBEF BZTEUUYA。 uFEROSH BZTEUUYCHOPUFY、OBCHETOPE、NPTsEF VSCHFSH NETPK OERPOINBOYS。
-ふーん。 BMYNPCHについて-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

nPMYUBOYE - UBNPE UPCHETYOOPE CHSTBTSEOYE RTEJTEOYS。
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
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これまで、さまざまな時代の哲学者からの引用は、その関連性を失っていません。 これらを学ぶことで、多くのことを学ぶことができるだけでなく、冷静さ、楽観主義、自信を充電することができます。

人生についての古代ギリシャの哲学者の引用

ヨーロッパ諸国の哲学形成において主導的な役割を果たしたのは古代ギリシャ哲学でした。 古代の賢人たちは次のような重要な問題を提起しました。

  • 唯物論と理想主義の対比。
  • 世界に関する合理主義的知識と経験的知識の分離。
  • 思考の本質。
  • 義務の生活と快楽主義の生活の違いを特定する。

この時代の哲学者は、エピクロスとアリストテレス、ピタゴラスとデモクリトス、デモステネスとホメロス、そしてプラトンと呼ばれます。 古代ギリシャ哲学には、合計千年以上続いたギリシャ哲学とローマ哲学が含まれます。 古代ギリシャでは、この科学の発展は貴族だけでなく、フェニキア人から文字を持ち込んだ旅行者によっても行われました。

人生についての古代ギリシャの哲学者の格言は、その著者がどの哲学運動に属していたのかによって性質が異なります。 このように、ホメロスは英雄、神、不死について多くのことを書きましたが、それらは少数の人しかアクセスできませんでした。 ピタゴラスは、オルフィス主義の支持者と同様に、人生は魂の苦しみであると考え、死は魂からの解放であると考えました。 さらに、彼の意見では、死とともに魂の輪廻、つまりメタムサイコシスが起こるという。

ミレシア学派の信奉者たちは、地球上の生命の起源をより詳細に研究しました。 彼らの多くは、万物の始まりは火であり、火は永遠に生き続け、それによって生成されるものはすべて有限であるか、死すべきものであると確信していました。 一部の賢者は、非存在はまったく存在せず、存在するだけであると主張しました。

デモクリトスは人間の魂は暖かさに満ちていると描写しましたが、それ自体がすべての生き物の基本原理です。 さらに、彼の意見では、生きているものはすべて、さまざまな方法でアニメーション化されています。 生き物の魂に暖かさがあればあるほど、それはより完璧になります。 同じ哲学者は、死後、魂は多くの原子に散乱して消滅するため、死後の世界は単なる神話にすぎないと断言します。 亡くなった人は呼吸によってこれらの原子を自分の中に保持しなくなり、空気中に含まれる原子と飛散して混合します。

古代ギリシャの人生哲学の主な考え方は、死を恐れずに充実した人生を送る必要があるということです。 死への抵抗は、亡くなった人を悲しむのと同様に無意味です。 人間は、美徳の主な基準である道徳と法律の唯一の創造者です。

この時代の哲学者の主な教訓は次のとおりです。

  1. 人生におけるすべては無条件の愛に基づいて行われるべきです。
  2. 決して落胆したり、運命について不平を言ったり、過去に生きたりしてはいけません。
  3. 他人の言うことをすべて無謀に信じる必要はありませんが、どんな状況でも自分を信じる必要があります。
  4. 常に自分の考えをポジティブに保ち、信念を失わないようにしてください。
  5. 困難な状況に陥ったとき、それを乗り越える力を見つけることができるのは自分自身の中だけです。

したがって、人生についての古代の教えは、死の恐怖を克服したいという願望と切り離すことができません。 その後、死の悲劇を軽減する魂の不死性が多くの宗教で採用されました。

中世の哲学者からの引用

中世哲学は 5 世紀に誕生し、15 世紀に終わりました。 その主な要素は、共通の宗教であるキリスト教の助けを借りて、地所、階級、国籍、職業に分かれた人々を団結させようとする試みでした。 多くの哲学者は、キリスト教徒になれば、地上での人生がどのようなものであれ、人は将来、死後の世界において互いに平等になれると確信していました。 不死の思想の推進がこの時代の特徴である。

自然に対する態度が変わりました。 古代哲学が自然を宇宙の独立した要素として考えていたとすれば、中世の現在、自然は人間の手の中の道具に過ぎません。 その科学的研究は中止され、人々はその富を補充することなどほとんど考えずにその富を利用しようとした。

人間の自己認識について言えば、中世は人の主な特徴が彼の意志になる時代であることに注意することが重要です(古代ではそれは心でした)。 自分の意志を抑制することができなかった人は、善を実現することができますが、同時に悪を行うこともあります。 この詩人の主要な哲学的思想は、神の助けなしには誰も悪を倒すことはできないというものでした。

哲学思想は 3 つの時期を経ました。

  1. 初期キリスト教の象徴や儀式が見直され、神の存在が証明された弁証時代。
  2. 聖父主義時代は、カトリックキリスト教会がヨーロッパの人々の生活のあらゆる領域を支配し始めた時期です。
  3. スコラ時代は、過去の賢人たちが表明した教義が修正された時期です。

この時代の最も有名な思想家は、タチアン、オリゲネス、ボエティウス、トマス アクィナス、ジョン クリュソストムなどです。 それらのほとんどは教会に直接関係したものでした。 したがって、中世以来私たちに知られているさまざまな哲学者の言葉も、もともとは宗教に関連したものであると考えられていました。

ルネサンスの哲学者からの引用

ルネサンスは 14 世紀末に西ヨーロッパで始まり、哲学を含むあらゆる知識分野を急速に捕らえました。 このとき、思想家は古代に戻り、古代ギリシャと古代ローマで生まれたアイデアを復活させます。 時代はいくつかの段階に分かれています。

  1. 人間主義 – 人間中心主義が神中心主義に取って代わられたとき。
  2. 新プラトニック。
  3. 自然哲学的。

上記の各段階における思想家の発言には、それぞれ独自の特徴があります。 一般に、カトリック教会は人々の生活のあらゆる領域に与える影響力が低下し始め、その結果、プロテスタントとカトリックに分裂しました。 この時期に行われた地理的な発見も、世界の状況を変えることに貢献しました。 科学の影響力の増大により、世界は合理的に組織されていると信じ始める哲学者が増えています。 哲学は、地動説(太陽を中心とした世界システムの考え)、ヒューマニズム、新プラトン主義(プラトンの考えに基づく運動)、世俗主義(人々の公民権と社会の権利を分離するという提案)に向かう方向に進みました。宗教から生まれた統治システム)。

ルネサンスの著名な哲学者は、ダンテ・アリギエーリ、ロッテルダムのエラスムス、ボッカッチョ、ガリレオ・ガリレイ、マキャベリなどでした。

現代哲学者からの引用

哲学におけるこの時代は 17 世紀に始まり、2 世紀続きました。 思想家たちはいくつかの方向性を開発しました。

  • 経験主義。
  • 合理主義。
  • 唯物論。
  • 教育哲学。

この時代の最も有名な思想家の名前:ホルバッハとライプニッツ、ホッブズとベーコン、デカルトとヴォルテール、ルソーとモンテスキュー。

科学は飛躍的に進歩し、次々と発見を生み出し、その法則は哲学にも影響を与え、実験科学へと変化します。 社会革命と科学革命のおかげで、合理主義と経験主義がその発展の主な方向になりました。 一方では論理に基づく知識、他方では主観的な感情が思想家を占めます。 多くの作品は知識そのもの、つまりその法則、本質、目標、可能性に焦点を当てています。

現代哲学者からの引用

古典だけでなく現代の哲学者も、多くの輝かしい名言を残しています。 現代哲学の特徴は、人間には知識と創造性の無限の可能性が与えられていると認識されていることです。 同時に、力は外界ではなく、主に自分自身に向けられるべきです。 彼自身がより良くなるとすぐに、彼を取り巻くすべてが変わります。

最も有名な現代思想家には、ヴォネガット、パース、ジェームズ、フロイト、カミュなどが含まれます。

リストされている哲学者のそれぞれは、世界と人間、つまり彼の魂と人生についての知識に貢献しました。 彼らの名言を通して、誰もが自分自身をより深く知り、正しい道を見つけることができます。

目覚めるためには、周りを見るのをやめて、視線を内側に向ける必要があります。 – カール・グスタフ・ユング

人間自身が世界の境界を発明します。 それは通りほどの大きさになることもあれば、無限に広がることもあります。 – アルトゥール・ショーペンハウアー

私たち自身が不可能なことを思いつきます。 それらが難しいのは、私たちがそれらに取り組む決断をできないからです。

哲学は過去と未来を簡単に説明できますが、現在については屈服します。

哲学者は人生で生計を立てており、自分以外の誰にも役に立たない論文にインクを浪費している。

すべての医師は定義上哲学者です。 やはり医療は知恵に支えられなければなりません。 – ヒポクラテス

何か新しいことが誕生すると、人は哲学者に変わります。

世界は夢よりも美しい。 グルメよりおいしい。 彼を中に入れてください。 恋に落ちる。 もしかしたら、余命はあと一分しかないのかもしれない。 そして最後の 60 秒間は幸せです... - レイ・ブラッドベリ

フォワード! 一瞬も立ち止まらないでください。 明るく生き、ギリギリを歩き、感動を与え、LIFEを手に入れましょう!

私たちはコインを稼いでそれを使います。 それを手に入れるまでの時間がなくなりつつあります。 そして私たちは平和のために戦います。 – アリストテレス

次のページで哲学者の引用を読み続けてください。

愛には 2 つのタイプがあります。1 つは単純なもので、もう 1 つは相互愛です。 シンプル - 愛する人が愛する人を愛していないとき。 その後、恋人は完全に死んでしまいました。 愛する人が愛に応えるとき、その恋人は少なくとも彼の中に生きています。 これには驚くべきことがあります。 フィチーノ M.

愛されないことはただの失敗であり、愛さないことは不幸だ。 – A. カミュ

愛する人がそこにいないとき、あなたはそこにあるものを愛さなければなりません。 コルネイユ・ピエール

笑った女の子はすでに半分勝ちです。

ガールフレンドの欠点は恋人の注意を逃れます。 ホレス

愛するとき、自分自身の中に豊かさ、優しさ、愛情を発見し、自分がそのように愛する方法を知っているとは信じられないほどです。 チェルニシェフスキー N.G.

すべての建物は倒れ、その上に草が生え、朽ちないのは愛の建物だけです。 ハーフィズ

出会いと別れの瞬間は、多くの人にとって人生の最高の瞬間です。 – コズマ・プルトコフ

偽りの愛は、愛する能力の欠如ではなく、無知の結果である可能性が高くなります。 J.ベインズ。

愛は報われて初めて意味を持ちます。 レオナルド・フェリーチェ・バスカリア。

恋愛の治療法はたくさんありますが、確実な治療法はひとつもありません。 – フランソワ・ラ・ロシュフコー

愛は過去も未来も認識しない唯一の情熱です。 バルザック O.

醜さが憎しみの表現であるのと同じように、美しさは愛の表現です。 オットー・ヴァイニンガー

愛は心の中にあるので、欲望は永遠ではありませんが、愛は不変です。 欲望は満たされると消えます。 その理由は、愛は魂の結合から生じ、欲望は感情の結合から生じるからです。 ペン・ウィリアム

自分が恐れている人も、自分を恐れている人も愛することはできません。 シセロ

人生におけるあらゆる間違いの原因は記憶力の欠如です。 オットー・ヴァイニンガー

不変性は愛の永遠の夢です。 ヴォーヴナルグ

愛そのものが法則である。 それは地上の人々のあらゆる権利よりも強いと私は誓います。 愛の前にはいかなる権利もいかなる命令も私たちには無意味です。

愛は驚くべき偽造者であり、常に銅を金に変えるだけでなく、しばしば金を銅に変えます。 バルザック O.

人は敵になり得ることを忘れずに友人を愛し、友人になり得ることを思い出して敵を憎むべきである。 – ソフォクレス

愛するとき、私たちは見えなくなります。 ロペ・デ・ベガ

騙された愛はもはや愛ではありません。 コルネイユ・ピエール

女性があなたを嫌っている場合、それは彼女があなたを愛していた、あなたを愛している、またはあなたを愛することを意味します。 – ドイツのことわざ

愛は木のようなものです。 それは自然に成長し、私たちの存在全体に深く根を張り、多くの場合、私たちの心の廃墟の上でさえも緑に変わり、咲き続けます。 ヒューゴ V.

哲学は精神(魂)を癒します。 - 作者不明

人は自由なときにのみ自分の義務を感じます。 アンリ・ベルクソン

愛は最も強く、最も神聖で、最も言葉では言い表せないものです。 カラムジン N.M.

愛情に時間制限はありません。心が生きている限り、いつでも愛することができます。

女性への愛は私たちにとってかけがえのない大きな意味を持っています。 それは肉の塩のようなものです。心臓に浸透し、腐敗から守ります。 ヒューゴ V.

愛は毎日証明されなければならない定理です。 アルキメデス

この世には愛よりも強力な力はありません。 I.ストラヴィンスキー。

平等は愛の最も強力な基盤です。 レッシング

障害を恐れる愛は愛ではありません。 ゴールズワージー D.

いつかあなたは、愛がすべてを癒し、愛こそがすべてであることに気づくでしょう。 G.ズカフ

善悪の科学だけが哲学の主題を構成します。 – セネカ (年下)

愛とは、自分が惹かれる人に対する自分の必要性についての人の考えです。 – T.トブス

愛は美徳ではなく、愛は弱さであり、必要に応じて抵抗することができ、抵抗する必要があります。 クニッゲ A.F.

哲学は人生の教師です。 - 作者不明

恋愛においては、沈黙は言葉よりも価値があります。 恥ずかしさで舌が縛られるのは良いことです。沈黙には独自の雄弁さがあり、それはどんな言葉よりも心に届きます。 恋人が混乱して沈黙しているときに、愛する人にどれほど多くのことを伝えることができるか、そして同時にパスカル・ブレイズはどれほどの知性を明らかにすることができるか。

この女性は、自分の恋愛について他人に話してほしくないのですが、自分が愛されていることをみんなに知ってもらいたいと思っています。 – アンドレ・モーロワ

知恵への愛(知恵の科学)は哲学と呼ばれます。 – シセロ・マルクス・トゥリウス

愛とは、美しさで惹かれる相手と友情を育みたいという願望です。 シセロ

結婚と恋愛には異なる願望があります。結婚は利益を求めますが、愛は求めます。 コルネイユ・ピエール

恋は盲目であり、恋は人を盲目にして、その人にとって最も信頼できると思われる道が最も滑りやすい道であることが判明する可能性があります。 ナバラ M.

愛だけが冷たい人生の喜びである 愛だけが心の苦しみである それはたった一度の楽しい瞬間を与えてくれる そして悲しみには終わりが見えない。 プーシキン A.S.

愛は私たちの存在の始まりであり終わりです。 愛がなければ命はありません。 だからこそ、愛は賢い人がひれ伏すものなのです。 孔子

愛は優しさの病気です。 – A. クルグロフ

愛は木のようなものです。それは自ら成長し、私たちの存在全体に深く根を張り、多くの場合、私たちの心の廃墟の上でさえも緑に変わり、花を咲かせ続けます。 – V. ヒューゴ

結婚して四半世紀も経たないと、本当の愛が何なのかを理解できる人はいないでしょう。 マーク・トウェイン

進化とは、継続的に更新される創造性です。 アンリ・ベルクソン

愛によって色づけられていないものはすべて無色のままです。 – G.ハウプトマン

ああ、私たちはどれほど殺意を持って愛し、情熱の暴力的な盲目の中で、私たちの心に大切なものを間違いなく破壊してしまうことでしょう! チュッチェフ F.I.

愛は求めるべきではなく、要求すべきではありません。愛はそれ自体に自信を持つ力を持っている必要があります。 そうすると、それは彼女を引き寄せるものではなく、彼女自身が引き寄せるのです。 ヘッセン州。

私たちは平和に暮らすために戦います。 アリストテレス

恋人は、自分が恐れているものの現実をいつでも信じる準備ができています。 オウィディウス

愛! これはあらゆる情熱の中で最も崇高で勝利に満ちたものです。 しかし、彼女のすべてを征服する力は、限りない寛大さ、ほとんど超感覚的な無私の精神にあります。 ハイネ G.

愛するということは、愛する人が間違っているにもかかわらず、その人が正しいことを認めることを意味します。 – シュ・ペギー

嫉妬の中には、他人に対する愛よりも自分自身に対する愛が強くなります。 ラ・ロシュフコー。

登場人物によって恋の燃え方が違います。 ライオンでは、燃え盛る血に飢えた炎が咆哮、傲慢な魂では軽蔑、優しい魂では涙と落胆で表現されます。 ヘルヴェティウス K.

愛に対するあらゆる障害は愛を強めるだけです。 シェイクスピア W.

恋人たちの喧嘩は愛の再燃である。 テレンス

愛するということは、比較するのをやめるということです。 – グラース

まず生きて、それから哲学する。

時間が経てば友情は深まりますが、愛は弱まってしまいます。 – ラブリュイエール

哲学と医学は人間を動物の中で最も賢く、占いと占星術は最も狂気の動物にし、迷信と専制主義は最も不幸なものにしました。 – D. シノプスキー

愛は友情によって損なわれることはありません。 終わりは終わりだ。 – リマルク

自分自身に対する勝利は哲学の頂点です。 – シノペのディオゲネス

愛とは、他人の善良さ、完璧さ、幸福に喜びを見出す傾向です。 ライプニッツ G.

持っていない人は、将来のことをよく話します。 フランシス・ベーコン

愛は、人間のコミュニケーションのあらゆる領域の中で唯一、精神的および肉体的な喜びの驚くべき織り交ぜを表し、人生が意味と幸福で満たされているという感覚を生み出します。 S.イリヤナ。

これが恋人の法則です。彼らはみな互いに兄弟です。 ルスタヴェリ Sh.

地球上の私たちの時代の終わりに重要なのは、私たちがどれだけ愛したか、そして私たちの愛の質が何であったかということだけです。 リチャード・バック。

愛に平和を求めるのは妄想ではないでしょうか? 結局のところ、愛に治療法はない、と長老たちは言います。 ハーフィズ

愛は厄介な病気のようなものです。恐れれば恐れるほど、早く感染してしまいます。 – シャンフォール

ほとんどの人は愛されることが大好きです。

乗り越えられない障害ほど愛を強めるものはありません。 ロペ・デ・ベガ

愛に多様性を求めることは無力さの表れです。 バルザック O.

人間には、愛に対する永遠の高揚する欲求があります。 フランスA.

嫌いな人と一緒に暮らすよりも、愛する人のために悲しむほうがずっと簡単です。 ラブリュイエール J.

夫婦の愛は人類を増殖させます。 友好的な愛がそれを完璧にします。 - フランシス・ベーコン

愛するということは、他人の幸せの中に自分の幸せを見つけることです。 ライプニッツ G.

愛は海のようなものです。 その広さは岸を知りません。 あなたの血と魂のすべてを彼女に与えてください。これ以外に手段はありません。 ハーフィズ

人は愛を呼び覚ますために多くのことをする準備ができていますが、嫉妬を呼び起こすためには何でもすることに決めます。

ピタゴラスは哲学にその名前をつけた最初の人物です。 – アプレイウス

恋は神さえも傷つける。 ペトロニウス

愛は正気の人にのみ特有のものです。 エピクテトス

哲学を地上に届けましょう。 – シセロ・マルクス・トゥリウス

各専門分野の哲学は、後者と他の専門分野とのつながりに基づいており、それらの接点において探求する必要があります。 ヘンリー・トーマス・バックル

女性は愛の意味を知っており、男性はその代償を知っています。 – マーティ・ラーニー

女性は愛を告白するよりも恋に落ちる方が簡単です。 そして、男性にとって、恋に落ちるよりも告白する方が簡単です。 – コンスタンティン・メリカン

愛は宇宙を照らすランプです。 愛の光がなければ、地球は不毛の砂漠と化し、人間は一握りの塵と化すでしょう。 M・ブラッドン

愛には専制主義と奴隷制が存在する。 そして最も専制的なのは、すべてを自分自身に要求する女性の愛です! ベルジャエフ N.A.

これが自然の仕組みです。人を失う恐怖ほど、人への愛を強めるものはありません。 小プリニウス

人が愛を示せば示すほど、より多くの人から愛されます。 そして、愛されれば愛されるほど、他の人を愛することが容易になります。 – L.N. トルストイ

愛は長い間待つことで成長し、すぐに報酬を受け取ってすぐに消えてしまいます。 メナンデル

自分自身誰も愛さない彼は、誰も彼を愛していないように私には思えます。 デモクリトス

愛はすべてを征服します、その力に服従しましょう。 ヴァージル

愛は火のように、食べ物がなければ消えてしまいます。 – M.ユ・レルモントフ

二人の心が海を隔てたとき、愛は過ぎ去ってしまうと私は確信しています。 ロペ・デ・ベガ

愛は、人の心と精神の中に巣を作り、情熱だけを生み出す外部の感情の楽しみとして機能するだけではないため、愛は曇らせるのではなく、思考をリフレッシュし、暗くするのではなく、明るくする必要があります。 ミルトン・ジョン

愛すると、愛の名の下に何かをしたくなります。 自分を犠牲にしたい。 奉仕したいです。 ヘミングウェイ E.

真実は、最高の価値はただ一つ、愛であるということです。 ヘレン・ヘイズ。

自分だけを愛する人にとって、最も耐えられないことは、自分と二人きりになることです。 パスカル・ブレーズ

愛は蜂蜜にも胆汁にもたっぷり含まれています。 プラウトゥス

喜びと幸福は愛の子ですが、愛そのものは強さと同様に忍耐と哀れみです。 プリシュビン M.M.

この最高の世界では、すべてが最高のためにあります。 ヴォルテール

愛が訪れると、魂はこの世のものとは思えないほどの至福に満たされます。 なぜなのかご存知ですか? この大きな幸福感がなぜ起こるか知っていますか? それは、私たちが孤独の終わりが来たと想像しているからにすぎません。 モーパッサン G.

何か問題を解決しようとするなら、愛を持って解決してください。 あなたは、自分の問題の原因が愛の欠如であることを理解するでしょう。これがすべての問題の原因だからです。 ケン・キャリー。

本当に愛する人は嫉妬しません。 愛の主な本質は信頼です。 愛から信頼を奪います。愛そのものの強さと持続性、その明るい側面、そしてそれゆえにその偉大さのすべてについての意識を愛から奪います。 – アンナ・スタール

愛はかけがえのない贈り物です。 これが私たちが与えることができる唯一のものですが、それでもあなたはそれを持っています。 L.トルストイ。

愛は敵の大群よりも打ち砕くのが難しい。 ラシーヌ・ジャン

愛には昨日はなく、愛には明日のことは考えません。 彼女は今日まで貪欲に手を伸ばしていますが、無制限で曇りのないこの一日が必要です。 ハイネ G.

昔の恋は忘れられません。 ペトロニウス

トゲに刺されずにバラを摘むことはできません。 – フェルドウシ

愛は、男性と女性がお互いにできるだけ多くの幸福をもたらすための競争です。 – スタンダール

黒い疑惑と強い愛は共存できない。 アベラール・ピエール

愛を知らない人は、まるで生きていないかのようでした。 モリエール

友情が恋に終わることはよくありますが、恋が友情に終わることはほとんどありません。 – C.コルトン

哲学は常にあらゆる科学の灯火、あらゆる課題を達成するための手段、あらゆる機関の支援と考えられています... - Arthashastra

大きな困難がなければ大きなことはありません。 ヴォルテール

愛においては、心も心も魂も一銭の価値もありません。 ロンサール P.

愛は、誰にとっても個人的で親密な問題だけにするにはあまりにも素晴らしい感情です。 ショー B.

愛する人がいないなら、私はドアノブに恋をするでしょう。 - パブロ・ピカソ

真実の愛は言葉ではなく行為で表現されるため、真実の愛は話すことができません。 シェイクスピア W.

くさびとくさびのように、古い愛は新しい愛で打ち消されるべきだと考える人もいます。 シセロ

愛は有害ではありませんが、それが愛であり、愛の羊の皮をかぶった利己主義の狼ではなかったとしたら...トルストイ L.N.

愛から死ぬということは、愛を生きるということだ。 ヒューゴ V.

みんなの愛は同じです。 ヴァージル

愛と飢えが世界を支配する。 – シラー

恋はハーブで治すことはできません。 オウィディウス

哲学はすべての科学の母です。 – シセロ・マルクス・トゥリウス

誰かの哲学者が教えなかったようなナンセンスはありません。 – シセロ・マルクス・トゥリウス

人生を完璧に生きたいと願う人たちを導くべきものは何でしょうか。親戚もいない、名誉も財産もない、そして実際、この世に愛以上に教えてくれるものはありません。 プラトン。

愛の最初の兆候:男性の場合は臆病、女性の場合は勇気です。 ヒューゴ V.

人生には愛がなければなりません - 一生に一度の素晴らしい愛、これは私たちが受ける理由のない絶望の攻撃を正当化します。 アルベール・カミュ。

愛は死を破壊し、空の幽霊に変えます。 それは人生をナンセンスから有意義なものに変え、不幸を幸福に変えます。 トルストイ L.N.

愛の最初の兆候:男性の場合は臆病、女性の場合は勇気です。 – V. ヒューゴ

恋においては、憧れは喜びと競合します。 パブリウス

愛の力は偉大で、愛する人たちを困難な偉業に駆り立て、極端な予期せぬ危険に耐えます。 ボッカッチョ D.

あなたは常に、自分にとって手の届かないものを愛して生きなければなりません。 人は上に向かって伸びることで背が高くなります。 M・ゴーリキー。

私たちには恋に落ちる力があるのか​​、それとも恋に落ちないのか? そして、私たちは恋に落ちた後、まるでそのことがなかったかのように行動する力を持っているのでしょうか? ディドロ D.

真実は真実と矛盾することはできません。 ジョルダーノ・ブルーノ

葦、藁、野ウサギの毛の中で簡単に燃え上がりますが、他の食べ物が見つからないとすぐに消えてしまう火のように、愛は開花する若さと肉体的な魅力で明るく燃え上がりますが、霊的なものによって養われなければすぐに消えてしまいます。若い配偶者の美徳と良い性格。 プルタルコス

恋に騙された者は容赦を知らない。 コルネイユ・ピエール

人が生きることを妨げる愛があります。 ゴーリキー M.

愛してください、愛してください、あなたが私たちを手に入れたとき、私たちはこう言うことができます:私たちを許しなさい、分別を! ラフォンテーヌ

人の人生における最大の喜びは愛されることですが、自分自身を愛することも同様です。 小プリニウス

愛することをやめた人だけが束縛されるのです。 コルネイユ・ピエール

もし愛の選択が意志と理性だけで決まるとしたら、愛は感情や情熱ではなくなるでしょう。 最も合理的な愛には自発性の要素の存在が見られます。なぜなら、数人の同様に価値のある人の中から1人だけが選ばれ、この選択は心の無意識の魅力に基づいているからです。 ベリンスキー V.

哲学は魂の薬です。 – シセロ・マルクス・トゥリウス

孤独を愛する人は、野生動物か主なる神のどちらかです。 フランシス・ベーコン

誰を愛するかを選択してください。 シセロ

最高の引用、フレーズ、格言、美しい ことわざ、翼のある 表現偉大な作家や哲学者の考えや感情を巧みに詩的に表現したもの。 人生、愛、幸福、女性、男性、友情、子供についての気の利いたフレーズ。

引用、フレーズ、格言、ことわざ -これらは傑出した人物の言葉であり、深い教訓的な意味を持ち、考えさせられます。

女性に関する最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

賢い女性とは、一緒にいると好きなだけ愚かな振る舞いができる女性のことです。

女性の尊厳の尺度は、彼女が愛する男性である可能性がある(ヴィサリオン・ベリンスキー)

女は時々夫に恋をすることがある(マキシム・ゴーリキー)

女性にとって、学歴は贅沢品、魅力は必需品(デルフィーヌ・ド・ジラルダン)

アドバイスではなく、女性にインスピレーションを求めてください(デルフィーヌ・ド・ジラルダン)

女性の最も誠実な告白には、常にデフォルトの余地があります。

女性の推測は男性の確信よりも正確です(ラドヤード・キプリング)

良い女性は結婚したら幸せを約束しますが、悪い女性はそれを待ちます。 (ワシーリー・クリュチェフスキー)

女性の王国は優しさ、繊細さ、そして寛容の王国である(ジャン=ジャック・ルソー)

涙 - 女性の雄弁 (サン=テヴレモン)

女の子の欠点を知りたければ、友達に彼女を褒めなさい(ベンジャミン・フランクリン)

美しくなる方法だけを知っていた女性の人生ほど悲しいものはない(ベルナール・ル・ボーヴィエ・ド・フォンテナル)

美は目に、地獄は魂に、そして煉獄はポケットにある(ベルナール・ル・ボーヴィエ・ド・フォンテナル)

完璧な美しさには、ほとんどの場合、冷たさか愚かさがつきものです (オノレ・ド・バルザック)

女性は、たとえ最も無私な女性であっても、男性の寛大さと幅広さを高く評価します。 女性は詩的ですが、ケチ以上に平凡なものがあるでしょうか? (アルカディ・アベルチェンコ)

コケトリーは女性の真の詩である(デルフィーヌ・ド・ジラルダン)

既婚女性は王位に就かなければならない奴隷である(オノレ・ド・バルザック)

女性は異常に奴隷制への傾向があり、同時に奴隷化への傾向がある(ニコライ・ベルジャエフ)

女にとって、誰かを美しいと呼ぶよりも、悪魔にキスするほうが簡単だ(ニコライ・ゴーゴリ)

男性と女性は 2 つの音であり、それがなければ人間の魂の弦は正しく完全な和音を発しません。 (ジュゼッペ・マッツィーニ)

男性に関する最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

恋人は最も貞淑な男性であるが、必要とするのはただ一人の女性である。 (ウィリアム・アルジャー)

女性の愛を失ったとき、あなたはその愛を守り続けることができなかった自分を責めることしかできません(N.A.ドブロリュボフ)

男性は、彼女を愛していなければ、どんな女性とでも幸せになれます。 (オスカーワイルド)

男性は地球上でも、いつの時代も偉大ですが、その偉大さのすべては女性から生まれました。 (ウォルト・ホイットマン)

夫も政府と同様、決して間違いを認めるべきではない(オノレ・ド・バルザック)

自分の間違いを認めるのは大きな勇気です(ベストゥージェフ=マーリンスキー)

同じ女性と一緒にいるほど、男性の老化が早まるものはない(ノーマン・ダグラス)

あなたの出版社とあなたの妻はいつも他の人のことを夢見ています。 (ノーマン・ダグラス)

体は女性が男性に与えることができる最低限のものです。 (ロマン・ロラン)

成熟を過ぎて老年期を迎えた若者は、若者に見られたい老人と同様にうんざりする(ヴィサリオン・ベリンスキー)

幸福についての最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

誰もが幸福を求めて努力しますが、不幸を恐れます。 したがって、自分の幸せを望むなら、他人の幸せを気にかけてください、そうすればあなた自身も幸せになります。

幸福とは幸福の予期の中にある。

人は幸福を人生の目標と考えない場合にのみ幸福になれます。 (ジョージ・オーウェル)

幸福は幸福の中にあるのではなく、その達成の中にだけある(フョードル・ドストエフスキー)

幸福は…広大で多面的です。 あることで幸せになる機会を奪われたとしても、彼は別のことで幸福を見つけるだろう(レオニード・アンドレーエフ)

...幸福だけが愛の尺度と検証である(ヴィサリオン・ベリンスキー)

自分が幸せだと思う人は幸せだ(ヘンリー・フィールディング)

幸せになる方法は、他の人を幸せにすることです。 (ロバート・グリーン・インガソール)

幸福だけが良いことだ。 (ロバート・グリーン・インガソール)

健康なくして幸福はありえない(ヴィサリオン・ベリンスキー)

幸福は健康と似ています:それが存在するとき、あなたはそれに気づきません(ミハイル・ブルガーコフ)

幸福は、あなた自身から何も奪うことなく、他の人に与えることができる唯一のものです(カルメン・シルバ)

あなたが生きている限り、幸福は死なない(ベストゥジェフ=マルリンスキー)

幸福は外部条件に依存しません。 それは内部条件に依存します(デール・カーネギー)

すでに幸せであるかのように振る舞えば、実際にはもっと幸せになる(デール・カーネギー)

幸福には老年は含まれない。 美を見る能力を保持している者は年をとらない(フランツ・カフカ)

幸福だけでは完全な幸福ではありません。 (アレクサンドル・デュマ - 父)

正直さと礼儀正しさはすでに幸福の半分です。 (エミール・ゾラ)

世界では、恋人、野心家、観察者、愚か者という 4 つのカテゴリーに分類される人々に出会います。最も幸せなのは愚か者です。 (イポリット・テーヌ)

愛についての最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

  • - 深い優しさに満ちた、

誘惑と悲しみで鍛えられる。

分離に強く、遠くに誇りを持ち、

何年も同じ状態が続いているのは奇跡です! (ジョージ・ゴードン・バイロン)

  • ...愛は理解するのが難しいです。

それで、突然彼女がやって来ました。 すべてを私のものにしましょう。

無謀なことは何でもやらせてください。

しかし、狂気は相互にあるようにしましょう。

欲しい。 私は燃えています。 私は祈ります。 彼女を愛している。 (コンスタンティン・バルモント)

  • 決して愛から離れないよりは、愛しつつ愛から離れたほうが良い(サミュエル・バトラー)
  • 人間の魂の秘密は偉大ですが、愛はその秘密の中で最もアクセスしにくいものです。 (イワン・ツルゲーネフ)
  • 神は愛である。 しかし、この愛はなんとわがままな悪魔なのでしょう! (サミュエル・バトラー)
  • 愛する人にとって、宇宙全体がその愛する存在に溶け込む(カール・ルートヴィヒ・ベルン)
  • 誰かを愛するつもりなら、まず許すことを学びましょう。
  • 天使はそれを天国の喜びと呼び、悪魔はそれを地獄の苦しみと呼び、人々はそれを愛と呼びます。
  • 愛には昨日はなく、愛には明日のことは考えません。
  • 愛とは? これは心の歯痛(ハイネ)です。
  • 愛がすべてです。 そしてそれが彼女について私たちが知っているすべてです。 (エミリー・ディキンソン)
  • 愛は人間の弱さの中で最も興味深く、最も許されるものです。 (チャールズ・ディッケンズ)
  • 愛の言葉はいつも同じです。それは誰の口から発せられるかによって決まります。 (ギィ・ド・モーパッサン)
  • 愛するということは、他の人には見えない奇跡を見ることを意味します。 (フランソワ・モーリアック)
  • 恋は素晴らしい感情で始まり、些細な口論で終わります。 (アンドレ・モーロワ)
  • 魅力は自然さとコケトリーの組み合わせです。 (アンドレ・モーロワ)
  • 愛と友情は相互に響き合い、奪うものと同じだけ与えるものです。 (ヘルツェン)
  • 他人があなたを愛しているかどうかではなく、あなたが他人を愛しているかどうかを見てください。 (ゴーゴリ)
  • 家族の喧嘩 - 衰えた家族愛の定期的な修復(ヴァシリー・クリュチェフスキー)
  • 強い愛だけが、一緒に暮らすときに生じる小さな誤解を埋め合わせることができます ((セオドア・ドライザー)
  • 愛の傷には、友好的な参加が真の癒しとなります。 (トーマス・メイン・リード)
  • 夫婦間の争いでは、平和をあまり重視しない配偶者が勝利するのが一般的です。 (ジャン・ロスタン)
  • ...1 分間の恋愛では、1 か月の観察よりもその人についてより多くのことがわかります... (ロマン・ロラン)
  • ...愛とは、他人の幸福への願望にほかなりません... (デイヴィッド・ヒューム)
  • 愛は勇敢な者にのみ、そして何の疑いも知らずにその池に飛び込んだ者にのみ幸福をもたらします。 臆病者の愛は恐怖と打算と絡み合う (チャブア・アミレジビ)
  • 愛する者は愛する人と運命を共にしなければならない(ミハイル・ブルガーコフ)
  • 女性への愛から、地球上のすべての美しいものは生まれました(マキシム・ゴーリキー)
  • 人々は愛に謙虚さ、詩、自己犠牲、自己否定を持ち込んだが、動物が持ち込まないもの、つまり行き過ぎ、腐敗、倒錯、偽善も愛に持ち込んだ。 (アレクサンドル・デュマの息子)

人生の意味(人生について)についての最高の引用、フレーズ、格言、声明

人生- これは素晴らしい冒険であり、成功のためには失敗を経験する価値があります。 (ウィリアム・アルジャー)

人生をあまり真剣に考えないでください。 あなたはまだ生きてそこから抜け出すことはできません。 (エルバート・グリーン・ハバード)

死ぬ:突然罪を犯すのをやめる。 (エルバート・グリーン・ハバード)

人生とは、私たちが生きた日々のことではなく、私たちが覚えている日々のことです。 (ピーター・パブレンコ)

生活費は常に上昇していますが、その需要は減少していません。 (キャスリーン・ノリス)

人生における唯一の幸福は、絶えず前に向かって努力することだ(エミール・ゾラ)

人は人生の意味よりも人生を愛さなければならない(フョードル・ドストエフスキー)

陽気な大騒ぎをする人としてではなく、まるで生命と神秘に満ちた神聖な森に入るような、敬虔な畏敬の念を持って人生に入らなければなりません。

人はその日を小さな命であるかのように見なければなりません(マキシム・ゴーリキー)

人生は続く:それに追いつけない者は孤独のままだ(マキシム・ゴーリキー)

老年期が人生の茶番にならないようにする唯一の方法は、存在に意味を与える目標、つまり人々、グループ、大義への献身、社会的、政治的、知的または創造的な仕事を追求し続けることです。 (ジェファーソン・デイビス)

人生は最初から最後までどこにも行かない競走馬ではない(ジョン・ゴールズワージー)

若さはそれ自体がすでに人生の詩であり、若いときは誰もが残りの人生よりも優れています(ヴィサリオン・ベリンスキー)

希望とは、人が自分の魂を勝ち取ることができる最大かつ最も困難な勝利である(ジョルジュ・ベルナノス)

お金がお金を呼ぶように、成功は成功を呼びます(ニコラ=セバスチャン・シャンフォール)

お金は諸悪の根源だとよく言います。 お金の不足についても同じことが言えます。 (サミュエル・バトラー)

お金は一種の第六感であり、これがなければ他の五感は不完全です。 (ウィリアム・モーム)

きちんとした服装をしている人は、服装に気づかれない人です。 (ウィリアム・モーム)

過去を知ることは十分に不快なことです。 未来が本当に耐え難いものになると知っているからです。 (ウィリアム・モーム)

ゴールに到達するには、まず行かなければなりません(オノレ・ド・バルザック)

母の心は奇跡の無尽蔵の源である(ピエール=ジャン・ベランジェ)

人生への愛は死の恐怖から切り離せません。 (ロマン・ロラン)

目標がなければ活動はなく、興味がなければ目標はなく、活動がなければ人生はありません(ヴィサリオン・ベリンスキー)

充実した人生は年月ではなく行為で測るべきだ(リチャード・ブリンズリー・シェリダン)

人生で一番最初で最も重要なことは、自分自身をコントロールしようとすることです。 (フンボルト・ヴィルヘルム)

人生は二つの永遠の間の短い、とても短い時間だ(トーマス・カーライル)

死を除いてすべてが生き残ることができます。 (オスカーワイルド)

精神的な美しさは他のすべてのものよりも無限に美しいため、存在の影にすぎない肉体は、精神的な美しさを語る魅力を持っている必要があります。 この種の美しさは自然に属し、人間が作り出した芸術を超えています。 (ジョナサン・エドワーズ)

自由の中でこのように生き、家でこのように死ぬこと(アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァ)

人生とは、一歩ごとに増していく疲労だ(サミュエル・バトラー)

生きることは愛することと同じ:理性は反対、健全な本能は賛成(サミュエル・バトラー)

結局のところ、人生で最も重要なことは人生そのものです(セオドア・ドライザー)

人生は悲劇があるときにのみ真に美しい(セオドア・ドライザー)

人生は、おそらく人生そのものよりも、本や芸術作品から学びます。 (セオドア・ドライザー)

たとえすべての怠け者や凡人が彼に対して団結するという理由だけで、天才はすぐにわかる(ジョナサン・スウィフト)

過度の歓喜も絶望的な悲しみも同様に思慮深い人にはふさわしくない(ジャン=ジャック・ルソー)

そうして初めて、他人の中に人を見ることができるようになり、人は人になるのです(アレクサンダー・ラディシチェフ)

今日を生きる人はほんのわずかです。 ほとんどの人は、その後の生活の準備をしています。 (ジョナサン・スウィフト)

若い頃、私たちは愛するために生きています。 大人になってからも、私たちは生きることが大好きです。 (シャルル・ド・サン=テヴルモン)

長生きしたければ食事を減らしなさい(ベンジャミン・フランクリン)

最良の医師とは、ほとんどの薬が役に立たないことを知っている人である(ベンジャミン・フランクリン)

人生を恐れないでください。 人生には生きる価値があると信じなさい、そうすればそれはあなたの信仰に応じて与えられるでしょう(ウィリアムズ・ジェームス)

賢くなる秘訣は、何を無視すべきかを知ることだ(ウィリアムズ・ジェームス)

毎日または一日おきに、やりたくないことを自分に強制してください。そうすれば、残酷な緊急事態が来たときに驚くことがなくなります。 (ウィリアムズ・ジェームス)

どのようなプロジェクトにおいても、最も重要な要素は成功への信頼です。 信念がなければ成功は不可能です。 (ウィリアムズ・ジェームス)

信仰は弱い人や弱い人に必要です。 (ロマン・ロラン)

私たちの人生は、海の中の島や森の木のようなもので、その根は地下深くで絡み合っています。 (ウィリアムズ・ジェームス)

この世で自分自身への裏切りほど悲しい裏切りはありません。 (ニコライ・ザボロツキー)

魂を怠けさせないでください! すり鉢で水を叩かないよう、魂は昼も夜も働かなければなりません。 (ニコライ・ザボロツキー)

生きる意志、その遠い神秘的な目標の達成への参加は、人生そのものを正当化します。 (エミール・ゾラ)

若い頃に種を蒔いたものは、成長してから刈り取ります。 (ヘンリック・ヨハン・イプセン)

自分自身に満足してください。 (ヘンリック・ヨハン・イプセン)

創造性の根拠を持つためには、自分の人生そのものが意味のあるものである必要があります。 (ヘンリック・ヨハン・イプセン)

人生でトラブルが起こったとき、その理由を自分に説明するだけで、あなたの魂は楽になります。 (ベニアミン・カヴェリン)

私たちが人生を歩んでいるのではなく、人生を通して導かれているということを理解している人はほとんどいません。 (ライオン・フォイヒトヴァンガー)

欲望とは、存在しないものを存在させたいという欲求です。 (ルートヴィヒ・フォイエルバッハ)

人が他の人を助けるために手を差し伸べるとき、その人は神の顔に触れます。 (ウォルト・ホイットマン)

恐れることは、自分が生きていることを知ることを意味し、恐れていることを行うことが人生なのです。 (ウィリアム・フォークナー)

未来は私たちを心配させますが、過去は私たちを妨げます。 これが、現在が私たちを遠ざけている理由です。 (ギュスターヴ・フローベール)

友情に関する最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

人間関係における誠実さ、コミュニケーションにおける真実、これが友情です。 (アレクサンダー・ヴァシリエヴィチ・スヴォーロフ)

奉仕と友情は 2 本の平行線であり、収束しません。 (アレクサンダー・ヴァシリエヴィチ・スヴォーロフ)

友情それは穏やかで静かな愛情であり、長い付き合いと相互の義務から生じる習慣によって導かれ強化されます。 (デイビッド・ヒューム)

男は、愛する女性以外には、忠実な友人にすべてを捧げることができます。 (ヘンリック・ヨハン・イプセン)

友達があなたが若く見えると褒め始めたら、あなたは年をとったと思っているはずです。 (アーヴィング・ワシントン)

子供に関する最高の引用、フレーズ、格言、ことわざ

  • 入っている場合 子供たちもし人が道徳的完全性の理想を見ることができないとしても、少なくとも人は大人よりも比較にならないほど道徳的であることに同意せざるを得ない(ニコライ・ドブロリュボフ)
  • 哲学者と子供には、崇高な特徴が 1 つあります。それは、社会的、精神的、外部的な、人々の間のいかなる差異も重視しないということです(アルカディ・アヴェルチェンコ)
  • 子供たちを美徳をもって育てなさい:それだけで幸福を得ることができる(ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン)
  • 教育とは、子供の能力を養うことを意味し、子供が持っていない新しい能力を生み出すことではありません。 (ジュゼッペ・マッツィーニ)
  • 子どもは遊んでいるときと同じように、大人になるとさまざまな意味で仕事をすることになります。 (アントン・マカレンコ)
  • 25歳までは子供は親を愛します。 二十五歳になると彼らは非難される。 そうすれば彼らは彼らを許します。 (イポリット・テーヌ)

サキャ・パンディットの最高の引用、フレーズ、格言 - チベット

記事 「最高の引用、フレーズ、格言は、偉大な人々の発言です。」あなたのために用意された、

哲学という言葉は、フィレオ(「愛」)とソフィア(知恵)という 2 つのギリシャ語に由来しています。 それは世界についての知識の一種です。 その主な任務には常に、その不可欠な部分として全世界と社会の法則の研究、認知のプロセスそのもの、道徳的価値観の理解、人生、自由、愛、その他の概念についての理解が含まれています。それは一世代以上の人々を困惑させてきました。 人間社会の最も著名な代表者の愛、正義、善と悪、自由、宗教など、人生とその構成要素に関する哲学的記述が私たちに届きました。 本質的に、哲学は科学というよりもむしろ、誰かが世界を見るときの世界観です。

哲学的発言について

ほぼすべての人が人生において哲学に取り組み、自分自身に質問をし、教育、人生経験、実践的なスキルなどを最大限に活用してそれに答えます。 十分な経験と知識がない場合、人は特定の成果を達成した人々の知恵に頼ります。

そのような人々は、科学者、作家、一定の知識と経験を持つ優れた著名人です。 彼らは、作品、記録された思考、人々が最も価値のある哲学的発言を抽出した作品の形で遺産を残し、それらは多くの場合、彼らのモットーや人生のガイドラインになります。

特定の成果を目指して努力している人は、必然的に好奇心が強く、開発、改善しようとし、経験と知識には多くの価値があり、人を賢くすることを十分に理解しています。

人生は目的であり行動である

誰もが人生の意味や生き方について考えたことがあるでしょう。 精神の力に満ちた作品で知られる作家のJ・ロンドンは、人間の目的は存在することではなく、生きることであると言いました。 「人生」という概念には、生きること、基本的なニーズを満たすことだけでなく、それなしでは人は幸せにならず、運命に満足し、自分が生きてきた人生に満足せず、それに意味を見出すことができない他の何かも含まれます。

生きるためには、何をするかという目標が必要です。 目標のない人生は時間の無駄であることはよく知られています。 V. ベリンスキーによれば、設定された目標がなければ行動はなく、興味がなければ目標はあり得ず、行動がなければ人生そのものはありません。

古代ギリシャの思想家アリストテレスの生涯についての哲学的記述には、人が努力する善は2つの条件の遵守に依存するという規則が含まれています。それは、あらゆる活動の最終目標が正しく設定されていることと、その人を導く適切な手段を見つけることです。この目標に向けて。

人生の意味について

フロイトによれば、人生の意味という問いは人々によって数え切れないほど問われてきたが、満足のいく答えは決して与えられていない。 これは部分的には人それぞれに違いがあるためです。 彼は人生の意味を自分で決めます。 したがって、多くの思想家はそれを異なる見方をしています。 興味深いことに、ほとんどの人にとって、その意味は、誰もが人生で自分に設定した特定の目標を達成することです。 ドイツの哲学者 W. フンボルトが書いたように、目標達成の成功の半分は、それを粘り強く追求することです。

人生の意味についての哲学的記述を読むと、それらのそれぞれがしばしば熟考だけでなく人生経験の結果であることがわかります。 ドイツの詩人で哲学者のF・シラーは、人は目標が成長する限り成長すると書いています。 日常生活に慣れ、達成された結果に満足した瞬間、人間としての成長は止まってしまいます。 単純な夢はどこにもつながりません。 オノレ・ド・バルザックは、目標を達成するには、まず行動しなければならないと述べました。

したがって、ロシアの偉大な作家M.ゴーリキーは、人生の意味を、まず第一に、目標を目指して努力することの美しさと強さの中に見出し、人生のあらゆる瞬間に独自の目標を持つべきであると述べています。 立ち止まらず、障害物や些細なことに気を取られずに歩く必要があります。 この機会に、F. M. ドストエフスキーは、目標に向かって歩いているときに、吠えているすべての犬に石を投げるために立ち止まった場合、決して目標に到達することはできないと書いています。

自由に関する声明

最も興味深く物議を醸すのは、自由に関する哲学的記述です。なぜなら、この重要かつ複雑な概念こそが、何世紀にもわたって思想家や哲学者を悩ませてきたからです。 自由という概念は、時間の経過とともに変化し、さまざまな要因に依存する最も予想外の内容を含んでいるため、今も昔も謎のままです。 ヘーゲルは、自由という概念について、それは不確実で多面的であり、大きな誤解を招きやすいという言葉を残していますが、これは他の哲学概念については言えません。

この問題に関する哲学的見解はさまざまです。 ビザンチン皇帝ユスティニアヌスは、政治家や統治者の観点から、力と権利が禁止しない限り、自分のやりたいことは何でもできる人間の自然な能力として自由を定義しました。 古代ギリシャの哲学者デモクリトスは、自由な人とは誰も恐れず、何も希望しない人であると考えました。 B. ショーは少し異なる意見を持っています。 彼は自由を誰もが恐れる責任として提示しました。

正義の哲学的概念

哲学では、正義の 2 つの概念を区別するのが通例です。 1つ目は法の公平性、言い換えれば手続き上の正義です。 この場合、それは法のメカニズムが正しく機能することによって達成されます。 ここでは、正義とは法律の一定の条項に従った論理的、いわば機械的な評価であると言える。 しかし、それは常に公平なのでしょうか? 正義の2番目の概念には、法律には反映されていないより高い価値観への訴えがあり、道徳法廷と呼ばれます。

この概念は、法の正義の論理に混乱をもたらし、必ずしも道徳と一致するとは限りません。 賢明な思想家の有名な哲学的発言がこれについて語っています。 プラトンはまた、多くの国家では正義こそが統治権力に必要なものであると信じられているが、正義は人々によって提示され、必ずしも最高の価値観と一致するとは限らないとも述べた。 あるいは、正義は多数決の決定であると認識されており、I. シラーによれば、正義はその尺度にはなり得ない。

法律は必ずしも神の正義の概念に対応するとは限りません。 この機会に、T・ジェファーソンは、主が正義であると考えると、祖国に対する恐怖に襲われると述べました。

人間の生活と哲学における宗教

宗教哲学と人間の生活におけるその重要性は、多くの最も重要な哲学分野に属し、宗教哲学として別個の部分に分けられることがよくあります。 宗教についての知識を目的としています。 人間は外部の生命だけでなく、内部の精神的な生命も探求したため、その外観は宗教的および神話の文化に関連しています。

ほとんどの思想家の哲学的発言がこれを裏付けています。 F. ベーコンが言ったように、哲学を表面的に学ぶと、人は神を否定する傾向があり、哲学を深く学ぶと、人の心は宗教に向かうようになる。

ニコライ・ベルジャエフは、科学が哲学に変わるとき、後者は宗教に変わると主張した。 科学は人生における多くの疑問に答えることができませんが、宗教はすべての疑問に明確に答えます。

人間の人生の真実について

人生の哲学は真実なしには不可能であり、その起源は古代にまで遡ります。 あらゆる知識の目的は真実ですが、哲学はこれに加えて、真実を対象として探求します。 真実とは何ですか? 有名な哲学者は皆、「真実」という概念について考えてきました。 プラトンは、人が物事について本当のことを言うとき、それは真実であり、そうでなければ嘘をついていると信じていました。 思考によって肯定されること、つまり現実に何が肯定されるかという原理から、哲学という概念が発展した。 I. カントは、「適切性」、つまり思考自体との一致という概念をそこに導入しました。 言い換えれば、人による客観的現実の適切な記述は真実であると考えることができます。

愛についての哲学者

愛は、哲学者、作家、詩人によって、世界を動かし、変革する全能の力にまで高められてきました。 愛の哲学は、思想家を、感情の性質を理解し、すべての人の人生における感情の役割を評価することを可能にする思考に導きます。 愛は幸福への道を擬人化したものでした。 愛についての哲学的な発言は、情熱に満ちた感情の深さを反映しています。 これは G. ハイネの言葉に反映されており、彼は情熱を最も勝利に満ちた崇高な情熱と定義し、そのすべてを征服する力のおかげで、「... 無限の寛大さと超感覚的な無私の心」に含まれています。

O. バルザックは、愛は現在にのみ生きていると言いました。 過去も未来も認めたくない唯一の情熱です。 さらに、この感情を個人的に経験することが幸福であると考えられていたことは、愛についての数多くの哲学的記述によって証明されています。 A. カミュは、愛されないことは失敗であり、自分自身が愛を経験しないことは災難であると書きました。

人々の幸福についての素晴らしいもの

愛を幸福の最高点と考える人もいますが、有名な哲学者たちはこの概念自体を無視していません。 ここでのかなり大きな問題は、幸福の理解が人によって異なることです。 アリストテレスは幸福のさまざまな認識について語り、同時にこの概念が幸福と良い人生を表していることを強調しました。 O. シュプレンガーはそれを魂の親族関係と調和と関連付けました。 G.アンダーセンは、世界に利益をもたらすことによってのみ人は幸せになれると主張しました。

富についての哲学者

人間の生活における二つの極、つまり富と貧困は、哲学者たちによって注目されていないわけではありません。 この話題には誰も無関心ではありませんでした。 なぜ何もないところからお金を稼ぐことができる人がいるのに、24時間働きながら一銭も持っていない人がいるのかという疑問は、常に重要です。 富の概念を理解する際に、思想家たちは独自の結論を出しましたが、彼らの興味深い哲学的発言は、ここで重要なのは最高の正義ではなく、その人自身、つまり自分自身に対する態度にあることを示唆しています。

古代ギリシャの哲学者デモクリトスは、欲望の増大はニーズの増大にもつながるため、金銭に対する貪欲は必要性よりもはるかに悪いと書いています。 古代ギリシャの哲学者B・ビオンは、守銭奴は自分の富を自分のものであるかのように気にするが、他人のものであるかのようにほとんど使わないと書いています。

善悪

人生哲学は常に善と悪の問題に細心の注意を払い、人類がその本質を理解し、善を達成し悪を回避する方法を見つけるのを助けることを試みてきました。 さまざまな哲学の流派や運動があり、それぞれの方法で悪と善の関係を確立し、美徳を確立し、悪の生成と戦う独自の方法を模索し、決定しました。 哲学研究の他の主題と同様に、哲学者はこの概念に対して異なる態度を持っています。 偉大な人々の哲学的発言がこれについて語っています。

善は常に悪よりも強力であり、それ以上のものがあります。 後者は耐え難い苦痛を伴う可能性があり、善良さは気づかれないことがよくあります。 ペルシャの詩人 M. サーディが言ったように、優しさと優しい言葉の助けがあれば、ゾウを糸で導くことができます。 偉大なL.N.トルストイは、人は善良さのために愛されるが、彼らに行われた悪のために愛されるのではないと言いました。 善と悪をどのように区別するかという問題は、人々にとって非常に深刻です。 この機会に、M.キセロは、人間の人生における最も憂慮すべき事実は善悪の無知であると書きました。

すべての科学の母である哲学は、生活のさまざまな領域、社会と人々の関係に関する多くの質問に答えるのに役立ち、人生の知識は人類を前進させます。